传承中华文化共筑精神家园主题班会教案

第一篇：传承中华文化共筑精神家园主题班会教案

传承中华文化共筑精神家园主题班会教案

五一班

【活动目标】

1、通过活动，品味国学经典，使学生感受中华古文化的博大精深。

2、体会古诗的意境，领悟诗人的情感，培养审美情趣，提高审美能力。

3、充分调动学生在班集体活动中的主动性、创造性，强化作为班集体主人的意识。【活动地点】我班教室。【活动过程】

一、开场词

我们的祖国历史悠久，我们的文化博大精深，在漫漫的历史星河中，闪耀着无数颗璀璨的星星。《品国学、诵经典》主题班会现在开始。

二、古诗系列

甲：四季风景美如画，诗人笔下的每一个季节都有其迷人的魅力。下面请欣赏古诗朗诵。（配乐：《琵琶吟》）

（11人分别诗以下诗目）

春天：春晓（孟浩然）咏柳（贺知章）春夜喜雨（杜甫）夏天：所见（袁枚）小池（杨万里）晓出净慈寺送林子方（杨万里）秋天：山行（杜牧）九月九日忆山东兄弟（王维）冬天：江雪（柳宗元）咏梅（王安石）

三、经典国学系列

甲：中国不仅是诗的国度，还是一个礼仪之邦。乙：读了《论语》，才知道何为君子。甲：读了《三字经》，才知道何为孝敬。乙：读了《弟子规》，才知道何为圣人。《论语》

（1）学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

（2）吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

（3）温故而知新，可以为师矣。（4）学而不思则罔，思而不学则怠。（5）知之为知之，不知为不知，是知也。（6）见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

（7）三人行，必有我师焉。【《品国学、诵经典》主题班会】《品国学、诵经典》主题班会。择其善者而从之，其不善者而改之。

（8）士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

（9）岁寒，然后知松柏之后凋也。（10）己所不欲，勿施于人。《弟子规》

甲：感谢这四名同学的美妙舞姿，把我们带回到古圣人的世界中去。知国学，谈用今，让实践在此传承，传承《弟子规》的经典与文明。

乙：关于《弟子规》，你都知道些什么呢？

生：弟子规中讲了许多为人子弟在对待长辈亲人朋友、处理事情、求学时，应有的礼仪规范。特别是告诉孩子们应该怎样对待生活。

生：它是使人们从小形成优秀的品质和良好生活、学习习惯的的礼仪规范。

生：《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。

生：《弟子规》告诉我们爱周围的人，爱这个世界，只有这样，这个社会才会变成和谐的社会，这个世界才会变成和谐的世界。

甲：在《弟子规》中，“入则孝”是第一门主修课。百善孝为先，毛主席在开篇时就已经指出“首孝悌”。

乙：同学们，我们都有一个温馨的家，在家里有爱我们的爸爸妈妈，他们为我们操碎了心，付出了艰辛的劳动。我们该如何回报父母的养育之恩呢？下面请老师为大家讲一个关于“孝”的故事。

师：我讲的是“黄香温席”的故事： 甲：孝敬是世上最至上的美德。

乙：请看短剧：《大呼小叫》。（播放短剧）生：“父母呼，应勿缓”，母亲让孩子到她房屋，孩子不说话也没有马上去做。

生：“尊长前，声在低”，母亲在和客人说话时，孩子不能大声喊，这样不礼貌。

生：“长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。”妈妈进来，孩子没有马上给妈妈让座，妈妈允许坐的时候才可以坐下。

四、活动总结：

甲：中华经典的千年音韵，仿佛还在我们耳边回响。乙：中华经典的万世情怀，似乎还在我们心头荡漾。合：本次《品国学，诵经典》主题班会到此结束。甲：现在请班主任老师做总结。

师：同学们，在这次的主题班会上，我们与经典相伴，与圣贤同行。古诗文浩若烟海，华夏文明光辉灿烂。让我们多学习中华经典文化，继承民族优秀传统。希望同学们通过今天的活动，受益于千古诗文的文学滋养，让我们站在五千年的历史巨人肩上，面向世界，开创未来。主题班会到此结束。

