认真学习两个务必努力践行党的宗旨[定稿]

第一篇：认真学习两个务必努力践行党的宗旨[定稿]

文章标题：认真学习两个务必努力践行党的宗旨

半个多世纪前，在新中国成立前夕召开的中国共产党七届二中全会上，毛泽东同志高瞻远瞩地告诫全党：“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风；务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。”同时告诫党和政府工作人员：“每个时候，每件工作，都不要忘记群众的大多数，我们要面向群众，面向群众的大多数，我们的工作要深入群众，深入到一切大的小的村庄，一切大的小的市镇里的群众。”

每次重温毛主席的这些教导，总会联想起我国历代先贤们的一些箴言：“治国有章，利民为本”、“为国者与富民为本”、“国与民为本，社稷也为民而立”、“政之所兴在富民心，政之所废在逆民心”。……这些都是中华民族的先哲们从国家的得失兴亡事件中总结出来的、带有规律性的认识。纵观数千年来的中国历代统治者，没有谁能跳出这个规律。以毛泽东同志为代表的中国共产党人正是为了结束几千年来中国人民被压迫、被剥削的苦难生活，翻身解放而进行前赴后继的斗争，才赢得亿万人民的拥护，最终领导中国人民推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义，建立了人民的新中国，改变了世界范围内人民力量和反动力量的对比，开辟了中华民族没有压迫、没有剥削、共同富裕的道路。这是毛泽东同志为代表的中国共产党人把握历史发展规律的结果。

半个世纪后，以胡锦涛同志为总书记的中共中央领导集体的成员，在新任伊始，就深入到西柏坡、井岗山、延安等革命根据地和其他一些“大的小的村庄”、“大的小的市镇”的群众中“嘘塞问暖”，了解情况，听取意见，接受批评。他们这种原本来自群众而又回到群众之中的行动，人民群众热烈欢迎，拍手相庆：“共产党的光荣传统又回来了”！“共产党的光荣传统又回来了”这句话，是对以胡锦涛同志为总书记的中共中央领导集体深入人民群众的行动的褒扬；同时也蕴含着对那些远离人民群众的党员领导干部的批评。这些年来，在市场经济大潮和拜金主义、享乐主义的冲击下，确有不少“共产党员”身上的“党味”已经留下不多了，有的甚至完全消失了。他们被“酒色财气”牵着鼻子走路，远离党的宗旨，远离人民群众，对广大人民群众的呼声他们充耳不闻，对广大人民群众的疾苦他们视而不见。

“民维邦本，本国邦宁”。胡锦涛为总书记的中共中央领导集体的成员，深入实际，深入群众，听意见，察民情，以自己的行动告诫党和政府的全体同志，要执政兴国，就要务必保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风；务必保持艰苦奋斗的作风，千万不能忘记人民群众，不能丢掉全心人意为人民服务的根本宗旨。我认为，学习“两个务必”，实践党的宗旨，要着重解决好两个方面的问题：一是领会其精神实质，解决好思想认识问题；二是要在工作中努力实践，解决好学以致用的问题。

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一、树立正确的世界观、人生观、价值观，为坚持“两个务必”，实践党的宗旨奠定思想基础

马克思主义的世界观是科学的世界观，是无产阶级及其政党认识世界和改造世界的思想武器，是能否坚持社会主义道路，坚持中国共产党的领导，坚持人民民主专政的思想理论基础，是坚持实事求是，解放思想，与时俱进的哲学基础，是在建设有中国特色社会主义事业和全面建设小康社会的伟大事业中能否坚持“两个务必”，认真实践党的宗旨的思想保障。

作为一名中共党员，无论是有领导职务还是一名普通党员，无论是担任重要领导职务还是一般领导职务，都是人民的公仆；无论是负责任何工作，都要突出党的宗旨，时刻牢记党的宗旨，认真实践党的宗旨，不断强化公仆意识。要时刻牢记毛主席的教导：“我们的干部不论职位高低，都是人民的勤务员，我们所做的一切，都是为人民服务。”全心全意为人民服务的根本宗旨，是由“中国共产党是中国工人阶段的先锋队，是中国各族人民利益的忠实代表，是中国社会主义事业的领导核心”这一党的性质所决定的，党的全部理论实践的出发点和归宿就是为人民谋利益，我们决不能忘记自己是一个共产党员，要坚信实现共产主义的社会制度是共产党人终身奋斗的目标，共产主义需要一代复一代共产党人的艰苦奋斗。实际上，共产主义就在我们的奋斗之中；要坚定建设有中国特色的社会主义信念，有中国特色的社会主义正在我们的建设之中，要认真实践全心全意为人民服务的根本宗旨，以民为本，当好公仆，把“为共产主义事业奋斗终身”的誓言落实在各项工作中，以共产党员的先进模范为榜样，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

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二、坚持“两个务必”，认真实践全心全意为人民服务的根本宗旨

