第一篇：优秀的励志文章和故事
很多人都喜欢看青春文章，然后写读后感与大家分享。下面为大家精心整理了一些关于励志文章和故事，希望你喜欢。欢迎查阅。
励志文章和故事1
最近读了《财富与奋斗》这本书，从中学习到了不少东西，也有很大的收获：要想成就一番事业，必须具有敢于拼搏的奋斗精神。奋斗的主题贯穿于整本书，也贯穿于每一个成功者的人生起止。我以前认为奋斗很简单，就是努力，就是不放弃，然而我的理解太过简单了，通过这本书我明白了奋斗还有更为丰富和深刻的涵义：
挫折与磨难中的奋斗更有意义。“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”人生中不可能没有挫折。遇到挫折，有的人从此一蹶不振，而有的人却把挫折与磨难当作前进的阶梯，在挫折中成长壮大。霍英东早年做过轮船上的加煤工，当过机场的苦力，却因身体单薄被人辞退，应征当铁匠，人家嫌他太瘦也不肯要他，收购海草制药，赔得血本无归……30岁前的他事事不顺，屡屡受挫。然而，早年的艰辛和挫折没有打垮霍英东，他时刻积蓄力量，努力奋斗，永不放弃，终成香港一代巨商。希尔顿的成功，与他早期的磨练密不可分，“在寒冷的冬天，一夜之间从被窝里爬起两次，冒着刺骨的冷风到车站去等客人，那种痛苦的滋味，在我心灵上留下了永难忘怀的烙樱”这是希尔顿早期经营旅店生意的真实感受，然而早期的痛苦没有令他畏缩不前，正是因为痛苦中的继续奋斗，终于成就了他的酒店帝国。
不要给自己找借口，奋斗永远不嫌晚。中国有句老话叫做“少壮不努力，老大徒伤悲。”这句话本来是劝诫人们年少时要努力，免得老了后悔。现在有些人却经常把自己老了，已经过了奋斗的年龄挂在嘴边，成了不少人懒惰的借口。然而，且不说有些人根本没老，如果真的老了，仍应振作精神，要认识到：年龄不是问题，只要想奋斗，什么时候都不晚。姜子牙八十为丞相，佘太君百岁挂帅。美国直销女王玛丽·凯成功在退休后，创办了世界上最大的美容公司，肯德基创始人桑德斯六十五岁开始创业，而今肯德基已是世界最大的快餐连锁企业，肯德基的标记KFC在全球范围内成为有口皆碑的著名品牌。
奋斗是机遇的前提、成功的保障。人们总是在讨论奋斗与机遇哪个更重要，争辩来争辩去也没有一个统一的结果。殊不知，机遇总是给那些有准备的人，有准备的人是什么意思，仔细一想，其实不就是指那些在奋斗的人吗?有些人也许会说了，抓住机遇需要有敏锐和独到的眼光，那好，抓住机遇以后该怎么办呢，如果不努力奋斗，去好好把握和利用机遇的话，会成功吗?答案是否定的。爱迪生发明灯泡，他实验了1600多种材料，最终才选择了炭化竹丝，让人类告别了黑暗.难道是灵光闪现的机遇让他成功的么?
奋斗要有明确的目标。人的一生，如果没有奋斗目标的话就会停滞不前，目标有长期的，也有短期的。目标的制定不能太低，很容易就能达到的话会使人失去前进的动力;目标的制定也不能太高，好高骛远，自己根本没有能力去实现，目标就成了空想。目标的制定要从低到高，循序渐进，只有这样才能一步步向更高的目标迈进。
奋斗本身就是一种财富。奋斗创造财富，古今中外，但凡有成就者的成长史，莫不是一部奋斗史。这些著名实业家创造了巨大的物质财富，很多人为社会做出了巨大的贡献，如比尔盖茨、李嘉诚、邵逸夫等等，他们热心于社会公共福利事业，帮助了许多需要帮助的人;而这些实业家的奋斗历程，本身就是一笔巨大的精神财富，激励着后人。
励志文章和故事2
每每到了浩月当空，银华泄地的夜晚，我就会带着随身听独自一人趴在窗台上，让音乐穿过耳机飘向那迷蒙缥缈的夜空，让思绪的涟漪也随之悠扬，让激越的旋律扩的很远很远时，心中不禁追溯起那本书呈现给我的青春气息……
那一群活泼可爱的女中学生，怀着对美好生活的向往和为祖国献身的热情，带着善良纯真的心灵和团结友爱的精神，在青春的道路上留下了一段华彩乐章。
我无数次吟颂，无数次咏叹，只因青春无价，岁月无言。
如今已不像书中的主人公一样，我们所拥有的今天是一个改革开放、科技发展、国力壮大的新时代。我们有崇高的理想，远大的志向，我们挑灯夜战，勤奋苦读。我们游岳坟，了解岳飞“精忠报国”的事迹;我们观韶山，缅怀的丰功伟绩;我们游三峡，欣赏祖国的壮丽山川;我们泛舟于西湖，领略西湖的美好光景。同书中的主人公一样，我们让学习效率不断提高，我们让集体活动别出心裁，我们把玩与学劳逸结合，我们用心与爱互帮互助。因为学习本来就是一份独到的快乐，而青春本来就是一种无言的获得。
青春是呼唤友谊的先锋。最珍贵最重要的是自己的良师益友，优秀的老师会视自己的学生如儿女，真诚的益友是你学习生活中的姐妹弟兄，他们是你前进旅途中的铺路石，奋力冲刺的催化剂。与他们一道共同创造一个轻松而高效的学习环境，塑造一个热情而沉稳的友谊氛围，于你是一种互补、一种冶炼、一种酝酿、一种升华。像书中所描绘的一般，团结、善良、纯真的友谊和无私的精神，就像一首动听的旋律令人沁透心脾。感谢青春让我们萍水相逢，感谢友谊让我们共同进步。
在书的结尾有这样一段话
“明天给我们的到底有多少阳光和花朵，多少责任和期待，这，我们不太清楚，但是我们都确定的知道了未来的生活道路，这道路就是为了祖国，为了社会主义献出一切!”
