革命军人思想道德修养复习题(修订)[范文]

第一篇：革命军人思想道德修养复习题(修订)[范文]

革命军人思想道德修养

1.爱军精武是革命军人武德的基本要求。2.军事职业事关国家和民族的生死存亡。3.爱军精武是保障国家安全的迫切需要。

4.爱军精武是革命军人提高自身素质，实现人生价值的根本途径。5.革命英雄主义精神是军人战胜一切艰难困苦的重要保证。6.奋勇争先是革命英雄主义的具体表现，是革命军人应有的精神风貌。

7.弘扬艰苦奋斗精神，不只是讲勤俭节约。8.革命军人团结友爱最基本是官兵关系。9.纪律是军队集中统一和战斗力生成的决定因素。

10.军人在行使民主权利后，特别是在自己的意见被否决后，必须无条件的服从集中。

11.要做到遵纪守法，不仅要严格执行纪律更重要的是加强自身修养，增强自觉性。

12.平等互尊是革命军人正确处理战友关系，维护内部团结的思想基础。

13.革命军人团结友爱的战友之情是一种高尚纯洁的同志情谊。14.艰苦朴素是艰苦奋斗精神在生活作风上的体现。15.艰苦奋斗是磨练意志的主要途径。

16.艰苦奋斗，作为一种锐意进取，奋发有为的精神状态，具有永恒的价值。

17.革命英雄主义是军人经受生死考验的精神力量。18.作为军人，奋斗的最直接和最现实的表现就是精武。

19.爱军精武，必须努力钻研军事，学习和掌握现代战争特别是高技术战争知识。

20.艰苦奋斗作为一种精神，在很大程度上弥补了我军武器装备方面的相对劣势。

21.坚持和发扬艰苦奋斗的精神，不仅是革命事业发展的需要，也是 每个革命军人健康成长的必要条件。

22.处理好官兵之间的关系，最基本的道德准则是尊干爱兵。23.对执行命令的要求是强制性的，可以说是军令如山。24.从严格意义上说，公德也是一种纪律，即群众纪律。

25.革命军人执行纪律的过程，就是把纪律转化自律，把自律的可能性变为现实性的过程。

26.养成遵纪守法习惯，主要做到（１）磨练意志，严格要求；（2）日积月累，点滴养成；（3）坚持“慎独”，自省自重。

27.在人民群众心目中，革命军人无论过去还是现在都是道德建设上的先锋楷模。

28.革命军人在享受自由权利的同时，必须恪守遵纪守法的义务。29.严格的政治纪律约束，有利于军人在政治上永远合格。30.艰苦奋斗精神的本质内涵是知难而进，拼搏进取积极探索勇于创造。

31.随着生产力和科技的发展，人类战争已经经历了４个时代。32.高技术战争是以信息技术为核心的。33.经受考验，保持我军不变质的历史使命。

34.改革开放和发展社会主义市场经济，给我军广大官兵的思想道德建设注入了活力。

35.热兵器时代是以火枪为标志的。

36.把德放在首位，是对革命接班人一贯要求。

37.毛泽东为抗大制订的教育方针，第一条是:坚定正确的政治方向。38.思想道德素质在整个人才素质结构中占据着主导地位。39.国家军队的建设和改革，需要政治合格全面发展的人才。

40.邓小平多次指出：学校应该永远用共产主义的精神教育青年一代。41.加强思想道德修养的方法和要求，可以概括为“坚持“四个的统一。

42.慎独既是道德修养的一种方法，也是道德修养所要达到的一种境界。

43.有人说，读书最重要也是最美好之处在于思索。

44.革命军人进行思想道德修养必须注重从人生观与价值观上解决问题。

45.革命军人必须树立科学的的人生观和价值观。46.革命军人人生价值的实质在于奉献。47.人的社会价值决定人的自我价值。

48.人生观和价值观，对人生的导航作用主要表现在３个方面。49.为人民服务是最进步、最科学的人生观。

50.毛泽东在领导中国革命的实践中丰富和发展了马克思主义人生观。

51.毛泽东在党的七大政治报告中正确提出，全心全意为人民服务，就是这支军队的唯一宗旨。

52.为人民服务人生观，是建立在人民群众创造历史的唯物史观基础之上的。

53.为人民服务人生观，反映了我党我军性质和宗旨的客观要求。54.社会主义的中心任务是解放生产力、发展生产力。

55.为人民服务的人生观要求我们在考察和实现人生价值时，要时时、处处把人民的利益放在首位。

56.1944年9月，毛泽东同志在张思德同志的追悼会上作了“为人民服务的演说。

57.社会主义道德建设要以为人民服务为核心，以集体主义为原则。58.集体主义是新时期凝聚军心的巨大精神力量。

59.军队对集体主义的特殊要求是强制约束性，密切协调性和牺牲奉献性。

60.邓小平说：革命就是在物质利益的基础上产生的。

61.树立崇高的人生理想，是革命军人思想道德修养的基本内容。62.有位心理学家曾提出过一个著名的公式(动力＝目标价值*概率）。63.崇高的人生理想，为革命军人客观人生价值注入了巨大活力。64.实践是实现理想的根本途径。

