第一篇:高三作文议论文谦虚
九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。历览古今多少事,成由谦逊败由奢。下面给大家分享一些关于高三作文议论文谦虚5篇,希望对大家有所帮助。
高三作文议论文谦虚1
谦虚是一种美德,也是一种明智之举,因为人外有人、天外有天
一个真正认识自己的人,他就会让自己变的谦虚。让自己的心缩小成一颗石卵,虽然小,但十分结实,抵挡住了任何利器,谦虚成就了他们的辉煌的一生。
春秋战国时期,孔子走在去晋国的路上,前面出现了一条小河,三五成群的鹅在水中嬉戏,波光粼粼中可听到鹅的叫声。这时一个小孩子拦住孔子的去路,看你的样子很有学问,那我考你一个问题:“鹅的叫声为什么大?”孔子笑了笑,漫不经心的答道:“鹅的脖子长,所以叫声大。”孩子一脸得意地说:“那青蛙的脖子很短,为什么叫声也很大呢?”孔子脸红了,无言以对。他惭愧地对学生说:“我不如他,他可以做我的老师。”
一代名师孔丘能在众目睽睽之下承认自己不如一个小顽童,其谦虚的作风、无与伦比的气度,令人赞叹。谦虚正向我们走来!
伴随谦虚走来的还有名医扁鹊!
魏文王的大殿上,编钟齐鸣,文王大病初愈,龙颜大悦,问名医扁鹊说∶“你们家兄弟三人,都精于医术,到底哪一位呢?”扁鹊谦虚的回答说∶“长兄,中兄次之,我最差。”文王不解的问∶“那么为什么你最出名呢?”扁鹊答说∶“我长兄治病,是治病于发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因,所以他的名气无法传出去,只有我们家的人才知道。我中兄治病,是治病于初起之时。一般人以为他只能治轻微的小病,所以他的名气只及于本乡里。而我扁鹊治病,是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管来放血、在皮肤上敷药等大手术,所以以为我的医术高明,名气因此响遍全国。”
一代名医扁鹊,深为广大人民所爱戴和崇敬,人们称他为“能生死人”的“神医”。在他行医经过的共约四千化里的路途上,历代人民为他建陵墓、立碑石、筑庙宇、朝香火的原因除了他精湛的医术,还有他虚怀若谷的胸怀。
几千年来,谦虚成就了无数伟人,与他们的精神浑然一体。谦虚这种美德正迎面向我们走来。
高三作文议论文谦虚2
俗语常说:谦虚使人进步,骄傲使人落后。诚然,这句俗语绝对正确,这是老祖宗流传多年的道理。谦虚,代表着向人学习,代表着的是一个人在学习、工作、生活中的态度。谦虚的人总是好的,他们是在一点点进步,一点点实现自己的目标。学会谦虚,是我们每个人都应该具备的品质,不论你是多么优秀,不论你是多么知识渊博,也不论你辈分是多么高大。学会谦虚,你就会进步;学会谦虚,你就会前进;学会谦虚,你就会成功。
学会谦虚是一个人学习的必经过程。谦虚是学习的帮手,正如骄傲是学习的敌人一样。学会了谦虚,你就学会了学习的捷径,你就掌握了学习的简便方法,你就拥有了开启学习大门的钥匙。学会谦虚,不仅要对老师谦虚,也要对同学谦虚,更要对自己谦虚。总之,学会谦虚就是要对所用能给予你知识和能力的东西谦虚,谦虚地学习,谦虚地接受,谦虚地成长。
学会谦虚是一个人工作的应有态度。初入职场,绝对需要学习很多东西,这些东西你可以向前辈请教,可以向同事学习,也可以自学成才。但不论如何,我们都应该具有谦虚的态度,谦虚地接受其他人对于我们的帮助。当然,我所谓的谦虚,不是低三下四,也不是不择手段,更不是不顾情面。谦虚应该是一种正能量的态度,是我们接受别人帮助而对别人充满感激之情的态度。这应该是我们在工作中要具备的态度,无论对人还是对事,我们都应该这样。
学会谦虚是一个人生活的品质。生活,对于我们每一个人的意义都不同。有人把生活当作时间的慢慢消磨,有人把生活当作有限的享受,更有人甚至把生活当作无所谓的浪费,而我把生活当作一种前进的过程,当作一种催人奋发的平台。在生活中,我们首要具备的就是谦虚,我们要心存感激地接受大自然或者社会的馈赠,要毫无保留地为社会和自然做出我们应尽的一份义务。这是我们要具有的态度,也是我们要具备的生活品质。学会谦虚,就是要把生活充实起来,坚强起来,虚心起来,前进起来。
学会谦虚是一种态度,也是一种状态,它有助于我们在学习中进步,在工作中顺利,在生活中顺心。因为学会谦虚是一个人学习的必经过程,是一个人工作的应有态度,更是一个人生活的品质。
高三作文议论文谦虚3
“谦虚使人进步,骄傲使人落后”是我们常说的一句俗语,生活中,谦虚使人进步是必然的,总是有太多的人,自以为是地认为自己达到了饱和状态,无需进步,最终,只能一直在原地踏步,被那些后面的人赶上。给自己留一条缝隙,为发展留一点空间。这样,才能源源不断的一直进步。
着名画家齐白石,有一次看到他的弟子的一张画画得不错,便向其弟子借过来临摹,他的弟子惊讶无比,齐白石说:“我虽然是你的老师,但你不一定就比我差。”他的弟子听后,对老师这种谦虚的态度肃然起敬。
就像《师说》里所说的“弟子不必不贤于师”,任何人都有优点和缺点,就算是伟人,也有不可避免的缺点,就像齐白石,他不因为他是着名画家而感到高人一等,也不因此就骄傲自满,相反,他反而临摹其弟子的画,可见齐白石对画的热爱及其谦虚的学习态度,正是这种给自己留一条缝隙的态度,齐白石的画才会被人们流传至今,被人们赞誉。
曾带领红军踏过十万五千里的朱德总司令,仍然抱着谦虚的态度有了错误及时改正,并对他人的指导虚心请教,使自己的写作能力,得到了提高。
同样的,朱德也是怀有这种为自己留一条缝隙的谦虚态度,才能不断的提高,完善自己。
人无完人,没有人能做到真正的完美。自以为是的处事、对人态度,只会让自己向后退。千万不要认为自己处在饱和状态,这样永远都不会进步。给自己的发展留一点空间,一条缝隙,让自己能源源不断的汲取新知识,何乐而不为呢?
伟人都能做到虚心学习的态度,更何况我们普通人呢?取他人的长处补自己不足之处,不正是在为自己留一条缝隙吗?在每次的学习过程中,都给自己留下进步的空间,日积月累,就能有更大的进步。
谦虚使人进步,我们要为自己留一条缝隙,为进步留一点空间。
高三作文议论文谦虚4
残阳如血,宏文顿成断章;英雄骄傲,骏马哀鸣末路。
关云长,无人匹敌的五虎上将,蜀国军队的骄傲,曾经的过五关斩六将的威武,曾经的千里走单骑的雄风,曾经的温酒斩华雄的豪迈,曾经的曾经,都在骄傲自大那一刻灰飞烟灭。一世英名竟在弹指间化为乌有。在荆州告急时,他本应高度警觉,却偏偏自大地放话:“吾自幼习武,何惧之!”好一个“何惧之!”可怜的骄傲自大,最终葬送了威名赫赫的五虎上将,也葬送了正在蓬勃发展的蜀汉王朝!
