现代文明礼仪的故事最新(精选五篇)

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第一篇:现代文明礼仪的故事最新

文明无处不在,有时它是不随手乱丢垃圾,有时它是一句“谢谢”,有时它是拾金不昧……我今天要说的中华民族最悠久的文明礼仪,传统美德——礼让。这里给大家分享一些关于现代文明礼仪的故事,供大家参考。

现代文明礼仪的故事1

我们国家素以“文明古国”、“礼仪之邦”着称于世,是我国古代劳动人民千百年来重视道德修养、文明礼貌赢得的国际上的评价,作文 文明礼仪从我做起。

作为文化科技发达、经济生活富裕的现代人更应该要把古人的这一传统美德保持和发扬光大,使之不断的传承下去不愧于“文明古国”、“礼仪之邦”这个着称!

从古至今,关于文明礼仪的事情和榜样有好多好多举不胜举。古代有孔融让梨的典故;近代有雷锋叔叔的故事;当代有无锡最美丽司机吴斌和湖北“托举哥”周冲的事件等等。

通过学习和了解这些的典故、故事、事件等使我懂得了其实生活中大到社会;小到在学校和我们各自的家庭里处处有注重和讲究礼仪的地方,像见义勇为、文明谦让、乐于助人、尊重师长、同学之间友好相处、爱护公共财物、公共场合不大声喧哗等等……

使我懂得了重视和讲究文明礼仪的人会得到社会的肯定和人们的尊重,反之会受到社会应有的惩罚及人们的谴责和唾弃!

以下有两个在我的生活中发生的事情,看看讲究和不讲究文明礼仪得到什么样不同的结果。第一件是发生在我自己身上的事情,第二件是发生我身边我看到的事情……

记得哪是发生在我上小学一年级的事情了,有一天放学回家我跟奶奶手拉着手边走边跳的走在我们家小区的路上,突然间看到走在我们前面不远处的老爷爷手里提着的袋子破了,东西撒了一地正弯着腰很吃力的捡拾着,当时我看到了马上撒开奶奶的手飞奔了过去帮助老爷爷捡东西,后来奶奶也赶上来了一起帮老爷爷捡,得知老爷爷是坐在我们同一幢楼底楼的邻居后又帮他一起提着送到了家里,老爷爷摸着我的头直夸我是个懂事的好孩子。

当时那个时候我也不懂什么文明礼仪的事情,只是觉得被人夸奖的感觉很开心很受用!本来我以为这件事就这样过去了,哪知第二天放学回家老爷爷已经在门口等我们了,并邀请我和奶奶到他家去玩,还买了好多好吃的东西给我。通过聊天我知道了老爷爷是个退休的老师,年纪七十多岁了平常子女不在身边,我那天的举动让他很感动!

之后他经常邀请我和奶奶到他家去玩,给我买好吃东西又教我做作业,我刚上学时由于不太适应所以成绩不太理想,在他的帮助下有了很大的提高,最后我们俨然成为了“忘年交”我有不懂得总是去请教他,他也很耐心的为我讲解直到我弄懂为止。后来我们家搬走了虽然很少见面了,但是好几次我们正好在超市见面的时候他还是一如既往的很关心我和我的学习成绩,每次依然买好多好吃的东西送给我,我难为情不肯收他还生气了哩!

第二件事情发生在我小学时的母校门前的马路上,当时正值我们学校学生放学时间,马路上停满了前来接孩子放学家长的车子。其中,有两个家长因为不小心使车子互相碰撞了。其实碰的也不太严重只要互相礼让一下也就过去了,由于双方互不相让吵了起来还大打出手,使的本来就比较拥挤的马路堵得水泄不通,一片混乱。妨碍了别人的通行,后来警察来了,他们俩最终被带到警局去了,后来听说都受到了应有的惩罚!哎~如果,他们俩当时互相谦让,得到结果将不会是这样的……

通过上述在我身边发生的这两件小事情,充分的证明了讲究和不讲究文明礼仪的区别,一个得到了别人的表扬和帮助而另一个却得到了应有的惩罚和谴责。

总之我们每个人都应该从自己身边的小事做起,从我做起、做一个注重和讲究文明礼仪的好公民,我相信只要我们每个人都从我做起,我们国家在经济高速发展的同时文明礼仪也得到不断的提高,使我们古代劳动人民传承下来的传统美德更好的保持和发扬光大,赢得世界人民的尊重!

现代文明礼仪的故事2

古人说,“不学礼,无以立”。就是说,你不学“礼”,就没法在社会中立身。

那么,什么是礼仪呢?简单地说,礼仪就是律己、敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程和手段。

文明礼仪,不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面,更是国家的脸面。

所以,学习礼仪不仅可以内强个人素质、外塑单位(小到家庭、企事业单位、社区,大到城市、国家),更能够润滑和改善人际关系。

作为具有5020--年文明史的“礼仪之邦”,讲文明、用礼仪,也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。

我们身在社会中,身份、角色在不停地变化之中。我们这一刻讨厌别人,下一刻往往成了别人讨厌的对象。这些无非都是“不拘小节”的行为所致。

当我们身为游客的时候,总是依着自己的兴致,随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上乱写乱涂;当我们是市民的时候,又是对随地吐痰、乱写乱画的现象深恶痛绝。

当我们是行人的时候,往往是怎么就近就怎么走路,管他有没有红灯,管他有没有人行道,讨厌那些没按规章开车的人;当我们开车的时候,总是抢车道、夹塞儿、占非机动车道,讨厌那些在马路上乱闯的行人。

当我们是消费者的时候,经常把个人的怨气往服务人员身上撒,还总说他们态度不好;当我们是服务人员的时候,又总是把个人的情绪带到工作上来,却总怨顾客太挑刺。

当我们和同事相处的时候,总会埋怨同事的“不拘小节”,无论是工作上还是生活上的说话、借东西;而我们自己又往往懒得去理那些“小节”。

当我们乘坐公共汽车的时候,总是为能抢到座位而沾沾自喜,挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起;当我们被人挤到或踩到的时候,总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于怀甚至拳脚相加;当我们是老人的时候,站在晃晃悠悠的车上,总是渴望能有人为站立不住的自己让个座。

当我们作为子女的时候,总是不愿意耐心地和父母交流,总是大方地花着父母的血汗钱,总是大声地把父母的问话送上天,对于父母的生日,天才晓得;当我们身为父母的时候,从没心平气和地和孩子做心灵上的交流,总是忙于自己的工作,还说已经给他们的关爱太多,就是他们自己不争气。

随着社会的发展和进步,人们的精神需求层次和自我认知价值的越来越高,就越来越希望得到理解、受到尊重。毫无疑问,在当前的形势下,礼仪已不是个别行业、个别社会层次的需求,而是全民所需。

火车跑得快,全凭车头带。在家里,如果家长能够带好头;在学校,如果师长能够带好头;在单位,领导如果能够带好头;在窗口单位,窗口工作人员如果能够带好头……推而广之,要在全中国推广、普及文明礼仪,如果首都一千多万人民能够带好这个头;如果我们每个人都能从我做起,从现在做起……

毫不疑问,我们的文明礼仪推广和普及工作,就会更加容易。那么我们的精神文明建设,就会和物质文明建设一样,取得飞速发展。我们十三亿人民的精神面貌,必然会焕然一新,人们都会生活在友好、宽容、关爱、温馨的社会氛围中!

文明礼仪,强调的是“尊重为本”。

想让别人尊敬你,首先就得尊敬人。

那些陋习,图的是一时之快,丢的是自己的人格和尊严。

一个连自己都不尊重的人,别人还会尊重你吗?

现代文明礼仪的故事3

和谐是我国传统文化中具有代表性的观念,是事物存在的最佳状态;也是一切美好事物的共同特点。实现和谐,是古往今来人类孜孜以求的美好理想和愿望。而调动一切积极因素从自身做起,努力构建和谐文明的校园也将是一个永远的主题。

首先,我们先搞懂一个问题,文明是什么?也许,大家会想,这是一个多么抽象的概念啊!其实不然,很简单!文明是路上相遇时的微笑,是同学有难时的热情帮助,是平时与人相处的亲切,是见到师长的问好,是不小心撞到对方时的一声“对不起”,……文明是一种品质,文明是一种修养,文明是一种被大家广泛推崇的优良行为。

作为新世界的中学生,大家在讲文明,创和谐上该如何做呢?

