毛泽东思想读后感

第一篇：毛泽东思想读后感

《实践论》是辩证唯物主义认识论。我认为，不懂得哲学的人，是无法深刻理解事物的，没有哲学思维功底做铺垫，也是无法进行事物抽象思维的，因此，认真学习哲学十分必要。一九三七年毛泽东之所以以“实践论”为题阐述认识论问题，有理论和实际两方面的原因：一是实践的观点是马克思主义认识论首要和基本的观点，是马克思主义认识论的主要特征。二是党内存在的“左”倾教条主义，轻视实践，造成中国革命的严重损失，用实践的思想教育广大党员和干部，具有现实针对性。毛泽东在《实践论》中总结出通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而能动地发展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论，这就是辩证唯物论的知行统一观。

“实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论，这就是辩证唯物论的知行统一观。”这是正确的实践观。“自觉投身公安工作实践中去”,相信这也是对于我们每一个民警的要求,同时也是新时期公安工作发展的需要。

“实践是检验真理的唯一标准”。判定认识或理论之是否真理，不是依主观上觉得如何而定，而是依客观上社会实践的结果如何而定。真理的标准只能是社会的实践。不但通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理，实践是不断发展变化的，真理又是相对与绝对的辩证统一，所以要随着实践的变化而发展真理。公安工作，不能把马克思主义当作教条，不能用理论去切割事实，而应该在实践中不断地验证、修改、补充、完善工作机制，以适应新情况，解决新问题。

坚持“实践、认识、再实践、再认识”的认识路线。“实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。”这是认识的辩证发展过程。根据这一基本原理，在公安工作中必须坚持“实践、认识、再实践、再认识”的认识路线，不断提高工作水平。毛泽东指出：“理性认识依赖于感性认识，感性认识有待于发展到理性认识，从感性认识而主观能动地发展到理性认识，又从理性认识而主观能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。”因此，对工作对象的认识，就不能满足于经验层次，而要经过思考、实践，去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里，求得理性认识，总结规律性。对事物的正确认识正是在长期、细致的实践中，达到螺旋式上升的良性循环状态。

只有在公安工作中大胆实践，才是我们对于公安工作认识的真理性标准。毛泽东同志对于这句话给了更加深刻准确的诠释：在社会实践过程中，人们达到了思想中所预想的结果，于是认识被证实了，如果达不到，就会在实践中失败，在失败中得到教训、改正思想，然后取得成功。

少数民警总埋怨机会太少，机会从来就不是少，而是机会来了我们没有信心和能力抓住它。机会是留给有准备的人。我们要积极提升自我，积极了解各方面知识与经验，这样当机会来临时，我们才能把握机会，创造成功。我们要抓紧机会实践、认识、再实践、再认识，才能做有准备的人。

《实践论》谈到，“感觉只解决现象问题，理论才解决本质问题。这些问题的解决，一点也不能离开实践。无论何人要认识什么事物，除了同那个事物接触，即生活于（实践于）那个事物的环境中，是没有法子解决的。”这说法看似平淡无奇，实际上正是许多人忽略了的真理。

《实践论》引导我们现在、将来各种实践活动有着极为深远的意义。我们要认真学习它，并领悟其中的思想，应用于我们的实践，从而使我们更好的参与实践，在实践中获取成功，在实践中得到经验。

实践论》是毛泽东同志最杰出的哲学著作之一。毛泽东同志在马克思辩证唯物主义的基础上，结合中国具体的社会实践，深刻地揭示了认识与实践的密切联系。在读完《实践论》全文之后，我对辩证唯物主义的知行统一观有了更为深刻的了解。《实践论》文题虽为“实践论”，但其论述的过程却始终不离开认识。通过不断阐述认识与实践的联系，从而更能深刻地表达实践、解释实践。《实践论》首先说明了认识对生产和阶级斗争的依赖关系，而在马克思主义理论里，人的社会实践其内容正是生产活动、阶级斗争、政治生活科学和艺术的活动等等。因此认识对社会实践同样有着

