第一篇:能力比学习重要的名言警句
名言警句社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。恩格斯2 工作是一个施展自己才能的舞台。我们寒窗苦读来的知识,我们的应变力,我们的决断力,我们的适应力以及我们的协调力都将在这样一个舞台上得到展示。除了工作,没有哪项活动能提供如此高度的充实自我、表达自我的机会、以及如此强的个人使命感和一种活着的理由。工作的质量往往决定生活的质量。————约翰·洛克菲勒
治学有三大原则:广见闻,多阅读,勤实验。--(戴布劳格利)
知识与能力的名言警句知识和能力是一点一点积累起来的,要注意有扎实的基础,要注意复习和巩固,不能急于求成。——谷超豪有知识的人不实践,等于一只蜜蜂不酿蜜。——萨迪才学如果不用就会永远埋没。——萨迪经验是永久的老师。——歌德光有知识是不够的,还应当运用;光有愿望是不够的,还应当行动。——歌德要想获得一种见解,首先就需要劳动,自己的劳动,自己的首创精神,自己的实践。——陀思妥耶夫斯基所有的理论法则都依赖于实践法则——费希特实践是思想的真理。——车尔尼雪夫斯基
12凡在理论上必须争论的一切,那就干脆用现实生活的实践来解决。——车尔尼雪夫斯基13 实践“以客观世界为前提,作为他物的客观世界走着自己的道路”。——黑格尔14 实践“不仅具有普遍的资格,而且具有绝对现实的资格”。——黑格尔
21——博马舍
4从观察中不仅可以汲取知识,而且知识在观察中可以活跃起来,知识借助观察而“进入周转”,像工具在劳动中得到运用一样。如果说复习是学习之母,那末观察就是思考和识记知识之母。一个有观察力的学生,绝不会是学业成绩落后或者文理不通的学生。--(前苏联)苏霍姆林斯基《给教师的建议》在 看来,教给学生能借助已有的知识去获取知识,这是最高的教学技巧之所在。--(前苏联)苏霍姆林斯基《给教师的建议》教师真正的教养性表现为:学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人,从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念,对邪念不妥协的人。--(前苏联)苏霍姆林斯基《关于全面发展教育的问题》教育--(美)赛珍珠只有人们的社会实践,才是人们对于外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。毛泽东
教材须与人类的共同利益有联系,才是人类化的教材。--(美)杜威《民主主义与教材》也就是说,进行生动的创造,借助词去认识周围世界的事物和现象,并且与此联系地认识词本身的极其细腻的感情色彩。--(前苏联)苏霍姆林斯基《给教师的建议》
诺贝尔经济学奖得主弗里得曼曾说:“不要把在学校的时间多少与学问的高低混为一谈。有些人在学校念了很多书也没有什么学问,有些人念书不多,但学问却非同小可。”
2)三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之 作者:孔子】
3)唯一能持久的竞争优势是胜过竞争对手的学习能力。作者:盖亚斯(AriedeGens)壳牌石油策划经李
4)知之者不如好之者,好之者不如乐之者 作者:孔子
5)学而时习之,温故而知新。作者:《论语》
7)只有让学生不把全部时间都用在学习上,而留下许多自由支配的时间,他才能顺利地学习„„(这)是教育过程的逻辑。作者:苏霍姆林斯基<前苏联著名教育实践家和教育理论家..>
【职场格言】:“学历代表过去,财力代表现在,学习能力代表将来
李开复:一般来说,我非常鼓励学生通过参加社团来充实大学生活。选择社团一定要基于兴趣,当然也可以尝试新的事物以便更广泛地探索自己的兴趣,这样才能扩大接触面,结识志同道合的伙伴。是学生踏入社会前必要的准备。社团可以看作是一个微观的社会,参与社团是同学们步入社会前最好的磨练。在社团中,可以培养你的团队合作能力和领导才能,也可以发挥你的专业知识。
郭洪伟说,有些证书实际用处并不是很大,如果把太多时间和精力放在考取证书上,忽视自身能力的发展,短期内可能有优势,可长期来看,最终决定未来成长空间的还是能力
周恩来同志说过:,古人曾经说过: “不入虎穴,焉得虎子。”这句话对于人们的实践是真理,对于认识论也是真理。离开实践的认识是不可能的!”所以,今天我方的观点是:大学生更应该侧重于实践!
莎士比亚曾说过“不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。坚硬优质的钢条,是经过千锤百炼而成的;瑰丽美观的贝壳是经过水冲日曝而得的。我们的意志和毅力也必须在火热的斗争中接受严峻的考验,去经受长期的锻炼。”所以我方一致人为:大学生更应该侧重于实践
第二篇:忠诚比能力重要
忠诚比能力重要
优秀的企业寻找的不只是有能力的员工.更是具有忠诚精神的员工。现在国际知名企业在用人标准上都把忠诚度定位在能力和素质之上.因为忠诚已经不仅仅是对道德标准的评判.同时也是市场的关键因素——
一个人即使才智平庸,如果肯踏踏实实地做事,心中有忠诚奉献的意识,他也会在磨炼中不断进步;而对公司不忠诚,没有归属感,总想着跳槽的人,必定无法专心工作,这样的人,即使能力很强,也很难发挥出应有的水平,‘反而会成为公司的隐患。
在《忠诚胜于能力》这本书里有这样的一个比喻:老板是船长,你虽然只是一名普通的水手,甚至只是一名乘客,但你们毕竞踏在同一条船上。
同乘一条船,谁的方向不一样?