是的，如今的我们与她们一样，为了自己充满神气魅力的大学梦，为了自己未来的日子潇洒芬芳，为了昨日的期待与明日的憧憬，我们不甘寂寞，我们不知疲倦，用超人的代价，有泪水与汗水，用理性的思索，用澎湃的热情去凝固和铸就。绚烂的岁月，火红的青春，它是一种坚忍不拔的气质，一种不服输不自傲的清高，最后更是一种学会审视自我灵魂的成熟。如梦的青春，贵在青春!就让我们一同高喊“青春万岁”，共同放飞青春!
励志文章和故事3
朵花的开放，需要诸多的条件：种植的地方，水分的多少，时间的早晚，阳光的强弱，园丁的勤惰等。每朵花都想开得娇艳，开得灿烂。谁愿意自生自灭呢?但，生命有时候并不是和我们的愿望同一个轨道，和我们的期待会开上一个不大不小的玩笑，以至于我们的辛苦跋涉，永远追不上岁月的变迁的脚步。于是，我们看见了一些遗憾：花儿凋谢了。
每朵花都是有故事的。世界上，我们找寻不到两株完全相同的花朵。这就是生命的奇迹。世界上，我们也找不出两个完全一样的人，即使是双胞胎，也有细微的差异。绝对的相同没有，有的只是微细的区别。一朵花，从发芽、长叶、开花、凋谢，是一个不断变化的过程，是一个不断探索的过程，是一个不断努力的过程。一个学生也是，他的成长也需要一个历练的程序。没有人一出生就会说话，一上学就是人才，就需要一个教育的过程。一个人离开了教育，不会成为一个真正意义上的人。
一个人是有情感的。教师和学生之间的关系，需要一个漫长的调节过程。这个过程中，学生在成长，教师也应该和学生一样成长。师生之间的互动是均衡的，是和谐的，是有益的，是促进的，是影响的，是互补的。教师不可以以传统的师道尊严来板着面孔，把自己伪装成一个严肃厉害的“钟馗”，这样的教育门道，学生是恐惧的，是远离的。一个教师失去了平易近人就失去了学生的信任和亲近。不是学生不愿意接近你，而是你自己把爱的小舟推离了航道。学生是教育的对象，他的成长离不开三个元素：社会、家庭、学校。这三个元素你说能丢弃哪个?少了一个，一个人的教育就会成为一个跛脚的残缺品。这三者是一个三足鼎立的铜鼎，保持着三者的安定性，这才是最高的教育境界。但事实证明，当今，我们的教育是不稳定的教育，是风险巨大的教育，甚至说是风雨飘摇的教育，是兵临城下的教育，是土崩瓦解的教育。
一个未成年的学生，学校是他成长的主要阵地。在这个阵地上，教师就是这个战场的指挥官。每个教师都有自己的兵，怎么带好自己的兵，是有学问的。二年级的时候，我的小学语文老师叫我们用“像??一样”造句，班级中有许多同学是这样造的：老师像妈妈一样关心我们。我不知道年轻的教师怎么看这句话，我总觉得这是学生对我们教师最高的颂扬。在所有的爱中，教师的爱是最伟大的。这种爱是最纯洁的，最无私的。不是吗?父母对子女的爱是一种亲情的呵护，而，教师与学生之间没有任何的血缘关系，教师对学生的爱是一种来源于职业的最原始的本质。教师希望自己所有的学生都能够成才，都可以健康的成长。这种教育是没有杂念的，不希望学生任何的回报，父母的养育之恩，还夹杂着老来养老的意念。就这一点，我觉得自己当个教师的伟大了。
励志文章和故事4
相信大家对鲁班、李四光、屈原等名人都熟悉吧!那他们的故事你们又了解吗?当我看过《名人童年故事》这本书后，我对他们更加了解了，他们的童年故事更是令我感动，他们更是令我敬佩!这本书一共有42则故事，让我读完后深有感触。
木匠的祖师——鲁班，是我国春秋时期一位著名的建筑工匠，他在中国建筑史上有过许多的发明创造。古代伐木都用斧子，干活又累又慢。有一次，鲁班上山伐木，不想手指被山上的野草划伤了，血流不止。可鲁班却顾不上疼，他想：看一棵小草都这样锋利，如果把铁打成这样的刺，伐木不就方便多了吗?于是乎，鲁班发明了锯，为人造福不浅。他用他说过的一句话来教导我们：“勤学头脑明，苦练技术精。”
地质力学的创始人——李四光，是我国著名的地质学家。他从小时候就开始对石头感兴趣了。小时候他喜欢和伙伴们在一块大石头旁玩捉迷藏的游戏。有一次，他在游戏中发现，这块巨石竟孤立在草地上，他很疑惑：这块石头是从哪来的呢?李四光跑去问老师,老师不知道;他跑去问爸爸，爸爸也说不清楚。后来他长大了，他去英国学地质学后才明白，这块石头是被冰川带到这里来的。经过进一步的考察，他发现在长江流域有大量第四纪冰川活动的遗迹——这一研究成果，震惊了世界!这让我学会了：李四光崇尚科学，勇于创新、埋头苦干、勤于实践的精神。
浪漫诗风之祖——屈原，其传世之作有：《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》。他对我国古代诗歌发展有着极其深远的影响!他让我学会了:要坚持原则，但要自我反省什么才是你自己的原则。