人生的道路很长,一时的得意不代表一世的得意。沿途的风景很美丽,但依旧是雄关似铁,只有那些谦虚谨慎的人,才可能而今迈步从头越。世事艰难,只有那些谦虚谨慎的人,才可能保持清醒的头脑,才可能把握“会当凌绝顶,一览众山小”的机会,那些一味骄傲自大的人,永远不会登上人生的峰,他们往往会在半山腰见到了一点瑰丽的色彩便喜形于色,一把持不住便从半山崖摔下去。古往今来,这样的人和事不乏其例。
西楚霸王是一位“力拔山兮气盖世”的英雄,他力能扛鼎,横扫千军,平定天下,封土裂疆,威风凛凛。当力拔山兮气盖世的他,在“时不利兮骓不逝”的叹息声中褪色成一张泛黄的册页时,当破釜沉舟的壮举在滔滔的乌江水中滚滚东逝时,寒气逼人的剑光划过一道美丽的弧线,人头落地,英明化作尘埃。
英雄如许,给我们留下了难以忘怀的背影,但也用生命留下了鲜血染城的教训:骄傲使人落后。骄傲使西楚霸王走上了人生穷途,面对绝路,壮士掩面,乌骓悲鸣。骄傲使他付出了惨重的代价,乃至于无颜见江东父老。人真的不应该因为自己取得了一点小成就而骄傲自大啊。
人生的道路很长,一时的得意不代表一世的得意。人们常说,成功是对谦虚者的馈赠,失败是对骄傲者的惩罚。一点都不错。
当我们取得一点小小的进步时,请把它看成是我们前进道路上的驿站,看作是一个歇脚点。谦虚的面对每一个成功,这样你才能一步一步走向成功的彼岸,成为最终的王者。切记,骄傲使人落后。
高三作文议论文谦虚5
“谦虚使人进步,骄傲使人落后。”这句话让我受益匪浅,我认为拥有一颗谦虚的心,才是做人的根本。
在这个社会里分别有两种人,第一种:获得了一次小成功就自我满足自我膨胀,到处炫耀。第二种:得到了成功却还不满足,不断向别人虚心学习。第一种人将不会再进步,永远只能站在人生跑道的中间。而第二种人会一次次地进步,终将到达人生的顶峰。
我曾养成了骄傲这个坏毛病,是一个非常骄傲自大的人,我上幼儿园的时候,爸爸就经常说:“唉!还这么小,就养成了这么一个坏习惯,将来怎么得了?”那时候不懂事,爸爸说的话我总是左耳朵进右耳朵出,完全不放在心上。我心里常常想,我在幼儿园里是的,什么都行,还经常被老师表扬,哼!我才不怕呢!但是现在回想起来,当时我也只是学习成绩比别人好一点,会按时完成作业、会跳舞、会画画而已。
这个坏毛病一直到去年因为一件事才有所改变。那是刚入三年级的那段时间,随着所学知识越来越难,我在学习上有点力不从心,导致成绩慢慢地不稳定了,好多次单元测试都不像之前得满分,有几次还只有八十几分,反而以前没有我分数高的同学的成绩变得越来越好。我开始反思自己,原来是因为我仗着成绩好就骄傲了起来,老师上课的时候讲一些我知道的简单知识的时候,常常走神,下课的时候,我总是最积极地跑到操场去玩,而其他的同学都在认真地预习功课,遇到不懂的就去办公室问老师,其中不乏还有成绩比我优异的同学。
我后悔极了,突然像一只失去了战斗的公鸡。但是我并没有气馁,这时我突然想起了孔子的一句名言:“三人行,必有我师焉。”这句话的意思是,在一群人里,每个人都有各自的优点值得我们去学习。我顿时恍然大悟,放下了自己的骄傲,并虚心向每一个同学请教学习他们身上的闪光之处,希望自己在以后的考试和生活中,就算得到了一点小成功再也不骄傲自大了。
经历了这件事以后,我改掉了自己骄傲的坏毛病,我时时刻刻想着这句话:谦虚使人进步,骄傲使人落后。
第二篇:议论文 懂得谦虚 作文
懂得谦虚
适时地低下头,并非是不够勇敢,而是在积蓄力量。真正有实力的人绝不张扬。
龙虎相争,各具实力,如果哪一方不懂得谦虚,伸长脖子或抬高头颅,恐怕必会一伤。
张扬,无非是想向外界炫耀自己,但事情的真相,绝非是炫耀得来的。真正厉害的人从不炫耀自己,因为他们相信总有一个机会来证明自己,是金子总会发光,并且他们不惧挑战,兵来将挡。这种气魄不是吹嘘来的,而是靠实力。
然而,即便是一个有实力的人,如果骄傲了,也难成大事。一代猛士楚霸王,仗有举鼎之气力,火攻咸阳,放走刘邦,气走范增,本该雄霸天下的一世豪杰就这样成为了只能称霸一方,胸无谋略的霸王。因为他骄傲,所以他成了刘邦的手下败将;因为他骄傲,所以他只能遗恨千古,只能称霸王。而不是皇帝,如果他懂得谦虚,也许历史将会被改写,我们的霸王会是真正的英雄。
谦虚,有如大山巍峨,虽已耸立却仍然挺拔向上; 谦虚,有如黄河九曲,百转千回,虽浩势汤汤却自转千回,奔流入海;
谦虚,有如丝丝作茧,虽有重生之愿望却依旧忍受痛苦,勇高坚强,完成破茧成蝶的重生。
懂得谦虚,是一中美德。它不仅是向强者表达的一种敬畏,更是向弱者展现的一中礼貌。生活需要谦虚,这是一中哲性的思维,是一中团结和谐的添加剂,更是一中完善自我的修炼。
蔺相如谦虚,先国家之忧而忧,不计个人荣辱,放下私人恩怨,成就和谐。
满清狂傲,闭关锁国,认为中国物华天宝,想尽万世,而使得国难当头,难敌弱肉强食的生存法则。
谦虚,是中华薪火相传的美德,它需要我们去实践,去传承。谦虚,使我们成就了大度,团结,有责任心,懂得今后的大国形象,受益匪浅。
懂得谦虚,适时的低下头,做一个有深度、有尺度的人!
第三篇:谦虚的议论文素材
有关谦虚的作文素材
“一切真正的伟大的东西,都是淳朴而谦逊的。”世上凡是有真才实学者,凡是真正的伟人俊杰,无一不是虚怀若谷,谦虚谨慎的人。
也谈谦虚
谦虚是中华民族的传统美德,每个高尚的人都应该有谦虚这种美德。可是,近年来,由于对谦虚的误解,认为不敢做“出头鸟”就是谦虚,把不敢坚持自己的独特的见解而唯唯诺诺说成是谦虚。于是有人就乘机说:“在一个开放的今天,不需谦虚了,谦虚已过时了。”这些说法与想法都是错误的,是对谦虚的曲解。违心地否定自己,不敢做“出头鸟”,这是缺乏一种自信心;不敢坚持自己的独特见解,表现得唯唯诺诺,这是缺乏主见,不敢创新,这些只是一种思想素质和行为。而谦虚则是一种道德和品性,是一种美德。谦虚就是面对成绩不自满,面对错误肯接受别人的批评而改正,不自以为是,不满足。在今天这样一个开放的新时代,竞争激烈的时代,谦虚不仅没过时,而且更有其重要意义,作为新时期的青年更应该具有谦虚这一美德。
古人云:“满招损,谦得益。”的确,谦虚能使你受益无穷。
唐代大诗人白居易才华横溢,但他几乎每写完一首诗都要谦虚地向人甚至老太婆讨教,虚心地听取他们的意见,不断改进,他的诗作通俗易懂,精简而意深,以至流下了“童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇”的美名。
刘备三顾茅庐,虚心地向诸葛孔明讨教天下形势极其对策,敬之如师。隆中对策,不仅使孔明声名远扬,更是彰显刘备礼贤下士的美德。如果刘备不能三顾茅庐,不能恭敬如宾,他能实现自己的抱负吗?同样的,刘备在孔明的帮助下,势力日益强大,但他的骄傲之心也日益膨胀,不听孔明的苦劝,发兵东吴,被火烧夷陵,几乎全军覆没。夷陵一战不仅使自己病逝于白帝城,而且使蜀国元气大伤。有了一点成绩就骄傲起来,不可一世起来,其结果可想而知。这样的事例不胜枚举。
西楚霸王自以为自己盖世无双,刚愎自用,不接受范增的多次劝告,最终落得一个自刎乌江的下场;李自成可谓战功赫赫,他推翻了昏暗的明朝,建立起一个农民政权,然而胜利后他却日益骄固起来,结果兵败而流亡自杀,大好河山拱手让给了满清;尼采狂妄自大,自诩为太阳,结果发了疯,他们下场的可悲,就是因为他们骄傲自满,在错误面前自以为是,不肯接受别人的意见和批评,不能正确地对待成绩和错误。在成绩面前骄傲自满,在错误面前又自以为是,不肯接受别人的意见,他的思想就会封闭和僵化,就会刚愎自用。毛泽东说过:“骄傲使人落后。”讲的就是这个道理。
诚然,在某些方面你可能比别人强,但人无完人,别人总有比自己强的地方,应该承认且正对自己的缺陷和不足,应该谦虚地学习别人的优点和长处,博采众长,取长补短,才能使自己得以进步和发展。我国古代伟大的教育家思想家孔子就向郯子请教过官职的名称,向苌弘请教过音乐,向师襄请教弹琴,向老聃请问过礼,他博采众长,使自己学问更加渊博,使自己的思想更加深邃。终成一代宗师。“三人行则必有我师焉”不正是他谦虚好学的写照吗?
