第一篇：山东省临沭县青云镇中学八年级语文上册 第五单元《桃花源记、陋室铭、核舟记》复习教案(3课)
第五单元《桃花源记、陋室铭、核舟记》复习教案（3课）
一、词语解释。
1、缘溪行，忘路之远近。缘：沿着。
2、芳草鲜美，落英缤纷。鲜美：鲜艳美丽。落英：落花。
3、甚异之。异：对„„感到诧异。
4、豁然开朗。豁然：开阔的样子。
5、屋舍俨然，有良田美池、桑竹之属。俨然：整齐的样子。属：类
6、阡陌交通，鸡犬相闻。交通：交错相通。
7、黄发垂髫并怡然自乐。怡然：喜悦的样子。
8、问所从来，具答之。具：详尽。
9、率妻子邑人来此绝境。妻子：妻子儿女。绝境：与世隔绝的地方。
10、处处志之。志：作标记。
11、寻向所志。寻：寻找。向：先前（的）。志：标记。
12、闻之，欣然规往。欣然：高兴的样子。规：计划。
13、寻病终，后遂无问津者，寻：随即，不久。津：渡口。
二、翻译
1、芳草鲜美，落英缤纷。翻译：芳香的野草鲜艳美丽，落花到处都是。
2、土地平旷，屋舍俨然。翻译：土地平坦开阔，房屋整整齐齐。
3、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。翻译：土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。
4、阡陌交通，鸡犬相闻。翻译：田间小路交错相通，村落间能听见鸡狗叫的声音。
5、男女衣着，悉如外人。翻译：男女穿戴，完全与桃花源外的人一样。6.黄发垂髫，并怡然自乐。翻译：老人小孩都充满喜悦之情。
7、率妻子邑人来此绝境。翻译：带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方
8、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。翻译：（他们）问起现在是什么朝代，竟然不知道汉朝，更不必说魏晋了。
9、此人一一为具言所闻。翻译：这个人详细的介绍了自已所听到的事。
10、此中人语云：“不足为外人道了。” 翻译：这里的人告诉他说：“这里的情况不值得对外边的人说啊。”
11、寻向所志，遂迷，不复得路。翻译：寻找以前做的标记，竟迷失了方向，再也没找不到路。
12、后遂无问津者。翻译：此后就再也没有探访的人了。
三、回答下列问题：
1、陶渊明的《桃花源记》:表现了渔人是在迷路的情况下偶然发现桃花源的几个句子。是：缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之；复前行，欲穷其林。
2、写出文中描写桃花林自然景色的语句是：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
3、写出描写挑花源中人们和平劳动、幸福生活的语句（用原文）是：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通„„并怡然自乐。
4、文中是什么吸引渔人“欲穷其林”的？忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
5、本文虚构了一个理想的社会，从总体上描绘了这一世外桃源生活图景的是：土地平旷，屋舍铲然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髻，并怡然自乐。
6、描写桃花源生活环境的句子是（用原文）：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，1
阡陌交通，鸡犬相闻。
7、文中描写了桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况（或：描写挑花源人精神状态）的句子：黄发垂髻，并怡然自乐。
8、本文最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有：a.便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。b.余人各复延至其家，皆出酒食。
9、表现“村人”都来关心渔人的句子是？ 村中闻有此人，咸来问讯。
10、表现渔人背信弃义的句子是：诣太守，说如此。
11、说桃花源人来桃花源的原因句子是：先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。
12、文中第三段描写了桃花源人社会风尚的哪两个方面？ 生活幸福；民风淳朴。
13、本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会？目的是什么？ 答：寻向所志，遂迷，不复得路；未果，寻病终。虚构目的：描绘无剥削、压迫，自食其力和平宁静，人人自得其乐的社会，与当时的黑暗社会形成鲜明对比，表达了作者不满当时现实，对当时黑暗社会的批判，客观上反映了广大人民对美好生活河理想社会的向往与追求。
14、本文“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”桃花源人为何叹惋不已，“皆叹惋”的内容又是什么？ 答： “皆叹惋”的内容是①世界变化大。②时间过得快。③外面得世界战争频繁，依然黑暗腐朽。④庆幸自己得社会和平安定。
