第一篇：包公正直的故事600字
包公虽然在断案以及传奇性事件上得不到史书的支持，但他确实是个清官，是个刚直不阿的谏官。因此，他虽然文采不如同时代的欧阳修，政绩不如同为官的王安石，但却被老百姓铭记于心，下面是小编为大家带来的，希望你喜欢。
包公正直的故事1
包拯任瀛2113州知州，各州用公家的5261钱进行贸易，每年累计亏4102损十多万，包拯1653上奏全部罢除。
包拯在朝廷为人刚毅，贵成宦官为之收敛，听说过包拯的人都很怕他。人们把包拯笑比黄河水清了，儿童妇女也知道他的大名，喊他为“包待制”。京城称他说：“关节不到，有阎王爷包老。”以前的制度规定，凡是告状不得直接到官署庭下。包拯打开官府正门，使告状的人能够直接到他面前陈述是非曲直，使胥吏不敢欺骗长官。朝中官员和势家望族私筑园林楼榭，侵占了惠民河，因而使河道堵塞不通，正逢京城发大水，包拯于是将那些园林楼谢全部毁掉。有人拿着地券虚报自己的田地数，包拯都严格地加以检验，上奏弹劾弄虚作假的人。
包拯在三司任职时，凡是各库的供上物品，以前都向外地的州郡摊派，老百姓负担很重、深受困扰。包拯特地设置榷场进行公平买卖，百姓得以免遭困扰。官吏负欠公家钱帛的多被拘禁，一有机会就逃走，又把他的妻儿抓起来，包拯都给放了。
包拯性格严厉正直，对官吏苛刻之风十分厌恶，致力于敦厚宽容之政，虽然嫉恶如仇，但没有不以忠厚宽恕之道推行政务的，不随意附和别人，不装模作样地取悦别人，平时没有私人的书信往来，亲旧故友的消息都断绝了。虽然官位很高，但吃饭穿饭和日常用品都跟做平民时一样。他曾说：“后世子孙做官，有犯贪污之罪的，不得踏进家门，死后不得葬入大墓。不遵从我的志向，就不是我的子孙。”
包公正直的故事2
一天，包公受理侄子告伯母骗取合同文、不认亲侄一案，原来，在东京汴梁西关外定坊有户人家，哥哥刘天祥，娶妻杨氏。这杨氏乃是二婚，带来一个女儿，到刘家后再没生养儿女。弟弟刘天瑞，娶妻张氏，生得一个儿子，取名安住。父亲在安住两岁时，就给他与邻居李社长家的小女儿定了娃娃亲。大嫂杨氏打算待女儿长大后，招个女婿，多分些家产。因此，把刘安住当成眼中钉。这一年，东京地区大旱，颗粒无收。官府发下明文，让居民分户减口，往他乡逃荒。弟弟天瑞照顾哥哥上了年岁，不宜远行，决定自己携妻儿离乡背井。天祥就请邻居李社长写下两张合同文书，把所有家产全部写在上面，以做日后见证。兄弟俩各执一份，洒泪分别。天瑞带了妻儿，来到了山西潞州高平县下马村。房东张员外夫妻，为人仗义疏财，虽有许多田产，却无儿无女，见年方3岁的刘安住眉清目秀，乖觉聪明，就收为义子。对天瑞夫妻也像骨肉兄弟一样看待。但是不久，天瑞夫妇染上疫症，几天后相继去世。天瑞临死前掏出一纸合同文，将儿子托付给张员外。一晃，刘安住18 岁了，为使父母尸骨归乡，决定回老家安置。张员外就把合同文书交给他。刘安住直奔东京汴梁，一路问到刘家门前，只见一位老妇人站在那里。那老妇人正是伯母杨氏，她一心想独占家财，就骗取了刘安住的合同文书，却翻脸不认侄子，反抄起一根木棒，打得安住头破血流。邻居李社长闻声赶出，问刘安住：“那合同书既被她骗走，你可记得上面写的什么吗?”安住一字不差的背了一遍。李社长说：“我是你的岳父李社长。”当下他写了状词，带着安住来到开封府告状。包拯接了状词，便传令拘刘天祥夫妇到了公堂，责问刘天祥：“你是一家之主，为何只听老婆的话不认亲侄子?”刘天祥回答：“小人侄儿两岁离家，一别十几年，实不敢贸然相认，凭合同文书为证。而今他和我妻一个说有，一个说无，我一时委决不下。”包公又问杨氏，杨氏一口咬定从未见过合同书。包公假意愤然对安住说：“他们如此无情无义，打得你头破血流。大堂上，本官替你作主，你尽管打他们，且消消你这口怨气!”刘安住流泪道：“岂有侄儿打伯父伯母之理?小人为认亲葬父行孝而来，又不是争夺家产，决不能做为出气而责打长辈的事。”
包公正直的故事3
