第一篇：咏宁晋中学运动会
咏宁晋中学运动会
宁晋中学李丁卓
岁在癸巳，适逢白露。秋风送爽，白日西斜。明德楼前列方阵，五星旗下人成行。操场内，裁判员严阵以待；甬路上，参赛者斗志昂扬。各班学生有序进场，四方豪杰蓄势待发。红蓝相间，看台巍然待宾客；赤绿包容，操场肃然迎少年。悲哉，梁任公徒咏《中国说》；壮哉，九零后敢谱《壮士行》。为梦想，三更灯火五更鸡；敢追求，四体强健万马腾。九十班看台坐稳兴高采烈；文理科两厢驻扎欢欣鼓舞。跳杆已撑好，跑道亦肃清。令枪口哨，唇红齿白之间；彩旗红线，手掌五指之内。凉风飒飒吹衣袂，激情滚滚荡胸间。待得令下如脱兔，听见枪响赛惊雷。观众席间声浪起，百米赛道龙虎翻。一声咆哮，金硕冲刺之时；呐喊阵阵，黄凯撞线之际。平沙落雁，季坤拧腰过横杆；转身惊雷，徐诺举手掷铅球。半天阳光半天雨，几家欢乐几家愁。沙尘吹起时，少年迈步难。望前路之遥遥，叹体力之岌岌。斯人已然夺冠去，谁复垂青蹒跚客？“加油加油！”同学林立手足情深；“坚持坚持！”老师下场爱子心切。人生如寄怎堪倏忽，青春似火正值一搏！宁可倒向清华路，不做空中折翼鸟。终点在前，来路在后；鼓舞盈耳，热血满腔。一步步，目标触手可及；一点点，理想贵在坚持。体育场内无胜负，求学路上有高低。胜负高低且勿论，敢拼能闯是英雄。
第二篇：宁晋中学元旦晚会主持词
尊敬的各位领导、各位老师、各位同学
亲爱的现场及电视机前的观众朋友们
大家 ——晚上好！
童年的岁月悄然流逝，留给你我的是童年美好的回忆；
时光的脚步匆匆疾驰，带给大家的是青春燃烧的激情；
寒冷的季节孕育希望，到处是欢乐祥和的海洋；
青春的舞台放飞梦想，舞动的春天续写辉煌；
满怀着成长的喜悦，我们送走了难忘的2009年，又满怀奋进的豪情，迈着坚定的脚步，跨入了2010年。
新学期开始，我们起步，我们走上了新的征程。
一百多个日日夜夜里，有多少殷切期盼、动员慰问
一百多个日日夜夜里，有多少运筹帷幄、彻夜难眠
一百多个日日夜夜里，有多少艰辛付出、苦干实干
一百多个日日夜夜里，有多少刻苦努力、成绩斐然
在县委、县政府和教育局的关心支持下，我们有了翻天覆地的今天 也迎来了今晚这另人难忘的时刻
今天，是树立新形象的喜悦，让我们相聚在一起；
今天，是打赢翻身仗的梦想，让我们的心碰撞在一起；
今天，是实现宁中振兴的理想，让我们手拉手来到这里；
今天，是我们用青年的朝气将激情的火焰点燃的时刻。
踏着春天的脚步；我们挥洒汗水，收获希望。
伴着优美的旋律；我们燃烧激情，积蓄力量；
和着青春的节拍；我们齐心协力，共同拼搏，跟着时代的步伐；我们积极进取、奋勇争先；
让我们奏起嘹亮的乐章；我们开拓创新、谱写新的辉煌。
首先请欣赏手语舞《从头再来》
2、从头再来，让我们充满信心，敢打敢拼，我们继往开来
2009年8月新班子上任，乘着改革的东风，为宁中带来了腾飞的力量 宁中的历史因大思想而起步
宁中的历史因大思路而展开
从那天开始，所有的平凡一经智慧的指点
便有了超越常规神奇出现
从那天开始，所有的空白一经巨笔的绘染
便有了拼命工作的热火朝天
也有我们对全县72万人民的铿锵宣言。
请欣赏张勇为大家带来的歌曲《宣言》
3、方向明了，崭新良好的局面正在开创
思路清了，竞争机制让师生斗志昂扬
作风转了，苦干实干的精神牢记不忘
校校园绿了，草坪花圃里飘来茉莉的芬芳
请欣赏舞蹈《花茉莉》
4、大好的形势、有利的环境，我们的莘莘学子，也在发生的改变 更高效的课堂让他们激情饱满
有规律的考试让他们时刻备战
不进夜的阅卷让他们各极挖潜
父母般的呵呼让他们身安身暖
我们宁中的学子，情高志远，宁中有了他们飞翔的蓝天
今天我们晚会的舞台，一段歌曲串烧“超越梦想”将他们的豪情展现！
5、开明的思路，就会有多种渠道出现
特长部的成立，又将竖起一个标杆
这是一种开创，更是一种前瞻
美术班、体育队、艺术团，为个性搭起平台，为成长营造空间，为高考打造新的亮点。接下来请欣赏特长部美术班的同学们带来的环保时装秀《让明天更灿烂》！
6、抓成绩、促高考，我们在苦学实学
与时俱进、高瞻远瞩，我们更要唱响新课改这首动听的歌
“请进来，走出去”，我们的取经队伍到达了山西榆次，还有浙江宁波
我们这里有了课堂的和谐，有了课堂的快乐
今天，6、抓成绩、促高考，我们在苦学实学
与时俱进、高瞻远瞩，我们更要唱响新课改这首动听的歌
“请进来，走出去”，我们的取经队伍到达了山西榆次，还有浙江宁波
“请进来”深学，“走出去”博学，每日通报促学
一系列的举措让我们这里有了课堂的和谐，有了课堂的快乐
今天，一区和二区的两名同学，把这份快乐带上舞台，带给大家。
一段相声，《我不是华仔》送给大家！
7、啊亲爱的朋友
宁中这艘巨轮已经起锚
有县委、县政府和教育局的关怀支持
有全县人民的深切期望
有勇敢智慧的舵手把握方向
尽管一路风雨坎坷，我们也能一路凯歌高唱
下面请欣赏师生合作表演的健美操《让热血燃烧，让宁中起航》
8、聚到宁中是一种情缘
选择教育便是选择奉献
为了学生付出是一种心甘情愿
我们知道
有未断奶的孩子在家里将妈妈哭喊
白发的老母下等着你为她擦身把茶端
重病缠身的老父亲，临行前听不见你拉着他的手将爸爸轻唤
可那是为了大局的无悔
那是作为一名师者的重任在肩
我看到灯下的劳累，让你的眼窝深陷
我看到腰突的痛苦，把你的脊背压弯
可你仍在苦干实干，毫无怨言
为得是点燃学生们心中的火焰
为得是那永难割舍的桃李情缘
请欣赏藏族舞蹈《桃李情缘》
9、爱在传递，缘在延续
因为有爱我们的宁中才处处深情
请欣赏歌曲《爱在天地间》
10、在我们宁中“超常规、拼命干”队伍里，还有这样一群特殊的人，他们来自外县，他们为宁晋的教育做出了巨大的贡献。
他们远离家乡，却把宁中当成了自己的家，把宁中当作成就事业的地方，他们有来自柏乡的兰素川、来自隆尧的李云星、来自保定的杨春霞、来自栾城的常金丽 下面他们的代表来自的常金丽，将为大家表演舞蹈《蒙古人》！
11、新学期以来，为了促进教学研，为了丰富广大师生的课余文化生活，我们举办了一系列的活动，“树立新形象，打赢翻身仗”动员大会，给宁中人带来的动力
“团结就是力量”歌咏比赛，唱出了宁中人的自豪
“学习实践科学发展观”师德演讲比赛，展示了宁中人的自信
（此时李立峰和卜瑞欣老师主动走上台，接受主持人的采访，然后引出他们合唱的歌曲《敖包相会》）
宁晋中学2010年元旦联欢晚会串词
开场词：
尊敬的各位领导
各位老师
各位同学
亲爱的现场及电视机前的观众朋友们
大家 ——晚上好！
岁月悄然流逝，留给你我的是不平凡的回忆；
脚步匆匆疾驰，带给大家的是燃烧着的激情；
严赛孕育着希望，拼博续写着辉煌。
