第一篇：重阳节作文高中生作文800字素材
每当秋高气爽、菊花飘香的时节，我们又一次迎来了一个特殊的节日——重阳节，对于这个节日，你们的体会又是怎么样的呢?下面是小编为大家带来的有关重阳节作文高中生作文800字素材(5篇)，希望大家喜欢。
重阳节作文高中生作文【篇一】
金秋送爽，丹桂飘香，农历九月初九日的重阳佳节，活动丰富，情趣盎然，有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等习俗。下面我就来介绍一种“登高”习俗。在古代，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多，大多是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。
相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家有人丧命，这些百姓受尽了折难。它也夺走了青年恒景的父母，恒景自己病倒了愈后，他辞别了妻儿，决心出去访仙学艺，为民除害。他四处访师寻道，最终在一座最古老的山，找到了一个法力无边的仙长，恒景不畏艰险和路途的遥远，终于找到了那个神奇法力的仙长，从此恒景刻苦练出了非凡的武艺。一天仙长把恒景叫来说：“明天是九月初九，瘟魔又要作恶，你本领已经学成该回去为民除害了”。仙长送给恒景一包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授避邪用法。恒景回到家，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河。突然闻到香和酒气，便戛然止步，这时恒景手持宝剑几个回合就把瘟魔刺死。后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。双九还是生命长久、健康长寿的意思，重阳节便被做为老人节。
这使我也有所感受，在这一星期天中，我们老师让为自己的长辈洗一次脚或洗一次头等。我突然心血来潮，准备，在星期天给来我家串门的姥姥洗一次脚。
“凡凡，凡凡……”哦，我姥姥来了，我赶忙把姥姥请进屋里。赶紧把妈妈叫来。趁着妈妈与姥姥交谈这来之不易的机会，赶忙拿来盆子，倒了一些热水，一摸水，呀，烧死了!我又倒了一些凉水，哎，又凉了。此刻，想起了“永不气妥”这个词，顿时提起精神，又倒了一些热水，这会算是差不多了。我又拿起肥皂和擦脚布。摇摇晃晃的端到姥姥面前说：“姥姥，马上就要过重阳节了，我今天特意为您洗一次脚。”姥姥说：“呀，灿灿真的是长大了，懂事了，姥姥为你感到骄傲啊!”我把姥姥的脚放入水中，泡了一会儿。又用肥皂把脚周围搓了一遍，在用清水冲洗。连续重复几次，就差不多OK了!但是，当我摸到姥姥脚跟时，有什么扎了我一下。我一看，原来是一层厚厚的茧子。我想起姥姥操劳日久，每天洗衣，做饭。便更加仔细的去洗脚了!洗完后，望着姥姥干净的脚，喜出望外。姥姥和妈妈都欣慰的笑了!
这一年的重阳节让我过的很充实，很完美!即使在平时，我也会多多的为长辈做事。为什么呢?因为我是一名初中生!
重阳节作文高中生作文【篇二】
“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，这句家喻户晓的诗句出自诗佛王维之笔，写于九九重阳，于是有了人们在九月九日登高的习俗。
那是一次特别的重阳节，我们一家听闻明月山风景秀丽，想去领略一番。那天天气可用“太阳当空照，汗水如雨下”来形容，可这没有动摇我们爬明月山的兴奋。没等妈妈买完票，我就牵着爸爸的手向路口跑去。
来到山上，平整的水泥路，婷婷玉玉的翠竹，天空飞过的鸟儿，旁边商铺的吆喝，使上山的道路充满生机。
可是，突然，前面的路越来越窄了起来，行人越来越多了起来，我不得不越来越放慢脚步。直到一个分岔路，人们才逐渐分开——左边是缆车站，右边是向山的继续前行的路。我意犹未尽，所以选择了右边。
走了大概30分钟，虽然人没有刚才的多，可前面的人们越来越慢了，没想到的是突然停了下来。这令我很烦躁，走得好好的，停下来干嘛呢?我想探个究竟，就凭着自己瘦小的身躯，微曲着身子在人群中蜿蜒地窜过去，直到尽头，我大吃一惊!
一个右腿打着石膏，左手缺失了小臂的中年男子正用右手撑着拐杖，缓缓地移动左脚，向山上走去。他的衣服早已成透明状，紧贴着古铜色的肌肤，背上肋骨也若隐若现，黑白的头发丝上都结满了汗珠，双脸通红，口里喘着大气。转过一个栈道，我看到了他的侧脸，以及他眼中异于常人的眼神——坚定不移!仿佛有种精神伫立在他的心里，我心中的敬意油然彪升了起来。
我望向身后，所有人都伫立在原地，旁边一位军人大哥也肃然地注视着他……直到那位最值得我们尊敬的人——残疾登山者望向我们嘴角透露出憨憨的微笑说“上来吧”，人们才移动脚步。不久，人们的距离离他快1米远了，于是人们又伫立在原地，凝望着他……
就这样，两小时后，我们到达了山顶，那位残疾登山者撑着拐杖，也伫立着，对着山的那一边，对着缓缓上行和他周围的人们，深情地遥望，遥望，微笑，微笑……
山的那一边，是绵延无尽的山峦。
重阳节作文高中生作文【篇三】
农历九月初九为传统的重阳节。在1989年，我国把每年的九月九日定位老人节，传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。庆祝重阳节的活动丰富多彩：一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。
今年的重阳节，天气格外的好，告别了许久的阴雨天气，迎着怡人的晨风，抬头望天，暖阳露出了笑脸，似乎也来赶趟儿，我们一大家人从四面八方赶到曾祖母家，陪她过重阳。曾祖母今年87岁高龄了，耳聪目明，身体硬朗。平时一个人住，每逢节假日，儿孙们都会赶回来看望她。
曾祖母今天可高兴了，看着满满的一屋子孩子，笑得合不拢嘴了。一会儿叫这个，一会儿叫那个，一会儿用手摸摸这个的头，一会儿用手摸摸那个的脸。曾祖母总是最疼我们曾孙辈。有好吃的自己舍不得吃就留给我们;有好喝的自己舍不得喝也留给我们;我也从没见她给自己添置新衣，总是拿儿女穿旧了的衣服穿;从来都是能省下就省下，却把剩下的钱给我们买零食，给我们零花钱。
中午，我们一家人聚在一起吃完饭后，奶奶提议：我们曾孙辈的几个孩子给曾祖母捶背、洗脚，孙辈们给曾祖母收拾整理房间。接到任务后，我马上开始行动，在厨房里打了一壶冷水，放在灶台上烧热。然后拿出洗脚盆，把烧热的水倒进盆里，为了不烫着曾祖母，我用手试了试水温，小心翼翼地往盆里加冷水，直到水温合适。我赶紧把盆子端到曾祖母面前，蹲下身子，熟练地把袜子脱掉，把她的脚慢慢地放进水里，我：“水烫吗”?“不烫”。曾祖母回答道。我卷起袖子，慢慢地给她轻轻地搓起脚来。她的脚又粗糙又干瘦，脚面上满是褶皱，脚底满是老茧，硬硬的。她一声不吭，静静地看着我把她的脚拨弄来拨弄去。猛然间，我发现她的眼睛湿润了，我相信：那是幸福的眼泪。我给曾祖母洗脚，其他人也没闲着，有的给她锤锤背，有的给她揉揉肩。而他的几个女儿，则准备了精彩的节目：四姨婆唱起了《世上只有妈妈好》，五姨婆跳了民族舞，大家唱的唱歌、跳的跳舞，好不热闹。曾祖母的脸上一直洋溢着幸福的微笑。
看着眼前的一切，我不仅想到了台湾女作家龙应台老师的《目送》一书，那朴实真挚的文字，让人走心的同时心生折服，让我深刻的领悟到“百善孝当先”的真谛。同时也诠释了“你把我养大，我陪你变老“的真正含义。别样重阳，心怀感恩，感恩长辈们的教育抚养之恩，让长辈们度过一个安详的晚年!
重阳节作文高中生作文【篇四】
一年四季之中，我最喜欢菊花飘香的秋季;一年的许多个节日之中，我认为重阳节是比儿童节和春节更让我快乐的节日。那是因为，金秋的重阳节又是“老人节”、“长寿节”和“敬老节”，一年之中，只有这个节日，是独独属于我外婆的!
在重阳节，人们赏菊花、吃重阳糕、登高祈福，非常开心。然而对我来说，重阳节不光是快乐的，它更多的意义是感恩!
