李商隐诗《锦瑟》教学设计

第一篇：李商隐诗《锦瑟》教学设计

李商隐诗《锦瑟》教学设计

彬县新民中学

胡元平

教学目标：

1．了解李商隐的有关生平和创作特色。2．领会这首诗的意境、情感、主旨和艺木技巧。重点难点：

诗的意境、情感、主旨和艺木技巧。学习方法：诵读，理解，思考，讨论。课时安排： 1课时

教学步骤与内容：

一、导入与作者简介。

1．导入新课：中国古代描写音乐的著名诗文：

1．白居易的《琵琶行》

2．李贺的《李凭箜篌引》

3．苏轼《赤壁赋》

4．刘鹗《明湖居听书》

5．韩愈《听颖师弹琴》

6．郎士元《听邻家吹笙》

7．李白《听蜀僧濬弹琴》

8．李商隐《锦瑟》（认为是咏瑟之作）2．作者简介：

李商隐（约812年或813年-约858年），汉族，字义山，号玉溪 生、又号樊南生，晚唐著名诗人。他祖籍怀州河内（今河南沁阳市），生于河南荥阳（今郑州荥阳）。诗作文学价值很高，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且都在家族里排行十六，故并称为“三十六体”。在《唐诗三百首》中，李商隐的诗作有22首被收录，位列第4。其诗构思新奇，风格浓丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，为人传诵。但过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家都爱西昆好，只恨无人作郑笺”之诮。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡荥阳。

他一生大约创作了六百多首诗，有《李义山诗集》。诗歌创作中，则写出了大量抒情感怀类的诗篇，尤以晚年的无题诗和咏史诗成就最大，本课选读的两首诗，就是其代表作。

3．关于《锦瑟》 ：

《锦瑟》一诗，堪称李商隐诗集中的压卷之作。然而，对于这首诗的旨意，千百年来众说纷纭，莫衷一是。这首诗，如果从具有高超的艺术成就和具有丰富的多解性两方面看，可以说古代诗歌无一能比。元代的元好问就曾发出这样的感叹：“望帝春心托杜鹃，佳人锦瑟怨华年。诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺。”（《论诗三十首》）意思是说，像《锦瑟》（以及受李商隐影响的宋初的西昆体诗）这样的诗固然好，可是就算东汉的大训诂学家郑玄再世，也只能望之兴叹，无力为它作注。清代的大诗人大学者王士祯也曾发出“一篇《锦瑟》解人难”（《论诗绝句》）的浩叹，可见这首诗的特异之处。

二、如何理解《锦瑟》的字面意义？ 1．理解典故： ①庄周梦蝶

从前有一天，庄周梦见自己变成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐，悠然自得，不知道自己是庄周。一会儿梦醒了，却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周呢？ 这则寓言是表现庄子齐物思想的名篇。庄子认为人们如果能打破生死物我的界限，则无往而不快乐。它写得轻灵飘渺，常为哲学家和文学家所引用。

②望帝啼鹃

望帝，古代神话中蜀王杜宇的称号。传说他因水灾让位给他的臣子，自己隐居山中，死后灵魂化为杜鹃，啼声非常悲凄。

③鲛人泣泪

《博物志》里有海中鲛人泣泪成珠的故事。

④暖玉生烟

传说蓝田美玉深埋地下，不为人所见，但它那温润的精气却能透过泥土，烟雾般升腾到空中。2．翻译诗歌：

锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年--不知什么缘故，锦瑟会有五十根弦，我现已年近半百，回首往事，历历在目，心情难以平静。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃--像庄周那样，我在清晨做了一场梦，梦见自己变成飞舞的蝴蝶；像古蜀国的望帝，把那幽怨的心事，寄托在杜鹃鸟的悲鸣中。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟--大海茫 无际涯，明月照在苍碧的水面，鲛人的眼泪化成万千明珠；蓝田山的美玉，沉埋在泥土里，天晴日暖，生出袅袅轻烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然--这种种感慨岂待现在回顾追忆？它发生的当时我已经惘然失意，事后更何从追寻呢？

三、如何理解《锦瑟》的深层意境？

第一联：起兴。锦瑟的五十根弦，象征诗人将近五十岁的人生（李商隐活了46岁）。瑟之发音，清幽哀怨，故借用之以示伤感。“一弦一柱”，两个“一”字，更加强了“五十弦”之繁多的感觉，既暗示了感觉的细致繁复，也暗示了悲哀的沉重缠绵。则兴寄遥深，感情凝重；“思华年”为全篇主唱，以下文字皆因此生发出来。中间两联，是全诗的主体部分，也是诗人追忆的内容。承首联中的“思”字追忆往昔，诗人慨叹怀才见弃，自伤一生遭际。

第二联：寄情于物，将“晓梦”、“春心”之情借“蝴蝶”、“杜鹃”之物来表现。用了两个古老的典故来传达哀怨感伤之情，表达对美好情感的追怀。往事是不堪回首的，年少才高，却卷入晚唐的政治漩涡中进退维谷，怀才不遇而竟致终生潦倒无为，挚爱的妻子早逝于青春华年，如今只留下诗人自己在孤独凄凉中追忆往事。犹如庄子“梦蝶”，不知哪种状态是真实的自我了。

第三联：借景生情，以“沧海月明”、“蓝田日暖”之景象来写“珠有泪”的悲哀与“玉生烟”的迷惘。神话里说，月满则珠圆，可是，月夜下的沧海明珠依然有泪，在茫茫无际的大海里，每一颗珍珠都是一个泪点，蓝田山中出产美玉，有玉之处烟霭蒙蒙，而人们只见山中 烟霭，不知玉在何处，美玉如同沧海遗珠一样深埋水底，不能相见，无人赏识。

最后一联：尾联自问自答，点出此诗系追忆往昔，痛定思痛。所谓“此情”者，指的正是颔、颈两联中所写的“晓梦”之痴迷、“春心” 之深挚、“珠泪”之哀伤与“玉烟”之迷惘，种种情事岂待成追忆时才感哀痛，华年流过之时，便已体味到了其中的苦涩悲哀。在暖玉生烟的缥缈里，诗人回望华年往事，追忆往日情缘，空留当年的怅惘，令他再一次不胜嗟叹：回头问残照，残照更空虚。

四、究竟《锦瑟》一诗的主旨和情感是什么？

李商隐在月夜弹响了他的《锦瑟》。一曲凄婉的千古绝唱倾倒了后世无数的聆听者，历来也曾经引起过很多不同的解说和猜测，金人元好问在其《论诗绝句三十首》中便曾说过这首诗是“一篇锦瑟解人难”。《锦瑟》一诗，境界扑朔迷离，情感深长绵藐，对于《锦瑟》一诗的主旨，历来歧见纷纭，确实是一个千古之谜。

1．咏瑟诗。有人以为这首诗的内容是咏“瑟”这种乐器的，言“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”四句是分别写了瑟的适、怨、清、和四种乐调。

2．悼亡诗。认为诗人是在孤独凄凉中思念亡妻，躬自哀悼。

3．政冶诗。还有很多学者把它当做政治诗来读。并从诗人的经历中寻找蛛丝马迹，阐幽发微。

4．爱情诗。认为《锦瑟》是一首写恋情的诗，是一个垂暮老人回首锦瑟华年所唱出的一曲哀婉凄美的歌。5．伤世诗。认为此诗的主旨是“怅触人生，情怀历乱”。它向读者传达的是一种人生的感受、感悟和迷惘之情。诗歌约作于作者晚年，当是他回忆往事，对一生坎坷而发的感慨，尽管描写委婉，旨意朦胧，但显然有其寄托。李商隐在诗中隐去了平生所历具体之事，以缘情造物的写法，含蓄委婉地从多个不同角度抒写了自己坎坷的际遇和哀怨感伤之情，痛惜华年流逝、抱负成空。

6．理想诗。认为此诗表达了诗人对美好事物的思念和追求。

等等，不一而足。

我们认为：（并不要求学生认同）这首诗应该是感时伤世诗。《锦瑟》这首诗全篇笼罩着一层浓重的哀伤低徊、凄迷朦胧的情调氛围，反映出一个衰颓没落的时代中正直而不免软弱的知识分子典型的悲剧心理。它向读者传达的是一种人生的感受、感悟和迷惘之情。含蓄委婉地从多个不同角度抒写了自己坎坷的际遇和哀怨感伤之情，痛惜华年流逝、抱负成空。

五、怎样理解《锦瑟》一诗的表现手法？

1．比喻象征，形象鲜明。这首诗主要运用了象征的手法来表达情感。“锦瑟”“蝴蝶”“杜鹃”“珠”“玉”象征着美好事物。

2．意蕴深厚，朦胧梦幻

《锦瑟》一诗，无论是“锦瑟”，还是“蝴蝶”“杜鹃”“珠”“玉”等，它们表现的情调心知肚明，完全意会，但究其具体，却云雾遮目，不甚明了。虽不能说李商隐开启了朦胧诗的先河，但这种艺术尝试和创新是独特的，对后世影响很大，也许，正是李商隐诗歌中表现出的这种意蕴深厚的朦 胧美，才吸引了一代又一代的读者。近人梁启超曾说：“义山的《锦瑟》《碧城》《圣女词》等诗，讲的什么事，我理会不着。拆开来一句一句的叫我解释，我连文义也解不出来。但我觉得他美，读起来令我精神上得一种新鲜的愉快。须知美是多方面的，美是含有神秘性的。”

六、背诵诗歌。7

第二篇：李商隐《锦瑟》

李商隐诗两首

作者简介

李商隐(约813—约858)晚唐诗人。字义山，号玉谿生，出身小官僚家庭。曾三次应进士考,终得中进士。早年受知于令狐楚,后娶王茂元之女。令狐楚、王茂元是政敌，因受牛(僧孺)李(德裕)党争影响，被人排挤，潦倒终生。

他的诗现存约六百多首，大都以抒情婉曲见意，往往寄兴深微，想象奇特，余味无穷。尤其他以男女爱情相思为题材的诗，情思宛转沉挚，辞藻典雅精丽，摹写入微。他的主要成就在诗歌的艺术上，特别是他的近体律绝，其中的优秀篇章都具有深婉绵密、典丽精工的艺术特色。作品介绍

李商隐的诗由于省略了表面和内在的过渡和关联，诗句间跳跃很大。再加上他多愁善感和政治上的沉浮，使人读起来感到晦涩难懂。

李商隐的一生虽短暂坎坷，但感情的经历绝非寻常。

在爱情生活方面，诗人也屡遭不幸。短暂的欢娱，无望的爱恋，只在李商隐的心中留下了永远的伤痛。与王茂元之女结婚后，夫妻感情甚好，幸福生活不过十余年，妻子因病亡故。政治上和爱情上的双重不幸，使诗人的诗作常常寄予着深沉的身世之感。荡心动魄的《无题》诗即完成于此时。

这些回忆旧情的诗作，辞藻华丽，音韵悠扬，深情眷念，凄婉动人。运用比喻、典故和强烈对照的手法，抒写失意的爱情，失意的际遇，对爱情热烈的追求，失意的痛苦，怀春的惆怅与偷情的愉悦，执着的爱恋和绵长的相思。写作背景

《锦瑟》

诗歌大约作于唐宣宗大中十二年，这一年诗人46岁，罢盐铁推官后，回郑州闲居，不久病故。诗的内容是回忆往事，情调低沉。

《马嵬》(其二)

安史之乱爆发唐玄宗逃往四川，至马嵬（陕西兴平），随行将士不前，杀了杨国忠，并坚决要求处死杨贵妃。唐玄宗不得已令其自缢而死，史称“马嵬之变”。

字词汇总 字音

锦瑟（sè）沧（cāng）海 惘（wǎng）然 马嵬（wéi）宵柝（tuò）晓筹（chóu）词语

无端：没有由来地，无缘无故地。可待：可，难道，哪能。惘然：迷惘，茫然。

徒闻：空闻，指没有根据的传闻。

晓筹：筹，更筹，敲击报时的竹签，这里指时间。卜：预料。

驻马：军队发生哗变，停留不前。

宵柝：夜间巡逻时用的梆子。

课文精要 理解主旨

《锦瑟》是抒情诗，慨叹年辈已逝，表现诗人无限悲感，难言的怨愤，及怅惆的苦痛心情。《马嵬》(其二)是咏史诗，借唐玄宗荒淫腐败而招致祸乱败亡的历史教训，表达了诗人对这一历史悲剧的认识，是讽刺现实政治的以古鉴今之作。《锦瑟》

