典型事迹材料 刘素珍[合集五篇]

第一篇：典型事迹材料 刘素珍

宋杖子小学刘素珍典型事迹材料：

甘做“映山红”

我叫刘素珍，今年52岁，小教高级，是平泉县宋杖子中心小学一名普通老师，1981年8月参加工作，1983年入党，自1988年至今一直担任水泉沟小学负责人职务。

满山开遍映山红，红花绿柳最美家乡景。我爱祖国，我爱家乡，我更爱太阳底下最神圣的教育事业，特别是幼儿教育，更让我精神抖擞，焕发青春热血，让我用爱心去滋润幼儿的心田，用语言来播种，用汗水来浇灌，在平凡的幼教道路上演奏着不平凡的乐章。

与时俱进更新观念

幼儿教育是片神奇的沃土，是爱心的海洋，希望从这里起航，幼稚、天真的幼儿，他们有像星星一样的眼睛，像花朵一样的笑脸，有像金子一样纯洁的心灵，对待他们要像妈妈一样体贴呵护，像园丁一样细心管理，让他们像鸟儿一样幸福成长，像花儿一样美丽健康生活。为此，我潜心学习了《幼儿教育纲要》、《幼儿教育指南》，自费订阅了《幼儿画报》、《亲子晚报》、《拇指姑娘》等刊物，学习先进教育人物事迹，探索幼儿教育方法，使自己业务素质持续提升，熟谙幼儿成长规律，并应用于教学实际，让幼儿在愉快的环境中学做人、做事，健康成长。

爱生如子俯首甘为孺子牛

德高为师，身正为范。面对幼稚无邪的幼儿，望子成龙的家长，我既要爱护教育好幼儿，又要让家长满意，做一名人民满意的好老师是我的追求。开学初，我把每个儿童个人档案建立好，认真填好《预

接种表》、《体检表》、《家园联系卡》、《体检表》，关注学生健康，坚持每天测量体温，填好《晨午检记录》、《多发病、传染病记录》。

我校服务半径在2.5公里以上，幼儿的午餐、午睡是大难题。带的是冷饭，家长天天送饭有困难，一是远，二是多数是留守儿童，父母不在家，年迈的爷爷奶奶又操持家务又做农活，无暇顾及。我决定每天提前半小时到校，烧一壶开水，保证孩子到校后有热水喝，中午负责把他们带的饭熥热，带的方便面煮熟，让他们中午有热乎乎的饭吃饱、吃好，我还坚持每天中午熬一碗小米粥给他们喝。家长十分感谢，说孩子在家从不爱喝粥、吃菜，在学校却吃得又快又香，家长流漏出满意的笑容，我心里甜滋滋的。我校仅有一个电饭锅，十来个人的饭有时得做两次。范金凯小朋友离学校不足500米，可是就不肯回家吃午饭，说在学校和小朋友一起才能吃饱，面对家长的渴求、孩子的乞求的目光，我答应了。有一次，校长来校安全检查，看到小朋友们吃饭的场面，问我收孩子多少钱，我愣住了：“啥钱？”校长说是中午做饭的费用，我明白了，解释：“饭菜是他们自带的，小米是我从家拿的，他们都是留守儿童，家里很贫困，哪有钱给老师啊，连自己吃根雪糕都得哭着和爷爷奶奶闹，快给他们省省吧！”曹斌斌是个孤儿，爷爷奶奶年近80岁了，身体不好，每天早送晚接已经够辛苦了，每天只能带上一块面包或者几块饼干，在我班三年，每天我都给他煮上碗面条或热粥，让他吃饱吃好，衣服脏了坏了，我就帮他缝缝洗洗，生病了，我就嘱咐他一定要吃药，给他母亲般的爱，情亲般的温暖，让他健康快乐成长。要是遇上雨雪天，家长们不能来接，我就

亲自一个一个地把他们送回去。

特别是午睡，既要让他们休息好，又要保障安全，别凉着，别摔着。我让幼儿自带垫子，把上课用的桌子和椅子搭成“小床”，安排好位置后，监督午睡，在他们身边拥拥这个太靠边了，正正那个姿势不好，他们安静地睡着了，我才去休息。有时候听见他们在吃饭时或睡觉时喊出“妈妈”，心里很是高兴，是啊，我就是你们的老师妈妈啊！我们班的贾静雯和贾静怡是一对双胞胎姊妹，体弱多病，每次流行感冒都逃不掉，父母外出打工，离学校较远，爱挑食，爱吃零食。我就给他们讲多吃蔬菜的好处，中午和她们比赛吃饭，鼓励他们，通过多种形式增加食欲，慢慢得，她们身体渐渐强壮起来了，很少打针吃药了，也愿意上学了，不爱误课了。几十年来，中午我从未回家吃过一顿饭，睡过一次踏实觉，我的心啊，就是放不下这帮孩子，张俊睡觉不老实好翻身，吴晓瑞吃饭好剩菜，张亚楠好挑逗别人影响别人休息，李浩好偷偷跑出去玩儿，我要是不在，他们磕着碰着怎么办啊，谁来照顾他们啊。

我们村有9个小组，分居在7个沟岔，土地贫瘠，人均耕地不足2亩，多数年轻人选择外出打工，有能力的人把孩子带到城里读书，没有能力的把孩子托给别人照管，以前班容量最多达70人，现在学校仅有不足10名儿童，条件艰苦。再穷不能穷孩子，再苦不能苦教育，教育孩子时不可待，幼儿成长需要呵护，我毅然决然选择了与孩子们一起留守。一次，我的一名学生问我：“老师，您住哪小区？我去你家拜访。”我说：“谢了，我还在乡下住，没买楼。”学生不解地

说：“不可能，现在老师不都有楼吗，您的学生许多都有楼了，您真没买？”说得我心里不知是啥滋味，不知怎样和学生交流了，但我知道，只有和孩子们在一起，才是我最快乐的事，住楼的人不需要我，大山里的孩子需要我，这里才是我的真爱。

爱校如家无私奉献

漫步校园，身处其间，无处不感到家的温暖，无处不感到爱的温馨，整齐的房屋，笔直的甬路，盛开的鲜花，充满生机的教室，让人流连忘返。我既是这所学校的负责人、园长、后勤主任，又是这里唯一的班主任、孩子们的妈妈老师。冬天取暖期，我每天提前半小时到校，生炉子，烧开水，孩子一进教室就感到温暖，中午用炉子给他们煮粥、烧饭。夏天，每天给他们晒垫子，保证午睡热乎。我把微笑带进校园，用微笑和家长交谈，每天早晨微笑着把孩子接进来，晚上微笑着把孩子一天的表现反馈给家长，提醒家长孩子成长需要注意的地方。

