第一篇：伊庄子学校少先队“家乡文化大搜索”活动方案
伊庄子学校少先队“家乡文化大搜索”活动方案
按照上级要求，结合我校实际情况，学校大队部决定在全校少先队员全员参与下，组织开展“家乡文化大搜索”活动。通过活动广泛搜索和深入挖掘家乡的优秀文化，增强队员对家乡文化底蕴的感知与认同，发挥文化育人功能，推进少先队员思想道德建设，教育和引导青少年了解家乡、热爱家乡、建设家乡。
一、活动时间
二、组织安排
三、活动步骤
1、内容搜索：
（1）历史文化：搜寻家乡历史名人、历史故事等。感受家乡劳动者的创业艰辛和成就。
（2）民间艺术：搜寻起源于本地的地方曲艺、民间歌舞、乡村古乐、特色工艺等民间艺术，感受劳动人民的聪明智慧，挖掘民间艺术的文化内涵。
（3）民俗文化：搜寻本地有特色的民众风俗，如衣、食、住、行习俗，民众传承的社会生活文化，如节日习俗，婚丧礼仪习俗等。汲取民俗传统文化中的有机营养，体会淳朴、淳厚的民风民俗，弘扬传统的民俗文化。
（4）名人轶事：了解包括家乡有关（祖籍本地或在本地居住过）的古今名人大家及其轶事。
（5）美文名篇：包括与家乡有关联的名人撰写的或反映本地生产生活和风俗习惯的诗词、歌赋、散文、小说等。
（6）现代经济和现代文化：当代新崛起的在全国或省内有一定影响力的大企业、产业链条或产业集群。本地特产：搜寻特产，如水产品、手工制品、工艺制品等。
（7）了解家乡社会主义新农村设后的农村发展远景和目标。
2、活动形式：
（2）互动交流：定期将个人搜寻到的资料以班队会、黑板报、校园广播等形式进行互动交流，达到人人参与，人人了解。
（3）实地参观：组织部分青少年代表实地参观文化活动场所、特色工艺制作等，让青少年直接感受家乡发展的文化氛围。
1、辅导员老师在各中队进行引导教育。编好教育真实，内容详细，并且很好地结合实际和人文地理，融入经济、文化、典故、道德的教案，做到了与课本接轨，与青少年思想动态接轨。
2、学校在五年级和七年级开设家乡文化课。有自己成型的家乡文化课校本教材、有专任教师、有教案、有固定的课程设置。教学内容结合自己当地特色和搜集到的内容编写了校本教材，突出时效性，突出特色。
1、组织家乡文化故事会。以收集历史故事、名人轶事、民间故事为内容，动员学生了解身边的故事，宣讲身边的故事。
2、开展“可爱的家乡文化”作文比赛。以学生的切身感受，反映改革开放以来家乡的变迁，介绍家乡的特色文化。
3、开展电脑作品展示活动。以“可爱的家乡文化”为主题，动员学生把家乡的文化、家乡的变迁，通过幻灯片、动画等电脑作品展示出来。有条件的单位要通过ＤＶ、摄影等形式，反映家乡丰富多彩的文化和改革开放以来的新变化，并积极提供DV短片、数码照片。
4、开展红领巾与城市共成长“三小九个一”活动。以小记者、小访问团、小考察团等形式，从小读者、小摄影团的小镜头中搜索城市大变化，通过青少年的亲身体验，记录家乡发展的速度，了解家乡发展的远景。树立了解家乡、热爱家乡、建设家乡的新观念。
5、编辑整理《学校家乡文化集粹》。
河北省青县马厂学区伊庄子学校
少先队大队部
2009年3月
第二篇：家乡文化大搜索
家乡文化大搜索
温州是一座山水江海交融的滨海城市，是
一座充满生机活力的城市，是一座民营经济发
达的城市，是一座文化底蕴深厚的城市，是一
座特别能创业的城市，是一座努力走在前列的城市，是一座充满活力与激情的城市，是一座
充满魅力与梦幻的城市，是一座充满智慧与故
事的城市。温州人以【智行天下】·【善行天
下】·【商行天下】而闻名遐迩。温州贵礼节，史称[浙南邹鲁]。温州是中
国数学家的摇篮、中国山水诗的发祥地、中国南戏的故乡、中国民营经济发展的先发地区与改革开放的前沿阵地。
温州的锦绣河山、繁华都市、美丽乡村、宜居环境、工商经济、创新发展、人文历史，历来为诗人词家宏叹高赏，留下优美篇章。宋杨蟠《咏永嘉》（温州古为永嘉郡）诗：“一片繁华海上头，从来唤作小杭州。水如棋局分街陌，山似屏帷绕画楼。是处有花迎我笑，何时无月逐人游。西湖宴赏争标日，多少珠帘不下钩。”当代陈志岁《一剪梅·温州》词中说道“人说繁华比帝乡，馆厦皇皇，道路皇皇。山川瑰丽胜杭州，楼外花香，楼里人香。攘往熙来富贵商，天上机航，水上舟航。王孙到此也牵肠，欲把他乡，落作家乡。”
