世说新语两则 教学设计(共5篇)

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第一篇:世说新语两则 教学设计

《〈世说新语〉两则》教学设计

初一语文

刘尚俊

教学目标:

1、顺畅翻译全文,并能用现代汉语复述故事。

2、领悟故事情节所包含的积极意义:诚信是为人处世的重要原则。

3、引导学生学习评价人物。

教学难点

1、个别重点词句的翻译。

2、本故事所包含的诚信道理在今天市场经济社会中的意义。

课时安排:

1课时

教学过程

一、导入

1、在飞速发展的现代社会中,还需要诚信吗?如:朋友相处,商业营销,企业动作„„各位同学仁者见仁,智者见智,围绕“诚信”阐述自己的观点,比一比,看谁说得有理有据,令人信服。„„今天,我们就来学习涉及诚信的文章——《(世说新语)两则》〈板书〉

二、问题再现

1、小组间交流,自学中遇到哪些需要识记的生字词。

2、释题:《世说新语》是古代笔记小说集,分德行、言语、政事、文学方正等三十六类。主要记述了东汉末年到晋代间士大夫清高放诞的言谈逸事,也记载有一些古人的正道直言,善行美德的故事。《世说新语》的语言简练含蓄而又隽永传神,对后世小品文的发展有很大影响。作者刘义庆(403~444),南朝宋文学家,彭城(今江苏徐州)人。

三、知识拓展

1、朗读。指名学生朗读课文,师生共同正音,辨形。男女生比赛齐读。

2、概括短文主要内容。

3、提示重点词、句。(放幻灯片)

期:(古义)约定、(今义)星期。不:现写作“否”,表示不。引:拉。过:超过。顾:回头看。委:丢下、抛弃。过中不至,太丘舍去,去后乃去。(如注意省略的成分)

2、小组合作翻译课文

〈1〉、四人小组结合课文注译进行翻译,并派代表向其它小组质疑。

〈2〉、师明确这则译文及重点词。

四、能力提升 合作探究,研讨质疑。

1、友人末到,陈大丘就独自走了。你是陈大丘,你会怎么做?(可以选择陈大丘那样“舍去”,因为友人不守时,也可以选择再等等或打电话问明情况,表现你的态度)。

2、哪些言行表现了陈元方的明白事理和落落大方?(当父母问年仅七岁的元方“尊君在下”,元方不是简单的回答“已去”,而是详细地回答“待君久不至,已去”。当友人怒斥其父“非人哉,与人其行,相委而去”时。元方义正严辞地进行驳斥:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼”,这些都表现了元方的明白事理和落落大方。)

3、如何看待元方这个“时年七岁”的孩子?(人物形象往往通过语言,行动的描写地表现。元方驳斥“友人”并“入门不顾”,可见他对无信无礼之人的态度。由此可见,从小就做一个守时守信有礼的人)

4、“友人渐,下车引之,元方入门不顾。”你认为元方这样做是否失礼,为什么?(如答失礼,理由可参考:元方批评友人无理,自己更应做到有礼——友人已经认错,又是父亲的朋友,是长辈,即是有错,也应以礼待之。如答不失礼,理由可参考:友人失约在先,是无信;友人骂元方之父,是无礼;对七岁的孩子不应求全责备)

五、当堂训练

1、下面短文,也出自《世说新语》,与《期行》进行比较阅读。

荀巨伯远看友人疾,值胡贼攻郡。友人语区伯曰:贼既至,谓巨伯曰:“远来相视,于令吾去,败以求生,岂巨伯所行邪?”贼既至,谓巨伯曰:“大君至,郡尽空,汝何男子,而敢独止?”巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,宁以我身代友人命。”贼相谓曰:“我辈无义之义,而入有义之国!”逐班军而还,一郡并获全。

谈一谈荀巨伯是怎样的一个人?

