世界高中作文700字[范文模版]

第一篇：世界高中作文700字[范文模版]

儿时，眼中的世界如童话般美好动人，如骄阳般热烈;而今，眼中的世界如大海般深邃，如草原般辽阔。而一直不变的是那份美好。以下是小编精心收集整理的世界高中作文700字，下面小编就和大家分享，来欣赏一下吧。

世界高中作文700字1

世间万物，各有各的不同，同一个物体也有不同的面。

就如同盲人摸象，有的人觉得像树干，有的人觉得像尖尖的石头，还有的人觉得像一条粗绳子。还有，在《小王子》里也有一个小故事，同样的一幅画，拿个大人们看，他们觉得那是一顶漂亮的帽子，没有什么大不了的;当拿给小孩子们看时，他们觉得那是一条大蟒蛇整吞了一头大象，而感到恐惧。

每一件事，都是有两面性甚至多面性的。世界是多角度的，我们应用不同的眼光和视角去看待同一个世界。

同样，我们在做一件与别人有关联的事或决定时，也要考虑别人的感受和利益。因为每个人的想法不一样，顾虑不一样，处境和价值观也不一样。你认同的事他不一定认同，你能理解接受的事他不一定就能理解接受。人类就是这样，相同而又不相同，多彩多样，这也就使人类出现了沟通以及差异性，这也是许多人推崇求同存异的观点的原因。从国家到城市，从社会到群体，都在推崇求同存异。

有一句话说“不要在不了解你的人面前诉说你的遭遇和苦衷，也不要要求或妄想他人对你感同身受”。每个人的经历和世界观不同，如今的处境也不同。即使你们有着相似的经历，同样的世界观和处境，即使他能站在你的位置出发来感受，同情你的遭遇，他也不可能对你做到感同身受。

还有一句话“这个世界很美，只是你没有发现美的眼睛”。当一个人拥有了发现美的眼睛，那么他看什么都是美的、干净的、和谐的。

每个人看待问题的方式、方向不同，感受也结果自然也是不相同的。你看到的事物是这样的，也许他看到的却是那样的，你看到的世界和人类社会是丑陋无比、破旧不堪的;也许，他看到的，是一个人春和日丽、美满幸福的世界。

就是因为世界上的每个人都有每个人的不同，所以每个人看到的世界就是不同的。就使我们的世界丰富多彩，富含酸甜苦辣!

世界高中作文700字2

街道旁的一辆辆单车，书店里的一本本好书……共享的世界正在与我们接轨。人们的生活理念也悄然变化着。

越来越多新奇的科技跳入人们的眼球。出门时，只需要拿一款手机，就可以“扫遍天下车”殊不知此为好还是为坏。

刚扫出一辆车，骑着它听见拂过耳边的声音，心情不由得一阵愉悦。哼着小曲，便可以“骑遍天下”。到最后，只需付钱即可。这可真让人心里爽快极了。

在大街两旁的人行道上，随处可见的单车。一辆辆也堆放在那里。在马路上，抬眼即可看见一辆辆单车在眼前驶过。车驶过时扬起的风，让人感到一阵凉爽。

和朋友相约一起游玩，和同学相约一起出行，和父母一起游览，只需要手机扫一下二维码，车就可以骑走了。和朋友骑到公园，游行一周，似乎进入了美不胜收的世外桃源。看艳丽多姿的花海，闻着芬芳的花香，听着犹如银玲般优扬的声音。而自己的好友坐在车上，骑行间畅游这大千世界，感受风拂过耳边的舒心。和好友笑着嬉戏，打闹。累了就躺在花海里，看蓝天上一朵朵的白云，闭上眼，仿佛自己在仙境般畅游似的。

坐在共享书店里，拿上一本好书，坐到椅子上，悠然自得地翻着，感受书中的美好。想象自己就是书中的主人公，自己的情随着主人公而变化着。眼睛看得累了就放下书，趴在桌子上休息一会儿。在共享的世界里畅游着。

拿上共享篮球，走到公园的体育场中，和朋友们来一场开心的篮球比赛。赛场中一句句的“进了!进了!”“加油!”“拿下一分了!”“两分了”!开心地扬着手里的篮球，听朋友们嘻戏的笑声。累了，就躺在地上，也顾不得地上有多少人踩过，有多脏，反正就静静地享受朋友给予的开心，我们的心情也因共享的世界而开心起来。

啊!共享世界带来许多乐趣，许多我开心的理由，让我得以在这共享世界中畅游!你是否也与心一样享受这共享世界吗?

世界高中作文700字3

“小心，可千万别让人发现你的马脚。”“知道了母亲。”一个身影从野玫瑰花丛里闪过……

羊肠小道上，一股泥土的芳香与野玫瑰的味道迎面扑来。一个头带白色丝绸礼帽，上面插满野玫瑰的花季少女警觉的看了看四周，才叹了一口气。嘴角还留着随手从灌木丛中新采摘的野草莓果汁“真甜，真甜!”一边自言自语着一边跌跌撞撞地从一棵老树后面走出。不是跌倒，就是左脚拦住了右脚的走路。可能是少女聪明吧，不一会儿就适应了人类的两条腿走路，走起路便像正常一样了。当她猛的抬起头时，棕色的桃花眼中的喜悦与一种同龄人没有的机警加上秀气的两条浓眉，让人觉得美丽无比。本是如瀑布般的长发编成了两条辫子，脸上那精致的五官，让人联想到了她的名字—中原雪子。

一脸好奇的中原雪子沿着这条陌生的小路向前走去，不远处，有一座红屋顶的建筑，不知是什么促使着雪子，向风一样地跑向了那里。

木色的门牌上，“实验小学”几个金色的大字，格外耀眼。雪子犹豫了一下，走了进去。在如迷宫一般的教学楼里，雪子觉得晕头转向，可强烈的好奇心，却让她坚持了下来。

“吱呀—”，雪子推开了一扇老旧而光滑的木门。黑板、椅子、粉笔，在我们看来都是寻常不过的物品，在雪子眼里，都是新鲜东西。她左摸摸，右看看，不知不觉中，雪子来到了一个白鹿标本前，眼前的一幕，让她惊呆了。雪白的皮肤，玻璃的眼珠，美丽的鹿角。它那四条强壮的腿再也不能在自己热爱的土地上奔跑了。雪子扑上去，使劲地拍打着冰冷的玻璃，一遍一遍地叫着：“爸爸，爸爸!”可天真的她并不知道，自己已经失去了最重要的人，她和她的妈妈，已经是世界上，最后的两匹白雪了。

当她不得不转身离开时，她身后留下了白鹿标本的玻璃窗上新采摘的还残留着露水芬芳的三颗野草莓。

世界高中作文700字4

我既不是诗人，也不是作家，不会用华丽的词藻来描述这个世界，我只会用自己的语言来描述它。

我眼中的世界，是一个热闹的世界。大街上，人来人往，各类车辆川流不息。那琳琅满目的商品令人眼花缭乱、目不暇接，各种叫卖声、讨价还价声此起彼伏，交织在一起，宛如一首城市交响曲。公园里，人流如潮，老年人拄着拐杖，静静地坐在长椅上，沐浴着那温暖的阳光，舒服惬意!孩子们你追我赶、互相嬉戏，每个人的脸上都洋溢着开心的笑容。

我眼中的世界，是一个美丽的世界。这里有连绵不绝的山川，有一望无际的大海，有奔流不息的江河，有郁郁葱葱的森林，更有千奇百怪的动物……每天清晨，当你打开窗子，揉一揉惺忪的睡眼，就可以感受到大自然带给你的无限的美好。

我眼中的世界，是一个飞速发展的世界。从新中国成立到农村家庭迈向小康，从轿车驶入普通家庭到创造出机器人，从神舟飞天到北京奥运会成功举办，无不证明科技发展的突飞猛进。随着科技的发展与提高，人们的生活水平也得到了大幅度的提升，从体积庞大的电脑到随手一提就走的笔记本电脑，从原来的字典到如今的步步高、好记星……世界玩转于我们的股掌之间。

我眼中的世界，是一个美好的世界。在这里，没有战争，没有灾害，国与国之间没有纷争，秋毫无犯，人与人之间和睦共处，互帮互助。5月12日，一个全世界人民都不会忘记的日子，一场突如其来的强震降临到我国的四川，那一刻，多少房屋、桥梁在瞬间被摧毁，多少幸福美满的家庭在瞬间支离破碎。面对这场灾难，祖国人民上下总动员，海外华人心连心，一股股暖流汇聚成爱的海洋涌向灾区，各地人们纷纷向灾区捐款捐物，各国也纷纷伸出援助之手，用爱抚平了地震给人们带来的创伤。

我眼中的世界多姿多彩，我眼中的世界温暖感人!

世界高中作文700字5

有时候也在想，也许世界上只有我一个人会是一种不错的体验。

人活在这个世界上最大的阻碍不是自然对我们的威胁，不是我们那不值一提的寿命，更不是所谓的外星生命入侵……而是我们自己，是我们自己定下的那些规则将人类锁在这个牢笼里。如若世界上只剩下我一个人、那么我的肉体就得到了自由，我可以放开手做自己想做的任何事，一个人的世界没有别人的嘈杂声，我可以来一趟说走就走都旅行，没有别人的束缚，没有所谓的高低贵贱。但是啊，当我回头张望之时似乎会觉得少了些什么啊，这一个人的世界确实会少一些必要的东西，人们的存在和?a href='//www.xiexiebang.com/aihao/zhongzhi/' target='_blank'>种植皇识际钦飧鍪澜绫匾摹Ｒ桓鋈说氖澜缫残硎俏抻俏蘼堑模颐撬サ目墒呛驼夥葑杂赏燃壑档氖挛锇　?/p>

上面是所谓“一个人的世界”，那种想法我从几年前就已经开始思考了，这种世界和世间万物一样――黑白参半。最近我又在思考“一个人的世界”，只不过这个世界是存在的。

《人间失格》中有这么一句话：“这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词，如此不负责任、如此微妙复杂。他们总是徒劳无功地严加防范，无时无刻不费尽心机，这让我困惑不解，最终只得随波逐流，用搞笑的办法蒙混过关，抑或默默颔首，任凭对方行事，即采取败北者的消极态度。”人与人之间是永远不可能相互理解的，变相来说就是我们的内心世界里自始至终都只有我们自己一个人，就算是我们的心房为了谁而打开了、那你能保证这个人真的可以理解和读懂我们的心吗?话说回来就是我们的内心世界、精神领域自始至终都是一个人，这样的“一个人的世界”是存在的，存在于每个人的心中。

不过我们不还是好好过日子嘛，平时遇到了仍是有说有笑，这一个人的世界仔细想想确实是可悲又可怖，但这小到足以忘记的重要事情是我们平时不需要的，我们完全可以忽视。无论是现实中一个人的世界还是内心世界里一个人的世界我们都可以选择忽视。

当这个世界上只有一个人的时候，自欺欺人就不是自欺欺人了。

世界高中作文700字

第二篇：关注世界(700字)作文

精选作文:关注世界(700字)作文

自从地球上出现了人类以后，人与人之间也就有着割舍不断的情感，这种相依的情感，构成了一种爱心，它从古到今成为人世间最真诚，最感动的情感。

在2006年感动中国十大人物中，我就看到丛飞闪亮的名字，丛飞热情公益事业为社会演出了许多场，公益节目，有人无私地捐助失学儿童和残疾人。领养了白余个儿童，捐助金额竟高达300万元，但丛飞的家却简朴地令人难以置信。去年的时候，丛飞安详地闭了眼，因为医生们答应他，死后要把他的眼膜，耳膜献给那些还在黑暗和无声世界之中的孩子们，虽然丛飞已离开了我们，但是他的孩子们将用他的眼睛去看世界，可以用他的耳朵去听外面环境的声音，这样才能使他最终欣慰地含笑而去，虽然丛飞已不在人世了，但那无私，博大的爱永远为后人照亮着前进的路。作文网home。sanwen8。cn 其实，还有许许多多人也都具有着丛飞那样的精神，捐给灾区的一角钱；施舍给流浪人的一碗汤；帮后来人支撑一下店门；扶器别人倒下的车子，这些虽然不是什么惊天动地的大善事，但在不经意间所做的点点滴滴，看似很平常，但是在里面却流露着你真诚的奉献的爱，哪怕捐出的只是一角钱，施舍的只是一碗汤，在里面却凝聚着比天还要阔，比海还要深的爱心。不要认为即使付出也不会有回报，你可知道，哪怕你捐的是一角钱，一碗汤就能可以挽救一个人的生命，虽然没有物质上的回报，但你的所做所为正向人们，向世界展现了你纯洁，美丽的心灵！

爱如冬日中的一束阳光，温暖了整片寒风中的小草；爱，如沙漠中珍惜的一滴水，救了干渴中的人命，一滴水，只有跟着江河奔流才永远不会枯竭；一枝花，只有和千万朵花汇集一起，才会姹紫嫣红，人和人之间只有互相编织着关爱，才能地久天长，只要拥有善良做低色，才会保持本真的人性，才会去真诚地关怀和帮助他人。

爱，可以能使彼此间温暖，即使在非常寒冷的冬天，也能让你感受到融融的春意！初二:王文杰 篇一：构建交往作文,关注儿童的生命世界

构建交往作文，关注儿童的生命世界

一、问题的提出

我们知道，教育只有具有生命的灵性，具有生命的创造力和包容力，才能唤醒学生对生命意义的反思、对真善美的内在追求，最终提升学生内在的心灵力量，教育的一切形式和内容才会有生命的真实意义。从哲学的意义上说，人是一种符号动物，人的精神意义只有通过符号——比如语言文字、体态情感等符号，才能体现其生命存在的意义，而通过语文教育就能达到这种符号动物的境界，作文教学在其中起着重要的作用。因此我们从交往这一教育教学的核心出发，构建交往作文，关注儿童的生命世界，无疑能够实现教育的真正意义。