第二篇：传承中华文化 共筑精神家园

传承中华文化，共筑精神家园

中华文化是中华民族的血脉，是中华民族共同的精神家园。翻开中国上下五千年的历史，中华民族其实就是一部宏篇巨幅的文化发展长卷。从我们祖先创造发明甲骨文开始，到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况，再到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的抱负，以及“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、“鞠躬尽瘁，死而后已”的献身精神等等，都无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承，都无一不是把中华文化作为民族振兴和独立解放的精神支撑和动力。因此，继承和弘扬中华文化既是历史责任，更是光荣使命；我们作为中华儿女理应时不我待，学好本领，为中华文化的发展和传承贡献自已的一份力量。

传承和发展中华文化要源于人民、依靠人民，惠及人民。因此，要想实现十八届三中全会提出的“激发全民族文化创造活力，推动文化体制机制创新，推动社会主义文化大发展大繁荣的改革目标”，必须坚持以人民为中心，不断创新体制机制。要进一步深化文化体制改革，拆除制约文化发展的各种藩篱，解开捆住文化发展的手脚，让文化自由地在市场遨游、自主地呼吸新鲜空气。

传承和发展中华文化要主攻薄弱环节。由于众所周知的原因，我国文化发展极不均衡，资源配置存在重城市轻农村的现象。在许许多多的农村尤其是贫困地区的山区农村，文化经费投入严重不足、文化基础设施差、文化人才严重缺乏、文化教育普遍落后，由此直接导致许多农村经济社会发展迟缓。因此，传承和发展中华文化必

要主攻农村这个重点和薄弱环节，让大量的文化扶持资金、优质的文化资源、专业的文化人才投向农村、用在农村、留在农村，真正让文化成为农村经济社会发展的新动力。

传承中华文化，共筑精神家园。让我们携起手来，众志成城，把中华文化传承好、发展好，共同筑牢中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。

传递力量的微笑

微笑是一种坚强、无畏、自豪、力量等很多美好情感的传递；微笑可以压住邪恶，弘扬正气。微笑能够让人读懂自尊、自信和自豪。然而，面对暴徒而坚强地与之抗争，用不屑一顾的微笑迎接胜利更能让人感动，因为坚强让人振奋，微笑传递力量。

我曾经读过《传承中华文化 共筑精神家园》一书中关于金晶用微笑传递奥运火炬的故事。它讲的是：2008年北京奥运会火炬境外传递途中，金晶接第三棒。那天金晶早早地坐在轮椅上，拿着火炬，静静地等候在火炬交接点。就在那一刻，意外发生了：一个“藏独”分子冲破重重阻拦来到金晶面前，企图从她手上将火炬抢走。金晶从来没有见过这种场面，但她的第一反应是将火炬藏入怀中。一位在场的中国留学生后来这样描述：“那位姑娘把后背给了暴徒，暴徒打她，拉她的手，但她就是把火炬死死保护住。”最终，暴徒被警察制伏并带走，金晶的下巴却被抓破了，但她坚强地抬起头，举起了手中的火炬。微笑着面对欢送的人群！她的事迹迅速在国内外各大门户网站和

干扰，用残疾的身躯捍卫奥运精神，被誉为“守护‘祥云’的天使“最美最坚强的火炬手”。不少人直言看的时候留下了眼泪，他们说：“姑娘，你很坚强，我们为你骄傲！”谈起这次奥运火炬的传递，金晶感慨颇多：“这些人明显是别有用心，这些无耻的行为是对奥运精神的亵渎。”金晶说这些话的时候有些气愤，更表现着一种坚强。金晶说，无论发生什么情况，都要微笑地面对众人，向全世界展现中国人地精神风貌。事实上，金晶和她的伙伴们做到了。“我想，大家地眼睛是雪亮的，我们对奥运会的真诚，大家都看在眼里，任何人都破坏不了。”金晶说，“在那一刻，我感到祖国就在我的身后支持者我，我们的奥运会一定会圆满成功。”就是那让人震撼的一刻，金晶以柔弱的身躯挡住残暴，她用美丽的微笑传递力量，她让全世界读懂了奥运的神圣和中国人地骄傲和中国人的自豪！

读完这个故事，我感悟到：面对逆境不屈服的人让人敬慕！面对灾难仍然用微笑泰然处之更能让人感染！

2008年，地震和雪灾接连袭击了我们国家，造成了不可挽回的损失。灾难去了，却给许许多多的老百姓带来了伤痛和心灵的创伤，他们失去了家园，失去了微笑。他们多么渴望有人来帮助啊！而我们热情的志愿者们，给他们送去了微笑，对他们伸出了援助之手。志愿者们用自己的行动帮助了他们，同时也用微笑感染了他们，使他们感受

