柘洞村林氏宗祠新建倡议书 [定稿]

第一篇：柘洞村林氏宗祠新建倡议书 [定稿]

尊敬的柘洞村林氏族亲：木有本，水有源，寻根问祖人之常情，柘洞村林氏宗祠新建倡议书。自柘洞村林氏始祖少溪公来吾村立基发源已有三百多年的历史，经世代繁衍，生生不息，人丁兴旺。前辈曾修建祠堂一座，逢年过节，上香进礼，缅怀先人，激励后代，成为我族神圣的殿堂。为追先贤念祖德，传承文明、绵延世泽、激励后昆。“衣食足而知荣辱”，逢盛世百废俱兴，居安思祖之情顺势陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天经地义，无可厚非，许多热血族人寝室难宁，“柘洞村林氏宗祠修建理事会”已经成立并开始工作，全面的集资动员正式启动！抚养子女可朝朝夕夕，孝敬父母可岁岁年年，然建祠安祖百年机遇，它是先祖神灵的召唤，更是我们义不容辞的神圣职责和光荣使命，倡议书《柘洞村林氏宗祠新建倡议书》。故此正式向林族人发出倡议：恳切希望林氏子弟积极行动起来，能力不分大小，齐心协力。希望广大族人共同努力，众志成城，完成修建宗祠之大业。预祝柘洞村林氏宗祠早日建成，助柘洞村林氏弟兄创造更大的辉煌！柘洞村林氏祠堂重修理事会2010年7月效果图：

第二篇：重建方氏宗祠致方氏族人倡议书（范文模版）

重建“方氏祠堂”致方氏宗亲倡仪书

尊敬的各位宗亲：

为弘场中华姓氏文化，秉承先祖精神，让方氏后裔勿忘吾祖。特倡议重建泽聚下方“方氏宗祠”。

“宗祠”是宗族血脉所系，也是宗族盛衰的标志。“宗祠”不仅是同族人供奉和祭祀祖先的场所，而且是宗族组织开展活动的地方，更是宣传姓氏文化的重要场所。

兴旺的家族，四时祭享，香火不断；衰败的宗族，则宗庙残颓，香火断绝。古代“宗祠”被视为高于一切，神圣不可侵犯，“祠堂”成为家族具有凝聚力的象征。

我泽聚下方方姓，历史悠久，源远流长。欣逢盛世，人民丰衣足食，安居乐业，我们富而思源，思祖敬宗。鉴于众多姓氏都在其祖地相继建起了规模宏大的“宗祠”，我泽聚下方方氏古往今来对国家对社会有着卓越贡献，有着厚重传统美德、家族昌盛，又岂能落后于他姓？

为此，我们倡议：集我方族之力，在祖地泽聚下方原址重建一座“方氏宗祠”，对历史上各个时期作出突出贡献的方氏先祖建祠纪念，可谓既顺应了时代潮流，也符合广大方氏族人的心愿。

鉴于“方氏宗祠”的重要意义和深远影响，祠堂建设工程投资巨大，希望全体族亲众志成城、同心同德，建言献策，慷慨解囊，踊跃捐资，广种福田，上酬祖恩，下荫子孙！敬请全体宗亲互相转告，续薪助火，添砖加瓦。