中国共产党走过了八十多年光荣而坎坷的历程，成为拥有6000多万党员的执政党。面对竞争激烈的新世纪，党能否经得住执政的考验，继续成为全国人民的领导核心，领导中华民族实现伟大复兴，这是每一个共产

党人都凝重关注的问题。眼下，全面建设小康社会，不论哪级领导干部都要保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风和艰苦奋斗的作风；并在实际工作中认真实践全心全意为人民服务的根本宗旨，才能经得住执政的各种考验。我认为，每一个党员干部都必须从以下方面认真实践，并努力做到。

第一，要过好权力观，有“俯首甘为孺子牛”的奉献精神。这是坚持“两个务必

”，实践党的宗旨的重要前提。作为一个领导干部来说，一个非常重要的问题就是要保持良好的健康心态。要做到这一点，就必须确立正确的权力观。必须明白，我们手中的权力不是自己奋斗来的，也不是某个人恩赐的，更不是某种资本换来的，而是人民赋予的。因此，只能用来为人民服务，而不能有别的选择。一个职务固然有一份权力，但更重要的是一份权力就是一份信任，就有一份责任。况且，权力对任何人来说都不是永恒的，如果挖空心思谋私利，一心掌权为个人，到头来只是祸国、殃民、坑人、害己，这样的事例不胜枚举。常言道：“无欲则刚，知足常乐。”因此，我们要珍惜自己的任期，在有限的任期内开足马力，奋力拼搏，不辜负人民的重托。象郑培民那样：“做官先做人，万事民为重。”以高度的责任感和使命感，认真履行好党和人民赋予的职责。此外，每个人的权力还要经得住各种诱惑和各种复杂情况的考验。领导干部身居一定职务，就握有相应的权力，很容易成为被腐蚀的对象，这就面临着更为严峻的各种考验。有的拉拢腐蚀一开始是潜移默化的，具有很强的迷惑性。领导干部如果不能保持高度的警惕性，没有坚强的意志力，就会被“糖衣裹着的炮弹所攻击”，权力就会随之用在歪门邪道上。为此，领导干部必须有高尚的精神境界，越是在复杂的条件下，越要保持艰苦奋斗的作风；越是在处於顺境或工作取得成绩时，越要保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风；越是在生活方式多样化的环境中，越要经得住不良风气的诱惑。

第二，要过好金钱关，有“我知”是错不去为的廉洁胸襟。这是坚持“两个务必”，实践党的宗旨的客观要求。这里说的“我知”，是一个广为人知的典故，讲的是东汉时期有个名叫扬振的名士，他个性耿直，品质廉洁，到50岁才被提升为荆州刺吏。在他上任途径山东昌邑县时，当地有个名叫王窑的县官得知此事，便以杨振是从前熟人的关系为由，趁夜深人静时，悄悄地给杨振送去一块黄金，以图青云直上，反遭扬振严词拒绝，王窑仍不知趣地说：“夜深人静是不会有人知道的。”杨振听后更火，严厉驳斥道：“天知、地知、你知、我知，谁说无人知晓。”当然，天地固然无知，但干坏事，总是在一定的时间、空间和条件下活动的，不可能天衣无缝。俗话说：“要想人不知，除非己莫为”。我认为，在杨振说的“四知”中，最重要的就是“我知”，自知是错，还要去干，岂不是掩耳盗铃，明知固犯吗？杨振的可贵之处就在于“我知”是错，绝对不为。在中国，共产党的大多数干部是有“我知”是错不去为的廉洁胸襟的，他们以贪财为耻，廉洁为荣，永葆人民公仆清廉正气的本色，有的还成为全党学习的榜样，如：焦裕禄、孔繁森、郑培民、谷文昌等。但也有象王宝生、成克杰等那些“我知”是错仍去为的贪官。纵观中国历朝历代从古到今的贪官，最终都为自己的贪婪和纵欲行为付出了沉痛的代价，都终受到了人民的审判，陪伴他们终身的，只是自己那悔之晚矣的浊泪。要知道，中国之大，人才济济，最不缺的就是干部。对金钱取之合宜，集散有道、搏施其众，这是正确的金钱观。记得有个名人说过这样一段话：一个人光溜溜地来到这个世界上，最后又光溜溜地离开这个世界，仔细想起来，钱乃身外之物，生不带来，死不带去，不为金钱所累方是高明之举。

第三，要过好名利关，有“走出浮躁，耐住寂寞”的高尚情操。这是坚持“两个务必”，实践党的宗旨必备的基本素质。面对纷繁复杂的喧嚣世界，只有越来越多的领导干部保持一种清风徐来，水波宁静的心境，表现出一种耐得住寂寞的宽怀大度，这个社会的重心才不会失衡。一个人要想真正为人民做点事情，对社会有所作为，能走出浮躁，淡泊名利，不赶热闹，耐住寂寞是必须具备的心理素质。在此基础上，还要心存“隐忍”意识，就是要按照全心全意为人民服务的宗旨，甘心给老百姓当牛做马，象蜡烛一样燃烧自己，把全部的光和热都奉献给党和人民，而不能有别的非份之俗望。要懂得“风正人心顺，官清民自安”的古训。