每到重阳节，我总是年年坚持去外婆家拜访。今年我也不例外。今天，我就带着水果、糕点，兴冲冲地来到了外婆家。外婆一打开门，两眼一亮就高兴地把我抱了起来，说：“小外孙女又来看我了吧，真乖，外婆真高兴。”我在外婆的耳边轻轻说：“外婆，今天是重阳节，祝您节日快乐。”“好，好，谢谢你呀!”外婆的眼睛都眯成了一条缝了，好像年轻了不少。
吃完了晚饭，我决定把早已准备的计划实施起来，那就是给外婆洗一次脚，让外婆高兴高兴。于是，我打来一盆热水，把外婆请到床前坐下。外婆疑惑地问我：“你要干什么?”“今天我帮您洗脚吧!”“喔。”外婆没再说什么，于是，我帮外婆脱下鞋子，啊，一股异味直窜出来，我连忙捂住鼻子，唉，洗什么脚呀?还是别洗啦!外婆见我犹豫了，笑着说：“怎么?要当逃兵了吗?”“我，我……不是的，我正要给您洗呢!”于是我只得硬着头皮给外婆脱掉袜子，啊!这脚怎么和我的完全不一样呢?双脚筋脉突兀，失去了弹性的皮肤已经变成了棕褐色，显得那么苍老，连脚指甲也变了形。我的心顿时像打翻了五味瓶，酸甜苦辣一起涌上我的心头。
抚摩着外婆那双长满茧的脚，我强忍着泪水，陷入了沉思：外婆，平时的您看起来是那么坚强、能干，可这双脚完全显出了您的苍老、瘦弱。是您，为了这个家操劳了一生，直到现在您还整天地劳动，却从不叫累，您是多么辛劳啊!外婆，您给了我无限的怜爱和呵护，就算我做错了事，您也从来不责备我，总是以慈爱的心对待我，时常教育我要努力读书，而我，却还常常嫌您唠叨，辜负了您的一片苦心。外婆，给您洗一次脚算得了什么呢，就算天天给您洗脚也是应该的……
九九重阳情，悠悠儿女心。一个普通而又不寻常的重阳节又过去了，但它对我的教育意义十分深刻。外婆，我一定要好好学习，长大好好孝敬您，让您过上幸福的生活!
重阳节作文高中生作文【篇五】
题记——重阳节是一个传统的节日，他让我快乐也让我悲哀。为什么?因为我有个表哥，名重阳，他为人宽厚大量，特别是对待我们这群表兄弟。我更是爱他，虽然他比我大好几岁，但我对他就好像对同龄的好朋友。但很不幸，几年前，他惨遭毒杀，从此人间蒸发了!
每年的九月初九重阳节是众人皆知的传统节日。家乡的重阳节，大多风俗和其它地方一样。只要是祭拜祖先，吃寿桃，爬山，放风筝。临到重阳节前，各村各户就开始匆匆忙忙地准备各种各样的美食，有鸡肉、丸子、油菜(其它青菜也有，不过我很喜欢吃油菜)、寿桃。到了重阳节那天，人们就会在特定的时间，成群结队地拿着各自准备好的食物到祠堂祭拜他们的祖先。祭拜主要是上香、说语、烧元宝、放鞭炮。轰轰烈烈地鞭炮声，激起人们的怀念之心……
祭拜完祖先后就是一个很重要的环节——吃寿桃。千万别误会，那不是桃子，而是刚刚祭拜时说的寿桃，那是一种用糯米粉、糖、食用粉红色素等材料所制成的，表面很光滑，像果冻一样，还刻有桃子、寿字。形状有的像桃子，有的是个圆形。记得每次我都会吃上一大半，好饱呀!接着是爬山活动了。每个家庭都会组织一些人去爬山，还可以在山中野炊呢!(要注意防火哦!)在山路上，你可以说笑、唱歌、谈心……而我则会坐在一棵老树下，干什么呢?怀念我那永别人间的表哥：表哥，你在那还好吗?过很快乐吗?犯罪人已被逮捕了，你好好安息吧!最后是放风筝。大家会在山顶上做一个大风筝，然后在上面写上各自的思念或愿望，只要是好的。接着将风筝放上那蔚蓝的天空，送信人——风，就会将你的思念寄托给你所想的人，将你的愿望寄给“梦想成真”者……重阳、重阳，何为重阳?就是重返阳间，将虚有化为现实，将难过变为快乐!啊!思念你，我喜爱的表哥!
第二篇：高中生作文素材
爱情
生命诚可贵,爱情价更高。面对时光流逝，岁月荏苒，一份不曾远去的誓言便是爱情。虽不能执子之手，与子偕老，但却能为你守候终生，这便是爱情吧。他依然记得初见17岁的她清澈而倔强的眼神。没有父母的祝福，两人虽清苦但也幸福。相伴15年后她不幸去世，留下他靠回忆度过余生，最终他登上了用十年时间亲手设计的埃菲尔铁塔的最高层，在最接近天堂的地方说一句：“我爱你！”他就是埃菲尔铁塔的设计者斯塔夫-埃菲尔。
质量
“地沟油”“染色馒头”“三鹿奶粉”这一系列名词成为了食品安全事件的代名词，人们过苦苦追求的质量也无从找起，这足以给人们敲响警钟，是时候去关心一下所谓“质量”了。看看前人树立的榜样的吧，这种怎能不令我们汗颜。南京内城南门墙垛上许多明代的砖头上都刻着铭文，纪录着造砖人的籍贯和名字，这是明朝强制“制质量追溯制”的证明。明朝规定不但造砖人有名字，担保人和地方官员也要在砖上刻上名字，一旦日后出现质量问题，一并承担连带责任，在法律上叫“勒刻工名”。
淡然
马彦初先生在上个世纪提出了人口论，结果受到了批判。每天他都要接受造反派和红卫兵的批斗和游街。不仅遭受精神上的耻辱而且还遭受肉体上的折磨，在他看来，这也是一种生活，一种人生。他把这些光怪陆离的现象，当做一种风景，去默默的欣赏她，并在心里窃笑。几十年过去了，当组织部门向马老报告平反的消息时，马老头也没抬继续读书，只是淡淡地说了句：“请您让开，您挡住我的阳光了。”此时马老生上呈现着一种令人心悸的淡定和平和，周遭沐浴在温暖的氤氲中。
印刷工的骄傲
本杰明·富兰克林是美国历史上的杰出人物。在他80岁的一天，最小的孙子问道：“爷爷，您觉得您那个身份最让您感到自豪?是政治家，科学家还是外交家？”富兰克林沉思了一会儿，答道：“都不是，我最感到自豪的是我曾经当过一名印刷工。”接着他又解释道：“每当我想到自己印出来的那些书马上就能到达很多人手上，让他们从中学到很多东西，我就觉得这项工作有意义极了。”1790年4月17日，84岁的富兰克林与世长辞，在他的墓碑上写着这样一行字：“印刷工本杰明·富兰克林。”
简单与复杂
在北京生活的黄渤，这两年一直选择每天乘地铁去公司上班。常常会有人在清晨的地铁上遇见他，一副笑眯眯的样子。起初，黄渤是选择打车的，每天要支付一百余元的车费。当然不是钱的问题，而是因为打车路上要花费更多的时间。那么为什么不选择简单快捷的出行方式呢？如此一想，黄渤就成了地铁一族，不管别人说什么，只管每天去乘地铁。不让身份和名气毁坏生活，不只是一个明星的豁然，也是他对待人生质朴的态度和智慧的自知：人都有权利选择简单的生活方式，明星一样，我们也一样。
第三篇：高中生作文素材
还生命以过程
不能设想，古罗马的角斗场需要重建，庞贝古城需要重建，柬埔寨的吴哥窟需要重建，玛雅文化遗址需要重建。这就像不能设想，远年的古铜器需要抛光，出土的断戟需要镀镍，宋版图书需要上塑、马王堆的汉代老太需要植皮丰胸、重施妆容。只要历史不阻断，时间不倒退，一切都会衰老。老了就老了吧，安详地交给世界一副慈祥美。假饰天真是最残酷的自我糟践。没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的；没有废墟的人生太累了，没有废墟的大地太挤了，掩盖废墟的举动太伪诈了。
还历史以真实，还生命以过程。
——这就是人类的大明智。当然，并非所有的废墟都值得保留，否则地球将会伤痕斑斑。废墟是古代派往现代的使节，经过历史的挑剔和筛选。废墟是祖辈曾经发动过的壮举，会聚着当时的力量和精粹。废墟是一个磁场，一极古代，一极现代，心灵的罗盘在这里感应强烈。失去了磁力就失去了废墟的生命，它很快就会被人们淘汰。
有所敬畏
在这个世界上，有的人信神，有的人不信，由此而区分为有神论者和无神论者、宗教徒和俗人。不过，这个区分并非很重要。还有一个比这重要的多的区分，便是有的人相信神圣，有的人不相信，人由此而分出了高尚和卑鄙。
一个人可以不信神，但不可以不相信神圣。是否相信上帝、佛、真主或别的什么主宰宇宙的神秘力量，往往取决于个人所隶属的民族传统、文化背景、和个人的特殊经历，甚至取决于个人的某种神秘体验，这是勉强不得的。一个没有这些宗教信仰的人，仍然可能是一个善良的人。然而，倘若不相信人世间有任何神圣价值，百无禁忌，为所欲为，这样的人就与禽兽无异了。
