千与千寻英语课展示（范文）

第一篇：千与千寻英语课展示（范文）

Life, namely, the performance of desire, desire is the hotbed for can not be met,while the life was the hotbed for the pursuit of it can not be met, so life, which attracts

a big pain.-----Arthur Schopenhauer（叔本华）

In this film, Hayao Miyazaki（宫崎骏）will be the greed of human

nature to give a primitive behavior------eating.Ogino Chihiro's（荻野千

寻）parents are turned into pigs because of greedy, “Faceless man”（无

脸男）keep eating food and even eating people so become more and more

ugly.Hayao Miyazaki（宫崎骏）use black humor here, the dark side of

human nature and conducted a ruthless irony.We know that the appetite

is the nature of people.But when the greedy become as large as the

appetite of human nature, it changed as Schopenhauer（叔本华）would

have said, has become a big pain.Hayao Miyazaki（宫崎骏）is used to separate the performance of

a greedy thing is gold-from the “faceless men” in the hands endless gush

of gold.“Oil House”（油屋）where the people are crazy looting gold,So

Frogs and Fantai Frog(番台蛙)is “faceless men” mercilessly swallow.The ancients said that man-made financial death, dead birds for food.Who worships money and want to before money has reached a point of

madness, not cherish their risk one's life.This can not help but make

people doubt — the body does not exist, money's what use ?

Hayao Miyazaki from a simple perspective, using the direct flogging

bizarre to imagine the greed of people.Although the episode ridiculously

bizarre, but it still will let us re-examine what people areIs hugely magnified greed-----this may be one purpose of Hayao Miyazaki.人生即意欲之表现，意欲是无法满足之渊薮，而人生却是追求这无法满

足之渊薮，所以人生即是一大痛苦。

——叔本华

在这部影片中，宫崎骏将人性之贪婪赋予一个原始的行为——吃。荻野千寻的父母因贪吃都变成了猪，“无脸男”因不断的吃东西甚至吃人而变得越来越丑。宫崎骏在这里用黑色幽默对人性的阴暗面进行了无情的讽刺。我们知道，食欲乃

人之本性。但当贪婪放大到与食欲一样时，人性便如同叔本华所言，成为了一大

痛苦。

宫崎骏用来表现贪婪的另一样东西，便是金子——从“无脸男”手里源源

不断涌出的金子。“油屋”里的人们疯狂地哄抢金子，青蛙和番台蛙因此被“无

脸男”无情地吞掉。古人说，人为财死，鸟为食亡。人的拜金欲在金钱面前达到

了一种疯狂的地步，不惜为其舍命。这不免使人疑惑——身之不存，财之何用？

宫崎骏从一种简单的视角，用离奇的想象直接鞭笞人的贪婪。这段情节虽离

奇的离谱，但它依然会让我们重新审视一下人们正在被无限放大的贪婪——这或

许可以成为宫崎骏的一个目的。

第二篇：英语课成果展示活动方案

中五班上学期快乐英语成果展示活动方案

一、活动目标

1、通过此次活动，让幼儿对自己所学的英语知识有一个完整的掌握。

2、能过幼儿的展示，让家长了解自已幼儿所学的知识程度。

3、通过英语展示活动，加强我班家园共育的工作。

二、活动安排

1、小朋友的英语儿歌表演《what are you doing》《colors》

2、卡片猜猜猜

教师出示镂空魔法袋，一点一点的出示卡片，让幼儿猜猜是什么？

3、情景表演《fest food》

4、英语儿歌表演《vegetables》《Activities》 5英语儿歌手指游戏《two little black birds》

6、幼儿儿歌诵读《toys》

7、英语儿歌表演《moom festival》《where are you 》

8、卡片游戏：打地鼠

教师叫6个小朋友上来，请他们手拿卡片，他们要认识卡片上的英语单词。围成一个圈。老师叫到哪个单词，拿单词的小朋友就要蹲下，否则就会被锤子打到。

9、英语情境表演《happy birthday》

10、英语儿歌表演《happy new year》《what is it》

三、对每位幼儿一学期的英语学习做出中肯的评价。

四、家长询问交流

第三篇：高中英语课型探究---成果展示课

英语论文

高中英语课型探究---成果展示课

【 背景 】

早自习的取消，课时的紧张，使得课堂教学时间显得空前的紧张。09届的高一英语教学，给我的最大印象就是：来不及。原本在早自习可以处理的单词必须用课堂时间来进行教学，很多的练习也得不到及时的讲解。也会因为舍不得时间减少听写的次数，减少让学生站起来朗读的时间。而这些都是学好英语不可或缺的因素。一周五节课，新课的教授，练习的讲解让我觉得我们老师能做的事情真的是微不足道。在这样的形式下我们应当怎样调整自己的心态去适应新形式下的教学呢？应当怎样去调整课堂时间，改变教学模式，探究出适合新形势的有效课堂教学呢?

