浦东暑假高中语文补习班-材料作文审题立意训练(教师稿)

第一篇：浦东暑假高中语文补习班-材料作文审题立意训练(教师稿)

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材料作文的审题立意（教师稿）

前言：

意，乃文之骨，文之魂，缺乏“意”，文章也就缺乏了生命。所以，历来的文章家都很重视“立意”。考场作文阅卷也是如此，在基本把握题意的基础上，区别作文是三类、二类还是一类，很大程度上就是依据文章立意的有无、深浅、新俗与否。在历年的高考作文评分标准中，都对立意的准确与否，深刻与否，新颖与否给出了明确的要求。

今天，我们就几则材料作文进行一些审题立意的训练，同时对几篇佳作进行品评，希望我们能从中有所领悟，有所收获。

一、阅读下面的材料，根据要求作文。（70 分）

牛顿曾这样评价自己：我不知道在别人看来，我是什么样的人；但在我自己看来，我不过就像是一个在海滨玩耍的小孩，为不时发现比寻常更为光滑的一块卵石或比寻常更为美丽的一片贝壳而沾沾自喜，而对于展现在我面前的浩瀚的真理的海洋，却全然没有发现。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。

【题意解读】

题中所引的材料是牛顿在临终前对守候在他病床前的朋友讲的一段话。这段话广为人们熟知，不算新鲜，但其内涵却颇为丰富。话语的主体是牛顿对自己的评价，冒号后面的文字是评价的具体内容，大致可分为两个层次，一层是他不知道别人怎样评价自己，这层略说；一层是他对自己的评价，这层详说。牛顿对自己的评价，没有用直白简明的话说出来，而是用了一串形象的比喻来表述。牛顿对自己的评价也可以再细分为两个小层次：首先，牛顿认为自己“就像是一个在海滨玩耍的小孩”，不仅仅是小孩．而且是在“玩耍的小孩’．即便玩耍，也没下到“大海’里，仅在海滨而已。主要信息有“小孩、玩耍、海滨”等。其次是牛顿谈自己在科学上所作的贡献。这里又用了一个对比句，自己发现的仅是“比寻常更为光滑的一块卵石或比寻常更为美丽的贝壳”，却全然没有发现“展现在我面前的浩瀚的真理的海洋”。主要信息有“发现、卵石（贝壳）、海洋”等。简言之，牛顿认为自己仅是一个在海滨玩耍的小孩，只发现了更光滑的卵石或更美丽的贝壳，却没有发现真理的海洋。

从不同的角度和不同的层次看，材料中有这样一些关键词可引发思考： 1、评价（评价别人、评价自己）

——评价标准要客观、公正、科学、辩证、实事求是。【参考题目】从牛顿的“自评”说起 2、小孩（而非“巨人”)——谦逊是一种美德； ——正确认识与评价自己；

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——品质与贡献； ——大师的境界

［参考题目］ 永做“拾贝壳”的小男孩；谦逊是一种美德；正确看待自己；大师的境界；眼界 3、发现

——不到海滨去．永远见不到真的大海；不到大海中去，永远不知道它有多么浩瀚；发现不了自己的不足，永远不可能有大的长进！【参考题目】勇于发现；发现的真谛；要勇于求真。4、贝壳与海洋 ——追求永无止境；

综合起来看，文题材料的基本意思应该包括以下三个层次：

一、道德观—— 谦逊是一种美德。

二、价值观——正确认识与评价自已。

三、境界观——追求永无止境。

［佳作品评］——［议论文］

执盈若虚

古人云：“满招损，谦受益”。在这样一个张扬浮躁的社会，或许我们每个人都应该谦虚地低头，学会执盈若虚。

执盈若虚，需要我们静下心来，孜孜不倦地追求。少年天子顺治帝，幼龄继位，一统华夏。他没有满足于万民之主的地位，废弛国事，而是埋首丈高书卷，煮字填饥，以至于夜读吐血，最终通晓满汉文化，并提出“满汉一体”的政治主张，巩固了清初尚不稳固的统治，为康乾盛世莫定了基础，终成一代伟业。在我们的生命中，我们要做的应该是一点一滴的积累，在一点一滴的收获、一点一滴的充盈中孜孜以求，散发微芒。

执盈若虚，需要我们在泰山之巅仍能虚怀若谷。美国乐坛的百变天后Lady Gaga，我们仍能记得2009 年的她，随意一张街拍便能引起全球热议，可是现在，在她的大本营美国，她的演唱会门票贱卖到19美元都无人问津。归根结底，是她在极红极盛时不懂得收敛张扬、虚怀若谷的道理。我国建国伟人毛泽东曾说过：“谦虚使人进步，骄傲使人落后”。即使在常人眼中，我们已经到达众人无法企及的高峰，也应该明白此时要做的，不是躺在高峰上睡大觉，而是清醒地认清自己的位置，坦然地面对这一切，做到虚怀若谷。

执盈若虚，更需要我们把每一个顶点，当作另一个起点。风靡全球的苹果公司，拥有先进的数子技术和遍及全球的狂热果粉，这与苹果前首席执行官乔布斯谦虚谨慎的创业理念是分不开的。从“Iphone”开始，苹果就不曾停下它锐意进取的步伐，永不止步，永不停歇，“Iphone ”1~5的每一次更新，都创造了手机销售量一个新的巅峰，却又将这个巅峰作为另一个起点，不断挑战自我，不断锐意进取。可以说，正是这种谦虚的力量，这种永不止步的新王牌名师精品小班 www.xiexiebang.com 新王牌高中语文刘K老师专用资料

信念，才缔造出了属于苹果的奇迹。因此，我们也应该如此，梦想不息，就不要停下脚步，不断去攀登更高更远更美丽的山峰，我们终究会缔造属于我们的奇迹。

牛顿在功成名就后曾说：“对于展现在我面前的浩瀚的真理的海洋，却全然没有发现。”让我们学会执盈若虚，在易于流逝的韶光里，孜孜以求，散发微芒。

（63-65分）

【 评分依据】① 见解新颖。第三个分论点“执盈若虚．更需要我们把每一个顶点，当作另一个起点”，见人之所未见，言人之所未言，发人深省，催人奋进。

② 论据充实。文章以少年天子顺治帝、美国乐坛百变天后、苹果公司乔布斯来“说事”，可谓“论据充实．有理有据”，尤其是前两则论据、不仅力道足，而且属于一段 “别人没有嚼过的甘蔗”。

【总评】文章在提出“学会执盈若虚”的总论点后，用三个分论点展开了深入剖析。难能可贵的是，这三个分论点，不是对总论点的简单切割，而是整合出了事理的逻辑：“执盈”之后，只有静下心来孜孜以求（分论点一），才能登上泰山之巅；登上泰山之巅之后，只有虚怀若谷（分论点二），才能认清自我；认清自我之后，只有更上层楼（分论点三），才能不断创造出新的奇迹。略嫌不足的是，除文章结尾处的“回扣”之外，开头及主体部分对考题所提供的材料均未作照应（即点题不足），因而也未对其做更深入的剖析。其实，牛顿的言论与作者所列举的三个例证是完全融合的，若能在论证过程中结合起来分析，说理当更透彻，扣命题也会更紧。

［佳作品评］——【议论文】

莫言获诺奖之我见

假若让你评选“本年度最值得庆贺的事”，你会怎么评选？ 这还用问，当然是莫言荣获诺贝尔文学奖了！的确，诺贝尔文学奖的桂冠就这样“咣当”一声落在了莫言的头上。于是，举国欢腾，举世震惊，人们都向这个幸运的人儿传达最诚挚的敬意。可是，人们只看到了荧屏上光鲜的莫言，又有几人能真正了解那圈成功的花环下，掩藏着怎样的辛酸与泪水？

还记得那句“时无英雄，竖子成名”深谙为人谦逊之道的莫言，在得知自己获得诺贝尔文学奖后只说了这么一句，让我不禁为之喝彩。当全世界都在享受这场文学盛宴时，他和家人也只是包了顿饺子以示庆贺，这需要怎样的气魄！若换作别人，恐怕早已心急火燎地召开发布会，在媒体镜头前接受来自世界各地艳羡、敬仰的目光了吧！有人说“莫言的成功只是偶然的”但你如果真正了解了他创作的艰辛，便不会再否认他的成功莫言创作的源泉来自对生活细致的观察，来自对生活怀着一颗好奇心就像牛顿一样，他善于发现与寻常不同的“卵石”，而小时候那些不平凡的经历对他的创作更是产生了新王牌名师精品小班 www.xiexiebang.com 新王牌高中语文刘K老师专用资料

深远的影响。他不断地汲取生活的养分，怀着一颗好奇心去观察，去探索，最终在文学领域开辟了一条属于自己的道路。曾在他笔下反复出现的高密乡的原型便是他的故乡。

我以为，莫言的成功很大程度上还取决于他的不断追求牛顿曾这样评价自己：“我不过就像是一个在海滨玩耍的小孩，为不时发现比寻常更为光滑的一块卵石或比寻常更为美丽的一片贝壳而沾沾自喜。”正是由于牛顿在科学领域的“不时发现”，才有了后来的辉煌莫言亦是如此在成功之前，他寂寞地奋斗与追求即使在那个黑暗的年代里，他也没有放下手中的笔，而是艰难地、忍气吞声地创作油灯下，牛棚里 „ „ 到处都是他孜孜不倦的身影。在成功之后，他仍能寂寞地坚守与超越。举国为“诺奖”欢腾之际，他依然没有为外界的欢呼与掌声所影响，“兴奋五分钟就可以了，不要把它当成一件惊天动地的大事，作家重要的是作品而非奖项我要尽快从当前的热闹与喧嚣中走出，该干什么干什么。”这正应了他的笔名：莫言，钠于言而敏于行。

反观当下文坛，还有几人在潜心创作？他们在自我重复、彼此重复、在缺乏创造的所谓创作中，在一个岌岌可危的文坛，糊弄着读者，糊弄着社会。于是乎，一群自以为功成名就的“老将”们，有的“投身”古董市场当起了鉴赏家，有的闭门钻研起了太极养生之道，还有的跑去神侃 《 红楼梦》„„ 名气倒是越来越大了，可就是不怎么会写东西了！试问，读者又怎会去买在日益浮躁的世风浸淫下，浮躁文坛里浮躁作家们创作的浮躁作品的账呢？

要而言之，中国当代文学之兴衰在很大程度上取决于文学工作者对文学的态度。莫言获奖，是莫言个人的事，与时下并无多少关联；而如今“莫言热”“文学热”背后所蕴含的膨胀因子，才真正值得我们审视。若国人皆以莫言为楷模，潜心创作，谦逊待人，借着他荣获诺贝尔文学奖这股东风，中国文学或许还真能获得一个振兴的机会。（65分）

［评分依据］

① 材料丰富，论据充实。作者对莫言的了解，不是凤毛麟角的，而是“海量的”“集装箱式的”。有言，有行；有因，有果；有童年，有成长，有发展。而正是源干此，他才能将莫言走向成功的路线图画得如此清晰，如此让人信服。

② 引证丰富，确切有力文中有三句话特别“给力”：一句“时无英雄，竖子成名”的获奖感言，印证了莫言的“谦逊”美德；一句“作家重要的是作品而非奖项”，印证了莫言对作家职业的正确认识；一句“我要尽快从当前的热闹与喧嚣中走出，该干什么干什么”，印证了莫言追求的“永无止境”。而这三点，正是文题材料的三层基本意旨。

【总评】

只有详尽地占有材料，才能在构思时生成与文题意旨尽可能多的契合点；只有深人审视材料，才能理清材料内在的事理逻辑。做到了这两点，我们积累的素材才能“以变制变”，这应是本文带给我们的启迪。

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［佳作品评］——【杂文】

浮夸了的文化

牛顿，经典力学三大定律、微积分的创立者，傲立于世界思想之巅，却谦虚地说自己不过是真理之海前的一个孩童；但如今的中华大地，放眼望去，有多少的“大师”，多少的“伟人”，多少的“史上第一”“历史之最”！毫无疑问，我们正在经历着一场文化的浮夸。

买书看腰封，出书重标题。三言两语便是“经典之作”，胡言乱语也作“不刊之论”。一时间诞生的“文化巨人”，和上下五千年间真正的文化巨人相比，人数上果真是“后来居上”!生在当下，我们是“幸运”的，我们遇上了一千五百年内文章第一的李敖，中华文坛仅次于苏东坡的余秋雨，我们如今最不缺的便是“传世之作”。曹雪芹“批阅十载，增删五次”的事，在如今，可作“笑谈”。

君不知，此实乃浮夸文化的病态之貌。请君为我倾耳听！

六朝之骈文，五代之花间，重格式，重辞藻堆砌，而忽略了文章的内容。于是韩愈掀起一场古文运动，便有了“文起八代之衰，道济天下之溺”的称誉；李煜亡国后写了几首声泪俱下的词，便有了“词至李后主而境界始大”的论断。

其实，在博大精深的中华文化的海洋面前，韩愈、李煜也不过是两个玩耍的孩童，但他们毕竟已经沾着大海的“边”了，所以获世人如此赞誉还算靠谱。而当今那些连大海的“边”都还未见到的人，也在那里整天聒噪，仿佛谎言多重复几次，就可以赢得匪夷所思的名号。穷根溯源，“大师”“伟人”辈出的原因只有一个，那就是隐藏于他们身后的巨大商业推动力。

在市场经济下，人们可以为了一己之私利，肆意将文化践踏。冯骥才先生有感：“历史一到了荧屏上，那明君重臣、才子佳人，哪个没有一身好功夫！”是的，我们在浮夸的文化潮流下，无情地践踏着民族的历史和精神。

面对浮夸文化，我们该何去何从？要说也不难，我们只要放下浮夸的心，矫正勇往直“钱”的眼，便能站在真、善、美的高度，看清今天的文化乱相，明白浮夸文化祸害了谁，我们又该对文化做些什么。

不求如牛顿那样谦卑，但求少一些“史上第一”“历史之最”。如果这些“第一”和“最’，全让我们这一世占尽了，让后世之人还怎么活呀？

带着一颗平常心去探求通往文化之海的路，辟先人未至之径，树今世独特风流，才对得起曾经辉煌灿烂的五千年中华文明。

唯其如此，才有资格说一声：“俱往矣，数风流人物，还看今朝”

（65—67 分）

【评分依据】 ① 透过现象，揭示本质。作者以其犀利的目光，透过当今中华大地上“大师’ , “伟人”“史上第一’ , “历史之最”泛滥成灾的文化乱相，揭示出了“此实乃浮夸文化的病态之貌”的本质 ② 抓住关键，切中新王牌名师精品小班 www.xiexiebang.com 新王牌高中语文刘K老师专用资料

要害文章以一句“请君为我倾耳听”引出了对浮夸文化的解析 , 并抓住了其背后“隐藏于他们身后的巨大商业推动力”的关键，切中了“为了一己之私利”的要害。

［总评］作者的眼光和功力不仅体现在他目光犀利，能“看清今天的文化乱相”，指陈时弊，更体现在他希望人们建设新文化，“辟先人未至之径，树今世独特风流”的大声疾呼上。有破有立，破立结合，才能还当今文化一个朗朗乾坤。

［佳作品评］——【散文】

成熟的麦穗

钱钟书先生逝世后，余英时教授说：“中国的古典艺术和 19 世纪结束了 „„ 倒下的亦是中国文学的一面旗帜。”钱先生一生博学多才，学贯中西，他的成就几乎无人能及，但是这样一位泰斗式人物却始终淡泊名利，谦虚平易，恰如田野中的麦穗：最饱满的，永远是腰弯得最低的。

钱钟书先生风华绝代一生，不仅在国内，即使是在国外也享有声誉。有一位外国记者曾说：“到中国来，一是为了看看万里长城，二是为了拜访一下钱钟书先生。”可见先生的影响之大。但面对那些前来拜访的中外人物，先生却常常闭门谢客。美国普林斯顿大学曾邀他讲学，半年即付他 1600 万美金，并可携带夫人前往，却被他婉拒，有人问他为什么，他说：“我都姓了大半辈子‘钱’了，难道还迷恋这东西吗？”的确，先生虽有一般文人恃才傲物的性格，却淡泊名利，活得低调。

在 《围城》 出版时，有一位外国女士打电话给钱钟书先生，说她想见先生。先生却回话给她：“如果你觉得鸡蛋好吃的话，为什么偏要知道那只下蛋的鸡呢？”何等春智而又谦卑的回答！先生光芒四射却并不张扬，始终保持着一颗平静的心，不能不让人敬叹。先生在学术上达到了令人高山仰止的境界，人格上亦让后人为之倾倒。

先生晚年时，曾有学者舒展等人倡议成立“钱钟书研究所”，无疑，这既是对钱钟书先生学术成就的肯定，也是名传后世的最佳方法。但钱钟书先生知道后，立即打电话叫停了这项提议。或许，正是因为先生独特高尚的人格魅力，后人才永远铭记住了这颗中国文坛的明珠、这座中国文学的丰碑。

钱钟书先生的逝世，逝去的是一颗照耀文学天宇的巨星，从此世间再也没有钱钟书；远去的亦是一个时代一个无人可以复制的时代„„

麦穗成熟的季节里，随处可见金色的麦浪；而干瘪的必是头昂得最高的，饱满的必是腰弯得最低的。成功的人，令人敬仰的人，恰如后者，放低了身段却昂扬着魅力，谦虚着却又让人铭记着。牛顿临终前说的那番话是那样谦逊，说自己是个在海滨玩耍的小孩，他的巨大科学成就也只是“不时发现比寻常更为光滑的一块卵石或比寻常更为美丽的一片贝壳”。所以，他的名字才镌刻在辉煌史册上，镌刻在千万人心中。

（65 分）

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【评分依据】① 形象丰满。文章对钱钟书的刻画，既有平实叙事；也有经典桥段，如“我都姓了大半辈子‘钱’了”“为什么偏要知道那只下蛋的鸡呢”；既有正面描写．如婉拒普林斯顿大学的重金邀请、叫停“钱钟书研究所”提议；又有侧面描写，如余英时教授的评价，外国记者、女士的崇拜。多种叙述、描写方法的综合运用，带给我们的是一个立体的、丰满的钱钟书。② 意境深远田野中的麦穗是作者着意营造的意象，它既是钱钟书精神和人格的写照，也寄寓了作者对文章主旨的深邃理解。情景交融，含意深远。

【总评】 本文能“形散而神聚”，源于作者扎实的选材和组材功力。选材时，作者不仅着眼于钱老的文学、学术成就，还紧紧扣住“人格”这根红线。而这两者，正是一枚钱币的正反两面。组材时，作者用人物的立身行事去刻画形象，用意象的营造去昭示精神人格，虚实结合，相得益彰。

