《想象世界学习虚构》教案设计

第一篇：《想象世界学习虚构》教案设计

《想象世界学习虚构》教案设计

教学目标

知识目标

明确想象与联想的特点、类型；学习想象与联想的思维方法。

能力目标

培养学生的想象力；掌握虚构作文的方法。

情感态度与价值观目标

激发学生写作时运用想象虚构的兴趣。

教学重点

了解想象、虚构的概念和方法；掌握虚构作文的方法；培养学生的创新意识。

教学难点

了解想象、虚构的概念和方法；掌握虚构作文的方法；培养学生的创新意识。

时安排

2时。

教学过程

一、情境导入

一个狂风暴雨的晚上，你开车经过一个车站，发现有三个人正苦苦地等待公交车的到来：第一个是一个看上去濒临死亡的老妇；第二个是曾经挽救过你生命的医生；第三个是你的梦中情人。但你的汽车只能再容得下一位乘客，你会选择谁？理由是什么？2时。

示例：我把车钥匙交给医生，让他赶紧把老妇人送往医院，而我则留下来，陪着我心爱的人，一起等待公交车的到来

注意：在你思考的同时已经有了联想与想象的参与。

二、知识探究

1、观看法国依云矿泉水的广告,一个充满想象力的小故事,观察并归纳出联想和想象的本质特征。

根据学生的归纳,结合一些有趣的图片总结出什么是联想和想象。

2、什么是联想?

所谓联想,是人们在观察的基础上,由当前的某一事物回忆起或想到另一有关事物的思维活动。它包括下面几种类型：

相似联想,抓住事物的相似性进行联想。

相关联想,由一事物联想到与之相关的任何事物。

相反联想,由一事物联想到它的反面。

因果联想,由因而果,由果而因。

3、判断下面的联想分别属于哪种类型：

①公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”

②飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

③冰心《荷叶母亲》由雨中荷叶为红莲遮风挡雨想到母亲为自己遮风挡雨。

④忽然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗,似乎很早就有,而六朝时为盛;从诗歌里可以约略知道。

⑤问渠那得清如许,为有源头活水来。

⑥朱门酒肉臭,路有冻死骨。

⑦不识庐山真面目,只缘身在此山中。

⑧看到他,使我联想起许多往事。

⑨江南,秋当然也是有的,但草木凋得慢,空气来得润,天的颜色显得淡,并且又时常多雨而少风……

⑩我想,我竟与闰土隔绝到这地步了,但我们的后辈还是一气,宏儿不是正想念水生么?我希望他们不再像我,又都大家隔膜起来。

4、什么是想象?

想象:是在知觉材料的基础上,创造出没有经历过的,甚至是现实中根本不存在的事物形象。

类别:一是把、图画、音乐等材料通过思维形象地再现出来的想象,叫再现想象;二是独立地创造性地展开想象而创造出的新的形象,叫创造想象。

、联想与想象的区别与联系：

区别:联想由此及彼,想象创造出新的形象。

联系:联想中有想象的成分,而根据一定的目的,对已有的表象进行选择、加工、改组而创新的想象过程,更不能没有联想。所以说,没有联想就没有想象;而谈联想时,实际上也往往包含着想象。

我们由鸟的飞行想到飞机的飞行，是联想还是想象？（联想）

我们看到飞机在天空中飞行，想到飞机上的许多人可能正俯视着大地，这是联想还是想象？（想象）

由此我们可以看出，想象和联想比较，想象更着重于创造、创新。

爱因斯坦说：想象力比知识更重要。

三、技法指津

1、怎样进行联想和想象？

方式1：由此及彼。比如由“﹌”想到绳子、大海的波涛……

由“○”想到镜子、月亮、数字等。

方式2：形象到抽象，感性到理性。比如由“﹌”想到曲折的人生道路、学习成绩的起伏波动；由“○”想到家人的团圆、故乡的思念等。

2、练习：运用以上两种方式，由“白纸”生发想象和联想。

示例：

由此及彼：白纸——视觉——草原哈达的纯洁

白纸——听觉——森林伐木的凄怆

白纸——触觉——树干干枯而沧桑

白纸——嗅觉——林木葱茏的清新

由形象到抽象，由感性到理性：

白纸——书本——人类文明的传承

白纸——光秃的山野——关注生态、生存的问题

小结：联想和想象都是由此到彼的心理过程。由一点出发，向多个角度想象，这个彼可以是具象直观的画面，也可以是抽象的人生哲理，不同的是联想是想象的初级阶段，想象是在联想基础上的升华。