满怀着成长的喜悦，我们送走了难忘的2009年，又满怀奋进的豪情，迈着坚定的脚步，跨入了2010年。
新学期开始，我们起步，我们走上了新的征程。
一百多个日日夜夜里，有多少殷切期盼、动员慰问
一百多个日日夜夜里，有多少运筹帷幄、彻夜难眠
一百多个日日夜夜里，有多少艰辛付出、苦干实干
一百多个日日夜夜里，有多少刻苦努力、成绩斐然
在县委、县政府和教育局的关心支持下，我们有了翻天覆地的今天
也迎来了今晚这另人难忘的时刻
今天，是树立新形象的喜悦，让我们相聚在一起；
今天，是打赢翻身仗的梦想，让我们的心碰撞在一起；
今天，是实现宁中振兴的理想，让我们手拉手来到这里；
今天，是我们用青春的朝气将激情火焰点燃的时刻。
让我们奏起嘹亮的乐章；我们开拓创新、谱写新的辉煌。
首先请欣赏手语舞《从头再来》
2、从头再来，让我们充满信心，敢打敢拼，我们继往开来
2009年8月新班子上任，乘着改革的东风，为宁中注入了腾飞的力量
宁中的命运因大思想而起步
宁中的历史因大思路而展开
从那天开始，所有的平凡一经智慧的指点
便有了超越常规的神奇出现
从那天开始，所有的空白一经巨笔的绘染
便有了拼命工作的热火朝天
也有了我们对全县72万人民的铿锵宣言。
请欣赏张勇为大家带来的歌曲《宣言》
3、方向明了，崭新良好的局面已经开创
思路清了，竞争机制让师生斗志昂扬
作风转了，苦干实干的精神牢记不忘
校园绿了，草坪花圃里飘来茉莉的芬芳
请欣赏舞蹈《花茉莉》
4、大好的形势、有利的环境，我们的莘莘学子，也在发生着改变
更高效的课堂让他们激情饱满
有规律的考试让他们时刻备战
不过夜的阅卷让他们积极挖潜
父母般的呵呼让他们身安心暖
我们宁中的学子，情高志远，因为宁中有了他们飞翔的蓝天
今天我们晚会的舞台，一段歌曲串烧“超越梦想”将他们的豪情展现！
5、开明的思路，就会有多种提高办学效益的渠道出现
特长部的成立，又将竖起一个标杆
这是一种开创，更是一种前瞻
美术班、体育队、艺术团，为个性搭起平台，为成长营造空间，为高考打造新的亮点。接下来请欣赏特长部美术班的同学们带来的环保时装秀《让明天更灿烂》！
6、抓成绩、促高考，我们在苦教实教、苦学实学
与时俱进、高瞻远瞩，我们更要唱响新课改这首动听的歌
“请进来”深学，“走出去”博学，每日通报促学
我们的取经队伍到达了山西榆次，还有浙江宁波
一系列的举措让我们这里有了课堂的和谐，有了课堂的快乐
今天，一区和二区的两名同学，把这份快乐带上舞台，带给大家。
一段相声，《我不是华仔》送给大家！
7、亲爱的朋友
宁中这艘巨轮已经起锚
有县委、县政府和教育局的关怀支持
有全县人民的深切期望
有勇敢、智慧的舵手把握方向
尽管一路风雨坎坷，我们也能一路凯歌高唱
下面请欣赏师生合作表演的健美操《让热血燃烧，让宁中起航》
8、聚到宁中是一种情缘
选择教育便是选择奉献
为了学生付出是一种心甘情愿
我们知道
有未断奶的孩子在家里将妈妈哭喊
白发的老母正等着你为她擦身端茶
重病缠身的老父亲，临行前听不见你拉着他的手将爸爸轻唤
可那是为了大局的无悔
那是作为一名师者的重任在肩
我看到灯下的劳累，让你的眼窝深陷
我看到腰突的痛苦，把你的脊背压弯
可你仍在苦干实干，毫无怨言
为得是点燃学生们心中的火焰
为得是那永难割舍的桃李情缘
请欣赏藏族舞蹈《桃李情缘》
9、爱在传递，缘在延续
因为有爱，我们的宁中才处处深情
因为有爱，我们宁中才有坚持的信念
请欣赏歌曲《爱在天地间》（？）
10、在我们宁中“超常规、拼命干”队伍里，还有这样一群特殊的人，他们来自外县，他们为宁晋的教育做出了巨大的贡献。
他们远离家乡，却把宁中当成了自己的家，把宁中当作成就事业的地方，他们有来自柏乡的兰素川、来自隆尧的李云星、来自保定的杨春霞、来自栾城的次利然 下面他们的代表来自栾城的常金丽，将为大家表演舞蹈《蒙古人》！
11、新学期以来，为了促进教学研，为了丰富广大师生的课余文化生活，我们举办了一系列的活动，“树立新形象，打赢翻身仗”动员大会，给宁中人带来的动力
“团结就是力量”歌咏比赛，唱出了宁中人的自豪
“学习实践科学发展观”师德演讲比赛，展示了宁中人的自信
（此时李立峰和卜瑞欣老师主动走上台，接受主持人的采访，然后引出他们合唱的歌曲《敖包相会》）
12、直接推歌曲《节日欢歌》13、14、结束语：
苦干与实干，盛开了一朵艳丽的花；
奋斗与拼搏，谱写了一曲振兴的歌。
倾听着走远的脚步，那是冬日的远离
伴随着雪花的飘落，那是新年的祝愿
我们共同走过辉煌灿烂的2009
我们共同迎接充满希望的2010
向往明天，因为那里有领导们多年的挂念
向往明天，因为那里是乡亲们深切的期盼
向往明天，因为那里有宁中人未了的夙愿
向往明天，因为那里终将是梦想实现的地方
让我们为自己美好的明天，为宁中美好的明天共同拼搏向前 宁晋中学2010年元旦联欢晚会到此结
朋友们，再见
第三篇：宁晋丧葬习俗
宁晋丧葬习俗
为亡者举办丧事，一些习俗代代相传，一直延续至今。办丧事俗称过白事，一般情况下，人过六十而亡的，其丧事如同喜事一般红火热闹，所以，又将丧事称为“喜丧”。
整个丧事大体有以下几个阶段：
一、尽孝送终：
当病人垂危时，应及时通知所有子女等直系亲属，让他们尽可能多抽点空闲守护在病人身旁，直到病人咽气为止。这可使子女晚辈多尽一点孝心。还可以在病人临终前听取遗言，日后按照遗嘱处理好病人生前未能处理的事宜。
二、小殓
当病人故后，及时破窗遮红。破窗，即捅破窗纸，或打开窗扇，以便让灵魂仙逝，同时也放走病人生病时的那些病魔、晦气。遮红，即将室内外所有的红色东西用白纸贴住，并在屋门街门的门板上，撕去原来的红对联，贴上白纸，影壁上冲门也贴一张，据说鬼魂怕见红。屋屋内有镜子，用白布遮住那是鬼魂怕阳光，镜子会反光。
同时主要亲属为死者穿送老衣。这送老衣又称寿衣，有的又将穿寿衣叫“装裹”，因此寿衣又叫“装裹衣裳”。一般情况下送老衣是四季衣裳（单衣裳、夹衣裳、棉衣裳和鞋帽等）。所有上衣不系扣子，裤子不系裤带，据说用扣子会扣 死，用裤带会勒死，亡者难转生。上衣将衣襟搭住就可，有的缀上几根带，但这带子搭住就行，不能结死结。腰带就横放在裤腰处。穿好衣裳后，为死者简单整容。整理好后，从病床移到停丧的灵床上。灵床一般用木板床，床上铺谷草，谷草上铺黄褥子。死者面朝上躺在灵床上。这时，用麻丝将两脚绑在一块。用栓有线的铜钱放在嘴里上下牙之间，那穿过钱孔的线，挂在耳朵上。那麻丝叫绊脚丝，嘴里的那钱叫“含口钱”，又称“含口”。接着用一块布盖在死者身上，这块布叫蒙头，有的叫盖头，多用蓝色，上边有时还绣上金童玉女等。布的一边中间有一个纵向豁口，长度约一尺，布的这边盖在死者头部，将死者的面部遮住。死者头下的枕头顶上往往绣一些传统绣花。如过奈何桥之类的。（寿衣盖头不宜用缎子，可用绸子，据说用缎子，以后家中断子，绸子才子孙兴旺。）
