第一篇:命运作文高一800字
命运,在我们看来,向来都是多变的,甚至是坎坷而崎岖的,因为有太多我们难以预料但又不可避免的事情会在我们毫不知情下骤然来到。以下是小编精心收集整理的命运作文高一800字,下面小编就和大家分享,来欣赏一下吧。
命运作文高一800字1
飞瀑之所以能飞流直下,除了它有积累之外,就是因为它选准了一个突破口;滴水之所以能穿石,除了它锲而不舍之外,就是因为它有一个明确的目标;种子之所以能茁壮成长,除了它有春雨的滋润,就是因为它有坚定的信心;两根雕之所以会有不同的命运,除了雕刻者的雕刻之外,就是因为它们从一开始就选择了自己的形状。所以说,命运是掌握在自己手中的。
命运由自己掌握就是活出自我。
庄子虽然一生淡泊名利,主张修身养性,清静无为,在他的内心深处则充满着对当时世态的悲愤与绝望,从他退隐、不争、率性的哲学表象上,可以看出庄子是一个对现实世界有着强烈爱恨的人。正因为世道污浊,所以他才退隐;正因为有黄雀在后的经历,所以他才与世无争;正因为人生有太多不自由,所以他才强调率性。庄子主张精神上的逍遥自在,提倡顺从自然的法则,安时处顺,重视内在德行的修养,流露出一种自足的精神的力量。
命运由自己掌握才能追求自由率真的生活。
入任为官,达济苍生是陶洲明的初衷,鄙弃官场,归隐田园诗他的觉醒,淡泊名利、闲适自在是他的追求,躬耕田园诗他的努力实践,乐天知命、追求自由是他的人生真悟。他的洒脱恬淡、质朴真率、超尘脱俗,他对超然物外的自由生活和独立人格的追求向往,他的崇高自然的天性和努力实践,他对人生所做的哲学思考,连同他的作品一起,为后人筑起了一个了“巢”,一个精神家园。陶洲明是超时代的,他永远是守卫心灵净土的一盏明灯。
命运由自己掌握就要把握时机。
“初唐四杰”之一的王勃,少有奇才。他未成年就举幽素科,后得刘祥道举荐授朝散郎,十六岁做沛王府侍读。二十余岁是,他赴交织探望父亲,路过洪州,当时都阎某在新修的腾王阁上大宴宾客,王勃也应邀出席宴会。阁都督事先已要其女婿做好了序文。但为了表示谦恭,假意请众宾客作序,大家都谦逊推辞,唯独王勃毫不客气,提笔挥豪,顷刻而就,写成了《滕王阁序并诗》,满座皆惊。阎都督读到稳重“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”时,惊奇地从座位上站起来连说:“真是天才啊。”《滕王阁序》从此成为古今传诵的名著。
人生旅途并不是一帆风顺的,逆境失意会经常伴随着我们,但是命运是把握在自己的手中的,只要我们能把好自己的命运,终能收获精彩的人生!
命运作文高一800字2
不同选择造就不同的经历,不同经历造就不同的命运,“选择”决定“经历”,“经历”决定“命运”。
从前就有两个小鸟,验证了这句话。
在一个阳光明媚的中午,一棵树的树叉上有两只刚出生的小鸟。过了一周后,小鸟们渐渐学会了飞,迫不及待的飞向了蓝天,然而他们却在这蔚蓝的天空中迷路了,在这万分焦急的时刻,它们各自寻找鸟妈妈。但是它们最终还是没有找到鸟妈妈,天渐渐黑了,一只小鸟看见在一个屋檐上有一个挂着食物的鸟笼,它飞进去了。然而另一个小鸟却找到了一个和家乡差不过的环境,有树、有草、有鸟。
第二天,第一只小鸟发现了自己被人关进了这个鸟笼,但觉得还挺好的,不用为食物和安全发愁,整天好吃懒做。看那人们一张张的笑脸来看它,觉得自己是一个惹人喜爱的小宠物,而另一只小鸟整天历经艰险,寻觅食物,还要预防各种天地的袭击。每天有不同的经历,随时天敌都可能出现,它随时都保持着警惕性。这两种不同经历造就了下面不同的命运。
有一天,在森林里生活的那只小鸟在飞过村庄时,看见了另一只小鸟在距离地面一米的空中,摇摇晃晃的嬉戏。它飞了下去,心想:可能不是吧!它怎么这般小,好像还没长大的小鸟,它们见面了,果然是的。就在它们为彼此现在的结果感到惊讶时,突然,草丛里跑出两只猫,一只大猫和一只小猫。大猫追那只大鸟,小猫追那只小鸟。大鸟做出了它本能的反应,“嗖”的一声飞上了天空,而那只小鸟却不知所措。在匆忙中,刚飞上去又落下来了,最终被小猫逮住吃了。
父母对孩子爱的爱,有一种叫做溺爱。还有一种是:使孩子能够独立,能够在相应的年龄阶段作相应的事情。在溺爱中生长的孩子,往往受父母的疼爱,不叫做任何事情。等到了中午时便屡屡无为,逐渐走上犯罪道路。而第二种人,它即使没有别人的帮助,也能够有所作为。溺爱的孩子就像是关在笼子里的鸟,第二种人就是那只生活在森林,历经艰难的鸟。
生活就是这样,只有历尽艰难,困苦,才能有所作为,然而这是建立在正确选择之上的,也就是说选择决定命运。
命运作文高一800字3
古之众人,信命者为多。今之世人亦如是。
自古至今,宿命为正统。宿命者,安于命也。因此不得志者感曰:“命也!”不得富贵者曰:“富贵非吾命!”事不得成者曰:“天欲亡我,非战之罪。”由此观之,此人也,皆不得志者,将己之过推于天,不鉴于己身。如若得志,亦将功推于天乎?否。项羽者,捷战无数,并非言天功,只言己勇力过人,有万夫不当之勇。然至四面楚歌,则仰天长叹:“天欲亡我,非战之罪。”今者观之,非籍之过乎?是也。
信“生死有命,富贵在天”者,皆非得志者。方宿命为正统之时,亦有人言:“命为天定,但可改。”此人者,信命而不为命所困。孟子言:“君子不立乎岩墙之下。”天欲亡尔于此时,不避也。然不为所困者,造命也。
今之众人,喜卜卦,若得上签则信其命,且顺命,此为宿命;若得下签,则问有何可破,此欲造命。由此观之,当动于己之利,善,则宿命;恶,则造命。
信造命者善于宿命者。印尼之波,死者过万,若信此为天所定。将有此一祸,外不加救,内不自救,死者何止百万。波所出,上为天灾,然不救则为人祸,怨不得天。于己身,得一小祸,则言:“天欲如此,吾只得顺天。”此则永不得志。造命者则不同。勾践者,一国之君,险为亡国之君,若为宿命论,此非天欲亡之。然其不为之所困,后而为霸。“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行弗乱其所为。”此非祸夫?如若顺命,不加进取,天将降大任于其身?否之,将如何因祸得福?尧舜之人,皆为造命者,因而得大任。
造命之论,只因祸而不信命,若得福则信命,亦不进取,因成祸也。不信命者,非命者也。此之属者,信“人定胜天。”己之命,已有定。得祸不馁,因福不骄,可成大业。
子为何类人?