65.人生的所谓顺境和逆境在一定的条件下是可以相互转化。66.培根说：奇迹多在厄运中出现。

67.列宁指出：要成就一件大事业，必须从小事做起。

68.人生理想，是指在实践中形成的具有现实可能性的对未来的向往和追求。

69.个人主义和个人利益，二者有本质的区别。70.军旅人生的客观美和心灵美都来自生活实践。

71.审美作为一种高层次精神需要是军人生活不可缺少的组成部分。72.审美具有独特的自我教育功能。

73.革命军人的审美情趣，需要军人发挥自身的主观能动性。74.荣辱之间的关系是对立统一的辨证关系。75.革命军人的荣辱观就是无产阶级的荣辱观。

76.革命军人应该把政治上志同道合作为择偶的重要条件。77.革命军人在恋爱中遵循一定的审美标准。

78.所谓求善，就是要通过思想道德修养达到理想人格的目标。79.培育高尚的情操，是道德修养的最高境界 80.高尚的情操是战胜困难和挫折的精神动力 81.军旅生活是以团体生活为主导的社会实践活动，82.人的本质是一切社会关系的总和。83.审美观是人们的主观审美意识 84.审美是军人自我修养的重要途径。85.作为一种情感，情操是道德的内化 86.高尚情操是获得人生幸福的重要保证。87.美产生于社会实践之中。

88.求真就是要有真诚、真挚、直率、公正、公平、正义等思想道德情操。

89.所谓求善，就是要通过思想道德修养达到理想人格的目标。90.培育高尚的情操是道德修养的最高境界。

91能够自律的人，必定是有坚韧不拔的道德意志的人。

92.高尚的情操可以陶冶人的性情，•培养健康向上的生活和行为方式。

93.高尚的情操是革命军人筑起思想长堤，防微杜渐，走好人生之路的重要保证。

94.高尚的情操对人生起着积极的、正面的作用。95.人的不同情操是由于心理状态和精神境界不同。96.军人更应该对美有深刻的理解和认识。97.美的本质是理念。98.友谊是两颗心的真诚相待。

99.革命目标的一致性是团结友爱的坚实基础。100.团结友爱是我军取得胜利的保证所在。双选：

1.爱军队的一个重要标志，就是安心服役，努力在军营建功立业。2.基层是培养优秀军人，造就合格军事人才的摇篮。

3.革命军人所面临的最直接，最现实的考验是生与死，苦与乐的考验。

4.艰苦奋斗是一种不畏艰难困苦，不懈拼搏进取的精神风貌。5.团结友爱是革命军人必备的思想品质和道德修养。

6.依法治军，就是使军队建设的各个方面，各个环节都走上规范化，制度化。7.自由和纪律是互相制约，互相依存的对立统一。

8.我军实行民主，是为了调动官兵的积极性，主动性和创造性。9.严明纪律，依法治军是新时期军队革命化现代化正规化建设的主要内容。

10.在我军内部，人与日之间是一种特殊的战友关系，同志关系。11.真诚守信是人际交往的保障，是取得他人理解信任，培养团结友爱的战友情谊的先决条件和首要原则。

12.军人的团结精神，是我军官兵在与党和人民利益根本一致的基础上，同心同德，协调一致的思想倾向。

13.团结，既是革命队伍目标一致，齐心协力的组织状态，也是全体成员自觉认同的思想共识和精神风貌。14.机械化时代是以火炮和坦克为标志的。

15.在激烈的世界军事竞争中占领制高点，在未来的高技术战争中赢得主动权，是时代赋予我们革命军人的首要使命。

16.西方敌对势力为了实现其战略图谋，极力鼓吹军队非党化、非政治化。

17.要肩负起历史使命，就必须使自己成为德才兼备、全面发展的合格人才。

18.国家军队的建设和改革，需要政治合格全面发展的人才。19.革命军人的思想品德修养是一种自觉的、理智的活动。20.知和行的关系，也就是认识和实践的关系。

21.革命军人进行思想品德修养必须注重从人生观、价值观上解决问题。

22.人生就是人们在改造自然、改造世界同时也改造和发展自身的生命历程。

23.为人民服务人生观，反映了我党我军性质和宗旨的客观要求。24.为人民服务是最进步、最科学的人生观。25.社会主义的中心任务是解放生产力和发展生产力

26.社会主义道德建设要以为人民服务为核心，以集体主义为原则。27.军队对集体主义的特殊要求是密切协同性和牺牲奉献性。28.在实际生活中，军人要正确处理个人利益与集体利益、国家利益之间的关系。

29.人不仅有自然属性，还有精神属性 和社会属性。

30.崇高的人生理想，为革命军人人格和道德的完善提供了精神支柱。31.把思想变为现实必须从今天做起，从小事做起。32.英国诗人拜伦说：逆境是达到真理的一条道路和桥梁。33.人生理想是人们的世界观和政治立场在人生奋斗目标上的集中体现。

34.荣辱是荣誉和耻辱的简称。

35.情操的主要特征包括社会性、持久性，动力性、理智性。36.情操是道德意志和道德人格的集中体现。

37.美是人的本质力量的对象化,是自然属性与社会属性的辨证统一。38.我们要使自己的行为和心灵更美，就要树立正确的审美观。39.美的形态包括艺术美和现实美。40.美是真与善的统一。

41.军人的生活是物质生活和精神生活的统一。42.荣辱问题是人生价值判断和道德判断的重要问题。

43.荣辱观就是人生观的重要组成部分，对一个人的人生道路有着重要的指导作用。

44.革命军人应正确处理好爱情与事业的关系。45.革命军人在爱情生活中要明确和遵守道德要求。46.人们荣辱观的形成，受复杂的政治，文化等因素的影响。47.一个人的荣誉，是在他履行了社会义务对社会做出贡献后，国家和集体自然的客观地给予价值。48.荣辱有两方面含义，一是社会的褒贬；二是个人的内心体验