第四，要增强“畏民”意识，把“民”字读懂，这是坚持“两个务必”，实践党的宗旨的重要保证。“水能载舟，水亦能覆舟”。在改革开放，发展市场经济的大潮中，党的干部不仅要牢固树立公仆意识，模范遵守道德行为规范和工作规范。而且要增强“畏民”意识，使自己真正懂得：经济体制可以转轨变型，但执政党是人民公仆这一政治原则不能变，党与人民群众同呼吸、共命运的立场不能移，全心全意为人民服务的宗旨不能忘，坚持群众是真正的英雄的历史唯物主义的观点不能丢。作为人民公仆的党员领导干部都要“深怀爱民之心，恪守为民之责，善谋为民之策，多办利民之事。”在自己的职责活动和所有社会活动中率先垂范，无私奉献。我坚信，只要党的所有干部人人都有较强的“畏民”意识，不违民心、不背民意、不得罪于民，真心实意为人民群众谋福利，人民群众是一定会拥戴我们的。同时，还要认真读懂“民”字，就是要懂得人民群众的情绪、愿望和要求。也就是人们常说的“人民拥护不拥护、欢迎不欢迎、赞成不赞成、满意不满意、答应不答应。”李瑞环主席讲过四句话：天下顺治在民富，天下活静在民乐，天下可忧在民穷，天下可畏在民怨。一个“民”字，展现出值得深思的四个方面的问题，助民脱贫致富天下就顺治，顺治就昌明；为民消怨解难，天下就和静，和静就太平。读“民”要爱民。孟子说过：“民为贵，社稷次之，君为轻。”民贵君轻体现了国家可变，君主可换，而民众不可易的思想。爱民就是要想人民所想，急人民所急，帮人民所需，认真实践“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”的“三为民”思想。

第五，要向人民学习，多和群众交朋友。这是坚持“两个务必”，实践党的宗旨的有效方法。人民群众是眼明、心亮、讲感情的。党的干部要赢得人民群众的拥护与支持，就要力戒脱离群众的官僚主义和唯上图虚名的形式主义，要对群众讲真实感情，做群众的知心朋友，把群众的呼声作为第一信号，不断提高认识，端正学习态度，加强党性修养，改进工作作风。

第六，要“与民休息”，为民节俭。这是坚持“两个务必”，实践党的宗旨的必要措施。艰苦奋斗，勤俭节约，是我们党夺取革命和建设胜利的法宝。今天，我们在学习实践“三个代表”的征途上，在全面建设小康社会的伟大事业中，虽然各方面的条件都有了很大的改善；但这个传家宝不能丢，同样要依靠它才能取得胜利。生产有限，消费无崖；江河之大，却装不满漏斗。一旦奢糜成风，铺张盛行，贪图舒适，讲究排场，把精力用在车子、房子、机子、桌子上，不仅会耗空财力，无心正事，更大的危险是脱离群众，激起民怨。只有“勤俭于民，恩加于民，休息与民，”才能和群众贴心，才有精力去想群众的事，把有限的财力用在刀刃上，减轻人民群众的经济负担，促进经济社会协调发展。

总之，坚持“两个务必”，实践党的宗旨，关键要解决好理想、宗旨、信念问题；重点在确立正确的世界观、人生观、价值观；核心是要过好权力关、金钱关、名利关。作为党的干部，一定要管得住小节，抗得住诱惑，经得住考验，耐得住寂寞，不为名利劳碌，不为金钱推磨，不为美色动心，不为官职奔波，光明磊落做人，洁身自爱处世，清廉正气为官。敢于对以上这一切说：“从我做起，从现在做起”，就必定能永葆共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气。

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第二篇：践行党的宗旨

敬爱的党组织：

“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去”这是《雷锋精神》中广为传颂的一段话。“雷锋精神”影响并感染着一代又一代中国人。当代“志愿者精神”就是对“雷锋精神”的继承与发扬。

xx年“感动中国”人物徐本禹大学毕业，放弃了挣钱养家和读研的机会，志愿去贵州山区支教两年。xx年他再次踏上了志愿支教的路，这次是去更远的非洲，临走时他送给心仪女生的礼物是一本《雷锋日记》。作为当代大学生，我们应该要有以天下为己任的胸怀，多去参加一些志愿活动，不为积累学分，不为评优评先，不为名利得失，真正发自内心的志愿的为社会贡献自己的一份力量，去寻求生命最原始最纯洁的源泉。