我国素以“文明古国”、“礼仪之邦”着称於世。文明礼貌,重在表现。主要包括三点:一、谈吐文明;二、谦虚礼让;三、举止端庄。同学们,大家若能做到以上三点,也不愧为“礼仪之邦”的成员了。

日常生活中的谈吐最能体现你的文明,与人交谈应注意四要:态度要诚恳,表情要自然,用语要文明,表达要得体。态度若不诚恳,你是无法与人真诚的交流的;表情若不自然,别人就会以为你不耐烦,令人尴尬;用语若不文明,别人就会认为你俗不可耐,不想和你交谈;表现若忸扭捏捏,别人就会不耐烦。这就是谈吐的文明,相信同学们能轻易的做到,给人的感觉良好,体现中学生的文明。

我们是国家的小主人,我们今天有了丰富的物质生活,更需要建设高度的精神文明。好的文明行为习惯,可以影响你的学习,你的生活,甚至将来的一生都将受用不尽,文明的举止,文明的行为,加上恬静、幽雅、舒适的学习环境,浓郁的文化氛围,会启迪我们不断探索,求知。因此,同学们让我们携起手来,还我们一个文明、美丽的校园,从现在起,从我做起,从每一件小事做起,我们应该坚决摈弃我们身上?a href='//www.xiexiebang.com/aihao/zhongzhi/' target='_blank'>种植晃拿鞯男形闪己玫男形肮摺W鲆桓稣娉嫌寻⒗衩泊恕⑵返赂呱械难鲆桓銮诜苎啊⒒蛏系难H梦拿髦樾T埃梦拿餍形腊槲倚小?/p>

现代文明礼仪的故事4

文明像一把钥匙,可以把人们带入礼仪的殿堂;文明像一个指路人,可以在我们感到迷茫的时候,指引我们正确的方向;文明像一缕阳光,可以让我们即使在寒冷的冬季,也能感到温暖如春。

文明,是文明中华民族的传统美德,也是我们中华能成为礼仪之邦的真实写照,而我们作为其中的一员,就更应该努力去把祖国的这个特点发扬光大,展示民族精神。

大家都应该听过‘孔融让梨’的故事吧,这个故事中的孔融十分有孝心,他把最大的梨让给自己的爸爸妈妈,较大的梨给自己的哥哥姐姐们,剩下两个梨时,他把大一点的梨让给了弟弟,自己却吃了最小的梨。说明孔融懂得谦让的礼仪,年幼时就知道道德的常识。所以,我们一定要学习孔融,要尊老爱幼,尊师敬长。

孔子曾经说过一句话‘不学礼,无以立’。意思是如果人不学礼,那还怎么做人。古人都那么注重礼仪,那我们现在有什么理由能不注重礼仪,不讲文明?

记得有一件事,它让我感到十分自豪。那天,我在少年宫补习,准备回家了,我上了公交车找了一个座位坐下。过了一会,一个白发苍苍的老太太走了上来。她走起路来摇摇晃晃,颤颤巍巍的,好像随时都有可能会倒下去似的。她环顾四周,希望有一个位置坐,可是并没有。我心想,那个老奶奶站着太辛苦了,我把我的位置让给那个老奶奶坐吧。于是我便走到老奶奶跟前对她说:“老奶奶,您坐到我的位置上吧。”顺便把老奶奶扶到位置上坐好。老奶奶坐上去后对我说:“你真是个懂事的孩子。”我听到这句话心里美滋滋的。

“人无礼不立,事无礼不成,国无礼不宁 ”我们一定要做一个讲文明守礼仪的好公民。

现代文明礼仪的故事5

文明,是一盏明灯,为我照亮前方黑暗的道路。文明,是一口清泉,在我干渴的时候给我滋润。当你长大,你会不会把文明扔到千里之外?

当今社会,也有许许多多的不文明现象,比如:闯红灯、乱扔垃圾、公交车上让座……但在我心里最深刻的不文明的情况还是“公交车上不让座“。

有一天,我像往常一样,去公交车站坐车回家。一个老人正拄着拐杖走过来,不一会儿,公交车来了。我们准备排队上车,这时,一个年轻人跑过来,他为了先上车,就使劲往上挤。老人一不留神,拐杖就被他挤掉了。

到了车上,我看到两个连在一起的位置,就随便选了一个坐下来。那个年轻人正在找零钱投币。老人上来了,他看见我旁边还有个座位,就先把自己随身携带的袋子放在椅子上,再去投钱。那个年轻人投完钱后走到我旁边,就像没看见袋子一样,坐了下去。老人知道年轻人是有意的,便一手拿走带子,什么也不说,走到后面去。

过了两站,我觉得老人一定很累了,便鼓起勇气,叫道:“那位拿袋子的老爷爷,我快到站了,过来坐吧!”我担心又有人抢座位,边等老人走过来后再起身。老爷爷对我说:“你真是个好孩子!”过了一会儿,我到站了,就下车回家了,心里乐滋滋的。

我相信,只要每个人都讲文明,团结互助,怀着“人人为我,我为人人”的心理,那么我们的社会一定会更加和谐!

现代文明礼仪的故事最新

第二篇:中国现代文明礼仪故事

那么,作为新时代的小学生应该怎样发扬祖国的礼仪文化,规范自己的行为,提升自己的修养呢?下面是小编帮大家整理的中国现代文明礼仪故事,希望大家喜欢。

列宁让路

有一次,列宁下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要给列宁让路,准备自己退回去。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西走了半截,而我现在空着手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。列宁毫无疑问是一位伟人,但他却不因自己地位的高贵而无礼,这更显出了他伟大的品质。

“忍气吞声”的林肯

有一次,美国总统林肯和儿子罗伯特驱车上街,遇到一列x队在街上通过。林肯随口问一位路人:“这是什么?”林肯原想问是哪个州的兵团,但没有说清楚。那人以为他不认识x队,便粗鲁地回答:“这是联邦x队,你真是个他妈的大笨蛋。”林肯面对着一个普通路人对自己的斥责,只说了声“谢谢”,毫无怒容。

程门立雪

宋代学者杨时和游酢向程颢、程颐求教。杨时、游酢二人,原是以程颢为师,程颢去世后,他们都已经四十岁,而且已考上进士,然而他们还要去找程颐继续学习。相传,一日杨时、游酢来到书院拜见程颐,但正遇上老先生闭目养神,坐着假睡,这时,外面开始下雪,杨时、游酢求学心切,侍立一旁,不言不动等了半天,程颐才慢慢睁开眼睛,见二人在外站立,吃了一惊:“啊,两位还没走?”这时外面的雪已经有一尺多厚了。

总理道歉

霍克就任澳大利亚总理期间,有一次在一家商场内与一位老人就养老金问题发生争执。霍克一时冲动,骂那位老人:“愚蠢的老家伙。”老人因此把他告到法院。霍克举行记者招待会,就自己不文明的语言,公开向这位老者道歉。他说:“那天我非常烦恼,但这不能成为我使用那种措辞的理由。如果我确实伤害了他的话,我愿意就此向这位先生道歉,诚请宽容我的不逊。”

教授

有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家,“教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”,“在幼儿园。在那里,我学到了令我终身受益的东西,比如说,有好东西要与朋友分享,谦让,吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样,并非一定要有什么了不起的举措,而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯,使文明的观念从意识层次进入无意识层次,使文明贯穿我们的一举一动。

我们从小接受文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行,只是未知。”我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。

以上就是小编为大家准备的中国现代文明礼仪故事,讲文明、懂礼貌、重礼仪是孩子健康成长的需要,是个人内在修养的表现,也是将来走向社会人际交往的必备素质。

第三篇:现代文明礼仪(35)

一、从二个小故事讲起:

• 三国演义中有这样一个故事,张飞和刘备一起赶路,在路上迷了路,张飞就对刘备说,我到前面去问问路吧。张飞是大大咧咧的人,做事鲁莽,他走到前面,看到一个老农在田里干活,一把抓住,张飞长的又凶,力气又大,谁经得住他这么一抓。然后,凶巴巴发问:“喂,告诉老子,到哪里哪里去,怎么走!”那个老农吓得话都说不出来,还敢告诉他路怎么走!实在没办法,用手随便指了指,张飞一看。“是不是往那边走?”“是!是!”其实这个农民无心一指。张飞当了真!高高兴兴地回来告诉刘备,往哪边走可以到达目的地。结果呢?同学们能不能猜到结果:张飞问路,越问越远!项羽在历史上是大名鼎鼎的人物,他自称“楚霸王”,可见他的威风。当他与刘邦最后决一死战的时候,在垓下兵败,输给了刘邦的部队,其实这时候,他的部队还有战斗力,只要退回去重新组织一下,还有东山再起的机会,在逃跑的过程中迷失了道路问一老农,答:左,乃陷大泽中,以故汉追及之。

为什么这个老农民又指错了路呢,其实,错误还是出自项羽自己啊!想想,一个自称“楚霸王”的人会怎样对待一个地位底下的农民呢?最后的结果,我想大家都知道,项羽在乌江自刎!宋朝的李清照流下了一段千古绝唱:生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。其实,如果项羽,对人礼貌一些,就不会走错路了!也不会自刎于乌江了!从两个故事可以看出,礼仪对人的重要性。礼仪是人的一张通行证,是人的第一张名片。

