关于处理涉及佛教寺庙、道教宫观管理有关问题的意见

第一篇：关于处理涉及佛教寺庙、道教宫观管理有关问题的意见

关于处理涉及佛教寺庙、道教宫观管理

有关问题的意见

国宗发„2012‟41号

在我国，佛教、道教历史悠久，信教群众较多，影响广泛。改革开放以来，特别是2004年国务院颁布•宗教事务条例‣以来，通过开展和谐寺观教堂创建活动、宗教教职人员认定备案和宗教活动场所财务监督管理等工作，绝大多数佛教、道教寺庙宫观(以下简称“寺观”)管理规范，教风端正，庄严清静。但是，一些地方受经济利益驱动，搞“宗教搭台、经济唱戏”，出现了一些不正常的现象。主要表现为：一些地方、企业和个人以弘扬传统文化、促进地方经济发展为借口，投资新建或承包寺观，借教敛财；有的非宗教活动场所雇用假僧假道，非法从事宗教活动，违规设置功德箱，收取宗教性捐献，甚至威逼利诱信众和游客，骗取钱财，以教牟利；一些经依法登记的寺观尤其是处在风景名胜区的寺观，或被投资经营，或被作为企业资产上市，或存在强拉或诱导游客和信教群众花高价烧高香、从事抽签卜卦等现象。这些现象严重违反党的宗教政策和国家法律法规，扰乱正常宗教活动秩序，损害宗教界的权益与形象，伤害信教群众的感情，损害游客的合法权益，造成恶劣的社会影响，引起社会各方面的强烈关注。为制止和纠正上述现象，依法、依规、科学、有序管理寺观，现就有关事项通知如下：

1.要认真落实•宗教事务条例‣，坚决制止乱建寺观和各种借教敛财行为。寺观应在政府宗教事务部门的行政管理下，在当地政府有关部门指导、监督下，由佛、道教界按民主管理的原则负责管理，任何单位和个人不得插手其内部宗教事务。严禁党政部门参与或纵容、支持企业和个人投资经营或承包经营寺观,不得以任何方式将寺观搞“股份制”、“中外合资”、“租赁承包”、“分红提成”等。对参与、支持此 —1—

类活动的党政干部要按党纪政纪严肃处理。

2.政府宗教事务部门要对依法登记的寺观进行一次全面排查，开展专项治理，坚决纠正寺观“被承包”现象，并限期整改，将依法应由寺观管理的事务交由寺观管理；整改不到位的，撤销其宗教活动场所登记，不得从事宗教活动。不得将宗教活动场所作为企业资产上市，各级政府宗教事务部门应进行排查，发现存在此类问题的，应限期进行整改，逾期不整改的，会同相关部门根据有关法规予以处罚。

3.除经政府宗教事务部门依法登记的宗教活动场所外，其他场所一律不得组织、举行宗教活动，不得接受宗教性捐献。对非宗教活动场所设立功德箱、接受宗教性捐献、开展宗教活动等借教敛财行为，政府宗教事务部门要会同公安、住房和城乡建设、文化、工商、旅游、文物等部门，按照有关法律、法规规定，坚决予以查处，并视情予以通报；构成犯罪的，移交司法机关依法处理。国家宗教事务局将对依法登记的寺观予以公告，帮助信众辨别宗教活动场所和非宗教活动场所，引导信众到依法登记的寺观参加宗教活动。已依法辟为宗教活动场所的不可移动文物，其管理使用人要依法履行保护、修缮和安全等职责。未经依法审批，不得将不可移动文物辟为宗教活动场所。

4.宗教教职人员必须经宗教团体认定，报县级以上政府宗教事务部门备案。政府宗教事务部门应加强对宗教教职人员的管理，引导教职人员正信正行。宗教教职人员要引导信教群众文明进香，不得以任何手段骗取香客、游客钱财；要依照教规如法如仪开展宗教活动，不得到非宗教活动场所从事宗教活动，屡教不改的，建议相关宗教团体撤销其宗教教职人员资格，收回教职人员证书，并报原备案的政府宗教事务部门注销备案。