【关键字】课时紧张“保姆式”的教学自主学习成果展示课

一，转型下，英语教学中面临的问题

英语是一门语言，但我们在学习英语的过程中所学到的又不仅仅是语言。英语的语音、词汇、短语、句型，都具有人文内涵，课文的内容更是包罗万象，无所不有。在英语的学习中，我们可以了解到异国的历史文化，风土人情，了解到异国的社会生活、政治经济和科学教育等。中学阶段的英语学习，主要有两个目的，即掌握一定的英语基础知识和培养一定的英语语言技能。

1．掌握英语基础知识

掌握英语基础知识包括：掌握必要的语音知识、掌握一定数量的词汇，了解其词性并掌握词性的特点、了解并能够熟练运用语法规则、熟悉英语的基本句型、掌握一定的交际语和惯用语，等等。

2．培养英语语言技能

学英语的根本目的是为了能够使用，使用英语所必须具备的基本能力是口语表达能力、听力能力、阅读理解能力、写作能力以及用英语进行交际的能力。这些能力是学习英语的主要目的，也是学习英语的手段。能够通过对听说读写的训练提高听说读写的水平，从而提高综合英语水平。

然而，要实现以上的目的，基于英语这门学科的特点，我们最需要的就是---时间。

英语是一门实践技能很强的课程。这种实践性要求学生要大量地反复地模仿，训练运用。这是英语的特点，而事实上是大多数差生学习不主动，怕吃苦。随着教学内容的增多和难度的加深，他们认为整天读英语，背英语没有意思，没有形成良好的朗读习惯，没有养成良好的学习英语的习惯。而这往往是他们成为差生的起始原因。

在新形势下，我们“保姆式”的教学更受到了时间的挑战。以前学生课后在家没有自主学习的习惯，我们老师就想办法改进课堂教学，改善教学模式，进行情感教育，反正是想尽了一切办法让学生能够多背，多记，多练习。不能否认，我们的付出的确换来了一定意义上的回报。然而，现在是什么形势? 是你想投入，想付出却没有这个平台和渠道了。因而，我们真的是时候去思考：如何从真正意义上去培养学生自主性学习的习惯了。

二，检测学生自主性学习成果的必要

如何帮助学生培养自主学习习惯呢？这个问题早就被提出，被思考过了。我们教师也具备了一套指导学生进行自主学习的方法和心得。然而，在实际的教学过程中所暴露出的问题是：老师是否能对每个学生进行具体的指导？指导时间能否落实？学生的自主性学习兴趣是否能维持？学生通过自主性学习是否真正学到了知识？不难看出，学生初期的自主学习兴趣是有的，但由于得不到及时的指导和帮助，自主学习的成果得不肯定和展示，自主学习的兴趣会以减再减，最后成为一个空壳。恶劣些的情况是，学生甚至会失去对自己进行自主性学习的信心，失去对英语这门学科的兴趣和信心。

因而，我们应该思考出符合学生兴趣和行之有效地检验方式。有了完整的检验方式，自主性学习才不会只成为一个口号，一个就连老师也只是口头上喊一喊得口号。有了合适的检测方式，学生的自主性学习才有方向，才有目标，才有进行自主性学习的兴趣。

那么我们应该怎么去帮助学生培养自主学习习惯？怎样去检验自主学习成果呢？

下面，我就自己在这条路上的探索和大家来探讨一下。

三，检测学生自主性学习成果的方式---成果展示成立学习小组，研究自主学习材料

按照学生的兴趣，将学生分成听说组合做题组。选择综合能力较强而且有热心的同学做小组长。小组利用课外时间进行兴趣学习，分享学习资源，探讨共同兴趣下与学科相关的知识。相互帮助解决在自主性学习中所遇到的困难，分享在自主性学习中自己认为好的东西。每周利用周六时间进行小组成果展示。每组有两周时间进行准备，交叉进行，这样学生就有充分的时间进行准备。小组学习材料建议以课外知识为主，目的在与让学生能充分暴露在英语的学习环境下，而不是仅仅局限于课本知识。建议学生对该组材料有选择性的进行精学和泛学，这样既拓宽了知识面，也降低了学习的难度，进而将学习兴趣维持下去。