信命不若信已,天定生死,人定功过,欲成大业必自信,信之,则于其身之力得之。生死有期,于期之内,尽期之时,尽己之力,若不得志,亦无憾矣。
命运作文高一800字4
从一个受精卵开始,每个人的基因都是不同的。也许,有少部分人天生有缺陷,比如残疾,比如智障,但说到底,这些都不足以影响他们的命运,真正决定命运的是他们自己。每个人的命运,都是由自己把握的。
每个人的学习命运,由自己决定。
汉朝时,有一个人叫匡衡,勤奋好学,家里很贫穷,白天须干活,晚上才能读书,但又买不起蜡烛。他的邻居家一到晚上就点起蜡烛把屋子照得通亮。于是匡衡对邻居说,想借用蜡烛,可邻居瞧不起他,“买不起蜡烛,还读什么书呢!”匡衡听后很是气愤,更下定决心要读好书。他回到家后,无意间发现烛光从缝隙里透出来,于是在墙上悄悄凿了个小洞,借着烛光,如饥似渴的读起书来。匡衡把家中的书读完后便去借书,给有钱人家做雇工却不要报酬,主人很疑惑便问他缘故,他说:“我希望能得到你家的书,通读一遍。”主人听后,深为感叹,便把书借给他读。后来读了很多很多书的匡衡做了汉元帝的丞相,成为西汉时有名的学者。“自知者不怨人,知命者不怨天”,荀子说的十分有道理,学习的环境也许无法改变,但只要努力克服一切困难,一定能在学习上取得非凡的成就。
每个人的生活命运,由自己决定。
贝多芬,德国著名作曲家,世界著名音乐家。他一生热爱音乐,一生都从事着音乐创作,可当他的事业进入高潮时,他失聪了。这是一个天大的灾难,就像鱼儿没了水,绵羊再也吃不到青草,无疑是晴天霹雳,要知道,听力对于一个音乐家来说是十分十分重要的。可是贝多芬没有放弃希望,没有一蹶不振,而是乐观积极的面对生活,用自己坚定的信念和不屈的精神,战胜了命运恶魔。他说:“我要扼住命运的咽喉,它将无法使我完全屈服。”贝多芬从上帝那里同时接受了天赋和苦难两项馈赠,但他善于用苦难的琴弦把天赋演绎到极致,正因为如此,他写出了许多不朽的作品,成为享誉全球的世界级天才钢琴家,甚至在生命的晚期,创造了《第九交响曲》。罗曼罗兰在《名人传》中评价贝多芬:“我称为英雄的,并非以思想或强力称雄的人,而是靠心灵而伟大的人。”贝多芬就是这样的人。在受病痛折磨与世态困扰时,他用自己的信念,改变了自己的一生。
一个人怎样把握自己的命运,比他的先天命运更加重要。每个人都能主宰自己的命运,每个人都应该学会更好的把握自己的命运。
命运作文高一800字5
公园的长椅上,一声又一声讽刺的笑声刺入小男孩的心窝。“看那双鞋子,你从哪儿捡来的?”,“你看,你的脚趾头正向大家打招呼呢!”,“喂,你怎么那么不友好?你的脚趾已经向大家笑了”。
他穿着“开口笑”的鞋子,鞋带垂在地上,本应雪白的球鞋却像从泥坑里捡来的一样脏,他的左膝盖露了出来,头发像零乱的鸟窝,谁知他上一次洗头是一个月前?一年前?或者从出生到现在就没洗?唉,烦人的问题,不想了。相比起来,他身上那白色衬衫却显出九成新。看起来他去富人家转过一圈。
小男孩起身离开,他不希望再让讥笑之刀再度插入心窝。他走到一座石头小桥上,心中似乎已经准备跳河自杀了。他大胆的站到桥边上,准备跳下去,但又犹豫不决。过了一会儿,他慢慢走到了另一张长椅上,看到有一个衣着华丽的男孩。男孩默默坐在另一头,打量着衣着华丽的男孩儿。
他的鞋子是今年最新款式,棕色的裤子,蓝色的衬衫,头发上散发着草莓味。看来他昨天刚用草莓味洗发液洗头。
那个富贵男孩儿也用目光打量着贫穷男孩儿。最后,富贵男孩儿的目光停在他的“开口笑”的鞋子上。
男孩儿发现另外一个男孩儿在看自己的鞋,起身跑到一棵树后,身体靠在树上,看着自己的鞋子,他脱下鞋子。他脱鞋干什么,难道他已经受够了鞋子惹来的嘲笑,准备扔掉它了吗?小男孩儿用手套入鞋子中,扮演两个角色,对起话来。
“这不公平”。
“怎么了?鲍勃。”
“苏菲,为什么我们这么贫穷?”
“鲍勃,或许是因为我们出生贫穷?”
