读《红楼梦》随笔

第一篇：读《红楼梦》随笔

读《红楼梦》,展现在我们面前的是一个熙熙攘攘的人物世界,给我们印象最深的也是这些感动我们的人物,我们耳熟能详的贾宝玉,林黛玉,薜宝钗,王熙凤乃至刘姥姥等都给我们留下了深刻的印象。

《红楼梦》中描述了这样一个人“鲜艳妩媚,有似乎宝钗,风流袅娜,则又如黛玉“乳名”“兼美”,脂寓兼具宝钗、黛玉之类“擅风情、秉月貌”,便是败家的根本,这个人就是《红楼梦》中最美丽的女人------秦可卿,秦可卿凭借自己的美丽荣登上了“蓉大奶奶”的宝座,她“蓉大奶奶”的地位与她的娘家的家世不相称,她的家里老父弱弟,无钱无势,而贾府却是京都八公之一。“假不假白玉为堂金作马”,且“上上下下都是一双富贵的眼睛”,因此她的地位并不像凤姐“莲二奶奶”的位置那么可靠,她的花容月貌虽然为她增色,让她荣登宝座,但却不能保证她不受歧视,然而秦可卿到了贾府后获得的不是虐待和歧视,反而成为贾母的重孙媳中“第一得意之人”这是由于她生的“袅娜纤巧,行事又温柔和平”,她不仅“秉花容”,而且“会行事儿”这点就印证了在贾府这个大家庭也即一个社会的环境中会行事,会看眼色是一个多大能耐,此时我也不得想到了林黛玉和薜宝钗,为什么后来会有这样的爱情悲剧,在会芳园中赏梅,宝玉想睡中午觉,贾母就让小厮好生哄着去玩一回,秦氏忙主动接过这一差使,为的是博取贾母的欢心,在宴宁府宝玉会秦钟,二人到里间小炕上肠叙,秦氏忙进来叮嘱宝玉道:“宝叔,”你侄儿年小,倘或言语不低头,你千万看着我,不要理他”,为的是怕秦钟说错话使宝玉扫兴,秦氏病重,贾府还动了一大群大夫,“三四个人一日轮流着倒,有四五遍来看脉”,秦氏甘冒着凉添病的危险,一日换四五遍衣裳,坐起来见大夫,为的是怕万一礼数不周,落人非议,„„秦可卿这种细心和要强也反映了她只要求不开罪人,不落人褒贬,从而能博得人们的好评。

秦可卿进入贾府,贾珍对她垂涎早已,面对这一境地,贾珍的诱胁是她陷入孤立无援的状况,要么以死相逼,要么委身顺从,她的心细是她能动察到周围的一切,她的要强,又使她感到人言可畏,这样使她心重,不甘于落入贾蓉父子手中,直到自缢结束自己年轻的生命,她的死是死于精神上无休止的蹂躏。秦可卿不是一个饱暖思淫欲的淫妇,她是个有心计,有手腕,有封建“治才”的女性,她的羞愧自缢,反映了无法摆脱这一厄运的精神苦闷。

《红楼梦》中还有众多的丫鬟，在丫鬟中最有地位的便是鸳鸯,她是贾母的贴身丫鬟，是贾母一会儿也离不开的得力 “心腹”, 鸳鸯处事从容,无论什么场合,都能泰然相处之,举止适宜,无论大事小事,她都想的周到,办得妥当,就是这样特殊的地位和身份使她成为贾府众多丫鬟之王,所以,贾母评论说:“鸳鸯那孩子心细一些,我的事情,她想着一点了,该要的她就要了来;该添什么她就趁空儿告诉他们了”, 鸳鸯还是个心地善良之人,她不依仗贾母之势作威作福,倒还经常帮助别人排难解忧,虽然她外表柔弱,却是个有志气的刚烈女子.我们都知道贾赦采取软硬兼施,威胁利诱的手段要讨她做小老婆,邢夫人说:“女孩子里头,就你是尖儿;模样儿,行事做人,温柔可靠”,在他们看来这是又高贵又体面的不想遭到她坚决的拒绝,前来拉牵说合的嫂嫂,被她骂的狗血喷头;做了准姨娘的平儿袭人开她的玩笑,让她抢白了一顿,她说:“别说叫我做小老婆,就是这会子大太太死了,叫我做大老婆,我也不能去!”„„纵到了至急为难,我剪了头发做姑子去,不然,必有一。在贾母面前,哭着,发誓道:“我是横了心的,当着众人在这里,我这一辈子,别说是宝玉,就是”宝金”,“宝银”,“宝大王”,“宝皇帝”横竖不嫁人,就完了!就是老太太逼着我,一刀子抹了死了,也不能从命!”那样坚决,那样刚烈,不由得让人从内心佩服她。