15、由“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”你能从中联想到那些人生启示？ 围绕“在人生的道路上，要有所作为，必须经历一些艰难苦难”回答即可。
16、作者为什么写刘子骥寻访桃花源“未果”？
表明桃花源可望而不可即，给桃花源增添奇异色彩，也表明桃花源在现实生活中的不存在，隐含作者无力改变社会现实的无奈。
17、渔人是一个怎样的人，写渔人有怎样的作用？ 答案：渔人是一个背信弃义、不守承诺的人。写渔人的作用：一方面与桃花源中的淳朴好客形成鲜明对比，加深人们对桃花源外社会的认识，突出了桃花源是理想的社会。另一方面，本文以渔人进出桃花源的行踪为线索，写渔人是组织材料的需要。
18、你如何看待桃花源人避难于桃花源，不复出焉的行为的？ 桃花源人在当时是很幸运的，躲避祸患，生活安定，但从积极意义上来讲，躲避不是永久的，应该起来抗争。（谈自己的想法即可）
19、作者笔下的桃花源具有怎样的特点？（作者追求的是怎样的生活？）环境优美、生活幸福、民风淳朴，无剥削、压迫，自食其力和平宁静，人人自得其乐的理想社会。20、出自本文的有些成语一直沿用至今，请写出来并解释。世外桃源：原指理想中的生活安乐而环境幽美的世界，现在用以比喻一种空想的脱离现实斗争的地方。
豁然开朗：一下子现出开阔明朗的境界。形容有狭窄阴暗突然变为开阔明亮，也比喻心里突然悟出道理而感觉明朗。（与“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意境相似的成语。）无人问津：没有人来问渡口了，比喻没有人再来尝试或过问。
落英缤纷：鲜花纷纷飘落，形容春天美好的景色，也指花儿凋谢的暮春天气。怡然自乐
21、怎样看待陶渊明笔下的理想社会？ 它与当时的黑暗社会形成鲜明对比，是作者不满当时现实的一种精神寄托，是对当时黑暗社会的批判，客观上反映了广大人民的愿望，是有一定的积极意义；但它又有原始共耕的痕迹，有一定的复古倾向，在阶级社会中也只能是一种幻想，是不可能实现的。
第22课 《陋室铭》
二、翻译
1、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。翻译：没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。
2、斯是陋室，惟吾德馨。翻译：这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。
3、谈笑有鸿儒，往来无白丁。翻译：谈笑的是渊博的学者，往来没有知识浅薄的人。
4、孔子云：“何陋之有？” 翻译：孔子说：“有什么简陋的呢？”
三、回答下列问题
1、《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因（或统领全文点明主旨）的句子：斯是陋室，惟吾德馨
2、文中点睛之笔是哪句？ 何陋之有。
3、文中描写陋室环境清幽恬静雅致、令人赏心悦目的语句是 苔痕上阶绿，草色入帘青。
4、表现陋室主人交往之雅的句子是 谈笑有鸿儒，往来无白丁。
5、作者在文中结尾提到古代贤士，并且引孔子的话，表现出了他的高尚情趣（或用比喻赞美“陋室”）的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
6、《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是： 孔子云：何陋之有？
7、《陋室铭》中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵
8、本文表达了作者怎样的志趣（情怀）？表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。
9、文中含有“有德者居之，则陋室不陋”的意思，你是否同意这个看法？为什么？
同意，品德高尚者追求的不是物质条件的好坏，而是精神世界的纯洁与充实，他们鄙弃功名利禄，不趋炎附势，不与恶浊的世风同流合污，保持着自己坚贞的操守，所以身居陋室不觉其陋。
10、从本文中可以看出作者的思想是积极还是消极的？ 从本文表达的高尚傲岸的节操和安贫乐道的情趣看，作者的思想是积极的从独处其身，避而不和庸俗的官僚往来，使自己与污浊的社会隔离开来等作法来看，又是消极的。《爱莲说》
一、指出加点词的意义：
1、可爱者甚蕃。蕃：多。
2、濯清涟而不妖。濯：洗涤。妖：美丽而不端庄。
3、不蔓不枝。蔓：长枝蔓。枝：长枝节。
4、可远观而不可亵玩焉。亵：亲近而不庄重。
5、陶后鲜有闻。鲜：少。
6、宜乎众矣。宜：应当。
7、君子：指品德高尚的人。
二、翻译重点句子：
1、予独爱莲之出淤泥而不染。濯清涟而不妖。翻译：我唯独喜爱莲从污泥中长出却没有受到沾染，在清水里洗涤过，而不显得妖媚。
2、莲，花之君子者也。翻译：莲是花中的君子。
3、菊之爱，陶后鲜有闻。翻译：对菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。
4、莲之爱，同予者何人？翻译：像我一样喜欢莲花的还有什么人呢？
5、牡丹之爱，宜乎众矣。翻译：喜爱牡丹的人当然就很多了。
三、回答以下问题：