2、围绕对课文中所阐明的主旨——“诚信”,联系社会现实,结合生活实际以“诚信”为题材写一段话。

第二篇:世说新语教学设计

世说新语教学设计

作为一位不辞辛劳的人民教师,常常要根据教学需要编写教学设计,教学设计是连接基础理论与实践的桥梁,对于教学理论与实践的紧密结合具有沟通作用。写教学设计需要注意哪些格式呢?以下是小编整理的世说新语教学设计,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

世说新语教学设计1

一、检查学生朗读课文和课文翻译情况。

二、归纳总结

1、让学生讨论,找出自已认为重要的字词,教师补充强调。重要的字词有:期、日中、至、舍去(舍、去)、乃、戏、尊君、不、君、哉、相、委、而、家君、引、之、顾等。

2、通假字

尊君在不(“不”通“

否”,句末语气词,表询问)

3、古今异义

(1)陈太丘与友期行。

(2)太丘舍去。

(3)相委而去。

(4)下车引之。

(5)元方入门不顾。

三、探究性学习

1、文中的三个人物形象分别是怎样的,从哪可以看出来?

(1)陈太丘

遵守时间(陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去。)

(2)友人

言而无信(陈太丘与友期行,期日中,过中不至,)

言语无礼(友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”)

知错能改(友人惭,下车引之。)

(3)元方

懂礼识义(待君久不至,已去)

义正词严(君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”)

童真无邪

(君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。还有“元方入门不顾”都是童贞无邪的表现)

2、元方“入门不顾”是否失礼?说说你的看法。

1)不失礼(客人得知太丘已离去,不反省自己的过失,反而怒责太丘,语言粗野;小元方则针锋相对,指出对方“无信”、“无礼”,义正而辞严。所以,这一则的核心是“无信”、“无礼”,宣扬的是正直不阿,为人正派的品格。)

2)失礼(因为“友”毕竟是与父亲平辈,不应不尊重长辈。应该始终有礼貌,不能对客人置之不理,要给人以改错的机会,允许人家道歉。)

3、假如你是友人,或者是元方,在本课的特定情境中,你在言谈和举止方面应该怎样做?

友人:

1)先道歉,解释自己迟到的原因。

2)求得别人的.原谅,今后注意改正

3)不应该在孩子面前骂人,更不应该骂人家的父亲

4)找别的机会向陈太丘父子道歉

5)今后一定要遵守时间,言而有信

元方:

1)和元方一样有理有据,指出友人的错误

2)应该始终有礼貌,不能对客人置之不理

3)要给人以改错的机会,允许人家道歉。

4)不要管大人之间的事

4、这则故事给了我们什么启发呢?

——做人要诚实守信,礼貌待人。

5、我们中华民族是礼义之邦,体现在称谓上就有敬称和谦称。你能在文中找出这样的称谓变化吗?

——“君”是对别人的尊称;“尊君”是对别人父亲的尊称;“家君”是对人称自己的父亲。

你还能举出类似的例子?

——令尊、令堂、令郎、令爱、家父(家严)、家母(家慈)、家姊、舍妹(弟)、犬子

四、在理解文意的基础上尝试背诵课文

五、课堂作业——翻译下列加点的字词

1)陈太丘与友期行。

2)太丘舍去。

3)去后乃至。

4)相委而去。

5)下车引之。

6)元方入门不顾。

世说新语教学设计2

一、检查学生朗读课文和课文翻译情况。

二、归纳总结

1、让学生讨论,找出自已认为重要的字词,教师补充强调以下字词重点:内集、儿女、讲论文义、俄而、骤、欣然、差可拟(差、拟)、未若、因。

2、古今异义

(1)与儿女谈论文义(儿女:古义,对子侄这一代晚辈的统称;今义,指儿子和女儿)

(2)未若柳絮因风起(因:古义,凭借;今义,因为)

3、特殊句式

(1)白雪纷纷何所似?(宾语前置,疑问代词做宾语前置)

(2)左将军王凝之妻也。(判断句,用也表判断)

三、探究性学习

1、“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”’等词语营造了一种怎样的家庭氛围?融洽、温馨、轻松、欢快等

2、“撒盐空中”、“柳絮因风起”两个比喻,哪一个更好?同时说说还可以用哪些事物来比喻雪。积累几句咏雪的名句。(结合课后练习四)

(1)撒盐空中差可拟(雪的颜色和下落姿势和盐相近,简单直白,注重形状的相似)

(2)未若柳絮因风起(风趣灵动,有春天的生机,富有诗意和意蕴,形神兼似)

3、谢太傅对两个比喻的优劣未做评定,只是大笑乐,你认为他比较赞同哪一个?

