第一篇:学校教学楼走廊展板内容
一楼:武训文化 武训简介
武训先生(1838年--1896年),行七,原无名,名“训”是清廷嘉奖他行乞兴学时所赐,字蒙正,自号义学症,谥号义学正。山东省堂邑县(今冠县柳林镇)武庄人。中国近代群众办学的先驱者,享誉中外的贫民教育家、慈善家,行乞三十八年,建起三处义学,教育了无数穷家子弟,是中国历史上以乞丐身份被载入正史的唯一一人,被誉为“千古奇丐”。
佣工之时
武训7岁丧父,乞讨为生,求学不得。14岁后,多次离家当佣工,屡屡受欺侮,甚至雇主因其文盲以假帐相欺,谎说3年工钱已支完。武训争辩,反被诬为“讹赖”,遭到毒打,气得口吐白沫,不食不语,病倒3日。吃尽文盲苦头,决心行乞兴学,20岁时当了乞丐。其歌曰:“扛活被人欺,不如要饭随自己,别看我要饭,早晚修个义学院。”
义学之始
咸丰九年(1859),21岁的武七开始着手实施他的“伟大”计划,到各地去行乞集资。他头发脏乱,面目污黑,烂衣遮体,但却很快乐,一边走一边唱着自己编的歌谣,四处乞讨,“边乞边佣”。几年下来,这个苦并快乐着的乞丐,足迹所至,遍及山东、河北、河南、江苏等地。每次讨得较好得衣物和饭食,他就设法卖掉换钱。而自己则象一个苦行僧一样,只吃最粗劣的食物,边吃还边唱:“吃杂物,能当饭,省钱修个义学院。”。
跪感师生
平时,他常来义塾探视,对勤于教课的老师,他叩跪感谢;对一时懒惰的老师,他跪求警觉。有一次老师睡午觉睡过了头,学生在学堂内打闹,武七径直来到老师的房前,跪下高声唱道:“先生睡觉,学生胡闹,我来跪求,一了百了”。老师十分惭愧,以后再也不敢疏懒。对贪玩、不认真学习的学生,他下跪泣劝:“读书不用功,回家无脸见父兄”。就这样,义塾老师对他十分敬惮,而学生也不敢有丝毫懈怠,大家都严守学规,努力上进,学有所成者甚众。
二修义学
光绪十六年(1890),武七与寺院合作,在馆陶县杨二庄兴办了第二所义学。光绪二十二年(1896),武七又靠行乞积蓄,并求得临清官绅资助,用资3000吊在临清县御史巷办起第三所义学。武七一心一意兴办义学,为免妻室之累,他一生不娶妻、不置家。其兄长亲友多次求取资助都被他拒绝,他唱道:“不顾亲,不顾故,义学我修好几处。”
身后荣光
光绪二十二年,武训病逝于御史巷义塾。根据《清史稿》的记载,“(武训)病革,闻诸生诵读声,犹张目而笑”,享年五十九岁。出殡当日,堂邑、馆陶、临清三县官绅全体执绋送殡,遵照武训遗嘱归葬于堂邑县柳林镇崇贤义塾的东侧。各县乡民自动参加葬礼达万人以上,沿途来观者人山人海,一时师生哭声震天,乡民纷纷落泪。
武训颂 陶行知
朝朝暮暮,快快乐乐。一生到老,四处奔波。为了苦孩,甘为骆驼。与人有益,牛马也做。公无靠背,朋友无多。未受教育,状元盖过。当众跪求,顽石转舵。不置家产,不娶老婆。为著一件大事来,兴学,兴学,兴学。
纪念武训先生的诗武训兴办义学颂 钟鸣天
七岁失怙茕孑身,佣工行乞奉慈亲。孝闻遐迩无文化,誓办学堂济困贫。走遍千家万户庐,苦行乞讨蓄青蚨。此生宏愿办私学,要使穷人尽读书。堂邑馆陶临清县,义学筹谋次第开。学子莘莘听讲解,书声朗朗慰吾怀。武训苦行举世惊,神州千载第一人。艰难卓绝弘文教,应是孔门文曲星。而今希望有工程,更要大家献爱心。慷慨解囊捐义学,弘扬武训好精神。
纪念武训诞辰一百六十周年 ——武训故居纪念馆惠存 鲁慕迅
乞钱兴学例无先,滴水犹能令石穿。莫道身微功业著,唯凭心热志行坚。惠风时雨育桃李,懿德嘉行存卷篇。史册未曾焚蠹尽,尘封扫却认前贤。
武训赞
——为先生一百五十六周年诞辰而作 蒋杏沾
事亲至孝人间少,行乞醵金兴学难。独有双全贤武训,竟成志业赐除官。昼出行乞夜绩麻,辛勤屈辱两交加。一生行谊云天并,塾圃争妍桃李花。
武训赞
——为先生一百五十六周年诞辰而作 杨毓珉
黎庶懵懵受欺凌,拳拳难忘手足情。托钵兴教新鲜事,希望工程古今同。桃李无言成蹊径,繁花似锦笑东风。百年功过谁评论,唯掬丹心写汗青。
武训先生九七诞辰纪念诗三首 崔雨人
悬鹑百结历炎凉,险阻艰难备我尝。博得儿童臻上智,从今风化换优良。苦志坚操类一天,早知抱负即非凡。孤臣孽子成功日,陋巷偏闾近化年。孰云大数至穷通,从来草野寓英雄。晋文拜块虽天赐,有志归源事竟成。