第二篇：革命军人思想道德修养论文（范文模版）

军人思想品德修养，主要是指军人在道德意识和道德行为方面，自觉按照一定阶级军队的道德要求，所进行的自我锻炼，自我改造和自我提高等活动，以及经过这种努力所形成的相应道德情操和所达到的道德境界。历史上不同阶级军队的道德要求不同，军人道德修养的内容和境界也就不同，革命军人思想品德修养是指革命军人按照共产主义道德和革命军人道德的要求在道德意识和道德行为方面所进行的自我锻炼自我改造和自我提高的行为活动，以及在这基础上所形成的相应道德情操和所达到的道德境界。良好的革命军人道德修养是当代革命军人核心价值观的具体体现，是我们每个军人必须坚守的可贵品质和不懈追求。我军历来高度重视军人思想道德建设，有着优良的道德传统，涌现出了一大批道德模范，对端正官兵精神追求、保持部队纯洁巩固、推动部队建设发展起到了重要作用。

本学期通过对《革命军人思想品德修养》这门有着重要意义的军政课的学习、探讨，我受益匪浅。对革命军人思想品德修养的内容与要求有了深刻的认识，并对今后自己的奋斗目标有了明确的方向。下面，我结合自己的国防生身份，谈谈对如何成为一名合格革命军人的学习心得：

第一、爱国奉献、存高远之志，以建设祖国国防事业为己任

为祖国为人民甘愿牺牲奉献，是革命军人精神支柱的本质特征和道德风范的最高境界。我军是人民民主专政的坚强柱石和保卫祖国的钢铁长城，特殊的使命和艰巨的责任，把每个官兵的前途命运同国家民族的根本利益联系在一起，铸就了军人特有的博大情怀和坚定志向。正是在报效祖国的不懈奋斗和刻苦磨砺中，革命军人实现着自身的价值，展示着壮丽的人生。献身国防、热爱岗位、精通本职是革命军人职业道德的基本要求，也是我们履行使命、完成任务的前提条件。作为一名国防生，一定要把肩负的神圣使命高高举过头顶，无论面对什么情况、处于什么环境，都坚守参军报国志向，对部队事业倾注全部热情和心血；要刻苦钻研专业知识，认真学习军事理论，熟练掌握新知识，做到学一行、专一行、精一行，努力成为本专业的“明白人”、“小专家”；要踏实肯干，勇于承担重任，敢于面对挑战，做到任务再重不叫苦、工作再多不埋怨，切实在平凡岗位上创造一流业绩。

第二、严守纪律、听从指挥，自觉遵守条令条例和规章制度。

纪律严明是形成和巩固强大战斗力的重要保证，也是军人必备的“武德”。建军之初，毛泽东同志就为我军制定了“三大纪律六项注意”，后来发展成为“ 三大纪律八项注意”。在党的长期培育下，我军以步调一致、秋毫无犯的良好形象区别于剥削阶级军队，赢得了人民群众的信赖和爱戴。现代战争中，军事行动的协同更加密切和严格，对军队纪律建设提出了更高的要求，同时也使严守纪律成为军人道德素质中更为重要的组成部分。

新形势下，我们要大力弘扬社会主义新风尚，模范践行社会公德和家庭美德，追求健康的生活方式，崇尚科学、反对迷信，尊重地方政府、爱护人民群众，注重仪表风范，讲究礼节礼貌，自觉维护人民军队的良好声誉。要认真学习掌握国家的法律法规和军队的条令条例，强化法纪意识，注重点滴养成，自觉按法规制度办事，坚决同各种违规违纪现象作斗争，始终保持革命军人遵规守纪、令行禁止的良好形象。

作为祖国国防事业的接班人我们必须加强纪律意识建设。一个合格的国防生，应有自我约束、自我诫勉的能力，以遵守纪律为荣，以损害纪律为耻，做到不论领导在与不在、知道与不知道，不论在营区内还是在社会上，不论单独执行任务还是集体行动，不论平时还是肩负任务时，都能一丝不苟地按纪律办事，同各种违反纪律的行为作斗争。

第三、淡泊名利、不计得失，以大局为中心。

淡泊名利、不计得失，是革命军人思想品德的必备要素，是我们立身做人的应有态度。我军的性质宗旨要求我们必须把党和人民利益置于高于一切的位置，把人生价值追求定位在为党分忧、为国尽忠、为民服务上；军人职业的奉献特质决定了我们必须把名利得失抛之脑后，把个人前途命运融入部队建设伟大事业当中。如果不能以一种平静从容的心态观察世事、思考人生，就难以摆脱名缰利索的羁绊、消除私心杂念的困扰，造成思想庸俗、精力分散，甚至会误入歧途、跌入深渊。我们要始终牢记革命军人的宗旨和使命，常思打赢之责，常励奉献之志，以宽广的眼界和胸怀对待名利，正确处理个人利与集体、眼前与长远、自己与他人的关系，自觉把功利看得淡泊一点、把得失看得辩证一些、把发展看得长远一点，不斤斤计较、不横攀竖比、不急功近利，做到得之淡然、失之泰然。

第四、艰苦奋斗、吃苦耐劳，继承先烈优良传统。

艰苦奋斗，吃苦耐劳是我们的传家宝，是革命军人道德修养的鲜明标志，是学好本领的精神动力。革命战争年代和建国初期，生活条件恶劣，物质极度匮乏，老一辈革命军人以“一不怕死、二不怕苦”的豪情，战胜无数艰难险阻，用鲜血和汗水谱写了一部艰苦奋斗的壮丽史诗。新形势下，国防军费投入增加了，但需求与可能的矛盾还比较突出；国家安全局势相对缓和了，但部队建设发展的任务依然艰巨繁重，发扬艰苦奋斗精神是形势所需、任务所需、职能所需。作为一名国防生，从现在期我们就要坚持厉行节约，勤俭节约，提倡艰苦朴素，反对大手大脚和铺张浪费；要勇于吃苦耐劳，正确对待苦累，坚持以苦为乐、以苦砺志，自觉在艰苦环境中摔打磨练自己，做到条件越艰苦、精神状态越振奋；要积极开拓进取，坚决克服困难，始终以奋发向上、积极有为、争创一流的精神学好本领，最大限度地发挥自己的智慧力量，切实在建设全面过硬战略预备力量中有所作为、创造佳绩。