相信神圣的人有所敬畏。在他的心目中，总有一些东西属于做人的根本，是亵渎不得的。他并不是害怕受到惩罚，而是不肯丧失基本的人格。不论他对人生怎样充满着欲求，他始终明白，一旦人格扫地，他在自己面前竟也失去了做人的自信和尊严，那么，一切欲求的满足都不能挽救他的人生的彻底失败。
相反，那种不知敬畏的人是从不在人格上反省自己的。如果说“知耻近乎勇”，那么，这种人因为不知耻便显出一种卑怯的放肆。只要不受惩罚，他敢于践踏任何美好的东西，包括爱情、友谊、荣誉，而且内心没有丝毫不安。这样的人尽管有再多的艳遇，也没有能力真正爱一回；结交再多的哥们儿，也体味不了友谊的纯正；获取再多的名声，也不知什么是光荣。不相信神圣的人，必被世上一切神圣的事物所抛弃。
上帝只掌握一半
自从你生下来的那一刹那起，你就注定要回去。这中间的曲折磨难、顺畅欢乐便是你的命运。命运总是与你一同存在，时时刻刻。不要敬畏它的神秘，虽然有时它深不可测；不要惧怕它的无常，虽然有时它来去无踪。
不要因为命运的怪诞而俯首听命于它，任凭它的摆布。等你年老的时候，回首往事，就会发觉，命运有一半在你手里，只有另一半才在上帝的手里。你一生的全部就在于：运用你手里所拥有的去获取上帝所掌握的。
你的努力越超常，你手里掌握的那一半就越庞大，你获得的就越丰硕。在你彻底绝望的时候，别忘了自己拥有一半的命运；在你得意忘形的时候，别忘了上帝手里还有一半的命运。你一生的努力就是：用你自己的一半去获取上帝手中的一半。这就是命运的一生；这就是一生的命运。
心灵的轻松
生命是一个人自己的不可转让的专利。
生命的过程，就是时间消费的过程。在时间面前，最伟大的人也无逆转之力；我们无法
买进，也无法售出；我们只有选择、利用。
因此，珍惜生命，就是珍惜时间，就是最佳地运用时间。由于我这种意识地强烈萌生，我越来越吝啬的消费我自己。
我试图选择一种轻松的生活方式，因此我提倡并创作轻诗歌。我所说的轻并非纯粹的游戏人生和享乐，而是追求心灵的轻松和自由，过自我宽松的日子。而这种感觉会导致行为的选择更富有人性和潇洒。一个人自己活得很累，会使你周围的人和社会也感到很累。如果说，我能有益于他人和群体，就是因为我能释放出这种轻松的气息，使别人和我有缘相聚（无论多么短暂）都能感到快乐。
只有轻松才能使人不虚此生，才能使真个世界变得和谐。以恶是治不了恶的。
对于我们这群黄土地的子孙来说，古老的文明、漫长的历史已使我们背负够重的了，复杂的现实和人际关系使我们体验的够累的了。
我愿意以轻对重，以轻对累。对我自己，无论处于佳境还是不幸，我都能寻找到自我轻松，既不受名利之累，也不为劣境所苦。对周围群体，当我出现在他们面前，能带给他们所需要的轻松，从而添加或缓解他们生活中的喜悦和痛楚。
当然，这也是我在非常窄小天地里的一个愿望，为社会、世俗所囿的我，深知——追求一种轻松的生活方式，在某些时候喝某些方面，也许会付出沉重的代价。想念
常常会无端想念一些人。
想起一些人时，总感觉自己的生命是切成一段段的，每一段都和一些人联在一起。没有这些人，生命似乎也就苍白贫乏，没有着落。但也不单是朋友，一些不是朋友而不得不与他们发生联系的人，甚至一些憎恨的人，也常常要想起他们，所以，生命便可以分解成这样：一些被你所爱的人分去了；一些被你恨的人分去了；一些被你无所谓爱或恨的人分去了。你的生命被这三种人分解去了。你在漫长的时间里想念他们，因此你觉得自己的生命实在而丰足。
幽幽的想念不为人知，带着往昔的感情色彩，或爱或恨或浓或淡或长或短。当你想念着一个人时，便觉得在极深极深的心底，有一些莫名的颤动，若隐若现，欲升还沉，你想紧紧抓住他们，但他们稍纵即逝。
当你想念滑过你生命的那些人时，所有的爱憎都蒙上一层淡淡的晕光。透过晕光，你再看他们，爱和憎都化作一种体验生命的深广的欣慰了。
无需太多
那天偶过花店，他察觉到我对黄玫瑰的喜爱，第二天便送了一束给我。
可不知怎的，我老想着花店橱窗里的那一朵，总觉得这一束不如那一朵清新可人。有一天，我俏皮的问他：“你真的爱我吗？”其实，只要他讲一个“爱”字，我就满足了，可他不仅说爱，且滔滔不绝的说了许多爱的理由，听着、听着，我心不在焉了„„
无需太多！人，有时真的并不是非要得到或听到许多的。一朵花，一片绿叶，一个会心的微笑，一缕柔情，一点真心，一句关切的问候，一声同情的惋惜，便可使我们如品香茗、似饮甘醇了。
只要在我身心透支时，有一双温暖的手向我伸出，我便能借助这一臂之力走出困境；只要在我苦恼时，有一位善解人意的朋友在我身边，我就能吐出所有心事求得心灵上的舒展；
只要在我忧郁时，天边有一抹淡淡的斜阳，便能照亮我那双迷茫的眼睛。只要„„不必奢求太多——向朋友、向爱情，尤其是向生活。是否记得，我们曾经多么专注地设计美妙的未来，我们是如何细致的描绘多彩的前途，然而，尽管我们是那样固执、那样虔诚、那样坚韧的等待，可生活却以我们全然没有料到的另一种面目呈现于面前。
无需痴想太多！只要我们每一刻都在认真地做人，认真的生活。
幸福的柴门
假如通往幸福的门是一扇金碧辉煌的大门，我们没有理由停下脚步；但假如通往幸福的门是一扇朴素的简陋的甚至是寒酸的柴门，该当如何？我们千里迢迢而来，带着对幸福的憧憬、渴望和孜孜不倦的追求，带着汗水、伤痕和一路的风尘，沧桑还没有洗却，眼泪还没有揩干，沾满泥泞的双足拾级而上，凝望着绝非梦想中的幸福的柴门，滚烫的心会陡然间冷却吗？失望会笼罩全身吗？
我绝不会收回叩门的手。岁月更迭，悲欢交织，命运的跌打，令我早已深深懂得什么事生命中最最值得珍惜的宝贝。只要幸福住在里面，简陋的柴门又如何，朴素的茅屋又如何！幸福的笑容从没因身份的尊卑贵贱失去它明媚的光芒。我跨越山川大漠，摸爬滚打寻求的是幸福本身，而不是幸福座前的金樽、手中的宝仗。幸福比金子还珍贵，这是生活教会我的真理。
缘
有时，只那么一两步，便改变了一个人的一生。这就是缘。
有很多时候，我总是在想，要是那时没有选择这条路，要是„„结局往往大不一样。是的，我们失去了不少，但我们也得到了很多！正如生死，得到与失去永远是一对孪生兄弟。在我们是去某一样东西的同时，也意味着另一种拥有。
这就是缘。某一天的某一刻，我信步走出房门，来到某一棵树下，这时吹来一阵风，飘来一片落叶，由此引出一首诗。一切都很自然。就好比佛家的“禅”，不容细想的。
这就是缘。很多年前路过一个无名小镇，随便去了一家旅馆，店主的相貌平常的令人过眼即忘，但待人不错，那夜我睡的很香，次日天亮，又乘车继续赶路。或许今生我再也不会到那个小镇，再也见不到那位店主，但那些灯火、那个小镇、旅馆及店主„„这些残缺不全的美好记忆，却构成了我一生中最大的想象空间。
这就是缘。相恋已久的女友突然提出分手，原因很简单：今生无缘。遂释然。偌大的世界，总会有一个钟情于己的女孩，总会有一份属于自己的爱情。我们还有什么可强求的呢？这就是缘。阴差阳错，悲欢离合，构成了我们的一生。在失去的同时，我们无形中往往已得到许多。因为得来不易，所以当倍加珍惜。这世界，没有什么值得我们抱怨的东西。因为，这就是缘呵！
平静
我相信，我们内心的平静和我们在生活中所获得的快乐，并不在于我们身处何方，也不在于我们拥有什么，更不在于我们是怎样的一个人，而只在于我们的心灵所到达的境界。在这里。外界的因素与此并无多大的关系。
大约300年前，当弥尔顿双目失明后，他就发现了这一真理：“思想运用以及思想本身，能将地狱变为天堂，抑或将天堂变为地狱。”
以拿破仑和海伦?凯勒的生平为例，就可以证明弥尔顿的话是何等的正确：拿破仑拥有了一般人梦寐以求的一切——荣耀、权力、财富等等，然而他却对圣海琳娜说：“在我的一生中，从来没有过快乐的日子。”而海伦?凯勒是个又盲又聋又哑的残疾人，可她却说：“生活是多么美好啊！”
我活了50多岁，如果问我在生活中学到了什么的话，那么，我的回答就是：“除了你自己，没有任何人和任何事物可以给你带来平静。”
幸福三要素
幸福的生活有三个不可缺的因素：一是有希望。二是有事做。三是能爱人。