同乘一条船,谁的目的地不一样?
同乘一条船,如果遇上什么风浪,谁的命运又不一样呢?
一个员工一旦进人了某个企业,员工和企业就是一个共生体,企业的成长要依靠员工的成长来实现;员工的成长又要依赖企业这个平台来实现。企业兴,员工兴;企业衰,员工衰。现在大多数优秀企业在用人标准上都把忠诚和能力作为识人、用人的首要标准。如何培养自己的忠诚之心呢?.要忠于公司。对于公司,每个员工都是其中的一分子,员工价值也要通过企业这个平台来实现。一名具有忠诚态度的员工,会急企业所急,优企业所优,用自己的实际行动为公司作出贡献。一个忠诚而有能力的人是所有企业都争相聘用的人,也是受人尊敬且值得信赖的人,如果你对企业缺乏忠诚度{你的理想信念就会大打折扣。忠诚于公司还意味着在公司困难时,能够做到与老板共渡难关,不会跳槽。
2.忠诚于工作。忠诚于自己的工作意味着不泄露工作中的机密,时刻维护公司利益,不做有损公司形象和利益的事。要能够经受住外界的诱惑,这个社会充满了诱惑,说不定什么时候我们就掉进了陷阱。诱惑随时
可以让一个人背叛自己信守的原则,最终承受道德甚至法律的惩罚。
3.要忠于客户。任何一个企业都要依靠客户而生存,对子企业来说,拥有了客户,即意味着拥有了市场。企业有权选择客户,客户也有权选择企业。那么,作为企业的员工就应以客户需求为导向,想客户之所想,急客户之所急,使他们感到你在实实在在为他们做事。任何时代、任何企业都需要拥有一支忠诚于客户的员工队伍。为什么这么说呢?众所周知,员工的工作态度、工作方法及工作质量将直接影响企业的客户数量及客户满意度。4,要忠于自己。对自己忠诚意味着你一旦选择了某一岗位,就要努力工作,让人生的每一分钟都创造价值。要克服工作马虎、敷衍了事的态度,要尽自己最大的努力把工作做好。要忠于自己的内心,每天们心自问:是否努力工作了?是否将自己的价值体现了出来?
雪人武汉人才网
第三篇:能力比人脉重要
能力比人脉重要
能力比人脉重要,有能力的人,在需要的人脉关系的时候,他会各方式打通他所需要的人脉关系,如阿里巴巴的马云,当初在搞阿里巴巴时缺少资金,向银行贷款没有人际关系没资产抵押,银行不肯贷,但就去找风险投资,以他出色演讲,生动的描绘阿里巴巴的将来,从来打动投资商,这就是能力的体现。没有能力有在好人际关系都没什么帮助。在一次大型聚集了中国商业精英的聚会上,有人提出这样一个问题,有一个一流项目二流的人材运作;还有一个一流的人材在运作一个三流项目;要嘉宾做出投资哪个项目的选择,绝大多数的人都选择后者,一群一流人材必然能把一个三流项目做成一流项目。
总是听大师说,现代职场中,一个人的事业成败,个人能力与人际关系中,个人能力所占20%-15%,而人际关系所占比例为80%-85%。
而往往有的人对人际关系的处理运用的是游刃有余,有绝大部分人却是个人能力大于人际关系处理能力 先做人后做事”“先学会做人再做事”这话我先赞成,但是现实中,一些领导是因为老板是亲戚,或是跟老板久了的,这样的领导并不是真正有实力的领导,往往这样的领导再乎的并不是你会做“人”而是你是否会拍马屁,或是送礼,又或是带着“领导”一块吃,喝,玩
人际关系的处理能力也是个人能力的其中一部分。所以,所谓的“个人能力所占20%-15%,而人际关系所占比例为80%-85%。”这样的表述并不严谨和科学。
试想一个人没有良好的沟通能力、表达能力、团队合作能力、社会活动能力、心理承受能力等,那么就是将“关系”送到他手里,他也不能维护好。
如果没有“能力”做基础、支撑的话,“关系”是无论如何聚集不起来,也长久不了的。没有人脉确实会比别人起点要稍低,起跑要稍微慢一些,路途可能稍微要绕远一点,但是只要相信自己的能力,一定可以找到真正属于自己的天地~ 卡耐基训练区负责人黑幼龙指出,这句话并不是叫人不要培养专业知识,而是强调:“人脉是一个人通往财富、成功的入门票。”但是一个人的发展难道只要有门票就够了吗?我们更需要的是一种使我们能够更长远发展的能力。
人脉要以能力为基础的,没有能力人脉啥用。天天被人家数落吧 人脉关系只能帮得了你一时,能力才是你一辈子发展的资本
但是毕竟拥有所谓的人脉的竞争对手是少数,在中国这个由庞大数量人口组成的国家,依然还有很多没有人脉的人要吃饭,这些人的竞争靠的只能是能力了。虽然不排除少数人靠关系来影响收入,但就绝大多数人来说,能力更能决定收入,而且能力可以带来更高,更稳定的收入。
所以无论如何,积极提升自我的社会竞争能力仍然是不可忽视的首要竞争策略