三、报庙：
把上述工作做完后，死者的儿女烧倒头纸。倒头纸，一般用纸做成钱搭子形，或做成包袱状，里边装上纸钱。死者的亲属在灵床前烧这纸钱，放声痛哭。同时，有人燃放爆竹。然后，孝子头上戴一块白布，这块白布通常六尺长，纵向折几折，戴在头顶，脑后结个结，俗称“泪头布”。戴好后，由人提着灯笼，领着孝子到土地庙去烧纸钱，哭拜。俗称报庙。过去报庙，为表示孝顺，孝子光着脚，当今不再这样。
四、穿孝挂幡
报庙回来，直系亲属穿孝衣——白褂子、白裤子、幔白鞋。孝子的孝衣不缝边，就是所谓的“斩衰”。女儿、儿媳与孝子一样，都戴泪头布。其他人，孙辈白孝帽，曾孙辈戴蓝孝帽，玄孙戴红孝帽。再后边的已出五服不再戴孝。
白鞋也有讲究，孝子的鞋如双亲只死了这一个，另一个还活着，白鞋在脚后跟处留下一截不幔，如双亲都故去了，白鞋就全幔上了。孙辈只幔鞋的前半部分。
灵床前摆上灵桌，中间一香炉，香炉里插上三支“打狗饼”，这打狗饼，由一根秫秸棍（这是一根打狗棒）和插在一头的圆饼组成。传说阴间多恶狗，亡者到了阴间遇到狗，先用饼喂狗，狗还不让路，就用打狗棒打它。灵魂就可以顺利的到阎罗殿报到去了。香炉里点一炷香，据说魂灵由这支香引导，一条道走到黑，直到阎罗殿。香炉后，摆三碗饭，多用挂面；桌子一边，点上一支蜡烛。（又叫长明灯）
孝子跪在停丧屋的屋门一边，叫守孝。女儿、儿媳分别坐在灵床两头。顺序以长幼分左右，大的在头这一边、二的在脚那一边，三的又到头这边，四的在叫那边。依次律推。
守孝期间，孝子在男客吊唁时跪拜回礼，儿媳、女儿女客吊唁时陪哭，并注意在香炉里续香（一枝香点完时接上另一支香）和续蜡，不让香燃烧间断和不让灯熄灭。不的话，死者的魂灵失去了引导会走错路，或因路黑找不到路，自然 难以顺利到达阎罗殿报到。
乡邻则制作门幡挂在门上。门幡由白纸条做成，纸条的数量是死者的岁数。每条纸是由几节互相连贯在一起的几小条组成，每条纸的节数，表示自死者往下有几辈人。如死者有孙辈，纸条是三折；有重孙辈，纸条四折。栓在一起的地方还绑有馒头与木炭，拴在一竹竿上，挂在门的一边上方。死的是男的就挂在左边，死的是女的挂在右边。（左、右以面朝门外确定）
五、报丧、吊孝
报丧：挂起招魂幡后，派人报丧。首先注意的是要向人主家报丧。所谓人主，死者是男的，死者的外祖母家就是人主，如死的是女的，她娘家就是人主。另外母族的所有亲属舅舅妗子，姨妈表兄妹等都需要报丧。儿女亲家，当然也是需要报丧的。报丧帖式如下
正寝 孤子某某某泣血告家门不幸祸及严父某月某日寿终 这是一个父亲死了母亲健在的报丧帖，而且只有一个儿子。如果母亲死了、父亲健在，只有一个儿子，则改为：
如以前双亲中一个故去，这次又亡故另一个，“孤子”改为“孤哀子”；兄弟多的，要一一列出。
在报丧帖上，左边也可写上出殡时间例如：
内寝哀子某某某泣血告家门不幸祸及慈母某月某日寿终
某月某日某时出殡内寝 吊孝，又称吊纸，其实就是一种祭奠活动。收到报丧信 哀子某某某泣血告家门不幸祸及慈母某月某日寿终 息后，这些亲戚都会马上到死者家中去，一般情况，去吊唁的人都带一包炉供，几张纸钱（一种黄色的烧纸），到灵桌前先施礼，多数是跪拜，有的行鞠躬礼，最近有施默哀礼的。多数接着哭一通，有的礼毕即退出。男的吊纸，孝子还礼；女的吊纸，女的陪灵人还礼。
停丧期间，每天傍晚都要由人领着，到报庙的地方烧一次纸，参加的人包括死者的所有晚辈，孝子、儿媳、女儿、侄儿、侄女外甥等，一般男的到报庙处，女的出了家门不远就地烧纸。领着烧纸的人，手提灯笼，走在前边，烧纸的队伍跟在后边，队伍的顺序按亲近远疏排列，孝子一般需左右两人扶着。
六、入殓
入殓就是大殓，“大殓”指收尸人棺，现在实行火葬的只是履行这一程式。时间一般在出殡的前一天晚上，有的在出殡的前两天晚上。有时为避免双日，选在出殡的当天凌晨。大殓意味着死者与生者将阴阳两隔，是亲人与死者的最后一别，所以举行大殓仪式非常隆重。
收尸盛殓的棺材，多以松柏木制作，忌讳用柳木。松柏象征长寿。柳树不结 籽，或以为导致绝嗣。有的地方用柏木做棺材要掺一些杉木，据说完全用柏木做 的棺材会遭天打（触雷电）。棺材外面一般漆成黑色，也有用木材本色的。棺材头上往往贴有五燕碰寿的图案。（中间一个篆书的寿字，四周均匀的围着五只蝙蝠，蝙蝠俗称燕巴虎，五个蝙蝠寓意五福）寓意福寿双全。棺材身上有的还画上一些图画，如龙，花鸟等。
棺材底铺上一层柴火灰，灰上铺棉絮，棉絮上铺一层黄纸和冥币，棺材内四周贴上花墙纸，棺材盖内面也贴上花墙纸。
入殓有一定的程式，入殓前，先去烧纸，如同停丧的那几天的傍晚。烧纸回来，治丧的总理宣布入殓，这时那些穿白戴孝的人们都到院子里，跪在地上；攒忙的（帮助治丧的乡亲）到屋里，撤去灵床前的供桌；在治丧总理的指挥下，先由死者的女儿媳妇做最后一次整容——“净面”，先洗脸，后拿镜子照照，接着把头扶正往死者的下巴两边脖子周围放些棉花以保持头不变形。这时是不许哭的，所做的这些工作除放棉花外，都是做做样子就行。然后将用过的脸盆镜子传出室外，将这两件东西叩放在瓦口底下。有的还给死者手下放些日常死者爱用的东西。这是陪葬制度的遗存。最后儿媳将蒙头扯下一块，叫扯富贵。净面这一环节结束，这时请刚才“净面”的女眷出去。
总理指挥乡亲将棺材抬到灵床前放地下，叫来孝子，由孝子抱头，众乡亲将死者的尸体移入棺材中，这时要去掉脚上的绊脚丝，口中的“含口”。孝子再一次整理尸体，主要是看手放的顺当与否，不顺当纠正。脚下放一络子，没有络 子放一土坯。
总理接着喊“打帽”，随即众人将棺材盖传进屋内，将棺材盖左右与棺材两边对齐，慢慢由材头向下移动，使材盖上的木隼进入材边上的穴中。
总理宣布“钉帽”，由木匠将准备好的钉钉入棺材预留的孔中，以防止棺材移动时棺盖脱出。这时孝子在一边，随着钉钉的过程喊，棺内是父亲，喊“爹，躲钉。”，棺内是母亲，喊“娘，躲钉。”
上述程序做完后，将原来的灵床传出去，原来床上铺的谷草收起放在墙角处。将预先准备好的两条板凳拿来，众乡亲将棺材放置在板凳上，放在原来灵床那地方，摆正后将灵桌搬回来。灵桌上香炉里的那支香灭掉，换成三支香，这三支香点着后，将其熄灭，插在香炉里。香炉后摆上九个九个头的花馍馍，每三个一组，成为“白祭”。原来点着的蜡烛也就熄灭了。众人撤出灵堂，众亲属嚎啕大哭。