二、中华民族是礼仪之邦

礼仪简单地讲,就是人与人之间的行为规范。人们与他人交往的做什么、怎样做、以及与别人交往时自己的外表方面要注意什么,包括语言、仪容、仪态、风度等

一个有礼仪的人总是受到他人的欢迎,给人的感觉总是这人有道德修养。人就愿意与他交往。• 其实,我国自古以来就注重礼仪、宣传礼仪,成为礼仪之邦。自从孔子开始,就不断地提倡做人要有“礼”,不能随随便便。比如说,儿女每天早晨起床,要到父母床前请安,到了学校要向教师鞠躬。教师走路时,你要站在旁边等教师走过后你再走。

这样的礼仪随着时代的前进已经变化了不少,有些礼仪今天看起来还不可思议。但有一点是共同的,对待别人要诚恳,对别人要尊敬。对待别人要友好。对自己的家长、对自己的教师,对自己的同学,甚至对于马路上有扫地的清洁工,都应该是这样。•

三、礼仪应该注意的原则: •

尊重原则

对待长辈容易做到,对待同辈或者不认识自己的人不容易做到。一个人与别人交往,不管别人是个什么样的人,应该发自内心地尊重别人,只有尊重别人,才能得到别人的尊重。• 适度原则

1、做任何事都要适度,待人接物要做到适可而止。

2、与别人打个招呼,时间不能太长;人家还有别的事,你硬要拉住别人,不合适。

3、别人在做事,你硬要拉住他,跟他说话。不合适。

4、在教室说话声音太大,全班就只听见你的声音,不合式。

5、问别人问题,要适可而止,不要打破沙锅问到底,对人不礼貌。• 自律原则

对自己要求严格,有些人对自己放松一些,对别人却严格要求,别人做了一点不好的事,他就把这当作天大的事,我们同学之间也是这样,经常有同学不说,打起来,到了教师那儿,教师问,怎么会打起来,“他先打我,”“他先打我!”“他先骂我”“他先骂我。”这样的话。其实,这些同学都是不自律,把别人的错当作很大的错误,把自己的错当作很小的错,别人有错他不饶,自己有错尽是原谅自己。• 宽容原则

一句话,对别人的错误尽量原谅他。但是,说起来容易,做起来难。

四、我们在校园中应该注意的问题: •

我们每个人都是天真可爱的,上天不仅给我们每个人生命、智慧,还给我们可爱的容貌。如何做,才能使自己受到别人的欢迎呢?首先从自己的外表着手。•

1、穿衣礼仪。

什么身份穿什么样的衣服。衣服只要得体就行,美不是装酷,不是潇洒,一个人的美并不是穿得越贵越好,不是穿得越流行越好,名牌并不能代表你的外表美。

•(1)按要求穿规定的校服,不穿奇装异服。

•(2)着装整齐,朴素大方,不把上衣捆在腰间,不披衣散扣。

•(3)不穿背心、拖鞋、裤衩在校园行走和进入教室。

•(4)课堂上不敞衣、脱鞋。

•(5)不穿名牌鞋,不穿中高跟鞋,不穿厚底时装鞋,以平底鞋为好。•(6)不佩戴项链、耳环(针)、戒指、手链、手镯等饰物。•(7)按要求修剪头发,不染发,不烫发,不留长发。

2、行走礼仪

•(1)走路要抬头挺胸,目视前方,肩臂自然摆动,步速适中,忌讳八字脚、摇摇晃晃,或者扭捏碎步。•(2)上下楼、过楼道靠右行,出入教室、办公室,会场等按指定线路走,不拥挤,出入各功能教室如:语音室、实验室等轻声慢步,不影响他人。

•(3)遇到熟人要打招呼,互致问候,不能视而不见;需要交谈,应靠路边或到角落谈话,不能站在道路当中或人多拥挤的地方。

•(4)行人互相礼让,主动给长者让路,主动给残疾人和有需要的人士让路。•(5)向别人打听道路,先用礼貌语言打招呼,如“对不起,打扰您一下”、“请问”等,年轻人问路应选适当称呼,如“爷爷”、“阿姨”、“叔叔”等,然后再问路;听完回答之后,一定要说:“谢谢您!”如果被陌生人问路,则应认真、仔细回答,自己不清楚,应说:“很抱歉,我不知道,请再问问别人。” •

3、尊师礼仪 •(1)见老师主动问好,分别时说“再见”。

•(2)进出校及上下楼梯给老师让行。•(3)进办公室要喊“报告”,听到“请进”后方可进入;问老师要用“请问”,老师答后要道谢,说“再见”后再离开;不随便翻阅老师办公室的东西;不私自打开教师电脑。

•(4)指出老师的错处要有礼貌。

•(5)虚心听取老师的教诲,接受师长的教育。•(6)对老师说实话、真话,不欺骗老师。•

(7)珍惜老师的劳动成果,按时完成老师布置的各项任务。

(8)服从老师管理,不顶撞老师。•

(9)在校道上遇见老师主动停下,微微鞠躬问好。遇见两个以上的老师,问“老师们好”;排队在行进中遇见老师,由领队带领全体同学问“老师好”。

•(10)与老师交谈时,要起立并主动给老师让坐。

•(11)老师在办事或与别人在交谈时,不可随意打扰老师,躬身站立一侧,等老师办完事或谈完话后再找老师。•(12)老师进入学生宿舍,学生主动站起问好让坐;老师离开时起身送出。

4、同学礼仪

•(1)同学间要互相问候“你早”、“你好”可点头、招手。

•(2)与同学说话态度诚恳、谦虚,语调要平和,听同学说话要专心,不轻易打断别人的话。

•(3)同学间的交往应使用礼貌用语。问同学问题,问前要用谦语“请问”、“对不起”、“打扰你一下”、“向你请教个问题”等,问后要道谢;同学回答不上来,说“不要紧,这个问题比较难回答,耽搁了你的时间,谢谢”等。

•(4)尊重同学,不给同学取绰号,或叫同学的绰号,不说使别人感到伤心羞愧的话。

•(5)同学之间互助互爱,主动帮助有困难的同学。•(6)尊重和照顾女同学,不欺侮女同学。•(7)向同学借东西,要先征得同学的同意。对同学的东西要特别爱护,且按时归还。•(8)不在同学面前说长论短、搬弄是非。•(9)不斤斤计较,对同学的过失或冒犯要宽宏大量。