我觉得“雷锋精神”不仅仅是“志愿者精神”，它还包含很多，正如一首歌里唱的“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党，爱憎分明不忘本，立场坚定斗志强”

1、忠于国家忠于党忠于人民，坚决不做有损国家，有损党有损人民的事，要有赤胆忠诚;

2、爱憎分明，对一些不好的现象要批评指责，及时制止，要勇敢同恶势力作斗争;

3、不忘本，（资源来自www.xiexiebang.com）不要走得远了就忘记自己如何出发，不要把最本质的东西丢掉;

4、立场坚定，利益和荣誉最能考验一个人，做人要正派，在困难和诱惑面前要站得住脚，坚定信念;

5、斗志强，温总理曾说过：“一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望;一个民族只是关心脚下的事情，那是没有未来的。”我们中华民族是大有希望的民族!作为当代大学生，国家未来的接班人，更应经常地仰望天空，要保持昂扬的斗志，做一个有志有为的青年!

作为一名入党积极分子，应该时刻以党员的高标准严格要求自己，在思想认识上真正到位，尤其是子自身的工作实践中，努力地去实践为人民服务的宗旨，具体主要以下几点：

1、正确对待群众，以维护广大同学的利益为己任，急同学之所急，想同学之所想。

2、正确对待权力，以平和的心态对待名利和权力，摆正自己的位置，做该做的事情，完成该高质完成的工作。

3、经常自我反省。

4、不断学习。

汇报人：xiexiebang

第三篇：两个务必

两个务必

毛泽东同志在党的七届二中全会上要求全党在胜利面前保持清醒头脑,在夺取全国政权后要经受住执政的考验,务必继续保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必继续保持艰苦奋斗的作风。中共中央总书记胡锦涛同志在革命圣地西柏坡发表重要讲话,要求全党同志一定要牢记毛泽东同志倡导的‚两个务必‛，发扬艰苦奋斗的工作作风。

历史背景

‚两个务必‛是特定历史时代的产物。首先，从直接背景看，‚两个务必‛形成于中共中央进驻西柏坡时期，中国革命即将取得全国胜利前夕。解放战争中后期，中央工委、后委和毛主席、党中央先后从陕北向华北转移，进驻河北省平山县西柏坡。从1947年5月中央工委进驻西柏坡，到1949年3月毛主席、党中央由西柏坡移驻北京，前后不到两年时间。党中央驻西柏坡时期，三大战役的发动和全面胜利，标志着全国胜利即将来临，中国共产党将由一个长期被压迫、被围剿的党变成全国范围的执政党；标志着共产党的工作重心将由农村包围城市转入城市领导农村；标志着中国共产党的创业之难即将成为过去，而巩固和开创新事业的考验即将成为现实；标志着中国一个旧时代的结束和新时代的开始。这样的历史条件，就将胜利之后如何防止‚其亡也忽‛的悲剧发生很尖锐很现实地提上了党的议事日程，而党中央在西柏坡时期的一切活动就是为加速实现这样的历史性转变和战胜转变之后所面临的各种新考验作政治、经济、军事和思想理论上准备。这一时期形成的西柏坡精神，内涵十分丰富，包括万众一心的团结精神，艰苦奋斗的创业精神，戒骄戒躁的谦虚精神，敢于斗争、敢于胜利的大无畏精神，坚定不移的彻底革命精神等。其最核心的内容，则是‚两个务必‛。由此可以看出，西柏坡精神主要是一种历史性转变的精神，是承前启后、继往开来的精神，它的最大特点在于充分表现了革命者在敢不敢胜利问题上的坚定不移，和对胜利后革命前途的冷静思考。

其次，从更远一些的背景看，至少有三点值得引起注意。

一是1945年毛泽东与黄炎培在延安窑洞里的那次谈话。1945年7月，黄炎培等6位国民参政员应邀访问延安。痛感于历史的无常，黄炎培在和毛泽东谈话时大发感慨。他说：‚我生六十多年，耳闻的不说，所亲眼看到的，真所谓‘其兴也浡焉’，‘其亡也忽焉’，一人，一家，一团体，一地方，乃至一国，不少不少单位都没能跳出这周期率的支配力。‛这是目前所知人们第一次谈到历史周期率问题。他同时希望中国共产党能找到一条道路，摆脱周期率的支配力。

那么，什么是历史周期率发生的内在原因呢？黄炎培认为：‚大凡初时聚精会神，没有一事不用心，没有一人不卖力，也许那时艰难困苦，只有从万死中觅取一生。既而环境渐渐好转了，精神也就渐渐放下了。有的因为历时长久，自然地惰性发作，由少数演为多数，到风气养成，虽有大力，无法扭转，并且无法补救。也有为了区域一步步扩大了，它的扩大，有的出于自然发展，有的为功业欲所驱使，强求发展，到干部人才渐见竭蹶，艰于应付的时候，环境倒越加复杂起来了，控制力不免趋于薄弱了。一部历史，‘政怠宦成’的也有，‘人亡政息’的也有，‘求荣取辱’的也有。总之没有能跳出这周期率。‛于是‚其兴也浡‛、‚其亡也忽‛，周期率就在这样的情况下发生了。