棺材上放上第二天出殡时长孙打的招魂幡，孝子们手中拿着的哀杖。哀杖一般是用一根一米左右长的秫秸，缠上白纸条，这纸条预先剪成一边有剪口的形状，粘在秫秸上那剪口翘起，另外还不远粘缀一朵白花，一般孝子的哀杖上缀四组白花，盟儿、干儿的哀杖缀两组白花。这哀杖又叫雪柳，还叫“哭丧棒”。
招魂幡 招魂幡，制作的材料有：秫秸、竹簚、白纸、黑纸、线等。招魂幡分两大部分：挂幡的哀杖和幡。
哀杖一般用秫秸做成。制作方法：幡的顶端用火烤后做成龙头状，整个秫秸都用白牙纸缠住，纸的牙子飞起，不远缀上一朵白花。龙头上方向两边插两竹簚，竹簚也用白纸缠住。顶端扎成白花状。向下弯的地方准备吊幡。弯曲处多有白花点缀。如是有孙子、重孙的，缀的花有的是用黄红纸做成的彩花。
幡用纸和竹簚做成。分为两部分，吊幡纸的彩蓝，吊的幡。
吊幡纸的彩蓝，俗称草帽，由竹簚做成。如死者还年轻，不用彩蓝。彩蓝具体做法：截六根一尺左右的竹簚，用白牙纸缠住，每三根绑成一个三角形，两个三角形绑成一个六个角的星状。两个三角形交叉处对角绑一根弯曲的竹簚，三根弯曲的竹簚成圆拱状，交叉在一起的地方摔线，吊在龙头的向下弯曲处。竹簚上缀一些白花。
挂的幡，通常在一张三角形的黑纸底边上粘上三条吊打，这三条纸，中间的有十三四厘米宽，两边的有六、七厘米宽。这些纸条剪上图案。有的在中间那一条上，剪成四个圆钱图案，每个圆钱中央写一个字，自上到下为“引路童子”。两边的纸上，一般剪两竖行长方格图案。三条吊打下都有燕尾花牙。那张三角形黑纸，是由一张四方形黑纸对折做成的。对折处放一竹簚，三角形的顶端留一个小眼穿线，准备绑花篮中心。如果死者是55岁年轻的，三角用白纸。
棺材头上放置着第二天出殡时要摔的老盆。这摔老盆有个传说，据传，陶业的祖师爷范蠡做陶器发了大财。他就在每年的三月半和十月半，为穷人设棚施粥，此举很受百姓的敬重，跟他学做陶器的人也就越来越多。一天，他想：我又没有儿子，死后这个家业交给谁呢？经过再三思虑，决定把乡邻们请来说说。他取出头一天做的老盆，说：“我死后，这老盆咋处理，请你们给我想想办法。”大家七嘴八舌的议论开了，有的说把它献给皇上；有的说用红缎子包起来，想你时拿出来看看；范蠡都不赞成。这时，有个小伙子说：“人在物在，人去物去。到时候，我给你摔了吧！”范蠡同意的点了点头说：“好，百年后，我这份家业就让这个小伙子请受（继承的意思）了，大家就给做个证吧！”自此以后，人死后，人们就买来瓦盆，让死者的长子在棺材前给摔碎，这就叫“摔老盆”。谁摔了“老盆”，谁就请受（继承）家业。现在一般由长子摔盆，但并不意味着父亲的遗产只由长子继承。
这老盆是一个瓦盆，里面装有麦麸、红花、红枣、粉条之类，用纸糊住。
棺材下有晚间要烧的小轿，轿前上上贡品。现在改为一 10 张纸上画的轿车。
入殓后，孝子的泪头布就缠在头上，头上还需戴上孝帽，这孝帽与别人的不同，上边的两个角上要缀棉花朵。
女的也将泪头布缠在头上。
灵堂外搭起灵棚。灵棚中冲着灵堂门设上香案，供桌后贴一张“央状”。央状的格式一般是这样的：
某年某月某日故显考某府讳某某之灵柩某年某月某日生 这是儿子为父亲办丧事的，如是孙子为祖父办丧事的，“显考”改为“祖”。为母亲办丧事央状如下
某年某月某日故显妣某府某太君之灵柩某年某月某日生 11 灵棚两边往往写有对联，内容多是表达死者一生的贡献，生者对死者的哀思。例如追思父亲的“椿形已随云气散，鹤声犹带月光寒”追思母亲的“壼范垂型贤推巾帼，婺星匿彩驾返蓬莱”。
七、上供
在出殡的前一天下午，家族的晚辈都到灵前上饺子供。这饺子，有的是素馅，有的是肉馅。
如果是喜丧，这天下午，有的丧家还请来乐班吹唱。吹唱的剧种多是河北梆子，内容往往与孝贤故事，常唱到晚上十来点钟才结束。
八、夜祭、烧小轿
出殡前一夜的12点，死者的亲属要进行一次夜祭。多数情况是死者的儿女自己掏出钱来，为死者准备一些平时死者爱吃的食物。到午夜，将这些食物摆在供桌上，在神位前放上一个碗，一双筷子，供桌这边摆上儿女们要用的筷子。放两声炮，将家中的灯都熄灭，儿女们跪在灵前，等一段时间后，夜祭结束。家中灯再亮起，儿女再拜，站起，一起在灵前吃供桌上的这些食物。吃完后，由孝子去烧小轿。
烧小轿的地点就是前几天烧纸的地方，孝子不打灯笼，路上不许出声，默默走到烧纸的那个地方，焚烧纸钱并将原来供在棺材下的那个小轿烧掉。原来烧小轿时，孝子心中默念抬轿子的，现在多不再默念。烧完后，扭头往回走，不许 回头。有的，去时带一把谷草，回来时拖在身后，意思是不留下脚印，以免鬼魂跟回来。
九、出殡
出殡是一个很隆重的环节。这一天，亲朋好友都来祭奠送殡。丧家也为亲朋准备下宴席。
我们这里的风俗还兴闹女婿，女婿来祭奠时，人们将他拦在门外，不给他抬进供品，让他给小费，多数是要烟，也有要钱的。女婿到灵棚跪拜时，有的还在后边扯腿。
祭奠的供品，亲戚远近不同，祭品也不一样。全了有炉供、红祭、白祭，炉供是饼干，红祭是猪肉，白祭是九个九个头的花馍馍。另外有的还有酒、烟、炮仗。女婿家的祭品上述内容都有。
另外死者的亲家，要为死者的女儿、外甥挂孝，或为死者的儿子、媳妇、孙儿挂孝。所谓挂孝，就是准备一段白布或色布披挂在女儿、儿子、儿媳和外孙孙儿身上。
这天，门口有知客身穿孝服，头戴孝帽，坐在那里。有祭奠的进门，他站起来给来人施礼，多为作揖。来人还礼。知客身后有一铜器，俗称“当当杆”，男的进门敲一下，女的客人来，敲两下，通知里边陪灵的人。所以有俗语“打点”“当当杆不是当当杆是点”。
来人进灵棚祭奠。将带来的祭品置于供桌上，根据与死者的亲属关系，施礼不同。女婿多施三拜九叩礼，有的只是 鞠躬，有的跪拜，叩三叩。灵棚内两边死者的侄子、外甥、孙子等陪灵。来人施礼时，这些人都跪拜还礼。亲戚、乡邻还有给丧家钱的，这叫“续份子”。
女客进灵堂哭奠。
多在十一点时，为亲戚开席，男客有酒菜，饭多吃粉条菜、馒头。因此有人开玩笑说：“什么时候吃你的粉条菜。”送葬的人也都吃饭，即使不饿，也要吃一点，叫去坟上不空嘴。
丧宴进行时，由管事的带领孝子、孝妇给来人谢孝。即孝子全副装束，执哭丧棒、招魂幡为参加宴席的亲戚跪拜。
谢孝回来，就准备起灵。
起灵，是出殡前一个重要环节。撤去供桌，帮忙的将停丧期间院子里、屋里、街门上贴的所有白纸撕下，摘掉门幡。灵堂上，众人在总理的指挥下将棺材放正，材头冲着屋门。这时由有经验的人在棺材上拴好绳索，以备抬棺材、下葬时时使用。总理高喊：“请人主！”如死人是男的，他老娘家人就是。这些人中由长辈做代表，到灵柩前作个揖。这叫“参灵”。如是女的，女的娘家人就是，也是直系长辈做代表参灵。参灵的人退出后，在一个人的吆喝下，抬起棺材，运出院外，放置在事先准备好的车上。抬棺材这活是个力气活，尤其是在棺材头那里抬得，要用手扣住材下牙子，肩膀用绳索扛起，没有点力气的人是不能让他干的。棺材放置好后，孝子与孝妇等人都跪在灵车前，长子左手持哀杖，右手拿丧盆。只听总理一声“起驾。”送葬的鞭炮响起，孝子右手将丧盆高高举起，狠力的将丧盆摔到预先在地上放好的砖上。然后起身，在两人的搀扶下，走在前边，后边是其他送葬的人。孝子前有长孙打着招魂幡。现在有的前边安排有举花圈的、捧遗像的。
