《时间简史》书摘5篇

第一篇：《时间简史》书摘

时间简史（插图版）

史蒂夫·霍金/著许明贤 吴忠超/译

亚里士多德-托勒密地心说——哥白尼-伽利略日心说相隔2000多年

20世纪20年代哈勃红移定律说，从星系光谱的红移可以推断，越远的星系以越快的速度飞离开我们，这表明整个宇宙处于膨胀的状态。红移是光谱向红端移动 多普勒效应现代宇宙学的诞生

霍金和彭罗斯 20世纪70年代 奇点定理 时空一定存在奇点，黑洞里的奇点和宇宙大爆炸处的奇点，奇点可以看做时空的边缘或边界。

宇宙中的所有结构都起源于量子力学的不确定性原理允许的最小起伏。

霍金广义相对论家，宇宙学家肌萎缩性（脊椎）测索硬化症 只有左手指能动剑桥卢卡斯教授牛顿和狄拉克担任过

黑洞的面积定理，即随着时间增加黑洞的表面积不减。

1973年发现黑洞辐射

1974年以后他的研究转向量子引力论，利用费恩曼的对历史求和方法，处理时空的非平凡的拓扑效应，开创了引力热力学。

无边界设想说，宇宙在虚时间方向没有边界或边缘。

公元前340年，亚里士多德《论天》——地球是一个圆球，不是一块平板。第一，月食是地球在太阳与月亮之间引起的。而月食呈现在我们看月亮上的像都是圆的。第二，从旅行知道，在南方观测北极星，比在较北地区，北极星在天空中显得较低。第三，我们从地平线驶来的船总是显露出船帆，然后才露出船身。

1687年，艾萨克〃牛顿 《自然哲学的数学原理》

宇宙有没有起源呢，这宇宙刚开始是一个无极密度的物体，那时发生的事对于大爆炸以后是不会有任何影响的，所以大爆炸以前是没有任何意义的，对于我们，所以时间是从大爆炸时起才算是有意义的。

宇宙中是不是永远都会静止在某个状态呢，根据牛顿定律，两个物体相互吸引，最后的结果应该是合并在一起，但为什么宇宙是在膨胀呢？

伽利略再从比萨斜塔做的两个球同时落地的实验不能被证实有真正的发生。

时间相对于空间是完全分离并且独立的。这是错误的。这能很好的处理运动慢的物体，但对于光速或接近光速却根本无效。

1英里＝1.609千米

为什么任何正常的物体永远以低于光速的速度运动，只有光或其他没有内禀质量的波才能以光速运动。E＝mc2，因为有质量，要达到光速，速度的增加就会使得质量的增加，由于质量和能量是等价的，物体由于它的运动具有的能量应该加到它的质量上去。

时间对于每个人都是公平的，这句话是错的，在相对论中并没有唯一的绝对时间，相反，每个人都有他自己的时间测度，这依赖于他在何处并如何运动。

安放在塔基的更靠近地球的钟比安放在塔顶的钟走得慢一些。一对双生子，其中一个住在山顶，一个住在海平面，住在山顶的那个将比住在海平面的那个老的更快一些。

如果有一个孩子在以近于光速运动的航天飞船中作长途旅行，当他回来时，他会比留在地球上另一个年轻得多。所以说生命在于运动呀，你运动了，你的速度就比没运动的快，你就能比他们更不容易老呢，哈哈

牛顿为什么绝对空间的不存在和绝对的上帝有冲突呢？

1676年，丹麦天文学家欧尔〃克里斯琴森〃罗默第一次发现光是有速度但非常快。

1865年，英国物理学家詹姆士〃克拉克〃麦克斯韦当时认为有一种无所不在的物质“以太”光在以太中传播他提出光波应以某一固定的速度行进。

1887年，阿尔伯特〃迈克尔孙（美国第一位诺贝尔物理学奖获得者）和爱德华〃莫雷发现光速一样。

1905年，爱因斯坦狭义相对论1915年，才发表广义相对论时空是扭曲的 狭义相对论和广义相对论的一个差别就是狭义忽略了引力效应。

法国数学家亨利〃庞加莱

四维空间三维加上时间坐标

光锥

比邻星离我们最近的恒星，4光年

1965年，美国新泽西州贝尔电话实验室的两位物理学家阿诺〃彭齐亚斯和罗伯特〃威尔逊发现了宇宙微波背景。并获得了1978年的诺贝尔奖。

俄国物理学家和数学家亚历山大〃弗里德曼1922年

弗里德曼模型有三个，一个是宇宙先膨胀然后就缩收，一个就是宇宙一直膨胀下去，一个是宇宙膨胀到一定程度就停止了。

现在不确定宇宙是要怎么膨胀和坍缩，但可以确定宇宙已经膨胀了100亿年了，即使要坍缩也要这么久才有可能，到时太阳已经耗尽了。

1948年，弗雷德〃霍伊尔、托马斯〃高尔德、赫曼〃邦迪提出稳态理论，不过后来证明这是错误的广义相对论不能告诉我们宇宙是如何开始的，因为它预言，所有包括它自己在内的物理理论都在宇宙的开端失效。