往往只有优秀的人才拥有有效的人脉。并且正因为这些人随时随地都可能要回避“不公平交换”的企图,他们才更加注重自身的质量,知道不给他人制造麻烦,独善其身是美德。常言说,“事多故人离”,是非常准确的观察。而那些不优秀的人往往并不知道这样貌似简单的道理,他们甚至没有意识到自己的状况只能使得自己扮演“索取者”的角色;进而把自己的每一次“交换”都变成“不公平交换”,最终更可能使交换落空——因为谁都不喜欢“不公平交换”;每次交换的落空,都进一步造成自己的损失,使得自己拥有的资源不是数量减少,就是质量下降,进一步使自己更可能沦为“索取者”——恶性循环,甚至可能永世不得翻身。还有些人,过分急于建立所谓的人脉,并全然不顾自己的情况究竟如何。对于这样的人,人们常用一些专门的词来描述他们,“谄媚”、“巴结”、“欺下媚上”、甚至“结党营私”等等当一个人身边都是优秀的人的时候,没有人求他帮忙——因为身边这些优秀的人几乎无一例外都以耽误别人的时间为耻,同时,这些人恰好是因为遇到问题能够解决问题才被认为是优秀的。
专心做可以提升自己的事情;学习并拥有更多更好的技能;成为一个值得交往的人;
2、学会独善其身,以不给他人制造麻烦为美德;用你的独立赢得尊重;除非有特殊原因,应该尽量回避那些连在物质生活上都不能独善其身的人;那些精神生活上都不能独善其身的,就更应该回避了——尽管甄别起来比较困难;
真正关心一个朋友的意思是说,你情愿在他身上花费甚至浪费更多的时间; 记住,一个人的幸福程度,往往取决于他多大程度上可以脱离对外部世界的依附。只因为“沟通成本几近于零”,同时的效果自然是“交流收益相对无穷放大”。良性循环。
人脉关系和工作能力不是对立关系,与人打交道本身是工作的一部分,从这方面讲,经营好人脉关系就是一种工作能力。珠海生活网调查数据显示,6成多的网友选择了“能力”,只有不到20%的选择了“关系”,另外还有接近20%的网友认为,关系和能力对收认识谁”略胜一筹——这当然不是指进行无谓闲聊的能力,而是指通过仔细构建自己的人际网络,选择身边的人,帮助自己形成对于观点、意见和事实的判断;协调和处理各种不同的利益;作为连接的纽带并将各种资源、意见融汇起来。这种人际能力很关键,但同时也很危险,必须广泛交友,谨慎处理既得利益,应对潜在对手。入影响一样大。
问题
请问反方辩手,如果个人能力真的比人脉关系更重要的话,现在你孤身一人在一个荒岛上,你的朋友刚好开船从此经过,你是让他载你到岸边还是自己做艘巨轮呢?追问谢谢!还有能一下子让对手哑口的问题吗?精练的.回答请问对方辩友,如果个人能力比人脉关系更重要,那么你敢说你一个人可以胜过在场的所有人吗?
例子
王雪红:台湾第一个女首富 台湾新首富王雪红,个人财产已超越台湾前首富郭台铭,她是典型的“富二代”——— —— 台塑创始人王永庆的女儿。王永庆子女多数利用台塑资源,投入台塑关系企业接班,唯独王雪红自成一派,她没要父亲一分钱,奔赴大洋彼岸,远离父亲的光环,靠自己的双手,她研发芯片,向芯片巨头“英特尔”叫板;她研发智能手机,市值一度超越诺基亚;她没在台塑上班过,成就却超越了其他的台塑“富二代”。
类型蒋友柏:做个不折不扣的商人 说到台湾的“官二代”,很多人第一刻想起的就是蒋友柏。这个外形挺拔俊朗酷似明星的男子,如今是一个成功的青年商人。第一次知道他的人很难想到,他从一出生开始,就背负着蒋家这个看似光辉灿烂实则也沉重的姓氏。作为蒋介石的曾孙,蒋友柏始终遵从父亲“不要碰政治”的遗训。从海外回台后很长一段时间,靠着摆地摊卖二手衣“白手起家”。直到2003年,蒋友柏选择了一个完全陌生的行业,创立橙果设计公司。不做本行,不靠关系。从创业初期,几乎所有案子都要他亲自出马,到成为脚跨工业设计及金融投资两大行业的“明星老板”,蒋友柏成功的第一步,便是舍得将自己推下“贵族的悬崖”。
李明博1941年出生于日本大阪,其父为在当地牧场打工的韩国工人。1945年朝鲜半岛光复后,李明博举家回国,但家境却每况愈下。1950年朝鲜战争爆发后,全家不得不搬至寺庙,靠吃酒糟赖以存活。贫寒的家境迫使李明博五岁起就开始做紫菜包饭、水果等小买卖,以补贴家用。但即便如此,他上学期间也常常带不起中饭,只能靠喝凉水充饥。李明博后来回忆说,20岁前“贫穷就像石花壳一样紧紧贴在我们家身上”,“没有亲身经历的人,根本无法理解喝凉水不能充饥的道理”。但早年的艰辛生活培养了李明博自强不息的精神和坚忍不拔的意志,为其今后的成功提供了源源不断的动力。
为摆脱贫困,李明博凭借全额奖学金读完了东至商高夜校(相当于中国的职业高中),并自学考入高丽大学商学院。其间,他一边通过收集垃圾赚取生活费和学费,一边成功竞选商学院学生会主席,开始参与学生运动。1964年,李明博因组织反对韩日秘密建交谈判的“6.3学生示威游行活动”而被捕入狱。在狱中,李明博开始认真思考人生和社会的意义,认为学生只能提出而没有能力解决社会问题,因此出狱后他放弃了学生运动,转而选择完成学业。
1965年大学毕业后,李明博加入现代建设公司工作(现代集团前身),并为将其发展成韩国第一大企业集团—— 现代集团立下了仅次于社长郑周永的汗马功劳。其间,李明博本人也因能力出众而屡次被破格提拔,35岁就被任命为现代建设公司社长(郑周永自任名誉社长),一举成为“工薪阶层的神话”。