今日校园铸利剑，明朝海疆建奇功。作为当代大学生中的一个特殊集体，时代赋予了我们圣神的使命，未来在招唤我们展翅翱翔。我们大力弘扬革命军人优良思想品格修养，把个人的理想抱负融入祖国发展的历史洪流，用中华民族伟大复兴的使命引领自己，用伟大的红色精神激励自己，扛起时代的责任，找准人生的定位，明确努力的方向，努力成为一名优秀的新时代革命军人！

第三篇：浅议加强革命军人道德修养

浅议加强革命军人道德修养

首先给大家讲个笑话：有个青年人要去肛肠医院，由于不识路，就问路边的一位老大爷：“哎，我说老头，去肛肠医院他妈的怎么走？”老大爷抬头看了看说道：“一直向前过了桥然后向右一拐就是了。”小青年走了。这时候旁边人问老大爷：“您刚才说的不是口腔医院吗？”老大爷笑道：“他这种人无礼无德，就应该先治口腔再治肛门。”这虽是个笑话，但这也说明了，在我们中间道德修养是多么的重要。那么，什么是道德修养呢？作为军人应怎么样加强道德修养呢？今天我同大家探讨一下这个问题。

课题：加强革命军人道德修养

目的：通过本课学习，使同志们了解什么是军人道德修养，掌握加强道德修养的方法，培

养良好的生活情趣。

内容：

一、军人道德修养的含义

二、军人道德修养的意义和作用

三、军人道德修养的实质

四、正确的修养途径和修养方法

重点：

二、四问题

时间：分钟

要求：⒈认真听讲，做好笔记；

⒉课后做好讨论

常言说：玉不琢，不成器。一个人的良好道德品质不是先天就有的，而是经过长期的锻炼和自我改造而形成。

。认为只有修好自已的品德，才能严肃认真地对待一切事物，也才能使百姓得到安定。

我们党，我们军队历来重视道德修养。旱在人民军队建立时期，毛泽东就提出了三大纪律八项注意，用以塑造军人的高尚道德品质。老一辈无产阶级革命家都十分重视道德修养，并大力倡导。，周恩来同志在岁时，还专门制定了七条“修养要则”，在以后的岁月中一一身体力行，受到了千百万人民的敬仰；陈毅元帅在诗词中写道：“应知学问难，锻炼品德纯。”为了“锻炼品德纯”，“中夜尝自省”。陈毅同志为革命奋斗一生的历史，也是他锲而不舍地“中夜尝自省”，“锻炼品德纯”的自我修养的历史。在新的历史条件下，中央军委，总政治部号召全军指战员，向雷锋，高建成等同志学习，加强道德修养，努力把自己培养成为“四有三讲两不怕”的革命战士。“修养”是革命军人的成才之路，也是成人之路。那么，军人道德修养的实质又是什么呢？

三、军人道德修养的实质

要了解军人道德修养的实质，必须深人分析它所要解决的基本矛盾，弄清了这个问题，也就从根本上把握了军人道德修养的实质。

军人道德修养要解决的矛盾很多，基本矛盾有二：一是道德必然性和军人道德选择能力之间的矛盾；二是新道德和旧道德的矛盾。军人道德修养所要解决的这两对基本矛盾，决定了革命军人在道德修养过程中，必须按照社会主义，共产主义道德和革命军人的道德要求，通过积极的思想斗争，不断提高自已道德选择的能力，不断抵制，克服和消除自己身上的一切旧道德的残余和消极影响。这也是革命军人道德修养的实质。要使革命军人道德修养卓有成效，那么就必须掌握正确的途径和方法。

四、正确的修养途径和方法

（一）、正确的修养途径

无产阶级革命军人道德修养的根本途径，即按照革命军人道德原则和规范，在社会生活和军事生活实践中经受锻炼，自觉改造。

首先，社会生活和军事生活的实践，是军人产生优秀道德品质的源泉。革命军人的道德修养，就是要培养自己的优秀道德品质。

其次，社会生活和军事生活实践，是检验军人道德修和道德品质状况的标准。列宁说：旧社会给我们的最大祸害之一，就是书本与实践完全脱节。在道德修修养上，就是道德与社会实践相脱节。离开了社会生活和军事生活的实践，军人道德意识和道德品质不仅无法表现出来，而且也无法进行评价。

再次，社会生活和军事实践，是推动军人道德修养不断发展的动力。

（二）军人道德修养的方法

军人的社会生活军事生活实践是军人道德修养的根本途径。但并不是说参加了社会实践就等于道德修养。军人道德修养能达到目的还必须有正确的方法。军人道德修养的方法不能千篇一律，总的原则是从实际出发，循序渐进，一步一个脚印，坚持不懈。具体说，这要有以下几个方面：

一是勤于学习。古代希腊人认为“知识即美德”，而知识的获得只有通过学习。孔子在回答子贡问“而后世何以称夫子？”时就说：“吾何足以称？”勿已者，则好学而不厌，好教而不倦，其惟此邪！他要求为子们“行有余力，则以学文”。“不学礼，无以立”。军人道德修养是军人自学的、理智的活动，要避免这种活动的自发和盲目性，也必须勤奋刻苦地学习。革命军人在道德实践中要勤奋刻苦地学习马克思主义基本理论，学习共产主义道德和革命军人的道德理论，学习共产主义道德和革命军人的道德理论，努力树立科学的世界观和方法论，树立革命军人的冼信念，自觉地用共产主义道德和革命军人道德准则来规范自己的言行。同时，要努力学习科学文化知识。科学文化知识是关于自然、社会和思维发展规律方面认识的概括和总结，是军人学习马克思主义、学习共产主义道德和革命军人道德理论的基础，也是军人形成高尚道德品质的基础。