5.假冒宗教教职人员进行宗教活动的，由政府宗教事务部门责令停止活动，有违法所得的，没收违法所得；有违反治安管理行为的，由公安部门依法给予治安管理处罚；构成犯罪的，依法追究刑事责任。国家宗教事务局将在完成宗教教职人员认定备案工作基础上，建立宗教教职人员基本信息网络查询系统，以利于辨认和打击假冒教职人员。

.宗教、旅游、文物等部门要继续认真贯彻落实•关于进一步规范全国宗教旅游场所燃香活动的意见‣（旅发„2009‟30号）和•关于贯彻实施†燃香类产品安全通用技术条件‡等3项国家标准的通知‣（国标委服务联„2011‟58号），整治强拉或诱导游客和信教群众花高价烧高香的行为，倡导文明敬香，优化寺观环境。严禁旅游企业、导游人员以任何名义和借口诱导游客和信教群众烧高香、抽签卜卦。

7.政府宗教事务部门要依法对风景名胜区内的宗教活动场所履行管理职能。在风景名胜区内的宗教活动场所新建、扩建、改建等都要严格按照•中华人民共和国文物保护法‣、•宗教事务条例‣、•风景名胜区条例‣管理，风景名胜区主管部门应会同宗教、园林、文物等部门对违法建设行为进行查处。

国家宗教事务局中共中央统战部

国家发展和改革委员会公安部

住房和城乡建设部文化部

国家工商行政管理总局国家旅游局

中国证券监督管理委员会国家文物局

2012年10月8日

第二篇：道教宫观管理的实践与探索

道教是中华民族固有的宗教，作为中国传统的信仰习俗已深入人心。围绕道教宫观而形成的宗教人群，不仅成了广大信教群众的聚会点，而且还成了这一信仰人群的重要纽带。道教精神思想曾为人类社会的文明进步与发展起到积极而深远的影响，也作出了重大贡献。宫观是道教发展、生存的依托，是道教借以传播教义精神和满足广大信教群众宗教信仰需要的主要场所。而今道教所倡导“尊道贵德”的思想，在建设有中国特色社会主义新的历史时期，仍可为现代社会精神文明建设起到更好的服务作用。近几年来，苏州道教在宫观建设、宫观管理、制度建设，人才培养等方面做了大量的工作，并取得了一定的成绩。一是宫观建设取得了新成就。近几年来，苏州道教在宫观建设上有所突破，不但从数量上有所增加，而且从建设的质量方面要求都有所提高，都能做到整体规划，逐步实施，艰苦创业，努力奋斗。最近几年全市建成和恢复了有一定规模的城隍庙、吴中区城皇山道院、昆山白塔龙王庙，三处道观共投入资金2000余万元，特别是城皇山道院和白塔龙王庙在毫无资金积累的情况下，能建成如此规模的道观和道教办公场所是政府部门的支持与道教界的共同努力是分不开的。吴中区道教协会还把城皇山道院建成宫观与协会办公场所以及道教徒的培训基地三位一体的做法，想得很远，做得很好，值得提倡。二是人才培养取得了新进展。全市宫观从98年的13处发展到现在的30处，在观道士32名增加到现在的77名，其中不包括退养的老道长。当年吴县、昆山、太仓都只有一名道长。协会针对全市各宫观缺乏管理人才，开办了一些中短期的培训班，并选送一批青年道士到中国道学院专修班及武汉音乐学院进行学习。通过培训，不管从道学知识，还是管理能力、音乐水平都有不同程度的提高。有一部分中青年道长走上了领导岗位，并成为了苏州道教界的骨干，给我们苏州道教发展，宫观建设和管理增添了生力军。三是制度建设取得了新突破。宫观管理得好坏，制度建设是关键，也就是说宫观管理离不开制度建设。目前，全市宫观的制度建设都有所提高和发展，特别是玄妙观在原有的基础上不断完善制度。近几年相继出台了一系列新的制度，如老年道长退养制度，体现了老有所养的政策；医疗费报销制度，减轻了道长和宫观医疗费负担过重的问题；房改制度，一改以往道长住教会房子，子子孙孙住下去的传统做法给教会留下的后遗症；养老保险制度，给全体道长解决了老来无养的后顾之忧；财务制度促进了宫观经济帐目管理有序。还有其他一系列制度，都给我们宫观管理提供了依据，促进了宫观管理有章可循。四是道士的整体素质有所提高。近年来，狠抓道士队伍的思想教育，道风建设取得了一定的成绩。特别是玄妙观管委会在这方面抓得比较紧，并且抓出了成效。他们始终坚持道士上早功课、早锻炼、背道德经，道容道貌常抓不懈，经过努力做到早功课、早锻炼，人人自觉参加，积极参与背道德经，在全市宫观中树立了榜样，道风道貌从根本上得到了改变，在信教群众中树立了良好的形象。玄妙观并且在居士中进行讲经，逐步提高信仰者的层次，持之以恒，一定能大有收获。近年来我市道教虽然在宫观管理和建设方面取得了一定的成绩，但还有很多经验有待于总结提高，与时代发展的要求尚有一定的距离，道教宫观必须进一步加强管理。