1、文中最能概括莲花高贵品质的句子是：莲，花之君子者也。比喻君子美名远扬的语句是：香远益清。写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。
2、周敦颐《爱莲说》:（体现不与世同流合污）咏莲名句（或描写莲美好形象的句子）：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。
3、比喻君子不同流合污的是：出淤泥而不染。
4、公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说，就是：牡丹之爱，宜乎众矣。
5、表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是莲之爱，同予者何人？
6、与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
7、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。作者对莲的描述和赞美寄予他怎样的思想感情？ 寄寓了他不愿与世同流合污、保持高洁风格的思想感情。
8、中心思想本文通过对“莲”的美好形象和高洁品质的描写，表达了作者对追名逐利、趋炎附势的世态的鄙弃和厌恶以及洁身自好的生活态度。
9、细细考虑，“菊之爱”可以有两种含义：
一、做一个避世的隐士。
二、像陶渊明那样保持独立的人格。你赞成哪一种说法？谈谈看法（自圆其说即可）如：赞成两种都有道理。作者意思是：避世者不染尘世之埃固然可喜，而入世者“出淤泥而不染”境界更高。
10、孟子认为：“近朱者赤，近墨者黑”，这与本文的“出淤泥而不染。濯清涟而不妖”看法相反，你同意哪种观点，谈谈你的看法。（自圆其说即可）
答法一：同意孟子的“近朱者赤，近墨者黑”，人的思想受环境影响，“孟母三迁”说的即是这个道理。答法二：同意本文的观点，只要保持坚贞的节操，洁身自好，即使处于污浊的环境中也 能不受影响。
第23课 《核舟记》
一、解释词语：
1、奇巧人：指手艺奇妙精巧的人。
2、为宫室：为，做，这里指雕刻。
3、罔不因势象形：全都是按照（材料原来的）形状刻成（各种事物的）形象。罔不，无不，全都。因，顺着，就着。象，模仿，这里指雕刻。
4、尝贻余核舟一：贻（yí），赠。
5、高可二黍许：可，大约。许，上下。
6、山高月小，水落石出：苏轼《后赤壁赋》里的文句。“水落石出”出自欧阳修的《醉翁亭记》。
7、清风徐来，水波不兴：苏轼《前赤壁赋》里的文句。徐，缓缓的。兴，起。
8、如有所语：好像在说什么似的。语，说话。
9、其两膝相比者：他们的互相靠近的两膝。比，靠近。
10、绝类弥勒：类，像。
11、矫首昂视：抬头仰望。矫，举。
12、神情与苏黄不属：不属，不相类似。
13、珠可历历数也：历历，分明可数的样子。
14、若听茶声然：好像在听茶水烧开了没有的样子。“若„„然”，相当于“好像„„的样子”。
15、其船背稍夷：夷，平。
16、勾画了了：了了，清楚明白。
17、曾不盈寸：竟然不满一寸。盈，满。
18、盖简桃核修狭者为之：修狭，长而窄。
二、通假字：
1、诎(qū)右臂支船（诎，同“屈”，弯曲。）
2、左手倚一衡木（衡，同“横”，横着）
3、盖简桃核修狭者为之（简，同“拣”挑选）
4、为字共三十有四（有，同“又”，用在整数和零数之间）第24课 《大道之行也》
一、解释加点词的含义：
1、选贤与能 与：通“举”，举荐，选拔。
2、讲信修睦：讲求诚信，培养和睦（气氛）。
3、古人不独亲其亲亲：以„„为亲。亲：亲人、父母
4、不独子其子 子：以„„为子。子：子女。
5、男有分，女有归分：职分、职业.。归：女子出嫁。
6、货恶其弃于地也恶：憎恶。
7、盗窃乱贼而不作 乱：造反。贼：害人。作：兴起
8、是谓大同 是：这。大同：理想社会。
二、译句：
1、选贤与能，讲信修睦。翻译：把有贤德，有才能的人选拔出来，人人讲求诚信，培养和睦（气氛）。
2、故人不独亲其亲，不独子其子。翻译：所以人们不单纯只是奉养自己的父母，也不单纯只是抚育自己的子女。
3、男有分，女有归。翻译：男子要有职业，女子要适时婚嫁。
4、大道之行也，天下为公。翻译：在大道施行的时候，天下是人们共有的。
第二篇：八年级语文上册核舟记教案
核 舟 记
【教学目标】
1．知识与能力
(1)积累一些文言词语、句式。
(2)了解我国古代艺人高超的雕刻技艺。2．过程与方法
(1)学习掌握本文运用说明和描绘相结合的笔法。(2)理清文章的整体思路，探明主体部分的说明顺序。
3．情感与价值观文章生动介绍了明末雕刻艺人王叔远高超的雕刻技艺和独特的才华，热情颂扬了我国古代民间艺人的艺术成就。学习它，有助于激发学生热爱祖国博大精深的传统文化的感情。【重点难点】
1．帮助学生树立起关于核舟的空间概念，把握文章的说明顺序。2．品味语言，真切感受本文观察细致、描写生动的特点。3．探究课文主体部分按照空间顺序说明事物的方法。【教法学法】
1．读想法。这是一篇实物说明文，要使学生一边读一边想象核舟各个部分的样子直到最后在眼前出现它的完整形象，最好的方法是让学生绘制示意图。按照课文内容，一步步把核舟的简单示意图画出来。这样做，既熟悉了课文内容，又把握了核舟上各种景物及人物的空间位置，弄清了作者的写作顺序。