我当负责人十几年，从没请过修理工，利用休息时间义务为学校修理桌椅，修理围墙，修理门窗，为学校节省开支近万元。学校玩具少，我利用废旧物品自制玩具100多件，发动家长缝制布娃娃、沙包，真正做到家园共建，每次活动课结束后，都要教育孩子物品摆放整齐，学会自己整理书包，整理卧室，培养良好习惯。我们学校虽小，可是有游戏区、栽种区、艺术区、花园区，可谓丰富多彩。由于我的努力，幼儿园别具特色，深受家长认可，吸引对岸邻省辽宁省孩子前来就学，竟把邻村7名孩子全部吸引过来，他们的到来，为我校增添了光彩。

映山红红万家任重道远谱新篇

我校自今年2月开始群众路线教育实践活动以来，每次活动我都积极参加，从不落后，认真研读下发的每一本书、每一篇文章，积极参加专题讨论。至今我的学习笔记已有1万3千多字，心得体会5千多字，参加征文2篇。活动中，认真对照“八项规定”和党的纪律，对照雷锋、焦裕禄精神，反思自己是否存有“四风”现象，查找工作上的不足，积极寻找改进措施。通过实践教育，让我更加清醒地认识到了中国共产党的先进性、纯洁性，认识到了实践教育开展的必要性。

回首我三十几年的教育生涯，始终不渝坚持在第一线，苦过，累过，喜过。我想，在总书记带领下，我更要求真务实，为美丽的中国梦添上我重重的一笔。在党的群众路线教育实践活动中，我还要加强学习，严格要求自己，像雷锋学习，像焦裕禄学习，无私奉献，不求索取，坚持党的事业第一，人民的利益第一，艰苦朴素，勤俭节约，全心全意为人民服务。我愿做山中那不怕艰难、不拍风吹雨打的映山红，用我的爱去哺育山中的幼儿，让他们绽放出朵朵红艳艳更香更美的花儿，把我们的祖国点缀得美丽动人，让祖国繁荣昌盛。

2014年5月8日

第二篇：刘素珍个人简历

刘素珍个人简历

刘素珍，女，中共党员。生于1957年12月28日。籍贯：四川叙永。1987年6月毕业于四川省教育学院政治教育本科专业。1995年9月调泸州高中工作。1998年11月被评为中学高级教师。在泸高工作期间，曾担任过初98级1班、高2001级10班班主任和高2001级年级组副组长。2001年9月至2006年6月担任学校德育处副主任，并兼任过学校文科党支部书记、学校妇委会主任等职。有多篇论文发表在省、市刊物上，如论文《转化差生方法初探》发表在《泸州宣传》94年第4期上；《管教并重，以教为主，综合教育，转化差生》获泸州市教书育人征文比赛三等奖，并在《泸州宣传》、《教书育人专集》、四川省《德育参考资料》上发表。1995年被评为泸州市中小学德育先进工作者。1998、2001、2002、2004、2005年被评为泸州高中“优秀党员”。1999、2001、2002年被泸州市教育局评为“优秀党员”。2000年被评为“泸州市妇联系统先进工作者”。2004年被评为“泸州市十佳巾帼建功标兵”。2002年参加《四川省高三政治复习资料》的编写工作。从教26年，先后送过初、高中八届毕业班，教育教学效果好。

第三篇：读弟子规有感-刘素珍（xiexiebang推荐）

读弟子规有感

汇诚园：刘素珍

看了《弟子规》一书，使我认识不断提高。做为中华民族的优秀传统文化，我们每个人都没有理由去抛弃的。虽然时代在变化、人们的思想观念也在更新，但中国国学博大精深，虽然历时久远，可仍具有极强的阅读价值和深刻的教育意义。我们通过中国古典文化的熏陶，对我们树立正确的世界观、人生观和价值观，以增强自已的审美底蕴和人文意识都是非常有益的。

学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。其中有些道理很简单，但就是没有真正去体会其中的道理。现结合《弟子规》谈谈感想：

第一做人要懂得感恩。俗话说“百善孝为先”。守孝这三个字看似简单，其实内容丰富。这里包含了孝顺父母等广泛的含义。一个人首先要孝顺父母，乌鸦尚知反哺。作为儿女更应对养育自己的父母加以报答。只有懂得孝道，才能更好服务社会，成为有用之人。对一个人而言，应该报答的最大恩情是父母的养育之恩，所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上，“父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒”“父母教 须敬听 父母责 须顺承”，想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求，但我却有很多没有做到。通过这次学习，希望自己在今后的学习和生活中加倍努力，希望能给操劳的父母幸福的生活。以前和自己的老公总是爱闹别扭，委屈了还常常去找自己地父母诉说，想想自己多不该啊，不担没有关心父母，相反却总是带给他们烦恼。通过学习《弟子规》我发愿：无论爸妈还是公婆我都要全心地尽一份孝心，让他们的晚年更加快乐！

第二待人接物要怀着恭敬之心，为人要谦虚。恭敬与谦虚是分不开的，没有内在的谦虚很难做到对人恭敬。“满招损 谦受益”、“虚心使人进步，骄傲使人落后”，虽然从小就念过许多这样的名言警句，但我却没有意识到谦虚是一种品质，反而常常争强好胜，骄傲自满。想一想骄傲自满的确给自己带来了很多损伤，也让自己落后于别人一大截。在单位里与领导和同事共事总是很难相处，关系不和睦，总是在抱怨不公平，通过学习《弟子规》让我认识到恭敬和谦虚的重要性，人不可有傲慢之心，工作成绩再突出，对领导不够尊重，我行我素还是得不到领导的认可，如果我早点接受这样的教育，相信在自己能够很好的协调好上下级的关系，以及做人的道理。第三要找准自己的人生目标。《弟子规》教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有意义。而我也是通过学习《弟子规》明白和学到了做人的道理，人生是一个过程，过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标。我的人生目标是好好教育孩子，在自己学习的过程中，发现自己比前的学习只是明白道理而没有真正去力行“不力行，但学文，长浮华，成何人。不学文，但力行，任已见，昧理真。”曾经的我便是那样的人生。现在我要好好学习和落实《弟子规》，同时也要教育我的孩子，让他从小接受传统文化，“为国教子，以德育人”，孩子是祖国的未来，教育好下一代是我们做父母最大的责任。“至要莫如教子”，相信一份耕耘一份利益，十份耕耘十份利益。懂得反省自己，时刻反省自己地言行，做一个真正无愧于心的人！