文化一：历史文化
温州古代称瓯越。还在五六千前的新
石器时代晚期，就有先民在这里劳动生息。
战国时属越国，秦始皇统一六国后，设置
闽中郡。汉惠帝三年封越王勾践后裔驺摇
为东海王，建都东瓯，俗称东瓯王。汉顺
帝永和三年置永宁县，东晋明帝太宁元年
设永嘉郡，唐高宗上元二年改置州，因气
候温暖，“虽隆冬而恒燠”，故名温州。
文化二：饮食文化
一讲起饮食文化，我的口水就止不住的往下流，令人垂涎欲滴、神志恍惚。温州的美食的魅力可大了，只要你尝上那么一小口，你就不会忘记这种味道，你对它就会
记忆犹新，温州的美食有：双炊糕、长人馄饨、灯盏糕、楠溪麦饼··
··
··约有四五
十个品种，你是不是听的眼红了，那就尝尝吧！保证不会错，要是你没尝过，那可太可惜了，光听我这么讲，是不是口水都快漫过珠穆朗玛峰了呢？
双炊糕长人馄饨
灯盏糕楠溪麦饼 文化三：民间工艺
虽然我对这些什么工艺是一窍不通，看着就头晕目眩，但我还是能露上两手的，虽然是七零八乱，不好看的工艺。温州民间工艺有着悠久的历史：瓯绣、瓯塑、石雕、黄杨
木雕、笋壳雕······一件件精致的工艺装载着作者的心血与汗水。我家客厅的墙上就有一幅刺绣，那是远在深圳的阿姨，再过年时给我带回来的，我一直保管的很好，因为他是阿姨，一针一线地绣出来的一副作品。
温州的市树是榕树树姿雄伟，枝繁叶茂，四季常青，温州的市花是茶花，茶花的品种约有两百多种，茶花花姿丰盈，端庄高雅，为中国传统十大名花之一。也是世界名花之一。温州气候宜人十分适合茶叶的生长，茶山那边的茶叶更是好，香气扑鼻、芳香沁人，有一种身心愉快的感受，我还有过亲身的采茶之旅呢！你呢？
市树：榕树市花：茶花
尽管我用如何豪华的词语，也凸显不出温州的美，它美在它历史文化的悠久，它美在他香醇可口的美食，它美在精致的民间工艺，它的美在缓缓的流淌，流着流着，流到了我的心中······
第三篇：家乡文化大搜索活动汇报材料
我校积极响应县少工委关于开展家乡文化大搜索活动的有关文件指示，广泛发动全校少先队员，积极探索家乡文化，并通过少先队队会，以丰富多彩的形式，反映家乡文化的内容及意蕴，培养学生热爱家乡、以家乡为荣的朴素感情。
我校的家乡文化大搜索活动主要是从“家乡的大棚文化”、“家乡的空竹文化”、“剪纸艺术”这三个方面去开展，现作汇报如下：
2010年5月——9月，探索“大棚文化”
我校的生源大部分来自大林上、小林上、邱家营三个自然村，这三个村庄都有很多以搞大棚蔬菜生产作为主要经济收入的农户，尤其是小林上村，自从19 年以来，已经建成面积 亩的绿色无公害黄瓜生产基地，产品远销到周边及省内外多个城市。大棚生产使农民们脱贫致富，走上康庄大道；与此同时，也形成了家乡的特色文化——大棚文化。
从今年5月份开始，部分少先队员开始了大棚文化的探访活动，这期间是单个队员的活动，他们深入到黄瓜、西红柿等大棚之中，观察了黄瓜等蔬菜的生长状况，农民们的采摘活动；采访了黄瓜种植专业户安宏伟、庞占云等，通过采访，队员们了解到黄瓜的亩产量、亩收入，了解到进行大棚生产前后农民生活的巨大变化；队员们还进行了体验活动，摘黄瓜时被刺扎到手，搬黄瓜箱时大汗淋漓，卖黄瓜时的讨价还价，使他们懂得了大棚种植户的艰辛与不易。
6月初，天气温暖，我们组织第五、六中队的全体学生到大棚里进行实地考察、参观、体验，教师现场讲授大棚生产的历史，并请大棚种植能手给队员们介绍一些大棚种植的知识、经验；活动后，我们开展了“走进大棚文化——手抄报展览”。
6月中旬，大队部布置了以“我爱大棚文化”为主题的作品征集活动，鼓励队员们利用暑假搞各种形式的创作。
9月份，开学伊始，举行“我爱我家乡”演讲比赛；9月下旬，举行了“走进大棚文化”主题中队会——至此，“走进大棚文化”探索活动告一段落。
2010年5月——10月，探索“家乡的空竹文化”
5月份，探访、感悟阶段。队员采用自由结组、分散的形式，去欣赏村里空竹艺人抖空竹，同时以小记者采访的形式了解一些关于空竹的基本知识。一些队员开始跟随空竹艺人学习抖法。