现在,正处于一个竞争激烈的时代。一个国家,一个民族要立于世界强国之林,就必须要不断地去创新,虚心地向外国学习先进的技术和先进的经验,为我所用,只有这样才能壮大自己,发展自己,否则就要受外族的侵略和欺凌。满清就是一个典型的例子。满清可谓人众、地广、物博,然而,满清却夜郎自大,自以为帝国,闭关锁国,结果任人宰割,究其原因就是他们不能虚心地向别人学习,国力日益衰弱而落到被挨打的境地。这一沉痛的教训告诉我们,任何一个固步自封、因循守旧、不思进步、毫无谦虚的民族终将被历史所淘汰。
我们是新世纪的青年,强过、富国的重任将落到我们的肩上,我们决不能让历史重演。作为正在学习长知识的青年,我们的思想还是幼稚的,学识是肤浅的,我们又有什么理由有什么资格不谦虚呢?俗话说得好:“赶路最怕脚懒,学习最怕自满。”你骄傲,那么你的思想就会松懈和封闭,你在学习上就会满足现状不思进取,就会停止不前甚至退步;面对错误,如果你不但不接受别人的批评,自以为是,知错不改,那么只能是错上加错。就更谈不上进步和发展了,那么那什么去面对激烈的竞争,去迎接新的挑战呢?作为一个学者,我们应该以谦虚为怀,“三人行则必有我师”,向比自己年长的人学习,也要向比自己年轻的人学习;向比自己知识丰富的人学习,也要向比不上自己的人学习,谦虚地对待别人,就会得到好的回报。谦虚是接纳真理春风的门窗,是汇集知识溪流的海洋,是孕育智慧鲜花的沃野,是收获累累果实的金秋。最后我只想用毛泽东的一句话作结:“谦虚使人进步。”
说谦虚
在“表扬与自我表扬相结合”极度流行的今天,谦逊早已成了隐士,在不知不觉中远离了人群。谦逊已不再是进步的代名词,而被人戏谑为“骄傲”,好像谦逊者总怀有某种阴谋似的。于是乎,大家伙聚在一起时,总被一种你好我好“卿言亦甚好”的氛围所包围。众人聚焦一人,群起赞美之,或夸甲为官清廉,体恤民情,政通人和,造福一方;或夸乙能力超群,多才多艺,为人大方,致富有方。大家都竭尽所能搜罗其人的优点,直到被赞者飘飘然而去,回到居室里仍自我陶醉为止。就连现今书店的书架上也是一套一套《怎么赞扬别人》、《怎样与上级领导相处》等为人处世的经典,令人想起一句话——与人善言,胜造七级浮屠。
应该说,“与人善言”是现代社会文明进步的标志,它比动辄大动肝火、口出秽言要文雅得多。古人早就有“良言一句三冬暖,出口伤人六月寒”、“与人善言,暖于布帛”的佳话,更何况今人。然而,过度的与人善言也有令人遗憾的弊端,那就是人们的自我感觉出奇地好起来了。照理说,自我感觉好本不是坏事,它比郁郁寡欢、怨天尤人于人于己都有益。
然而,如果矫枉过正,也是一种病态。自我感觉太好往往就会头脑发烫,头脑发烫就易滋生出骄傲自满、狂妄自大、刚愎自用的病症。它使那些被众星捧月般围绕的人忍不住有了大笔一挥公款吃喝的风度,有了“款们”一掷千金的潇洒;又使那些在金钱权力上没有优势可言的“哥们”找到了自己的最佳突破口,他们也自我感觉良好地攥紧了拳头,用野性和拳头面对世界,借此打出一个莺歌燕舞的局面。有道是:“东风吹,战鼓擂,现在谁也不管谁!”谁敢碰我,谁敢触动我的利益,我跟谁拼个没完,于是这世上又多了许多“老子天下第一”的英雄。
这种被“捧杀”的环境令人困惑,也令人感到可笑。这世界怎么了?好像人人都可以笑傲江湖、笑对人生,都成了人类的主宰者一样。它使人想起卡耐基的一番别有趣味的劝告。他说:“我们应当谦逊,因为你我都没有什么了不起。你我都要逝去,在百年之后完全被人遗忘。生命过于短暂,不要用关于我们的小小成就的谈论,使人厌烦;反之我们要鼓励他们说话。想想吧,无论怎样你都没有多少可以吹嘘的。你知道你不成为白痴的是什么,没有多大的东西,只是值一个镍币的碘质在你的甲状腺中。如果一位医士割开你颈中的甲状腺,取出一点碘质,你就变为白痴了。可用五分钱在街头的药房中买的一点儿碘质,就是使你与精神病院分离的东西。只值一个镍币的碘质!”这段话风趣极了,也明白极了。的确,在人生的隧道里,生命是如此的弱小和单薄,弱小得甚至经不起风,单薄得顶不住一块落石。和江山、江河相比,既没有它们的厚重和宽阔,也没有它们延绵不断的生命力。面对这个世界,我们实在没有自我吹嘘、自我膨胀、自我陶醉的理由,更没有理由狂妄自大。
或许有人会说,自信有什么不好?是的,人活着,需要自信,但也需要清楚地认识自我、了解自己,找准自己的位置。自信不是狂妄,真正的自信总是与谦逊相连的。老舍先生说过这样一句话:“一个真正认识自己的人,是没法不谦虚的。”由此我想起了作家海明威。有一次,一位记者向诺贝尔文学奖获得者海明威请教:“你作品中的人物如此简短,请问有什么秘诀?”海明威不动声色地说:“有时我饿着写,肚子饿得咕咕直叫;有时我站着写,而且只用一只脚踮着地;有时我在寒冬里故意只穿一件单衣,我边写边冻得瑟瑟发抖。这些不愉快的感觉,使我不得不尽量少写些多余的话。”海明威这一席诙谐、谦逊、令人回味无穷的话,不仅道出了写作的艰辛,而且使我们对海明威的品格肃然起敬。他告诉我们,无论多么伟大的人物,谦逊都是一种可贵的品质,这种品格不会因地位、名气的改变而改变。同时,经验也告诉我们:自信和谦逊可以使一个人从平凡走向辉煌,而狂妄则往往使一个人从峰巅滑向深渊。
事实上,大凡具有大家风度的人,多具有谦逊的品德,而狂妄之人,骨子里实在透出一股小家子气。有人曾这样评说狂妄者:“在科学上,你若是爱因斯坦,你或许有资本狂妄,而爱因斯坦只有一个;在哲学上,你若是柏拉图,你或许有资格狂妄,而柏拉图只有一个;在音乐上,你若是莫扎特,你或许有资格狂妄,而莫扎特只有一个;在文学上,你若是莎士比亚,你或许有资格狂妄,而莎士比亚只有一个;在美术上,你若是米开朗基罗,你或许有资格狂妄,而米开朗基罗只有一个。”或许有人会说,我就是我,我没有必要与名人相比,在这个世界上我同样只有一个。这句话很实在,每一个人都只有唯一的一个,我们只是占世界人口60亿分之一的一个,即便是评选世界上最没有自知之明的一个,我们或许还没有入选的机遇。
试想,在这个世界上,伟人之众,即使我们一天24小时掰着手指头不停地数,恐怕也永远没有数到我们头上的那一天,我们又有多大的本事和成就可以拿来狂妄呢?