2．发现法、探究法。引导学生学习运用“发现法”阅读，便于整体感知文意；在学生绘制核舟示意图、理清文章写作顺序后，引导学生探究为什么写舟的正面不是按照“船头→中间→船尾”的顺序写，而是按照“中间→船头→船尾”的顺序。
3．点评法。文章除了说明外，不乏生动传神的描写。筛选文中写人物情态的语句，引导学生仔细阅读、品味这些生动传神的描写。【课时安排】 三课时 【教学过程】
第一课时
教学要点：朗读课文，疏通文句，把握文意，弄清文章的写作顺序，并探究思考按照空间顺序说明事物的方法；揣摩语言，品味文中生动传神的描写；课堂训练，强化文言知识积累和运用。
一、导语设计 设计(一)稀世珍宝明代桃核舟“苏东坡夜游赤壁”在宁波被发现的消息传出后，成为文物界、收藏界的一大新闻。据专家鉴定，这是迄今发现的世上仅存的明代果核雕刻品。(这一则新闻出现在1995年10月27日《文汇报》上)今天，我们有幸一睹尊容，一同走进魏学洢(ｙī)的《核舟记》开开眼界。
设计(二)同学们，我国古代流传下来许多能工巧匠的故事，谁来讲给我们听听呢„„今天，我要给大家介绍一位奇巧的雕刻家王叔远的故事，他能把一个曾不盈寸的桃核雕刻成舟，生动再现了历史上一个著名的文学故事，这就是我们今天要学习的《核舟记》。
二、朗读课文，疏通文句，把握文意
1．教师播放示范朗读磁带，学生听读课文，力求读准字音，读顺句子。2．雕刻艺人王叔远,名毅,号初平山人,曾刻一枚精致的核舟赠给魏,魏学洢赞叹王叔远的技艺,便写了<核舟记>这篇文章,后来被清人张潮编入<虞初新志>.3．并领读以下内容(投影显示)：(1)给下列字正音： 罔不()贻()奇()箬篷()髯()衣褶()属()袒胸()篆章()壬戌()矫首()黍()(2)注意以下字的读音： 罔(wǎnɡ)膝(xī)髻(jì)
褶(zhě)
倚(yǐ)戌(xū)
篆(zhuàn)八分有(yòu)奇(jī)
诎右臂支船(qū)(3)注意以下句子的正确读法：
明/有/奇巧人/曰/王叔远
中/峨冠而多髯者/为/东坡 虞山/王毅/叔远甫/刻
4．学生读课文，结合注释，借助工具书，理解文句，把握文意。5．以学习小组为单位，完成正确读、准确译的学习任务，学生互动共同研究解决阅读理解方面的疑难问题。教师巡视各组，随时答疑释疑。
(1)奇巧、径寸之木、为、罔不、贻余、(2)有奇、高可二黍许、中轩敞者、启
(3)峨冠、多髯、为、相比、绝类、不属、诎、矫首、(4)楫、舟子、衡木、(5)稍夷、了了、(6)曾不盈寸、简、技艺灵怪矣哉 6．翻译下列句子：
(1)尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。(2)罔不因势象形，各具情态。(3)中轩敞者为舱，箬篷覆之。(4)中峨冠而多髯者为东坡。(5)其人视端容寂。(6)细若蚊足，钩画了了。(7)盖简桃核修狭者为之。(8)技亦灵怪矣哉。
三、整体感知文意，弄清作者的写作顺序
1．疏通文意后，让学生谈谈自己的发现，“核舟是什么？”“核舟上有什么？”“你在核舟上发现了什么？”以此为话题进行全班交流。2．要求学生仔细研读课文，绘制核舟示意图，树立起关于核舟的空间概念。按照课文内容，一步步绘制核舟的简单示意图，看谁画得既准确又逼真。然后选画得最好的同学展示自己绘制的示意图，介绍示意图，复述课文内容。
3．理清文章的整体思路，弄清作者的说明顺序。(1)教师引导学生理清文章整体思路。
明确：文章采用总—分—总的结构模式。开头第1段总说，介绍王叔远在雕刻技术上的卓越成就，指出雕刻品“核舟”的主题。中间(2～5)详细介绍“核舟”的结构、舟上的人物和题名。最后(6段)总结全文，通计舟上所刻人、窗及其他物品的数量和刻字的总数，又以“计其长曾不盈寸”呼应开头，然后用“嘻，技亦灵怪矣哉”作结。
(2)辨明说明顺序。
提问：在课文的主体部分，作者是按照什么顺序介绍核舟的？
明确：按照空间顺序介绍，先整体后局部。先写核舟的正面，次写它的背面。写正面则整体介绍核舟的体积，接着写舟的中间部分船舱，然后介绍船头和船尾。
多媒体显示主体部分的说明顺序： 学生齐读2～5段。(3)探究思考。
提问：文章一开头，作者如何围绕“奇巧”二字介绍雕刻者王叔远的？ “奇巧”意为奇妙精巧，反映出王叔远雕刻技艺的特点。为了说明这一点，作者用“径木”强调雕刻材料的微小：用“宫室”“皿”“物”“鸟兽”“木石”概括指出其雕刻题材之广泛；用“因势象形，各具情态”突出其雕刻手艺之卓越；用“罔不”说明所雕刻的东西无一不精，进一步印证“奇巧”。
提问：找出表示核舟主题的句子
4．学生齐读课文，根据写作思路提示，背诵2～4段，在头脑中完善“大苏泛赤壁”的故事。
第二课时
四、品析语言，真切感受本文观察细致、描写生动的特点 阅读2～5段，分析下列问题
1．这几段文字是对核舟的具体说明，作者是怎样说明的？可分几个层次。先说船的正面，再说船的背面。作者按从正面到背面、由主到次的顺序说明。
2．第二段怎样介绍核舟？有何作用？
先介绍核舟的体积，接着写船舱，重点介绍舱旁小窗和所刻的十六字文句。突出“奇巧、灵怪”的特点。
3．舟的正面，不是按照“船头→船舱→船尾”的顺序写，而将船头和船舱的顺序颠倒，请探究这样写的原因。
学生各抒己见，教师在此基础上稍作点拨。