一、要不断加强学习，提高素质，树立爱国爱教的思想

1、道教宫观要继续高举邓小平理论伟大旗帜，认真组织道徒学习江泽民同志“三个代表”重要思想和全国《宗教事务条例》、以及党的方针政策。学习相关的法律法规和党的宗教政策，学会依法办事，依法管理的本领。

2、要继续进行爱国主义教育。爱国主义教育是推动我们历史前进的巨大力量，是动员鼓舞全国人民团结奋进的一面旗帜。爱国主义教育历来是中华民族的精神支柱，也是道教界的优良传统。各宫观要把爱国主义教育作为一项重要工作常抓不懈，抓出成绩。只有这样，才能提高全体道众的整体素质，真正确立爱国爱教的思想，坚定走社会主义道路的信心，积极引导道教徒和广大信教群众走社会主义社会相适应的道路。

3、要认真学习宗教理论，道教知识，提高我们道学水平。平时要切实做到集中学习和分散学习相结合，学习专业知识和学习书法音乐相结合，长期坚持道教徒的专业知识学习，道学造诣一定有所建树，全市道教界的整体素质和道管水平才能有所提高。

第三篇：道教宫观管理的实践与探索[模版]

道教宫观管理的实践与探索苏龙2005年8月25日道教是中华民族固有的宗教，作为中国传统的信仰习俗已深入人心。围绕道教宫观而形成的宗教人群，不仅成了广大信教群众的聚会点，而且还成了这一信仰人群的重要纽带。道教精神思想曾为人类社会的文明进步与发展起到积极而深远的影响，也作出了重大贡献。宫观是道教发展、生存的依托，是道教借以传播教义精神和满足广大信教群众宗教信仰需要的主要场所。而今道教所倡导“尊道贵德”的思想，在建设有中国特色社会主义新的历史时期，仍可为现代社会精神文明建设起到更好的服务作用。近几年来，苏州道教在宫观建设、宫观管理、制度建设，人才培养等方面做了大量的工作，并取得了一定的成绩。一是宫观建设取得了新成就。近几年来，苏州道教在宫观建设上有所突破，不但从数量上有所增加，而且从建设的质量方面要求都有所提高，都能做到整体规划，逐步实施，艰苦创业，努力奋斗。最近几年全市建成和恢复了有一定规模的城隍庙、吴中区城皇山道院、昆山白塔龙王庙，三处道观共投入资金2000余万元，特别是城皇山道院和白塔龙王庙在毫无资金积累的情况下，能建成如此规模的道观和道教办公场所是政府部门的支持与道教界的共同努力是分不开的。吴中区道教协会还把城皇山道院建成宫观与协会办公场所以及道教徒的培训基地三位一体的做法，想得很远，做得很好，值得提倡。二是人才培养取得了新进展。全市宫观从98年的13处发展到现在的30处，在观道士32名增加到现在的77名，其中不包括退养的老道长。当年吴县、昆山、太仓都只有一名道长。协会针对全市各宫观缺乏管理人才，开办了一些中短期的培训班，并选送一批青年道士到中国道学院专修班及武汉音乐学院进行学习。通过培训，不管从道学知识，还是管理能力、音乐水平都有不同程度的提高。有一部分中青年道长走上了领导岗位，并成为了苏州道教界的骨干，给我们苏州道教发展，宫观建设和管理增添了生力军。三是制度建设取得了新突破。宫观管理得好坏，制度建设是关键，也就是说宫观管理离不开制度建设。目前，全市宫观的制度建设都有所提高和发展，特别是玄妙观在原有的基础上不断完善制度。近几年相继出台了一系列新的制度，如老年道长退养制度，体现了老有所养的政策；医疗费报销制度，减轻了道长和宫观医疗费负担过重的问题；房改制度，一改以往道长住教会房子，子子孙孙住下去的传统做法给教会留下的后遗症；养老保险制度，给全体道长解决了老来无养的后顾之忧；财务制度促进了宫观经济帐目管理有序。还有其他一系列制度，都给我们宫观管理提供了依据，促进了宫观管理有章可循。四是道士的整体素质有所提高。近年来，狠抓道士队伍的思想教育，道风建设取得了一定的成绩。特别是玄妙观管委会在这方面抓得比较紧，并且抓出了成效。他们始终坚持道士上早功课、早锻炼、背道德经，道容道貌常抓不懈，经过努力做到早功课、早锻炼，人人自觉参加，积极参与背道德经，在全市宫观中树立了榜样，道风道貌从根本上得到了改变，在信教群众中树立了良好的形象。玄妙观并且在居士中进行讲经，逐步提高信仰者的层次，持之以恒，一定能大有收获。近年来我市道教虽然在宫观管理和建设方面取得了一定的成绩，但还有很多经验有待于总结提高，与时代发展的要求尚有一定的距离，道教宫观必须进一步加强管理。