自主学习性材料可以是文字的。如英语美文，诗歌，演讲稿等。也可以是有配音的。网络给我们便捷地提供了获取学习资源的渠道。我们可以在网络上下载

许多学习资源。如，新概念英语，李阳疯狂英语，总统演讲等。这些有文，有图，有音，甚至有视频的材料对学生兴趣的激发和维持能起到很大的作用。只要我们选好材料，把内容安排好，就不用过分去担心网络资源的负面效果。成果展示内容的确定和展示方式

展示的成果必须是该小组成员精心挑选的内容，所有成员必须在展示课前将展示内容熟悉，流利朗读，甚至会背诵。每次选一位或两位同学在周六的课上进行成果展示。负责本周成果展示的同学必须在周三前将成果展示的内容向老师简单汇报，以便老师能对合理安排一节课所能完成展示的小组。负责成果展示的同学在讲台上所讲内容必须是英语并且必须是脱稿，这样能保证讲授的流利度，达到真正训练口语的目的。

展示的方式可以是音频，视频，文档，PPT，磁带播放，习题讲解等，或是几种方式的结合。展示的过程并非简单局限于告诉其他组同学该小组在两周里面学了哪些东西，而是把整合各展示的过程当成一个教授过程。站在学生的角度对所展示内容的内容和难度进行分析和教学，符合学生的整体认知水平，学生学期来更有兴趣，而且难度也不高。不难发现，在展示的过程中，学生所表现出的潜力是我们想象不到的。

比如，在一次成果展示过程中，一同学模仿奥巴马的就职演说，真的是很精彩。他课前学习了演讲的所有材料，并根据自己的理解把演讲的大意压缩成部长的文字，模仿了奥巴马的口音和总统式的语音语调，一口气做完了进5分钟的演讲。那时我的感受就是：讲台时他的舞台，那是一场属于他的演讲。课后，我们有把该小组收集来的演讲视频在班里听了一遍，大家都觉得很有收获。

再如，解题组的成果展示主要以解题组在一周所做的题目中选择好的向老师推荐。老师在周六前将推荐材料打印并做为家庭作业。该小组成员自行批改，展示课上，负责本周展示的同学对学生的错误情况进行讲解。

当然，这是有声展示。我还开展了手抄报展示系列。学生可根据该小组特点，展示一周内所学精华，制成画纸大小的手抄报，内容不限。老师可以把很有全班学习价值的作品文印发给学生们学习，也可将较好的贴在教室，让大家观赏并相互学习。

3成果展示课的成效

实施成果展示课的教学已经有几个月了。在这段时间里，我觉得虽然一节课的时间都花在学生展示成果上，但我还是觉得很值得。我们不难看到，学生在展示时所体现出的魅力和潜力，不难想象他们在成果展示前自主性学习的努力，不难体会到学生们每周对于成果展示课的热情和期待。自主性学习不再是一个人的事，是大家的事，是全班的事。自主性学习不再是个简单的口号，它可以被生动地展示出来，被别人去分享。当这种自主性学习基础上的小组合作学习成为一种习惯时，我们发现学生不仅能够合作进行自主性学习，也会很自然地借小组集体的力

量去解决书本里遇到的难题，我们会发现培养一个号习惯的力量。由于进行成果展示，学生们的自主性学习就更有了目标和动力，每周一次的汇总和展示不断刷新着他们的学习资料，不断增长着他们的课外知识，让学生被更多的英语环境围绕。这样，老师就可以对课本内的知识点性的和语法性的内容进行精讲，不求数量只求质量以此来帮助学习建立扎实的基本功。做到“把质量留在课堂，把数量交给课外”。成根本上解决时间带来的缺憾。

当然，这种成果展示模式下还是会出现一些问题的。比如说以些比较内向的同学在展示课上的表现值得我们担心，他们的内向而带来的不合作情绪值得我们去思考。再比如说，展示课上，解题组同学对问题的阐述是否精准等问题。

然而，我觉得没有十全十美的事。教学的方式有很多种，没有那种时觉得对或绝对错的，我们只希望这些方式能做到互补，从而可以让我们全方位的帮助学生掌握好的学习方法，帮助学生学习更多的知识。

没有创新就没有进步，没有思考就没有创新。在教学中我们应该结合学生情况和兴趣不断改变我们授课的内容和方式，一成不变只会带了学生和老师的倦怠。也许每次新的尝试背后会出现一堆的问题，但只要我们用心去思考，总有将困境改善的方式。我们可以做得更好。