6月份，“各显神通”阶段。围绕“家乡的空竹文化”这一主题，鼓励队员们各尽其才：或编写关于空竹的诗歌；或排演关于空竹的节目；或撰写相关的散文；或“露一小手”，表演几个空竹花样；或上网查找资料，宣传空竹文化……
9月份，组织第五中队的全体少先队员观看空竹艺人表演，并请其现场讲授抖空竹的技巧；进行采访。
10月初，将空竹课引入课堂，邀请红领巾校外辅导员、空竹爱好者杜春哲爷爷与同学们同上一堂校本课。
2010年9月始，探索“剪纸文化”
9月份开学初，我校开始探索剪纸文化。我们号召队员们寻找身边的剪纸能人，并带领部分队员采访了一位民间剪纸艺人，亲眼目睹其剪纸技艺；同时，学校购置了剪纸刀、彩纸等用具，利用美术课时，在三、四、五、六年级广泛开设剪纸课，满足同学们动手剪剪的愿望，激发其对剪纸艺术的兴趣。
9月中、下旬，号召队员们通过查阅报刊、上网等形式，了解中国剪纸艺术的渊源及在世界上享有的圣名，进一步加深其对剪纸艺术的感情。
10月份，“十一”国庆假期过后，请美术教师胡艳梅指导，举行“校园剪纸展览”。
此外，我们也穿插安排了学唱家乡革命歌曲，感悟家乡的音乐等一系列实践活动，这些还有待于进一步探索。
通过开展家乡文化大搜索活动，我校少先队员投入到各种活动之中，普遍树立了积极向上的心态，朝气蓬勃的精神；在活动中培养了队员们吃苦耐劳的能力，团结协作的能力，和谐社交的能力，涌现出一大批红领巾“采访能手”，小小社会活动家，“小巧手”，“小百灵”等。今后，我们将继续把这项活动开展下去，使学生懂得家乡文化，热爱家乡文化，继承家乡文化，发扬家乡文化，使家乡文化植根在每个队员的心田，在历史的长河中永远闪耀着熠熠的光辉！
第四篇：家乡文化大搜索活动汇报材料_汇报材料
家乡文化大搜索活动汇报材料_汇报材料
篇一：家乡文化大搜索活动汇报材料
家乡文化大搜索活动汇报材料
我校积极响应县少工委关于开展家乡文化大搜索活动的有关文件指示，广泛发动全校少先队员，积极探索家乡文化，并通过少先队队会，以丰富多彩的形式，反映家乡文化的内容及意蕴，培养学生热爱家乡、以家乡为荣的朴素感情。
我校的家乡文化大搜索活动主要是从“家乡的大棚文化”、“家乡的空竹文化”、“剪纸艺术”这三个方面去开展，现作汇报如下：
2010年5月——9月，探索“大棚文化”
我校的生源大部分来自大林上、小林上、邱家营三个自然村，这三个村庄都有很多以搞大棚蔬菜生产作为主要经济收入的农户，尤其是小林上村，自从19 年以来，已经建成面积 亩的绿色无公害黄瓜生产基地，产品远销到周边及省内外多个城市。大棚生产使农民们脱贫致富，走上康庄大道；与此同时，也形成了家乡的特色文化——大棚文化。
从今年5月份开始，部分少先队员开始了大棚文化的探访活动，这期间是单个队员的活动，他们深入到黄瓜、西红柿等大棚之中，观察了黄瓜等蔬菜的生长状况，农民们的采摘活动；采访了黄瓜种植专业户安宏伟、庞占云等，通过采访，队员们了解到黄瓜的亩产量、亩收入，了解到进行大棚生产前后农民生活的巨大变化；队员们还进行了体验活动，摘黄瓜时被刺扎到手，搬黄瓜箱时大汗淋漓，卖黄瓜时的讨价还价，使他们懂得了大棚种植户的艰辛与不易。6月初，天气温暖，我们组织第五、六中队的全体学生到大棚里进行实地考察、参观、体验，教师现场讲授大棚生产的历史，并请大棚种植能手给队员们介绍一些大棚种植的知识、经验；活动后，我们开展了“走进大棚文化——手抄报展览”。
6月中旬，大队部布置了以“我爱大棚文化”为主题的作品征集活动，鼓励队员们利用暑假搞各种形式的创作。
9月份，开学伊始，举行“我爱我家乡”演讲比赛；9月下旬，举行了“走进大棚文化”主题中队会——至此，“走进大棚文化”探索活动告一段落。2010年5月——10月，探索“家乡的空竹文化”
5月份，探访、感悟阶段。队员采用自由结组、分散的形式，去欣赏村里空竹艺人抖空竹，同时以小记者采访的形式了解一些关于空竹的基本知识。一些队员开始跟随空竹艺人学习抖法。
6月份，“各显神通”阶段。围绕“家乡的空竹文化”这一主题，鼓励队员们各尽其才：或编写关于空竹的诗歌；或排演关于空竹的节目；或撰写相关的散文；或“露一小手”，表演几个空竹花样；或上网查找资料，宣传空竹文化??