当然，这本书中还讲了许多的感人的故事，让我的心中情不自禁地产生了对他们的敬佩之情。这本书中的一则则名人童年故事，像一盏盏指路的明灯，指引我们前进的方向。是这些名人给予我们启发，是他们给予我们力量，是他们让我们奋发向上!
同学们，我们是祖国的未来，我们是祖国的明天，祖国的将来就靠我们了，让我们一起努力，向着名人学习，迈着大步伐向前走去，为祖国争光!
另外，作为一名初入中学的学生，我知道学习中要善于动手，勤于实践。不但要弄清书本上的东西，会正确解题，还要善于运用已学的书本知识解决学习和生活中不断出现的新的实际问题，要善于动脑动手，养成勤于思考、学用结合、学用相长的好习惯，让书本知识变成自己的动手能力。我们还要多关心社会，从事一些研究性社会学习实践活动，努力提高社会实践能力和研究能力。争当一个像鲁班、李四光、屈原一样的人!
励志文章和故事5
中国有句古话，叫做铁打的营盘流水的兵。
我相信，创业初期，当团队里有人离开的时候，肯定有不少创业者拿这句话来安慰自己。但我觉得这句话有误导，因为他把营盘(公司)和兵(员工)的关系完全视为单纯的雇佣关系。对于创业团队来讲，如果每个员工都把自己做的事情仅仅当作一份工作，当作一种养家糊口、解决财务问题的工具，那么这个营盘绝对不会是铁打的，而是纸糊的，稍有风吹草动，就会坍塌。
从另一个角度来看，创业开始，最宝贵的资产不是那个idea，更不是那个宏大的规划。创业就是一场马拉松式的接力赛，是一个长期、艰苦的过程，没个七八年达不到目标;同时又要求你必须以百米冲刺的速度去竞争。这一切都需要优秀的创业团队来执行，前赴后继。改变世界的精神不变，捆绑个人利益与企业利益的激励机制永在。所以，我认为，营盘是铁打的，还是纸糊的，归根结底在于你是不是有一支优秀的团队。
建设一支优秀的团队，这是整个创业过程中都必须要面对的问题。如何建立一支优秀团队，仁者见仁，智者见智，但我认为万变不离其宗，关键是把握三个要点：
第一，不能以发财为目标，一定要有某种程度的理想主义情怀。我在互联网行业里干了十多年，从来没有看到一个为了解决财务问题而凑在一起的团队能够最终走向成功的。相反，这样的团队一旦遭遇到了挫折，就容易悲观失望;或者一旦外面有更大的现实利益诱惑，团队容易分崩离析。前不久，我找人力资源的人帮我统计了一下，看一看跟我合作在十年以上，在八年以上，在五年以上的到底有哪些同事。在这一批人里，有我第一次创业时开始就跟着我一起打拼的;有的在方正时是同事，后来我做3721的时候加入进来;还有的是加入到我在雅虎时的团队，中间离开几年，后来又加入到360来的。看了这个名单，我很感慨，如果那时候我跟他们说，出来跟我干吧，到时候发财了咱们大碗喝酒，大口吃肉，大秤分金，我估计他们也不会跟我合作这么长时间。相反，我们的目标是要做出牛的互联网产品来，让人们的互联网生活更方便、更安全，有了这个目标，大家才能持之以恒地走下来。
第二，财散人聚，要有激励机制，把大家的利益捆绑在一起。建团队，我不希望我的员工单纯是奔着钱来的，因为这样投机分子太多。但是我一定要替员工考虑财务问题。在今天这样一个社会，谁都不能免俗。就算是一个理想主义者，也总要养家糊口，要在社会上过一种体面的、有尊严的生活。而且，创业是一个耗人健康、燃烧青春的事儿。对于这些愿意跟着企业去打拼的人，不能光在嘴巴上对他们说好，而是要签协议，让这些燃烧青春的人也能一起分享未来的收益。否则，财聚人散，也没什么未来了。正因为这样，360从一开始就做了员工持股计划，最初员工持股比例达到40%，最后几轮稀释后在上市前降低到22%。这个比例在今天互联网公司中算是最高的了。我觉得，用西方证明是有效的股权期权制度，把团队的利益和公司的利益捆绑在一起。这些做好了，讲理想主义才好讲，做思想工作才好做。
第三，解决新老交替的问题，留一部分利益给未来。企业在成长过程中，走弯路、遭遇挫折，那是肯定的。这个时候，会有团队成员因为不认同未来发展方向，或者因为有更大的现实利益诱惑而离开。同样，不同的阶段需要不同的人才，需不同的专业技能，只有新人不断进来，企业才有未来。我从来没有见到过一个团队一成不变地走向成功，即使桃园三结义的刘关张，打天下还得需要赵云、黄忠、诸葛亮。新老交替，最好的解决方式，我认为还是通过激励制度。比如，在360里面，老员工技术能力强，做事风格踏实，不骄不躁，是新人的榜样。他们不是管理层，走的是技术专家路线，也受新人的尊重。对新人来说，他们也不是单纯的打工者。按照常青树计划，360每年都会维持总股本5%的比例，为有突出贡献的员工发放期权。维持5%的比例，就意味着需要稀释其他投资人的比例，但我对投资人说，设计这样一个蓄水池，就在于吸收人才，把新人的利益与企业的未来紧紧捆绑在一起，这样大家做事才会有积极性。这种积极性产生出来的价值，要远远大于被稀释掉的价值。投资人都是熟悉互联网这个行业的明白人，没几句话就同意了。这就是我说的“留一部分利益给未来”。