《锦瑟》诗为李商隐自题《李义山诗集》的第一篇。一首《锦瑟》诗，一道千古谜。历来无人能解，所以莫衷一是。元好问在《论诗绝句》说：“望帝春心托杜鹃，佳人锦瑟怨华年。诗家总爱西昆好，只恨无人作郑笺！”

这首诗为李商隐46岁时所作，据说怀恋一个赠予锦瑟的女子。是令狐楚婢女也好，是当时贵人爱姬也罢。正如《玉谿生诗集笺注》说：“吐词含味，妙臻神境，令人知其意而不敢指其事以实之。”

“锦瑟”或名“无题”，题目“锦瑟”是取句首两字，是一首广为传诵的诗。有人认为是为名为锦瑟的侍婢而作的缠绵悱恻的爱情诗，有人认为可能别有寄托或悼念亡妻之意，或表现隐秘难言的爱情生活，也有人认为其诗是诗人回顾反思平生遭际之作。

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

锦瑟啊,你没来由地为什么竟有五十根弦,那弦弦柱柱所奏出的悲音，使我不由自主地思忆起那逝去的盛岁年华。

庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。

昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志欤?俄而觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶欤？蝴蝶之梦为庄周欤？

像庄生梦化蝴蝶，变幻迷离，晓梦醒来，转眼成空。像望帝身死化魂，满腔的春情春恨，都托于泣血悲啼的杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

像苍茫的大海之中明月映照着寂寂流泪的遗珠，像蓝田玉山之上升起丝丝缕缕可望不可及的青烟。

此情可待成追忆?只是当时已惘然。

这种情境怎么只能今后再去慢慢追忆呢？即便在当时就让人不胜惘然。赏析

首联：一晃年已半百，回首当年，感慨万千。（起兴）

颔联：曾经有梦想，曾经害相思。活着不能相聚，故而思念极深，即使杜鹃啼血，也难以表达我的相思之苦。（典故、传说）

颈联：梦想和恋情都破灭了，剩下的只有眼泪和迷惘。明月生于沧海啊，我的泪水如珍珠，蓝田的玉烟缕缕升腾，何尝不是从我心中飘出？（典故、传说）

尾联：这份深情，只能留待将来慢慢怀想，回想当年，旧情难忘，当时竟是那般的无奈，那般的迷惘！（直抒胸臆）

思华年包括：

身世遭逢如梦似幻，有才见弃似沧海遗珠，追求向往如烟云飘渺。整首诗体现了凄迷、哀怨、寂寥、怅惘的情绪。典故、传说简释

庄周梦蝶

从前有一天，庄周梦见自己变成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐，悠然自得，不知道自己是庄周。一会儿梦醒了，却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周呢？ 这则寓言是表现庄子齐物思想的名篇。庄子认为人们如果能打破生死物我的界限，则无往而不快乐。它写得轻灵飘渺，常为哲学家和文学家所引用。

望帝啼鹃

望帝，古代神话中蜀王杜宇的称号。传说他因水灾让位给他的臣子，自己隐居山中，死后灵魂化为杜鹃，啼声非常悲凄。

鲛人泣泪

《博物志》里有海中鲛人泣泪成珠的故事。

暖玉生烟

传说蓝田美玉深埋地下，不为人所见，但它那温润的精气却能透过泥土，烟雾般升腾到空中。】

《马嵬》(其二)李商隐对唐玄宗荒国误政的批判，是通过诗句的两两对比进行的。

“空闻”对“无复”，只是听到传来的“宵柝”之声，却不能再听到熟悉的宫内“报晓”声了。显然写出玄宗不在宫内，而身在军营，逃离了皇宫，已在逃难途中。极尽狼狈和慌乱对比和反衬，突出玄宗的昔安今危，昔乐今苦的生活境遇。

“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”，如何贵为天子那么多年，却无力保护自己的女人，反而连平常百姓人家的幸福也没有呢？这一反问虽然含蓄却很有力，启发世人记取唐玄宗沉迷情色，荒废朝政，致使国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦的历史悲剧其讥讽之意愈明。】 《锦瑟》

1.构思新奇

开头写锦瑟诉说“一弦一柱思华年”思之殷切，思之缠绵。声声诉述思念之切。结尾句“当时惘然”“追忆此情”，使悲欢离合之情更令人断肠。可见作者构思之精巧。

2.朦胧之美

诗人用“庄生”梦中的浪漫神奇想象，把人带入美好的梦幻景象，令人神往；又用“望帝”把心托给“杜鹃”仿佛置身于“杜鹃啼血”的氛围中，更感受到离别后的思念之深。梦中的朦胧美如一幅画，雾也朦胧，水也朦胧，美人鱼落泪，蓝田美玉在阳光下闪光，仿佛燃烧出缕缕轻烟，冉冉飘拂。】 《马嵬》(其二)1.采用倒叙手法。

由悲剧的结局回溯事变的进程，以突出“唐玄宗的悲剧是由他的荒淫失政造成的”这一思想，加强全诗的批判力度。

2.用对比手法暗寓嘲讽。

全诗至少构成三重对比：颔联将玄宗赴蜀途中的情景，与先前的宫中生活进行对比；颈联将玄宗迫于兵变赐死贵妃事，与他们曾于七月七日在长生殿密誓永为夫妇事进行对比；尾联将玄宗贵为天子而不能救其所爱，与普通民间婚姻之能美满幸福进行对比。在对比中见出讽刺之意。

3.遣词命意冷峻警拔，锋芒毕露。知识迁移

阅读下面两首诗，回答问题

读《长恨歌》 宋·李 觏

蜀道如天夜雨淫，乱铃声里倍沾襟。当时更有军中死，自是君王不动心。

马 嵬 清·袁 枚

莫唱当年《长恨歌》，人间亦自有银河。

石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。

1.《长恨歌》是唐代诗人_______以_______和_______的爱情故事为题材而创作的一首长篇叙事诗。

2.上面两首诗都是读《长恨歌》后所抒发的感慨。请概述这两首诗所感慨的对象与内容有什么不同。

3.两首诗中运用了哪些相同的表达技巧？请作简要赏析。

参考答案

1.白居易／唐玄宗和杨贵妃

2.李诗主要感慨的是唐玄宗只顾个人的享乐而不顾将士的生死；袁诗主要感慨的是《长恨歌》只是反映李、杨之间的生离死别，而没看到百姓们的生离死别。

3.两首诗中都运用了对比手法和比喻、夸张。如李诗将将士的死与杨贵妃的死作对比，将“不动心”与“倍沾襟”作对比；袁诗将两个人的生离死别与百姓的生离死别进行对比。李诗中用了“蜀道如天”的比喻、夸张，袁诗中也用了“人间亦自有银河”和“泪比长生殿上多”的比喻、夸张。拓展阅读

李商隐诗的名句

夕阳无限好，只是近黄昏。

《登乐游原》 天意怜幽草，人间重晚晴。

《晚晴》 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。《嫦娥》 相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。《无题》 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。《夜雨寄北》 可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。《贾生》 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆？只是当时已惘然。《锦瑟》 昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。《无题》 佳作欣赏

千古绝唱

——解读李商隐

此情可待成追忆？只是当时已惘然。

心底的情谊，随时间的流逝渐渐深埋；心中的遐想，化作纷飞的落叶成为永恒；眼中饱含着泪水，注视着一望无际的天空。他，长长地呼了一口气。最美的时光已经过去，这个世界，因为有了他而显得多余„„微弱的烛光下，一张消瘦的脸，惆怅的目光，失落的神情。

他的一生，就是为情而奔波着„„ 他就是李商隐，李商隐生在晚唐，此时的唐朝正逐步走向没落。在唐诗“三李”（李白、李贺、李商隐）中，李商隐的命运要悲惨得多。论才学，他们三人不分伯仲。可是天嫉英才，让他出生在晚唐。这样，他又显得卑微许多。“夕阳无限好，只是近黄昏”，唐朝的光辉早已暗淡下去。他，只能面对着黑暗的现实，在冥冥的主宰里“苦中作乐”„„ 他的出生，是个不幸。“四海无可归之地，九族无可倚之亲”，家境寒微，使他没有童年的快乐，没有儿时的美好。自少年时代起，就要“拥书贩春”，养家糊口。面对这不公的命运，他也曾悲叹道：“生人穷困，闻见所无。”面对这种种的不幸，他也知道，在这样的乱世，只能奋斗。

可是，时代没有给他腾达飞黄的机遇，也没有赏赐他高官厚禄，接踵而来的是一次又一次的打击。他“厄塞当涂”，屈沉使府，“虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开。”他的一生，就是一部悲剧。

对于常人，可能早就因为这些而崩溃。可是李商隐却在这重重的不幸中振作。此处不留人，自有留人处！高官厚禄既与他无缘，他便放弃这些世俗的东西，去追求更深的境界。即使没有翻手为云，覆掌为雨的权力，也可以活出自己的精彩，人生不止有出仕这一条道路。正是因为他这一变化，让他成就了非凡。没落的晚唐，没有李商隐这么一位大官，却有他这么一位伟大的诗人，也算是一种欣慰„„

他的诗，与众不同。里面没有为国伤感的字眼，也没有战乱纷飞的画面。在千篇一律的诗卷中，这也是黑暗中的一点星光。他走遍大江南北，尝遍人情冷暖。这些给了他无比的神韵，写出了一篇篇旷烁古今的名篇。一个“情”字，概括了他的全部，他的诗全是为“情”而诠释。“情圣”用于他身上，实在是恰倒好处。

也正是他那微妙却坎坷的人生经历，给了他很多灵感。悲惨没落没有离开他一刻，美满幸福他也曾拥有过。不管这一切的一切仅犹如指间一瞬，也是他自己的回忆，或美好，或悲伤。他的诗，就是记载着这一切的一切。他的人生也就是走的这么一条悲惨的路。

生活越是凄惨，命运越是不公，越是给他的诗注入了情感。这让这千古“情圣”来得更名副其实。仕途颠沛，妻子早亡，给他的压力何其之大？可他却用于诗中，给他的诗带来了一种不能言语的魅力。

上天是不公的，给了他许多的磨难；上天又是公平的，给了他一身的才情。一个人不会是完美的，李商隐也一样。他过于执着于对妻子的爱。妻子死后，一直闷闷不乐，作品中也散发这忧郁的气质。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，一首经典的无题诗，带给人们遐想，也抒发了他郁闷的心情。此情永久保留，他对妻子的情深义重，令后人景仰。对后人来说，李商隐的成就自然在于诗。但不论从个人际遇和性格，还是从他所处的那个风雨飘摇的大唐，李商隐的吟唱已然全无盛唐气象，唯有惋歌的尾音。可就是这种哀伤的色调，让后人的心为之一震。

暮秋独游曲江，深知身在情长在，怅望江头江水声„„

除了悲惨，他走的道路也甚是复杂。年轻时投靠令狐楚，得到提携。风光一时却在仕途中一次次的失利，走投无路他却做了他人生中最大的蠢事——投奔了节度使王茂元。没多久成了王茂元的乘龙快婿，他也陷入尴尬。他抛弃了自己的誓言，背叛了对他有知遇之恩的令狐楚，便夹在了明争暗斗的牛李两党之间。在其他人眼里看来，他前后反复，牛李两党都当他如墙头草。这是他人生的失败。

终于，伟大的诗人在他45岁时郁郁而终……

他的人生不是成功的，因为他没有选择最好的路；可他的诗篇却是无暇的，这也没有人可以否定。李商隐就像项羽，在人们的心里，虽然褒贬不一，但却没有人可以抹杀他的成就。

他，作为诗人永远是伟大的，不会因为任何事而改变。千古情圣在没落的晚唐独唱情歌，孤独的走着自己选择的“路”，含着泪，留下了一篇篇千古绝唱。这份“情”，即使已度千年，却一直保存着它的新鲜。