依赖关系。“只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。”毛泽东同志对于这句话给了更加深刻准确的诠释：在社会实践过程中，人们达到了思想中所预想的结果，于是认识被证实了，如果达不到，就会在实践中失败，在失败中得到教训、改正思想，然后取得成功，此正所谓“吃一堑长一智”，“失败者成功之母”。通过阐述认识的发展过程，我们可以更清楚地了解到人的认识究竟怎样从实践产生，而又服务于实践。首先，认识来源与实践。在实践过程中，人们通过自身的感官得出事物的各个表象、各种片面以及事物的外部联系，即对事物的感性认识。然后，随着社会实践的继续，人们抓住了事物的本质、全体以及事物的内部联系，感性认识达成飞跃，成为理性认识。而认识的飞跃，是绝对不能离开实践的。认识的不断深化，无不基于实践这一基础。无产阶级对于资本主义的认识，中国人民对于帝国主义的认识，以及战争的领导者对于战争的认识等等皆是如此。但是，认识的目的不是认识本身，而是用于实践、改造世界。因而认识来源与实践，并要回归实践。辩证唯物论的认识运动，在获得理性认识之后，还有更重要的过程，那便是从理性的认识到指导实践又一个飞跃。通过得来的认识指导实践，并且在实践中检验的发展认识，这是认识过程的继续。理论是否符合于客观真理性，在由感性到理性的运动过程中是不能完全解决的。要完全地解决，只有“把理性的认识再回到社会实践中去，应用理论于实践，看它是否能够达到预想的目的”。认识运用于实践并得到证实之后，人们对于某一客观过程在某一发展阶段内的认识运动便是完成了，对于过程的推移来说认识并没有完成。事物是不断变化和发展的，实践活动也会跟着变化发展，所以，认识同样要不断变化和发展。某一客观过程在某一发展阶段向另一阶段变化发展时，认识就要继续，就要适应新的情况。客观过程的发展充满着矛盾和斗争，因而人的认识运动的发展同样充满矛盾和斗争；社会实践过程是无穷的，人的认识过程也应当是无穷的。于是，我们得出，在单个对于某一客观过程在某一发展阶段内的认识中，通过实践发现真理，又通过实践证实真理和发展真理。从感性认识能动地发展到理性认识，又从理性认识能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界；我们又可以得出辩证唯物主义的知行统一观：实践→认识→再实践→再认识，如此循环以至无穷，并且每个新的循环都代表着更高的内容。《实践论》不仅深刻而又系统地论述了认识与实践密切关系，同时也对一些与实践相关的问题给予了精辟独到的见解，使我深受启发。关于人们在面临新的实践活动的信心问题。通常人们都不愿在没有把握、不清楚情况的时候去进行某种实践。在《实践论》的论述中，谈到了一个人的勇气与信心跟他对工作的内容和环境有没有规律性的了解直接相关。这对于我们有着重要的指导意义。我们大学生在学习、研究以至将来的工作都会面临各种机会与挑战，而对于面临的实践活动我们的了解程度直接影响我们的信心。许多人总埋怨机会太少，机会从来就不是少，而是机会来了我们没有信心和能力抓住它。机会是留给有准备的人的。我们要积极提升自我，积极了解各方面知识与经验，这样当机会来临时，我们才能把握机会，创造成功。关于正确、深刻的认识来源问题。《实践论》谈到，“感觉只解决现象问题，理论才解决本质问题。这些问题的解决，一点也不能离开实践。无论何人要认识什么事物，除了同那个事物接触，即生活于（实践于）那个事物的环境中，是没有法子解决的。”这说法看似平淡无奇，实际上正是许多人忽略了的真理。比如说游泳、骑自行车，一个人因为不会而不去游、不去骑，总在一旁看别人做，那么他永远也不可能会。又比如说我们学英语，因为说得差而不说，总是把话放在心里念，那么我们就不可能说好英语。许多事物，必须我们亲身实践才能得到真实的、正确的感知，正所谓“实践出真知”。以旁观者的心态，是不能学到东西的。关于真理的绝对与相对的问题。这是一个极为深刻的哲学问题。“没有绝对真理”，这句话如果是正确的话，那这句话本身是否看作是绝对真理呢？这似乎存在着不小的矛盾。《实践论》认为：“马克思主义者承认，在绝对的总的宇宙发展过程中，各个具体过程的发展都是相对的，因而在绝对真理的长河中，人们对于在各个一定发展阶段上的具体过程的认识只具有相对的真理性。无数相对的真理之总和，就是绝对的真理”。绝对真理是存在的，但不能被人单独认识，不能被某一句话阐述，因为人们对于在各个一定发展阶段上的具体过程的认识只具有相对的真理性。《实践论》是毛泽东同志对于实践的正确而系统的见解，对于指导当时的中国革命，指导我们现在、将来各种实践活动都有着极为深远的意义。我们要认真学习它，并领悟其中的思想，应用于我们的实践，从而使我们更好的参与实践，收获成功。