所以，我敢说，内心再冰冷的人也抵挡不住微笑这股暖流。

人间处处有真情，当你面对别人的微笑时，心里一定感到很温暖吧，你会不由自主地回一个微笑给别人，这就是微笑的传递。这就是力量的传递。我希望大家能够把这份温暖、爱心、微笑继续传递下去，让爱与微笑充满大地！

602班

王佳美

我们小

我们也能爱国

爱国，这个词似乎离我们很遥远，其实，仔细想来，它近在咫尺。就是做好自已应做的每一件事。

作为一个学生，爱国就是好好学习，遵纪守法、乐于助人、大公无私。想为大家所想。实际上，我们完全不只是一个学生？我们又是一个个小公民，一个个可以爱国的小公民。那么，小公民又该如何爱国呢？

作为一名小学生，我们不仅可以通过好好学习，遵纪守法来报效祖国，还可以做很多事。

2008年5月12日14点28分，汶川告急，北川告急，一个个鲜活的生命离开了我们，一个个原本幸福的家庭分崩瓦解，灾区人民流离失所。事发后，社会各界都毫不犹豫的向受灾人民伸出了热情的援手。涌现了一件件感人事迹。作为一个小公民，我们不能坐视不管，我们同样也可以尽自已的一份微薄之力，把自已的文具捐给那些因为受灾而失去双亲的小伙伴，贡献自已的一片爱心，难道这就不是一种爱国的表现吗？

是的，我们小，不能去危险的地方做自愿者，但是我们可以为祖国贡献自已的一份力量：义务植树、宣传流感预防方法、宣传环保知识„„我们还小,虽然不能远去灾区,但是我们可以从身边做起,从小事做起,用我们的热情忱来爱国!

大事我们做不来,小事我们可绝不含糊:在日常生活中,我们可以尊老爱幼、不乱扔垃圾、不说脏话、在公共场所给老弱病残孕让座„„中华民族的传统美德由我们继承并得以发扬光大,这更是我们爱国的行为!“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的明天„„”谁说我们小,我们不能爱国?我们会尽我们最大的努力,用自已的实际行动来证明给你们看!我们小,我们也能爱国!

第三篇：“传承中华文化 共筑精神家园”主题演讲稿

“传承中华文化 共筑精神家园”主题演讲稿

“传承中华文化 共筑精神家园”主题演讲稿

巍巍中国，礼仪之邦；中华文化，博大精深。

我们是龙的传人。中华文化永远屹立在世界的东方。就似盘虬卧龙般深深扎根在我们的国土，融入我们的血液里。

中华文化是中华民族的血脉，是中华民族共同的精神家园是我们民族智慧的结晶。从我们的祖先开始创造发明甲骨文开始，到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况，再到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，都是无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承，传承和发展中华文化既是责任，更是光荣使命。我们要弘扬传统传承中华文化。

传承中华文化要讲究文明，首先就要注意个人品德。我国文化泰斗季羡林先生说过：“对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假；对待坏人，则另当别论。忍者，相互容忍也。”这段话概括了真诚、忍让、宽容三个美德。在为人处事方面，我们应该以真诚相待，别人在背后对你说三道四，也要忍让，不要发起正面冲突。豁达的心胸能够修补专事诽谤的恶舌。做人也要讲究宽容，海洋之所以比天空更显宽阔，是因为海洋装载着水，天空装载的着的，是空气，水的分量比空气的分量远远要重得多。俗话说：“宰相肚里能撑船。”讲的就是人的肚量要大，不可因为一件小事，而与他人发生冲突，宽容所产生的道德上的震动比责罚产生的强烈的多。

我们还要讲究社会公德，一个人对待社会要富有公德心，当年新中国经济落后，毛主席他老人家，3个月都吃不上肉，如果没有他们节俭，怎能换来中国蒸蒸日上的繁荣，社会的一花一草一木都是需要我们去爱护其生命的，社会公德给予我们自信，自信产生热诚，而热诚则可征服世界。虽然我们只是学生，但我们也要履行自己的职责。不说脏话，不打驾，不顶撞师长，讲文明懂礼貌明诚信。必须刻苦努力学习，少年是花朵，祖国是肥沃的土壤，从土壤中汲取营养，让花儿开得更美争做励志成长好少年！