•(10)讲究信用,答应别人的事要尽力办到。

5、就餐礼仪

•(1)在老师的指导下有秩序地进入餐厅。•(2)坐在指定的座位上,两脚自然并拢,双腿自然平放,坐姿自然,背直立。•(3)要安静、文明进餐。

•(4)饭、菜、汤要吃净;不偏食、不挑食。

•(5)碗、碟轻拿轻放,摆放整齐。•

6、待客礼仪

•(1)客人来访,要事先有准备,把房间收拾整洁。要热情接待,帮助父母排座、递茶后可告辞离开,待父母送客时应与客人说“再见”。如父母不在家,要以主人身份接待客人。

•(2)自己的同学、朋友来访,应热情迎接。初次来访,应给父母逐个介绍,然后把最佳座位让给客人,可用茶水、糖果、玩具、图书等招待。

•(3)父母的朋友带小孩子来访,应同小孩一同玩,或给他讲故事,和他们一起听音乐、看电视。

•(4)吃饭时,同学、朋友来访,应主动邀其一起用餐,如果客人申明吃过,先安排朋友就坐,找些书报或杂志给他看后再接着吃饭。

•(5)接待老师应象接待长辈一样热情庄重。

•(6)送客要送到门外,并欢迎客人下次再来。

7、做客礼仪 •(1)去亲友家做客要仪表整洁,尽可能带些小礼品,以表示对主人的尊重。•(2)在亲友家,不能大声大气说话,要谈吐文明。

•(3)不经主人允许,不可随意动用主人家里的东西,即便是至亲好友也应先打招呼,征得主人同意后才能动用。

•(4)如果在主人家用餐,要注意用餐礼仪,不能抢先入座,不能先动食物; •(5)告别时,要说感谢的话,如“今天真高兴”、“欢迎到我家去”。

8、问候礼仪

向父母、长辈问候致意,要按时间、场合、节日不同,采用不同的问候。•(1)早起后问爸爸、妈妈早上好。

•(2)睡觉前祝爸爸、妈妈晚安。

•(3)父母下班回家:爸爸、妈妈回来啦。

•(4)过生日:祝长辈生日快乐、身体健康。

•(5)过新年:祝爸爸、妈妈新年愉快。

•(6)当爸爸、妈妈外出时说:祝爸爸、妈妈一路平安、办事顺利。•(7)当爸爸、妈妈外出归来时说:爸爸、妈妈回来啦,辛苦了。

•(8)自己告别家人时:您放心吧,我会照顾好自己。离家时间较长,写信或打电话问候家人。• 注意:待人要诚肯。

1、每天走进校园,看到你认识的同学,亲切的打个招呼,看见教师说一声,早上好。但是这一切都要发自内心的,真诚地,不是装装样子。• 有一个故事,讲得很有趣。

• 张良是西汉刘邦的军师,他的祖先是韩国人。在秦灭韩后,张良立志为韩国报仇。有一次,因刺杀秦始皇未遂,受到追捕而避居到下邳。

张良在下邳闲暇无事。有一天他到下邳桥上散步,碰到一个老人,穿着粗布短衣,走到张良旁边,故意把他的鞋子掉到桥下。然后回过头来冲着张良说:“孩子!下桥去给我把鞋子拾上来!”张良听了一愣,很想打他一下,但一看他是个老人,就强忍着怒气,到桥下把鞋拾了上来。那老人竟又命令说:“把鞋子给我穿上!”张良一想,既然已经给他拾来了鞋子,不如就给他穿上吧,于是就跪在地上给他穿鞋。那老人把脚伸着,让张良给他穿好后,就笑嘻嘻地走了。张良一直用惊奇的目光注视着他的去向。那老人走了里把路,又折回身来,对张良说:“你这个孩子是能培养成才的。5天以后的早上,天一亮,就到这里来同我会面!”张良跪下来说:“是。”第五天天刚亮,张良到了下邳桥上。

• 不料那老人已经等在那里了,见了张良就生气地说:“和老人约会,怎么迟到了?以后的第五天早上再来相会!”说完就离去了。到第五天早上,鸡一叫,张良就赶去,可是那老人又等在那里了,见了张良又生气地说:“怎么又掉在我后面了?过了五天再早点来!”说完又走了。到第五天,张良没到半夜就赶到桥上,等了好久,那老人才来了,他高兴地说:“这样才好。”然后他拿出一本书来,指着说道:“认真研读这本书,就能做帝王的老师了!过十年,天下形势有变,你就会发迹了。以后13年,你就会在济北郡谷城山下看到我——那儿有块黄石就是我了。”老人说完就走了。• 早上天亮时,张良拿出那本书来一看,原来是《太公兵法》(辅佐周武王伐纣的姜太公的兵书)!张良十分珍爱它,经常熟读,反复地学习、研究。

• 10年过去了,陈胜等人起兵反秦,张良也聚集了100多人响应。沛公刘邦率领了几千人马,在下邳的西面攻占了一些地方,张良就归附于他,成为他的部属。从此张良根据《太公兵法》经常向沛公献计献策,沛公认为很好,常常采用他的计谋,后来成了刘邦运筹帷幄,决胜千里的军师。刘邦称帝后,封他为留侯。• 张良始终不忘那个给他《太公兵法》的老人。13年后,他随从刘邦经过济北时,果然在谷城山下看见有块黄石,并把它取回,称之为“黄石公”,作为珍宝供奉起来,按时祭祀。

张良死后,家属把这块黄石和他葬在一起。• 想一想:这是一个动人的传说,张良拜师,第三次才见到老师,如果是你,你会去第三次吗?

• 其实这都是教师要考验他,看他是不是真诚。我们在学校对别人,要做到真诚相处。其实,世界上没有傻子,谁对我真诚,谁总是取笑我,大家都看得出来。所以,我们每个同学要对别人真诚一些,当然,这个真诚既要对同学,也要对老师。

• 所以,我们平时应该发自内心地尊敬老师,见到老师,面带微笑,轻声招呼,主动问好,见到同学,主动打个招呼!。这样,我们的校园就文明多了。•

2、交往方式要恰当。

大家心里都在想,我对别人也满真诚的,可是就是不领情,总是对我不真诚。其实,大家在交往过程中要慢慢学,我怎样做最好呢?

有一次过三八妇女节,我发现有些同学满有爱心,送一个小礼物给自己的教师、家长。但是我发现一个同学,早上,他来到教室,教师正在门口与别人教师谈话,他一跑上来,大概有些激动,把一个小礼物往老师手上一塞:“老师,给你!”,教师一惊,问你怎么了?他说,“今天是三八妇女节,送给你!”然后,像受了批评一样跑进教室了。大家想一想,他有什么错?首先,他很真诚!但方法不对,你认为该怎么做? •

第四篇:现代故事

篇一:现代的故事

现代的故事》——旅游品牌的商标抢注之痛

哲理故事中的旅游营销策划感悟(交广传媒-胡森)杂想系列153 《现代的故事》

1992年,浙江现代集团董事长的章鹏飞花费20多万元一举注册了和“现代”有关的198个商标,这个小小的投资成了今天现代集团的摇钱树,因为与韩国现代集团的合作,尤其是让后者在中国使用现代商标,使浙江现代集团获得了4000万元的收益。

“现代”商标给公司带来了这么大的收益,可是,谁能想到,由于对商标的维护、管理意识不强,这个现代商标“金娃娃”,差点被工商部门撤消。今年10月,杭州下城工商分局在申报市著名商标工作过程中,对浙江省现代控股集团申报的“现代”商标进行审核时,发现“现代”商标已被国家商标局以连续三年停止使用为由依法予以撤销,其他几类商标也面临被撤消。

4个商标的专用权即将飞走,获悉此消息的浙江现代控股集团急了,立即请求工商部门出面帮助解决。经过多方的努力,六个商标基本保住了。公司将129件商标的注册人和地址进行了变更,对自己的品牌实行规范化管理。

1992年,现浙江现代集团董事长的章鹏飞花费20多万元一举注册了和“现代”有关的198个商标,含概房产、工业、商贸、家电等43类商标,全国范围内和“现代”有关的商标,98%都被章鹏飞拿下。11年后,“现代”的商标价值开始凸现。

2003年初,浙江现代联合控股集团签下了与韩国现代的商标转让协议,“中国现代”授权“韩国现代”在中国使用“现代”商标,“韩国现代”则指定“中国现代”为现代汽车在浙江惟一的一级经销商,并计划在其他国际商业项目上进行深层次的品牌合作。这一次商标合作,给“中国现代”带来的经济收益超过4000万元。

交广旅游策划机构的启示:

据调查,国内仅有一成景区注册了商标。“九寨沟”、“香格里拉”、“瘦西湖”、桂林“西街”、河北“苍石岩”、湖北“武当山、神农架”等景区商标均遭抢注。而黄山因被抢注,无奈之下只能注册英文版的服务类商标“hst”。九华山则以“九”字变形的山峰图案来作商标。

随着电视剧《乔家大院》在央视的热播,其主要外景地———祁县乔家大院迅速成为旅游热点,引得众多国内外游客慕名而来。当初主动利用大院文化吸引社会投资拍摄《乔家大院》,本是当地政府利用市场化思维创造品牌效应、做好旅游产业的一步好棋,然而,就在当地政府打算放开手脚将乔家大院运作成为一个知名旅游品牌的时候,却惊讶地发现,“乔家大院”四个字从商标到网络域名都已经被他人抢先注册了。

山西省不仅仅是“乔家大院”被抢注了商标,太行山大峡谷、黄河壶口瀑布、临汾尧庙、华门等景区也纷纷被抢注,面临此种窘境,山西省旅游业内人士痛心地表示,“自己辛苦喂大的孩子便宜了别人,最后还背负了一个?侵权?的恶名!”