传说包拯在家排行老三，故小名叫包三，在他未出世之前，包家的家境十分贫寒，有一天包公的大嫂洗澡，忽然间从天上落下了一颗星星掉在了澡盆里，大嫂一见大吃一惊，不敢再洗，就把洗澡水让给了自己的婆婆，第二年，包拯出生了，他满脸发黑且额上有一道月亮胎记。包拯年幼时他的母亲就去世了，后来由大嫂将他抚养成人。其实当年澡盆中落下的星星乃是天上的文曲星，而包拯就是文曲星转世投胎而生的。
包拯长大成人后文采非凡，上京赶考一举考中了状元，几经升迁后做了开封府的府尹。他铁面无私，即使是天子犯法，也坚决要与庶民同罪。皇帝虽然也倚重他的才华，但是有时他的正直判案也令皇帝十分苦恼。这一年，包拯依法铡了不认前妻的驸马陈世美，公主和太后一起到仁宗皇帝面前告状，哭哭啼啼非要给包公治罪。仁宗被母亲和妹妹闹的无计可施，心中也恨包拯不顾皇家颜面，便下令将他削职为民，并派了两个小太监私下跟踪他，只要包公一有错处就立刻将他绳之以法。
包公被削职后也没有丝毫恼怒和沮丧，他坦坦荡荡地换上了便服，只身出了京城，踏上了回乡的路途。包公虽然为官多年，但是一直清廉自守、两袖清风，他雇不起车马，只是让老家人包兴挑着简单的行李，跟在自己身后安步当车。两个小太监也只好放弃了马匹，徒步跟踪。他们都在心中怪包公连累自己要在荒郊野外吃这种苦，所以商议好了一定要抓住他的错处，让皇帝给他治罪。
当时正值六月酷暑，炎热无比，包公出了京城没多远就开始汗流浃背。这时路旁正好有一片瓜地，青翠碧绿的瓜藤上长着一个个硕大饱满的西瓜，令人看了垂涎欲滴。包公看了看四周，见这片瓜地无人看守，他想了想就摘了个西瓜，用拳头“砰砰”两下砸开后，和包兴分着吃了起来。两个太监跟在一旁看得清清楚楚，他们心里窃喜，心想：“这包公没走多远就露了原形，不告自取就是贼，把他抓回去，皇上肯定有赏。”
包公正直的故事4
回到衙门，包公立即派包兴去找经办贡砚的书吏张考文。这个张考文做了10年书吏，专用端砚孝敬上司，博取主子的欢心。他一听包公问起端砚的事，顿时眉飞色舞，以为包公同他的前任是一样货色，便阿谀奉承地奉上一个优质砚台，并讨好他说：“今年上边要的贡砚我已准备好了，大人交往需用的，我也心中有数。这块砚请大人收下，其余的我将陆续送上。”;包公一听，心里全明白了。本来上面规定，端州每年只送十块贡砚(据宋元丰王存著《九域志》称，“端州岁贡砚十”)，而地方官吏层层加码，扩大贡砚数目。这沉重的压榨剥削，害苦了砚工，中饱了私囊。他越想越气，脸色铁青，把张考文送上的端砚“砰”的一声摔在地上，吓得张考文顿时出了一身冷汗，才知道包青天果然铁面无私，于是跪地叩头求饶。;包公让张考文把历年经办贡砚的情况作个说明。张考文不敢隐瞒，便一五一十地把贪官、劣绅借进贡端砚为名贪污勒索、加重砚工负担的实情招认出来。
包公针对这种弊病，专门出了一份告示，儆戒官员、士绅不得任意扩大贡砚数目，不准向砚工摊分工钱。这份告示，反映了群众的心愿，开明士绅也表示拥护。经此一事，“包青天”的威名便传之百里以外。
据传，包公离任时，端城男女老幼都来码头送行。一些名流、士绅纷纷携物相赠，都被包公一一谢绝了。官船在一片赞扬声中解缆沿西江而下，不久就到了羚羊峡。
本来风和日丽，天色晴朗。但船过羚羊峡却风云突变，乌云翻滚，浊浪排空。;包公感到事有蹊跷，但他又想，自己一生廉正，大公无私，上天断不会同自己作难.然而，过了好一会，风还不停，浪也不止，反而越演越烈.包公这回可纳闷了：莫非手下人背着自己私受贿赂，藏于船上?他马上命家人包兴把随行人员叫来身边查问。大家同声答道：“大人历来不收地方财物，我们岂敢私藏?”包公追问再三，大家还是这样回答.包公正在百思不得其解之时，他的随从书僮忽然跪下：“大人，有一事我忘了禀告，我们离开端州之前，绅士徐乐天特地送给大人端砚一个，因小的认为是小事，没有启禀，私下替大人收了，现放在船上。”包公一听，当即命令书僮从速将砚取出。这块端砚，外包黄布袱，砚身雕龙刻凤，鸲鹆眼碧绿晶莹，果然是方好砚。但包公一拿到手，连看也没看一眼，随手将端砚抛到江里。说也奇怪，砚一落江，顿时风平浪静，云开日出。船开行不久，就在端砚下沉的地方隆起一片沙洲。包裹端砚的黄布，掉进水里，顺流而下，一片黄光，后来也成为沙滩。据说现在广利镇的“砚洲”和沙浦镇的“黄布沙”就是这样形成。砚洲和黄布沙离羚羊峡不远，在广州至肇庆必经水路上。