有一位智者曾写下这样几句话:“对上级谦逊,是一种本分;对平级谦逊,是一种和善;对下级谦逊,是一种高贵;对所有的人谦逊,是一种安全。”所以对每一人来说,谦逊仍是相当必要。
谦虚是一种大智慧
在崇尚个性张扬的今天,“谦虚等于进步”的老话已经被大多数人遗忘了,取而代之的是自夸和炫耀。尤其在竞争激烈的现代职场,人们更是极尽张扬之能事,许多人已经不知谦虚为何物,但我相信骄兵必败。
谦虚是我们的传统美德,也是引导我们走向成功人生的大智慧。世界上很多名人都是谦虚的,他们的谦虚来源于深刻的自信。哈兹利特在一篇著名的文章中写道:“莎士比亚是最谦虚的人。他本人并无出奇之处;但是他具备别人的一切优点,或者说他具备了别人可能具备的一切优点。”
莎士比亚自认为是芸芸众生中的一员,而且与他人毫无差别,在他人看来十分出奇的地方,他自己却认为并不出奇。他的各种天赋都是与生俱来的,他似乎根本没有注意到这些。事实上,他具有人类所知晓的所有才能。
从许多人身上表现出来的事实可以证明:一个人越伟大,他就越谦虚,这种谦虚来源于他内心深处对自己的信心。因为成绩本身就说明了一切,他不必去登广告,更不必说去写份简介进行预告。
懂得谦虚是一个人成熟的表现,自信与谦虚也正是辩证的统一,IBM总裁送给他儿子的座右铭恰当地把两者结合了起来——“心灵像上帝,行动如乞丐。”心灵要永远有高傲之情,但行动上却要像乞丐一样,去珍惜,去把握一切有助于我们人生幸福与成功的机会。“宽阔的河流平静,学识渊博的人谦虚。”凡是对人类发展作出巨大贡献的人物都有谦虚的美德。
理论论据
1、为人第一谦虚好,学问茫茫无尽期。明·冯梦龙《警世通言》
2、不满是向上的车轮,能够载着不自满的人类,向人道前进。鲁迅《不满》
3、一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。谢觉哉《读学风文件随记》
4、山峭者崩,泽满者溢。汉·黄石公《素书·安礼》
5、不自满者受益,不自是者博闻。清·金缨《格言联璧》
6、不宜炫耀已之长处,尤不宜指摘人之短处。蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》
7、心虚则随处能得益。清·张履祥《杨园先生全集·备忘二》
8、孔子不耻下问,周公不耻下贱,故行成名著,后世以为圣。
三国·诸葛亮《便宜十六策·纳言》
9、气忌盛,心忌满,才忌露。弘一大师《格言别录》
10、谦虚使人进步,骄傲使人落后。中国谚语
11、山外青山楼外楼,还有好手在后头。中国谚语
12、山鹰高飞无响,麻雀低飞叽喳喳。中国谚语
13、自损者益,自益者损。《孔子集语·文王》
14、责已则攻短,论人则取长。清·恽敬《大云山房文稿·与李汀州》
15、满招损,谦受益。《尚书·虞书·大禹谟》
16、谦虚与伟大是近邻。印度谚语
17、宽阔的河平静,宽厚的人谦虚。中国谚语
18、应当多想自己不如人家的地方。土耳其谚语
19、骄傲来,羞耻也来;谦逊人却有智慧。《旧约·箴言》
事实论据
1.吕岱哭徐厚
三国时的吕岱位高权重,名声显赫,但能虚心听取批评意见。他的朋友徐厚为人忠厚耿直,常常毫不留情地批评吕岱的缺点。吕岱的部属对徐厚不满,认为徐厚太狂妄,并将此告诉了吕岱。可吕岱反而更加尊重和亲近徐厚。徐厚死后,吕岱失声痛哭,边哭边诉:“徐厚啊!以后我从哪儿去听到自己的过失啊!”
2.写我一生的错误
受世人崇敬的周因来,一生谦虚谨慎,平易近人,身为总理虽日理万机、公务繁忙,但每到一处都要深入群众了解情况。60年代他有一次到上海考察,与电影演员们会面,在亲切交谈中,有同志热情向他建议:“总理,您给我们写一本书吧!”可他回签说:“如果我写书,就写我一生中的错误,让活着的人们从过去的错误中吸取教训。”
3.梅兰芳拜师
京剧大师梅兰芳,他不仅在京剧艺术上有很深的造诣,而且还是丹青妙手。他拜名画家齐白石为师,虚心求教,总是执弟子之礼,经常为白石老人磨墨铺纸,全不因为自己是外名演员而自傲。
有一次齐白石和梅兰芳同到一家人家作客,白石老人先到,他布衣布鞋,其他宾朋皆社会名流或西装革履或长袍马褂,齐白石显得有些寒酸,不引人注意。不久,梅兰芳到,主人高兴相迎,其余宾客也都蜂拥而上,一一同他握手。可梅兰芳知道齐白石也来赴宴,便四下环顾,寻找老师。忽然,他看到了冷落在一旁的白石老人,他就让开别人一只只伸过来的手,挤出人群向画家恭恭敬敬地叫了一声“老师”,向他致意问安。在座的人见状很惊讶,齐白石深受感动。几天后特向梅兰芳馈赠《雪中送炭图》并题诗道:
记得前朝享太平,布衣尊贵动公卿。
如今沦落长安市,幸有梅郎识姓名。
梅兰芳不仅拜画家为师,他也拜普通人为师。他有一次在演出京剧《杀惜》时,在众多喝彩叫好声中,他听到有个老年观众说“不好”。梅兰芳来不及卸装更衣就用专车把这位老人接到家中。恭恭敬敬地对老人说:“说我不好的人,是我的老师。先生说我不好,必有高见,定请赐教,学生决心亡羊补牢。”老人指出:“阎惜姣上楼和下楼的台步,按梨园规定,应是上七下八,博士为何八上八下?”梅兰芳恍然大悟,连声称谢。以后梅兰芳经常请这位老先生观看他演戏,请他指正,称他“老师”。
名人谦虚
古希腊的著名哲学家苏格拉底,不但才华横溢著作等身,而且广招门生奖掖后进,运用著名的启发谈话启迪青年智慧。每当人们赞叹他的学识渊博,智慧超群的时候,他总谦逊地说:“我唯一知道的就是我自己的无知。”
被人们称颂为“力学之父”的牛顿发现了万有引力定律,在热学上,他确定了冷却定律。在数学上,他提出了“流数法”,建立了二项定理和莱布尼兹几乎同时创立了微积分学,开辟了数学上的一个新纪元。他是一位有多方面成就的伟大科学家,然而他非常谦逊。对于自己的成功,他谦虚地说:“如果我见的比笛卡尔要远一点,那是因为我站在巨人的肩上的缘故。”他还对人说:“我只像一个海滨玩耍的小孩子,有时很高兴地拾着一颗光滑美丽的石子儿,真理的大海还是没有发现。”
扬名于世的音乐大师贝多芬,谦虚地说自己“只学会了几个音符”。
科学巨匠爱因斯坦说自己“真像小孩一样的幼稚”。
法国化学家安德烈取得了化学成就时,他对慕基人之一。他当选为英国皇家学会会员,欧文斯学院专门为他设立了有机化学的新教授职位,格拉斯大学选他为名誉博士,这许多荣誉丝毫没有改变他的谦虚为人。肖莱马逝世后,恩格斯在悼文中称他:“是世界上最谦虚的人。”
第四篇:自信与谦虚议论文
自信与谦虚议论文
自信与谦虚议论文1
自信是现代人应当具有的一种生活态度,反过来说就是自信,即相信自己。我们应当相信自己,假使你连自己都不相信,这个世界上还有什么值得你信任呢?只有相信自己,才会建立起成功的信心,才会取得成功。很多人不自信是因为自卑心理,自己认为自己不行,自己都放弃了希望,那么又能期望从别人那儿获得希望吗?所以我认为相信自己是取得成功的基石。但这并不代表我们可以拒绝听取别人的意见。“走自己的路,让别人去说吧!”听起来固然十分潇洒,但没有人能够真正做到。诚然,我们应当坚持自己的信念,不为外界所干扰。但当别人是真诚地向你提出建议时,我以为我们应当虚心接受。“满招损,谦受益”指的就是过度的自信会招致损失,而虚心地接受他人的意见则会得到好处。这就要求我们要学会正确处理相信自己与听取别人意见的关系。
相信自己而不盲目自信,谦虚地接受别人意见而不盲目听从,要充分地了解和认识自己,知道自己的能力和擅长的方面,在能够自信并且擅长的方面充分地相信自己,而在不太了解的领域或是不太懂的时候适当地听取他人的意见,结合自己的想法做出正确的判断。
人生的道路十分漫长,前进中布满了荆棘。我们总是面临着一次又一次的折,如何迈进每一步都要我们自己作出抉择。没有人能够帮助我们,我们必须依靠自己,必须相信自己踏出的每一步都是正确的,无悔地走下去。“常问路的人不会迷失方向”,我们不能依靠他人,但我们可以征求他人的意见,寻找最好的方法。在成长的过程中,我们已经逐渐明白如何相信自己,正如听取别人善意的建议那样,我们走着自己的道路,接受别人理性的指正,道路似乎不再崎岖,我们仿佛可以看到彼岸的希望。
自信与谦虚议论文2
自信是现代人应当具有的一种生活态度,反过来说就是信自,即相信自己。我们应当相信自己,假使你连自己都不相信,这个世界上还有什么值得你信任的呢?只有相信自己,才会建立起成功的信心,才会取得成功。很多人不自信是因为自卑心理,自己认为自己不行,自己都放弃了希望,那么又能期望从别人那儿获得希望吗?所以我认为相信自己是取得成功的基石。但这并不代表我们可以拒绝听取别人的意见。“走你自己的路,让别人说去吧!”听起来固然十分潇洒,但并不没有人能够真正做到。诚然,我们应当坚持自己的信念,不为外人所干扰。但当别人是真诚地向你提出建议时,我以为我们应当虚心接受。“满招损,谦受益”指的就是过度的自信会招致损失,而虚心地接受他人的意见则会得当好处,这就要求我们要学会正确处理相信自己与听取别人意见的关系。
相信自己而不盲目自信,谦虚地接受别人意见而不盲目听从,要充分地了解和认识自己,知道自己的能力和善长的方面,在能够自信并且善长的方面充分地相信自己,而在不太了解的领域或是不太懂得的时候适当地听取他人的意见,结合自己的想法做出正确的判断。
人生的道路十分漫长,前进中布满了荆棘。我们总是面临着一次又一次的转折。如何迈进每一步都要我们自己做出抉择。没有人能够帮助我们,我们必须依靠自己,必须相信自己踏出的每一步都是正确的,无悔地走下去。“常问路的人不会迷失方向”,我们不能依靠他人,但我们可以征求他人的意见,寻找最好的方法。在成长的过程中,我们已经逐渐明白如何相信自己,正如听取别人善意的建议那样,我们走着自己的道路,接受别人理性的指正,道路似乎不再崎岖,我们仿佛可以看到彼岸的希望。
“相信一切人和怀疑一切人,其错误是一样的。”我们反对极端的想法,我们也拥有辩别是非的能力。正确地认知自己的位置和想法,仔细地思考他人的意见,将相信自己与听取别人的意见结合起来,作到谨言慎行,坚实地迈出你人生的每一步,在不远处一定会看见彩虹。
自信与谦虚议论文3
自信是成功的风帆,自信是成功的阶梯,自信是古代人应当有的一种生涯态度,反过去说,自信就是相信自己。一个谢世界上连自己都不相信的人,那他还会相信谁呢?