有希望。亚历山大大帝又一次大送礼物，表示他的慷慨。他给了甲一大笔钱，给了乙一个省份，给了丙一个高官。他的朋友听到这件事后，对他说：“你要是一直这样做下去，你自己会一贫如洗。”亚历山大回答说：“我哪会一贫如洗，我为我自己留下的是一份最伟大的礼物。我所留下的是我的希望。”一个人要是只生活在回忆中，却失去了希望，他的生命已经开始终结。回忆不能鼓舞饿哦们有力的生后下去，回忆只能让我们逃避，好像囚犯逃出监狱。
有事做。一个英国老妇人，在她重病自制时日无多的时候，写下了如下的诗句：现在别怜悯我，永远也不要怜悯我，我将不再工作，永远永远不再工作。很多人都有过失业或者没事做的时候，就会觉得日子过得很慢，生活十分空虚。有过这种经验的人都会知道，有工作不是不幸，而是一种幸福。
能爱人。诗人白朗宁曾写道：“他忘了她一眼，她对他回眸一笑，生命突然苏醒。”生命中有了爱，我们就会变得焕发、谦卑、有生气，新的希望油然而生，仿佛有千百件事等着我们去完成。有了爱，生命就有了春天，世界也变得万紫千红。
最完美的祷告，应该是：“主啊，求你帮助我有力量去帮助别人。”
生命与美丽
真正美丽的生命执着地追求着真善，它不会趋炎附势的扭曲自己的形象，涂改自己灵动的线条，更不会让自己美丽的底色染上尘污。除非用烈火将其燃为灰烬，使之化为尘埃，否则，美丽的生命就像一条清澈的小溪，永远百折不回、乐观坚强的奔向大海，知道最后一滴。有时，它也许会被冷酷的阻断；有时，它也许会被无情的搁浅；更甚至，它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹，未及静静地谛听一声那宇宙深处的清纯之音，它就已被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百孔，奄奄一息„„
生命之所以美丽，正在于它有血有肉的过程中，始终高扬着一个美丽的主题：美丽之所以永恒，正在于生命的底蕴中，始终流动着人类对世界最纯粹的良知与渴望。
于是，美丽因生命而存在，生命因美丽而永恒。这是一个连上帝也祈求的统一。向往
我向往。
向往什么？我时常这样自问，有时问得自己也张口结舌。人间的欢乐和病痛在大地蒸腾，在心的天空凝聚成云，或飘洒甘霖，或倾泻雪暴。这甘甜和苦辛的水，被心灵之根吮吸，便生出一种欲望，和树木的根一样，伸展着枝干，伸出地面，伸向天空，去窥探一个泥土里不曾有过的世界，去追寻绿叶，追寻繁花，追寻蕴育着未来的秘密的果实。
这是向往的品性吗？——是。向往与生命同在。向往是生命的一种存在形式。我已屡屡尝受向往的甘辛，一任瓣瓣心花伴随向往的时序更迭，萌发——飘落，飘落——萌发。于是，我继续向往。
我知道，生命若没有向往，那是没有生命过的生命，等于死胎，早衰，或者枯萎，不管是树，还是人。
别伤害自己
只要我们投入生活，难免会遇到来自外界的一些伤害，经历多了，自然有了提防。可是，我们却往往没有意识到，有一种伤害并不是来自外部，而是我们自己造成的；为了一个小小的职位，一份微薄的奖金，甚至是为了一些他人的闲言碎语，我们发愁、发怒，认真计较，纠缠其中。一旦久了，我们的心灵被折磨得千疮百孔，对人世、对生活失去了爱心。
假如我们能不被那么一点点的功利所左右，我们就会显得坦然多了，能平静地面对各种的荣辱得失和恩恩怨怨，使我们永久地持有对生活的美好认识与执著追求。这就是一种修养，是对自己的人格与性情的冶炼，也从而使自己的心胸趋向博大，视野变得深远。那么，我们人生旅途上，即使是遇到了凄风苦雨的日子，碰到困苦与挫折，我们也都能坦然地走过。正因为那些荣辱得失和各种窘境都伤害不了我们，这就使我们减少了很多的无奈与忧愁，会使生活的更为快乐；少了许多的阴影，而多了一些绚烂的色彩。所以，不伤害自己，也是
对自己的爱护，是对自己生命的珍惜。
不要伤害自己，也意味着我们需要自愿放弃一些微小的、眼前的利益，使我们不被这些东西网罗住，折腾得伤痕累累，也妨碍了自己的步履。这无疑是一种积极意义上的超脱，从而使自己拥有平和的心境，从从容容、踏踏实实地走那属于自己的道路，做自己改做的大事，进而走向成功，获得更多更有价值的东西。不妨说，不伤害自己，是使自己有所成就的聪明的活法。真的，在艰难的人生旅途上行走时，我们不妨时常自我叮嘱一声：别伤害自己。答应自己
答应自己——将如此坚强，任何东西也无法扰乱内心的静谧；和所见的每一个人谈论的都是关于健康、幸福和舒畅；让你所有的朋友都感到他们各有所长；任何事物皆能窥见其光明之面，是你的乐观信条处处应验；只想最令人快感的事情，仅盼最让人欣然的结局；对别人的成功，像对自己的成功报以一样的欢呼；忘却以往的过失，义无反顾的去争取未来更大的建树；将永远面带一种愉悦的容仪，向所遇的每一生灵送上一个可心的笑意；将如此忙于完善自己，而无暇对他人吹毛求疵；将过于豁达，不会忧虑；将过于高贵，不屑动气；将过于硬朗，不知畏惧；将过于快活，不容心生芥蒂。
生命的原汁
谁的眼前都放着一杯水。
那是真正源自洌洌山泉的水，含着山的赤诚，流着泉的激情，映着天的纯净。
那水，是我们生命的原汁。好多时候，我们为着各种各样的渴望和五花八门的需求，在自己这杯原汁中掺入了形形色色混混沌沌的杂质，让自己合乎别人的口味。好多时候，甚至在我们没有渴望、毫无知觉的时候，一双双神圣而满载善意的手颤微微地端起了我们，审视、咂嘴、摇头、啜饮，终于他们从敞开的胸襟里抓出一些什么放进我们的杯子。然后痴情地关注。然后默默地砸品、放下。然后叹着气走开。或者微笑着离去。
而麻木的我们却把前者美其名曰：适应。而虔诚的我们却把后者誉之名曰：塑造。生命，原本纯净而真实的生命，不得不在这人为的适应于塑造中异化、扭曲了。此刻，我们卸去浓重的伪装，于清风朗月下用自然的大镜关照自己的时候，心中便只有一个滋味：苦。一个伪装的生命究竟能存几时？一个孤苦的生命酒精能走多远？
我是活脱脱地来的，没有一丝羞怯。喜欢蓝天白云丽日和风，就常常让丽日和风沐浴青春，就常常让蓝天白云拂拭心灵；憎恶阴霾迷雾淫雨狂飙，就时时把阴霾迷雾撕烂了掷在脑后，就时时把淫雨狂飙捏碎了丢在脚下。喜欢就是喜欢，憎恶就说憎恶，对了错了都是我自己的真实选择！疲惫了，就流一回伤心的泪，就唱一支悲哀的歌，别在乎别人说你软弱；高兴了，就跳一段强劲的舞，就发一阵少年的狂，别在乎别人说你不成熟——我就是一个平常人，拥有一颗平常心。
只有在这时，世界才恢复本来的面目，人类才苏醒了沉醉的记忆，生命才焕发出葳蕤的生机！
啜饮自己生命的原汁吧！让我、你和他。
朋友
朋友意味着你伸出手去可以握到另一只温暖的手，在你无所傍依时感受到爱的光芒的包围，在焦虑和孤寂时得到灵魂的安妥和告慰。朋友是兄弟、姐妹、伴侣、知音，理想的夫妻关系也正应如此（亲密，又保护着对方孤独）。看来，夏娃和亚当是人类最早的朋友的原型，上帝正是按照这个榜样来启示人间、设计人类未来的。所谓骨中之骨肉中之肉不仅仅针对那女关系而言，理想的朋友正是用同一种血肉、同一种材料、同一种元素做成的：伯牙在钟子期死后碎琴断弦永绝琴缘，提奥在梵高自杀的数月就病故了，海子殉难后不久骆一禾也紧随而去„„朋友是心心相连灵魂相通的那种人。汉字中的“朋”颇有意味，我们可以理解成两个月亮坐在天空，相互关怀，相互照亮，缺一不可，那源源不断的光芒是连接彼此的纽带和
桥梁！人间的长旅充满了多少凄冷、孤苦，没有朋友的人是生活在黑暗中的人，没有朋友的人才是真正的孤儿。
从容日子
有一只鸟，从空中飞过。须臾，又返回来。但已不是前面的那只鸟了。
这，就是日子。