他眼里的父亲“他甚至想死后还能继续工作” 作为一名货真价实的“富二代”,对于那些非“富二代”孩子,彼得·巴菲特有话要说,“人们普遍认为,‘富二代’比一个‘穷二代’会有更多的成功机会,这确实也是一个事实,但是,我认为这并不是关键所在。比如当初我开始走音乐道路的时候,我的爸爸在金钱上并没有支持我,我要自己解决房租等生计问题。”苏秦是战国时期著名的纵横家,早年到过几个诸侯国,推行自己的连横合 纵之策,但无人理睬。回家又遭到亲戚朋友的白眼。于是,他便闭门不出,发愤读书,汲取广博的知识,以求得事业上的成功。苏秦夜以继日地伏案苦读,夜里读书打睡时,用锥子 刺自己的大腿来振作精神,坚持学习。他遍览群书,获得了渊博的知识,终于成为著名的游说家,成为佩六国相印的“从约长”。
司马迁忍辱著书
我国杰出史学家司马迁,因为“李陵之祸”,被判宫刑。这在封建社会中是极大的耻辱,使 司马迁想到过自杀。但由于心中挂着尚未完成的史著,他最终决定忍辱负重的活下来,发愤著述,完成了我国历史上第一部通史——《史记》,也开创了以纪传体写史的先例,为中华 民族的文化宝库增添了一份宝贵的精神财富。
周处励志自新
西晋建威将军周处年少时极为顽劣,是乡里一霸。当时,周处的家乡山中有白额虎,水中有 蛟,连周处一起被人们称为“三害”。有人鼓动周处杀虎斩蛟。周处先杀虎,后又斩蛟,沉浮漂流数十里。人们以为周处也死了,就热烈庆贺“三害”皆除。周处出水见此情状,深受 刺激,决心改恶从善。他前往吴地拜陆氏兄弟为师。其时陆机不在,陆云对他说:“孔子曰:“‘朝闻道、夕死可矣。’人只怕不立志,而不担心没有好名声。”周处在陆氏兄弟教诲 下改过,终于成为对社会有用的人。
击楫中流
东晋元帝时,祖逖被任命为豫州刺史。他率部卒渡江,出师收复中原。船至中流,祖逖见江 流宽阔,波涛汹涌,激起胸中豪情,不仅敲打船浆,立誓曰:“祖逖不能清中原而复济者有如大江!”辞色壮烈,众皆慨叹。他渡江后进驻雍丘,不久就收复了豫州。
枕戈待旦、闻鸡起舞
东晋时的名将祖逖与刘琨两人自小就是好朋友,皆有大志。青年时一同任司州主薄,经常抵 足而眠,联床共话,彻底国家大事。大家为了实现收复中原的大业,他们矢志习武。当时人们认为半夜鸡鸣是不祥的声音,而祖逖却认为“此非恶声也”,正好唤醒他们早起舞剑使刀。刘琨在给亲友的信中说:“吾枕戈待旦,志枭逆虏,常恐祖生先吾著鞭。”两人互相勉励,共赴国难,最后都成为一代名将。
陶侃搬砖励志
东晋时,陶侃任荆州刺史,为权臣王敦所忌,调其任广州刺史、陶侃素有大志,时刻不忘收 复中原,而现在平日无所事事,于是每天早上将百块砖头搬到屋处,晚上又搬回屋内。有人不解其故而问王,陶侃答:“吾方致力于收复中原,而今如此优裕安逸,恐不能胜任其事。”陶侃用这种方式励志勤力,不坠素志。后来他官至征西大将军,并在平定苏峻、祖约的判乱中被推为盟主,对平定叛乱起了关键作用。
愿相会中华腾飞世界时
1917年,青年周恩来即将东渡日本,寻求富国强兵之路。临行时,他与师友们珍重惜别,留 下了“志在四方”、“愿相会中华腾飞世界时”等赠言相互勉励,并写下了“大江歌罢棹头东,邃密群科济世穷。面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄”的壮丽诗篇,来表达自己的远大 志向。在日本,积极投身于革命活动。此后,他又远涉重洋赴法留学,逐步走上了为共产主义理想奋斗终身的职业革命家道路。
要为祖国服务
朱德毕业于云南讲武堂,早在护国战争期间就当上了旅长。但为了追求革命真理,他放弃高 官厚禄,赴欧洲留学。在德国柏林留学期间,他和青年人一样,努力学习德文和各门学科,钻 研马克思主义著作。他在和同学谈话时曾说:“到德国留学是很难得的机会。必须勤奋学习,归国后才能做一番事业。”在德留学的聚会上,他又说:“归国后为祖国服务。”正是在这一崇高志向支配下,最终成长为中国无产阶级革命斗争的伟大领袖之一。
我非掌握知识不可
陈毅年轻时在家乡参加劳动,尽管农活又苦又累,但他始终坚持学习。一年春天大旱,陈毅 和父辈们白天黑夜车水抗旱。可是到了清晨,陈毅早已在孜孜不倦地读书了。伯父要他多注意休息。陈毅说:“大伯,您的好心我知道。可是,有志青年,光有强壮身体是不够的,要 想改变中国的落后状况,还得有很多的知识。所以,我非掌握知识不可啊!”后来为勤工 俭学,远涉重洋到法国。他最终成为我党我军中文武全才的政治家、军事家、外交家和著名 诗人。
为四万万同胞之均能享安乐
聂荣臻在法国勤工俭学期间,工作艰辛,但他以苦为乐。干了一天沉重的体力劳动之后但在 夜间仍抓紧时间刻苦学习革命理论和各门自然学科。其所以勤此,是因为救国救民的远大志向在支撑着他,他在给父母的信中说:“男也虽不敢云以天下的己任,而拯父老出诸水火是 青年男儿之有责!”这是他的“素抱之志”,是他的“终身之事业也!”