明确：原因大概有两个：一是核舟的中间部分是船舱，高起而宽敞，十分引人注目，舱边的窗又可以关闭，这样说可以引发读者的兴趣；二是窗上又刻有苏轼《赤壁赋》《后赤壁赋》中写景的名句，可以使读者通过想像感知苏轼当年泛舟赤壁时的优美环境。如果我们把核舟比作一幅图画的话，船舱无疑就是背景部分了，先说背景，不仅可以引人入胜，而且可以使读者初步感受这个环境中的特殊氛围。
4．提问：课文第一段介绍雕刻品核舟的主题是“盖大苏泛赤壁云”，课文哪些地方说明这次水上游览者是苏轼和他的两位朋友，而不是别人呢？哪些地方说明是“泛舟”呢？哪些地方说明是“泛赤壁”呢？
学生根据问题提示，读课文，思考。
教师可就第2个问题稍作点拨：至少有三个地方说明是“泛舟”。第一，从“苏、黄共阅一手卷”可知船行并不快；第二，从“舟尾横卧一楫”船浆放在甲板上，可知“泛舟”；第三，从“舟子”“居右者„„若啸呼状。居左者„„若听茶声然”可知“泛舟”。
5．雕刻者为什么在小窗上刻上“山高月小，水落石出”“清风徐来，水波不兴”？
这两句话分别出自苏轼的《后赤壁赋》和《赤壁赋》，写的是苏轼泛舟赤壁之所见、所感。将它们刻在小窗上，既能通过小窗启闭景象的分别说明，使读者体会王叔远刀法的精细又能暗示核舟的背景、主题，照应第一段的“大苏泛赤壁”，使读者惊叹王叔远构思的奇巧。
6．作者在说明船头三人时，着墨最多的是谁？为什么？
作者在说明船头三人时，着墨最多的当然是东坡。作者除了交代三人在船头的位置，而且还刻画了东坡的肖像——“峨冠而多髯”。之所以这样描写，一是因为苏东坡是主要游览者，核舟的主题是“大苏泛赤壁；”二是雕刻者的安排本身如此，说明者不能违背其初衷。
7．船头仨人的神态有何不同？哪些描写突出雕刻家技艺的奇巧精湛？ 前二人是士大夫兼诗人、学者，受世俗礼法的束缚，显得拘谨，严肃；后者是僧人，不拘礼节，放浪形骸。
对东坡外貌的刻画，对东坡鲁直衣褶的介绍，对佛印左臂所挂念珠的说明。8．这一段描写“舟子”的神情动作渲染了一种什么氛围？为什么要这样写？
两“舟子”虽神情有异，右边的舟子突出他“右手攀右趾”的粗犷和“若啸呼状”的悠闲自在；左边的舟子突出“视端容寂”的平静神态。但两人的神情动作均表现了一种共同的氛围——愉悦、轻松、活泼自乐。再加上船楫的“横卧”，更加暗示出有楫同于无楫，有舟子等于没有舟子的一种放任自流的境界。是为使船尾之境与船头之情遥相呼应，实现对船首氛围的烘托或者沟通，从而突出“大苏泛赤壁”的“泛”。
9．文章结尾，作者为什么要统计“核舟”上的物品、文字的数目？ 使读者得出核舟容量大、所刻景物甚多的结论。再用“而计其长曾不盈寸”与之对比，使人们更强烈地感到这个玲珑剔透、精美绝伦的艺术品有巧夺天工之妙。以此突出雕刻精湛的技艺，自然引出下句的赞叹语句。与第一自然段相照应,突出中心.10．本文重点在哪里？作者为什么要以这个作为重点？
重点在第二段的第二层(第3节)，这一层中，又以苏东坡为中心，因为这是核舟雕刻的主题所在，这说明，写文章一定要紧扣题目，围绕中心，突出重点。
教师总结：我们学习《核舟记》，能如此具体而细致地感受一件主题鲜明的艺术珍品，一方面是有“奇巧人”王叔远巧妙的艺术构思和精湛的雕刻技艺，另一方面是借助作者细致的观察。看来，写好说明文的前提和关键是细致观察、精心构思。
五、揣摩语言，品味文中生动传神的描写 多媒体显示： 揣摩下列语句： 1．苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。
2．佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。3．居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。
4．居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
学生齐读四句话。教师示范分析(2)句：写出了佛印和尚的外貌和洒脱不群的神态，放浪形骸、超脱尘世之情呼之欲出，让人感到他在望着天空和两岸的山色，沉醉在清风明月中。
学生选例，师生一起评点：如(1)句描述苏黄二人泛舟时的闲适心情，二人共阅一手卷，显得那么情深意笃。他们在这山光水色的掩映之中，完全忘却了现实的烦恼，这是何等旷达的襟怀啊。如(3)(4)句描写得细致入微，神韵毕具，惟妙惟肖，一个悠闲自在，一个神情专注，这样来塑造舟子的形象，有力地突出了“泛舟”的主题，也渲染了舟中轻快、愉悦的气氛。
学生自选其他一些说明生动的语句，自主品评揣摩。
教师总结：这些生动传神的描写给读者留下了广阔的想像空间。作者在说明这件雕刻品时，不为原作所囿，在细节上又大胆想像，进行了艺术上的再创造，赋予雕刻品以新的生命活力，这启发我们说明事物时不应是呆板平实的，而应该是能打动人的，给人以想像的。
六、教师请五位同学上台表演
一为东坡，一为佛印，一为鲁直，其余两个为舟子，注意表现他们的位置、姿态、动作。
七、课堂小结
课文通过介绍王叔远雕刻核舟的高超技艺，反映了我国古代雕刻艺术的伟大成就。篇幅虽短，说明顺序却合理，就连雕刻家的艺术构思都介绍得淋漓尽致，确实令人惊叹。这要靠什么？一方面靠细致的观察，深入的思考；另一方面靠具体的描绘和生动的说明。这无疑给我们以很多启示。
八、课堂练习
多媒体显示(显示一题，完成一题)： 1．解释下列加粗词的意思。A．尝贻余核舟一
C．右手倚一衡木
B．诎右臂支船 D．其船背稍夷 F．神情与苏、黄不属 E．盖简桃核修狭者为之 G．八分有奇