日子是那一只一去不复返的鸟，日子也是那一只只相似的小鸟。惟其一去不返，才让人珍惜。惟其相似，才产生悠闲。朱自清写一篇《匆匆》，把日子描绘成一个小顽童，我总想，日子哪里会那么匆匆呢？日子是结在园圃中的花苞，似开未开。日子是凝在果实上的露珠，将滑不滑。日子是在云层间穿梭的太阳，欲休未休。日子不急。它不会受到惊吓，也不怕骚扰。它有天地的外表，圣贤的内心。它不会因为你跑它也跑，你停它也停，你飞它也飞。它是永恒的流动。不管爬攀峻岭，抑或飞越险涧，它都呈同一种姿态，潇洒而宁静。倏忽之间，即让世界盛衰荣辱，俱成过眼云烟。日子最小，又最大；最浅，又最深；最轻，又最重；最浩浩荡荡，又最不动声色。日子是一支队伍，是一支蚂蚁运食的队伍，一队送葬的人群，一排昼夜巡行的轻骑兵。某日，某超级富豪为赶着一笔大生意，钻进它的超豪华轿车，风驰电掣般开向目的地。可在交叉路口，疾驰的轿车被一辆笨重、缓慢的卡车掀翻了。富豪躺在血泊中，咧出一口金牙。日子久借着这张金灿灿的嘴发布谕示：人生没有目的地。人生只是一个过程。大家都从容点不好么？
第四篇：高中生作文素材
真正的经典都曾九死一生
1954年，作家纳博科夫在小说《洛丽塔》快要收尾的时候，借主人公亨伯特之口说：“此书正式出版让各位一饱眼福时，我猜，已经到了21世纪初叶„„”这个预测虽然是虚构中的虚构，但不难看出纳博科夫对该书前途所持的悲观情绪。事实正如他所料，当小说脱稿之时，也就是该书开始漫长旅行之时。它先后被美国五家大出版社退稿，就连和纳博科夫签有首发协议的《纽约客》也不愿刊登。这些有权有势的出版社和杂志对《洛丽塔》都发出了“死刑判决书”，仿佛当时的美国出版界集体眼瞎。传说，也曾经有火眼金睛看到这个小说的价值，只是迫于当时美国阅读环境的压力，所以不敢言好。然而，我更愿意相信，当时真的没有人喜欢它，除了纳博科夫的妻子薇拉。这个“老男人乱伦”的故事，即便是放在标榜自由和开放的美国也过于惊世骇俗，它严重地挑战了人类的道德底线。
不能出版，也许不是对作家最沉重的打击。纳博科夫完全可以说这是一部写给未来读者的小说，也可以说这是写给50个知音阅读的伟大作品。全世界所有倒霉的作家，无不这样自我安慰，并以此作为创作的动力。但是，就连这样的安慰纳博科夫也不能得到。曾经帮他推荐稿件到《纽约客》发表的评论家威尔逊，是纳博科夫值得信赖的朋友，也是纳博科夫的文学知己。可是，当威尔逊在看完《洛丽塔》之后，回信给纳博科夫：“我所读过的你的作品中，最不喜欢这部。”甚至把《洛丽塔》指责为“可憎”、“不现实”、“太讨厌”，并将这些意见转告给出版商，使《洛丽塔》未曾出版先有臭名。而另一位评论家玛丽·麦卡锡在根本没有读完该书的情况下，竟然写文章批评其“拖泥带水，粗心草率”。
朋友的打击才是对纳博科夫最大的打击。他一度失去信心，对自己的才华产生了真实的怀疑。当时，炒作和策划还没有今天这么汹涌澎湃，纳博科夫也绝不是想故意制造一本禁书，以便获得另一渠道的畅销和公认。他的写作态度可以为此证明，能把主人公亨伯特的心理写得如此准确、复杂，肯定不是为了弄一个事件来吓人，而是全身心投入创作的结果。另一个证明就是纳博科夫要把《洛丽塔》的手稿烧掉，让这本书彻底地消失。关键时刻，他的妻子薇拉抢救了手稿。她说这是纳博科夫写得最好的小说。纳博科夫当时获得的惟一正面
评价不是来自文学界，而是来自患难与共的妻子。如果多疑，纳博科夫可以认为这是一种鼓励，是“赏识教育”，甚至也有可能是为了家庭收入。假如纳博科夫真这么想过，那他当时的孤独和绝望是可想而知的。
为什么经典总是要面临被烧掉的危险？难道仅仅是巧合吗？或许，这恰好证明了江湖险恶，证明了经典在成长中注定要遭遇偏见与傲慢。卡夫卡临终的时候，也曾经吩咐朋友布洛德把手稿全部付之一炬。幸好布洛德没有执行，否则这个世界上将永远没有一个名叫卡夫卡的作家，文学菜地里也许会因此而缺少一个品种。纳博科夫和卡夫卡是幸运的，他们的幸运在于有人及时地保护和抢救了手稿。但抢救并不是百分之百的，他们的幸运可以反证：在这个世界上有许多经典作品可能已经被烧掉。谁又敢保证果戈里烧掉的《死魂灵》第二部就不是经典小说？
到了1955年，《洛丽塔》终于以色情小说的面目在法国奥林匹亚出版社出版，首印五千册。该出版社虽然出版过亨利·米勒和让·热内的小说，但大多数
出版物都是像《直到她消魂尖叫》这样的色情作品。由于对色情标签的反感，开始，纳博科夫还想拒绝，甚至想挂一个假名。但奥林匹亚出版社坚持要用纳博科夫的真名，纳博科夫只好妥协。被美国宣布“此路不通”的《洛丽塔》，终于在异国获得了准生证。英国作家格雷厄姆·格林读到该小说之后，把它评为1955年最佳的三部小说之一，并在伦敦《泰晤士报》上撰文大加赞扬。从此，《洛丽塔》才真正获得了生长的土壤、阳光和空气。1958年，美国普特南书局出版了《洛丽塔》，立即成为畅销书。纳博科夫55岁写这部小说，在美国畅销并家喻户晓的时候，他已经60岁了。在西方读者的眼里，他是一位60岁的新作家。
尽管这部小说没有像亨伯特预言的那样，要到21世纪才能出版，但是，在被退稿和评论家们打击的那些年里，纳博科夫所受的煎熬也许比等待50年还难受。煎熬使时间缓慢，一年长于50年。后来，《洛丽塔》在慢慢成长的过程中，它仍然给灭它的人提供了如下理由：
一、它是色情小说，是下半身写作；
二、它太畅销，是炒作出来的经典；
三、作家的腔调过于轻佻、油滑，其反省之态度值得怀疑；
四、它没有获得过诺贝尔文学奖；
五、它堕落到被改编成电影了（1962年电影怪才库布里克以150万美金买下其电影改编权）。以上的任何一条理由，都足以让高高在上的庙堂排斥它，打击它，羞辱它。但是由于它的畅销，它的渐渐强壮，谗言和伤害最终没有得逞。
好作品不是僵死的，它可以像人一样不断地成长，不断地获得对诽谤的免疫力。在禁欲的年代里，我会把《洛丽塔》当成一本淫书。在放荡的年代，我终于明白《洛丽塔》是一个辛辣的讽刺。产生这样的阅读效果，不是小说传达得不够准确，而是因为社会环境的改变推动了作品意义的改变。如果男人们都敢于放下架子，和亨伯特的内心来一次比较，那我们就会发现纳博科夫远在50年前，就已经撕开了人类的伪装。当亨伯特杀死抢走洛丽塔的奎尔蒂之后，他有这样一段独白：“忠于你的迪克，别让其他任何人碰你。别理陌生人。但愿你爱你的孩子，但愿是个男孩。但愿你丈夫永远对你好，不然的话，我的幽灵就会像一缕黑烟，像一个发狂的巨人降临到他身上，将他一片一片撕得粉碎。”这不是色情，这是父爱与情爱的复杂结合，是对人类复杂心灵的准确勘探。也许就凭惊世骇俗这一条，《洛丽塔》就应该成为名著。它所制造的震惊效果，是所有艺术家做梦都想达到的效果。
《洛丽塔》是经典作品成长的一个极端例子，它对急于呼唤经典的我们有警示作用。看看今天的报刊，对大师和经典的期盼是如此热切。有的作品还在写作中，吹捧的礼炮早已鸣响；有的作品油墨未干，已经被捧为经典；有的作家只在练习打字，却屡屡被专业人士齐声歌唱„„这样的局面，让读者不止一千次一万次地反思：是不是自己已经弱智？轻松得来的所谓经典，必将轻松地失去。真正的经典，也许会被当时的某些因素埋葬，但即便埋葬了，它也像那些土地深处的木柴，多少年之后再变成煤，重新燃烧。乔伊斯的《尤利西斯》是这样，卡夫卡的小说是这样，凡高的画作也是这样„„
东西：小说家，现居南宁。主要作品有：长篇小说《后悔录》、《耳光响亮》；中短篇小说集《没有语言的生活》、《我们的父亲》、《不要问我》、《我为什么没有小蜜》等。
推荐理由：是在一本介绍手表的杂志上看到了，忽而就想到了以前的那篇写的很差的名为《经典与时尚》的作文，本文讲的很浅显，题目却扣人心弦。
思君令人老
那夜雾霭缭绕，遮得苍白的月阴测测地挂着。
庭院中的红莲开得正艳，在墨色的夜里殷红得晃眼，她转过回廊，却未见到一人，偌大的庭院死寂一般。
忽听远处传来，闷闷的敲击声，一声一顿，落落地响在空荡的院落。她循声而去，在一处紧闭房门的正堂停下。
朱红镂花门，被谁一声一顿地敲着。
“谁在里面?”她问。
空荡荡的，没有回答，只有敲击不停，捶在胸口一样闷闷的。
她微诧的推门，没锁，吱呀便开了，刚待探头查看，突然脚脖一紧，被人猛地抓住，惊的忙低头，落目是一只已然腐败的手，绿色溃烂的血肉，透着白森森的骨头，死死的抓住她的脚。
浑身一耸，她极力挣扎却无济于事，突然一颗腐败的看不出面目的头颅打门槛伸出来，用一双摇摇欲坠的眼珠盯着她。
直勾勾，剜心剖腹的恨意。
那头颅突然张口，一字一字地诅咒：“永世不得安宁!我用药王谷满门的血诅咒你永世不得安宁!”