毕加索女儿改姓名
西班牙画家毕加索的大名举世皆知,但是他的女儿巴鲁码·毕加索却不愿沾父亲的光。她说 :“毕加索的名字确曾使我轻易地克服了各种障碍,办事极为方便。”然而她又说道:“我不 认为金钱和声誉能使一个人最终获得成功。我认为,成功靠自己努力。”于是,她在18岁时,将“毕加索”姓氏换掉了。经过奋斗,她成为了一名颇受欢迎的服装、珠宝设计师。
第四篇:能力比责任重要(范文)
能力比责任重要
尊敬的主席、各位评委:
大家好!能力是能胜任某项任务的主观条件。而责任是自觉地把份内的事做好的心情,是一种认真负责的态度。而这些都是能力的组成部分,既然能力决定了责任,谁更重要不是很明确了吗?
下面我方将从三个方面对我方观点进行论述:
第一:能力是干好工作的根本。没有能力可能处处碰壁,越来越打击积极性,再有责任感也会被自卑或者其他的心理问题蒙蔽。《蜘蛛侠》中有一句很哲理的话:“能力越大,责任就越大”。我们都是普通人,让我们去面对绿恶魔或者章鱼人那样的超能力怪物,我们有那个能力吗?所以能力是决定你应当担负责任大小的根本。我想先天下之忧而忧,可我有那个能力吗?
第二:能力是实现自身价值的关键。在知识爆炸、竞争激烈、信息爆炸的今天,越来越多的有识之士认识到能力的重要性,自身的能力直接影响到生存质量。中国游句俗话:富不过三代。这虽然不是百分之百的至理名言,但也反映了一种普遍存在的社会现象。为什么会出现这现象?我方认为,是由于第二、第三代丧失了创业、守业的能力。请问对方辩友:难道你认为是她们不想让自己和家人过上好日子的责任心造成的吗?
第三:能力是时代发展的源动力。纵观社会历史长河,人类的生存是在改变自然、战胜自然的过程中实现的,这是生存能力的作用,而非责任,孰重?社会的进步是在人类建设国家、创造财富过程中实现的,这是劳动能力的作用,而非责任,孰重?人类的进步是在文化和精神的不断完善中实现的,这是创造力和思考力带来的,甚至连责任心等精神财富也是能力带来的,孰重?
飞上太空、飞上月球是中国人几千年的责任与梦想,为什么今天才能够实现?大家都知道这是由于国家的经济实力、科学技术等综合能力的提高。所以我方认为干好工作能力比责任更重要!谢谢!
一位成功人士,其首当其冲所应具备的就是能力。责任心只是能力的陪衬。我们看一位事业有成的人首先注意的是什么呢?毫无疑问是他的能力咯!
1、能力是做成一件事的必要条件。完成任何一件事情,都需要一定的知识或技巧,我们称之为能力。所以能力是能不能做成一件事。
2、责任心是做成一件事的充分条件。要想做成一件事,也需要一定的责任心。所以,责任心是想不想做成一件事。
3、用人原则,有德有才的重用,无德有才的利用,有德无才的可用,无德无才的不用。
我觉得能力会是首要的条件,所谓的责任心只不过是次要!
如果一头猪有责任心,你会让他到你公司做经理吗?
我家的小狗狗很有责任心,但是我却不能让它帮我管理帐本
我们老师很有责任心,但是总是教不好自己的儿子
如果一个人有能力去做某一件事,而他只是不想去做,也许会在其他人的监管之下,迫使他一定会去完成。
而如果一个人无能力,就算他有再强的责任心,可能到最后依然会完成不了!
既然一个人他有能力那么他也可以去雇佣有责任心的手下来帮他管理,他照样可以成就一翻事业.而空有责任心而没有能力那也充其量是一头牛而已
但是能力?看见很多企业可以让自己的员工出去培训,但是责任心?!
为什么要慢慢培养能力?在这个竞争的社会里,能力对人的意义不言而喻。而责任心呢?如果一个人对一个事业没有责任心,那说明这条路并不适合他。他需要做的不是培养自己的责任心,而是去找一份真正适合他的工作。但是能力不行。如果他一无是处,那么他无论到哪里都会很失意。
所以责任心是强求不来的,而能力是必须强求的。
所以在现在社会,一个人应该注重的是不断提高自身能力而不是努力强迫自己树立责任心。责任心不能强求。这是正方观点的现实意义。
而返顾反方观点,一方面否定能力的重要性,另一方面又不管情况如何强迫个人爱上他不爱的工作担当无法承担的责任,这是有害的。
没的责任心时,有老板在后头管着他,使他不得不尽心尽力地干好本职工作,所以没责任心的人会受到更为严厉的监督,用不着担心他会什么都不管。没能力时,你还干什么工作?什么都干不了,老大!