《语文课程标准》指出，语文是最重要的交际工具，写作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式，是认识世界、认识自我、进行创造性表述的过程，目的就是要使学生“能具体明确、文从字顺地表述自己的意思。能根据日常生活需要，运用常见的表达方式写作”，从而“具有日常口语交际的基本能力，在各种交际活动中，学会倾听、表达与交流，初步学会文明地进行人际沟通和社会交往，发展合作精神”，提高品德修养和审美情趣，逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展。因此在小学语文作文教学中，有必要进行引导交往，关注生命的研究探索。可以这样说，教育教学与交往密不可分，语文教学中的写作教学离不开交往，构建交往作文，关注儿童的生命世界，实现教育的真正意义，这将更好地体现语文课程中教师的作用。

二、概念的界定 1．交往

交往，即互相来往（《现代汉语词典》）。它是人类生活一个中心组成部分。人们通过交往，自己影响了他人，同时又接受他人的应答性影响。听与说，或者说就是倾听与应答，是交往的基本形式。

教学即特殊的社会交往。教学就是在人与人、人与知识的交往作用中进行着人生，不断展现出人生的意义与价值。在交往过程中，人们学习互相理解、互相信任、互相接纳和互相喜欢，学习共同的观点和思想，学习并丰富他们对周围世界及其自身的认识。因此，交往也是教育的基本而重要活动。

2．交往作文

“交往作文”从某种意义上说，就是作文教学的一种形式，其本身就是一种交往。我们构建交往作文，目的是使学生：

（1）在作文中学会交往：体验情感、交流思想、沟通心灵；

（2）在交往中自主习作：

引导学生主动把情感语言、体态语言、口头语言等用丰富多彩的书面语言表达出来；

（3）交往与习作互动：让学生乐于动笔，乐于表达，关注现实，热爱生活，交流真情实感。

概括起来，就是通过引导学生的生活、交往等实践活动，加强体验、理解、对话，指导学生自主习作，旨在关注学生的生命世界，丰富学生的学习生活，提升学生的精神生命质量，弘扬个体的生命灵性。

3．交往作文的具体内容，即交往作文中的几个概念之间的关系

（1）交往与体验的关系

体验与实践紧紧相连，体验一般可以看成是亲身经历，形成经验的过程。写作教学离不开交往与体验。《语文课程标准》指出，写作教学应“贴近学生实际”，“引导学生关注现实，热爱生活，表达真情实感”。教师注重学生在习作交往中的体验，一方面强调儿童的亲身经历与自我认识，另一方面在价值观上，又重视人与人的理解与合作，重视人的全面发展。在具体教育行为上，就是强调儿童的情感体验与道德体验，用全部的心智去感受、关注、欣赏、评价某一事件、人物、事实、思想。只有经过体验与交往，儿童才能丰富认识、促进表达、加强合作交流，由此发展适应自然与社会的能力，形成积极的人生态度，促进个性的健康成长。

（2）交往与理解的关系

理解是人认识自己、认识世界的方式。交往作文教学过程中，儿童通过情感的介入，借助体验、类比、想像等把握习作的意图、教学的本质，从而进入人的精神世界，体味出人生的意义和价值。又通过作文教学中的交往、对话，儿童理解并实现“视域的融合”，生出新的意义，为人生开辟新的可能。这样的教学过程中，儿童不断交往，也对知识、教师和同伴不断理解，使自己的视域不断扩大，生命不断成长。儿童就是在交往、理解中不断进行着习作的意义建构、自我的认识建构，不断领悟生命的意义和价值，不断走向精神的充实和人格的完满。作文教学中，交往与理解密不可分。

（3）交往与对话的关系

教学交往提倡师生主体之间的对话。苏格拉底曾说，教育过程是一个不断对话的过程，教育者首先是一个对话者。在交往作文教学中，教师以有声或无声言语形式向学生传递着各种语言或非语言的信息，直接或间接地与学生展开对话、进行交流，同时学生之间、师生与文本之间也进行着各种形式的对话。在对话、交往过程中，师生关系不再僵化，双方的内心世界变得敞亮，也只有在这样的过程中，教师才能更好地把握学生习作的个体特点和现在所处的状态，才能结合这些特点不断改造自己的教学计划，这也是对教学创造性本质的尊重。以交往为基本特色的作文教学离不开对话。

三、交往作文的具体实施

篇二：个性化作文：要关注学生的精神世界和思维品质

个性化作文：要关注学生的精神世界和思维品质

——兼谈高考作文

福建省德化一中 梁紫源

这些年来，各地高考作文题不再局限于狭隘层面上的“写”字，而是常常引领考生用自己的知识积累和生活经历来对现实和未来生活的思考和判断，难度并不大，然而出乎意外的是，他们写出来的作文往往让人不忍卒读，其质量堪忧。这到底怎么了？我以为，提倡学生写个性化的作文，我们就得关注学生的精神世界和思维品质，也就很有必要从下面三个方面好好研讨。

其一，学生的精神生命和社会生命方面。

我们知道，人有三重生命，即自然生命（也就是肉体生命，是后两重生命有机“载体”）、社会生命（也就是人际生命，这属于社会学意义的层次）和精神生命（也就是永恒生命，这属于心理学和哲学层面的）。只有

阅读应该包括书本、生活、社会以及心灵方面，但以我之见，书本的阅读乃是冲破或升华其他阅读的最有效手段。

强化和引导读书，是与新课标的“具有广泛的阅读兴趣，努力扩大阅读视野。学会正确、自主地选择阅读材料科学，读好书，读整本书，丰富自己的精神世界，提高文化品位。课外自读文学名著（五部以上）及其他读物，总量不少于150万字”的要求相吻合的。许多有识之士早就疾呼应该读书，作为将来社会主力军的学生理所当然更要主动沉入文化长河中，受其熏陶，生长成为新民族的灵魂。有人曾在《中国教育报》撰稿认为，现实生活中有许多考生只是追求流行阅读，获得只是感官上的轻松、表层上的享乐，与精神、灵魂、思想、哲学、生命、本质等等无关，甚至背道而驰。在这样背景下，重返经典阅读之乡显得特别重要。有一个例子很能说明问题。俄罗斯一直是一个充满书香的国度。据说，即使是战争期间，人们仍然不放弃经典阅读，甚至集体农庄的农妇，都可以为你背上一段普希金的诗或契诃夫的剧本台词。国民素质一直很高。然而进入后工业文明时代后，这么好的阅读传统在俄罗斯（前苏联）却渐渐式微了。流行阅读代替了经典阅读。结果是，人们的精神状态日趋萎靡，社会风气急剧败坏，到最后，整个国家也解体了。有识之士总结说，这是必然的结果。因为，老一辈俄罗斯人，都是读着普希金、屠格涅夫、果戈理、陀思妥耶夫斯基和列夫·托尔斯泰所提供的精神养料成长起来的，他们心灵坚强、宏大、高尚。而现在的一代人，不读这些作家了，没有这样的精神养料了，所以也就有了这样的结果。他们最后得出的结论是：什么样的社会，产生什么样的畅销书；反过来看，什么样的畅销书，什么样的阅读，也产生什么样的社会。

美国人也许正是从俄罗斯的经历中得到了启发，引起了警惕，所以他们这些年一直在倡导阅读经典。美国教育机构仅为高中学生求学期间列出的必读经典书目就有20部之多：莎士比亚的《哈姆雷特》，弥尔顿的《失乐园》，柏拉图的《理想国》，奥斯汀的《傲慢与偏见》，马克思和恩格斯的《共产党宣言》，陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》，托尔斯泰的《战争与和平》，马克·吐温的《哈克贝利·费恩历险记》，惠特曼的《草叶集》，爱默生的《演讲集》等等。这是美国高中在校生的必读书目，而且教育部门规定，这些书目“数十年不变，且要参加相关内容的考试”。他们的目的当然在于培养新一代人的思想素质和文学艺术素养。他们是要以这些伟大作品所展现的宏大、高尚、开阔的精神境界去帮助新一代抵抗丑恶，改造贫乏和平庸，远离虚无和轻浮，同时也获得对于古典美、传统美的认识与理解，从而更好地去创造自我，创造世界。

我们的教学也应该为“新民族的灵魂”做出力所能及的奉献。在指导学生写作时，我们可以引导他们选择一些凝聚着政治的、经济的、军事的、文学艺术的经典之作，让学生认真去阅读，借以提高他们的思想、情感和道德素质，丰富他们的文学艺术素养；以这些伟大作品所展现的宏大、高尚、开阔的精神境界，引导和帮助学生去抵抗丑恶，改造贫乏和平庸，远离虚无和轻浮，同时也获得对于古典美、现代美的认识与理解，从而更好地去创造自我，创造世界。

虽然读与写存在着巨大区别，甚至高投入而少回报，但持之以恒，导之以法，必然会有大效果的。古人“劳于读书，逸于作文”可谓至理，一本书可以改变人的一生，对于高考，不是游刃有余吗？当然，阅读和作文一样，在理论上也是一种纯个人的精神综合活动，想读什么书读什么书，怎么读就怎么读。但任何书籍都是人类文化传承的一部分，故而对一些书籍的是非判断、优劣判断、价值判断就必然存在着不同社会阶段的不同社会标准，这些标准既影响着当时代人们个体

的主观阅读活动，也同书籍一起流传下来影响着后代人们个体的主观阅读活动。所以，中小学生在纯阅读个人性化的综合活动中，实际上是受到来自各方面的各种共性认识的影响，而不能完全以个人的价值观和文化积累自由自主地阅读与汲取。我省一位高考状元就说了这样一句话：我是选择那些别人不大去读的书汲取全新知识的。虽然有功利成份和走捷径之嫌，却也道出了朴素的道理。怕什么？让学生从功利和走捷径中走向真实的阅读，在阅读中去提升认识，造就作文和做人的品质，多好！

读书，真的很重要！

其三，学生的思辨能力方面

有了前面所言关于社会生命与精神生命的要求，有意识地进行阅读的积累，思辨意义的重要就日益凸显了，因为高考毕竟是以提倡面对现实生活，鼓励学生对客观世界多元解读，引导学生写出真情实感，考查学生的个性思维品质与辩证能力为宗旨的。

只要细加揣摩，我们就知道，当话题作文走向容易被套题或者几无限制时，又会出现了这样一个极端：许多考生在故纸堆里挖出或拾人牙慧地重复一些浅薄的所谓“积累”以及“感悟”硬充斥在作文里，致使这种四不像作文层出不穷。而很有些人却因此而得意忘形，这真是一种悲哀！学校也似乎成了制造这种悲哀的厂家。学生的低幼已难以复加，也就失去了这个年龄层次上所应有的思辨。一个苏东坡可套出无尽的话题，成了继爱因斯坦、爱迪生以及张海迪、雷锋等之后的万金油，并且还能得到较高分数，他们似乎已经有了真实的积累，我们似乎也听到他们成长的拔节声，而其真正的素养却令人痛心疾首。

我们许多考生的文章常常就是这样敷衍而成的，假感性比比皆是，让人不忍竟读。而一谈起理性思维，总是专横独断，似乎非此即彼，甚至为了表明态度，置真实情感和客观条件于不顾。这种低幼的简单判断要得到改观，师生都必须以客观和理智的心态去看待周围的事物，辩证地分析，公正地判断。

我们平时也注意到，谁的思考得深远些，与生活结合得紧密点，谁的文章就更可能引人共鸣。我们也明白，如果只是吟风弄月或在故纸堆里东套西粘，显然是害意的。所以在强调作文自主、真情、个性时，不妨反观一下我们教学曾有的得意或者所谓的收获，很可能成为一种幽默的反讽。

理性需要感性的升华，不管命题老师初衷为何，这方面的培养是至关重要的，因为这涉及到精神生命和社会生命的成长。当然，我们也要善于利用教材内容，利用生活资源，利用现实情景启发和触动学生的好奇心，并由此不断质疑，正所谓“疑而问，问而辩，问辩之道也”，有了疑点才会去问，问到了自己不满足的答案自然要在辩说中追问，最终要达到使自己解疑为止，这正是由问题而到辩论，最后有所心得的规律。

我想再借最典型的2006年福建卷作个引申，为何当时许多考生看到前两个话题都懵了，90%以上的都选择

题者没有来一个较常规篇三：材料作文：改变世界改变自己

作文材料：

世界著名摇滚音乐家约翰·列侬说：“如果你不能改变自己，你就改变世界；如果你不能改变世界，你就改变自己。”

以上这段话引发了你怎样的思考？请联系生活体验和认识，写一篇文章，自拟标题，自选文体，不少于800字。

一、题意理解

（一）概念理解

（1）世界：不以人的主观意志为转移的客观存在；自己：指自己为人处世的态度、方式。

（2）改变：改换，更改；变化，使事物产生显著的差别。改变，要强调变化较大，不同于改良、改善。

（3）约翰·列侬句子理解：

“如果你不能改变自己，你就改变世界”，意思是在你不能改变自己的情况下，你就改变世界。本句强调的是改变世界，这是一种勇者、有魄力者的表现。例如：马丁·路德·金不改变自己的理念，一生从事于反种族歧视，改变了黑人的处境；乔布斯不改变自己的性格，开发苹果改变了这个世界；爱因斯坦不改变自己的探究精神，发现了相对论，改变了世界；王安石不改变自己执拗的个性，以变法改变了宋朝的政治；毛泽东不改变自己的意志，缔造了新中国；等等。

“如果你不能改变世界，你就改变自己。”意思是在客观情况无法改变的情况下，就改变自己。本句强调的是改变自己，这是一种智者的表现。例如：苏轼不能改变朝廷不重用他的客观现实，就改变自己的心态；林则徐面对无法改变的朝廷积弱局面，他改变自己投身造福百姓的民生中；刘伟不能改变的残疾的客观现实，改变自己的生活工作方式；旭日阳刚面对暂时无法改变的地位，以歌声来让自己快乐。

约翰·列侬的话提供了他对改变自己与改变世界关系的看法，结合提示语“以上这段话引起了你怎样的思考”来理解：写作者可以完全在列侬的看法内写作，也可以在列侬所讨论的话题范围内写作，即只要是谈“改变世界”、“改变自己”、“谈议二者”、“探究二者关系”四种中的任意一种均可。

（二）立意 1.符合题意

（1）主张“改变自己”，写足“改变”“自己”两个要素；可以谈改变自己的什么、为什么要改变自己、怎样改变自己

（2）主张“改变世界”，写足“改变”“世界”两个要素

可以谈改变世界的什么、为什么要改变世界、怎样改变世界。

（3）主张将“改变自己”与“改变世界”结合起来，写足“改变自己”与“改变世界”两个要素

2.基本符合题意（1）泛泛谈“改变”

（2）简单提一下“改变自己”或“改变世界”，然后全力写坚强、乐观、战胜挫折等其他话题。

3.偏离题意

（1）完全脱离“改变自己”或“改变世界”的论题

（2）对“改变自己”或“改变世界”的理解完全失误

（二）文体选择

题目对文体的要求是“文体自选”，可以写议论文、记叙文、散文、应用文外包装文体等。只要达到了相关文体的要求即可。对于文体四不像者，从严扣分。议论文重点看观点是否鲜明突出，思路是否清晰，论据是否准确丰富，论证分析是否充分，语言是否有力度等。

记叙文重点关注中心是否准确鲜明，情节是否富有变化，描写是否生动，语言是否有优美等。

其他文体也是从内容、形式、语言、创新等方面去评价。

（三）其他

1．字数不足800字者，每不足50字扣1分。

2．错字

丈夫每天要奉命外出演习，每天只剩下塞尔玛一个人在家里，没有人可以说话，也没有什么事情可干，这让她感觉非常的无聊。其实，塞尔玛也很想外出去走走，可是附近住的都是一些印

辣的，她却喜欢吃甜食，我让她改变口味，她反对??”