二是树立大志。“立志”是指明确修养目标，军人立志就是立下实现崇高目标的宏愿和决心。立志是很重要的一件事情。历史是很多有作为的人物，都注重道德修养上的立志。孔子说：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”。

第四篇：政治教育--加强革命军人道德修养

加强革命军人道德修养

首先给大家讲个笑话：有个青年人要去肛肠医院，由于不识路，就问路边的一位老大爷：“哎，我说老头，去肛肠医院他妈的怎么走？”老大爷抬头看了看说道：“一直向前过了桥然后向右一拐就是了。”小青年走了。这时候旁边人问老大爷：“您刚才说的不是口腔医院吗？”老大爷笑道：“他这种人无礼无德，就应该先治口腔再治肛门。”这虽是个笑话，但这也说明了，在我们中间道德修养是多么的重要。那么，什么是道德修养呢？作为军人应怎么样加强道德修养呢？今天我同大家探讨一下这个问题。课题：加强革命军人道德修养

目的：通过本课学习，使同志们了解什么是军人道德修养，掌握加强道德修养的方法，培养良好的生活情趣。

内容：一，军人道德修养的含义

二，军人道德修养的意义和作用

三，军人道德修养的实质

四，正确的修养途径和修养方法 重点：二，四问题 时间：50分钟

要求：1 认真听讲，做好笔记； 2 课后做好讨论 常言说：玉不琢，不成器。一个人的良好道德品质不是先天就有的，而是经过长期的锻炼和自我改造而形成的。我们作为军人，都应自觉加强道德修养。什么是道德修养呢？

一、军人道德修养的含义

首先，我们先弄清几个名词：

1、道德：社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范。

2、修养：“修”的本意是整治，修正之意；“养”的本意是培育，抚养之意。修养主要是指人们在政治，道德，学识，技艺等方面自觉进行的学习，磨练，涵肓的功夫，以及经过长期努力达到的某种能力和素质。

3、道德修养：是指人们在道德意识和道德行为方面，自觉按照一定社会或阶级的道德要求，所进行的自我锻炼，自我改造和自我提高等行为活动，以及经过这种努力所形成的相应道德情操和达到的道德境界。

军人道德修养，主要是指军人在道德意识和道德行为方面，自觉按照一定阶级军队的道德要求，所进行的自我锻炼，自我改造和自我提高等活动，以及经过这种努力所形成的相应道德情操和所达到的道德境界。历史上不同阶级军队的道德要求不同，军人道德修养的内容和境界也就不同，革命军人道德修养是指革命军人按照共产主义道德和革命军人道德的要求在道德意识和道德行为方面所进行的自我锻炼自我改造和自我提高的行为活动，以及在这基础上所形成的相应道德情操和所达到的道德境界。我们了解了军人道德修养和含义，那么，革命军人为什么要加强道德修养呢？

二、军人道德修养的意义和作用

道德修养，包括军人道德修养，在道德活动中有十分重要的作用。

首先，军人道德作用的发挥，离不开军人道德修养。道德具有自觉性的特点，军人道德的作用，是通过个人的行动来实现的。

其次，军人的道德水平，很大程度上取决于军人道德修养的自觉程度，军人道德水平的提高，需要进行道教育。

道德修养，包括军人道德修养，历来为历史上各个阶级，各派伦理学家们所重视。春秋战国时期孔子就说，他最忧虑的事情是“德之不修，学之不讲，闻义不能徒，不善不能改。”孔子不仅强调“修已以敬”，而且强调“修已以安百姓”。认为只有修好自已的品德，才能严肃认真地对待一切事物，也才能使百姓得到安定。

我们党，我们军队历来重视道德修养。旱在人民军队建立时期，毛泽东就提出了三大纪律八项注意，用以塑造军人的高尚道德品质。老一辈无产阶级革命家都十分重视道德修养，并大力倡导。，周恩来同志在45岁时，还专门制定了七条“修养要则”，在以后的岁月中一一身体力行，受到了千百万人民的敬仰；陈毅元帅在诗词中写道：“应知学问难，锻炼品德纯。”为了“锻炼品德纯”，“中夜尝自省”。陈毅同志为革命奋斗一生的历史，也是他锲而不舍地“中夜尝自省”，“锻炼品德纯”的自我修养的历史。在新的历史条件下，中央军委，总政治部号召全军指战员，向雷锋，高建成等同志学习，加强道德修养，努力把自己培养成为“四有三讲两不怕”的革命战士。“修养”是革命军人的成才之路，也是成人之路。那么，军人道德修养的实质又是什么呢？

三、军人道德修养的实质

要了解军人道德修养的实质，必须深人分析它所要解决的基本矛盾，弄清了这个问题，也就从根本上把握了军人道德修养的实质。

军人道德修养要解决的矛盾很多，基本矛盾有二：一是道德必然性和军人道德选择能力之间的矛盾；二是新道德和旧道德的矛盾。军人道德修养所要解决的这两对基本矛盾，决定了革命军人在道德修养过程中，必须按照社会主义，共产主义道德和革命军人的道德要求，通过积极的思想斗争，不断提高自已道德选择的能力，不断抵制，克服和消除自己身上的一切旧道德的残余和消极影响。这也是革命军人道德修养的实质。要使革命军人道德修养卓有成效，那么就必须掌握正确的途径和方法。