3、拓展训练1：由圆圈里的问号你想到了什么？

示例：圆代表自划的一个小天地，每天画地为牢，势必孤陋寡闻，满脑子装的怎能不是大大的疑问号？

有人说脑袋大的人聪明，可这个人偌大一个头脑，并不见得怎么聪明，因为他不学无术，脑子里除了一个大大的疑问号，什么也没有装下。

从这幅图我看到了一个爱动脑子的同学，遇到事情总要问一个为什么，这种敢于质疑问难的作法不值得我们学习么？

拓展训练2：一个寒冷的冬天，纽约一条繁华的的大街上，有一个双目失明的乞丐。那乞丐的脖子上挂着一块牌子，上面写着：“自幼失明”。经过的人似乎没看见他似的走开了。

有一天，一个诗人走近他身旁，他便向诗人乞讨。诗人说：“我也很穷，不过我给你点别的吧。”说完，他便随手在乞丐的牌子上写了一句话。

那一天，乞丐得到很多人的同情和施舍。后来，他又碰到那诗人，很奇怪地问：“你给我写了什么呢？”那诗人笑笑，念那牌子上他所写的句子道：“……”。

问1：你猜这个诗人给乞丐写了一句什么样的话？

（春天就要来了，可我不能见到它。）

问

2、为什么路人看了这句话都比较愿意给乞丐献上自己的同情和施舍？

（当时正是“寒冷的冬天”，人们盼望严冬早日消逝，春天早日到来，诗人写的“春天就要来了”就如同报晓金鸡的第一声高啼，引发人们对春天的憧憬和遐想，给人们带来了生机和希望，紧接着写的“可我不能见到他”真切地表达了乞丐痛苦、不幸、无比失望的情感，也让人们感受到了乞丐热爱生活、珍惜生命的思想，于是就唤起了人们的同情、怜悯和关爱。）

四、感悟要领

作文中联想和想象的要求。

出示四个片段，学生齐读，教师点拨，共同归纳出作文中联想和想象的几点要求要求。

1、要符合事物特征，符合生活逻辑。

2、想象联想要有依据。

3、想象联想要有目的。

4、想象联想要有新意。

（具体内容在上。）

五、牛刀小试

1、请调动各种感官，展开丰富的联想和想象，将马致远的《天净沙秋思》拓展为百字左右的文字。

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

2、老师捕捉到了两幅画面，你觉得它像什么？用文字表述出来，10字左右。

六、学以致用

从下面三个题目中任选一个,写一篇不少于800字的。

1、……的自述

2、我是……

3、假如……

第二篇：《想象世界 学习虚构》教案

《想象世界

学习虚构》教案

彬县新民中学

胡元平

教学目标：

1、了解虚构的类型。

2、通过虚构培养学生的想象能力。

教学设想：

学习虚构其实就是培养想象能力。我们在作文教学中经常强调要写真人真事，真情实感。但是我们不能否认，许多写得好的作文常常是虚构之作，只是这些作品编得圆熟而已，说明写作往往离不开虚构，更离不开想象。因此，本节的作文训练以训练学生的想象为主。

课前准备 ：

学生自学本单元的知识短文，掌握以下内容：

1、什么是想象？想象有什么作用？

2、你在以往的写作过程中是否用到了想象？

课时安排

一课时

教学过程：

一、导入：

想象能力是人类不可或缺的智力，是人类生活中不可或缺的智慧。当我们读到“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的诗句时，眼前就会出现一幅色彩绚丽的江南春景图；当我们听着那如泣如诉的古筝独奏《苏武牧羊》时，我们的眼前仿佛出现了那衰草连天的草原，苏武正怀抱符节，步履维艰地向前走着；面对着黑板上的一个圆，我们可以把它想象为我们所生活的星球。想象是我们应该具备的一种写作能力，下面我们就一起来学习“想象世界

学习虚构”吧。

二、想象：

那么，什么是想象呢？我们书本怎么说的。请同学读一下。

它是指人对头脑中已有的表象进行加工改造，形成新形象的过程。想象是文艺创作的起点，写作离不开想象的参与。好的文章往往得益于美妙的想象，如精美散文《荷塘月色》。其中一段 “曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”

这段文字，“羞涩”也好，“歌声”也好，都是主观想象之笔。朱自清先生能把月光下寂静的荷塘写得如此富有生气，靠的不是用宏伟的结构和华美的文字，而是新奇的想象，委婉细致的描写。

此类美文，我们的一些同学看后常叹息：“这景，我也观赏过；这些事，我经历过；这一主题，我也思考过，为什么他写得这么精彩，而我不行呢。”这其中的一个重要原因就是想象缺失。下面，我们来做一个想象练习，请同学们发挥想象。

老师在黑板上画一条波浪线～～～～，学生想象它是什么——山脉、攒动的人头、弯曲的绳子、蛇 心电图、方便面、蜿蜒的小路、妈妈的皱纹、荷花的香味、音乐的旋律、起伏不定的成绩、坎坷起伏的人生、不平静的心情„„

这看似呆板的曲线，经同学们一加以想象，竟包含了如此丰富生动的内容。可见，想象能让单一变得多样化，让呆板化做生动，能让我们的世界更丰富。无怪乎爱因斯坦说：想象是一切创造之源。