一、要不断加强学习，提高素质，树立爱国爱教的思想

二、努力加强道风信仰建设，树立良好的道教形象宗教信仰对道教徒来说是种精神追求，随着宗教的进化而不断提高，逐步宫观信仰的道德化，积极探索教义教规的积极因素，这样才能使信仰在深度和广度上有所进步，做一个合格的道教徒。所谓道风，就是道教的精神风貌，道德行为的准则与道教徒个人的修养和坚定的道教信仰。道教是中国土生土长的民族宗教，自从张道陵创立道教以来，道风建设一直是道教徒非常注重的首要问题。在社会主义三个文明建设中，特别是精神文明建设显得尤其重要。在物质面前，一些道教徒，忽略了自身的修养，出现了在思想上信仰动摇，在道业上不思进取，无视规章制度、道规教义的现象，这不仅损坏了个人形象，更重要的是败坏了道风纲纪，有损道教的形象。每个道教徒在社会上和信教公民中就是一面旗帜，就代表着道教的形象，道风的好坏在每个道教徒身上都能体现出来，所以道教徒的个人信仰和修养显得更为重要，提高道教徒的个修养是关系到道教能否健康发展的关键。因此，希望每个道教徒都要坚定信仰和保持纯正的道风，从现在做起，从我做起，从点滴做起，加强自身的道德和文化修养，努力学习道教文化知识，刻苦钻研道教业务，积极探索道的真谛，倾心为道，精心学道，致心行道与弘道，为社会和广大信众树立一个良好的形象。我们是有信仰、有理想的新一代道教徒，肩负着弘道伟业，苏州道教的振兴与发展靠我们自身的努力。为此，加强道风建设、信仰建设，树立良好的道教形象刻不容缓。只有建立一支道风纯正，道德清纯，信仰坚定，戒律严谨，素养良好的道教队伍，道教的发展才能得到保障。

三、切实加强道教人才的培养，提高宫观管理水平人才问题直接影响到道教的发展，并决定着道教未来的前途和命运。目前，全市在观道士虽有70—80人，但总体文

化水平偏低，据我了解，现在尚无本科生、大专生也不多，大多数是初、高中文化水平，苏州道教道士偏少，文化水平偏低，制约了我们苏州道教的发展，特别是个别宫观还没有道士，有的仅只有1—2名道士，给我们宫观规范管理带来一定的难度。因此，塑造懂科学、懂业务、会管理、思想素质高，有较高道学水平的全方位、高层次的道教人才，是当前乃至今后较长时间内，全市道教界十分迫切的任务。在道教协会的统一安排下，各宫观都要制定培养人才计划，确立人才培养的长远和近期目标。各宫观要切实担当起培养人才的责任，把培养人才工作落实到实处。要制定激励机制，鼓励年轻道教徒利用业余时间学文化，不断提高自身的文化水平和文化修养，市道协在去年用一定的人力、物力、财力开办两年制的培训班，有25名学员。各市、区道协和宫观都要全力以赴支持市道协办好培训班，经过大家的共同努力，为苏州道教培养一批可塑之才和可用之才，为苏州道教的发展奠定良好的基础。