2．选出加粗词词性、含义不同于其他的一项。A．中峨冠而多髯者为东坡 C．盖简桃核修狭者为之 A．箬篷覆之 B．左臂挂念珠倚之 C．闭之
D．能以径寸之木 A．中轩敞者为舱
B．中峨冠而多髯者为东坡 C．其两膝相比者 D．居右者椎髻仰面
3．将下列各句译成现代汉语，力求简洁。(1)苏、黄共阅一手卷(2)舟尾横卧一楫
(3)通计一舟，为人五，为窗八(4)盖简桃核修狭者为之(5)又用篆章一
4．下边是课文第2段的现代汉语译文，文字不够简洁，大约可删去30字左右，请你修改。
这只船从头到尾的长度大约是八分还多一点，高大概是两个黄米粒上下那么高。船的中间高大而宽敞的部分是船舱，船舱的上面盖着一张竹箬做成的船篷。船舱的旁边开着小
小的窗户，左右两边的窗户都是四扇，一共有八扇。打开窗户一看，可以看见左右两边雕刻着花纹的栏杆正好相对，把窗户关上以后，只可以看见右边窗户
B．为宫室
D．为字共三十有四 上面刻着“山高月小，水落石出”八个字，左边的窗户上面刻着“清风徐来，水波不兴”八个字，每个字都用石青给它上了色。
选几位同学逐题回答，明确： 1． A．
B．“诎”同“屈”，弯曲 D．平F．相类似 C．“衡”同“横” E．挑选
G．“有”同“又”，用来连接整数和零数。“奇”，零数。2．(1)A(A解释为“是”，B、C、D均为“做”“雕刻”)(2)D(A代词，指代船舱；B代词，指代左膝；C代词，指代窗。D“之”为结构助词，“的”)(3)C 3．(1)译文：苏轼和黄鲁直一同观赏一幅书画卷子。(2)译文：船尾横放着一支桨。
(3)译文：总计这条船上刻了五个人、八扇小窗。(4)译文：原来是挑了一个长而狭的桃核刻成的。(5)还有一颗篆文图章。
提醒学生注意两点：(1)文言文和现代文数量词的不同点在于：大多数文言文有数词无量词，现代文则数词、量词同用。文言文的数词可放在名词前或后，现代文的数词习惯于放在名词前。
(2)“桃核修狭者”“两膝相比者”属于定语后置句，翻译时应提前，译为“长而狭的桃核”“互相靠近的两膝”。
4．修改后的译文为：这条小船从头到尾大约有八分多长，两粒黄米那么高。中间高敞明朗的地方是船舱，上面盖着刻出来的箬篷，旁边开着小窗，左右各四扇，一共有八扇。打开窗来看，雕花的栏杆两边相对。关上窗子，可以看见右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”的对联，这些字都是用石青涂染上色的。
九、布置作业
1．背诵默写2～4段。2．研讨与练习第四题。
第三课时
一、语文实践活动设计
请同学依据课文内容提示，用橡皮泥试着捏一个“核舟”，把课堂学到的知识内化为能力。
二、口语表达活动设计
按空间顺序口头介绍一件你所喜欢的工艺品。
(注意：让学生广开思路，在如实摹写实物的前提下，也可以加进合理的想象，最好是预先准备发言稿。口头介绍可以先分小组进行，谁介绍得好，再说给全班同学听)
三、设想自己是舟上五人中的一个，不改变他们的位置、动作，以第一人称，展开想象，描述其余四人的动作、语言、心理。
四、开放探究
了解清朝人宋起凤写的一篇文章，与《核舟记》有许多相似之处，试作比较阅读，想一想两文有什么异同。
核工记 ［清］宋起凤
两文非常相似，皆以物为说明对象，又兼有人事。两文都采用了总—分—总的结构模式，主体部分采用空间顺序介绍雕刻品，先整体后局部。两文都有观察细致、说明生动的特点，在客观描述中不乏作者丰富的想象。
不同之处在于：说明对象有别，一为核舟，突出“苏轼泛舟赤壁”的主题；一为桃坠，突出“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的意境。教学后记：
本文文字与内容都较简单，学生理解较快，对实词虚词掌握较好。
附：板书设计
核舟记 魏学洢
总说： 奇巧
分说： 船尾---------船顶
总结： 通计 照应开头
第三篇：贵州省水城县发耳镇发耳中学八年级语文上册 第23课《核舟记》教案3
核舟记
●活动与探究
一、语文实践活动设计
请同学依据课文内容提示，用橡皮泥试着捏一个“核舟”，把课堂学到的知识内化为能力。
二、口语表达活动设计
按空间顺序口头介绍一件你所喜欢的工艺品。
（注意：让学生广开思路，在如实摹写实物的前提下，也可以加进合理的想像，最好是预先准备发言稿。口头介绍可以先分小组进行，谁介绍得好，再说给全班同学听）
三、设想自己是舟上五人中的一个，不改变他们的位置、动作，以篇一人称，展开想像，描述其余四人的动作、语言、心理。
四、开放探究
下面是清朝人宋起凤写的一篇文章，与《核舟记》有许多相似之处，试作比较阅读，想一想两文有什么异同。
核工记 ［清］宋起凤
参考答案：
两文非常相似，皆以物为说明对象，又兼有人事。两文都采用了总—分—总的结构模式，主体部分采用空间顺序介绍雕刻品，先整体后局部。两文都有观察细致、说明生动的特点，在客观描述中不乏作者丰富的想像。
不同之处在于：说明对象有别，一为核舟，突出“苏轼泛舟赤壁”的主题；一为桃坠，突出“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的意境。
第四篇：精选题库八年级语文上册第四单元第23课 《核舟记》教学设计人教版
《核舟记》教学设计
教学目标
一、掌握本文的文言实词、虚词。
二、能正确翻译课文。
三、学习本文有条不紊的说明顺序。