三、虚构：

想象如此重要，那么，我们写作文时如何运用想象呢？其实，虚构就是一种有效的途径。下面，就让我们在想象的世界里，学习作文的虚构吧。

说到虚构这个词？同学们可能觉得很陌生。因为平时，我们写作文时，老师总要求大家要写真人真事。既然是真人真事，怎么可以说假话，怎么可以虚构呢。那么，虚构是不是在说假话呢？我们可以来看一下字典里专业的解释：

虚构是文艺创作的一种艺术手法。指作家创作时在掌握生活素材的基础上进行综合加工，塑造出典型的艺术形象。

从这个概念里，我们可以看到虚构有哪两个要素：生活素材的基础上； 综合加工。

虚构不等于说假话。它是一种源于生活，但高于生活的艺术真实。我们可以举个例子：我国公认的最权威最真实的史书是——《史记》，那么，大家认为《史记》里有没有虚构呢？有。《鸿门宴》里就有虚构。大家想：司马迁是哪个朝代的人？西汉汉武帝时。刘邦项羽是哪个朝代的？秦末时期。那司马迁不可能坐时光穿梭机到秦末去参加鸿门宴吧？既然他不在场，那课文《鸿门宴》里人物的语言、动作、甚至是表情从何而来呢？对，是司马迁根据有限的史料加以补充、想象，虚构出来的。

那么，同学们在写作文时，也可以不必拘泥于亲身经历的事情，毕竟生活是平淡的，毕竟大家的生活阅历也有限，有时候，我们发挥想象、虚构一个故事来反映生活的真实，也许更生动、也更典型。所以，近年来高考试卷中都提示考生：作文可以大胆想象，编写故事。按照编故事的方式不同，我们的虚构性作文又可以写哪些类型呢：小说，散文，童话，寓言，科幻，故事新编„„

现在呢，我们一起来品读一下课本上的虚构之作《程序控制的丈夫》。

在品读的时候，我们可以思考这些问题：

1、作为本文基础的生活素材是什么？

1、这篇文章生活素材进行了怎样的加工？

2、这样虚构的目的是什么呢？

下面我们来实践一下自己虚构、编故事的能力，做一个叫“胡编乱造”的游戏。

我给大家一组词：黑夜、蚂蚁、月球、模型、电灯泡、马路、巨浪、军团。请同学们从中任选三个词语，展开丰富的想象，在6分钟内将这个句子扩展成一段不少于50字的短文，力求使短文合情合理，使人信服。

好，时间到。我把我写的小说《亚当之死》给大家读一下。我选的词是“黑夜、模型、巨浪”。

亚当之死

雷电交加，惊涛卷天。

在这恐怖的夜晚，是难以入眠的。亚当和夏娃索性与往时一样坐对大水打发这漫长的黑夜。

呜咽的海啸东一阵，西一阵，给这孤岛上的黑夜带来几许凉意。借着闪电，可以看见，层层波浪，扭在一起，彼此踢打着，撕咬着。

“瞧，那是什么？”又一道闪电划过，“啊，人！”

远处，波浪间似乎有一个人影：一起一浮，时隐时现；他显然已筋疲力尽。

“我去帮他！”亚当匆忙跳入茫茫白水。

“小心！” 夏娃叮嘱声中，亚当已经游得很远。一朵朵炸裂的浪花不时落在他的身旁，将他冲开很远。但慢慢的，他还是努力靠近了那个人影。

“轰”，一声霹雳，巨浪一个连着一个漫天压来，两个人影消失了。“亚当，亚当„„”水面上回荡着夏娃的呼唤，但杳无回音。仿佛坠入了无边的黑暗，她的目光充满了苦涩与畏惧。

十年前，由于气温声高，两极冰雪融化。汹涌的海水向人类扑来，加上水土流失引起地面变低大水吞没了平原淹没了高山。一切陆地的生命都化作鱼类的食物。只有他俩侥幸逃到地球上这最后的孤岛上。

东方发白，一个漫长的夜总算熬过，夏娃焦急的搜索水面： „„

波峰中，一具橡胶人体模型在荡悠，不远处，几只鲨鱼在挣食一具人尸。

我的这篇小说，主题是呼吁人类保护环境，否则，遭难的是我们人类自己。为了表现主题，文章显然是虚构的，那么有没有事实做基础呢？有。工业革命以来，人类疯狂的破坏环境，导致全球气候变暖，两极冰川融化，海平面上升。

下面，我们看大家写的。请同学们把自己写的交给同桌点评。

建议点评提纲：

1、对生活中本有的情节进行了怎样的加工？

2、虚构的目的是什么？

品评点：在哪些地方进行了虚构？这样虚构有什么好处？反映了什么主题？内容是否很好地围绕主题而虚构？

有没有想象一些细节来突出主题？是否有似曾相识但又十分陌生之感？如果加上些什么，效果会怎么样？写的内容是否是生活中的典型？

好，游戏到此结束。通过这个“胡编乱造”，我们发现其实很多不可能的东西经过自己的合理加工都会变成可能。这说明，我们虚构作文首先就要敢于胡编乱造，只有胡编乱造才能让我们的想象大胆而又新颖。但虚构仅仅是胡编乱造就可以了吗？不可以。那么虚构应该注意哪些问题呢？（请同学回答）