第四篇：刘汉中学典型事迹

永年县刘汉中学是一所乡镇中学，地处永年县北部，北临沙河市，1996年由原校址搬迁至刘汉村西北，学校占地30亩，建筑面积3000余平方米，学校扩建项目一期工程已基本完工，新建宿舍楼和学生餐厅，新增操场面积10余亩，预计4月份投入使用。我校现有教学班15个，学生695人，教职工49人，教师中本科学历20人，大专学历27人，本科在读21人；中学高级教师2人，中级教师9人。学校办学历史悠久，校园环境幽雅，各项常规制度健全，教学管理严谨，文体活动特色鲜明,各种实验、电教、图书设备均达到国家一类标准。

我校全面贯彻党的教育方针，紧紧围绕“教育四年提升规划”，认真落实“23461”工程，按照教育局的部署，结合本校实际，全面推进素质教育，深化课程改革，走出了一条符合我校发展的特色之路，使学校各项工作又向前迈进了一大步。

而十几年前，刘汉中学还是一个因管理混乱而全县闻名的差校。刘汉中学由乱到治，从一所中考排名全县倒数、濒临解散的乱校，一步步发展成全县乡镇中学的排头兵，得益于我校有一个团结奋进的领导班子，有一支无私奉献的教师队伍。

领导的人格魅力对教师的影响是无限的、是巨大的。我校从校长到主任，十分注重自身的表率作用，他们工作作风严谨扎实、务实求真，工作中讲团结、，重实效,为全校教师营造了公平竞争、人人思进的轻松愉悦的工作环境，形成了刘汉中学的正气，激发了教师的工作热情。

教育界有两句名言，“一个好校长就是一所好学校”“校长是一所学校的灵魂”，校长王增科工作思路超前，工作作风务实。他以校为家，情系学校。他的字典里没有休息日、节假日。别人休息时间他用来学习研究或筹划学校工作，周一到周五则与教师一起研究教育教学，落实各方面工作。从学校扩建到校园文化建设，从学校整体工作部署到课堂教学具体实施等细节，都凝聚着他的心血。他率先垂范，带领班子成员加强学习，提高领导自身素质，增强班子的凝聚力和战斗力；他抓住发展机遇，大搞校园文化建设，使校园环境有了极大改观；他深入到教学第一线，指导教学工作，增强课堂教学有效性。

两位副校长分工明确，各负其责，他们不高谈，多实干，不浮躁，多指导，高姿态为学校的发展做贡献，创造性、高质量地开展工作。副校长赵占国虽然家在名关，却常年住在学校，不分上班下班，学校的大事小情中都有他的身影；副校长韩江平主抓教学业务，兼任两个班的数学课，日常工作虽然繁重，但是都能有条不紊、高质量地完成分管的工作。教导主任宋印方，理念新、善指导。抓教学一丝不苟、精益求精，每学期听课40节以上，平日深入课堂搞听课指导，组织教师搞教研，晚上搞自身的理论学习，星期天带领教导处同志搞教师教学工作检查。

成功的背后必定付出辛劳。就是这样的领导班子，为了学校，他们任劳任怨，牺牲了大量的休息时间，教师休息，他们到校处理业务；教师放寒暑假，他们则到校对教师业务全方位检查、评比、考核，只能休息一周甚至更少的时间。也正是这种强烈的责任意识和高度的敬业精神，使得学校各项工作一步一个台阶的发展。

在领导班子的带动下，老师们心气儿顺了，工作起来更加努力。他们面对荣誉和利益，坦然处之，在绩效工资的推行过程中，他们不争不要不攀比，没有一个老师因自己的事找过领导，没有给学校出过一次难题。而面对工作，他们使暗劲，比内力，不讲条件，不计报酬。宋印方老师从教20年来，没有因为私事耽误过一节课，在他家庭最困难的时候，为两名学生垫付书本费；周雪粉老师在临产前两天还坚持在工作岗位上上课；赵阿娜老师接了一个纪律很差的班，除了备课批改，她每天4个小时守在教室里，抓纪律，做学生的思想工作，把一个人见人愁的班硬是抓成了先进班；李自修老师自家过庙会，照常上班，家里三番五次的打电话，仍然坚持上课；张领科老师担任初三体育课，每天早晨五点半就到校给学生训练„„正是这些老师的无私忘我的工作作风，感染着全体教师，形成我校良好的教风，学风，使之形成学校传统，融入到学校的文化当中，激励着一代又一代的老师和学生。有人说刘汉中学的老师傻。而一位教育局的领导了解这些情况后，动情地说：正是有了这些老师的傻，刘汉中学的教学成绩才有了长足的进步，中考成绩才能长时间保持领先，他们傻的高尚、傻的可爱。师资力量是一所学校的核心竞争力。提高教学成绩，不但要有干劲，还要求教师有先进的理念，科学的教学方法。新课程改革以来，传统的教学方法已不能适应时代的要求，加强师资队伍建设，更新教学观念，已迫在眉睫。为此，我校提出建设学习型、研究型、创新型教师队伍，促进学校的发展和教师的自身发展。学校先后派出3名教师远赴上海参加尝试教学研讨会年会，6名教师到邯郸参加阳光课堂活动，4名教师分别到廊坊、保定等地参加国培计划骨干教师培训项目。他们把先进的教学理念和教学方法带回了学校。开展校本培训，通过校本培训提升教师群体素质。邀请县教研室教研主任和教研员来我校做讲座，听课，并指导教研活动；组织优秀教师5次40人到第二实验学校学校听课和交流，提高他们的教学业务水平。开展听评课活动，要求教师每周听课不少于2节，班子成员每周不少于3节，听课时要从是否体现新课程思想等方面进行点评、总评。通过听评课活动，增强教师研究学习的意识，把理论用于实践，在实践中提高业务能力。

有一流的领导队伍，高素质的教师，再配以标准化的学校，必将加快刘汉中学发展的步伐。我校抓住2010年迎接省教育教学评估验收的历史机遇，大搞校园工程建设和校园文化建设，改善办学条件。新建的标准化学生宿舍楼拔地而起，学是餐厅基本竣工。学校投入40万元，使校园文化有了前所未有的变化：实验楼内墙刮浆，更换窗帘，外墙瓷砖抹水泥后涂砖红色涂料；校园西花廊主体已完工，两边将种植紫藤萝，立柱之间放置长石凳，地面铺青石板；校园东花坛为错落花台，中间高低错落三个花台，四周是大理石铺面，可供学生学习休息；大门柱子底部用文化石、上部用印度红瓷砖包面，正面“刘汉中学”，背面“尊师重教”，大门两侧“厚德笃学 励志创新”，均用钛金字；教学楼前花坛内校训石，上刻“坚守”，坐落在翠竹间；操场西北角修建高标准自行车车棚，能容纳500辆自行车； 文化墙建设突出“书香校园，诗词校园”，在南墙上展示与二十四节气有关的诗词，墙前放置石桌和石凳。