二、阅读下面的材料，按要求作文。

有三个人流落到一个荒岛上，突然天降大雨。甲说：“荒岛之上，没有地方可以躲雨，何必奔逃，徒劳无功。”便泰然处之，静静地待在原地。

乙说：“荒岛这么大，也许其他地方并没有下雨，依我看，不如四处找找。”于是不辞辛劳，到处寻找没下雨的地方。

丙说：“静坐无聊，奔走无益，何不雨中漫步，享受自然妙趣。”便慢悠悠地在雨中行走。

在生活中，我们也常常会遇到一些类似的情况。如果身临其境，你将作怎样的抉择？请写一篇议论文，谈谈你的认识与看法。文章角度自选，立意自定，题目自拟，不少于 800 字。

【解 析】

这是一道训练思维的好题，一是提供的材料丰富、生动，可以激活思维，激发学生的写作欲望；二是可借此考量我们的理解、拓展能力及思维发展水平的高下。此外，还可检查学生是否熟练地掌握了“感性类材料”的材料作文题审题立意的方法。

完整的材料作文试题，一般由题干、题料、题引、题限等四部分构成。尤其应仔细揣摩的，是题料和题引。审题时，应注意以“题引”统摄“题料”，依据“题料”来丰富“题引”。首先，我们来审读本题的“题料”。这是一则具体感性、有情节内容的三人对话，高度概括一下，关键词就是“人”“雨”二字。“人”是荒岛之人，“雨”是意外之雨。遭遇“意外之雨”，“荒岛之人”怎么办？题料描述了甲、乙、丙三人三种不同的心理、情态和行为，我们试加梳理，列表如下：

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其次，审读“题引”。本题题引的关键语句是：“生活中，我们常常会遇到一些类似的情况。如果身临其境，你将作怎样的抉择？”解析之，“一些类似的情况”，就是题料中“荒岛遇雨”的情形，引申开来，指的就是生活中我们都会遭遇的逆境、困境。“如果身临其境，你将作怎样的抉择？”也就是说，如果真的遇雨（遭遇困厄），是学甲，学乙，还是学丙？此外，还有没有可能另择他途？你可以从中选取一种、两种甚或三种（那就成了“边等待，边寻找，边享受”)，进行立意写作。但写一篇写作时间和篇幅都有严格限定的考场作文，最好是选择自己认同的一种态度说深说透，不宜四面出击。无论是从题目材料陈述的三种态度中任择其一，还是列出你所主张的第四种、第五种观点，都最好能体现“力求有个性、有创意的表达，根据个人特长和兴趣自主写作”的写作理念。

在写作实践中，为降低难度，方便表达，更多人会选择认同丙的观点，以“享受自然妙趣”为作文立意。据此，可拟出“改变无益，何不享受？”“何妨吟啸且徐行”“痛并决乐着”“与其静坐奔走，不如雨中散步”“在风雨中享受”等文章标题。选甲或选乙，写作难度可能会大一些．但若议论透彻，同样有说服力，能得高分。如选甲，可以“静候其变，不惧风雨，泰然处之”为立意，拟出“ 静待人生的风雨”“等待也是一种智慧”等标题；选乙，则可侧重肯定其不甘坐以待毙、积极抗争的态度，拟出“再小的希望也不应放弃”“荒岛之大，岂无无雨之处？” “积极寻找生命的出口”等标题。【问 题】

面对这道有一定写作难度的作文题，并不是每个同学都能从容驾驭、应对。出现的问题五花八门，但归结起来，主要体现为忽视“题引”的导引作用和脱离“题料”的典型情境两大类型。

忽视“题引”，就是读题时被“题料”的丰富性、多样性所迷惑，往往只按自己的思路逻辑，或仅仅抓住“题料”中自己感兴趣的某一点去引申拓展，而忽视了“题引”的导引和限制作用。本题“题引”最关键的语句是“如果身临其境，你将作怎样的抉择？”也就是说．考题要求你表明自己面对困境的态度与选择，这应成为写作的核心内容。但是，不少同学却忽略甚至完全抛开这一点。

例如，以“心态决定高度”“性格造就思想”“何妨让思维转个弯”“换位思考换位人生”，“不同视角不同风景”，“远近高低各不同”为文章标题的同学，他们的关注点在于甲、乙、丙心态、性格、思维的差异，试图分析三人作出不同选择的原因，但这却脱离了“题引”规定的写作范围脱离“题境”，即脱离“题料”的典型情境。任何一道设计比较缜密的材料作文题，都包含新王牌名师精品小班 www.xiexiebang.com 新王牌高中语文刘K老师专用资料

着特定的命题情境；犹如带土移栽的小苗，那与植株根系融合为一体的“泥土”，决定着考题的内容、个性及切人角度，是不可随意舍弃或更换的。但有些同学缺乏对“题境”的尊重意识，随意概括拔高、引申替换，结果是或远或近、或浅或深地“驾空”了命题材料，确定的立意似是而非，所写的文章与考题若即若离。以本题而言，考题规定的特定情境就是“荒岛”和“大雨”，故应以“如何面对孤立无援的困境”为议论的中心。但许多同学却有意无意地忽略了材料情境的限制，例如有人以“享受梦想”“享受现在”为题，将“逆境”简单替换成了“梦想”与“现在”；有人以“生命在于追求”“光明需要寻找”为题，将困境中的追寻变成了普遍意义上的寻找与追求；还有写“放下顾虑，享受生活”“尊重他人，创造和谐”的，与材料的命意就离得更远了。

【习作】

与其坐以待毙，不如奋力一搏

三人流落荒岛遇雨，甲认为奔逃必徒劳无益；乙则不以为然，不辞辛苦寻找没有下雨的地方；而丙却随遇而安，享受起下雨的乐趣来。依我看，乙的态度最具借鉴意义：与其坐以待毙，不如奋力一搏。

俗话说得好，车到山前必有路。鲁迅在 《故乡》 中也说道：“世上本无路，走的人多了，也便成了路。”遭逢绝境时，如若不能充分发挥人的主观能动性，即便“路就在那里”，也只是虚设。很多时候，面对逆境，当我们认为无能为力，只能听天由命的时候，却不曾想到活下去或者战胜逆境的力量就在于我们自身。有句话说：“上帝为我们关上一扇门的同时，必定为我们留有一扇窗。”我们总是被关上的门蒙蔽了双眼，看不清出口，不挣扎地默默投降，名为“屈从现实”，实际上是输给了自己软弱的内心。

面临绝境，奋力一搏是一种态度。当鲁滨逊流落荒岛，孑然一身，在没有房屋、没有食物和人烟的小岛上生存，他不甘坐以待毙，也不肯随遇而安，而是在荒岛上生产自救，自种粮食，自牧牛羊，这样一种精神，不失为伟大。想当年，国民党围剿红军，数十万红军将士濒临绝境面对如此严峻的挑战．中国工农红军找到了生命的出口——长征。两万五千里的旅程，正体现一种奋力求生的抗争精神。来到陕北之后，为打破封锁，他们又开展大生产运动，昔日贫瘠的南泥湾，成了“遍地是庄稼，处处是牛羊”的塞上江南。如果面对荒原，呆坐空等，又怎能迎来抗战的胜利、新中国的曙光？

一个曾“一穷二白”的发展中国家，陷入落后于人、受气于人的困境其实往往是常态。这时，最需要的就是敢于突破、勇于寻找出口的决心。众所周知，中国的“蛟龙”号现已能下潜到海洋深处 7 000米，成为深海潜水的佼佼者。可是，在 10 年前，中国最深也只能下潜到600米，但只用了10年的时间，中国就走完了发达国家30年的攻关之路。靠的是什么？正是不断的实脸、积极的探索。当年，中国在技术上远远落后于西方国家，如果我们认为努力无益而静静地待在原点，怎能有今天的成就？

记得有一位哲人说过：“我总是在最深的绝望里看见最美的风景。”多么新王牌名师精品小班 www.xiexiebang.com 新王牌高中语文刘K老师专用资料

乐观积极向上的人生态度！唯有如此，才能在困境中迸发力量，沐浴成功后最灿烂的阳光。

【简评】作者对考题材料的理解透彻准确，自拟的文章标题观点鲜明。开篇处先概述荒岛遇雨时三人的不同态度．紧接着便紧扣标题，亮出观点，摆事实，讲道理，进行有理有据的论证。第二段主要是说理论证，引用的名言与自己的阐析紧密结合，讲清了“为什么”要“奋力一搏”的道理。第三至第五段则由书本到现实，由过去而现在，用充足、贴切的例证证明中心论点。第六段再引哲人睿语作结，言简意赅，斩截有力。本文行文质朴，体现了认认真真作文、老老实实说理的正确写作态度。

一蓑烟雨任平生

在荒岛突遇大雨，是一场困厄。此时，泰然处之也好，不辞辛劳四处寻找避雨处也罢，证之于现实生活，这都是人们常见的反应，无所谓对，也无所谓错；而此时若还能从容漫步雨中，享受自然妙趣，便不失为一种超越，是我最为欣赏的人生态度。

“不如意事常八九，可与人言无二三。”这就是我们要面对的人生常态。人生多坎坷，而且绝大多数要我们独自默默承受，此时，怨天尤人无益，奋力抗争也未必会起作用，最重要的，便是调试好自己的情感频道。在生活中遇事而不惊，遇险而不怵，才能把我们内在的品质表现出来。纵有千般心事，照样看天外云卷云舒，这便是一种近乎空灵的人生境界。在撒哈拉沙漠里，曾经留下过三毛的足迹，在炎炎烈日下，她的脚印是荒无人烟的孤绝之境中的一眼井，她便在绝境中享受生命的孤傲，在孤寂中舔舐自己的伤口，品悟人生百态。

像这样与众不同的散步，没有抱怨，没有凶残，只有对生命真谛的升华。在雨中的荒岛上寻找避雨处时，如果能悠然寻找，便是“道是无晴却有晴”。用这样一颗平常心去对待大雨滂沱，是泰然处之和寻找出路的最佳结合。有一句俗话说得好：“旅行不必在乎目的地。”我们应当在遇到困难时不急不躁，释放出心灵的自由。

在风雨中戒躁求静，方可有恬淡心情。人生如一首抑扬顿挫的乐曲，不可能每时每刻都欢快流畅，总会有凝滞不通，甚至是大起大落的时侯。在风雨中轻歌曼舞，说不定能在生活的某个角落寻到庇护所。相反，如果像海子一样在春暖花开之际偶遇风尘便寻短见，这将是怎样的一种悲痛！

为何不能像史铁生一样，在凉风起时欣赏秋菊的傲然绽放；为何不能像诸葛亮一样，面对千万敌军而从容抚琴于空城城头？

林清玄说过：“我们每个人身上都有最清明的空性与最柔软的菩提。”是的，在风雨中笑对人生，在百忙中戒躁求静，就像苏轼那样，“一蓑烟雨任平生”，岂不妙极？如若我们一时尚不能达到这样的境界，那就好好修炼吧，开启清明，方能到达至境。

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【简评】 身处荒岛，面对风雨，本文作者唯愿“何妨吟啸且徐行”“一蓑烟雨任平生”，领略雨中的美景与情趣。文章的语句亦如其主张的心态，舒缓而从容。作者对人生的苦难有清醒的认识，并主张提升自己的精神境界来实现对苦难的超越，这种卓见，颇为难得。文章的不足，在于说理较细（这是必要的）而举例较为粗略。文中所涉及的三毛、海子、史铁生、诸葛亮等例子用得都很贴切，但几乎都语焉不详。如果能繁笔与简笔结合，重点列举并分析其中的一两个例子，文章会更饱满充实，也更令人信服。

泰然与奋然之间

三个人一起流落到荒岛上，天突然下起大雨。同样的境遇，甲选择泰然处之，乙却奋然而起，丙则最为潇洒，选择了雨中漫步，苦中寻乐。在这三人中，我赞同的是前两个人的相加，亦即让泰然与奋然并存。

为什么不做最为潇洒的第三个人？因为人世的许多苦难，你其实是只能承受，却无法去“享受”。试想：在杀人如麻的奥斯维辛集中营，面对毒气房和焚尸炉，无辜的犹太人如何去“享受”？在南京大屠杀的万人坑前，面对灭绝人性的日寇的屠刀和枪口，中国的军人和老百姓又如何去“苦中作乐”？即便在今天的和平年代，面对地震、海啸等自然灾害，面对地沟油、毒奶粉和严重的环境污染面对诸多能危及人生命的重大疾病你同样是无法心情愉悦地去享受。不久前逝世的作家史铁生，患有尿毒症等严重疾病，他自我解嘲，说自己“职业是生病，业余才写作”，对于时时可能夺去自己生命的沉疴，若要“享受”它，又从何说起？

所以，享受困境，很多时候只是乌托邦式的幻想，抑或是阿 Q 式的自欺。我们能做到的，只能是泰然承受，而后最大限度地奋起抗争！面对敌人的屠刀和绞索，你也许已无法保全自己的生命，却可以横眉冷对刽子手，以维护自己最后的人格尊严；面对凶险的疾病，也许你最后未必能逃出它的魔爪，却可以与病魔赛跑，在人生剩下的极为有限的时间里去做自己认为最有意义的事。史铁生就是一边治疗一边思考和写作，从而展示了生命的活力与顽强，成为当代中国文坛最具创造力的作家之一。而且，只要抗争不止，你就不能断定一定不会有奇迹发生。在荒岛上四处寻找，也许就真能找到避雨的“洞天福地”；许多癌症病人坚持“抗癌”，最后重新找回了健康；鲁迅先生奋笔“呐喊”，三十年后旧中国的“黑屋子”终于被打碎；四万万五千万中华儿女用血肉筑起长城，最后也赢得了将日寇驱逐出疆土的胜利。凡此种种，都证明：正视严酷的现实，而后通过抗争改变现实，是通往新的希望的唯一出路。

我又想起了当今 NBA 最耀眼的一颗新星——华裔球员林书豪。现在，他已是火箭队的绝对主力后卫，为球队连创佳绩，立下了汗马功劳。可在进入 NBA 之前，他也曾多次被不同的球队淘汰。面对困境，他没有沉沦，而是不断地训练，努力提升球技，力争达到完美。在不受赏识时，他泰然处之，之后便奋然崛起，今天，终于成了大家心目中的英雄。今天的世界，像林书豪这样的“达人”有很多：路易 · 威登为后人留下了风靡全球的“Lv”，为无新王牌名师精品小班 www.xiexiebang.com 新王牌高中语文刘K老师专用资料

数女性所喜爱；“脸谱网”的创始人扎克伯格在无数网站创始人中脱颖而出； IPhone的创始人乔布斯也是一个愈挫愈勇的人，胰腺癌虽然最终夺去了他的生命，他所创造的“苹果王国”，却延续着他生前的辉煌。

所以，我认为，能睁开眼睛正视现实是一种勇毅，用不懈的拼搏去尽力改变现实是一种坚强，只有泰然与奋然兼具，才能赢得未来，创造辉煌。【简评】 本文的最大特点，是破立结合，说理透彻。对于荒岛避雨的三种态度，作者否定了第三种，而主张将第一、二两种态度结合起来实行，文章的论述思路也由此确立。在文章的第一段，作者表明了自己的观点。第二段则立足于“破”：用中国与外国、历史与现实的诸多例证，说明为何沉重的苦难与困境无法“享受”而只能承受。第三、四段在总结上文之后，侧重议论正视现实与奋力抗争的意义。作者视野开阔，文章用例丰富，对例证的评说也准确到位，赋予了文章很强的逻辑力量。

审题立意训练

一、阅读下面的材料，按要求作文。

许多人喝同一口井水。其中有的人用金杯玉盏盛着喝，有的人用瓷碗泥杯盛着喝，有的人干脆用手捧喝。于是用金玉之人觉得自己富贵了许多，而用泥瓷之人则觉得自己贫贱了许多，只有那个用手捧着喝的人才痛快地说一声：“好解渴呀！”

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。

【立意分析】三种人喝水的不同方式实质上象征了对待生活的三种不同态度。前两种人都未能看到生活（生命、人生）的本质，都不懂得生命的真正价值和意义所在。他们把注意力放在物质财富的多寡和荣誉名声的得失上，或富贵骄人，或贫贱羞人。只有那个用手捧水喝的人，才痛快地说了声：“好解渴呀！”因为他关注的是“甘甜的水”而不是“盛水的杯”，他才真正享受到生命的乐趣和人生的幸福。

在分析材料的基础上，紧扣材料寓意，确定论述范围和中心：“富”不能证明“贵”，“贫”并不代表“贱”；贫富之别不是人生幸福与否的分水岭，而贵贱之分则取决于有无高尚的灵魂。真正的高贵在于精神和人格，人生的幸福在于拥有真纯和美德。热衷于功名利禄，满足于蝇营狗苟会越来越丧失人的本性，越来越远离生活的本质。

二、阅读下面的文字，根据要求作文。

一天晚上，里科克带卡希去钓鱼，他的船坞里泊着两只船，一个小舟和一艘汽艇，卡希一下子就跳到汽艇上。“不，不，”里科克叫道，“我们坐小舟去，我来划船。”卡希问为什么，里科克说：“坐汽艇太省力了，总是一下就到目的地。”

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要求：全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题，写一篇不少于800字。

【立意分析】这是一则故事类材料。读完这则材料后，我们首先看这是一件怎样的事情：里科克带卡希去钓鱼，有两种抵达方式：坐小舟去还是坐汽艇去。卡希一下子就跳到汽艇上，可以说是一种习惯，也是大多数人都会采取的方式。而里科克却宁愿坐小舟去。问他为什么，他说：“坐汽艇太省力了，总是一下就到目的地。”

其次，要对里科克的行为和语言做判断。你认为他的说法和做法有道理吗？还是没有道理？为什么？

先姑且认为他有道理，那么，道理是什么？分析他的话，可知他的理由有两点：一是太省力了，一是总是“一下子就到达了目的地”。也就是说，应该费时费力一些。那么，这又是什么道理呢？为什么“总是一下子就到达了目的地”不好呢？因为在里科克看来，“钓胜于鱼”，钓鱼的快乐在这过程中，所以应放慢速度，享受过程。还有“太省力了”也不好，太省力的人生没有重量。这样就可以有两个角度了。

还可以认为里科克的话没有道理。作为卡希来说，也许他觉得钓鱼确实很重要，他要享受钓鱼的快乐而不是划船的快乐。可以提炼出这样的观点：结果比过程重要，有了结果才会有更多的过程。

还可以把两方面的看法放在一篇文章里，这样又可以辨证地来谈过程与结果的关系。

第三步，筛选角度，选择有所思考、可以较好把握的一个角度。比如，我对生命的质量有过思考，可以选择“太省力的人生没有重量”这个角度。

第四步，类比联想，寻找、确定现实针对性。比如，布兰妮的故事。最近，她被自诩为聪明的美利坚民族评为“最笨的美国人”。鬼混，花天酒地，剃光头，跳脱衣舞，挥伞戳记者的座驾，用床单上吊自杀，等等。那个熟悉的歌坛玉女哪去了？是什么原因让布兰妮性情大变，成为如此不拘小节的小太妹？过早成名将布兰妮一下子推到社会前台，但其心理却没有足够的时间和空间得到成长。这就是快速成名的结局，确实是没有重量的人生。