首先，虚构要有目的。同学们在虚构的时候，常常只重虚而忘了实，让自己的想象变成了漫无边际的胡编乱造。其实，任何好的虚构作品，无论看起来多荒诞，它都是紧紧围绕着作者所要表达的主题而去的。例如：西游记，孙悟空大闹天宫是够荒诞了吧，但作者这样虚构的目的是为了借孙悟空表达一种敢于反抗、追求自由的精神。

其次，虚构要合情合理，以真实生活为基础。这就要求我们，平时要尽可能多的占有生活素材。

巴尔扎克说：“想象是双脚站在大地上行进，他的脑袋却在腾云驾雾。”这句话非常精辟，我把它送给大家，如果大家在以后的作文实践中，谨记这个想象的标尺，胡编乱造便会成为奇思妙想了。

四、作业布置：

完成练习四。

五、结束语

最后，祝大家张开想象的翅膀，展开心灵的彩翼，让我们的作文成为一次奇思妙想的旅行。

板书设计：

想象世界

学习虚构

虚构≠说假话 想象是一切创造之源

源于生活——高于生活

第三篇：想象世界 学习虚构教案

想象世界 学习虚构

[教学目标]

1、知识与能力：（1）掌握想象的方式；

（２）培养学生的创新思维能力。

2、过程与方法：

（1）收集课文片段，体会想象作文的写法；

（2）课堂练笔：可提供文字或图片，让学生自由想象，交流。3．情感态度价值观：（１）培养学生正确的价值观；（２）关注社会、人生的责任感。[教学重点与难点]（１）什么是想象？如何想象？（２）培养学生丰富的想象力。

[教学设想] 1

学习虚构其实就是培养想象能力，我们在作文教学中经常强调要写真人真事，真情实感。但是我们不能否认，许多写得好的作文常常是虚构之作，只是这些作品编得圆熟而已，说明写作往往离不开虚构，更离不开想象。因此，本节的作文训练以训练学生的想象为主。

[教学过程]

一、导入新课：

古人云：“登山则情满于山，观海则意溢于海。”这话，说出了奇思妙想在创作中的巨大作用。神思可以使文章摆脱肤浅平庸，化抽象为具体可感，增添生活的气息，熔铸人间真情。所以，审题立意时，首要的任务是展开丰富的想象和联想。缺少了这个环节，或者想象和联想不够充分，文章的艺术感染力势必会受到影响。那么，我们怎样展开想象和联想呢？

二、讲授新知：

（一）借助实例感知想象：

1、在写作中，常听一些同学叹息：“这些事，我与经历过；这一主题，我也想过，为什么他写得这么精彩，而我不行呢。”这其中的一个重要原因就是缺乏艺术想象力。

举《荷塘月色》中若干运用想象展开描绘的语句例：

“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。

学生讨论：本文如何想象？

师总结：这里，“羞涩”也好，“歌声”也好，都是主观想象之笔。既然是主观的，写作就会因人的感悟能力和表述能力而各不相同。通常，荷塘容易描写，而月光下的荷花荷叶则较难描绘；画家绘画，不怕画断山衔月，就怕画月色下的景物，因为月景朦胧，波光林影时刻在变化着，不容易在画面上表现出来。画画尚如此，要用语言文字表达画笔所不能表达的画物，自然更吃力。朱自清先生能把月光下寂静的荷塘写得如此富有生气，不是用宏伟的结构和华美的文字，只凭着新奇的想象，委婉细致地写出来，显得十分迷人。

2、再举一例，说明想象之特征。

想象可以大胆，可以虚构，可以是世界上从未存在或根本不可能存在的事物的形象，因而想象又具有虚构性的特点。不过，无论怎样虚构，想象都必须以客观现实作为基础和源泉。下面这篇文章正体现了想象的这个特点。

（二）总结想象类别与技巧（CAI课件）：

想象，大致可分为三类：①再造想象（根据图片、语言文字或别人对某一事物的描述想象）；②创造想象（以作者在生活中所积累起来的记忆表象为基础想象）；③幻想想象（童话、寓言、科幻等）。

运用想象的一般技法有：①艺术虚构法。写童话、科幻作品、小说等；②梦幻仙游法。借助梦境、幻觉或者神仙境界的描写，表达某种愿望或情感；③移花接木法。把两个或者两个以上的人或者事物拼凑起来；④添枝加叶法。通过添加一些传神的细节，使简单、抽象、粗糙、模糊的事物变得清晰、细腻、生动；⑤科学推断法。根据已有的生活经验，借助想象，科学、合理地推测未知事件或者未知世界的情景。