二层:贤才君子
1、孔子(公元前551—公元前479)名丘,字仲尼,是中华文化思想的集大成者,儒家学说的创始人。他的哲学思想提倡“仁义”,“礼乐”,“德治教化”,以及“君以民为体”。儒学思想渗入中国人的生活,文化领域中,同时也影响了世界上其它地区的大部分人近两千年。在长期的教学实践活动中,孔子积累和总结了很多教学经验。他主张因材施教,根据学生的不同特点分别指导。
2、孟子(前372-前289),名轲,字子舆,中国古代著名思想家、教育家,战国时期儒家代表人物。孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,对后世中国文化的影响全面而巨大,有“亚圣”之称,与孔子合称为“孔孟”。孟子的文章说理畅达,气势充沛并长于论辩,逻辑严密,尖锐机智,代表着传统散文写作最高峰。孟子在人性问题上提出性善论,即“人之初,性本善。”
3、墨子(约前468-前376),名翟,战国初年学者、思想家,墨家学派创始人。墨学的学说在当时影响很大,与儒家并称“显学”。他主张“兼爱”﹑“非攻”,提出“尚贤”﹑“尚同”的政治思想,主张从天子、诸侯国君到各级正长,都要“选择天下之贤可者”来充当;而人民则要服从君上,做到“一同天下之义”,天下人都要相亲相爱,反对强凌弱的战争。他的思想中的合理因素为后来的唯物主义思想家所继承和发展,其神秘主义的糟粕也为秦汉以后的神学目的论者所吸收和利用。
4、陶渊明(352—427),字元亮,又名潜,东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗 ”。陶渊明作品的语言平淡,但这平淡是把深厚的感情和丰富的思想用朴素平易的语言表达出来;表意易读懂,其内涵还需细细品味,但又富有情致和趣味。梁实秋曰:“绚烂之极归于平淡,那平淡乃是不露斧凿之痕的一种艺术韵味。”
5、蒲松龄(1640-1715)字留仙,别号柳泉居士,世称聊斋先生。他毕生精力完成《聊斋志异》,内容丰富多彩,作品继承和发展了我国文学中志怪传奇文学的优秀传统和表现手法,情节幻异曲折,跌宕多变,文笔简练,叙次井然,被誉为我国古代文言短篇小说中成就最高的作品集。郭沫若先生为蒲氏故居题联,赞蒲氏著作“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分”。
6、巴金(1904—2005),原名李尧棠,字芾甘。中国作家、翻译家。巴金深受新潮思想的影响,并在这种思想的影响下开始了他个人的反封建斗争,被誉为“二十世纪中国文学的良心”。巴金文学思想的核心为:真与善。这两点之间,“真”是巴金文学思想的生命,是核心,“善”是巴金文学思想的基点,是价值。
7、聂耳(1912-1935),中国音乐家,字子义。“文以载道,诗以言志,乐乃心声”。聂耳本人乃至他那些激越高昂的不朽作品,都是那个特定的民族危亡时代所造就。那些铿锵有力的音符,也都是当时环境下人民的心声。从云南走到全国、走向世界的人民音乐家聂耳,是我国新音乐的先驱,是无产阶级领导的革命青乐运动的杰出代表,是中国音乐史上一面光辉的旗帜。代表作品:中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》
8、冼星海(1905-1945),中国近代著名作曲家、钢琴家,有“人民音乐家”之称。他既是一位伟大的音乐家,也是为中国抗战事业做出重大贡献的无产阶级革命家。他的音乐作品不仅在民族抗战时期广为传唱,成为唤醒民族觉醒意识的号角。从冼星海的生平事迹透视其人格品质,对于当今我们在构建社会主义核心价值体系、建设中华民族共有精神家园过程中弘扬中华民族优秀的文化传统和人文精神,会有很好的借鉴意义。代表作品:《生产运动大合唱》、《黄河大合唱》
9、贺绿汀(1903-1999),当代著名音乐家、教育家。他的音乐风格既有抒情委婉者,也有昂扬、激越者;既有中国民间音乐风格,也有吸收外国歌曲。贺绿汀在近代电影音乐创作中有重要的历史地位。他对电影歌曲的创造不仅丰富了电影的艺术表现力,而且促进了以电影歌曲为主的电影音乐艺术的发展、促进了歌曲创作。对抗日救亡歌咏的大规模发展、对社会音乐生活都产生了至为重要的影响。代表作品:《牧童短笛》