量子力学的小尺度效应

19世纪初，法国科学家拉普拉斯侯爵论断，宇宙是完全决定论的。最后1926年被德国科学家威纳〃海森伯的不确定性原理。

你对粒子的位置测量的越准确，你对速度的测量就越不准确，反之亦然。

量子力学不能确定事件发生的结果，但能算出事件可能发生的几种结果和这几种结果的发生几率。

爱因斯坦虽然因为他对量子理论的贡献，但他本人并不接受宇宙受机缘控制的观点。他说，上帝不掷骰子。

亚里士多德认为物质由四种基本元素即土、气、水、火组成。引力，水和土往下沉。浮力，气和火往上浮。认为物质可以无限的分割下去。

德谟克利特，物质是固有的颗粒性。

1905年，爱因斯坦指出布朗运动是由于水是由分子组成的。

物质由原子，然后原子核和电子，原子核由质子和中子。夸克构成质子。夸克有红、绿、蓝三种颜色。由牟雷〃盖尔曼发现，由此获得1969年的诺贝尔奖。

反物质

1925年，奥地利物理学家沃尔夫冈〃泡利发现泡利不相容原理，两个类似的粒子不能存在于相同的态中，也就是说，在不确定性原理给出的限制下，它们不能同时具有相同的位置和速度。他在1945年获得诺贝尔奖。

宇宙早期是夸克和反夸克都存在的，数量多很多，后来就有一方消失了。

黑洞，1969年，美国科学家约翰〃惠勒杜撰的名词

黑洞是由于光都不能逃逸，根据广义相对论，没有能比光速更快的了，光都不能逃掉，别的物体更逃不了。黑洞边缘也叫事件视界，黑洞质量大，体积小，黑洞不是黑的，其实我们只能看到事件视界的那些物体被加热到成炽热的白色。黑洞会有辐射，这可能是因为粒子的不确定性原理。黑洞没有毛，这是因为形成黑洞之前的状态对于黑洞没有影响。黑洞面积的非减性，黑洞只会越来越大，就像热力学的熵，熵是测量一个系统的无序程度，如果不进行外部干涉，事物总是倾向于增加它的无序度。这就是热力学第二定律。就像你只要停止保养房子，房子就会越来越乱。有温度就会辐射。黑洞会由于辐射而终结，不过还不知道会以什么方式终结，可能最后是大爆炸。黑洞是由于恒星坍缩形成的。

1928年，印度研究生，萨拉马尼安〃昌德拉赛卡再乘船去英国剑桥跟英国天文学家兼广义相对论家阿瑟〃爱丁顿爵士学习时，算出了昌德拉赛卡极限，就是一个质量比大约太阳质量一倍半还大的冷的恒星不能维持本身以抵抗自己的引力。当比引力小时就会缩收，可能变成黑洞。

如果一个人接近黑洞，由于他脚上和头上的引力不同，这引力差会把这个人拉成意大利面。太初黑洞，宇宙刚开始的黑洞。

热大爆炸模型大爆炸后随着温度的降低，慢慢的形成了复杂的元素。

氢弹爆炸达到的温度是100亿度，是太阳中心温度的1000倍。

暗物质，不能直接被观测到，但是可以由它的引力效应被检测到，宇宙中的质量多达90%可能处于暗物质的形式。

宇宙的初始状态是怎么样的人存原理，我们看到的宇宙之所以如此，乃是因为如果不是这样，我们就不会在这里观察它。强人存原理，存在许多具有不同初始膨胀率和其他基本物理性质的不同的宇宙。只有一些适合于生命。如果有不同的区域，那他们的科学定律就必须是一样的，不然就要有分界线，物质就不能从一个区域连续运动到另一个区域。如果这样，那么我们就不能收到另一个区域的信息，那根据经济原理，它们就没有用，就可以把它们割除掉。还有就是根据强人存原理，就没有必要把宇宙造的这么大，其他的星系就没有存在的必要。

强人存原理是强调因为我们存在，所以世界才是这样的，弱人存原理是强调世界变成这样，我们才能存在。

弱人存原理很少人反对。

麻省理工学院的科学家阿伦〃固斯提出，宇宙早期可能有一段时间是暴涨。

可以把水的温度降低到冰点以下而不让水结冰。

宇宙可能是无边界的，像地球一样，是个圆。

虚时间

时间箭头，热力学箭头，心理学箭头，宇宙学箭头

1949年，库尔特〃哥德尔，证明了不完备性定理。即不可能证明所有真的陈述。就像不可能用一面来展现地球，必须有两个面。他还发现了广义相对论允许新的时空，也就是允许人们在时间里旅行。

时空是扭曲的。

宇宙弦

如果我们要去银河系中心探险，根据光的速度，我们10万年才能返回。

虫洞爱因斯坦-罗森桥

协调历史方法，是回到过去后，时间旅行者没有自由意志，即他们不能改变历史。

选择历史假说，当时间旅行者回到过去后，他就进入和记载的历史不同的另外的历史中去了。理查德〃费恩曼把量子理论表达成历史求和的方法。

1928年物理学家诺贝尔奖获得者马克斯〃玻恩说，据我们所知，物理学将在六个月之内结束。他是根据狄拉克新近发现的能够制约电子的方程。

大统一理论GUT谁都有局限性，爱因斯坦还不相信量子理论的不确定性原理呢。弦理论

为什么世界不是二维的呢？

宇宙为什么是这个样子呢？宇宙的本质是什么呢？我们在宇宙的位置如何，我们从何而来？

拉普拉斯的决定论，由于不确定性原理，这个理论是错误的。

爱因斯坦，1879-1955，如果真是我错了的话，有一个人反对我就足够了。1952年有人提议爱因斯坦担任以色列总统。

第二篇：时间简史读后感

《时间简史》读后感

田洁 1311090112 制药（国）0901

该本书致力于普及宇宙学知识，不过其实它更像是一本奇妙的科幻小说。实际上，这本书合理地将科幻小说家的想象与科学家对完美理论模型的构想结合起来，所不同的是科学的理论需要建立在现代观测与精确的史学推导的基础上。