四、切实加强制度建设，规范宫观管理规章制度是宫观自身建设的重要组成部分，也是宫观搞好自我管理的基础和根本。建立完备的规章制度是宫观管理工作正常运行的基本保证，更是宫观管理的需要。要切实提高制度建设重要性和必要性的认识，充分认识规章制度是法规政策的具体化，充分认识没有完备的制度就不可能有宗教活动正常化的开展。从宫观的现状看制度建设的必要性、迫切性。同时，要看到我们宫观依据政策、法规和自身的特点，制定各项规章制度是加强自我管理，规范自己行为，开展正常教务活动的重要保证。我们有不少宫观经过多年努力制定了一系列的规章制度，有效地达到自我教育、自我管理、自我约束的目的。但也有一些宫观规章制度不健全，工作随意性大，往往出现被动局面。因此，我们各宫观要继续建立健全各项规章制度来规范、完善宫观管理，切实加强宫观制度的长效管理。另外，制度贵在坚持才能促使宫观管理规范化。制度的制定仅是为实现宫观管理提供了可能。有了好的制度，并不等于说就是实现了好的管理，最好的制度，不去认真贯彻执行，等于白纸一张。所以，只有通过认真贯彻执行制度，才能真正体现宫观管理制度化、规范化。宫观负责人要以身作则，严于律己，为广大道教徒起表率作用，严格执行各项规章制度，坚持制度面前人人平等，这样才能促进宫观管理工作向规范化方向发展。

五、提高自养能力，努力为社会服务经济既是道教解决自养的需要，又是弘扬道教与发展的需要。随着当今社会经济突飞猛进的发展，我们越来越清楚地看到，经济建设已经成为道教弘扬与发展的重要基础。新世纪的道教徒既要弘道兴教，又要努力为社会经济建设和改革开放服务，充分发挥道教宫观的优势，在法律、法规允许范围内，凡有利于国家、有利人民、有利于道教的事应该解放思想，勇于开拓，要开源积累，勤俭持观，有了一定的经济基础，才能解决道教的自养问题，才能有利于道教队伍的稳定，才能更好地弘扬道教文化，发展道教事业，才能更好地为改革开放服务，才能发扬“济世利民”的优良传统，积极参与社会慈善事业，真正做到服务人群，善导众生，造福社会。具有悠久历史的苏州道教，一定会紧跟时代发展的步伐，适应社会，适应时代。继承和发扬道教优良传统，解放思想，积极进取，勇于开拓，道教宫观将会在适应社会过程中，不断得到完善和提高，将为我市的社会稳定，经济的繁荣作出更大的努力。

第四篇：道教宫观景区管理的实践与探索

要不断加强学习，提高素质，树立爱国爱教的思想

道教宫观要继续高举邓小平理论伟大旗帜，认真组织道徒学习江泽民同志“三个代表”重要思想和全国《宗教事务条例》、以及党的方针政策。学习相关的法律法规和党的宗教政策，学会依法办事，依法管理的本领。要继续进行爱国主义教育。爱国主义教育是推动我们历史前进的巨大力量，是动员鼓舞全国人民团结奋进的一面旗帜。爱国主义教育历来是中华民族的精神支柱，也是道教界的优良传统。各宫观要把爱国主义教育作为一项重要工作常抓不懈，抓出成绩。只有这样，才能提高全体道众的整体素质，真正确立爱国爱教的思想，坚定走社会主义道路的信心，积极引导道教徒和广大信教群众走社会主义社会相适应的道路。要认真学习宗教理论，道教知识，提高我们道学水平。平时要切实做到集中学习和分散学习相结合，学习专业知识和学习书法音乐相结合，长期坚持道教徒的专业知识学习，道学造诣一定有所建树，全市道教界的景区管理整体素质和道管水平才能有所提高。