我们是龙的传人，中华文化是我们智慧的结晶民族的脊梁。传承中华文化，共筑精神家园是我们的责任。同学们，让我们手挽手，真心帮助每一个需要帮助的同学，让我们携手来，众志成城，把中华文化传承好、发展好，共同筑牢中华民族的精神家园，让中华民族的优秀传统传遍校园的每个角落！让中华文明走向世界，让我们齐心协力同心共圆中国梦富强梦。

第四篇：《传承中华文化 共筑精神家园》主题演讲稿

《传承中华文化、共筑精神家园》主题演讲稿

滚滚长江水，悠悠向东流。

古老的东方大地，腾飞着一条巨龙，她拥有一个美丽的名字――“中国”。古往今来，这片神奇的土地用“四书五经”、“四大名著”、“诸子百家”、“唐诗宋诗”等传世巨著，滋养着一代又一代华夏儿女。涌现出“屈原、司马迁、李白、苏轼、欧阳修、钱学森”等优秀儿女，更有“唐太宗、汉武帝、成吉思汗、毛主席”等历代伟人，前赴后继，为她的繁荣和发展付出毕生精力。

历史的长河中，记载着无数的名人故事，像一颗颗闪耀的星星，激励着后人，保家卫国，自强不息。

说到自强不息，我不禁想起了北宋时期著名思想家、文学家――范仲淹。相信大家并不陌生，《岳阳楼记》便出自他的笔下，那句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，永远地刻在了历史的长河中。这样的一个名人，你们知道他的成长之路吗？

范仲淹，年幼丧父，母亲改嫁，他只好跑到寺院的僧房去读书。在寺庙期间，他把自己关在屋内，足不出户，手不释卷，通宵达旦地读书。生活缺衣少食，一盆糙米稀饭也要等凝结成冻，再一分为二。一日两餐，下饭的只有腌菜。即便如此，他还拒绝了同学的食物，同学的父亲夸奖他：“真是一个有志气的孩子，日后必定有大作为呀！”长大后，他在应天府南都学舍读书，5年不曾脱衣上床睡觉。当夜里感到昏昏欲睡的时候，他就把水浇在脸上。经常白天苦读，直到日头偏西才吃一点东西。就是这样，他领悟了六经的主旨，立下了造福天下的志向。历史的车轮，滚滚向前。今天的我们，生长在不断强大的社会主义新中国。生活在美丽的城市中，学习在明亮的教室里，早已没有了范仲淹时代的艰苦，我们过着“小公主”、“小少爷”般的生活。在家有父母疼爱，到学校有老师关怀。然而，我们总在不经意发现，“公主病”开始滋生。出行要车辆接送，作业要父母督促，以电脑和手机为伴，很少参加体育锻炼。导致独立能力、自主能力、免疫能力都在降低。

“少年强，则国强。”物质的进步，怎能成为我们成长道路上的拦路虎。

我们拥有五千年的中华文明，她是中华民族的血脉，滋养着一代又一代人的灵魂，是支撑中华民族团结奋斗、繁荣发展的精神力量，引导着中华民族应对各种挑战，适应各种形式的变化，创造了灿烂的物质文明和精神文明。

她也定将指引我们――21世纪的少年，热爱生活，努力拼搏，自强不息，实现中华民族伟大复兴的中国梦。你看，地震中受伤的“李月姐姐”“廖智姐姐”，还有先天性智障的“大珍珠”，他们对“自强不息”的精神作出最完美的注解。

健全的我们，也定会肩负起历史的使命，传承中华文化，共筑精神家园！让文明之花永远盛开在东方大地！

我的演讲完毕，谢谢大家！

第五篇：传承中华文化共筑精神家园主题演讲稿

传承中华文化共筑精神家园主题演讲稿

传承中华文化共筑精神家园主题演讲稿1

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好！

古有杜甫的“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心”寄托对家乡亲人的思念，今有朱自清“酣眠故不少，小睡也别有风味”表现他对美景的爱恋，优美的诗句不正说明了中华文化的博大精深，源远流长吗？