修建“宗祠”，裔孙责无旁贷，义不容辞！为彰善举，凡捐款者，镌勒于“宗祠”芳名榜上、流芳百世，德昭后代！

致礼！

泽聚下方方氏宗祠筹建理事会

二0一八年八月十八日

第三篇：关于重建宝应刁氏宗祠的倡议书

关于重建宝应刁氏宗祠的倡议书

据宝应县志记载，刁氏宗祠座落在宝应县城东门外观音庵东侧（现亚细亚广场西侧），系宝应刁氏始祖七五公十五世祖小梧公倡建，是刁氏家族逢年过节祭祀祖先、缅怀先人、激励后代的重要场所。解放后由于历次运动和县城东移，吾刁氏宗祠早已不复存在。随着“盛世修谱”文化传统的兴起，前几年，刁氏族人齐心合力，将失修一百多年的《刁氏宗谱》于2012年续修问世，使各支血脉世系传承，有了族谱可依。几年来，刁氏族人本着对祖上的敬仰之情，每年清明节各支系均采取不同形式进行一年一度的祭祀活动，由此又迸发出一种共同的愿望--重建宝应刁氏宗祠，作为族人祭祖告天、垂教训导的基地，以上报祖宗恩德，下佑子孙兴旺。经多方考察论证，拟定在刁氏居住相对集中的水泗刁舍重建刁氏宗祠。现向我宗族人发出倡议：抚养子女可朝朝夕夕，孝敬父母可岁岁年年，建祠安祖乃百年难。恳切希望刁氏宗亲、刁氏亲戚、刁氏能人志士积极行动起来，能力不分大小，捐款不分多少，为重建刁氏宗祠慷慨解囊。力求本族团结，异姓和睦，社会和谐，传统与现代文明共举，家族与民族复兴并行，为实现重建宗祠之大业贡献自己应有的力量！

宝应刁氏宗祠筹建委员会

二零一四年五月二日

第四篇：洞野蔡氏宗祠重建碑记

洞野蔡氏宗祠——二希堂（蔡世远祠堂）

重建碑记

蔡福庆，1938年出生于印尼雅加达，高中毕业后，承父业经商，善心经营，事业有成。虽身居海外，仍心系桑梓，深明大义，为家乡建设，慷慨解囊。1984年独资捐建洞野华侨小学并设立奖学奖教金，使家乡教育事业兴旺发达、人才辈出。从此以后，先生为家乡的教育事业、自来水工程、道路设施、祖庙祠堂、老人活动设施及慈善基金等公益事业的建设捐资达贰佰伍拾万元（人民币）。先生的义举，先 后受到漳浦县政府、福建省政府的表彰，深受桑梓乡亲的爱戴。洞野蔡氏祠堂理事会 洞野蔡氏宗祠重建碑记

吾洞野蔡氏，根荣叶茂、追本溯源，乃派衍济阳，望出名门，迁于漳浦下布，肇基始祖为守清太傅世远公之陵墓，遂于此开基繁衍并创建蔡氏宗祠。赖天思祖德，先灵默萌，代出贤能，千秋血脉，弥炽弥昌，其中蔡德建祖远迁台湾，另有分支于印尼、广东、港尾沙坛及 附近的后山、井尾等。

溯吾蔡氏宗祠历经风霜二百余载，梁蛀瓦腐，早成废墟，视之窘境，时族亲蔡国元、蔡荣发等倡议鼎新重建，宗亲云集响应，旅居印 尼侨亲蔡福庆先生，乡贤蔡文谦先生更是给予大力的支持并慷慨解囊，理事会与全体惠心一致、同舟共济，择吉于二00三年四月十一日，按原址原向动工重建。历经六年之艰辛，于二00九年一月二十七日整体臻于告竣，并聚海内外宗亲举行隆重的落成庆典。

瞻庙貌之瑰琦，叹匠心之独运，安奉先祖灵位于神龛，昭穆森森、凝姿于世、蔚为壮观。洞野蔡氏宗祠的落成，凝聚了所有宗亲的心血和智慧，展示我宗亲积沙成塔、勤劳俭朴、出入相携、入孝出悌的优良美德。冀盼后世裔孙铭记祖训，多出利国利民之贤才、和衷共济、再创辉煌、是为碑记。

洞野蔡氏宗祠重建理事会

公元二00九年二月二十一日己丑年孟春 洞野庆兴路记

吾洞野村，蔡姓村民，史载名人，世远后裔，因守祖业。原址成社，繁衍生息，日新鼎盛，旁姓定居，和谐共处。人杰地灵，人才辈出，然村内路，史来欠修，运输不便，实为憾事，辛卯革故，村委倡造，民众景从，拆迁伐果，填沟改厕，合力共心，政府扶持，公益弥补，爱国侨胞。福庆前辈，情牵梓里，心系宗亲，巨资赞助，社里贤达，踊跃捐资，共促其成，路长千米，水泥路面，共投资金陆拾余万元，秋月告峻，东通帝公庙，北接漳东线中连古世德堂，通达横亘，如蛟龙绕村，蔚为壮观矣。