伴随着校容校貌的日新月异，全校师生欢欣鼓舞、信心百倍。在教育局大力支持下，在全校师生的共同努力下，我校取得了可喜成绩。教育教学质量一直稳居全县乡镇中学先进行列。学校中考连续11年获乡镇组第一，先后荣获“邯郸市绿色学校”、“邯郸市安全文明校园”、“邯郸市体育传统项目学校”、“永年县知名学校”“永年县实绩突出单位”等荣誉称号。借着教育提升规划 “两年有提升”的契机，全体教师决心在在王校长的带领下，在崭新的教学环境中，用全新的教育教学理念，共同开创刘汉中学美好明天，力争把刘汉中学打造成永年教育的名牌学校，为永年教育的大发展增光填色。

第五篇：纪念刘和珍

7．《纪念刘和珍君》导学案

【学习目标】

1．了解鲁迅的生平及本文的时代背景。2．理清思路，深入理解文章的思想感情。3．根据思路，探索语句的含义和作用。4．了解刘和珍烈士的生平及死难经过，认识反动政府的残忍以及反动文人的下流无耻；牢记“三•一 八”惨案的教训，珍惜今天的幸福生活，为祖国的 繁荣富强而勤奋学习。【重点难点】

1．理清总体思路和局部思路，深入理解文章的思想内容。2．关键文句的理解。【学法指导】

朗读法、讨论法 【知识链接】

鲁迅是我国现代伟大的文学家、思想家。原名周树人，字豫才，“鲁迅”是他1918年为《新青年》写稿时使用的笔名。

鲁迅于1881年出生在浙江绍兴一个破落的大家庭里。绍兴是一个有着深厚文化传统的地方，保留有众多的名胜，如古代治水英雄夏禹的陵墓，越王勾践卧薪尝胆留下的遗迹，近代反清女杰秋瑾从容就义的轩亭口，等等。民间还有各式各样的戏剧演出和传说故事。乡亲们最津津乐道的是两个“鬼”：一个是“带复仇性的，比别的一切鬼魂更美，更强的鬼魂”——女吊；另一个是腰束草绳，脚穿草鞋，手捏芭蕉扇，富有同情心的“无常”。乡土传统与民间文化，深深地影响着鲁迅的一生。

鲁迅从小就表现出活泼的性格。因为外祖母家在农村，鲁迅也就有了一批农民小朋友，一起在朦胧的月色下，划着白色的小航船，赶去看戏；回家的路上，肚子饿了，就“偷”自家地里的豆煮了吃。鲁迅还在叫做“百草园”的后园里，发现了大自然的无穷趣味：碧绿的菜畦，紫红的桑椹；蟋蟀弹琴，油蛉低唱；像人形的吃了便可以成仙的何首乌；人首蛇身的“美女蛇”的传说„„正是这样自由的童年生活，开发与培养了未来作家鲁迅的创造力与想象力。

6岁时鲁迅告别了百草园，到“三味书屋”，拜本城中极方正、极有学问的寿镜吾老先生为师，一直读到17岁。在这里，他熟读了儒家的经典，又在课余广泛阅读了儒家之外的各种杂书：小说，野史，笔记„„不仅关注历史、人事，也注意观察自然。这样开拓了鲁迅广阔的精神空间，为鲁迅以后思想与文学的发展，奠定了宽广深厚的知识基础。

鲁迅的童年也有阴影：13岁那年，祖父因故入狱，不得不随着全家到亲戚家避难；以后父亲病重，家庭生活也从小康陷入困顿。作为长子的鲁迅，不得不经常出入于当铺与药店，在周围人的歧视与侮辱中，感受社会的冷酷与势利。父亲最后因庸医的延误而过早离世，更给少年鲁迅以很深的刺激，他由此开始了对中国社会、文化、人世与人心的思考。

鲁迅曾经说杂文是“感应的神经”，作为一种报刊文体，它的最大特点是能够对正在发生的社会、思想、文化现实作出最迅速的反应，并及时得到社会的反响。因此，它是鲁迅这样的时刻关注国家民族命运、民众疾苦的知识分子，与他所处的时代保持密切联系的最有效的方式。鲁迅又说，杂文作者的任务，“是在对于有害事物，立刻给以反响或抗争”，并因此把杂文分为“社会批评”与“文明批评”两类。鲁迅一生都在战斗，怀着“立人”的理想，把批判的锋芒指向任何形式，任何范围的对人的奴役与压迫（民族的奴役、阶级的压迫、男性对女性的歧视、老人对少年的摧残、强者对弱者的侵犯，等等）。他说他这样做，并不是个人的意气，而是为了中国与人类的“将来”，因此他的一切批评“实为公仇，绝非私怨”。鲁迅的15本杂文集，就是从五四前后到30年代中期中国社会的忠实记录，就是一部思想、文化发展的历史。而作为一个作家，鲁迅更为关注的是在历史事变背后人的思想、情感、心理的反应与变动。鲁迅曾充满自信地说：“‘中国大众的灵魂’，现在是反映在我的杂文里了。”在这个意义上，鲁迅的杂文就是一部活的现代中国人的“人史”。如果要真正了解中国的社会与历史，特别是要了解中国人，那就读读鲁迅的杂文吧。【学习要点】

1．了解鲁迅的生平及本文的时代背景。2．引导学生理清文章思路，把握文章内容。【学习过程】

第一课时

一、作者简介。

鲁迅（1881年9月25—1936年10月19），原名周樟寿（后改名周树人），字豫山，后改为豫才,浙江绍兴人。发表第一篇白话小说《狂人日记》时（1918年5月）始以“鲁迅”为笔名。他的著作主要以小说、杂文为主，代表作有：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》等,历史小说集《故事新编》，散文集《朝花夕拾》（原名《旧事重提》），散文诗集《野草》，杂文集《坟》、《热风》、《华盖集》、《南腔北调集》、《三闲集》、《二心集》、《而已集》等16部。