中华上下五千年，文化精髓在其间，这优美的诗句配合着诗人的思念，美景的惊艳将沉淀了五千年的中华文化展现到了极点，支撑着中国人精神世界。

爱国诗人文天祥用“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这一铿锵有力的壮言展现自己的爱国热情，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”是李白对命运的不屈服和抗争激励着一代又一代的有志之士。这亘古流传的名言不是体现了中华文化的精华，让人含英咀华吗？

正是中华文化的博大精深将爱国志士的爱国情怀烘托的淋漓尽致，激励着一代代的中国人为中国的崛起尽心尽力，贡献自己的力量。中华文化是中国腾飞的基础，奠定了中国人的思想之路让中国能在这条路上畅通无阻。

流传千年的“文房四宝”是中华文化的体现，他将历史的车轮辗转过的痕迹印在纸上，更印在中国人的'心里。“两弹一勋”的邓稼先效仿古人研究出令世界为之一振的原子弹，氢弹，完成千万中国人的梦想，他坚守着亘古不变的中华精神，探索者绵延不变的中华文化。

绵延不绝的中华文化为中国插上腾飞的翅膀，在世界无垠的天空下霸气翱翔，中华文化为中国接上尾鳍，让中国得以在世界的海洋中自由徜徉，中华文化让中国在世界的舞台上挺胸抬头，昂首阔步的迎接属于中国的东方红。

中华文化博大精深，在亘古不变的天空下传来中国的呼唤，中华文化源远流长，在缤纷的世界文化中巧夺璀璨之冠，中华文化魅力无限，在世界的舞台上惊艳四方！

传承中华文化共筑精神家园主题演讲稿2

尊敬的老师、亲爱的同学们大家早上好！

如果说一条盘踞在亚洲的巨龙，那么我们中华应该就是这条巨龙的和魂魄了。中华文化传承千年，深深烙印在每一个炎黄子孙的血肉里骨子里。古来就有孔融四岁让梨，小小年纪便展现出文明礼让的美德；还有岳飞精忠报国，赢得后世人人称赞；东晋王羲之勤奋练字，池水尽黑……而身为龙的传人的我们，要领略并遵从中华文明瑰丽的文化宝库。

俗话说：百善孝为先。尽心奉养、尊敬父母，成为了自古至今每个的责任和义务。现代社会中就有许许多多关于孝的感人，如一缕缕清泉，洗涤着这浮华世界。

在xx年，一个平凡质朴的名字传遍了中国，让许多国人为之动容。她叫孟佩杰，是“xx年感动物”，很多人可能会问，一个小小女孩子，为什么能够感动中国呢？听完她的故事，你便会发出连声称赞了。孟佩杰在她只有8岁起就开始承当侍奉瘫痪养母的重任，仅靠着养母微薄的病退工资生活，她买菜做饭，帮养母洗漱梳头，甚至换洗尿布，这些事她默默承当了十二年。到孟佩杰初中时，养母病情恶化，她毅然带着母亲一起去上学。整日奔波在校园与出租屋之间的她为了省下钱给养母买衣服，自己总是穿着他人不要的旧衣服；为了能够让母亲吃到爱吃的红烧肉，她冒着酷暑在街上发传单；不管自己经历了多少风雨，在养母面前她总是满面阳光……正如给她的颁奖词中所说：“在贫困中，她任劳任怨，乐观开朗，用青春的朝气驱赶？恍？；在困难里，她无怨无悔，坚守清贫，让传统的孝道充满着每个细节。虽然艰辛填满四千多个日子，可是她的笑容依然灿烂如花。”“风雨守护十二春，血水未必比水浓。欲将良心与君比，一如泰山一如尘。”孟佩杰的故事难道不是对孝道最好的诠释吗？

可能有人会问，我们只是一名普通的学生，该如何做到孝呢？其实这并不难，只要从点滴做起，日积月累，自然就做到了。孝，需要的是我们的热诚之心；需要的是我们的不断坚持；更需要的是我们的身体力行！它不需要金钱堆砌，它也不一定非要用多大的苦难来一个惊天动地的感人故事，更多情况下，孝也许就是一个小小的拥抱；一句细心的叮咛；或是一杯热茶，一句问候，一颗坦诚的心……司马迁曾说“孝，人之本也”，孝道，是一种修养，是一份义务，更是一种文化，是自然界中普遍的法那么。同学们，请你扪心自问一下自己可否做到了呢？那就让我们从一个拥抱开始吧，让我们共同遵循孝道，共做孝子贤孙，共同弘扬我们大中国的传统文化美德！