第四篇：千与千寻影评

电影动画鉴赏课程论文

论文名称：

《千与千寻》影评

一． 电影作品介绍

2001年出品 导 演：宫崎骏

·第七十五届奥斯卡最佳动画片奖

·第五十二届柏林电影节金熊奖

·国际动画电影协会动画片大奖

·第二十一届香港电影金像奖最佳亚洲电影奖

故事背景

<<千与千寻>>的大背景是日本的现代都市，故事被安排在了一个古代日本澡堂，这是个有着东方文化的“神密之城”，原型是跟据江户时代建筑来描绘的，就像宫崎骏以往的作品一样，<<风之谷>>的风动力使用,<<天空之城>>的天上神奇景观,“龙猫”居住的大树和乡村美景。这次他把我们带入了一个富有东方色彩的世界里，一座富丽宏伟日式浴场，邀请形形色色的各种客人，而这些“人”却是世界里的神灵，他们在这里享受洗浴，宫崎骏说这是原自他童年的遐想。在这样一个“洗浴”的地方，又有谁会想到这是个充斥着金钱、权利、冷漠的世界。宫崎骏本作有两个主题，一是通过人性展现人的成长，二是反映人与自然的环保态度。

内容简介：

10岁的小女孩千寻和父母一起搬家，因为父亲的鲁莽开车发现了一条隧道，在走过了之后却进入了一个神秘小镇。奇怪的是整个镇子里一个人也没有，千寻的父母看到有一处店铺里存放着大量新鲜的食物，按捺不住诱惑便疯狂的吃了起来。千寻感觉这令她很不安，看到父母只顾吃不理她，她只得独自到处转悠。天色渐暗，千寻突然看见镇子里有很多幽灵和妖怪出现，吓得赶紧去找她的父母，谁知道她的父母竟然吃了食物后变成了猪。千寻无助的只能逃跑，可她惊奇的发现自己的身体竟然开始变得透明，这时少年白龙出现了，他救了千寻，并告诉她这个城镇是另外一个世界，想要在这里生存下去就必须工作，否则便会消失。

为了拯救父母，千寻遵循白龙的忠告来到了汤屋寻找工作，在锅炉爷爷和小玲的帮助下，千寻见到了汤屋的主人汤婆婆，并自己的努力和坚持签订了合同，但汤婆婆却夺走了她的名字，改名“小千”。于是千寻便在这工作了起来，期间她帮助了三个对象。首先是酷似腐烂神的河神来到了汤屋，成山的垃圾堆满了浴场，大家都四散躲避，只有千寻帮助他拜托了垃圾的困扰，河神为感谢她留下了一颗药丸，千寻希望借此恢复她的父母。之后无脸男受千寻纯真的吸引来到了油屋，却被这里的利欲所迷失，大加破坏想寻求欲望的满足，同时白龙因受指派去偷钱婆婆东西，受了诅咒重伤回来，善良的千寻把药丸给了他们，一半把无脸男恢复了原样，一半帮白龙解除了诅咒。如果说千寻用丸子救白龙是因为爱，那么给无脸男吃就是本身为对他的真诚。明知道河神给的丸子能救自己的父母，却依然拿出来帮助需要它的人。

搭乘着大海上的电车，身边是变成“龙猫”的坊宝宝和变小的乌鸦，还有把身体所有东西给吐干净的无脸男，千寻去寻找钱婆婆替白龙向她道歉，不同与汤婆婆的温泉屋那般豪华，钱婆婆的家是截然相反的朴实。钱婆婆告诉千寻，无论是什么事情，包括与父母回到原来的世界、救白龙等等，都要靠自己，曾经发生过的事情不可能忘记，只是想不起来而已。在骑乘白龙的回程中，千寻回忆起了自己与白龙的过去，自己幼时为了捡一只落在河里的鞋子而落水，被一个男孩救起的经历，鞋子落水、男孩变成白龙救起自己的景象历历在目。而那条河的名字，就叫琥珀川。

千寻凭着自己的努力和勇敢帮助了白龙，也完成了自己的成长，最后和被救的父母一起返回人类世界。虽然这一切恍如隔世，犹如梦境一般，但千寻却也不是之前的小女孩，有了朋友的帮助和长辈的关怀，她在不知不觉间变得坚强，变得独立了。