三、根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。

两个人在山里看到一片材质优良的树林，于是各自买了一棵树苗带回家，一人把树苗植在瓦盆中，用铁丝左缠右绕，改变其生长形态，树长得虬枝旁逸，成为盆景中的精品。一人把树苗栽在庭院里，浇水施肥，任其自由生长，树长得参天蔽日，成为建筑的栋梁。

【审题立意分析】这是2011年上海春季高考作文题，属形象类材料。

从这个作文材料中可以读出一些什么？有两个层面，一个是故事本身，一个是可能的隐喻。

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首先来看，这是一个什么故事呢？说的是两个人如何处理树苗的故事，一个“改变其生长形态”，一个“任其自由生长”。或者说讲述了两棵树苗的不同命运，一个成为“盆景中的精品”，一个“成为建筑的栋梁”。

这中间发生了什么？

一、“两个人在山里看到”，“各自买了一棵树苗带回家”，所以，从某种意义上来讲，“自由生长”神马的，都是浮云，两棵树其实都“背井离乡”，进入他人的领地，“瓦盆”或“庭院”并无本质的区别。但是，两棵树也因此改变了命运，成了“精品”或“栋梁”，被人认可，有了用途——最终都为人所用。这是悲剧还是喜剧？或许，这就是“树”的宿命。

二、两个人不同的育“材”方式，取决于对“成材”的不同理解。一个按照自己的意志“改变其生长形态”，结果在压抑与扭曲中“长得虬枝旁逸”，“成为盆景中的精品”，满足了人类某种变态的审美情趣。另一个“栽在庭院里，浇水施肥”，保持了“树”的形状，“长得参天蔽日”，最终展示了生命自身可能的状态，它受到了善待。

当然，如果“盆景中的精品”较之“建筑的栋梁”更为精贵，问题就复杂了，从实现“人生价值”这个角度来说，或许付出“用铁丝左缠右绕”的代价也是值得的呢？我们不要说大话，说冠冕堂皇的话，实际上，我们受教育，成长，总是要接受“市场”检验，谁不期望自己卖个大价钱？如果从这个角度看问题，或许第一棵树要感谢“主人”呢？它受到了“善待”？

三、值得思考的还有：这是“一片材质优良的树林”。两棵树苗是否同种并没有交代，唯一可以肯定的是原本“材质优良”，那么，相对于那些没被人类看中材质不那么优良的树苗，它们是喜是悲？材质优不优良，这是人类的标准，对于“树”来说，自有自己生命本来的光华，它们生活在人类功利的视野之外，难道没有一些自在与幸福吗？我们如何看待这些所谓“不成材”的树苗一生中的喜悦与幸福？

总的来说，有两个视角，一个是人类视角，一个是“树”的视角。有三个层次，一个是树苗与原先的自己比，一个是两个树苗之间比，一个是树苗与其它树苗比。通过比较，看出命运的不同走向，躲不过去的是“如何看待这不同的命运”——这背后就牵扯到价值观。好在这个年头价值多元，于是文章便可以多姿多彩。

接下来就是“由此及彼、由物及人”了。隐喻是我们认识世界的一种方式，树苗与主人的关系完全可以看作领导与下属、家长与孩子、教师与学生、学生与学生的关系，当然还可以是其它种种主从关系、管理关系、培养关系。总的来说，这个故事引发我们思考如何看待自己或他人的生命。我们可以通过两棵树苗的一生看出其它、其他类似树苗的事物的命运，从而帮助我们在当下做决策。

需要警惕的是，任何的比喻都是拙劣的。比如，人性较之“树的材质”就要复杂的多，树的材质不会变，但人性却多变，也许对待树苗的办法没有一个可以成功地复制到人类身上也未可知。眼前就有一例，近年来关于“中新王牌名师精品小班 www.xiexiebang.com 新王牌高中语文刘K老师专用资料

国妈妈”（虎妈妈）教育模式的讨论就十分热烈，孰对孰错，孰优孰劣，不妨借这个材料发表自己的看法。

这个材料的审题立意网上说法很多，大家可以课后多了解一些。

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第二篇：高中语文2017作文审题立意及

预测2017年高考作文题：空谈与实干

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

一座荒芜的花园里，池子干得见底了，花木枯萎尽了，夜莺好久没有飞来了，只有有毒的恶草与刺人的荆棘生长着。有一天，忽然有几个人到园里来。他们看见这座美丽的花园出现这样的凄凉情况,一个叹气道：‚难道我们就任它长此荒芜了吗？‛其余的人都毅然站起身来，答道：‚不，决不！我们应该大家努力把它整理好。‛于是他们讨论怎样改造这座荒芜的花园的方法。

一个人说：‚应该先把恶草和荆棘砍除掉，然后才能把花木栽下。‛

另一个人说：‚不对。应该先把花木运来，然后去砍除恶草和荆棘，因为——‛

另一个人说：‚我同意A君的话，恶草和荆棘如果不先除去，佳木好花是决不能栽种的。因为——‛

他们各举了许多理由，互相辩论着，还用了许多例子来证明他们的话，由早餐的时候一直辩论到正午，家家炊烟起了，他们还没有停止：甚至于因为意见不合，互相谩骂……

荒芜了的花园，还是照旧荒芜着。

【优秀作文】空谈与实干

心中总有这样一幅画面挥之不去：在北京街头的游行队伍里，人们高举爱国的大旗，高声呼喊着：‚钓鱼岛是中国的！‛声势浩荡。而在队伍的末尾，一位市民却默默地捡起游行队伍扔下的矿泉水瓶，投进了垃圾箱。

爱国之心值得赞扬，一种是以高亢的口号，一种以无声的背影；一种是激情澎湃的讲演，一种是默默无闻的实干；一种需要激情与热忱，一种需要真诚与冷静。

可我们的社会更缺少的是后者，不是吗？古人云：‚空谈误国，实干兴邦。‛其实，于人，于国都是这样。

于人，空谈是摇曳在枝头的花，实干是摘取理想的梯。

如果你选择做一个空谈家，你就只能在安逸中守候平凡；如果你想做一名实干家，你就必须在汗水里耕耘，在付出后成功。

深山里走出的‚舞王‛卓君靠着每天在田埂边练习舞蹈，终于让飞旋的舞步震撼了全场观众；王宝强靠着寄居地下室，靠演卖苦力的群众演员的北漂生活，终于在不懈的坚持后创造了演艺圈的奇迹；日本作家森瑶子在毅然放弃了学琴后靠着对文字的执着，终于出版了一本又一本佳作。他们都以自己的经历启示我们，只有实干，只有付出，才可以收获成功。

再看看又有多少靠炒作出名的人，一夜之间名气大增，可一夜之间又无人问津了。他们只靠运气或炒作，没有付出实干，那他们的梦想只是枝头摇曳的花朵，即使绽放，也会很快凋谢。

于国，空谈是衰败之由，实干是兴国之本。

纵观古今中外，不难发现，一个强盛的民族，是富有实干精神的民族。19世纪的清王朝自负强盛，做着‚天朝上国‛的美梦，对国外一切技术均不放在眼里，大谈西方人为‚蛮夷之邦‛。殊不知，当清朝统治者每天饮酒赏花，自负强大，闭关锁国，夸夸其谈的同时，他们口中的‚蛮夷之邦‛，正在热火朝天的进行技术发明，开展工业革命。他们经过埋头实干，将只知虚想空谈的清王朝远远的抛在了脑后。

再看现代中国，改革开放以来，通过开放经济特区，加入世贸组织等一系列方式，加强与国际接轨；在国内实施一系列促进经济增长的措施，加快现代化进程，勤劳质朴的中国人民逐渐拜托了愚昧贫困，中华民族也在实干中飞速崛起。

请不要再回味昨日的欢乐与忧伤，也不要再空谈未来的成就与希望。做一个实干家吧，让成功为付出作答！

预测2017年高考作文题：专与博，振翅的双翼

阅读下面两则材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

材料一：鼓浪屿有个只卖一种咖啡的咖啡店，店内只有三张桌子，生意却极好。老板偏好用产自牙买加的咖啡豆冲泡成咖啡，据说一杯咖啡就足以香浓得让人终生难忘。

材料二：劳动人事部门将目前需求量最大的复合型人才归为三大类：首先是既会动脑又会动手的‚灰领‛人才；其次是既有国际化运作经验，又通晓本地实际情况的管理人才；第三类是既懂技术又懂市场营销的人才。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【优秀作文】专与博，振翅的双翼

鼓浪屿有个只卖一种咖啡的咖啡店，因老板只偏好用特定的咖啡豆来冲泡咖啡，一杯就足以香浓得让人终生难忘而远近闻名。而时代和社会则需求的多是复合型人才。专一和广博只有和谐统一在一起，才能发挥出色，创造出傲人的佳绩。

唯有专注，才能改变一切。专注于一种浓香的咖啡店，而远近闻名。大凡做事，也是如此。唯有专注精力，才能让一切为你而改变。生命是如此的短暂，经不起三心二意的心猿意马。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。时间如掌中细沙，不经意间，已在指尖轻轻滑落。而在这有限的生命中，我们又以何来留下一丝浓墨重彩的小卷呢？我想，这人生中最重要的一笔，也许，就来源于专与博吧。振翅人生，只有扇动双翼，才能鲲鹏九万里。因为专注，弈秋大师学生甲熟练棋艺，亦或是未来大师；而乙心有旁骛，一学无成，落下笑柄。在浩瀚无际的人生之海上，每个人的梦想之舟都在艰难地航行着，而专注，就是舟的航向，无论多少风浪，只要始终朝向成功彼岸行驶，就会直挂云帆济沧海。所以，专注，是成功的根本。

博览众长，才能全面发展。我不仅主张专注，但我更主张广泛开拓知识和技能的领域，因为这是社会发展对人才的需要。诸葛亮说：‚非学无以广才，非志无以成学‛，他强调了学与才的关系。青年正是长知识长身体的黄金时代，博览群书，兴趣广泛，为将来发展奠定基础。伟人毛泽东之所以能够有‚指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯‛的雄心壮志，他虽未受过高等教育，但他知识渊博，为世人所共知。毛泽东嗜好读书。少年时代到处借书读，青年时代是图书馆的常客，战争年代戎马倥偬，也常手不择卷。解放进京，身为领导人日理万机，他仍读书不辍。因而成为现代历史上著名的马克思主义理论家、革命家、战略家和诗人。由此可见，广博，是通向成功的桥梁。

专注博览，振成功之双翼。我们无不在自己的道路上体味着人生的真谛，如果说专注是把握人上的基石。那么，博览众长，就应该是登高的台阶，跨河过水的桥梁。每个人都在挫折中成长，‚勿忘初心，方得始终‛。大名鼎鼎的达.芬奇，不仅是画家，还是很有成就的自然科学家、作家和工程师。在数学方面发明了加减号，留下不少立体几何方面的论述；在解剖学方面著有6本专集，成为生理解剖学的先驱；在物理学方面，提出惯性原理，发展了液压联通理论和杠杆原理；在天文水利和建筑等方面都有建树；曾经制造过飞行器，并能让它在低空气温行；也曾设计过蒸汽机；他还是位著有幻想小说《东方游记》及不少寓言和诗歌的作家。同代人称他为‚完全的人‛。可见，知识广博，无所不能的才能成为旷世奇才。

专注是我们把握人生的关键，体味人生道路上梦想之花的芬芳，感受着短暂生命中不一样的美好，让我们能够完成细致繁复的工作；而广博多才，让我们在各个领域全面发展，二者和谐统一，更好地适应快速发展的科技时代，成就一番事业。让我们向鲲鹏那样，振起双翼，展翅翱翔于九万里的高空吧！(赵龙泽)

【修改与点评】(点评老师：孙延堂)

1．题目《专与博，振翅的双翼》全面客观的挖掘材料的内涵，鲜明地提出文章的中心。

2.开篇引用材料，引出论点，简明扼要。中间三段，运用并列式分论点，提出中心+引述+事例+论证+结论。段落结构谨严。结尾照应开头，总结上文，结合现实，展示美好未来。

预测2017年高考作文题：风雨之后 花开更艳

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

2015年4月30日，法国工业家、轮胎大王弗朗索瓦·米其林去世，享年88岁。在他的领导下，拥有126年历史的轮胎制造商拓展了全球业务，从1960年到1979年，米其林公司在法国以外开设25家工厂，取得了空前的增长，一跃成为世界第二大轮胎公司。米其林10岁丧母，14岁时空难夺走了他父亲的生命。成为孤儿的他寄居姑姑家。14岁时，爷爷把米其林轮胎公司转在他的名下。1969年米其林真正接管这家公司，限于年龄，2002年退休，他把企业管理交给了儿子爱德华。2006年爱德华在钓鱼时溺水身亡。他是个很特别的人，他用自己的价值观、信念和愿景，赢得了尊敬。他说：‚真理和现实永远比人更大，而钱只是个仆人‛。因此，他一生从不做炫耀财富的行为。

【优秀作文】风雨之后 花开更艳

2015年4月30日，‚轮胎大王‛米其林走完了他88年的人生之旅。回首往事，其丧父、丧母、丧子等令人心痛的经历，可正因这‚心痛‛的经历促使他磨练了意志品质，为他的成功，奠定了他坚强精神基础，打造了他恬淡低调的性格。‚轮胎大王‛米其林，就是以勇气为其血肉，坚强为其骨架，恬淡为其魂魄的人。

勇气，滋养成功之血肉。万事之始，源于精神气。天欲降大任于斯人，必将先劳其筋骨。有了勇气，就能磨练坚强的筋骨，才能勇往直前。在磨难中，更使人越挫越勇，期待着迎来下一次的挑战，更享受着赢得胜利的欢乐。谁会想到，那个挑战伦理、训狮子驄、最后登基称帝的武则天，曾经也是一个晴则泛舟湖上，雨则亭下呤诗的小姑娘呢？从唐太宗的才人到感业寺的尼姑，再到唐高宗的昭仪、皇后及至大周皇帝，她经历了女人难得的太多的磨难。但也正因如此，才成就了当年的则天大帝……王皇后、萧淑妃的刁难，让她有了争后的勇气；李洽的两次废后，让她有了争帝的野心和勇气。所以，我们应不畏磨难，因为它赋予我们挑战顶峰的勇气和舍我其谁的霸气。

磨难，架起成功之骨架。骨架就是支撑身体的刚性结构，有了它，人们才能行走坐卧。勇气成为滋养我们的血肉，骨架支撑着我们的身躯。从井冈山通向成功的大道上，更需要坚强的毅志来做伴。在这‚道阻且长‛的长征路上，多少人的身躯因无法承受压力、饥饿和寂寞而倒下，但因在磨难下不断提升抗压能力的人才能走上成功。漫漫二万五的长征之路虽坚难，但依然完成的中国红军；被秦始皇欺凌，最后决定顽强抵抗的陈胜、吴广；在商场沉浮中最后顽强站立的格力空调老总董明珠……各路精英们，没有被困难击倒，都是从中收获了一份份坚强，这使他们勇往直前。所以，钢铁就是在磨难和焚烧中练成的。

恬淡，唤起魂魄的安宁。经历磨难，让人的世界观有所变化，价值观重新定位，不再过于看重金钱和物质享受，从而可以守护住那份来之不易的成功。为何张默多次吸毒入狱却屡教不改？为何新闻中总是曝出‚官二代‛、‚富二代‛的不雅行为？为什么堂堂的央视主播，总是出现经济丑闻、生活丑闻和低俗丑闻？源于他们的灵魂陷入浮躁，迷失自我的境地。公信力的平台，打造出一个个精英，却不珍惜来之不易的荣誉地位。在金钱、美色和利益的诱惑下，他们变得自我膨胀，最后成为众矢之地。因此，一个经得起磨难的人，会懂得和守护。让安宁的灵魂不浮躁，主沉浮。

勇气，滋养着成功之血肉，让我们永不懈怠；磨难，架起成功之骨架，让我们变得坚强；恬淡，唤起魂魄的安宁，让我们在恬静中追求享受人生。温室之花，固然美丽，可它却经不起风风雨雨的吹打；山谷的野百合虽然平凡，但却在自己的春天里花开更艳；岩石细缝中的青松虽然普通，但它在风霜中挺立千年；时代青年的人生，拥有了它们，就会花开更艳。(姜

静宜)

【修改与点评】(点评老师：孙延堂)

1.题目《风雨之后 花开更艳》深刻地解读材料和揭示文章中心，形象美好切题。2.开头引述材料，引出观点及中心。中间运用并列式的文章结构，从三个角度围绕总论点展开论述。提观点+引述+举例子+阐述+结论，段落结构谨严。3.结尾用排比句式，总结升华。

阅读下面的材料，按照要求写一篇不少于800字的文章（60分）

春天，西南风刮得正劲。在校园后面几千平米大草坪上，枯草没有一点生机。草坪周围栽种的松柏却是郁郁葱葱，格外引人注目。一台洒水车停在一旁，几个工作人员正在顶风放火，一条火焰，渐渐地向来风的方向蔓延，燃烧枯草。我不解地问道：‚自顾不都是顺风放火吗？你们怎么定风放火呢？‛‚老师，你有所不知，顺风放火是着得快，但周围都是松柏，我们几个人根本就忙不过来，火势一旦失控，局面一发而不可收拾。顶风放火，燃烧是慢点，但一切尽在我们的掌控之中。‛我释然了。烧荒是这样，人们日常处理问题的时候，又何尝不是如此呢？请结合现实生活，谈谈你对这一问题的看法或认识。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【优秀作文】学会控制，方显大智

人工放火作业，要注意周围的环境，不是顺风而动，而是逆向思维，让事态的发展在人工可控的范围内，是真实生活中的小技巧，更是一种大智慧。事实上，生活中的许多事情，跟放火烧荒存在同样道理。近年来，娱乐圈失控，公众人物的公信力不断下跌，把娱乐圈燃烧得乌烟瘴气。而各路商业精英们却紧握时代脉搏，哈里巴巴的产业让马云紧紧控制住了亿万‚剁手族‛的心。因此说，学会控制，方显若愚大智。

掌控自我，是成熟的标志。大自然亿万年来的自然选择，物竞天择，适者生存法则，让人类进化到了前所未有的高度，爬上食物链的顶端，人类成为万物的主宰。人与动物的最根本的区别就在于，人是有思想的，能够自我控制和自我完善的生物。二千多年前的儒家就提出了‚修身、齐家、治国、平天下‛的主张。把修身放在了 首位，可见见得，自我调节，自我控制，就是最重要的修身。自由做到自控，才能‚从心所欲，不逾矩。‛因而，就能像八路军战士张思德，学会了修身，他认认真真做好烧炭的本职工作民服务，毛泽东评价他：‚只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。‛可见，修好自身，才能掌控自我的行为，这才是成熟的标志。