10、张衡(公元78—139),字平子,张衡观测记录了两千五百个恒星,创制了世界山第一架能比较准确地表演天象的漏水转浑天仪,第一架测试地震的仪器——候风地动仪,还制造了指南车自动记里鼓车等等。张衡共享有科学、哲学和文学著作三十二篇。为了纪念张衡的功绩,人们将月球背面的一环形山命名为“张衡环形山”,将小行星1802命名为“张衡小行星”。郭沫若对张衡的评价是:“如此全面发展之人物,在世界史中亦所罕见,令人景仰。”
11、沈括(1033-1097),北宋科学家杭州钱塘人。沈括的科学贡献遍及天文、数学、物理、地质、气象、生物、医学等各领域。《梦溪笔谈》全面总结了宋朝以前我国科学技术成就,在世界上享有极高声誉。在数学上,他发明了“隙积术”和“会圆术”,“隙积术”比国外计算高阶等差级数的公式早500 多年,“会圆术”是我国球面三角学的发展奠定了基础。沈括提出的地磁有偏角存在现象,比哥伦布1492年横渡大西洋时“首次”发现磁偏角现象要早400 年。
12、郭守敬(1231——1316),元代天文学家,水利专家。先后制造了简仪、高表、仰仪、正方案等近20种天文仪器,很多仪器其设计的科学性和使用的准确性,在当时世界上也处于领先地位。大大提高了观测精度,对元、明时期天文研究的影响极为深远,于公元1280年3 月,制订了准确精密的新历法——《授时历》。这部新历法设定一年为365.2425天,比地球绕太阳一周的实际运行时间只差26秒。国际天文学会组织将美国在月球上发现的一座环形山和太阳系国际编号为2012的小行星,均以郭守敬的名字进行了命名。三楼:见贤思齐
1、勤学
立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。——阮元
释义:做事立志要品行端正,读书学习要刻苦尽力。
2、求知
处处留心皆学问,问遍千家事必明。
释义:只要留心观察,就能从一些细小的地方、平常的事情中获得知识。当你遇到问题时,你就能从自己的积累中找出相关的知识来解决,这些问题就迎刃而解了。
3、笃行
君子之于学也,入于耳,藏于心,行之以身。——刘向《说苑》 释义:君子做学问,耳听见了,就记在心里,并时刻以行动去践行
4、实践
耳闻之不如目见之,目见之不如足践之。——刘向《说苑》
释义:耳朵听说一件事,不如亲眼看见;亲眼看见一件事,不如亲自尝试,比喻实际经验的重要。
5、求真
事莫明于有效,论莫定于有证。——王充
释义:对事物最好的证明是看看他是否有效,对理论最好的检验是看他有没有证据。
6、坚毅
穷且益坚,不坠青云之志。——王勃
释义:古往今来有多少有志之士,面对一切艰难险阻,总能执着地追求自己的理想,即使在郁郁不得志的逆境当中也不消沉放弃。
7、诚信
人而无信,不知其可也--孔子
释义:人如果不守信用,那就不知道该怎样肯定他了!信,在人为立身之本,在国为立国之本。人而无信,则无人与之交往;国而无信,则将失信于民,政策、法令很难行得通。
8、进取
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》
释义:刻几下就停下来了,腐烂的木头也刻不断。不停地刻下去,金石也能雕刻成功。意即要持之以恒而不能半途而废,要目标专一而不能三心二意。
9、谦逊
不骄方能师人之长,而自成其学。——谭嗣同
释义:不骄傲就能看见别人的长处并学习,最终能使自己博学。
10、德馨
善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。──管仲
释义:好话一句九冬暖,恶语一句三伏寒 对人语气和善,他心里就觉得好像是兄弟般的温暖 对人恶语相加,他心里受到的伤害比你用刀伤他还难受。
11、修身
非淡泊无以明志,非宁静无以致远
释义:以内心平静来使自己尽善尽美,以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定,不安定清静就不能实现远大理想。
12、惜时
一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