灵车在后，送葬的队伍在前，意味着送葬的拉着灵车。每隔一段路，有人高喊：“谢孝啦！”送葬的人们跪下，表示感谢大家帮忙送葬。坟地近的，直接走到坟上；坟地远的，往往走出村子就都上车了。
整个送葬队伍，前边是放炮的，接着是吹唱的和撒路钱纸的，打幡的，男的穿孝服的，女的穿孝服的。后边是装棺材的车；再后边是其他送葬的车。如拉花圈的车，拉纸扎的等等。
一路上，由撒路钱纸的人在送葬队伍前抛撒路钱纸。这路钱纸在做幡时已经做下，有白色、蓝色、红色、黄色的；将色纸先剪成圆形，再在圆纸中央剪出方孔，周围剪些扁圆形孔。将剪成的纸钱用秫秸杆穿起来，路上好用。
十、下葬
到坟地后，将棺材从车上抬下来。一般情况是放在坟坑的下方，材头冲着坟坑。这时，有的要请人主参拜，参拜毕，由一人指挥，众人拉住托棺材的绳子，慢慢将棺材送入坟坑 中。让孝子到坑边看棺材摆的符合不符合预先看好的向口。摆好后，在棺材头土壁上挖一土龛，放置义饭罐。接着由有经验的乡亲将女儿准备的席裹住棺材。众乡亲铲土埋住棺材。坟坑填的高出地面时，将招魂幡插上，继续填土成土堆。其间，孝子们围着坟自左向右转，孝妇、孝女围着坟自右向左转，转三圈后，跪于坟前。随着填土，还让孝子到坟前将招魂幡往上拔三拔。
基本成型后，宣布下葬结束。
十一、抢富贵
下葬完后送葬的那些孝子、孝妇、孝女，回到家门口时，有一个必做的事。门口预先已经放好了一个盆，盆内放上凉水，和一个勺子；桌上放一把刀，和切成片的馒头。他们到门口拿起勺子在盆里搅合几下盆中的水，把刀在盆边上磨几下，拿起一片馒头，吃一嘴，将剩下的扔到门楼上，才进门。在宅神前磕个头，才进入家内。据说谁先到谁会得到富贵，所以叫“抢富贵”。
十二、圆坟
下葬的第二天早起，天蒙蒙亮时，孝子、孝妇、孝女等如下葬时的装束，到坟前，上上供，跪拜，然后将昨天填坟时留下的土填到坟上，将坟头修整好。这就是“圆坟”。圆坟时，还要将昨天插在坟上的幡用铁锨铲倒，倒向的方向，选没有亲戚的那一方。圆坟回家后，出殡时穿的孝服才脱下。过去守孝期间，穿白裤子，幔白鞋。现在多数改为戴黑袖章，以表示对亲人去世的哀思。
十三、烧七纸
从人死后算起，每七天必祭奠一次，称为“烧七纸”。
虽然说的是烧七，但其实不是在七日这天才烧，而是从去世之日起推算，每到六日时就烧，这叫做烧活时不烧死时。有的还请僧人和道士诵经、共经过七次（即七七四十九天）追荐。据说是为了超度亡灵，摆脱苦难。“斋七”礼仪还要求备办不同的祭食。比如有的地方是“头七”馍馍，“二七”糕，“三七”馅饼，“四七”火烧（干饼类），“五七”扁豆馅水饺，“六七”“尽七”无定食。
其中一七称“头七”、三七又称“散七”、五七、七七又称“满七”、“断七”, 七七又称“尽七”。
有的地方相传“五七”是五阎王值班，这个五阎王喜欢闺女，去上坟的是女的，男的就不去了。
烧七纸时如遇上烧纸这一天是农历的初七、十七、二十七，叫犯七。有的说：“亡人不犯七，活人没饭吃”，意思是说，犯七有利于活人，但亡人却会因此而受罪遭难，所以，遇此情况，活人需要为亡人消灾救难。据说这一天是七阎王值班，七阎王很厉害。这一天丧家上坟时，沿路在道旁插上小旗，这小旗，由红绿色纸剪成三角形，粘在一个竹簚上。每插一个小旗，用提着的壶中的汤水浇一下。以便让死者的 魂魄有地方躲藏，跑累了，喝点水解解渴。一直到坟上。到坟上，在坟头上插上一个预先糊好的纸伞，周围插上小旗。在坟前祭奠一次。
以后还有烧百日纸，周年纸的祭奠活动。不再累述。（这些习俗总的说，有两点，即怀着对死者的敬畏思想。因为敬，所以侍死如生，烧纸也好，上供也罢，都如生者。无非想让死者，生活得好一些。因为畏，有些做法似乎违背常理，如送魂不留足迹，怕鬼回来，使尚未死者生活不安宁。）
第四篇：宁晋六中表彰大会发言稿
宁晋六中表彰大会发言稿
尊敬的各位领导、各位老师，亲爱的同学们：
大家好！很荣幸，我今天能够代表顶岗教师在这里发言，时光荏
苒如白驹过隙般，转眼间五个多月顶岗，已经过去了一半。回首这两个来走过的路，虽然很艰辛，但更多的是欣喜、是快乐、是成熟。也正是有了领导的关怀，同事间的互助,师生间的心有灵犀，才让我这个初出茅庐的年轻教师得到了很好地成长，自己真正经历过,才知道做求实的老师虽然很辛苦但是也很快乐很充实。
这两个多月来，面对教学业务上的不熟练，面对学生们的调皮，面对未达理想的成绩，我矛盾过挣扎过想放弃过，是我们尊敬的领导、亲爱的同事，是你们一直支持着我关心着我鼓励着我。我也经常会想：如果我毕业后不是当老师，我现在的生活会是怎样的呢？我有很多同学问过我同一个问题：你真的愿意站一辈子讲台吗？每天守着学生多枯燥啊。确实，从事教育事业的我们放弃了很多个人的空间，很多时候，当别人在开心享受周末的快乐幸福时光时，我们可能还在忙着备课、批改作业。就算我们下班了，心里还仍然在惦记着自己的班级、自己的学生。然而，老师毕竟也是人，有血有肉，有自己的情怀，也会有累的时候，特别当遇到学生反复犯错，不能明白自己一片苦心的时候，所有的委屈交加在一起，甚是感到难受。但是等到冷静下来再想：任何一个人都离不开老师，包括我们自己能有今天的成绩，也要感谢教导我们的老师，我们既然选择了这个职业，就应该坚持下去，凭自己的良心去工作，就凭着这份责任心，凭着对教育事业的热爱，总有一天他们会理解我们的。
知识决定命运，教师成就未来。教师是一个需要用心去工作的职业，没有爱就没有教育。很多我们自己无法实现的理想，无法做到的事情，我们的学生也一定能帮我们完成，因为他们以后会走向社会，进入各行各业，成为企业家、政治家等等。这些人才都是我们老师教导出来的，在他们的成长过程中，我们起着相当重要的作用。学生的成功就是教师的成功，学生的点滴进步都包含着我们的默默付出，我们用爱与责任成就着未来。每当想起这些,我就感到无比的自豪。两年多的光阴，从我的生命里匆匆流逝；但却在我的记忆里，打下了深深的烙印。它使我渐渐悟到了教师真正的职责所在；感受到了学校对于一名青年教师的信任与呵护；体会到艰辛永远与快乐并存着。