四、了解我国古代科学技术的伟大成就和对世界文明的卓越贡献，认识我国古代人民的聪明才智，激发学生的爱国主义精神。教学重点难点
重点：
1、重点掌握本文的文言实词、虚词。
2、能正确翻译课文。
3、了解我国古代科学技术的伟大成就和对世界文明的卓越贡献，认识我国古代人民的聪明才智，激发学生的爱国主义精神。难点：有条不紊的说明顺序。教学方法
自学点拨 教学时数 两课时 教学过程
第一课时 教学目标
1、重点掌握本文的文言实词、虚词。
2、能正确翻译课文。教学步骤
一、导入
在《活板》这一课中，我们已经了解了我国古代人民的聪明才智，其实，在我国古代，像毕昇这样有才智的人很多，明朝的雕刻家王叔远也是其中一位。今天，我们就一起来学习介绍他雕刻技艺的课文。
二、板书课题
三、简介作者及作品
本文选自清朝人张潮编辑的短篇小说集《虞初新志》。
作者魏学洢，字子敬，明末嘉善人。著有《茅檐集》。
四、教师范读课文。
要求学生注意生字的读音和文言语句的停顿。
五、自学课文
借助书下注释和工具书以及已有的文言知识，解释文言实词和虚词，翻译课文。将自学中不能解决的问题在小组中讨论解决，不能解决的以小组为单位提出，集体解决。
六、集体解疑
七、检查自学情况
1、给下列加点字注音。
魏学洢（）器皿（）罔不因势象形（）尝贻余核舟一（）长约八分有奇（）（）二黍许（）篛蓬（）石青糁之（）多髯（）手卷（）衣褶（）矫首（）不属（）诎右臂（）舟楫（）椎髻（）叔远甫（）篆章（）
2、解释加点词语
明有奇巧人 罔不因势象形 尝贻余核舟一 八分有奇 中轩敞者为舱 峨冠而多髯者 其两膝相比者 佛印绝类弥勒
神情与苏、黄不属 题名其上 又用篆章一 其船背稍夷
计其长曾不盈寸 盖简桃核修狭者为之
3、辨析词义
罔不因势象形 孔子云：“何陋之有？” 无案牍之劳形 舟首尾长约八分有奇 每一字皆有数印 君子居之，何陋之有 佛印居右 启窗而观 中峨冠而多髯者 而计其长曾不盈寸 而竖其左膝
4、划分停顿
舟/首尾长/约八分有奇，高/可二黍许。
中/轩敞者/为舱
中/峨冠而多髯者/为东坡
珠/可历历数也
虞山/王毅/叔远甫/刻 而/计其长/曾不盈寸。盖/简桃核修狭者/为之。
5、翻译文言语句
罔不因势象形，各具情态。
盖大苏泛赤壁云 高可二黍许 珠可粒粒数也 左手抚鲁直背 左手抚炉 其两膝相比者 而竖其左膝 其人视端容寂 其船背稍夷 计其长曾不盈寸
尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中峨冠而多髯者为东坡。
其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。
佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏黄不属。
而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。
八、布置作业
1、熟读课文。
2、掌握本课所学内容。
第二课时
教学目标
1、有条不紊的说明顺序。
2、了解我国古代科学技术的伟大成就和对世界文明的卓越贡献，认识我国古代人民的聪明才智，激发学生的爱国主义精神。教学步骤
一、复习导入。
二、赏析课文。
（一）集体朗读课文并思考：
1、理清本文的段落结构并概括每部分的主要内容。
2、弄清本文的说明顺序。
讨论明确：
1、本文采用了“总述——分述——总述”的结构形式。全文分为三个部分：
第一部分（第1段），概括介绍王叔远精湛的雕刻技艺，点明雕刻品“核舟”的主题及其来历。
第二部分（第2—5段），详细说明核舟的大小、结构、舟上的人物和题名。可分两层。第一层（第2—4段），具体介绍核舟的正面，这是显示雕刻家巧妙构思和精湛技艺的主要部分。第二层（第5段），介绍核舟的背面，写王叔远的题名和篆章。
第三部分（第6段），总计全核舟的人、物、文字的数目，赞叹雕刻家的技艺。
2、课文第二部分介绍核舟按空间顺序有主有次地说明。先介绍核舟的证明，再介绍核舟的背面。核舟的正面是主要部分，作重点介绍，核舟的背面是次要部分，作概略介绍。在介绍核舟的正面时，先介绍中间的船舱，然后介绍船头，最后介绍船尾。
（二）指名朗读课文第一部分并思考
1、找出本部分中能总括全文，突出王叔远雕刻技艺特点的词语。
2、本部分分别从哪些方面说明王叔远技艺的精湛？
3、“盖大苏泛赤壁云”这句话在全文中起什么作用？ 讨论明确：
1、奇巧。
2、“能以---------各具情态”分别从原材料的微小，表现题材的广泛，艺术构思的巧妙和高超的手艺说明王叔远技艺的精湛。
3、在全文起着桥梁作用，为下文张本，总起下文。
（三）指名朗读课文第二段并思考：
1、这一段的内容是什么？
2、介绍“核舟”体积时，作者抓住了长度和高度，又写了众多小窗和对联，作者 意在表现什么？
3、请同学领会“山高月小，水落石出”和“清风徐来，水波不兴”的意境，让学生自己动口讲一讲。
讨论明确：
1、先介绍“核舟”的体积，接着写船舱，重点是介绍舱旁的小窗和所刻的苏轼十六字文句。
2、以核舟“长约八分有奇，高可二黍许”的小跟船舱及小窗景物之多之细相对照，突出王叔远雕刻技艺的“奇巧”。
（三）指名朗读课文第三段并思考：
1、这一段是介绍船头部分，着重说明什么？