掌控他人，是领袖的风范。作为商业精英，掌控他人，服务于自己、服务于团队，让其在可控的范围内发展，朝着有利于自己的方向前行，方显大智慧。新东方的创始人俞敏洪在辞去北大教师职务，下海经商。他的创业初具规模时，将海外留学的同学——精英们召回国内，共谋发展。实际上，家族企业中，亲朋好亲友，掌控企业要害部门，海归精英们无法伸展本事。俞敏洪就是俞敏洪，他忍痛割爱，将企业内所有的七大姑八大姨等亲属统统辞退，让海龟们大显身手。这一招棋，果然凑效。新东方真的焕发出活力来，迅速做大做强。所以，智者总是善于驾驭时局，让其朝有利自己的方向发展。

掌控事态，是顾大局之虑。作为政治的领袖，驾驭形势大局，让其在可控的范围内发展，朝着有利于自己的方向前行，这是大手笔和大智慧。中美关系的实质就是合作共赢。这是新型大国关系的准则：合则两利，战则两败。那时谁都不愿意见到的结局。不管周边的小混混如何瞎闹挺、瞎折腾，都是中美关系的小棋子，只要两位大国领导人达成共识。因此，习主席摸准中美的脉搏，多次与奥巴马总统会晤，庄园、瀛台两地交换意见，达成默契，双方都表示要让事态或摩擦在可控范围之内。所以，这有这样，才能确保亚洲和世界的和平安宁。

综上所述，调控自我，人生就能朝着正确的方向前行；掌控他人，吸引人才，为我所用，事业就能蓬蓬勃勃的发展；控制事态，世界的和平之树就是万古长青。因此，学会控制的人，方能显出大智慧。只有大智慧的人，才能成大事，领导时代新潮流，成为一代天骄。(战 阳)

【修改与点评】(点评老师：孙延堂)

1.生活处处有哲理。题目《学会控制，方显大智》作者能够抓住材料和文章中心拟题。

2.开篇引述材料，简要论述，提出观点。中间部分，运用分论点+引述+事例+论证+结论的格式。段落结构谨严。3.结尾总结上文，再现中心；展示美好前景，深化和升华中心。

预测2016年高考作文题：张扬与内敛 美的外化

阅读下面的材料，按照要求写一篇不少于800字的作文（60分）

在庆祝世界反法西斯胜利70周年的阅兵现场，中俄两国军人的正步有所不同。俄罗斯正步，是对前沙俄军队传统正步稍作修改后形成的。俄国军人正步走时，上体躯干保持正直，向前摆臂时肘部弯曲，向后摆臂时，手腕前侧距裤缝线约30~ 35厘米，脚向前方踢出时，腿要绷直，脚尖上跷，腿与地面平行，两腿夹角90~100度，通过检阅台向右看时，头要上扬30度，以体现骄傲和自豪感。中国正步则汲取了德式、苏联正步的经验并加以改动，使它更适合于中国人体型，同时更显威严。对正步行进步法的整齐划一有着苛刻的要求—左脚

向正前方踢出约75厘米，适当用力使全脚掌着地，同时身体重心前移，右脚照此法动作……体现了一种民族的谦逊之美。俄罗斯军人踏步时要将下巴扬起受阅，彰显自豪感和民族的骄傲。而中国军人受特有的东方内敛文化影响则不要求扬起下巴，以避免被人解读成有傲慢倾向。

【优秀作文】 张扬与内敛 美的外化

红场阅兵场上，与俄罗斯军队迈着大方步，扬起下巴，尽展骄傲姿态，尽显期民族的自信。其与不同的是，中国仪仗队步伐稳健，脚尖下压，目光平视，表现出东方民族所独有的内敛和谦逊，因此获得了在场观众和媒体的一致好评。所以说，骄傲自信是一种美，谦逊，内敛也是一种美。二美各有千秋，尽展大国的风采。

谦逊的美，美在修身之道。是的，谦逊是一种品质，是一种对‚超我‛境界的执著追求，从而激发一个人自身的潜能，获得更大的益处。明朝大学士宋濂，自幼家贫，无钱上学，便借邻居家的书抄写以此读书。成年后，经常拿着经书跑到百里之外询问德高望众的老师，风雪无阻，即使此时的他已是学识渊博，却不见其有丝毫傲慢，面对老师的批评，依旧‚色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复‛，因而成就了他的学富五车，成为明朝首席大学士，执掌内阁……反观发明大王爱迪生，他一生发明了一千种商品，大多都是在发明电灯泡之前，原因是电灯的发明使爱迪生产生的傲慢情绪，对助手的建议嗤之以鼻，导致爱迪生的发明公司甚至濒临破产……满招损，谦受益，唯有保持谦逊虚心的态度，才能获得最大的成功。

谦逊的美，美在处事之理。纵观历史长河，中华民族能够立于世界民族之巅千年不倒，原因在于中华民族那种谦逊包容的处事观念。就像发展二千余年的儒家一样，从春秋战国时期，仅坚守自身的‚仁、义‛到后来兼取法家的权术。谋术得取之有道的观念，兼取墨家的‚兼爱‛，得到‚仁爱‛，兼于道家‚无为‛，得到‚顺应天时‛，使儒家在发展不断壮大，成为中国的主流思想，并影响中国千年……谦逊并不是一味包容，而是取其精华，弃其糟粕的智慧给予。可见，无论是一个学派，抑或一个人，只有见百家之长，不自己之短，才能使自身丰富和发展，成为体系和完善之人。

彰显个性，增加自信自豪。一个人的自信心与自豪感，都可以体现在一个人的表情和肢体语言上。那么，一个民族的自信心和自豪感也是这样的。在阅兵式上，俄罗斯方队的上体躯干保持正直，向前摆臂时肘部弯曲，腿与地面平行，两腿夹角90~100度，通过检阅台向右看时，头要上扬30度……以体现骄傲和自豪感。这正是体现了当年在战胜德国法西斯的战争中，俄罗斯民族的不屈不挠的意志和舍我其谁的决心的一种昭示。今天，在西方等国家的经济制裁下，俄罗斯人在总统普京的带领下，不屈服、不自卑，坚守自己的底线。他们相信，二战艰苦的岁月都熬过来了，今天的小小困境照样能够克服。因此，保持了大国的风范，他们有理由骄傲和自豪。由此说来，彰显个性，会增加民族的自信心和自豪感。

朋友，当你现在有所成就时，请应保持着谦逊内敛的态度，因为这是涵养和修身之道；当你身处困境时，更需要的是一种自信心和自豪感的外化，给自己和他人以精神鼓舞。我 相信，张扬与内敛，都是一种美的外化形式，都是值得我们尊敬的态度。

【修改与点评】(点评老师：孙延堂)1.题目《张扬与内敛,美的外化》深刻辩证地揭示了材料和文章的中心。2.开篇引用材料，概述后引出中心论点，展现了文章的思辩性。中间三段运用并列的分论点式+引述+论据+论证+结论。段落结构严谨，层次清晰。3.结尾总结，照应开头，再现思变。

预测2017年高考作文题：决绝力行，成功不二法门

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章（60分）。

农用机械制造商费鲁吉欧．兰博基尼的四辆法拉利中的一辆——法拉利250GT出现了问题，他来到法拉利公司发映情况，却遭到了公司的冷落。气愤之下，他直接找到了法拉利公

司的老总恩佐．法拉利，讲明了自己的来意。然而恩佐．法拉利的态度更加冷漠，他对兰博基尼说：‚用不着一个制造拖拉机的来告诉我如何制造跑车吧！‛生性倔强的兰博基尼回去之后变卖了所有的家产，建立了‚兰博基尼跑车制造股份有限公司‛，誓于法拉利一决雌雄。在最初的时间里，兰博基尼也曾有过犹豫，但随着公司的运转，他发现自己完全具有制造出顶级跑车的潜能，最终凭借近乎原始的美，兰博基尼远远超越了法拉利，成为世界顶级跑车。

阅读上面这些话，你产生了哪些感想？受到了怎样的启发？请写一篇不少于800字作文。要求：角度自选，立意自定，文体不限，不得宿构，不得脱离材料的中心和含意的范围。

【优秀作文】决绝力行，成功不二法门

兰博基尼之所以击败法拉利，成为世界顶级跑车品牌，正是因为创始人鲁吉欧.兰博基尼异于常人的自信心和决绝的态度。人生在世，拥有决绝的态度，方能使披荆斩棘，直面风雨遍布的路途，纵使脚下泥泞坎坷，也会风雨兼程，因为他选择了前方，最终定能成功。

决绝之心，坚持到底。当人们一旦下定决心，就不能动摇，一定要坚持到底。电影《坚不可摧》中的主人公路易，在二战期间，经历了飞机失事，漂泊于海上，战俘营中的虐待等诸多非人折磨的他，树立了活下去的决心和勇气，为此，他付出了超长的努力。也正因此，才让他真真正正地活到最后，得到了救援。倘若他这这一毕生的决心在同伴的死亡，日军残酷的虐待下没能继续坚持下去的勇气和信念的话，他可能永远成为二战牺牲士兵其中的不起眼的一员。也正是因他对自己决心的坚持到底，使他成为人人铭记的英雄。由此可见，决绝之心并把其坚持到底，这是走向成功的前提。

当机立断，果敢行动。既然我们下定决心后就要坚持，那么，就要抱着坚定的态度。那就该当机立断，不错过每一个成功的机会。王安石变法的时候，雷厉风行，为了快速改变北宋百年来积贫积弱的局面，他果断敢决，对新变法的推行有着很大的决心。北宋在他的改革下，获得了富强中兴之势。这种来之不易的局面，正是因王安石的果断敢决，才使新政短期内收效显著。所以说，做任何事情，都要当机立断，果敢坚定，抓住机会，推动我们走向成功，这不仅是成功的关键一步，更是拿到打开成功之门的一把金钥匙。

犹豫寡决，良机尽失。下决心后，绝不能犹犹豫豫，举棋不定，这样不仅影响我们决心对自己内心的驱动力，也让我们在徘徊中失去了大量机会。因为，决绝之心，不等于成功，还要付出超长的努力，才能实现目标。尼泊尔大地震，有专家组已经预测到将有地震的发生，可由于具体发生时间未确定，犹豫之下，地震发生了。该国失去了第一时间做预警准备的机会，地震比他们想象的到达要快得多。这些地震专家的犹豫，没有预警，使这次地震中人民生命财产损失严重。因此，犹豫不绝，忧犹寡断，不能快速采取行动，将会造成严重后果。

2013年欧洲首席畅销小说《一个人的朝圣》有这样一句话令每个读者热泪盈眶：‚我相信她会活着的，只要我一直这么走下去……‛表现了主人公哈罗德为了见旧友最后一面所下的决心，终于成功。可见，决绝、力行和执着，是成功的不二法门。让我们遇事当机立断，坚持努力到底，去打开成功之门吧！(范文麒)

【修改与点评】(指导教师：孙延堂)

1.题目《决绝力行，成功不二法门》能够深刻地揭示材料和文章的中心，观点鲜明。

2.开篇引用材料，简述材料，提出论点；中间三段运用并列式和对照式的方式。提观点+举事例+引述+论证+结论，段落清晰，层次分明，使文章的论述结构严谨。

3.结尾引用名言，再次证明观点的正确。总结上文，再现论点，展望未来。

预测2017年高考作文题：世间百味在路上

阅读下面两则材料，根据要求写一篇不少于800字的作文。（60分）

（1）阿尔卑斯山的山谷中有一条道路，两旁的景物优美，路旁插着一块标语牌：‚慢慢走，欣赏啊!‛它劝告过客不要因为无暇欣赏而留下遗憾。

（2）有一句格言这样说：‚朋友，快快走，请不要为眼前美丽的风光而驻足。‛

确实，是驻足欣赏，还是快步离开？不同的人有不同的看法。你有怎样的看法呢？请就此写一篇文章。要求：可以任选其中一则材料，也可以两者结合进行构思;立意自定，文体自选;题目自拟;不少于800字。

【优秀作文】世间百味在路上

世间的精彩，不在于最后结果如何。目标未实现，也未必遗憾。正如阿尔卑斯山的山谷道旁的名言，‚慢慢走，欣赏啊！‛但同时又如另一句格言告诉我们：‚朋友，快快走，请不要为眼前美丽的风光而驻足。‛目标实现了，也不要快乐而止步。因为世间的精彩在于过程，世间的百味在路上，前方的风景更美好。

专注过程，充实有味，精彩无限。是啊，阿尔卑斯山的名言说得好：‘慢慢走，欣赏啊’。人生就像登山，如果只盯着山顶，那么人生就像一条点到点的线段，机械又单调，因为分享的过程被省略了。只有专注过程，快乐地品味过程带来的艰苦，才能在人生的点与点间，勾画出灵动曲折的浪线，才能使人生充实而精彩，否则或许会成为悲剧。英国的一个青年在中了彩票后，中断了学业，在挥霍一番后，他整天无所事事，最后饱受抑郁的困扰而自杀。工作以满足自己物资上的需求，是人生的目标，然而，当省略过程让目标直接实现时，却是摧毁人生，人生之花就会因枯萎而凋谢。可见，有时过程比结果更精彩更重要。

专注过程，胜而不骄，败而不馁。关注过程，我们便不会过于计较一时的成败，生命的比赛没输赢，它更像是一次旅行，成败不是主要的，重要的是沿途欣赏的风景。正是如此，人生越是精彩的人，就越关注过程。泰戈尔说得好：‚天空中没有留下鸟的痕迹，但我已飞过。‛所以，居里夫人吧诺贝尔奖的奖章给孩子当玩具来玩，爱因斯坦把支票当书签…….成功不能让他们沉醉，因为过程便是他们最大的奖励。更大的考验和期待还在前方，未来不能因为一时的快乐而放弃。与过程比起来，成功只是前一个阶段的最后一点，他是所有成功中很小的一部分。爱迪生晚年致力于在野草中提取橡胶，虽然最后失败了，但他并未认为这是浪费时间，最起码他已知道这种东西不能提取橡胶。正因如此，实践使他更加聪明智慧。

目视前方，再接再厉，迎接成功。眼里不仅要盯着过程，还要目视前方，理性地面对即将发生的情况。近些年来，因为太关注经济发展，我们忽视了环境保护和治理，环境受到破坏，公民素质令人担忧。但是，社会要发展，科技在进步，不能因为某些不尽人意而止步。深化改革，扩大开放，这是新一届政府保持可持续发展的庄严承诺。他们正在努力，朝着这个方向发展。太慢或许被摔在后面；太快容易造成相关环节脱节。因此，保持增长的同时，加强相关产业管控，让它们按照设定的方向前行。经济指标与环境指标并重，传统文化与前卫文化比翼，我们更加关注过程的方式，实现中国复兴之梦，要减少急躁与功利，多些理智与理性。我们不只图快，更要走的稳，只有这样，才能走出多姿多彩的发展之路。

得之淡然，失之坦然，争之必然，顺其自然。朝前看，慢慢走，世间百味尽情品味。(王圣然)

【修改与点评】(点评教师：孙延堂)

1.题目《世间百味在路上》精要恰当地揭示了材料和文章的中心，拟题精准优美。

2.开篇要直接引入材料，解析材料，引出论点，造成中心观点来于自材料的印象。

3.中间部分的三个分论点是按照并列式+对照式安排组织结构的。结构严谨，层次分明。

4.结尾照应开头，首尾呼应，变化有致；语言简练，对称整齐，紧扣文章的题目和中心。

预测2017年高考作文题：适合自己的才是最美

阅读下面的材料，按照要求写一篇不少于800字的作文（60分）

在庆祝世界反法西斯胜利70周年的阅兵现场，中俄两国军人的正步有所不同。俄罗斯正步，是对前沙俄军队传统正步稍作修改后形成的。俄国军人正步走时，上体躯干保持正直，向前摆臂时肘部弯曲，向后摆臂时，手腕前侧距裤缝线约30~ 35厘米，脚向前方踢出时，腿要绷直，脚尖上跷，腿与地面平行，两腿夹角90~100度，通过检阅台向右看时，头要上扬30度，以体现骄傲和自豪感。中国正步则汲取了德式、苏联正步的经验并加以改动，使它更适合于中国人体型，同时更显威严。对正步行进步法的整齐划一有着苛刻的要求—左脚向正前方踢出约75厘米（腿要绷直，脚尖下压，脚掌与地面平行，离地面约25厘米），适当用力使全脚掌着地，同时身体重心前移，右脚照此法动作……向后摆臂时（左手心向右，右手心向左），手腕前侧距裤缝线约30厘米，行进速度每分钟110~116步。俄罗斯军人踏步时要将下巴扬起受阅，彰显自豪感和民族的骄傲。而中国军人受特有的东方内敛文化影响则不要求扬起下巴，以避免被人解读成有傲慢倾向。

【优秀作文】适合自己的才是最美

俄罗斯军人接受检阅时，踏步要下巴扬30度，体现出骄傲和自豪感，彰显俄罗斯军人的个性。而中国军人接受检阅时，不要求扬起下巴，体现了中华文化的内敛与含蓄之美。不管是那种美，都是美的一种，都是民族文化外化。正可谓适合自己的才是最美的。

选择适合的，就会拥有更美的未来。‚两弹一星‛的功勋科学家钱学森，取得的成绩与他当初的抉择是分不开的。刚到美国加州理工大学时，钱学森选择的是实验物理学，由于早期求学时国内条件差，使他的动手能力较差。在做实验时事故频发，以至于学院中流传出一句：‚哪里有爆炸，哪里就有钱学森的笑话‛，这令钱学森苦恼不已。一次偶然的机会，他听了一场关于理论物理与实验物理区别的报告，感觉自己更适合学习理论知识。经过一周的深思熟虑，他决定选择更适合自己的理论物理，师从著名的导弹专家冯.卡门。正是这次艰难的选择，使他找到了自己适合的研究方向，为日后原子弹的研制打下坚实的基础。所以说，适合自己的，才是最合适的选择；选择适合自身条件的，才具有发展潜力。

选择适合的，就是选择了正确的方向。在建国初期，由于我国对‚苏联老大哥‛的过度依赖，选择了公有制、集体化的道路。运行了计划经济，这样虽帮我国快速稳定了国情，却不能充分调动人们的积极性，特别是经历了史无前列的文化革命，使人们的生活一直停留在吃不饱饭的水平。在一个国家里，体制决定一切。经过多少年的摸索，邓小平等老一代革命家终于转换体制，下决心改革开放，开创了具有中国特色的社会主义道路。事实证明，这是一个正确的选择，它适合我国国情发展的方向，三十多年的实践中，取得了举世瞩目的成绩。可以说，是正确的选择，才有了我们今天美好的生活。因此，适合自己，才是正确的方向。