中国素有“礼仪之邦”之称，礼仪文明作为中国传统文化的一个重要组成局部，对中国社会开展产生了广泛深远的影响。尊老敬贤是我国自原始社会到封建社会，具有现实意义。仪尚适宜是中华民族素来注重通过适合的形式，表达人们内心丰富的情感。礼貌待人，礼貌是人类社会据以促进友好和谐的道德标准之一，是构建起与他人和谐相处的桥梁。容仪有整是一个人的仪表、仪态，是其修养、文明程度的表现。以上几个方面是我国传统礼的精华。对别人有礼貌就会得到别人的`尊重。周恩来无论在多么艰辛的环境里，总是保持着礼貌。每次约见客人时，他总是会提前到达目的地，与客人见面，言谈举止都非常有礼貌。约见结束后，每次都不会先走，而是等客人走了之后，他才离开。身为一个国家，他处处以礼待人，还礼貌行车，每次都是让外宾走光后他才走。外国记者曾赞扬道：“但凡见到他的人都认为他具有一种难以形容的魅力，其人品非凡，而且令人神往”。这说明了一个人非常讲礼貌、讲文明，这就是一种内在美丽的外在表现。虽然有许多人讲礼貌、讲文明，但是有些人并不讲文明、讲礼貌，仍然我行我素。我家门前有一条街道，有很多人都乱穿马路，不按交通规那么行驶。还有许多行人，没有耐心等待红绿灯，就直接横穿过去。他们只想贪图省，却忘记了平安第一。实际上路口的红绿灯不过就1、2分钟的功夫，往往人们就淡忘了，绿灯变黄灯的间隙，还一闯而过。这种事情我就亲眼见过一次。

那天，一辆小轿车过红绿灯时直接闯了过去，这时正好有一辆小货车驶过，直接把小轿车撞翻。车里的人被急忙送进了医院。这就是不讲文明的恶果呀。现在乱穿马路的人轻那么车辆破损，人员轻伤，重那么造成人员瘫痪甚至将伤及性命。难道这些闯红灯的人们只为了短暂的几秒钟，从而断送自己的性命吗？

我们要善于把弘扬优秀传统文化和开展现实文化有机统一起来，紧密结合起来，传承文明礼仪是每个的义务和责任，我们一定要让中华民族传统美德发扬光大，向全世界展现我国的风采。文明的社会，需要文明的我们。

阳春三月，春风温暖，万木吐绿，百花盛开，一切都充满了生机与活力。这个季节的我们，也特别的活泼好动。然而，我们在活泼好动之余，有没有考虑过这么一个问题：今天，我们的言谈举止，文明了吗？礼貌了吗？

我国素来就有“礼仪之邦”的称号，五千年来一代传一代。今年，一个对全民来说具有特殊意义的，更应该向全世界拿出我们的文明礼仪，发扬我国传统美德。

在我们高区第二实验小学这个美丽的校园里，文明礼貌也无处不在，它像绵绵细雨，滋润着大地，像阵阵微风，吹进人们的心田。同学们之间互相帮助，互相理解，团结友爱，尊敬师长，文明之花常开放在我们美丽的校园。但是在我们的校园中，也还存在着许多不文明的现象。

譬如，我们总能看到一些与我们美丽校园极不和谐的白色垃圾，总能听到一些不堪入耳的脏话，总能目睹到同学之间不该发生的指责与大骂的“唇枪舌战”。有的同学甚至在公共场所随地吐痰，给我们生活的空间埋下一颗颗地雷，有的同学甚至不注意保护公共财物，在白色的墙壁上乱涂乱画，在崭新的课桌上刻字留念，殊不知留下的却是臭名和唾骂，还有的还对“请保护花草”的警告语视假设无睹，为了少走几步路，随意践踏草坪，竟深深踩出一条路来，正像鲁迅先生说的那样，世上本没有路，走的人多了，也便成了路……

作为一名合格的小学生，传承中华民族的优良传统是我们的使命。如果我们每个同学都能见到老师问声好，见到同学打招呼，同学之间和睦相处，事事讲文明，时时讲礼貌，那我们便能生活在一个非常美好的世界中，别人也会因为我们的存在而感到幸福。