只有相信自彼,空虚自己,激励自己,才干失掉愿望。所以只有相信自己才会树立起成功的信念,才会获得成功,良多的人不相信因为自己的自大心理是自己失败,自己皆废弃了成功 的盼望,这他还能从别人那面冀望取得成过的.希看吗?因而,我们信任自己就是自己获得了成功的基石,但这也并不代表着我们能够谢绝别人的意睹。我们不能有:“走自人的路,让比人往说”的设法主意,听起去这确切在当昔的时期很潇洒,淡咸确名我们应中的人没有人可能做到。
诚然,我们应该保持大家的信心,不为外人所烦扰担负他人提没看法时我们应该虚心的接收,为本人口中的幻想而加油呐叫!
古人云:“诚者,虔诚也,不一心;信者,取信也,言行不一”诚信息替咱们中华民族奉为干我之基本,是由于它是尔们的优良的讲德品德。浩浩中华民族多少千年的倒退中,它如一股荒野上淌流的清泉,滋润着我们泱泱中华官族。
孔子曰:“知之为知之,不知为不知,是知也。”在供教的路上我们作为一个求知者,应当初末坚持老实、谦虚的谨严立场去看待,我们要坚定的取不懂装懂破裂。
江河因诚信而更添广阔,大地因诚信而更加平坦事业因诚信而永遥存在己生果诚信而更加出色。
我们每位中学生应晓得,品学兼优,各行其是,以德服人是人处世的基础法令。我们细心归望历史,凡成大事者都是有德之人,因为有德才会让人佩服。有德者,事竟成。我们每集体都应有恶的操行,以德服人不仅仅是只在脑筋里认可,还要付诸实际,如作甚德,而不是有德,要做一名有德的中学生。
从信是胜利的基石,满虚是为人的准则,诚信是做人的天职,品格是人生当有的品量。让我们从当初做讫,从小事中做起,从一点一滴作起,从现在的时时刻刻做伏,为我们的社会多一点传统美德而尽力吧!
自信与谦虚议论文4
多少次奋斗,多少次拼搏,多少次被风浪打翻,多少次感受失败的冷漠。多少次踏上驶向成功的船,多少次被途中的困难与挫折羁绊。这就是我,但绝不是失败的我。
我也曾经告诉过自己“你是一个败者”,也曾在失败面前懦弱过;我也曾望着那所谓的“成功之船”,望着茫茫之海彷徨过。我也曾泪如雨下,感叹命运不公过。但最终自信告诉我,成功是船,自信是帆。
于是我努力地去寻找自信之帆,但我不知自信到底在何方。直到有一次,老师我参加书法大赛,我在老师不断地鼓励:“你一定行,你平时最刻苦,写得也很好,只要你参加,一定会成功。”之类的话下,我信心十足,也是第一次那样自信地拿起了浸满墨,也浸满汗水的大毛笔。我一笔挥就四个大字:携手共进。一个月后,比赛结果传回,我获得了全国书法竞赛金奖。我淡然一笑,什么也没说。但我却知道,我找到自信了,原来它就在我心中,那个不起眼的角落里;我也明白了,原来自信和成功就是“携手共进”的;我也彻悟了自信告诉我的,成功是船,自信是帆。
于是,我再次登上了成功的船,临航前,我给它装上了自信的帆。我重新扬起了风帆,带着自信上了路。仍旧是那条重复了多少次的、充满艰难与挫折的路,我却不再害怕。几多奋斗与拼搏。在将近的这个小驿站处,我虽不知自己是否会在最后抵达成功的小彼岸,但是我很自信,因为我的船是“成功号”的,在它的上方,还有一个不朽的自信之帆。
第五篇:高三议论文作文
高三议论文作文
高三议论文作文1
这是一个快速发展的时代,时代潮流不断更替,很多人追随着又迷失着。在我看来,追随潮流是必然的,只有这样才能顺应这个时代,但更重要的,是追寻自我,顺应内心,唯有这样,才能让我们自身永远地屹立在时代潮流中而不被吞没。
自古以来,人类就在追赶潮流和追寻自我中做着艰难选择。正如屈原,他的选择是坚守自我,因此他坚定地葬身于汨罗江,我们不能说他是否正确,但是倘若屈原在坚守自我的同时去顺应时代的潮流,他的坚守未必会被改变,他的命运也可能会重写。正如渔父所言,沧浪之水清兮浊兮,你都有能力去选择它,去适应它,而非为了守住本心做出极端的选择。可见追赶潮流是必要的,当然它的基础是你的内心有自己的坚守。
然而,并不是所有人都能在追赶潮流中保有最初的坚守,尤其是在这个娱乐发达的时代,许多电视台追赶潮流引进国外节目或仿效国外的节目形式,甚至是生搬硬套,以求获得相同的效果,便舍弃了该节目多年来的传统。这样的追赶潮流,不但没有真正地把握潮流,还失去了自己的坚守与传统,正如邯郸学步,得不偿失。
因此,追赶潮流与坚守自我相辅相成,缺一不可。正如现代京剧大师张火丁,她便懂得如何平衡二者。她认真苦练前辈们传授的程派唱腔,牢记程派的精髓与优秀传统避免这种传统唱腔被现代京剧的唱腔所冲击。同时,为了吸引更多的观众也为了顺应京剧现代化的形势,她加入了一些新的唱法。这样做既保护了传统程派唱腔又顺应时代潮流吸引了更多观众。正是因为张火丁懂得坚守自我和顺应潮流,才让她成为现代京剧最成功的“青衣”之一。
追寻潮流与追寻自我其实并不冲突,许多人迷失了是因为他们没有找到二者的平衡。我们都生活在历史的长河中,避免不了去处理好二者的关系。时代的潮流推动着我们的小舟,而决定方向的舵却在我们心中。心里有自己的方向,有自己的坚守,要永远牢记,这样才不会在潮流中迷失自我。坚守住自己的本心,同时,学会适应潮流,不盲目追随,这样我们都能成为自己的国王。
高三议论文作文2
有人说,这是一个快速变化、发展的时代,要追寻潮流乃至立于潮头之上;也有人说,任凭潮流涌动,我要做自己内心的国王。要我说,追寻潮流与追寻自我并不矛盾,追寻自我的同时顺应时代的潮流。
如果是一个人不能融入现代朝流,那他就会成为落伍者。天才神童魏永康13岁便考入湘潭大学物理系,17岁以第二名的成绩考入中国科学院最终却被劝退。这是为什么呢?原因很简单,因为他从小被母亲要求读书,女同学给他打电话,他母亲就推托他不在家。更有甚者,为了让他抓紧时间学习,连吃饭都是用喂的。可想而知,这种连生活都不能自理的人如何能融入大学生活,如何能与别人进行交流,于是他便成了这个时代的落伍者。
但如果一个人只顺应自己的内心,就如“风可以吹走∕一张无助的纸片∕却吹不走∕一只会飞的蝴蝶∕因为生命的力量在于不顺从”一样,终会显得与社会格格不入。瓦尔登湖畔的梭罗过于追求内心的宁静,于是开始了一人独居的生活;庄子追求无为,顺应自己的内心,于是他消极脱离世界。这些都是与社会格格不入的人,他们顺应自己的内心,厌烦人世的污浊,追求内心的清净自然。只有内心懦弱的人才不敢直面潮流涌动的社会。