联想一般有这样几种：①相关联想，如由桌子想到椅子，抓住了二者在空间上的关联；②相似联想，如由春蚕、蜡烛想到教师，抓住了二者在奉献精神上的相似性。③相反联想，如由忧患想到安乐，抓住了二者在实质上的相反；④类推联想，如由国民党的“送去主义”，想到尼采自诩太阳，再由尼采的发疯想到中国也不能一味送去。⑤因果联想。

（三）通过练习来掌握如何进行想象：

1、CAI展示下列材料，学生思考：

“︱”，可以看作是个数字，也可以把它看作是某个图形或其他事物。

请以“︱”为话题，写一篇不少于800字的作文。

2、老师引导： ① 快速审题：

话题“︱”，是个十分抽象的题目，惟其如此，也给习作者留下了可以自由驰骋的十分广阔的想象和联想的空间。我们可以张开想象的翅膀展开想象和联想，——沿着“事物”这个方向展开想象和联想，可以是：脊梁骨、宝剑、银河、长江、长城、长征、大漠孤烟、直指苍穹的火箭、连接两岸的桥梁„„

——沿着“图形”这个方向展开想象和联想，可以是：交通警示标志、道路标线、起跑线、分界线（鸿沟）、直线、线段„„

——沿着“数字+事物”这个方向展开想象和联想，可以是：一只面包、一粒沙子、一块砖、一滴水、一棵树„„

„„„„ ②快速立意：

（1）“︱”，是数字。一般可想象或联想到人生，甚至可以联系到具体某个人。

（2）“︱”，是事物。一般可想象或联想与该事物有关的人和事。（3）“︱”，是图形。一般也是要想象或联想到与该图形有关的人和事。

③立意误区：

没有想象或联想，只做简单罗列，缺乏生动性或者深刻性。比如，“︱“，是个数字：”一“，是构筑整个数字领域的十个数字之一；”一”，是“第一”的意思；“一”，是“一方面”的意思；“一”，是“全 部”的意思；“一”，是“孤独”的意思。

④快速构思：

（1）选定文体；（2）谋篇布局。⑤快速选材：

（1）从日常生活中寻找富有哲理的材料。如“︱”，是一个单位长度，无论测量事物的长度、高度、宽度都用得着它。如“︱”，好像是一条长长的跑道，无数个人都是沿着它奔跑等。

（2）从寓言、故事、传说中寻找典型材料。如“︱”，是秦始皇手中的长剑，假如当年他不是像史书记载的那样靠挥舞长剑来治国，何至于会有贾谊《过秦论》中的浩叹？如牛郎织女的传说，千百年来令多少人叹息；秦观的《鹊桥仙》，千百年来让多少人传唱等。

（3）从课内外寻找成语典故、俚俗谚语和名言警句。如“︱”是一条鸿沟，横亘在人们之间。同床异梦、同室操戈。泰戈尔说：“世界上最遥远的距离是用冷漠的心去对待爱你的人，掘了一条无法逾越的沟渠。”如泰戈尔说：“世界上最远的距离未过于我站在你面前，你却不知道我爱你。”等。

（4）从自然界、动植物等处寻找材料。如树苗只有挺直腰干才有可能成长为参天大树。如血管只有保持畅通才能有健康的生命等。

⑥快速拟题： 略。

3、学生展示例文，交流。

4、老师用CAI课件展示，并点评。

“︱”的断想

“︱”，使我想起生命的故事。生命如“︱”矗立着，生命由“︱”支撑着。

“︱”是鸟儿衔着的那一小段树枝。

曾经听说过这样一个故事。北方有一种鸟每到冬天总会向南迁徙，但它们得穿越大洋才能到达南方。它们不会带上粮食，它们只衔着那一段树枝，一段又细又短的树枝。它们在浩淼无边的大洋上飞呀，飞呀，飞累了，就把那树枝放在水面上，站立片刻，顺便啄食一点鱼虾，然后又踏上万里征程。就这样，飞着、停着、啄食着„„不久，它们大都能顺利到达向往的南方。

“︱”是和尚那伸直的手臂。

“蜀之鄙有二僧”，都要去南海。其一僧富有得很，还在努力积聚财物，“欲买舟而下”。而另一僧穷得只有“一瓶一钵”，也不去筹钱，就去了南海。结果，第二年穷和尚就从南海朝拜回来了，而那富和尚却依旧在筹钱尚未启程。人们感到很惊讶，问他凭什么到了南海，穷和尚伸直了手臂，说：凭这一瓶一钵。语气中充满了自豪。

“︱”是人类心灵之海上那矗立的灯塔。

一枚贝壳用了一生的时间，将侵入它体内的那使它痛苦不堪的无数的沙粒，转化成一粒粒圆润晶莹的的珍珠，雨后的彩虹绽放刹那间的美丽却要积聚无数的水汽，为此不惜上下翻腾。谁没有挫折和痛苦？我的眼睛透过贝壳那痛苦扭曲的身体和肌肉，透过彩虹上下翻腾的劳累和狼狈，似乎十分清楚地看见了它们心海上那高高矗立的灯 塔，就是那灯塔使那心海通体透亮。