第二篇：毛泽东思想读后感

毛泽东思想读后感

作为一名大学生，我觉得学习和认识毛泽东思想是必要的，有利于我们思想的飞跃和进步。经过认真学习了《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》后，不仅使我的思想得到了升华，而且使我对毛泽东有了深刻的认识，对毛泽东思想有了进一步的理解和认识。毛泽东思想是马克思主义中国化的第一个重大理论。是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了关于中国革命和建设的正确理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。

毛泽东思想运用了马克思列宁主义普遍原理，但绝不是生搬硬套，而是从中国国情出发，探索一条适合我国发展的道路。1917年俄国十月革命的胜利，给中国送来了马克思列宁主义，使中国转变为世界无产阶级社会革命的一部分。20世纪上半叶，毛泽东思想在帝国主义战争和无产阶级革命的时代主题背景下形成和发展起来的。中国共产党成立后，领导人民翻身解放，经历了千辛万苦的奋斗过程，有成功的经验，也有失败的惨痛。中国共产党领导的革命和建设的实践，是毛泽东思想形成的基础。

毛泽东思想的发展过程分为萌芽时期（1921年至1927年）。第一次国内革命战争时期，毛泽东以马克思列宁主义为指导，深刻分析了中国社会各阶级在革命中的地位和作用。指出了中国革命的任务，开始认识到帝国主义和封建势力是中国革命的主要敌人；提出无产阶级领导权和工农联盟的思想。初步形成时期（1927年至1935年）。土地革命战争时期，中国共产党成功开辟了农村包围城市、武装夺取政权的道路。毛泽东强调马克思主义必须同中国实际相结合，提出了正确的党的建设的原则，标志着毛泽东思想路线初步形成了。思想成熟时期（1935年至1945年）。遵义会议后，毛泽东在理论体系上系统的总结了党领导中国革命的实践经验，构建了毛泽东思想的哲学体系，统一战线理论和党的建设思想，出了新民主主义革命总路线和基本纲领，形成了完整的新民主主义理论。1945年，毛泽东思想在中共七大会议上被确立为党的指导思想。发展时期（1945年至1949年）。解放战争和新中国成立后，毛泽东进一步提出把马克思列宁主义和中国革命和建设进行“第二次结合”。

毛泽东思想以独创性的理论丰富和发展了马克思主义，基本内容有：第一，新民主主义革命理论。毛泽东从中国的历史状况和社会状况出发，深刻研究中国革命的特点和规律下创立的，是毛泽东思想的基石。第二，社会主义革命和社会主义建设理论。第三，革命军队的建设和军事战略理论。第四，政策和策略的理论。第五，思想政治工作和文化工作的理论。第六，党的建设理论。

在21世纪建设中国特色社会主义的新时期，我们仍然应该要坚持和发展毛泽东思想，因为毛泽东思想是我们党领导全国人民团结战斗的光辉旗帜，是指导我门开创社会主义现代化建设新局面的一种精神支柱，坚持是基础，发展是关键，只有发展才能更好的坚持。这样才能更好地指导我们的工作，完善我国的社会主义制度。今天，我们学习毛泽东思想，研究毛泽东思想，运用毛泽东思想去认识，去解决中国改革开放中的实际难题。所以，坚持和发展毛泽东思想，是我们建设有中国特色的社会主义不可缺少的！

第三篇：毛泽东思想读后感

毛泽东思想读后感

毛泽东思想是马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体时间相结合的产物，“是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被时间张名了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶“。每次拿起《毛泽东选集》,都会被伟人毛泽东那朴实的文风和字里行间透出的果断刚毅的风范所折服。毛泽东的人格魅力、领导风采、丰功伟绩……时时萦绕在耳边、浮现在眼前，重重地震撼我的心灵。曾经接触过的《毛泽东选集》，如今学习起来居然发现了这麽多的新知识。真是“真理永远没有新旧之分”呀。

通过学习伟大领袖毛主席的思想，自己作为入党积极分子的一员，自然对这些思想进行了深刻地思考。我们翻开《毛泽东选集》第一卷第一篇文章就是毛泽东所著的中国社会各阶级分析。这篇文章是在党内出现左右倾主义的背景下完成的。以陈独秀为代表，只注意同国民党合作，忘记了农民；以张国焘为代表，只注意工人运动，同样忘记了农民，这两种倾向都感觉自己力量不足，而不知道到何处去寻找力量，到何处去取得广大的同盟军。陈独秀也好，张国焘也好就其本质不是不想把中国引向共产主义。但是他们的错误就是过分的依赖于自己的主观意向，片面的强调某一个方面正确。