传承中华文化共筑精神家园主题演讲稿3

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好！

中华文化有深厚的历史，五千年来的沉积留给了后人最珍贵的财富。几十年来，我们心安理得地使用这些文化财富。随着时代的迅速发展，各种文化间的相互碰撞，让传统文化面临着新时代的全面考验。面对现代化的世界，传统文化该如何成功蜕变呢？

提到中华文化，无论是中国人还是其他国家的人都会想到“四大发明”、“文房四宝”、“唐诗宋词”、以及令人敬仰的孔老夫子……五千年的历程，为我们留下了太多，留给世界人民太多的记忆。

仁爱精神源远流长，是我们的人民亲和共处所依凭的准则。千百年来，经过世代哲人先贤的琢磨锤炼，激浊扬清，仁爱思想升华凝聚，成为中华民族构建伦理道德大厦的基准和标尺，并广为人民所认同。仁爱精神内涵十分丰富。易经中以“地势坤，君子以厚德载物”推重君子之德，即是强调一种“仁”的精神。《尚书》中说“有容，德乃大”，也体现了仁爱宽容的精神。什么是“仁”？“仁”就是爱人，与人友好相亲。樊迟问仁。子曰：“爱人”。子张问仁。子曰：“能行五者于天下为仁矣”。

诸问之，曰：“恭、宽、信、敏、惠”。仁的基本原则和方法是“忠恕之道”，做到“己欲立而立人，己欲达而达人”和“己所不欲，勿施于人”。墨子所提倡的仁爱精神则达到了更好。墨家主张“兼爱”，推崇一种“天下之人皆相爱”的和谐境界，此即“强不执弱，众不却寡，富不欺贫，贵不傲贱，诈不欺愚”。孟子以恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和是非之心为仁义礼智之端，是对仁爱精神更具深义的阐发。概而言之，仁爱精神涵盖恭、宽、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝十个方面。这样的'仁爱精神熏陶、哺育了一代代华夏儿女，并不断得到发扬光大。

但对于文化，我们不能仅是简单的拿来使用，不去考虑它所带来的影响。难道老祖宗留下的东西都是完全正确的吗？不，不是的。虽说这些文化都是人类文化中的精华，但随着岁月的沉积，其中不免也会夹杂着一些杂质。

中国传统节日清明节，为了纪念先人，在这个节日来临之时，人们都会从异乡回到自己家乡来拜祭先人。传统习俗就是去墓地烧纸钱，放祭品，这些都是为了表达对先人的尊敬。当人们怀着沉重的心情烧纸钱时，不知是否注意到周围的树木也被熏黑了双眼。同时我们生存的环境也在这种纪念先人的祭祀中造成了严重的污染。我不敢去反对中华的传统习俗，我也热爱我的祖国。但我不禁想要问一句：中国当下的环境情况日益趋下，我们有必要再去增添一些如此的负担吗？

当传统文化习俗与环境情况相碰撞时，我们需要权衡两者，彼此改变一下。其实可以转变一下观念，我们作为后人可以利用多种形式对我们的先人表达怀念和尊敬。比如扫墓、植树等。只有我们舍去这些传统的迷信文化，为全世界人口、文化、卫生、环境做出自己每一个人的时尚文化改观。我们五千年的中国文化就仍能在世界出色文化中获得重生。这样可以实现传统文化的现代化蜕变的一小步。