每个人的心灵也是一片茫茫大海，为什么有的人事业壮丽人生辉煌而有的人则不然呢？答案在这个“︱”里：你的心灵之海上有那座高塔吗？人生有快乐，也会有痛苦。有的人能直面挫折，化解痛苦，而有的人却常常夸大挫折，放大痛苦，一蹶不振。为什么有那不一样的选择？答案还在这个“︱”里：你的心灵之海上的灯塔点燃了吗？ 屈原屡遭贬逐，而始终握紧手中长剑，始终爱国爱君爱自身，痴心不改；而一旦郢都陷落，他便弃了宝剑，怀石投江，自沉汨罗，与清流为伴。变化为什么那么大呀？我似乎看见了照耀屈子大夫心灵之海上那灯塔的明灭；司马迁为李陵辩护惨遭宫刑，忽忽如狂痛不欲生，但是他忍辱偷生苟活了下来，牢牢地握紧手中的笔，《史记》一成，便辍笔隐身，在人间消失。我想，那矗立于青史的《史记》就是司马迁心灵之海上那一座灯塔吧？苏武出使匈奴，却被匈奴拘押，并被流放到北海，北海的风雪，北海的羊群，似在为他鸣不平，但是这位汉朝的使节顶风冒雪牧羊为业，苟延残喘。他手中时刻紧握着的节旄虽然已经没有一丁点汉朝使者节符的形貌，但是却是他心灵之海灯塔历经19年胡地风刀雪剑摧折而不灭的具体明证！

生命需要信念，信念需要“︱”起来。哪怕像鸟儿一样借助一段树枝也要把信念树立起来，这样，生命才会灿烂。

【点评】本文主要优点是：（1）联想比较丰富，想象也比较合理。由“︱”联想和想象到生命，由生命的“︱”联想和想象到信念对生命的意义，立意高远，主旨集中而紧凑。（2）结构层次清晰，又能层 层深入。先用“︱”，使我想起生命的故事。生命如“︱”矗立着，生命由“︱”支撑着，总领下文，然后分三层次展开，由表及里，表达作者对生活的认识。（3）语言整齐优美，描写含情有感染力。无论对“鸟儿”飞行的叙述，还是对和尚和屈原、司马迁、苏武的概括，都带有比较强烈的感情色彩，容易引起共鸣。

三、课堂小结：

写作中必须借助想象。首先，借助想象填补生活。作者的生活面总是有限的，可是写文章却要求作者的知识是无限的，这个矛盾的解决就要靠丰富的想象。即使写亲身经历的事实，也不能没有想象，因为写文章不是对生活的完全照搬，对素材的取舍，情节的组合，人物活动的细节安排等等，都要作艺术性的处理，其中就包含着合理的想象。其次，借助想象构制文章。文章的构制是个复杂的思想活动过程，即使素材很丰富，也不是简单的拼接，其中有主题的提炼、素材的加工等等问题；此外还要考虑采用什么形式去表达。这种创造性思维中就包括想象。第三，借助想象使文章增色添彩。优美的意境、精辟的议论、跌宕的情节以及连珠的妙语、奇巧的比喻等等，都要凭借想象的驰骋。

四、布置作业： 书面完成练习四。[附板书设计]

想象世界 学习虚构

实

虚

想象

[课后反思]

离形

传神

第四篇：《想象世界 学习虚构》教案

《想象世界 学习虚构》教案

教学目标

1．了解虚构的类型

2．掌握虚构的技巧和标准，既要大胆想象，又要科学合理。3.通过作文的虚构，培养学生的想像能力，全面提高学生的素质。教学重点

熟练运用虚构的方法和技巧进行写作训练。教学难点

通过大胆想象进行虚构。

教学过程

一、导语引入

作文离不开想象，它是写作中应具备的一项重要能力。写作中凭借想象就能心鹜八极，神游万仞，“笼天地于形内，挫万物于笔端”，从而虚构出奇特的生活情景，创造出新的形象，从而使作品放射出夺目的光彩。写作离不开虚构，更离不开想像。这节课我们一起来学习“想象世界 学习虚构”

二、知识梳理 ①勤于观察，善于想象

想像是人脑对已储存的表象加工改造成新形象的过程，它是对于不在眼前的事物而想出它的具体形象，或者在知觉材料的基础上，经过新的综合而创造出新的形象。日常生活中，只有勤于观察生活，注重积累，在此基础上才能通过想象创造出新的形象。那么，在创作中应如何进行想象呢？

想象要大胆。想象是对生活经验中的原有形象的再塑造和合理突破。因此，想象要大胆，要善于展开想象的翅膀，敢于“异想天开”，想人之所未想。毛泽东说：“敢上九天揽月，敢下五洋捉鳖。”这种大胆而奇特的想象中，折射出老一代无产阶级革命脉家的英雄气概，让人拍案叫绝。