一.月色挑纱幔
是霍然惊醒，冷汗涔涔。
阿萤攥着一手心冷汗喘息不止，窗外是郎月中天，打镂空的窗花里斑驳了一壁入内，极白的，照得她面无血色。有腻着嗓子的夜猫，一声一叠地叫着，无端端地惹人心烦，将额头埋在手掌里，皆是密密的冷汗，讲不明的难受。
窗外突地骚动起来，惊得夜猫尖叫着窜开。脚步声慌乱，落在门口，吱呀推了门入内，一抹极秀美的身影投在荡荡的纱幔上，瞧不清面貌，阿萤试探地唤了一声：“倾之?”
“是我。”一声应答未落，软纱的幔子便被挑开，玉琢似的的眉目明朗在眼前，就着月色，有些虚虚实实的不真切，只是眉头蹙的紧。
阿萤微诧：“出什么事了吗?”
林倾之没答，只是上前抬手封住了阿萤的穴道。
心下一惊，阿萤听他道：“阿萤你好生待着，无论发生什么事情都不要出来。”拦腰将她抱起，小心地藏在樟木红漆柜中，落盖之时顿了顿，伸指拨开她额前湿漉漉的发，淡笑道：“以后要好生照顾自己。”还想讲什么，启唇却又咽下，转头合上柜子。
铺天盖地的黑，只有缝隙中微小的光亮打在眼里。阿萤动弹不得，开口不得，只有死盯着他合柜刹那消失在眼前。
没有一零星声音的死寂，空落落的余着林倾之轻扣窗棂上的声响，一声一落，莫名的节奏。一阵风过空庭，他突然顿了手指几乎呢喃地道：“比我想象中要快一些。”临窗而立，就着一身月华，淡笑着提了声，“收起你们的暗剑，我随你们回去便是了。”
风声突然一宁，纱幔撩开一角落出一排清一色的黑衣人，皆都握了剑虎视眈眈。
林倾之却转身，挑了纱幔而出，目光不落地越出房间，也不问其它，只是云淡风轻地道：“走吧。”
尽数的黑衣人都愣了一愣，怎么也未料到这次任务竟可以剑不血刃的完成。
他竟是毫不反抗。
二.丹青透微光
是过了多久头顶那一线遮盖才本揭开的阿萤不记得了，只记得那瞬间她被已经中天的日阳晃得几乎盲了眼，让她瞧不清立在眼前的人，只从轮廓觉察是个女子。
“抓走林倾之的黑衣人是毒王秋水的人。”珠玉落地的脆脆，那女子言语利落，抬手解了阿萤的穴道。
阿萤跃身而起，四肢却困得发麻，踉跄倒出了樟木柜子，“毒王秋水为何要抓倾之?”适应了光线才发现那女子遮了面，蹙眉道：“你„„是谁?”
女子耸肩，答非所问：“为何抓他我不知道，我只知道但凡落在毒王手里的人皆是生不如死„„”突然俯身遮了阿萤头顶的日阳，道，“你想救林倾之吗?”
阿萤没有答话，只是笃定地点了头。
她便从怀中抽出一幅画卷，刷地摊开在阿萤眼前。
背着一壁日阳，那画卷被折射在背面的光线晃得发黄，隐隐透了微光，将画卷上勾勒的丹青耀得极清楚。
阿萤是瞬间失语，盯着画卷上勾勒的人，启唇许久才出了声音：“画中人是„„”
“洛无离。”女子轻笑答，“你若想救林倾之，从现下起你就必须是画中之人，洛无离。”
阿萤诧诧抬头，刚好对上女子的眼，琉璃一般莫测，便止不住问：“你到底是谁?”
女子笑了，玉碎一般地落地，反问她：“重要吗?你只需要知道我并不是帮你，而是在帮自己。”她突然眉目辗转，道，“我们有同样的目的。”
三.梨涡浅浅笑
两日后落了雨，入冬的冷雨，毫无症状却大的出奇。困了不少过客在客栈之中。
有黄衣女子坐在窗旁的角落里，点了些许小菜却不动筷，只是极安静地瞧着打窗花落进来的雨，湿了一角衣袖。
忽地门外传来一阵骂咧，一行四人入了客栈，三名黑衣男子，一名遮了面纱的女子，卷了凄雨冷风入堂。
众人只是略略地抬眼，窗旁的黄衣女子却定了眼神在一行人身上，黑衣，袖藏暗刀，腰间皆都配有一块乌木小牌。
那是„„毒王秋水宫的标志。
黑衣男子扫了一眼四周，要了一间厢房，撂下一锭银子便前后护着遮面女子上楼。
黄衣女子也不动声色地起身，入了客栈后堂。
天字三号房。
一行人入房没多会儿，便有人叩门。
领头的一名黑衣男子，放下手中刚倒上的茶，皱眉问：“谁?”
门外有女子娇怯怯的声音传来：“掌柜的瞧各位官爷都淋透了，特地吩咐烧了热水给官爷擦把脸。”
领头人有些不耐烦，“不用了，等雨停我们就动身了。”
“那随行的姑娘可需要热水?”门外女子又道，“我瞧姑娘也淋透了。”
领头人顿了顿，瞧了一眼怯怯坐在榻上，浑身湿了透的女子，终是起身开了门。落眼是立在门口托了铜盆的黄衣小丫头，抬头冲他一笑。
倒不是怎样绝色的模样，只是一对清浅的小梨涡甜得腻人。
“打搅官爷休息了。”她笑盈盈地托了一盆热水入内，安置在盆架上，转身对榻上安坐的女子道：“需要我服侍姑娘换身衣裳吗?”
女子闻言抬头，一双透在面纱下的眸子，盈盈脉脉地望了她一眼，又怯怯地望了黑衣男子，慌忙敛下，咬了唇没答话。
“大哥，让她换吧，免的生了什么毛病，惹尊主责罚。”其间一人开口，领头人略一沉吟，点了头，挥手招了一行人出去，合上了门，守在门口。
榻上女子刚要起身，忽听门外领头人冷冷道：“姑娘最好安分点。”瞬间颤了身子，眉目紧得盈盈欲泣一般。
黄衣小丫头伸手去扶她，不动声色地压了声音在她耳侧：“姑娘可想逃出去?”
女子大惊，诧诧的看黄衣小丫头：“你„„”
只见她梨涡浅浅地一笑。
不过半盏茶的工夫，黄衣小丫头便托着微袅热气的铜盆出了房。
“换好了?”领头人问。
小丫头微一惊，点头，言语不清地应了一声擦肩而过。
房内女子已经换好净衣，遮好软纱，端端地坐在榻上。
四.青石嗅梅香
江湖人人都在传闻，毒王秋水其实是个制作成毒物的人，没有血性，心狠手辣。也有人传秋水是个容颜倾城的美人，蛇蝎心肠。只是传闻始终是传闻，而见过秋水真面目的人，只有两种，秋水宫的人和被制作成的毒人。
毒王秋水的存在如同鬼魅，神秘却人人畏惧。秋水毒王最初的名头是因为药王谷，一夜之间毒杀了药王谷三百多条人命，手段极其残忍，是浑身腐烂而死。
而让江湖中人人切齿的是秋水喜欢制作毒人，每年都会选资质优良的人入宫，制成毒人，或男或女却都是眉目如画。
客栈中的遮面女子便是今年被选中的。
入秋水宫之时，雨停了，天却沉得厉害，阴阴郁郁的浓墨一般压在头顶，让人不敢抬眼。
黑衣男子领着那名女子一路辗转入了一片梅林，妖妖灼灼的红，烧得人落不得目。一路青石小径，嗅着梅香便入了林子。
黑衣男子顿在一处林密间，恭敬地单膝落地：“尊主。”
妖红的梅林间有一角白衣晃动，叮咚清落的溪水声中有声音传来：“带她进前让我瞧瞧。”
极温软，丝绸缎子落地一般的声音，带着三分笑意，让遮面的女子愣了愣。
黑衣男子推她上前，一个踉跄便入了一旁的梅林，是惊得生生木木。
眼前哪有什么毒王，只有妖红灼灼的梅树下，白衣似月的男子，蹲在溪水旁握着一枝被雨水打落的红梅，极小心地清洗着。
白衣黑发逶了一地，未束的发尾不经意地落在溪水中，湿了一戳，他的手极白，衬在红梅之间，晃眼一般。
他抬头，一双眼睛，极黑，极深，拿浓墨点画了一般，在阴郁的天色里晕着层层的氤氲。他撞上那女子的眼睛也是微愣，转瞬轻笑道：“姑娘便是苏娉婷?”