1.一般人基本的宇宙观是，地球是一个微不足道的中等大小的行星，位于太阳系中，太阳系大约位于银河系一个螺旋臂的内边缘，而宇宙何其大银河系只是众多星系之一。在大约这样一个图像形成后，我们每个人一定都会有一大堆问题，常见比如：有没有外星人，有没有和地球相似的行星

这里有几个基本问题，是被我们人类称为物理学家去考虑的：

粒子的自旋：0，1/2，1，2.组成宇宙中物质的自旋为1/2的粒子。(需要旋转两整圈，它们才一样？？？)

任何粒子都有会和它相湮灭的反粒子，对于携带力的粒子，反粒子即为其自身。也可能存在由反粒子构成的整个反世界和反人。

20世纪20年代美国的埃德温.哈勃同学在观察其他星系的恒星光谱时，发现特征线族都向光谱的红端移动了同样相对的量，根据多普类效应，这说明远处的星系正远离我们而去，而且距离越远的星系，远离速度越快，即宇宙处于膨胀状态！

牛顿理论是有局限的，是部分理论。爱因斯坦的理论也是。量子力学也是，修正后也会是。

如果你不相信宇宙不是任意的，而是由确定的定律所制约的，你最终必须将这些部分理论合并成一套能完整描述宇宙中任何东西的完整统一理论。、-

然而，这里却又一个基本的自相矛盾。

让我印象深刻的一个例子是关于物质世界的运动性，马克思主义哲学在论述这一个原理的时候大量引用观察事例，有时候我怀疑如果仅凭观察我们是否能够得到可靠的结论？而霍金在时间简史里给了我不一样的思维途径，借助牛顿的经典物理理论，因为引力存在的普遍性，导致物质世界的物质之间永恒存在相互作用的引力，因此世界处于无限运动之中。两相对比，至少我更加信服霍金的论证。

最后引用一下霍金的话：迄今，大部分科学家太忙于发展描述宇宙为何物的理论，以至于没工夫去过问为什

么的问题。另一方面，以寻根究底为己任的哲学家不能跟得上科学理论的进步。在18世

纪，哲学家将包括科学在内的整个人类知识当作他们的领域，并讨论诸如宇宙有无开初 的问题。然而，在19和20世纪，科学变得对哲学家，或除了少数专家以外的任何人而言，过于技术性和数学化了。哲学家如此地缩小他们的质疑的范围，以至于连维特根斯坦— —这位本世纪最著名的哲学家都说道：“哲学仅余下的任务是语言分析。”这是从亚里 士多德到康德以来哲学的伟大传统的何等的堕落！

第三篇：《时间简史》读后感

《时间简史》读后感

信息院 电子信息1101 周群创

0909110814 浩瀚的宇宙、神秘的地球，以及那些目前为止人类尚不足以弄明白的事物总是像磁铁般地吸引着有着强烈好奇心的人们。无论是年少的还是年长的，人们总是去不断的学习，为的是能更好地了解我们周围的各种事物。身为二十一世纪新一代的青年，我们有责任也更有义务去学习、了解、研究我们所处的环境。为此出于强烈的好奇心，利用暑假难得的机会我认真地读了霍金先生写的《时间简史》一书，读完之后掩卷长思，细细的领略其中的哲理，让人耳目一新。

就我而言，我是一个地地道道的唯物论者，对于那些神怪之类的说法很是反感，而对于能用科学理论解释奇异事物的书刊杂志便很感兴趣。对于霍金先生写的这本《时间简史》便很是有一口气看完的冲动，但是由于自己认知水平有限，不得不一字一句地慢慢理解，可仍然还是有不少地方弄不明白。也难怪就连霍金先生在某一场合也曾说过，能够读懂全书的每一句话的人，就已经够格攻读引力物理博士学位了。虽说只学到了点皮毛，但对自己的知识面还是个很大的扩充并对自己发现问题、分析问题、解决问题的能力也有了不小的提高，这让我不觉得对霍金先生深厚的学术造诣敬佩不已。

首先，这本书是以普及科学知识为目的的著作，他教会了我们如何正确地看待世界以及我们周围的许许多多的奇异的事情，让我们学会了用科学的眼光来看待事物，而不是遇到难懂的事物就盲目的相信迷信之类的歪理邪说。任何事情的存在都有其存在的意义。就比如人人讨厌的蚊子，我想没有一个人会同意上帝创造蚊子这种生物，但是它又的确是我们地球生物圈中的一分子，肯定有它存在的道理，我们不能因为自我的关系而剥夺另一种生物存在的权利。看待事物要用科学的眼光，同样对待学习我们也要用科学的方法。怎么说呢，科学史上的每一个重大发现无不都是科学家们大胆假设小心论证而发现的，因此在学习方面我们也应该贯彻这种思想方法，不仅是在学习计划的制定上而且也应该在学习方法的应用上。一个周全的严密的学习计划对于学习的时间安排是十分合理的，能达到事半功倍的效果，不是有句谚语，“凡事预则立不预则废”。而好的学习方法，将有助你的听课、自学，以及课后的复习、预习，这些对于大学生而言是相当重要的。更重要的是，如果我们能养成这样一种好的习惯，对于将来工作会有相当大的帮助。今后的社会是一个快速发展，信息广泛交流的人才展示平台，而严密的思维逻辑以及科学的做事方法便是其中的两件法宝，可以帮你在茫茫人海中脱颖而出，在人生的舞台上尽情地展现自我，实现自我的人生价值。