四、正确的修养途径和方法

（一）正确的修养途径

无产阶级革命军人道德修养的根本途径，即按照革命军人道德原则和规范，在社会生活和军事生活实践中经受锻炼，自觉改造。

首先，社会生活和军事生活的实践，是军人产生优秀道德品质的源泉。革命军人的道德修养，就是要培养自己的优秀道德品质。

其次，社会生活和军事生活实践，是检验军人道德修和道德品质状况的标准。列宁说：旧社会锱给我们的最大祸害之一，就是书本与实践完全脱节。在道德修修养上，就是道德与社会实践相脱节。离开了社会生活和军事生活的实践，军人道德意识和道德品质不仅无法表现出来，而且也无法进行评价。

再次，社会生活和军事实践，是推动军人道德修养不断发展的动力。

（二）军人道德修养的方法

军人的社会生活军事生活实践是军人道德修养的根本途径。但并不是说参加了社会实践就等于道德修养。军人道德修养能达到目的还必须有正确的方法。军人道德修养的方法不能千篇一律，总的原则是从实际出发，循序渐进，一步一个脚印，坚持不懈。具体说，这要有以下几个方面： 一是勤于学习。古代希腊人认为“知识即美德”，而知识的获得只有通过学习。孔子在回答子贡问“而后世何以称夫子？”时就说：“吾何足以称？”勿已者，则好学而不厌，好教而不倦，其惟此邪！他要求为子们“行有余力，则以学文”。“不学礼，无以立”。军人道德修养是军人自学的、理智的活动，要避免这种活动的自发和盲目性，也必须勤奋刻苦地学习。革命军人在道德实践中要勤奋刻苦地学习马克思主义基本理论，学习共产主义道德和革命军人的道德理论，学习共产主义道德和革命军人的道德理论，努力3树立科学的世界观和方法论，树立革命军人的冼信念，自觉地用共产主义道德和革命军人道德准则来规范自己的言行。同时，要努力学习科学文化知识。科学文化知识是关于自然、社会和思维发展规律方面认识的概括和总结，是军人学习马克思主义、学习共产主义道德和革命军人道德理论的基础，也是军人形成高尚道德品质的基础。

二是树立大志。“立志”是指明确修养目标，军人立志就是立下实现崇高目标的宏愿和决心。立志是很重要的一件事情。历史是很多有作为的人物，都注重道德修养上的立志。孔子说：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”。伟大的民主革命先行者孙中山说：“平日立志，应该想做大事，不可想做大官。”现实生活中，许多重视个人品德修养的人都有有他们明确的目标。文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”马克思的“人所具有的我都具有；”列宁的“用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑。”毛泽东的“全心全意为人民服务”等等。他们都是用明确的电向提醒自己战胜困难，鼓励自己永远做一个有道德的人。革命军人在道德修养上也要树立大志，要把目标定在具备共产主义军人道德品质达到大公无私的最高道德境界上，而且要一辈子艰苦修养，决不动摇、决不放松。

三是兼听内省。兼听闻过，反躬内省。是革命军人道德修养的又一重要方法。所谓兼听就是听取他人、社会对自己的评价，勇于接受别人对自己的批评革命军人在道德修养中，首先要严于反省。陈毅在代了的六十风生日述怀诗中说：“灵魂之深处，自掘才可能。”其次，要兼听闻过，“兼听作为”内省的祉充，有着重要的意义，古人说：“君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见面之容；镜于人，则知吉于凶。”兼听内省即是军人在道德上成熟的樗，又是促进其道德水平不断提高的主要手段。

四是躬行实践。用共产主义道德和革命军人道德规范自己的行为，做到理论和实践相统一，方行一致，表里如一。刘少奇同志说：“革命者要改造和提高自己，必须参加革命的实践，绝不能脱离革命的实践。”躬行实践是军人 道德修养的根本途径，也是军人道德修养的基本方法。作为基本方法，要求革命军人在道德修养的过程中，必须把自己学到的那些道德理论运用到实践中去，运用到保卫和建设祖国的社会主义现代化的伟大斗争中去。

五是持之以恒。军人道德修养贵在自觉，功在坚持。“奉命”修养，无济于事，一曝十寒，也必然前功尽弃。重要的是持之以恒，一个人修养一时，为祖国为人民做几件好事并不难，难的是毕生修养不懈，一辈子为祖国，为人民作贡献。

今天，改革深化发展，军队建设在不断前进，军人道德也将不断丰富、发展，不断地向军人提出更高的要求。军人只有支持不懈地抓紧自身修养，才能跟上时代和军队建设的步伐，做一个永远有益于人民的品德高尚的革命军人。

第五篇：思想道德修养与法律基础复习题

《思想道德修养与法律基础》学习与思考题

绪论 珍惜大学生活 开拓新的境界

关键词：历史使命社会主义核心价值体系道德素质法律素质

1．当代大学生的历史使命和成才目标是什么?

2．谈谈你对社会主义核心价值体系的科学内涵及重要意义的理解。

3．结合实际谈学习“思想道德修养与法律基础”课的意义和方法。

第一章 追求远大理想 坚定崇高信念

关键词：理想信念信仰

1．理想和信念的含义、特征、与现实的关系

2．结合自身实际，谈谈理想信念对大学生成长成才的重要意义。

3．联系历史与现实，谈谈对实现理想的长期性、艰巨性和曲折性的认识。

第二章 继承爱国传统 弘扬民族精神

关键词：爱国主义民族精神时代精神改革创新国防观念

1．怎样继承和发扬中华民族的爱国主义优良传统?

2．新时期的爱国主义有哪些主要内容?

3．如何正确地理解和弘扬民族精神与时代精神?

第三章 领悟人生真谛 创造人生价值

关键词：人生观人生价值人生的自我价值人生的社会价值人生环境人的本质

1．人生态度与人生观是什么关系?如何端正人生态度?

2．人生的自我价值、社会价值具有怎样的关系?如何理解当代大学生的人生价值目标要与社会主义核心价值体系相一致?