在中国的历史上，曾经有这么一位伟大的人物。他的诗篇，留给后人吟诵，留给后人思考……

第三篇：李商隐《锦瑟》诗摭谈

李商隐《锦瑟》诗摭谈

江西吉安一中 段瑞士

江西泰和县沿溪中学 张清嵩

读2009年第9期《中学语文教学》所刊王俊鸣先生《李商隐〈锦瑟〉通解》一文，觉得王先生文中旁征博引，在“余论”部分写出了自己的独到见解。这于我们研究李商隐的诗歌，大有裨益。

宋人在整理李商隐诗时，将《锦瑟》篇置于卷首，故此诗也便成了李商隐诗集的“压卷之作”。由于李商隐此诗是以起句中的首二字为题的，故它近似于无题诗。诗中用典多，表达的意思又非常娓婉、含蓄、隐晦，表现的感情却非常深沉。千百年来，人们对此诗的理解往往众说纷纭。清人王世禛的《论诗绝句》说：“獭祭曾惊博奥殚，一篇《锦瑟》解人难。”有的人干脆把李商隐诗说成是“诗谜”。如上世纪三十年代苏雪林《唐诗概论》第十八章即以“诗谜专家李商隐”为题。

在此，笔者也不妨将自己读李商隐《锦瑟》诗等的有关体会录之于下，以供抛砖引玉： 自古迄今千百年来有关此诗的主要说法有如下几种：

第一种说法：宋朝计有功《唐诗纪事》中说：“或云‘锦瑟’，令狐楚之妾。”按这种“或云”（说者也未敢肯定）的解释，“锦瑟”既是令狐楚之妾的名字，那此诗也就是作者李商隐为怀念自己原先主人家一个姬妾的风流之作，那么此诗也就顺理成章地成了传达才子佳人风花雪月之情的作品了。这样一来，李商隐成了其主人令狐楚家一个姬妾的恋人，那李商隐无疑也就成了风流浪子了。而少年李商隐与这位高年的主人令狐楚之间到底是什么关系，也就说不清楚了。难怪新旧《唐书》上说他“无行”等等，难怪南宋张戒《岁寒堂诗话》（卷上）说：“唐李义山„„乃邪思之尤者”。明王世祯《全唐诗说》骂李商隐：“义山浪子”。清代黄子云《野鸿诗的》中说：“如义山者，谓之为三百篇之罪人可也！”但骂的自管破口骂，说的自管信口说，议的自管尽情议，而倘或再进一步去推敲，却不免破绽重重。例如骂他“无行”、“浪子”的，却未举出一个确凿可靠的具体例证（除了人云亦云捕风捉影无中生有之事外）。说他 “邪思之尤者”，自然是出于一种陈腐的封建理学卫道士观念，这种观念在当时、在今天，都是反动的。而《唐诗纪事》中的“或云”到底是谁说的？有无可考史料依据？都没有。只不过瞎说而已。像这样以浅薄的无根之说为据来释诗，自然是经不起考验的，也是不足取的。

第二种说法：宋人黄朝英《湘素杂记》中说《锦瑟》，“山谷道人读此诗殊不晓其意，后以问东坡，东坡云：‘此出《古今乐志》，其弦五十，其柱如之，其声也适怨清和。’案李诗‘庄生晓梦迷蝴蝶’适也，‘望帝春心托杜鹃’怨也，‘沧海月明珠有泪’清也，‘蓝田日暖玉生烟’和也。一篇之中，曲尽其意。史称其瑰迈奇古，信然。刘贡父诗话以谓‘锦瑟’乃当时贵人爱姬之名，义山因以寓意，非也。”

这是说“锦瑟”并不是一个女子的名字，而是描写古瑟乐演奏过程的几种情状。中间二联四句分别描写了奏瑟乐时“适、怨、清、和”四种意境。这似乎为李商隐伸了点冤。据此，此诗不过描写奏瑟过程而已，只不过诗人感瑟乐生动感人而作此诗吧。但细细一推敲，仍有问题：（1）只有奏瑟乐者技艺高超，才能奏出瑟乐的几种情状或氛围；只有欣赏者特别入神，鉴赏水平特别高，才能赏出这几种意境。可是开头出现的“无端”一词，与

欣赏者的入神之状却有点矛盾。（2）结尾处点明“追忆”，为什么一追忆往昔的瑟乐之情，就会使人“惘然”了呢？莫非他与奏瑟者或者与瑟乐别有一番难了之情？这些都无法解释。故这种说法只不过是一种假托名人的无稽之谈；甚或是有意拿历史名人苏轼、黄庭坚等人来开涮呢！而闻者议者却把这开玩笑的话当真了？

第三种说法：《锦瑟》是情诗。清人胡震亨《唐音癸笺》中曾说：“以‘锦瑟’为真瑟者痴。以为令狐楚有青衣，以为商隐庄事主狎綯，必綯青衣，亦痴（笔者按：綯指令狐楚之子令狐綯）。商隐诗借诗中两字为题者尽多，不独《锦瑟》。”纪昀则认为此诗乃并非实指的失恋诗。他说这诗是“别有所欢，中有所限，故追忆之而作。”上世纪三十年代苏雪林为了猎奇，在考证李商隐爱情诗时还“考证”出一些荒唐离奇的三角恋爱风月故事。只不过连学富五车、遍搜典籍的纪昀都无法考证出来的东西，不知怎么竟在偶然间被这搜奇猎趣的女先生一下子便“考证”了出来？不过这种毫无真凭实据的“考证”，除了荒唐可笑之外，其它的价值恐怕就没有什么了吧？

第四种说法：今人叶葱奇先生在《李商隐诗集疏注》中，认为此诗是“客中思家之作”，并说是“商隐失去桂管幕职，漂泊巴蜀，留滞荆门时期的作品。”叶说“首句乃慨叹衣食所迫，无由欢聚。‘无端’犹无因，无由„„瑟本五十弦，破折为二十五弦，即无由聚合之意。次句想到少年时的种种欢乐。三句紧接次句，说晓梦迷离中，俨然还和家人欢聚在一起。„„四句说春来的情思惟有寄托在吟咏上„„因为‘杜鹃’的啼声是‘不如归去’，所以用来表示思归。五六二句‘月明’、‘日暖’显然都是烘托欢乐气氛的。„„鲛人泣而成珠，即月明而珠生„„指生子而言。六句则指闺房的欢乐„„即‘玉暖香温’之意。结二句紧接五六二句，说此种欢情回想起来固然可以慰藉客怀，但是欢聚之间时便已经常常感到，迫于生计，终将远离，而不禁相对惘惘了。”

这些解释有些地方未免有点牵强附会，有的地方则恐怕失了原意了吧？（详见后文自明）

第五种说法： 《锦瑟》是悼亡诗。清人厉鹗、朱鹤龄、姚培谦、冯浩、朱彝尊、毕沅、孟森等，都采此说。如朱彝尊说：“此悼亡诗也。意亡者弹此，故睹物思人，因而托物起兴也。瑟本有二十五弦，弦断而为五十弦矣。故曰‘无端’也。取断弦之意也。‘一弦一柱’而接‘思华年’，二十五岁而殁也。‘蝴蝶’，‘杜鹃’，言已化去也。‘珠有泪’，哭之也；‘玉生烟’，已葬也。犹言‘埋香瘗玉’也。此情岂待今日追忆乎？是当时生存之日已常忧其至此而歌为之惘然，必其婉弱多病，故云然。”（见《李义山诗集辑评》）喻守真《唐诗三百首详析》亦采此说。但叶葱奇先生在《李商隐诗集疏注》中曾指出，宋明以前并不以“断弦”喻丧偶。此说中有些地方可取，而有些解释似乎仍不够确切。

第六种说法：清人何焯、汪师韩、薛雪等，都认为《锦瑟》是“自伤之词”。何焯云：“此篇乃自伤之词。骚人所谓‘美人迟暮’也。庄生句，言付之梦寐；望帝句，言付之来世。沧海、蓝田，言埋而不得自现；月明、日暖，则时清而独为不遇之人，尤可悲也。”（《李义山诗集辑评》）汪师韩曰：“《锦瑟》乃是以古瑟自况。„„世所用者，二十五弦之瑟，而此乃五十弦之古制，不为时尚，成此才学，有此文章，即己亦不解其故，故曰‘无端’。犹言无谓也。自顾头颅老大，一弦一柱，盖已半百之年矣。‘晓梦’喻少年时事。义山早负才名，登第入仕，都如一梦。‘春心’者，壮心也。壮志消歇，如望帝之化杜鹃，2

已成隔世。珠玉皆宝华，珠在沧海，则有遗珠之叹，惟见月照而泪。‘生烟’者，玉之精气。玉虽不为人采，而日中之精气，自在蓝田。„„”（《诗学纂闻》）薛雪说：“此是一副不遇血泪，双手掬出，何尝是艳作？”（《一瓢诗话》）此说有的解释很有道理。

第七种说法：有的人认为《锦瑟》是政治诗。清人陈仲勉、张采田等，今人有很多研究李商隐的人，如吴调公、刘学锴、余恕诚等，均采此说。岑仲勉说：“余颇疑此诗是伤唐室之残破，与恋爱无关。好问（按指元好问）金之遗民，宜其特取此诗以立说也。”（《隋唐史》卷下）张采田则具体地认为：“首句谓行年无端将近五十。‘庄生晓梦’，状时局之变迁；‘望帝春心’，叹文章之空托。而悼亡斥外之痛，皆于言外包之。‘沧海’、‘蓝田’二句，则为卫公（按指李德裕）毅魄久已与珠海同枯，令狐相业方且如玉田不冷。„„结言此种遭际，思之真为可痛，而当日则为人颠倒，实惘然如坠五里雾中耳，所谓‘一弦一柱思华年’也，隐然为一部诗集作解。”（《玉溪生年谱会笺》）

吴调公先生《李商隐研究》中说：“《锦瑟》是诗人生平回顾的小结。他用艺术的语言概括地反映了毕生的坎坷，表现了他对那一个破坏自己理想的恶浊环境的愤懑和感触。”“根据我的浅见，《锦瑟》是富有政治寄托的‘自伤之词’。”“因为它是诗人饱历仕路**后的回顾。”

刘学锴、余恕诚在《李商隐》中说：“其实，诗的首联以锦瑟起兴而接以‘思华年’，已明言本篇是追忆华年往事之作。何焯、汪师韩、张采田等解此诗为自伤身世遭遇的作品，是基本可信的。‘庄生’句用庄周梦蝶事，说自己一生就像做了一场短暂的幻梦一样，抱负成虚，遭遇坎坷，回想起来感到迷惘不已；含意与‘顾我有怀同大梦’，‘怜我秋斋梦蝴蝶’，‘神女生涯原是梦’等句均相近。‘望帝’句用杜宇失国身死、魂化杜鹃事，表明自己的伤时忧世之感、身世沉沦之痛都只能托之于哀思缠绵的诗歌。‘沧海’句以沧海遗珠，比喻自己才能不为世用；‘蓝田’句以美玉沉埋而烟辉升腾暗示自己虽被埋没不用而文华词彩则显露于世，亦即‘声名佳句在，身世玉琴张’之意。„„结联说，上述情事岂待今日追忆时才不胜惘然呢，就在事情发生的当时即早已感到怅惘迷茫了。这首诗可能作于晚年，可以看作他对一生遭遇的艺术概括。回顾不幸的身世遭遇，诗人的心境是很悲愤悒郁的，但他对自己悲剧遭遇的根源并不认识，这正是诗中笼罩着一层悲凉迷惘之雾的原因。”

一首《锦瑟》诗，千百年来解说者如此纷纭，难怪古来就有“一篇《锦瑟》解人难”的说法了。

元人元好问曾评《锦瑟》诗说：“望帝春心托杜鹃，佳人锦瑟怨华年。诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺。”（《论诗三十首》）元好问在论诗中评价了李商隐诗的独到之处，也指出了此诗和西昆体诗的共同缺点：李商隐此诗中用典多，为追求词藻的婉丽却把要表达的意思蓄藏得晦涩难明了。

笔者以为上述第六、第七种说法较为可取。尤其是第六种说法，认为此诗“乃自伤之词”的观点较为妥当。笔者以为，此诗既是悼亡诗，又是“自伤之词”。但对诗句的具体解释则有的地方略有不同。兹将有关理解略述如下：