我认为,能在社会上立身的最好方法就是追寻自我的同时顺应时代的潮流。因为时代的潮流是不会因为一人的意志而有所停顿的,我们要让自己来适应它并非依赖它。杜甫、苏轼、辛弃疾……这些诗人词客各自经历过贬谪、国破家亡的痛苦,但他们只能调整自己的内心来面对这些痛苦,因为他们知道仅凭自己一人之力是无法改变这局面的,只有一方面顺应潮流但保持理性的距离,另一方面顺应内心但不被自我蒙蔽,才能被这个社会所接纳。
我们若想生存,若想被接纳,最好的办法就是追寻自我的同时又适应时代的变化。但并不是所有人都能做到这样,这就要求我们时刻检查反省自己,是否与潮流保持理性的距离,又是否被自我蒙蔽。
我们要做到在潮流涌动中,坚守自己的内心的同时顺应时代潮流的变化。
高三议论文作文3
我在一篇文章上看到过一个节目叫《分秒必争》,听到这个名字都知道是一个非常讲究速度的节目。主持人用最快的速度把题目念出来,之后参赛的两队抢答。有一点点现在的《一站到底》。当然,就和《一站到底》一样,参赛者都是来自各个学校的精英,实力常常不相上下。而往往获胜的都是最先按钮的。他甚至连题目都还没有听清,就已经按了按钮。一边按,一边想,就算那短短的一年秒钟,就想出了答案,获得了分数。相反的,输的那一队很可能每次都能在同一时间想出答案。只是因为他们没有先按按钮,所以失去了答题的机会。
同样的道理参加竞岗的人常说,先不要考虑你的主张能不能实现。要知道如果竞岗不能成功,就连半点主张也无法实现。而是我们的班级里也是这样的,去年有一个网页设计大赛,而我们都是大一的学生还没有接触到这个知识点,但是每个班级都有一个名额参加比赛。当时我是心花路放的,因为我比较喜欢网页设计,但是我又在考虑自己一点基础也没有我又害怕去只是凑人数。然后就在我纠结的时候,已经有人报名了,所以我就错失了那个名额。其实我们班上百分之99的人都还没有接触到网页设计。而去的那个人也是这样的。但是她却通过了比赛,增加了网页设计这方面的知识,也了解到了网页设计比赛的内容和流程,也丰富了她的阅历。当时我确实是后悔不已,我算是明白了一个道理,不管怎样先抢到一个机会,再去想接下来的事情。
以上的事例都证明了,在人生的战场上,当两个人战斗时,在只有一把枪的情况下,谁先抢到了那把枪,谁就可能先把对方撂倒,活到最后。既然对方已经倒下了,就不会仔有人和你争,既然没有人在跟你争,指责你的声音也不会出现。
不管是生活还是学习中,人生里总有很多情况并不是你有实力就能赢的。很多时候,输赢往往取决于你的反应速度。特别是两个人实力相当的时候。但也别忽视实力比你差的对手。因为如果他反应速度比你快,就算你再有实力,你连表现自己的机会都没有,又何谈能赢对方呢?所以反应速度也是取胜的一部分。
高三议论文作文4
如果把生活比喻成一株经历四时的小草,那么感动就是春风,温柔而清新,轻抚着小草柔嫩的躯体。
如果把生活比喻成一条九曲连环的河流,那么感动就是河边的杨柳,柳絮拂动时,轻柔而远扬,陪伴着河水流过遥远的河程。
感动,是追梦的艰辛过后的一份舒心豁达。我自小就有着一个远大的理想――成为一名作家!我知道,自己的文笔不怎么样,表达能力也不强,然而,我明白到追求梦想,就必须在平凡的生活中不断奋斗,尽管路途遥远而艰辛。终于,我揣着一份感动的心情,迎来了自己的第一次成功,当看到自己的文章变成铅字时,我感动落泪了!虽然这是一次微不足道的成功,却是我生活上的一道斑斓的风景线,一回想起它,感动油然而生。
感动,是挫折的苦痛过后的一份心灵的安慰。生活并不是一个风平浪静的海洋,我们的小船荡漾在这片海洋时,变幻莫测的灾难向我们袭来。也许这时,我们需要的是身旁温馨的话语送上的一丝丝感动。这如19世纪,美国的一位创造奇迹的作家、教育家――海伦·凯勒。她的生活便是一个很好的例子。在无声无色的世界里,海伦·凯勒经历了比常人超出几千万倍痛苦的心路历程。然而,是她身边一位默默无闻的――沙利文小姐,在海伦的生活中,支持她,教育她,使她从安慰中重拾人生目标。读着海伦的自传,就能读出海伦内心深处的感动。
感动,是孤独的寂寞过后的一份知己情。是的,一个人可以在雨中看枝条摇曳,体会孤独,留意雨丝的缠绵,独品大漠驼铃的隽永。在看风、看雨、看月亮的日子里,融化寂寞。笛福笔下的鲁滨孙的生活,就是一个借鉴。在荒岛上长达28年的生活,与世隔绝!然而,野人星期五的陪伴是鲁滨孙生存的动力之一。直至两人依依惜别,鲁滨孙终可告别寂寞之时,心如潮涌的感动溢于书中字里行间。当我们品味着《鲁滨孙漂流记》,也就是在品味着一种独特的感动。
生活需要感动。感动,一个湛蓝的港湾、一曲潺潺的旋律、一片悠悠的云彩……当我们在艰辛、痛苦、寂寞等的洗礼后,不妨感受一下那份让心灵栖息的感动,从感动中且看潇潇风雨,参悟生活!
高三议论文作文5
尝闻一说曰:鹰鹫之属,本为同族,其名曰隼,日猎于苍野之间。岁逢大旱,草木尽枯,獐兔竞死,群隼枵腹。或搏苍穹,徙鸿蒙,求索于重峦之巅;或敛翅羽,扑尘埃,偏安于腐尸殍肉。则前者傲而化鹰,后者鄙而称鹫也。
余闻此而有言曰:大旱之岁,乃隼族转折之秋也。逢此时,志不同则前途殊也。归属若何,唯志所谋。
夫天地万物,转折之奥非仅此一案,广袤乾坤,何处不有。君曾见清泉流塞于大石者乎?此泉之转也。择退者,蔽于石阴,遁于林洼,而不名于世,久之腐臭;择进者,遇阻无畏,旋而复击百万遭,竟成深谷疾流而遏舟舸。君亦见清风之阻于绝壁者乎?此风之转也。择趋避者,散于群峦外,须臾而无形,顷刻而泯灭;择挺进者,继往削磨千亿载,乃得赤漠飞沙之掩白日。然则物之形貌,每决于何择于转折也。
而青史之上,举大业者亦莫不有择于转折也。百里奚之举,孙叔敖之仕,皆自其不辍于逆境之苦。而史迁之心,笃大志而不易,遭酷刑而不馁,于大辱之重折下毅然择生,终有绝唱之史、无韵之骚,令后世文客抚卷喟叹。亦有武侯之志,承先帝之德,尽报国之忠,剑指中原,不胜不休。虽夭大计于街亭,义不择退,再四出师,终塑尽瘁之名,而得千古慨叹。
由此观之,转折者,多为困阻也。唯怀大志不言败者,可转而为人杰。其逢小挫辄逡巡而返者,茫茫千载之间不可计数,而留其名者未之有也! 乃知骅骝骋于浩野,必有跌扑尘泥者,择偃志者死,择奋起者得利足;猿猱攀于绝壁,必有失手折臂者,择灰心者亡,择拼搏者得神技。人必有踬踣于疾风骤雨者,择苟安者寻一穴而居,闭塞而昧昧一生;择傲立者跋淖而行,待霁虹如画,而后登坦途,沐清风。不为斗米折腰,陶潜择归隐,弃荣华,于是《归去来兮》传诵千古;临刀戟而不屈,文天祥择死国,弃官爵,乃有灼目丹心永耀汗青。
余由是叹曰:适转折之地,择何方而往,人各有愿,未可强加;然播义于四海,流芳于后世,则非不畏困险、笃志愤发者莫属也!