释义:一寸光阴和一寸长的金子一样宝贵,而一寸长的黄金却不能买到一寸光阴。说明了时间的宝贵,应珍惜时间。四层:贤以养正
1、毛遂自荐
战国时期,秦国的军队围攻赵国都城邯郸。赵国派平原君到楚国求救,平原君的门下食客行遂非常自信,自我推荐,要求前往,结果,他终于劝说楚王同意援救赵国。后人就用“毛遂自荐”来比喻自告奋勇,自我推荐。这个故事亦反映了毛遂是个有信心的人。
2、负薪挂角
汉朝时候的朱买臣,小时候,家里很穷。为了维持生活,他每天都得上山砍柴,没有时间读书。但是他好学不倦,常常背着柴一边走,一边看书。
隋朝有一个叫李密的人,小时候给人家放牛。每天出去都要带几本书挂在牛角上,趁牛吃草的时候,他就坐在草地上用心读书。
3、立木为信
春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信。而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。
4、孔子有礼
春秋时,孔子在鲁国做司寇,代理相国的职务,他服事君王非常尽礼。上朝时,和上大夫交谈,态度中正自然;和下大夫交谈,态度和乐轻松。进入国君的宫门时,低头弯腰,态度恭敬;快到国君面前时,小步快行,态度端谨。走进周公的庙里,每一种事情的礼仪,都要向人询问,以免失礼。我们也要以孔子为榜样,每到一个新的环境,首先要询问此地的礼仪和规矩,决不能随心所欲,要做一个有德行、有修养的人。
5、孔融让梨
孔融小时候聪明好学,并且还懂得礼节,父母亲非常喜爱他。一天,父亲的朋友带了一筐梨子,给孔融兄弟们吃。父亲叫孔融分梨,孔融挑了个最小的梨子,其余按照长幼顺序分给兄弟。孔融说:“我年纪小,应该吃小的梨,大梨该给哥哥们。”父亲听后十分惊喜,又问:“那弟弟也比你小啊?” 孔融说:“因为弟弟比我小,所以我也应该让着他。”孔融让梨的故事,很快传遍了汉朝。小孔融也成了许多父母教育子女的好榜样。
6、曾子自省
孔子的学生曾参,是个非常注重道德修养的人。他每天晚上休息之前,总是对自己一天的所作所为进行反思,“吾日三省吾身,为人谋,而不忠乎?与朋友交,而不信乎?传,不习乎?”意思是说,我这一天到底做了什么有意义的事情?做错事情了吗?给人做事是不是尽心尽力了?与朋友交往是不是诚信了?要学习的东西是不是都掌握了吗?他的这种勤于反思、时时注意加强自身修养的精神是令人钦佩的。
7、虞舜至仁
舜曾到雷泽这个地方打鱼。在这儿,年轻力壮的人经常占据较好的位置,孤寡老弱的人就没办法打到鱼。舜看到这种情形,率先以身作则,把水深鱼多的地方让给老人家,自己则到浅滩去打鱼。由于一片真诚,没有丝毫勉强,令众人大为惭愧和感动,所以短短的一年内,大家都互相礼让于老人。
8、将相和
战国时期,廉颇和蔺相如同在赵国做官。廉颇战功卓著,被封为上卿;而蔺相如在出使秦国后,立有大功,也被封为上卿,地位在廉颇之上。廉颇不服,想羞辱蔺相如。蔺相如知道后,经常回避廉颇,以免发生冲突。蔺相如说:“秦国所以害怕赵国,是因为有我们两人,如果我们两人相斗,国家就危险了。”廉颇知道后,感到很惭愧,脱了上衣,背着荆条到蔺相如门前请罪,历史上称为“负荆请罪”。
9、兄弟折箭
元太祖铁木真有五个兄弟,他们常为一些小事发生争吵,闹得很不和气。铁木真的母亲非常不安。一天晚上,她把五个儿子叫到身边,取出五支箭,发给每人一支,让他们把箭折断,结果他们没费多大力气就把箭折断了。接着,母亲又拿出五支箭,用皮绳捆在一起,让他们来折。这一次,五兄弟费尽九牛二虎之力也没能折断。母亲意味深长地说:“只有齐心协力,才能战无不胜啊!”五兄弟明白了母亲的用心,从此以后相处十分和睦,再也不闹矛盾了。
10、颜回德高
有一次,颜回跟孔子到北方去游玩农山,同子路、子贡辩论着各人的志愿,颜回说:“我愿意遇见一个贤明的君王,帮他助理一切政事,教化做父亲的教训子女要有义方、做母亲的要慈爱、做哥哥的要友爱、做弟弟的要恭谨、做儿子的要孝顺,并用礼乐去化导人民,叫百姓们不用修理城郭,也不必掘深沟池,家里的人没有离散的愁恨,过了千百年也没有战争的患难。”孔子听了他的一番话,很佩服地说:“颜回的道德是何等的完美啊!”