包公正直的故事5
一是端砚事件。
康定元年(1040年)，包拯去端州(今广东肇庆)做知府。端州出产名砚端砚，当地每年要向朝廷进贡。由于当地官吏和豪绅等层层加码克扣，端砚的产量虽多，却变成了百姓的沉重负担。包拯到任后下令豪强官吏不得贪污，只能按规定数量向朝廷进贡。而他自己，直到离开端州也不曾想过要一方端砚。“端砚事件”很让朝廷赏识，三年后包拯就被调入开封。
二是不屈不挠的“牛皮糖”精神。
北宋是一个士大夫意识高度觉醒的年代，不少士大夫以天下为己任，敢于在朝堂上和皇帝正面交锋，包拯就是一个让皇帝宋仁宗相当头疼的“牛皮糖”。
宋仁宗宠爱张贵妃，她的伯父张尧佐的官职因此一路飙升，不但位居财政部长，还身兼四大要职，在北宋的外戚任命史上创下了绝无仅有的纪录。一干大臣为此吵闹不休，要求皇帝撤了张尧佐的职，身为监察御史的包拯是主干人物。争论达到高潮时，包拯站在宋仁宗跟前，慷慨陈词，唾沫星子横飞，溅了皇帝一头一脸，加之众大臣在旁边帮腔，宋仁宗气得说不出话来，拂袖而去。回到后宫后，一边举袖擦脸，一边对张贵妃发脾气：“你只知道宣徽使、宣徽使，就不知道包拯还在当御史!”
对张尧佐的弹劾在宋仁宗的偏袒下进行得并不顺利，因此，包拯等人和皇帝之间的“战争”就一直持续着，老张的官职就在拉锯战中上下浮动——弹劾风头最盛时他地位稍低，风头过后又迅速攀升。直到老张死后，整场战役才算正式结束。此后，二弹郭承佑、七弹“苛政暴敛”的转运使王逵……“牛皮糖”包拯树立起了绝不放过一个贪官污吏的光辉形象。
包公正直的故事精选5篇600字
第二篇：包公简短故事
包拯是北宋名臣，民间又称他包公，说他廉洁公正，铁面无私且英明决断，由于敢替百姓申不平，素有“包青天”之美名。后世更将他奉为神明崇拜，以为他是文曲星转世，而且能断阴阳。小编精心为你整理了包公简短故事，希望对你有所借鉴作用哟。
民间传说，包拯白日在阳间为民申冤，夜晚睡梦里又会跑去阴连续案，而能入幽冥全赖他有一件宝贝，叫做游梦仙枕。
我们那不断有一种说法，说包公能入阴完整和他小时分的阅历有关。我们那里有棺材子的说法，就是在棺材里出生的孩子能走阴。而包公就是棺材子。相传当年包公的母亲被害，躲在棺材里产下了包公。
包拯出生于宋真宗咸平二年（999），他从小聪明机灵，读书勤苦，大约在宋仁宗天圣五年（1027年）终于考中了进士。包拯的仕途还算顺利，一路升迁，历任过各种官阶，不过民间关于他的故事传说，都只是坐镇开封府。不论他做过什么官，又做过几事似乎都不重要。包拯之名，只在于清廉的意味。
包拯死后也有各种传言，最具代表性的莫过去石棺材的故事。
相传包拯清廉耿直，为民请愿，遭到无数民众爱戴。他本人终身都没有什么污点，唯有一个遗憾，就是本人的儿子不太争气。
包拯的儿子也并非大奸大恶，只不过总不听包拯的话。用老百姓的话说，让往东偏偏往西，让打狗偏撵鸡，属于总跟老包对着干的那种。由于这个儿子，老包几乎伤透了心。后来包拯年岁大了，晓得本人马上就不行了。于是便把本人儿子叫到床前交代本人的后事，让他一定记得，本人死后装在石棺里埋掉，千万不要用木棺材和铁棺材。
但其实老包这时分耍了个心眼儿。儿子一辈子都跟本人对着干，他自以为理解儿子，死后让装进石棺，儿子肯定不会听他的。
只需放木棺里，木棺烂掉，包青天便会重新出世。即使是坚硬的铁棺材，每锈掉一层便会出一代清官，直到铁棺材腐蚀锈透，包青天出世也只是时间的问题。