“不,不可以,不公平,我要富贵,我——要——富——贵。”
“我也一样。”
男孩儿,一眨眼发现自己变成了另外一个男孩。那个男孩儿在草地上欢呼雀跃地玩耍,穷男孩正纳闷时,一个老妇人推着轮椅来了,穷男孩不相信他的眼睛,富男孩不能走路。他被老妇人扶上轮椅推走了。穷男孩懊悔地咬牙,用手捶扶手。富贵男孩儿的欢呼声又一次刺入穷男孩儿心窝。
命运作文高一800字
第二篇:命运800字作文
命运800字作文
在一个宁静而美丽的大森林里,住着许许多多温顺而可爱的动物,他们和睦相处,友好地生活在自己的家园。因此,他们从来都不知道灾难是什么。
那一天让所有动物都难以忘怀,使他们深深地记住了那个令人悲伤的夜晚。
天渐渐铺上了一层薄纱,动物们早已进入了梦乡。突然,远方传来汽车的“嘟嘟”声,两个中年人吹着口哨从车上下来,他们捡来了一堆零零散散的树枝,架起了篝火。然后,悠闲自在地躺下休息,谁也不知道将会发生什么。就在这时,一阵狂风不知从何而降,风带着火星到处乱跑。小小的火星如一朵朵盛开的莲花在空中飞舞,跳起了优美的舞蹈,最后,落到了一颗白杨树上,树梢渐渐燃烧起来,痛苦地挣扎着……但是,火像一张无形的大网深深笼罩着周围的树木,火势越来越厉害,像河流涌向四周。其中一个中年人感到自己的身体像是被蒸了,煮了,有一种说不出的感觉。
那个中年人立刻叫起旁边的人,连滚带爬地上了车。可是,火已经把他们包围住了,呼叫声把熟睡中的动物们惊醒了。消防队长白鼠立刻派手下的五十个精英赶到现场救援,眼前的景象让大家惊呆了,熊熊燃烧的大火吞噬着森林,还有那两个中年人,他们在火海中逃窜,呼叫,若隐若现。没一会儿,那身影就慢慢倒下,没有呼喊的声音,也没有逃窜的影子。
那些精英在邻近的房屋里来回运水,反反复复,火势逐渐受到控制,可是谁也没有注意到旁边的一座房屋已经燃起,屋内只有小兔子一人在家,她抱着被子卧在小屋的一角里哭泣。她的眼泪似断了线的珍珠一颗一颗地滚落下来。消防队长好像注意到了这一点,他立刻跑进小屋里,把床单打湿,盖在小兔子身上和她一起匍匐前进。队长被房顶上燃烧的木头打了一下,身上顿时燃起了火,他在地上翻滚着,一边告诉小兔子,快点走,不要留在这。小兔子含着泪冲了出去。被烧着的木板接二连三地掉了下来。虽然,火扑灭了,但是,队长却牺牲了。那两个人也为此付出了生命的代价。
在一个长满鲜花和青草的地方就是他们埋葬的地方。
这段回忆随着风飘走,慢慢模糊。一个火星决定了一座森林的命运,一时的疏忽酿成了一场巨大的灾难,命运随你而开始转变。森林的记忆随着岁月也渐渐忘记这段悲伤的往事,但是,队长却在动物们的心里扎了下去,永不磨灭。/ 5 / 5 / 5 / 5
第三篇:关于命运作文800字
命运,在我们看来,向来都是多变的,甚至是坎坷而崎岖的,因为有太多我们难以预料但又不可避免的事情会在我们毫不知情下骤然来到。下面给大家分享一些关于命运作文800字,希望对大家有帮助。
关于命运作文800字1
人世间是否真的有宿命一说,我们一直都是半信半疑、不敢妄断的,世界上是否真的有一种神秘的力量在操作人的命运,我们也总是似信非信、不敢臆断的。可即使是这样疑信参半,人们也还是情不自禁地对命运充满了敬畏,充满了恐惧,唯恐因为不太虔诚的心导致无情的“命运”降临到自己身上,给自己带来厄运,带来不幸。
人们会这样一边怀疑着,一边又战战兢兢地相着宿命一说,就是因为被伤的太多,伤的太深,伤的太狠了,所以他们才迫不及待的想要寻找一个感情的宣泄口,心灵的寄托处,灵魂的安放所来安慰自己,劝慰自己,鼓励自己,治疗自己。而“命运”这个所谓摸不着、碰不到的,但是可以掌控一切、安排一切的神秘概念,就成为了人们最好的选择。
有的人很相信宿命一说,他们总觉得这个世界上的一切都是冥冥之中安排好的,而他们所经历的一切苦与甜,痛与乐都是有一定意义的。他们坚信等他们受过了磨难,经历了考验,这一切都会好起来的,即使没有办法好起来,他们也不会考虑其他的因素,他们只会更加坚定的相信这就是自己的人生,这就是自己的宿命,所以他们就会变得更加随遇而安,更加无动于衷。
而在我看来,这些放弃挣扎,放弃努力的所谓的宿命主义者,他们无疑是世界上最可悲的人了,因为当他们给自己找了一个虚无的主宰者的那一刻开始,他们就已经放弃了百分之百去奋斗的勇气与志气。如果这些人侥幸成功了,他们就会沾沾自喜的相信自己是独一无二的,所以他们相信命运对自己是很慷慨的。相反,如果他们失败了,他们就会心安理得的认为这就是上帝安排好的,他们注定是要经受这种失败、饱受这种打击的,所以他们没有必要去黯然神伤,因为他们永远躲不过,也逃不掉。
可就是因为这样,我才觉得他们很可笑,很可气,很可悲,很可恨,因为这些宿命者都是有弱点的人,相信“命运”这个虚无缥缈的东西成为了他们最致命的弱点,而人一旦有了弱点就会变得脆弱,变得软弱,变得无能,变得认命,变得不堪。
其实人活一世,总是会经历很多挫折,经受很多打击的,有时候,一些风风雨雨会不期而至,但幸运的是,这些磨难是在我们可控范围之内的,无论如何我们都可以熬过去,也可以扛过去的。可是有的时候,“命运”似乎也的确很无情,它喜欢戏弄人,喜欢看人们在绝望的深渊里苦苦挣扎,更喜欢把即将逃离黑暗的人们一脚踢回痛苦的漩涡里,让他们在希望与绝望的恶性循环中渐渐变得麻木,变得凉薄,变得无心,变得无志。
可是我想说的是,这些遭遇真的是因为“命运”在搞鬼,而不是因为我们自己太过懦弱,太过懈怠,太过安逸导致的吗?其实无论是多难多苦,道路一直在那里,我们是没有办法回避的,也没有办法忽略的,那么既然注定要走,注定要活,那么我们为什么不昂首挺胸、坦坦荡荡的走下去呢,即使我们遍体鳞伤、一无所成那又如何呢,总比做一个苟且偷生、浑浑噩噩行尸走肉壮烈多了,辉煌多了,光彩多了。
所以,我们可以相信有宿命一说,但是我们绝不承认认命一说,即使我们屡战屡败,即使我们一败涂地,即使我们一无所有,我们也绝不妥协,绝不服输,绝不认命,绝不放弃。我们必须坚信人可以靠自己的力量,靠自己的智慧,靠自己的意志来改变命运,改变宿命的。
关于命运作文800字2
不同选择造就不同的经历,不同经历造就不同的命运,“选择”决定“经历”,“经历”决定“命运”。
从前就有两个小鸟,验证了这句话。
在一个阳光明媚的中午,一棵树的树叉上有两只刚出生的小鸟。过了一周后,小鸟们渐渐学会了飞,迫不及待的飞向了蓝天,然而他们却在这蔚蓝的天空中迷路了,在这万分焦急的时刻,它们各自寻找鸟妈妈。但是它们最终还是没有找到鸟妈妈,天渐渐黑了,一只小鸟看见在一个屋檐上有一个挂着食物的鸟笼,它飞进去了。然而另一个小鸟却找到了一个和家乡差不过的环境,有树、有草、有鸟。