9月份，组织第五中队的全体少先队员观看空竹艺人表演，并请其现场讲授抖空竹的技巧；进行采访。
10月初，将空竹课引入课堂，邀请红领巾校外辅导员、空竹爱好者杜春哲爷爷与同学们同上一堂校本课。
2010年9月始，探索“剪纸文化”
9月份开学初，我校开始探索剪纸文化。我们号召队员们寻找身边的剪纸能人，并带领部分队员采访了一位民间剪纸艺人，亲眼目睹其剪纸技艺；同时，学校购置了剪纸刀、彩纸等用具，利用美术课时，在三、四、五、六年级广泛开设剪纸课，满足同学们动手剪剪的愿望，激发其对剪纸艺术的兴趣。9月中、下旬，号召队员们通过查阅报刊、上网等形式，了解中国剪纸艺术的渊源及在世界上享有的圣名，进一步加深其对剪纸艺术的感情。
10月份，“十一”国庆假期过后，请美术教师胡艳梅指导，举行“校园剪纸展览”。
篇二：家乡文化大搜索活动总结
家乡文化大搜索活动总结
教学资料——班主任必备 2008-12-17 19:51:18 阅读1572 评论0 字号：大中小
陈官屯乡中学刘爱红
活动目的：我们今天的许多传统节日与习俗，都是传统文化的凝结，都有着特定的思想内涵。在中华大地上，不同民族、不同地域，都有着各自独特的传统文化。了解中华民族传统文化的辉煌成就，可以增强我们的民族自豪感，并激励我们去创造更大的辉煌。我们开展“知家乡，爱家乡，建家乡”实践活动，根据青少年的兴趣、爱好，组成历史文化、自然风光、民俗文化、抗战祖基、民间艺术等若干搜索小分队，结合自身实际，选择时间、地点等进行搜索。让青少年了解家乡的历史文化、民间艺术、民俗文化和当代文化，立足于主题活动，以丰富多彩的活动形式把活动不断引向深入。就是为了让学生在实践活动中继承和创新民族传统文化，弘扬民族精神与创新精神，培养爱
国主义情感。
.中华民族有着五千多年的文明史，中华传统文化源远流长，博大精深。它作为一种积淀型文化，长期以来，形成了一种具有相对稳定性的民族精神。而卢龙作为中国的一小部分，也有着不容忽视的文化遗产。不管是历史文化、民间艺术、民俗文化、当代文化、当地特产、名人轶事、美文名篇、成语典故、名
胜古迹、现代工业，还是其他与家乡文化有关的内容都给我们后代人留下了许多斟酌的妙点。把家乡文化大搜索纳入校本课程，进一步充实、完善校本教材。选择七年级开展此课程，增加学生
对家乡的热爱情感，并幼稚与建设自己的可爱家乡。
卢龙文化大搜索内容：
1、卢龙发展历史
历史上，自秦统一中国后，卢龙所在的辽西地带属于多事的边关。西汉时期，北方匈奴日渐强大，后一直成为中央王朝的北方之患，在漫长的一千多年问，中国古代的军事争端形势一直是北军南侵。元灭宋，清灭明，两次北方少数民族南侵一统天下，推翻汉人的中央政权。自古征战在边关，沙场白骨无日还。卢龙地域，自古为边关战场，边地多战事。战争一起，征尘滚滚，战旗猎猎。两军对阵，刀光剑影，狼目虎眈，弓弩齐张。金鼓合鸣，马嘶人吼，阵前肉博，遗尸漫野，血流成河——那是何等凄惨悲壮啊——皇
宫大内的歌舞升平，是前方将士浴血拼杀换来的。
2、古诗系卢龙
各个朝代不少有志的诗人，游历边关，以战事为题材，写出气吞山河，催人泪下的描写边塞古战场的诗章。在历代涉及卢龙的古诗词中，还有一部分是描写内地乡’女思念远在边关戎边守城的丈夫的。卢龙塞内有一段古长城，由喜峰口至山海关一段，比较重要的关口就有九门口、界岭口、青山口、桃林口、冷口、喜峰口、潘家口。有龙井关、青山营、建昌营、刘家营、燕河营、台头营、石门寨、山海关等边关城垒，守城士卒多是从全国各地招募的兵丁。这些兵丁远离家门，来到边关守城戎边，寒来暑住，日月穿梭，与亲人一别十载数十载。古代的交通通讯又很困难，妻子儿女守望在遥远的家园，而戎边亲人的音讯杳无，就是亲人战死于疆场，家人也无从得知。这种妻离子别，骨肉分离的生活是何其凄惨。而空守闺房，独向烛台的红颜女，在月残星疏、万籁俱寂的夜晚，孤影投壁，寒窗冷月，抱枕而眠。漫漫长夜，四野如漆，遥望远山不见，只闻秋雁孤鸣。