二：导演介绍

宫崎骏 日本著名动画片导演，1941年1月5日生于东京。

宫崎骏可以说是日本动画界的一个传奇，可以说没有他的话日本的动画事业会大大的逊色。他是第一位将动画上升到人文高度的思想者，同时也是日本三代动画家中，承前启后的精神支柱。宫崎在打破手冢巨人阴影的同时，用自己坚毅的性格和永不妥协的奋斗又为后代动画家做出了榜样。他的代表作品有:《风之谷》，《天空之城》，《龙猫》，《幽灵公主》，《千与千寻》，《哈尔的移动城堡》，《红猪》

三． 个人影评

千与千寻很早的时候就已经看过一遍了，但那个时候还小只是觉得好看，现在上完影视动画鉴赏课后有重温了一遍，感觉和第一次看很不一样，现在看都能找到电影的亮点，巧妙之处，和各种隐喻。我重以下几点表达我个人看法： 1.场景设计 关于故事的场景结构

在以往影片中 宫崎骏的情景设置只为了一个目的达到建构一种作者所想象的美丽空间，大多是森林，例如风之谷中的森林，普拉达的自然景观，龙猫居住的大树和乡村美景等。画面上森林占了很大的比例，色彩上以绿色、蓝色为主，分多层次展开，制造了一种视觉效果，从而激起相应的心灵感应。

《千与千寻》中则大胆地起用了现代都市背景，同时故事的主要部分不再是在森林，而是安排在一个日本古时期的澡堂。虽然说该片在影像技术方面有突破，是首次以全数码制作的动画电影，在画面、色彩、音响上更具细腻感和层次感，但片中的场景不仅仅只是为了达到一个视听上的超越，而是有了较前期更深的用意，一方面借此场景表现日本民族传统文化，本土观念更易回归，另一方面，场景本身有其寓意，千寻在这个场景中成长与洗练，不仅是对人身体的洗礼，更重要的是对人类灵魂的洗礼。2.人物设计

影片在造型风格上充分体现了日本民俗，造型设定在写实与夸张的基调上。千寻与父母的造型特点是写实的，而神怪造型师拟人化的夸张，服饰也强化了民族特征。使观众从视觉上形成真实与幻影的冲击，突出了现实与非现实之间冲突的喜剧效果。

人物设计地十分到位，千寻的造型：一个长相及其普通的少女，宽宽的四方脸，两只眼睛小而圆，没有特别吸引人之处，具有怯弱的性格，开始给观众的印象平坦，发展到最后，才让人认识她的魅力所在。锅炉爷爷是一个秃顶、泡眼、留有浓密胡须，拥有黑乎乎的身躯和好几条胳膊，能够不断伸缩变形的胳膊不断地忙碌着，怪异的造型和背景画面都呈现出神秘的气氛。无面人带着面具，身披斗篷，身上一个圆圆的空洞，不会说话的他增加了神秘的气氛。河神以庞大神威却很肮脏的面目出现，让所有人都误以为他是腐烂神，造型设计以流动的黏泥的夸张变形来定形，突出肮脏的视觉刺激。汤婆婆拥有很大的脑袋和矮胖的身材，眼睛充满了贪婪，鹰勾鼻子，满脸的褶皱，奢华的裙装，手上满满的戒指和一身的耳环项链塑造了人物贪婪的性格特征。3.经典剧情回顾

a.当千寻离开贪婪地吃着食物的父母，来到汤屋面前，遇见了白龙，白龙惊讶的叫他赶快回去，于此同时，光影在他脸上体现出变化，天色快速的暗了下来，神隐世界的灯逐渐亮起来，开始出现黑色半透明的鬼怪，回到父母身边时，父母却变成了猪，千寻焦急地叫喊着父母，想逃离时却发现回去的路变成了河水，身体变成了半透明„„

b.白龙带着千寻在天空飞翔着，千寻记起了小时候那条河的名字。小白由龙变回自己，两人十指相扣高兴的在天空中头靠头，千寻的泪滴化成天空里的珍珠„„

c.油屋来了一个特别的客人，腐烂神，仿佛就是污泥组成的一个神灵，恶臭熏天。当他进入汤屋里最大的浴池时，清澈的水顿时变成了浑浊的泥浆，千寻却忽然在他浑浊的身体里摸到了一跟铁般硬的东西。用绳子绑住那块铁，大家齐心协力拉。只是没想到拉出来的居然是人类废弃的垃圾，自行车，鱼线，甚至连肮脏的抹布都有。原来这不是什么腐烂神，而是河神。河神神清气爽的笑着，给了千寻一个丸子后，快乐的离去。