那女子猛然回了心神，错开目光点头。
将手中的红梅插在一旁的美人肩瓷瓶中，他擦了擦手：“摘下面纱让我瞧瞧。”
五.秋水眉如黛
迟疑地摘下面纱之际，突有人上前禀报：“尊主，有个自称药王谷之人的女子送了一幅画给你。”双手奉一卷画轴。
毒王秋水眼睑一颤，落在那画轴上，喃喃：“药王谷之人„„”许久后才道，“打开。”声音发紧。
画卷应声打开，一点点地展现在他眼前，是瞬间收缩的瞳孔，他一把抓住那画，眉目蹙得紧：“那女子现下在哪?”
“还在宫外不肯离„„”
“带她进来见我!”秋水霍然截口，几乎眉蹙如黛。
一旁的苏娉婷似乎松了一口气，放下摘面纱是手，微诧地探眼瞧那幅让毒王如此的画卷，有点眼熟。
不过半刻的时间，黑衣人已经领着一名女子入林，薄红的衫子，也是轻纱遮面。
是不等那女子站稳，秋水便直直地落目她身上道：“这画你是哪里得来的?”
那女子浅笑，入耳是碎玉般的声音：“我不仅有这幅画，我还知道这画中之人现下在哪。”
“她在哪?”秋水霍然上前一步。
直直地迎上他的眼，女子冷了笑：“要我告诉你可以，不过那是要用代价交换的。”
秋水站定，沉了眉目道：“你想要什么?”
“你的命。”女子笑得阴冷。
一旁的黑衣人霍地上前欲擒下她，却被秋水拦了住。
听她又笑道：“莫紧张，我只不过想与你比上一场，筹码是你的命，你若输了便即刻死在我面前，我若输了，就告诉你画中之人在哪。”
“比什么?”秋水问。
她轻笑道：“你比你名扬天下的用毒。”
“好。”
六.思君令人老
其实要比的很简单。
那女子会在一个人身上下一种毒，只要秋水能辨出是什么毒，便算是赢了。
秋水瞧着灼灼的红梅突然笑了：“姑娘，你确定要这么比吗?”
“当然。”她答得毫不犹豫。
秋水便轻笑：“那就请姑娘挑人试毒吧。”
透在面纱外的眼睛眯得狭长，她依次扫了一遍林子里的人，最后定在旁边的苏娉婷身上，她道：“便是她好了。”
苏娉婷一愣，秋水已然点头应下。
那女子上前，打袖中掏出一根青青的竹管，揭开，至竹管中抽出一根闪着绿光的银针，落目在她身上，“我要下针了。”
苏娉婷抬头迎上她的眼，极其熟悉，便点了头。
针入太阳穴，极痛极麻，仿佛千万只蚂蚁撕咬一般，苏娉婷痛得攥紧了手心，额头上渗了密密的汗，几欲昏倒。
秋水上前，瞧了那针，又触了她的脉，许久才变了神色：“思君令人老!”猛地看那女子，“你在哪得来的这毒药?”
那女子不答，笑道：“思君令人老，岁月忽已暮，果然是好名字。”
秋水眯了眼睛，这毒药他怎么会不认得，世上只有一味，是当初师父给他的，只是后来连同忘忧丹一起被他师弟偷了去，此刻却怎么在她手上?
想擒住她的手，却被躲开，秋水道：“既然这味毒药在你手里，那忘忧丹想必也在你手中了?”
女子不答他，只是笑道：“毒王果然是毒王，此番我输了。”
认得利落，倒叫秋水一愣，还未开口，她便一把将半昏迷的苏娉婷推在他怀里。
“愿赌服输，我现下便告诉你，她在哪。”她顿了顿，不动声色地退了半步，笑道，“远在天边近在咫尺。”拔步便闪出了梅林。
还不待秋水反应又听她远远道：“你赢了又如何，瞧瞧你怀中之人是谁„„”
心便猛地一紧，秋水缓缓地揭开怀中苏娉婷的面纱，瞬间天塌地陷一般：“无离„„”
七.眉眼浅如水
头疼得厉害，皮发之下仿佛有千百只蚂蚁一点点撕咬一般，钻入脑髓。痛的挣扎，却怎么也醒不过来。
昏迷间，忽地有人握住了她的手，极温软，却生疼的紧，那人在耳侧道：“我在这里，我在这里„„”一遍一遍，却只这一句，如春如素的盘在耳侧，让她无端端定了心神。
她是记得的，林倾之也曾这样握着她的手，一遍遍重复，我在这里。
只是林倾之唤的是阿萤，这个人唤的却是无离。她想告诉他，她不是无离，可是突然想起，有个女子曾让她看了一幅画，画上的女子是于自己一摸一样的眉目，分毫不差。
你若想救林倾之，从现下起你就必须是画中之人，洛无离。
那女子是这样对她讲，可是她是阿萤，林倾之的阿萤。她记忆的开端便只有林倾之。
她不记得了，遇到林倾之以前的事，她一点都记不得了。她只记得醒来时林倾之的眉眼便跃在眼底，紧攥着她的手，温软如玉，一双清浅如水的眉眼因疲倦而通红，却依旧如春如素。
他道：“我在这里。”
一遍一遍，定了她心神。
这便是她记忆的开端。
林倾之说，他是在一场灭门厮杀中救下她的，她着萤黄的衣，跌坐在成河的血泊里，抱了头不说话，还以为是傻了，未想到她突然抬眼看他，直愣愣，没有光亮，第一句话便是向他讨药。
她问：“是什么药?”
林倾之淡淡地答：“毒药。”
只这两个字，任她再这样问，林倾之都不言答。
到底是什么毒药?她不记得了，什么都记不得了，过去的所有。
她甚至连姓名都忘记了。
林倾之给了她名字，阿萤，简单却满是光亮的名字。他说忘了便忘了吧，那些过去不见得是好的，你只要记得从今天起你叫阿萤就够了。
那样的字句被他讲得不温不吞，是刚刚好让人坚信的语气。
如此，他给了阿萤一切，也成为阿萤的一切。
八.桃花灼其华
阿萤做了个梦，梦里桃花灼灼，妖妖其华。
她拿了姐姐的胭脂，新奇的俯在溪边用小指挑了一抹胭脂，慢慢地，细细地，学着姐姐的样子，渐次晕开的涂满秀唇。熏人的香，浓到化不开。
突然有人在身后道：“是谁家女子，偷偷地动了春心?”
那声音盈盈脉脉，恰得所然地惊落了她手中的胭脂，叮咚如泉地落入了清浅的溪中，白的瓷，红的脂，在明晃晃的潋滟里一点点的晕开了一粒粒猩红。
她有些恼怒的回头，却似被晃花眼一般，紧眯了眉眼。
逃之夭夭，灼灼其华。
他倚在桃树下，满身薄红落花的样子，让阿萤禁不住想到了那样的句子。
极柔软地笑着，他抖落了一身落花上前，突不其然地伸指在阿萤莹润的唇上，染了一指的胭脂，放在鼻翼间轻嗅，道：“好香的胭脂，无离是涂擦给我瞧的吗?”
给谁瞧?阿萤愣怔，他袖下襟间的桃花香，盈了鼻尖心头，是怎样的胭脂都不敌的，是想答话，却忽听身后有人嗔道““秋水，你在这儿做什么?”
女子的声音，娇娇脆脆，让眼前男子瞬间失了笑容。
来不及看身后女子是谁，阿萤便霍然惊醒，惊是不是其它，而是居然会梦到秋水„„
睁眼是秋水一双倦倦的眉目，熬得微红，如同这些天每次醒来一样，他守着她，攥着她的手，温笑道：“我在这里的。”
是啊，他终是在这里，从阿萤中毒以来未曾离开她半步，小心守着，怕她出一点岔子，是比从前的林倾之还要仔细。
秋水伸手擦了她额头上密密的冷汗：“梦到了什么?”
是一愣，阿萤瞧着他憔悴了许多的眉目，仓皇地撇开脸，躲过他的手：“我„„没事。”
他的手僵在半空，默默地收回，轻不可闻地苦笑：“你还是不记得我吗?”
