北京天坛的导游词

北京天坛的导游词

北京天坛的导游词1

女士们，先生们：

我是导游小王，现在我们来到了著名的八达岭山，站在八达岭上望长城，它像一条长龙，一眼望不到头。这条长龙一会儿爬上高坡，一会儿又跌落山谷，连绵起伏，雄伟壮丽。请大家往两边看，我们身边的这段城墙都是用质地坚固的城砖和漂亮的花岗岩砌成的，这些条石一块就有两三千斤重。那时候没有火车、汽车，没有起重机，只有靠劳动人民的一双双手，才把这么多几千斤重的条石一步一步地抬上这么陡峭的山岭。为了建筑长城，有许多人就累死在长城脚下。

介绍到这里，我要向大家讲述一下孟姜女哭倒长城八百里的传说。孟姜女的丈夫范喜良在新婚之夜被告抓去当修筑长城的奴隶。一年后，范喜良还是杳无音信。孟姜女就带上干粮，背上包袱，去寻找丈夫。经过长途跋涉，她终于找到了丈夫修筑长城的地方。来到这里，孟姜女才知道早在半年前丈夫就死了，而且就赶时髦在长城脚下。孟姜女失声痛哭，哭了三天三夜。八百里长城就轰——的一声，一下了倒下了。这个传说多么感人啊！我们走过的这段长城传说就是被孟姜女哭倒过的八百里长城了。

下面，我要带你们来看看这两米多高的齿状的垛子，这垛子可以用来挡箭，再看垛子上方有一个了望口，垛子下面还有一个倾斜的口子，这就是射口，用来射击敌人的。

现在大家可以自由地在长城上走动，去感受长城时代久远的气息，观看长城风景。请大家注意安全，不要乱丢垃圾。

北京天坛的导游词2

各位游客朋友，大家好!欢迎大家来到天坛参观游览。我是此次天坛之行的导游员小赵，我很荣幸陪同大家一起参观游览，下面将由我来为大家讲解天坛。

天坛始建于明朝初期，至今已有近6的历史，原是明清两朝皇帝祭天祈谷的场所，是我国也是世界上现存规模最大、形制最完备的古代祭坛建筑群。每年孟春祈谷大典在内坛北部祈谷坛举行，冬至祭天在内坛南部圜丘坛建筑群进行。明清共有22位皇帝在这里举行过祭祀大典654次。在历史上有三位皇帝对天坛的建造起了重要的作用。第一学习网位皇帝是明朝的永乐皇帝。明成祖朱棣在营建北京宫城的同时，在北京正阳门外正南5里偏东丙位建天地坛。于明永乐竣工，占地面积达到了273公顷。初建时这组建筑为天地合祀，称“天地坛”。明朝有9位皇帝在天地坛举行过合祀天地;第二位皇帝是名词的嘉靖皇帝。嘉靖年间，世宗朱厚骢在天地坛的南郊新增了圜丘坛，用于孟冬祭天，把原来的大祀殿改为大享殿，专门用于孟春祈谷。并且在北京城的北郊修建了地坛，专门祭地，天地分开祭祀。第三位皇帝是清朝的乾隆皇帝。乾隆年间，高宗弘历对天坛进行了大规模的改造，改建了斋宫，改造了天坛的内外坛墙，扩建了圜丘坛，改祈谷坛大享殿为祈年殿，增辟了圜丘坛门，改建皇穹宇。19清帝溥仪逊位，祭天制度废止。19袁世凯又在天坛举行过几天大典。1918年，新年元旦天坛正式对外开放。1961年天坛成为第一批全国重点文物保护单位，天坛被联合国教科文组织列入世界文化遗产保护名录。今日的天坛已经成为了北京著名的旅游景区。

今日的天坛是通称，它实际上是由两个坛组成，南部为圜丘坛，北部为祈谷坛。天坛有内坛、外坛之分，内外坛墙南方北圆，象征天圆地方，苍璧礼天。天坛的建筑特点可以用一组数字“一、三、五、七、九”来概括。其中“一”是指一条中轴线。这条中轴线上分布着天坛里最主要的建筑。自南而北分别是昭亨门、圜丘坛、皇穹宇、成贞门、丹陛桥、祈年门、祈年殿、皇乾殿、北天门。“三”指三道坛墙，分别为外坛墙、内坛墙和分隔圜丘坛与祈谷坛之间的东西向坛墙。“五”是指五组主要建筑，分别为圜丘坛建筑去群、祈谷坛建筑群、斋宫建筑群、神乐署和牺牲所建筑群。“七”是指祈谷坛东侧的七星石。“九”是指原天坛的九座坛门，分别是圜丘坛的四个门：泰元门、昭亨门、广利门、成贞门;祈谷坛的三个门：东天门、西天门、北天门。以及皇帝祈谷时所走的祈谷坛门和皇帝祭天时所走的圜丘坛门。

圜丘坛周围有4座门，南为昭亨门、北为成贞门、东为泰元门、西为广利门。这四个门的名字出自《易经·乾卦》的卦辞“元亨利贞”。“元”为元始本原，“亨”为无不亨通，“利”为和谐有利，“贞”为正固持久。这四个字赞美的是天的本质，也称之为“天之四德”。

进入昭亨门，我们首先看到的是具服台。天坛有两座具服台，南为圜丘坛具服台，北为祈谷坛具服台。冬至祭天大典前，具服台临时搭起幄次，就是帐篷，供皇帝在此盥洗和更换祭天礼服，祭祀完毕再回到这里更衣，起驾回宫。皇帝在祭天时穿的是天青色礼服，祭日时穿的是大红色礼服，祭月时穿的是月白色礼服，其他祭祀均着明黄色礼服。

在往前走是内外两道壝墙，壝墙是指建筑物周围的矮墙。两道壝墙均用天青色琉璃瓦覆盖，象征着天。内壝墙为圆形，外壝墙为方形，象征天圆地方。内外壝墙的四正位各有三座石门，共有24座，称“棂星门”。内外壝墙南面的两道棂星门的大小是不一样的，中间的最大，是皇天上帝所用之门;东面次之，是皇帝所走之门;西面的最小，是陪祀人员走的。

圜丘坛上层台面中心的圆石叫“天心石”，围绕天心石共环铺九圈扇形石板，第一圈为9块，第二圈为9的倍数18块，以此类推，直到第九圈81块。第二层也是九圈扇形石，从第十圈到第十八圈。第三层从第十九圈到第二十七圈，每圈扇形石的数量均是9的倍数。九为极阳之数，强调了天的崇高、神圣。

祈谷坛建筑群位于圜丘坛建筑群北面，从南到北四次是成贞门、丹陛桥、三座砖门、祈年门、祈谷坛、皇乾殿。祈谷坛东侧是长廊、北神厨、北宰牲亭，七星石。成贞门是圜丘坛建筑群的北门。恰巧这座门又是从圜丘坛建筑群进入祈谷坛建筑群的重要通道，从建筑学的角度来看，成贞门也可以视为今日祈谷坛建筑群的南门。进入成贞门就是连接两个祭坛的一条大道称丹陛桥，也叫做海墁大道，其北端高出南端2米，由低渐高将两组建筑有机地连接起来，使天坛的总体显得更加完美。桥长108丈，桥面中间的是“神道”，东边是“御道”，西边是“王道”。而它作为通道为什么又要称桥呢?这有两种说法，一种是说路面南低北高，步步高升，意为与天地相接;而另一种就是说路面下边建有晋升的通道，所以称之为桥。丹陛桥北端，有一条东西走向的券洞，叫走牲道，祭祀用的牲畜从牺牲所赶到宰牲亭，必经走牲道。牲畜一旦经过此通道，再无生还的可能，所以俗称“鬼门关”。沿丹陛桥再往北走东侧就是祈谷坛具服台，面积约300多平方米，祈谷大典前在台上搭设方形幄次，内设龙椅、取暖和盥洗器具。皇帝在此后盥洗。祈谷典礼结束后，再次来次更衣后返回紫禁城。

关于天坛的介绍就为大家讲到这里，现在大家可以自由参观一下，按照计划的时间回到这里，祝大家玩得愉快。

北京天坛的导游词3

亲爱的游客们：

你们好，我是你们的导游，你们可以叫我刘导，我们今天所要参观的就是以前皇帝祭天的地方天坛。

明朝永乐皇帝在北京南城仿照南京的大祀殿建立了这作用于祭天的圣坛，主建筑是大祀殿，也就是今天祈年殿的位置上。天坛有外坛墙和内坛墙，北面是圆形，南面是方形，取意天圆地方。

现在我们正沿着天坛建筑的中轴线向南行进，将要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘坛。圜丘有两道围护墙，使外方内圆，符合天圆地方的说法。需要特别提到的是皇帝恭读祝文所站立的地方，就是刚才所说的台面中心天心石。他是天坛三大声学现象之一。在这里朗读的时候声音特别洪亮，而且现在这里也是一样的，各位游客不妨体会一下这奇特的效果，也像当年的皇帝一样，向上天诉说自己美好的愿望。