《红楼梦》中除了众多的人物给人留下深刻的印象,还有就是作者所要表达的一个主题,他没有明说,但通过众多人物的神志,语言,动作,心理活动表现的形象生动,一个庞大的繁荣的贵族大家庭,到后来的家破人亡妻离子散的下场,我们不难看出封建资本家的腐败无能以及封建社会的黑暗和不长久,文中描述了如林黛玉,贾宝玉„„„这样的“叛逆者”的形象,他们的爱情虽然说凄惨,但他们代表的是新生命,敢同顽固势力作斗争的新主派代表，他们鲜明的人物性格让人们在黑暗中看到希望。

第二篇：读《红楼梦》

读《红楼梦》有感

中国古代的四大名著中，《红楼梦》排在首位。我一直都没有看《红楼梦》的机会，对它也确实不感什么兴趣，因为虽然没怎么看，却也清楚的了解到这本书中，写的都是一些家长里短的小事，琐碎繁杂，我不一定看的下去。但是读完后，我对这本书有了新的看法。

《红楼梦》这本书写的是贾氏家族由兴转衰的经历。作者曹雪芹的身世背景和贾府的境况十分相似，所以才会写出这样的作品，文学价值才会这么高。

在贾府中，所有的建筑、用品、包括他们的食物都是十分奢华的。在家族没有衰落以前，看起来是一派繁荣昌盛的样子，其实，早就有了很多问题导致家族的衰败。比如贾府中人仗着自家有钱，对外人十分霸道，以为一切事都能用钱解决，以致引起“民怨”。在贾府里，也有许多的矛盾，明显又典型的就数其中的一件马道姑害凤姐和贾宝玉的事。这些矛盾，就奠定了贾府衰败的基础。

在这本书中，给我印象最深的，是王熙凤。她攻于心计，虽然文化不深，却有主见、有胆识。她只是一介女流，但在当时那个重男轻女的时代里，比一般的女子都更有胆识，更比许多男子都要强，这是有目共睹的。尤其是在协理宁国府时，王熙凤最出色地表现了她的才能，准确的指出了宁国府的弊处，并且实行措施，很快就得到了成效，宁国府的面貌立刻就改变了，变的和以前大不一样。在她管理宁国府时，应该说做的是相当成功的。然而，这小小的成功却也挽回不了整个封建家族在世风日下的形势下衰败的大局。有人说：“像王熙凤这样的人，本身就是一个明是一团火，背地里是一把刀的人。”不说王熙凤的个人品质是怎么样的，就她本身的性格缺陷，就决定了她可以成功一时，但仍旧改变不了整个贾氏家族的命运。

贾府的衰败和她也有着直接的关系。她看起来好象很有权威，实际上，她就是因为能讨得贾母的欢心，又和王夫人关系好，所以在荣国府里她才会收放自如。但是她虽然很有才干，办事得力，但是她也心狠手辣。把权看的太重，还经常以权谋私、收取贿赂、心狠手辣，在贾府上下积怨极深，对于这点，就连她自己都意识到了。就因为这样，在给贾母理丧时，她才会既调不动人，也调不动钱，只能求大家，最后口吐鲜血，栽倒在地上。王熙凤的这种贪婪和疯狂也加速了贾府的毁灭。她可以说是结局最惨的一个，也是早就想到的。

书中还有许多别的形象，人物性格丰富，笔触描写细腻，生动的刻画当时的社会现状，被称之为名著是当之无愧的，确实值得人们去好好学习。

第三篇：读《红楼梦》

浅谈贾宝玉的性格特点及其养成-----读《红楼梦》有感

谷少华

贾宝玉是清曹雪芹《红楼梦》中的中心人物，历来是红学家们研究的重点对象，有关他的现实原型更是吵闹不休，有关贾宝玉的性格特点研究也数不胜数。然而从有关贾宝玉性格特点研究的大量文章来看，无非为贾宝玉扣上了一个封建叛逆者的形象，更有甚者将民主与他联系了起来。其实不论是《红楼梦》中虚构的贾宝玉，还是红学研究者们所研究贾宝玉的生活原型，不管他是生活在曹寅的江南织造府的曹雪芹，还是土默热红学中研究的生活在杭州西溪的文学大家洪昇，还是„„，都不需对贾宝玉的性格作一个明确的界限，他都是一个现实中的人，既然是一个人，必然有一个复杂的性格，而这复杂的性格养成背后必有一个培植其发育的土壤。本文便试图从贾宝玉的性格中养成试探其形成的因素，以及这些因素在实际教育中所形成的利弊。