此诗很可能作于作者妻子王氏久亡之后，是作者晚年的“自伤之词”。

首联两句，可能是由于偶然间闻瑟之音，而勾起了对亡故妻子的深情怀念，仿佛见到了妻子王氏当年的奏瑟之情，流露出自己对妻子生离死别的无限伤感。这种引起诗人伤感 3 的瑟乐之声，几近于当年王氏的奏瑟之情，故使人倍感伤情。所以这里用“无端”一词，很贴切而真实细腻地表现了诗人闻乐生悲的那种感伤之情。

至于瑟到底是五十弦还是二十五弦的问题，其实不必争论。因为二十三弦、二十五弦、五十弦或其它数目弦柱的瑟，在当时均有可能存在。就像今日市场上口琴簧舌音孔有不同、手风琴的音键也有不同一样。“五十弦”并非实指，诗中只不过借有关弦数以指所闻见之瑟乐而已。诗人《七月二十八日夜与王郑二秀才听雨梦后作》诗说：“逡巡又过湘灵雨，雨打湘灵五十弦。”“五十弦”，即瑟，也指乐器，泛指音乐。“雨打湘灵五十弦”是指雨声像天上神人所奏瑟乐一样铮然作响。“一弦一柱”也是指瑟乐所奏时引人伤感的每一个音符、每一种意境，换言之，即所闻令人倍感伤情之音乐。“华年”是指作者年轻时期，自己曾对前途充满奇丽的幻想。

颔联两句：“庄生”句，是指作者年轻时期的美丽理想。作者在其诗文中曾多处以“庄生”自比，多处用到庄周梦蝶的典故。如“怜我秋斋梦蝴蝶”（《偶成转韵七十二句赠四同舍》），等等。“梦蝶”出自《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也；„„俄而觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？”诗中借指少年时期奇瑰美丽的幻想。

“望帝”句则指理想的彻底破灭。据《华阳国志》：“周失纲纪，蜀侯蚕丛称王。后有王曰杜宇，教民务农，一号杜主。七国称王，杜宇称帝，号曰望帝，更名蒲卑。会有水灾，其相开明决玉垒山以除水害，帝遂委以政事，禅位于开明。帝升西山隐焉。时适二月，子鹃鸟鸣，故蜀人悲子鹃鸟鸣也。”又《蜀记》：“昔人有姓杜名宇，王蜀，号曰望帝。宇死，俗说云宇化为子规。子规，鸟鸣也。蜀人闻子规鸣，皆曰望帝也。”估计唐朝时代民间广泛流传望帝化鹃的故事，故唐人诗中写到杜鹃时往往带有一种悲剧色彩。李白《蜀道难》：“又闻子规啼月夜，愁空山。”白居易《琵琶行》：“其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。”李群玉《黄陵庙》：“月落山深哭杜鹃。”而值得一提的是诗人自己诗中写到的杜鹃。如《井络》：“堪叹故君成杜宇。”又《哀筝》：“湘波无限泪，蜀魂有余冤。”《井泥四十韵》：“蜀王有遗魂，今在林中啼。”蜀国望帝故君化为啼血的杜鹃，事情出乎人们意料，自然，人们曾在故君身上寄托良好愿望，而满腔热血最终却一切化为乌有。这样看来，人们当初对世事的满怀幻想最终也就完全破灭了。所以这句实际上是借望帝化鹃之事以喻人们（也包括诗人自己在内）梦想的完全破灭，一切均化为泡影。

腹联两句是感叹自己的怀才不遇，也为正直之人遭遇沉沦而憾恨伤惋。“沧海”句用“沧海遗珠”典故。据《新唐书·狄仁杰传》：“（狄）举明经，调汴州参军，为吏诬诉。黜陟使阎立本召讯，异其才，谢曰：‘仲尼称观过知仁，君可谓沧海遗珠矣。’”诗句用此典，含有光明磊落的正直有才之士反遭诬陷黜陟、贬谪沉沦之意。“月明”当指“明月珠”，是一种晶莹透亮的大宝珠。诗中指“明月宝珠”沉沦于沧海之中，埋没于尘泥之下，由此可见社会的黑暗。当时，由于牛、李党争，朝官派系之间相互倾轧，许多有作为有才能的鲠直刚正之士，曾多方受到歧视、排挤，遭到打击迫害。如当时著名的宰相李德裕被贬死涯州，郑亚贬死循州，反对宦官专权的名士刘蕡被贬死浔阳；当时著名的朝臣韩愈、柳宗元、刘禹锡、白居易、杜牧、温庭筠等，均遭到过贬谪，有的则死于任所。诗人自己虽无意党争，但也由于早年所从令狐楚属牛党，而后来李商隐娶妻王茂元之女则被视为从了李 4

党，牛党自然认为他属于叛逆，因而他无端地深陷于党争的漩涡之中，生平饱受排挤打击。虽有拔俗才华却久未擢拔，虽有远大政治抱负却终生未得重用。“珠有泪”即人间宝珠在流泪，暗喻国家有才华有抱负之士遭到埋没沉沦的命运，也对当时社会提出了控诉。

“蓝田”句指自己的怀才不遇。诗人《偶成转韵七十二句赠四同舍》诗中有“蓝山宝肆不可入，玉中乃是青琅玕”之句。作者这里是以蓝田玉自喻。诗句化用戴叔伦“蓝田日暖，良玉生烟”之语（见司空图《与极浦书》）。蓝田自古产美玉。“玉生烟”，则必良玉。如今良玉并未采出，却在山里化烟，可见其并未为世所重。此指自己满腹才华，却始终未得到当朝者的重用。诗人虽早负才名，少年时即凭诗文出入名宦之家。但很可能由于诗人较为正直，又会抨击时事，故为当时的一些权贵们所反感的缘故，其仕途屡遭挫折，终其身只屈身于幕僚之职，最终“挤困以死”。这里“蓝田日暖玉生烟”一句，也情不自禁地流露了自身怀才不遇的悲愤之情。因而清人薛雪说：“此是一副不遇之血泪，双手掬出”。这话对此诗的思想内容是把握得相当准确的。

尾联：“此情”当是由当前所奏瑟乐而联想到他们当日夫妻弹奏瑟乐时和乐的情景。“追忆”一词，明点出是怀念昔日“华年”之际他们夫唱妻和，一个弹奏“锦瑟”，一个欣赏“锦瑟”之情，与首二句相照应。如今妻子久已亡故，自己在仕途上又历尽波折，所以一想起“当时”妻子亡故之情，想起自己人生道路的番番挫折，种种坎坷，前路渺茫，仕途无望，理想破灭，青春难再，故一种“惘然”之情不禁油然而生。与诗人同一时代的崔珏在《哭李商隐》之二诗中曾沉痛地感叹：“虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开。鸟啼花落人何在？竹死桐枯凤不来。良马足因无主踠，旧交心为绝弦哀。九泉莫叹三光隔，又送文星入夜台。” 崔珏《哭李商隐》诗在当时为我们传达了李商隐生平坎坷遭遇的可靠信息，也从侧面为此诗作了一定的注解。

仔细品味，此诗由闻瑟起兴，既表现了对亡妻悼念之情，也表现了自己对仕途曲折、怀才不遇、前途无望的极度悲愤之情。韩兆琦先生编《唐诗选评集注》中说此诗“以锦瑟起兴，追述了哀婉凄楚的一生，抒发了诗人怀才见弃、壮志难酬、岁月虚度的悲伤，表现了诗人回顾往事时无限沉痛、怅恨的心情，也反映了诗人理想破灭后对社会、人生的清醒认识。”此语是很有见地的，也许正切中了李商隐《锦瑟》诗的原意吧。

这种理解是笔者读了李商隐诗集之后，根据自己的体味得出的。是否正确，尚有待于方家指正。

笔者以为，李商隐此诗之所以会 “一篇《锦瑟》解人难”，那也是由其主观原因和客观原因几方面造成的。

其主观原因：这主要是与诗人此诗中的缺陷有关。诗人为追求一种娓婉含蓄的艺术美而使其本意的表达却变得含糊了。这主要由于李商隐有些诗用典多，而典故与典故间或典故与本事间，有时又缺乏必要的联系，或者缺乏比较明朗的态度，过于含蓄和隐晦，故而典故的堆砌反而使作者所要表达的思想感情变得晦涩、模糊了，“獭祭曾惊博奥殚”，所以使人往往捉摸不透诗句的原意，致使留下千秋“疑案”。如此诗第三句“庄生晓梦迷蝴蝶”与第四句“望帝春心托杜鹃”之间虽然词语方面对仗极为工巧，但上句内容与下句内容之间到底是因果关系，还是顺承关系，还是递进关系？令人难以捉摸。而把它们作为并列关系来解释，却总是令人觉得不够妥当，不够自然，也令人费解。

明人胡震亨《唐音癸笺》曾引元好问诗“独恨无人作郑笺”诗句，指出李商隐诗的好用僻典的缺点。“盖谓义山诗用事颇僻，惜无人注释也，乃遗山鼓吹一选。郝天挺所注义山诗芜谬不通，门墙士亲受诗教者尚如此，可望之他人！友人屠用明尝劝予为义山集作注，以便好学。余笑谓明曰：‘彼自祭鱼獭，又欲我拾獭残耶？’” 清人方东树《续昭昧詹言》说：“义山以孤儿崛起，自见于世，一时巨公，争相延揽，亦可谓奇士矣。然二十五岁始得第，二十六岁始得昏（婚），奔走崎岖兵乱间，卒挤困以死，年仅中寿。迹其生平，足为流涕。然而读其诗，不能使人考其志事兴敬而起哀，则皆其华藻掩没其性情面目也。如是而曰能比兴，则三百篇、屈子、杜公独无比兴乎？学者可因以知其故而谨所从事矣。”

其客观原因：人们对古代诗歌的认识水平限制了人们对诗句的理解，致使产生歧义，或诠释错误，因而致使众说纷纭。如此诗第五句“沧海月明珠有泪”一句，有人认为是合用了“沧海遗珠”和“鲛人泣珠”两个典故，认为非常巧妙。但实际上这样理解时却令人捉摸不定其意旨，或使意思变得更加混乱了。因“沧海遗珠”之事，实际上叹息人才遭诬陷黜陟，有如明珠沉沦于沧海。而众所周知的“鲛人泣珠”传说中，鲛人泣下成珠回报主人，则彰显的是一种报恩的义举，或惊叹平人中有奇才。传说故事本身是有其美丽动人之处的。但这个典故与“沧海遗珠”在内容上却是相矛盾的。大约诗人本来未有用 “鲛人泣珠”本事之意，而后来解诗者误会，却说是合用了两个典故，且百般穿凿附会。这样一来，自然也就对此诗的解说造成了一些混乱。世人不知其谬，结果就使人们对李商隐这类有关的诗更加百思不得其解了。其实这是由于解说者的认识水平和欣赏水平有问题而胡乱穿凿附会，从而导致的以谬传谬的结果。

另外，对有关历史知识缺乏了解，对作者本人生平研究不够，也会导致对其诗歌的误解。清人钱龙惕在《大袞集》中曾指出：“义山成名于文宗开成之年，仕于武、宣之际。其时南、北水火，牛、李恩怨，义山浮沈下僚，而实被钩党之祸。故其诗抑扬怨诽，呼愤抑塞，然要归于尊朝廷而斥奄竖，近君子而远小人，其词纡曲讔谜，使非考据党势之离合，人品之邪正，洞若观火，则其言论出处之大，有未易可知者。”

此外，有的人并未真正全面理解李商隐的诗歌内容，并未深入细致地去研究李商隐的有关诗歌风格，而只是根据以谬传谬的一些曲解，或只根据某些评论者对李商隐诗的一知半解或片面之词，甚或只是根据某些陈腐的观念，便对李商隐的诗歌妄发议论，甚至破口谩骂，肆意雌黄，这种态度是万万要不得的，这类评议切不可信以为据。