想象要新颖。想象的目标就是创新，想象要标新立异，努力创造新形象，表达新思想。作文中只有想象新颖，才能创造出令人耳目一新的好文章。想象要创新，就要敢于突破时间和空间的限制，精骛八极，心游万仞，大胆地创造性地编写新故事，描写新环境，塑造新形象，表达新思维。

②巧于虚构，精于表达

虚构是创作的一种手法，是指创作者在从事写作活动中充分调动想象思维，对所叙述的故事或塑造的人物形象进行艺术再加工的过程。那么，怎样进行虚构呢？

虚构要以现实生活为基础。任何创作来源于生活又服务于生活。虚构也必须以现实生活为基础，须符合生活的逻辑与常理，这样才能反映生活，对读者有所启发和教育。我们所进行的虚构必须以现实生活为基础，决不是所谓的胡编乱造。

掌握虚构的方法和技巧。虚构是把现实生活典型化，目的是能突出地反映生活的本质。

因此，虚构时就必须把生活中的素材集中、概括，加工提炼，改造集中，虚构出新的形象。也就是通过对生活的体验和分析，把生活中最有意义的表象加以分析和综合，以表现生活中个别的、具体的、富有美感的形象。正如鲁迅在《我怎么起小说来》中所说的：“所写的事迹，大抵有一点见过或听到过的缘由，但决不全用这事实，只是采取一端，加以改造，或生发开去，到足以几乎完全发表我的意思为止。人物的模特儿也一样，没有专用过一个人，往往嘴在渐江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的脚色。”

为此，写景可借助过去的景、将来的景和心中的景，来反映眼前实景；写人可借助杂取合成的、虚拟创造的非真实人物来表现真实的人生；记事可借助假设的、梦幻的、虚构的非现实中的事来反映真情实事。

三、合作探究

学生集体讨论：在记叙文的写作中如何进行虚构呢？

首先，虚构人物性格。无论写什么样的人，都允许虚构人物的性格，甚至将许多人的性格“剪贴”到另一个人身上。这完全是为了表现典型人物性格的需要。

其次。虚构生动的情节。鲜明的人物形象离不开生动的情节，情节是人物性格的发展史。写作时要善于对生活中的事件进行剪裁、加工、组接，进行虚构。

最后，虚构语言、动作、神态和细节。只有这样人物血肉才能丰满，人物性格才能够鲜明，人物形象才能够突出。

四、探究尝试

1．根据26个英文字母展开合理想象写一句话。

2．心理学研究表明，不同的形态，有着各自不同的特点。一定的形态，表示一定的内容。选择下列图形中的一个，先进行合理想象，然后以《XX形的启示》为副标题，自拟正标题。

图形有：正三角形；梯形；倒三角形；不完整的圆；直线；曲线。（黑板上画出图形）

五、课堂小结

写作中必须借助想像。首先，借助想像填补生活。作者的生活面总是有限的，可是写文章却要求作者的知识是无限的。这个矛盾的解决就要靠丰富的想像。其次，借助想像构制文章。文章的构制是个复杂的思想活动过程，即使素材很丰富，也不是简单的拼接，其中有主题的提炼、素材的加工等等问题；此外还要考虑采用什么形式去表达。第三，借助想像使文章增色添彩。优美的意境、精辟的议论、跌宕的情节以及连珠的妙语、奇巧的比喻等等，都要凭借想像的驰骋。

虚构是写作必备的能力。虚构要以真实为基础。虚构性的作文，大致可分为两类：一类是把现实生活典型化。就是把生活中的素材集中、概括、加工提炼。一类是科学幻想的，以一定的科学知识为基础，大胆想象，如外星人、时空隧道、记忆移植等等。

六、课后作业

请以“人与环境”为话题，请用想象和虚构手法写一篇反映环境问题的文章，不少于800字的文章。自拟题目，自主立意，自选文体。

第五篇：“想象世界学习虚构”教学设计

“想象世界，学习虚构” 作文学案 教案教学设计

【学习目标】

1、了解想象的内含和虚构的类型。

2、掌握想象与虚构的技巧和标准，既要大胆想象，又要合乎情理。

3、通过作文的虚构，培养学生的想象能力。【学习指导】

1、什么是想象？心理学是说，想像是人脑对已储存的表象加工改造成新形象的过程。而我们说，对于不在眼前的事物而想出它的具体形象，或者在知觉材料的基础上，经过新的综合而创造出新的形象，这就叫想像。由此可见，创造性人才的素质智力核心是创造思维的发展，创造思维离不开想像思维，想像是人最宝贵的素质，它以实践经验和丰富的知识为基础。