点评:
本文全篇用文言写成,且文从字顺,表意畅达,显示了作者很强的文言功底和文化素养。文章开篇引用一故事,说明同样的事物,由于生存条件不同,会逐渐变得不同。“大旱之岁,乃隼族转折之秋也”引出对“转折”的论述。作者指出人生存在转折,成功需要转折,只有把握好转折,不惧于转折,胸怀大志,才能“播义于四海,流芳于后世”。 人各有愿,未可强加
高三议论文作文6
清冷的月光透过苍白的百合窗,轻轻泻在我的书桌上,黯淡的一条条凉凉的平行线将书桌切割得体无完肤。万籁寂静,黑色的影将我笼罩,静得只听得到秒钟沉闷的呻吟。万物静止,只有时间流逝不住。
合上眼,回想我简笔画似的的童年里甜甜的傻笑,缤纷油画似的初中三年。友谊与矛盾,汗水与收获,挫折与泪水……太多的美好,不禁让我在嘴角牵起一个小小的弧度。
然而笑容凝固了,凝固在这时间的流里。
时间在流逝,物是人非。我不再是那个与朋友打打闹闹的爱笑的小女孩了——不,也许表面上是一致的,但我的心却在极寒的黑夜里瑟瑟发抖!我还是那个可以自信地扬起笑脸追逐梦想的孩子吗?不!我找不到心前进的方向了,在一片没有航标的黑夜里航行。我想寻找后退的路,可过去的时间像尘埃般散了。
时间流逝在别人忙碌的笔尖,却流逝在我犹豫的悬在半空的手上;时间流逝在别人灵活的思路中,却流逝在我齿轮卡住的大脑中;时间流逝在别人品尝果实的香甜之时,却流逝在我抛弃干瘪果子的苦闷的时候!
我质问自己,时间在流逝,为什么只有我忘了怎么改变?!
是的,我是一名高中生了,学业更繁重了。我应该抓住流失的时间,用勤奋的漏斗淘下时间之水中璀璨的金子!一次次看到那刺眼的红叉,心中便一次次翻江倒海。我闭上双眼,不愿再看。可秒针仍滴滴答答地转着……
那为什么别人都学会了改变呢?只有我依然如此吗?原因在于我。在时间的流里,只有学会改变,才能不被冲走!一味的痛苦呻吟,只配做懦夫庸才!谁也不能阻挡暴风雨的到来,把全部的风雨拒之门外!人生如海,每一次潮落,都孕育着一次汹涌澎湃。跌倒了,咬紧牙关再爬起来!
是我没有尝试改变啊。时间在流逝着,但是我握起了梦想的画笔。虽挽不住时间的流逝,但只有飘雨的夏季才能绽放美好的花朵!
贪婪地吮吸着阳光和雨露,纵情地接受风雨的冲刷,让生活的每一天都多姿多彩吧!
时间在流逝,滴滴答答。
我心在跳动,砰砰作响。能做到么?我不喜欢说空话,却不想用心中的黑洞,将这些话语吞噬。我不能坚定地肯定,但我会尽我所能。
透过皎洁的月光的缝隙,我看到了星星点点的灯光。浅浅的光,却异常明亮地照亮了我的双眸。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。淡淡一笑,我沉入了甜甜的梦乡……
高三议论文作文7
人的一生,如果只用“闲”和“忙”这两个字来衡量,未免显得有些单薄。人若只奔走忙碌,心易死亡,若只悠闲倚在门边,心易麻木。
君子闲时要有吃紧的心思。从小到大,我们就报名参加了各种辅导班,有些是兴趣班,是为了提升我们的个人修养,有些则是学习班,期望可以增强我们的学习能力。或许有人认为,既然有时间来放松自己,何苦要去学习呢?但是社会的竞争越来越激烈,生活压力也越来越大,纵然没有像猗顿那般富裕殷实的家境,也没有一位位高权重可以帮你的父亲,但想要出人头地,我们就必须要比别人更加努力,掌握更多的技能。即使我们获得短期内学习上的成功,得到休息的资格,可以悠闲地玩乐,但是我们不能放任自己,要更加地充实自己。只有在别人喝咖啡的时候学习,你才能取得更大的成功。维护国际和平也是一样的道理。战争的阴霾虽然早已消散,但在和平年代,我们依然要铭记历史,不忘国耻,以史为鉴。这种对战争的警惕,未尝不是一种闲时的吃紧。
君子忙时要有悠闲的.趣味。澳网大满贯得主小威廉姆斯,曾有一段时间是她事业的低谷,连续几场比赛她都铩羽而归,日复一日的训练,年复一年的忙碌,换来的却是出乎意料的出局,她认真思考之后,采取了一个令旁人不解的做法,她在每天紧张训练的间隙,会放下球拍,到窗台小憩一会,眺望远方。她没有在偷懒,而是采取似停实进的策略,在眺望中反思,如今她已经成为网坛的一位“常胜将军”。因此要留点时间等待心灵的回归,这不是偷懒,而是反思,是前进,它能让你从低谷中振作。偷得浮生半日闲,没有一种快乐比得上内心的祥和,没有一种享受比得上内心的安宁,不妨试试,在匆忙的脚步里放慢速度,给自己的内心寻一丝安宁,留一份洒脱给自己。这种偷闲是对智慧的洗礼、对岁月的思考,让我们更好地投入到之后的学习工作中。
列宁曾经说过:“休息是为了更好的工作”。就像陆游一样写作累了,就用洒水扫地的办法,驱除大脑疲劳,活动四肢。他的身边总放着一把扫帚,写累了就扫上一阵,他用诗赞美:“一帚常在旁,有暇即扫地,既省课童奴,亦以平血气”。如果我们做到了劳逸结合,平衡了“闲”和“忙”,那我们就可以达到事半功倍的效果。
高三议论文作文8
当今时代,飞速发展,而科技也日新月异。无数人追寻潮流甚至想立于潮流之上引领潮流,而我,只愿做自己内心的国王。
潮流,顾名思义,是社会的一种风格,是应时代发展与个人心理的产物,即“时尚”所涵盖的一切。现代潮流,与科技一样“苟日新,日日新”,没有人知道明天的潮流又是什么。不生存于社会高层的我们,只能以一种仰望的姿态去面对它,然后跟风一样地去崇拜它,模仿它,仿佛一朝不跟随,就会与时代脱轨,与这个世界失联。跟随潮流的我们只不过是一角墙头草罢了,盲目地跟风,盲目地附和。
内心强大的人,多以旁观者的姿态去面对潮流。因为他们清楚地知道潮流是什么,自己又是什么,他们,和我一样,也只愿做自己内心的国王。在这一点上,孩童与我们相似。年幼的他们,不知晓潮流是什么,因此也不会跟随,纵使知道了,潮流所带给他们的快乐又怎会是玩耍、玩具所比得上的呢?
我看待潮流,就像在百花之地欣赏花朵一样。我可以去观赏它,但我绝不会以它为中心来衡量着身边的满园鲜花。同样,我可以顺应潮流,但我会与它保持理性的距离,必要时甚至全身而退。一切的一切,只因我顺应的是自己正确的本心,而非顺应的是瞬息万变的万物。
做自己内心的国王,需要明白自己的内心真正需要的是什么。正如中国古朝代的君王一样,他们顺应本心,想要国泰民安,就励精图治,想要安逸享乐,就骄奢淫逸。虽然后者不可取,但那也是本心。而我,做自己内心的国王,顺应的是自己内心中正确的本心。明确自己想要做什么,应该做什么,不该做什么,至关重要。
历史上不乏那些贪赃枉法的官员,他们抛却了自己为官的初心,搜刮民脂民膏。更有甚者,则认为“大家皆贪我不贪,是为异类”,导致了我们多少的先人不堪重税之苦。《捕蛇者说》便是一个典型。而曾经的他们,与当今社会里那些盲目追赶潮流的人又何其相似。追赶潮流,却丢了本心,失了真心,失去了真正的自我。
做自己内心的国王,坚守初心,不忘本心,我们一定能拥有更为精彩的人生。
高三议论文作文9
“我心有猛虎,细嗅蔷薇。”
大千世界,富贵繁华。内心的求知欲如猛虎一般,强烈非凡,却不敢轻涉。如何才能“嗅”其“芬香”呢?做到以己为镜。
正确审视自己是成功的关键。曾子曰:“吾日三省吾身,为人某而不忠乎?与朋友交而不信乎,传不习乎?”曾子正因为每天多次自我反省,把自己当成一面镜子,才成为一代人人敬仰的大师。
以人为镜,明得失;以己为镜,正自我。李世民当时一句“以人为镜,明得失“而开创开元盛世。追其顾里,则是太宗对自己的审视,人只有肯正视自己的优缺点时,才听得去他人的谏言。能够正视自我是成功的基础。
羊肉串大叔阿里木,等卖羊串为生,将大部分积蓄用来资助贫困学生。田家炳老先生捐资投盖个所学校。这其中感动我们的不仅仅是他们的善举和善心,更多的是对自身价值的追溯。正因为他们把自己当做一面镜子,才能看见世俗下内心深处的心向所归。也难怪所资助的学生说:“以后也要做像他们一般,做天下有情人。”
以己为镜,福泽社会。吴斌一位杭州客运司机,20xx年5月29日下午,他在驾驶大客车行驶于高速时被突然飞来的一个长方形碎片刺入腹部导致肝脏破裂,但他仍然强忍疼痛将车停稳,并提醒车内24名乘客安全疏散及报警,后因抢救无效死亡。年仅48岁。他在死亡的关头一心想着为他人着想,这种可歌可泣的精神,是我们当代人的标榜。他在自己身上寻找到精神所向,故为人民服务。他嗅的蔷薇想必是芬芳的。
反是不思已,“镜”难成,路难达。最能说明这一点的,便是小四的锐利言辞。郭敬明自从拍放《小时代》后被网民越黑越惨。可小四却一语指出他们的痛处:“当我在为梦想奋斗时,你们在熬夜打游戏,当我整天想着写作,策划拍摄合作时,你们在逛淘宝、玩微信。我成功了,你们却只会在那里冷嘲热讽,活该你们一辈子X丝!”话虽狠,却是一针见血,连自己都不知道反省,难怪一直X丝!这难道不对吗?