3．科学对待人生环境中的自我身心的和谐、个人与他人的和谐、个人与集体的和谐

第四章 加强道德修养 锤炼道德品质

关键词：道德中国传统道德社会主义道德中国革命道德传统社会主义荣辱观公民道德道德修养

1．道德的本质、功能和作用是什么?

2．怎样理解为人民服务是社会主义道德建设的核心，集体主义是社会主义道德的基本原则?

3．中华民族的优良道德传统表现在哪些方面? 弘扬这些优良道德传统对大学生成长成才有什么重要意义?

4．联系实际谈一谈树立社会主义荣辱观的重大意义。

第五章 遵守社会公德维护公共秩序

关键词：公共生活公共秩序社会公德违反治安管理行为

1．当代社会公共生活有哪些特点?如何维护公共生活秩序?

2.社会公德的基本特征和主要内容是什么?

3．遵守网络生活中道德要求的重要意义是什么?

4．法律规范在公共生活中的作用是什么?

第六章培育职业精神树立家庭美德

关键词：职业职业道德择业创业家庭美德婚姻家庭法家庭关系夫妻关系

1．如何理解社会主义职业道德的基本要求?

2．面对当今的就业形势，你打算如何进行职业生涯设计?

3．爱情的含义、恋爱中的道德有哪些?应当怎样认识爱情与人生?

4．道德和法律对婚姻家庭关系调整的特点和作用是什么?

第七章 增强法律意识 弘扬法治精神

关键词：法律社会主义法律体系法律的运行法治法制依法治国新的国家安全观法律思维方式

1．法律的一般含义?如何理解我国社会主义法律的本质?

2．社会主义法律的运行环节?

3大学生应该如何增强法制观念，维护法律的权威?

4．大学生如何培养自己的法律思维方式？

5．什么是依法治国？建设社会主义法治国家的主要任务是什么?

第八章 了解法律制度 自觉遵守法律

关键词：实体法律制度宪法行政法民法商法经济法刑法社会法程序法行政诉讼民事诉讼刑事诉讼仲裁调解

1．如何认识我国宪法的特点和原则?

2．宪法规定的我国公民的基本义务有哪些?

3．犯罪、犯罪中止、正当防卫、紧急避险?

4．民事主体的划分?

5．继承的顺序?

结束语 立志做社会主义“四有”新人

1.青年一代应怎样做才能成长为社会主义“四有”新人？

材料分析

1．奋斗者的足迹

“我爱你，我的家，我的天堂”。湖南省浏阳市洞阳镇生基村青年农民张浩开着越野车，车里播放着腾格尔的歌曲录音，载着我们参观他的浩博实业有限公司的农业基地。公路两旁，绿化乔木、名贵花木、名优水果和蔬菜一一掠过车窗。多年前，张浩这位大学生带着几万元积蓄回乡创业，现在他的浩博公司资产已过千万元，乡亲们也在他的引领下走上了致富之路。张浩现在是湖南省人大代表、湖南省青联副主席，第四届“中国十大杰出青年农民”。

我儿子张浩是1987年考进中国电子科技大学，跳出农门的。1991年毕业拿到双学位—

—“机电一体化”和“企业管理”，分配进大连大显股份有限公司，公司选送他到日本进修半年。我在大山里当了一辈子农民，看到儿子成了城里人，还能留洋到国外瞧瞧，我真是做梦都在笑，觉得这辈子没白辛苦。

从日本一回来，公司就聘他为工程师，月工资有5000多块。这时，他来信告诉我，在日本什么温室自动化农场里，黄瓜、茄子一年能够种7茬，亩产量有几十吨，产值达到40多万元，要回来当农民，搞科学种田。我当即回信：我种了一辈子的田，吃的盐比你吃的饭还多，泥巴里面真的能够盘出金子来?在家种一年的地，还没有你一个月的收入多，哪里有亩产几十万元的?

1994年8月，他向公司打了辞职报告，带着几万元的积蓄，硬是回来了。湖南杂交水稻研究中心主任、中国工程院院士袁隆平说：“大学生张浩的成功有其必然性。从物质条件来看，到农村去好像由‘长子’变成了‘矮子’！但农村有更为广阔的天地，有更多施展才华的机会，准让你‘矮子’变‘长子’！1953年，我从西南农学院毕业来到了偏远落后的湘西，那里贫穷落后，更坚定了我为农民造福的信念，经过奋斗，我们搞出了杂交水稻。农村落后的现状要改变，谁来改变?怎样改变?20世纪50年代粮食亩产是400公斤，而现在是800公斤。这依靠的就是技术!技术哪里来?得依靠人才，依靠更多的像张浩这样愿意当‘矮子’的‘长子’呀!”

建立了国内第一个鱼类多倍体基因库的中国工程院院士、著名鱼类发育生物学家刘筠表示：“不少大学生渴望进大企业、大机关，端上个‘铁饭碗’。张浩的成功充分证明，大学生到农村去，人尽其才，自己就能创造出个‘金饭碗’。现在很多大学生把目光盯在了城市，其实在农业、农村这一块，大学生有着巨大的潜力。”

根据材料论述：

你对自己未来的奋斗目标有何设想?如何理解当代大学生的历史使命?