诗人自古多情种，风流潇洒善解人，诗人们是可怜那些红颜女的，对她们抱以同情。隋代诗人薛道衡在《昔昔盐》一诗中写道：“重柳覆金堤，蘼芜叶校齐。水溢芙蓉沼，花飞桃李蹊。采桑秦氏女，织锦窦家妻。关山别荡子，风月守空闺。恒敛千金笑，长垂双玉啼。盘龙随镜隐，彩风逐帷低。飞魂同夜鹊，倦寝忆晨鸡。暗牖悬蛛网，空梁落燕泥。前年过代北，今岁往辽西。一去无消息，哪能惜马蹄。”此诗就是写夫妻别离之情的。郎去边塞守边，妻子故园采桑织锦。郎在边城空叹月，妻在桑园泪沾裳。在古代战乱年代，这种情景是司空见惯的。唐代诗人崔硅《孤寝怨》诗曰：“征戎动经年，含情拂玳筵。花飞织锦处，月落捣衣边。灯暗愁孤坐，床空怨独眠。自君辽海去，玉匣闭春弦。”唐金昌绪的《春怨》诗曰：“打却黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。”打跑枝头啼叫的黄莺鸟，不要叫它惊醒小妾的梦。要是妾梦中断了，小妾就不能在美丽的梦境中奔赴辽西去见亲人了。这是一首神形灵动，画
意鲜活的诗作，诗句简洁明白，通畅易懂，诵之上口，实在是不可多得的佳作。
3、卢龙食品特产——白薯
（1）郑庄村
郑庄村位于镇政府东6华里处，交通便利。全村现有常住人口630人，占有土地面积1284亩。农作物主要以玉米、白薯为主，其中白薯占种植面积的70%，主要是进行淀粉加工，亩产淀粉在700-1000斤左右，年产达50万斤，且淀粉质量干、白、净。玉米主要是以制种为主，大约占地300亩，种子质量好，纯正，出芽率高，是农民朋友的明智选择。
（2）夏官营镇
夏官营镇现辖28个行政村，总人口30211人。镇域南北长11公里，东西宽9.8公里，总面积72.76平方公里。其中耕地53150亩，林地8906亩，属农业大镇。镇内物产资源丰富。主要农产品年产量：白
薯1.4万吨，花生1万吨，玉米1.5万吨，果品1.2万吨，蔬菜1万吨，粉条1.5万吨；主要畜牧饲养年出栏：肉鸡100万只，牛1万头，生猪6万头，羊1万只；主要工业产品年产量：铁精粉5万吨，球团20万吨，树脂切割片20万片，金刚砂微粉150吨；主要矿产资源有：铁矿石储量1500吨，矿泉水年流
量在3.6万吨以上；劳动力资源充足，且价格低廉。素有“京东名镇”之美誉。
（3）卢龙出土文物
卢龙出土的战国时期的布币、刀币；卢龙镇出土的明代龙泉窑印花碗；卢龙镇饮马河村出土的清代银元宝；梅花浮雕如意瓦；清代、明代的青玉龙首螭纹带钩；代龙泉窑印花碗，清代青花将军罐。
（3）卢龙水利设施
不管是卢龙的诗词历史，还是卢龙的出土文物，都告诉人们卢龙发展很是繁荣，而现代的卢龙各方面发展，并不逊色于古代。例如，在水利设施方面：卢龙境内主要有滦河、西洋河、饮马河3水系18条河流分布于西部、东北部和东南部。为改善农业生产条件，从上世纪70年代起，几届县委、县政府带领全县人民大搞农田水利基本建设。1970－1976年，修建了121座水库，129座塘坝，珍珠般镶嵌在沟壑山川，被称之为“群星落地”；1977－1979年修建了百里“引青灌渠”，波涌流长，银光闪烁，被誉为“银河下凡”，使引水上山、灌溉良田的愿望变为现实；1980－1991年修建了12条分干渠，建设了沿渠乡村配套工程，被称为“旱海游龙”。至此，形成了纵贯南北、辐射东西，可控制全县70%耕地的大型水利化格局。1991年，卢龙县被授予全国水利建设先进县称号。1991年6月25日，国家水利部部长杨振怀来卢龙视察，对引青灌区工程给予高度评价，题诗：“卢龙不平凡，水利冀东先，引来青龙水，幸福千万年”。
（4）卢龙现代工业园
近年来,卢龙县上下在县委、县政府的领导下，正紧紧围绕项目带动这一主体战略,不断优化投资环境,提升服务水平,规划建设的八个特色园区呈“井”字型分布在干道两侧，吸引着各地客商纷至沓来，带动县域经济发展。特此赞美园区建设： 八虹展翼画招商，百舸劈波竞飞桨，孤竹春意绘蓝图，桃李杏开沁园香。这样没的诗篇不是空白话，我们是有成绩的作为证据的，比如：卢龙八大园区：