洞野村委会立 公元二0一一年十月

字字珠玑《蔡世远祭葬碑》

《蔡世远祭葬碑》：洞 野蔡氏宗祠——福建省漳州市漳浦县佛昙镇洞野村

第五篇：肖氏宗祠对联

肖氏宗祠对联

漳州书都“追远堂”堂联：源溯兰陵，宋代科名推首选；派分书社，清时仕籍看重辉。漳州南靖书洋“诗礼堂”对联：诗存殷商，在昔有宋时作颂；礼传微命，凡我汀漳贵象贤。漳州南靖金山“四美堂”对联：本河南，从永邑，先镇漳州孟瓜瓞；溯石滩，移水美，继开涌里绍箕裘。厦门乌石浦萧氏家庙对联：天宝石奇飞来乌石；霞漳江曲流入鹭江。福建周宁县萌源村萧氏大宗祠对联：脉从固始家声远；派衍萌源世泽长。福建武平县黎畲村萧氏家庙对联：相国家声远；河南世泽长。江西省安塘萧氏宗祠对联：禾川分派，自何祖以前，历代名臣家；宋朝开基，至学公而后，屡试科甲第。江西省永和《曲塘三溪萧氏宗祠》对联：清流挹太湖，荡漾回文献门第；紫阜襟长岭，庄严拱诗礼乐庭。湖南石禾场桥头萧氏宗祠对联：春祀曰祠，秋祭曰，典礼著毛诗，是训是行，休夸晨钟暮鼓；忠诚在汉，孝子在梁，芳微垂国史，如闻如见，毋忘祖德宗功。湖南省民国萧氏谱戏戏台联：文著六朝，本本脉源昭日月；相传八叶，矫矫忠骨贯虹霓。江西省“萧大心堂第二次联修族谱发谱对联”：大心德泽传万载，庆今朝玉牒功成，代代枝繁叶茂；祖宗恩波沐千秋，观来日金榜名标，房房虎跃龙骧。贵州《兰陵黔沿萧氏族谱》对联：祖君殷朝，功垂汉室；宗延升史，帝统齐梁。五夷仙根，流传汉相；秦楼玉种，脉发齐梁。流芳八世家声远；派源千秋世泽长。相国功勋照万代；词林名誉镇吴西。兰陵肇启源流远；西蜀传家世泽长。扶大厦之将倾，此处地灵生人杰，安邦柱国，鞠躬尽瘁，万民额手赞丞相；挽狂澜于既倒，斯郡天宝蕴物华，解危济困，兴政扶农，千载接踵颂兰陵。自微子承礼以来，汉有相，明有将，赫赫鸿勋垂万古；从大心受姓而后，齐为帝，梁为君，巍巍功德播千秋。

萧氏宗祠通用对联1.四言通用联：收图兴汉；辅政匡君。

上联典指汉初大臣萧何，沛县人，曾为沛县吏，刘邦任亭长时，他曾当过助手，秦末辅佐刘邦起义。入咸阳后，他收取秦政府的律令图书，掌握了全国的山川险要、郡县户口及其他社会情况。楚汉战争中，推荐韩信为大将，以丞相身份留守关中，输送士卒粮饷，支援作战，对刘邦战胜项羽、建立汉朝起了重要作用，后封酂侯。汉初，制定律令制度，协助高祖消灭了韩信、英布等异姓诸侯王。作有《九章律》。下联典指西汉大臣萧望之，字长倩，东海兰陵人，迁居杜陵。宣帝时，历官左冯翊、大鸿胪、太子太傅等，甘露年间，主持石渠阁会议，评议儒生对《五经》的意见。宣帝晚年，受遗诏辅政。元帝即位后，因当过师傅而受到尊重，对时政多有匡正。后遭宦官弘恭、石显等人排挤，被迫自杀。