一、贾宝玉的性格特点养成与贾政的关系

一个人的性格特点的养成与其个人因素有关，但也势必离不了其社会背景与相应的家庭氛围。自古周岁抓阄，探其为人。贾宝玉因幼小无知，无视万物，随意抓来脂粉钗环，就被父亲定性为“将来酒色之徒耳”。他出身富贵，身上非但没有恃强凌弱习性，反而善良多情；非但没有公卿贵族的士族等级，反而潇洒不拘。而同样出身贵族的薛蟠，却是恰恰相反，再看宁府珍爷，“那肯读书，只一味高乐不已”。这种种不同是因为什么呢？

从其家庭因素来看，薛蟠无父，无人管束，因此其无拘无束，任意妄为；“贾敬只爱炼丹炼汞，余者一概不在心上”，贾珍又身为宁府之首，自然只图“高乐”；而贾宝玉却受其父严厉管教，因而胆弱怕事，自然不敢在外张狂放肆。在《红楼梦》中，贾政被塑造成一个严父的形象。每外出回来，便要对贾宝玉考问，看其学业，稍有差池，便会询问盘查，甚至出手板笞。尽管贾政的方法不当，然而这也从一定程度上挽救了贾宝玉，避免其与薛蟠、贾珍同类。但也毕竟带来了一些负面影响。

贾宝玉不喜读书，但凡与仕途有关的话语，一概不听，究竟是其秉性所然，还是后天形成？纵观一下贾府中奉劝贾宝玉读书的人，除了唯一被贾宝玉视为红颜知己的林黛玉，其他人全是。而妄图把贾宝玉推向仕途的“始作俑者”，不是别人，恰恰正是有望子成龙思想的贾政夫妇，更具典型的便是父亲贾政。父亲的严厉与板笞，对一个正值青春叛逆时期的孩童来说，是噩梦，更何况秉性“淘气异常”的贾宝玉。因此，贾宝玉一听说贾政喊他，便似丢掉了魂一般。俗话说“爱屋及乌”，自然，也“恶屋及乌”。因此，贾政的“严师出高徒”的教育理念，在贾宝玉的身上恰恰适得其反，表面上顺顺从从、唯唯诺诺，背地里却是野猴一般，恨不得撒手人寰。

从贾政管教的方式来看，非对即错，威严并施，这对一个少年的心理的成长极为不利。在那样的封建纲常伦理下（即使现在也是），父亲的言行举止深刻影响着子女的成长，父亲应以身作则，严厉固然是好，正所谓严师出高徒吗；但过于严厉可能会适得其反，正是物极必反。自打周岁,便以一种难成大器的观念定性无知的宝玉,更在其成长的关键阶段，非但没有爱心呵护，赞扬鼓励，反而动不动嗤之以鼻，动手板笞。在这样的情况下，贾宝玉俨然会有喜读书的心理。因此，教育不是抛硬币，非正即反；更不是画草书，一蹴而就,他需要得到认可,更不能或缺的是父母的鼓励。

二、贾宝玉的性格特点养成与贾母的关系

父母外出务工，从小就跟随家中祖父、祖母、外祖父母的留守儿童日益增多，留守儿童的教育问题也越来越成了许多人考量的重中之重。仗有祖母的溺爱，贾府上下无不对贾宝玉敬爱三分,从而养成其有恃无恐的性格。父亲的“板笞”，贾母的怀抱，父亲的“板笞”再厉害，也不敢打到贾母的身上。

在《红楼梦》中，我们不难看到古代的教育特色，其中贾代儒对贾瑞的教育方式更是接近

无情。为使子孙玉琢成器，不得已痛下心来，冷面待之。而贾府的公子贾宝玉，除了孤掌难鸣的父亲，他人几乎全是阿谀奉承，全无一个能“苦其心志、劳其筋骨”的环境。这样的人又怎能堪当大任，又怎能有补苍天之才。无奈作者从所有补天之石中，单单将他抛除。

非但没有“增益其能”的环境，还天天与姊妹丫鬟们厮混在“闺阁”之中，这不无拜贾母所赐。尤其在贾政痛打宝玉之后，贾母更是明令禁止，无事不得贾宝玉外出，由此更加限制了贾宝玉的自由，贾宝玉也便在贾母的臂膀下，安安稳稳地享受着，远离世故，踏踏实实做着笼中鸟。都说贾宝玉是追求自由、封建叛逆者的形象，可是当祖母已经不“为之计深远”的时候，依旧万分顺从，真是性格“乖觉”,这岂不有违其叛逆的性格。在贾母百般宠爱的面前，贾宝玉没有一丝反抗，真所谓绝对的顺从。