“我要辞职！”一名员工对老板说。

“为什么？”老板问。

“和我同一个宿舍的员工大多来自湖北，晚上他们都喜欢听黄梅戏，可我喜欢看功夫片，我让他们改，他们集体抗议??”

看！我们总是喜欢去改变别人，但是，这样的结局总是徒劳的。因此，明智的人总是喜欢先改变自己。

在威斯敏斯特教堂地下室里，英国圣公会主教的墓碑上写着这样的一段话： 当我年轻自由的时候，我的想象力没有任何局限，我梦想改变这个世界。当我渐渐成熟明智的时候，我发现这个世界是不可能改变的，于是我将眼光放得短浅了一些，那就只改变我的国家吧！但是我的国家似乎也是我无法改变的。当我到了迟暮之年，抱着最后一丝努力的希望，我决定只改变我的家庭、我亲近的人——但是，唉！他们根本不接受改变。

现在在我临终之际，我才突然意识到：如果起初我只改变自己，接着我就可以依次改变我的家人。然后，在他们的激发和鼓励下，我也许就能改变我的国家。再接下来，谁又知道呢，也许我连整个世界都可以改变。

与其改变别人，不如改变自己。当你试图改变别人时，肯定会遭到抗拒；当你一点点改变自己时，就能用自身良好的言行去影响周围的人和事，从而达到“润物细无声”的效果。

改变对策

无论什么时候，不管你是卑微的，还是伟大的，都不要试图去改变别人，即使对方是你的伴侣，因为没有人心甘情愿地被别人改变，从而失去了本性。而且，人有时像刺猬一样，你和他距离近了，对方就会缩成一团，用身上的“刺”来对付你。因此，但凡是智者，总是从改变自己开始的。

相关链接二：

很久很久以前，人类还是赤脚走路。有一位国王到某个偏远的乡村去旅行，因为路面崎岖不平，有很多碎石子，扎得他的脚又痛又麻，气得他又烦又恼。回到王宫后，他下了一道命令，要将全国所有的道路都铺上一层牛皮，让大家不再受刺痛之苦。但即使杀尽所有的牛也筹措不到足够的牛皮，而所花费的金钱，动用的人力，更是难以估计。虽然，想法很愚蠢，也做不到。但因为是国王的命令，大家只好摇头叹气唯命是从。一位聪明的仆人向国王谏言：“国王啊!为什么要兴师动众，牺牲那么多牛，花费那么多钱呢?您何不只用两小片牛皮包住你的脚呢?”国王听了很惊讶，也立即领悟了他的意思，于是，就立刻收回成命，采纳了他的建议。据说“皮鞋”就此由来。

温馨提示：其实，在现实生活中，要改变世界很难，想改变自己，则较为容易。如果你希望看到世界改变，那么，相关链接四：

一个牧师正在准备讲道的稿子，他的小儿子却在一边吵闹不休。牧师无可奈何，便随手拾起一本旧杂志，把色彩鲜艳的插图——一幅世界地图，撕成碎片，丢在地上，说道：“小约翰，如果你能拼好这张地图，我就给你20便士。” 牧师以为这样会使约翰花费上午的大部分时间，但是没过10分钟，儿子又来敲他的房门。牧师看到约翰如此之快地拼好了一幅世界地图，感到十分惊奇：“孩子，你怎么这样快就拼好了地图？”

“啊，”小约翰说：“这很容易。在另一面有一个人的照片，我就把这个人的照片拼到一起，然后把它翻过来。我想如果这个人是正确的，那么，这个世界也就是正确的。”

牧师微笑起来，给了他的儿子20便士。并说：“你替我准备了明天讲道的题目：如果一个人是正确的，他的世界也就会是正确的。”

温馨提示：如果你想改变你的世界，改变你的生活，首先就应改变你自己的思维方法。

相关链接五：

在一次欧洲篮球锦标赛上，保加利亚队与前捷克斯洛伐克队相遇。当比赛剩下8秒钟时，保加利亚队以2分优势领先，胜利在望。但是，那次锦标赛采用的是循环制，保加利亚队必须赢球超过5分才能取胜。可要用仅剩下的8秒钟再赢3分，谈何容易。

这时，保加利亚队的教练突然请求暂停。暂停后，比赛继续进行。球场上出现了众人意想不到的事情：只见保加利亚队员突然运球向自家篮下跑去，并迅速起跳投篮，球应声入网。全场观众目瞪口呆，全场比赛时间到。但是，当裁判员宣布双方打成平局需要加时赛时，大家才恍然大悟。保加利亚队这出人意料之举，为自己创造了一次起死回生的机会。加时赛的结果，保加利亚队赢了6分，如愿以偿地出线了。

温馨提示：在一般情况下，按常规办事并不错。但是，当常规已经不适应变化的新情况时，就应解放思想，打破常规，善于创新，善于改变自己，这样才能取得出人意料的胜利。

例文：

成功从改变自己开始

你不能左右生命的长度，但你能改变生命的宽度；你不能左右恶劣的天气，但你能改变自己的心情；你不能改变自己的容貌，但你能改变自己的心灵。其实，我们每天都在改变自己、创造自己、超越自己。只有改变自己，才能走向成功。一只雏鹰起初胆小如鼠，当它改变自己懦弱的习性后才能勇敢地飞向蔚蓝的天空。

一棵幼草起初孱弱无力，当它在风雨中改变自己柔软的身躯后才能变得更加坚强，紧抓泥土不倒。

一条大河起初弯弯曲曲地在山区奔涌，当它改变自己的运动方向后才能自由地奔向浩瀚的大海。

雏鹰、幼草、大河无法改变蓝天、风雨和山地，但它们勇敢地改变了自己，走向辉煌。

人也一样，只有改变自己的不良习惯才能完善自己，赢得他人的信赖。我国古代有位青年叫周处，被当地人称作三害之一，“三害”即蛟龙、猛虎和周处。因为他总是欺负别人，人们厌恶他、恨他。周处不想再让别人把自己当成祸害，他决

下页 余下全文篇四：小学作文：世界需要爱

世界需要爱--读《爱的教育》有感

山东省青岛市 重庆南路

第三篇：拾金不昧高中作文700字

写写帮文秘助手(www.xiexiebang.com)之拾金不昧高中作文700

字

拾金不昧是古老的文明道德行为。一直以来，许多拾金不昧的市民频频出现。近日，就有位外来务工人员拾金不昧的精神出现在广州。普天同庆的国庆假期，人们都与家人一起欢度节日。但胡老伯却没那么幸福，因为他的儿子患了重疾，正在住院治疗。因儿子患病急需用钱的他，这天他来到ＸＸ银行柜员机取钱，银行卡一插进去，柜员机立即吐出了２９００元人民币。当时他总觉得很奇怪，再查查自己银行帐号余额，也没有少呀，胡老伯没有马上带钱离开，而是立即打电话报１１０，他知道一就是柜员机出毛病，二就是有不法分子设圈套骗财。

不一会，电视台记者找到胡老伯并采访他。记者问：为什么你现在这么需要钱，你得到了２９００元，不占为己有？胡老伯说：不是自己的钱，数也数得不开心，用也用的不安心。可见胡老伯真是一位善良、老实的人。

后来谜团终于解开了：原来也是有个外来务工人员去柜员机将自己两个月的工资转账回家盖房子。因为程序没有完全操作好，所以轮到胡老伯是时吐出了２９００元。

２９００元失而复得，年轻的外来工，牵着胡老伯的手，千感激万多谢，他知道老伯急需用钱治儿子的病，就把部分的钱捐出来作为酬谢金，但胡老伯死硬不要，还是那句话：不是自己的钱用也用得不舒服。虽然是一件小小的拾金不昧好人好事的故事，却深深地让我感动，远远地影响着社会民风。“拾金不昧”的精神是文明道德行为之一，生活中也有许多文明道德行为，需要我们去耐心发现，也需要我们去创造奇迹。

拾金不昧像是一片树叶，许多树叶汇集在一起，就是一片树林；拾金不昧像是一个零件，许多零件组合在一起，就是一部机器；拾金不昧像是一滴水，许多一滴水融合在一起，就是一片海洋。我相信以后的日子里会有更多的拾金不昧文明道德行为出现的。

第四篇：世界高中作文

世界高中作文1

很喜欢顾随先生说的一句话：“以悲观之心情过乐观之生活，以无生之觉悟过有生之事业。”秉着这样的人生态度，过自己的生活。世间空苦，诸行无常。人生太短，何必让自己太苦。“以悲观之心情过乐观之生活”悲不是伤，是期望的心。心中之花，常开；心中之爱，常在。

人生需要抱有怀疑的态度，有怀疑的态度才能有思考的精神。本身怀疑就一直存在，你怀疑人生，怀疑自己，怀疑一切，先不信任一切没有充分依据的东西，因为人的思考都是从怀疑中产生的，先怀疑后论证，至此就形成了我们的独立思考，而我把这个当作为“批判性思维”。有思考就要有“批判”，学会建立自我的思维模式和判断体系是非常重要的。我们一生都在这个过程中苦苦找寻，有些人找寻了自己，有些人至死也未能找寻自己。从小就喜欢看书的我，让我注定就跟文字有缘，无法离弃。我一直把文字当作是自己记忆的一种方式。如今写诗歌颇多，但其实我最喜欢写的还是散文，也许跟小时候经常看散文有关，总之模糊的记忆里，就属散文写的最流畅。这个流畅不是指文字写得好，而是指我在写时的流畅，下笔比较随意，至于要达到“下笔如有神”，我还要向“读书破万卷”奋进。虽然写的文字都不是很好，但我依然会继续写下去，因为对于我而言文字是美好的，无论好坏，都是表达自己的心境，记录的都是所思所想。我爱这个世界！我喜欢用文字记录我的生活与故事。也许，当我有了儿女，当他们问起我的时候，我能给他/她看看，告诉他们，写文字，不是为了写给别人看，而是慰藉自己心灵的最好方式。人就是一本百科全书，每个人都是一本难懂的书，需要用心、耐心、全心去阅读。尤其是女人这本书，相当难读难懂，四书五经在女人面前也只是一页一页的纸罢了。我爱这个世界！这个世界是公平的，太阳会照进每一个人的心房。前段时间深圳的天气阴暗不定，那天上午出去没有带伞，来到目的地，雨就下个不停，原以为又要被困了，但在我回家的时候，雨停了，而且一直停到我回到家。之后，雨才又开始沐浴着大地。别害怕，别担心，当天昏地暗的时候，上天就会派幸运之神眷顾你，它的名字就叫美好。（此段属鸡汤）大千世界，人生、生活、朋友、友情、爱情、亲情、因果、自己，让我感慨，当然了，我不是杞人忧天，我只是多喝了几杯茶，让我养成了思考的习惯，茶汤灌多了，思绪也就万千了。我最喜欢喝的茶是生普，喜爱生普那种霸道中夹带甘甜的感觉，轻轻吃一口，就能在口腔处张显无穷的味道。茶对于我来说，是生活不可割舍的一部分。喝茶中我感悟到了人生的变幻莫测，大自然的美妙精彩。夫唯不争，与茶筑道，道法自然。茶，不就如同世间百态嘛，你带着什么样的心态，就品出什么样的味道。茶如人生，人生如茶！朋友说：“作为一个男人，你为什么一定要把屋子整理的那么整洁？”因为这是我的生活态度，我喜欢屋子有自己摆弄的“艺术感”。书本、茶叶、茶具、生活用品。放在什么位置既省空间又有条不紊，这对我而言是很重要的生活方式，假如哪天，我不再如此了，那么原本的我已死去，一定是因为我对生活失去了原本的信心。为此，我的朋友，你理解了吗？我爱这个世界！我很喜欢周作人对写作的态度：“以不切题为宗旨”。虽然世人对周作人的评价不一，但其散文是非常好的，是非常值得阅读和学习的，周作人的散文功底之深厚，连鲁迅先生也为之叹服。当然了，前提是有独立的人格思想，不然此类人的文字不看也罢，比如余秋雨，因为汉奸的定义太混乱，但走狗却一闻便知。这个世界也就是如此，有好就有坏，有美就有丑，有对就有错。《老子》曰：“天下皆知美之为美，恶已；皆知善，斯不善矣。有无之相生也，难易之相成也，长短之相刑也，高下之相盈也，音声之相和也，先后之相随，恒也。”故此，道也！

此文以不切题为宗旨，无意，我爱这个世界！

世界高中作文2

清风煞景，落雨忧燕，默之于花，藏之于月，望断雨中忧怨，何处停留余恋？

风凉云河，滴留镜面，荡之于水，埋之于心，窥穿月中思恋，回首泪下梦魇。

——题记

一时大意，竟让时光偷偷溜走，不敢想象高三的敲门声将我从梦中惊醒，从此，我也学会了“三点一线”的走路方式，昔日看见他人走，总认为很有趣，如今自身到了这一步，却多了一分忧伤。