河南交广传媒旅游策划咨询机构认为:这些景区品牌是一笔无形资产,进行商标注册后,在拥有这些旅游项目本身的同时,也拥有了旅游景区的商标品牌和文化内涵,也只有这样,才算真正完整地拥有了该旅游项目。所以,商标注册是保护旅游品牌这一无形资产的惟一途径。商标一旦被他人抢注成功,景区将失去商标专用权,相关的服务项目将不得不改名,或者要花大价钱从抢注者手中买回来,后果十分严重。

河南交广旅游咨询机构认为:只要注册人遵守了市场经济的规则和现行法律,抢注商标的行为不应该被扣上“恶意”的帽子。同时建议景区抓紧注册,毕竟仅花几百元的事,何必非要付出几十万甚至上百万元的代价追回呢。

目前,虽然包括中国在内的世界上大多数国家的商标法还没有规定允许注册嗅觉商标或是味觉商标,但作为河南本土的旅游策划人,交广旅游咨询机构有义务和责任建议洛阳旅游局战略性地将牡丹花香申请成我国第一个旅游业味道商标,辅以适当的新闻事件炒作配合牡丹花节的推广工作。篇二:现代名人读书故事 现代名人读书故事 1.鲁迅嚼辣椒驱寒

鲁迅先生从小认真学习。少年时,在江南水师学堂读书,第一学期成绩优异,学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉,然后买了几本书,又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时,夜读难耐,他便摘下一颗辣椒,放在嘴里嚼着,直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书,后来终于成为我国著名的文学家。2.林肯

林肯15岁的时候才开始认字母,每天早晚都要走四里森林小路到校求学。他买不起算术书,就先向别人借,再用信纸大小的纸片抄下来,然后用麻线缝合,做成一本自制的算术书。他以不定期上课的方式在校求学,知识都是“一点一点学的”。他所受的正规教育,总计起来不过十二个月左右。

林肯下田干活的时候,也将书本带在身边,一有空闲就看书。中午吃饭时,也是一手拿着玉米饼,一手捧书。最终,林肯由一个贫穷的孩子成长为统率美国的政治家。他成功的关键就在于他奋发向上,努力不懈,勇敢地迎接生活的挑战。

3诺贝尔到了8岁才上学,但只读了一年书,这也是他所受过的唯一的正规学校教育。到他10岁时,全家迁居到俄国的彼得堡。在俄国由于语言不通,诺贝尔和两个哥哥都进不了当地的学校,只好在当地请了一个瑞典的家庭教师,指导他们学习俄、英、法、德等语言,体质虚弱的诺贝尔学习特别勤奋,他好学的态度,不仅得到教师的赞扬,也赢得了父兄的喜爱。然而到了他15岁时,因家庭经济困难,交不起学费,兄弟三人只好停止学业。诺贝尔来到了父亲开办的工厂当助手,他细心地观察和认真地思索,凡是他耳闻目睹的那些重要学问,都被他敏锐地吸收进去。为了学到更多的东西,1850年,他出国考察学习。两年的时间里,他先后去过德国、法国、意大利和美国。由于他善于观察、认真学习,知识迅速积累。很快成为一名精通多种语言的学者和有着科学训练的科学家。回国后,在工厂的实践训练中,他考察了许多生产流程,不仅增添了许多的实用技术,还熟悉 了工厂的生产和管理。就这样,在历经了坎坷磨难之后,没有正式学历的诺贝尔,终于靠刻苦、持久的自学,逐步成长为一个科学家和发明家。诺贝尔的母亲去世后,他把30亿瑞典币——一生的财产,全部捐献给了慈善机构,只是留下了母亲的照片,以作为永久的纪念。后人为了永远记住他,以他的名字命名的科学奖,已经成为举世瞩目的最高科学大奖。是什么使不起眼的小男孩变成举世瞩目的科学巨人?是靠坚持不懈的努力。古代名人读书故事

4.欧阳修先生四岁时父亲就去世了,家境贫寒,没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画,教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了,家里没有书可读,便就近到读书人家去借书来读,有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食,只是致力读书。从小写的诗、赋文字,下笔就有成人的水平,那样高了。

5.范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷,没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。(范仲淹)长大以后,知道了自己的生世,含着眼泪告别母亲,离开去应天府的南都学舍读书。(他)白天、深夜都认真读书。五年中,竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡,往往把水浇在脸上。(范仲淹)常常是白天苦读,什么也不吃,直到日头偏西才吃一点东西。就这样,他领悟了六经的主旨,后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道:“当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 海伦·凯勒(1880年6月27日-1968年6月1日),是美国一位残障教育家。她在19个月大时因为一次高烧而引致失明及失聪。海伦·凯勒有一本书,你们看过吗?这本书的名字就叫做《勤奋好学的故事》。这本书里面记载着许多名人刻苦学习的故事,我就讲一下里面其中的一个:海伦·凯勒相信大家都知道吧?她是美国的著名的女作家,她小的时候生了一场大病,弄得她双目失明,耳朵也失去了听觉。当海伦七岁时,她的父母为她请来了一位教师,帮助她学习。可是,海伦看不见,也听不见,怎么学呢?所以这位教师想了一个办法:先拿一个洋娃娃给她玩,然后在她的手心上,写上洋娃娃这个词儿,这样海伦就知道了什么叫洋娃娃了。因此,海伦很快就喜欢上这种学习的方法。从此以后,海伦就用这个办法学习,她一个一个地记,日积月累,她学会了不少的词。你可以想想,海伦作为一个又聋又瞎的孩子,她要克服怎样的困难啊?但她不怕困难,以惊人的毅力在学习、在生活,终于成为一个举世闻名的作家。现在,人们的生活条件和学习条件好多了,不必再 “凿壁偷光”,更不必模仿“刺股悬梁”的做法,但古人那种勤奋好学的精神却值得我们好好学习,而且我们都是健康人,比海伦·凯勒强多了,只要我们学会不怕困难,不半途而废,刻苦学习,立志成才,就一定会成功。篇三:现代幼儿故事 百聪明和千聪明

在某一个水池子里,住着两条鱼,名字叫做百聪明和千聪明。有一只叫做一聪明的虾蟆同它们俩结成了友谊。它们三个长时间地在水边上用美妙的词句共同 享受畅谈的乐趣,然后再回到水里去。有一回,当它们正在谈着话的时候,太阳快落下去了,走来了一些渔夫,手里拿着渔网,他们看到了这个水池子,互相说道: “哎呀!这个池子看起来有不少的鱼,而且水也不多了。明天早晨我们就到这里来。”说完了以后,就回家去了。它们呢,听了这像霹雳一般的话,就彼此商量起 来,虾蟆说道:“喂,伙计们呀!百聪明和千聪明呀!要怎么办呢?逃跑呢,还是呆着不动?”听了这话以后,千聪明笑了笑,说道:“喂,朋友呀!只是随便说了 一句话,不要怕嘛!他们绝对不会回来的。就算他们回来的话,我也能运用我的聪明,把你同我自己都救出来。在水里各种各样的游法,我反正都会。”听了这话,百聪明说道:“喂!千聪明说得很对。因为: 即使风吹不进,阳光找不着道; 聪明人的聪明,也能迅速达到。

只是听了那么一言半语,我们不能够就放弃从祖先手里遗传下来的生身之地;我们也不能到任何地方去。我会运用我的聪明救你的命。”虾螟说道:

“我只有一个聪明:我要逃走;因此,今天我就要带着我的老婆,到其他任何一个水池子里去。”

这样说过以后,虾螟等到夜间,就到另一个水池子里去了。到了第二天一早,那些打鱼的人果然来了,他们就像是阎王爷的奴才,在水池千里到处都下了网。结果 所有的水里的动物,像鱼、鳖、虾蟆、螃蟹等等,都给网网住了,百聪明和千聪明想法运用一些特别的游泳法来救自己的命,也落到网里去了,死在里面。到了下 午,渔夫们兴高采烈地回家去了。因为百聪明身体很重,一个人就把它顶在头上;另外一个人用绳子把千聪明拴起来,提在手里。那一只虾蟆呆在池子边上,同自己 的老婆在一块,它说道: “亲爱的你看哪!百聪明躺在头上,千聪明被人拴起; 亲爱的呀!我这一聪明 却在清水里游戏。”

翠鸟

翠鸟有着一身美丽的羽毛,它喜欢独处,并总是对大海流连忘返。传说,为了逃避人类的捕猎,翠鸟常在海岸的岩石上筑巢。有一只翠鸟为了孵育后代,来到某 处的一个海岬,它看中了一块岩石,就在岩石上的避风处筑起了鸟窝。一天,它外出觅食,海上狂风怒吼,掀起的海浪一个高过一个,狂浪冲上了岩石,淹没了鸟 巢,雏鸟也被浪花卷得无影无踪。翠鸟回来后,眼见这般凄惨的景象,伤心地说道,“我真是命苦啊,为了逃避捕猎的危险,才躲在这海边来藏身,谁知到头来还是 遭此横祸。”

宙斯和乌龟

宙斯结婚的时候,请了所有的动物来赴宴,只有乌龟没赶来,宙斯为此很纳闷。第二天,他问乌龟为什么不来赴宴。乌龟说:“我爱自己的家,还是家里最好。”宙斯听了很生气,就决定让乌龟背着自己的家走路。两个背包

普罗米修斯造完了人之后,在他们的脖子上挂了两个背包。一个里面装着别人的缺点,另一个里面装着自己的。装别人缺点的背包挂在胸前。装自己的吊在背后。结果,从此以后,人们总是能够很快地找到别人的短处,而看不见自己的缺点。