在阅读《毛泽东选集》时，民主的群众观时时刻刻在文字间跳跃，这是一种内化的思想的体现。针对这些问题，毛泽东通过正确的对中国社会各阶级的分析，明确指出谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？这个问题是革命的首要问题。是相当及时和正确的。通过对中国社会各个阶级分析得出：一切勾结帝国主义的军阀、官僚、买办阶级、大地主阶级以及附属于他们的一部分反动知识界，是我们的敌人。工业无产阶级是我们革命的领导力量。一切半无产阶级、小资产阶级，是我们最接近的朋友。那动摇不定的中产阶级，其右翼可能是我们的敌人，其左翼可能是我们的朋友——但我们要时常提防他们，不要让他们扰乱了我们的阵线。

革命时期，最贫穷的最有战斗力的就是工人阶级，他们所以能如此，第一个原因是集中。无论哪种人都不如他们的集中。第二个原因是经济地位低下。他们失了生产手段，剩下两手，绝了发财的望，又受着帝国主义、军阀、资产阶级的极残酷的待遇，所以他们特别能战斗。经过这些种种思考，毛泽东总结出了这一套正确的思想——毛泽东思想。

此外，《毛泽东选集》第三卷《为人民服务》一文中说：“我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民利益工作的。”

在《在延安文艺座谈会上的讲话》中，毛泽东同志也曾经指出：“为什么人的问题，是一个根本问题，原则问题。”一名党员干部如果在“是不是真心实意地站在人民大众的立场上”、“是不是拥有热爱人民的思想和感情”、“是不是真心实意关心人民群众的疾苦，想人民之所想，急人民之所急”等这些根本问题、原则问题上过不了关，也就不能成为一名合格的党员干部。

毛泽东思想的产生，形成有它的社会历史条件，它是20世纪中国社会历史和革命运动发展的必然结果。俄国十月革命给中国送来了马克思列宁主义，经过新文化运动犀利的中国，为马列主义的传播准备了条件。李大钊，毛泽东等中国先进的知识分子经过比较鉴别，终于接受 了马克思主义。毛泽东思想正是在这种时代条件和马克思主义广泛传播的前提下产生的；毛泽东思想的本源是马克思列宁主义，而次源则是中国优秀的传统文化。毛泽东思想产生，形成的过程，也就是马列主义和中国优秀文化传统融会贯通的过程。所以马克思列宁主义和中国优秀的传统文化是麻醉的思想形成的思想理论渊源。中国工人阶级队伍的不断发展壮大，工人运动不断发展，迫切学要新的本阶级的思想武器的知道和革命政党的领导，这就为马列主义传入中国和毛泽东思想的产生创造了社会条件，奠定了阶级基础；而中国共产党成立后领导的人民革命运动则是毛泽东思想形成的时间基础。

毛泽东思想的形成，发展有一个历史过程。大革命时期中国共产党人不断尝试把马克思列宁主义同中国实际相结合，提出了关于新民主主义革命的基本思想，标志着毛泽东思想已经萌芽。20世纪20年代后期和30年代前期，以毛泽东为代表的中国共产党人，不但在时间上为开辟一条农村包围城市的革命道路奠定了极为坚实的基础，初步形成了关于农村包围城市，武装夺取政权的中国革命新道路的理论，并解决了与这条新道路相关的一系列革命的基本问题，特别是关于《反对本本主义》一文已初步包含了实事求是，群众路线，独立自主毛泽东思想活的灵魂的三个方面，这标志着土地革命战争时期毛泽东思想已基本形成；土地革命后期和抗日战争时期，即从遵义会议到中共七大，毛泽东思想得到系统的总结和多方面展开而到达成熟，并被确立为党的指导思想；解放战争时期和新中国建立后，毛泽东思想继续得到发展。毛泽东领导全党对适合中国国情的社会主义建设道路的探索，也取得了可喜的成果。

马克思列宁主义同中国实际相结合有两次历史性飞跃，产生了凉亭大理论成果。而毛泽东思想就是马克思列宁主义同中国实际相结合的第一次历史性飞跃的理论成果。在21世纪，在建设有中国特色社会主义的历史新时期，我们仍然要坚持和发展毛泽东思想，因为毛泽东思想是我们党领导全国人民团结战斗的光辉旗帜，是指导我门开创社会主义现代化建设新局面的一种精神支柱，我们一定要完整准确地理解毛泽东思想的科学体系，运用它来指导我们的各项工作。当然，我们在坚持毛泽东思想的同时还必须发展毛泽东思想，坚持是基础，发展是关键，只有发展才能更好的坚持；而坚持和发展都必须为建设有中国特色的社会主义服务。