可当包公真死之后，他的那个儿子不知为何脑子突然开了窍，突然想到生前不断和老父对着干，不由悔恨起来。他决议最后听老爹一回，真就把包公装石棺里给埋了。包公死后睡在石棺里，灵魂出不来，于是从此，包公之后无清官。
这种民间传说，的确也反响了老百姓的哀怨，为民请命的清官好官真是太少了。
史书上说，包青天死后万人朝拜，百姓啼哭不止，包公的棺材用的是大理石馆裱镶金，葬于故里，为后人瞻仰。
第三篇：365夜故事(一)_包公审案
王小二是个卖油条的，一天他卖完了油条，坐在一块大石头上数钱，由于太累了，就靠着石头睡着了。一觉醒来，发现篮子里的一百多个铜钱不见了，王小二急得失声痛哭。
正巧包公从这里经过，他问明情况，看着王小二油乎乎的双手，沉思了一会儿，便命令把小二坐过的石头抬回去审问。过路的人觉得好笑，都跟着去看热闹。包公见围观的人七嘴八舌，议论纷纷，便以扰乱公堂为由，罚每人三个铜钱，并让他们把钱投到水盆里。
包公亲自监督，人们一个挨一个地把钱扔到水盆里。忽然，一个人刚把钱扔进盆里，包公大喊道：“把他抓起来。”人们都愣住了。不明白包公为什么要抓他。原来，卖油条王小二的铜钱上沾着油，小偷把钱扔到水盆里，包公发现水盆里立刻浮起了油花。关羽和周仓关羽是个智勇双全的大人物。他的武器是一把八十二斤的青龙偃月刀，平时他带来带去的很不方便，便想找个替他扛刀的人。
一天，关羽出去打猎。一箭射中了一头野猪，野猪疼得带着箭就跑。关羽刚要催马追赶，忽然从旁边的树林里窜出一个黑脸大汉，快步追上野猪，抓住野猪的后腿，拎起来就走。关羽大吃一惊，心想这个人的力气好大。他又转念一想，这不就是我要找的扛刀的人吗？关羽这样想着，计上心来。
他大喊：“黑脸大汉，你慢走。”大汉回过头来问：“你叫我干什么？”
关羽骑马走到大汉面前说：“你叫什么名字？为什么抢走我的猎物？”
“我叫周仓。”大汉粗声粗气地回答：“野猪是我抓住的，怎么是你的？”
关羽说：“野猪明明是我射中的，它身上还带着箭呢！”周仓说：“谁抓住就是谁的！”就这样，两人争了半天，也没争出个结果来。
最后，关羽说：“这样吧，咱俩比比力气。你赢了野猪归你，你输了可得听我的。”周仓上下打量了一下关羽，痛快地说：
“好。你说怎么个比法？”
关羽下了马指着前面的一条小河说：“咱们到河边去比试。”两个人走到河边，关羽弯腰从地上拾起一根稻草对周仓说：
“你能把这根稻草扔到河对岸，就算你赢了。”
周仓哈哈大笑说：“你输定了。”说着接过稻草就用力向对岸扔去。谁知稻草晃了几晃就掉到河水里去了。
这时，关羽从地上抓起一捆稻草轻轻一甩，稻草就越过小河，滚到比河岸还远几丈的地方。
周仓非常佩服关羽，就心甘情愿地为关羽扛了一辈子大刀。
第四篇：包公的故事有什么
包青天的大名那是响当当的，包拯廉洁公正且英明决断，敢于替百姓伸张正义，下面就是小编为您收集整理的包公的故事有什么的相关文章，希望可以帮到您，如果你觉得不错的话可以分享给更多小伙伴哦！
包公的故事一
有一个混混，把一个平凡老百姓告到包公那里，包拯知道这位老百姓是无辜的，就答应一定会帮老百姓洗刷罪名，也会让那个混混得到应有的惩罚。
包拯告诉农民，你照我说的做，回家以后把自己家中的牛杀了，你留一部分自己吃，其他部分你拿到市场上去卖，然后换一些钱自己用。
按照当时宋朝的法律在民间私自杀耕田用的牛市犯法的，是可以被告上朝廷的，但是在包拯的许可下，那名老百姓就真的回家吧牛杀了。
第二天，包拯就得到有人控告农民杀了牛的消息，包拯微微一笑，王朝马汉，给我把这个举报的人抓起来，人们都蒙了，说包公你怎么不去抓那个犯法的农名啊，包拯说农民杀牛是经过我的允许的，倒是你，为什么把农名家牛的舌头割了。
这下告状的人哑口无言，被这突如其来的问题弄得惊慌失措，只能把想要害老百姓名的事件从实招来。