2、从“苏、黄共阅一手卷”、东坡“左手抚鲁直背”、鲁直“右手指卷，如有所语”和佛印的“矫首昂视”这些描述中，可以看出，雕刻家的意图是什么？
3、从作者对佛印的神态、动作的刻画中可以看出他是一个什么样的形象？
4、作者在说明船头三人时，着墨较多的是谁，为什么？
5、你从哪些描述可以看出雕刻家技艺的奇巧、精湛？
讨论明确：
1、着力表现苏武、鲁直和佛印三位游览者的神情态度。
2、从这些描述中可以看出，雕刻家的意图是表现他们豁达、豪放的胸襟，说明他们在山光水色的掩映之中，完全忘却了现实的烦恼，而陶醉在眼前画卷的美好意境里。
3、一个不拘于世俗礼法、放浪形骸的和尚形象。
4、是苏东坡。因为刻画得仔细，所以作者当然也写得细腻；同时还因为核舟的主题是“盖大苏泛赤壁云”，这样说明与主题吻合。
5、如对东坡外貌的刻画，对东坡、鲁直“衣褶”的介绍，对佛印左臂所挂念珠的说明“珠可历历数也。”
（四）指名朗读课文第四段并思考：
1、这一段文字的说明结构。
2、这一段描述“舟子”神情动作渲染了一种什么氛围？
讨论明确：
1、运用了总分结构。先总说“揖左右舟于各一人”，而后分说，从“居右者”说到“居左者”。
2、两“舟子”虽神情各异，一个“若啸呼状”，仿佛是在那里呼唤清风，显得悠闲自在；一个“视端容寂”，仿佛在专注听“茶声”。但表现了一个共同氛围，这就是愉悦、轻松、活泼自乐。
（五）指名朗读课文第五段并思考：
1、这段文字中哪些说明可以表现雕刻技艺高超这一中心？
2、写船正面用了三段文字，写船背面为什么只用一小段文字呢？
3、这段文字可以省略不写吗？
讨论明确：
1、细若蚊足，钩画了了。
2、这是为了突出“核舟”的主题，同时也表现作者主次分明的技巧。
3、不能。因为这是对前文说明的必要补充。
（六）指名朗读课文第三部分并思考：
作者为什么要对船上的事物进行不厌其烦地点数和说明？
讨论明确：强调了尽管核舟的体积之小，让人对小小核舟所刻人、物之丰富叹为观止。此时，作者最后发出的感叹“技艺灵怪矣哉”，也正是读者由衷地感受。
三、拓展延伸
学习古人，了解我们祖先的伟大艺术创造，并不是让我们找到什么心理平衡，面对我们先人曾优越西方的那么早的发明创造，面对发达国家飞速发展的科技，想想今天我们国家科技发展的水平位置，我们需要做得更多的是借鉴、继承、发扬，再发明，再创造。读了《活板》和《核舟记》这两篇短文，你感受最深的一点是什么？请与同学一起讨论、交流。
四、布置作业
背诵默写本文。
第五篇：浙江省温州市龙湾区实验中学八年级语文上册 第23课《核舟记》教学设计 新人教版
核舟记
教学目标：
1、能通过抓住关键词句把握文章主要内容和作者的情感；
2、能通过互助合作等方法提高对文言文作品的欣赏能力。
3、能认识我国古代劳动人民在工艺美术方面的卓越技艺，激发其热爱祖国的情感。教学重点：
1、能通过抓住文章关键词、句体会作者的思想感情。
2、能通过互助合作等方法提高对文言文作品的欣赏能力。课前准备：
1、疏通文意，理解课文内容。
2、制作PPT 教学过程： 第一课时
一、粗读课文，正音上口。
布置学生限时阅读，要求粗略地知道课文写的是什么。学生参照注释，读顺课文，教师巡视、答疑，出示小黑板(难字正音)。二、二读课文，激发兴趣。
核舟的作者是谁，为什么说他是“奇巧人”?2.文章除了第一段是总的概略介绍外，还有没有其它的总的介绍?3.第六段中哪一句与“奇巧”人相照应?4.文中哪些段落是具体说明呢?5谁能翻译、讲解第一、六段?、三、三读课文，自议自解。
这一遍阅读以2—5段为主。方法是分组阅读竞赛。教师安排各组阅读的内容及评分记分的方法。第一组阅读第2段，要求在讲台上摆好船舱和窗户，写出对联；第二、三组分别阅读第3、4段，要求排雕塑剧，指定一人执导，并指出重点字词。第四组阅读第5段，要求在小黑板上画出船背题字及篆章。
每组推选代表到讲台讲解，教师当即指导学生根据具体形象背诵，注意重点词、句的落实。第二课时 检查巩固
四、深入研讨
1、思考：魏学伊对核舟又怎样的感情？ 找出文中体现这一感情的句子。
（“嘻，技艺灵怪矣哉！”是作者对核舟的直接抒情。）
请你设想，当他拿着核舟赏玩，看到，他一定会（作者看到什么，会情不自禁地发出那样的感叹，当时的情境是怎样的，请发挥想象）
明确：
“山高月小”点示作用，为人物故事营造了一个清风明月微波远山的环境，很容易走进去。这个环境很适合不得志的人自我排解的心情。
“共阅一手卷”与文学为伍，在文学的世界了寻的内心的快乐。放开点，做个读书人。“视端容寂”体现泛者悠游 与佛印为伍，超然物外的精神自由
3、小结
王叔远厉害如此，作者怎不佩服。难怪惊叹：嘻，技艺灵怪矣哉！（生读出感情）带着敬意度全文。
五、王叔远懂苏轼，魏学依又懂王叔远，文人艺术家若多一点这样的懂得和赏识，真是读书人的幸福！后记：
语文学习应重视提高学生的审美情趣。
《语文新课程标准》中说到：“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，对作品的思想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价；对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富有表现力的语言。”
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