第二天,第一只小鸟发现了自己被人关进了这个鸟笼,但觉得还挺好的,不用为食物和安全发愁,整天好吃懒做。看那人们一张张的笑脸来看它,觉得自己是一个惹人喜爱的小宠物,而另一只小鸟整天历经艰险,寻觅食物,还要预防各种天地的袭击。每天有不同的经历,随时天敌都可能出现,它随时都保持着警惕性。这两种不同经历造就了下面不同的命运。
有一天,在森林里生活的那只小鸟在飞过村庄时,看见了另一只小鸟在距离地面一米的空中,摇摇晃晃的嬉戏。它飞了下去,心想:可能不是吧!它怎么这般小,好像还没长大的小鸟,它们见面了,果然是的。就在它们为彼此现在的结果感到惊讶时,突然,草丛里跑出两只猫,一只大猫和一只小猫。大猫追那只大鸟,小猫追那只小鸟。大鸟做出了它本能的反应,“嗖”的一声飞上了天空,而那只小鸟却不知所措。在匆忙中,刚飞上去又落下来了,最终被小猫逮住吃了。
父母对孩子爱的爱,有一种叫做溺爱。还有一种是:使孩子能够独立,能够在相应的年龄阶段作相应的事情。在溺爱中生长的孩子,往往受父母的疼爱,不叫做任何事情。等到了中午时便屡屡无为,逐渐走上犯罪道路。而第二种人,它即使没有别人的帮助,也能够有所作为。溺爱的孩子就像是关在笼子里的鸟,第二种人就是那只生活在森林,历经艰难的鸟。
生活就是这样,只有历尽艰难,困苦,才能有所作为,然而这是建立在正确选择之上的,也就是说选择决定命运。
关于命运作文800字3
古之众人,信命者为多。今之世人亦如是。
自古至今,宿命为正统。宿命者,安于命也。因此不得志者感曰:“命也!”不得富贵者曰:“富贵非吾命!”事不得成者曰:“天欲亡我,非战之罪。”由此观之,此人也,皆不得志者,将己之过推于天,不鉴于己身。如若得志,亦将功推于天乎?否。项羽者,捷战无数,并非言天功,只言己勇力过人,有万夫不当之勇。然至四面楚歌,则仰天长叹:“天欲亡我,非战之罪。”今者观之,非籍之过乎?是也。
信“生死有命,富贵在天”者,皆非得志者。方宿命为正统之时,亦有人言:“命为天定,但可改。”此人者,信命而不为命所困。孟子言:“君子不立乎岩墙之下。”天欲亡尔于此时,不避也。然不为所困者,造命也。
今之众人,喜卜卦,若得上签则信其命,且顺命,此为宿命;若得下签,则问有何可破,此欲造命。由此观之,当动于己之利,善,则宿命;恶,则造命。
信造命者善于宿命者。印尼之波,死者过万,若信此为天所定。将有此一祸,外不加救,内不自救,死者何止百万。波所出,上为天灾,然不救则为人祸,怨不得天。于己身,得一小祸,则言:“天欲如此,吾只得顺天。”此则永不得志。造命者则不同。勾践者,一国之君,险为亡国之君,若为宿命论,此非天欲亡之。然其不为之所困,后而为霸。“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行弗乱其所为。”此非祸夫?如若顺命,不加进取,天将降大任于其身?否之,将如何因祸得福?尧舜之人,皆为造命者,因而得大任。
造命之论,只因祸而不信命,若得福则信命,亦不进取,因成祸也。不信命者,非命者也。此之属者,信“人定胜天。”己之命,已有定。得祸不馁,因福不骄,可成大业。
子为何类人?
信命不若信已,天定生死,人定功过,欲成大业必自信,信之,则于其身之力得之。生死有期,于期之内,尽期之时,尽己之力,若不得志,亦无憾矣。
关于命运作文800字4
从一个受精卵开始,每个人的基因都是不同的。也许,有少部分人天生有缺陷,比如残疾,比如智障,但说到底,这些都不足以影响他们的命运,真正决定命运的是他们自己。每个人的命运,都是由自己把握的。
每个人的学习命运,由自己决定。
汉朝时,有一个人叫匡衡,勤奋好学,家里很贫穷,白天须干活,晚上才能读书,但又买不起蜡烛。他的邻居家一到晚上就点起蜡烛把屋子照得通亮。于是匡衡对邻居说,想借用蜡烛,可邻居瞧不起他,“买不起蜡烛,还读什么书呢!”匡衡听后很是气愤,更下定决心要读好书。他回到家后,无意间发现烛光从缝隙里透出来,于是在墙上悄悄凿了个小洞,借着烛光,如饥似渴的读起书来。匡衡把家中的书读完后便去借书,给有钱人家做雇工却不要报酬,主人很疑惑便问他缘故,他说:“我希望能得到你家的书,通读一遍。”主人听后,深为感叹,便把书借给他读。后来读了很多很多书的匡衡做了汉元帝的丞相,成为西汉时有名的学者。“自知者不怨人,知命者不怨天”,荀子说的十分有道理,学习的环境也许无法改变,但只要努力克服一切困难,一定能在学习上取得非凡的成就。
每个人的生活命运,由自己决定。
贝多芬,德国著名作曲家,世界著名音乐家。他一生热爱音乐,一生都从事着音乐创作,可当他的事业进入高潮时,他失聪了。这是一个天大的灾难,就像鱼儿没了水,绵羊再也吃不到青草,无疑是晴天霹雳,要知道,听力对于一个音乐家来说是十分十分重要的。可是贝多芬没有放弃希望,没有一蹶不振,而是乐观积极的面对生活,用自己坚定的信念和不屈的精神,战胜了命运恶魔。他说:“我要扼住命运的咽喉,它将无法使我完全屈服。”贝多芬从上帝那里同时接受了天赋和苦难两项馈赠,但他善于用苦难的琴弦把天赋演绎到极致,正因为如此,他写出了许多不朽的作品,成为享誉全球的世界级天才钢琴家,甚至在生命的晚期,创造了《第九交响曲》。罗曼罗兰在《名人传》中评价贝多芬:“我称为英雄的,并非以思想或强力称雄的人,而是靠心灵而伟大的人。”贝多芬就是这样的人。在受病痛折磨与世态困扰时,他用自己的信念,改变了自己的一生。
一个人怎样把握自己的命运,比他的先天命运更加重要。每个人都能主宰自己的命运,每个人都应该学会更好的把握自己的命运。
关于命运作文800字5
公园的长椅上,一声又一声讽刺的笑声刺入小男孩的心窝。“看那双鞋子,你从哪儿捡来的?”,“你看,你的脚趾头正向大家打招呼呢!”,“喂,你怎么那么不友好?你的脚趾已经向大家笑了”。
他穿着“开口笑”的鞋子,鞋带垂在地上,本应雪白的球鞋却像从泥坑里捡来的一样脏,他的左膝盖露了出来,头发像零乱的鸟窝,谁知他上一次洗头是一个月前?一年前?或者从出生到现在就没洗?唉,烦人的问题,不想了。相比起来,他身上那白色衬衫却显出九成新。看起来他去富人家转过一圈。
小男孩起身离开,他不希望再让讥笑之刀再度插入心窝。他走到一座石头小桥上,心中似乎已经准备跳河自杀了。他大胆的站到桥边上,准备跳下去,但又犹豫不决。过了一会儿,他慢慢走到了另一张长椅上,看到有一个衣着华丽的男孩。男孩默默坐在另一头,打量着衣着华丽的男孩儿。
他的鞋子是今年最新款式,棕色的裤子,蓝色的衬衫,头发上散发着草莓味。看来他昨天刚用草莓味洗发液洗头。
那个富贵男孩儿也用目光打量着贫穷男孩儿。最后,富贵男孩儿的目光停在他的“开口笑”的鞋子上。
男孩儿发现另外一个男孩儿在看自己的鞋,起身跑到一棵树后,身体靠在树上,看着自己的鞋子,他脱下鞋子。他脱鞋干什么,难道他已经受够了鞋子惹来的嘲笑,准备扔掉它了吗?小男孩儿用手套入鞋子中,扮演两个角色,对起话来。
“这不公平”。
“怎么了?鲍勃。”
“苏菲,为什么我们这么贫穷?”