当天使飞过人间

在一个宁静朴实的小村落里,住着一对平凡的老农夫妇,还有一只忠实的小狗。有一天傍晚,老农夫结束了田里繁忙的工作,骑着脚踏车踩着夕阳走在回家的路上,在路旁的大树下,发现了一个奇怪、疑似遭人遗弃的纸箱,里头有一只可爱的小狗仔,可是在他的被上竟然有一对翅膀!长有翅膀的小狗与老农夫的相遇,将会为原本宁静的村落什么特别的惊艳?又会带给平凡的老农夫妇什么样不平凡的生活呢?日本插画家田中伸介,沉稳而细腻的铅笔素描技法,黑白的电影运镜,不论是人物的表情或是景境的刻画,都富有浓厚情感和寓言。田中伸介的铅笔素描,将深深的打动每个人的心。

长有翅膀的小狗与老农夫的相遇,将会为原本宁静的村落什么特别的惊艳?又会带给平凡的老农夫妇什么样不平凡的生活呢?日本插画家田中伸介,沉稳而细腻的铅笔素描技法,黑白的电影运镜,不论是人物的表情或是景境的刻画,都富有浓厚情感和寓言。田中伸介的铅笔素描,将深深的打动每个人的心。

狗民网-狗与爱的世能力与待遇 主人将货物分成两份,平均分给驴和骡背,驴看到自己背的东西和骡一样多,很气愤地说:人们给骡吃的食物比我多一倍,却让我和它驮负一样重的货 物。走了一段路以后,主人看到驴支持不了,就把它身上的货物移一部分到骡背上。再走了一段路以后,驴更没精神了,又把货物移过去一部分,最后,驴身上空无 一物。这时骡瞪着驴说:你现在还会认为我多吃一倍食物不应该吗?

原意:判断一个人的能力,一定要长期观察,不可逐下评论。新意:人之际遇,有齐有不齐,相观对治,不亦齐乎?

说明:一个组织的工作,可分成例行工作及解决问题的工作。通常是愈富有解决问题性质的工作,工资愈高,但所承受的压力也愈大。有些专做例行性工作的人,却埋怨工资比不上其他人,但他若有机会尝试解决问题性的工作时,就会了解别人是否比他有能力多了。

反躬自省

狐狸在跨越篱笆时脚滑了一下,幸而抓住一株蔷薇才不致摔倒,可是脚却被蔷薇的刺扎伤了,流了许多血。受伤的狐狸就埋怨蔷薇说:你太不应该了,我是向你求救,你怎么反而伤害我呢?蔷薇回答道:狐狸啊!你错了,我的本性就带刺,你自己不小心,才被我刺到的啊!原意:遭遇挫折时不反躬自省,反而责怪或迁怒别人,是无济于事的。新意:责人之错须据理,因人品极处是本然。

说明:有句俗话说:一个快淹死的人,连一根稻草也会赶紧去抓,但却常因饥不择食,反而无济于事。同样地,遭遇不幸时,若只知向人求救,不知自己想办法,很可能反而会被落井下石。有许多商人,在周转不灵时便求助于高利贷,结果为了负担利息反而愈陷愈深,后悔也来不及了。庆贺升官

一个人升了官,亲友们都来向他庆贺。

他看见这么多人来奉承他,立刻骄态溢于眉宇,目中无人起来。后来,他碰到了老朋友,也目高于顶,不屑和他们打招呼了。“你是谁?”他问一个老朋友。“上帝呵!”这个很机警的朋友叹息着,“我非常替你担忧,一个人一旦显扬成名,他立刻会失去视觉,失去听觉,失去记忆,连老朋友也不认识了。”

豺狼和鼓

在某一个地方有一个豺狼,饿得脖子细长,它到处乱转,想找一点东西吃。在树林子里,它看到以前某一个国王打过仗的地方。它站了一会,忽然听到洪亮的声 音。听到以后,它心里哆嗦成一团,吓得不得了。它说道:“哎呀,祸事来了,现在我完蛋了!这是什么东西的声音呢?这个东西什么样子呢?”它左找右找,找到 了一个样子像山顶的鼓。看到这鼓以后,它想道:“这个声音是怎么一回事儿,是自己发出来的呢?还是别人弄出来的?”风吹草动,草的尖一打到鼓上,它就发出 声音,否则就一点声音也没有。发现了它原来是个死东西以后,它走近它,由于好奇,把它从两边敲了敲,它高兴地想道:“哎呀,我好歹找到吃的东西了!这个东 西一定是填满了肉和脂肪的。”它这样一想,就从一个地方撕了一个口,钻进去;原来这个东西是用硬皮子蒙起来的,它几乎碰掉一个牙。在失望之余,它看到,这 只是一些木头和皮子,它念了一首诗:

听到可怕的声音,以为是一堆油,进去一看,才知道只有皮子和木头。

母狮的葬礼

狮夫人去世了、大家立刻去奔丧。为了向国君去吊唁,这反倒增加了他的哀伤。

他通知全国丧礼将在某天某地举行,他的司仪官要来主持仪式,还要安排席次,他要检查一下大家是否都出席了。国君嚎陶大哭,哭声响彻整个洞府,因为狮子没有其他的殿堂。

人们听到朝臣先生们也都在学样,大家用各自的语言在哭丧。照我看朝廷是这样一个地方,在那里人们发愁、高兴,他们准备什么都干,或者对什么都漠不关心,这一切都为的是讨国王的欢心,或者,虽然实际上并不如此,但至少表面上要装得是这么回事。他们是变色龙,是摹仿主人的猴子,好像只有一个头脑才会使上千个躯体活跃,正因为这样,这些人才真正是些简单的机器。现在还是继续来讲我们的故事。

鹿一点也不哭,他怎么能哭呢?狮夫人的死使他报了仇,因为王后从前曾经掐死过他的妻子和儿子。一句话,他一点也不哭。这样有个能吹善拍的就去揭发他,他声称看见鹿笑过。

王的威吓,就像所罗门所说,如同狮子吼叫,尤其是当狮王在发火的时候,只不过这只鹿还没有养成读书的习惯罢了。狮王对他说:“林里瘦弱的居民,你居然笑了,你不和大家一起痛哭,朕不屑把神圣的爪子伸到你那不敬神的躯体上。狼,你们来呀,来为王后复仇。

大家快把这个叛徒宰了,把他献给王后高贵的亡灵吧!” 于是鹿就回答说:“陛下,悲恸欲绝的时刻已经过去,现在痛苦已经显得多余,您的尊贵的伴侣,她卧在百花之中,刚才在向我显灵,我一下就认出了她。‘朋友,’她对我说,‘当我升天成神的时候,在葬礼里你用不着痛哭流涕。在爱丽舍乐园里我感到幸福无比,和那些像我一样的圣人生活在一起。现在先让国王悲痛一个时期,看到他这样我心里也感到安慰。’” 一听到这样的事大家立刻大叫起来: “啊,真是奇迹!王后成了神了!”

鹿非但没被处分,反倒得到了一份礼品。你要用梦来使王上高兴,吹拍他们,用花言巧语来欺骗他们,即使在他们怒火中烧的时候,他们照样很容易上当受骗,于是你就成为他们的上宾。

银鼻子绅士

从前,有一个洗衣妇,她的男人早死了,她一个人带着三个女儿不停地干活,想多赚点钱。尽管这样,她们还是过着半饥半饱的生活。有一天大女儿说: “活在这个世界上,还不如去侍候魔鬼。” “不能这么说!”母亲听了很害怕,低声说,“你这样说,将会把灾难引到自己头上来的。” 过了几天,有一个全身穿着黑衣的绅士来到她们家里,他说话很有礼貌,使人感到愉快,不过他的鼻子竟是用银子做的。他对洗衣妇说:

“我知道您有三个女儿,请您放一个到我家去干活吧!”

洗衣妇虽然很想放一个女儿去他那里干活,但是这绅士长着银鼻子使她心里感到很不安。她把大女儿叫到一边,说:

“女儿,你自己拿主意吧。我看他这个人有点怪,人家的鼻子都是肉的,他的鼻子是银的,你要是想去的话,以后可不能后悔啊„„”

大女儿对家庭已经非常厌恶,她准备同这个陌生人到任何一个地方去。洗衣妇没有办法,只好答应了,为她准备了一点东西,就送他们上路了。

他们的路程很遥远,走过了森林,登上了高山,在他们面前突然出现了很亮的光。大女儿不安地问: “下面是什么地方?” 银鼻子绅士说:

“你别怕,那里就是我们要去的家。”

姑娘同银鼻子绅士继续朝前走,但她的心里越来越不安了。

银鼻子绅士的家是一座大城堡。走进城堡后,他领着姑娘到各个房间里去看。姑娘只见那里的房间一个比一个神奇。银鼻子绅士把房间的钥匙都给了姑娘。但当他们走到最后一个房间的门口时,银鼻子绅士说:

“我的房子就是这些,你是这里的全权女主人,但是这个房间的门不能开。你要是打开,就只好怪你自己了。”