上述就是笔者对此诗的一点理解。

作者：江西吉安一中 段瑞士

邮政编码：343002电子信箱：www.xiexiebang.com

江西泰和县沿溪中学 张清嵩

邮政编码：343732 电子信箱： 875494760@qq.com

第四篇：《锦瑟》李商隐-教案

《锦瑟》教案

各位评委老师好，我叫**，我申请的学科是高中语文，我今天试讲的考题是《锦瑟》(板书课题)，下面是我的试讲内容。

《锦瑟》选自人民教育出版社新课标版高中语文必修教材。《锦瑟》是李商隐极负盛名的一首诗,也是最难索解的一首诗.诗家素有“一篇《锦瑟》解人难”的慨叹.有人说是写给令狐楚家一个叫“锦瑟”的侍女的爱情诗；有人说是睹物思人,写给故去的妻子王氏的悼亡诗；也有人认为中间四句诗可与瑟的适、怨、清、和四种声情相合,从而推断为描写音乐的咏物诗；此外还有影射政治、自叙诗歌创作等许多种说法。千百年来众说纷纭,莫衷一是,大体而言,以“悼亡”和“自伤”说者为多。

课型：讲授新课。

课时安排：1课时。

教学环境：传统课堂。

根据高中课程标准要求和学生学习基础，并结合本节课教学内容以及李商隐诗歌特点，设计如下三个教学目标：

1．理解诗歌写意的几种常用方法； 2．理解内部结构；

3．理解李商隐诗歌的多种解法。

为了实现以上教学目标，圆满完成本节课的教学任务，依据教材内容和学生学习基础，确定如下教学重点及难点：

重点：掌握诗歌的基本的鉴赏方法：品味诗歌的形象。难点：对本诗内部结构和思路的理解。

教学方法：译写法，点读法。

根据以上教学目标和重难点要求，重点讲授本节课的具体教学过程如下：

一、新课导入

中国古代诗歌浩如烟海，其中的名诗佳句多如繁星。人们也许并不知道它们出自何人之手，却能将其熟记于心，并千古传诵。现在就让我们一起来完成下面的诗句对接。

① 夕阳无限好——（只是近黄昏）

② 身无彩凤双飞翼——（心有灵犀一点通）③ 何当共剪西窗烛——（却话巴山夜雨时）④春蚕到死丝方尽——（蜡炬成灰泪始干）这些名句均出自同一人之手。今天的这位诗人，他虽没有李白杜甫那样的显赫，但依然是晚唐诗空上最灿烂耀眼的一颗明星，与杜牧一起被人称为“小李杜”，他便是李商隐。今天我们来共同学习李商隐的代表作《锦瑟》。

二、作者简介

李商隐(约813—约858)晚唐诗人。字义山，号玉生，怀州河内(今河南沁阳)人，出身小官僚家庭。曾三次应进士考试，至开成二年(837年)，由于令狐的推荐，得中进士。曾任县尉、秘书郎和川东节度使判官等职。因受牛(僧儒)李(德裕)党争影响，被人排挤，潦倒终身。他的诗作，也有揭露现实黑暗的，但为数不多；他的主要成就在诗歌的艺术上，特别是他的近体律绝，其中的优秀篇章都具有深婉绵密、典丽精工的艺术特色。他一生大约创作了六百多首诗，有《李义山诗集》。

三、解释题目，通读体会

这首诗大约作于唐宣宗大中十二年(858年)，这年诗人46岁，罢盐铁推官后，回郑州闲居，不久病故。李商隐的诗风跟白居易截然相反，白居易的诗妇孺皆懂，而李商隐的诗虽好学深思之人读来也很费力，特别是他的无题诗，大多有一种朦胧的境界，不易得到确切的解释。尽管如此，如果单从艺术鉴赏的角度来读，它又可以给人以美的享受。这首诗虽题为《锦瑟》，但并非咏物，不过是按古诗的惯例以篇首二字为题罢了，所以也要算做一首无题诗，解读极为不易。

我们一起来读一下这首诗，读的时候注意把握这首诗的感情基调。

诵读诗歌，初步感知（准确字音，把握节奏）、学生结合注释译读诗歌，了解诗歌内容，理解诗歌主旨。

锦瑟sè 惘然wăng 请两名同学诵读诗歌，老师及其他同学指出其诵读的不足或错误。现在请大家分小组进行讨论。整体把握这首诗。

接下来我们进行课堂讨论。第一个小问题：这首诗的感情基调是什么? 学生：诗的画面看上去比较宽松舒畅，但是却暗含着一股非常悲凉的气氛。” 唐诗是古典美学的象征，因而《锦瑟》一诗亦处于相当重要的地位。又因为此诗的具体意境具有朦胧性，很多评论者都发出过“一篇《锦瑟》解人难”的慨叹，艨胧诗的主要特点就是把感情隐藏的很深，它以含意的隐晦、意境的朦胧著称，也以特有的朦胧美和丰富的暗示性，故而对此诗的理解有助于我们从更深层理解古典诗词的意境美，通过具体的诗歌意象把握诗人的情感特征，以透视诗歌本身的“境界”。

接下来，请大家把这首诗中的典故找出来。

板书：庄周梦蝶、望帝啼鹃、南海鲛人、蓝田玉气。用典一：庄生晓梦迷蝴蝶

用了《庄子》的一则寓言典故，说是庄周梦见自己身化为蝶，后来梦醒，庄周仍在，不知蝴蝶何往。诗人借此典的虚缈的梦境隐喻年轻时沉迷的美好的情境。

用典二：望帝春心托杜鹃

传说周朝末年蜀地君主杜宇禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为杜鹃，啼声哀怨凄悲，动人心腑。诗人借此以冤禽托写恨怀，亦表达殷切的思念。用典三：沧海月明珠有泪

传说珠生于蚌，蚌生于海，每当月明宵静，蚌则向月张开，以养其珠海，珠得月华，始极光莹；又有南海鲛有泣泪，颗颗成珠的故事。计人借此把月珠泪合而为一，构成了一个朦胧的妙境，表达一种复杂的怅惘情怀，既有对其高旷浩净的爱赏，又有于其凄寒孤寂的感 用典四：蓝田日暖玉生烟

蓝田的玉山为日光煦照，蕴藏其中的美玉的精气冉冉上腾，远察如发，近观却元。诗人借此具有极高美学意味的理想景色，抒发一种对于高洁情感无法亲近的怅恨。与典三所涵一致。

四、《锦瑟》主旨常见的几种理解：

1.思念而不能相聚的痛苦； 2.亡妻的深情悼念； 3.作者的自伤。

五、分析第一种理解：思念而不能相聚的痛苦

［对全诗进行大意解说］

首联：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”这用的是民歌的起兴手法。大意是一晃年已半百，回首当年，一言难尽，感慨万千。以五十弦比五十岁，以锦瑟起兴，含蓄深沉。

颔联：“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”此联紧承上文“思华年”一语，写诗人回忆中的感受。出句用庄周梦为蝴蝶事，似乎有这样的意思：昔日的理想和情思是那样美好，在回忆中又是如此真切，的确使人迷恋，致使诗人觉得它才是真实的存在，而眼下的困顿状况只不过是一场梦。但又可以反过来理解：如果眼下的困顿状况是真，则昔日美好的理想和情思岂不成了虚幻的梦?这真是“不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与”!诗人已经完全陷入一种迷惘的境界之中了。对句用望帝魂化杜鹃事，则似乎表明了诗人对“华年”的一往情深，即无论是梦是真，他都不会让自己的“春心”(也就是他的美好理想和情思)自生自灭，即使他死去，也要像望帝那样借杜鹃的啼声唱出自己的悲哀。这两句各用一事，而衔接得如此自然，如出一意，也反映了诗人用典的工巧。

翻译：因为不能相聚，故而思念极深，真觉得此身为虚，而梦境才是真实的，即使杜鹃啼血也难表达我的相思之苦。

颈联：“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”本来，在颔联里诗人用“庄生”“望帝”两典似乎已将他的“华年之思”说得差不多了，往下确实难以为继，孰料诗人在瞬息之间视通万里，给我们展示了这两幅美好的画面，真可谓奇峰突起。前一幅以深青色的大海和天上的一轮明月为背景，塑造了鲛人泣泪成珠的形象。这是从民间传说中演化出来的，但又有作者的创造。“珠有泪”者，珠光、泪光融成一片，难以分清之谓也，它使人怅惘而又联想无穷。试想，鲛人在痛苦中哭泣，其泪却化为人们喜爱的珍珠，其中有多少情味可供读者品尝!至于这泪究竟是影射美人之泪还是作者本人之泪，大可不必去管，反正这意境是够美的了。后一幅以蓝田秀丽的群山和温暖的阳光为背景，塑造了“玉生烟”的形象。玉沉埋在地下，不为人所见，但它那温润的精气却能透过泥土，烟雾般升腾在空中，为山增辉。这个想象来源于古老的说法(晋陆机《文赋》里“石韫玉而山辉”一句也来自这个说法)。但诗人引用这个说法的意义非同寻常：从玉被掩埋这一面来说，那是很可悲的；从“生烟”这一面来说，却又使人感到欣慰，其中的况味也真是一言难尽。这两幅画面尽管色调不同，但在表达作者怅惘、悲伤之情上是完全一致的。至于它们的象征意义如何，那就有待专家们各抒己见了。

翻译：明月生于沧海的时候，我的泪水如珠，蓝田玉山之上，那玉烟缕缕升腾，何尝不是从我心中飘出？

尾联：这一联意思极为明白，但要注意它行文上有一个“反跌”：“此情可待成追忆”犹言上面说的那番感慨哪里是到今日回想往事时才有，所以接着就补足一句“只是当时已惘然”。言外之意是，当时既有怅惘之情，则今日追忆必定更加怅惘，的确是不堪回首了。

翻译：我痛苦的相思，何须等到今日才有，就在我倾心于她的那一刻，我就已经感到惘然若失。

六、小结诗歌艺术特色：

1．意境朦胧

本诗创造了朦胧的意境，让人感受到一种美好的东西，但不能明言。2．基调哀怨

这首诗的基调是哀伤的、怨恨的，反映的可能是爱情伤感与无奈。3．语言清丽

李商隐的诗歌语言清新华丽，让人耳目一新。4．比兴手法

以五十弦比五十岁，以锦瑟起兴，含蓄深沉。5．运用典故

庄生晓梦、沧海鲛人、杜鹃泣血

七、板书设计

锦瑟

首联 追思逝去年华 起兴 颔联 人生迷惘 年华流逝 用典 颈联 怀才不遇 理想难酬 用典 尾联 怅惘苦痛 抒情

八、布置作业 1.完成课后习题。

2.请同学们结合从小学到初中、从课内到课外对李商隐的诗作的了解，搜集资料，认真思考，准备以“我所知的的李商隐”为题写一篇短文。

各位老师，我的试讲内容完毕，感谢各位评委老师的聆听。谢谢！

第五篇：《李商隐诗两首》(锦瑟)(马嵬)教学实录

《李商隐诗两首》（锦瑟）（马嵬）教学实录

开场白：这节课我们上李商隐诗二首。这节课我们叫诗歌研读，目标是感受诗歌内涵和表达技巧。

投影：李商隐简介。着重强调：晚唐诗人，和李白、李贺并称“三李”，现代学者称之为“朦胧诗人”。李商隐诗歌特点。一．回味：（此活动与课后练习三有关）我来帮助大家回味：

《乐游原》向晚意不适，驱车登古原，夕阳无限好，只是近黄昏。重点评析了“夕阳无限好，只是近黄昏”。

《嫦娥》云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉，嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。写孤寂的心理。特别是后两句，有着丰富的内蕴：失恋感受，追求高洁与孤独……

《夜雨寄北》示范朗读后，大家读起来，写给远方的妻子一首抒情诗。想象与现实交织……

《无题》读。这首爱情诗，其中“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。传达出一种苦苦追求，至死不渝的深情，成为传诵千古的名句。积累一点知识：烛是李商隐比较钟爱的意象之一。作者常用烛来表达自己复杂的情感。此外还有蝴蝶、嫦娥等。简析（此次活动与课文练习二有关）讽意至深，用笔之细

李商隐<<马嵬>> 先要求学生读.教师评:这是一首咏史抒怀诗.因此要读得深沉一点．再来一次．共读了３遍．

课件介绍＂马嵬之变＂，学生默读屏幕． 话题：简析＜马嵬＞中的对比手法．

学生思考……同桌之间议一议，再来交流……开始。（任选一联，分析它的对比手法）举手发言。

一女生分析颈联：六军同驻马，——杨贵妃的死日，是悲哀的；七夕笑牵牛——回想起当年的故事，是喜悦的。是悲与喜的对比。一男生分析颔联对比：虎旅传宵柝，表现出惊恐与紧张；鸡人报晓筹，宫中生活的安逸。