那么共产党究竟能否跳出和怎样才能跳出历史周期率呢？对此，毛泽东的回答是：‚我们已经找到新路，我们能跳出这周期率。这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。‛ 当然，就像找到了船不等于到了对岸一样，找到了民主这条新路，并不意味着已经跳出了历史周期率。能否跳出去，还要看这条路具体怎么走，要看能不能对跳出周期率时刻保持高度警惕性。这就是‚两个务必‛所要解决的问题。从这种意义上讲，‚两个务必‛和毛泽东与黄炎增在延安的那次著名谈话有一脉相承的思想渊源关系。

二是郭沫若《甲申三百年祭》一文的发表。1941年皖南事变后，郭沫若写了《甲申三百年祭》一文。本文以丰富的史料揭露了明末尖锐的阶级矛盾和民族矛盾，朝廷腐败，天灾人祸，民不聊生，官逼民反，隶属于延安府辖区的李自成、张献忠发动和领导农民起义，并在李岩的帮助下，使‚农民起义走上了正规‛，节节胜利，势如破竹，直打到北京城，推翻了明朝最专制的王权统治。

然而进了北京以后，李自成便进了宫。丞相牛金星所忙的是筹备登基大典，招揽门生，开科选举。将军刘宗敏所忙的是‚拶挟降官，搜刮赃款，严刑杀人。纷纷然，昏昏然，大家都像以为天下就已经太平无事了的一样‛。近在肘腋的关外大敌，他们似乎全不在意。山海关只派了几千士兵镇守，而几十万的士兵都屯积在京城里享乐。进京不久，李岩便被陷害。乃至清军入关，‚自成亲自出征，仓惶而去，仓惶而败，仓惶而返。‛不得不离开北京，一败再败，终于在湖北通山九宫山战死，时年39岁。‚这无论怎样说都是一场大悲剧。李自成自然是悲剧的主人。‛

此文于1944年3月在《新华日报》全文连载。此时正值伟大抗日战争胜利的前夕，历史转折的重要关头，毛泽东自然洞悉它的重大政治意义，立即批示在《解放日报》全文转载，并加发了《编者按语》，同时把它作为整风文件，印发全党学习。1944年11月21日，毛泽东在给郭沫若的复信中说：‚……你的《甲申三百年祭》，我们把它当作整风文件看待，小胜即骄傲，大胜更骄傲，一次又一次吃亏。如何避免此种毛病，实在值得注意。倘若经过大手笔写一篇太平军的经验，会是很有益的；但不敢作为正式提议，恐怕太累你。最近看了《反正前后》，和我那时在湖南经历的，几乎一模一样。不成熟的资产阶级革命，那样的结局是不可避免的。此次抗日战争，国际条件是很好的，国内靠我们努力。我虽然兢兢业业，生怕出岔子，但说不定岔子从什么地方跑出来；你看到了什么错误，希望随时示知。你的史论、史剧有大益于人民，只嫌其少，不嫌其多，精神决不会白费的，希望继续努力……‛（见《毛泽东书信集》）‚我虽然兢兢业业，生怕出岔子，但说不定岔子从什么地方跑出来。‛这段话充分说明毛泽东领导中国革命那种心境。就像‚如临深渊，如履薄冰‛，呕心沥血，时刻防止出现失误。他自信无比，胆略过人。但他的自信和胆略是建立在对必然的认识上的，同时又要防止各种偶然性。从这种意义上讲，‚两个务必‛的提出，体现了毛泽东、党中央对中国历史上一些农民战争尤其是李自成农民起义失败教训的深刻总结。

三是在党的历史上，‚曾经有过几次表现了大的骄傲，都是吃了亏的。‛（《毛泽东选集》第3卷，第947页）1944年4月12日，毛泽东在作《学习与时局》报告时，回顾了党的历史上曾经有过的几次大的骄傲。‚第一次是在1927年上半年。那时北伐军占领了武汉，一些同志骄傲起来，自以为了不得，忘记了国民党将要袭击我们。结果犯了陈独秀路线的错误，使这次革命归于失败。第二次是在1930年。红军利用蒋冯阎大战的条件，打了一些胜仗，又有一些同志骄傲起来，自以为了不得。结果犯了李立三路线的错误，也使革命力量遭到一些损失。第三次是在1931年。红军打破了第三次‘围剿’，接着全国人民在日本进攻面前发动了轰轰烈烈的抗日运动，又有一些同志骄傲起来，自以为了不得。结果犯了更严重的路线错误，使辛苦地聚集起来的革命力量损失了百分之九十左右。第四次是 1938年。抗日战争打响了，统一战线建立了，又有一些同志骄傲起来，自以为了不得，结果犯了和陈独秀路线有某些相似的错误。这一次，又使得受这些同志的错误思想影响最大的那些地方的革命工作，遭到了很大的损失。全党同志对于这几次骄傲，几次错误，都要引为鉴戒。‛同时说明：‚近日我们印发了郭沫若论李自成的文章，也是叫同志们引以为戒，不要重犯胜利时骄傲的错误。‛可以说，‚两个务必‛的提出，也体现了党对自己历史上几次错误的深刻总结。