贾母，贾府的最高统治者，对贾宝玉宠爱有加，然而，就是这样的宠爱，我们不得不用怀疑的眼光去审视。自古，我国有“严师出高徒”、“生于忧患，死于安乐”、“棍棒下出孝子”„„之类的名言与俗语，这无不强调了了“严厉”、“忧患”对一个人成才的重要性。贾母事事为贾宝玉考虑，生怕他受丁点委屈，终日为其安排一个安逸的环境，过着富贵公子哥的生活，使其不劳而获，享受安乐，这于我国的传统的教育几乎完全相悖，何谈“取其精华，去其糟粕”。因此，贾宝玉的不喜读书，安于现状、性格异常的另类性格的养成离不了了贾母的溺爱。

三、贾宝玉的性格特点养成与丫鬟姐妹的关系

贾宝玉的形象历来被红学家们称之封建叛逆，但《红楼梦》原著中却说其“聪明乖觉，百个不及他一个”，但又说他时不时“暴虐浮躁，性格异常”。当然，每当提起读书，或与他有不甚相同者，他便甩玉，暴躁之时，无人能及。由此发现，贾宝玉的性格暴虐浮躁不与其不喜读书有关。但一放了学，回到家中，在众姊妹面前，却又“温厚和平，聪明文雅”。这是为何呢？

这离不开一种心灵上的满足，或者说是一种成就感，在学堂时，贾宝玉本不喜读书，虽喜欢浓诗艳赋，但先哲圣人之语在其父的严厉管问之下无疑会成为他难以跨越的高山和走出的阴影，在这种情况下，他根本难以得到心理上的满足，换句话说，即没有成就感。然而放了学，闺阁中的那些懂诗词歌赋的丫鬟姐妹们，恰恰为贾宝玉提供了一个可以施展的平台，与丫鬟姐妹们，贾宝玉可以为所欲为，长谈阔论，不受先哲圣人言词的拘束。而在学堂，与那些男人相处，既要受到先贤诗经的禁锢，还要受到管理上的约束，几乎很少或者就没有贾宝玉施展的机会，而与那些姐妹们相互切磋诗艺正好使他不再拘束于古人哲语，可以适当发挥。在诗社中，他可以杜撰自己的东西。因此，发出“女儿是水做的骨肉，男人是泥作的骨肉。我见了女儿，我便清爽；见了男子，便觉浊臭逼人”的言论，也就不足为奇了。

人比人,气死人。现在的家庭教育中，父母总是在不经意中说出 “你看谁怎么怎么的”话，总是拿自己的子女和别人进行比较，不但没有帮助子女发现身上的优点与长处，为之择取一片可以展翅的空间，还总是企图子女能够全面发展，处处压制他人，以致闹得处处不精，事事反感，不知自己所爱，一切似乎都是“父母之命”。处处都“矮人一等”的孩子们，困惑于心灵上所难以企及的满足以及成就，他们十足地渴望这样的一片空间，却不知在何处。而网络游戏中的种种，恰恰可以给予孩子们一种成功感，因此沉迷于网络游戏无疑便成了他们得以解脱的最好的方式。

现实之中不乏贾宝玉的原型，生于安乐窝之中，天天一副公子哥儿的气派，俨然一个富二代形象，完全不知长辈们创业的艰难。过着衣来伸手饭来张口的“皇帝”生活，拿着父母用血汗的挣的钱随意的挥霍。他们在祖父母、外祖父母等老人的爱护下成长，享受着新时代的一切美好的东西，又在父母亲的高期望中接受教育，经历着千年一变的教育巨革，小小的年级便承受不堪承受之重。他们被迫要求全面发展，却又处处受到发展的限制。他们渴望摆脱父母的臂膀，却又离不了父母的爱护。他们急于冲向社会的大流，企望拥有一片自己的天地，却又难以摆脱传统观念的束缚、辜负亲人们的殷切期望。他们充满着幻想，迷恋着现代传媒中的一切，他们急切的渴望朋友，却又总是期冀有朝一日能从朋友中脱颖而出。他们狂烈的挣扎着，不知所从，这无不缘于他们缺乏一颗强大的内心，无不缘于幼时的家庭教育不当的教育形式。因此，给孩子一片自己的空间，帮助他们发现自己的优点和长处，并鼓励他们不断地发展自己的优点，相信他们总有一天能在自己的领域卓有建树。

安阳师范学院谷少华***

第四篇：红楼梦读书随笔

《红楼梦》是一部经典的名著，里面也是有着许多的哲理。下面是小编为大家整理的关于红楼梦的读书随笔，欢迎大家的阅读。

红楼梦读书随笔一

《红楼梦》通过四大家族由胜而衰的过程和贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧，展现了一段错综复杂的家族兴衰史，揭示了封建末世的人间百态。

其中元春省亲、宝钗扑蝶、黛玉葬花等经典情节，充满了诗情画意，被广为传诵；所塑造的多愁善感的林黛玉、聪明灵秀的贾宝玉、稳重端庄的薛宝钗等大量人物，形象丰满，风采各异。曲折生动的故事情节令人抚怀感叹，个性鲜明的人物形象令人永远难忘。