相传八叶；文著六朝。

上联典指唐代初年大臣萧瑀，字时文，祖籍南兰陵，南朝梁宗室后裔，隋炀帝皇后萧后的弟弟。在隋任内史侍郎、河池郡守，李渊定京城，他降唐，武德初年任内史令，深受高祖信赖。太宗时，官尚书左仆射(宰相)，封宋国公。性情耿直，是非分明，太宗曾赐他诗说：“疾风知劲草，板荡识诚臣。”此后，他家中八代任宰相：侄孙萧嵩，玄宗时宰相；萧嵩的儿子萧华，肃宗时宰相；孙子萧复，德宗时宰相；萧华的孙子萧俛，穆宗时宰相；萧仿，懿宗时宰相；萧复的孙子萧寊，懿宗时宰相；曾孙萧遘，僖宗时宰相；萧仿的孙子萧顷，后梁时宰相。下联典指南朝梁文学家萧统，字德施，南兰陵人，梁武帝的长子，天监初年被立为太子，未及即位就死了，谥昭明，世称昭明太子。信佛教，能文章，曾招揽文学之士，编集《文选》三十卷，世称《昭明文选》，选录了自先秦至梁的诗文辞赋及部分诗书(不选经、子)共三十八类、七百余篇，已初步注意了文学与其他著作的区分。是现存最早的诗文选集，对后代文学颇有影响。

三瑞御史；八叶相公。

上联典指宋朝时期的萧定基为御史，仁宗尝称彭齐文章，杨伾清操、定基政事为“三瑞”。下联典指唐朝时期的萧瑀之后，凡八世宰相。

凤萧引侣；虎穴卫亲。

上联典指萧史娶秦穆公女弄玉为妻，教弄玉吹箫，能作凤鸣，后携弄玉成仙而去。下联典指清朝时期的萧启奉母避乱，堕虎穴中，启以身蔽母。

兰陵世泽；文选家声。

全联典指南朝梁萧统，南兰陵人(今江苏常州)，撰《文选》三十卷。选文心瘁；制律功高。

上联典指南朝梁萧统事典。下联典指汉萧何为刘邦定律令制度，作有《九章律》。

2.五言通用联：聚书三万卷；为政十二州。

上联典指指南朝梁文学家萧统(公元501～531年)。萧统，字德施，南兰陵人(今江苏常州)。梁武帝之子。梁天监元年(公元502年)立为皇太子。少时遍读儒家经典。及长，参考与朝政。善诗赋，曾招才学之士，广集古今书籍三万多卷，研讨儒事文学，兼探佛理。辑《文选》三十卷，以“事出于沉思，义归乎翰藻”不准则，选出上自周代，下迄梁朝各种文体的代表作编辑而成，为中国现存最早的文章总集，对后世文学创作颇有影响。下联典指南朝宋尚书左仆射萧思话，南兰陵人。好书史，有令誉。梁武帝一见，便以国器许之。元嘉中为青州刺史。孝武时征为尚书左仆射。后拜郢州刺史。先后历十二州，爱才好士，人咸归之。卒谥穆。

朝贵八千岁；以占第一名。

上联典指太平天国领导人之一的萧朝贵，清朝广西武宣人。参加领导金田起义，任右弼又正军师，领前军主将，封西王八千岁。在攻略长沙时，中炮阵亡。下联典指明代修撰萧良有，字以占，汉阳人。生而颖异，以神童名。万历中会试第一。领国子祭酒。凡关国家大事，靡不咨询。有《玉堂遗稿》。

指汉星旗转；分霄日羽明。此联为唐高宗时太常博士萧楚材《奉和展礼岱宗涂经濮济》诗句联。入谷烟雨润；登崖云日明。

此联为唐代进士萧颖士《游马耳山》诗句联。萧颖士，字茂挺，兰陵人。年十九举开元进士，对策第之。曾仕秘书正字、扬州功曹参军等。高才博学，致力于古文，时有佣人事颖士十年，或劝其去，答曰：“非不能去，爱其才耳！”

汉代宗臣裔；梁朝帝子家。此联为萧氏宗祠联。春随莺燕至；歌引凤凰来。

全联典指春秋时萧史。传说为秦穆公时人。善吹箫，能致孔雀白鹤于庭。穆公有女字弄玉，好之。公遂以女妻焉。日教弄玉作凤鸣。居数年，吹似凤声，凤凰来止其屋。公为作凤台，夫妇止其上不下数年。一旦，皆随凤凰飞去。故秦人为作凤女祠于雍宫中，时有箫声而已。