1、龙城工业园区 ；
2、石门工业园区 ；
3、陶瓷工业园 ；
4、绿色化工园
5、电子工业园 ；
6、燕大科技园 ；
7、金属冶炼及加
工区 ；
8、先进制造业服务外包产业园。在经营与管理方式上都体现出了现代企业的风采。
搜索方式方法：这次活动主要以学生自己利用闲暇时间通过个人搜索、小分队搜索、家庭搜索紧密结合，读书阅报、走访参观、收看影视、上网查询等不同的形式相配合，以书画、摄影、心得体会等方式
记录搜索结果。
交流方式方法：组织家乡文化故事会；开展“可爱的家乡文化”作文比赛；开展“可爱的家乡文化”作文比赛；参观名胜古迹活动，开展知识竞赛；为了纪念改革开放30周年，以“家乡的变化”为主题，以手抄报
的形式来感悟家乡的巨变以及与其他中学互相交流，以达到更好的效果。
通过我们广泛搜索和深入挖掘我乡的优秀文化，增强了全校学生对我县浓厚文化底蕴的感知与认同，充分发挥文化育人功能，积极推进了青少年思想道德建设，激发广大青年了解家乡文化、热爱家乡、建设家乡的热情。在这项活动中，我校硕果累累，充分发挥文化育人功能，积极推进青少年思想道德建设，教育和引导学生了解家乡、热爱家乡、建设家乡。为自己家乡的发展添一块砖瓦。
篇三：家乡文化进校园汇报材料
家乡文化进校园汇报材料
加强家乡文化教育是践行社会主义核心价值观的需要。进行家乡文化教育,有利于激发学生热爱家乡,进而热爱祖国的朴素情感，更有利于学生成人成才。为此，在开展家乡文化进校园活动中，我校将家乡文化实践教育活动，作为德育建设的重要内容，积极探索有效途径，现将活动情况作一简单汇报：
一、提高认识，加强领导
学校成立了家乡文化教育工作领导小组，由校长负总责，并明确德育主任主管负责。
二、参观学习，制定方案
在上级领导的组织下，我们外出参观了保定市址舫头小学，积累了一定的经验，并结合本校实际制定了家乡文化教育实施方案。
三、开展活动，激发情感
清苑是千年古县，历史悠久，底蕴丰厚，我们组织学生深入乡村，走访调查，搜集了一些令我们自豪的家乡文化的新亮点。比如：孙村乡体育馆、戎官营绣球龙灯等，我们通过黑板报、主题班会、绘画、学校宣传橱窗等形式，宣传家乡文化，优化教育效果，并将一些亮点文化整理成册。
四、创特色，使家乡文化进一步传承
我们学校注重家乡文化教育与绘画特色教育相结合，重视校
园整体文化布置。定期举行绘画展，把学生的绘画作品悬挂在楼道中，让广大师生在欣赏学生作品的同时，受到家乡文化的熏陶。
为进一步激发学生的绘画兴趣，除了举行绘画展以外，我们还把学生的作品整理成册——命名为《孙村小学美术作品集》，让学生近距离感受绘画魅力，体味家乡文化。
五、锻炼健康体魄，建设美丽校园
在家乡文化进校园活动中，学校还专门开辟了“劳动实践小菜园”、“小果园”，分年级管理，定期组织学生锄草、施肥、浇水，感受劳动的快乐，提高了学生的劳动实践能力，增强主人翁责任意识。使校园更美，更富有生机。
六、今后努力方向
我校的家乡文化教育实践活动，因经验不足，时间仓促，内容及形式比较单一，但我们会不断摸索、创新改进，贯彻始终，并将家乡文化进校园活动日常教育教学有机融合，并持久地延续下去，让我们的孩子在家乡的熏陶下茁壮成长。
第五篇：家乡文化大搜索活动总结
家乡文化大搜索活动总结
教学资料——班主任必备 2008-12-17 19:51:18 阅读1572 评论0 字号：大中小
陈官屯乡中学 刘爱红
活动目的：我们今天的许多传统节日与习俗，都是传统文化的凝结，都有着特定的思想内涵。在中华大地上，不同民族、不同地域，都有着各自独特的传统文化。了解中华民族传统文化的辉煌成就，可以增强我们的民族自豪感，并激励我们去创造更大的辉煌。我们开展“知家乡，爱家乡，建家乡”实践活动，根据青少年的兴趣、爱好，组成历史文化、自然风光、民俗文化、抗战祖基、民间艺术等若干搜索小分队，结合自身实际，选择时间、地点等进行搜索。让青少年了解家乡的历史文化、民间艺术、民俗文化和当代文化，立足于主题活动，以丰富多彩的活动形式把活动不断引向深入。就是为了让学生在实践活动中继承和创新民族传统文化，弘扬民族精神与创新精神，培养爱