选择的错误，必将会导致失败的境地。相传战国时期，楚国有一对夫妻，男人会编鞋，女人织绢，两人以此为生。但由于竞争者太多，两人决定到越国谋生。可不料越国人不穿鞋，也不用绢扎头发，两人的技艺没有用武之地，生活因此一贫如洗。这种选择的错误，导致的结果必然是失败。楚霸王项羽，在推翻秦始皇后，分封刘邦为汉王，为他兵败垓下，身死人手埋了单。由此观之，错误的选择，必然导致失败；适合时代的选择，才会收获美丽的硕果。

选择适合的，需要理性的认知和实事求是的态度，正如能否选择一条合适的路线，决定了登山能否成功；选择适合的社会制度，决定了国家的走向；选择适合的态度，决定了一个人所处的高度。所以，适合的选择，才是最美的选择。(肖舒文)

【修改与点评】(点评教师：孙延堂)

1.题目《适合自己的才是最美》能够准确揭示材料和文章的中心，拟题精准明确。

2.开篇引用材料+简述+提出论点。中间三段，综合运用并列式+对照式+举事例+论证+结论。结构严谨。3.结尾用排比句再次回扣论点，总结上文，得出结论，深化了中心。

预测2017年高考作文题：换个角度，也是风景

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章（60分）。

作家萧伯纳说：人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，另一是得到你心爱的东

西。学者周国平则说：人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去寻求与创造，另一是得到你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。

阅读上面这些话，你产生了哪些感想？受到了怎样的启发？请写一篇不少于800字作文。要求：角度自选，立意自定，文体不限，不得宿构，不得脱离材料的中心和含意的范围。

【优秀作文】换个角度，也是风景

作家萧伯纳说：‚人生有两大悲剧，一是没有得到心爱的东西，另一是得到你心爱的东西。‛而学者周国平的想法则相反：‚人生有两大快乐，一是没有得到心爱的东西，于是你可以追求和创造，一是你得到了心爱的东西，于是可以去品味和体验。‛因看问题角度的不同，得到的结论也不同。同样的问题，相反的结论，引人深思。当你变换角度，那边也是风景。

转换角度，会有解决问题的方法。陆游说：‚山重水复疑无路，柳暗花明又一村‛，当你陷入思维死角的困境而束手无策，换个角度问题可能迎刃而解。阿基米德利用水满则溢的方法测出了王冠的体积，以测定王冠是否由真金制成，之前不论如何测量都不得其法因此问题得不到解决。改变了角度，就看到了问题的另一面，对问题也会有跟加全面的认识，更了解问题，自然更容易解决。可见，当你陷入困境之时，无路可走之时，不妨转换角度思考，便会柳暗花明。有时，解决问题的方法多种多样，为何要死钻牛犄角呢？

转换角度，又会收获另一番风景。苏轼在诗中说：‚横看成岭侧成峰，远近高低各不同。‛正因角度不同，才领略了山中的不同美景。就像万花筒一样，转动镜筒，视野之内又是另一幅美丽图景。所有的事物都是多面的，正是他们的多面性创造了世界的丰富精彩。江南的细雨蒙蒙别有情致，北方的雨过天晴彩虹浮现也绚烂多姿；良药固然苦口，却极利于病；罂粟披着美丽的外表，却毒害人的心智，若用来麻醉镇痛却是良药。看来，看待事物不能用一点论，你没观察到的另一面可能就出乎意料，就像苹果横着切，才看到五角星的美丽。

不换角度，将深陷思想的桎梏中。死守着原来的认知永远不会有创新和开拓，只能是在原地踏步。同为竹林七贤，山涛选择为救百姓于水火之中入世为官，却被嵇康讽刺为审时度势，贪慕功名利禄。嵇康选择在山林之中选择为旧主尽愚忠，虽是竹林七贤中的领袖，却也遭人陷害英年早逝。人类正是靠着转换角度才能更好的适应环境，以求得发展与进步，若拒绝改变，剩下的便只有腐朽与陈旧。所以，要换个视角，才能摆脱束缚得以发展。

两个不一样的学者因不一样的角度得出不一样的结论，正是因有了如此多种的角度，才有了文化的繁荣，社会的繁盛，就如战国时期的百家争鸣，各家以其不同的角度与想法，才有了那一时期文明的发展一样。现实生活中，我们转换如果角度看问题，会得到另一番美景。(苏烨宁指导教师：孙延堂)

【修改与点评】

1.题目《换个角度，也是风景》拟题不仅深刻，还能揭示中心，紧扣材料和文章的中心。

2.生活中美好的风景处处有，而作者号召我们转换角度，就能欣赏更多更美的风景。开篇引用材料，引出论点。中间三段综合运用并列式+对照式的论述结构，列举事例+论述+结论，揭示中心。正反对比，观点鲜明，层次清晰，结构严谨。

3.结尾再次引出中心，总结上文，联系实际，号召人们转换角度看问题，欣赏更美的风景。

预测2017年高考作文题：关闭你的苦涩

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章（60分）。

作家萧伯纳说：人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，另一是得到你心爱的东西。学者周国平则说：人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去寻求与创造，另一是得到你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。

阅读上面这些话，你产生了哪些感想？受到了怎样的启发？请写一篇不少于800字作

文。要求：角度自选，立意自定，文体不限，不得宿构，不得脱离材料的中心和含意的范围。

【优秀作文】关闭你的苦涩

萧伯纳曾说，人生的两大悲剧一是没有得到心爱之物，二是得到了心爱之物。无独有偶，作家周国平则提出了与之相左的看法：没有得到，便去追求创造；得到了，就可以去品味与体验。周先生将萧伯纳的‚悲剧‛说演绎成了‚快乐‛说，喜剧总比悲剧好。如果还没有理解人生的滋味，那么请先关闭你的人生苦涩。

众说纷云，而见解本身并无谁对谁错，区别在于看待问题的心态。

弗兰克林说，世界上有两种人，一种人是幸福的，另一种人却得不到幸福。‚得不到幸福‛就表明，不是生活强之于不幸，二是他自己放弃了幸福的权利。人生在不同的心态引领下度过，所以说心态导航人生。在西非的热带森林里生长着一种朱红色的果实，有较大的种子和少量稍带甜味的果肉。可是，你吃了它以后，无论是吃很酸的柠檬还是苦涩的草药，你品尝到的都是甜味。这源于果实中名为糖元的活性物质，可关闭舌部主要管酸苦涩的味蕾，开放主管甜的味觉，因此说，不管多么酸楚苦涩的东西，也有甜蜜的成分，信乎？

生活也如此，不管多痛苦无奈，也有一丝甜味，请关闭悲观味蕾。

中国著名国画家俞仲林，擅长画牡丹，一次有人慕名买了一幅牡丹画，回家后高兴地挂在客厅。岂料，一位朋友看见了，大呼不吉利，因为这牡丹图没有画全，缺了边，这样不就成了富贵不全吗？此人听了十分茫然，便找到俞先生一问究竟。俞先生笑答：‚牡丹代表富贵，这不就是富贵无边吗！‛可见，同一件事，看问题的角度不同，结论也完全不同，那为何不向好处想呢？保持一个良好的心态，少生烦恼，多得喜乐，何乐而不为？

心态若改变，态度就改变，习惯就改变，性格就改变，人生就改变。

十年浩劫之初，国画大师黄永玉栖息于一间颓败陈旧、四面无窗的小房子。他环顾四壁，大笔一挥，信手于墙壁上画了一扇窗，栩栩如生，令人眼前一亮。从此，他的生活有了希望。

闲暇时间，挥毫泼墨，纵情方寸中的山山水水，欢鸟鱼虫，心情完全被大自然的美妙占据，哪里还有什么苦不堪言的愁闷，抑郁心头呢？所以说，当你苦闷的时候，天下只有你一个人在苦闷，当年快乐喜悦的时候，你眼睛里看到的景物都快乐，为何要让自己的悲情给世界染上苦闷的色彩呢？请不要跟自己过不去，珍惜当下，快乐自己，好不好？

当我们陷入逆境，或遭遇挫折时，一定要学会用信念与智慧调整好心态，拯救自己的灵魂，莫自艾自怨，轻言放弃。关闭你的苦涩，让生活充满甜蜜；打开心灵之窗，让梦想翩然起飞！(郭晓蓉指导教师：孙延堂)

【修改与点评】

1.题目《关闭你的苦涩》，能够准确地揭示材料和文章的中心，拟题优美，恰到好处。

2.开篇引述材料，简述后引出文章的中心论点，语言简洁。中间部分，运用了并列式的结构安排，列举事例，阐述中心，得出结论，长于说理。

3.结尾设置情境，再论述中心，再扣中心，憧憬关闭‚苦涩‛味蕾后的美好前景，给人以美好的希望，积极乐观向上，充满了正能量。

4.全文语言流畅优美，论点鲜明，层次清晰，结构谨言，首尾呼应，给人积极向上的感觉。

预测2017年高考作文题：愿贴地行走，亦想云端起舞

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章（60分）。

近日，某网站调查显示，截至目前，仍有50.9%的2014年大学生未收到用人单位的就业通知。就业压力不小，大学生们对待遇的期望却不低，在全国调查中，超过四成人对月薪的期望是8000元-10000元。

对此，有人表示理想很丰满，现实很骨感，还是现实一点吧！大学生应找到适合自己的

定位，加踏实地一步一步地奋斗。也有人认为年轻人心气太高、不切实际。不过也有人认为不该指责大学生，谁没做过高薪梦？向往也是前进的动力。还有媒体认为，一些大学生之所以有月薪超8000的期望，其实也是基于社会现实的。阅读以上材料，你有那些感悟与思考？请选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。要求：不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【优秀作文】愿贴地行走，亦想云端起舞

理想，是我们追梦路上的航标灯，给我们指明了方向；理想，又是基于现实的脚步，让我们紧紧贴着地面行走。正如哲学家维特根斯坦的名言‚我贴在地面步行，不在云端跳舞。‛这是一种生活的姿态，选择贴着地面步行，脚踏实地。而现实中某些年轻人就业好高骛远，将理想悬挂于苍穹之巅，故屡屡失败。因此，追求理想，还要着眼实际，贴地行走。

着眼实际，脚踏实地。相传楚国有一巨富，想在当地建一间当地最高的房子，来炫耀自己的富有。由于设计建得高，所以地基需要坚实，因此建筑速度十分缓慢。一天，这位富商开到工地，看到才建起了一层，因而十分恼火。叫来工匠大声呵斥道：‚我只要最高那一层，不要在下面层上浪费时间。‛众工匠听后笑道：‚这空中楼阁只有你自己能建出来喽。‛这个笑话告诉我们：只有脚踏实地，才能一步步坚实前行，达到成功的彼岸。而建在‚空中‛的理想，只能是荡悠悠的神马浮云。可见，只有着眼现实，脚踏实地才是正确的人生态度。

追求理想，符合规律。理想固然要高于现实，在追求理想的路上势必有各种险阻。在困难面前，只有‚动心忍性‛、‚咬定青山不放松‛，才能‚增益其所不能‛，让理想在现实的云雾中放出耀眼的光芒。而好高骛远，必将失败。建国初期，由于对国内生产力评估的不足，过于追求高效，违背了规律，致使‚大跃进‛‚浮夸风‛盛行，‚十年赶超欧美‛，成了流行的口号。‚大炼钢铁‛，全国各地纷纷架起小高炉，不计质量只讲数量的行为，浪费了大量的能源。这种不切实际的做法最终失败。血一般的事实，再次深刻地提醒着我们：着眼实际，追求实际的理想，是何等重要！假如当初各种想法符合国情，可能会是相反的结果。

脚踏实地，眼望未来。理想与梦想只有一字之差，却有着本质上的差别。有时，我们不能低头拉车，不抬头看路。看路，是为了行得更远；要想行得更远，又必须一步步前行，千里之行始于足下。相信‚有心人，天不负‛、‚有志者，事竟成‛的道理，在追梦的道路上，敢于结合实际地放手一搏，也许下一个‚阿里巴巴‚便是你创立的。既要有远大理想，又要着眼实际的拼搏。这或许是中国新时代商业精英们给我们的启示吧！

也许有些人会说：‚理想很丰满，现实很骨感。‛但如果将理想与现实相结合，以现实的眼光，冷静地审视那纷繁复杂的问题，也许丰满与骨感的结合便是匀称的美丽。在生活中，在志存高远，同时也应注重以实际的方式追逐，脚踏实地，永不放弃。朋友，让我们撑一支长篙，船载漫天的星辉，向青草更深处漫溯吧…….(肖舒文指导教师：孙延堂)

【修改与点评】

1.题目《愿贴地行走，亦想云端起舞》深刻地揭示材料和文章中心，整体立意，拟题准确。

2.开篇用排比句和引用名言，引出论点，论述失败的原因，语言简洁，紧扣题目。3.正文三段，综合运用并列式和对照式的结构，举事例+全面论述+正反对比+结论，深刻而严谨。4.结尾再次回到现实，强调中心论点。并设置脚踏实地，憧憬未来的美好情境，富有情趣。

预测2017年高考作文题：关闭你的听觉

阅读下面材料，按照要求写一篇不少于800字的作文（60份）。

有一群青蛙组织了一场比赛，目标是登上一座很高的塔。一大群动物在塔下观看比赛，为参观者加油。旁观者都不相信那些青蛙能够爬到塔顶。‚哎呀，这太难了！他们永远无法爬到塔顶。‛‚他们根本没机会成功。塔太高了！‛开始有些青蛙一只接一只地摔下来。那些步伐稳健的青蛙，听了议论后，也都放弃了。一些小青蛙看着眼前的高塔，更是没有信心，站在原地未动。后来，其他青蛙都放弃了攀爬。只有一只青蛙，经过一番努力，到达了塔顶。

原来，那只登顶的青蛙是个聋子。根据上面材料，结合自己的感受和思考，任选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。

【优秀作文】关闭你的听觉

青蛙组织登塔比赛，在旁观者的干扰下，有能力登顶的青蛙和小青蛙都放弃了，只有一只聋青蛙达到了塔顶。难道那些健全的青蛙们没有能力登顶吗？答案当然是否定的。可他们错在哪里呢？因为他们听到了太多别人的声音，而不是自己的声音。

失去自信，留下悔恨。有一个学生很想在运动会上参加百米比赛，在比赛前也做了大量的准备，信心满满。结果在听说对手的实力很强时，她开始动摇、焦虑，甚至担心自己连预赛都过不了。在多方求证下，她觉得自己没有什么希望，便放弃了参赛。结果在比赛当天，她惊讶的发现，如果自己上场，凭借实力，完全可以名列前茅。这个故事中的学生就是我自己。只听别人的声音，坏了事也就不要怪罪自己，那下一次，请关闭自己的听觉吧！我能做的就是听信自己内心的声音：‚世界上最难征服的山就是自己，我能！‛可见，自信心，是一个人成功的关键。

轻信人言，留下遗憾。宋代的大文学家王安石在游览褒禅山华山洞时，山中有个险洞，越向里越奇越险，来的人越来越少。王安石想到这个洞的尽头去看看，然后在洞的石壁上留名。结果走了一半，同行中有的人就害怕了，不停地就说：‚不出，火且尽‛。在一次次的警告中，王安石等一行人便走出了山洞，出来后却发觉，火把依旧很充足力气足够用。为此，王安石为此懊悔不已，认为自己力量尚足，却没有更深入到极致而感到十分可惜。于是便有了一篇流传千古的游记——《游褒禅山记》，因此，不要把古之圣贤的遗憾，再延续到我们今天的青年一代，如何避免遗憾再次重演呢？

自信创业，命运垂青。二十年前，在深圳火车站和一群年轻的民工一起，扛上150斤的玉米包搬来摔去的那个33岁的‚不像民工模样‛的人，今天把他开心的笑容印在一本大32开本的传记封面上。他就是王石。这一天，他乘广深铁路抵达深圳。当他看到一个巨大的建设工地般的深圳，‚兴奋，狂喜，恐惧的感觉一股脑涌上来，手心汗津津的‛，强烈地意识到这块尘土飞扬的土地孕育着巨大的机会。不信命运的王石经过观察，寻找机会，他坚信自己的直觉，一定会成功地敲开命运之门，搞运输赚钱，命运之神开始造化王石。第一桶金，第二桶金，王石越干越大，直到今天，发展成中国房地产的领头雁。因此，坚信自己，才能创造机会。

当然，‚关闭听觉‛也非不接纳他人的意见，只是耳中听得终觉浅，觉知此事要躬行。一味的猜想还不如尽早的行动，击破恐惧，战胜自己，不留遗憾。身处迷惘，有千万个方向却不知如何选择时，请关闭你的听觉，相信你的直觉，在一篇安静中去追寻那从心底传达出的方向，坚定的走下去，方能突破迷雾，曙光来临。(郭晓蓉指导教师：孙延堂)

【修改与点评】

1.题目《关闭你的听觉》揭示了材料和文章的中心。拟题形象生动，题目直击中心。

2.开篇引用材料，引出文章的论点；综合运用并列式、对照式的论述结构。中间三段围绕中心，提出分论点+举例字+论述+结论。段落结构谨严，联系实际，阐述道理深刻。

3.结尾照应开头，再现中心论点，点题扣题，设置情境，憧憬坚信自我的美好未来。

预测2017年高考作文题：敬爱职业，生活才能乐之

阅读下面材料，按照要求完成一篇不少于800字的作文（60分）

社会主义核心价值观中这样诠释‚敬业‛：敬业是对公民职业行为准则的价值评价，要求公民忠于职守，克己奉公，服务人民，服务社会，充分体现社会主义职业精神。

关于‚敬业‛你有何感受、见闻或思考？请选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。

【优秀作文】敬爱职业，生活才能乐之

古往今来，‚敬业‛一直都是一个人们赞美的词汇，传统文化也一再倡导这种敬业精神。朝廷或政府用以表彰忠于职守，克己奉公，服务社会、人民的人们，勉励人们爱业、敬业和乐业。只有这种精神的鼓励褒奖，才能创造和谐、幸福和安康社会。人，为什么活着？人怎样活着？活着的意义有不同，人生的价值当然就不同。工作就好比生活的缩影，敬业的人，他的生活必定快乐而丰富多彩。

微软的敬业观：思想的自由，行动的高效。注明的微软公司，员工上下班的时间并没有严格的控制。无论你想在公司待多久，只要你能完成令上司满意的作品。在自己的私人办公室，员工可以任意装饰而不必考虑协调一致。在他们眼中，没有个性与生活，就是不会有热爱工作和职业的好职员。我给你自由，你给我创造。只要有一颗热爱生活、敬畏职业的心，你将倾注全部的爱，投入到你钟情的事业中，还有什么可畏惧？该有苦难不能战胜？