有的报道说，我的办公室里面的书架上到处摆满了毛着，真不知道这种无中生有是怎么来的。我读书不少，在管理类的书籍上还是翻译的居多。其实，马斯洛已经讲得很明白了，人的需求分层次，不同阶段有不同阶段的需求，西方企业的各种激励制度和管理方式都建立在对人性的理解上。所以，我在这里讲的建团队、设计激励机制、完成新老交替，以这种方式建立“铁打的营盘”，其实也没啥新鲜的。我建议大家多读、多看，不违背人性，自然在建设团队方面会事半功倍。
优秀的励志文章和故事
第二篇：古人劝学的文章和故事(一)
古人劝学的文章和故事
（一）一、《为学一首示子侄》
-----------选自《白鹤堂文录》作者 彭端淑（1699年－1779年）原文：
天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”
富者曰：“子何恃而往？”
曰：“吾一瓶一钵足矣。”
富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”
越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之 1
立志，顾不如蜀鄙之僧哉？ 译文：
天下的事情有困难和容易的区别吗？只要做，那么困难的事情也容易了；如果不做，那么容易的事情也困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗？只要学习，那么困难的也容易了；不学习，那么容易的也困难了。
四川的边境有两个和尚，其中一个贫穷，一个富有。穷和尚对富和尚说：“我想去南海，怎么样？”
富和尚说：“您凭着什么去？”
穷和尚说：“我只要一个水瓶和一个饭钵就够了。”
富和尚说：“我多年来一直想雇船顺江而下，（到现在）还不能够去（南海）。您凭着什么去？”
到了第二年，穷和尚从南海回来了。他把自己的这件事讲给富和尚听，富和尚听了，露出惭愧的神色。
四川西部距离南海，不知道（有）几千里远，富和尚无法到达然而穷和尚却到达了。一个人树立宏伟大志，难道还不如四川边境的这个和尚么？
二、《孙权劝学》 原文：
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权 曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（语气词，通“耶”）!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁(lù）肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂(suì多音字）拜蒙母，结友而别。译文：
当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，（我）自认为（读书对我）有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，（鲁肃）惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“和有抱负的人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待，长兄怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙 的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。
三、《伤仲永》 原文
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣”。
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ 译文
金溪县的平民方仲永，世代以耕田为业。仲永五岁时，不曾认识书写工具(纸、墨、笔、砚等），（有一天）忽然哭着要这些东西。父亲对此（感到)很诧异，从邻家借来书写工具给他，仲永立即写了四句诗，并且自己题上自己的名字。这首诗的意思是赡养父母、与同一宗族的人搞好关系，传给全乡的秀才观赏。