现在我们学习“三个代表”重要思想的根本目的，也是为了解决好这个问题。我作为一名入党积极分子，尽量地为人民服务，是大公无私的，是舍小家为大家的，是全心全意的，是处处装着人民、事事想着人民的。学好毛泽东思想，了解毛泽东思想的主要内容，基本原理，掌握毛泽东思想活的灵魂，可以使我们更好的了解中国共产党领导中国革命的建设，把马克思列宁主义同中国实际相结合的历史经验，掌握中国革命和建设的发展规律，以便为建设有中国特色的社会主义服务。

第四篇：毛泽东思想读后感

毛泽东思想读后感

毛泽东建党思想是马克思主义建党学说与中国革命实践相结合的产物。中国近代轰轰烈烈的革命斗争是毛泽东建党思想产生的浓厚社会基础，马克思主义建党学说是构成毛泽东建党思想最直接最主要的理论渊源。在北伐战争时期中国共产党人提出了民主革命纲领、统一战线和农民同盟军问题，标志着毛泽东思想的萌芽；土地革命战争时期，创立了走农村包围城市，武装夺取政权道路的理论，标志着毛泽东思想的形成；抗日战争时期，解决了民族斗争和阶级斗争的关系，完整地系统地产生了新民主主义革命的理论和政策，标志着毛泽东思想的成熟。

毛泽东思想是活的灵魂，是贯穿于上述各个组成部分的立场、观点和方法，有三个基本方面，即实事求是，群众路线，独立自主。实事求是是毛泽东思想的精髓、根本点和出发点，是中国共产党的思想路线。实事求是，就是从实际出发，理论联系实际，就是要把马克思列宁主义普遍原理同中国革命具体实践相结合。群众路线，就是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。独立自主，自力更生，是从中国实际出发，依靠群众进行革命和建设的必然结论。

毛泽东思想是以毛泽东为主要代表的中国共产党人在领导中国人民进行的革命斗争中,特别是在同国际共产主义运动中和中国共产党内盛行的把马克思主义教条化，把共产国际决议和苏联经验神圣化的错误倾向的斗争中，依据马克思主义的基本原理，对中国长期革命实践中的一系列独创性经验作了理论概括而形成起来的，是随着实践的发展而向前发展的。

中国共产党领导民主革命的第一次历史性转变时期，即从北伐战争失败到土地革命战争兴起，是毛泽东思想开始形成时期。在抗日战争的伟大目标中，毛泽东引导全党学习和研究马克思主义理论，正确认识了中国民主革命的规律，毛泽东思想发展到系统总结和多方面开展而达到成熟。解放战争时期和中华人民共和国成立以后，毛泽东思想继续发展。一方面，新民主主义革命的理论、路线、方针、政策和策略更加完备，及时地提出了由新民主主义向社会主义转变的理论；另一方面，提出了社会主义革命和建设的一系列理论方针政策。

毛泽东思想是马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体实践相结合的产物。它是以毛泽东为主要代表的中国共产党人，运用马克思主义的立场、观点和方法，把中国长期革命和建设实践中的一系列独创性经验作了理论概括而形成的适合中国情况的科学的指导思想。它是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的适合中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。

毛泽东思想是中国共产党的指导思想，是中国共产党和中国人民团结统一的思想基础。毛泽东思想被确定为中国共产党的指导思想，是历史发展的必然，是由它在中国革命和建设中的历史地位和伟大作用决定的。在新民主主义革命时期，中国共产党坚持用毛泽东思想指导革命，克服了党内的右倾投降主义和“左”倾冒险主义，取得了打败日本侵略者，推翻蒋介石反动统治，建立新中国的伟大胜利。中华人民共和国成立后，中国共产党在毛泽东思想的指引下，领导全国各族人民有步骤地实现从新民主主义到社会主义的转变，取得了社会主义革命的伟大胜利，社会主义经济建设也取得了巨大的成就。