国主义情感。
.中华民族有着五千多年的文明史，中华传统文化源远流长，博大精深。它作为一种积淀型文化，长期以来，形成了一种具有相对稳定性的民族精神。而卢龙作为中国的一小部分，也有着不容忽视的文化遗产。不管是历史文化、民间艺术、民俗文化、当代文化、当地特产、名人轶事、美文名篇、成语典故、名胜古迹、现代工业，还是其他与家乡文化有关的内容都给我们后代人留下了许多斟酌的妙点。把家乡文化大搜索纳入校本课程，进一步充实、完善校本教材。选择七年级开展此课程，增加学生对家乡的热爱情感，并幼稚与建设自己的可爱家乡。
卢龙文化大搜索内容：
1、卢龙发展历史
历史上，自秦统一中国后，卢龙所在的辽西地带属于多事的边关。西汉时期，北方匈奴日渐强大，后一直成为中央王朝的北方之患，在漫长的一千多年问，中国古代的军事争端形势一直是北军南侵。元灭宋，清灭明，两次北方少数民族南侵一统天下，推翻汉人的中央政权。自古征战在边关，沙场白骨无日还。卢龙地域，自古为边关战场，边地多战事。战争一起，征尘滚滚，战旗猎猎。两军对阵，刀光剑影，狼目虎眈，弓弩齐张。金鼓合鸣，马嘶人吼，阵前肉博，遗尸漫野，血流成河——那是何等凄惨悲壮啊——皇宫大内的歌舞升平，是前方将士浴血拼杀换来的。
2、古诗系卢龙
各个朝代不少有志的诗人，游历边关，以战事为题材，写出气吞山河，催人泪下的描写边塞古战场的诗章。在历代涉及卢龙的古诗词中，还有一部分是描写内地乡’女思念远在边关戎边守城的丈夫的。卢龙塞内有一段古长城，由喜峰口至山海关一段，比较重要的关口就有九门口、界岭口、青山口、桃林口、冷口、喜峰口、潘家口。有龙井关、青山营、建昌营、刘家营、燕河营、台头营、石门寨、山海关等边关城垒，守城士卒多是从全国各地招募的兵丁。这些兵丁远离家门，来到边关守城戎边，寒来暑住，日月穿梭，与亲人一别十载数十载。古代的交通通讯又很困难，妻子儿女守望在遥远的家园，而戎边亲人的音讯杳无，就是亲人战死于疆场，家人也无从得知。这种妻离子别，骨肉分离的生活是何其凄惨。而空守闺房，独向烛台的红颜女，在月残星疏、万籁俱寂的夜晚，孤影投壁，寒窗冷月，抱枕而眠。漫漫长夜，四野如漆，遥望远山不见，只闻秋雁孤鸣。诗人自古多情种，风流潇洒善解人，诗人们是可怜那些红颜女的，对她们抱以同情。隋代诗人薛道衡在《昔昔盐》一诗中写道：“重柳覆金堤，蘼芜叶校齐。水溢芙蓉沼，花飞桃李蹊。采桑秦氏女，织锦窦家妻。关山别荡子，风月守空闺。恒敛千金笑，长垂双玉啼。盘龙随镜隐，彩风逐帷低。飞魂同夜鹊，倦寝忆晨鸡。暗牖悬蛛网，空梁落燕泥。前年过代北，今岁往辽西。一去无消息，哪能惜马蹄。”此诗就是写夫妻别离之情的。郎去边塞守边，妻子故园采桑织锦。郎在边城空叹月，妻在桑园泪沾裳。在古代战乱年代，这种情景是司空见惯的。唐代诗人崔硅《孤寝怨》诗曰：“征戎动经年，含情拂玳筵。花飞织锦处，月落捣衣边。灯暗愁孤坐，床空怨独眠。自君辽海去，玉匣闭春弦。”唐金昌绪的《春怨》诗曰：“打却黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。”打跑枝头啼叫的黄莺鸟，不要叫它惊醒小妾的梦。要是妾梦中断了，小妾就不能在美丽的梦境中奔赴辽西去见亲人了。这是一首神形灵动，画意鲜活的诗作，诗句简洁明白，通畅易懂，诵之上口，实在是不可多得的佳作。
3、卢龙食品特产——白薯
（1）郑庄村
郑庄村位于镇政府东6华里处，交通便利。全村现有常住人口630人，占有土地面积1284亩。农作物主要以玉米、白薯为主，其中白薯占种植面积的70%，主要是进行淀粉加工，亩产淀粉在700-1000斤左右，年产达50万斤，且淀粉质量干、白、净。玉米主要是以制种为主，大约占地300亩，种子质量好，纯正，出芽率高，是农民朋友的明智选择。