“鲍勃,或许是因为我们出生贫穷?”
“不,不可以,不公平,我要富贵,我——要——富——贵。”
“我也一样。”
男孩儿,一眨眼发现自己变成了另外一个男孩。那个男孩儿在草地上欢呼雀跃地玩耍,穷男孩正纳闷时,一个老妇人推着轮椅来了,穷男孩不相信他的眼睛,富男孩不能走路。他被老妇人扶上轮椅推走了。穷男孩懊悔地咬牙,用手捶扶手。富贵男孩儿的欢呼声又一次刺入穷男孩儿心窝。
关于命运作文800字5篇
第四篇:高三命运作文800字
命运,在我们看来,向来都是多变的,甚至是坎坷而崎岖的,因为有太多我们难以预料但又不可避免的事情会在我们毫不知情下骤然来到。下面给大家分享一些高三命运作文800字,希望对大家有帮助。
高三命运作文800字1
“物以类聚,人以群分”,有人说,生活可以庸俗地把人分成三六九等,就像走阶梯一样,一层一层的向上迈,往前跨,台阶能走完,但命运的旅程会像走阶梯一样一帆风顺吗?
不会,其实命运的阶梯不会走得那么简单,我们有时会迷失方向,无法驶向远方,而那些伟大的人,伟大的事,他们为什么会拥有命运的高度,是因为在人生路上,他们从不怅惘、迷茫。
阿基米德虽不显赫,也同样受人尊敬,他并没有打过仗给人看,然而他把自己的发明贡献给一切人的精神是多么显赫,因此他拥有了命运的高度,他备受人们的尊重。
有时我们总会在渐渐苍白凋零的花枝下,感受韶华易逝,抚着开得一树绚烂的花枝,一年又一年的春光抬高了头顶苍茫的天,一季又一季的雨水冲刷了脚底混乱的城。范曾说过:要永远积极地对待人生,当你颓丧的时候就是你弱小的时候,当你勇于向命运宣战,并掌握自己的命运的时候,你才能成为生活的主人。是啊,生活就是不断地追寻,在命运中达到渴望的高度。
面对现世,从容洒脱,站稳脚跟,挺直胸膛,面对前方,调好焦距,再放出明亮的眼光。无论是陌生的路途,还是熟悉的前方,即使万物都飞逝,也要带着陆离的翅膀,如果航程真的没有尽头,那么做的还不够,“天才世上或许有,但是纵观世上名人成才的道路,不难发现这条道路曲折不平,有羊肠般的小路,有悬崖峭壁,上面洒满了汗水,每一颗闪光的泪珠背后都含着一个令人振奋的故事。”这句话始终是我的座右铭,即使所说的是一些老掉牙的事,但往往又是对每个人的不断更新,这些都诠释着每一个伟人的成功。
谁若游戏人生,他就一事无成,谁若不主宰自己,他就永远是个奴隶。我们要学会背起前进的行囊,寻觅命运的踪迹。都说近水楼台先得月,只要做好准备,才能达到应有的高度,因为只有站到屋顶上的人才会想到触摸月亮。
都说人生拥有三原色:按本色做人,按角色办事,按特色定位。只有为自己定好目标才能为远程做好铺垫,只有为自己定好目标,命运的高度才会不断增加,只有为自己定好目标,才能在生活中轻松地泛舟、漫步,感受生活的乐趣,体味生命的意义。
高三命运作文800字2
不同选择造就不同的经历,不同经历造就不同的命运,“选择”决定“经历”,“经历”决定“命运”。
从前就有两个小鸟,验证了这句话。
在一个阳光明媚的中午,一棵树的树叉上有两只刚出生的小鸟。过了一周后,小鸟们渐渐学会了飞,迫不及待的飞向了蓝天,然而他们却在这蔚蓝的天空中迷路了,在这万分焦急的时刻,它们各自寻找鸟妈妈。但是它们最终还是没有找到鸟妈妈,天渐渐黑了,一只小鸟看见在一个屋檐上有一个挂着食物的鸟笼,它飞进去了。然而另一个小鸟却找到了一个和家乡差不过的环境,有树、有草、有鸟。
第二天,第一只小鸟发现了自己被人关进了这个鸟笼,但觉得还挺好的,不用为食物和安全发愁,整天好吃懒做。看那人们一张张的笑脸来看它,觉得自己是一个惹人喜爱的小宠物,而另一只小鸟整天历经艰险,寻觅食物,还要预防各种天地的袭击。每天有不同的经历,随时天敌都可能出现,它随时都保持着警惕性。这两种不同经历造就了下面不同的命运。
有一天,在森林里生活的那只小鸟在飞过村庄时,看见了另一只小鸟在距离地面一米的空中,摇摇晃晃的嬉戏。它飞了下去,心想:可能不是吧!它怎么这般小,好像还没长大的小鸟,它们见面了,果然是的。就在它们为彼此现在的结果感到惊讶时,突然,草丛里跑出两只猫,一只大猫和一只小猫。大猫追那只大鸟,小猫追那只小鸟。大鸟做出了它本能的反应,“嗖”的一声飞上了天空,而那只小鸟却不知所措。在匆忙中,刚飞上去又落下来了,最终被小猫逮住吃了。
父母对孩子爱的爱,有一种叫做溺爱。还有一种是:使孩子能够独立,能够在相应的年龄阶段作相应的事情。在溺爱中生长的孩子,往往受父母的疼爱,不叫做任何事情。等到了中午时便屡屡无为,逐渐走上犯罪道路。而第二种人,它即使没有别人的帮助,也能够有所作为。溺爱的孩子就像是关在笼子里的鸟,第二种人就是那只生活在森林,历经艰难的鸟。
生活就是这样,只有历尽艰难,困苦,才能有所作为,然而这是建立在正确选择之上的,也就是说选择决定命运。
高三命运作文800字3
从一个受精卵开始,每个人的基因都是不同的。也许,有少部分人天生有缺陷,比如残疾,比如智障,但说到底,这些都不足以影响他们的命运,真正决定命运的是他们自己。每个人的命运,都是由自己把握的。
每个人的学习命运,由自己决定。