花花世界,却也荆棘丛生,难以近身。心有猛虎,细嗅蔷薇;心无猛虎,一生平庸。让我们从此时起,做个平凡却不平庸的人。以己为镜,审衣冠,正得失,明长短。共嗅繁华枝叶香。
高三议论文作文10
苏霍姆林斯基曾说过:“在人类心灵的花园中,最质朴,最美丽和最平凡的花朵是人的教养。”教养就犹如人生的决定者,指引你未来的路;教养是一杯清茶,甜甜淡淡却后味无穷;教养是一阵清风,轻轻柔柔却和熙万里。因为教养,所以拥有璀璨人生。
教养是血红的河中泛出的尊严与忠诚。有些名字,也许在历史的风尘中渐渐被人们淡出记忆,但岳飞一名,永载史册,万古流芳。在战火纷乱中,一道道加急召回令从京城发出,那是屈辱与猜疑的到来。一生忠诚的岳飞毅然回程,为表忠心,跪在河,断然自刎。破烂的衣衫遮不住“精忠报国”四个大字!一河的水被染红了,一代人的心也被撼动了。岳飞到死也记得从小母亲教他的精忠报国,赤城的血顺着河流到了他的家乡,流到了他幼时母亲教养他的地方,流入了每个中华炎孙的心里……正是因为岳飞母亲从小教养,才成就了岳飞这一代英雄,才培养了岳飞这一朝忠臣!让教养从小开始,从正道大爱开始,真真切切的流进每一个人的心中。
教养是黑暗的世界跳出的乐观与坚强。当我们在奢侈的享受这阳光与大自然时,有一位女孩却生活在无尽的黑暗中,那就还海伦·凯勒。天生聋瞎的她没有办法享受世界的美好,上帝像是开了一个玩笑,忘记给她安装眼睛和耳朵,但是却给了她一颗坚强而乐观的心。即使身在黑暗,但她却不颓废、不放弃,一生与书为伴,与书为友,在书中寻找世界的光明与声音。她如此卓越其实很大一部分原因来自于她的家庭教师,她曾经说过老师是她最想看到最想感谢的人。她的老师从小与她相伴,教她学习,教她生活,更教养她,让她坚强乐观。正是这不离不弃的教养才出得这样一位伟人,用一生战胜天命。教养是让人走正道,有恒心,坚强的源泉,让教养的光芒照射没一个人吧!
教养是山水田间中留存的悠闲与淡泊。在那山水田间中有一草屋,那是谁的住处,那么随意?那是陶渊明的。他不爱朝堂,独爱田园;他不爱名利,独爱自然;他不爱束缚,愿享清贫自由。他似一匹野马脱缰飞驰却不爆裂;他似一只雄鹰展翅高飞却不凶猛;他似一朵天山兰莲洁白超脱却身处平凡。他用一生书写淡泊,一生教养衬出淡泊名利,不势利。他就是真正的悠然伟人,教养伴随了他一生,也成就了他一生。正是教养,才让他做自我。
教养是茶,苦涩却细品甘甜,让教养伴随我,让教养注进血液,陪伴一生,让人成长灿烂!
高三议论文作文11
大树坚强不屈,百折不挠,是勇;小草依靠大地,屈腰伏身,是智。古之成大事者,无出智、勇二字。
李广老当益壮,年逾七十仍披挂上阵,北击匈奴,是勇;毛遂锥袋自荐,脱颖而出,是勇;谭嗣同以死明志,唤醒后人,是勇;桑提亚哥用生命与巨鲨战斗,败而不倒,是勇。
军人,保家卫国之巨盾,安邦定国之利剑,不可不勇;士人,出谋划策,游说诸国,不可不勇;改革者,革故鼎新,震慑旧俗,不可不勇;渔者,临变幻莫测之境,遇身长数己之敌,不可不勇。
勇,是一种意志,一种信念,它是危难之际的英雄本色,它让你排除杂念,一往无前;它让你坚持道义,做出正确选择;它能形成一种气场,辐射出一种魄力与感召,唤起一个集体一起战斗。
孙膑围魏救赵,以逸待劳,是智;司马光临危不惧,一击中的,是智;诸葛亮口若悬河,舌战江东才俊,是智;周总理处变不惊,驳得美国记者无地自容,是智。
军师,排兵布阵,疑师诱敌,不可不智;男子汉,救人危难,须堪大任,不可不智;外交大臣,一语一言关乎国家之利,不可不智;总理,政府之首脑,国家之象征,人民之喉舌,不可不智。
智,是经历世事波澜之后的泰然心境,它需要阅历的积累,需要一颗敏感的心灵去不断发现;它以四两拨千斤的方式,战胜异常强大的困难,它以不露声色的方式,在无形中瓦解强敌。
我赞美勇,也赞美智。
有智无勇,犹如被尘沙掩盖的金子,有才而不能施;关键时刻也难免不动摇,从而使智变成一种罪恶。
有勇无智,如无头苍蝇,不辨方向,这种人在把强项炫耀到最大限度的同时,也把缺点暴露无遗,若无智的内里,则勇的虚表便不堪一击。
勇与智是成功必备的素质。当今,社会竞争激烈,狭路相逢勇者胜,故我们需勇;而形势莫测,运筹帷幄可得胜,故我们需智。
作为一片议论文,习作开篇点题“古之成大事者,无出智、勇二字”,中心明确。行文采用总分总式结构,“先勇后智,最后提出智勇双全,方可立足当下”,思路清晰,结构合理,语言凝练,不错。
高三议论文作文12
人生就是一张答卷。它上面有选择题、填空题、判断题和问答题,但它又不同于一般的答卷。一般的答卷用手来书写,人生的答卷却要用行动来书写。
人生中的第一道题是选择题。当父母给予我们生命来到这世界时,我们就面临着无数的选择。当我们面对行凶的歹徒时,我们是选择大义凛然、挺身而出,还是抱着事不关己,高高挂起的消极态度悄悄地溜走?当同学、朋友遇到困难时,我们是慷慨相助,伸出援助之手,还是置之不理呢?当自己与别人发生矛盾时,我们是不依不饶,还是化干戈为玉帛?在人生中,类似的选择一个接着一个,选错一道都将对人生产生巨大的影响。亲爱的朋友,在我们的一生中,人生的十字路口随处可见,每当这时你是否能找准自己的坐标,做出正确的选择呢?人生的选择题,你能得几分呢?
人生的第二道题是填空题。有人说,人生下就好比是一个臭皮袋,它里面空空如也。人能否有所成就,关键看人是否为自己填充了足够的知识。这话很有道理。任何人生来都是无知的,所以任何人想要有所作为,都必须从社会汲取知识,充实自己。但是我们要根据自身条件,选择合适的东西充实自己。的心理学家奥莱得,小时候学习不好,对物理、化学不开窍,但他没有逼着自己去学习,而是选择了自己喜欢的心理学,最终成为出色的心理学家。在人生的填空题上,我们不一定要追求高难深精,但一定要填充适合自己的知识。这道填空题,你又填写了什么答案呢?
人生的第三道题是判断题。在人生中,我们无疑要对他人和各种社会现象作出自己的判断,这时你是以世人皆浊而我独清的态度提出自己的见解,还是人云亦云,随波逐流呢?随波逐流,也许你会过得顺利,或者得到些许好处,而坚持自己的判断,你可能会有所损失,这时你是否敢于坚持自我?
人生的第四道题是问答题。在我们小的时候,遇到生活上的问题,可以向父母请教,遇到学习上的问题,可以向老师请教,但我们终究是要长大的,迟早要学会独立处理问题的,此时面对如蚁聚而来的问题,你能应答如流、解决自如吗?
在人生这张大考卷上,问题看似简单,答案看似丰富多彩,但真要交出一份满意的答卷,远非想像中的简单。你会如何做答呢?