一男生分析尾联：天子——卢家对比，如何贵为天才那么多年，却无力保护自己的女人，反而连平常百姓人家的幸福也没有呢？ 小结：（注意关键词语记录）

首联：呼应诗题，起笔议论，有意从“马嵬之变”的后事写起，肯否之间，表现出千钧笔力。

颔联：暗写马嵬之变，兵变的惊恐与昔日的鸡人报晓筹的安逸形成鲜明的时空对比。

颈联：明写“马嵬之变”，对句用典，时空对比更为鲜明。尾联：深化议论，强化对比，点明题旨。

整首诗通篇对比，用笔至深，批评唐玄宗自取祸乱，充满讽刺与悲剧意味。

强调：品诗要尽量学会用四字短语欣赏品味。积累一点知识：

从《马嵬》中认识一种章法特点—— 突起：开头精警有力；

纡行：中间部分纡曲而富有变化；

峭收：结尾劲峭而有余味。例子如《陋室铭》、《岳阳楼记》《茅屋为秋风所破歌》等。

揣摩（此次活动与课文练习一有关）

《锦瑟》是李诗中最为难解的一篇，其主旨千百年来聚讼纷纭，莫衷一是。但这首诗的感情基调是较为伤感的，大家读两遍。

话题：让我们试着揣摩《锦瑟》是一首与“恋情”有关的伤感的抒情诗。

（手上要有笔，随时把自己的思想火花旁批在诗句旁边）试着揣摩：每一联都说着恋情呀。

一男生：锦瑟发出的美妙的声音引起了诗人的无限伤感，华年：青春年华。

一女生：颔联，从恋情的角度，回忆与现实交织。

追梦，梦中的回忆是多么的美好，婉曲表达自己心情。可能就是对往事的追怀。望帝死后变为杜鹃，活着没法实现，死后都不甘心呀。这种伤痛除了恋情外，还有什么可比呢？

一女生：颈联：沧海月明多么美好，但是有人在流泪，泪大的像珠子一样。

美好的蓝田玉，看的是丝丝缕缕的愁，可望而不可即。一女生：尾联：从梦中醒来，此情是能够久久地等待的，但是到现在只能成为追忆。

一男生：追忆一词笼罩全篇，追忆与思遥相呼应。对无限往事，如烟往事的回忆，可惜只是带给我的惘然，无限哀伤，没有着落的感觉。沧海联：沧海明月，写的是又艳丽又纯美，珠有泪：带来的是无尽的哀伤。

蓝田日暖，暖，温暖，浸润心灵。玉生烟：很哀伤，像烟一样消失。孙绍振先生认为：唐诗中，春心在描述心情时，则是特指男女感情与恋情有关，杜鹃啼血染花隐含着不仅是绝望而且是不能明言的恋爱。张中行先生解读：

一晃年已半百，回首当年，一言难尽。曾经有梦想，曾经害相思；

可是梦想和情思都破灭了，所得只是眼泪和迷惘； 现在回想，旧情难忘，只是一切都如隔世了。再用这种伤感的语调读诗一遍。积累一点知识：

观察古诗的一种写作技法——用典 典故：文献典籍中的词语或故事。用典：引用古事或古语，婉曲在表达今义。效果：精练语言，避直就曲，生动典雅。小结：

《锦瑟》抒情，余音袅袅： 《马嵬》感怀，一唱三叹。

课前几分钟，肖老师让学生们朗读了《秋声赋》的后两段。

师：刚刚从秋天走出，看看窗外是怎样的天？

生：雨天

师：雨是那个唤起我们许多记忆的一种东西，喜欢雨天吗？

生：不喜欢。

师：不喜欢，我用四个字来说说“又是雨天”，猜猜看我对雨天是什么感情？你来说。

一生：觉得雨天发生很多的事情，有点感伤，有点怀念。

师：你从老师的哪个字感觉出来？

生：又是 师：又是，同学们说她解读得对不对？

生：对

师：从一个词上她感觉到老师的一种情感，不错。来，再听，又是雨天。

一生：感觉你有点不耐烦的感觉。

生：（轻声）啊！（笑声）

师：同学们说他错了。好，你来说。

一生：我认为老师刚才的感觉是十分高兴的，十分欣赏的，又是雨天，终于雨天又来了，老师非常期待这个雨天，非常期待这个下雨的季节。

师：同学们说对不对啊？

生：对。

师：这四个字，老师不同的语调，不同的节奏，读出的情感一样不一样？

生：不一样。

师：不一样，这就说明朗诵是建立在对文字揣摩的基础上的，是不是？

生：是。

师：来，模拟一下。西南旱灾的人们是怎么说这四个字的？

生：又是雨天！

师：太高兴了，是吗？再来，广东雨灾后的人们是怎么说这四个字的？

生：又是雨天！（拖长声音，充满苦恼）

师：对了。同学们，雨天啊，是很容易唤起心头一种情感的，它装载了太多的东西，它很容易唤起我们心头的一些遥远记忆，心底的一种深沉。同学们，从表达情感的需要，雨天往往适合于回首，适合于追忆。今天，这个雨天我们就一起走近晚唐诗人李商隐的《锦瑟》，听一听他心中的锦瑟之音，好不好？

生：好。

师：一起来读一读这首诗。锦瑟无端五十弦，一二开始。

（生读《锦瑟》）

师：好。题为《锦瑟》，什么是“锦瑟”，快速找出来。

生：一种乐器。

师：一种乐器，一种绘有美丽锦文的乐器，那么，李商隐这首诗在大家的第一次朗读之后，你告诉我它是写锦瑟的吗？

生：不是。

师：那是写什么？

一生：写他自己。

师：写他自己，写他什么事，找出一个字，写什么？

生：思 师：思，刚才同学们说出来了，思，或者换一个字。

生：忆

师：哎，这位男同学说出来了，忆。来，把开头和结尾四句话再一起来读读，锦瑟一二读。

（生读）

师：这是一首李商隐回首往事的诗，那么回忆，同学们考虑一下，在回忆的时候人们的情境是……或者说，回忆的文字在朗读的时候节奏是……

生：慢

师：哎，舒缓，缓慢一些。第一次朗读了，接下来，在老师的指导下读出这种回忆的感觉。注意，要放慢节奏，缓慢一些。“锦瑟无端五十弦”一二读。

（生齐读）

师：如果要把回忆的感觉读出来，最后两个字“惘然”要……

生：慢一些

师：哎，再来一遍，“只是”一二开始

（生读最后一句）

师：慢慢的，还在回忆，这个“然”字不一定就从回忆中醒过来，它还在引导着我们继续去沉醉，继续去思考。好，这位女同学，你给大家读一读。

（一女生读，读得一字一顿）

师：速度再慢一点好吗，读两句，最后两句。

（女生读最后两句，读到“当时”的时候笑了）

师：只是当时已惘然（师范读）所有同学一起来读，一二开始

（生读）

师：好，再说说看，这次读了以后你告诉我，这首诗你读出了诗中的……

生：悲伤。

师：好，马上就说出来了，悲伤。你呢？

另一生：哀愁。

师：其实，这两个词所表达的概念一样不一样？

生：一样。

师：也就是说，这首诗同学们都认为是一首极其伤感的诗，说说看，哪些句子让你感受到伤感？

生：沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟

师：怎么说？

生：哦，表达了他很悲伤的情感。

师：哪个词上面表达了这种悲伤？ 生：泪。

师：有泪的记忆是伤感的，是吧，（生答：对）这个泪字要读出他的伤感味道，不应该是这么平淡的，对不对，再来，“沧海“这句话。

生：沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟

（师在生读“珠有泪”时一起读，带动了生的情感）

师：旁边同学再读一读句子中的伤感。

生：沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟

（生在读后一句时读成蓝田玉暖日生烟）

师：蓝田日暖玉生烟（师重读一遍）。烟的一种感受，泪的一种感受，慢慢的给你一种伤感的基调，但我觉得你第一个词的爆发力很强，它不是伤感，你用的是“沧海月明”（音调较高），请注意一下。后面同学再说说看，还有哪些句子让你感受到伤感？

一生：最后一句。

师：请读出来。

生：此情可待成追忆，只是当时已惘然。

师：怎么说？

生：有些人回忆是很痛苦的，很凄惨的，所以说想起往事有一种悲凉的感觉。

师：那么读出这句话。

生：此情可待成追忆，只是当时已惘然。

师：好，还有吗？找找看，哪些句子？来，这位女同学，悲伤是你说的，你来说说看。

一女生：庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

师：你是第一个能够把伤感和情感结合在一起的同学。（生鼓掌）应该骄傲，因为真正懂得了文字而不是只是发出声音，而是进入了灵魂。你告诉我，哪里有伤感？

生：庄生晓梦迷蝴蝶，就是庄生梦蝴蝶分不清自己在世界外面还是在世界的里面；望帝春心托杜鹃，是有一个典故——杜鹃啼血。

师：哎，杜鹃的啼血……

生：是非常感伤的……

师：是非常感伤的……然后，延伸出来是每个人为了自己的梦想而感伤。这种感伤就浓浓地映照在我们诗歌中的每一句，每一什么？

生：字。

师：同学们，如果说，回忆是需要缓慢的，感伤就要加入一份低沉。前面几位同学之所以没有把这几句话读好，是在于他们只理解了回忆的一种平缓，却忘记了感伤的那份基调。好了，再在老师的指导下读读这首诗，注意不但是慢，还要慢出那份忧伤，所以，关键字关键词一定一定要读好。“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”，一二开始。

（生读）

师：读得多好，为了加重一下这种感伤的味道，我建议把最后一句重复一遍。此情可待成追忆，只是当时已惘然，只是当时已惘然。（师范读）一二开始。

（生读）

师：好，整齐朗读一遍。注意一下，为了朗读的需要，同学们考虑一下，李商隐此时已经进入人生的晚年，他读的语调没有你们中气足，他可能会有一些哽塞之音，他也可能会有一些停滞之音，但是，只要得其情你都可以把他的感觉读出来。懂吗？来，“锦瑟”一二起。

（生读，师也读）

师：哎，伤感的味道慢慢地弥漫了我们这个教室。那么，同学们，一首诗如果只是伤感，那么，它就只是眼泪，一首诗如果只是眼泪它又如何可以做到家喻户晓。这个伤感的背后一定还有其他的东西，请同学们自由读一遍，我还能从这首诗中什么来，自由读一遍，轻轻的读。

（生读）

师：好，这位同学你为大家读一遍，同学们听听，你还能从诗中读出什么来？前面读出伤感，是一种情感，你还能读出其它什么？（该女生读）

师：最后一句全班读，只是当时已惘然。

师：那你来说说看，你还能从这首诗中找到什么？

生：此情可待成追忆，只是当时已惘然。我觉得可能还有点遗憾。

师：遗憾，还属于情感，是吧，伤感之后，还有一些遗憾，人生不足的一些遗憾，对吧。那么，考虑一下，抛弃这些感情的因素，你还能读出些什么？

生：爱国。

师：嗯，我们现在不在解读文本。同学们考虑一下，这首诗里面有伤，这首诗里面还有什么？或者说，这是一首很伤感的诗，这是一首怎样的诗？

生：回忆的诗。

师：回忆的诗，回忆就会带来情感，我想你想说的就是这是一首充满真情的诗，是这意思吧？（生答对），也就是说这是一首很真的诗，发自内心的诗，同学们说是不是？

生：是。

师：每个字每一句都出于作者的心底。女同学，一起来。

（女生读）

师：你们的细，你们的柔很好地诠释了李商隐的哀伤，那么，这还是一首充满真情的诗歌。好，还有没有第二个词语，这是一首怎么的诗。你来说？形容词就可以了。

生：无奈。

师：我们不谈情感，我们现在抛弃情感，走出情感。你读了这首诗觉得还有什么味道？来，这位女同学。

生：我觉得很朦胧。

师：很-朦-胧。哪里？

生：像这些蝴蝶、杜鹃这些意象就给我们很朦胧美的感觉。

师：也就是说，你认为蝴蝶、梦，还有没有其他的？

生：还有杜鹃、泪。

师：杜鹃也很朦胧，是吗？

生：还有烟。

师：哎，玉生烟，另外还有沧海明月似乎都在遥远的天边可望而不可即，所以你感觉到这里都是很朦朦胧胧的，是不是，同学们？

生：是。

师：哎，这首诗就觉得它特别朦胧。换成一个字，我觉得这是一首很……，一个字。

生：梦一样的诗。

师：梦一样的诗，那么，我认为可以用一个字来讲，幻，可不可以？

生：可以。

师：幻，虚幻的幻。因为这首诗的最后是说“惘然”，对吧。这些很朦胧的意象堆积成了这首诗，所以我们认为这是一首很幻的诗。好了，那么迷茫的诗，应该怎样读出来的，我们既要读出它的舒缓，又要读出它的伤感，另外还要感觉到那种迷茫、迷离不定，这个时候，我们可以通过自己语音的轻重调节，语气的长短调节来表现出诗人在回首时伤感的那种迷茫、朦胧的情感。自由朗读一遍，读出这种迷茫，读出这种幻觉，读出这份朦胧，注意轻重缓急的调节。锦瑟无端五十弦，一弦一柱……注意，一弦一柱读读看。