汉朝时,有一个人叫匡衡,勤奋好学,家里很贫穷,白天须干活,晚上才能读书,但又买不起蜡烛。他的邻居家一到晚上就点起蜡烛把屋子照得通亮。于是匡衡对邻居说,想借用蜡烛,可邻居瞧不起他,“买不起蜡烛,还读什么书呢!”匡衡听后很是气愤,更下定决心要读好书。他回到家后,无意间发现烛光从缝隙里透出来,于是在墙上悄悄凿了个小洞,借着烛光,如饥似渴的读起书来。匡衡把家中的书读完后便去借书,给有钱人家做雇工却不要报酬,主人很疑惑便问他缘故,他说:“我希望能得到你家的书,通读一遍。”主人听后,深为感叹,便把书借给他读。后来读了很多很多书的匡衡做了汉元帝的丞相,成为西汉时有名的学者。“自知者不怨人,知命者不怨天”,荀子说的十分有道理,学习的环境也许无法改变,但只要努力克服一切困难,一定能在学习上取得非凡的成就。
每个人的生活命运,由自己决定。
贝多芬,德国著名作曲家,世界著名音乐家。他一生热爱音乐,一生都从事着音乐创作,可当他的事业进入高潮时,他失聪了。这是一个天大的灾难,就像鱼儿没了水,绵羊再也吃不到青草,无疑是晴天霹雳,要知道,听力对于一个音乐家来说是十分十分重要的。可是贝多芬没有放弃希望,没有一蹶不振,而是乐观积极的面对生活,用自己坚定的信念和不屈的精神,战胜了命运恶魔。他说:“我要扼住命运的咽喉,它将无法使我完全屈服。”贝多芬从上帝那里同时接受了天赋和苦难两项馈赠,但他善于用苦难的琴弦把天赋演绎到极致,正因为如此,他写出了许多不朽的作品,成为享誉全球的世界级天才钢琴家,甚至在生命的晚期,创造了《第九交响曲》。罗曼罗兰在《名人传》中评价贝多芬:“我称为英雄的,并非以思想或强力称雄的人,而是靠心灵而伟大的人。”贝多芬就是这样的人。在受病痛折磨与世态困扰时,他用自己的信念,改变了自己的一生。
一个人怎样把握自己的命运,比他的先天命运更加重要。每个人都能主宰自己的命运,每个人都应该学会更好的把握自己的命运。
高三命运作文800字4
古之众人,信命者为多。今之世人亦如是。
自古至今,宿命为正统。宿命者,安于命也。因此不得志者感曰:“命也!”不得富贵者曰:“富贵非吾命!”事不得成者曰:“天欲亡我,非战之罪。”由此观之,此人也,皆不得志者,将己之过推于天,不鉴于己身。如若得志,亦将功推于天乎?否。项羽者,捷战无数,并非言天功,只言己勇力过人,有万夫不当之勇。然至四面楚歌,则仰天长叹:“天欲亡我,非战之罪。”今者观之,非籍之过乎?是也。
信“生死有命,富贵在天”者,皆非得志者。方宿命为正统之时,亦有人言:“命为天定,但可改。”此人者,信命而不为命所困。孟子言:“君子不立乎岩墙之下。”天欲亡尔于此时,不避也。然不为所困者,造命也。
今之众人,喜卜卦,若得上签则信其命,且顺命,此为宿命;若得下签,则问有何可破,此欲造命。由此观之,当动于己之利,善,则宿命;恶,则造命。
信造命者善于宿命者。印尼之波,死者过万,若信此为天所定。将有此一祸,外不加救,内不自救,死者何止百万。波所出,上为天灾,然不救则为人祸,怨不得天。于己身,得一小祸,则言:“天欲如此,吾只得顺天。”此则永不得志。造命者则不同。勾践者,一国之君,险为亡国之君,若为宿命论,此非天欲亡之。然其不为之所困,后而为霸。“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行弗乱其所为。”此非祸夫?如若顺命,不加进取,天将降大任于其身?否之,将如何因祸得福?尧舜之人,皆为造命者,因而得大任。
造命之论,只因祸而不信命,若得福则信命,亦不进取,因成祸也。不信命者,非命者也。此之属者,信“人定胜天。”己之命,已有定。得祸不馁,因福不骄,可成大业。
子为何类人?
信命不若信已,天定生死,人定功过,欲成大业必自信,信之,则于其身之力得之。生死有期,于期之内,尽期之时,尽己之力,若不得志,亦无憾矣。
高三命运作文800字5
公园的长椅上,一声又一声讽刺的笑声刺入小男孩的心窝。“看那双鞋子,你从哪儿捡来的?”,“你看,你的脚趾头正向大家打招呼呢!”,“喂,你怎么那么不友好?你的脚趾已经向大家笑了”。
他穿着“开口笑”的鞋子,鞋带垂在地上,本应雪白的球鞋却像从泥坑里捡来的一样脏,他的左膝盖露了出来,头发像零乱的鸟窝,谁知他上一次洗头是一个月前?一年前?或者从出生到现在就没洗?唉,烦人的问题,不想了。相比起来,他身上那白色衬衫却显出九成新。看起来他去富人家转过一圈。
小男孩起身离开,他不希望再让讥笑之刀再度插入心窝。他走到一座石头小桥上,心中似乎已经准备跳河自杀了。他大胆的站到桥边上,准备跳下去,但又犹豫不决。过了一会儿,他慢慢走到了另一张长椅上,看到有一个衣着华丽的男孩。男孩默默坐在另一头,打量着衣着华丽的男孩儿。
他的鞋子是今年最新款式,棕色的裤子,蓝色的衬衫,头发上散发着草莓味。看来他昨天刚用草莓味洗发液洗头。
那个富贵男孩儿也用目光打量着贫穷男孩儿。最后,富贵男孩儿的目光停在他的“开口笑”的鞋子上。
男孩儿发现另外一个男孩儿在看自己的鞋,起身跑到一棵树后,身体靠在树上,看着自己的鞋子,他脱下鞋子。他脱鞋干什么,难道他已经受够了鞋子惹来的嘲笑,准备扔掉它了吗?小男孩儿用手套入鞋子中,扮演两个角色,对起话来。
“这不公平”。
“怎么了?鲍勃。”
“苏菲,为什么我们这么贫穷?”
“鲍勃,或许是因为我们出生贫穷?”