鲁迅的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇（首）被选入中、小学语文课本等，已成为家喻户晓的艺术形象小说《祝福》、《阿Q正传》等先后被改编成电影。北京、上海、广州、厦门等地先后建立了鲁迅博物馆、纪念馆等,同时他的作品被译成英、日、俄、西、法、德等50多种文字，在世界各地拥有广大的读者。

鲁迅以笔为武器,战斗一生,被誉为“民族魂”、现代文学的旗帜,是中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家，中国现代文学的奠基人，是世界十大文豪之一。毛泽东评价他是中华文化革命的主将。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅先生一生的写照．

二、探索背景。

本文是一篇悼念性抒情散文，写于1926年4月1日，是为纪念在“三•一八”惨案中遇难的刘和珍烈士而写的。

1926年初，正在中国大地进行的民族民主革命性质的一场大革命形势很好，帝国主义扶植的北洋军阀段祺瑞临时执政府危机四伏。为了帮助盘踞东北的奉系军阀进关消灭倾向革命的冯玉祥将军统率的国民军，日本帝国主义于1926年3月12日开出两艘驱逐舰悍然进攻大沽口，炮击国民军。国民军被迫反击。3月16日，日本帝国主义纠集英、美、法、意、荷、比、西等八国公使，以最后通牒方式向北洋政府提出撤除大沽口国防设施等无理要求。为了反对帝国主义这种侵犯中国主权的行为，北京各界人民于3月18日在天安门集会，会后结队赴段祺瑞执政府请愿，要求政府拒绝八国通牒。段祺瑞执政府竟令卫队开枪射击请愿群众。当场死47人，伤123人，鲁迅的学生刘和珍也在遇害之列，是为震惊中外的“三•一八”惨案。

惨案发生后，反动政府走狗文人诬蔑请愿群众为“暴徒”，是“自蹈死地”等等；并将杀人的罪责推在他们所说的“民众领袖”身上，说“民众领袖”“犯了故意引人去死的嫌疑”，“罪孽当然不下于开枪杀人者”。

噩耗传来时，鲁迅正在写杂文《无花的蔷薇之二》。刚写完三节，听到惨案消息后，他怒不可遏，感到“已不是什么写‘无花的蔷薇’的时候了”。因此，在《无花的蔷薇之二》的后六节里，鲁迅将“投枪”与“匕首”的锋芒直接指向反动政府。他写道：“如此残虐险狠的行为，不但在禽兽中未所曾见，便是在人类中也极少有的”；“这不是一件事的结束，是一件事的开头。墨写的谎言，决掩不住血写的事实。血债必须用同物偿还。拖欠得愈久，就要付更大的利息！”他还在文章的末尾特地注明写的时间，并把3月18日称为“民国以来最黑暗的一天”。

继《无花的蔷薇之二》之后，鲁迅就这次惨案写了《死地》、《可惨与可笑》、《空谈》。4月1日，又写了情文并茂的《记念刘和珍君》。（这几篇文章均见于《华盖集续编》）。

三、读准字音。

徘徊哭dànɡ 菲薄．．pái huái 长歌当．．．fěi bó 踌躇．．chóu chú 桀骜．．jiã ào 黯然àn 噩耗â 肆无忌惮血diã 攒射cuán 屠戮ǎi ．．．dàn 喋．．．lù 和蔼．浸渍身不恤红fēi 尸骸．zì 殒．．yǔn xù 洗涤．dí 绯．．hái

四、通读全文，理清总体思路。

1．分析第一大部分（1—2）的思路。

思考：文中是否有提示性的语句？如何理解这句话？作者为什么一再强调？

2．分析第二大部分（3、4、5）的思路。思考：是按照怎样的思路布局的？

3．试分析第三大部分（6、7）的思路。

五、互动探究

1．刘和珍是怎样的一位青年？

2．从全文来看，作者写作这篇文章的意义有哪些？

六、课堂练习：分别用一句话概括七个部分的内容。

第二课时

【学习要点】

理清一、二部分的写作思路，根据思路，探索语句的含义和作用，深入理解文章的思想感情。

【学习过程】

一、边读边思，互动探究 1．“中华民国十五年三月二十五日，就是国立北京女子师范大学为十八日在段祺瑞执政府前遇害的刘和珍杨德群两君开追悼会的那一天”

材料1．“民国以来最黑暗的一天”（鲁迅《无花的蔷薇之二》）材料2．“呜呼三月一十八，北京杀人乱如麻！”（刘半农）思考：本文不为刘和珍立传，为什么全文开头要用史家笔法点明开追悼会的日子呢？在“那一天”前长长的定语又起什么作用呢？

2．揣摩加点词语的表达意义。

我独在礼堂外徘徊，遇见程君，前来问我道，“先生可曾为刘和珍写了一点什么没有？”．．．．．我说“没有”。她就正告我，“先生还是写一点罢；刘和珍生前就很爱看先生的文章。” ．．．．．独—— 徘徊—— 前来—— 正告—— 很爱看—— 3．“我也早觉得有写一点东西的必要了，这虽然于死者毫不相干，但在生者，却大抵只能如此而已。倘使我能够相信真有所谓“在天之灵”，那自然可以得到更大的安慰，——但是，现在，却只能如此而已。”

为什么作者要反复说“却大抵只能如此而已”“却只能如此而已”？

4．“可是我实在无话可说。” ——为什么？

5．“我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。”——表达了怎样的感情？

6．理解加点词语在文中的含义。

“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？．．．．．．．．．．然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲．．哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头！”

材料：“必须睁了眼看，这样才可望敢想、敢说、敢作、敢当。”——鲁迅《论睁了眼看》

7．下面三句在作者的感情表达上有何不同？（1）“我也早觉得有写一点东西的必要了，这虽然于死者毫不相干。”

（2）“我们还在这样的世上活着，我也早觉得有写一点东西的必要了。”

（3）“我正有写一点东西的必要了。”

8．“在四十余被害的青年之中，刘和珍君是我的学生。学生云者，我向来这样想，这样说，现在却觉得有些踌躇了，我应该对她奉献我的悲哀与尊敬。她不是“苟活到现在的我”的学生，是为了中国而死的中国的青年。”

第一句话，作者肯定刘和珍是“我的学生”，第三句话又否定，这样是否矛盾？为什么？

9．“但她却常常微笑着，态度很温和。待到偏安于宗帽胡同，„„也还是始终微笑着，态度很温和。”这样写有何作用？

10．思考下列句子中加点虚词的表达作用。

（1）“我在十八日早晨，才知道上午有群众向执政府请愿的事；下午便得到噩耗，说卫．．队居然开枪，死伤至数百人，而刘和珍即在遇害者之列。但我对于这些传说，竟至于颇为怀．．．．．疑。我向来是不但以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料，也不信竟会下劣凶残到．．．．这地步。况且始终微笑的和蔼的刘和珍君，更何至于无端在府门前喋血呢？” ．．．．．．