透过他们的人生遭遇，看到的不仅是一场场悲欢离合、命运浮沉的人生大戏，更是一部封建社会的百科全书。书中的人物之多、场面之盛，在中国古典小说创作史上是空前绝后的。

掩卷沉思，泪水长流。宝玉和黛玉悲剧式的结果，让我感怀不已。可冷静思考，生活在封建社会的他们，结果自然是注定的。想到自己，成长在一个日新月异的美好新社会里，生活在一个幸福美满的和谐大家庭里，我要珍惜来之不易的机会，保持浓厚的学习兴趣，持之以恒地刻苦学习、增强本领，用最优异的成绩去拥抱美好的未来！

红楼梦读书随笔二

在这个周末，我把《红楼梦》这部古典名著粗略地读了几遍，一部中华公认的鸿篇巨著，让千百万人研究探讨的文学作品，就着这样让我就这样读完了。

《红楼梦》是一部含笑的悲剧，《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。与其说它是一部小说，倒不如说它是一部包罗万象的明清历史画卷。

在《红楼梦》中，我认为林黛玉最为悲惨，林黛玉虽为“主子姑娘”，却又被称为“小肚鸡肠”，但她除了一颗痴心外别无其他。对于她和贾宝玉的爱情悲剧，我认为重要因素是：林黛玉的清高个性，她的清高个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融洽”，她的自卑正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。

黛玉是这样的可怜，然而宝钗是那样的无情。宝钗，堂堂公侯之女，堂堂千金大小姐，竟顶别人之名嫁给一个不爱自己的男人，难道她不明白当宝玉掀开红盖头之后，发现林妹妹变成了宝姐姐便会大失所望，便会把她冰在那儿，不再理会，这会叫她情何所堪。也许她根本没想到原本一个“任是无情也动人”，也会落个独守空闺的下场。

当我合上《红楼梦》后，不禁感叹：“真是说不尽红楼梦，道不尽红楼梦，每阅一回《红楼梦》，便多生一种人生的情怀。”

红楼梦读书随笔三

当我读完《红楼梦》时，几乎发了半天呆。书中红楼女儿的悲惨下场，令我悲痛万分，宁荣二府从“金满箱、银满箱”到“陋室空屋”的惊天巨变使我不禁倒抽一口冷气，真好似“呼啦拉大厦倾，灯惨惨黄昏近。”

想当初，宁荣二府车水马龙，繁华一时，极为奢华，到头来却陋室空屋、衰草枯肠。宁荣二府中的人物都曾拥有过金银珠宝，住着华丽堂，谁曾想沦为贱民，他人皆谤？

宁荣二府从兴盛到衰败的过程，让我沉思良久。是人无止尽的贪婪和欲望，因为嫌弃乌纱帽太小，可却怎么料到枷锁扛身上，一些人妄想不劳而获，可是最终却被送进了铁窗下。

权力的争斗，社会的黑暗，导致了红楼大厦的倾覆。在这样一个封建社会，大观园中的男男女女们不能掌握自己的命运，虽然林黛玉琴棋书画无不精通，才情气质人人赞，可到头来，年纪轻轻就郁郁而死；宝钗凡事稳重，识大体，诗词赋会样样精通，原是金玉良缘，可偏只念木石前盟，可叹端娴处子，到底误终生；迎春才貌双全，可叹却遇中山狼，一味骄奢，叹芳魂艳质，一载去悠悠……

才情万种的红楼儿女们散的散，去的去，曾经的繁华人生如一场梦！

《红楼梦》中的一切都是那么让人心酸，合上书本，我觉得我离红楼儿女的故事是多么的遥远。我沐浴在党的春风中，生活在新中国，我是多么幸福啊！

红楼梦读书随笔四

这个暑假里，我十分认真地阅读了名著《红楼梦》。我想，红楼梦应该是一个家喻户晓的故事。所以我发表的任何评论和感想都希望大家能够多多指点。

《红楼梦》，又名《石头记》，是清代文学家曹雪芹所著。故事情节十分曲折，主要描写了贾宝玉和林黛玉的凄美爱情故事，反映了那个年代对个性解放和人权平等的要求，闪烁着初步的民主主义精神。《红楼梦》还叙述了荣国府和宁国府由兴盛走向衰败的过程。

虽然有的同学对我说，读《红楼梦》不读死人才怪。但是，我仍然热忠于它，热忠于它动人心弦的故事情节。我爱故事中的主人公，尤其是爱故事中的“凤姐”，――王熙凤。

大家都知道，王熙凤在故事中扮演的是一个反派角色。可是，我仍然喜欢她。这并不因为她美丽的外表，而是因为她的才能。王熙凤是荣国府炙手可热的管家婆，王熙凤凭着她的万人不及的聪明才智和猴一样的敏锐和精灵，征服了贾家上下人的心。王熙凤办事十分泼辣，因此，在贾家十分有威信。