也许您刚才就已经注意到了，天坛有非常多的柏树，不错，它就好像北京一个天然的氧吧。而在这许多古柏当中，有一株500余岁的桧柏，就是回音壁西墙外的这棵九龙柏。它的树干纹理非常的奇特，布满了沟壑，而且旋转扭曲，好像9条蟠龙缠绕嬉戏，所以叫它九龙柏真是一点也不过分。请大家不要攀爬树木，注意自己的言行，这是一个神圣的地方，我们要保持宁静的心态，解放以后天坛不仅成了著名的旅游景点，而且还是北京城市绿地的组成部分，来这里的不光是旅游者，还不乏一些专门为了强身健体的老人们。

今天的游览结束了，希望这次游览能让大家记住、在大家的心里留下深刻的回忆。

希望大家下次再来哦。

北京天坛的导游词4

大家好！

我叫任xx，是您这次天坛之行的导游。此刻我们的车正在去天坛的路上，我简单介绍一下天坛。

天坛位于北京的南端，是明清两代祭祀天地之神，祈求丰收的地方。它以其严谨的建筑布局、奇特的建筑结构和宏伟的建筑装饰，被认为是中国现存最精致、最美丽的古建筑群。天坛不仅是中国古代建筑的明珠，也是世界建筑史上的瑰宝。

好了，我们已经到达天坛公园了。请跟我来！我们现在看到的是祈祷大厅。寺庙高33米，直径24.2米，是北京过去最高的建筑之一。1751年，重建了新年祈祷厅，并更换了蓝瓦金屋顶。1887年8月24日，雷雨来袭，祈年殿不幸被击中烧毁。因为山毛榉柱是檀香，香味飘几里！

接下来，我们来到天坛南半部的圆丘坛。它建于1530年，面朝南，被红色的宫墙环绕。子墙内有一扇大门，每扇大门上都镌刻着满汉全席的大门。在中央的地方，是礼拜平台(也叫礼拜平台)，也就是穹顶平台。

哎，不知道大家有没有注意到，自从进入天坛后，到处都是郁郁葱葱的树木，尤其是在南北轴线和建筑附近，古柏参天，树冠相连，使得祭坛非常庄严。

好了，我的介绍到此结束，大家可以自由参观这里。

北京天坛的导游词5

各位游客：

大家好！欢迎来到北京天坛。我叫“汤采璇”，你们可以叫我“汤导游”。希望大家玩得开心，玩得愉快！

朋友们，现在到的地方就是北京天坛。大家往上看，有三个想似UFO的天坛。这么大，真是气魄雄伟！

天坛在原北京外城的东南部。位于故宫正南偏东的城南，正阳门外东侧。始建于明朝永乐十八年（14）。是中国古代明、清两朝历代皇帝祭天之地。总面积为273公顷，是明清两代用以“祭天“”祈谷“的建筑。天坛1961年，国务院公布天坛为”全国重点文物保护单位“。被联合国教科文组织确认为“世界文化遗产”。

天坛占地272万平方米，整个面积比紫禁城（故宫）还大些，有两重坦墙，形成内外坛，主要建筑祈年殿、皇穹宇、圜丘建造在南北纵轴。坛墙南方北圆，象征天圆地方。圜丘坛在南，祈谷坛在北，二坛同在一条南北轴线上，中间有墙相隔。圜丘坛内主要建筑有圜丘坛、皇穹宇等，祈谷坛内主要建筑有祈年殿、皇朝乾殿、祈年门等。

“各位游客，今天的行程就到这里，欢迎大家有时间再来细细游赏。”

……

北京天坛的导游词6

牐犗衷谠勖羌绦沿着中轴线行走，面前的建筑叫做天库，而它的正殿就是皇穹宇。皇穹宇建于明嘉靖九年，起初叫做泰神殿，到了十七年，改名为现在的皇穹宇，它的作用就是在平日存放圜丘坛祭祀主神的地方，所以这里也叫圜丘坛寝宫。殿内正面的圆形石台上安放的就是皇天上帝的神牌，而前边两侧的四个方形石台上安放的则是八位祖先神主，还有东西配殿用来存放从祀神位。而皇穹宇三个字也分别代表了至高无上，天，宇宙的意思，更加显示出它的神圣和至尊。

牐犓是一座建筑艺术价值非常高的殿宇，总体呈圆形，下边是高2.85米的圆形须弥座，为青白石筑成，有东南西三个方向的出陛，也就是台阶，而在南向出陛还有二龙戏珠的丹陛石。上边是蓝色筒瓦单檐攒尖鎏金宝顶。而在殿内还有八根檐柱和八根金柱，大殿上架没有横梁承托，全都是靠各类斗拱层层上叠来支撑，步步收缩，从而形成了精美的穹隆圆顶。这里边还运用了物理学中的杠杆原理。这组建筑不仅十分精美，而且还有回音壁和三音石，这和刚才我们说的天心石合称天坛三大声学现象。回音壁就是皇穹宇的外墙，围墙建造的磨砖对缝，十分的平滑，是很好的声音载体，可以传声，在传递途中对声音损失极小，只要对着墙说话，就算相隔四五十米，见不到面，都可以清晰的听到对方说话。而三音石则是皇穹宇大殿正前方的三块石头，您站在第一块石头上拍手可以听到一次回音，第二块石头可以听到两次，而第三块就可以听到三次回音，所以称为三音石。在后来也有人把它叫做三才石，取天地人三才的意思。

牐犚残砟刚才就已经注意到了，天坛有非常多的柏树，不错，它就好像北京一个天然的氧吧。而在这许多古柏当中，有一株500余岁的桧柏，就是回音壁西墙外的这棵九龙柏。它的树干纹理非常的奇特，布满了沟壑，而且旋转扭曲，好像9条蟠龙缠绕嬉戏，所以叫它九龙柏真是一点也不过分。

牐犜谟卫拦了圜丘坛和皇穹宇之后，我们就即将走进祈谷坛了，而现在我们脚下连接两个祭坛的就是丹陛桥，也叫做海墁大道，而它也是皇帝登上祈谷坛的唯一通道，长360米，桥面上分为三条道，中间的是神道，东边是御道，西边的就是王道。而它作为通道为什么又要称为桥呢？这有两种说法，一种是说路面南低北高，步步高升，好像与天相连接的桥；而另一种就是说路面下边建有进牲门，类似立交桥，所以称之为桥。说到进牲门，就是在祭祀前，牛羊都要通过桥下的一个券门被赶到500米外的宰牲亭宰杀，制成供品，所以这个通道也被叫做鬼门关，因为一进去就有死无生了。

牐牶茫回到正题，现在呈现在您面前的就是祈谷坛的完整建筑群。前面的这个石台是具服台，在每年孟春祈谷祭祀之前，皇帝照例还是要来到这里搭建幄次，盥洗更衣，所以这里还有小金殿之称。

牐牭酱耍祈谷坛的主体建筑祈年殿就出现在我们面前了。祈年殿下的基座是三层的圆形石台，而在正面三层石台阶中，分别装饰着巨大的浮雕，叫做殿前丹陛石雕。从下之上内容分别是：瑞云山海，双凤山海，双龙山海。各层排水孔的图案和浮雕的内容也是对应的。东西两旁的配殿个有九间，原来是安放从祀牌位的地方，不过在家靖年间，把它们挪到了先农坛，所以现在这里也就没有什么实际用途了。而祈年殿本身就是一座极具中国特色的独特建筑。圆形三重檐攒尖屋顶向上层层收缩，都是用蓝色的琉璃瓦覆盖，以此来象征天。顶部是鎏金宝顶，抬头仰视，便是龙凤藻井，中心是龙凤成祥的图案。而巨大的三层殿顶就是靠殿内的28根落地柱支撑的，中间的四柱名叫龙井柱，东南西北方向分别代表了春夏秋冬；而龙井柱外围的12个红漆金柱所分割出来的12个开间，则分别代表了一年的12个月份；外面两环的24个开间有分别代表了一年的24个节气；同时，这28根大柱，也代表了天上的28个星宿。据说这祈年殿是仿照古代明堂设计建造的。在感叹殿内建筑的同时，也让我们把注意力逐渐转移到殿内的陈设上来。这里的陈设是按照清朝咸丰年间原状恢复的，正面的雕龙宝座上供奉着的是满汉合璧的皇天上帝神版，左右两侧的石台上供奉的是清朝前八位皇帝的牌位。

牐牶兔磕甑募捞煲谎，这里是用来祈谷的地方。在祭祀的当天，有乐队在殿外月台上奏乐，身穿祭服的皇帝虔诚步入神殿，向牌位行大礼，祈祷上苍，然后把供品送到祈年门外东边的燔柴炉和燎炉焚烧，送上天宫。祈谷礼节和祭天的差不多。