（2）然而即日证明是事实了，作证的便是他自己的尸骸。还有一具，是杨德群的。而．．．．．且又证明着这不但是杀害，简直是虐杀，因为身体上还有棍棒的痕迹。．．．．．．．但段政府就有令，说她们是“暴徒”！． 但接着就有流言，说她们是受人利用的。．． 11．“惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”

材料：“有些民族因为叫苦无用，连苦也不叫了，他们便成为沉默的民族，渐渐更加衰颓下去„„至于富有反抗性的民族，因为叫苦无用，他便觉悟起来，由哀音而变为怒吼”。——鲁迅《革命时代的文学》

（1）把“惨象”与“流言”对举，有何用意？

（2）衰亡民族默无声息的缘由是什么？

（3）最后一句是什么复句？表达了作者怎样的思想？

12．理解划横线的词语并回答问题。

“从背部入，斜穿心肺，已是致命的创伤，只是没有便死。同去的张静淑君想扶起她，中了四弹，其一是手枪，立仆；同去的杨德群君又想去扶起她，也被击，弹从左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她还能坐起来，一个兵在她头部及胸部猛击两棍，于是死掉了。”

作者详细地写烈士遇难的经过，用意何在？

13．“当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵！中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。”

资料1：刘和珍中弹后，“对赶来救助的同学说：‘你们快走吧，不要管我了。’”

资料2：据当时报纸披露，执政府于3月17日夜开会，进行部署，还预备了数十具棺材。段祺瑞还对卫队旅军官说：“你去告诉卫队旅官兵，（杀了人）我不但不惩罚他们，我还要赏他们呢！这一群土匪学生„„”

问题：联系所供材料，谈谈怎样理解这段话？

二、感悟总结：三、四、五节之间的联系，关于记述烈士事迹，思路是怎样展开的。

三、布置作业。

1．背诵课文第二、四节。

2．模仿课文第五节刘和珍等烈士罹难场面描写，写一人二事，表现人物的某一特点，在进行场面描写时，尽可能选用“毅然”“不为势力所屈”“桀骜”“黯然泣下”“凶残”“下劣”“惊心动魄”“沉勇”“勇毅”等词语，字数约300字。

第三课时

【学习要点】

理清第三部分的写作思路，根据思路，探索语句的含义和作用，深入理解文章的思想感情。

【学习过程】

一、边读边思，互动探究

1．正确理解划横线词语含义：

“时间永是流驶，街市依旧太平，有限的几个生命，在中国是不算什么的，至多，不过．．．．．．供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。” ．．．．．．．．．．．． 2．“人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。

（1）此处用了什么修辞方法？人类血战前行的历史有什么特点？”

（2）鲁迅先生对徒手请愿的方式持何种态度？

（3）那么鲁迅先生赞成什么样的斗争方式呢？试从鲁迅作品中查阅出相关资料深化你对课文的理解。

3．“然而既然有了血痕了，当然不觉要扩大。至少，也当浸渍了亲族；师友，爱人的心，纵使时光流驶，洗成绯红，也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。陶潜说过，‘亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。’倘能如此，这也就够了。” 文中引用陶渊明的诗有什么用意？

4．“苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行。”

怎样理解这段话？

5．理解下面文句中划横线的重要词语的含义。

“我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的”—— ．．．“然而造化又常常为庸人设计”—— ．．“苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望”—— ．．．“不过供无恶意的闲人以饭后的谈资”—— ．．．．．．6．理解“呜呼，我说不出话，但以此记念刘和珍君！”在文中的作用。

二、感悟总结

文章1、2部分是说写作的缘起，侧重于悲痛的回忆和哀悼，3、4、5部分是记念的主体，侧重于愤怒的揭露和控诉，6、7部分侧重探求死难者对于将来的意义。作者的笔触及到三类人：反动派及其走狗文人，爱国青年，处于中间状态的所谓“庸人”和“无恶意的闲人”。他愤怒地控诉了段政府虐杀爱国青年的暴行，痛斥走狗文下劣无耻的谎言，无比沉痛地悼念刘等遇害青年，奉献了自己的悲哀与尊敬。一方面告戒爱国青年要注意斗争的方式，令一方面高度颂扬“为了中国而死的中国的青年”的勇毅，激励人们“更奋然前行”。

文章表现的一个伟大的革命家、思想家爱憎分明的态度和深邃独到的思想，能够激励我们青年的爱国热情。【拓展提升】

阅读下面的文字，完成1—3题。

《天演论》，真理的第一道台阶

（1）周树人不爱游玩，不爱交际，不爱说话，他把整个的身心都投入学习之中。他是那般亢奋，勤勉，精力充沛。

（2）矿路学堂最使他满意的是平等的空气。汉文仍旧是“颍考叔可谓纯孝也已矣”，外加一点《小学集注》，论文题目也是什么《工欲善其事必先利其器论》之类，但还有格致、算学、地理、历史、绘图、德语和体操，过去所未曾学习过的科目。至于生理学，虽然并不讲授，却可以看到木版的《全体新论》和《化学卫生论》。比较先前的医生的议论和方药，他已经悟到，中医不过是一种有意无意的骗子罢了。

（3）他以非常浓厚的兴致，学习这些课程，尤其是地质学和矿物学。一本英国赖耶尔的《地学浅说》，就不知给了他多少惊奇和喜悦；无论在课堂还是在课后，他的讲义，都用毛笔抄写得十分细致和工整，插图则用铅笔绘制，也一样的精密。

（4）凡是新课程，都得使用洋课本，这些课本对于中国的情况是无从顾及的。为此，他常常联系对比中国矿冶的实际，在《金石识别》一类的边页上写下批注，补订其中的纰漏和错误。纸上谈兵，照抄照搬，无论如何是不能令他满足的；他特别喜欢采集矿石标本，不但因为标本可以加深对矿物知识的理解，而且喜欢那嶙峋而不规则的形体本身，它们以最质朴的方式，在荒无人迹的旷野间显示自己的存在。

（5）他于物质生活无所求，穿一条夹裤，吃吃辣椒，照样过长长的冬天；而精神生活却是充实的，他的心灵，似乎长驻着一个火热的季节。每当功课作完，他便从书架上检取一部《红楼梦》，或是《西厢记》，或是别的小说杂书，徉徜于人类历史的原野和心灵的幽洞之中。那里，是自然科学所无法窥觅的又一个奇妙的世界。