但是，人无完人，这样的精明能干的女子到底也不完美。王熙凤的不贤良和弄权舞弊，也遭到了世人的严厉谴责。但是，事实上，曹雪芹却十分同情这个使人毛骨悚然的“杀人犯”。为什么？

这谁也不清楚，也许只有问早已长眠于地下的梦阮了，然而，最后，王熙凤的身体因不堪精神上的折磨，也就很快垮了下来，她的心理就是变态的，最后的那次精神病发作以及她的日常生活中所表现出来的心理变态，都是薄命所致。

其实，王熙凤的本性并不坏，她每有恶念，莫不是有人推波助澜，趁热打铁，就只能她孤军奋战，是不会有那么多人冤死的。但是她一有善念却总是事与愿违，徒劳无功。

因此，我同情王熙凤，更热爱这个人！

红楼梦读书随笔五

中国有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》，部部皆是精彩绝伦，而作为一个女孩子，前三部对我而言没有多大兴趣，它们涉及到了军事、政治、神话，所以最吸引我的则非《红楼梦》莫属了。

《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》。

故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。

他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。

古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要冷清了，又何苦进宫呢？皇帝饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。

《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。

红楼梦读书随笔六

一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。《红楼梦》，一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死0亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。

《红楼梦》是一部有关爱情的小说，但作者并没有把着眼点完全放在故事情节上，而是在人物塑造方面下足了功夫，显示出高度成熟的艺术水准。全书共刻画了四百多号人物，不同的身世命运，不同的生活情景，在曹雪芹的笔下，人与事的来龙去脉，一概井然有序，从容自然。上至皇庭贵妇，下至走卒车夫，其神色、语言及个性，都纤毫毕现。

贾宝玉，荣国府的嫡派子孙，衔玉而生。前世为女娲补天剩下的一块灵石。从小淘气异常，但其聪明乖觉处，百个不及他一个。

贾宝玉是小说的核心人物。他聪慧异常，出类拔萃，但他不肯“留意孔孟之间，委身于经济之道。”他是大家庭中的宠儿，但命运却不由得自己做主，与林妹妹相契相知，抒发真性情真心意，却被逼着娶了宝钗，终离了俗世，走入茫茫大雪作者充分运用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法，展示了一部社会人生悲剧。

如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表现在人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，动人的低泣，脱俗的情趣，潇洒的文采……

这一切，都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味，飘散着东方文化的芬芳《红楼梦》在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就，不仅在国内成为“中国小说文学难以征服的顶峰”。

而且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究，有法国评论家称赞说：“曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光，托尔斯泰的同情心，缪塞的才智和幽默，有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力。”

《红楼梦》是一本值得品读的著作。

红楼梦读书随笔七

一次偶然的邂逅，翻开了《红楼梦》，于是我认识了她——林黛玉。她，让我深深的震撼，宝黛空前绝后的爱恋，流传千古，被世人妄加褒贬。

普天之下，又有谁有这资格呢？从那以后，黛玉姐姐的影子就荡漾在我心里，来来回回，隐约中似乎听到她娇弱的喘息，脑海里是她伤感的容颜，带着一分憔悴却万分迷人。

她落泪，因为只有放纵的哭过后才会更舒展，笑容才会更加绽放。闭上眼仿佛看见了他那柔情似水的眼神，闪烁着点点泪光，让人沉迷其中，为之动情，不能自拔。

常听人评价黛玉“小性子”甚至“心胸狭窄”，可我不这么认为！因为在这背后，只是因为她太在意宝玉了，因为爱的深、爱的切，所以不能不介意。我总觉得宝玉给黛玉的时间太少，黛玉的心太细腻，而宝玉却体会不到。

在她某个抑郁的瞬间，心情像是走丢的小孩没了方寸，宝玉不该到来的问候会被她驳回，狠狠的、凶凶的，却是无心的，不是不接受，只是因为太难受，于是她只有用诗来发泄内心酝酿已久积压不了的情感。

诗，是她美丽的灵魂，是她精神的寄托。每当读到她的诗，总有振人肺腑的感觉，每一个字，每一句话都像是一把尖锐锋利的刀，深深地插入了读者的心里，让人有至窒息的幻觉，无形之中像是有谁掐住了自己的喉咙，挣脱不了的伤感，只能不情愿地放下书，让自己慢慢地清醒过来。

记得她的《葬花词》：“依今葬花人笑痴，他年葬花依知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。读完后像是被万箭穿心，肝肠寸断般的阵痛。