可见，‚知之者不如好之者，好之者不如乐之者‛，事实的确如此。

态度决定高度：积极面对，就会出奇制胜。前美国总统艾森豪威尔，二战中的最出色的美国将军。他小的时候在学业上并不突出。一次与同学约好一起打牌，结果连连失利。他开始有些烦躁，一直抱怨着自己抓到的牌不好。他的母亲坐在一旁，见到此景便对艾森豪威尔严肃的说：‚停止你的抱怨，如果你想玩，就用自己手中的牌认认真真的打。‛母亲接着说，‚生活就是如此，发牌的是上帝，而你能做的就只有用自己手中的牌，打出不一样的人生。‛事实证明：艾森豪威尔改变了抱怨的态度，在生活中，总是积极进取，赢得一个个成功的机会而名扬海内外。人生不如意之事，十之八九。我们无法决定收到的牌面的花色，却可以决定出牌的路数，赢得不一样的精彩。

责任决定态度：爱之乐之，迎接机会到来。曾听说过一个女孩，大学毕业后从事金融方面工作，但是她最喜爱的是美术，很多人都为她感到惋惜。谁知，多年后她成为了行业的佼佼者。面对朋友好奇的询问，她坦白的说：‚其实我还是不喜欢金融，但是你坐在这个位置上，就要担负起责任。‛面对不可预料的未来，若没有这般尊敬生活的心态，又如何与众不同，脱颖而出呢？因此说，不要抱怨苦累，不要抱怨老板苛刻，热爱工作，智慧就会光临。

面对工作，也就是在面对生活，像一些‚工作狂‛，也许是在短期取得了成效，但他们破坏了生活的轨迹，终将事倍功半。但若热爱它，敬畏它，快乐地对待它，不良的心理自然会改变。只是真正热爱生活的人，才可以谈敬业。敬爱职业，才能乐之，生活将更加美好。(郭晓蓉指导教师：孙延堂)

【修改与点评】

1.《敬爱职业，生活才能乐之》揭示材料和文章的中心。拟题准确而充满正能量，积极向上。

‚十七岁的马克思在毕业论文《青年在选择职业时的考虑》一段关于职业的经典论述。如果我们选择了最能为人类幸福而劳动的职业，那么，重担就不能把我们所压倒，因为这是为人类而献身。那时，我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人。我们的事业是默默的，但她将永恒地存在，并发挥作用。面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。‛

2.开篇引用材料，简要论述，引出论点。中间运用了并列式的论述结构展开论述：提论点+举实例+经典论述+得出结论。段落结构严谨、清晰。全文思路清晰，结构严谨、层次分明。

3.结尾照应开头，再现论点，语言简练，展现敬业乐业的美好前景，给人以鼓舞和鞭策。

预测2017年高考作文题：读万卷书，方能行万里路 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章（60分）。

2012年发布的我国国民阅读调查结果显示，我国人均阅读图书为4.35本。与世界上其它国家相比显得可怜，而这一数据，韩国是11本、法国是20本、日本是40本，俄罗斯是55本，以色列是60本。有一组关于每年人均购书量的数据，以色列64本、俄罗斯55本、美国50本。而中国人平均购书费用，据国家统计局统计资料显示，2007年为9.8元，2008年为9.13元。而2012年美国全国零售商联合会最近发布的数据显示，美国人用于购书的费用居然占到总支出的２０．８％。一项来自联合国对世界500强企业家读书情况进行的调查统计数据，日本企业家一年读书50本，中国企业家一年读书0.5本，相差100倍。

【优秀作文】读万卷书，方能行万里路

四月二十三日是文学大师莎士比亚的生日，即世界读书日，刚刚过去。看到上面这些赤裸裸的统计数字，令我们惭愧书中自有黄金屋，颜如玉的古训。宋朝刘彝阐述了读书与行路的关系‚读万卷书，走万里路。‛他认为，只有全面吸收书本知识，具有渊博、扎实的文化素养，才能行走万里远的路程。不以读书为径，如何化知识为力量呢？何以弥补我们自身的不足呢？又何如完成中华民族伟大复兴之梦呢？不读书，岂不是‚行路难‛？

读书，入栀兰之庭。信息爆炸，金钱至上，物欲横流。读书却可以让人进入‚出淤泥而不染，濯清涟而不妖‛净化超脱的心境，提高人的修养。书，是先人留给我们的瑰宝。歌德说：‚读一本好书就像和许多高尚的人谈话‛，书会潜移默化地改变一个人，如入栀兰之庭，久而久之自然就有栀兰之香。而今我们羡慕发达国家的国民素质与修养时，还在不停的刷微信朋友圈的我们在感叹之余，有没有想过读一本书呢？可见，高素质不是天生的，是靠后天的不断修为与熏陶，是要以读书为径，行于栀兰之间，才能得一身芬芳。

获智，历千秋之事。人的一生是有限的，书却可以让我们跨越无限的时空，可以让我们身处果壳，心放宇宙。古代大儒，生不过百载，却可以纵论古今，横论天下，靠的就是书。这时光中的漂流瓶，他们承载着厚重的历史，为我们翻开往事的诗篇；书，是一个学者一生的结晶，是精神的升华，承载着这一切的书为我们展现的，除了思想、理论、更是一幅幅鲜活的时代图画。从《雾都孤儿》中，我们可以一窥工业时代底层人民的心，从《双城记》中我们可以感受到革命高潮时那种失控的款热，从是《茶馆》中我们可以看清旧社会对人民的毒害。我们无法亲身经历，却又好似身临其境。若不是假书之奇径，我们又如何能跨越古今，纵览这千秋之书呢？故此，读书获智，是传万世之宏业。

补拙，能行万里路。华罗庚说：‚勤能补拙是良训，一分辛苦一分才‛，后天的勤奋努力可以弥补先天的不足，努力付出定当有所收获。中国经济发展固然快，但是许多公司只是昙花一现，百年以上的企业少之又少。而我们的邻国日本，百年以上，甚至二、三百年以上的企业，鳞次栉比。企业要想长久存在，最重要的，便是具有发展的眼光和长远的计划，这些能力，企业管理者不读上几百上千本书是根本得不到的，日本企业家数量是中国企业家的百倍，这其中的差距便是质的差距了。在老总们忙于应酬，为眼前利益不折手段甚至涸泽而渔时，有没有想过要多读几本书？可以见得，输出价值观，提高软实力，但不读书，如何向读书是我们十倍百倍的的人输出价值观呢？这不能不让我们深思啊。

作为一个自古爱书的民族，儒家思想覆盖整个地球的文明古国。新时代的青年，要继承先人的遗志，在书海中扬帆远航，行万里路程，从书本开始吧！只要付出一分辛苦读书，就能收学到一分知识和能力。(王圣然指导教师：孙延堂)【修改与点评】1.题目《读万卷书，方能行万里路》能够深刻地揭示材料和文章的中心，以及二者的关系。2.开篇从文学大师莎士比亚生日，即世界读书日谈起，引出材料，引出中

心。引用设问简述，阐述读书与实现中国梦的关系，提升了读书高度，语言简练。3.中间三段的分论点，运用并列式，从读书、获智和补拙三个方面阐述中心。结尾照应开头。

预测2017年高考作文题：‚给孩子留条‚缝隙‛‛

阅读下面的文字，按要求作文。

曾祖父是名好木匠，他有一句口头禅是：‚注意了，留一条缝隙。‛木工讲究疏密有致，粘合贴切，该疏则疏，不然易散落。时下，许多人家装修房子，常常出现木地板开裂，或挤压拱起的现象，这就是太‚丰满‛的缘故。高明的装修师傅则懂得恰到好处地留一条缝隙，给组合材料留足吻合的空间，便可避免出现这样那样的问题。

对于以上内容，你有何感悟和体验？请据此写一篇不少于700字的文章。

要求：①写记叙文或议论文；②立意自定，题目自拟；③不得抄袭，不得套作。

【立意分析】这是一篇材料作文。写作时，此题可实写，也可虚写，因为‚缝隙‛不单可以实指裂开或自然露出的狭长的空处，还可比喻一种可供回旋、可供调节的‚余地‛或‚空间‛。‚留一道缝隙‛，关键在于一个‚留‛字。应该在哪些方面‚留下一道缝隙‛？（现象）现实生活中，做人处事以及其他许多方面都应‚留一道缝隙‛。为什么要‚留一道缝隙‛？（意义）以此可以留足空间，避免出现问题。如何才能‚留下一道缝隙‛？（方法）如人与人之间，互相尊重、包容。‚留下一道缝隙‛应该注意什么？（告诫）该疏则疏，恰到好处。如此一问，思路定然豁然开朗。材料中要求‚丰满‛，装修反而会失败；留一道缝隙，竟然成就完美，由此可以联想到：做人和处事，如果时时处处追求‚丰满‛，人与人之间的关系就会紧张，就会裂变。同样，一个人把所有行为都目的化，就会把自己的理想挤压得变形。留一道缝隙，给自己，给他人，可给社会留一个可供吻合的人际空间。

1．艺术创作上追求含蓄，留给别人想象的空间，反而会起到意想不到的效果。如‚欧·亨利式的结尾‛‚冰山原则‛‚留白‛等；

2．处理生活中的摩擦时，给别人留下缝隙。对别人宽容也是对自己宽容，为自己留后路；

3．朋友、夫妇之间留缝隙，是尊重和爱的表现；

4．给持不同见解者留缝隙，可形成思想的兼容；

5．保护环境：有限度地开发自然资源，给后代留下发展的缝隙（空间）；

【优秀作文】给孩子留条‚缝隙‛

在周围，时常能耳闻目睹现在的独生子女大多在家中是‚小皇帝‛‚小公主‛，过着饭来张口、衣来伸手的生活。他们得到长辈的溺爱后，带来许多负面影响，并且出现了很多违背大人意愿的行为，使做家长的满腹苦楚。

就这个问题，笔者看到‚青年博览‛里有一篇文章，现摘录以下：

曾祖父是一名好木匠。晚年的他很少手把手地教徒弟做工，他有一句口头禅是：‚注意：留一条缝隙。‛木工活讲究疏密有致，粘合贴切，该密则密，不然易散落。时下，有许多人家装修房子，常常出现木地板开裂，或挤压拱起的现象，这就是太‚美满‛的缘故。高明的装修师傅则懂得恰到好处地留足吻合的空间，便可避免出现这样那样的问题。

看到上面的这段文字。我联想到我们家长在教育孩子的问题上，不是木匠的原理可以借鉴吗？

教育孩子，也是需要：‚注意：留一条缝隙。‛如果你家长的‚叨唠‛太完美了，对孩子这也放心不下，那也放心不下，吃喝等日常生活照料得无微不至，就会出现孩子的种种不可理喻的怪现象。比如，有的家长为孩子的粗心毛病大伤脑筋，早晨，总要提醒他们书本带了？钥匙放入口袋中了等等。然后，家长抱怨，孩子这样大了为何改不了这个毛病？在我看来，孩子的丢三拉四习性，根源在你家长，因为孩子想到我妈妈或爸爸总是会提醒我、会给我安

排妥当，他就会在心里产生对待这件事习以为常，自己不在乎了。这就叫做条件反射，大家说对吗？

再来说说我儿子小时候的一事。他上学骑自行车，以前都是我为他轮胎打气，因为看他人小力气小。过几天就会操心把他的自行车检查一番，看看是否轮胎有气，车子有什么不适等。一次，我出差了半月，就没有人在乎他的车子了，想到妈妈从来不会顾问他的车子，想着只有依靠自己了。他就自己学会了为他的‚交通工具‛作简单的维护，比如打气等。有一年的冬季，一个下雨的早晨，他骑车经过车来人往的小桥，突然迎面来了个三轮车夫，在避让途中，他一不小心摔了一跤。

放学回家他对妈妈说：‚妈妈：今天我骑车摔跤了，还好没有伤着身子。可是不幸的是，正巧碰到一个水坑，里面的毛线裤、棉毛裤、连短裤也湿了。当时，快要早自习，我只有咬咬牙骑到学校，然后穿了一天的湿裤子。‛从那天起，他学会了坚强，还懂得了骑车要小心。后来上学路上从来没有发生过摔跤等事件。这就是叫吃一堑、长一智的道理吧。孩子在人生的道路上，应当放手让他们摔一跤，这也是成长途中身体里必需灌输的‚营养品‛。

有一种‚爱‛其实是害。为了孩子能健康成长，在将来独自步入人生的考场时，能轻而易举地面对征途中永远无法料及的莫测风云。朋友：请注意，不要走入‚爱‛的误区，现在就该放手‚留一条缝隙‛给孩子吧。

预测2017年高考作文题：‚行为与位置，相互影响‛

阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。

有人在飞机上发现这样一个现象：同样是30岁到45岁年纪的旅客，头等舱的旅客往往是在看书，公务舱的旅客大多看杂志或用笔记本电脑办公，经济舱的旅客则看报纸、看电影、玩游戏和聊天的比较多。在机场，贵宾厅里面的人们大多在阅读，而普通舱候机区的人全在玩手机。他想，到底是人的位置影响了行为，还是行为影响了位置？

要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。

【立意分析】

就这道作文题的‚立意‛看，主要有三种情况：

1．行为影响了位置：意思是一个人的行为可以影响、改变甚至决定他的位置、成就、社会评价等等。

2．位置影响了行为：意思是当一个人身处其位、身处其境时，会影响他做事的方式及行为，正如‚居高声自远，非是藉秋风‛。

3．从辩证的角度考虑，位置与行为具有相互影响。

立意属于以上三种情况之一的都是切合题意的较佳立意；如果所写内容只涉及‚行为‛或‚位置‛ 的一个方面，却没有涉及‚行为‛‚位置‛的关系的，属于基本合题；如果所写内容与材料毫无关系另起炉灶的，则属于跑题。

【优秀作文】行为与位置，相互影响

现实生活中，有这样一种现象，在机场贵宾厅里面的人大多都在阅读，而在普通舱侯机区的人全在玩手机。这种现象不免引起人们的思考，人的行为与位置是怎样的一种关系？

首先，说位置影响了行为。在安静的图书馆里没有一个人说话，就连翻书声都很轻，大家都在阅读，图书馆里鸦雀无声。我相信在这种环境下刚刚进入图书馆的人也会闭上嘴巴，轻声慢步的走进来找他想看的书。在这种比较好的环境下，很少有人愿意让自己成为异类与他人不同。所以，哪怕不习惯也会让自己融入进去眼前的环境，这说明位置影响人们的行为。

后说，行为也会影响位置。社会分为不同阶层，而这阶层的划分正是由我们的行为所决定的。爱学习肯吃苦的人考上了好大学，以后就有了一份好的工作，这就意味着有了高收入。他所处的阶层肯定与高考落榜没有工作的人不一样。当初大家都是一样的，但有的人有毅力

肯学习，有的人贪玩游戏人生。因此，不同的人生态度，不同的行为便影响了人的不同位置，也就会有不同的人生。

统而言之，行为与位置是互相影响的。不同行为的人有不同的位置，不同位置的人有不同的行为。‚物以类聚，人以群分‛这八个字便直白的说明了这种关系。

再说，位置行为互相转化。行为与位置的关系并非是一成不变的，它们之间的关系是在一定的条件下，互相影响，互相转化的。毛泽东年年轻时有意在闹市中读书，他并没有因外界的喧嚣而改变自己专注的行为，所以当我们所处这种不良位置时，一定要坚定自己的行为，不要为其所变，要有‚出淤泥而不染，濯清连而不妖‛的品性。相反，国外有一知名大学的一位教授，其人学识渊博，在学术上取得较好的成就，但他经常辱骂学生，上课时常迟到或者接听电话。最终也被该校辞退。这说明在良好位置上的人并不一定就会拥有好的行为。我们不要因为位置的优越而忘了自己的身份，因而得意忘形。

所以，我们要规范自身的行为，严格要求自己，不甘沉沦，心中有信念有信仰，并为实现目标努力拼搏，增加正能量，积极向上，让自己娈得更加优秀。

朋友，如果你现在身处一个好的位置，请你更加严格地规范自己的行为，让你变得更加优秀吧。即使有缺点和毛病，也不可怕，从现在就开始改变自己，为自己提升到一个优秀的位置，那里有更多的更优秀的人才，用正能量感染着你，带你一同进步。

预测2017年高考作文题：‚映衬与独立之美‛

阅读下面文字，根据要求作文。（60分）

对唐代诗人张若虚《春江花月夜》标题的断句，有人认为应断为‚春江/花月夜‛，‚江‛与‚夜‛ 因为‚春‛、‚花月‛的映衬而美。台湾学者蒋勋则认为，应断为‚春/江/花/月/夜‛，它们各自独立，并且有各自独立的美。

根据上述材料，写一篇文章。你可以讲述故事，抒发情感，也可以发表议论。

【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②不得脱离材料内容及含义的范围作文。③除诗歌外，文体不限。④ 不得少于800字。⑤不得抄袭、套作。

【优秀作文】映衬与独立之美

‚你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。‛人赋予桥以风景，抑或是人与桥各成风景？映衬是美，独立也是美，映衬与独立给人以全然不同的美学体验。

墙角的花，自赏孤芳，也有其独特的风韵。每个事物都注定有其独一无二的美丽，需要人们以一颗审美之心来悉心呵护。

鲁迅先生笔下的过客在经过一处房舍打听前程时，得到了这样的回答。老人说前面是一片坟，可同住的小女孩却说：‚不，不的，那里有许多野蔷薇，我常去那里玩的。‛前方是坟还是花丛，终究需要人去亲自感知，以一颗独立的审美之心来观照，方能发现生活所蕴藏于不经意之间的美丽，发现自己的独立风景。周作人常忆起‚打蓬的雨声‛，川端康成营造出‚雪国夜空下的一片白茫茫‛，独立之美是万物各有其美，人人独立的审美体验构造出人心心中独立的风景。

满屋的水晶灯的光彩之美，不因其一盏的光彩夺目，却是在灯光相映间尤显璀璨，孤立看事物固然各有其美，却永远也难以感知整体映衬的恢弘磅礴。高山流水，因答谢知音而分外动听；运斤成风，失去惠氏的庄子徒然留下‚吾无与言之矣‛的怆然；盘踞山顶的黄鹤楼，不仅是其形制的美，更是三山半落，二水中分的雄奇之景的映衬，与历代文人墨客的舞文弄墨的掩映，使其流传到今天。映衬之美，是一种整体之美，它在独立的花朵间积聚了宝光，于无声处迸发出惊人的美丽。

‚春江潮水连海平，海上明月共潮生，滟滟随波千万里，何处春江无月明？‛那时的春江花月，留给后人无尽的遐思和怀想。江夜因花月明而更显美感，抑或其有各自独立之美，只需要一颗审美之心，于独立中见映衬，于映衬中看见独立，方能真正梦回那个如梦似幻的华美时代，而这一切皆是源于身心的体悟。

‚我们汲汲以求生之美的同时，倘若过分倔强于生，反而恰可能背离了我们生之大美。‛映衬与独立各有其美，正如三岛由纪夫所述，何必倔强偏执于一，生和死的和谐方是真正的大美。

独立之美

不必艳羡，你亦是风景

若你歌《行路难》，你必歌不出李白那样的恣意狂欢；若你唱《虞美人》，你定仿不出李后主的婉转愁思；若你做自己，他人怕是也无法复制你的美丽，那么请打开自信的门，做一个诗意而美丽的你自己。