“不,不可以,不公平,我要富贵,我——要——富——贵。”
“我也一样。”
男孩儿,一眨眼发现自己变成了另外一个男孩。那个男孩儿在草地上欢呼雀跃地玩耍,穷男孩正纳闷时,一个老妇人推着轮椅来了,穷男孩不相信他的眼睛,富男孩不能走路。他被老妇人扶上轮椅推走了。穷男孩懊悔地咬牙,用手捶扶手。富贵男孩儿的欢呼声又一次刺入穷男孩儿心窝。
高三命运作文800字
第五篇:作文高一作文800字
作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。作文分为小学作文、中学作文、大学作文.这里给大家整理了一些有关作文大全高一作文800字,希望对大家有所帮助.作文大全高一作文800字1
温柔与倔强
人的心中总有一些坚硬的东西,也有一些柔软的东西,如何对待它们,将关系到能否造就和谐的自我。”
也许每个人都是双重的性格,有活泼有感伤,有温柔有倔强。
一个人内心是需要坚硬的,在这个弱肉强食的当代,风情万种的林黛玉本就难以生存,薛宝钗那样雷厉风行的人才可以独当一面。这个发展迅猛的社会,竞争不断压力不减,你不坚强,脆弱根本没人管。受了委屈,对新环境的不适应,工作的不顺利等等,都需要自己慢慢消化,外面不会有人宠你照顾你,这个时候不坚强,不让自己变得坚硬起来,便只有淘汰的份,即使淘汰,也不会有人给你半分怜悯半分同情,在这个社会,能依靠的也只有自己,都市里的生活与竞争,已经远远超越人们承受的极限,前段时间往上特别流行的一句话说,不管晚上经历了怎样的泣不成声,明日醒来世界依然车水马龙。没人管你背后的辛酸与无辜,没人会管你内心的挣扎与无助。在此种境地,你不坚强,脆弱给谁看?哭几声是不是一起哦饿问题都可以迎刃而解?当然不可能,这个社会,也正是因为有这些坚强的人们的存在,才日益快速发展起来。
然而,一个人坚强的久了,生活似乎慢慢就会演变成一种机械化,机械的上班,搭乘公交地铁,下班回家,吃饭,睡觉,一切索然无味,寡淡的几乎将人逼疯。这个时候,你还会因为听到一首好歌感动的热泪盈眶吗?你还会跟着电影里主人公命运的起承转折或哭或笑吗?上班的路上看到活泼的小学生们蹦蹦跳跳的手拉着手上学,还会不自觉的露出欣慰爱怜的微笑吗?如果你还会,说明你内心还温柔着,你的生活没有被这种所谓的都市规则彻底掩盖。因为温柔,会为一只猫感动,会为一只鸟驻足,辛苦繁杂的生活过后,偶尔还能享受生活的浪漫,于是一切就不会只是枯燥无聊,会发现这个世界是有童话存在的。
每个人都想尽力过得好,开心一点,无忧无虑一点,单纯一点。无所谓温柔也无所谓倔强,一个人呆着时,听点音乐打发一下时间,悠扬的旋律缓缓围绕自己,投入整个身心去感受去体会音乐里的世界。静静的感受自己的世界,与朋友聚在一起时,跟着大家伙起哄热闹叫嚣,仿佛生命就在于这样疯狂的折腾,乐此不疲。
从朋友那里听过这样一句话,说,有时候一句话就能让我们泪流满面,有时候也发现自己咬着牙走了很远的路。
泪流满面是因为内心还温柔,咬着牙走了很远的路是因为依然倔强。对于这以后遥远的未知的生活,我们温柔的倔强。
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以我之力,逐我所愿
枝繁叶茂的大树想去远方,又或有热情洋溢的人想让人生熠熠发亮。
唯独忘却自我力量。
大树从前只想借外物之力到达另一个境地;所谓青春年少也只不过依靠着周身的真实支撑。
我们总寻求寄托,摒弃实践;总沉迷念想,忽视作为;总着眼外界,无睹内在。
理想的寻求与达成,终究回归于自我饱含深情的起点,对自我的思索与发掘,对自我的革新与创造。
无数人败给了外力。
对己身不满,然后是无声的控诉与无可奈何的归于平静;对社会持异,改造人世的理想最终又被悄无声息地否决,再又回到对暴烈摧残生命的默许,对性别不公之象的熟视无睹,或对《熔炉》、《素媛》事件持续发酵的司空见惯。
大多时日,大多数人,坚信自身力量的微乎其微,执着于自身对理想的无能无力。
然,正如大树冲破阻隔,凭己之力去往远方,芸芸众生间,亦有不懈于梦,无愧于心的人们,夺得了潜在的力势与优长,达到了心之所向。
听伊迪丝唱《玫瑰人生》,146厘米的个子,带她穿过了废旧的巴黎老巷,逃过了父亲的谩骂,避开了曼哈顿的繁华,皆因在音乐中觅得了梦想的真谛。
读柴静《看见》,她说,我们浑然难分,就像水溶于水中。纷繁的乱象与缺失关照的弱势群体,她将自己作为发力的来源与希冀的个体,将镜头深入山间树林,深入被黑暗笼罩的生命,终于寻获心之所想。
看约翰·纳什《美丽心灵》,数学家与精神分裂,不可思议的激烈碰撞。但他未曾屈从于现实,三十年,三十年对数学的热爱与往复的搏斗,他以自我无可匹敌的顽强与坚忍,战胜了所有喧嚣。
漫漫岁月,从个人到群体,从滔滔黄河之水到遥远深蓝的爱琴海之岸,浮于表层成为现象武装,当点到即止化为惯常思维,自我改变与自我追寻便显得稀缺,弥足珍贵。
去追,如霍金以病残之躯写成《时间简史》,靠《万物理论》;去发扬优长,如简·奥斯汀以细腻温和笔触力被封建屏障。
如大树,不仅是自我念想的实现,它的种子已在各个角落生根复蓬勃生长;如平凡又伟大的个人,柴静,纳什为梦想所贡献的,亦生长成人类社会的宝藏。
正如法国诗人兰波在其《深谷睡者》中所写,闪烁的太阳已越过高傲的山峦,幽谷中的光点有如泡沫浮泛。
以我之力,追我所愿,挣脱世间繁杂的禁束,去往内心无垢的星空。
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润物细无声
只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间——题记
大千世界,人生区区数十载,相对宇宙,人不得不感叹人生之须臾。然而,一切一切的感动从人身上被挖掘发现。虽然,起初它微小,微小到甚至让人可以忽略的地步,可它润物细无声,直至它扣动了我们心灵最薄弱的那根弦时,才发现它的伟大。
丛飞,一个再也不能从记忆中抹去的名字,一次义演改变了他的一生。当他得知中国有那么多的贫困儿童,他不由自主地心动起来,想为他们做点什么。可他也知道自己是多么的微不足道,于是他走街窜巷不停地义演,为的是能将这份爱发扬出去。他的举动是那么心甘情愿,他不乞求什么美名,只要能为孩子们多做点什么他都愿意。
他不时为孩子捐这捐那,甚至还借款来给孩子们筹集学费,而自己家的生活是捉襟见肘,可他还是那么坚持着。以至后来积疾患了胃癌,患了病之后,他仍然用着他的歌声去继续唤醒孩子们的希望。说真的,倘若没有“感动中国十大人物评选”我至今还不能认识这位“润物细无声”的人,可当扣动了那根弦时,再也不是“润物细无声”了。
微尘,感动中国十大人物的又一个集体。起初,微尘是一位不愿留下姓名的爱心人士所用的署名。在爱心款上,有好几处都有着微尘的名字,是啊,微尘,自己力量真的很小,乃至到微不足道的地步。就是因为这样一次又一次的义举,无声却包含着爱。
全社会那些爱心人士都愿意用微尘作为自己的署名,渐渐地也便形成了一个集体。此时,那位初次用“微尘”的捐赠者是该有多么地欣慰啊!他(她)的无声的举动带动了整个社会的爱心高潮。
以前,看过一篇德国小男孩寻母的报道。小男孩从小被收养在了一间修女院。长大后,小男孩想找自己的亲生母亲。于是,拖着瘦小的身躯不停地找妈妈。然而,还是没有消息。有一天,想起了能为妈妈做点了什么。他帮助每一个人后,人们便问他需要什么回报时,他说:“请你也去帮助十个人,再告诉那些人再去帮助另外十个人就够了。”哇,真的很感动很感动,为了能找到母亲,小男孩就能想出这样的方法。然而就是这样一个无声的想法掀起德国寻母高潮,爱,或许可以传递吧!