牐牭秸饫铮祈年殿也差不多讲完了，而它还有一个附属建筑，作用和皇穹宇差不多，也是存放祈谷坛祭祀神主的地方，就是祈年殿北侧的皇乾殿。

牐犗衷谖颐谴悠砉忍车亩门出来，可以看到一条连檐通脊的长廊，共有七十二间，俗称七十二连房，它不仅用来连接神厨神库，而且也是祭祀时运送祭品的通道，在长廊的东头，就是宰牲亭，就是前面所说过了鬼门关的牲畜要道这里来屠宰。而在长廊的东南方向，有八块巨大的青石，称为七星石，都是风水镇石。可是这里命名有八块石头为什么叫七星呢？原来明代在这里放的的确是七块石头，而最小的那一块则是清代增添上的。关于七星石的说法每个朝代都不同。在明代，有个道士和皇帝说祈年殿的方位不好，不利于国家，所以就在这里放了象征着北斗七星的七块石头。而在清代，康熙皇帝为了给满族爱新觉罗氏寻找从东北如主中原的理论依据，就派人考察山脉，发现泰山是长白山的余脉，所以就在原来七块石头的东北方有放了一小块儿青石，象征东北长白山，如果按这种说法，那八块石头就应该叫做七峰东岳。

牐犜萸也还芩们怎么定论了。今天的观光游览就要结束了，在天坛的这段时光希望能成为您北京之游中的永恒记忆。同时也请您把天坛的祝福带给您的家人朋友。

北京天坛的导游词7

hi，你们好！我是天坛旅游社的导游，我姓徐，大家请叫我徐导游。我们旅游的地方是北京天坛。

从北天门进去，先映入眼前的是祈谷坛。祈谷坛是举行孟春祈谷大典的场所，建于明朝永乐十八年，主要建筑有祈年殿、皇乾殿、东西配殿、祈年门、神厨、宰牲亭、长廊，祈谷坛的祭坛为坛殿结合的圆形建筑，是根据古代“屋下祭帝”的说法建立的。

往前走，过了丹陛桥，就来到皇穹宇。皇穹宇位于圜丘坛以北，是供奉圜丘坛祭祀神位的场所，存放祭祀神牌的处所。清乾隆十七年重建，改为鎏金宝顶单檐蓝瓦圆攒尖顶。其正殿及东西庑共围于一平整光滑的圆墙之内，人们在墙的不同位置面墙说话，站在远处墙边的人，能十分清晰地听到，此为回音壁。如果有不相信的朋友，可以试一试。大家再往下走就是圜丘坛。圜丘坛是皇帝举行祭天大礼的地方，始建于嘉靖九年。坛平面呈圆形，共分三层。坛面原来使用蓝琉璃砖，乾隆十四年重建后，改用坚硬耐久的艾叶青石铺设。每层的栏杆头上都刻有云龙纹，在每一栏杆下又向外伸出一石螭头，用于坛面排水。圜丘坛有外方内圆两重矮墙，象征着天圆地方。

说到圜丘坛，我想起一个故事：中国古代有正式祭祀天地的活动，可追溯到公元前两千年，尚处于奴隶制社会的夏朝。他们对天地非常崇敬。历史上的每一个皇帝都把祭祀天地当成一项非常重要的政治活动。而祭祀建筑在帝王的都城建设中具有举足轻重的地位，必集中人力、物力、财力，以最高的技术水平，最完美的艺术去建造。天坛不仅是中国古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰宝。天坛始建于明永乐十八年，朱棣用工十四年与紫禁城同时建成，名天地坛。

北京天坛的导游词8

现在我们来到了天坛，天坛是世界上现存的规模最大的古代皇家祭祀性建筑群，被联合国教科文组织列为人类遗产目录。它完工于公元14，位于紫禁城的东南方向，在中轴线上有三组非常重要的建筑，自南向北依次是圜丘坛、皇穹宇及祈年殿。另外，园中西侧有斋宫等建筑，全园遍植古松，庄严肃穆。 19八国联军入侵北京，天坛也未能幸免于难。解放后，国家多次拨款对它进行修复。下面我就带大家参观。

北京天坛的导游词9

北京天坛地处原北京外城的东南部。位于故宫正南偏东的城南，正阳门外东侧。始建于明朝永乐十八年（1420年）。是中国古代明、清两朝历代皇帝祭天之地。这个建筑综合体是帝王祭天的场所，它创造了一个象征性的联系，来加强孔子的社会的等级制度。总面积为273公顷。是明清两代帝王用以“祭天”“祈谷”的建筑。1961年，国务院公布天坛为“全国重点文物保护单位”。19被联合国教科文组织确认为“世界文化遗产”。 20xx年，北京天坛入选中国世界纪录协会中国现存最大的皇帝祭天建筑。

北京天坛占地272万平方米，整个面积比紫禁城（故宫）还大些，有两重垣墙，形成内外坛，主要建筑有祈年殿、皇穹宇、圜丘。圜丘建造在南北纵轴上。坛墙南方北圆，象征天圆地方。圜丘坛在南，祈谷坛在北，二坛同在一条南北轴线上，中间有墙相隔。圜丘坛内主要建筑有圜丘坛、皇穹宇等，祈谷坛内主要建筑有祈年殿、皇乾殿、祈年门等。祈年殿建于明永乐十八年（1420），初名“大祀殿”，是一个矩形大殿。

祈年殿高38。2米，直径24。2米，里面分别寓意四季、十二月、十二时辰以及周天星宿，是古代明堂式建筑仅存的一列，也是天坛的主要建筑。圜丘建于明嘉靖九年。每年冬至在台上举行“祀天大典”，欲称祭天台。回音壁是天坛的圆形围墙。因墙体坚硬光滑，所以是声波的良好反射体，又因圆周曲率精确，声波可沿墙内面连续反射，向前传播。

北京天坛的导游词10

天坛是明、清两朝皇帝祭天、求雨和祈祷丰年的专用祭坛，是全国最著名的古建筑之一。坛域北呈圆形，南为方形，寓意“天圆地方”，整个天坛分为内坛、外坛两部分，祈年殿、回音壁等耳熟能详的建筑都位于内坛。

内坛以宫墙分为南北两部分，北部为“祈谷坛”，是皇帝在春季举行祈谷大典的场所，祈祷风调雨顺、五谷丰登，主要建筑有祈年殿、皇乾殿、东西配殿、祈年门、神厨、宰牲亭、七十二长廊等。南部为“圜丘坛”，是一座露天的三层圆形石坛，为皇帝冬至日祭天的地方，主要建筑有圜丘坛、皇穹宇及配殿、神厨、三库及宰牲亭等。连接两坛的是一条长360米、宽28米、高2.5米的砖石台，称为“神道”，又称“海墁大道”，也叫“丹陛桥”，寓意着上天庭要经过的漫长道路。

游玩天坛，除了观赏各殿堂的精巧建筑、追寻古代帝王祭天的宏大场面外，回音壁、三音石等奇巧的设计也一样令人慨叹古人的智慧。在皇穹宇殿前到大门中间的石板路上，由北向南的三块石板叫做三音石。在皇穹宇门窗关闭而且附近没有障碍的情况下，站立于第一块石板上击掌，可听到回音一声;于第二块石板上击掌，可听到回音两声;于第三块石板上击掌，可听到回音三声。

单纯的参观，可能对古代帝王祭天仪式总是没有具体的概念。不要紧，设在祈年殿西配殿的祭天礼仪馆里详细介绍了中国祭天礼仪的演变过程，重点展示了清代祭天大典的礼仪情况，包括各种祭天礼器和祭天程序等，其中《清乾隆十三年大驾卤簿图》第一次展现了中国皇家最高仪仗的风貌，尤为精彩不可错过。而设在祈年殿东配殿的祭天乐舞馆则以编钟、编磬等清代中和韶乐的乐器实物，结合文字和图片，全面介绍了中和韶乐的历史沿革、乐舞制度、管理机构及祈谷大典时的演乐场面，使游人对祭天乐舞有直观和全面的了解。

北京天坛的导游词11

大家好欢迎来到天坛

天坛位于北京市崇文区在永定门内大街路东.原是明清两代皇帝祭祀皇天上帝的场所,始建于明永乐十八年 (1420 年 ), 以后经过不断的改扩建,至清乾隆年间最终建成.天坛占地达 273 万平方米主要建筑有祈年殿、圜丘、皇穹宇、斋宫、神乐署、牺牲所等.1918 年辟为公园.

天坛分为内、外两坛,内坛由圜丘、祈谷坛两部分组成,内坛北部是祈谷坛,内坛南部是圜丘坛,一条 360 米长的丹陛桥连缀两坛,两坛的主要建筑就集中在丹陛桥两端,丹陛桥南端有圜丘、皇穹宇,北端有祈年殿、皇乾殿.丹陛桥也称海攫大道 , 是一条巨大的砖砌高台商道,也是天坛建筑的主轴线.在丹陛桥的东侧建有与天坛祭祀功能相适应的附属建筑：宰牲亭、神厨、神库 等.丹陛桥西侧有斋宫 , 斋宫是举行祭天大典前皇帝进行斋戒的场所.外坛为林区 , 广植树木,外坛的西南部有神乐署,是明清时期演习祭祀礼乐及培训祭祀乐舞生的场所.