11、晏 婴 使 楚
晏婴是春秋时期齐国的相国,但身材矮小、相貌丑陋。一次,齐王派他出使楚国,晏婴见到楚王,楚王故意问他:“齐国没有人了吗?怎么派你来了。”晏婴回答说:“我国派人出访有一个规矩,上等国家派上等的人物,我最不中用,所以就派我到楚国来了。” 楚王听后,觉得晏婴很了不起,对他肃然起敬,并马上向他致歉。
12、黄香温席
东汉时的黄香,是历史上公认的“孝亲”的典范。黄香小时候,家境困难,10岁失去母亲,父亲多病。闷热的夏天,他在睡前用扇子赶打蚊子,扇凉父亲睡觉的床和枕头,以便让父亲早一点入睡;寒冷的冬夜,他先钻进冰冷的被窝,用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下;冬天,他穿不起棉袄,为了不让父亲伤心,他从不叫冷,表现出欢呼雀跃的样子,努力在家中造成一种欢乐的气氛,好让父亲宽心,早日康复。
第二篇:国土局走廊展板标语内容
市局办公楼廉政文化展板内容标语
2楼:
为政重在廉,做人重在诚;说话重在信,办事重在实。作风建设永远在路上:抓作风问题就要积小胜为大胜,不以恶小而为之、不以善小而不为,通过抓党风带社风民风,努力营造廉洁从政的政治生态。
勤政,一身充实;廉政,一身轻松;勤政加廉政,一生追求。理想不可无,傲气不可有,钱财不可贪,欲望不可纵。但存方寸地,留于子孙耕 3楼
节约集约利用土地资源,严守耕地保护红线,为子孙后代留下殷实粮仓。
干在实处,走在前列
社会主义核心价值观:富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善
知足常乐,取予有道,勤以为本,廉以保身。思己行,公为先,廉为荣,贪为耻,心泰然。珍惜土地,爱我家园 4楼:
勤学、修德、明辨、笃实。
常修为政之德,常怀律己之心,常思贪欲之害,常戒非份之想。
勤政从一言一行做起,廉政从一分一厘拒之。勤俭是我们的传家宝,什么时候都不能丢掉。真抓才能攻坚克难,实干才能梦想成真。节约今天一片土,留给后人一寸金 珍惜土地资源,节约集约用地 5楼:
严以修身、严以用权、严以律己 谋事要实、创业要实、做人要实 为民、务实、清廉、忠诚、干净、担当
立党为公、执政为民:检验我们一切工作的成效,最终都要看人民是否真正得到了实惠,人民生活是否真正得到了改善,这是坚持立党为公、执政为民的本质要求,是党和人民事业不断发展的重要保证。
老老实实做人,踏踏实实干事,清清白白为官。慎权慎欲慎独慎微;自警自省自重自爱。
理想信念:理想信念是共产党人的精神之“钙”,必须加强思想政治建设,解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题。
坚定理想信念,坚守共产党人精神追求,始终是共产党人安
身立命的根本。对马克思主义的信仰,对社会主义和共产主义的的信念,是共产党人的政治灵魂,是共产党人经受住任何考验的精神支柱。
生于斯、长于斯、成于斯,我爱我家,我爱东营,我爱国土。6楼:
讲政治、顾大局、守纪律:小智治事,中智治人,大智立法。治理一个国家、一个社会,关键是要立规矩、讲规矩、守规矩
文明因交流而多彩,文明因互鉴而丰富 以和为贵,和而不同
明者因时而变,知者随世而制 千里之行,始于足下
反腐倡廉必须常抓不懈,拒腐防变必须警钟长鸣
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢:要大力弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统,大力宣传节约光荣、浪费可耻的思想观念,努力使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风。
尽职尽责保护国土资源,节约集约利用国土资源,尽心尽力维护群众权益。
7楼: 廉洁方能聚人,律己方能服人,自正方能带人,无私方能感人
廉以修身,俭以养德,淡泊明志,宁静致远
为人之本德为先,为政之本公为先
穷吾心智,做廉洁卫士;耗我毕生,树国土丰碑。廉洁自律心无病,求真务实业有成。
静心超然,守一分宁静;少私寡欲,保一生平安。得志时贵在清醒,失意时重在平衡 视事业重如山,看名利淡如水。
大河息壤 地热涌动——“东营—中国温泉之城”
其他廉政格言参考
清正在德,廉洁在志。
污泥不染为尊,清正廉明为贵。春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。踏实做事,正派做人。