曾有人歌江南的小桥流水，也有人颂大漠的孤烟落日，有人唱黎明的红日喷薄，也有人赞叹深夜星空，而你就是你，你有自己无与伦比的美丽。

青石瓦檐，羊肠小道，古朴的乡村还沿袭着古老的‚日出而作，日落而息‛的生活规律。清贫与自在镶嵌着他们的生活，然而他们乐于清贫不去追逐城市的灯红酒绿，自然拥有一份恬静的生活。或许平实的布鞋让他们踏实，也许朴实无华的衣裳让他们舒心，在他们心中，自己便是风景又何需艳羡他人？

一花一世界，一叶一人生。这里有太深奥的佛理，我参不透，就让我浅薄地理解为花儿也有自己的世界，芬芳便是它们的美丽，叶子也有自己的人生，它不是花的陪衬，苍翠便是它们的美丽。做一朵花，一片叶，不争不羡，自信而又昂然地活着，这又何尝不是生活的哲理。

法国演员奥黛尔曾去参加电影面试，导演告诉她如果她愿去做手术修整她过于丰满的臀部便让她参演女主角，奥黛尔毫不犹豫地拒绝了，她说如果她的观众喜欢她也定会喜欢她的全部。这个坚毅、果敢的女子果然成为大家，拿下奥斯卡影后的殊荣。不正是这种不羡与自信为她带来了更加美好的前景吗？你本是风景，又何若因那么盲然的羡慕而失去了本真的美？

‚没有美貌，你拥有财富；没有财富，你拥有智慧；没有智慧，你拥有健康。‛如果你依旧站在原地做你自己，你也可以站成一道亮丽的风景线。

或许对这个世界来说，总会有人是主角也总会有人当配角，但只要你坚守本心又何惧你是他们眼中的主角还是配角呢，在自己的世界做一个主角吧，不倾城不倾国，不被它们的光芒所压抑也是别有一番韵味的人生。

不必暗怨生活是一场苦旅，不咕哝自己总是陪衬，不羡不争，你是风景，你的生命从来都只为你自己绽放不一样的光芒。

相映成趣

行游湖畔，若一峰骤然耸立，则不免突兀；怀想经典，若老庄韩墨尽失只余孔孟，则不免乏味；聚焦哲思，若只看到尼采独自的疯狂，又不免失落。如是，事物相映而趣！

古人叠累字词而为句者甚多。张若虚就以‚春江花月夜‛给人无限遐想。辽阔江面，明月共潮而生，多少文人羡其妙笔、自愧不如，何也？感知江水时便有春江滟滟涌来；面对静夜时便有花月乍现，它们交相映衬，是以美感迭出。若各自拆分，画面随即变得零散，如坍垮的机器，一枚螺丝怕是只能带来狰狞。

何其相似乃尔！曾有郢中歌者，歌《下里巴人》之曲，和者甚广，歌声融融，溢美和谐；转而咏《阳春白雪》，则收效甚微，城中仅数人相和，人群尴尬散去。无人映衬，草草收尾，趣味尽失，这只是歌曲本身造成的结果吗？非也。人群居于世，衡木之下得以栖迟，总是感

念‚会桃李之方园，叙天伦之乐事‛之美好。一旦失去周遭的映衬，就只剩下‚昏昏之醉、踽踽之狂‛了！

项羽，目有重瞳，在秦失政群雄蜂起的岁月里，他‚非有尺寸‛五年，将五诸侯灭秦，政由羽出，何等风光！然而他急于创造个人的辉煌，不以周遭的鼓励为赞美，反而视为羁绊。自其‚放逐义帝而自立‛，怨众诸侯叛己，则势崩如山倒。项羽自矜功伐，欲以武力经营天下，扫清周遭一切映衬，终失其英雄伟绩。可见，映衬是可以成就别样的美感。

昔者秦穆公西取由余，东取百里奚，迎蹇叔于宋，得公孙支于晋，众人相佐，衬出穆公的抱负和胸怀！而德国一家百货商城在圣诞来临之际，用刷条形码之音谱成圣诞歌，群众相和，氛围甚浓。试想：如穆公背离所有贤士，那么何人得知穆公之贤？若商场只是单纯播放一支圣诞歌而无人相应和，又何来支持和惊讶！所以映衬使美感聚集，将灵感与思想编织成网。

但这并不是说单独的画面无其独特的美感，可是将美感汇聚，使其相映成趣岂不更好？

‚赌书消得泼茶香‛，‚赌书‛不甚令人羡慕，‚泼茶‛亦缺少诗情，然而两相结合，便有了李三瘦与丈夫的琴瑟和谐。这便是映衬之美，即相映可成趣啊！

预测2017年高考作文题：‚受人玫瑰，传递余香‛

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章（60分）

郑州惠济区菜农韩洪刚承包的60亩萝卜日前喜获丰收，然而由于销路不好，收购价每斤只有四五分钱，他决定免费赠送给市民食用。此事被媒体报道后，短短几天韩洪刚60亩地里的20万公斤萝卜都有了着落，但与此同时，由于部分市民的不文明采摘行为，其他蔬菜却遭了秧；韩洪刚套种在萝卜地里的70多亩红薯，被偷挖走了近万斤，地边上种的两亩菠菜，也被拔得只剩下三分之一。这让他损失惨重。一些刚得到消息但一无所获的市民还发出了抱怨：报纸登了，拿着报纸来，但是这儿什么都没有，糊弄老百姓，他是一种炒作。对此，韩洪刚既伤心又委屈。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【优秀作文】受人玫瑰，传递余香

郑州惠济区菜农韩洪刚承包的60亩萝卜日前喜获丰收，由于销路不好，收购价太低，他免费赠送给市民食用。部分市民的不文明采摘，让他的蔬菜遭秧，他的心里空荡荡的。受人玫瑰后让芳香永留手尖，再接续传播，而不是无端的索取，让奉献者心灵受到伤害而心寒。要坚守内心中那份善良，传递友善和良知才是途径。受人玫瑰，传递余香。

受人玫瑰，要懂得感恩。感恩是为了图报，将友善传递。古代有两个衣衫褴褛的穷人，到一位富商家借钱外出做买卖。富商见他们可怜，便拿出一百贯铜钱赠予这两人，并不打算要回。两人拿到钱，到外地每人开了一家饭店。其中穷人甲每天感念富人的善良，决心用自己的勤劳回报富人。而穷人乙认为钱反正是赠予自己的，不用还，每天不务正业。二年之后，穷人甲开的饭店越来越大，成为远近闻名的‚聚香阁‛，而穷人乙将钱财挥霍一空，每天浑浑噩噩，不久又过上了乞讨生活。可见，受人玫瑰般的赠予后，懂得感恩会时刻激励自己努力向前，而不懂得感恩的人则如山间溪水难逃随波逐流的命运。懂得感恩，才会使花香四溢。

受人玫瑰，要懂得图报。知恩图报是一种态度。美国游泳名将菲尔普斯在北京奥运会中一战成名，英雄般凯旋而归。但突如其来的利益让他迷失自我，难以自拔，不久便传出吸毒的丑闻。一时间，舆论哗然，批评如潮水般向他涌来，是他开始抑郁。成绩也直线下滑。他的教练格列维姆十分焦急，在一天下午训练结束后，他邀请菲尔普斯去他家吃晚餐。席间，他问菲尔普斯是否从自己这学到许多，当得到肯定回答后，便对菲尔普斯说要他回报自己，回报的方式便是勇敢地面对眼前的困难，专心训练。菲尔普斯感念他的教练，决心戒毒，重新开始。经过尽一年的艰苦训练后，他重新站在伦敦的起跳点上，再次取得辉煌的成绩。由

此可见，以一颗懂得知恩图报的心去接受玫瑰，并用自己更美更耀眼光辉的回报知遇之恩。

受人玫瑰，要传递余香。一个很热的夏天，一队人出去漂流。女孩把拖鞋掉在水里飘走。岸边全是晒的很烫的鹅卵石，他们要走很长的一段路。于是，女孩儿就向别人寻求帮忙，可是谁都只有一双拖鞋。女孩心里很不爽，因为她习惯了向别人求助，而只要撒娇就会得到满意地答复。可是这次却没有。她忽然觉得这些人都不好，都见死不救。后来，有一个男孩将自己的拖鞋给了她，自己赤脚在那晒得滚烫的鹅卵石上走了很久，还自嘲说是铁板烧。女孩表示感谢，男孩说：‚你要记住，没有谁是必须要帮你的。‛女孩记住了他的话，自此以后学会了对施以援手的人铭记在心，并给以更大的回报。

受人玫瑰，要懂得感恩，懂得回报，懂得传递余香和善意，去回报那些给予我们的人。无论事情是大是小，都需我们真诚真心地看待。朋友，让我们常怀感恩之心，使繁花开满心田，花香四溢，让芳香永驻，让玫瑰常开不谢。这，就是你我之责任。(肖舒文指导教师：孙延堂)【修改与点评】1.题目《受人玫瑰，传递余香》能够深刻揭示材料和文章中心，传达出一种向上的正能量。2.开篇材料，简述后引出中心，语言精炼。3.正文运用并列式结构，三个分论点，分解中心论点，举事例论述，得出结论。层次分明，思路清晰，结构谨严。4.结尾总结上文，再现中心，运用呼告式，联系实际，设置美好情境，展示这样做的美好未来。

预测2017年高考作文题：短暂的生命,多彩的人生

阅读下面的材料，根据要求作文。

趴在鱼缸里晒太阳的乌龟对刚被捕捞起来的鲥鱼说：‚哎，你马上就要成为盘中佳肴，再也不能像我一样呼吸自由的空气了。‛鲥鱼奄奄一息：‚虽然我的生命短暂，但我至少领略过江海的辽远；你的生命再长，却从未欣赏过鱼缸外的山色湖光。‛乌龟悠闲地踱了几步，笑着：‚连生命都没有了，还拿什么去见识外面的世界？‛

这个寓言引发了你怎样的思考？请全面理解材料，自选角度，自定立意，自拟标题，自选文体（诗歌除外）作文；不少于800字；不得套作、抄袭。

【立意分析】这则材料可采用多角度立意法，1.鲥鱼的角度：生命短暂，但充实，有意义；2.乌龟的角度：生命的可贵；生命的价值；3.整体分析：要正确认识自己。

【优秀作文】短暂的生命,多彩的人生

有人说：‚生命像花，美丽而且鲜艳。‛

有人说：‚生命像草，平凡而且脆弱。‛

可我认为，人的生命虽然短暂，可同样要活的有意义。人生在世，不求大富大贵，但求平平安安；不求举世闻名，但求无愧生命；不求人人称颂；但求无愧于心。

人活一生，要活的有价值，正如保尔·柯察金所说：‚人最宝贵的生命，生命属于每个人只有一次，人的一生应这样度过：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不应碌碌无为而羞耻。‛这何尝不是人生的目标，生命的宗旨呢？

可我们扪心自问，我们做到这些了吗，当我们年老的时候，回首往事，我们又做到了什么？我们不但要活的快乐，而且要活的有意义将灰色的生命，变成有红、橙、黄、绿、青、蓝、紫的七彩人生，我们要利用有限的生命，来使自己不枉人生。当我们看到老人无助地在街心行走，当盲人毫不知情地走在汽车前方，当小弟弟、小妹妹在铁轨上玩时，我们又在做什么？当我们站在烈士墓前，当我们经过战争遗址时，当我们看到英雄舍己救人后，却死在坏人手里，我们的心，那个人们口中的良心又在哪里？

具报道，一些黑网吧在利益的驱使下，想方设法勾住学生的‚魂‛，非但不制止青少年学生无限制地上网，反而为学生提供盒饭、面包、饮料，甚至让学生泡在网上，夜不归宿。新疆一少年春节不回家，竟留宿网吧22天！有的学生假期的大半时间都在网吧度过，一个

学生把春节得的1000多压岁钱全都压给了网吧，那这些网吧的老板他们的心又在哪里？

人活在世，只要无愧于心，无愧于世，无愧于家国天下，那，便是七彩的人生！

预测2017年高考作文题：‚心静自然成‛

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

楚国有位钓鱼的高手叫詹何，他凭着一套简单的钓具，用小米作饵，短短时间就能从湍急的百丈深渊激流之中钓出能装满一辆大车的鱼。楚王询问其垂钓的诀窍。詹何答道：‚每当我来到河边持竿钓鱼时，总是全身心地只关注钓鱼这一件事，其他什么都不想，在抛出钓鱼线、沉下钓鱼钩时，做到手上的用力不轻不重，丝毫不受外界环境的干扰。这样，鱼儿见到我鱼钩上的钓饵，便以为是水中的沉渣或泡沫，于是就毫不犹豫地吞下去了。‛

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意范围作文，不要套作，不得抄袭。

【优秀作文】心静自然成

一套简单的钓具，一颗全身心投入的专心，不受干拢，成就了楚国钓鱼高手——詹何。钓鱼亦是钓人生，各路精英成为赢家皆如是。一心一意的走在成功的路上，守住抵御诱惑的静心，则是指引你走出人生十字路口的风向标。

工具，必不可少的辅助。常言说：人巧不如家什妙。钓鱼如此，工作亦是如此。在当今社会，单枪匹马很闯出一片天。若想有所作为，团队的辅助是必不可少的，更重要的是我们如何挑选，使用这些‚辅助工具‛。选择，是为了使用它，而不是用它充面子；是为了锦上添花，而不是用它‚金玉其外，败絮其中‛。我相信，刘备三顾茅庐请诸葛亮出山，不是因为孔明仪表堂堂；孙权重用周瑜，不是因为公瑾风流倜傥；嘉庆帝赐死和坤，不是因为奇丑无比；秦桧受后人唾骂，更不是因为他影响市容！需要才是解决问题的关键。所以，要想清楚，‚辅助工具‛是你进步的阶梯，而不是前进的障碍，充分使用好才是成功的重要环节。

专注，是人成功的关键。专家，一生只从事某一领域的研究，他们的成功源于他们专注。与其‚相对‛的是杂家，但无论是‚红学泰斗‛周汝昌，还是‚中国诗歌最后一个辉煌的诗人‛汪国真，都是在一个领域成功后，才会投身于下一个领域，绝一会三心二意，心猿意马。也许，年轻人认为自己拥有精力作为‚多心‛的资本；也许中年人，变为自己拥有经历作为‚多心‛的资本，但至今为止，从未出现过自然科学与社会科学‚双学位‛人士，不是吗？因此，专注于某个领域，就能做到精益求精。在这一点上，钱学森、华罗庚等老一辈科学工作者给我们树立了很好的榜样。让我们专注于自己钟爱的事业，将来一定会干出成绩的。

心静，如陶公无车马喧。人之所以痛苦，在于追求错误的东西。当世俗物欲横流，干扰了我们的心智，自然内心充满吵杂和不平，何以做好事情？做事情不仅要做到专注，还需心静，时刻抑制那些驿动的心。应该学习陶渊明，即使身在闹市，也耳无车马喧。旅行途中，你是否会因为沿途风景太美而耽误了到达目的地的时间？十二年的学习过程中，你是否因贪玩而耽误了学习计划的实施？为什么明明有了目标却仍然‚三心二意‛？外界让你的心不够安静。在你前进时，是否应该停下来，让自己那焦躁的心静一静，以减少内心的阻力，摆脱身边的诱惑。太极讲究‚以静制动‛，佛教讲究‚断舍离‛，孔明讲究‚静以修身‛。这都是排除干扰的心态，目标达成的崇高境界。可见，钓鱼需静，科研需静，人生何尝不需静呢？！

所以，不要怕停止脚步的你落后于他人，你只是为了少走弯路而已。

人生得意需静时，莫使青春空对月。让杂念切断，让干扰走开，让世俗远离，接受清新思想的辅助，坚持专注的人生态度，适时沉下内心于某件事上，至此，即可功成名就。(姜静宜指导教师：孙延堂)

【修改与点评】

1.题目《思想无杂念，心静自然成》深刻地揭示材料和文章的中心，拟题精准，形象生

动。

2.钓鱼亦是钓人生。作者围绕‚心静自然成‛展开论述。运用并列式，安排文章结构。分论点+引述+举事例+论述+结论。引用经典事例议论，层次清晰，段落结构严谨，论证有力。

3.结尾照应开头，使用时下最时髦最恰当的‚断舍离‛思想，告诫人们排除杂念，保持静心，努力钻研，才能做好人生的‚功课‛，而取得成功。

预测2017年高考作文题：‚只比别人想得远一点‛

【典题回放】

阅读下面的材料，按照要求作文。（60分）

有一年，英国牛津大学发现，有着350年历史的学校大礼堂的横梁已经风干朽化，必须得更换。这二十根横梁由巨大的橡木制成，可到哪里去找长得一般粗壮的橡树，来保持这所有着几百年历史的大礼堂的原有风貌？学校园艺师向校方报告，当年的设计师已经预想到这种情况，所以早在校内一块土地上安排种植了大片橡树林。在一代代园艺师的守护下，现在，每棵橡树的尺寸都超过了横梁所需。大礼堂的横梁问题，可以圆满解决了。

要求：①角度自选；②立意自定；③题目自拟；④除诗歌外，文体自选；⑤不少于800字。

【写作指导】

这道作文题中规中矩，材料意思显豁。立意可以从设计师、园艺师等角度出发，抓住‚设计师‛、‚园艺师‛、‚预想‛、‚守护‛等关键词。

1.从设计师的角度，可以写要有远见卓识，要有预见性，要未雨绸缪、防患未然，要早做准备、考虑周密，有备无患，高度的责任感等等。

2.从园艺师的角度，可以写尽责守护等。

【思路点拨】

国务院前总理温家宝在同济大学演讲时引用哲学家黑格尔的话说：‚一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望；一个民族只是关心脚下的事情，那是没有未来的。‛的确，人无远虑，必有近忧。‚远见‛可以引领可持续发展，而‚短视‛势必导致急功近利。那么，我们怎样才能有‚远见‛呢?要有‚心‛。‚心‛有多大，‚眼‛才能‚见‛多‚远‛。只有一己私心，注定鼠目寸光；只有心忧他人、心怀苍生、心系国运和人类的命运，才能高瞻远瞩。二要有‚力‛。只有‚登高‛，方能‚望远‛。这个‚登高‛就是‚力‛，它应该包括敏锐的洞察力、久远的预测力、果敢的行动力等。无‚心‛无‚力‛，只会一场空；有‚心‛无‚力‛，只是一场梦。只有既有‚心‛又有‚力‛，才会赢得未来。

【作文例文】

1.远见

香秀是社区里的红人，平时喜欢给老家打电话，问问庄稼，探探收成，不时还会爬上爬下，叮嘱邻里‚贮点米，过阵要涨价‛‚过会再买梨，保管便宜‛，说来也奇怪，她说的没有不准的，大家便喜欢叫她‚‘灵’秀‛。