她的泪，像涓涓细流一样潺潺流动，汇聚成一泓清泉，澄清着她的悲剧。她哭泣，因为她太委屈，她是悲惨的、是值得人们怜悯的，她和宝玉的爱情在那样的社会是不被容许的。她对宝玉太痴情，她一生无限伤感，然而临终前她笑着喊“宝玉，宝玉……”然后她永远的离开了这个世界……

虽然她的故事结束了，但是给我留下了万千思念，合上书想要把这份内心的尘埃封住，但一闭上眼，那段应该被禁锢的伤感像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动。

红楼梦读书随笔八

从文学方面，大凡在研究文学时无非就是从故事情节和语言上进行分析的，在这里值得一提的是《红楼梦》和其他古典小说有很大不同，象《三国演义》很多小说都是假托某朝某代的历史，或从历史挑出某段写成演义，要不就是写逸事传闻，而《红楼梦》则是地地道道的创作。

曹雪芹巧妙周密的的构思使整个情节引人入胜，而且富有逻辑性。他的高明之处在于他以贾府这个污秽的环境为基垫，写出了一个“出淤泥而不染的”大观园，大观园中的人们唾弃世俗的黑暗面，洁身自好。一方面反映了社会的浑浊，另一方面又影射很多美好的事物。

最值得剖析的就是宝玉失玉变疯的那一回，作者用“玉”来影射“欲”，宝玉变疯癫其实质就是以宝玉为中心的贾家上上下下全迷失在自己的欲望中了，在荒淫的贾府，很多人都心怀自己的欲望，都在算计着，打着自己的算盘，选取贾宝玉和王熙凤两个典型人物意在通过个别反映整体表示整个贾府都在那种状态下，不能自拔。这种巧妙的构思值得我们学习。

在人物的设计上，曹雪芹发挥了他的创作天赋，将一个个人物刻画的有血有肉，丰满而栩栩如生，八面玲珑的凤姐，心思细腻的黛玉，轻视作官的宝玉，圆滑聪慧的宝钗，才华横溢的探春，等等。

曹雪芹赋予了不同的人物形象不同的血液，使她们每个人都有自己的性格，林黛玉不仅长相出众，而且文才与口才极好，她孤高自许，心灵纯真，不善掩饰自己的言行，常用比刀子还厉害的话语投向庸俗和虚伪。

宝钗曾这样描述她：“世上的话到了凤丫头嘴里也就尽了，幸而凤丫头不识字，不过一概是世俗取笑，惟有颦儿这促狭嘴，用春秋的法子将世俗的粗话撮其要，删其繁，再加润色比较出来，就一句是一句了”。相比起来薛宝钗罕言少语，端庄自重，城府很深，守礼教，诸子百家无所不知，唐诗宋词无所不通，凡书上提到的草木之名也无所不晓，三言两语，侃侃而谈无不鞭辟入里。

贾宝玉是个典型的花花公子，他对权势漠不关心，对家庭内部的勾心斗角很反感，因为从小就在女儿国长大，受了女孩的影响，发展的叛逆的性格，对贵族生活厌弃，看不起做官，懒于士大夫的交往，与出身贫寒的人来往密切，对繁华热闹表现的也很淡漠，所有的理想全在女孩子身上，所以被称为“不孝的孽障”，“混事魔王”。另外晴雯的直率和急性子，为了全府上下尽心尽力也被很多人喜欢着。

最后要分析的就是作品的语言，选取诗词来研究。《红楼梦》中的诗词可以分三类，有一类是预先介绍人物的诗词，也就是对人物用诗词来说，这一类最典型的例子就是开头金陵十二钗的判词，其中介绍最重要的两位女性，林黛玉和薛宝钗“可叹停机德，堪怜咏絮才，玉带林中挂，金簪雪里埋”，“停机德”说的是薛宝钗，因为宝钗在做人方面表现的非常有修养。

“泳絮才”是说林黛玉过人的才华，“玉带林中挂”是说林黛玉，在这里作者用了谐音，“带”谐音成“黛”，“金簪雪里埋”中的“金簪”就是宝钗，前一句写宝钗的性格，黛玉的才华，后一句写玉带在林中挂着，金簪在雪中被埋，说出了两人的命运。《红楼梦》还有一类诗词是这些女孩子们写的诗，菊花开时写菊，春天柳絮飞时写柳絮，在这一点上曹雪芹展示了他各种各样的才华，用了各种写作技巧，前面他用谐音概括金陵十二钗的一生。

这里他作为一个男性，要设身处地的为那些小说中的人物考虑，每个人的性格，遭遇，生平都必须想到。然后按照她们不同的个性为她们写出风格迥异的诗，实在不是很容易能作到的，《红楼梦》里真正好的诗词是曹雪芹借着对小说的预言，写出作者内心的一份真正的感情，既是小说里面的诗词，也是对人生的感悟。