取其精华，弃其糟粕。造我们永远有的传统文化上，融入现代文化元素，适应时代发展潮流，实现伟大的“中国梦”。

传承中华文化共筑精神家园主题演讲稿4

尊敬的老师们、亲爱的同学们：

大家上午好！

今天我演讲的题目是——礼。中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的文化，它具有鲜明的民族特色、不但历史悠久，而且博大精深。它是中华民族几千年文明的结晶，除了儒家文化这个核心内容外，还包含有其他文化形态，如道家文化、佛教文化等等。我今天所说的便是儒家文化——礼。儒家鼓吹的理想封建社会秩序是贵贱、尊卑、长幼、亲疏有别，不同的身份有不同的行为规范，这就是礼。中国乃礼仪之邦。古往今来人们非常讲究礼仪。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身边侍坐，孔子就问他一个问题。曾子听了，明白老师是要指点他道理，于是立刻从坐着的席子上站起来，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我哪里能知道，还请老师教我。”在那时，“避席”是一种非常礼貌的`行为，当曾子听到老师要向他传授时，他站起身来，走到席子外向老师请教，是为了表示他对老师的尊重。这是师生之间的礼仪。孔融让梨的故事大家应该都听过，四岁的孔融每次吃梨都将大的递给哥哥将小的留给自己。对于爸爸的发问，他认真的回答：“我是弟弟，我最小，应该吃小的，大的还是留给哥哥吧。”孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的道理，使全家人都感到惊喜。从此，孔融让梨的故事也就流传千载，成为团结友爱的典范。这就是注重兄弟之礼、互助友爱的典型。儒家文化中有一本名著叫《礼记》。它相当透彻地宣扬了儒家的礼治主义。《礼记》有载：礼事起源于隧皇，礼名源于黄帝。从古流传下来的礼在中国已有几千年的历史，但渐渐有人开始漠视。像敬重师长，关爱同学，向人问好要尊重礼貌。这些简单而又体现礼貌的基本礼仪，在学校有多少人做的一丝不苟呢？学校是育人的地方，如果在这种地方最基本的礼仪都被人忽视，怎么使外人尊重我们？怎么使外人相信他们所游玩的国家是它们梦寐以求想看到的礼仪之邦呢？

礼是中华传统文化，我们作为龙的传人理应继承并传承下去。怎样做相信我不用再说，希望大家能扬我中国风，壮我中国魂。能让老外竖起大拇指：不错，这就是中国！

传承中华文化共筑精神家园主题演讲稿5

亲爱的各位老师、同学们：

荀子讲到“人无礼那么不生，事无礼那么不成，国无礼那么不立”荀子认为有礼就雍容儒雅，无礼那么倨傲偏邪、庸俗粗野。所以人不守礼就没法生存，做事没有礼就不能，国家没有礼那么不安宁。颜元说过“国尚礼那么国昌、家尚礼那么家大、身有礼那么身修、心有礼那么心泰”也就是说文明绝不是个人的私事，也不是无足轻重的小事，它关系到国家和民族的尊严。

一个人文明礼仪的表现可以反射出一个人的品德素养，是我们中华民族千百年来的传统美德，也是现代社会开展、繁荣进步的重要表达和标志。我们是祖国的花朵，我们作为肩负着民族复兴重任的一代新人，文明礼仪应是我们的标志

同学们，想想看，当五星红旗冉冉升起时，你是否东张西望？当老师在认真授课时，你是否窃窃私语？当你与他人交谈时是否左顾右盼？你有否给老师起带侮辱性的绰号？你有否对同学的相貌、体态、衣着评头论足？你有否嘲笑同学的生理缺陷。诸如此类不讲文明礼仪的行为你是否有呢？有那么改之，无那么加勉。

文明是什么？文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的亲切，是见到师长的问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。真正的文明并非像我们想象中哪样高大崇尚，相反，它表现在日常生活中的点点滴滴。

“行是知之始，知是行之成。”个人文明素质的'提升、公德意识的增强，重在实践，贵在养成。“尽小者大，慎微者著。”每个人都要从小处着手，躬行实践。假设我们每个人都互相谦让，有礼貌，不讲粗话，不骂人，那么就不会发生吵嘴、斗殴，人际关系会更加和谐；假设我们每个人多一点亲和与谅解，少一分急躁与粗暴，那么就会于细微之处见真情；假设我们每个人都文明行路、有序乘车、文明礼让，那么我们的城市交通事故就会减少，道路就会更畅通；假设我们每个人都做到文明养宠物、文明倾倒垃圾，那么我们的城市环境会变得卫生整洁；假设我们每个人都不随地吐痰、不随地吐口香糖，那么我们的生活环境会更舒适；假设我们每个人都保护花草树木、公共设施，不乱涂乱画，那么我们的城市环境就会变得更靓丽……

同学们！

在校园里，让我们做文明的学生；

在家庭中，让我们做文明的孩子；

在社会上，让我们就是文明的使者、遵守社会公德的模范公民；同学们，让我们积极行动起来，从自身做起，从现在做起，从小事做起，团结一心，共同努力，将文明礼仪永藏心间，让文明之花遍地盛开，成为环境优雅的学习乐土。谢谢大家！