神乐署、斋宫都是祭坛的附属建筑,是祭祀大典的服务用房 , 故斋宫、神乐署都是坐西向东,其建筑规格、瓦色、装饰彩画均逊于天坛的祭祀建筑,强烈地表达了中国古代的。

北京天坛的导游词12

各位游客大家好，我叫张林。欢迎来到我们首都北京天坛，首先我为大家简单介绍一下，天坛是世界上现存的规模最大的古代皇家祭祀性建筑群，它是明清两代皇帝祭天祈福及祈雨的地方。

天坛完工于14，位于紫禁城的东南方向，全园占地273公顷，是紫禁城面积的4倍，在中轴线上有三组非常重要的建筑，自南向北，依次是圜丘坛，皇穹宇及祈年殿。

在明代天坛初建之时，实行天地合祭。其位置便是今天初年殿所在的祈坛上。后来在京城的北面设地坛，专门拜祭，后来又在祈年殿的南侧修建了圜丘乒坛及皇穹宇，专门祭天从而形成了今天的格局及规模。

北京天坛有很多美丽的地方，现在大家自由游览吧！请大家不要随地扔垃圾，祝大家旅途愉快。

教师点评：向游客介绍天坛的来历，让游客对天坛有一个总体的印象，最后提醒大家要注意的地方，是一篇符合要求的导游词。

北京天坛的导游词13

各位游客，大家好！我是本次的导游，我姓李，大家可以叫我李导。今天我们要参观的就是古代皇帝祭天的地方——北京天坛。

大家跟我走，这里就是祈年殿。看，那28根用金丝楠木做的高大柱子支撑着整个祈年殿。最中间的四根柱子支撑着最上层屋檐，象征春、夏、秋、冬四季。中围十二根柱子支撑第二层屋檐，象征十二个月。外围十二根柱子顶着第三层屋檐，象征着一天中十二个时辰。中外围共二十四根柱子，代表一年二十四个节气。一共二十八根柱子代表着天上的二十八星宿。最奇特的是祈年殿的内部结构。大家看，祈年殿内没有大梁和长檩，只用楠木柱和枋桷撑起屋顶。

大家往这边走，这就是著名的`圜丘坛。这里又名天台，是曾经皇帝孟冬祭天的地方。圜丘坛有5.2米多高，分成三层。三三得九，九在古代是阳数，古时候的工匠就用这个数来赋予圜丘台上的崇高。注意到了圜丘坛的奇特之处了吗？站在圜丘坛的中心向外喊，就会有巨大的回声传来，如同几十张嘴在向你大喊。好了，说了那么多，大家休息一下。想去拍照的拍照，注意卫生，做一个文明的游客。

谢谢大家聆听我的讲解，时间也不早了，希望我们下次有缘相见。

北京天坛的导游词14

各位游客，我们今天所要参观的就是以前皇帝祭天的地方――天坛。明朝永乐皇帝迁都北京以后，在北京南城仿照南京的大祀殿建立了这座用于祭天的圣坛，占地面积达到了273万平方米。主要有五组建筑群，分别是圜丘坛建筑群、祈谷坛建筑群、斋宫建筑群、神乐署和牺牲所建筑群。天坛有外坛墙和内坛墙，北面是圆形，南面是方形，取意天圆地方。在一开始，祭天和祭地都是天坛，直到明嘉靖年间在北城修建了地坛，才分开的，并且新增了圜丘坛，用于孟冬祭天，把原来的大祀殿改为大享殿，专门用于孟春祈谷，当时殿宇屋顶已经是三重檐了，从上至下的蓝黄绿三色瓦分别代表了天地万物。而在乾隆年间，将大享殿改为现在的祈年殿，而将屋顶瓦片都改成了蓝色的琉璃瓦。从而形成了今天我们所看到的这个世界上规模最大、形制最完备的古代祭天建筑群。

今日的天坛是历史文化名城北京古都风貌的重要组成部分，坛内的祈年殿已经成为古都北京的象征。

下面就由我带领大家沿着当年皇帝登坛的路线开始此次游览。现在我们正沿着天坛建筑的中轴线向北行进，将要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘坛。圜丘外围有两道坛墙，外方内圆，符合天圆地方的说法。两道坛墙的四个正位设棂星门。从东面依次是泰元门、昭亨门、广利门、成贞门，每组三门，共有24座，称为“云门玉立”。大家可以注意到，棂星门的大小都不一样，这是因为中门是皇天上帝专用的，所以高大;皇帝只能从左侧的门进入，这是因为古代以左为尊;而其他的官员只能从右边最小的门通过。这四门的名称出自《易经·乾卦》的卦辞“元亨利贞”。“元”为元始本原，“亨”为无不亨通，“利”为和谐有利，“贞”为正固持久。这四个字本用来赞美天的本质，也称为天之“四德”。而门外的一座平台就是皇帝在祭天大典之前更换祭服和盥洗的地方，叫做具服台。

每年的冬至，皇帝就要在这里祭天。在大典前两天，皇帝要在故宫里进行斋戒，而到了第三天，也就是冬至前一天，就要到天坛的斋宫进行斋戒。冬至那天，在日出前七刻，现在的凌晨四点多，奏报时辰，皇帝起驾，斋宫东北角的钟楼开始鸣钟。到具服台盥洗更衣，神牌都送到台面相应的位置，也就是七组神位，称作七幄;在圜丘前燔柴炉上放一只牛犊，用松枝燔烧，西南的望灯杆望灯高悬，点燃蟠龙通宵宝蜡，台南广场上排列着奏乐队，配合着中和韶乐，在文武百官的陪同下，祭天大典就正式开始了，皇帝由南棂星左门登坛，这时钟声停止，到了第二层南侧拜位站好后，听候司赞人报仪程。恭读至皇天上帝的祝文。礼仪结束以后，要将神位前的贡品分别送到燔柴炉和燎炉焚烧，烟雾腾空，象征着送到天庭。而后还要将牛尾、牛毛、牛血送到瘗坎掩埋，象征不忘祖先茹毛饮血之意。在这个典礼上，皇帝站在台面中心的天心石上恭读祝文。天心石又叫亿兆景从石，人间偶语，天闻若雷，说的就是站在天心石上说话，皇天上帝就能清楚的听到，所以皇帝会站在天心石上恭读祝文。天心石是天坛三大声学现象之一。

面前的建筑叫做天库，而它的正殿就是皇穹宇。皇穹宇建于明嘉靖九年，起初叫做泰神殿，到了十七年，改名为现在的皇穹宇，它的作用就是在平日存放圜丘坛祭祀主神的地方，所以这里也叫圜丘坛寝宫。殿内正面的圆形石台上安放的就是皇天上帝的神牌，而前边两侧的四个方形石台上安放的则是八位祖先神主，还有东西配殿用来存放从祀神位。而皇穹宇三个字也分别代表了至高无上，天，殿宇的意思，更加显示出它的神圣和至尊。它是一座建筑艺术价值非常高的殿宇，总体呈圆形，下边是高2.85米的圆形须弥座，为青白石筑成，东南西三个方向各一出陛，在南向有二龙戏珠的丹陛石。殿顶是蓝色筒瓦单檐攒尖鎏金宝顶。而在殿内还有八根檐柱和八根金柱，大殿上架没有横梁承托，全都是靠各类斗拱层层上叠来支撑，步步收缩，从而形成了精美的穹隆圆顶。这组建筑不仅十分精美，而且还有回音壁和三音石，这和刚才我们说的天心石合称天坛三大声学现象。回音壁就是皇穹宇的外墙，围墙建造的磨砖对缝，十分的平滑，是很好的声音载体，可以传声，在传递途中对声音损失极小，只要对着墙说话，就算相隔四五十米，见不到面，都可以清晰的听到对方说话。而三音石则是皇穹宇大殿正前方的三块石头，站在第一块石头上拍手可以听到一次回音，第二块石头可以听到两次，而第三块就可以听到三次回音，所以称为三音石。在后来也有人把它叫做三才石，取天地人三才的意思。

天坛有非常多的柏树，而在这许多古柏当中，有一株500余岁的桧柏，就是回音壁西墙外的这棵九龙柏。它的树干纹理非常的奇特，布满了沟壑，而且旋转扭曲，好像9条蟠龙缠绕嬉戏，故称之为九龙柏。在游览过了圜丘坛和皇穹宇之后，我们就即将走进祈谷坛了，而现在我们脚下连接两个祭坛的就是丹陛桥，也叫做海墁大道，而它也是皇帝登上祈谷坛的唯一通道，长360米，桥面上分为三条道，中间的是神道，东边是御道，西边的就是王道。

现在的我们已经走过了中轴线，接下来我们往西走，去看神乐署建筑群和斋宫建筑群。

首先我们看到的是斋宫。斋宫占地四公顷，建成于永乐十八年，现在我们看到的斋宫是清乾隆年间改建后的规制。皇帝祭天之前，要到天坛斋宫斋戒三天，三天以内不能做任何事。应为斋宫是皇帝的住所，所以建筑等级较高，建筑物精美，素有“小故宫”之称。

再向前走就是神乐署了。神乐署于明永乐十八年建成，原名“神乐观”，清乾隆八年改为“神乐所”，乾隆二十年又改为“神乐署”。神乐署是专门演习神乐舞的场所，最重要的曲子是中和韶乐和丹陛大乐。

我们已经看完了五大建筑群中的四组，现在我们一起去看看最后一组——牺牲所。牺牲所是用来饲养祭祀牺牲的场所。牺牲所坐北朝南，有北方十一间，中间三间供奉牺牲之神。

中国封建统治延续了两千多年，天坛的规划、设计思想，体现了它的合理性。祭天已成为历史的过去，但凝结了古代匠师智慧和血汗的神坛将作为世界遗产永久保护传世。它将为人类文明的进步永远发挥着史料、借鉴和教育三大作用。今天我就为大家讲解这么多了，现在大家可以自由的去公园里看看，请大家注意安全，半个小时后我们在东门集合。

北京天坛的导游词15

大家好，我是这次旅游的导游，我姓，大家可以叫我导!