（6）知识之火既然点燃起来，他就不会围着炉子取暖。比起周围的同学，他越来越热心于阅读课外的书籍。他愿意像篝火那样，在无遮的天幕下作野性的燃烧„„

（7）第二年，学校变得相当自由化，看新书的风气也流行起来了。这时候，听说《天演论》出版了，他特地趁星期天跑到城南书店去，花五百文钱买了回来。这白纸石印的厚厚的一本，一翻开，就使他坐不住了：

（8）赫胥黎独处一室之中，在英伦之南，背山而面野，槛外诸境，历历如在几下。乃悬想二千年前，当罗马大将恺彻未到时，此间有何景物?计惟有天造草昧，人功未施。其籍征人境者，不过几处荒坟，散见坡陀起伏间。而灌木丛林，蒙茸山麓，未经删治如今日者，则无疑也。„„

（9）多么优美的文字!多么恢宏的气魄!多么新颖的思想!一口气读下去，苏格拉底出来了，柏拉图出来了，斯多噶派也出来了。这些人物，各各带着自己的思想，走向纵深的历史。思想超乎一切，甚至比创造它的思想者更崇高!“物竞天择”呵，“适者生存”呵，“世道必进，后胜于今”呵，“保群进化，与天争胜”呵„„他觉得，“天演”的思想，无不与矿石、动植，以及自己周围的物质世界息息相关，但显然有着更为炫目的光耀：他读得那么贪婪，一遍又一遍，《察变》和另外的好些章节，他都熟落得能够背出来了。

（10）《天演论》是英国著名生物学家，“达尔文的一头猛犬”赫胥黎于1893年在牛津大学作的演讲，原题为《进化论与伦理学》。1894年，他加写了导论，并与其他三篇论文合编成集。他坚持了达尔文学说内在的真理性，把关于生物学的理论应用于社会历史领域，从而开拓了近代科学思想的新课题。严复，将其中的导论及前半部意译出来，结合英国社会学家斯宾塞“天行人治，同归天演”的思想，淋漓酣畅地发挥了自己的观点。由于严复立足于民族存亡的基点，以最富于说服力的科学事实和最富于煽动性的文学语言，阐述“取法于人”的中心思想，得出“非最宜不能独存独盛”的结论，因此，《天演论》在中国的出版，首先引起的就不是自然科学的革命，而是整个思想界的“一种当头棒喝”。

（11）每读到澳洲土蜂的沦灭，美洲红人和澳洲黑种的耗减，周树人就明显地感觉着一种危机感在压迫着自己。民族的危机。家庭的危机。个人的危机。危机感使人意识到生命的力。自力，自强，自立，自主，这就是一切。正是由于这被唤起的人类的自觉意识，推动着他奔向民族解放和民主运动的前沿。

（12）只要有空，就照例嚼他的侉饼，花生米和辣椒，看那看不得的《天演论》。（选自林贤治《人间鲁迅》，有删节）

注：鲁迅1881年，生于浙江绍兴城内东昌坊口。姓周，名树人，至三十八岁，始用鲁迅为笔名。1899 正月入江南陆师学堂附设路矿学堂。1901路矿学堂毕业。1．本文表现了鲁迅怎样的精神与品格。

2．请从表现手法和内容两方面欣赏第（4）和第（9）两段文字。

3．请结合本文内容谈谈《天演论》给于鲁迅的启发与影响。

四、布置作业

1．背诵2、4部分。

2．找出文中你尚不能理解的文句。3．完成书上练习。

【参考答案】

第一课时

四、1．提示性的话是“写一点东西的必要了”。这句话在 文中出现两次。但是这两个“必要”意思完全相同吗？第一“必要”，说的是悼念遇害者刘，奉献作者最大的哀痛和尊敬，控诉段府的暴行，痛斥走狗文人的阴险论调。第二“必要”，在于唤醒“庸人”，用人们牢记这笔血债。两次强调“必要”，突出了写作动机，旗帜鲜明地表达了作者的爱憎。这部分是按照由爱到憎的逻辑顺序安排思路的。

2．是按照时间顺序来安排思路的。先回忆与刘的最初相识，再详细叙述遇难的经过。叙述遇难又分两步，从事件概况到遇害细节。

3．这部分先否定了徒手请愿的做法，然后用“然而”将笔锋一转，肯定了这次死难的意义，鼓励“真的猛士”奋然而前行。可见是按照由否定到肯定的逻辑顺序布局思路的。

五、1．文章没有详细介绍刘的事迹，只是记叙了几次印象。（1）“然而在这样„„就有她”。“然而”强调了她与众不同，“生活艰难”说明她“预定全年”需要很大的决心。“毅然”则进一步强调她的勇气。生活虽艰，预定《莽原》——向往革命，渴求真理。（2）“能够不为„„反抗„„”。不屈势力，反抗校长——富于斗争精神。（3）女师大复校，她“虑及„„”。虑及前途，黯然泪下——有思想，有远见，富有责任感。（4）始终微笑，态度温和——和蔼善良。（5）欣然请愿——敢于斗争。是一位热血青年。渴求真理与进步，富于斗争精神，远见卓识，温和善良而又有爱国热忱的青年学生。

2．悼念刘，控诉反动派及其御用文人，严肃地总结教训，激励继续战斗者。

六、①介绍写作缘由。②交待写作目的。③回忆认识过程。④抒写惊愕义愤。⑤叙述遇难经过。⑥总结经验教训。⑦ 热情讴歌赞颂。

第二课时

一、1．交代事情的起因，让人们永远记住这个令人悲愤的日子，也让人们记住三月十八日这个黑暗的日子。

2．独——失去战友，悲伤孤独 徘徊——悲愤之极，无处排解

前来——特意相告，对烈士的真挚怀念 正告——特意相告，对烈士的真挚怀念

很爱看——刘和珍思想进步，与“我”的关系 3．（1）表达悲愤之情；（2）强调为生者而写；（3）为下文作铺垫。

4．①所住的并非人间；②长歌当哭，痛定之后；③所谓学者文人的阴险的论调。

5．出离愤怒：出离愤怒。非人间：充满血腥和暴力的黑暗统治。最大哀痛：为烈士的死难感到极度哀痛。奉献：表示对死者的尊敬。概括感情：对敌人，无比愤怒；对烈士，无限崇敬。