努力加强道风信仰建设，树立良好的道教形象

宗教信仰对道教徒来说是种精神追求，随着宗教的进化而不断提高，逐步宫观信仰的道德化，积极探索教义教规的积极因素，这样才能使信仰在深度和广度上有所进步，做一个合格的道教徒。所谓道风，就是道教的精神风貌，道德行为的准则与道教徒个人的修养和坚定的道教信仰。道教是中国土生土长的民族宗教，自从张道陵创立道教以来，道风建设一直是道教徒非常注重的首要问题。在社会主义三个文明建设中，特别是精神文明建设显得尤其重要。在物质面前，一些道教徒，忽略了自身的修养，出现了在思想上信仰动摇，在道业上不思进取，无视规章制度、道规教义的现象，这不仅损坏了个人形象，更重要的是败坏了道风纲纪，有损道教的形象。每个道教徒在社会上和信教公民中就是一面旗帜，就代表着道教的形象，道风的好坏在每个道教徒身上都能体现出来，所以道教徒的个人信仰和修养显得更为重要，提高道教徒的个修养是关系到道教能否健康发展的关键。

因此，希望每个道教徒都要坚定信仰和保持纯正的道风，从现在做起，从我做起，从点滴做起，加强自身的道德和文化修养，努力学习道教文化知识，刻苦钻研道教业务，积极探索道的真谛，倾心为道，精心学道，致心行道与弘道，为社会和广大信众树立一个良好的形象。我们是有信仰、有理想的新一代道教徒，肩负着弘道伟业，苏州道教的振兴与发展靠我们自身的努力。为此，加强道风建设、信仰建设，树立良好的道教形象刻不容缓。只有建立一支道风纯正，道德清纯，信仰坚定，戒律严谨，素养良好的道教队伍，道教的发展才能得到保障。

切实加强道教人才的培养，提高宫观景区管理水平

人才问题直接影响到道教的景区管理发展，并决定着道教未来的前途和命运。目前，全市在观道士虽有70—80人，但总体文化水平偏低，据我了解，现在尚无本科生、大专生也不多，大多数是初、高中文化水平，苏州道教道士偏少，文化水平偏低，制约了我们苏州道教的发展，特别是个别宫观还没有道士，有的仅只有1—2名道士，给我们宫观规范管理带来一定的难度。因此，塑造懂科学、懂业务、会管理、思想素质高，有较高道学水平的全方位、高层次的道教人才，是当前乃至今后较长时间内，全市道教界十分迫切的任务。在道教协会的统一安排下，各宫观都要制定培养人才计划，确立人才培养的长远和近期目标。各宫观要切实担当起培养人才的责任，把培养人才工作落实到实处。要制定激励机制，鼓励年轻道教徒利用业余时间学文化，不断提高自身的文化水平和文化修养，市道协在去年用一定的人力、物力、财力开办两年制的培训班，有25名学员。各市、区道协和宫观都要全力以赴支持市道协办好培训班，经过大家的共同努力，为苏州道教培养一批可塑之才和可用之才，为苏州道教的发展奠定良好的基础。

切实加强制度建设，规范宫观景区管理

规章制度是宫观自身建设的重要组成部分，也是宫观搞好自我管理的基础和根本。建立完备的规章制度是宫观管理工作正常运行的基本保证，更是宫观景区管理的需要。要切实提高制度建设重要性和必要性的认识，充分认识规章制度是法规政策的具体化，充分认识没有完备的制度就不可能有宗教活动正常化的开展。从宫观的现状看制度建设的必要性、迫切性。同时，要看到我们宫观依据政策、法规和自身的特点，制定各项规章制度是加强自我管理，规范自己行为，开展正常教务活动的重要保证。我们有不少宫观经过多年努力制定了一系列的规章制度，有效地达到自我教育、自我管理、自我约束的目的。

但也有一些宫观规章制度不健全，工作随意性大，往往出现被动局面。因此，我们各宫观要继续建立健全各项规章制度来规范、完善宫观管理，切实加强宫观景区管理制度的长效管理。另外，制度贵在坚持才能促使宫观管理规范化。制度的制定仅是为实现宫观管理提供了可能。有了好的制度，并不等于说就是实现了好的管理，最好的制度，不去认真贯彻执行，等于白纸一张。所以，只有通过认真贯彻执行制度，才能真正体现宫观管理制度化、规范化。宫观负责人要以身作则，严于律己，为广大道教徒起表率作用，严格执行各项规章制度，坚持制度面前人人平等，这样才能促进宫观景区管理工作向规范化方向发展。