师：一弦一柱思华年（师生共读）好了，有重音了，有长短音了，一起再来一遍。

（生读，师也读）

师：越来越慢，越来越缓，越来越低到无声，这就是朗诵的艺术。好了，还有吗？这首诗是迷茫的，这首诗是伤感的，这首诗是真情的，你还能从这首诗读出这是一首怎么的诗？来，你来说。

生：这首诗像在向我们倾诉一些东西。

师：也就是说感动，还是情感层次面的，倾诉一些怎样的东西？看看，诗里面写到哪些东西？

锦瑟有美丽的花纹，庄生晓梦迷的又是五彩的春天飞舞的蝴蝶，望帝春心啼唱的是那哀愁的杜鹃，沧海、月明、珍珠、泪，接下来，蓝田、日暖、玉生烟，这些东西都是作者要说的东西，你觉得这些东西含有什么？一起来说说看。

生：悲。

师：很悲，这个悲的情感已经融在事物的表象，但这个事物为什么不是一处荒草，为什么要是这些东西呢？沧海、月它同样为我们制造了怎样的一种感受？

生：悲伤。

师：悲伤。我请一位同学再来读读中间的四句话。

（一生读）（鼓掌）

师：嗯，蝴蝶、春天、杜鹃、蓝色的大海、明亮的月亮、玉淡淡地幻化成一阵烟，这些东西除了含有悲的情感因子外，它同样给我们一种美丽的感受，很美，很美，它可能会代表一种你刚才所说的美丽的情感，请坐。那么，美丽的事物在读的时候应该读出什么？

生：喜悦。

师：喜悦？这首诗既然全诗都是一种伤感的基调，那么，这种美丽就要读出他对它曾经有过的一种……

生：向往。

师：哎，向往，那种急切，那种盼望，然后，一种盼望而不得的悲伤要从这些字词中感受出来，好，一起来读出四句话的美丽。“庄生晓梦迷蝴蝶”一二读。

（生刚读“庄生晓梦迷蝴蝶”）

师：好，意象的那个词注意重音，同时表达出一种发自心底的一种向往，想一想蝴蝶之美，想一想沧海月明等等。“庄生晓梦迷蝴蝶”开始。

（生读）

师：伤感在美丽的事物上慢慢表现，美丽不仅仅是它的意象，也许还是它美丽的理想、美丽的抱负。那么，同学们，我们也有理想，也有伤感，那伤感很可能就是门前角落的一把扫帚，那么，李商隐为什么不用这个词？他写的这四句话就像同学们说的完全是在用……

生：典故。

师：是的，典故。也正是这些典故的运用使得这首诗又增加了书卷味道、文化的味道，所以，我还认为这首诗是雅的，不俗的。这种雅味应该慢慢地进入到我们的再次朗读，一起来读读这四句话。庄生晓梦迷蝴蝶——男同学一二读

（男生读庄生晓梦迷蝴蝶）

师：女同学

（女同学读望帝春心托杜鹃）

师：男孩子

（男生读沧海月明珠有泪）

（女生读蓝田日暖玉生烟）

师：一起读四句，“庄生晓梦迷蝴蝶”一二起。

（齐读）

师：这一系列的东西，这四句话其实也紧紧地把作者的哀伤、作者曾有的美丽、作者的那份遗憾、作者的那份遥远的感动以及作者特有的文化味道深深地表现出来，所以说诗中有伤，诗中有画，诗中唯美，诗中含雅。（出示幻灯片内容）当然，你还能读出这首诗其他的东西，好，把这首诗做一个综合性的朗读，这个时候你要读出诗中很复杂的东西来，很深沉的东西来，它不仅仅是伤感所能表现出来的，我们一起来背背好不好？

（生和师一起背诵）

师：你看，同学们读得多好，比第一次的朗读进步多少，这说明唯有进入诗的境，才能读出诗的魂。那么，同学们，“惘然”与否我们姑且不在今天讨论，你考虑一下，诗人面对美丽的景色想到他那美丽的年华，那么他想到的美丽年华该如何成为他的华年，请同学们告诉我，华年时代的作者可能是怎样的形象？展开你的想象。（出示幻灯片内容）一生：年轻

师：年轻，大家说对不对? 生：对。

师：年轻，很好。还有吗？

一生：意气风发的。

师：意气风发，风华正茂，很棒。再说。

一生：对往事有着美好的追求，义无反顾。

师：对往事？对吗？

生：对未来。

师：哦，也就是说，有远大的抱负，有美好的理想，有美好的梦想。哪句话？

生：庄生晓梦迷蝴蝶。

师：很好，再说，可能是怎么的形象？

一生：年轻的时候很快乐。

师：年轻的时候很快乐，为什么？

生：因为现在他老了，思华年就……

师：不对，你认为是因为现在老了回想过去年轻时候很快乐。年轻时候的快乐是为什么呢？有理想，有抱负，还要有什么？

生：有爱情。

师：对，当然，他也会遭受到人生的一系列……

生：挫折。

师：对，挫折，但是我相信春心永在，望帝春心托杜鹃。旁边同学，还有什么？

生：应该还有夹杂一些对感情的……应该说在感情方面……

师：你比较关注他的感情，是吗？（生笑）

生：因为刚才说了在一些方面受到挫折。

师：哦，你觉得年轻并不意味着没有挫折，快乐也是需要挫折有来奠基的，是吗？

生：是啊

师：但是，他从来不会……

生：不会因为挫折而哭泣。

师：他一定会有新的希望。（生答是）沧海月明珠，即使是在曾经有泪的日子还等待着天上的那一轮明月，即使明月是那么得遥远，是吗？追求永远在他的心里。好了，年轻、英俊潇洒、意气风发，对理想对爱情有着不懈的追求，要建功立业，还有他的文采又是那么得出众。一起再来读读这四句话。

（生读）师：不知不觉我们感受这四句话就是华年的一种回忆，而今天华年不在，人即将走入人生的黄昏，所以，他不由自主地追忆起此情，是吧。那么，考虑一下，锦瑟似华年，此情成追忆，这首诗中，他追忆的是什么情感？他回忆的是什么情？（出示幻灯片内容）

一生：有他在官场上的一些情感，还有他自己的一些个人感情。

师：嗯，你先强调的是官场上的一些感情，哪里看出来？

生：望帝春心托杜鹃。从背景上看，他在官场上他遭受贬谪，这首诗他是在遭受贬谪之后所做，所以这首诗当中有一种遗憾的感觉。

师：嗯，怀才不遇，仕途坎坷，是这意思吗？

生：对。

师：嗯，旁边同学，你认为诗人追忆的可能是什么情？

生：对年华已逝的感慨。

师：年华已逝的感慨，哪里？ 生：一弦一柱思华年。

师：嗯，想到了曾经灿烂的岁月在面对现在可能是即将逝去的晚年，年轻不在，青春不在，所以，你认为这是自伤身世、感叹年华的一首诗，是吗？

生：是的。

师：好的，后面同学再说，你认为这首诗追忆的是什么？

生：这个追忆的是……

师：有官场的情感，有个人年华已老的情感，你觉得可能还有什么情感？

生：还有年轻时的作为，因为年轻时没有什么作为。

师：哦，人生的一种无奈，其实也就是说是自伤身世的一首诗。

生：对。

师：嗯，请坐，旁边同学再说，你觉得它有什么情感？

生：我觉得他有一种对爱情的那种……

师：爱情，哪里可以看出来？

生：望帝春心托杜鹃。文下注解告诉我们这是对青春、爱情或理想的向往和追求。

师：青春、爱情、理想，你为什么只咬在爱情上面呢？

生：前面同学们都说光了……（大家笑）

师：前面同学们都说光了，其实你发现这儿真的是有爱情，是吗？

生：是。

师：锦瑟，瑟这个词有一个词语是——琴瑟合奏，是吧，这是形容——

生：夫妻。

师：是啊，夫妻，还真是这样。李商隐曾经有过一段不为世人所容的爱情，等他有了爱情的收获以后不久，他的妻子在他39岁的时候离开了他，这可能是一首爱情诗、悼亡诗，怀念他美丽妻子的一首诗。（出示幻灯片内容）

师：好了，四五种注解了，同学们真的了不起，你们在阅读当中已经哪个把诗歌的注解看清楚，而且增加了自己的一种想法，看看，文本研习四怎么说？

（生看文本研习四）

师：锦瑟这首诗有很多的解说，主要有爱情悼亡说和自伤身世说，其实这首诗在同学们的表述当中已经慢慢地把李商隐的背景说出来了。看，李商隐仕途坎坷，抑郁不得志，情感的经历也异于常人，中年丧妻，他自己也在46岁抑郁而亡。人生的坎坷，爱情的失意，多愁的性格，凝聚起来就成了这首锦瑟，一起来读读最后两句话。

（生读）

师：这首锦瑟也因此成了中国古代诗歌上最难解的一首诗，是中国诗歌的斯芬克斯之谜。所以清代诗人王士祯说“一片锦瑟解人难”（出示幻灯片内容），梁启超在《饮冰室合集》也说：：“义山的《锦瑟》……我连文义也解不出来。但我觉得它美，读起来令我精神上得到一种新鲜的愉快。须知美是多方面的，美是含有神秘性的。”（出示幻灯片内容）好，同学们，这首诗的注解绝对不只这两种，你还想有其他的理解首先要——

……

师：要想获得其他的理解，我全班同学要和我一起——

生：读起来。

师：对，读起来，每位同学默默地读，无声地读，我们现在进入无声的读，读起来，想一想，这首诗是否还有其他新鲜的注解？别具慧心的你还能从中看到自己心中怎样新鲜神秘的“锦瑟”？（出示幻灯片内容）

……

师：从无声走到有声，轻声地读继续思考。

（师生一起轻读）

师：这位同学你说说看还有其他的解释吗？解释这首诗的有150多篇的文章，有许许多多解释，你还认为这首诗的主旨可能是什么？

生：我认为……

师：走出爱情悼亡诗，走出自伤身世诗，你觉得还有什么？

生：还有……一种遗憾。

师：遗憾，其实就是人生的追求而不得的遗憾，是这意思吗？

生：是

师：你用最简单的语言告诉我们大家，而李商隐可贵就可贵在比你更具有哲理化和专业知识，对吧，而你却是最朴实的，因为我们还不能到达他的文学造诣，真的是有遗憾的，这不仅仅只有伤感，那么，我想这遗憾的背后还饱含着继续追求。好，你把最后两句遗憾一下。

（生读）

师：请坐，刚才一位女同学已经说了另外一种注解：政治上的失意，官场的不适。你应该有自己的想法的，你能继续补充你自己的想法吗？ 一生：我觉得他还有对外部生活环境的痛恨吧。