从此，指定物品（让他）作诗，（他能）立即完成，（诗的）文采和道理都有值得观赏的地方。同县的人（对这件事）感到奇怪，渐渐地，（同县的人）都以宾客之礼对待他父亲，（有的人）花钱请方仲永作诗。他的父亲以此认为有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让（他）学习。
我听说这件事也已经很久了。明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到了方仲永，（他）已经十二三岁了。让（他）作诗，（他写的诗）不能与从前的名声相称。又（过了）七年，（我）从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，（舅舅）回答说：“他的才能已完全消失，完全如同常人了。”
王安石说：仲永的通达聪慧是先天得到的。他先天的才能，远胜于一般有才能的人。他最终成为一个平常人，是因为他受到后天的教育没有达到要求。他那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且要成为普通人，现在那些天生就不聪明，本来就是普通的人，又不接受后天的教育，能够成为普通人就为止了吗？
四、《师说》（韩愈）
原文：
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
译文：
古代求学的人必定有老师。老师，是用来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的。人不是一生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？有了疑惑，如果不跟老师学习，那些成为疑难的问题,就始终不能解开。出生在我之前的人，他懂得的道理本来就比我早，我跟从他，拜他为老师；出生在我之后的人，如果他懂得道理也比我早，我也跟从他，拜他为老师。我是向他学习道理的，哪管他的年龄比我大还是小呢？因此，无论高低贵贱，无论年长年幼，道理存在的地方，就是老师所在的地方。
唉！古代从师学习的风尚不流传已经很久了，要人没有疑惑也难了！古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且要跟从老师请教（他，焉为代词）；现在的一般人，他们才智不及圣人也很远，却以向老师学习为耻。因此，圣人更加圣明，愚人更加愚昧。圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概都是由于这个原因吧? 爱自己的孩子，选择老师来教他。但是对于他自己，却以跟从老师学习为可耻，真是糊涂啊！那些儿童的老师，教他读书，学习书中的文句的停顿，并不是我所说的传授道理，解答疑难问题的老师。不知句子停顿要问老师，有疑惑不能解决却不愿问老师；小的方面学习了大的却丢了[2]。我没有看到他的明达。巫
医、乐师、各种工匠这些人，不以互相学习为耻。士大夫这一类人，听到称“老师”称“弟子”的人，就聚在一起嘲笑他们。问他们，就说：“他和他年龄差不多，懂得的道理也差不多。把地位低的人当做老师，就足以感到耻辱；把官大的人当做老师，就被认为近于谄媚。”哎！求师的风尚难以恢复由此可以知道了！巫医、乐师、各种工匠这些人，君子不屑一提，现在他们的智慧竟然反而比不上这些人了，这真是奇怪啊！
为师。郯子这些人，贤能都比不上孔子。孔子说：“三人行，则必有我师。”所以学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤明。接受道理有早有晚，学问和技艺上各有各的专门研究，如此而已。
李家的孩子叫李蟠的，十七岁，喜欢古文，六艺的经文和传文都普遍地学习了，没有被时代的风气所影响，向我学习。我赞赏他能履行古人之道，写《师说》送给他。
第三篇：经典文章和语录
北大校友、著名央视主持人张泉灵对学弟学妹们说，很多时候是我们自己抛弃了理想，而不是被理想抛弃，“高考填志愿的时候你填的是家长希望你读的专业，选课的时候你挑的是好拿分的课程，择业的时候你选择的是有好前程的工作，那么你凭什么要求拥有一个你真心喜欢的事业呢？”
兵法与常识
有种说法，说是中国人现在，已经进入笨蛋时代，傻人特多。
还别说，这话有点道理。一个张悟本刚刚歇手，又冒出一个“神医”，无需问诊号脉，看上一眼就可以给你开方子，甚至对照片一样可以看病。