没有了责任心,难道就不能用一些规章制度来约束他吗?如果他敢不干好自己的本职工作,那就炒他鱿鱼,你看这个没责任心的人能不能干好自己的工作!能力的培养是需要一大笔费用的,而规章制度却可以不费一毛钱,所以,本人坚信,能力比责任心重要!
1:如果一个人只懂得责任却没有能力去解决问题那只是一纸空文!
2:粱启超说人生最大遗憾便是身上有一种未了的责任如果这个人没有能力试问怎样抚平人生遗憾?(小心他反驳可以靠别人帮助自己,你就反他那是他的个人能力吗靠别人解决有意义吗有诚意吗?)
3:有时责任是不存在的如爱迪生他也只是努力以自己实力发明了电灯试问有人给他压力给他责任让他制造点灯吗?试问如果他没有能力如何制造出电灯?有些人整日空想给自己增加压力想承担点什么责任却不去做或做事3分热度试问这种人明白自己的责任又有何用?却还不如人家有懒惰智慧的人无意间发明造
福人类的东西价值比他大得多。没有能力试问如何让一个农民去造火箭?能力有大有小但均能为社会制造价值试问一个大的责任或小责任能为社会制造些什么??
总结陈词:
谢谢主持人,各位领导,各位同事及对方辩友,大家好。
经过一番激烈的辩论,我获得很多感触,相信大家心里已有一番定论,我再次重申我方观点:能力比责任更重要。
下面允许我总结我方观点;
一、在《论语·季氏》有这么一句话“周仁有言曰:“陈力就列,不能者止”这句话讲的是一个职位,有能力者居之;没有能力就下来。可见能力从古代到现代是作为一个人价值的体现,如秦国灭六国,商鞅作为魏国士子,他首先在秦国进行变法,秦国经历20年的变法,一跃成为七国之首,最终统一六国。在商鞅变法之前,秦国只是一个小国,秦国有能力统一六国吗?没有,秦孝公想为百姓负责任吗?想,但是他没有能力,何谈负责任呢?在商鞅变法之后,秦国才有了能力,才有能力负责任,才有能力为百姓负责任,才有能力统一六国。翻阅中国历史古书,像这样的例子是很多的。能力作为一个成功者是必备的,责任只是能力的一个延伸。
二、在百科全书里是这样定义人才的,人才指人的才能,“对企业来讲,‘用人’就是‘用能力’,一个人应该注重的是不断提高自身能力而不是努力强迫自己树立责任心,责任心不是能够强求的,而能力是可以后天培养的。只是空谈责任,忽视能力,那么就不用谈责任了,因为根本没有能力负责任;但是只有有了能力,才能谈到责任,这样才有能力对自己所做的每一件事负责任。
三、能力是一种沟通,是一种亲和力,更是一个团队的财富。很多企业把员工招来,首先去培训他们,这样做的目的是让他们适应企业文化,增强学习能力和适应力,遇到问题能及时看到问题的症结所在,并能及时调动我们的能力和所学的知识,迅速释放出我们的潜能,制定出可操作的方案,加上我们的团队协作精神和协作能力,才能让我们的企业发展更快更和谐,才能有能力为我们的企业负责任。
四、鲁能企业文化坚持以人为本,人是事业发展的基础和决定性因素,是企业第一资源,坚持人本管理,以人为中心强化企业经营管理,提高企业发展的人均贡献率,搭建起一个能够使员工充分发挥聪明才能、实现自我价值的平台。既然企业已经为我们搭建起这个平台,我们每个人应该凭借自身能力,在自己的岗位上,干好工作,并且对自己的岗位负起责任,实现个人事业与企业共同成长,使企业效益最大,损失减为最小。
最后,请让我用一句话结束我的陈词,能力是基础,而责任是能力的延伸;能力决定责任,而责任改变不了能力,所以能力比责任更重要,我的陈词到此结束。
第五篇:关于学习名言警句
第一部分:
1、敏而好学,不耻下问——孔子
2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈
3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子
4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子
5、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子
6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子
7、己所不欲,勿施于人——孔子
8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫
9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹
10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修
11、读万卷书,行万里路——刘彝
12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿
13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦
14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向
15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》
16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞
17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼
18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅
19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元 20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮
21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》
22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》
23、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游
24、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹
25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼
26、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄
27、读书百遍,其义自见——《三国志》
28、千里之行,始于足下——老子
29、路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原 30、奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明
31、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹
32、吾生也有涯,而知也无涯——庄子
33、非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮
34、玉不啄,不成器;人不学,不知道——《礼记》 第二部分:
1、读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒——郭沫若
2、韬略终须建新国,奋发还得读良书——郭沫若
3、读书也像开矿一样“沙里淘金”——赵树理
4、读过一本好书,像交了一个益友——藏克家
5、聪明在于勤奋,天才在于积累——华罗庚
6、读书忌死读,死读钻牛角——叶圣陶
7、不怕读得少,只怕记不牢——徐特立
8、阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰——余秋雨
9、如果把生活比喻为创作的意境,那么阅读就像阳光——池莉