既干事,又干净;干成事,不出事。廉洁无小事,关键靠自觉。严是爱,宠是害。廉字当头,不贪为宝。以廉立身,以勤立业。
树廉洁之心,行廉洁之事,做廉洁之人。
时刻绷紧廉政弦,遵纪守法,严格自律,不贪不沾。守规矩的人,其实是最自由的人。真诚谦虚为人,认真扎实做事。成就事业勤是基,修身养性廉为上。
廉则年如一日,好过;贪则日似一年,难熬。人生处事以诚信为本,从政之人以廉洁当先。诚信立身,正派做人。踏实做人,勤勉做事。
勤以为民,廉以养德;淡以明志,静以修身。
常修从政之德,常怀律己之心。
学法、懂法、遵法、守法,依法办事,自重、自省、自警、自励,廉洁奉公。
只有无私的心弦,才能奏出高尚的乐曲。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。老老实实做人,踏踏实实做事。立志言为本,修身行为先。干干净净做人,清清白白做事。守得住清贫,耐得住寂寞,认真工作。慎言,慎行。
赤子之心,廉洁之风,勤以工作,严以律己。为国、为民、为家,廉洁奉公,真诚为人。为民、务实、勤奋、清廉。勤能补拙,俭能养廉。严格要求,健康平安。严以律己,从小事做起。算好“七笔帐”,走好人生路。私不乱公,邪不干正。心术不正,则事事不正。人人好公,天下太平。按规定做好本职工作。
一尘不染,两袖清风。廉洁光荣,腐败可耻。
堂堂正正做人,清清白白做事。
以廉为基,以人为本,做好工作,服务人民。清正廉洁,依法从政。不贪不受,敬业为民。
制度对事不对人,从自己做起。廉洁自律,清廉敬业。
居安思危,努力奋斗,艰难困苦,玉汝于成。把廉洁自律时刻记在心中,脚踏实地做好国土工作。廉洁自律是做人的基本要求,拼搏奉献是国土工作者的本职。
莲,因洁而美;人,因廉而正。清白之心不可无,贪欲之念不可有。自重、自省、自警、自励
祸患常积于忽微,智勇多困于所溺;心不动于微利之诱,目不眩于五色之惑
与人不求备,检身若不及
天上掉馅饼之时,就是地上有陷阱之时。
没有规矩,不成方圆。党章就是党的根本大法,是全党必须遵循的总规矩。
第三篇:教学楼走廊标语
教学楼走廊标语
1、一个人可以得到他想做的一切,需要的只是坚忍不拔的毅力和持久不懈的努力
2、现实是此岸,理想是彼岸。中间隔着湍急的河流,行动则是架在川上的桥梁
3、生活中没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像没有翅膀
4、在风雨中飞翔的鸟才是勇敢的,顶着困难往前跑的人才是有出息的5、鹰美在高空中,花美在绿丛中,话美在道理中,人美在劳动中
6、在宁静的环境,悠闲的心情静静地读书,是人生最有味的享受
7、只有一条路可以通往远大的目标及伟大的事业:力量和坚韧
8、母亲赋予了我们以灵魂和肉体,我就以我的灵肉来探索人生
9、乐观是一首激昂的进行曲,时时鼓舞着你对事业的进取精神
10、只有学习精彩,生命才精彩;只有学习成功,事业才成功
11、懦夫把困难当作沉重的包袱,勇士把困难当作前进的阶梯
12、一个真正美的心灵总是有所作为而且是一个实实在在的人
1、多一份投入,多一种学习,多一些反思,多一点执着
2、时间就像海绵里的水,只要你愿意挤,总还是有的3、胜利者往往是从坚持到最后五分钟的时间中得来的4、立志不高,则溺于流俗;称身不严,则入于匪辞
5、出言吐语勿忘有容乃大,行为举止切记恶小不为
6、大海的浪花靠劲风吹起,生活的浪花靠理想鼓起
7、汗水是滋润灵魂的甘露,双手是理想飞翔的翅膀
8、不管理想多么美好,总得扎根在现实的土壤里
9、知识像烛光,能照亮一个人,也能照亮无数人
10、有志者自有千方百计,无志者只有千难万难
11、顽强的毅力可以征服世界上任何一座山峰
12、路虽近,不行不到;事虽小,不为不成13、世界上荣誉的桂冠,都用荆棘纺织而成14、学习是创造的前提,又是创造的过程。
15、不惜寸阴于今日,必留遗憾于明日
16、力览前贤国与家,成由勤俭破由奢
1、书到用时方恨少,事非经过不知难
2、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海
3、学而不思则罔,思而不学则殆
4、人有多少知识,就有多少力量
5、日出唤醒大地,读书唤醒头脑
6、千里始足下,高山起微尘
7、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞
8、天下无难事,只怕有心人