其次，过去我是一个理想主义者，任何事情我都把它想得很完美。因此很长一段时间，我对那些试图证明世界绝对准则的文章很感兴趣。尤其在学习方面体现得相当明显，对于我而言，每学到一个新的知识的时候，都感到莫名的兴奋，因为他们能用很简单的几个公式来指导我们生产和生活方面的种种问题，感到很是神奇，因此对科学家们很是崇拜。但是随着年龄的增长和阅历的丰富，才发现世界远不是我想象得那么简单，几个“公式”就能涵盖。概括的来说，简单中孕育着变化，而变化中又体现着规律。人们总是在不断地，想方设法地去寻找那“隐藏”的规律。很幸运的是，某些规律被我们发现了，但更多的还是未知的事物。世界到底有没有绝对准则？还是仅仅是个巧合？所有的问题我们目前尚还不得而知。但是随着时间的推移和人们不断的探索才有可能解开这一个一个的谜团。而对于我们来说，它给我们的启发是，“没有最好，只有更好”。就像是学习，犹如逆水行舟，不进则退。你无法在学习上达到最高峰，因为没有最高峰。你有的只能是不断的去和别人竞争，和自己较劲，唯有此你才能在自己的学习上取得好成绩。同样，工作中也是如此，成功的企业者他们比平常人多的就是一个强烈的竞争意识。在当今激烈的社会环境下，“适者生存”，谁都不想被社会所淘汰，谁都想有所作为，那么竞争就在所难免，这也会不断的促使着社会的快速发展，一举两得。

再次，就是读完了全书之后，脑中一直萦绕着许许多多的问题。宇宙到底有没有过大爆炸？宇宙到底是否曾经是一个无限小的点？宇宙到底是不是在无限的膨胀还是最后会坍缩，还是最后趋于稳定？宇宙到底在时间上要不要有个开端？宇宙是无限的还是有尽头？到底广义相对论正不正确？人类到底还能在创造出什么样的理论去解决什么样的难题？人类能否发明出时光机回到过去或是来到未来？2222年人类的科技又将会达到什么样的地步？人类最远能到达宇宙的什么地方？黑洞到底是什么样的？难道光速真的就是速度的极限，以致于黑洞成为人类无法逾越的鸿沟？物质的最小部分又是什么？„„所有的问题接踵而来，让人应接不暇。但是这种种的问号又是那么的有趣，那么的吸引我们的目光，让人浮想联翩。可能这一切一切的问题，你或许现在就能给出一个“满意”的答案，可是谁又能知道，你给出的答案或许就像是从比萨斜塔上落下的那两个不等重的铁球不同时落地的“真理”呢？可能仅仅在当时的情境下被人们所认可，但是随着科技的发展和人类的进步，将会有更多的伽利略站出来，告诉你不是这样的；也会有更多的哈勃望远镜向你展示，原来宇宙真的并不像你想象中的那样，而是真真切切的正如你眼前所视，此时你可能会有所迷惑，到底什么才是真理？没有人能给你一个满意的答案，正如没有人能预测你的未来会怎么，一切都要交给时间。或许在不久的将来，人类就能进行太空旅行，或许仍然在浩瀚的宇宙面前无所适从„„最后，从这本著作中，我深深的了解到科学上的很多重大的进展都是许多伟大的科学家们不盲目的追随权威，而是有自己的思想和见解，有时甚至冒着生命的危险，提出自己的理论，这样的事例不胜枚举。对于现今这样一个日新月异的社会，大学被赋予的历史使命将不同于往，它肩负着培养出下一代有着卓越创新能力的复合型人才，可以说今后国与国之间的竞争将更多的是人才之间的竞争，不管是从经济方面还是武力方面，以往的传统观念将不利于更快速的发展，有时甚至会起到阻碍的作用，因此创新将是今后发展的又一个新的历史潮流，我们国家只有站在风口浪尖，紧握乾坤旋转，才能永久的屹立在东方。这样的历史使命对于21世纪的大学生而言是不可推卸的，首先应该很庆兴的是我们赶上了这样一个好的时代，有这样一个好的环境来进一步求学，拓展自己的知识、开阔自己的眼界、活跃自己的思维、培养自己的能力。其次我们应该充分利用这样一个好的条件来努力学习，在学习方面我们也不应该盲目相信课本上的条条框框，而是带着自己的思想、自己的见解来求知问道。我们也应该多多向老师求教，毕竟老师的知识和阅历还是很丰富的，这对于正处在年轻气盛的我们而言是弥足珍贵的。要成为未来的建设者，书本上的知识是远远不够的，我们还应该多多读一些课外杂志，多学一些知识，对于自己的提高也是极其有好处的。同时在校学习的期间我们也应该逐步的走进社会、感受社会、了解社会，这对于将要走进社会的我们来说也是必不可少的，这也能更真切地给我们有竞争的意识，培养自己多方面思考问题的能力，亦即创新思维的培养。