赞同兄女谢道韫,后文对其身份的补充,是一个有力的暗示,表明其赞赏谢道韫的聪明才气。

四、在理解文意的基础上尝试背诵课文

五、课堂作业——翻译下列加点的字词

1、谢太傅寒雪日内集。

2、俄而雪骤。

3、公欣然曰。

4、撒盐空中差可拟。

5、未若柳絮因风起。

第三篇:《世说新语》教学设计

在我国的文学史上诞生过无数著名的传世名作。而古代小说又是其中最灿烂的一个部分,大家知道哪些古代小说呢?但任何一个伟大的作品都是在继承前人成果的基础上才产生的,古代小说的源头在哪里?六朝时期风行一时的笔记体小说就是古典小说的摇篮。而今天我们要学习的《世说新语》就是其中的代表作。《世说新语》,刘宋临川王刘义庆编著。主要描写从东汉到刘宋时期的一些著名人士的传闻、轶事,以短篇为主。全书共8卷,分德行、言语、政事、文学、方正、夙慧等36门。《咏雪》选自言语一门,《陈太丘与友期》选自方正一门。

通过本次学习希望大家能够达到以下目标:

1、学习一些摹景状物、刻画人物的手法

2、积累常用的文言词语。

3、学习古人机智、诚实等美德

一、疏通句篇

1、学生自读课文,要求读准字音,划分正确停顿。(自读过程中有疑问则举手提出)

2、请学生试读课文

3、教师范读

4、学生齐读

二、理解文义、探究深层含义

1、结合书下注释,理解句意、文意(如有不懂的地方可由全班讨论)

2、请大家在讨论时注意下列句子中的词

(1)谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义,俄而雪骤,公欣然曰 儿女:子侄辈,现代专指儿子和女儿。俄而:不久,一会儿。骤:迅速欣然:高兴地

(2)空中撒盐差可拟 拟:比,比拟

(3)未若柳絮因风起 未若:比不上

(4)期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至 期:约定 乃:才

(5)与人期行,相委而去 期:约会,约定。委:舍弃。

(6)元丘入门不顾顾:回头看文中君尊君家君的称谓有什么不同?(君是有礼貌的称呼对方;尊君是对别人父亲的尊称;家君对人称自己父亲时的谦词)

请学生用自己的话复述课文内容

3、提问:大家对于课文有没有什么疑问?(引入下面的问题)

(1)文中的这一家人是在一种什么样的氛围下聚会的?(轻松,温馨)从哪里看出来?(内集,欣然,大笑)

(2)公大笑一句中省略了谢安的话,如果你是谢安,你会说出什么话来?为什么把雪比作柳絮因风起比撒盐空中好?(前者较有韵味)

(3)文末为什么要强调谢道韫是王凝之的妻子?(表示一种赞扬与敬佩)

(4)从文中的描述中可以看出陈太丘的朋友是个什么样的人?(暴躁、易怒)

(5)结尾处元方入门不顾是否失礼?如果你遇到这种情况会怎么办?