2、想象在文学作品中的应用如何？作文需要虚构，因为要表达心中的希望，就是想象，就是虚构，就是编造故事，作文作为一种特殊的审美创造，不能简单地记录事实，而需要把日常的生活现象典型化，这是文学创作的基本规律之一。为此，必须经过艺术概括对生活进行选择、提炼、改造、集中，虚构出新的形象。想像的作文，虚构性的作文，一般可分为两类：一类是把现实生活典型化，把生活中的素材集中概括，加工提炼；一类是幻想的。

（1）把现实生活典型化，把生活中的素材集中概括，加工提炼，从而创造出新的形象。

正如鲁迅在《我怎么起小说来》中所说的：“所写的事迹，大抵有一点见过或听到过的缘由,但决不全用这事实，只是采取一端,加以改造，或生发开去，到足以几乎完全发表我的意思为止。人物的模特儿也一样，没有专用过一个人，往往嘴在渐江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的脚色。”

（2）进行幻想。幻想，也是一种想像，它是指以社会或个人的理想或愿望为依据，虚构还未发现或实现的事物的具体形象的想像过程。由此可见，幻想并不是以事实为依据，而是以理想或愿望为依据，但这并不是说幻想可以凭空妄想，归根结底，虚构的事物的具体形象还是决定于人的愿望和需要，反映人类的进步和美好的愿望。

3、想象有什么作用？(1)想象是连接思想和现实的桥梁（2）可以丰富表现的内容和手段。（3）可以塑造生动的艺术形象

4、如何去想象？（1）抓住事物的相似、相关、相反关系加以想象（2）根据已有的经验和认知，对未来进行想象（3）超越时空，突破现实，大胆虚构

5、想象有哪些要求：（1）以真实为基础（2）有一定的跳跃性 【当堂训练】

1、△○□请大家就这三个图形，联系现实生 活，构思一篇短文。

2、儿子、鲜花、父亲、核桃。请同学们发挥想象，说说他们之间的关系，构思一篇短文。附加材料：

想象能力是人类不可或缺的智力，是人类生活中不可或缺的智慧。当我们读到“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的诗句时，眼前就会出现一幅色彩绚丽的的江南春景图；当我们听着那如泣如诉的古筝独奏《苏武牧羊》时，我们的眼前仿佛出现了那衰草连天的草原，苏武正怀抱符节，步履维艰地向前走着；面对着黑板上的一个圆，我们可以把它想像为我们所生活的星球。例文 《卡拉 OK来了林黛玉》 盛 煜

话说林黛玉本想在太虚幻境小憩片刻，不想一闭上眼睛就睡着了，一睁眼已经是第二天傍晚。她想去大观园看看，重温一下“物是人非”的感觉。

她信步来到了大观园旧址，原来的景致还在，可是什么人也不认识了。而大观园的匾额上又多了三个字“娱乐城”。街上灯火通明，跑着一些四轮怪物，还有一些穿着西装革履的人来来往往。林黛玉不禁愕然，忽然想起那句“天上方一日，地下已千年”的话来，她想：“我一定是到了一千年以后的大观园了，曲进去看个究竟。”她先来到自己原来的住处——潇湘馆，抬头一望，上书“卡拉OK歌舞厅”，虽不明其所以然，但因是自己的旧居，却信步款款倒也自然。来到里面，她看到十几对青年男女正翩翩起舞，歌台上一个女歌手正在轻声吟唱，灯光扑朔迷离，气氛十分浪漫。忽然她看到女歌手后面的屏幕上突然出现了贾宝玉的身影，以及自己十分熟悉的音乐。她连忙跑上前去，边跑边喊“宝玉”，那女歌手以为她是特邀来的新歌手，连忙把话筒递给她，她虽不明这是何物，但见到那女歌手方才拿着话筒唱歌，便也知晓一二，于是不由得情动便也唱了起来。“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕„„一个是水中月，一个是镜中花，想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬，春流到夏！”一个《红楼梦》的主题曲，让她唱得缠绵悱恻，委婉动听。她的声音若黄莺出谷，音色似泉水丁东，音质如空山鸟鸣。“物是人非事事休，未语溅先流”，唱到情浓处，如泣如诉，声音若有若无。待到一曲终了很久，人们才从迷醉中清醒过来，爆发出雷鸣般的掌声。林黛玉唱完后，眼中珠泪莹莹，举步欲行。可巧，人群中有一个音乐制作拦住她。当他们得知她是林黛玉时不禁唏嘘不已。他们请林黛玉留下来灌制唱片，专门唱中国的古典歌曲，来震一震那些港台歌星和美国的摇滚乐，他们说这是对中国古典文化的继承和发扬。林黛玉本不想留下，但爱国的激情激烈着她，为繁荣祖国的严肃音乐和古典歌曲，她决定留下来。如今，她正准备出她的第一盘专辑《高山流水》呢！[点评] 故事虽是想像的，但是反映了作者对港台歌星和摇滚乐统治音乐歌坛的现状的不满及振兴严肃音乐和民族歌曲的愿望这一积极的主题。