毛泽东思想产生在半殖民地半封建社会的中国，是中国革命和国际共产主义运动发展中的重要历史现象。中国人民在它的指导下，取得了伟大的胜利。因此，毛泽东思想对于世界上被压迫民族的解放斗争和人类进步事业具有借鉴作用。毛泽东思想是中国化的马克思列宁主义，为马克思列宁主义的理论宝库增添了新的内容。毛泽东思想是中国共产党和中国人民的宝贵财富，是我们必须坚持的四项基本原则，它将长期指导我们的行动。我们必须继续坚持毛泽东思想，认真学习它的立场、观点、方法和基本原理。我们必须珍视半个多世纪以来在中国革命和建设过程中把马克思列宁主义普遍原理和中国实际相结合的一切积极成果，并在社会主义建设中运用和发展这些成果，以符合实际的新原理和新结论丰富和发展毛泽东思想。

中国共产党把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的进程，也就是马克思主义中国化的进程。中国共产党从成立一开始，就是一个以马克思列宁主义作为指导思想的党。然而，找到这个崭新的思想武器，并不意味着中国的发展就能一帆风顺，就能自然而然地解决中国各个时期所面临的问题，还必须把马克思主义的基本原理灌输到人民的思想中，并且与中国的实际国情相结合，从而实现马克思主义理论中国化。对于踏出这个实际的路程，中国在经历了很多时期的阶段过程中不断的摸索，不断的总结。

在21世纪，在建设有中国特色社会主义的历史新时期，我们仍然要坚持和发展毛泽东思想，因为毛泽东思想是我们党领导全国人民团结战斗的光辉旗帜，是指导我门开创社会主义现代化建设新局面的一种精神支柱，我们一定要完整准确地理解毛泽东思想的科学体系，运用它来指导我们的各项工作。当然，我们在坚持毛泽东思想的同时还必须发展毛泽东思想，坚持是基础，发展是关键，只有发展才能更好的坚持；而坚持和发展都必须为建设有中国特色的社会主义服务。

学好毛泽东思想，了解毛泽东思想的主要内容，基本原理，掌握毛泽东思想活的灵魂，可以使我们更好的了解中国共产党领导中国革命的建设，把马克思列宁主义同中国实际相结合的历史经验，掌握中国革命和建设的发展规律，以便为建设有中国特色的社会主义服务。

第五篇：毛泽东思想概论读后感

读《十大关系》有感

摘要

《论十大关系》充分体现出了毛泽东关于社会主义建设的和谐思想。具体体现在以社会分层理论为基础，以建设社会主义为价值，调动一切积极因素为实现途径的政治、经济、文化一体的和谐体系。

关键词：十大关系；和谐思想；和谐体系

正文: 由于我们是理科生,对文科类的书籍一般都不感兴趣.当看到《十大关系》这本书时,我就在想,我们学这本书有什么意义呢?带着这样的疑问,开始了读这本书

老师可能也知道我们理科生都有这样的疑问,一开始就给我们讲当代大学生为什么要学毛泽东思想概论,要读《十大关系》并教我们如何理解好它.听了老师的讲解后,我才消除了对这门课的抵制心理,才明白这并不是在浪费我们的时间,而是在不断的充实完善自己.理科生并不能只知道什么是动量守恒，什么是热力学定律,更加要了解到一些历史哲学类的知识,这将对我们的思考方法思维方式都有帮助.学习毛泽东思想,首先就要理解毛泽东思想的科学涵义--以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人,把马克思列宁主义的基本原理同中国革命的具体实践结合起来,创立了毛泽东思想.毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展,是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结,是中国共产党集体智慧的结晶.毛泽东思想注重理论与实际的有机结合,把握时代发展的脉搏,具有鲜明独特的民族风格,坚持理论创新与实践创新的统一的特征,让我更加体会到学习毛泽东思想的必要性.毛泽东思想概论和其它课程一样,不能光记住一些基本知识,而要将它理解透彻深刻,不能只看到其表面,而要将它与其它事物的内在联系理清楚.并且将其与当前的现实相结合,分析问题要有条有理,层次鲜明,脉络清晰.例如,为什么要建立革命统一战线?首先就要知道什么是统一战线,其次分析在新民主主义时期建立最广泛的革命统一战线具有历史的必然性,再次再分析统一战线在中国革命中具有特殊重要性,最后再分析中国革命具有建立统一战线的现实可能性.从这个例子可知,这不仅可以培养自己的逻辑性,同时对自己的语言表达能力也有助提高.毛泽东思想概论这本书中也包含了许多哲学知识.毛泽东思想就是一个新事物,它符合历史发展的必然性,具有强大的生命力,具有广泛的发展前途.所以刚毛泽东思想萌芽的时候,我们不能只挑其中的瑕,而要支持它鼓励它.通过学习毛泽东思想概论,对中国的历史有了进一步的认识,也明白了当前政府作的某些决策的原因,提高了对周围事物的认知能力.相信通过不断的学习,可以使自己的思维能力领悟能力得到提高,这样对自己的学习生活都有帮助.学习《毛泽东思想的概述》让我懂得毛泽东的这些很多道理不是照搬书本上的，而是根据中国的国情，结合其他国家胜利的经验，最主要的是，结合过去的失败和教训，发展出的理论。