现在快到目的地--天坛，所以我先给大家将一些注意事项：“礼貌、卫生、秩序、眼看手勿动、禁止乱涂乱画”这五点，记得哦!

乘客们，旅游景点已到，请大家有秩序的下车!现在我们来到了天坛的正门，这里是皇帝前来祭祀时进出的大门。现在，就让我一一地为大家介绍吧!

天坛，1998年11月被列入《世界遗产名录》。它位于城南端，是明、清两代皇帝祭祀天地之神和祈祷五谷丰收的地方。天坛不仅是中国古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰宝。

天坛东西长1700米，南北宽1600米，种面积为273万平方米。天坛包括圜丘和祈谷二坛，围墙分内外两层，呈回形。北围墙为孤圆形，南围墙与东西墙成直角相交，为方形。这种南方北圆，，通称“天地墙”，象徽古代“天圆地方”之说。

北京天坛导游词

北京天坛导游词1

亲爱的游客们，大家好!欢迎来到北京著名的旅游景点——天坛。我是你们的导游丁培尔，大家能够叫我丁导。

天坛是以前皇帝祭天的地方，始建于明朝，是我国被列入《世界遗产名录》的29处景观之一。下面请大家跟着我，一齐去参观天坛的主体建筑——祈年殿。

祈年殿建于14，是天坛最早的建筑物，也是北京旅游的标志。1751年修缮后，改名为祈年殿。数年后按原样重建，就是我们此刻看到的样貌。祈年殿四周的围墙是方方正正的，而祈年殿本身从下至上都是圆形的，这代表了“天圆地方”。

殿中有28根柱子，分为三种：第一种是最长也是最精美、红色雕金的四根柱子，位于中央，叫“龙柱”，代表春夏秋冬四个季节。第二种是位于中圈朱红色的十二根柱子，叫“金柱”，代表一年中的十二个月。第三种是位于外圈与殿身成一体的十二根巨柱，叫“檐柱”，代表一天中的十二个时辰。第二种加第三种24根柱子代表了一年中的24个节气，三种总共28根柱子代表了28个星宿。据说祈年殿是仿照古代明堂设计建造的。天坛的美景说也说不尽，看也看不完，大家能够细细欣赏。

天坛公园是文化遗产、名胜古迹，游玩时请注意爱护文物，不要乱涂乱抹，并注意环境卫生。两小时后我们大门口见，祝大家玩得开心!

北京天坛导游词2

各位游客，我们今天所要参观的就是以前皇帝祭天的地方――天坛。明朝永乐皇帝迁都北京以后，在北京南城仿照南京的大祀殿建立了这座用于祭天的圣坛，占地面积达到了273万平方米。主要有五组建筑群，分别是圜丘坛建筑群、祈谷坛建筑群、斋宫建筑群、神乐署和牺牲所建筑群。天坛有外坛墙和内坛墙，北面是圆形，南面是方形，取意天圆地方。在一开始，祭天和祭地都是天坛，直到明嘉靖年间在北城修建了地坛，才分开的，并且新增了圜丘坛，用于孟冬祭天，把原来的大祀殿改为大享殿，专门用于孟春祈谷，当时殿宇屋顶已经是三重檐了，从上至下的蓝黄绿三色瓦分别代表了天地万物。而在乾隆年间，将大享殿改为现在的祈年殿，而将屋顶瓦片都改成了蓝色的琉璃瓦。从而形成了今天我们所看到的这个世界上规模最大、形制最完备的古代祭天建筑群。

今日的天坛是历史文化名城北京古都风貌的重要组成部分，坛内的祈年殿已经成为古都北京的象征。

下面就由我带领大家沿着当年皇帝登坛的路线开始此次游览。现在我们正沿着天坛建筑的中轴线向北行进，将要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘坛。圜丘外围有两道坛墙，外方内圆，符合天圆地方的说法。两道坛墙的四个正位设棂星门。从东面依次是泰元门、昭亨门、广利门、成贞门，每组三门，共有24座，称为“云门玉立”。大家可以注意到，棂星门的大小都不一样，这是因为中门是皇天上帝专用的，所以高大;皇帝只能从左侧的门进入，这是因为古代以左为尊;而其他的官员只能从右边最小的门通过。这四门的名称出自《易经·乾卦》的卦辞“元亨利贞”。“元”为元始本原，“亨”为无不亨通，“利”为和谐有利，“贞”为正固持久。这四个字本用来赞美天的本质，也称为天之“四德”。而门外的一座平台就是皇帝在祭天大典之前更换祭服和盥洗的地方，叫做具服台。

每年的冬至，皇帝就要在这里祭天。在大典前两天，皇帝要在故宫里进行斋戒，而到了第三天，也就是冬至前一天，就要到天坛的斋宫进行斋戒。冬至那天，在日出前七刻，现在的凌晨四点多，奏报时辰，皇帝起驾，斋宫东北角的钟楼开始鸣钟。到具服台盥洗更衣，神牌都送到台面相应的位置，也就是七组神位，称作七幄;在圜丘前燔柴炉上放一只牛犊，用松枝燔烧，西南的望灯杆望灯高悬，点燃蟠龙通宵宝蜡，台南广场上排列着奏乐队，配合着中和韶乐，在文武百官的陪同下，祭天大典就正式开始了，皇帝由南棂星左门登坛，这时钟声停止，到了第二层南侧拜位站好后，听候司赞人报仪程。恭读至皇天上帝的祝文。礼仪结束以后，要将神位前的贡品分别送到燔柴炉和燎炉焚烧，烟雾腾空，象征着送到天庭。而后还要将牛尾、牛毛、牛血送到瘗坎掩埋，象征不忘祖先茹毛饮血之意。在这个典礼上，皇帝站在台面中心的天心石上恭读祝文。天心石又叫亿兆景从石，人间偶语，天闻若雷，说的就是站在天心石上说话，皇天上帝就能清楚的听到，所以皇帝会站在天心石上恭读祝文。天心石是天坛三大声学现象之一。

面前的建筑叫做天库，而它的正殿就是皇穹宇。皇穹宇建于明嘉靖九年，起初叫做泰神殿，到了十七年，改名为现在的皇穹宇，它的作用就是在平日存放圜丘坛祭祀主神的地方，所以这里也叫圜丘坛寝宫。殿内正面的圆形石台上安放的就是皇天上帝的神牌，而前边两侧的四个方形石台上安放的则是八位祖先神主，还有东西配殿用来存放从祀神位。而皇穹宇三个字也分别代表了至高无上，天，殿宇的意思，更加显示出它的神圣和至尊。它是一座建筑艺术价值非常高的殿宇，总体呈圆形，下边是高2.85米的圆形须弥座，为青白石筑成，东南西三个方向各一出陛，在南向有二龙戏珠的丹陛石。殿顶是蓝色筒瓦单檐攒尖鎏金宝顶。而在殿内还有八根檐柱和八根金柱，大殿上架没有横梁承托，全都是靠各类斗拱层层上叠来支撑，步步收缩，从而形成了精美的穹隆圆顶。这组建筑不仅十分精美，而且还有回音壁和三音石，这和刚才我们说的天心石合称天坛三大声学现象。回音壁就是皇穹宇的外墙，围墙建造的磨砖对缝，十分的平滑，是很好的声音载体，可以传声，在传递途中对声音损失极小，只要对着墙说话，就算相隔四五十米，见不到面，都可以清晰的听到对方说话。而三音石则是皇穹宇大殿正前方的三块石头，站在第一块石头上拍手可以听到一次回音，第二块石头可以听到两次，而第三块就可以听到三次回音，所以称为三音石。在后来也有人把它叫做三才石，取天地人三才的意思。

天坛有非常多的柏树，而在这许多古柏当中，有一株500余岁的桧柏，就是回音壁西墙外的这棵九龙柏。它的树干纹理非常的奇特，布满了沟壑，而且旋转扭曲，好像9条蟠龙缠绕嬉戏，故称之为九龙柏。在游览过了圜丘坛和皇穹宇之后，我们就即将走进祈谷坛了，而现在我们脚下连接两个祭坛的就是丹陛桥，也叫做海墁大道，而它也是皇帝登上祈谷坛的唯一通道，长360米，桥面上分为三条道，中间的是神道，东边是御道，西边的就是王道。