说完,他把最后一把钥匙也交给了姑娘。

第五篇:文明礼仪小故事

文明礼仪

礼仪是在人际交往中,以一定的、约定俗成的程序方式来表现的律己敬人的过程,涉及穿着、交往、沟通、情商等内容。从个人修养的角度来看,礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。从交际的角度来看,礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术、一种交际方式或交际方法,是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习

惯做法.。

对一个人来说,礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现,对一个社会来说,礼仪是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。

道德也许是一张纸的厚度,也许是一点耐心的等待,也许是一句善良的问候,更也许只是一个微笑。一言一行总关情,在不经意间,我们传播着热情,尊重,关爱和友谊,这就是讲文明。这点点滴滴的赞美和欣赏,如甘霖似雨露,滋润着我们的心田。

文明礼仪小故事

有一次,我在电视里看到欧洲文明古国德国,在号召全国人民讲文明、讲礼貌,找回日耳曼民族古老的礼仪。同时,举例讲了一个老奶奶经过马路,路上虽然只有她一个人,但她依然等红灯变绿灯才走。老奶奶回答说:“我怕楼上的孩子们看到后,以为红灯是可以通行的。”

英国著名教育家约翰·洛克说:“礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的一种大事。”这点,我们应向周总理学习,美国总统尼克松曾在他写的《领袖们》一书对此作过评价。尼克松说:“周恩来的敏捷机智大大超过我能知道的其他任何一位世界领袖。这是中国独有的特殊的品德,是多少世纪以来的历史发展种种中国文明的精华结晶,他待人很谦虚但很沉着坚定。”周恩来的文明谈吐、礼貌举止和他所具的令人折服的气质和风度,正是他那高尚的品德、宽阔的胸襟、超群的智慧、美好高尚心灵的生动体现。

看来,文明、礼仪是非常重要的。

那么,我们应该如何去做呢?首先,注意培养自己美好高尚的心灵。从表面上看,文明礼貌是外在的,而实际上外在的形式下蕴含着内在思想和情感。真正讲文明懂礼貌的人,是有着美好心灵的人,美好的语言来自于美好的心灵,这就是人们常说的“言为心声”、“形为

内现”。

其次,要在实践中用文明礼貌的道德标准要求来规范自己的言行举止。文明礼貌,重在表现。主要包括四点:①谦虚礼让

②谈吐文明

③举止端庄

④讲究卫生。我想,你若能做到以上四点,也不愧为“礼仪之邦”的成员了。德国著名文学家歌德有句话说得好:“一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子。”的确,人们总是根据你的 2 言谈举止评价你。因为,礼貌是人类和谐相处的金钥匙,只有拥有它

才会有幸福、快乐。

孔融让梨

孔融(153—208年),鲁国人(今山东曲阜),是东汉末年著名的文学家,建安七子之一,他的文学创作深受魏文帝曹丕的推崇。据史书记载,孔融幼时不但非常聪明,而且还是一个注重兄弟之礼、互助友爱的典型。孔融四岁的时候,常常和哥哥一块吃梨。每次,孔融总是拿一个最小的梨子。有一次,爸爸看见了,问道:“你为什么总是拿小的而不拿大的呢?”孔融说:“我是弟弟,年龄最小,应该吃小的,大的还是让给哥哥吃吧!” 孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的道理,使全家人都感到惊喜。从此,孔融让梨的故事也就流传千载,成为团结友爱的典范。

孔子尊师

公元前521年春,孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命,要前往周朝京都洛阳去朝拜天子,觉得这是个向周朝守藏史老子请教“礼制”学识的好机会,于是征得鲁昭公的同意后,与宫敬叔同行。到达京都的第二天,孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在书写《道德经》的老子听说誉满天下的孔丘前来求教,赶忙放下手中刀笔,整顿衣冠出迎。孔子见大门里出来一位年逾古稀、精神矍铄的老人,料 想便是老子,急趋向前,恭恭敬敬地向老子行了弟子礼。进入大厅后,孔子再拜后才坐下来。老子问孔子为何事而来,孔子离座回答:“我学识浅薄,对古代的„礼制‟一无所知,特地向老师请教。”老子见孔子这样诚恳,便详细地抒发了自己的见解。回到鲁国后,孔子的学生们请求他讲解老子的学识。孔子说:“老子博古通今,通礼乐之源,明道德之归,确实是我的好老师。”同时还打比方赞扬老子,他说:“鸟儿,我知道它能飞;鱼儿,我知道它能游;野兽,我知道它能跑。善跑的野兽我可以结网来逮住它,会游的鱼儿我可以用丝条缚在鱼钩来钓到它,高飞的鸟儿我可以用良箭把它射下来。至于龙,我却不能够知道它是如何乘风云而上天的。老子,其犹龙邪!”

汉明帝敬师

汉明帝刘庄做太子时,博士桓荣是他的老师,后来他继位作了皇帝“犹尊桓荣以师礼”。他曾亲自到太常府去,让桓荣坐东面,设置几杖,像当年讲学一样,聆听老师的指教。他还将朝中百官和桓荣教过的学生数百人召到太常府,向桓荣行弟子礼。桓荣生病,明帝就派人专程慰问,甚至亲自登门看望,每次探望老师,明帝都是一进街口便下车步行前往,以表尊敬。进门后,往往拉着老师枯瘦的手,默默垂泪,良久乃去。当朝皇帝对桓荣如此,所以“诸候、将军、大夫问疾者,不敢复乘车到门,皆拜床下”。桓荣去世时,明帝还换了衣服,亲自临丧送葬,并将其子女作了妥善安排。

曾子避席

“曾子避席”出自《孝经》,是一个非常著名的故事。曾子是孔子的弟子,有一次他在孔子身边侍坐,孔子就问他:“以前的圣贤之王有至高无上的德行,精要奥妙的理论,用来教导天下之人,人们就能和睦相处,君王和臣下之间也没有不满,你知道它们是什么吗?”曾子听了,明白老师孔子是要指点他最深刻的道理,于是立刻从坐着的席子上站起来,走到席子外面,恭恭敬敬地回答道:“我不够聪明,哪里能知道,还请老师把这些道理教给我。”

在这里,“避席”是一种非常礼貌的行为,当曾子听到老师要向他传授时,他站起身来,走到席子外向老师请教,是为了表示他对老师的尊重。曾子懂礼貌的故事被后人传诵,很多人都向他学习。

程门立雪

杨时(1053?1135)是北宋时一位很有才华的才子,南剑州将乐人(今属福建)。中了进士后,他放弃做官,继续求学。

程颢(1032?1085)、程颐(1033?1107)兄弟俩是当时很有名望的大学问家、哲学家、教育学,洛阳人,同是北宋理学的奠基人。他们的学说为后来的南宋朱熹所继承,世称程朱学派。

杨时仰慕二程的学识,投奔洛阳程颢门下,拜师求学,4年后程颢去世,又继续拜程颐为师。这时他年已40,仍尊师如故,刻苦学习。一天,大雪纷飞,天寒地冻,杨时碰到疑难问题,便冒着凛冽的寒风,约同学游酢(1053?1123年)一同前往老师家求教。当他来到老师家,见老师正坐在椅子上睡着了,他不忍打搅,怕影响老师休息,就静静地侍立门外等候。当老师一觉醒来时他们的脚下已积雪一尺深了,身上飘满了雪。老师忙把杨时等两人请进屋去,为他们讲学。

后来,“程门立雪”成为了广为流传的尊师典范。

张良拜师

张良是西汉高祖刘邦的军师,他的祖先是韩国人。在秦灭韩后,张良立志为韩国报仇。有一次,因刺杀秦始皇未遂,受到追捕而避居到下邳。

张良在下邳闲暇无事。有一天他到下邳桥上散步,碰到一个老人,穿着粗布短衣,走到张良旁边,故意把他的鞋子掉到桥下。然后回过头来冲着张良说:“孩子!下桥去给我把鞋子拾上来!”张良听了一愣,很想打他一下,但一看他是个老人,就强忍着怒气,到桥下把鞋拾了上来。那老人竟又命令说:“把鞋子给我穿上!”张良一想,既然已经给他拾来了鞋子,不如就给他穿上吧,于是就跪在地上给他穿鞋。那老人把脚伸着,让张良给他穿好后,就笑嘻嘻地走了。张良一直用惊奇的目光注视着他的去向。那老人走了里把路,又折回身来,对张良说:“你这个孩子是能培养成才的。5天以后的早上,天一亮,就到这里来同我会面!”张良跪下来说:“是。”第五天天刚亮,张良到了下邳桥上。不料那老人已经等在那里了,见了张良就生气地说:“和 老人约会,怎么迟到了?以后的第五天早上再来相会!”说完就离去了。到第五天早上,鸡一叫,张良就赶去,可是那老人又等在那里了,见了张良又生气地说:“怎么又掉在我后面了?过了五天再早点来!”说完又走了。到第五天,张良没到半夜就赶到桥上,等了好久,那老人也来了,他高兴地说:“这样才好。”然后他拿出一本书来,指着说道:“认真研读这本书,就能做帝王的老师了!过十年,天下形势有变,你就会发迹了。以后13年,你就会在济北郡谷城山下看到我??那儿有块黄石就是我了。”老人说完就走了。