在场的人没有不佩服包公断案的，原来包拯用了一招引蛇出洞的妙计，他假装不知道有人要害农民，故意卖个破绽，让这人一位自己的计谋得逞。包拯干脆将计就计，来个欲擒故纵，最后再来个瓮中捉鳖，杀他个措手不及，还农民一个公道，给不法分子应有的惩罚。
其实包拯在就到牛舌头被割的报案后，就有了一些眉目，可以说策划的着一些，就是等着被法分子自投罗网的，这一前一后的妙计足以见得包公断案手段的高超。
包公的故事二
宋仁宗在位时期，在端州城外有个小孩子他的父亲靠卖油炸糍粑来维持生计。有一天小孩帮父亲到街上叫卖，这一天生意特别好，刚过中午就全部卖完了，小孩在回家的路上，感觉有点累，就在一块大石头上坐下休息，不由自主打起吨，等他醒来的时候，小孩子大哭。
包拯刚好路过，就让马汉去问明情况，小孩哭着对包拯说，老爷我卖炸糍粑赚来的铜钱，让人偷了去，我回去爸爸肯定揍我，包拯听了之后，决定帮一帮这个孩子，他想了一会，有了主意，他让王朝、马汉把石头抬到府上说是要审判他。
一时间包拯审石头的事情传遍大街小巷，第二天百姓争先恐后的来观看，他们要看看包拯这一次会怎样断案，包拯在公堂上正襟危坐，把惊堂木一拍，大声说道，你这石头，小孩在你身上打盹，醒来之后钱就不见了，是不是你偷了，快快从实招来，不然，赏你三十大板。
包拯连问三声，这石头还是默不作声，包拯说，你这是软的不吃吃硬的咯，来人，给我打！手下就一拥而上，啪啪啪的打了三十大板。包拯说这石头我是审不了了，在座的各位能不能每人给这个孩子一文铜钱，让他和自己的父亲有个交代，包拯在这里谢谢大家了。
乡亲们平日里受保证照顾，这时候当然愿意帮忙，就一人一文的投到门口那个装满水的桶里，但有一位礽铜钱的时候，水面上浮起一层油，包拯大吼一声，快把这个了抓起来，他就是偷钱的人。
这人当然不承认，保证说孩子卖糍粑的前他都数过，没一文钱上都有油印子，现在你的钱也有这个现象，怎么解释，投钱的人终于承认。百姓对包拯的敬意又多了一分都说包拯是一位好官。
包公的故事三
包公是个铁面无私的清官，真是做到了王子犯法，与民同罪。那年，老包铡了不认前妻的驸马陈士美，皇上怀恨，借个名儿便把包公削职为民。就这，皇上还不解恨。当天，皇上把大太监和小太监召到皇宫，耳朵咬耳朵商议一阵。末了，两个太监对皇上如此这般一说，说得皇上点头微笑，吩咐照办，事成大大有赏。
包公削了职，京城大栈小店，都受了皇家嘱咐，不准留包公过夜；包公只好收拾收拾，就当日动身。包公为官清正，如今两袖清风，雇不起车马，由老家人包兴挑着行李，自己跟在后面安步当车，却没有料到太监跟在后面盯梢哩。
时当六月暑天，包公一出京城，上路没有多远，便汗流浃背。走了半日，汗淌了几桶。这会儿走到一座山下，包公热得不行，口渴得要命。可是这里前不巴村，后不着店，既无池，也无井，只有一块瓜地。青葱葱的瓜藤上开了黄黄的花，西瓜儿结的溜圆。包公咂咂嘴，周围又没人，为了解渴，就摘下个西瓜，放在膝盖上，用拳头“嘭嘭”两下砸开，就和老家人大口大口地吃了，他们一气吃了两个大瓜。两个像鬼样的太监早看在眼里，大太监对小太监说：
“古来君子是‘瓜田不纳履，李下不整冠’。包黑子偷瓜吃，还能算是清官吗？逮他去见皇上！”
正要动手，却见包公正掏出几个铜钱，放在瓜藤上，抹抹嘴上路了。两个太监无可奈何地摆摆手：
“吃瓜给钱，那有啥说的。”
傍晚，包公栖息在小镇一家小客栈，两个太监也盯着跟进去。包公囊资不丰，就叫了素菜米饭。哪知这客栈小，米不是上熟，一碗里尽是稻谷；包公只得边吃边捡，一桌拐子上堆的尽是谷粒。这又让两个太监给看在眼里，小太监对大太监说：
“糟蹋粮食遭雷打，捉他去，好为皇上出气！”
正说着，又见包公抓起谷粒，一粒一粒放在嘴里嗑去稻壳，吃了米粒，真是“盘中之餐，一粒未废”。这有啥说的，鸡蛋里挑骨头也挑不出来，大太监与小太监，只好大眼瞪小眼。