9、千锤成利器,百炼成纯钢
10、绳锯木断,水滴石穿
11、敏而好学,不耻下问
12、天生我材必有用
第四篇:教学楼文化走廊文化
1.恒
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂(荀子.劝学)骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。(荀子.劝学)2.孝(入孝出悌)弟子教以孝,所以敬天下之为人父者也。教以悌,所以敬天下之为人兄者也。入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,以亲仁,行有余力,则以学文(《孝经》)3尊(尊师重道)
三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》 4.谦(谦虚谨慎)
尺有所短,寸有所长。物有所不足,智有所不明。——屈原 5.智(智者见智)
物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。(天地万物皆有本有末,凡事都有开始和终了,能够明白本末、终始的先后次序,就能接近修己治人的道理了。)
6.仁(仁者见仁)
博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。7思(三思而行)
学而不思则罔,思而不学则殆。8信(言信行果)
人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?” 9德(厚德载物)
天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”(《周易》)10学(学无止境)
学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也.(《礼记·学记》)博学之,审问之;慎思之,明辨之,笃行之。《中庸》
11.礼(知书达礼)
人无礼,而不生;事无礼,而不成;国无礼,而不宁.《荀子》
礼尚往来。往而不来,非礼也,来而不往,亦非礼也。《礼记》
12勤(天道酬勤)
盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。1恒
2.孝(入孝出悌)、诗书立业,孝悌做人。“孝”是稍纵即逝的眷恋,“孝”是无法重现的幸福,“孝”是生命的链条,“孝”是一失足成千古恨的追悔。千经万典,孝悌为先!
3尊(尊师重道)“师严,然后道尊;道尊,然后民敬学”。教师得到敬重,然后知识才有较高的地位,然后百姓才能重视学问。师者,人之模范也;为学,莫重于尊师。
4.谦(谦虚谨慎)
锋芒的绽放常常是一种能量的迅速耗散,当潮水涨起时,潮落也就成为必然。这就教会我们谦虚,要利用双赢来取长补短,唯有不张扬不激越的事物才能活得长久。
5.智(智者见智)
如果我们生命中没有智慧,人生就会黯然失色;没有智慧的头脑,就象没有蜡烛的灯笼;靠智慧能赢得财产,但没有人能用财产换来智慧。
6.仁(仁者见仁)
在家庭尊老敬长,兄弟相爱;在邻里互敬互让,和睦相处;在单位互相尊重,团结友爱;在社会助人为乐,见义勇为,使整个社会形成“我为人人,人人为我”的良好风尚。
7思(三思而行)“三思而后行,谋定而后动”是克服冲动的最佳良药,是古代先贤留下的不朽名言,在任何处境下要保持从容理性的风度。心存制约,遇事三思,留有余地,做一个有勇有谋的人。
8信(言信行果)
孔子说:“言必信,行必果。”海涅说:“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”诚信要求人们言而有信,说到做到,有诺必践,有约必守,以诚待人。
9德(厚德载物)道德是石,敲出希望之火;道德是火,点亮希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人走向灿烂辉煌。天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。
10学(学无止境)
学业的精深造诣来源于勤奋好学,只有好学者,才能在无边的知识海洋里猎取到真知灼见;只有真正勤学的人,才能克服困难,持之以恒,成为自己的主宰。
11.礼(知书达礼)一举一动想他人,一丝一物不拿人,一心一意做好人,一点一滴帮助人,一长一短问候人,一户一家是亲人,一撇一捺写个人,一生一世学做人!