3.六言通用联：高帝以廉治国；名臣惟俭传家。

上联典指南朝齐建立者萧道成(公元427～482年)，以清俭自奉，卒谥高帝。下联典指汉初大臣萧何，晚年不置坦屋，尝曰：“后世贤师，师吾俭。”

4.七言通用联：制律功高能固汉；选文心瘁继传经。

上联典指指西汉大臣萧何(公元？-193年)，沛人(今江苏沛县)。曾为沛主吏掾。秦二世元年(前209年)佐刘邦起义。刘邦率起义军入咸阳，诸将皆忙于分取府库财物，他收取秦王朝的文献档案，掌握了全国的山川险要、郡县户口及当时社会状况。项羽背约，将刘邦封于偏远之巴、蜀、汉中，楚、汉矛盾汽激化。他说服刘邦暂作战略退却，以保存汉军实力。楚汉战争中，他荐韩信为大将，自以丞相分留守关中，输送士卒、粮饷。汉朝建立，封酇侯，协助刘邦、吕后消灭韩信、陈豨、英布等叛乱；推行与民休息政策。又参照《秦律》，制定《汉律》九齐，已佚。下联典指南朝梁文学家萧统(公元501～531年)。萧统，字德施，南兰陵(今江苏省常州西北)人。梁武帝之子。梁天监元年(公元502年)立为皇太子。少时遍读儒家经典。及长，参考与朝政。善诗赋，曾招才学之士，广集古今书籍三万多卷，研讨儒事文学，兼探佛理。辑《文选》三十卷，以“事出于沉思，义归乎翰藻”不准则，选出上自周代，下迄梁朝各种文体的代表作编辑而成，为中国现存最早的文章总集，对后世文学创作颇有影响。

三代以还谁翰墨；六经而后此传书。全联典指指南朝梁文学家萧统事典。

5.八言以上通用联：昴宿腾辉，应延赞侯祥瑞；忠心报赤，特呼宗老芳名。上联典指西汉大臣萧何。下联典指梁代江夏太守萧琛，字彦瑜，少明悟，有才辨。频蒞大郡，不事产业，特进金紫光禄大夫。有《汉书文府》；《齐梁拾遗》文集。

钓游怀旧迹，将老屋托为支祠，堂堂皇皇，历卅八年始臻美备，恰好魂招南岳、神寝西安，灵爽共归来，故土莫辞千里路；

品学得优名，与仲氏香分贡柱，绳绳继继，至十七世愈觉繁昌，总因风不常凋、霜难殒叶，本根最深厚，浓荫永庇六房人。

此联为湖北省英山县红花嘴萧氏宗祠上殿联。正气名门世代兴家久；清风望族子孙达福长。

西汉著奇勋，想当年，位冠良平，烈争闳散，土胙茅分，开国功臣推第一；（何公）

南朝恢骏业，思尔日，政失宝卷，义起襄阳，人从天应，丕基令主本无双。（衍公）

相业即家声，治定功成，竹帛千秋垂律令；（何公）皇朝绵世泽，龙行虎步，儿孙万古溯渊源。（衍公）佐西汉以开基，荐信筹粮功第一；（何公）据南朝而定乱，除残去暴德无双。（衍公）溯一脉之流传，汉相梁王皆是金枝玉叶； 萃三房而首构，承先启后成欣孝子贤孙。

系溯兰陵，祖德流芳百世；荣封汉代，功业永著千秋。约法三章，功业曾昭汉代；流芳八叶，勋猷独著唐朝。克昭先人，流芳八叶世业；且喜后裔，祥钟三瑞家声。百代孝慈高仰止；万年支派永渊源。水源木本思先泽；春露秋霜感后人。

宗庙之礼，敬其所尊，爱其所亲，于以报功而昭德； 君子之道，孝焉事父，弟焉事兄，于以敦本而叙伦。祭不遗乎燕毛，岂五服至亲，才要推尊长者？ 孝莫大于睦族，徜一门多故，便为触怒先人。读战书畏兵，读律书畏刑，读儒书兵刑不畏； 耕尧田忧水，耕汤田忧旱，耕心田水旱无忧。不公不正不法，纵富贵何颜入庙？ 能孝能悌能忠，虽贫寒有志成人。