4.人物隐喻

锅炉爷爷

魔法油屋的天条，就是每个人都要工作。不干活，就变猪。这正是我们时代的写照：变猪意味着轻松的生活方式，追求轻松的人可以说比比皆是，他们要走“捷径”，他们要享受生活，却忘了，没有汗水和梦想，生活就不再是生活。

即使是工作，来的也不容易。锅炉房没人理她，谁也不信她能干活，当她费尽九牛二虎之力，把煤块送进锅炉，那些黑黑的搬煤工居然集体罢工，抗议这个人类来抢他们的饭碗。

而不管怎么说，千寻还是凭着勤劳打动了锅炉爷爷。虽然自己不能收留，他还是把千寻介绍给了小玲。千寻慌慌张张往外跑，又受到小玲的训斥：锅炉爷爷那么照顾你，就不会说声谢谢吗？

孩子总是这么毛手毛脚，丢三落四，但是在别人的训斥中，她学会了礼貌。汤婆婆

小玲让她找汤婆婆签约，千寻好象长大了，躲在白白胖胖的蚕神后面，居然也不那么害怕了，走出电梯，居然还对蚕神点头致意。看来千寻真的是懂礼貌了呢。

面对空无一人的走廊，想到自己的命运就要在这里决定，心里不禁充满不安。

三个绿油油的大人头在地上跳着，人头也可以当宠物来养吗？可是，来这里不是观光的，是要为了工作和生存努力争取呀。千寻大胆地说：“请让我在这里工作”随后发现，自己的嘴被汤婆婆用魔法粘住了。

汤婆婆大骂：“你又任性，又爱哭，又笨，这么没用，到底能干什么？”而千寻知道自己一定要活下来，活下来才有机会救自己的父母。所以才忍住所有的恐惧，一滴泪也不掉，只是一再恳求：“我想在这里工作”，这就是凭心中信念，在看不到希望的黑暗中狂奔。在我们的世界上，那些有能力，有想法，有梦想的年轻人，最缺的就是这种坚持。他们工作一不顺利就想跳槽，可跳到哪里都是一样没有机会。那些中层的领导不能容忍新人的能力超过自己，年轻人都不敢为了梦想坚持到底。他们敢辞职，却不敢越级上告，不敢把整个公司闹的满城风雨。

千寻这个小孩，却一直坚持着，最终得到了工作的机会。猪

签契约的时候，自己的名字被夺走，从此，千寻只记得自己叫“千”。白龙和小玲虽然对她很好，但是当着别人的面，就摆出一副冰冷的表情，千寻觉得不好受，好象自己低人一等。好象当着别人关心自己，是件很丢脸的事。

再一想，那些贪吃的人都变成了猪。人类在这个社会中，地位也和猪差不多吧。想想现实生活中人对猪的态度，妈妈一定会捏着鼻子嫌它们臭，这大概就和自己现在的遭遇差不多吧。千寻唯一能做的，只有认真工作，让这些鬼鬼神神明白，人类也不都是象猪一样贪婪，也有努力工作的好孩子的。腐烂大人

工作真的很苦，10岁的女孩，再怎么努力也比不上那些大人的。

千寻比别人强的，大概就是尽心。当腐烂大人来洗澡，别人闻到恶臭就躲的老远，千寻却强忍着站在旁边。从腐烂大人手里接钱。又粘又滑的泥浆一起落到手上，千寻一身鸡皮疙瘩，头发倒竖。但还是硬撑着没走。

为了给客人冲凉，千寻在没膝的泥浆里艰难地挪着腿，客人嘴里的臭气扑来，她还是拼命伸手够着拉下了开关，自己还不小心跌进了浴盆。无意中，发现客人身上插着一根刺，她又钻进水里把绳子系上，让大家一起拉。吆喝中，破旧的自行车出来了，乱七八糟的垃圾出来了，大堆的泥浆也出来了，原来这位客人是河神，被人类污染成了这个模样。

清亮的河神被污染成“腐烂大人”，也是只有我们这个时代才有的童话。

河神在地上留下了金砂，给小千留下一颗药丸，大笑着离去。正因为小千的努力，隐含着“为人类赎罪”的意思，所以才得到了大家的敬重，汤婆婆也表扬她了呢。无脸

是找不到自我，找不到自己的喜怒哀乐。变金子，是因为别人喜欢，是对别人曲意逢迎。没有自我的人，只有在别人的夸奖和逢迎里才能快乐。而吞下青蛙，则是对自己也是对别人的厌恶：我不该这么下贱，你不该比我更下贱。