一本好书不仅能教给别人知识，更主要的是能让读者有所思有所感，《时间简史》就是这样一本让人有所思有所感的好书。而对于这本书的作者霍金先生，我更是被他的人格魅力所折服，他的生平是非常富有传奇性的，在科学成就上，他是有史以来最杰出的科学家之一，他的贡献对于人类的观念有着深远的影响。然而他的贡献竟然是在他20年之久被卢伽雷病禁锢在轮椅上的情况下做出来的，这才是真正空前的——他将不可能变成了可能。身体的不幸让霍金体会到了地狱般的煎熬，然而他却以孜孜不倦的科学精神在自己的地域中缔造了人类的天堂。不幸中的大幸，正如霍金本人自述：“幸亏我选择了理论物理学，因为研究它用头脑足矣。”这正证明了约翰·弥乐顿的名言：“头脑是他自己的住所，他在其中可制造地狱的天空，也可制造天堂的地狱。”

让我们记住霍金和他的《时间简史》，更让我们铭记自己内心深处的感悟。

第四篇：《时间简史》读后感

《时间简史》读后感

AzureLily7 《时间简史》这本书是以普及科学知识为目的的著作，他教会了我们如何正确地看待世界以及我们周围的许许多多的奇异的事情，让我们学会了用科学的眼光来看待事物。

读完了全书之后，脑中一直萦绕着无数的问题。宇宙到底有没有过大爆炸，宇宙到底是否曾经是一个无限小的，宇宙到底是不是在无限的膨胀还是最后坍缩，还是最后趋于稳定，宇宙到底在时间上要不要有个开端，宇宙是无限的还是有尽头，到底广义相对论正不正确，人类到底还能在创造出什么样的理论去解决什么样的难题人类能否发明出时光机回到过去或是来到未来，两个世纪后人类技又将会达到什么样的地步，人类最远能到达宇宙的什么地方，黑洞到底是什么样的，难道光速真的就是速度的极限，以致于黑洞成为人类无法逾越的鸿沟，物质的最小部分又是什么„„无数的问题接踵而来，让人应接不暇。但是这种种的问号又是那么的有趣，吸引着我们不断的思考，让人浮想联翩。

一本好书不仅能教给别人知识，更主要的是能让读者有所感悟。《时间简史》就是这样一本让人思考的好书。而此书书的作者史蒂芬·霍金先生，更是让我为他的人格魅力所折服，他的生平是非常富有传奇性的，在科学成就上，他是有史以来最杰出的科学家之一，他的思想对于人类对宇宙的探索有着深远的影响。然而这些思考是在他被卢伽雷病禁锢在轮椅上20年之久的情况下完成的，虽然肉体被桎梏于那小小的轮椅，但他的思想早已飞出了宇宙。霍金本人乐观的自述：“幸亏我选择了理论物理学，因为研究它用头脑足矣。”身体的不幸让霍金体会到了地狱般的煎熬，然而他却以孜孜不倦的科学精神在自己的领域中缔造了人类的天堂。这正证明了约翰·弥乐顿的名言：“头脑是他自己的住所，他在其中可制造地狱的天空，也可制造天堂的地狱。”