从以后的形势发展看，‚两个务必‛的告诫是很有预见性的。因为此后不久，随着一座座大中城市被接管，一些人面对灯红酒绿的城市生活，或被资产阶级以各种手段拉下水，或自发滑入腐败的深渊，毛泽东在七届二中全会报告中所担心的事情很快就出现了。

下面这件事就很有代表性：七届二中全会仅仅开过5个月，1949年8月15日，上海《解放日报》就刊登了这样一条消息：‚知法犯法，罪在不赦‛、‚玷污军誉，破坏纪律，欧震被判处死刑‛。被处决的是担任接管工作的军代表。

1949年6月8日，时年25岁的欧震奉命参加公安部查处蒋帮空军司令部第21电台台长毕晓辉私藏武器案件。当时，毕晓辉早已随蒋军南逃，家中只有毕的妻妾两人。公安部办案人员在毕家查获了非法武器之后，考虑到毕的妻妾年轻无知，且能知罪服法，故对其作了宽大处理，将案子就此了解。而欧震人虽离开了毕家，心却留在了毕妻朱氏身上。朱氏20出头，生得眉清目秀，欧震心生邪念：一定要把她搞到手！于是当晚，欧震置军管会纪律于不顾，趁外出执行任务之机，踅进毕家，勒索毕家钱财，迫使朱氏答应从此与他同居。

欧震的犯罪行为很快就东窗事发。欧震被捕后，各级领导对此都十分重视，最后经陈毅市长批准，执行就地枪决。欧震事件的发生，再次向即将在全国执政的共产党人敲响了反腐倡廉的警钟。

然而在这一时期，欧震事件并不是一个偶然事件，欧震所犯的罪行也不是一种孤立的社会现象。事实是，共产党刚刚执政，以贪污、浪费、官僚主义为主要表现形式的腐败行为就在一部分人中蔓延、滋长了起来，也冒出了一些大大小小的‚李自成‛式的人物。

比如，1951年11月东北局向中央报告说，沈阳市在部分单位揭发出3629人有贪污行为，东北贸易部仅检举和坦白的金额就达5亿元人民币（旧币，下同）。浪费现象和官僚主义也很严重，仅东北铁路系统就积压了价值上千亿元的材料而不作处理。其他各中央局也有类似的情况向中央报告。在大大小小的‚李自成‛式人物中，刘青山、张子善可谓罪行昭著的突出代表。他们利用职权，非法经营；违反政策，投机倒把；以次充好，盘剥民工；嫖娼吸毒，腐化堕落。他们给国家造成的损失和非法获利且不必说，仅个人从盗窃的国家资财中贪污、挥霍即达3.7亿元以上，•其中刘青山1.8亿元，张子善1.9亿元。确属罪大恶极，十恶不赦。

毛泽东接到华北局向中央所作的关于天津地委严重贪污浪费情况的报告，感到非常震惊，他在为中央起草的转发这一报告的批语中指出：‚华北天津地委前书记刘青山及现书记张子善均是大贪污犯，已经华北局发现，并着手处理。我们认为华北局的方针是正确的。这件事给中央、中央局、分局、省市区党委提出了警告，必须严重地注意干部被资产阶级腐蚀发生严重贪污行为这一事实，注意发现、揭露和惩处，并须当作一场大斗争来处理。‛同时，毛泽东在另一封给西南局第一书记邓小平并告各中央局的复电中又强调：‚我们认为需要来一次全党的大清理，彻底揭露一切大中小贪污事件，并着重打击大贪污犯，对中小贪污犯则取教育改造不使重犯的方针，才能停止很多党员被资产阶级所腐蚀的极大危险现象，才能克服二中全会所早已料到的这种情况，并实现二中全会防止腐蚀的方针。‛迅即中央便做出《关于实行精兵简政、增产节约、反对贪污、反对浪费和反对官僚主义的决定》，并深刻指出：‚自从我们占领城市两年至三年以来，严重的贪污案件不断发生，证明 1949年春季党的二中全会严重地指出资产阶级对党的侵蚀的必然性和为防止及克服此种巨大危险的必要性，是完全正确的，现在是全党动员切实执行这项决议的紧要时机了。再不切实执行这项决议，我们就会犯大错误。‛从此，以反贪污、反浪费、反官僚主义为内容的‚三反‛运动在全国迅速展开。据统计，在半年左右时间内，全国县以上党政机关参加‚三反‛运动的总人数为383万多人。经核实，贪污•1000万人民币（旧币，下同）以上的共10万余人，贪污的总金额达6 万亿元。•对有严重贪污行为的罪犯，判处有期徒刑的9942人，判处无期徒刑的67人，判处死缓的9人，判处死刑的42人，其中就包括刘青山、张子善这样的大贪污犯。建国才仅仅两三年，即有这么多人腐化犯罪，其速度之快，数量之大，确实令人触目惊心。