6．真的猛士：真正的革命者

哀痛者：为人民的苦难而哀痛的人

幸福者：以能为人民谋幸福而感到幸福的人 庸人：有是非观，但容易忘记烈士鲜血的民众 7．（1）对刘和珍这样的进步青年的爱护与怀念。

（2）警醒“庸人”世界，纪念烈士，不要遗忘。表现了作者痛苦的心情和责任感。（3）告诫人们不要遗忘，感情更深。总之，突出写作动机：纪念烈士，揭露敌人． 8．表达了作者：由衷的敬意；谦恭；深沉的自责。

9．反抗广有羽翼的校长——正义感、反抗精神；虑及母校前途，黯然泣下——有责任感；始终微笑着，态度很温和——善良和蔼；驳斥“受人利用”之说，突出了流言家的下劣与可恶；驳斥“暴徒”之说，突出了敌人的凶残，真正的暴徒恰恰是反动的段政府。10．（1）才：作者消息闭塞，当局封闭信息；便：噩耗传递的速度之快；居然：残暴无人道；而、即、况且、更何至于：刘和珍的遇害出乎意料；但、然而、也、竟：反动派的凶残超出了想象。

（2）然而、便、还、而且、不但、简直、因为：事实之确凿；但：凶残+诬蔑；但、就：惨象+流言。总之，揭露反动派的凶残和无耻。11．（1）“惨象”，已足见反动派的残忍；“流言”，则比刀枪更让人心悸，走狗文人的下劣无耻，比其主子更甚。有形的刀枪，加上无形的刀枪——御用文人的舆论，就构成了中国式的专制统治、中国式的白色恐怖。

（2）惨象——长期镇压，不敢说话；流言——不断诽谤，无法说话。在这野蛮而又严密的专制统治下，民族渐衰至亡，终于“默无声息”了。

（3）这是一个选择复句。表达了作者：对反动派的警告；对“后死者”的呼唤、激励。12．“从背部入”——段政府“通电”中造谣说：这次惨案是因为李大钊等人“率领暴徒数百人，闯袭国务院，泼灌火油，抛掷炸弹，手枪木棍，丛击军警。各军警正当防御，致互有死伤”。

“手枪”——手枪是军手枪是军官使用的，证明这次屠杀是有人指挥的，事前筹划好的，决不是军警各自的“正当防御”。

这些铁的事实，揭露了反动派凶狠残暴的嘴脸，有力地戳穿了段政府“通电”中对死难者所横加的种种罪名，揭穿了反动政府残杀爱国青年、欺骗人民的本质。13．“三•一八惨案”实质上是中外杀人者互相勾结的结果。在三个女子从容沉勇友爱的伟大精神衬托下，中外杀人者显得更加卑劣凶残。

“伟绩”“武功”是反动派的自夸，反语。讽刺中外反动派的暴行。

二、感悟总结

思路先依时间顺序，从平时到遇害。遇害又分两步：从事件概况到遇害细节。第三节写刘和珍的正义感、责任感、反抗性，这样一个热血青年去请愿“欣然前往”，是很自然的。所谓“受人利用”，无非是流言家开罪、嫁祸之辞。作者不但写刘和珍的斗争性，而且着意反复写她“始终微笑着，态度很温和”，意蕴在于表明，世上哪有这样的“暴徒”？段政府反诬她们为“暴徒”，不但不值一驳，反而充分暴露出他们自己的暴虐。第五节，再详述刘和珍的遇害经过，铁证如山，真正滥施暴虐的是段祺瑞执政府。

第三课时

一、1．街市依旧太平： 形象地反映了段祺瑞执政府的反动统治并未改变，引出下文对学生请愿活动的评论。

无恶意的闲人：一般庸俗的市民。他们在政治上不反动，但是极端冷漠麻木，烈士的鲜血只是他们闲聊的材料。

有恶意的闲人：走狗文人。他们造谣、诬蔑，是反动统治者的帮凶。2．（1）明确：比喻的修辞手法。“大量的木材”比喻代价巨大的流血斗争。“其中”指流血斗争。

人类历史的进步往往要以流血牺牲为代价，而且往往是付出了惨重的代价，而历史不过前进一点点。这与煤的形成需要消耗大量的木材相似。

（2）不赞成徒手请愿。在鲁迅看来，人类前进需要付出很大代价和牺牲，但请愿是不在这种需要付出代价和牺牲之列的，向反动派请愿难以换来人类历史的前进，这不是一种行之有效的斗争方式。

（3）“改革自然常不免于流血，但流血非即等于改革。血的应用，正如金钱一般，吝啬固然是不行的，浪费也大大的失算”。

“但愿这样的请愿，从此停止就好”。

“这回死者的遗给后来的功德，是在撕去了许多东西的人相，露出那于意料之处的阴险的心，教给继续战斗者以别种方法的战斗”。

——鲁迅《空谈》 3．虽然徒手请愿而流血是不值得的，但是还有亲人友人的深切哀悼，这也算是对烈士的慰藉了。青山埋忠骨，倘若我们这些活着的人能够永远纪念死者，记住这次惨痛的教训，烈士的血也就不算白流了。

4．一般的民众，会从中国女子的英勇斗争，互相救助，虽殒身不恤的事实中，多少看到一些改变黑暗现实的希望；真正的革命者，将因受到激励而更加奋勇前进。

这是从烈士死难对于将来影响的角度高度评价其牺牲的意义的，具有激励革命者奋然前行的巨大作用，充满着感奋之情。5．中国人：泛指所有的中国人。

庸人：有是非观，但尚未觉醒,不敢斗争,易忘记历史教训的民众。苟活者：有是非观，不忘烈士死难但不敢斗争的民众。无恶意的闲人：一般庸俗的市民。6．这是全文思路的收束。“此”的内容：涉及对烈士的崇敬、对其牺牲精神的评价、对其斗争方式的总结、对反动军阀的愤怒声讨、对所谓学者文人的揭露、鞭笞，对庸人警醒的期盼，以及作者奋然前行的决心，等等。再次强调“我说不出话”，表达无尽的悲愤和深深的歉疚之情。

【拓展提升】

1．要点：沉默寡言，勤奋刻苦，追求真知，追求真理，关注国家与民族命运。2．第（4）段，作者运用细节描写，表现鲁迅学习的求真以及独有的个性。

第（9）段，作者运用多种修辞手法，并以抒情的笔调，充分地表现了鲁迅在获得新知时的兴奋与喜悦。3．“进化论”学说使鲁迅认识到了社会也是变革发展的，于是他感觉到民族的危机、家庭的危机和个人的危机。而危机使他意识到人一定要自力，自强，自立，自主。正是由于这被唤起的人类的自觉意识，推动着他奔向民族解放和民主运动的前沿。（原文抄录也可）