亲爱的同仁们，不管以后我们在工作生活中会遇到怎样的困难怎样的阻碍，我们都要一直坚信，领导、同事不会放弃我们；我们都要一直对自己充满信心，热爱我们的工作！高尔基曾经说过：“只有满怀自信的人，才能在任何地方都怀有自信沉浸在工作与生活中，并实现自己的意志与人生价值。”我们只要有克服困难的信心，就能取得好的开端，而好的开端，便是成功的一半。我们既然选择了这一教师行业，就好好爱这一行业，珍惜这一份工作。“选择了我们的所爱，就爱我们所已选择的！”
新的一页又要开始了，带着希望，带着憧憬，怀着激动，怀着兴奋。
作为教师，我们早已做好准备，我们愿倾我们所有，全力以赴。因为选择了这个职业，就注定我们的梦想和荣誉都与同学们连在了一起。亲爱的同学们，你们是
幸福的，我们就是快乐的，你们是进步的，我们就是欣慰的，你们是成功的，我们才是优秀的。
借此机会，对同学们提出几点希望：
七年级17、18班的同学们，你们是宁晋六中新的希望，社会、学校、家长对你们寄以很高的期望，希望你们不负众望，从我做起，从现在做起，争分夺秒，刻苦学习，勇于拼搏，用适当的学习方法，认真地把握好七年级的每一天，为母校争光添彩。
你们也是宁晋六中的新鲜血液，在平时努力做到：学会做人，学会做事，学会生活，学会学习，学会合作。
良好的开端是成功的一半。一个好的开始，就意味着同学们应该树立起一个远大的理想，就像一棵树，正是有了对阳光的渴望，它才可能直插云霄；就像一只鹰，正是有了对蓝天的向往，它才可能遨游天际。所以，只有有理想的人生才是积极的人生，才能飞得更高，才能飞得更远。
最后，我深深地祝福张庄二中的全体师生，在新的学期里工作顺利、学习进步，祝福我们的学校越办越辉煌。
谢谢大家！
第五篇：宁晋精准扶贫精准脱贫（范文模版）
宁晋县精准扶贫精准脱贫
政策宣传手册
（第一期）
宁晋县扶贫办编印 2018年5月
前 言
脱贫攻坚工作是一项严肃的政治任务和民生工程，中央、省、市、县相继召开扶贫开发工作会议，并出台了一系列文件规定，为打好脱贫攻坚工作提供了政策保障，并指明了方向。
为更好地掌握中央和省市精准扶贫精准脱贫政策，让贫困群众最大程度的享受精准扶贫政策红利，县扶贫工作专班根据中央和省市出台的有关政策和文件要求，并结合我县实际，编撰了《宁晋县精准扶贫精准脱贫政策宣传手册》。由于时间紧张、水平有限，如有错误遗漏之处，敬请谅解。手册中与现行文件有出入的地方，以现行文件内容为准。
承担各类扶贫任务的重点成员单位，如有本部门上级最新政策下发，请及时与扶贫开发和脱贫工作领导小组办公室联系予以更新。
宁晋县扶贫办 2018年5月10日
一、基础知识点
1.什么是建档立卡贫困户？
答：建档立卡贫困户是指已经完成审批流程，建立了贫困档案，纳入全国扶贫开发信息系统动态管理，并获得《扶贫手册》的贫困家庭。建档立卡贫困户以户为单位，其人均纯收入处于国家扶贫标准线以下。
2.贫困户致贫原因有哪些？
答：主要有因病、因残、因学、因灾、缺土地、缺水、缺技术、缺劳力、缺资金、交通条件落后、因婚、自身发展动力不足等12个方面。
3.什么是扶贫标准，脱贫标准?
答：2016年我省扶贫标准为家庭人均纯收入2952元，2017年脱贫标准为3200元。扶贫标准并不是一成不变的，国家每年都会根据物价指数等因素相应调整。
4.“两不愁、三保障”是指什么？
答：不愁吃、不愁穿，义务教育、基本医疗、住房安全有保障。
5.“六不评”是指什么？
答：2017年8月“回头看”期间，识别中坚持“六不评”标准，即有以下情形之一的，一般不纳入建档立卡贫困户： ①家庭成员中有在国家机关或企事业单位工作且有稳定工资收入的；②家庭成员中有任村支部书记或村委会主任的；③家庭成员有在城镇购买商品房、门市房等的（不含因灾重建、易地扶贫搬迁和拆迁建房）；④家庭成员中拥有小轿车（含面包车）、工程机械、大型农机具的；⑤家庭成员中有作为企业法人或股东在工商部门注册有企业且有年审记录的，或长期雇用他人从事生产经营活动的；⑥举家长年在外（1年以上）并且失联的。
6.“六优先”是指什么？
答：即：有重病病人的、有重度残疾的、有因贫辍学的、无劳动能力的、无赡养（抚养）义务人的、无安全住房的优先。
7.“五个一批”是指什么？
答：发展生产脱贫一批；易地扶贫搬迁脱贫一批；生态补偿脱贫一批；发展教育脱贫一批；社会保障兜底一批。
8.“五证一册”是指什么？
答：低保证、五保证、养老证、医保证、农业综合补贴证、扶贫手册。
9.“六个精准”是指什么？
答：扶贫对象精准、项目安排精准、资金使用精准、措施到户精准、因村派人精准、脱贫成效精准。
10.什么是贫困户人均纯收入？ 答：贫困户人均纯收入=（工资性收入+生产经营性收入+财产性收入+转移性收入-生产经营性支出）÷家庭成员数。计算收入时，应以有固定的收入来源，收入稳定可持续为标准。
11.什么是《扶贫手册》？其内容和作用是什么？ 答：《扶贫手册》是一份用于登记贫困户基本情况和帮扶情况的工作手册，由国务院扶贫办统一监制，各县负责制发，贫困户、村委会各执一册。其主要内容包括：家庭基本情况、致贫原因、帮扶责任人、帮扶计划、帮扶措施和帮扶成效等六个方面。《扶贫手册》能有效证明贫困户贫困身份，并便于随时核查对其帮扶情况。
12.上级要求的“走访日”是哪一天？ 答：上级规定每月17日为帮扶“走访日”。
二、纳入、退出政策
13.贫困户纳入识别标准是什么？
答：我县现有系统内贫困人口识别严格按照“两不愁、三保障”（不愁吃、不愁穿，义务教育、基本医疗、住房安全有保障）和2016年农民人均纯收入2952元的国家现行农村扶贫标准认定。（新纳入标准会以当标准为准）
14.贫困户认定流程是什么？
答：贫困户按照以下程序产生：符合条件的农户提出申请、工作队入户调查、本村召开村民代表会议逐户进行民主 评议后公示、乡镇审核公示后提请县级进行复审二次公示、县扶贫开发领导小组进行数据比对，将确定的贫困户名单进行公告。
15.什么是贫困户建档立卡“五清”？
答：贫困户建档立卡“五清”具体是
1、摸清家庭状况、致贫原因、收入来源、收入水平等基本情况，建立基础档案，做到“底数清”；
2、摸清脱贫门路、需要解决的主要困难，建立问题台账，做到“问题清”；
3、摸清以往扶持情况、扶持效果，提出帮扶措施，制定帮扶计划，做到“对策清”；
4、确定帮扶单位、帮扶干部，实行“四定两不”，即定户定人定时定责帮扶，做到“责任清”；
5、逐户制定脱贫计划，确定脱贫时限，做到“任务清”。
16.贫困户退出标准。
答：以该户年人均纯收入稳定超过国家扶贫标准（2017年为3200元），吃穿不愁，义务教育、基本医疗、住房安全有保障为衡量标准。以下指标均为否决指标，全部达标后退出。①人均纯收入稳定超过国家扶贫标准；②通过产业就业实现稳定增收；③实现安全饮水；④实现住房安全；⑤义务教育阶段无辍学学生；⑥参加城乡居民基本医疗保险。