这样的人，是现代社会的父母培养出来的。从小教孩子听话，教孩子讨好，教孩子拜金，就是不教孩子什么才是真正的自己。现代人有一个通病，就是只有花钱才能让他们找到自信，自信不在自己心里，而在别人尊敬的眼神里。

5.其他亮点发现

人与大自然的关系

人与大自然的关系本来是很亲密的，可是这种亲密的关系随着人为的因素而遭到破坏，从故事中看，人要找回“自我”还是要靠大自然的帮助。例如千寻靠白龙而记着自己的名字；而河神给千寻的那颗丸就帮助所有角色找回自我；河神正正象征了大自然界，它受到了人类的污染，只有河神被洗涤干净后才能再发挥它的神力，这一段是很明显的写了大自然和人类的关系的看法。欲望与贪念的关系

无面人表现了很多，他一开始给人空虚与寂寞的感觉，而它是最原始的，本来就存在，并无好与坏之分。当无面人看见千寻时，是那一种纯真吸引了他，这也是一种原始的需求，但在这种需求的同时，一种想与他人建立关系的欲望，渐渐演变成一种占有欲，并且想通过金钱来建立关系，金钱似乎使无面人不再孤单一人，然而通过吞噬他人，膨胀的不单是他的身体，还有是他的空虚与寂寞。

四． 个人感悟

成长是本片动画一直不变的主题，主角千寻是一个胆小、任性的小女孩，但却一步步成长为一个富有爱心，富有责任感，坚强独立的女孩子。她的成长贯穿了整个故事，也把我们带进了自身的反思。我们是否已经成长？成长意味着什么？成长需要着什么？这不单单是影片的精髓，更是我们每一个大学生所需思考的。成长是我们从童年走向社会后要面对的第一件大事，也是作为个体的我们第一次开始与一个群体产生关系，我们开始有了交流，有了意识，并与这个现实社会产生对抗，进而从叛逆到顺应的过程，至此我们的心智更趋成熟，对于自我和社会，以致生存的意义，有了新一层的体验和诠释。

大学作为我们人生的重要组成部分，理应成为我们成长的地方，这里就是一个小社会，生活着来自各地的人，每个人都有自己的优点与缺点，我们要做的就是从他人学习优点改善自身缺点。就如同千寻一样，面对陌生汤屋内的种种不适，她谦虚认真的努力学习着，学会了感恩，学会了坚强。我们的大学生活不可能一帆风顺，我要在这独立下来，也许我们不能再遮蔽在父母的屋檐下，但我们已肩负起自身的责任，这个社会就是我们这样的一个个人组成，我们想要步入社会，就要去适应他人，理解他人，融入他人。其实我们的成长是一种妥协，是我们真正开始了精神的思考，也许我们每个人都有自己的个性与特点，但社会给与了我们一个枷锁，放开眼界，独立坚强，学会感恩，这是社会希望我们走向它的途径。而且在成长的途中，我们需要真心的朋友。好朋友千金难买，当千寻离开父母走投无路时，是白龙在旁鼓励她；当千寻不会工作笨手笨脚时，是小玲耐心教会她；当千寻搭乘电车路途迷茫时，是朋友们一起相伴同行。我们也许会感望，一群朋友坐着电车行驶在大海上，海天一线的水面拂过一淅淅波纹，车窗前的场景飞逝闪过。一起度过大学，一起面对困难，大学里的朋友是我们一生的财富，我们在相互接触中感受情义。真正的成长并不全是自己的努力，这里有有父母、老师、朋友等许多人的帮助，我们要心存感恩的心，帮助这个社会，把责任融入生活。

第五篇：千与千寻影评

“千”与“千寻”

生活原本应该很美好，记得第一次看这部电影的时候是初中语文老师在课堂上放给我们看，第一次看的入迷，那宏大的背景世界观深深的吸引着我，后面又在电影频道和电脑上反复看了好多遍，最后在学校的选修课电影赏析看了一遍，为了加深印象回来又看了一遍，上面的每个细节都能倒背如流。

回宿舍的路上，时值傍晚，红红的夕阳照在身上，我停下脚步，驻足远眺，望着行色匆匆的行人，耳边想起的就是久石让为电影《千与千寻》的配乐，那悠扬的旋律使人内心平静，回想起自己的孩童时代，还有伴随我一同成长的宫崎骏的世界。

还记得那只可爱可亲的龙猫吗？还有勇敢的幽灵公主，骑扫把飞行的魔女琪琪等等，这些就是宫崎骏为孩子们创造的守护神，伴随着一代又一代人的记忆在每一个厌倦世俗生活，想抛开压力做回孩子的晚上，悄然来到你身边。