市面上，好些没有常识的谣言，就是有人信。好些十分垃圾的书，就是卖得好。好些人，你眼睁睁看着他受骗，拉都拉不回。可是奇怪的是，我们这个时代，又是最热衷谋略的时代。孙子兵法得到了前所未有的尊崇，连民国才被发现的地摊货三十六计，也家喻户晓，人人皆知。影视作品，只要走阴谋权术的路子，演员再稍微演得好一点，就肯定大火。满世界说不尽的商场奇略，道不完的办公室权术。人人都想学学怎样斗心眼，玩阴谋。这热衷，在每个人心目中，都是一种对更高智慧的追求。在追求过程中，人人都觉得自己是诸葛亮，别人是阿斗。世界上，大事小事，离奇怪事，只要把它解释成阴谋，人们就信：人世间，千计百计，阴谋诡计，只要把事办成，成功万岁。
可是，这个世界，并不因此而成功就多了，相反，对于更多的人来说，更多的其实是失败。只是，越是失败，越把失败归咎于阴谋耍得不够，于是加紧修炼，然后再失败，再修炼，至死不悟。
人们不知道，其实，阴谋权术这东西，原本就不该全民一起玩的。大家一起玩，除了把人际交往的成本提高，大家互相玩死，没有任何益处。甚至，人人都有了阴谋的思维定式，却便宜了
第四篇：最能激励学生的文章和故事6
最能激励学生的文章和故事
26、自我克制
成功来自于你对自己真正热爱和擅长的事业的专注——而非来自对每一偶然事情的挑战。
一个商人需要一个小伙计，他在商店的窗户上贴了一张独特的广告：“招聘：一个能自我克制的男士。每星期40美元，合适者可以拿60美元。”“自我克制”这个术语引起了争论，这引起了小伙子们的思考，也引起了父母们的思考，自然也引来了众多求职者。
每个求职者都要经过一个特别的考试。卡特也来应聘，他忐忑地等待着，终于，该他出场了。
“能阅读吗？”
“能，先生。”
“你能读一读这一段吗？”他把一张报纸放在卡特的面前。“可以，先生。”
“你能一刻不停顿地朗读吗？”
“可以，先生。”
“很好，跟我来。”商人把卡特带到他的私人办公室，然后把门关上。他把这张报纸送到卡特手上，上面印着卡特答应不停顿地读完的那一段文字。阅读刚一开始，商人就放出6只可爱的小狗，小狗跑到卡特的脚边。这太过分了。许多应聘者都因经受不住诱惑要看看美丽的小狗，视线离开了阅读材料，因此而被淘汰。但是，卡特始终没有忘记自己的角色，在排在他前面的70个人失败之后，他不受诱惑一口气读完了材料。
商人很高兴，他问卡特：“你在读书的时候没有注意到你脚边的小狗吗？”卡特答道：“对，先生。”
“我想你应该知道它们的存在，对吗？”
“对，先生。”
“那么，为什么你不看一看它们？”
“因为我告诉过你我要不停顿地读完这一段。”
“你总是遵守你的诺言吗？”
“的确是，我总是努力地去做，先生。”
商人在办公室里来回走着，突然高兴地说道：“你就是我想要的人。”提示：专注于你所要做的事情就是成功的第一大要素，年轻人只有善于克制自己，把精力投入到工作和学习中去，完成自己的职责，才有成功的希望。
27、“低就”未必低人一等
戴着手套的猫，抓不到老鼠。
20世纪70年代初，美国麦当劳总公司看好台湾市场。打算正式进军台湾岛之前，他们需要在当地先培训一批高级干部，于是进行公开的招考甄选。由于要求的标准颇高，许多初出茅庐的青年企业家都未能通过。
经过一再筛选，一位名叫韩定国的某公司经理脱颖而出。最后一轮面试前，麦当劳的总裁和韩定国夫妇谈了三次，并且问了他一个出人意料的问题：“如果我们要你先去洗厕所，你会愿意吗？”韩定国还未及开口，一旁的韩太太便随意答道：“我们家的厕所一向都是由他洗的。”总裁大喜，免去了最后的面试，当场拍板录用了韩定国。
后来韩定国才知道，麦当劳训练员工的第一堂课就是从洗厕所开始的，因为服务业的基本理论是“非以役人，乃役于人”，只有先从卑微的工作开始做起，才有可能了解“以家为尊”的道理。韩定国后来所以能成为知名的企业家，就是因为一开始就能从卑微做起，干别人不愿干的事情。
提示：“低就”未必低人一等。对于许多选择就业岗位的人们来说，首要的不是先瞄准好多么令人羡慕的岗位，而是一开始就树立好正常的就业观念。如果干什么都挑三拣四，或者以为选准一个岗位便可以一劳永逸，那么你就可能永远是真正的低人一等。正如台湾的女作家杏林子所说，“现将社会，昂首阔步，趾高气扬的人比比皆是，然而有资格骄傲的却不骄傲的人才是真正的高贵。”
28、为何而学
对于一只盲目航行的船而言，所有方向的风都是逆风。
有个人一心一意想升官发财，可是从年轻熬到白发，却还只是个小公务员。这个人为此极不快乐，每次想起来就掉泪，有一天竟然号陶大哭了。办公室有个新来的年轻人觉得很奇怪，便问他到底因为什么难过。他说：“我怎么不难过？年轻的时候，我的上司爱好文学，我便学着作诗写文章，想不到刚觉得有点小成绩了，却又换了一位爱好科学的上司。我赶紧又改学数学、研究物理，不料上司嫌我学历太浅，不够老成，还是不重用我。后来换了现在这位上司，我自认文武