浩瀚的宇宙,神秘的地球,以及那些目前为止人类尚不足以弄明白的事物总是像磁铁般地吸引着有着强烈好奇心的人们.无论是年少的还是年长的,人们总是去不断的学习,为的是能更好地了解我们周围的各种事物.身为二十一世纪新一代的青年,我们有责任也更有义务去学习,了解,研究我们所处的环境.为此出于强烈的好奇心,利用暑假难得的机会我认真地读了霍金先生写的《时间简史》一书,读完之后掩卷长思,细细的领略其中的哲理,让人耳目一新.就我而言,我是一个地地道道的唯物论者,对于那些神怪之类的说法很是反感,而对于能用科学理论解释奇异事物的书刊杂志便很感兴趣.对于霍金先生写的这本《时间简史》便很是有一口气看完的冲动,但是由于自己认知水平有限,不得不一字一句地慢慢理解,可仍然还是有不少地方弄不明白.也难怪就连霍金先生在某一场合也曾说过,能够读懂全书的每一句话的人,就已经够格攻读引力物理博士学位了.虽说只学到了点皮毛,但对自己的知识面还是个很大的扩充并对自己发现问题,分析问题,解决问题的能力也有了不小的提高,这让我不觉得对霍金先生深厚的学术造诣敬佩不已.首先,这本书是以普及科学知识为目的的著作,他教会了我们如何正确地看待世界以及我们周围的许许多多的奇异的事情,让我们学会了用科学的眼光来看待事物,而不是遇到难懂的事物就盲目的相信迷信之类的歪理邪说.任何事情的存在都有其存在的意义.就比如人人讨厌的蚊子,我想没有一个人会同意上帝创造蚊子这种生物,但是它又的确是我们地球生物圈中的一分子,肯定有它存在的道理,我们不能因为自我的关系而剥夺另一种生物存在的权利.看待事物要用科学的眼光,同样对待学习我们也要用科学的方法.怎么说呢,科学史上的每一个重大发现无不都是科学家们大胆假设小心论证而发现的,因此在学习方面我们也应该贯彻这种思想方法,不仅是在学习计划的制定上而且也应该在学习方法的应用上.一个周全的严密的学习计划对于学习的时间安排是十分合理的,能达到事半功倍的效果,不是有句谚语,“凡事预则立不预则废”.而好的学习方法,将有助你的听课,自学,以及课后的复习,预习,这些对于大学生而言是相当重要的.更重要的是,如果我们能养成这样一种好的习惯,对于将来工作会有相当大的帮助.今后的社会是一个快速发展,信息广泛交流的人才展示平台,而严密的思维逻辑以及科学的做事方法便是其中的两件法宝,可以帮你在茫茫人海中脱颖而出,在人生的舞台上尽情地展现自我,实现自我的人生价值.其次,过去我是一个理想主义者,任何事情我都把它想得很完美.因此很长一段时间,我对那些试图证明世界绝对准则的文章很感兴趣.尤其在学习方面体现得相当明显,对于我而言,每学到一个新的知识的时候,都感到莫名的兴奋,因为他们能用很简单的几个公式来指导我们生产和生活方面的种种问题,感到很是神奇,因此对科学家们很是崇拜.但是随着年龄的增长和阅历的丰富,才发现世界远不是我想象得那么简单,几个“公式”就能涵盖.概括的来说,简单中孕育着变化,而变化中又体现着规律.人们总是在不断地,想方设法地去寻找那“隐藏”的规律.很幸运的是,某些规律被我们发现了,但更多的还是未知的事物.世界到底有没有绝对准则还是仅仅是个巧合所有的问题我们目前尚还不得而知.但是随着时间的推移和人们不断的探索才有可能解开这一个一个的谜团.而对于我们来说,它给我们的启发是,“没有最好,只有更好”.就像是学习,犹如逆水行舟,不进则退.你无法在学习上达到最高峰,因为没有最高峰.你有的只能是不断的去和别人竞争,和自己较劲,唯有此你才能在自己的学习上取得好成绩.同样,工作中也是如此,成功的企业者他们比平常人多的就是一个强烈的竞争意识.在当今激烈的社会环境下,“适者生存”,谁都不想被社会所淘汰,谁都想有所作为,那么竞争就在所难免,这也会不断的促使着社会的快速发展,一举两得.再次,就是读完了全书之后,脑中一直萦绕着许许多多的问题.宇宙到底有没有过大爆炸宇宙到底是否曾经是一个无限小的点宇宙到底是不是在无限的膨胀还是最后会坍缩,还是最后趋于稳定宇宙到底在时间上要不要有个开端宇宙是无限的还是有尽头到底广义相对论正不正确人类到底还能在创造出什么样的理论去解决什么样的难题人类能否发明出时光机回到过去或是来到未来2222年人类的科技又将会达到什么样的地步人类最远能到达宇宙的什么地方黑洞到底是什么样的难道光速真的就是速度的极限,以致于黑洞成为人类无法逾越的鸿沟物质的最小部分又是什么„„所有的问题接踵而来,让人应接不暇.但是这种种的问号又是那么的有趣,那么的吸引我们的目光,让人浮想联翩.可能这一切一切的问题,你或许现在就能给出一个“满意”的答案,可是谁又能知道,你给出的答案或许就像是从比萨斜塔上落下的那两个不等重的铁球不同时落地的“真理”呢可能仅仅在当时的情境下被人们所认可,但是随着科技的发展和人类的进步,将会有更多的伽利略站出来,告诉你不是这样的;也会有更多的哈勃望远镜向你展示,原来宇宙真的并不像你想象中的那样,而是真真切切的正如你眼前所视,此时你可能会有所迷惑,到底什么才是真理没有人能给你一个满意的答案,正如没有人能预测你的未来会怎么,一切都要交给时间.或许在不久的将来,人类就能进行太空旅行,或许仍然在浩瀚的宇宙面前无所适从„„

最后,从这本著作中,我深深的了解到科学上的很多重大的进展都是许多伟大的科学家们不盲目的追随权威,而是有自己的思想和见解,有时甚至冒着生命的危险,提出自己的理论,这样的事例不胜枚举.对于现今这样一个日新月异的社会,大学被赋予的历史使命将不同于往,它肩负着培养出下一代有着卓越创新能力的复合型人才,可以说今后国与国之间的竞争将更多的是人才之间的竞争,不管是从经济方面还是武力方面,以往的传统观念将不利于更快速的发展,有时甚至会起到阻碍的作用,因此创新将是今后发展的又一个新的历史潮流,我们国家只有站在风口浪尖,紧握乾坤旋转,才能永久的屹立在东方.这样的历史使命对于21世纪的大学生而言是不可推卸的,首先应该很庆兴的是我们赶上了这样一个好的时代,有这样一个好的环境来进一步求学,拓展自己的知识,开阔自己的眼界,活跃自己的思维,培养自己的能力.其次我们应该充分利用这样一个好的条件来努力学习,在学习方面我们也不应该盲目相信课本上的条条框框,而是带着自己的思想,自己的见解来求知问道.我们也应该多多向老师求教,毕竟老师的知识和阅历还是很丰富的,这对于正处在年轻气盛的我们而言是弥足珍贵的.要成为未来的建设者,书本上的知识是远远不够的,我们还应该多多读一些课外杂志,多学一些知识,对于自己的提高也是极其有好处的.同时在校学习的期间我们也应该逐步的走进社会,感受社会,了解社会,这对于将要走进社会的我们来说也是必不可少的,这也能更真切地给我们有竞争的意识,培养自己多方面思考问题的能力,亦即创新思维的培养.一本好书不仅能教给别人知识,更主要的是能让读者有所思有所感,《时间简史》就是这样一本让人有所思有所感的好书.而对于这本书的作者霍金先生,我更是被他的人格魅力所折服,他的生平是非常富有传奇性的,在科学成就上,他是有史以来最杰出的科学家之一,他的贡献对于人类的观念有着深远的影响.然而他的贡献竟然是在他20年之久被卢伽雷病禁锢在轮椅上的情况下做出来的,这才是真正空前的——他将不可能变成了可能.身体的不幸让霍金体会到了地狱般的煎熬,然而他却以孜孜不倦的科学精神在自己的地域中缔造了人类的天堂.不幸中的大幸,正如霍金本人自述:“幸亏我选择了理论物理学,因为研究它用头脑足矣.”这正证明了约翰·弥乐顿的名言:“头脑是他自己的住所,他在其中可制造地狱的天空,也可制造天堂的地狱.”