高过头顶的课本压抑着疲惫不堪的心灵，连呼吸也变得困难；被触断的钢笔流着墨黑色的血液；白茫茫的试卷上的几缕红色化作一把把利刃将我击倒在地，无力的叹息，急促的呼吸，我倒在了泪泊里，当泪水淹没头顶，真想就此窒息。

在下午放学之前，天空被灰色的世界所感染，也露出一副忧郁的面孔，与我们不同的是，天空不懂得伪装，也不会掩饰，因此她开始小声地哭泣，哭泣着今日的雨季，雨季叹息昨日的花季，花季向往明日的雨季，雨季微笑着天空的美丽，天空寻求着昔日的回忆。不知何时我也学会了沉默，我也学会了哭泣。幸运的是我能将其完全掩饰，有时候真的认为很累很累，教师的警告换回了在窗外游荡的心，将其封锁于这冰冷的“监狱”，渐渐地消磨它的意志。“这里有三张卷子，放学之前交上来。”教师的语气每次都是那么的自然。同学们也不在发牢骚，这已经是家常便饭了。“你写第一张，我写第二张，他写第三张。”这个“天才”般的计划成为了班上的主流。省事也省力。沉积于心底的叛逆感愈来愈强烈，就像是烈日炎炎下一桶裸露出的石油，要一点火星就能燃烧，爆炸。放学的铃声拉响，班上的同学像箭一般射了出去排队打饭。我缓慢的站起，将三张雪白的卷子压在黑色的钢笔下，迈着沉重的脚步，面带默然的神情，将双手插入口袋中，头也不回的离开教室，我将三张惨白的试卷抛弃在教室里。

我并没有去排队打饭，由于我讨厌人多喧闹的“菜市场”，而且此刻我丧失了食欲，迈出校园古老的后门，向右行约一箭之地，可见公路，横过公路下了台阶能够看见这座城市的母亲河缓缓流动的身姿，猛然发觉这空阔寂寥的地区居然有一个人，背对着我而面向河面。她背着黑色的背包，穿着黑色的外套，黑色的高跟鞋，这么多的黑色像是要把自身藏起来，活着保护自身。她戴着和衣服搭配的黄色帽子，和黄色的紧身裤，静静的站在河边的阶梯上。望着缓缓流过桥洞的流水，我不了解她在想什么？可是我看得出她的寂寞，我走过去，她转过身。居然是她：我们集训级，她居然有时间逛河边，真是惊叹不已，可是我的表情仍然很淡定，就像是被摇晃过的汽水，内部不断有空气升腾而水面依然平静。黄色帽子下是一团浓密的黑发，两竖波眉，中秋面颊，黑色的瞳孔深不可测，黄色的帽子似乎将周围的世界隔离，我无法捕捉她的思维，擦肩而过后涌出一股强烈的回头欲望，可我并没有回头，只是站在她曾经站过的地区向远方眺望，看到河面还未散去的涟漪在河面荡漾，此刻，似乎还能听到水哭泣的声音。连风都为之悲鸣，深吸一口气，放松全身，低头发觉，在水面有一个真实的自身。

雨越下越大，早已湿透的身体不禁颤抖了一下，回到教室，坐在座位上，将潮湿的右手静静的放到卷子上，我能感觉到三张卷子都被打湿，一滴墨水滴在上面想血丝般疯狂的像周围蔓延，只不过这血丝是黑色的。三张雪白的试卷被玷污了，晚自习放学后，我将那三张被玷污的试卷交了上去就离开了，我只字未动。我仿佛可以感觉到云层那边憔悴的明月，难道连她也与这雨一起哭泣吗？转过头去泪水打湿了眼眸，明月将她的深情射穿了厚厚的云层倾泻在眼里，淡漠的眼神里总会隐藏着一丝忧郁，第二天试卷发下来了，我拿在手中凝视，隐约中能够听到泪滴答试卷的声音……

曾经试着将眼前的世界撕成碎片重新拼合出一个世界，那些年每年销量不计其数的试卷被撕成碎片，从空中飘落，在那比雪还惨白的凄凉下，我只好不自然的笑出眼泪。

世界高中作文3

1764年的一天深夜，一场大火烧毁了哈佛的图书馆，很多珍贵的古书绝籍被毁于一旦，让人痛心疾首。第二天这场重大事故学校上下得知，有名学生尤其面色凝重。

突发的火灾把这名普通学生推到了一个特殊的位置，逼迫他作出选择。在这之前，他违反图书馆规则，悄悄把哈佛牧师捐赠的一本书带出馆外，准备优哉游哉地阅读完后再归还。突然之间，这本书就成为哈佛捐赠的250本书中的惟一珍本。怎么办？是神鬼不知地据为己有，还是光明坦荡地承认错误？一番激烈的思想斗争后，惴惴不安的学生终于敲开了校长办公室的房间，说明理由后，郑重地将书还给学校。霍里厄克校长接下来的举动更令人吃惊，收下书表示感谢，对学生的勇气和诚实予以褒奖，然后又把他开除出校。

哈佛的理念是：让校规看守哈佛，比用其他东西看守哈佛更安全有效。

与哈佛人相似，德国人也被看作是世界上最守规则的人类之一。一位留学德国多年的中国学生说，他在德国所到之处，从未看到过一辆闯红灯的车；即使在深更半夜，空寂无声的街头，德国人依旧沿着横行线，看着红绿灯过马路，德国老人喜欢向别人炫耀的是，在他几十年的驾车历史中，违章记录栏内始终是一片空白。

经济学家茅于轼先生在美国作访问学者时，曾对美国邮局前的排队作过观察。他发现排在队伍前面的顾客，一般距离正在接受服务的顾客至少一米远：一方面避免彼此靠得太近不舒服，一方面也是尊重别人的隐私空间，免遭嫌疑。如果服务窗口不止一个，也不是每个窗口前面都排一个队，而是只排一个队，前面的人依序到空出来的窗口去办事，以保证先来的人先接受服务。没有一个人会打破这种默守的规则。小中窥大，茅于轼先生深有感触地说：“在美国生活的一年中，我无时无刻不在思考，为什么美国如此富有？有哪些地方值得我们学习？”

对比之下，中国的银行服务窗口前，都画有鲜明的警示线，而有些漠视“请在线外等候”字样的人们，仍然选择无序紧张的拥挤，同样也让外国人百思不得其解。

当我把上面的事例说给周围人听时，我得到不同的意见版本：哈佛人是做作的，书交上来了，人家改过了，还计较什么；德国人是刻板的，能够趁机过马路为什么不过，浪费时间；美国人是固执的，来得早不如站得巧，能够早点把事办完为什么不挤。规则是死的，人是活的。活人为什么要被死规则缠住……

到底是怎样的生活才更惬意？没有规则的自由是不是一种真的自由？

德国人的名言是，循规蹈矩，一丝不苟才是轻松的活法，而凡事无章可循，才使人疲惫不堪。自由必须有所约束，不然，A的某种自由可能就要以B的另种自由为代价。德国人把用规则看守的世界，称为“天堂”。在这个天堂里，规则首先是科学合理的，其次要有对规则的集体信任。或许有些人会将此视为“刻板固执”，嗤之以鼻。但实际上，德国人是聪明的，他们对待任何事物都认真负责，他们把自己的国家建设得洁净美丽，他们在不争吵不拥挤的环境里，不凭体力、投机取巧或者其他伎俩，就可赢得平静安稳的幸福生活。规则不仅保证着人们在工作，学习和生活上的公平公正，带给他们高效率，甚至保证着他们心灵的自由：知道有所为，有所不为，灵魂才在高处放声歌唱。

散文家张丽钧也曾在一篇文章中谈到“规则”的重要，肯定地说：“世界上如果真有所谓的天堂和地狱，那么，天堂的规则应该比地狱的规则更详细。”

让规则看守的世界，是生命的圣洁花园，是人之向往的天堂。而生活在那里的人，也将规则时刻放于心中，心甘情愿接受约束，以获得更完满的自由。相反，无视规则，对抗规则的人，必将受到规则的惩罚，甚至付出全部自由的代价。在好规则面前，懂得捍卫和赞美，才是人类崇高精神的体现。

心中有正义良善的规则，犹如灵魂有了信仰，人的生活才会享受更多的明媚阳光。

世界高中作文4

秋风染红了落叶，红色映上书桌，翻动精神书页。脆脆的声响，奏起曼妙的乐曲。那些人在乐谱上舞动，溅起那条路上的雨滴。雨滴跳跃旋转，变成了身着白色舞裙的姑娘。她跳着、跳着敲破了书页，碎在空中化成了属于我的小世界。

那些人

我念的小学离家很近，步行也不过十分钟左右路程。和女生们一起诡异的上厕所不同，男生们表达友情的方式更简洁明了，比如聚在一起打球。我和阿明的友情就是从约好每天早晨一起上学开始的。他家离学校更近，每天我都会早早来到他家楼下的花坛边，焦急地等待他的出现。

“下来了吗？”“校服找不到了！”“下来了没？”“在穿鞋！”……这些每天晨间会在我手机里出现的对话，几乎是我一天里手机短信的全部内容。

每当我等的不耐烦甚至想要离开时，从五楼传来的响亮关门声和那一连串匆匆下楼的脚步声，总会使我条件反射般兴奋起来。等到铁门被推开，阿明一脸阳光探出脑袋，我原本的不快瞬间烟消云散。在那些清晨，我的情绪总是这样有规律地变化着。在许多人看来，这样的等待纯属浪费时间，可那时的我总是这样单纯地等待着，只为与他共同走过一小段路程。

放学路上也不孤单，我们一群人总是乐此不疲地参与一场挤在校门口的小店买零食的活动。然后大家便沿着道路一路聊着看来极端幼稚的话题。

这些都是11岁之前的事了，可直到现在，我仍对那些人怀有特殊的感情。或许我们一旦入读某所学校，便必然会和学校旁最受欢迎的那家小店和那些你注定要相处三年甚至更久的人结缘。多年后，他们甚至可能比学校更容易让你从心底漾起暖意。

那条路

上初中后，因为同学来自各个地方，自是很难寻到人同行。上学或放学路上大多只有我一人。

继光街旁的小弄里有一个老小区。每当黄昏时分，经过这里的我便会闻到从各家厨房里飘出的阵阵菜香，听见锅铲翻动菜肴的声音，以及下班高峰期拥堵的路上不断响起的汽车喇叭声。小河在灯光下泛着一种晶莹的橙红色光芒，她总是微微荡漾着水波。似乎满怀心事，却又仿佛惬意安详。被城市的灯火紧紧包围的老小区神奇地维持着一种淡然的氛围，总带给我难以言说的幸福感。

在五月天，一路可见如烟的垂柳掩映着低矮的房屋，让我不由得想起泰戈尔的那句诗：“忧思在我心中沉寂下去，如同黄昏在寂静的林中。”

这是我快要14岁的时候热爱的路。这条栽满垂柳、开满迎春花的老小区的路，我曾在风中怀揣梦想和对生活的美好希望一遍又一遍地走过。

那个家

小学时，我喜欢看杨红樱写得书。喜欢笑猫和杜真子，不止一次的地幻想有一天一只会笑的猫真实地出现在我面前。那时我从未想过读书有什么用，更没有想过与考试有什么关联，只是觉得读书令我快乐，仅此而已。想来童年之所以无忧无虑，是因为我们都还不懂事，不会把目光放得长远，也就多了点享受当下的纯粹快乐，少了计较得失的焦虑。人们常说：“挥霍青春”，而我却是“挥霍童年”。

我很感谢现在的语文老师，是她引导我搭建起属于自己的精神家园。她让我喜欢三毛，有了走遍万水千山的梦想，又带我走进北岛、顾城等诗人敏感细腻的内心世界，使我感受到诗歌的力量，还推荐我阅读具有探索精神的余华、格非等“先锋派文学”作家创作的新潮小说，渐渐了解文化的意义。余华说，写作让他从一个刚强的人变得眼泪汪汪，因为文学的力量便在于软化人的心灵。而我发现，自己虽然逐渐失去曾经那些片段式的纯粹而浅近的快乐，却获得了一种持续而清醒的幸福——正是这位老师让我感受到阅读与生活之间的真实联系，创造了属于我的那个家。

尾声

背包里装了一个小世界，我一直在路上。我会保存好属于我的，也将寻找一个又一个未知的。希望时光带给我智慧，希望那些人、那条路陪伴我，让我的家园更充实。

世界高中作文5

当今社会，金钱是人们越来越关注的话题。有的人视金钱为评论一个人的标准，我觉得这种人是最可耻的。

现在我们国家提倡人人平等，但是在现实生活中人与人之间又有多少歧视与不平等。

随着科技的发展，那些用金钱来衡量一个人的品位的高低，似乎越来越明显。

下面我想讲一个发生在我身上的一个小小的故事：

记得在几年前我刚学会骑自行车。那是一个风和日丽的清晨，清风如醉。

我迎着风骑着自行车缓缓地在大路上游动，清爽的风轻轻地吹拂着我的衣襟。

耳边灌满了微微的风声，哄哄作响，忽尔远方传来一声鸟鸣声，清脆而嘹亮，悦耳的鸟声随那微微的清风在辽阔的天地间轻轻地飘荡……

当我到市中心时，人渐渐增多。清晨的薄雾下，条条道上的行人络绎不绝，形态各异，有匆忙者，有闲散者……

如雨后春笋般的出租车轻泊在路边，造成了严重的交通问题。

由于对自行车驾驶还不娴熟的我，在这繁华而拥挤的道路上，我顿时有些心慌意乱，我的自行车向一辆出租车身驶去。心慌意乱的我，脑子里一片空白，竟忘记了刹车。我下意识地从车上跳下来才免了我的自行车的前轮胎与车身相吻。

而就在我加速的心跳微微缓和时，车里一个大胖子下了车。

他腆着大肚子，一副高高在上的样子。他用一副鄙夷的眼光看着我，泼妇般破口大骂：“丫的，你到底有没有长眼睛啊？想死到马路中间去，别在这儿连累我啊！”

接着他不屑地瞟了我一眼，去检查他的车子撞坏了没有。我不停的向他陪不是，他却扔过来一句话：“小农民滚远一点，别弄脏了我，看看你这鬼样……”