2．在庆祝清华大学建校100周年大会上，胡锦涛总书记给清华大学同学和全国青年学生提出了三点希望，引起热烈反响。胡锦涛总书记给清华大学同学和全国青年学生提出的三点希望是：第一，希望同学们把文化知识学习和思想品德修养紧密结合起来。第二，希望同学们把创新思维和社会实践紧密结合起来。第三，希望同学们把全面发展和个性发展紧密结合起来。

你如何理解和践行胡锦涛总书记的讲话精神？

3．“五四”青年节前夕，中共中央政治局常委、国务院总理温家宝５月３日同２０位来自首都各界的青年代表在中南海座谈，共话青年成才之路。

温家宝总理对青年成才提出五点希望：

——有理想。青年要树立为建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家而奋斗的理想；树立为实现世界繁荣和进步而奋斗的理想。“守志如行路，有行十里者，有行百里者，有行终生者。行十里者众，行百里者寡，行终生者鲜。”青年要树立终生的远大理想，并努力为之奋斗。——善学习。青年是一个人学习最好的时期，最少保守思想，最能接受新生事物，要刻苦学习。不仅学知识、学本领，而且要学做人。学习要持之以恒，尤其要打好基础。要善于求知求新，不断学习新知识，探索新事物。既要学会动脑，又要学会动手。——讲道德。青年要懂得真善美，懂得自己肩负的社会责任。从年轻时起就培养讲诚信的良好品质，做一个有道德的人。——要自立。青年要善于独立思考，从年轻时就培养独立思考的习惯和能力，学会判断事物的真伪。靠思考了解事情真相，做出正确判断；还要勇于创新，不墨守成规。——勇奋斗。青年要树立为实现崇高理想勇于献身、不怕牺牲、坚忍不拔的奋斗精神。温家宝最后说，国家和民族的希望在青年一代身上。如果一个民族没有奋发有为的青年，那就没有未来；如果一个民族没有诚实、正直、果断、善良和勇敢的品格，那么它将无法得到其他民族的尊重，也无法屹立于世界民族之林。青年的命运就是中华民族的命运，青年的未来就是国家的未来。他希望大家好学上进，百尺竿头，更进一步。

你如何理解和践行温家宝总理的讲话精神？

案例分析

1．基本案情：据中央电视台《新闻调查》节目采访报道：重庆邮电学院女大学生马琳，在校期问，与男友发生性关系，不慎怀孕。马琳在校医院就医时，被校医发现怀孕的事实。校医向校领导反映了此情况。校方认为马琳及其男友“品性恶劣，道德败坏”，责令当事人作出深刻检查。马琳在给学校的一份“认识与反思”中，她承认“过错在于学生期间发生这种行为可能导致并确实影响了自己的学习和健康”，但是她坚决不同意将自己的行为归类为“品性恶劣，道德败坏”。“这纯属个人隐私。”她说，“不论何种理由，传播议论公民受到法律保护的个人隐私都是同宪法的基本原则相违背的。”校方没有理会马琳的辩解，最终将其与男友一同开除，并称二人“认识不到位，仍为自己的失范行为狡辩”。当事人不服学校的处分决定，向南岸区法院提起行政诉讼。法院以该案不属于行政诉讼受案范围作出不予立案的决定。当事人不服上诉至重庆市第二中级人民法院。二审法院驳回其上诉，维持南岸区法院的不予立案的决定。该案受到社会各界广泛关注，中国政法大学著名法学家江平、北京大学副校长吴志攀、清华大学教授王宝树在内的数十名学者上书教育部部长周济，要求妥善解决此事。建议中提到，“建国五十年来，全国各类学校对学生恋爱和‘性’问题的处理一直采取过于极端甚至有悖于法律的做法，一些风华正茂前途无量的青年学生成为牺牲品”。专家们建议教育部责成有关部门撤销对两位学生的不当处分，恢复他们的学籍。国内不少知名宪法学家也发表评论。(该事件被评为“2003十大宪法性事件”之一)

请结合相关宪法原理及宪法、法律的规定分析：校方哪些做法欠妥?涉及原告哪些宪法权利?

2．基本案情：

刘某（夫）和陈某（妻）是农村的一对夫妻，有一年玉米大丰收，二人为了节省，自己借了一辆马车把玉米送到集市，在驾驶途中，马受惊导致翻车，丈夫当场死亡，妻子在被送去医院途中也死了。丈夫家里只有一个弟弟刘二，妻子家里只有一个妹妹陈二，二人家里再没有什么亲戚，现二人同时提出对夫妻财产的继承权。

问该遗产应该给谁？为什么？

3．基本案情：

王某和金某是一对夫妻，有三个儿子，夫妻有共同财产16万元和8间平房，后王某去世，问在没有遗嘱的情况下，财产该如何分配？

4．基本案情：王丽16周岁，已工作两年，用存款买了一条项链，父母不同意，要求她去退货，请问，她的父母有这样的权利吗？

5．基本案情：

2001年12月23日，中国人民银行成都分行经四川省人事厅许可，在成都某报头版显著位置刊登《中国人民银行成都分行招录行员启事》的广告，其中第1项规定招录对象为“男性身高1．68米，女性身高1．55米以上”。四川大学法学院学生蒋韬虽然学业优良，但是身高只有1．65米。因此尽管其他条件均符合招录方广告中的报名条件，由于招录启事中“男性身高1．68米”这一硬性规定，蒋韬丧失了报考资格。蒋韬认为中国人民银行成都分行在招录行员过程中的这种做法是不合适的，因为银行仅仅因为身高就剥夺了其参加招录考试的资格。他提出：“如果让我参加招工考试没考过，那我还想得过去，但现在仅因为身高不够我竟失去了报名资格!”

在此情况下，蒋韬向成都市武侯区人民法院提起行政诉讼。2002年1月7日，成都市

武侯区法院受理了该案。蒋韬的诉讼请求为：中国人民银行成都分行在招录行员过程中发布的广告里所提出的身高的条件对其平等权构成了侵犯。

问题：中国人民银行成都分行在招录行员过程中发布的广告所提出的身高的条件是否合适?中国人民银行成都分行在招录行员过程中发布的广告所提出的身高的条件是否对平等权构成了侵犯?