走着走着，就快到淮河边上，眼看包公就要到家了！两个太监还未抓到包公的把柄，怎好向皇上交差呢？于是，又嘀嘀咕咕地商量了一个计策：大小太监连夜从小路草行露宿，赶到包公前面，在淮河边上坐等，单等包公一到，他们一个拉腿，一个推背，把包公推到一堆脏东西上。他们以为这样，包公准会到淮河里去洗手，淮河里有人淘米洗菜，就安他个沾污河水的罪名。这真是啥坏点子都想到了。
哪知包公手弄脏后，叹口气爬起来，正想到河里去洗，瞥眼一看，河边小媳妇、大姑娘，淘米的淘米，洗菜的洗菜，提水的提水。他怔了怔，心想：这一洗手，不坏了人家吃用水吗？于是包公走到河边，用干净的左手掬水含到嘴里，然后又离开水边，到坡上吐出水来冲洗。两个太监看着，一点办法也没有。心想：包黑子真是天下难有双的铁清官，就跟他一万年，也找不到他的脏点。只好垂头丧气地回去回复皇命。
这事一传出来，老百姓就说：
毒不过皇上，奸不过太监，清不过包公。
包公的故事四
相传包公带着包兴，微服私访。这天，来到一个地方，看看天色已晚，决定找个人家投宿。
他们顺街走着，见前方有一位老人伏在门前石阶上流泪。包公忙上前问：“请问老翁，何事伤心？”老人抬头看了包公一眼，并不说话，只是流泪。包公不便多问，便提出想在这里借宿。老人一听，连连摇手：“不行，不行！实不相瞒，这里前几天才死了人。”包公一听死了人。便问死者何人？何故而死？这一问不要紧，倒引出一段奇案来。
原来，这位老人姓徐，夫妇两人，膝下只有一子，年方十八。不久前，老夫妇为儿子娶了亲。新娘子聪明贤慧，全家人都很满意。
新婚之夜，新娘子听说丈夫正在攻读迎考，便出了一个上联考他。这是个连环对：“点灯登阁各攻书”。新娘子开玩笑地说：“对不上下联，不准进洞房。”偏偏新郎书生气太重，一时答不出，竟赌气到学堂去了。
第二天，新娘发现丈夫愁眉不展，便问是何原因？新郎说；“我正为答不出你的对联发愁呢！”新娘说：“你昨天夜里不是对上了吗？”新郎感到很奇怪；“我昨夜睡在学堂里，并没有回家，怎么会答出对联来呢？”新娘听了这话大吃一惊，这才知道昨夜是被人钻了空子失去贞操，悔恨交加，一气之下，便上吊死了。
一见出了人命案子，县衙马上来人，将新郎捉拿归案。文弱书生抵不住糊涂官的严刑拷打，被逼供认，判了死刑，秋后问斩。老夫人徐氏闻讯，投河而亡。活生生的一个家庭，被弄得家破人亡，好不凄惨。
包公听老人讲完了经过，心里也很难过。是谁促成新娘子冤死的呢？要破此案，必得先对出这个对子来。
这天晚上，包公就宿在老人家里。夜深了，他还在苦思着那个下联，一个人在后院里踱了一会，索兴叫包兴搬来一张太师椅，倚在梧桐树旁，对月而思。想着想着，包公禁不住笑出声来。原来，这个下联正是“移椅倚桐同赏月”。对联想出来了，破案的办法也就有了。
天明后，包公来到县衙，叫人贴了张榜，上写欲在本地挑选一些有才学的人，带进京城做官。条件是：能对出“点灯登阁各攻书”的下联来。
榜贴出不久，一个书生揭了榜。他得意洋洋地来见包公，说：“本书生看过榜后，欲随大人进京，还望大人多多栽培。”包公说；“你对出那副对联了吗？”书生假装思索了一下，说：“这是个下联，上联应是‘移椅倚桐同赏月’，不知大人肯不肯带学生进京？”包公嘿嘿一阵冷笑。“行，我带你进京！”说罢，惊堂木一拍：“ 还不快给我拿下！”左右一拥而上，把书生捆绑起来。
书生正做着官梦，不想被当场拿住，吓得连喊冤枉。包公厉声说：“歹徒，你居心不良，乘夜间淫人妻子，害死两条人命，岂能饶你！左右，掌刑！”书生一听，吓得魂不附体，连忙跪下，高呼：“小人愿招！”
原来，那日新郎赌气跑到学堂后，几个朋友开他玩笑，说他放着如花似玉的新娘不伴，却到学堂来守夜，新郎便将考对联的事说了。谁知，言者无意，听者有心，那书生乘机潜往新郎家去答对联，新娘子不辨真假，竟与他同入洞房，以致酿成了这场悲剧。
包公当堂叫书生划供，打入死牢，并叫来姓徐的老人，让他将押在狱中的儿子领回家去。一场冤案，被包公巧妙地判明了。
第五篇：千年包公纪录片观后感
千年包公纪录片观后感
千年包公纪录片>观后感
（一）做'清心''直道'的纪检监察干部