突然一个人从前面走过来。那司机怒气冲冲的脸瞬间变得微笑满面。因为那人穿得大老板气派，黑色的.西装，鲜艳的领带，有型的发型油光可鉴。

司机在他面前点头哈腰，就像一条狗似的为他打开门：“大老板您这是要到哪里去啊？”那语气我不知道何言以状之，似乎“阿谀奉承”四个字不足以尽其意。

当然，也并不是人人都如此。

我经常在《读者》上读到关于李嘉城的文章，从每个作者的字里行间，我不但知道他不仅是中国商业界的巨头，而且更是一个和蔼可亲的老人。

文章中写到：每当李嘉城与其他商人见面谈生意的时候，总是亲自出门相迎。在用餐的时候从不高高在上，而是与其他人打成一片，谈笑风声。

等到道别时，他总是面带微笑，十里相送，甚是绅士。

每当我看到这些文章，想到本文所说的司机的这种人的时候，我就会经常想：“人与人的区别为什么就怎么大？”

这难道是金钱在作祟？如果是金钱在作祟，那么李嘉城是不是更应该气焰嚣张？

当然，造成当今社会这种歧视的风气金钱是有一定的问题。但我认为更重要的因素是一个人的道德与素质。

像“司机”那样的人他之所以不能成为百万富翁，不是在于他没有能力，而是在于他没有道德素质。大家想一想，一个一有几个臭铜板就一副高高在上，“一人之下，万人之上”的样子的人，谁愿意跟你合作？

写到这里，我似乎觉得与“谈金钱”这个题目有点脱离了。

金钱之于素质，有些时候金钱真的可以体现一个人的素质。

讲到金钱与素质，我又想到了另一个问题：金钱、素质与低雕与否的联系。

一个有素质的人无论他（她）有钱还是没钱，他（她）表现出来的都是一种低调。而那些一有几个铜板就高高在上的“中产阶级”，他们的素质又如何？又甘于低调吗？

“小农民”这三个字往往是那些自称为“有素质”的“中资产阶级”说出来的。他们看不起农民，但在我看来他们不如农民。难道农民就没素质吗？他们说农民没素质，不就是冲着农民没他们那么多钱嘛。

试问苍天，这到底是谁促使有些人成为“小司机”？是钱！是自古文人笔下最低下得耻于谈论的金钱。而当今社会，它却成了社会的主流，真不知道这是“人类思想的革新”，还是人类思想的悲哀。

世界高中作文6

人可以有很多梦想，环游世界就是我诸多梦想中的一个梦想，哪怕去中国的各个地方看一看，也算是在梦想里游了一圈，但这个世界做任何事情都需要成本，这个成本用今天的话说就是钱。我真的希望有了钱之后在恰当时间出发，一个人出发，从源头到源尾，也可能一去不回，在一个美丽的异地了却余生，也不算遗憾。遗憾的是，我没有钱，一直没有，也不知道怎样才算真正有钱。我不知别人有了钱之后第一件要做什么事，是不是像我这样飘渺一回，把后来的日子寄托在美其名曰的旅游上，其实是流浪。如果流浪，我选择一个人流浪，哪怕是孤独，也要一个人去孤独，把这孤独尝尽。

我时常幻想某一天突然来了勇气，抛下身后滚滚红尘，三天三夜爬上山，磨破了鞋，跪在寺庙前祈求寺庙的主持收下自己，一心向佛，剃去在尘世间蓄留的长发，穿一身灰色的尼姑服，打着坐，闭着眼睛一遍遍敲着木鱼，念着经，数着佛珠，听寺庙里里一遍遍传过来大悲咒，四大皆空，最高境界也不过如此。人要到了这个境界，大概就不考虑钱的问题了，四大皆空嘛，钱自然也是空。不是说钱这个问题困扰着我，而我又没有能力解决，才去逃避，更多的时候，是钱以外的东西，大概是心灵问题，流浪也为的是有一天能解决这个问题。

一提到流浪，又回到刚才的话题了，刚才我说到钱，活在世俗中，你就活在钱的世界里。三毛说：“金钱是深刻无比的东西。”我那么崇尚的作家曾经在某一时刻竟然也用心灵去感受钱这个尤物，看来谈钱不一定低俗和卑贱。相反，如果某一天你清高的喊一句：钱不过是个俗物！那你没有真正把心底的话喊出来。存在于这个社会的任何清高，不过是假清高，这个社会也培养不出真正有价值的清高，不信你漫天看一下，看对面走过来的那个人的眼神，那眼神一定告诉你活着的真相，这个真相虽然庸俗无比，但很真实，也与清高扯不上一点关系。所以在我看来，没有人有这个福气去领会一下来自心灵境界的洁净。人活着，很少单单讲生存，单单讲生存就没有意义可讲。

钱不是简简单单的票子，如果你把它看成一张纸，或者一个存折，那钱的魅力没有显现出来，钱之所以那么有内涵，是钱的背后可以引申出许多故事。三毛又说：“它背后的故事，多于爱情。钱可以逼死英雄，钱可以买尽美女……于是金钱的能力笼罩一切。”无论走到哪里，社会上话题最多的总是钱，于是钱在角角落落蔓延，哪怕是你躲的再远再隐蔽，它也有能力攀过去，爬满你的身，让你时时刻刻活在它的手心，不信你试一试，三天不谈钱不沾钱，就会饿的半死。哈哈，你一定嘲笑我在这里过度夸大了钱的作用和底盘，我只不过客观分析一下这个事实，迄今为止我没有得到钱更大的好处，自然不会为它说话，我也是穷人一个。

很多人在想钱又得不到钱的时候，骂钱是个王八蛋，害自己苦苦找钱却苦苦找不到，但钱没有错，它不过是道工具，没有生命力，任何没有生命力的东西都不值得去憎恨，你憎恨它，等于你不识好歹。

世上幸福的事情不一定与钱有关系，但每一桩不幸的事情几乎都和金钱脱不了干系，这样一来钱仿佛凶相毕露了，有首歌就是那么唱的：钱呐，你那杀人不见血的刀！天啊，钱蒙受着多么大的冤屈，明明是人在制造鲜血，钱却首当其冲让那么多人认为是刽子手，它只有默默承受这个罪名。谁站出来为钱伸张一下正义，公正在时间的路口等待啊！突然有一天有人说这不是钱的过错，如果钱有神经，她也一定会感激。今天我就发现了这个秘密，钱并不是那么肮脏，它也没有这个能力去行使那个肮脏。

我没有钱，但不痛恨钱。你恨它，只能使自己不快乐。我喜欢它，希望某一天它也喜欢我，到我这儿来安家，这样我就可以带着它周游了，这个想法不错哦！

世界高中作文7

我在家里看电视，听见外面一点声音都没有，我去看一看，外面一片寂静，没有小孩子的哭闹也没有不安静的噪音，没有猫狗的叫声一片寂静，就像世界停止了一样，多么美好啊！多么让人安心没有杂乱的声音没有一点呼吸，人也不会有苦恼世界要是永远这样就好了，没有苦恼也没有哭闹也没有一点点的杂乱之声，让人可以安安心心的干自己想干的事情，当时我感觉世界就这么停住了不会再有一点呼吸仿佛我自己都飞了魂不在体内，而是飞向世界看到寂静，让世界继续安静下去，让我们的魂飞翔世界看看别的人都在干嘛，我的人体还在屋里可是我的心早已飞翔远方，让我们的心看透世界。

我的生命是世界所造，要是人类保护环境不大吵大闹让自己的世界安静起来，让自己的心飞向远方，安静中我忽然想到安静是件多么美好的事情。我想让自己的心不再体内而飞向远方，让自己的魂飞翔！飞翔！让我们的世界安静下去让我们开窗就能闻见清新的空气没有一点生命在大吵大闹，世界将继续安静下去。

让我们的世界安静下去，让自己的心飞向远方，自己的心不再受到“污染”让自己的世界更加清净，让自己的心离我们远去，去绽放自己的光彩，让我们的心不再受“污染”让世界停止呼吸，那时我就像被定住了似的一动不动，就像自己的心已融入大自然，让自己的世界安静下去，自己的世界自己做主就这样我在窗边站了二十五分钟，可是我的心一直在绽放，让自己的心融入世界，看世界的多姿多彩，安静的世界的是多么的美丽，多么的美好，让自己的世界保持安静，让自己的世界永远被停止，让自己的耳边不再有杂音没有猫狗的乱叫，让我们静静的听风声拂过面孔，仿佛耳边有人在说话，我听见了，原来是大自然的在跟我说话，大自然是多么的美好在大自然上是多么的安静，你要去了，草原没有任何的声音，没有任何的人回去骚扰你、就仿佛世界永远的停止了、没有人呼呼吸躺在草地上。

听风吹过草地的声音，让自己的心慢慢离开身体负浮向天空融入安静的世界，让自己的世界从此没有任何的骚扰，没有马蹄声、没有汽车的喇叭声或引擎声、没有人的噪音，自己搭一个帐篷，晚上出来看安静的世界，白天出来走走，让自己的世界没有任何的骚扰，从此安静的度过一生，晚上是多么的美丽，天空只有星星、月亮，没有乌云，让我们看看安静的世界，要是能这样我就让自己的一生就这么度过 ，让自己的生命就安静的离开，要是还有来世我也愿意安静的世界，这就是我的理想，让安静的世界继续坚持下去，我还是不肯醒过来，爸爸妈妈叫我我还是不醒，因为我想让我的心继续存留在大自然，让自己的世界安静，让心继续绽放，继续让我的心离我的理想慢慢的靠近，让我们混乱的世界慢慢的变安静，让自己的心在草原，继续停留，让自己的世界变得如此安静。

过了一会，我回过神来了，下午吵闹又开始了，我的心又破碎了，我的理想，又要等到周末的中午才是最安静的，又要等一个周末了，我真是不甘心啊！我安静的世界就这么没啦，当时我的心里这么想的但是我得面对现实，就算没法在看安静的世界，但是只要肯等待肯定会有收获，安静的世界正在等待我的到来，也在等待我的理想，我的世界就是喜欢安静，

我的周末做完作业我的第一件事就是能找到什么朋友玩，要是没有我只有一个办法，看看安静的世界，让自己的心继续飞翔到自己等待的世界那就是，我的安静世界，安静世界是美好的，过了中午我又要等一周了，没事肯等待就可以让自己的理想成功，世界安静下来吧，让我好好的感受一天的安静世界，不要有任何的杂音，让自己的安静的世界继续安静下来吧！

世界高中作文8

这世上有一部分人过着安逸的日子，一部分人则过着艰难的日子，这没什么值得惊讶的地方，这符合混沌理论的混乱与秩序，符合经济学，符合地质学等等，这能改变吗？

不，能改变，只不过，人们有一种常态心理，就这样平淡的过日子，这没有错，但对于更艰难的人，他们渴望向上走，人是高等动物，有的人利用钱，有的则被钱里用，一切事物的本质我们并不清楚，目前还在探索，只不过物理学的认知已经超过了哲学的脚步，而大部人的浅薄的看法让我感到慌张，这种慌张难以避免，人是有追求的，但往往他们希望不劳而获，这使我知道，这个世界上的成功人士是那么少，他们的成功无一不例外的告诉我们成功的真理，不用多么仔细多次的看他们的励志演讲，你就已经够清楚了，为什么有多数人还是没成功呢，或许他们真的不知道，但这几乎不可能，他们只是想不劳而获罢了，人类的认知是多样化的，这个世界由简单到复杂，局部到整体，模糊到清晰的机制等等。

我是个有信仰的人，这也并没有什么错，但是没信仰的人很容易自我化，他们没有思考自己出生的原因，上帝存在的问题，这里我将说出我自己的话：在我的眼里这世界没有天才与疯子，只有勤奋者与懒惰者，这是我的一个主观立场，在哲学里有什么悲观主义乐观主义等等，都是主观意识上的，这世界本身不存在这些，有了意识和高级的生命的就存在了。在哲学和法律意义上有一个定理：都是以人类的自我利益为中心的思考和规定，世界大战我曾经思考过，但我想初始战争并没有什么，但终极战争我希望它不存在，因为这可能带有毁灭性质的，就像爱因斯坦曾说：我不知道第三次大战是什么，但第四次人们要用砖。人类的好强心有大小之分，都有它的坏处，好强心是激发出来的，不是生来就有的，很多人因为一些事故感到意外，爱因斯坦又曾说过：偶然往往是一种必然。为什么呢!如果一个人发现意料之类的事情时，就不是偶然的了，人类的发展离不开三样东西：科学，神学，艺术。

一个不对神学思考的人难免有丝浅薄，不爱科学的人对世界的看法就很单一，艺术是随时随刻都在人们身边的，我哥说过：科学的资本是时间，艺术的资本是兴趣，社会是培养自由型人才，这是对社会有意义的，而并非父母社会早已为刚出生的小孩定下了以后人生的框架与去向，贴上很多无名标签与暗示，阻止了人的能力发展。我非常喜欢这句话，另一个哥也说科学说一不二，而艺术则是随心的。人类分为三种人，感性人，中性人，理性人。而中性人就是随波逐流，没有思想，理性人往往也是智商的体现，感性人往往是高情商的表现。这里也有个定理：理性人大多数会打败感性人，高情商大多数会打败高智商的人。这恰恰相反，但并不矛盾。

当一个家庭或其他发生矛盾时，必须有一个理性者来分析并解决矛盾，而不是以主观为主见的加剧矛盾。人们需要一样东西来加快他们的办事效率，一个的行为可能被限制，可能是环境，人与人的交往等等，我们必须改变这一现状，一个人的成功里不开一个良好的心理暗示，它是最好的加油永动机，海明威说过：往往我们的缺陷在后天的努力成为我们的优点，这是因为人可以被消灭甚至灭绝但是不能被打败。不应该像这个负能量圈一样，我不喜欢生物-今天要考试-试卷好难我不想思考-为什么-因为我不喜欢生物。

我们必须改掉这个心理，这个世界有太多的东西需要我们知道并且探索，就像唯心主义数学家笛卡尔说过：越学这些知识，我越感到自己的无知。人类往往是聪明的，就像霍金所说的：人类竟然聪明的研发原子弹，那就能聪明的维护和平，有三种世界：心智世界，柏拉图世界，物理世界，各有各的关系，这是我们追求真，善，美的唯一准则，一些人的行为违背的准则，尽管他的想法在理性上讲没什么，但是他有一个错误的世界观，我们需要一个正确的世界观引导我们成功，这里我将说出我最后一句话：人生几乎不存在永恒，但是人生所追求的是永恒。