名人之所以成为名人,是因为他们在成名前从不认为自己是名人。起初,他们的行为举止微不足道,可当他们扣动了人们心灵那根最薄弱的弦时,“润物细无声”已不再成“润物细无声”了。
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位置决定价值
老榆树的根,吮吸自然的气息,演绎四季的精彩,见证村庄的历史——在正确的位置上,它实现了自身的价值。
展览室的根,享受红毯的荣耀,禁受人类的打磨,忍受人类的把玩——在错误的位置上,它在一把烈火中结束了一无是处的一生。
由此可见,位置决定价值。
位置决定价值。是鸟儿,就应该像雄鹰一般,在搏击长空中实现自身的价值,笼中的金丝雀,充其量只是人类的玩物。
亚马逊创始人贝佐斯,曾经是一名待遇丰厚的金融公司副总。倘若他安于现状,这个世界不过是多了名商业精英罢了。然而他发现了网络带来的巨大机遇,毅然辞职,去网络这一更为广阔的天空下追寻生命的精彩,于是便有了如今享誉全球的亚马逊网上书店,改变了千万人的生活。金融公司副总的身份固然令人艳羡,但再耀眼,也只是千万颗星星中的一颗。明智选择,在更适合自己的位置发光,贝佐斯便成为了让世界因他而不同的太阳,照亮了一代人的生活。
位置决定价值。是花儿们,就应感受自然的抚摸,“野芳发而幽香”,在田野实现自身的价值;温室中的花朵,恐怕只是人类生活的陪衬罢了。
翻开历史的书页,那些留下不朽名字的人们往往都很相似:选择更适合自己的位置,实现更高的价值。面对国人的麻木不仁与冷漠无情,鲁迅毅然弃医从文,以笔为武器。在作家的位置上,用强有力的呐喊打破寂寥的天空,用文字的光芒照亮黑暗的世界,终成不朽;面对国家国防力量的薄弱及日本侵略者的放肆的叫嚣,已在文史领域取得丰凡成就创造了自身的价值。迷失了自己的位置,纵有才高八斗的学识,也会陷入“英雄无用武之地”的困境;选对自己的位置,你便会收获“如虎添翼”“锦上添花”的效果,在适合自己的天地间实现事业的腾飞。
位置决定价值。选错位置,刘翔只会陷入更大的失败,奥黛丽·赫本只会拥有芭蕾舞演员的平凡,李冰冰只会收获幼儿园老师的平庸;选对位置,刘翔便会成就“中国飞人”的奇迹,赫本便能在荧屏上向世界传达她的美丽,李冰冰便能在红毯上赢得众人的瞩目。
是鸟儿,就选择辽阔的天空,飞出震撼人心的精彩;
是花儿,就选择宽广的土地,开出沁人心脾的芬芳。
“天生我材必有用”,让我们选好自身的位置,实现自己的价值,缔造生命的精彩,演绎生活的美丽。
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中华文明的呼唤
当敦煌的经卷被运出中国,湮灭在漫漫黄沙中的时候,我听到敦煌无声的呼唤.当英法联军的铁骑踏上中华大地的时候,我听到圆明园无声的呼唤.余光中说,用了几千年的文化似乎还是不够用.而我们却连传承下来的文化也无法守住.中华文明在呼唤着人们的关注和保护.中国传统的用来纪念伟大爱国诗人屈原的端午节被韩国人成功申遗,而与中华文明八竿子打不着的圣诞节情人节却在中华大地上愈演愈烈,大有席卷之势.龙,是中华民族的图腾,炎黄子孙被视为龙的传人,但许多知名的教授却叫嚷着要改换中华民族的图腾.相反,世界上的其他民族却用鲜血维护真理,扞卫文化.布鲁诺,执着追求真理,坚持真理,最终被教廷判处火刑.他从容地面对死亡,毫无畏惧.他深知,他只有在死亡中才能唤醒沉睡中的人们,才能获得永生.火焰夺走了他的身躯,而他自己却化身为一盏明灯,指引人们前进的路程.从此,西方人永远铭记:一个叫布鲁诺的人为扞卫真理而从容捐躯.斯巴达克斯,一个奴隶,但当他砸断手链成为第一个站起来的奴隶时,他被当作是为自由而奋斗的战士,而被人们永远铭记.然而,在中华大地上,你看到了什么?听到了什么呢?!
中华文化的呼唤,没有人听得见,因为人们正沉醉于功名利碌而数典忘祖!中华文明的无声呼唤换来的只是不屑一顾甚至于背叛离弃.长城被肆意破坏,古建筑被钢筋水泥取代,历史被戏说,包公被恶搞成对选美大赛的冠军---辣妹垂涎三尺的恶棍.中华文化在某个角落里无声哭泣,竭力呼唤.虽然人们在醉着,但我仍想摇醒他们
只有守住中华文明,才能从容淡泊,精彩人生,才能继续传承祖宗留下来的宝贵遗产,才能让中华民族屹立于世界不败之林.人们,摘下你们的名利耳机,去听听中华文化的呼唤吧!
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