现在的我们已经走过了中轴线，接下来我们往西走，去看神乐署建筑群和斋宫建筑群。

首先我们看到的是斋宫。斋宫占地四公顷，建成于永乐十八年，现在我们看到的斋宫是清乾隆年间改建后的规制。皇帝祭天之前，要到天坛斋宫斋戒三天，三天以内不能做任何事。应为斋宫是皇帝的住所，所以建筑等级较高，建筑物精美，素有“小故宫”之称。

再向前走就是神乐署了。神乐署于明永乐十八年建成，原名“神乐观”，清乾隆八年改为“神乐所”，乾隆二十年又改为“神乐署”。神乐署是专门演习神乐舞的场所，最重要的曲子是中和韶乐和丹陛大乐。

我们已经看完了五大建筑群中的四组，现在我们一起去看看最后一组——牺牲所。牺牲所是用来饲养祭祀牺牲的场所。牺牲所坐北朝南，有北方十一间，中间三间供奉牺牲之神。

中国封建统治延续了两千多年，天坛的规划、设计思想，体现了它的合理性。祭天已成为历史的过去，但凝结了古代匠师智慧和血汗的神坛将作为世界遗产永久保护传世。它将为人类文明的进步永远发挥着史料、借鉴和教育三大作用。今天我就为大家讲解这么多了，现在大家可以自由的去公园里看看，请大家注意安全，半个小时后我们在东门集合。

北京天坛导游词3

我国北京天坛是世界文化遗产，国家5A级旅游景区，全国重点文明保护单位。于北京正阳门，东南方自，为明清两朝皇帝祭天，求雨和祈，寿年专用祭坛，是世界上现在规模最大，最完美的古代祭天建筑群。总面积273平方米。19作为公园正式对外开放。

天坛是明朝永乐皇帝建成的祭天圣坛，主建筑是大祀殿，也就是今天的祈年殿。天坛有外坛墙和内坛墙，北圆南方，寓意天圆地方。乾隆年间，将大祀殿改为现在的祈年殿，将屋顶瓦片改成蓝色的琉璃瓦，形成了今天我们看到的这个世界上最大的祭天建筑群。

这一祭天圣地，在1860年遭到了英法联军的洗劫，19又遭到八国联军的蹂躏。新中国成立以后，这里成了著名的旅游景点，来这里的除了旅游者，还有很多健身的人们。

北京天坛导游词4

天坛在北京市东南部，崇文区永定门内大街东侧。占地约270万平方米，是中国现存最大的古代祭祀性建筑群。今日天安门东侧的劳动人民文化宫就是当年皇帝祭祖的地方，西侧的中山公园是祭祀丰收神即五谷耕地之所。

在整个北京城里，北有地坛祭地，南有天坛祭天，东有日坛祭太阳，西有月坛祭月亮，其中天坛最为光彩夺目、气宇非凡。天坛始建于明永乐十八年（14），清乾隆、光绪时曾重修改建。为明、清两代帝王祭祀皇天、祈五谷丰登之场所。天坛是圜丘、祈谷两坛的总称，有坛墙两重，形成内外坛，坛墙南方北圆，象征天圆地方。主要建筑在内坛，圜丘坛在南、祈谷坛在北，二坛同在一条南北轴线上，中间有墙相隔。圜丘坛内主要建筑有圜丘坛、皇穹宇等等，祈谷坛内主要建筑有祈年殿、皇乾殿、祈年门等。著名的祈年殿在最北方，这是天坛内最宏伟、最华丽的建筑，也是想象中离天最近的地方。祈年殿的上下三层屋顶，均用深兰色琉璃瓦铺盖，象征天色。

坛面除中心的太极石是圆形外，外围各圈均为扇面形，数目也是阳数，象征九重天，天帝的牌位就安放在太极石上，象征着天帝高居九重天之上。圜丘坛的附属建筑有皇穹宇及回音壁。如果说天安门城楼已成为中国的象征，那么，天坛祈年殿就是北京这座不朽名城的象征。的确，这座无与伦比的建筑是智慧和文明的结晶，在通高38米、直径30米的体积内，容纳了如此丰富的学问。

同时，她也是中国木结构建筑的顶峰，仅凭木榫交结，斗拱支架，全用木材就完成了这一惊世杰作。天坛另一美妙绝伦之处，是奇妙的回声。站在圜丘坛的.中心叫一声，你会听到从地层深处传来的明亮而深沉的回响，这声音仿佛来自地心，又似乎来自天空，所以人们为它取了一个充满神秘色彩的名字：“天心石”。在皇穹宇的四周有一道厚约0.9米的围墙，你站在一端贴着墙小声说话，站在另一端的人只要耳贴墙面就能听得异常清晰，并且还有立体声效果，这就是“回音壁”。这证明500年前的中国人已经能够运用声学原理。

北京天坛导游词5

各位游客朋友们：

你们好！

欢迎你们来到天坛公园。我姓崔，是大家来参观天坛公园的导游，大家可以叫我崔导。现在我带大家一起来参观美丽的天坛公园。

北京天坛是明朝永乐皇帝建成的祭天圣坛，也是我国现存最大的一处坛庙建筑。天坛公园土也广大，古柏参天，建筑精美。苍松翠柏，绿草如茵，树干上还挂着木牌子，记着古树的年龄。

天坛公园里面有祈年殿，祈年殿是古代著名的建筑，是中国古代劳动人民勤劳和智慧的结晶。外围墙北圆南方，象征着“天圆地方”。祈年殿高38米，坐北朝南，气势宏伟。整个大殿全部都是木质结构，造型奇特，结构精巧，全都具有十分高的艺术价值。殿内金碧辉煌，殿顶上画着飞龙凤舞，形态逼真，仰头望去，金龙舞凤，似乎好像真的腾空跃起，中间的4根红色的柱子两个人都合抱不过来，外面的一圈还有12根盘花篮柱，它们共同支着弯形的殿。4根红色的柱子象征着一年四季。

12根蓝柱子像这种12个月和12个时辰。殿内地面上正中间有一块圆形的龙凤石，蕴藏着天然形成的龙凤图案。

好了！今天的旅程就结束了，希望这一次的天坛公园之旅给大家留下了一个深刻的印象。欢迎大家下次再来参观游玩，谢谢大家！

北京天坛导游词6

各位团友大家好，今天我们要参观的是世界上现存规模最大、保存最完整的古代祭天建筑群——天坛。

天坛位于北京东南侧，也是我国和世界上现存规模最大的古代祭祀性建筑群。始建于明永乐四年，至明永乐十八年完工。占地面积273公顷。相当于故宫的三倍还多。是明清两代皇帝祭天祈谷的场所，每年“三孟”举行祭祝，即孟春祈谷，孟夏祈雨，孟冬祀天。初建时这里也是祭祀地神的地方，称天地坛。直到明嘉靖九年在北部另建地坛。那时天地开始分别祭祀，同时还另建两坛。才形成了现今的南天坛、北地坛、东日坛、西月坛这“京郊四坛”。

天坛是圜丘、祈谷两坛的总称。建筑布局呈“回”字形，有坛墙两重，形成内外坛，坛墙南方北圆，象征天圆地方，故又称天地墙。主要建筑有祈年殿、圜丘坛、皇穹宇、斋宫、外坛神乐署和牺牲所。除了斋宫在西部以外，其他主要三组均在一条中轴线上。在北京古代建筑中是唯一一个中轴不对称的建筑。

可是这样一个祭天圣地，却也曾经在1860年时遭到英法联军的洗劫，继而在19的时候又遭到了八国联军的蹂躏。在19袁世凯登基的时候也曾经在天坛上演了一出祭天的闹剧。在19，天坛最终还是以公园开放。解放以后天坛不仅成了著名的旅游景点，而且还是北京城市绿地的组成部分，来这里的不光是旅游者，还不乏一些专门为了强身健体的老人们。

现在就让我们沿着当年皇帝登坛的路线开始此次游览。

我们先介绍一下斋宫。斋宫位于天坛西门内，里面有著名的无梁殿。面积约4万平方米，有小紫禁城之称，是皇帝祭祀前斋戒的地方。皇帝在祭天前要在此斋戒三天。三天里“不吃荤、不饮酒、不娱乐、多沐浴、不理刑名、不近女色。”所谓至斋。在斋宫殿前的露台上左右还各有一个石亭。右面的为时辰亭，左面的为斋戒铜人亭。铜人高0.5米身着文官服饰，相传是唐代的魏征。手持斋戒铜牌，上刻“斋戒”二字，用来警示皇上。

下面我们来看圜丘坛。圜丘坛通高5.7米，分三层。每层的四个方向各有九级艾叶青石铺就的台阶。四面围有汉白玉护栏。坛外面有两道围墙，围墙从东向面依次有泰元、昭亨、广利、成贞四座棂星门。现在我们开始登坛，请大家注意一下坛面。坛面上所用的石料的数字都与九相关，上层直径9丈，中层直径15丈，下层直径21丈。三层共45丈，既是9的倍数又含有“__之尊”的意思。最上一层坛面中间的那块圆形的大理石叫做天心石。又叫“亿兆影从石”。人站在上面说话会感到强烈的共鸣。围绕天心石这一层共砌着9圈巨大的扇形石，第一圈9块，第二圈18块。以此类推，到了最外边的第九圈正好是81块；第二层，第层也一样。直至最外第27圈。同样大家抬头就可以看到的护板被四面台阶分为四个部分，每个部分也都有9块，中层的护板是18块，下层的是27块，这些都是根据阴阳五行来做的。9是极阳数，所以古代的工匠便用这个数字来强调天的崇高，神圣。祭天时的步骤可分为：燔柴迎帝神、苍壁礼天、进俎、初献礼、亚献礼、终献礼、撤馔、送帝神、望燎。