世界高中作文9

一天又一天，一年又一年，时间过得好慢，就像沙漏里的沙一颗一颗慢慢的掉下去……我眼中的世界变成了黑色与白色交叠的混沌时空。

我坐在电脑面前，盯着刺眼的光屏，看着早已经看过无数遍的电影和漫画，还没开始就已经知道了结局，我无聊的打了个哈欠，泪花使我的眼睛更加明亮了些，我的注意力立马被一只小蚂蚁给吸引住了，它小小的身体上背着比它本身还要大的食物，不知道它是不是注意到了一个庞然大物正在盯着它，它的脚步更加急促了，身上的食物一不小心掉了下来，但它没有犹豫立马背起食物开始狂奔，我看着它背着食物从桌子的一个角跑到了另一个角。纵然电影已经放到了高潮，我也毫无心思去看，不知道为什么我的心灵好像颤动了一下，明白了些什么。难道我眼中的世界只能透过一台没有生命，没有思想的电脑吗？难道，透过一张张p的光鲜亮丽的图片，我就能知道它们的本质了吗？在这个虚拟，封闭的囚牢里到底什么是真什么是假，没有看过这个世界，却被假象蒙蔽的我永远不会知道！我关掉了电脑，躺在床上，思考着明天，此时时间过得非常快。

早晨，长期瘫着不动的我费劲了吃奶的力气，才登上了山顶，可是看着旁边脸不红气不喘的中年大叔，我心里甚是惭愧。稍作歇息，我站在山顶上俯瞰的大自然的鬼斧神工，每一棵树木都绿的自然绿的清新，每一条小溪都清澈见底富有生机，各种各样的小鸟在我头顶和远方的蓝天上盘旋、翱翔，渐渐地我入了迷，我看到每一块岩石的纹路，色彩都是恰到好处，都是独一无二的，每一棵小草都在随风舞动都从里到外绿出来。即便它们一点都不起眼，但同样用微薄的力量装点着这个世界，一味依赖电脑的我认识的了，我辜负了这美丽的世界。

正午，我提着野餐盒找了一块树荫，将餐布铺在了草坪上，将食物一一摆开，天然的绿色背景和透鲜的心情使我有一种特殊的感觉，是坐在家里的桌椅上吃饭完全不一样的感觉。清风在树荫底下显得更加的凉爽了，将食物天然的香气吹到了我的鼻尖，此时平凡的食物和大自然融合在一起，变得更加香甜，让人充满了幸福感，此时我看见几个金发碧眼，充满异域风情的年轻人走在林荫小道，他们嘴里说着什么，我听不清，但是他们的笑容告诉了我一切。这个世界虽然不是连在一起的，但也不是遥不可及，也不是像网络上说的那样勾心斗角、尔虞我诈，这些热爱中国的外国青年正将这个世界的距离拉得越来越近，他们怀着纯真和善良为这个美好的世界做出了贡献。而被网络的虚拟性诓骗的我才幡然醒悟，此刻我想起了一首歌的歌词：生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野。

黄昏，天有些凉了，我披上了毛衣，背起画板坐在小公园里，经过一天的游历和摸索，用手中的素描笔在雪白纯洁的纸上画出我眼中的世界。此刻，一位白发苍苍的老爷爷缓缓走来，推着手脚不便只能坐在轮椅上的老伴儿，细心为她披上了外衣，温柔地说道：“老伴儿啊，我再带出来看看，你年轻的时候就爱到处闯，现在老了，走不动了，我就推着你。当年在巴黎看到你的时候，一眼就被你吸引了，我们在巴塞罗那的大教堂举办婚礼时，你说你想在你的家乡举办一场婚礼，最淳朴最简单的就好，然后……”老爷爷握着老奶奶有些冰凉的手，老奶奶的眼中透出了晶莹的泪花，露出甜蜜的微笑，我不忍打扰他们，坐到了稍远一点的地方，我顿时觉得电影中曾经使我热泪盈眶的爱情根本算不了什么，真的爱是当你白发苍苍，我陪你执手看夕阳。

人的一辈子只能匆匆看一眼这个世界，我不能离开这儿，但我觉得，我看到了一整个世界！我看到了大自然鬼斧神工所装点的世界，我看到了隔着大洋心连彼岸的纯真友谊，我也看到了夕阳西下却不离不弃的跨国真爱，这一切的美好代表了整个世界，在我的眼中绘出一幅画卷，我开始奋笔疾书，生怕时间太快，过了一秒后就会转瞬即逝。

当我真正看到这个世界之后，我陷入了它的美好之中，就像梦一般，回头看看时间的沙漏，已经全部沉淀变成美好和幸福。这就是我眼中的世界！

第五篇：世界高中作文

世界高中作文

世界高中作文1

清风煞景，落雨忧燕，默之于花，藏之于月，望断雨中忧怨，何处停留余恋？

风凉云河，滴留镜面，荡之于水，埋之于心，窥穿月中思恋，回首泪下梦魇。

——题记

一时大意，竟让时光偷偷溜走，不敢想象高三的敲门声将我从梦中惊醒，从此，我也学会了“三点一线”的走路方式，昔日看见他人走，总认为很有趣，如今自身到了这一步，却多了一分忧伤。

高过头顶的课本压抑着疲惫不堪的心灵，连呼吸也变得困难；被触断的钢笔流着墨黑色的血液；白茫茫的试卷上的几缕红色化作一把把利刃将我击倒在地，无力的叹息，急促的呼吸，我倒在了泪泊里，当泪水淹没头顶，真想就此窒息。

在下午放学之前，天空被灰色的世界所感染，也露出一副忧郁的面孔，与我们不同的是，天空不懂得伪装，也不会掩饰，因此她开始小声地哭泣，哭泣着今日的雨季，雨季叹息昨日的花季，花季向往明日的雨季，雨季微笑着天空的美丽，天空寻求着昔日的回忆。不知何时我也学会了沉默，我也学会了哭泣。幸运的是我能将其完全掩饰，有时候真的认为很累很累，教师的警告换回了在窗外游荡的心，将其封锁于这冰冷的“监狱”，渐渐地消磨它的意志。“这里有三张卷子，放学之前交上来。”教师的语气每次都是那么的自然。同学们也不在发牢骚，这已经是家常便饭了。“你写第一张，我写第二张，他写第三张。”这个“天才”般的计划成为了班上的主流。省事也省力。沉积于心底的叛逆感愈来愈强烈，就像是烈日炎炎下一桶裸露出的石油，要一点火星就能燃烧，爆炸。放学的铃声拉响，班上的同学像箭一般射了出去排队打饭。我缓慢的站起，将三张雪白的卷子压在黑色的钢笔下，迈着沉重的脚步，面带默然的神情，将双手插入口袋中，头也不回的离开教室，我将三张惨白的试卷抛弃在教室里。

我并没有去排队打饭，由于我讨厌人多喧闹的“菜市场”，而且此刻我丧失了食欲，迈出校园古老的后门，向右行约一箭之地，可见公路，横过公路下了台阶能够看见这座城市的母亲河缓缓流动的身姿，猛然发觉这空阔寂寥的地区居然有一个人，背对着我而面向河面。她背着黑色的背包，穿着黑色的外套，黑色的高跟鞋，这么多的黑色像是要把自身藏起来，活着保护自身。她戴着和衣服搭配的黄色帽子，和黄色的紧身裤，静静的站在河边的阶梯上。望着缓缓流过桥洞的流水，我不了解她在想什么？可是我看得出她的寂寞，我走过去，她转过身。居然是她：我们集训级，她居然有时间逛河边，真是惊叹不已，可是我的表情仍然很淡定，就像是被摇晃过的汽水，内部不断有空气升腾而水面依然平静。黄色帽子下是一团浓密的黑发，两竖波眉，中秋面颊，黑色的瞳孔深不可测，黄色的帽子似乎将周围的世界隔离，我无法捕捉她的思维，擦肩而过后涌出一股强烈的回头欲望，可我并没有回头，只是站在她曾经站过的地区向远方眺望，看到河面还未散去的涟漪在河面荡漾，此刻，似乎还能听到水哭泣的声音。连风都为之悲鸣，深吸一口气，放松全身，低头发觉，在水面有一个真实的自身。

雨越下越大，早已湿透的身体不禁颤抖了一下，回到教室，坐在座位上，将潮湿的右手静静的放到卷子上，我能感觉到三张卷子都被打湿，一滴墨水滴在上面想血丝般疯狂的像周围蔓延，只不过这血丝是黑色的。三张雪白的试卷被玷污了，晚自习放学后，我将那三张被玷污的试卷交了上去就离开了，我只字未动。我仿佛可以感觉到云层那边憔悴的明月，难道连她也与这雨一起哭泣吗？转过头去泪水打湿了眼眸，明月将她的深情射穿了厚厚的云层倾泻在眼里，淡漠的眼神里总会隐藏着一丝忧郁，第二天试卷发下来了，我拿在手中凝视，隐约中能够听到泪滴答试卷的声音……

曾经试着将眼前的世界撕成碎片重新拼合出一个世界，那些年每年销量不计其数的试卷被撕成碎片，从空中飘落，在那比雪还惨白的凄凉下，我只好不自然的笑出眼泪。

世界高中作文2

这世上有一部分人过着安逸的日子，一部分人则过着艰难的日子，这没什么值得惊讶的地方，这符合混沌理论的混乱与秩序，符合经济学，符合地质学等等，这能改变吗？

不，能改变，只不过，人们有一种常态心理，就这样平淡的过日子，这没有错，但对于更艰难的人，他们渴望向上走，人是高等动物，有的人利用钱，有的则被钱里用，一切事物的本质我们并不清楚，目前还在探索，只不过物理学的认知已经超过了哲学的脚步，而大部人的浅薄的看法让我感到慌张，这种慌张难以避免，人是有追求的，但往往他们希望不劳而获，这使我知道，这个世界上的成功人士是那么少，他们的成功无一不例外的告诉我们成功的真理，不用多么仔细多次的看他们的励志演讲，你就已经够清楚了，为什么有多数人还是没成功呢，或许他们真的不知道，但这几乎不可能，他们只是想不劳而获罢了，人类的认知是多样化的，这个世界由简单到复杂，局部到整体，模糊到清晰的机制等等。

我是个有信仰的人，这也并没有什么错，但是没信仰的人很容易自我化，他们没有思考自己出生的原因，上帝存在的问题，这里我将说出我自己的话：在我的眼里这世界没有天才与疯子，只有勤奋者与懒惰者，这是我的一个主观立场，在哲学里有什么悲观主义乐观主义等等，都是主观意识上的，这世界本身不存在这些，有了意识和高级的生命的就存在了。在哲学和法律意义上有一个定理：都是以人类的自我利益为中心的思考和规定，世界大战我曾经思考过，但我想初始战争并没有什么，但终极战争我希望它不存在，因为这可能带有毁灭性质的，就像爱因斯坦曾说：我不知道第三次大战是什么，但第四次人们要用砖。人类的好强心有大小之分，都有它的坏处，好强心是激发出来的，不是生来就有的，很多人因为一些事故感到意外，爱因斯坦又曾说过：偶然往往是一种必然。为什么呢!如果一个人发现意料之类的事情时，就不是偶然的了，人类的发展离不开三样东西：科学，神学，艺术。

一个不对神学思考的人难免有丝浅薄，不爱科学的人对世界的看法就很单一，艺术是随时随刻都在人们身边的，我哥说过：科学的资本是时间，艺术的资本是兴趣，社会是培养自由型人才，这是对社会有意义的，而并非父母社会早已为刚出生的小孩定下了以后人生的框架与去向，贴上很多无名标签与暗示，阻止了人的能力发展。我非常喜欢这句话，另一个哥也说科学说一不二，而艺术则是随心的。人类分为三种人，感性人，中性人，理性人。而中性人就是随波逐流，没有思想，理性人往往也是智商的体现，感性人往往是高情商的表现。这里也有个定理：理性人大多数会打败感性人，高情商大多数会打败高智商的人。这恰恰相反，但并不矛盾。

当一个家庭或其他发生矛盾时，必须有一个理性者来分析并解决矛盾，而不是以主观为主见的加剧矛盾。人们需要一样东西来加快他们的办事效率，一个的行为可能被限制，可能是环境，人与人的交往等等，我们必须改变这一现状，一个人的成功里不开一个良好的心理暗示，它是最好的加油永动机，海明威说过：往往我们的缺陷在后天的努力成为我们的优点，这是因为人可以被消灭甚至灭绝但是不能被打败。不应该像这个负能量圈一样，我不喜欢生物-今天要考试-试卷好难我不想思考-为什么-因为我不喜欢生物。

我们必须改掉这个心理，这个世界有太多的东西需要我们知道并且探索，就像唯心主义数学家笛卡尔说过：越学这些知识，我越感到自己的无知。人类往往是聪明的，就像霍金所说的：人类竟然聪明的研发原子弹，那就能聪明的维护和平，有三种世界：心智世界，柏拉图世界，物理世界，各有各的关系，这是我们追求真，善，美的唯一准则，一些人的行为违背的准则，尽管他的想法在理性上讲没什么，但是他有一个错误的世界观，我们需要一个正确的世界观引导我们成功，这里我将说出我最后一句话：人生几乎不存在永恒，但是人生所追求的是永恒。

世界高中作文3

一天又一天，一年又一年，时间过得好慢，就像沙漏里的沙一颗一颗慢慢的掉下去……我眼中的世界变成了黑色与白色交叠的混沌时空。

我坐在电脑面前，盯着刺眼的光屏，看着早已经看过无数遍的电影和漫画，还没开始就已经知道了结局，我无聊的打了个哈欠，泪花使我的眼睛更加明亮了些，我的注意力立马被一只小蚂蚁给吸引住了，它小小的身体上背着比它本身还要大的食物，不知道它是不是注意到了一个庞然大物正在盯着它，它的脚步更加急促了，身上的食物一不小心掉了下来，但它没有犹豫立马背起食物开始狂奔，我看着它背着食物从桌子的一个角跑到了另一个角。纵然电影已经放到了高潮，我也毫无心思去看，不知道为什么我的心灵好像颤动了一下，明白了些什么。难道我眼中的世界只能透过一台没有生命，没有思想的电脑吗？难道，透过一张张p的光鲜亮丽的图片，我就能知道它们的本质了吗？在这个虚拟，封闭的囚牢里到底什么是真什么是假，没有看过这个世界，却被假象蒙蔽的我永远不会知道！我关掉了电脑，躺在床上，思考着明天，此时时间过得非常快。