(6)让学生表演这篇的情景。

(7)齐读课文,要求读出感情来。

4、总结:全文以寥寥数笔,就将当时的环境和一个生动的人物形象展现在我们面前。作者能做到这一点,关键在于他使用一些非常形象的比喻,凝炼生动的语言,点出了人物与环境的特点,使之跃然纸上。

三、拓展延伸

1、我们就来学习一下这种写作手法,我们先看看苏轼的两首词,都与飞雪有关,都表达了思念之情。去年相送,馀杭门外,飞雪似杨花。今年春尽,杨花似雪,犹不见还家。水晶盐,为谁甜?手把梅花,东望陶潜。雪似故人人似雪,虽可爱,有人嫌。这两首词把景色和人物情感交织在一起,大家能不能想一些恰当的比喻来形容不同的雪景。

2、阅读短文,回答问题:客有问陈季方:足下家君太丘有何功德而荷天下重名?季方曰 :吾(于)家君譬如桂树生泰山之阿,上有万仞之高,下有不测之深;上为甘露所沾,下为渊泉为润。当斯之时,桂树焉知泰山之高,渊泉之深?不知有功德与无也?

(1)用自己的话复述原文的内容。

(2)陈季方真的不知道自己父亲有无功德吗?

第四篇:世说新语 教学设计

《世说新语》二则 教学设计

一、教学目标分析

1、知识与能力:积累常见的文言词语,背诵两篇短文。

2、过程与方法:结合注释,运用工具书,疏通文句,理解文意。

3、情感态度与价值观:了解古代聪颖机智少年的故事,学习古人诚实、守信、尊重他人的美德。

二、教学重难点

(1)教学重点:诵读课文,积累文言词语。指导学生掌握学习文言文的方法。

(2)教学难点:注意古今词义的区别。

三、教学方法:诵读法、讨论法与点拨法相结合

四、课型:新授课

五、教学课时:两课时

六、教学过程设计:教学流程:布置预习,课文导入,阅读朗诵,整体感知,字词分析,重点解析,课堂总结,拓展延伸(布置作业)

具体的教学环节如下:

课时一 课前预习

1、熟读课下注解,结合课下注解尝试自己翻译

2、熟读文言文两则 ·文言文文学知识介绍

1、文言文是古代的书面语,特点是简洁,典雅。学习文言文是为了继承民族的文化遗产,可以帮助我们了解历史,还可以丰富我们的语言。它与现代汉语一脉相承,只要有信心,并不难学。你了解的学习文言文的方法有哪些?学好文言文关键在于培养语感,而培养语感的第一个好方法就是诵读。“读”是我们学习语文最基本的方法之一,读书要做到“眼到,口到,心到”。

2、停顿(句间停顿/句内停顿)(1)主语/谓语(2)谓语/宾语(3)宾语/补语

—— 补语可以用来说明动作、行为的结果、状态、趋向、数量、时间、处所、可能性或者说明性状的程度、状态等(4)句首关联词(夫、盖、且、若夫、至若)/

3、文言词汇(1)古今异义(2)通假字(3)词类活用(4)一词多义

(5)专有名词不翻译(国名、年号、地名、官名、史实)

*夏、商、周(西周/东周)春秋、战国、秦朝、汉(西汉/东汉)、三国(魏/蜀汉/吴)、晋(西晋/ 五胡十六国东晋)刘 南朝(宋/齐/梁/陈)北朝(东魏/西魏/北齐/北周)隋朝、唐朝、五代十国 赵 宋朝(北宋/南宋)元朝、明朝、清朝

3、文言句式

(1)判断句...,...(是)(2)省略句

(3)倒装句(主谓倒装/宾语前置/定语后置/状语后置)(4)被动句

一、创设情境,导入新课

1、冰心的一首诗:“万千的天使/要起来歌颂小孩子/小孩子那细小的身躯里/含着伟大的灵魂,/有着无穷的机智。”是啊,我国古代文献记录中就有许许多多聪颖机智的少年儿童,他们的故事至今流传。你知道哪些关于聪颖儿童的故事呢? 如司马光砸缸、曹冲称象等。同学们,其实像司马光这样聪明的中国古代少年还有很多,如四岁画画的王冕、七岁做诗的曹植、十二岁做宰相的甘罗等。今天我们再跟随古人刘义庆去认识古代的一位少年才女。