新中国的建立不是一步到位的结果，而是付出了无数血的代价才得到的，毛主席一生最伟大的几个理论《实践论》、《矛盾论》和《论持久战》都是在那段屡屡失败的日子中总结出来的，毛主席无数次的论证教条主义行不通的道理，他认为，革命的成功来自于调查和实践。无产阶级的革命的主力应该是工人，而毛泽东则否认了这个观点，他认为，应该结合中国的实际，中国的实际是，农民占了大多数，所以应该首先解决农民的问题。有人还认为，中国要么速胜，要么应该投降，毛泽东则否认了这个观点，他认为，中国既不会速胜，也不应该投降，而是应该打持久战。创造历史靠的不是理性的设计，而是实践和摸索，是不断的试错和探索。

这本书以马克思主义中国化的第一次历史性飞跃着笔，从毛泽东思想产生的社会历史条件，形成和发展，科学内涵及历史地位四方面展开阐述，指出在近代中国落后及其社会根源和马克思主义的广泛传播及中国化的背景下，毛泽东思想萌芽，并与中国革命实践相结合从而得到初步形成，成熟，继续发展。从而确立了鲜活的科学内涵，毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命和建设达到的正确理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。让我正确的认识了毛泽东思想真实的科学面目,正确的认识了毛泽东思想的历史地位，知道了毛泽东思想是马克思全球化的重大发展。毛泽东是马克思理论中国化的开拓者；是对中国传统优秀文化的继承和发展；是中国人民坚社会主义道路的伟大旗帜。

毛泽东思想关于新民主主义革命理论，指出新民主主义革命的总路线是毛泽东新民主主义革命理论的高度概括，明确了革命对象，领导力量，革命动力，同时毛泽东指出现时是新式的特殊的资产阶级民主革命。这一理论的确立正确解决了民主革命与社会主义革命的关系问题，标志着毛泽东思想的成熟。

毛泽东思想关于新民主主义革命统一战线的论述，阐述了毛泽东关于统一战线理论的主要内容，即必须坚持无产阶级政党在统一阵线中的领导权，建立包括工农联盟和劳动者和非劳动者联盟在内的广泛的统一战线。正确区分了中国资产阶级在统一战线中坚持的原则立场和策略。

毛泽东思想关于新民主主义革命道路的阐述，毛泽东提出“枪杆子里面出政权”的重要论述和“农村包围城市武装夺取政权”的革命理论，指出将中共的工作中心由城市向农村的转移，深入进行土地革命，发动农民，在农村开展武装斗争，打碎农村白色政权，建立红色革命政权，直到当革命力量发生转变时，在进行战略决战，攻打中心城市，夺取全国政权。”这一理论正确揭示了中国革命发展的规律，是中国共产党坚持武装斗争和进行根据地建设的经验总结，是马克思普遍原理和中国革命实践相结合的典范。

毛泽东思想关于人民战争的理论和国防建设的思想。指出人民军队建设必须坚持共产党对军队的绝对领导，全心全意为人民服务，切实做好政治工作；关于国防现代化思想，坚持积极防御的战略方针，实行“三结合”的武装力量体制，人民国防人民办，要求全党全国随时做好反侵略战争的准备，建立一支现代化的国防军队，大力开展军事科学研究和军工生产，用高科技和尖端武器装备部队。第六章是毛泽东思想关于新民主主义建设理论。阐述了新民主主义建设的基本纲领，包括政治纲领（无产阶级领导一切反帝反封建的人民联合专政的民主共和国），经济纲领（没收封建阶级的土地归农民所有，没收官僚资本归国家所有，保护民族工商业），文化纲领。

有中国特色的社会主义改造道路和中国社会主义建设道路的初步探索。新中国的成立，要实现新民主主义向社会主义转变，过渡时期总路线的提出实行对农业，手工业，资本主义工商业的社会主义改造，从而确立了社会主义制度。