早晨，长期瘫着不动的我费劲了吃奶的力气，才登上了山顶，可是看着旁边脸不红气不喘的中年大叔，我心里甚是惭愧。稍作歇息，我站在山顶上俯瞰的大自然的鬼斧神工，每一棵树木都绿的自然绿的清新，每一条小溪都清澈见底富有生机，各种各样的小鸟在我头顶和远方的蓝天上盘旋、翱翔，渐渐地我入了迷，我看到每一块岩石的纹路，色彩都是恰到好处，都是独一无二的，每一棵小草都在随风舞动都从里到外绿出来。即便它们一点都不起眼，但同样用微薄的力量装点着这个世界，一味依赖电脑的我认识的了，我辜负了这美丽的世界。

正午，我提着野餐盒找了一块树荫，将餐布铺在了草坪上，将食物一一摆开，天然的绿色背景和透鲜的心情使我有一种特殊的感觉，是坐在家里的桌椅上吃饭完全不一样的感觉。清风在树荫底下显得更加的凉爽了，将食物天然的香气吹到了我的鼻尖，此时平凡的食物和大自然融合在一起，变得更加香甜，让人充满了幸福感，此时我看见几个金发碧眼，充满异域风情的年轻人走在林荫小道，他们嘴里说着什么，我听不清，但是他们的笑容告诉了我一切。这个世界虽然不是连在一起的，但也不是遥不可及，也不是像网络上说的那样勾心斗角、尔虞我诈，这些热爱中国的外国青年正将这个世界的距离拉得越来越近，他们怀着纯真和善良为这个美好的世界做出了贡献。而被网络的虚拟性诓骗的我才幡然醒悟，此刻我想起了一首歌的歌词：生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野。

黄昏，天有些凉了，我披上了毛衣，背起画板坐在小公园里，经过一天的游历和摸索，用手中的素描笔在雪白纯洁的纸上画出我眼中的世界。此刻，一位白发苍苍的老爷爷缓缓走来，推着手脚不便只能坐在轮椅上的老伴儿，细心为她披上了外衣，温柔地说道：“老伴儿啊，我再带出来看看，你年轻的时候就爱到处闯，现在老了，走不动了，我就推着你。当年在巴黎看到你的时候，一眼就被你吸引了，我们在巴塞罗那的大教堂举办婚礼时，你说你想在你的家乡举办一场婚礼，最淳朴最简单的就好，然后……”老爷爷握着老奶奶有些冰凉的手，老奶奶的眼中透出了晶莹的泪花，露出甜蜜的微笑，我不忍打扰他们，坐到了稍远一点的地方，我顿时觉得电影中曾经使我热泪盈眶的爱情根本算不了什么，真的爱是当你白发苍苍，我陪你执手看夕阳。

人的一辈子只能匆匆看一眼这个世界，我不能离开这儿，但我觉得，我看到了一整个世界！我看到了大自然鬼斧神工所装点的世界，我看到了隔着大洋心连彼岸的纯真友谊，我也看到了夕阳西下却不离不弃的跨国真爱，这一切的美好代表了整个世界，在我的眼中绘出一幅画卷，我开始奋笔疾书，生怕时间太快，过了一秒后就会转瞬即逝。

当我真正看到这个世界之后，我陷入了它的美好之中，就像梦一般，回头看看时间的沙漏，已经全部沉淀变成美好和幸福。这就是我眼中的世界！

世界高中作文4

当今社会，金钱是人们越来越关注的话题。有的人视金钱为评论一个人的标准，我觉得这种人是最可耻的。

现在我们国家提倡人人平等，但是在现实生活中人与人之间又有多少歧视与不平等。

随着科技的发展，那些用金钱来衡量一个人的品位的高低，似乎越来越明显。

下面我想讲一个发生在我身上的一个小小的故事：

记得在几年前我刚学会骑自行车。那是一个风和日丽的清晨，清风如醉。

我迎着风骑着自行车缓缓地在大路上游动，清爽的风轻轻地吹拂着我的衣襟。

耳边灌满了微微的风声，哄哄作响，忽尔远方传来一声鸟鸣声，清脆而嘹亮，悦耳的鸟声随那微微的清风在辽阔的天地间轻轻地飘荡……

当我到市中心时，人渐渐增多。清晨的薄雾下，条条道上的行人络绎不绝，形态各异，有匆忙者，有闲散者……

如雨后春笋般的出租车轻泊在路边，造成了严重的交通问题。

由于对自行车驾驶还不娴熟的我，在这繁华而拥挤的道路上，我顿时有些心慌意乱，我的自行车向一辆出租车身驶去。心慌意乱的我，脑子里一片空白，竟忘记了刹车。我下意识地从车上跳下来才免了我的自行车的前轮胎与车身相吻。

而就在我加速的心跳微微缓和时，车里一个大胖子下了车。

他腆着大肚子，一副高高在上的样子。他用一副鄙夷的眼光看着我，泼妇般破口大骂：“丫的，你到底有没有长眼睛啊？想死到马路中间去，别在这儿连累我啊！”

接着他不屑地瞟了我一眼，去检查他的车子撞坏了没有。我不停的向他陪不是，他却扔过来一句话：“小农民滚远一点，别弄脏了我，看看你这鬼样……”

突然一个人从前面走过来。那司机怒气冲冲的脸瞬间变得微笑满面。因为那人穿得大老板气派，黑色的西装，鲜艳的领带，有型的发型油光可鉴。

司机在他面前点头哈腰，就像一条狗似的为他打开门：“大老板您这是要到哪里去啊？”那语气我不知道何言以状之，似乎“阿谀奉承”四个字不足以尽其意。

当然，也并不是人人都如此。

我经常在《读者》上读到关于李嘉城的文章，从每个作者的字里行间，我不但知道他不仅是中国商业界的巨头，而且更是一个和蔼可亲的老人。

文章中写到：每当李嘉城与其他商人见面谈生意的时候，总是亲自出门相迎。在用餐的时候从不高高在上，而是与其他人打成一片，谈笑风声。

等到道别时，他总是面带微笑，十里相送，甚是绅士。

每当我看到这些文章，想到本文所说的司机的这种人的时候，我就会经常想：“人与人的区别为什么就怎么大？”

这难道是金钱在作祟？如果是金钱在作祟，那么李嘉城是不是更应该气焰嚣张？

当然，造成当今社会这种歧视的风气金钱是有一定的问题。但我认为更重要的因素是一个人的道德与素质。

像“司机”那样的人他之所以不能成为百万富翁，不是在于他没有能力，而是在于他没有道德素质。大家想一想，一个一有几个臭铜板就一副高高在上，“一人之下，万人之上”的样子的人，谁愿意跟你合作？

写到这里，我似乎觉得与“谈金钱”这个题目有点脱离了。

金钱之于素质，有些时候金钱真的可以体现一个人的素质。

讲到金钱与素质，我又想到了另一个问题：金钱、素质与低雕与否的联系。

一个有素质的人无论他（她）有钱还是没钱，他（她）表现出来的都是一种低调。而那些一有几个铜板就高高在上的“中产阶级”，他们的素质又如何？又甘于低调吗？

“小农民”这三个字往往是那些自称为“有素质”的“中资产阶级”说出来的。他们看不起农民，但在我看来他们不如农民。难道农民就没素质吗？他们说农民没素质，不就是冲着农民没他们那么多钱嘛。

试问苍天，这到底是谁促使有些人成为“小司机”？是钱！是自古文人笔下最低下得耻于谈论的金钱。而当今社会，它却成了社会的主流，真不知道这是“人类思想的革新”，还是人类思想的悲哀。

世界高中作文5

很喜欢顾随先生说的一句话：“以悲观之心情过乐观之生活，以无生之觉悟过有生之事业。”秉着这样的人生态度，过自己的生活。世间空苦，诸行无常。人生太短，何必让自己太苦。“以悲观之心情过乐观之生活”悲不是伤，是期望的心。心中之花，常开；心中之爱，常在。

人生需要抱有怀疑的态度，有怀疑的态度才能有思考的精神。本身怀疑就一直存在，你怀疑人生，怀疑自己，怀疑一切，先不信任一切没有充分依据的东西，因为人的思考都是从怀疑中产生的，先怀疑后论证，至此就形成了我们的独立思考，而我把这个当作为“批判性思维”。有思考就要有“批判”，学会建立自我的思维模式和判断体系是非常重要的。我们一生都在这个过程中苦苦找寻，有些人找寻了自己，有些人至死也未能找寻自己。从小就喜欢看书的.我，让我注定就跟文字有缘，无法离弃。我一直把文字当作是自己记忆的一种方式。如今写诗歌颇多，但其实我最喜欢写的还是散文，也许跟小时候经常看散文有关，总之模糊的记忆里，就属散文写的最流畅。这个流畅不是指文字写得好，而是指我在写时的流畅，下笔比较随意，至于要达到“下笔如有神”，我还要向“读书破万卷”奋进。虽然写的文字都不是很好，但我依然会继续写下去，因为对于我而言文字是美好的，无论好坏，都是表达自己的心境，记录的都是所思所想。我爱这个世界！我喜欢用文字记录我的生活与故事。也许，当我有了儿女，当他们问起我的时候，我能给他/她看看，告诉他们，写文字，不是为了写给别人看，而是慰藉自己心灵的最好方式。人就是一本百科全书，每个人都是一本难懂的书，需要用心、耐心、全心去阅读。尤其是女人这本书，相当难读难懂，四书五经在女人面前也只是一页一页的纸罢了。我爱这个世界！这个世界是公平的，太阳会照进每一个人的心房。前段时间深圳的天气阴暗不定，那天上午出去没有带伞，来到目的地，雨就下个不停，原以为又要被困了，但在我回家的时候，雨停了，而且一直停到我回到家。之后，雨才又开始沐浴着大地。别害怕，别担心，当天昏地暗的时候，上天就会派幸运之神眷顾你，它的名字就叫美好。（此段属鸡汤）大千世界，人生、生活、朋友、友情、爱情、亲情、因果、自己，让我感慨，当然了，我不是杞人忧天，我只是多喝了几杯茶，让我养成了思考的习惯，茶汤灌多了，思绪也就万千了。我最喜欢喝的茶是生普，喜爱生普那种霸道中夹带甘甜的感觉，轻轻吃一口，就能在口腔处张显无穷的味道。茶对于我来说，是生活不可割舍的一部分。喝茶中我感悟到了人生的变幻莫测，大自然的美妙精彩。夫唯不争，与茶筑道，道法自然。茶，不就如同世间百态嘛，你带着什么样的心态，就品出什么样的味道。茶如人生，人生如茶！朋友说：“作为一个男人，你为什么一定要把屋子整理的那么整洁？”因为这是我的生活态度，我喜欢屋子有自己摆弄的“艺术感”。书本、茶叶、茶具、生活用品。放在什么位置既省空间又有条不紊，这对我而言是很重要的生活方式，假如哪天，我不再如此了，那么原本的我已死去，一定是因为我对生活失去了原本的信心。为此，我的朋友，你理解了吗？我爱这个世界！我很喜欢周作人对写作的态度：“以不切题为宗旨”。虽然世人对周作人的评价不一，但其散文是非常好的，是非常值得阅读和学习的，周作人的散文功底之深厚，连鲁迅先生也为之叹服。当然了，前提是有独立的人格思想，不然此类人的文字不看也罢，比如余秋雨，因为汉奸的定义太混乱，但走狗却一闻便知。这个世界也就是如此，有好就有坏，有美就有丑，有对就有错。《老子》曰：“天下皆知美之为美，恶已；皆知善，斯不善矣。有无之相生也，难易之相成也，长短之相刑也，高下之相盈也，音声之相和也，先后之相随，恒也。”故此，道也！

此文以不切题为宗旨，无意，我爱这个世界！

世界高中作文6

我在家里看电视，听见外面一点声音都没有，我去看一看，外面一片寂静，没有小孩子的哭闹也没有不安静的噪音，没有猫狗的叫声一片寂静，就像世界停止了一样，多么美好啊！多么让人安心没有杂乱的声音没有一点呼吸，人也不会有苦恼世界要是永远这样就好了，没有苦恼也没有哭闹也没有一点点的杂乱之声，让人可以安安心心的干自己想干的事情，当时我感觉世界就这么停住了不会再有一点呼吸仿佛我自己都飞了魂不在体内，而是飞向世界看到寂静，让世界继续安静下去，让我们的魂飞翔世界看看别的人都在干嘛，我的人体还在屋里可是我的心早已飞翔远方，让我们的心看透世界。

我的生命是世界所造，要是人类保护环境不大吵大闹让自己的世界安静起来，让自己的心飞向远方，安静中我忽然想到安静是件多么美好的事情。我想让自己的心不再体内而飞向远方，让自己的魂飞翔！飞翔！让我们的世界安静下去让我们开窗就能闻见清新的空气没有一点生命在大吵大闹，世界将继续安静下去。

让我们的世界安静下去，让自己的心飞向远方，自己的心不再受到“污染”让自己的世界更加清净，让自己的心离我们远去，去绽放自己的光彩，让我们的心不再受“污染”让世界停止呼吸，那时我就像被定住了似的一动不动，就像自己的心已融入大自然，让自己的世界安静下去，自己的世界自己做主就这样我在窗边站了二十五分钟，可是我的心一直在绽放，让自己的心融入世界，看世界的多姿多彩，安静的世界的是多么的美丽，多么的美好，让自己的世界保持安静，让自己的世界永远被停止，让自己的耳边不再有杂音没有猫狗的乱叫，让我们静静的听风声拂过面孔，仿佛耳边有人在说话，我听见了，原来是大自然的在跟我说话，大自然是多么的美好在大自然上是多么的安静，你要去了，草原没有任何的声音，没有任何的人回去骚扰你、就仿佛世界永远的停止了、没有人呼呼吸躺在草地上。