2、刘义庆(403-444),南朝宋文学家。彭城人。宋宗室,袭封临川王,曾任南兖州刺史。爱好文学,招纳文士。

3、《世说新语》是六朝志人小说的代表作,由刘义庆组织文人编写的。在写法上一般都是直叙其事,主要记晋代士大夫的言谈、行事,较多反映了当时士族的思想、生活和清淡放诞的风气。被鲁迅先生称作“一部名士(的)教科书”。全书有8卷,分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门。《咏雪》选自“言语”一门。

二、朗读课文,整体感知

1、听录音朗读,注意在原文中划出朗读节奏。

2、教师范读

3、学生自由练习朗读,把握人物对话的语气、节奏。

三、研读课文,领会主旨

1、结合课下注释,疏通文义。

—— 要求学生采用圈点勾画的方法把不理解的词句记录下来,提出来,全班一起讨论解决。必要时,教师精讲点拨。(教师要提示学生运用加字法、换字法疏通文意。)

2、联系上下文,“儿女 ”的含义与今天有什么不同? —— 明确 儿女,指子侄辈。现在专指儿子和女儿。

四、走进文本,品味妙处

1、学生分组探究问题。

(1)谢家聚会吟诗,为什么不选择一个良辰佳日,却选择一个寒雪日?

—— 文章开头一句话“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义”短短十五字,涵盖了事件的时间、地点、人物及主体事件等丰富的内容。正因为“寒雪日”“俄而雪骤”,才能引出“咏雪”的事件。古人看重的“四美”是良辰、美景、赏心、乐事。这里良辰、美景不可拘泥地理解为春和景明、绿草如茵,在雪花飞扬的寒冷天气中,外出不便,聚会咏雪不正是赏心乐事吗?文中“欣然”“大笑”“乐”等词可见其融洽、欢快、轻松的气氛。

(2)《咏雪》中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了一种怎样的家庭气氛?

—— 明确:营造出温馨、愉快且文化气息浓厚的家庭气氛。(3)“公大笑乐”该如何理解?谢太傅到底认为谁回答得最好?

—— 对“公大笑乐”,有不同的解释:有人认为谢太傅对两个答案都表示满意;有人认为“笑”前喻,“乐”后喻;有人认为谢太傅为“柳絮”一喻而“笑乐”。文章虽然没有明确交代谢太傅的评价,但从文末补充谢道韫的身份可以看出,作者分明是暗示读者谢太傅更赞赏谢道韫的才气。意在言外,确实耐人寻味。

(4)把雪比作盐,比作柳絮,到底哪一个好?还有更好的形容雪的比喻吗?

—— 用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷飞”,各有千秋。有人认为“撒盐空中”一喻好,雪的颜色和下落之态跟盐比较接近,而柳絮呈灰白色,在风中往往上扬,甚至飞得更高更远,跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似,形似是基础。有人认为“柳絮因风起”一喻好,它给人以春天即将到来的感觉,有深刻的意蕴(“冬天来了,春天还会远吗?”—雪莱)。而“撒盐”一喻所缺乏的恰恰是意蕴。好的诗句要有意象,意象是物象和意蕴的统一,“柳絮”一喻就好在有意象。

韩愈的《春雪》:“白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花”

岑参的《白雪歌送武判官归京》:“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”

五、知识梳理,检验提高 孔文举年十岁,随父到洛。时李元礼有盛名,为司隶校尉,诣门者皆俊才清称及中表亲戚乃通。文举至门,谓吏曰:“我是李府君亲。”既通,前坐。元礼问曰:“君与仆有何亲?”对曰:“昔先君仲尼与君先人伯阳,有师资之尊,是仆与君奕世为通好也。”元礼及宾客莫不奇之。太中大夫陈韪后至,人以其语语之。韪曰:“小时了了,大未必佳!”文举曰:“想君小时,必当了了!”韪大踧踖。——孔融十岁的时候,跟随父亲到洛阳。那时李膺名气很大,担任司隶校尉的职务。到他家去的人,都是些才智出众的人、有名誉的人以及自己的亲戚才去通报。孔融到了他家门前,对看门的官吏说:“我是李膺的亲戚。”通报了以后,上前坐下来。李膺问:“您和我有什么亲戚关系?”孔融回答说:“从前我的祖先孔子曾经拜您的祖先老子为师,所以我和您是世代通好。”李膺和他的那些宾客没有不对他的话感到惊奇的。太中大夫陈韪后来才到,别人就把孔融说的话告诉给他听,陈韪说:“小的时候很聪明,长大了未必很有才华。”孔融说:“我猜想您小的时候一定很聪明吧。”陈韪听了局促不安。