10、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。——鲁迅
11、处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人——陶行之
12、千教万教教人求真,千学万学学做真人。——陶行之
13、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来——鲁迅
14、读过一本好书,像交了一个益友——藏克家
第三部分:
1、书是人类进步的阶梯——高尔基
2、书籍是人类知识的总统——莎士比亚
3、人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远——普希金
4、理想的书籍是智慧的钥匙——列夫·托尔斯泰
5、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔
6、一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者——巴罗
7、书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实——雨果
8、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师——高尔基
9、书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀——莎士比亚
10、书籍是造就灵魂的工具——雨果
11、书籍是培植智慧的工具——夸美绍斯
12、一本书像一艘船,带领我们从狭獈的地方,驶向生活的无限广阔的海洋——凯勒
13、读一本好书,就是和许多高尚的人谈话——歌德
14、读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想——鲁巴金
15、经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一眼睛看到纸的背面——歌德
16、读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少——卢梭
17、不读书的人,思想就会停止——狄德罗
18、读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处——富兰克林
19、与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己——马克思 20、知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出的光泽——泰戈尔
21、知识就是力量——培根
22、书籍——通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书,犹如房间没有窗户——威尔逊
23、无限相信书籍的力量,是我的教育信仰的真谛之一——苏霍姆林斯基
关于教育的名人名言
www.xiexiebang.com 2016-10-01 23:46
1、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底,就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭
2、作为一个父亲,最大的乐趣就在于:在其有生之年,能够根据自己走过的路来启发教育子女。——蒙田
3、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。——苏霍姆林斯基
4、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力,而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为,教会学生自己教育自己,这是一种最高级的技巧和艺术。——苏霍姆林斯基
5、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知
6、教育不是注满一桶水,而且点燃一把火。——叶芝
7、教育不在于使人知其所未知,而在于按其所未行而行。——园斯金
8、教育的根是苦的,但其果实是甜的。——亚里士多德
9、教育的目的,是替年轻人的终生自修作准备。——R.M.H.10、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。——哈钦斯
11、教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。——(前苏联)苏霍姆林斯基
12、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特
13、教育儿童通过周围世界的美,人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实,并在此基础上在自己身上确立美的品质。——苏霍姆林斯基
14、教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。——马卡连柯
15、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。——苏霍姆林斯基
16、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基
17、教育能开拓人的智力。——贺拉斯
18、教育人就是要形成人的性格。——欧文
19、教育上的水是什么就是情,就是爱。教育没有了情爱,就成了无水的池,任你四方形也罢、圆形也罢,总逃不出一个空虚。班主任广博的爱心就是流淌在班级之池中的水,时刻滋润着学生的心田。——夏丐尊 20、没有时间教育儿子——就意味着没有时间做人。——(前苏联)苏霍姆林斯基
21、没有爱,就没有教育。——苏霍姆林斯基
22、领导学校,首先是教育思想上的领导,其次才是行政上的领导。——苏霍姆林斯基
23、理性和真理是人所共具的,属于那先说出来的人并不多于那引用的人。也不是根据柏拉图多于根据我自己,既然他和我一样看见和了解它。蜜蜂到处掠取各种花朵,但后来酿成蜜糖,便完全是他们自己的了;已经不再是百里香或仙唇花了。同样,人们属于他自己的作品。他的教育、工作和研究没有别的目的,只是要培养他的这种消化能力。——蒙田
24、劳动是有神奇力量的民间教育学,给我们开辟了教育智慧的新源泉。这种源泉是书本教育理论所不知道的。我们深信,只有通过有汗水,有老茧和疲乏人的劳动,人的心灵才会变得敏感、温柔。通过劳动,人才具有用心灵去认识周围世界的能力。——苏霍姆林斯基
25、可是最糟糕的还是你们男人家不愿意让女子受到能有所作为的教育,不愿意让她们凭自己的努力赚到堂堂正正的生活。她们所受的教育只是为了装装门面,好像她们一辈子只应该受人爱怜,靠男人吃饭,永远不会遭到不幸似的。——马克吐温
26、教育者,非为已往,非为现在,而专为将来。——蔡元培
27、教育者的个性、思想信念及其精神生活的财富,是一种能激发每个受教育者检点自己、反省自己和控制自己的力量。——苏霍姆林斯基
28、教育者的关注和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。——(前苏联)苏霍姆林斯基
29、教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵……只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理,加深自己的心理学知识,才能够成为教育工作的真正的能手。——苏霍姆林斯基 30、教育之于心灵,犹雕刻之于大理石。——爱迪生
31、教育植根于爱。——鲁迅
32、教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。——陶行知