在新的历史条件下，‚两个务必‛仍然有着非常重大的现实意义。共产党要永葆先进性，始终保持自己的政治本色，必须时刻牢记‚两个务必‛，警钟长鸣。毛泽东在七届二中全会上对全党同志‚两个务必‛的告诫任何时候都不会过时。

第四篇：西柏坡两个务必

我们怀着无限的崇敬奔赴西柏坡，去寻觅革命先辈的足迹，了解共和国建立的历史背景，接受革命传统的再教育。西柏坡，巍巍太行山东麓的一个小山村，是党中央领导全国解放的最后一个农村指挥所，是进行爱国主义和革命传统教育的生动课堂。我们前往西柏坡参观学习，回顾那段令人心潮澎湃的历史，倾听“两个务必”的回声，重温党的三代领导人和党中央关于发扬党的优良传统的重要论述，使我有机会接受教育并从中受益。

西柏坡，展现了老一辈无产阶级革命家艰苦奋斗的光辉历程。土坯房、农家坑，破旧衣，油灯碗……，一一见证了真实的历史背景。谁曾想到，这里就是中国革命的领导中心，伟大的中国共产党人就是在这里指挥了震撼世界的三大战役，召开了具有重要历史意义的七届二中全会。靠着心怀天下的魄力和高超的智慧，中国共产党人用鲜血和生命缔造了新中国，谱写了人类历史的壮丽诗篇。正当中国革命即将取得全国胜利的前夜，我们党正面临着由农村向城市，由革命党向执政党，由夺取政权向建设国家的历史性转变。在这历史的紧要关头，毛泽东同志总揽全局，高瞻远瞩，总结了人类历史上的经验教训，以非凡的胆识向全党提出了“两个务必”的重要思想，为我们党在执政后继续保持先进性、纯洁性奠定了理论基础，指明了前进方向。今天，我们的国家已经进入全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化的发展阶段，我们又一次处于历史性的转折时期。党的十六大闭幕后不久，胡锦涛同志亲赴西柏坡学习考察并发表了重要讲话，号召全党同志牢记“两个务必”大力发扬艰苦奋斗的作风，大力提倡自强不息、与时俱进、开拓创新的精神，提出“四点希望”，要求全党同志以良好的作风推进各项工作。

通过此次参观学习，我深刻地感受到革命先辈们那种“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的高尚情操，他们才是中华民族真正的脊梁，我们为有这样伟大的党感到骄傲和自豪。“两个务必”是马克思主义同中国国情相结合高度智慧的结晶，是井冈山精神、长征精神、延安精神的传承，是我们党克敌制胜的法定，是我党和中华民族的宝贵精神财富，是推动全面建设小康社会的强大精神动力，我们必须代代相传。无论时空怎样变换，无论我们取得怎样的成就，都必须始终保持冷静、清醒的头脑，做到谦虚、谨慎、不骄不躁。牢记“两个务必”我们才有精神依托，才不会迷失自我，我们党的事业才能立于不败之地。

在深入开展先进性教育活动中，大队将西柏坡列为党员主题实践活动的课堂，号召全体党员讲党性、比奉献、促发展，永葆共产党员先进性。做为一名共产党员，就要以先进性教育活动为契机，通过学习，教育和激励自己增强忧患意识，为经济建设和社会和谐把好关，服好务。激发奋斗精神，结合自身工作职责审视自我，反思自我，解剖自我，找出差距，面对新情况，新问题，坚持“学习、学习、再学习”，更新知识结构，拓宽知识领域，不断提升政治素质和业务能力。认清自己肩负的责任，在工作中甘于吃苦，乐于奉献，爱岗敬业，勤奋工作，积极发挥自己的光和热。时时不忘共产党员的政治本色，处处起到先进性作用，努力使自己的工作上一个新的台阶。

第五篇：两个务必心得体会

两个务必主题心得

2013年12月28日上午，我参加了由德建集团董事会组织的关于“牢记两个务必”主题教育实践活动，通过学习该思想教务，我明白了毛泽东同志当年提出的“两个务必”，包含着对我国几千年历史治乱规律的深刻借鉴，包含着对我们党艰苦卓绝奋斗历程的深刻总结，包含着对胜利了的政党永葆先进性和纯洁性、对即将诞生的人民政权实现长治久安的深刻忧思，思想意义和历史意义十分深远。