在社会主义制度建立后，党对中国社会主义建设进行了探索。书上就社会主义社会矛盾理论，社会主义发展阶段和经济发展战略的思想，经济建设方针和指导思想，经济体制，改革建设社会主义民主政治的思想作了阐述，让我知道了中国探索社会主义道路的艰辛，明白了社会主义道路是光明的！

毛泽东对对开放思想和独立自主的外交方针。书上引用了毛泽东“一切国家的长处都要学，政治经济，军事等方面真正好的东西都要学。”（〈〈论十大关系〉〉）。并归纳了其对外开放的基本原则：包括独立自主，取长补短，拒腐防变等原则。

毛泽东外交思想是正确的，但由于历史的局限性是它未能得到贯彻。究其原因有：一是国际环境和国际形势的局限；二是毛泽东主观认识的局限，例如，毛泽东意识到闭关自守是近代中国落后的根源，实行对外开放是实现国家工业化，摆脱贫穷落后的重要条件，但未认识实行对外开放是实现国家富强必由之路。

于中国共产党自身建设的理论。毛泽东指出“统一战线，武装斗争，党的建设是中国革命成功的三大法宝。”毛泽东的建党理论主要包括思想建设，政治建设，组织建设和作风建设四方面。本书从各自的必要性，基本内容，方法论，主要形式等方面展开论述，认为在加强执政党建设的必要性，用马克思列宁主义教育全党，倡导群众路线反对官僚主义，坚持民主集中制并提出“党要管党”的原则，正确反映了执政党建设的客观要求，至今依然与重要意义。

毛泽东核心理论的描述。实事求是，群众路线，独立自主是贯穿于毛泽东思想各个部分的活的灵魂。我认为掌握了三者理论就掌握了毛泽东思想的精神实质。

掌握毛泽东思想的灵魂，坚持和发展毛泽东思想马克思主义作为工人阶级及其政党的世界观和指导思想，具有与时俱进的特殊品格，它决不是僵化的教条，而是行动的指南，决不是终极的真理，而是发展的学说。因此，马克思主义一方面指导着各国的革命和建设，另一方面它又在指导各国革命和建设的实践中得到发展。列宁把马克思主义基本原理同俄国的革命实际相结合，领导俄国人民取得了十月革命的伟大胜利，建立了世界上第一个社会主义国家，使社会主义从理论变为现实，从而创造性地发展了马克思主义，把马克思主义发展到一个新阶段--列宁主义。我们党把马克思列宁主义的基本原理同中国的具体实际相结合，产生了毛泽东思想。科学理论也要与时俱进。我们对毛泽东思想的科学态度，就是坚持与发展毛泽东思想。马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想是一脉相承的理论体系。在社会主义现代化建设的进程中，坚持毛泽东思想，就是要高举邓小平理论伟大旗帜，全面贯彻“三个代表”重要思想，自觉地把坚持与发展毛泽东思想作为自己的历史责任。从毛泽东思想和邓小平理论的丰富内容、形成过程和文字表述的分析中，我们不难看到，作为中国化了的马克思主义的毛泽东思想和邓小平理论，确实既体现了马克思列宁主义的基本原理，又包含了中华民族的优秀思想和中国共产党人的实践经验，具有中国特色、中国风格和中国气派，体现了马克思主义旺盛的生命力。

毛泽东关于党的先进性的论述是在中国革命和社会主义革命的过程中形成的，是马克思主义关于党的先进性学说和中国革命实际相结合的产物，突出地解决了新民主主义革命和社会主义革命时期党的建设问题，是彻底赢得新民主主义革命和社会主义革命胜利的重要证。继承和发扬毛泽东思想，开辟社会主义新局面，创立有中国特色的社会主义理论体系具有重要意义。

总结：

学好毛泽东思想，了解毛泽东思想的主要内容，基本原理，掌握毛泽东思想活的灵魂，可以使我们更好的了解中国共产党领导中国革命的建设，把马克思列宁主义同中国实际相结合的历史经验，掌握中国革命和建设的发展规律，以便为建设有中国特色的社会主义服务。参考文献：

[1]薄一波.若干摘要：《论十大关系》充分体现出了毛泽东关于社会主义建设的和谐思想。具体体现在以社会论文联盟整理分层理论为基础，以建设社会主义为价值目标，以调动一切积极因素为实现途径的政治、经济、文化一体的和谐体系。

[2]胡锦涛.省部级重要领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班上的讲话[N].人民日报，2005-06-27.[3]毛泽东文集：第7卷[M].北京：人民出版社，1999-4-4.[4]毛泽东选集.《论十大关系》人民出版社，1999-12-08