利辛县中疃镇纪委 王静文
《千年包公》是由中国共产党安徽省纪律检查委员会、中央电视台和安徽广播电视台联合摄制的纪录片，中央电视台纪录频道、安徽卫视先后播出。片中的很多内容、观点、论断发人深思，对党员干部有很好的教育作用。
一、环境塑造品德
家庭、社会等环境对人的道德品行、理想信念、价值观等形成具体重要的影响。
1.家风家教对品行有极为重要的影响。包公辞官事亲，且一辞就是十年。一代文豪欧阳修赞包公：'少有孝行，闻于乡里'.孝，德之本也。人行孝，则事君忠，处官廉。包公生于书香门第，良好的家风家教，培养了他孝亲、忠君、爱民的品行和价值观。
正如北京大学历史系赵冬梅教授所言'包拯首先是一个孝子、好儿子、好父亲、好丈夫，然后做一个好人，他才有可能做一个好官。所以，从整个社会来讲，要培养一个好官的话，我想应该从家风、从家这个地方，那是根、那是文化的根，应该从那里做起。'
对于我们当今社会来说，要从家风是什么、什么是好的家风、如何传承家风等方面入手，积极培育各种符合社会主义核心价值观的优良家风，家风正、行为端，才能民风纯朴、社会和谐。结合纪检监察工作，要通过开展廉政文化进家庭、进机关、进校园活动和廉政家书等活动，让家庭助廉成为党员干部预防腐败的一道重要屏障。
2.恩师刘筠对包公的影响。为官一任，就该为当地培养人才，营造淳朴的社风民风和廉洁的政风，这是时任庐州知府刘筠的人生信条。因刘筠与包拯的相互认同，故其在为人为官之道上颇为相似，均刚正不阿、勤政爱民。同样，我们的党员干部要通过自己的德行去想象单位的环境、单位的同事，用自己良好的品行去传递正能量。
二、品德决定行为
2014年1月，总书记在中央政法工作会议上讲话时引用了包拯的明志诗'清心为治本，直道是什谋。秀干终成栋，精钢不作钩'.'清心'即对党员干部道德品行的要求，心底恬静、居心清正、少生欲念；'直道'即为官哲学，不偏不倚、公平公正。包公的明志诗对我们纪检监察干部同样有指导、警示意义。
道德修养的基本内容也是修身为官的根本，'清心'和'直道'正是纪检监察干部的修身之本、处事为官之基。明代思想家李贽赞包拯'此等世界，此等人自少不得'.'投砚江底，还于端州'的>故事至今仍广为传颂，重要的是如何让'还砚端州'精神成为广大党员干部的共同信仰和行为准则，我们需要更多的当代'还砚'故事。
三、'黑脸'推进公平正义
包公的'黑脸'形象是被神化和>戏剧化的，表示正直、铁面无私。其实一个党员干部铁面无私、清正廉明、执法如山，不在于面貌黑或者白，而在于内心崇尚。
包拯在上书宋仁宗的《请绝内降》奏疏里认为'内降'是'妨公害政，无甚于此',请奏'杜绝内降，依法办事，反对特权阶层干扰案件审理'.包拯重视法律在治理朝政中的作用，认为法律法度乃治道之要，公是法的灵魂，只有去私才能做到执法公正，法律是公正无私的体现。
我们现在实行全面依法治国和全面从严治党的战略举措，其中的很多观念、原则及制度设计都与包公的思想有共同之处。如'领导干部干预司法活动、插手具体案件处理的记录、通报和责任追究制度','每个司法案件都要彰显公平正义的价值追求','进一步优化了司法机关职权配置，促进了公正廉洁执法'等。
作为纪检监察干部的我们，对于《千年包公》不能简单的一看了之，更多和更重要的应该是如何内化于心、外化为行，通过一个个纪检人展现出刚正不阿、清正廉明、执法如山的形象，展现纪检监察干部队伍的风采，提高纪检监察干部队伍的辨识度和社会认可度。
千年包公纪录片观后感
（二）看《千年包公》、做合格党员
亳州市司法局
6月12日，我局全体党员观看了纪录片《千年包公》。看完了这部电视剧，让我感受颇深。千年包公纪录片是由安徽省纪委牵头组织，中央电视台、安徽广播电视台联合摄制的。总书记在视察河南兰考的时候，勉励当地的纪检干部，要做现代的'铁包公',看了这部纪录片之后，我终于理解了'铁包公'这三个字的含义，更能理解总书记的语重心长。