阿萤言答不上，他先笑了，道：“忘了好，我们重新开始。”伸手攥了她的手。
不动声色地抽回，阿萤淡笑：“我饿了„„”
“我去唤人给你煮粥。”他起身，眉有喜色，辗转又道，“还是我亲自去吧，你先睡会儿，一会儿便好。”
阿萤扯了一下嘴角的梨涡点头，是直至他的脚步声消失在回廊之中，才起身，赤着脚来到窗边，推开便瞧见了，倚在窗旁榕树之上的女子，遮了面。
那女子道：“莫忘了，你的时日无多了，那毒药只剩三日你便会彻底老死，再不动手非但救不了林倾之，连你自己也救不了了。”
白发荡在身前，阿萤握着满头似雪的白发，淡笑：“思君令人老„„真是极好的名字„„”
那女子抬手抛了一物件入窗，当啷落在阿萤脚边，是一把镂了花纹的匕首。她道：“今晚便杀了他，救了林倾之也救了你。”
九.若是忘了爱
思君令人老，并不是种极致毒药，而是让你在七日之内迅速老去，白发苍苍，而后老死。它是有解药的，只是奇怪了点。
一颗心，它的解药是一颗真真切切爱着中毒者的心，熬汤吞食。
所以那女子说，杀了他，救了林倾之，也救了你。
可是阿萤不清楚，他那颗心爱的是洛无离不是她，也能解毒吗?
或者她只是不清楚，自己是谁?
天黑的快，刚出庭堂便沉沉地压了下来。
秋水行在没有星月的夜里，不入厨房，而是去了后堂的密室。
插满红梅的瓷瓶，转了一圈，紧闭的青墙便轰隆隆地开了。
密室里点了蜡，秋水入内就落目在了靠在密室墙角的林倾之。
他脸色极苍白，唇角却挑笑道：“还想逼我交出忘忧丹吗?我说过已经给了别人，你便是将我制成毒人，我也交不出了。”
“是给了无离吗?”秋水上前，压了一壁阴影看他。
他笑着抬头，问：“哪个无离?”
一把攥了他的衣襟，秋水几乎一字字道：“你知道我说的是谁!她一遍遍地喊你的名字，她的记忆里只有你了!若不是你给了她忘忧丹怎会如此?她忘了我，忘了全部!”
“这样不好吗?”林倾之迎上他的眼，“忘了你，总比一辈子恨着你要好，你希望她记得你这个利用她，毒杀她父亲和满门三百多人的凶手吗?师兄是你伤害了她„„”
便是一句话让他彻底失了力气，是宁愿她恨着一辈子，也不想被忘记吗?
林倾之又道：“你抓我来，不就是为了忘忧丹，好忘记她吗?何必爱得这么痛苦。”
一时落了寂静，谁都不再说话。
许久之后，秋水突然开口，愣愣地直视林倾之，“你爱她吗?”
十.凉风入梦来
这样的季节也该是下雪了。
阿萤望着窗外阴沉欲雪的天，突然觉得冷。
有人推门而入，瞧见她赤脚立在窗旁不可抑制地心疼：“天冷，担心身子。”声音略哑。
阿萤转头，瞧见一手提了狐裘一手托了莲纹青瓷碗的秋水：“去了哪里?这么久?”
秋水微颤了颤，辗转笑道：“去见了你心尖惦记着的人，又熬了汤，所以迟了些„„”
梨涡瞬间冷在嘴角，阿萤脸白如纸。
秋水上前为她裹上狐裘，将手中的莲纹青瓷碗递给阿萤：“趁热喝了吧。”脸色衬在阴影里瞧不真切。
瞧着青瓷碗中清清淡淡的肉汤，阿萤一点点攥了掌心问：“这„„是什么?”
他从阴影中出来，脸色极白，撇开眼不看阿萤，闪烁地答道：“快喝吧，喝过后睡一觉，等醒来什么便都好了„„”
阿萤一颤，突然瞧见他白玉一样的指缝间有点点的血污，不起眼却是新落的。青瓷碗中的肉汤袅着热气，略腥却极香，碗底沉着瞧不出形状的肉片，是瞬间凉的头皮，直至心肺四骸的毛骨悚然。
愣愣地接过青瓷碗，阿萤喃喃：“喝了便全都好了吗?”
秋水没有答话，只是扶了窗棂，极低地道：“不要怪我，无离„„”
窗外忽起一阵凉风，呼啸而入，吹得阿萤瑟瑟抖如落叶，便是再也讲不得什么，仰面喝下了那碗极腥的汤，卷着肉片一下子涌在心口，辗转又上喉头，几欲作呕。
秋水伸手落在她萧瑟的肩膀，手指凉的她一颤。
阿萤猛地抬眼看他，眼里强忍了潮湿：“你爱我吗?”
声音突兀，在空寂寂的庭院中有些惊心。
秋水看她，疲惫的笑了：“爱的，不论你是恨极我，或者彻底忘记我，我都是爱你的„„”
便霍然拔出了袖中的匕首，阿萤紧闭了眉眼，一刀刺如他的心口，却在瞬间呆了住。
空的，他的心口是空的，没有心脏。
秋水颓然倒地，胸前白衣一片殷红，他突然笑颜如月：“你以为他真爱你吗?只有我的心才做的了你的解药„„”
至此一片死寂，许久许久后才传出一声撕心裂肺的吼叫。
十一.只有洛无离
有人入屋，一左一右的压了阴影在阿萤头顶，愣愣地抬头便瞧见两人。
是林倾之和那名遮面女子。
林倾之上前一把扯下秋水腰间的毒王玉佩，笑的肆意：“终于夺回属于我的东西了，也不枉我甘心被抓，演的一初苦肉计。”
心口突然一窒，阿萤呆若木鸡地看着眼前的男子。
那遮面女子却转身便走。
一把扯住女子的腕，林倾之道：“你要去哪无离?”
那女子回头望了阿萤一眼：“这场棋已经下完了，你夺回了毒王称号，我也为父亲报了仇，还留下来做什么?”拔步要走，阿萤却突然开口。
将眉目尽数隐在如霜的白发中，她一字一字地问：“你是谁?我又是谁?”
那女子回身，缓缓扯下面纱，落在光亮中的是一张与阿萤一模一样的容颜，分毫不差，她答：“忘的真彻底啊，不记得我们是孪生吗?你是洛无端，我是洛无离。”
你是洛无端，我是洛无离。
那么我是做了你的替身吗?
最开始的争斗是毒王秋水的扬名战役，是与师弟林倾之秋水宫尊主之位的争斗。
他们约定，谁先拿下药王谷，谁便是尊主。
于是，洛无离在桃花灼灼的季节遇到了白衣温软的秋水，一颗心便无从安放。只是谁都未想到，豆蔻初开的不止是她一人，还有与她形影不离的孪生妹妹，洛无端。
所以在秋水错把无端当无离要于她私奔的时候，洛无端几乎是毫不犹豫，她按照秋水的吩咐在药王谷的饮水中下了药，秋水是说，那只是迷药。
可是后来„„全部都死了，只剩下她和刚出门归家的洛无离。
父亲在死前诅咒她，永世不得安宁，果然应验了。
秋水喜欢的只有洛无离，尽管她帮他毒害了父亲，他也只是说了声对不起，转身去追赶洛无离。
那之后，她遇到了林倾之，他在满庭尸骸里看到她，坐在血泊之中，抱着头不说话。却在林倾之离去之时，扯住了他的衣袍，开口第一句话便是：“有一种毒药可以毒死过去和现在的自己吗?”
他道：“有，忘忧丹，可以忘记过去现在，只余下未来。”
他给了她忘忧，给了她新的名字和未来。
可是初衷却是为了利用她。
他说，你叫阿萤。
尾声
后来在落雪的天气里，有个满头华发的女子老死在了雪地里。
江湖传言，她中了已经绝迹江湖的毒，名字叫——思君令人老。
可是没人知道她已经服了解药，她也是致死才明白，那颗做解药的心自始自终只爱洛无离。
而她是洛无端，或者阿萤。
推荐理由：很久以前看过的一篇小说，到现在印象都还很深刻。不是很规范的考场文，也不知我们能从中汲取什么，但总觉得它有震撼人心的力量。
第五篇：高中生重阳节英语作文-重阳节作文
高中生重阳节英语作文-重阳节作文
The 9th day of the 9th lunar month is the traditional Chongyang Festival, or Double Ninth Festival. It usually falls in October in the Gregorian calendar. In an ancient and mysterious book Yi Jing, or The Book of Changes, number “6” was thought to be of Yin character, meaning feminine or negative, while number “9” was thought to be Yang, meaning masculine or positive. So the number nine in both month and day create the Double Ninth Festival, or Chongyang Festival. Chong in Chinese means “double.” Also, as double ninth was pronounced the same as the word to signify “forever”, both are “Jiu Jiu,” the Chinese ancestors considered it an auspicious day worth celebration. That's why ancient Chinese began to celebrate this festival long time ago.
The custom of ascending a height to avoid epidemics was passed down from long time ago. Therefore, the Double Ninth Festival is also called “Height Ascending Festival”. The height people will reach is usually a mountain or a tower. Ancient literary figures have left many poems depicting the activity. Even today, people still swarm to famous or little known mountains on this day.
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