17.贫困户退出程序。
答：（1）村评议。每年年末，由行政村村民小组提名，并召开村民代表大会进行民主评议，形成初选名单，村委会 核实后进行第一次公示，经公示无异议后报乡镇政府。（2）乡镇审核。乡镇政府对各村名单进行审核，确定全乡贫困户退出名单，在各村进行二次公示，公示无异议后报县扶贫脱贫领导小组。（3）县审批。县扶贫脱贫领导小组审批后，进行公告，并报市备案。
18.脱贫攻坚成效考核第三方评估的内容及方式是什么？
答：(1)贫困人口识别准确率。采取“一算二查五看”的方式进行评估。一算：算贫困户收支情况；二查：查评议流程是否规范，查评议结果是否公开；五看：一看房、二看粮、三看劳动力强不强、四看有无读书郎、五看有无病人躺在床。
(2)帮扶工作群众满意度。主要通过“三查”的方式进行评估。一查村是否有工作队；二查驻村工作队帮扶规划和帮扶措施有没有、帮扶成效和工作作风实不实；三查建档立卡贫困户是否都有结对帮扶责任人，重点查帮扶责任人的帮扶效果及满意度。
(3)脱贫户退出准确率。采取“一算二查四看”的方式进行评估。一算：算脱贫户人均纯收入是否稳定达到贫困标准线以上；二查：一查脱贫户当年受扶持情况，重点查因户施策、资金安排、项目扶持、增收情况等，二查脱贫户退出程序是否合规，重点查民主评议、农户确认、公示公开、入 户核实等程序是否到位；四看：看教育、医疗、住房三保障和饮水安全问题等是否到位。
三、扶贫政策
（一）产业扶贫
19.什么是产业扶贫？
答：扶贫资金予以支持，主要用于发展以种植、养殖、光伏、电商、旅游和手工业为主的扶贫开发增收产业。
20.我县主要采取什么方式为贫困户增收？
答：我县贫困人口主要为因病、因残无劳动能力或劳动能力弱人群，因此选择的是收益类扶贫项目，光伏扶贫和入股分红方式为贫困户增收。具体为：县财政资金建设光伏电站，除必要运行开支外，收益全归贫困户。扶贫资金入股龙头企业或农业合作社，每年按照不低于10%的收益为贫困户分红。
（二）就业创业扶贫
21.就业创业扶贫政策有哪些？
答：（1）就业方面优惠政策：一是凡是我县定点培训机构，在具备的培训工种范围内皆可为有劳动能力、有就业培训意愿、有认知和读写能力的建档立卡贫困人员进行跟班免费培训；二是除普惠政策外，人社局专门在人力资源和社会保障综合服务中心为扶贫对象设立就业创业服务绿色通 道；三是在我县人力资源网开辟“一句话招聘”专栏，为爱心企业招录建档立卡贫困劳动者搭建平台。
（2）创业方面优惠政策：发放创业担保贷款，将建档立卡农村贫困劳动力者作为优先扶持对象，凡自助创业的农村贫困劳动者申请创业担保贷款，担保人不再限于财政开支人员，可放宽至当地企业法人、个体工商户、村干部担保，贷款限额上浮至10万元。
22.什么是雨露计划？
答：以政府主导、社会参与为特色，以提高素质、增强就业和创业能力为宗旨，以中职（中技）学历职业教育、劳动力转移培训、创业培训、农业实用技术培训、政策业务培训为手段，以促成转移就业、自主创业为途径，帮助贫困青壮年农民解决在就业、创业中遇到的实际困难，最终达到发展生产、增加收入，促进地区经济发展。
（三）医疗保障扶贫
23.什么是医疗扶贫“三重保障”线制度？
答：“基本医疗保障+大病保险+医疗救助”三重保障。24.贫困人口医疗保障有哪些优惠政策？
答：（1）参保资助：贫困人口参保资助个人缴费部分，财政全额予以资助。
（2）门诊大额慢性病报销：我县农村建档立卡贫困人口因门诊慢性病（病种按省人力资源社会保障厅规定执行）在定点医疗机构就诊发生的费用，经“三重保障措施”（基 本医保、大病保险、医疗救助）帮扶，实际报销比例达到95%。
（3）住院报销：我县农村建档立卡贫困人口在定点医院住院的，经“三重保障措施”帮扶后，实际报销比例达到95%。
25.什么是三重保障“一站式”结算？
答：建档立卡贫困人口在定点医院就医出院时，实行“一站式”报销，即结算窗口一次性完成医保统筹支付、大病保险、医疗救助三项报销费用结算。
26.我县贫困人员参加城乡居民基本养老保险有什么优惠政策？
答：政府代缴养老保险费：对贫困人员参加城乡居民养老保险的，政府为其代缴不低于最低缴费档次100元的养老报销费，并在提高最低缴费档次时，对其保留100元缴费档次。60周岁及以上建档立卡贫困人员，未参加城乡居民养老保险的，不再补缴养老保险费，直接办理领取手续。脱贫攻坚期内（到2020年）代缴优惠政策每年实施一次。
（四）健康扶贫
27.什么是健康扶贫？
答：健康扶贫是通过提升医疗保障水平、实施疾病分类救治、提高医疗服务能力、加强公共卫生服务等手段，让贫困人口能够看得起病、看得好病、看得上病、防得住病，确保贫困群众健康有人管，患病有人治，治病能报销，大病有 救助。
28.什么是大病集中救治。
答：对患有9种大病（食管癌、胃癌、结肠癌、直肠癌、终末期肾病、儿童白血病、儿童先天性心脏病、宫颈癌、乳腺癌）的农村贫困人口集中救治全覆盖，我县宁晋县医院、中西医结合医院为定点医院，成立了各病种的救治专家组，各定点医院根据相关疾病诊疗指南规范和临床路径制订了诊疗方案。
29.什么是先诊疗后付费？
答：贫困人口住院患者在县域内全部实行“先诊疗、后付费”，凭有效证件住院，不用交押金直接住院，出院后只需支付“三重保障线”报销后的医疗费用即可。
30.什么是“两免三减”？
答：贫困对象在定点医疗机构就诊，可享受“两免三减”，即免收门诊挂号费和诊查费，减收5%治疗费，减收10%检查费，减收50%住院床位费。
31.先诊疗后付费的具体流程是什么？
答：贫困人员县内医疗机构就诊时，提供本人身份证复印件即可办理住院手续，免收住院押金，使用医保目录内用药，由县乡医疗机构提供报免窗口，出院结算时实行一站式结算，基本医保、大病保险、民政救助、两免三减一并结算，患者出院只需结算自付部分（不超过住院金额的5%），大大 减轻患者负担。
32.什么是家庭签约医生？（也叫慢病签约服务）答：乡镇卫生院医生和村医与贫困人口签约，实现贫困人口拥有自己的“家庭医生”，家庭医生为签约贫困人口提供看病就医、健康咨询、健康指导等综合服务。
33.什么是健康扶贫“三个一批”？
答：贫困人口实施大病集中救治一批、慢病签约服务管理一批、重病兜底保障一批的“三个一批”行动，基本解决贫困人口基本医疗问题。
（五）教育扶贫
34.义务教育有保障指的什么？
答：指义务教育阶段，除身体原因外，没有辍学学生。35.教育扶贫政策有哪些？