第五篇：《时间简史》读书笔记

《时间简史》读书笔记

《时间简史》读书笔记

在读罢整书后，心中不知为何，像是充满了一股浓浓的怅然，像一团阴云，阻隔了空气，遮挡了阳光，久久挥之不去。我自问这“阴云”是什么，许久，我明白了，这是一个渺小的人类在浩瀚的宇宙银河和庞大的历史长河面前的巨大落差产生的无穷尽的无力感。

曾有一位科学家在几百年前对着人们慷慨的演讲他所研究许久，观察多年的宇宙科学，对人们讲述着宇宙是什么，从何而来，关于他的生命，动态等等。有一位老妇人在他演讲完毕之后站起来，毫不客气的说：“你所说的，你所研究的，一切的一切都是浪费时间，说了一堆废话，”她接着说，“宇宙，就是一只上帝的乌龟驮着的一块巨大的平板啊!”科学家并不生气，他清楚传播新的理念有多么困难，他有礼貌的说：“那么，这位女士，您可以告诉我们，这个乌龟将在什么地方落足呢?”老妇人看了看他，不屑的道：“哼，你自以为很聪明，可是你不知道，支撑宇宙这块平板的，是一只，一只，一只，不断驮下去的乌龟群啊!”

看了这则故事，大多数的人们可能都会发出同样的感慨：将宇宙比作一个乌龟塔?!多么的荒谬!多么的无知!

可是，好好想一想，我们，对于浩瀚的宇宙，又了解了多少呢?

霍金教授用了一半的笔墨写宇宙，一半的笔墨写时间，在写宇宙的半边笔墨中，他又用了不少的时间来描述宇宙形态在人们心目中的发展史：在新的理论出炉时，多半的人开始抨击新理论，当新理论成功后，又开始嘲笑原先理论的愚昧。

霍金教授风趣的将这称之为是当时人类的思维风气，那些自认“有学问”的人却不敢提出新的理论和观点，这也是科学发展的可悲和历史发展的必然。

宇宙是庞大的。他的体积之大，是让最快速的的光都会无比绝望天文距离。让光来跑目前观测加计算出的宇宙的最大长度，需要39 亿亿亿亿亿亿光年。我本想换一种说法告诉你，但是可能是知识有限，我找不到任何别的长度和他对比是可以更容易想象的。

宇宙，是千百年来从未改变的科学热点，(以下，是我的思考)但到现在，他还依然是一个最大的迷。现在最具权威的说法，宇宙诞生于一次开天辟地的“创世纪”大爆炸，那时的宇宙的质量和体积都极小，密度极大，而我们生活在爆炸后的宇宙中，那么，有趣的是，在他的形态还是一个小球时，这小球存在在哪里?一个更大的“宇宙”?

我们看宇宙的视角，也许正是井底之蛙的蛙的视角，如果宇宙的诞生并非偶然，那么这个宇宙外，可能还有千千万万的宇宙。

黑洞，可以称作是恶魔。进去的东西无一可以侥幸逃脱，但我认为黑洞不可能只进不出，如果我们想错了，被吸入黑洞中的东西并不是没有出来，而是没有让我们的发现，那么，黑洞的另一面，是一个怎样的世界呢?

人类，就像是生物中的一个细胞中的细胞质，我们生活在细胞里——也就是星球上，千千万万的细胞组成的这个人——也许就是宇宙。而这个“人”在什么样的“星球”上，在观察着，研究着怎样的“宇宙”，我也不敢再想了，那也不是我该想的了。

这就是这本巨作给一个中学生的启发。

然而，如果我们的确发现了一套完整的理论，他应该在一般的原理上让所有人理解。那时，我们所有人，包括哲学家，科学家及普普通通的人，都可以参加为何我们和宇宙共同存在的问题而讨论。