（2）夏官营镇
夏官营镇现辖28个行政村，总人口30211人。镇域南北长11公里，东西宽9.8公里，总面积72.76平方公里。其中耕地53150亩，林地8906亩，属农业大镇。镇内物产资源丰富。主要农产品年产量：白薯1.4万吨，花生1万吨，玉米1.5万吨，果品1.2万吨，蔬菜1万吨，粉条1.5万吨；主要畜牧饲养年出栏：肉鸡100万只，牛1万头，生猪6万头，羊1万只；主要工业产品年产量：铁精粉5万吨，球团20万吨，树脂切割片20万片，金刚砂微粉150吨；主要矿产资源有：铁矿石储量1500吨，矿泉水年流量在3.6万吨以上；劳动力资源充足，且价格低廉。素有“京东名镇”之美誉。
（3）卢龙出土文物
卢龙出土的战国时期的布币、刀币；卢龙镇出土的明代龙泉窑印花碗；卢龙镇饮马河村出土的清代银元宝；梅花浮雕如意瓦；清代、明代的青玉龙首螭纹带钩；代龙泉窑印花碗，清代青花将军罐。
（3）卢龙水利设施
不管是卢龙的诗词历史，还是卢龙的出土文物，都告诉人们卢龙发展很是繁荣，而现代的卢龙各方面发展，并不逊色于古代。例如，在水利设施方面：卢龙境内主要有滦河、西洋河、饮马河3水系18条河流分布于西部、东北部和东南部。为改善农业生产条件，从上世纪70年代起，几届县委、县政府带领全县人民大搞农田水利基本建设。1970－1976年，修建了121座水库，129座塘坝，珍珠般镶嵌在沟壑山川，被称之为“群星落地”；1977－1979年修建了百里“引青灌渠”，波涌流长，银光闪烁，被誉为“银河下凡”，使引水上山、灌溉良田的愿望变为现实；1980－1991年修建了12条分干渠，建设了沿渠乡村配套工程，被称为“旱海游龙”。至此，形成了纵贯南北、辐射东西，可控制全县70%耕地的大型水利化格局。1991年，卢龙县被授予全国水利建设先进县称号。1991年6月25日，国家水利部部长杨振怀来卢龙视察，对引青灌区工程给予高度评价，题诗：“卢龙不平凡，水利冀东先，引来青龙水，幸福千万年”。
（4）卢龙现代工业园
近年来,卢龙县上下在县委、县政府的领导下，正紧紧围绕项目带动这一主体战略,不断优化投资环境,提升服务水平,规划建设的八个特色园区呈“井”字型分布在干道两侧，吸引着各地客商纷至沓来，带动县域经济发展。特此赞美园区建设： 八虹展翼画招商，百舸劈波竞飞桨，孤竹春意绘蓝图，桃李杏开沁园香。这样没的诗篇不是空白话，我们是有成绩的作为证据的，比如：卢龙八大园区：
1、龙城工业园区 ；
2、石门工业园区 ；
3、陶瓷工业园 ；
4、绿色化工园
5、电子工业园 ；
6、燕大科技园 ；
7、金属冶炼及加工区 ；
8、先进制造业服务外包产业园。在经营与管理方式上都体现出了现代企业的风采。搜索方式方法：这次活动主要以学生自己利用闲暇时间通过个人搜索、小分队搜索、家庭搜索紧密结合，读书阅报、走访参观、收看影视、上网查询等不同的形式相配合，以书画、摄影、心得体会等方式
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交流方式方法：组织家乡文化故事会；开展“可爱的家乡文化”作文比赛；开展“可爱的家乡文化”作文比赛；参观名胜古迹活动，开展知识竞赛；为了纪念改革开放30周年，以“家乡的变化”为主题，以手抄报的形式来感悟家乡的巨变以及与其他中学互相交流，以达到更好的效果。
通过我们广泛搜索和深入挖掘我乡的优秀文化，增强了全校学生对我县浓厚文化底蕴的感知与认同，充分发挥文化育人功能，积极推进了青少年思想道德建设，激发广大青年了解家乡文化、热爱家乡、建设家乡的热情。在这项活动中，我校硕果累累，充分发挥文化育人功能，积极推进青少年思想道德建设，教育和引导学生了解家乡、热爱家乡、建设家乡。为自己家乡的发展添一块砖瓦。
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