兼备，人也老成了，谁知上司喜欢青年才俊，我„„我眼看年龄渐高，就要被迫退休了，一事无成，怎么不难过呢？”
提示：研究学问、学习技能，应该是为充实自己，千万不能为了迎合别人的意旨，或随时代潮流而盲目地进行，否则目的不能达成事小，白白糟蹋了一生宝贵的光阴才最可惜。
29、目标的重要性
新生活是从选定方向开始的。
曾有人做过一个实验：组织三组人，让他们分别沿着十公里以外的三个村子步行。第一组的人不知道村庄的名字，也不知道路程有多远，只告诉他们跟着向导走就是。刚走了两三公里就有人叫苦，走了一半时有人几乎愤怒了，他们抱怨为什么要走这么远，何时才能走到？有人甚至坐在路边不愿走了，越往后走他们的情绪越低落。
第二组的人知道村庄的名字和路段，但路边没有里程碑，他们只能凭经验估计行程时间和距离。走到一半的时候大多数人就想知道他们已经走了多远，比较有经验的人说：“大概走了一半的路程。”于是大家又簇拥着向前走，当走到全程的四分之三时，大家情绪低落，觉得疲惫不堪，而路程似乎还很长，当有人说：“快到了！”大家又振作起来加快了步伐。
第三组的人不仅知道村子的名字、路程，而且公路上每一公里就有一块里程碑，人们边走边看里程碑，每缩短一公里大家便有一小阵的快乐。行程中他们用歌声和笑声来消除疲劳，情绪一直很高涨，所以很快就到达了目的地。
提示：当人们的行动有明确的目标，并且把自己的行动与目标不断加以对照，清楚地知道自己的进行速度和与目标相距的距离时，行动的动机就会得到维持和加强，人就会自觉地克服一切困难，努力达到目标。
30、鹅卵石的故事
善射者所以成名，不在其箭，而在其的。
在一次上时间管理的课上，教授在桌子上放了一个装水的罐子。然后又从桌子下面拿出一些正好可以从罐口放进罐子里的“鹅卵石”。当教授把石块放完后问他的学生道：“你们说这罐子是不是满的？”
“是。”所有的学生异口同声地回答说。
“真的吗？”教授笑着问。然后再从桌底下拿出一袋碎石子，把碎石子从罐口倒下去，摇一摇，再加一些，再问学生：“你们说，这罐子现在是不是满的？”这回他的学生不敢回答得太快。最后班上有位学生怯生生地细声回答道：“也许没满。”
“很好！”教授说完后，又从桌下拿出一袋沙子，慢慢地倒进罐子里。倒完后，于是再问班上的学生：“现在你们再告诉我，这个罐子是满的呢？还是没满？”
“没有满。”全班同学这下学乖了，大家很有信心地回答说。
“好极了！”教授再一次称赞这些“孺子可教”的学生们。称赞完后，教授从桌底下拿出一大瓶水，把水倒在看起来已经被鹅卵石、小碎石、沙子填满了的罐子里。当这些事都做完之后，教授正色问他班上的同学：“我们从上面这些事情得到什么重要的功课呢？”
班上一阵沉默，然后一位自以为聪明的学生回答说：“无论我们的工作多忙，行程排得多满，如果要挤一下的话，还是可以多做些事的。”这位学生回答完后心中很得意地想：“这门课到底讲的是时间管理啊！”教授听到这样的回答后，点了点头，微笑道：“答案不错，但并不是我要告诉你们的重要信息。”说到这里，这位教授故意顿住，用眼睛向全班同学扫了一遍说：“我想告诉各位最重要的信息是，如果你不先将大的‘鹅卵石’放进罐子里去，你也许以后永远没机会把它们再放进去了。”
提示：对于工作中林林总总的事件可以按重要性和紧急性的不同组合确定处理的先后顺序。做到鹅卵石、碎石子、沙子、水都能放到罐子里去。对于人生旅途中出现的事件也应如此处理。也就是平常所说的处在哪一年龄段要完成哪一年龄段应完成的事，否则，时过境迁，到了下一年龄段就很难有机会去补救了。
第五篇：推荐文章和推荐理由1
课外读书的重要性
在学生时代，我们所使用的都是正统的学习方法，老师在课堂上所讲授的内容都是教育研究的最新成果和被认为是最好的教育理念。因此，认真学习书本知识十分有必要，无论是在学校，或是参加课外补习班和高考补习班。
而大学以后，或是走上社会以后，不会有人要求我们读书，读书变成了一件自由的事情，这时靠读书，读书变成了一件自由的事情，这时靠读书来继续加强自学能力就是一件很重要的事。我认为，一个人所阅读的书籍的种类，通常会影响到他自学的方式。我们可以试试以下几种方法。
要点一：深入地研究学问，把“井”凿到最深的地方
一开始，可能完全不懂应该读些什么好，不知道读什么样的书才会有用，总是会想：“怎样学习才好呢？”
在年轻的时候我曾在一年的时间里读过一千多本书。