如果我们有幸，对此找到了答案，则将是人类思想和理智的最终极的胜利——因为那时我们知道了上帝的精神。《时间简史》读书笔记

通过对于宇宙状态、规律的探索，解答很多心中的疑惑。与此同时，也增加新的疑问，比如：宇宙的多样性意味着什么?作为物质的人，看似无序的反应和多样性里面，有没有可以从物理方面找到的解释?人的思维，如何从物理(或者化学)的规律去解释?等等。因为这些疑问，有了看一看纯物理理论方面书的想法，《时间简史》作为这方面比较不错的科普读物，被列入了阅读名单。

和认识、经历、思维方面的变化有关，现在看这样一本比较理论的书，发现了很多乐趣，也多了很多不同角度的启发。一方面，明确了很多之前似懂非懂的概念和定义，受益匪浅;另一方面，通过不同的概念，去联系很多实际遇到的事物，找到很多共有的规律，或者至少增加了理解的能力，这个方面的思维变化，对于眼界的提升，难以言表。

总结了一些收获，不一定全是《时间简史》里面，也混合一些其他关于宇宙的认识，整体看看，有些是成品，更多应该是半成品：

宇宙，在一定程度上，可以定义是无限可能性的集合体。

因此，变化(或者运动)，是宇宙的根本特征。所以静止，只是事物的表象或者是与时间结合之后在一个时间点(或者时间段)上的相对产物。

宇宙的范围实在过于广阔，微观和宏观的差异无以概括(不同的时空范围，有完全不同的运动规律)，那么，真正根本的宇宙定律，它就是不存在的(这个不存在是对于人来说的，也就是对于人的硬件大脑来说，人现有的脑细胞数量无法运算和破解这些问题，作为人，是存在上限的，这个上限，可能离宇宙这个级别，很远)。

因此，对于人来说(人的多样性相对于宇宙，应该是渺小和简单的)，探索宇宙的根本，应该放在自身上，放在自身探索和认识的态度上：开放的、正向的、敬畏的态度。这也许是人，唯一能做的。对于人类所有的认识，一定在一个前提或者范围内的，超出这个前提或者范围，认识将失效。

人，是宇宙多样性的一个体现，可能只是宇宙多样性中的一粒尘埃，所以，在另一个‘眼界’上(物理时空范畴)，一定可以找到人与人之间不同的原因，和人的思维和行为的规律。

宇宙的力量，除了用‘神’，实在难以用其他语言来表达。不过这个‘神’，也是分级的，如果以星球为界，往宏观(太阳系、银河系、星系团等等)或者微观(细胞、分子、原子、电子、中微子、夸克等等)，都是升级的过程。人在一些层面(星球?)，已经很接近‘神’了。

人、事物和力量，都是客观存在的。只是从人的角度去看(或者说是人的局限)的时候，开放的、正向的、敬畏的态度是关键。有了这样的态度，才能平和面对，面对人、事物和力量，面对未知和不能掌控，面对规律。

也许，人的存在价值，就是去接近和感受‘神’的存在吧。

《时间简史》读书笔记

一开始觉得这本书好无聊，但是深入进去，感慨甚多。

《时间简史》这本书读的人可能不多，但我相信只要读过这本书的人就一定有这样一种感觉：窥探茫茫宇宙，人生的那些小事又何足让你筋疲力尽，何不到茫茫宇宙中畅游一番。这不就有了苏东坡的“寄浮游于天地，渺沧海之一粟”，古人尚且如此，我辈何为小处而大伤脑筋。

《时间简史》所阐述的大部分内容都会牵动你的每一根神经，让你为之动容，为之感叹。茫茫宇宙在她诞生之日起就注定有那么多的故事，让你有读不完的精彩，读不完的快乐，更有读不完的追求。回首往日，生活让我辈容颜尽失，俨然失去了生活的无穷空间，在被填充满满的生活中，我还能找到什么呢?对，也许那是对的，当一个空间束缚你时，你需要做的不是逃离这个空间，而是在另一个高度去享受它。达到这个高度需要不是一本书的阅读，而是对一本书的感悟。

《时间简史》一本科学界的划时代著作，为何被冠以人生的礼赞。不有一位名人说的好吗：有一百个人读《红楼梦》，会有一百零一个观点去洞悉这部伟作。一部科学著作除去它身上的科学价值外，还有它那不可或缺的文学光环。科学留给理性的人，而文学留给的是感性的人。而具有的是理性的头脑感性的思维，因而我读《时间简史》就会有不同的思维火花碰撞出来，让我不禁一阵舒心，快感之意不言而语。

忽然间我发现平日里的那些琐事早已把我的生活搞的乱七八糟，让我浑浑噩噩，但终不知为何忙碌，为何心惊胆战。如今换个高度，你会有不同的感受，生活依然忙碌，但你却不会心碎，因为一切已变得那么淡定，那么从容;生活依旧残酷，压得喘不过气来，但你不会放弃，因为你早把一切尽收眼底。原因在于你站得高度不同，把生活的高度比作宇宙空间的长度，这种比喻不禁让人有些难以理解，但细究起来，还是颇有意味的。广度决定高度，高度决定人生的宽度，宽度就是人的施展程度了。由此可以看出眼界之广可以反应出你的思维的广度。放弃思想包袱，做一个轻松的有心人，不要累坏了，才知道你在做无用功。

《时间简史》一部科学著作折射出不同的人生理论史，没想到此心里不易乐乎!跳出生活来观察生活，多静下来回头看看，不会累坏了，也不会没有方向。会生活的人就会驾驭生活，而不会让生活牵着鼻子走!