答：学前教育资助500-1000/人/年；小学贫困寄宿生生活补助1000元/人/年；初中贫困寄宿生生活补助1250元/人/年；高中助学金平均2000元/人/年，分1000元、2000元、3000元三档；职中助学金2000元/人/年（一、二年级在校生）。
36.教育扶贫“三免一助”指的是什么？
答：“三免一助”指的是建档立卡家庭经济困难学生免学费、免住宿费、免教科书费，享受国家助学金等政策。采用直接减免方式，不得“先收后返”。资助范围为在我县普 通高中就读具有全日制学历教育正式注册学籍的建档立卡家庭经济困难学生（含非建档立卡的家庭经济困难残疾学生和经济困难残疾人家庭的学生、农村低保家庭学生、农村特困救助供养学生）和在我县公办中等职业学校就读具有全日制学历教育正式注册学籍的建档立卡贫困家庭子女。“三免”资金(每生每年：免学费高中2000元，中职1600元、免住宿费500元、免课本费300元)拨付学校弥补收费不足，“一助”指享受国家助学金，直接拨付受助学生银行卡。
37.什么是义务教育阶段“两免一助”？
答：就读于我县公办中小学校，免学费（每生每年小学685元、初中885元）、免教科书费，享受贫困寄宿生生活补助政策。补助资金直接拨付受助学生家长银行卡。
38.学前教育扶贫有什么优惠？
答：对建档立卡贫困户学前教育儿童采用直接减免方式，不得“先收后返”，减免资金拨付学校弥补收费不足。
39.什么是“无障碍入学”？
答：2018年秋季至2020年，在我县公办中小学校、高中、中职(含技工)学校就读的全日制正式注册学籍农村建档立卡贫困户适龄学生和宁晋县户籍,在邢台市外高等学校（不含独立学院）就读的本、专科全日制正式注册学籍农村建档立卡贫困户适龄学生。资助标准:小学每生每学年500元；初中每生每学年600元；高中、中职、高校每生每学年 800元。
（六）危房改造
40.建档立卡贫困户危房改造补助标准是多少？ 答：2017年补助标准是省级以上补助资金新建户20000元，县级补助500元，每户共20500元。2018年省市暂未出台具体方案，暂按2017年标准执行，补助金通过“一卡通”直接支付到户。
41.贫困人口实现安全住房是怎么规定的？
答：原有房屋达到住建部2009年印发的《农村危险房屋鉴定技术导则（试行）》中“A、B”级标准视为“实现”安全住房，“C、D”级标准属于危房，视为“未实现”安全住房。
（七）兜底扶贫
42.什么是兜底扶贫？
答：用其他方式无法实现脱贫的无劳动能力或劳动能力差等困难家庭，可实施兜底扶贫方式，具体为符合低保、特困供养的纳入相应保障范围。
43.兜底扶贫包括那几项？
答：包括低保、特困供养（五保）、临时救助。44.低保、特困供养人员发放标准是多少？
答：我县2018年低保补差为每月200元和240元根据困难状况分两档发放。特困供养（五保）金每人每月400元，失能护理补贴每月220元，半失能护理补贴每月150元。对充分享受应有基本保障政策后家庭生活仍有较大困难的，通过临时救助帮助解决生活困难。
45.残疾人补贴发放标准是什么？
答：贫困家庭中的重度残疾人（二级以上）可享受生活补贴及护理补贴，2018年1月起调整发放标准，生活补贴标准为每人每月66元，护理补贴标准为每人每月60元。（享受五保的重度残不享受两项补贴）
四、社会扶贫
46.帮扶工作队工作职责是什么？
答：（1）宣传党和国家关于扶贫开发的重大方针政策，帮助落实各项强农、惠农、富农政策和扶贫脱贫措施。
（2）根据乡情村情，参照贫困户的致贫原因和发展要求，帮助其制定发展规划和帮扶计划，据情进行帮扶。
（3）按照有关政策文件精神，配合村“两委”完成建档立卡贫困户的纳入、退出及动态管理工作，协调落实帮扶责任人的结对帮扶工作。
（4）熟知所包乡镇、村的扶贫脱贫基本情况，脱贫规划等事项。
47.帮扶责任人职责是什么？
答：（1）掌握民情民意。“走访日”期间（每月17日为走访日），帮扶责任人全部都要进村入户，与贫困群众面 对面交流、沟通，全面细致了解贫困户致贫原因、生产生活情况，需要解决的问题等情况，动态掌握贫困户基本情况。我县要求每周两次走访。
（2）宣讲贫困政策。帮扶责任人要有针对性地、面对面的向贫困群众宣讲产业扶贫、教育扶贫、危房改造、低保兜底、医疗保障、培训就业、贫困退出等各项扶贫政策，要针对每一户的情况，列明该户能够享受的各项优惠政策，确保真扶贫。同时，要通过宣讲党的扶贫政策，增强贫困户脱贫致富的信心和决心，引导贫困群众靠自己双手实现脱贫解困，变“要我脱贫”为“我要脱贫”。
（3）帮助落实扶贫政策。在摸清贫困户家庭情况的基础上，针对性开展教育扶持、人社医保报免、民政救助、住建危房改造等方面政策落实到户，帮助贫困户了解政策，用好政策。
（4）帮办实事好事。对贫困户生产生活中遇到的实际困难，尽己所能给予最大帮助，个人力量解决不了的，及时主动向组织反馈；一时解决不了的，做好解释工作，争得贫困户的理解，注重树立脱贫信心。
（5）帮助完善各类档案资料。帮扶责任人要帮助贫困户完善档案资料，包括“五证一册”（低保证、五保证、养老证、医保证、农业综合补贴证、扶贫手册）、产业扶贫分红记录、月收入测算表、政策明白纸等，重点帮助贫困户据 实填好《扶贫手册》。
48.我县帮扶责任人扶贫措施“三到位”指的是什么？（1）卫生环境清理到位：清理室内卫生、清理院落卫生，做到无卫生死角，院落整洁、干净无杂物，室内整洁，无乱堆杂物。
（2）生活用品保障到位：围绕吃、穿、用给予帮扶，做到米、面、油足够，过冬衣被足够，桌凳锅碗等日常用品足够，配好取暖设施。
（3）基本住房维护到位：帮助修缮屋顶门窗、配齐棉门帘等冬季必备品，确保无透风漏气。
49.我县要求的帮扶“三到位”要达到什么标准？（1）吃饱：米面油储备充足（满足一定时期需要），蔬菜副食有储备，锅碗炊具齐全。
（2）穿暖：棉衣两套，棉鞋、袜子两双以上，围巾、帽子其他保暖衣物齐备。
（3）住好：屋顶门窗完好，床及床上被褥齐全，有门帘窗帘，地面平整，墙面干净，有取暖设施。
（4）用好：日常生活用品齐全，有洗衣液、脸盆、毛巾等洗漱用品，客桌饭桌齐备，桌椅齐备，有衣柜、储物柜。
50.其他社会参与扶贫方式还有哪些？
答：我县积极开展“千企进百村，万人帮万户”活动，倡议企业家参与扶贫开发，帮扶贫困户。各乡镇也都积极协 调，开展“企业一对一”、捐款捐物、组织爱心人士开展“爱帮嫂”、“敬老饺子宴”等各类活动。我县凤凰公益、德行天下等爱心组织也都积极参与到扶贫工作中来，开展了多种形式的帮扶活动，形成良好的社会氛围，助推扶贫脱贫工作。
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