提高自养能力，努力为社会服务经济既是道教解决自养的需要，又是弘扬道教与景区管理发展的需要。随着当今社会经济突飞猛进的发展，我们越来越清楚地看到，经济建设已经成为道教弘扬与景区管理发展的重要基础。新世纪的道教徒既要弘道兴教，又要努力为社会经济建设和改革开放服务，充分发挥道教宫观的优势，在法律、法规允许范围内，凡有利于国家、有利人民、有利于道教的事应该解放思想，勇于开拓，要开源积累，勤俭持观，有了一定的经济基础，才能解决道教的自养问题，才能有利于道教队伍的稳定，才能更好地弘扬道教文化，发展道教事业，才能更好地为改革开放服务，才能发扬“济世利民”的优良传统，积极参与社会慈善事业，真正做到服务人群，善导众生，造福社会。具有悠久历史的苏州道教，一定会紧跟时代发展的步伐，适应社会，适应时代。继承和发扬道教优良传统，解放思想，积极进取，勇于开拓，道教宫观将会在适应社会过程中，不断得到完善和提高。

第五篇：苏州道教在宫观建设景区管理的突破

景区管理一是宫观建设取得了新成就。近几年来，苏州道教在宫观建设上有所突破，不但从数量上有所增加，而且从建设的质量方面要求都有所提高，都能做到整体规划，逐步实施，艰苦创业，努力奋斗。最近几年全市建成和恢复了有一定规模的城隍庙、吴中区城皇山道院、昆山白塔龙王庙，三处道观共投入资金2000余万元，特别是城皇山道院和白塔龙王庙在毫无资金积累的情况下，能建成如此规模的道观和道教办公场所是政府部门的支持与道教界的共同努力是分不开的。吴中区道教协会还把城皇山道院建成宫观与协会办公场所以及道教徒的培训基地三位一体的做法，想得很远，做得很好，值得提倡。

景区管理二是人才培养取得了新进展。全市宫观从98年的13处发展到现在的30处，在观道士32名增加到现在的77名，其中不包括退养的老道长。当年吴县、昆山、太仓都只有一名道长。协会针对全市各宫观缺乏管理人才，开办了一些中短期的培训班，并选送一批青年道士到中国道学院专修班及武汉音乐学院进行学习。通过培训，不管从道学知识，还是管理能力、音乐水平都有不同程度的提高。有一部分中青年道长走上了领导岗位，并成为了苏州道教界的骨干，给我们苏州道教发展，宫观建设和管理增添了生力军。

景区管理三是制度建设取得了新突破。宫观管理得好坏，制度建设是关键，也就是说宫观景区管理离不开制度建设。

目前，全市宫观的景区管理制度建设都有所提高和发展，特别是玄妙观在原有的基础上不断完善制度。近几年相继出台了一系列新的制度，如老年道长退养制度，体现了老有所养的政策；医疗费报销制度，减轻了道长和宫观医疗费负担过重的问题；房改制度，一改以往道长住教会房子，子子孙孙住下去的传统做法给教会留下的后遗症；养老保险制度，给全体道长解决了老来无养的后顾之忧；财务制度促进了宫观经济帐目管理有序。还有其他一系列制度，都给我们宫观管理提供了依据，促进了宫观管理有章可循。四是道士的整体素质有所提高。近年来，狠抓道士队伍的思想教育，道风建设取得了一定的成绩。

特别是玄妙观管委会在这方面抓得比较紧，并且抓出了成效。他们始终坚持道士上早功课、早锻炼、背道德经，道容道貌常抓不懈，经过努力做到早功课、早锻炼，人人自觉参加，积极参与背道德经，在全市宫观中树立了榜样，道风道貌从根本上得到了改变，在信教群众中树立了良好的形象。玄妙观并且在居士中进行讲经，逐步提高信仰者的层次，持之以恒，一定能大有收获。近年来我市道教虽然在宫观管理和建设方面取得了一定的成绩，但还有很多经验有待于总结提高，与时代发展的要求尚有一定的距离，道教宫观必须进一步加强景区管理。