师：哦，政治的不满，是吧？

生：是啊。幻灯片上也放映了，当时他受到了两派的挤压，不受重视，所以对外部环境有所痛恨。

师：也就是说，你认为他在说自己政治上不得志的原因是政治不清明，是吗？

生：是啊。

师：知道吗，你的想法和我的想法是一样的。在我读了庄子的逍遥游以后开始我相信这样一种说法，因为我对这个待字有了自己的想法，此情可待，我不觉得它是一个反问语气词，而是人生有所待的待，待是什么意思？依赖、凭借，你看看玉生烟要凭借日暖，珠有泪要凭借沧海月明，那么李商隐想要达到人生的一种境界，他应该享受到皇帝对他的重用，这是你我在这堂课里得到的共鸣。其实，有的时候不需要解读得非常详细，你看看著名学者张中行他就说了一句话人生中的很多东西只要不求甚解，因为李商隐的这首诗他的很多的情感、很多的主旨用他名字中的一个字来解释，是哪个字？ 生：隐

师：对，隐。他把一切都隐含在这首诗歌里面，而外物出来的是他的一份情感，也是一个字，伤。伤隐——李商隐（出示幻灯片）是不是？把自己的内在的悲愤和伤感慢慢地外露出来以后却隐藏了自己很深的诗歌主旨，所以，我觉得一个人的名字也许正和一个人的文风是相同的，这也是他远远超出其他诗人的一个地方，张中行就说了：古今解此诗者总不少于几十家吧，其结果自然就众说纷纭，莫衷一是，不如重点取意境而不求甚解。”不求甚解其实就是对这首诗最好的解释，是不是，我也相信随着时间、阅历、文学慢慢地积累，我们会对这首诗做出越来越深刻的理解，但是，我要触摸到这个晚唐才子的情感，最好的解读手段是什么？

生：读

师：对，读，应该是发自内心，源自灵魂的诵读。（出示幻灯片）来，就让我们大家一起再把这首诗诵读一遍，站起来，注意——伤、幻、雅、美等等，另外，还要抠，因为隐并不是很放起来的感受，所以还要有一份书生的内敛之气。“锦瑟无端五十弦”预备起。

（生读）师：书合上，让我们齐读这首诗，运出丹田之气，不要轻易地发出第一个字，因此，第一个音符他需要情感的凝结，就是这个锦瑟也不是突兀而来的。我请一位女同学来领读第一二句，其他同学跟上去，最后一句的时候，女同学读一遍再男同学读一遍，然后所有的同学齐读一遍。

（一女生领读非常动情，生齐读也非常深情）

师：谢谢，下课。第一环节：简要导入

师：提起李商隐，我们马上就会想起他所写的表现坚贞爱情的名句：“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干，”今天，我们一起学习李商隐的一首咏史抒怀诗《马嵬》，希望能借助这首诗，学习鉴赏此类诗歌的一般方法。第二环节：词句感知

师：这是一首七言律诗，律诗一般分为四联，分别是首联、颔联、颈联和尾联，律诗讲究平仄停顿，具有音律美，所以我们在鉴赏诗歌时，第一步就是要正音断句，读清并读出节奏感，请大家小声自读一遍，并在课本上批注不懂的音，再齐声朗读。

（ppt稿显示第一步：正音断句并出示嵬、卜、柝、筹的注音和节奏的划分：

马 嵬 wéi 李商隐 bǔ

海外∕徒闻∕更∕九州，他生∕未卜∕此生∕休。tuò chóu 空闻∕虎旅∕传∕宵柝，无复∕鸡人∕报∕晓筹。此日∕六军∕同∕驻马，当时∕七夕∕笑∕牵牛。如何∕四纪∕为∕天子，不及∕卢家∕有∕莫愁。）生齐声朗读。

师：这首诗课下的注释很详细，下面给大家3分钟时间，请大家对照注释自主学习，完成我们第二步：疏通诗意，注意把不懂的字用红笔勾勒出来。（ppt显示第二步：疏通文意）生用三分钟自学。

师：请同桌合作学习，解决不懂的字句，并在课本上做好批注。学生两两一起解决字句问题。

师：请一位同学给大家解释屏幕上红色字的含义。（ppt显示）生：首联中“徒闻”是空闻的意思，“卜”是预料的意思；颔联中“宵柝”是指夜间巡逻时用的梆子；“无复”指“不再有”；“晓筹”的“筹”字是指更筹，就是敲击报时用的竹签，这里代指时间。尾联中“如何”是为什么的意思，“为“是动词，是的意思。（ppt出示:每个加点字的含义）

师：同学们自主学习了诗句，下面请四位同学们解释一下四联诗的含义？

生1：首联的意思是海外空听说还有九个同样的“九州”，但不管来生如何，今生的夫妇缘分已经断绝了。

师：这句诗的主语是谁呀？你能联系背景讲讲是什么意思吗？ 生1：是唐玄宗，当年安史之乱潼关被攻破时，唐玄宗逃往蜀地避难。随行军队行至马嵬驿哗变，杀死杨国忠，并要求杀死杨贵妃。唐玄宗不得已令杨贵妃自 缢，杨贵妃死后，唐玄宗很思念她，有术士说在海外的仙山上找到了她，并带回金钗之类的饰物给唐玄宗看，下句是传说唐玄宗和杨贵妃曾誓约“世世为夫妇”，作 者在这里说这生都不能相守怎么还想有来生呢？

生2：颔联的意思是只听到禁卫军中传来夜间巡逻的梆子声，不再向宫中那样安逸地听到有鸡人打鸣报时的声音了。

生3：颈联的意思是说事变发生那天军队发生哗变停留不前，但当年唐玄宗以为自己可以和贵妃天天在一起，对天上的牵牛和织女一年一度的会见还加以嘲笑呢。

生4：尾联的含义是为什么唐玄宗当了四十五年的皇帝，还不如普通百姓夫妻恩爱，长相厮守。

师：好的。请大家再齐读一遍诗文，做到人人都能疏通诗的含义。学生再次齐读。第三环节：话题探究

师：白居易曾说：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”这首诗就是作者途经马嵬驿，咏马嵬之变这一历史事件而作，所以我们鉴赏的第三步，就是通过标题和诗文，弄清诗中的历史事件。请同学们找出诗中哪些诗句描述了这一事件？（ppt显示第三步：弄清史实）

生：第二联中的“虎旅传宵柝”和第三联中的“此日六军同驻马”都写出来是当年的马嵬兵变。

师：大家再思考，这一事件的主要人物唐玄宗此时内心是什么感受？你是怎么看出来的？

生1：悲凉，可怜。从“空闻虎旅传宵柝”，“无复鸡人报晓筹”中可看出他遭遇很苦。

生2：还有无奈。从此日六军同驻马，也可看出他很无奈，自己是个皇帝却也不能调动千军万马，当得很窝囊。

师：是呀，作为唐玄宗，历经了大唐盛世，已经做了四十五年的皇帝，有着至高无上的权利和威严，但一旦发生兵变，他却遭遇逃亡的苦难境遇，同时在马嵬 驿官兵哗变，“六军不发”逼迫他杀死杨贵妃，当年誓盟长生殿、笑牛郎织女的赏心乐事，而今都成了悲痛，可谓“乐往哀来摧肺肝”，作为皇帝，君威丧失殆尽，甚至连自己心爱的女人都不能保护，怎不令一个皇帝、一个男人痛心，伤感呢？

师：白居易的《长恨歌》也写了这一事件，但里面包含了对李杨爱情的歌颂和同情，有很多脍炙人口的名句，比如“在天愿作比翼鸟，在地愿做连理枝”，“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期” 请问同学们，对于这样一个此时痛心无奈的皇帝你怎么看待？

生1：我认为他是咎由自取，因为荒淫误国，不理朝政，才导致安史之乱，百姓民不聊生，也最终导致自己悲剧，他是自作自受。生2：我认为两人相爱没有错，但不能忘记自己是皇帝的身份，因为他后面还有老百姓，他不值得同情。……

师：好！说到这里，也就说到我们鉴赏诗歌的第四步：辨析态度。大家思考在这首诗中，作者对玄宗之悲有何态度？（ppt显示第四步：辨析态度）

生1：作者是轻蔑嘲弄的态度。生2：是讽刺批判的态度。

师：没错，《马嵬》一诗，前人评论说“讽意至深，用笔至细”，那么下面我们就进入鉴赏的第五步，分析技巧。你能从叙事的委婉方面说说“用笔至细”，从对比反衬的角度说说“讽意至深”吗？（ppt显示第五步：分析技巧）

请同学们先自我思考，再与前后桌交流探究，充分发表自己的见解。学生小声读书并讨论四分钟……(ppt显示出提问的问题)生1：我们觉得这首诗选择的叙事内容都是很细小的，比如在第一联“海外徒闻更九州”就叙述了当年的招魂之举，但作者用了“徒闻”两字就有讽刺唐玄宗 痴心空想的意思。二联和三联在叙事上倒装，更用了细节描写，写当年七夕节唐玄宗和杨贵妃在一起嘲笑天上牛郎织女一年才见一面，而他们则可以生生世世相守，如今却不得不赐死爱妃的事，充分地嘲弄他们。写当年在宫中荒淫无度，用人扮作鸡当鸣报时，也是细节刻画，而今逃亡在外却只能孤独地听军队传来打梆子报时，也是以小见大。讽刺其政治失意。

师。说的非常好。作者用了很多典故，比如“招魂之举”“七夕笑盟”，本就用笔委婉，再加上措辞比如“空闻”“如何”等用笔也是委婉，再加上三联和二 联倒叙的手法，还有一点就是结尾写为什么你做了四十五年的皇帝却无力保护自己的女人，反而连平常百姓人家的幸福也没有呢？，更是在对比中点名主旨，体现了 立意的含蓄。师：请哪位同学再说说文中怎样用对比反衬的手法来说说诗中怎样做到“讽意至深”的？

生2：这首诗句句都在对比，在对比中来讽刺唐玄宗的可悲下场，比如第一联用“他生未卜”和“今生休”作对比，来讽刺当年唐玄宗和杨贵妃曾誓言要世世 为夫妇，二联用当年在宫中有“鸡人报晓筹”的享受已经“无复”了，如今马嵬兵变时只有“空闻”虎旅传宵柝的悲凉来讽刺唐玄宗的政治失意，三联用“当时”和 “此日”对比，更是嘲笑和讽刺唐玄宗爱情的失落，最后一联用“为何”和“不及”对比，说你当了四十五年的皇上都不能保护自己的爱妃，还不如普通人家能给女 人带来婚姻幸福，所以，讽刺意味更强。

师：非常好！同学们合作学习，集思广益，更深入地探究了本文的内容和写法。现在我想同学们小声自读一遍，读出作者的讽刺嘲弄的语气，然后请两位同学给大家示范。学生小声朗读，两同学示范并简单评价。学生再齐读一遍。第四环节：意图挖掘

师：作者抒发思古之幽情，都是有现实意义的，这就需要我们要学会知人论世，了解作者和写作背景，深入挖掘作者创作的真实意图。请大家看大屏幕。

（ppt显示第六步：知人论世。同时出示李商隐的生平：

李商隐(约813～858年)，晚唐诗人，字义山，号玉谿生，怀州河内（今河南沁阳县人）。李商隐生活在唐帝国日趋衰败的晚唐时代，他对皇帝昏庸，宦官当权，藩镇跋扈，深为不满。热衷政治，企望革新。曾三次应进士考试，至开成二年（837年），由于令狐绚的推荐，得中进士。曾任县尉、秘书郎和川东节 度使判官等职。受牛（僧儒）李（德裕）党争影响，始终被排挤，于禄微位卑的幕僚生活中度过一生，四十六岁抑郁而终。)师：请问这首诗你认为作者的写作意图是什么？

生1：是借古讽今，希望现在的国君要励精图治，不要荒淫误国。生2:我觉得还在抒发自己怀才不遇，报国无门。

师：是的。这首诗以史为鉴，借古讽今，启发世人记取唐玄宗沉迷情色，荒废朝政，致使国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦的历史悲剧，抒发了作者渴望贤 君，忧国忧民之思。同时李商隐的好友崔珏曾在《哭李商隐》一诗中曾写道：虚负凌云万丈才，一生襟袍未尝开。由此，此诗也借抒兴亡之感慨，暗含壮心难酬之悲 凉。第五环节：总结背诵

师：今天，我们一起学习了李商隐的《马嵬》，深入探究了此文的内容和写法，也学会了在疏通文意的基础上知人论世，辨析了作者的态度，学会了委婉叙事，对比讽刺的巧妙用笔，希望在今后的学习中能学以致用，更好地赏析古诗。师：最后请同学们当堂背诵这首诗。