听风吹过草地的声音，让自己的心慢慢离开身体负浮向天空融入安静的世界，让自己的世界从此没有任何的骚扰，没有马蹄声、没有汽车的喇叭声或引擎声、没有人的噪音，自己搭一个帐篷，晚上出来看安静的世界，白天出来走走，让自己的世界没有任何的骚扰，从此安静的度过一生，晚上是多么的美丽，天空只有星星、月亮，没有乌云，让我们看看安静的世界，要是能这样我就让自己的一生就这么度过 ，让自己的生命就安静的离开，要是还有来世我也愿意安静的世界，这就是我的理想，让安静的世界继续坚持下去，我还是不肯醒过来，爸爸妈妈叫我我还是不醒，因为我想让我的心继续存留在大自然，让自己的世界安静，让心继续绽放，继续让我的心离我的理想慢慢的靠近，让我们混乱的世界慢慢的变安静，让自己的心在草原，继续停留，让自己的世界变得如此安静。

过了一会，我回过神来了，下午吵闹又开始了，我的心又破碎了，我的理想，又要等到周末的中午才是最安静的，又要等一个周末了，我真是不甘心啊！我安静的世界就这么没啦，当时我的心里这么想的但是我得面对现实，就算没法在看安静的世界，但是只要肯等待肯定会有收获，安静的世界正在等待我的到来，也在等待我的理想，我的世界就是喜欢安静，

我的周末做完作业我的第一件事就是能找到什么朋友玩，要是没有我只有一个办法，看看安静的世界，让自己的心继续飞翔到自己等待的世界那就是，我的安静世界，安静世界是美好的，过了中午我又要等一周了，没事肯等待就可以让自己的理想成功，世界安静下来吧，让我好好的感受一天的安静世界，不要有任何的杂音，让自己的安静的世界继续安静下来吧！

世界高中作文7

秋风染红了落叶，红色映上书桌，翻动精神书页。脆脆的声响，奏起曼妙的乐曲。那些人在乐谱上舞动，溅起那条路上的雨滴。雨滴跳跃旋转，变成了身着白色舞裙的姑娘。她跳着、跳着敲破了书页，碎在空中化成了属于我的小世界。

那些人

我念的小学离家很近，步行也不过十分钟左右路程。和女生们一起诡异的上厕所不同，男生们表达友情的方式更简洁明了，比如聚在一起打球。我和阿明的友情就是从约好每天早晨一起上学开始的。他家离学校更近，每天我都会早早来到他家楼下的花坛边，焦急地等待他的出现。

“下来了吗？”“校服找不到了！”“下来了没？”“在穿鞋！”……这些每天晨间会在我手机里出现的对话，几乎是我一天里手机短信的全部内容。

每当我等的不耐烦甚至想要离开时，从五楼传来的响亮关门声和那一连串匆匆下楼的脚步声，总会使我条件反射般兴奋起来。等到铁门被推开，阿明一脸阳光探出脑袋，我原本的不快瞬间烟消云散。在那些清晨，我的情绪总是这样有规律地变化着。在许多人看来，这样的等待纯属浪费时间，可那时的我总是这样单纯地等待着，只为与他共同走过一小段路程。

放学路上也不孤单，我们一群人总是乐此不疲地参与一场挤在校门口的小店买零食的活动。然后大家便沿着道路一路聊着看来极端幼稚的话题。

这些都是11岁之前的事了，可直到现在，我仍对那些人怀有特殊的感情。或许我们一旦入读某所学校，便必然会和学校旁最受欢迎的那家小店和那些你注定要相处三年甚至更久的人结缘。多年后，他们甚至可能比学校更容易让你从心底漾起暖意。

那条路

上初中后，因为同学来自各个地方，自是很难寻到人同行。上学或放学路上大多只有我一人。

继光街旁的小弄里有一个老小区。每当黄昏时分，经过这里的我便会闻到从各家厨房里飘出的阵阵菜香，听见锅铲翻动菜肴的声音，以及下班高峰期拥堵的路上不断响起的汽车喇叭声。小河在灯光下泛着一种晶莹的橙红色光芒，她总是微微荡漾着水波。似乎满怀心事，却又仿佛惬意安详。被城市的灯火紧紧包围的老小区神奇地维持着一种淡然的氛围，总带给我难以言说的幸福感。

在五月天，一路可见如烟的垂柳掩映着低矮的房屋，让我不由得想起泰戈尔的那句诗：“忧思在我心中沉寂下去，如同黄昏在寂静的林中。”

这是我快要14岁的时候热爱的路。这条栽满垂柳、开满迎春花的老小区的路，我曾在风中怀揣梦想和对生活的美好希望一遍又一遍地走过。

那个家

小学时，我喜欢看杨红樱写得书。喜欢笑猫和杜真子，不止一次的地幻想有一天一只会笑的猫真实地出现在我面前。那时我从未想过读书有什么用，更没有想过与考试有什么关联，只是觉得读书令我快乐，仅此而已。想来童年之所以无忧无虑，是因为我们都还不懂事，不会把目光放得长远，也就多了点享受当下的纯粹快乐，少了计较得失的焦虑。人们常说：“挥霍青春”，而我却是“挥霍童年”。

我很感谢现在的语文老师，是她引导我搭建起属于自己的精神家园。她让我喜欢三毛，有了走遍万水千山的梦想，又带我走进北岛、顾城等诗人敏感细腻的内心世界，使我感受到诗歌的力量，还推荐我阅读具有探索精神的余华、格非等“先锋派文学”作家创作的新潮小说，渐渐了解文化的意义。余华说，写作让他从一个刚强的人变得眼泪汪汪，因为文学的力量便在于软化人的心灵。而我发现，自己虽然逐渐失去曾经那些片段式的纯粹而浅近的快乐，却获得了一种持续而清醒的幸福——正是这位老师让我感受到阅读与生活之间的真实联系，创造了属于我的那个家。

尾声

背包里装了一个小世界，我一直在路上。我会保存好属于我的，也将寻找一个又一个未知的。希望时光带给我智慧，希望那些人、那条路陪伴我，让我的家园更充实。

世界高中作文8

人可以有很多梦想，环游世界就是我诸多梦想中的一个梦想，哪怕去中国的各个地方看一看，也算是在梦想里游了一圈，但这个世界做任何事情都需要成本，这个成本用今天的话说就是钱。我真的希望有了钱之后在恰当时间出发，一个人出发，从源头到源尾，也可能一去不回，在一个美丽的异地了却余生，也不算遗憾。遗憾的是，我没有钱，一直没有，也不知道怎样才算真正有钱。我不知别人有了钱之后第一件要做什么事，是不是像我这样飘渺一回，把后来的日子寄托在美其名曰的旅游上，其实是流浪。如果流浪，我选择一个人流浪，哪怕是孤独，也要一个人去孤独，把这孤独尝尽。

我时常幻想某一天突然来了勇气，抛下身后滚滚红尘，三天三夜爬上山，磨破了鞋，跪在寺庙前祈求寺庙的主持收下自己，一心向佛，剃去在尘世间蓄留的长发，穿一身灰色的尼姑服，打着坐，闭着眼睛一遍遍敲着木鱼，念着经，数着佛珠，听寺庙里里一遍遍传过来大悲咒，四大皆空，最高境界也不过如此。人要到了这个境界，大概就不考虑钱的问题了，四大皆空嘛，钱自然也是空。不是说钱这个问题困扰着我，而我又没有能力解决，才去逃避，更多的时候，是钱以外的东西，大概是心灵问题，流浪也为的是有一天能解决这个问题。

一提到流浪，又回到刚才的话题了，刚才我说到钱，活在世俗中，你就活在钱的世界里。三毛说：“金钱是深刻无比的东西。”我那么崇尚的作家曾经在某一时刻竟然也用心灵去感受钱这个尤物，看来谈钱不一定低俗和卑贱。相反，如果某一天你清高的喊一句：钱不过是个俗物！那你没有真正把心底的话喊出来。存在于这个社会的任何清高，不过是假清高，这个社会也培养不出真正有价值的清高，不信你漫天看一下，看对面走过来的那个人的眼神，那眼神一定告诉你活着的真相，这个真相虽然庸俗无比，但很真实，也与清高扯不上一点关系。所以在我看来，没有人有这个福气去领会一下来自心灵境界的洁净。人活着，很少单单讲生存，单单讲生存就没有意义可讲。

钱不是简简单单的票子，如果你把它看成一张纸，或者一个存折，那钱的魅力没有显现出来，钱之所以那么有内涵，是钱的背后可以引申出许多故事。三毛又说：“它背后的故事，多于爱情。钱可以逼死英雄，钱可以买尽美女……于是金钱的能力笼罩一切。”无论走到哪里，社会上话题最多的总是钱，于是钱在角角落落蔓延，哪怕是你躲的再远再隐蔽，它也有能力攀过去，爬满你的身，让你时时刻刻活在它的手心，不信你试一试，三天不谈钱不沾钱，就会饿的半死。哈哈，你一定嘲笑我在这里过度夸大了钱的作用和底盘，我只不过客观分析一下这个事实，迄今为止我没有得到钱更大的好处，自然不会为它说话，我也是穷人一个。

很多人在想钱又得不到钱的时候，骂钱是个王八蛋，害自己苦苦找钱却苦苦找不到，但钱没有错，它不过是道工具，没有生命力，任何没有生命力的东西都不值得去憎恨，你憎恨它，等于你不识好歹。

世上幸福的事情不一定与钱有关系，但每一桩不幸的事情几乎都和金钱脱不了干系，这样一来钱仿佛凶相毕露了，有首歌就是那么唱的：钱呐，你那杀人不见血的刀！天啊，钱蒙受着多么大的冤屈，明明是人在制造鲜血，钱却首当其冲让那么多人认为是刽子手，它只有默默承受这个罪名。谁站出来为钱伸张一下正义，公正在时间的路口等待啊！突然有一天有人说这不是钱的过错，如果钱有神经，她也一定会感激。今天我就发现了这个秘密，钱并不是那么肮脏，它也没有这个能力去行使那个肮脏。

我没有钱，但不痛恨钱。你恨它，只能使自己不快乐。我喜欢它，希望某一天它也喜欢我，到我这儿来安家，这样我就可以带着它周游了，这个想法不错哦！

世界高中作文9

1764年的一天深夜，一场大火烧毁了哈佛的图书馆，很多珍贵的古书绝籍被毁于一旦，让人痛心疾首。第二天这场重大事故学校上下得知，有名学生尤其面色凝重。

突发的火灾把这名普通学生推到了一个特殊的位置，逼迫他作出选择。在这之前，他违反图书馆规则，悄悄把哈佛牧师捐赠的一本书带出馆外，准备优哉游哉地阅读完后再归还。突然之间，这本书就成为哈佛捐赠的250本书中的惟一珍本。怎么办？是神鬼不知地据为己有，还是光明坦荡地承认错误？一番激烈的思想斗争后，惴惴不安的学生终于敲开了校长办公室的房间，说明理由后，郑重地将书还给学校。霍里厄克校长接下来的举动更令人吃惊，收下书表示感谢，对学生的勇气和诚实予以褒奖，然后又把他开除出校。

哈佛的理念是：让校规看守哈佛，比用其他东西看守哈佛更安全有效。

与哈佛人相似，德国人也被看作是世界上最守规则的人类之一。一位留学德国多年的中国学生说，他在德国所到之处，从未看到过一辆闯红灯的车；即使在深更半夜，空寂无声的街头，德国人依旧沿着横行线，看着红绿灯过马路，德国老人喜欢向别人炫耀的是，在他几十年的驾车历史中，违章记录栏内始终是一片空白。

经济学家茅于轼先生在美国作访问学者时，曾对美国邮局前的排队作过观察。他发现排在队伍前面的顾客，一般距离正在接受服务的顾客至少一米远：一方面避免彼此靠得太近不舒服，一方面也是尊重别人的隐私空间，免遭嫌疑。如果服务窗口不止一个，也不是每个窗口前面都排一个队，而是只排一个队，前面的人依序到空出来的窗口去办事，以保证先来的人先接受服务。没有一个人会打破这种默守的规则。小中窥大，茅于轼先生深有感触地说：“在美国生活的一年中，我无时无刻不在思考，为什么美国如此富有？有哪些地方值得我们学习？”

对比之下，中国的银行服务窗口前，都画有鲜明的警示线，而有些漠视“请在线外等候”字样的人们，仍然选择无序紧张的拥挤，同样也让外国人百思不得其解。

当我把上面的事例说给周围人听时，我得到不同的意见版本：哈佛人是做作的，书交上来了，人家改过了，还计较什么；德国人是刻板的，能够趁机过马路为什么不过，浪费时间；美国人是固执的，来得早不如站得巧，能够早点把事办完为什么不挤。规则是死的，人是活的。活人为什么要被死规则缠住……

到底是怎样的生活才更惬意？没有规则的自由是不是一种真的自由？

德国人的名言是，循规蹈矩，一丝不苟才是轻松的活法，而凡事无章可循，才使人疲惫不堪。自由必须有所约束，不然，A的某种自由可能就要以B的另种自由为代价。德国人把用规则看守的世界，称为“天堂”。在这个天堂里，规则首先是科学合理的，其次要有对规则的集体信任。或许有些人会将此视为“刻板固执”，嗤之以鼻。但实际上，德国人是聪明的，他们对待任何事物都认真负责，他们把自己的国家建设得洁净美丽，他们在不争吵不拥挤的环境里，不凭体力、投机取巧或者其他伎俩，就可赢得平静安稳的幸福生活。规则不仅保证着人们在工作，学习和生活上的公平公正，带给他们高效率，甚至保证着他们心灵的自由：知道有所为，有所不为，灵魂才在高处放声歌唱。

散文家张丽钧也曾在一篇文章中谈到“规则”的重要，肯定地说：“世界上如果真有所谓的天堂和地狱，那么，天堂的规则应该比地狱的规则更详细。”

让规则看守的世界，是生命的圣洁花园，是人之向往的天堂。而生活在那里的人，也将规则时刻放于心中，心甘情愿接受约束，以获得更完满的自由。相反，无视规则，对抗规则的人，必将受到规则的惩罚，甚至付出全部自由的代价。在好规则面前，懂得捍卫和赞美，才是人类崇高精神的体现。

心中有正义良善的规则，犹如灵魂有了信仰，人的生活才会享受更多的明媚阳光。