12勤(天道酬勤)
假如你是一只雄鹰,你就应以勤奋作为翅膀,奋力翱翔于高空;假如你是一棵树,你就应以勤奋为根,不断成长为国家的栋梁;假如你是一棵小草,你就应以勤奋为立足点,竭力为大地增添一片绿意。
第五篇:教学楼走廊文化标语
教学楼走廊文化标语
一楼
1、学海踏平千重浪,书山攀上万仞峰。不经风雨,怎见彩虹?
2、争分夺秒巧复习,勤学苦练创佳绩。今天多一份拼搏、明天多几份欢笑
3、千里始足下,高山起微尘。人有多少知识,就有多少力量
4、日出唤醒大地,读书唤醒头脑。
5、让信念与行动齐步,让快乐与成功共存。知难
6、意懒心慵难成事,志坚心恒方有为。能胜。
7、把握现在、就是创造未来。明日
8、路虽近,不行不到;事虽小,不为不成。现实。
9、处处留心皆学问,时时学习长本领。10.细节决定成败,点滴铸就辉煌。难。
11.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。12.上下而求索 厚积而薄发.二楼
1、文明是快乐的源泉。光。
2、己所不欲,勿施于人。心。
3、谦让不是软弱的表现,而是胸怀的象征。寒。
4、尊重别人就是尊重自己。千锤成利器,百炼成纯钢 书到用时方恨少,事非经过不敢拼善搏才会赢,勤学苦练方不惜寸阴于今日,必留遗憾于把汗水变成珍珠,让梦想成为学问勤中得,萤窗万卷书。学如行舟有险滩,勇敢前行莫畏天下无难事,只怕有心人。提出问题比解决问题更重要。用微笑面对他人,让校园充满阳恶语一出话伤人,好话一句暖人良言一句暖三冬,话不投机六月明亮教室是我家,宽敞整洁靠大
家。
5、好说己长便是短,自知己短便是长。做人诚为本,做事实为基
6、读书欲精不欲博,用心欲专不欲杂。知行一致,行胜于言;
7、为者常成,行者常至; 自信成功,自强成才
8、树百年报国志,做世纪栋梁才。敬人容人,助人爱人
9、笑对挫折知难而进。熟读精思勤学好问
10、成功来自坚持,执著创造奇迹。程
11、带走知识满腹,留下书香满楼。
12、分秒之间,当思惜时如金;
三楼
1、人的差异在于业余时间。
2、敏而好学,不耻下问。行
3、勤能补拙是良训,一分辛劳一分才。寒。
4、自尊而不自居,自强而不自骄。
5、要求真学问,先下苦功夫。
6、哥们义气不能讲,团结友爱要提倡。
7、读书使人充实,思考使人深邃.书
8、比金钱更珍贵的是诚信。
9、自强不息,厚德载物;
10、好方法事半功倍,好习惯受益终身。
11、志不坚者智不达,言不信者行不果。知。
12、孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。四楼
既然选择了远方 便只顾风雨兼愚者等待明天,智者利用今朝 朝夕之间,应记拼搏不息。事在人为,路在脚下
让爱心伴我左右,让文明与你同读不在三更五鼓,功只怕一曝十非学无以广才,非志无以成学。锲而不舍,金石可镂; 为中华崛起而读书。
鸟欲高飞先振翅,人求上进先读自尊 自爱 自强不息
决心就是力量 信心就是成功 志存高远,心系天下。
十年寒窗无人闻,一朝成名天下一朝习惯,万事易办。
1、团结创造无限。细节决定成败,态度决定一切
2、与文明同行 从诚信做起 失败的尽头是成功,努力的终点是辉煌。
3、懒惰等于将一个人活埋!及时当勉励,岁月不待人。
4、课堂是学习的阵地,兴趣是最好的老师 没有常胜,只有常省
5、无须扬鞭自奋蹄!成功来自坚持,执著创造奇迹。
6、同舟共济争佳绩,万众一心创辉煌。
7、好习惯成就一生,坏习惯毁人前程。起于今日。
8、为了梦想,我们不懈努力。
9、人生没有彩排,每一天都是现场直播。搏而壮美。
10、先做该做的事,再做喜欢的事。
11、认真就是能力 扎实就是水平。书
12、撒下勤奋的种子,收获金色的果实!我喝彩
集雄心壮志,创锦绣前程。远大抱负始于高中,辉煌人生耕耘于分秒,收获于细微。生命因进取而辉煌,青春因拼身体好,学习好,品质须更好 不经三思不求教 不动笔墨不读今天我为一中骄傲,明天一中为