我在其他著作中说过这样一句话，“最少要读一千本正正经经的书，这样才能迈出成为有教养的人的第一步”。我这样说，可能有人会想：“我可完全不是那种能读一千本书的人。” 对于我来说，一年的时间读完一千多册书，并没有感到多么困难，因此不知不觉间我就做到了，而在现实中，对于很多人来说，这似乎是一件很难的事。一般来说，读过一千本书的人在一百个人中也找不出一个。
当然，年轻时代的学习，基本上精读是最重要的，学生时代读不了一千本书也无关紧要。因为这时的学习，还是处在打基础的阶段，只有把基础打牢固了，成年后的阅读才会是有成效的。
学校里的教科书和参考书，基本上都是有必要精读的，快速浏览的方式不但完全无法掌握要领，在考试的时候也得不到好的分数。细致地读，并认真地做笔记，解析试题集，并在重点处画线，然后反反复复地精读，这才是做学问的基础。
为了打好基础，无论如何精读也是必要的，不进行认真而深入的学习是不行的。如果是跳着读，那就无法连贯地掌握书的内容。
走出校门以后，若是你想要在某个领域获得职业上的成功，就必须深入学习这个领域的学问，在确保精读的同时还要进一步扩大阅读面，不把“井”掘到最深的地方，就难以成为一流的人才，也难以成为某一方面的专家。
要点二：不妨读些与专业无关的书
在精读过大量与自己职业相关的书以后，在你的闲暇之余，比如节假日的时候，完全可以捧起一本专业以外的书细细品读，以作消遣心灵的用途。并且，这样做还可以不断扩展自己的阅读领域。
由于这些书里提到的内容 并不会涉及自己所属的专业领域，因此就没有进行特别认真、细致阅读的必要，只要了解个大概意思就可以了。呆着轻松的心境、甚至是漫无目的地浏览一本书，这也是一种很好的享受。
神奇的是，这样的阅读次数多了以后，不知不觉中，我们的阅读速度也会一点点地快起来，我们读的书会越来越多，感兴趣的、不感兴趣的，渐渐的，几乎所有的领域我们都会有所涉猎，并且不感到一点疲倦。这就是广泛而又快速的阅读了。
要点三：把精读和多读兼顾起来
可是，如果仅仅是读的书多，还难以成为真正意义上的读书人。
只一味关注锁读的书的数量的人，虽然也浏览到了大量的信息，但这些信息多半是轻飘飘的，得不到沉淀，因为他们无法在这样急速的、甚至带有某种功利心里的阅读中，让自己的心沉静下来，这样一来，阅读不但成了生活的包袱，而且还会对身心的健康起到反作用。渐渐的，他们就只能读一些科幻小说、推理小说或是漫画和一些实用的书籍了。读书的意义仅仅成为实用和消遣，精神启蒙的作用在他们的阅读中已经找不到踪迹。
所以，精读和多读一定要兼顾起来才好。这样一来，既增长了专业技能、启迪了指挥，又能扩展知识面、提高阅读速度，何乐而不为呢？
要点四：发现值得反复阅读的书
在多读的时候，也可以用心去发现一些值得反复阅读的书。
对于自己所关心的领域的图书，只要粗粗浏览一遍，就可以很快知道这些书中有那本是值得反复阅读的。如果读书的数量不达到一定的程度，值得反复阅读的书也难以出现在你得视野里。很少有这样的情况出现，我们刚看到一本新书，还没有自习翻几页，就立即断定说：“这本书对自己来说是重要的，是必备的书”。
为了发现值得反复阅读的书，某种程度上的多读是必要的。
当你确定某一本书对于你的确是男的的好书时，那么一有机会，你就应该反复地去阅读它。这种反复阅读也不一定非要在短时间内完成，隔一年、两年、甚至十年、十几年以后在反复阅读，书中所说的内容又会带给你新的启悟和思考，在这样反复的思考与沉淀的过程中，树立的内容就会自然而然地变成自己的东西。
如果你能够饶有兴味把一本书堵上五遍甚至十遍，那坐着的思想差不多几已经能完全渗透到身上变成你自己的东西了。这样，当我们再对事物进行判断或陈述自己的意见时，不知不觉间，那些深深渗透自己的头脑中的思想就会转化为一种内在的精神力量。
推荐理由：
这篇文章教会我如何读书，让我懂得了读书的意义。什么样的书应该如何去读。课外书的面很广泛，我们不应该只局限与自己的专业类的书。要广泛的阅读各类书籍，不用专研，但要理解。当我们读书达到一定的量，我们的阅读速度和对文章的理解会随之提高。提高我们的阅读能力。并且在我们读完的众多的书里，一定有让自己印象深刻并对自己有很深的影响的书，我们可以反复阅读，随着阅读次数的增多我们会有不同的更深刻的理解。
这篇文章让我对读书产生了浓厚的兴趣，也教会了我如何读书。读书的意义在于扩大自己的知识面，让我们能够在以后的社交中，侃侃而谈。与任何领域的人的交谈中，不会有听不懂，没话说，没有内容可聊的尴尬局面。当你成为一个知识渊博的人，别人会对你产生一种好感，可以在我们今后的工作和生活中带来更多的机会和好运。
物理与电子技术学院
孙宏宇
201321010772
点击咨询 