六、课堂总结,布置作业

1、教师总结 —— 《咏雪》一文写的是东晋谢家子弟咏雪的故事,勾画了古人家庭教育、文化生活的画面,两代人在富有文化气息的交流中,透出了一种生活的雅趣和文化的传承。

2、作业布置:

课时二

·《陈太丘与友期行》

一、创设情境,导入新课

几千年来“人无信而不立”、童叟无欺的故事不断地熏陶着我们。老祖宗们反复地告诫我们,诚于中必信于外,在日常生活中我们得诚实无妄、信守诺言、言行一致,也就是我们必须讲诚信。当然在为人处世中,我们还得讲礼貌,因为这样更能使自己受到别人的尊重,为自己迎得别人的信任。还记得歌德曾说过的话吗?“一个人的礼貌是一面照出它的肖像的镜子。”礼貌待人对于个人来讲是一个人内在美的体现,是社会交往的需要。接下来,我们就要学习一篇与“信”“礼”相关的文言文。

二、朗读课文,整体感知

1、教师范读

2、学生齐读,掌握字词音。

3、借助工具书及课下注解自主翻译课文。

三、研读课文,领会主旨

1、教师点拨指导重要字词句并联系相关成语(1)特殊字音:尊君在不(fǒu,通“否”)(2)特殊词义

期(约定)日中

——(成语)不期而遇

入门不顾(回头看)

——(成语)顾影自怜

相委(丢下、舍弃)而去(离开)——(成语)委肉虎蹊

去危就安 ③不同称谓:家君:谦词,对人称自己的父亲。君、尊君:敬词,对别人父亲的一种尊称。(3)辨别下列词语哪些属于敬词,哪些属于谦词。

①敝人②卑职③陛下④令尊⑤寡人⑥足下⑦令郎⑧老朽⑨麾下

敬词有③④⑥⑦⑨

谦词有①②⑤⑧

四、走进文本,品味妙处

1、合作探究问题

(1)本文提到了几个人?写了什么事?事情的起因、经过、结果分别是怎样的呢?

—— 明确:

人物:三人(陈太丘、太丘之友、陈元方)

起因:

①期日中,过中不至 ——说明不守信的是客人,而不是陈太丘

②太丘舍去,去后乃至——到后不见太丘,这是客人“发怒”的原因

③门外戏 ——因此与客相遇,这是对话的由来,同时交代了地点

经过:

①客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。” ——属于信息交流性质,作铺垫用。

②友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”

——写客人得知太丘已经离去,不反省自己的过失,反而怒责太丘,语言粗野,不堪入耳;元方则针锋相对,指出对方“无信”“无礼”,义正辞严,逼得对方无言可答。

结果: ①客人下车引之——表示认错

②元方入门不顾

(2)文中“君”“家君”“尊君”的称谓有什么不同?

——“君”是对别人的尊称;“家君”是谦词,对人称自己的父亲;“尊君”是对别人父亲的一种尊称。

(3)“期日中,过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人?元方义正词严地指出了父亲的朋友的哪两点错误?