早上天亮时,张良拿出那本书来一看,原来是《太公兵法》(辅佐周武王伐纣的姜太公的兵书)!张良十分珍爱它,经常熟读,反复地学习、研究。

10年过去了,陈胜等人起兵反秦,张良也聚集了100多人响应。沛公刘邦率领了几千人马,在下邳的西面攻占了一些地方,张良就归附于他,成为他的部属。从此张良根据《太公兵法》经常向沛公献计献策,沛公认为很好,常常采用他的计谋,后来成了刘邦运筹帷幄,决胜千里的军师。刘邦称帝后,封他为留侯。

张良始终不忘那个给他《太公兵法》的老人。13年后,他随从刘邦经过济北时,果然在谷城山下看见有块黄石,并把它取回,称之为“黄石公”,作为珍宝供奉起来,按时祭祀。张良死后,家属把这块黄石和他葬在一起。

列宁让路

有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:“不必这样,”你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。

名言警句

●礼者,人道之极也(荀子)

●道之以告德,齐之以礼(论语)

●不学礼,无以立(论语)

●礼,天之经也,民之行也(左传)

●人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁(荀子)

●人有礼则安,无礼则危(礼记)

无礼是无知的私生子。——巴特勒

------爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。孟 轲

礼,所以正身也;师,所以正礼也。------荀 况

古者小学,教人以洒扫、应对、进退之节,爱师、敬长、隆师、亲友 之道,皆所以为修身、齐家、治国、平天下之本。------朱 熹

近朱者赤,近墨者黑。------傅 玄

道德是为人类社会升到更高的水平,为人类社会摆脱劳动剥削制度服务的。------列 宁

爱护公有财产,就是共产主义的特征。------加里宁

南开大学校长在镜子上写了一句箴言:“面必争,发必理,衣必整,钮必结,头容正,肩容平,胸容宽,背容直,气象勿傲勿怠,颜” 作为一个中学生,色宜和宜静宜装。我们必须明白自己的仪表起码必须符合学校的气氛和学生的身份,保持大方、得体的仪表,是对老师同学的一种尊重。

《文明从我做起》

一个个的小家庭组成的一个大家那是国。那什么是家呢?就是由一个一个成员而组成。所以,一个国家中人最重要。只有当每一个人都具备了文明素质,那么这个国家的整体素质才能提高。

不久前,曾看到这样一则报道,说的是新加坡,新加坡是一个通用英语的国家,这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些文明礼貌的标语,如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢?人家回答:“因为有这些不 文明行为的大多数是中国大陆的游客。”为此,到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说:“不文明行为也是国耻。”

不知大家是否记得,三年前中央电视台报道,国庆节后的天安门广场,随处可见口香糖残迹,40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9块口香糖污迹,密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈反差。

以上的两个事例表明,文明其实是由细节构成的,反思我们的所作所为可见文明离我们还有一段距离。在我们身边,在一部分同学身上,还存在着一些不文明的行为。例如,在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑,尤其是星期

六、日教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见,甚至有的同学认为:反正有值日的同学和清洁工打扫,扔了又何妨;再例如有的同学在教室走廊上追逐打闹,走路推推搡搡习以为常;还有部分同学相互之间讲脏话、粗话,随意攀爬树枝,甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。我们很多同学把文化知识的学习放在首位,而常常忽略了社会公德的培养,文明习惯的养成,而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。事实上,良好的行为习惯,是保证我们顺利学习的前提,也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律,不讲卫生,扰乱班级的学习环境。相反,如果我们养成了文明的行为习惯,学习环境就一定是良好的、有序的。现在,我们正处于人生中最关键的成长时期,我们在这个时期的所作所为,将影响到我 们自身的素质,而文明的行为就在帮助我们提高自身的素质。所以,我们首先应该做一个堂堂正正的人,一个懂文明、有礼貌的谦谦君子,然后才是成才,不能做一部单纯掌握知识技能的机器,而要成为一个身心和谐发展的人。

代表民族未来的我们,需要学习和继承的东西有很多很多,然而最基本的问题是:我们究竟要怎样去接过人类文明的接力棒。同学们,我们每播下一个动作,将收获一个习惯;播下一个习惯,将收获一个品格,让我们把文明礼仪放在心上,时时刻刻与文明交谈,用它来约束自己的言行,千万不要把文明行为习惯看作小事。让我们从现在做起,从自己做起,从点点滴滴的小事做起,养成良好的文明习惯,做文明学生。请我们每一个人管住我们的口,不说粗话、不随地吐痰;管住我们的手,不乱扔垃圾、不打架斗殴;管住我们的脚,不践踏草坪。我相信,经过我们全体师生共同努力,一定会营造出一个文明美好的校园。

文明礼仪——和谐一起走

如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来;如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋;如果你失去了文明和礼仪,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。

古人云:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”是啊,待人讲文明,就如同一轮明月普照大地,是文明,让黑暗变得光明,让世界变得美丽,是文明,让世界充满生机,让生命充满活力!

有许多人不懂什么是文明,那就让我来告诉你。那是一个下雨的下午,街上冷冷清清,只有一排到倒了的自行车格外引人注目。雨,越下越大,天,越来越黑,这时,一位老人走了过去,颤巍巍地走向那排自行车,就在不远处,有一个女孩,用好奇的眼光看着那位老人,老人坚定地走向自行车,步伐也有力起来了,小女孩的心中涌过一丝暖流,我知道,那叫感动,她也知道了什么是文明。那个小女孩就是七岁时的我。

在我看来文明有时候只是一个字,如果你请求他人帮助你时,或许多一个“请”字,也会使双方多一份亲近。而有时候文明有时一个脚印,在别人拖干净地之后,你少踩一个脚印,你就多拥有一份快乐。

有一次,我在电视里看到欧洲文明古国德国,在号召全国人民讲文明、讲礼貌,找回日耳曼民族古老的礼仪。同时,举例讲了一个老奶奶经过马路,路上虽然只有她一个人,但她依然等红灯变绿灯才走。当记者采访她时,老奶奶平静地回答说:“我怕楼上的孩子们看到后,以为红灯是可以通行的。”就是一个个细节,展现了文明的重要。

是礼仪之邦,素来讲究礼貌。孔子以为“不学礼,无以立”;在现代文明社会,讲文明,懂礼貌,这种美德是应当得到大力弘扬的,因为它对于:“形成追求高尚,激励先进的良好社会风气”具有重要的意义。

美国的希尔顿旅馆是世界上最大的旅馆之一。在他们的职工手册中有一个严格的要求:不管你多么辛劳,请始终向旅客保持礼貌的微笑。公司总经理希尔顿认为:“旅馆服务员美的微笑,正像花园里的阳光和春风。”他说:“如果让他选择,他宁愿住进虽然只有残旧地毯,却微笑服务的旅馆。而不会去一流设施却看不见微笑的地方。”他检查工作时,向员工问得最多的一句话就是:“今天你微笑了吗?”正是凭借着良好的服务,希尔顿旅馆获得了巨大的成功。现在它的事业已经扩大到五大洲,在全球有200多家分店。“微笑服务”成了希尔顿旅馆的“发家宝”。

著名文学家歌德有句话说的好:“一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子。”的确,人们总是根据你的言行举止评价你。因为,礼貌是人类和谐相处的金钥匙,只有拥有它才会幸福,快乐。

其实,让座也是一种讲礼貌的行为。让座,看起来是小事。不就是放弃片刻舒适,在拥挤的车厢内多站几分钟么?但就是这么一让,却需要极大勇气:你必须克服惰性和自私,对需要座位的人体现出尊重和关怀。今天,我坐在公共汽车上边欣赏着街道两旁盛开的樱花,边想着漫天飞舞的樱花雨会是多么的美丽啊。突然一个声音打断了我 的沉思:“让座?不行!我让了你,我坐哪?走开!”我向那边一望,只见一位老奶奶站在一个座位旁边,正在请一位叔叔让座。听了那个叔叔的话,我十分气愤,连忙站起来,说:“老奶奶,您请坐这里。”我刚说完,车上的人便向我投来敬佩的目光。让座,让出了和谐。

让我们一起来呼唤礼仪,呼唤文明,呼唤在不久的将来我们的校园再没有烫着卷发,染着彩头,带着各种饰物的形象出现;呼唤在不久的将来我们的校园再没骑着自行车穿梭的痕迹;呼唤在不久的将来我们中学的学子无论在哪里都说着文明的语言,做着文明的事。

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