毛泽东同志当年提出的“两个务必”----务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。人们更多的是从历史意义的角度去评价其历史意义，却很少有人明确地从思想意义的角度去评价其思想意义。正因为此，我感到，我集团领导此次的教育实践活动在评价其历史意义时，突出强调了其思想教育。通过此次的学习和认识，思想是解决一切问题的总开关，我们对此次会议一个基本点“解决思想问题”有了较深刻的认识，接下来我一堆灰全面按照集团的统一部署和安排，根据公司的实际情况，结合自身岗位职责，围绕“牢记两个务必”思想教育活动要突出的两个重点，拿出成果，做出实效。

德建集团成立六十年来，尤其是在靳总上任后的近二十年，公司无论产值、利润还是综合实力、员工队伍以及外部市场的开拓，均取得了令全体德建人十分骄傲的成绩，特别是我们的传统产业，在本地区来说是名符其实的龙头老大，是地方企业的一片旗帜，职工的收入有了大幅度的提高，无论住房、交通还是生活的各个方面，均在同行业中有了很大的改善，在德州的企业中提起德建，是很多人竖大拇指的企业，是很多人都向往的一个企业，正是因此，一种浮躁的心态，一种“自满”的情绪，逐渐在我们许多同志的心中滋生，小富即安、安于现状、墨守成规的惰性思想在蔓延；主动学习、主动创新、艰苦奋斗的一事在减退，静下心来想想这些问题，无论是我自己，还是我所带领的小团队，不同程度都存在，此时才认识和感觉到非常可怕，才切切实实地理解开展此次活动的紧迫性和及时性。

一、牢记“两个务必”，是增强忧患意识，迎接社会和企业内部新形势考验的需要。

1949年在中国革命即将完成农村包围城市，取得全国胜利的前夜，党的工作重心将由农村转向城市、由革命转向建设的伟大历史时刻，毛泽东同志高瞻远瞩，提出了全党必须做到的“两个务必”的著名论断，为即将开始的社会主义改造和社会主义建设中，如何抵制剥削阶级和资产阶级思想的侵蚀，提供了强大的思想武器。这是一种战略的考虑，具有很强的忧患意识，因此“两个务必”的思想，也成为我党的一大传统贯彻至今。在靳总为主的集团领导集体，继往开来、审时度势，重提“两个务必”是对集团内部和行业市场的再认识。纵观行业形势，市场多极化、竞争激烈化和各种思潮交汇尖锐化的条件下，给我们提出了严峻的挑战。从集团内部看，我集团人员众多，各种思想交汇日益复杂起来、多样化已经呈现出来，并且尚未得到根本性的解决。从我集团的自身看，6000多人的大型企业，长期占据我市建筑开发龙头宝座，集团各级人员多年来享受我集团所带来的荣誉，能不能继往开来，乘风破浪，在我集团领导的指引下为我德建人开创另一新高峰，这是对每个德建人特别是领导干部的一个十分现实的考验。靳总重温“两个务必”的思想，就是让我们增强忧患意识，居安思危，准确把握时代的特点，制定和执行正确的路线方针和政策，不断地把我们的事业推向新的胜利！

二、牢记“两个务必”，是树立正确的世界观人生观和价值观，加强思想建设的需要。

现在有些人经不住所谓的“糖衣炮弹”的袭击，作风不正，经不住权力、金钱、美色的诱惑，成为了拜金主义、享乐主义和极端个人主义的俘虏；有的人不思进取，沽名钓誉，大搞“形象工程”等形式主义；有的铺张浪费，讲排场比阔气，花钱似流水；有的说大话说空话，报喜不报忧等等，这些表现，其实质都是缺乏艰苦奋斗的革命精神。毛泽东同志把从西柏坡前往北京建立新中国称为“进京赶考”，周恩来同志希望“考试及格”；在新的历史条件下，靳总把带领集团全体人员再次发展称之为“考试的继续”，其用意深长。他警告我们广大的员工牢记“两个务必”，始终做到自重、自省、自警、自励，磨练艰苦奋斗的意志，树立正确的世界观人生观和价值观，扎扎实实地工作，永葆我德建人朴素本质。

“两个务必”是一个党、一个民族前进的动力，也是一个国家繁荣发展的力量源泉，更是我德建集团再次发展，又攀高峰的唯一机会。我们是靠艰苦奋斗起家的，靠艰苦奋斗精神也成就了现在的地位。历史和现实表明，一个没有艰苦奋斗精神做支撑的民族难以自强；一个没有艰苦奋斗精神做支撑的国家难以进步；一个没有艰苦奋斗精神做支撑的企业难以辉煌。“两个务必”作为我们全体人员的光荣传统和优良作风，只有把他发扬光大才能凝聚战斗力，才能激励全体集团上下数千人与时俱进、开拓创新。