33、教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导儿童自己进行探讨,自己去推论。给他们讲的应该尽量少些,而引导他们去发现的应该尽量多些。——斯宾塞
34、警察最不怕的人是被判了死刑的人,最害怕的是内人。警察最哭笑不得的事是,他刚刚批评教育释放的小偷把他的自行车给偷走了。——墨白
35、决定经济向前发展的并不是财富强,他们只决定媒体、报纸、电视的头条,真正在GDP中占百分比最大的还是那些名不见经传的创新的中小企业;真正推动社会进步的也不是少数几个明星式的CEO,而是更多默默工作着的人,这些人也同样是名不见经传,甚至文化程度教育背景都不高,这些人中,有经理人、企业家,还有创业者。——彼得·德鲁克
36、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。——孟子
37、科学书籍让人免于愚昧,而文艺作品则使人摆脱粗鄙;对真正的教育和对人们的幸福来说,二者同样的有益和必要。——车尔尼雪夫斯基
38、教育为公以达天下为公。——陶行知
39、教育是知识创新、传播和应用的主要基地,也是培育创新精神和创新人才的摇篮。——江泽民 40、教育是一个逐步发现自己无知的过程。——杜兰特
41、教育是国家的主要防御力量。——伯克
42、没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足,正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。——歌德
43、没有自我教育就没有真正的教育。这样一个信念在我们的教师集体的创造性劳动中起着重大的作用。——苏霍姆林斯基
44、每个人在受教育的过程当中,都会有段时间确信:嫉妒是愚昧的,模仿只会毁了自己;每个人的好与坏,都是自身的一部分;纵使宇宙间充满了好东西,不努力你什么也得不到;你内在的力量是独一无二的,只有你知道能做什么,但是除非你真的去做,否则连你也不知道自己真的能做。——爱默森
45、每一个决心献身教育的人,应当容忍儿童的弱点。——(前苏联)苏霍姆林斯基
46、美育者,应用美学之理论于教育,以陶养感情为目的者也。——蔡元培
47、年轻人把受教育求进步的责任和对恩人及支持者所负的义务联结起来,是最适宜不过的事,我对我的双亲做到了这一点。——贝多芬
48、培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫“因材施教”。——陶行知
49、朋友是宝贵的,但敌人也可能是有用的;朋友会告诉我,我可以做什么,敌人将教育我,我应当怎样做。——席勒
50、贫农特别吃没有文化的亏,特别需要受教育。——列宁
51、青年人的教育是国家的基石。——富兰克林
52、人类教育最基本的途径是信念,只有信念才能影响信念。——乌申斯基
53、人心可分为二,一部较善,一部较恶。善多而能制止恶,斯即足以云自主,而为所誉美;设受不良之教育,或经恶人之熏染,致恶这一部较大,而善这一部日益侵削,斯为己之奴隶,而众皆唾弃其人矣。——柏拉图
54、任何人如果不能教育自己,也就不能教育别人。——苏霍姆林斯基
55、荣誉感是一种优良的品质,因而只有那些禀性高尚积极向上或受过良好教育的人才具备。——爱迪生
56、如果不去加强并发展儿童的个人自尊感,就不能形成他的道德面貌。……教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。——苏霍姆林斯基
57、如用几句话来表达家庭教育学的全部精华,那就是要使我们的孩子成为坚定的人,能严格要求自己。我在这里似乎有点夸张地说:若请他参加婚礼,即使那里所有的人都喝成醉鬼,他母亲相信自己的孩子会清醒地回家。——苏霍姆林斯基
58、我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美,珍惜爱护这种美,并用自己的行动使这种美达到应有的高度。——苏霍姆林斯基
59、我们的教育方针,应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展,成为有社会主义觉悟的,有文化的劳动者。——毛泽东
60、我对两种对立的教育方法思考过好多次:一种是人们力求保持学生的天真,将天真与无知混淆起来,认为避开被认识的恶不如避开未被认识的恶;另一种是待学生一达到明白事理的年龄,除了那微妙的叫人害羞的事以外,就勇敢地把恶极其丑陋地、赤裸裸地给他看,让他痛恨它、避开它。我认为,应当认识恶。——巴莱拉
1.《劝学诗》宋 赵恒
富家不用买良田,书中自有千锺粟。安居不用架高堂,书中自有黄金屋。出门莫恨无人随,书中车马多如簇。娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。男儿若遂平生志,六经勤向窗前读。
2.《书院》宋 刘过
力学如力耕,勤惰尔自知。但使书种多,会有岁稔时。
3.《观书有感》宋 朱熹
半亩方塘一鉴开,天光月影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。
4.《读书》宋 陆九渊
读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过,切身须要急思量。
5.《劝学诗》唐 韩愈
读书患不多,思义患不明。患足己不学,既学患不行。
6.《杂诗》晋 陶渊明
盛年不重来,一日难再晨。
及时当勉励,岁月不待人。
7.《长歌行》
青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归? 少壮不努力,老大徒伤悲。
8.《寒夜读书》宋 陆游
韦编屡绝铁砚穿,口诵手钞那计年。不是爱书即欲死,任从人笑作书癫。
9.《四时读书乐》元 翁森
木落水尽千崖枯,迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁,高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火,一清足称读书者。读书之乐何处寻?数点梅花天地心。
明代汤显祖《正觉寺示弟儒祖》
窗间白发催愁境,烛底苍头劝读书。勤学
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(唐 颜真卿《劝学》)
力学如力耕,勤惰尔自知。但使书种多,会有岁稔时。(宋 刘过《书院》)
惜时
盛年不再来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。(晋 陶渊明《杂诗》)
劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。有花堪折直须折,莫待无花空折枝。(唐 《金缕衣》)
昨日兮昨日,昨日何其好!昨日过去了,今日徒烦恼。世人但知悔昨日,不觉今日又过了。水去汩汩流,花落日日少。万事立业在今日,莫待明朝悔今朝。(佚名《昨日歌》)
今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了?人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗,努力请从今日始。(明 文嘉《今日歌》)
明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看东流水,暮看日西坠。百年明日能几何?请君听我明日歌。(清 钱泳《明日歌》)
方法
读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过,切身须要急思量。(宋 陆九渊《读书》)
乐趣
木落水尽千崖枯,迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁,高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火,一清足称读书者。读书之乐何处寻?数点梅花天地心。(元 翁森《四时读书乐》冬)