可这些诗词和刚才的诗词不一样，这是作者内心的感受，表现了作者真正写这小说的内心感情，他内心真正的动机，所以他不但写了那首诗“无才可去补苍天，枉如红尘若许年，此系身前身后事，请谁记去做奇传”这是贾宝玉的悲剧，书名有是《石头记》，又是石头的悲剧。

他最后还为石头记提了一首诗“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味”，从表面看是荒唐言，但真正的里面是“一把辛酸泪”，是作者对生活，对人生的悲哀与苦难的体会，这样反映人生哲理的经典之作还有很多，如《好了歌》《枉凝眉》一个是美玉无暇，一个是阆苑仙葩，一个是水中月，一个是镜中花……

浮生着荒苦奔忙，盛席华筵终散场，贾府最终走向衰败，红楼中的人们也终于明白奢靡浮华只是一场梦，一切权势和金钱到头来都是一场空，这个悲剧写的很深刻，贾府这个典型的封建大家庭的败落以及众多可爱女子的遭遇组成了社会，时代，人生的悲剧，它深刻的反映了封建末世时代特征：旧社会制度，旧势力终将走向灭亡。

第五篇：读《红楼梦》 有感

读《红楼梦》有感

读罢红楼，心里酸酸的。不知是为了什么。是为了荣宁二府的家破人亡还是红粉丽人的香消玉殒。但总是觉得那不是全部，作为一个女孩，我觉得应该是嫉妒和惋惜吧。

羡慕宝黛的才情，惋惜她们的命运。

林黛玉一首<<葬花辞>>，就彰显了她的才情，同时也表明了她的命运。“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”，就寄有对世态炎凉、人情冷暖的愤懑；“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”岂不是对长期迫害着她的冷酷无情的现实的控诉？“愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。天尽头，何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一杯净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”则是在幻想自由幸福而不可得时，所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格，这就是林黛玉，不拘于礼教的反骨女子的傲骨。然作为挑战那个时代的反骨，黛玉的命运自然是“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”了。

我欣赏黛玉的傲骨，但不喜她的多愁善感，虽说是寄人篱下，好似无根浮萍，但史湘云与她身世相似，却能肆意的生活，这是黛玉的不足之处。我欣赏黛玉的才情，“冷月葬花魂”是她自身的写照，却不太喜她的悲凉。世人都说宝黛的爱情悲剧是时代的产物，但是黛玉身子弱神经纤细何尝不是一个原因呢。

再观薛宝钗，则是是封建社会中一位典型的标准的淑女，她端庄稳重，精于世故，深得贾府众人的喜爱，最终成为宝二奶奶。以花比

之，她就是艳绝天下的牡丹，被人们誉为” 任是无情也动人”.牡丹在《爱莲说》中是世人最爱，为什么呢。因为她迎合了当朝统治者的喜好，在这点上可以说，宝钗是适应了封建社会的女子。

“好风凭借力，送我上青云.”是薛宝钗为人处世的写照，她从不会没目的的帮助人，她在大观园中对丫鬟们施与小恩小惠，是为了得人心；探望病中的黛玉，关心生活起居，又何尝不是在作秀呢，虽说我的想法有点偏激，但宝钗的装憨，给人的感觉实在不是一个憨厚的人。

林黛玉和薛宝钗的判词上的画是两株枯木，木上悬着一围玉带；又有一堆雪，雪下一股金簪。而判词内容是：可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。两株枯木是林字，悬着玉带，分明是林黛玉。林黛玉有咏絮之才。咏絮才，用的是晋代谢道韫典故。谢安雪天吟诗：白雪纷纷何所似？其侄谢郎说：撒盐空中差可拟。其侄女谢道韫说：未若柳絮因风起。黛玉有此文才又能如何？这般才女结果怎样？玉带林中挂而已。一堆雪，雪中一股金钗，分明便是薛宝钗。宝钗有停机之德。停机德，是汉代乐羊子的妻子，在乐羊子中断学业回家时，她停机断布，以厉丈夫继续求学。宝钗有这样的德行，结果如何？金钗雪里埋而已。而“玉带林中挂,金簪雪里埋。”则暗示虽然最终宝玉会和宝钗成婚，但心却永远留在了黛玉那里，而宝钗则无法摆脱悲剧的命运。

“道是金玉良姻, 俺只念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底

意难平。”宝黛与宝钗三人的爱情纠缠不清，结局是一死一出家一守寡，这究竟是谁的错，又该怨谁，谁是谁非谁又说得清呢。

附《葬花吟》: 花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘？闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处；手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去？柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞；桃李明年能再发，明年闺中知有谁？三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。一年三百六十日，风刀霜剑严相逼；明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人；独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门；青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。为奴底事倍伤神，半为怜春半恼春：怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞；愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。天尽头，何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流；质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时；一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！