影片《千与千寻》讲述的是一个如何生存以及生存意义的故事。千寻与后来的小千是一个人的不同时期，一个是爱撒娇、哭鼻子还要躲在妈妈庇护下的孩子，一个是为救父母和心爱之人的坚强少女，在另一个世界里逐渐学会了如何与人相处，学会了如何去爱。每一个人要想在这世上生存就一定要勤奋的工作，付出艰辛的汗水，贪婪懒惰是行不通的。现实社会善恶交错，不管社会如何颓废和弥漫着物质的气息，都不要因环境改变自己的初衷，原则与底线是一定要坚持的，“忘了名字就找不到回家的路了”只有保持内心的清澈，坚持善良的本性才不会在现实世界中迷失自我。影片中小千为了救小白而来到钱婆婆的住处，钱婆婆为小千编头绳“大家的力量就是最好的护身符”强调了人团结的力量。“这里很多事情别人是无能为力的，要依靠自己想办法”在困难面前，一定要坚强起来，爱着这个字的力量是任何事物也打败不了的。“爱”是一种更广义的东西，就是善待他人、急人所难。真正伟大的爱甚至包括敌人，非同类，和我们生存的环境。千寻与小白的“爱”是指一种在困境中互相扶持，给予彼此鼓励，坚强活下去勇气的朋友，也代表了人类和大自然的关系——谁也离不开谁！

生存的意义就像宫崎骏在采访时表示的那样：现实世界里的人事，如此复杂！是非黑白，往往很难界定，善意的对待他人是必要的。在面对困难时，如何逐渐释放自己的潜能，克服困境，学会爱与被爱，是我们人生永远的功课。宫崎骏的动漫习惯于用小孩之间的善良与纯真作为大的背景了，千与千寻，天空之城，悬崖上的金鱼公主，猫的报恩都是了。他们是那样单纯与坚毅，以至于产生懵懂的爱情，却不会让人联想到那些沧桑的誓言和现代爱情的乏力，让观者乐在其中，却让清贫者反思，现实却不是这样了。

如果洛伊依旧站在雨中不去敲门，如果玛拉没有回头看楼下的花园，还会有那段蓝桥佳话吗，还会有现在年青人追求的虚无么。。否定了，就像歌德在《维特之烦恼》里讲的一样，“生命之花只不过是过往云烟而已，多少花朵凋零了，连一点痕迹都不曾留下，能结成果实的就更少了，但是世界上还是有足够的果实”。生活就像这样，没有必要去随波逐流，看见别的人怎样自己就也想怎样，其实很简单，像小千一样，善良与坚毅的身后便会出现了一个个身影，除却了便是时间的问题.宫崎骏爷爷的画细腻到无以复加，场景的描绘气势恢宏，但细致入微；人物设定各有各的特色，即使传统意义上的坏人，也有其温情的一面和人性的一面；对于小白变成的龙，只要看眼神，就知道这是小白，不需要任何提示或者标志性的记号，实在太厉害了。除小白之外，我好像更关注和喜欢那些小配角们，有很多长手长脚的锅炉爷爷；小煤渣们；宝宝变成的胖老鼠和钱婆婆家门口极其拟人化的路灯。

小时候看千与千寻，觉得这是一个美好的冒险童话。长大后，静下心来细看，扪心自问自己能像千寻那样的坚强吗？自己会变成无面男那种在孤独中沉默又在孤独中爆发的人吗？会像白龙一样，忘了自己是谁，走向黑暗吗？或许这都是童话故事的艺术表现，但里面的每个人物不都映射的社会上的好多人么？

最让我记忆深刻的是千寻帮助河川之主后，河川之主给了千寻一个药丸，千寻本可以把药丸给她的父母，可是千寻却一次用来救了小白，一次用来救了无面男，童年是纯真的，是充斥着彩色的美好。

千寻表现了童话故事的美好所在，善良存在所有人的心中，从小白到锅炉爷爷，又到小玲、无面男、小宝宝、河川之主，再到钱婆婆和汤屋的所有人，最后到汤婆婆，里面的每个角色都没有绝对的恶。善良存在每个人心中，只是需要一个小小的触发点。

其实看了那么多遍千与千寻，直到今天，我才明白“千”与“千寻”的真正意义。

影片的名字简单而有深意。名字的一字之差，是非我和我的差别，却又是一个小孩勇敢长大的过程。

14建筑学A班

白滨滔 20144720343 2016.12.28