庆衍三章，忠厚传家绳祖武；芳流八叶，诗书继世贻孙谋。烛火辉煌，酧祖德而光祀典；灯花灿烂，报宗功以荐馨香。序昭序穆，子孙一堂分位次；酧德酧功，春秋二度荐馨香。祀祖祈神祷祉祥福禄；维纲绍纪绸缪缵绪纶。

立业维艰，一丝一粟无忘先泽；守成匪易，六行六艺不坠家声。

文光灿烂辉煌，俨然火树星桥堪夺目；心术清明磊落，自此云梯月殿可徐登。八叶衣冠第；六朝仕宦家。

三代以还谁输墨；六经而后此传书。汉则相，唐则元，试问三代以下孰乎右？ 齐之高，梁之武，且看六朝中世济其昌。两朝天子继南北；一代贤丞开法门。

三杰标名独起图书继世；八朝辅政迁为社稷良臣。汉代谈名臣详宗未远；河南景世胄奕叶留芳。

文著六朝本本脉源昭日月；相传八叶矫矫忠骨贯虹霓。扶大汉以救生灵，约法定三章，浩浩恩波流万古； 辅盛唐而安社稷，家声传八叶，巍巍阀阅著千秋

大业著千秋，商为君，宋为公，汉为侯，齐高梁武，芬芳传八叶，科甲蝉联家声远； 心传贯万代，庚有诰，微有纪，何有律，统选云书，词藻擅六朝，礼乐文章世泽长。

大心德泽传万载，庆今朝玉牒功成，代代枝繁叶茂； 祖宗恩波沐千秋，观来日金榜名标，房房虎跃龙骧。

扶大厦之将倾，此处地灵生人杰，安邦柱国，鞠躬尽瘁万民额手赞丞相； 挽狂澜于既倒，斯郡天宝蕴物华，解危济困，兴政扶农千载接踵颂兰陵。三瑞名门，历代衣冠承雨露；八朝良弼，传家忠孝焕文章。相叶著家声，两汉勋名归辅弼；祠宗流世泽，六朝文藻待权衡。世泽肇兰陵，世胄宏开太史弟；德音传相国，德辉透映秘书家。三瑞泽犹存毋忘矩范；八叶风尚在务绍箕裘。

佐沛公封酂侯名世挺生追双汉；官太傅升大将人才辈出溯兰陵。杰标名独起图书继世；八朝辅政称为社稷良臣。

郡望

兰陵郡：萧氏望出兰陵。历史上有两个兰陵。“北兰陵”，在今山东省枣庄市一带，西晋元康元年（291年）置郡，汉、晋数百年间，西汉丞相萧何的后裔多聚居于此。隋时废此郡。“南兰陵”，在今江苏省武进县一带，东晋初年置郡，为东晋时萧姓南迁后主要聚居地。

广陵郡：治今江苏省扬州。河南郡：治今河南省洛阳市东北。

堂号 定汉堂：汉代陪人萧何，从汉高祖刘邦在沛县起兵反秦，到建立汉朝即皇帝位，始终帮助汉高祖，功居第一，位列丞相，汉朝一切律令典制，都是萧何定的。“定汉堂”，是夸耀萧何追随刘邦有功，汉朝一切律例典制均为他制定。此外，萧姓的主要堂号有：“定汉堂”、“制律堂”、“师俭堂”、“友爱堂”、“八叶堂”、“兰陵堂”、“河南堂”、“同文堂”等，前两个堂号亦均与萧何有关。

钓游怀旧迹，将老屋托为支祠，堂堂皇皇，历卅八年始臻美备，恰好魂招南岳、神寝西安，灵爽共归来，故土莫辞千里路；

品学得优名，与仲氏香分贡柱，绳绳继继，至十七世愈觉繁昌，总因风不常凋、霜难殒叶，本根最深厚，浓荫永庇六房人。

——萧杏南撰萧姓宗祠通用联（46+46=92字）

此联为湖北省英山县红花嘴萧氏宗祠上殿联。光宗耀祖帝王将相先贤大德曾顶礼列祖列宗 祚传万世祖德流芳子子孙孙共创建兴旺家族