大家再看圜丘坛的西南方。有三座高大的石台，叫做望灯台。台上的长杆是望灯杆。杆高九丈，通体红色。祭天时，望灯杆上各悬挂一只直径六尺高八尺的灯笼。灯笼内点蟠龙通宵宝蜡，可持续燃烧六个时辰。不灭、不流油、不用剪蜡花。

现在咱们继续沿着中轴线行走，前面的建筑就是天库——皇穹宇。皇穹宇建于明嘉靖九年，起初叫做泰神殿，嘉靖十七年，改名为现在的皇穹宇，这里是专门存放神牌的地方。既有皇天上帝的神牌，也有风雷雨电的神牌。这组建筑不仅造型精美，而且还有和天心石合称天坛三大声学现象的回音壁、三音石。

回音壁就是皇穹宇的外墙，围墙建造的磨砖对缝，是很好的传声体，只要正确的对着墙说话，就算相隔四五十米，见不到面，都可以清晰的听到对方说话。而三音石则是皇穹宇大殿正前方的三块石头，您站在第一块石头上拍手可以听到一次回音，第二块石头可以听到两次，而第三块就可以听到三次回音，所以叫三音石。后来取天地人三才之意又叫“三才石”。

大家应该早就注意到了吧！天坛有非常多的柏树。而在这许多古柏当中，有一株500余岁的桧柏，就是回音壁西墙外的那棵九龙柏。因为它的树干表面布满了旋转扭曲的沟纹，犹如九龙飞腾，所以叫它九龙柏。

回音壁北侧，有一条宽广的大道，也就是叫做海墁大道的丹陛桥。因路面下边建有涵洞成立体交叉，类似立交桥，所以称之为桥。穿过丹陛桥后，我们看到的就是祈谷坛建筑群了。祈谷坛是三层汉白玉圆坛，占地面积近六千平方米。祈年殿就建上面。

祈年殿是天坛的象征。也曾经是中国的象征性建筑物，原名大祀殿。有祈祷丰收之年的意思。在建筑上，它是圆形重檐攒尖顶，顶部覆盖蓝色竹节瓦。逐层收缩，高达九丈，由28根红柱子支撑。是我国唯一留下来的仿明堂式建筑。过去，琉璃瓦分三种颜色，也三种不同的意思。即：上青，代表上天、中黄，代表皇帝、下绿，代表黎民百姓。后为了表示对上天的尊敬，全部改换成蓝色琉璃瓦。

而殿顶和支撑殿顶的28根柱子，也有不同的代表意义。殿顶周长30丈，代表一月30天。四根龙井柱，象征一年有四个季节。中层12根象征一年有12个月。外层12根象征一日有12时辰。中层与外层24根象征24节气。三层共28根象征天上的28星宿。如果再加上殿顶顶部的8根童柱共计36根。则象征天上的36天罡。在宝顶上还有一根叫雷公柱的镏金短铜柱，象征皇帝一统天下。除此之外，殿顶内部还有一“龙凤藻井”，地面有一块“龙凤呈祥石”。二者相映成趣。

和祭天一样，每年这里都要举行用来祈谷的礼仪。每次祭祀前都要将大殿修饰一新。

现在我们从祈谷坛的东门出来，可以看到一条长廊，共七十二间，俗称七十二连房，它连接神厨神库，是祭祀时运送祭品的通道。在长廊的东南方向，有八块巨大的青石，称为七星石。这是风水镇石。关于七星石的说法有二。一说明代有个道士和皇帝说祈年殿的东南方空旷，于国家不利。所以就在这里放了象征着北斗七星的七块石头。二说，七星石代表东岳七峰。至于东北的小青石，是因为康熙皇帝为了给满族入主中原寻找理论依据，而派人考察泰山的发脉地络，认定泰山发脉于东北的长白山后增加的。

今天的观光游览就要结束了，在天坛的这段时光希望能成为您北京之游中的永恒记忆。

北京天坛导游词7

大家好欢迎来到天坛

天坛位于北京市崇文区在永定门内大街路东.原是明清两代皇帝祭祀皇天上帝的场所,始建于明永乐十八年 (1420 年 ), 以后经过不断的改扩建,至清乾隆年间最终建成.天坛占地达 273 万平方米主要建筑有祈年殿、圜丘、皇穹宇、斋宫、神乐署、牺牲所等.1918 年辟为公园.

天坛分为内、外两坛,内坛由圜丘、祈谷坛两部分组成,内坛北部是祈谷坛,内坛南部是圜丘坛,一条 360 米长的丹陛桥连缀两坛,两坛的主要建筑就集中在丹陛桥两端,丹陛桥南端有圜丘、皇穹宇,北端有祈年殿、皇乾殿.丹陛桥也称海攫大道 , 是一条巨大的砖砌高台商道,也是天坛建筑的主轴线.在丹陛桥的东侧建有与天坛祭祀功能相适应的附属建筑：宰牲亭、神厨、神库 等.丹陛桥西侧有斋宫 , 斋宫是举行祭天大典前皇帝进行斋戒的场所.外坛为林区 , 广植树木,外坛的西南部有神乐署,是明清时期演习祭祀礼乐及培训祭祀乐舞生的场所.

神乐署、斋宫都是祭坛的附属建筑,是祭祀大典的服务用房 , 故斋宫、神乐署都是坐西向东,其建筑规格、瓦色、装饰彩画均逊于天坛的祭祀建筑,强烈地表达了中国古代的。

北京天坛导游词8

尊敬的女士们、先生们、小朋友们：

大家好！

我是今天的导游，大家可以叫我小盛。今天我们要参观的是天坛，它是世界著名文化遗产之一。今天，我很高兴和大家共同欣赏它美丽的景色和建筑，共度这段美好的时光，预祝大家玩得愉快！

天坛是明清两代皇帝祭天的场所，始建于明永乐（1420年），以后经过不断的扩建，至清乾隆年间建成。它从建成开始，一直是皇帝祭天的专用祭坛，一直延续了490年，直到1920年辛亥革命封建帝制结束，它也完成了它的使命。1920年被辟为公园，从此后“任人游览”。1957年被列入北京市第一批古建筑文物保护单位。1961年被国务院列入第一批全国重点文物保护单位。

天坛公园现有面积为205万平方米，保存有祈谷坛、圜丘坛、斋宫、神乐四组古建筑群，有古建筑92座600余间。是世界上现存规模最大、形制最完备的古代祭天建筑群。天坛有3500余株古松柏、古槐，树龄逾数百年。

天坛不仅是古代皇帝的祭坛，也是悠久的祭天文化的结晶，其宏伟的建筑、苍翠的古树、丰富的文物收藏既记载了古代先民的企盼和希望，也记载了封建帝王的睿智、昏庸和腐朽。

各位亲爱的游客朋友们，我们今天的游览就要结束了。非常高兴能与大家共同度过这段美好的时光。对我今天的导游有什么不满意之处，请大家批评指正，谢谢！

北京天坛导游词9

游客们：

你们好!我是今天为你们服务的导游，我叫王又立，大家可以叫我王导。今天我要陪伴大家共同游览西藏的布达拉宫，下面由我简单为大家介绍一下布达拉宫。

布达拉宫建于公元7世纪，建造了999间房屋，现占地41万平方米，建筑面积达13万平方米。宫体主楼有13层，高115米。它下面是玛布日山，传说是当时吐蕃王松赞干布为迎娶唐朝的文成公主而建的。松赞干布建立的吐蕃王朝灭亡之后，古老的宫堡也大部分被毁于战火。直到公元17世纪，五世dalai建立噶丹颇章王朝并被清朝政府正式封为地方教首领后，才开始了重建布达拉宫，时年为公园1645年。以后历代dalai又相继扩建，才成就了布达拉宫今天这样的规模。

听了我的介绍，大家应该大体明白布达拉宫了吧!现在是上午9时整，两小时候到布达拉宫旅馆见，请不要违反游园规定，同时希望你们能在旅途中发现更多的奥秘。

北京天坛导游词10

今天我，带你们来游览一下我国著名的天坛。

我国天坛建于公元15世纪上半叶，坐落在皇家园林当中，四周杏松环保，是保存完好的坛庙建筑群，无论再整体布局还是单一建筑群上，到反映出天地之间的关系，而这一关系在中国古代宇宙观中占着核心位置。同是，这些建筑还体现出帝王将相在这一关系中所起的独特作用。