——友人与太丘“期日中”,结果“不至”,可以看出他言而无信,不守信用;到来之后,问元方“尊君在不?”表现得较为有礼;当得知陈太丘已先行离去,他不但不反省自己的过失,反而责怒太丘,粗野蛮横,十分无礼,可以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人;在元方一番义正词严的批评后,他“惭”且“下车引之”,又表现得较为诚恳,有知错就改的精神。

元方先指出“友人”失约在先,是不守信用,其次指出友人不知反省,反而出言不逊,恶意攻讦,是没有礼貌。(4)你怎样评价元方和友人? ——明确:

元方:明事理,懂礼仪,伸张正义,落落大方。友人:不守信用,不懂礼貌,但知错就改。

(5)我们常说晚辈必须尊敬长辈,彬彬有礼,那么你觉得结尾元方“入门不顾”是否失礼?说说你的看法。

——这是一个开放性的问题,可以认为元方并非失礼。理由是:元方年仅 七岁,我们不应对其求全责备;一个失信于人,不知自责且对子骂父的人,其品行的低劣可见一斑,对这样的人就应该断然拒之千里之外。

五、知识梳理,检验提高

1、【拓展阅读】

王戎七岁,尝与诸小儿游,看道边李树多子折枝,诸儿竞走取之,唯戎不动①。人问之,答曰:“树在道边而多子,此必苦李。”取之,信然②。

【注释】①折枝:使树枝弯曲。②信然:确实这样。

【译文】王戎七岁的时候,有一次和一些小孩儿出去游玩,看见路边的李树挂了很多果,压弯了树枝,小孩儿们争先恐后跑去摘李子,只有王戎站着不动。别人问他,他回答说:“树长在路边,还有这么多李子,这一定是苦的李子。”拿李子来一尝,果真是苦的。

2、多媒体播放反映校园生活的一段小录像或一些照片,让学生指出其待人接物的正误,从而学会在生活中运用“信”与“礼”来正确地待人接物。

—— 正确的待人接物方式须注意以下几点:

1、说话时态度要诚恳和气,语言要文明得体。

2、要能做到尊重他人、平等待人。

3、要诚实无妄、信守诺言、言行一致。

六、课堂总结,布置作业

1、教师总结 —— 《陈太丘与友期》讲述了7岁儿童陈元方的故事,表现出了他的聪敏过人,明白事理和落落大方,说明了“礼”与“信”的重要性,也告诉人们做人要方正,即正直不阿,为人正派。我们中学生在学习古文化的同时也要自觉继承中华民族的优秀文化,树立正确的世界观、人生观、价值观。用诗书陶冶自己,用诗书提高自己。通过这篇课文的学习,我们知道了“恶语伤人六月寒”,粗鲁无礼的话语会伤害他人的情感和自尊,使人听后感觉像严冬一样寒冷。所以讲礼貌还要注意说话时态度要诚恳和气,语言要文明得体,记住“尊重别人就是尊重自己”,不论对方身份地位如何,不论对方与己的亲疏关系如何,都要能做到彬彬有礼,否则,就会影响彼此之间的关系。当然,课文还教会了我们“诚信”。这对相隔千年后的今天,是十分有用的。联系生活,生活中我们一不小心就容易买到假冒伪劣商品,这就是产家或卖家不讲诚信,带给我们的烦恼;从大处看,我国已加入了市贸,我们必须遵守商业规则,而这商业规则的基础便正是“诚信”;从远处看,同学们是新世纪的一代,未来是属于你们的,做一个现代人、世界人,是时代、社会的要求。在此,老师想借这篇文言文把“诚信”二字送给大家,希望大家能把此作为自己的人生座右铭,时刻警醒自己:与人相交往,自己首先保持诚信;朋友之间,彼此以诚信相待,同心相知,彼此信任。

2、作业布置:

板书设计

第五篇:《世说新语》教学设计

《世说新语》教学设计

教学目标:

一、情感、态度与价值观:了解古代聪颖机智少年的故事,学习古人的智慧、诚实、守信,尊重他人的美德。

二、知识与能力:阅读浅易文言文,积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容。

三、过程与方法:自主、合作、探究的学习方式。教学重点:

诵读课文,积累文言词语。课前准备:

学生:准备古代聪颖机智少年的故事,上课交流。熟读课文,复述课文。查阅有关作者及作品的资料。

教师:查阅有关作者及作品的资料。教学方式:诵读、复述、疏通、讨论,多媒体辅助教学。

教学内容:

这两个故事都是写古代聪颖少年的故事。《咏雪》讲的是晋朝著名文学世家谢氏家族里的一个故事。在一次家庭聚会中,谢道蕴表现之才。《陈太丘与友期》讲的是汉末名士陈纪七岁时,对父亲的朋友侃侃而谈的故事。两篇故事虽是文言文,但语言文字比较浅显,又是围绕着家庭生活和亲情,学生学习起来相对容易一些。教学设计:

课前两分钟训练(讲故事)

请一名同学讲述“司马光砸缸”或其他故事。

导人:

同学们,其实像司马光这样聪明的中国古代少年还有很多,如四岁画画的王冕、七岁做诗的曹植、十二岁做宰相的甘罗等。今天我再向大家介绍两位这样的古代少年,他们是谁呢?让我们一起来认识他们,和他们交个朋友。学生简介作者及作品,教师补充。[参考资料]

《世说新语》是六朝志人小说的代表作,古代小说所记大多是传闻、轶事,以短篇为主,在写法上一般都是直叙其事。《世说新语》全书原8卷,分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门,《咏雪》选自“言语”一门,《陈太丘与友期》选自“方正”一门。诵读课文: 教师教读。

(由于学生文言文知识不够,诵读可能有一定困难,所以,教师要一句教读。教师教读时,要求学生边听边注意正音和句读,把握感情基调,体会语感。)学生自由练习朗读。要求把握人物对话的语气、表情,注意节奏。

学生分角色朗读,教师要加以指导,如句读、语调等。重点突出“读”的环节,力争当堂成诵。

(过渡)在学生熟读课文的基础上,要求复述,为疏通课文打好基础。学生四人小组复述,也可以全班交流复述。疏通文意:

教师要求学生对照注释,默读课文,疏通文意,采用圈点勾画的方法把不理解的词句记录下来,如重点词语:“俄而”、“欣然”、“拟”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的词句让学生提出来,全班一起讨论解决。必要时;教师精讲点拨。(教师要提示学生运用以前学过的加字法、换字法疏通文意。)

自主合作探究 教师导学

一、以小组的形式采用自主、合作探究的学习方式,由学生质疑、讨论、解疑,教师巡回指导。

二、要求学生写下讨论笔记。把研讨中有代表性的和有难度的问题,以小组为单位,推选代表提出。全班讨论,得出结论。必要时,教师加以点拨。(可不必考虑学生提出问题的顺序,教师灵活把握,如重点问题尚未提出,可由教师提出。)《咏雪》问题组:(可根据学生提出的问题而定)a.“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”’等词语营造了一种怎样的家庭氛围? b.联系上下文,“儿女”的含义与今天有什么不同? c.文章结尾交待了谢道韫的身份,有什么用意?

多媒体投影下大雪的画面(让学生观察画面,再讨论分析。)

d.撒盐空中、柳絮因风起两个比喻,哪一个更好?同时说说还可以用哪些事物来比喻雪。积累几句咏雪的名句。

学生从不同角度回答,教师给予鼓励。对于咏雪的名句,让学生拓展思维。[教师导学]

以上的学习,同学们采用自主合作探究的学习方式,学习得很好。运用以上的学习方式学习下一篇,希望同学们的收获更大。《陈太丘与友期》问题组: a.文中“君”、“家君”、“‘尊君”的称谓有什么不同? b.“期日中,过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人?元方义正辞严地指出了父亲的朋友的哪两点错误?

c.元方“入门不顾”是否失礼?说说你的看法。

d.多媒体放一段录像,让学生指出其待人接物的一些错误,如无条件,可让学生讨论:家里来了客人,家长不在家,你是怎样接待的?谈谈你的具体做法。

作业:

一、完成课后练习

二、有兴趣的同学可以再查阅《世说新语》,讲给其他同学听。小结:

从培养学生学习兴趣入手,联系生活实际,注重所学知识的运用,是这节课的重要的内容。阅读浅易日文言文,积累文言词语,学习中华民族的优秀文化,有助于培养学生树立正确的世界观、人生观、价值观。

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