我记得小时候每到夏天的晚上，总爱和奶奶在院子里乘凉。躺在藤椅上，头顶是漫天的星星，伴随着奶奶手里蒲扇带来的阵阵凉风，舒适无比。这个时候，总爱央求奶奶给我讲故事，即使都听了好多遍，每次奶奶讲的时候仍像听第一遍那样津津有味。时隔多年，我仍清楚的记得，有一个故事叫《割牛舌案》。讲的是有一个无赖，将一个农民告到县衙，包拯在接到牛舌被割的报案后，马上意识到这一定是有仇家有意陷害这个农民。包拯对那农民说：'你回家把牛杀了，自己留一点吃，其余拿到市场上去卖。'按当时宋朝的法律规定，民间私杀耕牛是要犯法的，但有县老爷的许可，那位农民回到家中就真的把耕牛杀了。第二天，就有人向包拯控告那位杀牛的农民，反而将这告状的人扣押起来，怒问道：'你为什么把人家牛的舌头割了？'那人被这突如其来的追问弄得惊慌失措，只得如实招供。这个无赖再也没有想到，这是包拯使了个'引蛇出洞'之计。如果让那个农民把牛杀了，就触犯了法律，那仇家一定会进一步告发。所以包拯叫那农民回家把牛杀了，借以引诱割牛舌者前来告状。此计果然很灵。
对于幼年有着英雄情结的我来说，这个故事让我觉得包公是个既公正又机智的人，这个处处为百姓着想、公正无私的人就是个大英雄。奶奶也经常跟我说，做人就要做像包公这样的人，正直、以民为本，时刻把百姓利益放在心上。奶奶还说，你爷爷为官一生正直、清廉，没有拿过老百姓一分钱，你要向他学习，不要给你爷爷丢脸。爷爷去世得早，但在我心里，他的就像包公一样是个大英雄。
关于他的传说和故事太多。陈州放粮、包公铡侄、狸猫换太子、三口御铡、日审阳、夜审阴，等等。在街头随便拉住一个人问问，都能说上几个有关包公的传说和故事。尤其是电视剧《包青天》中的情节，大家都耳熟能详。尤其是主题歌唱的'开封有个包青天',很多人更是张口就来。如今，我已参加工作，成为一名共产党员，包公不仅仅是一个为民除恶的大英雄形象，他的事迹也对我们党员干部有着重要的启迪和教育意义。
今天，看了《千年包公》后，儿时的回忆再次涌来。我终于像奶奶期望的那样成为了一名共产党员，我也将谨记奶奶的教导，像包拯学习，以爷爷为榜样，做一名合格的、优秀的共产党员。
千年包公纪录片观后感
（三）市水务局 杨蒙蒙
包公，一个震古烁今、世代传颂的名字。在中国老百姓的心目中，包公集清官、忠臣、名探、神于一体，成为公平与正义的化身，是万民景仰的'包青天'.通过观看《千年包公》感到，包公之所以能成为一个清正廉洁、刚正不阿的清官，成为万民景仰的'包青天',以下三个方面的培养和教育起到了至关重要的作用。
一是好的学风。包公出生于一个书香门第的家庭，这就为少年包公创造了一个良好的学习环境，有条件和有机会进行学习，加之从小包公勤奋好学，熟读《诗》、《书》、《左转》、《易》等经典，深受中国传统文化的浸染，从而逐步形成了自己的人生理想和行动规范，奠定了坚实的人格信仰，志存高远。
二是好的家风。包公的父亲包令仪，曾担任过县令和朝廷的散官，非常清楚宋朝廷对贪官的痛恨，并以身作则，因而逐步形成了忠、孝、廉的家风。包公生活在这样的一个家庭中，耳濡目染，受到了良好的家风教育，这也为他以后为人做官，产生了重要的影响。
三是好的政风。宋太祖赵匡胤对官员贪赃枉法深恶痛绝。包公的恩师刘筠为人刚毅正直，与朝廷奸党势不两立，也是一名清官，受他们的影响，加之从小有良好的教育和良好的家教，以致包公从官后，能够做到清正廉洁，不为权势所迫，嫉恶如仇。
如今，我们的党员干部，要以包公为榜样，按照总书记提出的'三严三实'要求，不断加强自身的党性修养，'权为民所用、情为民所系、利为民所谋',始终把群众利益放在首位，立足本职，克己奉公，敢作敢为，敢于担当，把维护群众利益作为我们工作的出发点和归宿。
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