天坛位于北京市崇文区永定门内大街左侧，是明清两代帝王祭天祈谷、夏至祈雨、冬至祭雪的圣地。

天坛主要建筑均位于内坛，从南到北排列在一条直线上。全部宫殿、坛基都朝南呈圆形，以象征天。整个布局和建筑结构，都具有独特的风格。祈年殿是皇帝祈祷五谷丰收的场所，是一座三重檐的圆形大殿，高38米，直径32.72米，蓝色琉璃瓦屋顶，全砖木结构，没有大梁长檩，全靠28根木柱和36根枋桷支撑，在造型上具有高度的艺术价格。

北京天坛导游词11

游客们，

大家好！

现在我们位于北京市崇文区天坛路，我想有的朋友已经猜到了，我们的下一个景点就是美丽的天坛。

天坛，在北京市南部，东城区永定门内大街东侧。占地约270万平方米，是中国现存最大的古代祭祀性建筑群。南有天坛祭天，东有日坛祭太阳，西有月坛祭月亮，其中，天坛最光彩夺目。天坛始建于明永乐十八年，清乾隆、光绪时曾重修改建。为明、清两代帝王祭祀皇天、祈五谷丰登的场所。

同时，它也是中国木结构建筑的顶峰，全用木材就完成了这一惊世杰作。天坛另一美妙之处，是奇妙的回声。站在中心叫一声，你会听到从地层深处传来的明亮而深沉的回响，这声音仿佛来自地心，又似乎来自天空，所以人们为它取了一个充满神秘色彩的名字“天心石”。在皇穹宇的四周有一道厚约0.9米的围墙，你站在一端贴着墙小声说话，站在另一端的人只要耳贴墙面就能听得异常清晰，并且还有立体声效果哦！这就是神奇的“回音壁”。这证明5前的中国人已经能够运用声学原理。

游客们，现在请大家参观一小时，然后到门厅集合。

北京天坛导游词12

各位游客，大家好！今天我们要参观的是以前皇帝祭天的地方——天坛。

天坛是明朝永乐皇帝建成的祭天圣殿，主建筑是大祀殿，也就是今天的祈年殿。天坛有外坛墙和内坛墙，北圆南方，寓意天圆地方。乾隆年间，将大祀殿改为现在的祈年殿，将屋顶改为蓝色的琉璃瓦，形成了今天我们看到的这个世界上最大的祭天建筑群。

这一祭天圣地，在1860年遭遇了英法联军的洗劫，1900年又遭到了八国联军的蹂躏，新中国成立以后，这里成了著名的旅游景点，还有很多健身的人们。现在就让我们沿着当年皇帝登坛的线路开始游览。

现在我们是沿着天坛建筑的中轴线在向南行进，将要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘坛。圜丘坛有两道围护墙，外方内圆，符合天圆地方的说法。每道墙都有四组门，门的大小都不一样，这是因为中门是皇帝专用的，所以高大，而其他的官员只能从右边最小的门通过。

来到圜丘坛下，我们马上就要开始登坛了，不过要请您留心数一数，每一层坛面有多少台阶。到了最高层，大家都会发现，坛上所有的阶数，都是九或九的倍数。这些难道都是巧合么当然不是，因为古人认为九是极阳数。所以工匠们便用这个数字来赋予圜丘坛的“崇高"之意。

谢谢你们来北京天坛，欢迎下次再来啦!

各位游客：大家好，我是你们的导游，曹宇翔。下面我要给大家讲讲天坛的传说，现在大家抬头看一下这就是美丽的天坛，从远出看是个八角形宝塔。天坛是王屋的主峰，高峰耸寺深古纵横，一峰突起，万峰臣伏，唯我独尊，从南向北看中间高，两边低，好似屋顶像王者之屋，称王屋山。天坛原名叫琼林台，因皇帝在山顶设坛祭天，后人为了纪念，该为天坛。为了纪念皇帝老师华盖对皇帝指点，把天坛峰前的山叫华盖峰。我们走过天坛，又来到了望景寺，这里可以这人观赏天坛的风景。天坛是世界文化遗产，国家5A级旅游景区，全国重点文明保护单位。于北京正阳门，东南方自，为明清两朝皇帝祭天，求雨和祈，寿年专用祭坛，是世界上现在规模最大，最完美的古代祭天建筑群。总面积273平方米年作为公园正式对外开放。坛为三层圆形石台，坛区占地20万余平方米。因此；明清时期北京的天坛与历朝代郊坛有一脉相承的渊源。天地坛遂改称为天坛。消沿明制，天坛一称沿用至今。从乾隆八年1743年起，对天坛建筑进行了多次修理，天坛终于形成了南北两坛，规制严谨的盛郎风貌。天坛到处有美丽的风景，说也说不尽，希望你有机会细细游赏。

北京天坛导游词13

各位游客，你们好，今天我们要参观的是以前皇帝祭天的地方——天坛。天坛是明朝的永乐皇帝建成的祭天的圣坛。

来到圜(huan)丘坛下，我们马上要开始登坛了，不过您要留心数一数，每层的坛面都有多少台阶。到了最高层大家会发现，坛上的所有的台阶都是九或是九的倍数。这些难道是巧合吗?当然不是，因为九是极阳数，所以工匠使用这个数字来赋予圜丘坛“崇高”之意。

说完了神坛的奇妙，我再给你们介绍一下祭天大典的盛况。到了每年的冬至，皇帝就在这里祭天，在这个典礼上，特别提到的是皇帝恭读祝文站在的地方，就是这块天心石。它是天坛三大声学现象之一，在这里朗读的时候，声音特别洪亮，各位游客不妨体验一下，也像当年的皇帝一样，向上天诉说自己美好的愿望。

今天的观光游览就要结束了，在天坛的这段时光希望成为北京之游的永恒记忆。同时也请您把天坛的祝福带给您的家人、朋友。

北京天坛导游词14

游客们大家好！今天由我为您们做导游，很高兴为你服务。今天游览的地方是颐和园。

颐和园是个美丽的大公园，是清代乾隆皇帝所建，有皇家林园博物馆之称，请看颐和园的大门：古香古色，十分吸引游客。请看前面那座大殿，绕过它就可以看见有名的长廊。现在展现在大家面前的这条长长的漂亮的就是长廊，这条长廊有七百多米长，这绿漆的柱子；红漆的栏杆，油漆刷的多么均匀、平整，给人一种整洁大方的感觉，您能找到一点缺点吗？这条长廊分成273间。每间的横槛上都有一幅五彩的画，您看这画，画着人物、花草、风景，这每幅画都是独一无二的

您们看左边的昆明湖，它静得像一面镜子，绿得像一块碧玉，我们现在坐上游船、画舫到湖面上去游赏我们的船在湖面慢慢滑过，几乎不留一点痕记。它围着长长的堤岸，堤上有好几座式样不同的石桥，请看湖中心的那个小岛，那里的树十分茂密，您们看那座有十七个桥洞的桥，它叫十七孔桥，走过它就可以上小岛上玩。您仔细看看桥上的石柱，都雕刻着小狮子，这几百只小狮子每一只都是绝无仅有的

游客们,您们今天玩得开心吗?希望您们有机会再来首都游玩,祝您你在下个景点玩的开心。

北京天坛导游词15

各位游客：

“您好！

欢迎大家来到北京天坛公园天坛。

天坛位于北京城南端，是明清两代皇帝祭祀天地之神和祈祷五谷丰收的地方。它的严谨的建筑布局，奇特的建筑结构，瑰丽的建筑装饰，被认为是我国现存的一组最精致，最美丽的古建筑群，天坛不仅是中国古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰宝。

还有一个关于天坛公园的故事：在很久以前，黄帝准备去打蚩尤。他来到天坛以后，祭天说：为之琼林台，昔黄帝上坛，于此告天，遂感九天玄女西王母降，授九鼎神丹经阴符策，遂乃克伏蚩尤之党，处契约天坛之始也。果然，还真显灵了，黄帝真的把蚩尤给打败了。于是，他又来祭天，感谢上帝帮助之恩。三年后8月第三次祭天，报答上帝使国家强盛，风调雨顺，国泰民安。

现在就开始让我们沿着当年皇帝登坛的路线开始这次的游览。

沿着天坛建筑的中轴线由南向北行进，首先看到的是古代皇帝用于孟冬祭天的圜丘坛。圜丘有两道围护墙，使外方内圆，每道墙都有四组棂星门，从东面依次是泰元、昭亨、广利、成贞，每组三门，共有24座，称为云门玉立。棂星门的大小都不一样，中门是上帝专用的，所以高大；皇帝只能

从左侧的门进入；而其他的官员只能从右边最小的门通过。坛上所有的台阶数、护板数都是九或者九的倍数。每登上一层，都要有9层台阶，台面上的石板中间的叫做天心石，外围第一圈砌着9圈巨大的扇形石板，第二圈18块，到了最外边的第九圈正好是81块；因为根据阴阳五行来说，9是极阳数，所以古代的工匠便用这个数字来赋予圜丘台意念上的崇高。每年的冬至，皇帝就要在这里祭天。天心石是皇帝恭读祝文所站立的地方，在这里朗读的时候声音特别洪亮，各位游客不妨体会一下这奇特的效果，也像当年的皇帝一样，向上天诉说自己美好的愿望。