春节前后，儿子回来了，向她大倒苦水，什么‚工作难找‛，什么‚工资太低‛，什么‚老板老给脸色看‛，香秀给儿子削了个苹果，对儿子说：‚现在街上到处都是潮韩潮日的，就没看到潮乡的，要不，你试试？‛儿子盯着她：‚能行吗？‛香秀不接茬，只是继续削苹果。

第二天，儿子便回了老家，从邻里邻乡倒腾了一批竹制的小椅小凳，还有村里姑娘手工编织的头绳，拿到城里，请一些商店代销。没想到这种古朴古风的小什物很受那些整天奔波在钢筋水泥里的城里人喜欢，不久就被抢购一空。儿子放心了，决定放手一搏。他联合了几个同学，一起出钱，选了村里几个心灵手巧的姑娘帮忙编织，又专门租了个店铺来销售。开始生意不怎样，可随着店铺推出花样的越来越多，生意也越来越火，儿子成了一条街上小有

名气的老板，有时他会打趣香秀：‚妈，你真有远见。‛香秀总是笑，也不答话。

那一年股市大涨，想着不费什么劲就可以钱生钱，儿子也把大笔的资金投了进去。而从儿子加入股民大军的那天起，香秀却开始整天往外跑，儿子满脑子是股价的涨跌，也没理会。一天，儿子打开电视，突然看到一条消息——股市崩盘，儿子的脸霎时惨白，他颤抖着给经纪人打电话，询问他买的股票的情况，经纪人一听是他，无奈却又激动地告诉他：‚你小子真走运，前两天你妈来找我，硬逼着我把你的股票卖掉了80％，还不让告诉你，你妈真有远见。‛他缓缓地放下电话，回头发现母亲就站在身后，激动得一把抱起母亲：‚妈，你是怎么知道的？你是怎么知道的？‛香秀拍拍儿子的肩膀：‚从你入了股市，我就不停地拜访那些股市专家，他们说股价高得有些离奇，我不放心啊，就瞒着你卖了一大半。‛儿子的眼泪落了下来：‚那以前呢？‛香秀笑了：‚从你上大学的那天开始，我就一直关注大学生的就业形势……‛儿子哭得更凶了：‚你平时告诉邻里的那些事，也是你事先关注的？‛香秀摸摸儿子的头：‚老家大棚多了，菜蔬的价格自然会跌；种粮的少了，粮食的价格自然就会涨……‛儿子紧紧地抱住香秀，轻轻地说道：‚妈，你真是一个有远见的妈妈！‛

远见到底是什么呢？其实就是心怀一份关爱、一份责任，考虑得更远更多而已。

2.只比别人想得远一点

350年前就栽在校园中的橡树，是那个富有远见的设计师为牛津留下的一笔金钱难以衡量的财富。或许在过去的岁月中，也曾有同样悠久的大学建造过礼堂，但他们没有橡树林，从而消失于历史的夹缝中。而这一切的一切或都可感谢那个设计师，感谢他的比别人远一点的眼光与创意。

比别人想的远一点，或许这效果一时显不出来。但若将时间拉长，便能越发领略其中蕴含的智慧与眼光。

青岛市的一座桥是在民国时被一家德国公司修建的。这是一座精妙而坚固的铁桥。当年德国设计师在设计完这座铁桥时，便承诺这座铁桥的使用最大年限为90年。并且针对其在日后所可能出现的各种状况进行了仔细的解释与说明，保存在了这家德国公司中，且承诺日后的维修。不得不说，设计师的眼光的精准。当铁桥过了使用年限，真的如设计师所言出现种种状况时，这家德国公司拿着设计书，按照上面的对策修固了铁桥，这让我敬佩与这个设计师的严谨与眼光，以及远见中蕴含的智慧。他比别人想的更远了一点，让这座铁桥不以他的生命为里程碑，而以建筑工程独特的生命力存在下来。

反观我们当今的时代。‚焚林而田，竭泽而渔‛，何谈远见？何谈生之智慧？大兴安岭曾经也是‚伐多少，种多少‛，但于现在看，种树的速度与树的生长的速度，远远不及砍伐的速度。浅鄙的目光导致的下场人类早已清楚，真的要到以后才发现我们当时也可以多栽一棵树，多种一棵苗吗？那时，多少钱也买不回曾经的家园，不是吗？

一个人的进步需要比别人想的远一点，而一个国家，一个社会更是如此。只有比别人想的远，才能去把握未来可能有的状况，才能降低失败的风险。就如同牛津大学350年前的那片橡木林。这次替换完，橡木还会增加，因为他们早已懂得：我们应该比别人想的更远一点。

3.让责任开花

英国牛津大学学校大礼堂的设计师具有高度的责任心，一代代的园艺师同样也具有责任心，他们的责任让牛津大学的礼堂几百年后依旧绽放出鲜艳的花朵，责任的种子是我们做好任何事情的前提。

责任，挂在嘴上不如记在心上，记在心上不如扛在肩上。

‚一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。‛名唤昭君的绝代女子，放弃了绿柳夹河而列、长风携云朵翩跹而来的长安，放弃了歌舞升平的华丽后宫，担负起维系和平安定的重任。

然而，千载胡曲，王昭君的心中是一幅图景：大树下，百姓欢声笑语，田野中，人们安居乐业。她的责任感决定了她用一生的流年去换取大汗百姓的安定。这，无需惊讶。

所以我们需要责任感，去维护国家的统一。

鲁迅先生提倡写文章‚写完后至少看两遍，竭力将可有可无的字、句段删去，毫不可惜。‛他自己身体力行着这一主张，直到生命最后一刻。在他生命最后两天中所写的《因太严先生而想起的二三事》一文中修改痕迹也达53处。

是啊，鲁迅用他雷厉风行的责任感，给社会带来了一种‚正能量‛，给中国文化界留下来一笔伟大的精神财富。

不难看出，我们需要责任感，去带动文化界的严谨与细致风格。

矮小破旧的实验室里，铁屑飞扬，蒸气熏人，身患着结核病的居里夫人，从早到晚忙个不停：翻到矿石，倾倒溶液，搅拌冶锅……有时忙得连饭也顾不上吃，每晚都累得精疲力竭。经过三年零九个月的艰苦努力，终于提炼出了1克镭。但是她却公开宣布：不要勋章，专利、技术公开。

居里夫人淡泊名利，她用责任感向我们诠释了那种为科学事业勇于献身的精神和对人类的无私奉献。

毋庸置疑，我们需要责任感，去为整个人类世界带来便利与进步。

可是当今社会依旧存在一些缺乏责任感的现象。‚地沟油‛、‚染色馒头‛、‚三聚氰胺‛等食品安全问题的出现让整个社会人心惶惶。我们不妨去想一想，责任感哪里去了？

责任感不会沦丧，它其实就在我们每个人的内心深处。我们需要责任感，当它成为种子的时候，请不要扼杀它的成长，等待让它开花吧！

预测2017年高考作文题：心在哪里，中心就在哪里

【作文材料】

阅读下面的文字，根据要求作文。

中心是令人向往的地方，处于中心地带往往有诸多便利、机会和认同。当然也有人在中心地带迷失，最终边缘化。

边缘是让人平静的地方，它的质朴和别样让生活其中的人受益良多，甚至还吸引中心的人们探寻它的魅力。只要不沉沦，边缘也可以是中心。【范文广场】

1、心系中心，不畏边缘

无论是抽象还是具体，总有中心边缘之分。中心与边缘这对关系是辩证存在的，在边缘的映衬下，中心显得更加‚高大上‛，拥有着更多的便利、机会和认同。因此，中心成了大多数人的向往和追逐的目标，在边缘的人们努力奔向着中心。重要的是，不必在乎自己在边缘的处境，心中要坚信会进入中心。

世上没有绝对的公平，有的人一出生就含着金勺子，便成为中心；而绝大多数人只能从边缘眺望中心，通过自己的努力成为中心。你可以现在在边缘，但绝不能抱怨，如果你想成为中心，就一定要心系中心，渴望到中心，甚至成为中心。‚重要的不是你是谁，重要的你想成为谁。‛心系中心，哪怕身在边缘。唯有此，在边缘的我们会从眺望中心，变为迈入中心。

‚感到自己在这个世界上是件多余的装饰品，那是很难堪的;活着而又没有目标是可怕的。‛契诃夫这样感叹道。诚然，追求更好的生活、更高的目标是人之天性，从边缘想挤进中心也是无可厚非的。罗本岛锌皮房中的曼德拉可谓地处政治的边缘，但他却心系缓解种族矛盾的中心，27年不忘初衷，用自己伟大的心灵为南非民主建设架起桥梁。27年的牢狱生活，在边缘的小角落，但不仅没有削弱曼德拉目标，反而使他更加坚信自己的信念，身在监狱，心却一直紧随南非政坛。可见，无论身在多偏僻的边缘，心系中心是秘诀。

‚没有了希望，一个人就不能维持他的信仰，保守他的精神，或保全他的内心纯洁。‛

巴尔扎克如是思考。是的，心系中心，是保持在边缘却亦能拥有持续追逐中心的希望。正如北宋范仲淹在四次被贬谪后，在‚居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君‛时，亦能倡导‚先天下之忧而忧，后天下之乐而乐‛之高尚节操。虽距皇帝千里之遥，却心系皇帝，永远在心中贴近中心。

心系中心，就不畏身处边缘，无论迈入中心的机会多么渺茫，但那毕竟是心中的希望。那是潘多拉魔盒中人类最后的法宝，可能会在不知不觉中助你迈入那曾经眺望无数次的中心。

2、花开边缘，不曾凄凉

中心之处，不乏香车宝马，川流不息，更有繁花似锦，碧树银台。只怕庸人忙忙碌碌，迷失在了中心地带的拥塞，似锦的人生最后还是沦为平庸。

边缘之隅，兴许大雪弥漫，星空暗淡，平添彻骨寒意，无限悲凉。只要人心永不沉沦，去探寻那边缘地域的魅力，平凡的生活终究也会流光溢彩。

帕斯卡尔曾说：‚人，是一位失掉王位的国王。‛的确，我们从生活的夹缝中获益良多的过程，实际上，就是人在找寻属于自己王位的过程。要知道，普天之下，莫非王土，就像梁衡所说：‚正常生活中人人可以为王，只是我们不必在意这王国的大小。‛无论你身处何方，若是你心笃定，永不沉沦，纵然只是村夫之乐、平民之趣，也可以变成沉甸甸的王冠，在边缘的帷幕前熠熠生辉，闪耀着如中心地带般的光芒。

其实，大多时候，最明亮的中心地带总是最迷惘，最繁华的庙堂之高却总是最凄凉；最冷清的边缘之处不见得没有花开遍野，最寂寥的江湖之远不一定缺失铁血燕然。六朝之后，初唐的社会靡艳娇奢，多少白衣飘飘的诗人，渴望着一赋动帝王，招封至京城。于是，他们于洛阳，吟咏自己安享富贵的闲情逸致；于长安，描写帝王城居的宏丽繁盛来讴歌太平。纵然是身居旖丽的中心，可那满纸的六朝遗风，通篇的靡靡之音，是换不来认可的。

当那份繁华，无缘得触，当他们被迫远离京城，当赴任偏远之地漫游道中。他们才真正的发现，江湖之远的忧患之作，比那庙堂之高的盛世繁华，更有价值。于是，才会有抽离繁华之外的惊警，流芳万世。年年岁岁花相似，岁岁年年人亦同，古有忧国忧民的诗人，恣意纵横，一字千钧；今有‚走到人生边上‛的低调作家，陶陶然专心治学。

菜根谭有言：‚世人动曰尘世苦海，不知世间花迎鸟笑，世亦不尘，海亦不苦，彼自尘苦其心尔。‛的确，边缘之处人烟荒芜，冷烟寒月，怎奈，唯其寂静，得其深远，唯其清冷，得其安然。或许是未曾跻身，反思时才会想的更加清楚；或许是一直远离，回望时才会看得更加真切。

既然如此，何必执拗于身处何处？心在哪里，中心就在哪里，边缘之地，鲜花自然开放，边缘之地，不曾寂寞凄凉。待明日，我心自定，问天下谁人不识君？

3、心在哪里，中心就在哪里

这是一个争当英雄的时代，人人都渴望挤到社会的舞台中心。的确，中心意味着机遇、关注、成功，它的确非常美好。然而，就在挤向中心的过程中，多少人迷失在人流中，成了永远的边缘。其实边缘未必不是一个新的中心，只要我们不沉沦，边缘也可以是中心。只要我们安心于脚下，我们就在中心。

‚不惹眼，不闹腾，也不勉强自己，做一个落后于时代的人，凝视人心。‛阿久悠如是说。如果我们身处边缘，那么正如阿久悠这句话，不必强求自己向中心进发，而是要心在中心，不沉沦，不放弃。梭罗，生活在瓦尔登湖畔，自耕自食，体验简朴和接近自然的生活，并写出了《瓦尔登湖》。门罗，生活在加拿大的边远小镇，坚持勤勉写作，最终获得了诺贝尔文学奖，获得了文学上的至高荣誉。高更，生活在塔希提岛上脱去了文明的衣服，独身一人赤裸裸地置身于伟大的自然之中，画出了传世名作。他们，既没有显赫的家庭背景，也没有傲人的天赋，生活在边缘，心却向往广阔的天空，承受着边缘的痛苦，却也在这里坚持内

心的选择，于是他们成为了中心。

‚虽然我们都嘲笑追逐影子的人，但生活中绝大多数人却都在追逐影子。‛华兹华斯如是说。我们的心决定我们是不是中心，我们所追求的东西决定我们会成为什么。然而，在生活中却很少有人明白这个道理。他们正像追逐影子的人,一开始都充满希望，最后只不过选错了方向。大多数人艰难地奔向中心，却永远也不能到达，他们抱怨自己没有富庶的家境，没有过硬的人脉，没有成才的环境。而他们在抱怨时，身在农村的俞敏洪，早已立下了考去北大的决心；刚刚成人的马云，早就拥有了改变自己命运的志向。心之所向，便是中心，他们在边缘，并不沉沦，而是用心拥抱世界，默默努力，最后成为了别人眼中的中心。

心之所向，便是中心。中心是极容易迷失的，因为身处中心往往看不清自己，他们丧失了在中心的那颗心，而身处边缘却能时时认清自己。设想如果在中心迷失，那么挤进中心的意义又在哪里？只要不沉沦，我们的心在哪里，中心就在哪里。

预测2017年高考作文题：‚翅膀与风雨‛

题目：

翅膀是鸟的悲剧，它把生命带入永恒的异乡——（俄）伊万﹒日丹诺夫

对这句话你有什么看法？请结合自己的生活经历和感悟，写一篇文章。

【文题解析】

审读几个关键词：翅膀永恒的异乡悲剧

鸟的翅膀是能让鸟飞翔的前提凭借。从这一比喻来说这个前提凭借可以是先天的。但因为比喻的喻指还是要落脚到人身上，所以也能指人身上后天的能让生命飞翔的东西。就人而言先天的翅膀应该是身高，容貌与生俱来的出身门第等。后天的翅膀是让生命飞翔的凭借，通过后天努力得到的文学才华，施政水平，书画造诣，襟怀抱负等等。

永恒的异乡应是一个具有文学、哲学等多种内涵的概念。异乡应是相对故乡本原起点而言，永恒一种理解是异乡才是生命的常态，一旦离开就再也不能回去，这就成为了悲剧。即使回去也早已不是原来的本源起点。其实人生自出生时，就是没有了回头之路的，就开始了告别故乡去往永恒的异乡的飘泊之旅。永恒还可以理解为虽然离开再不能回去的结果是悲剧，但在飞离原点的过程中所呈现出来的精神价值是悲壮崇高的。

悲剧点明的是人在追求过程中遇到的一种普遍的无奈，这是很多人在个人命运遭到难以抗拒的阵痛时一种无奈表白。生命中异乡是永恒，困境是永恒，选择是永恒，谁都要面对而无法逃避。这种悲剧感叹，其实是个体生命在某种境况下的无耐，这是大家所谓的消极，这种消极才是催生文学、哲学伟大的根源。但站在社会的历史的旁观的角度和层面，社会的发展又正是一个个张开翅膀的人的飞翔所促成的。永恒的异乡也才正是美好的远方。

这个材料的重点应该在前半句上，关键还是对翅膀的辩证认识后面是对悲剧隐喻的具体的阐释。作文只要能介定好所写是什么样的翅膀，翅膀在造就个体生命成功的同时，也造成了生命个体的悲剧，至于这种悲剧是消极的还是积极的就看学生是站在个人感受的角度还是社会的发展的角度。

梳理一下，就是：

①翅膀（身高，容貌，出身，门第；文学才华，施政水平，书画造诣，襟怀抱负等等）在造就个体生命成功的同时，也造成了生命个体的悲剧。（顺着材料写）

②翅膀造成的这种生命个体的悲剧，从社会的发展的许多角度看，促进了人类的进步。（逆着材料写）

③把上面两者结合起来。其实就是辩证认识翅膀对于生命的价值和意义在个体和社会中的不同呈现问题。

当然顺逆的角度之中都包含着辩证的对立统一关系。更重要的要看学生对这个命题的精

彩回应。

【优秀作文】翅膀与风雨

草蜢轻笑鸟儿的翅膀，终日令鸟儿流离异乡，却不知因为双翼，鸟儿尽览人间旖旎风光；矮草嘲讽大树高耸招风，有雷电磨砺，却不知树梢与云端逗弃之畅快。为了梦的翅膀，历经流离困苦，但终识人间美景，四海为家，心自为家又何妨？

拥有梦想，正如拥有了双翼，纵有困苦孤独，但亦拥有了自由的太空和世间的风景。

诗词是叶嘉莹的翅膀。自幼研习诗词，诗词世界令她流连忘返。也正因诗词，叶嘉莹一生流离，没有安身之所，经历生死离别。但也因为诗词的爱抚宽慰与保护，她不忘初心，笑看人生，心甘做诗词的摆渡人，引渡飞行中迷茫之人找寻自己内心的安巢。诗词的翅膀带她飞过了疼苦，到达了士的彼岸。

真理是卢梭的翅膀。为了追求真理和自由，卢梭断然拒绝国王送来的斗金，自己却过着温饱都不足的生活，‚我不为面包而写作，我一生只为真理。‛正如卢梭所说，为了让真理的翅膀可以自由飞翔，他放弃了名与利，历经穷困潦倒，却收获了单薄的人生，自由的人生，真切爽朗，充满真理的人生，他自己正真珍视喜爱的人生。

国学是王国维的翅膀。王国维生活朴素，节俭，潜心研究国学，面对生活的艰辛不曾抱怨，当翅膀补折，前朝文火破败，他却毅然投入湖中，随文化而去，随伴他一生的双翼而去，这是何等的坚贞，任性如他，认真如他，为了心的理想，为了自己的翅膀，生命又如何，他们便是生命的全部。

翅膀是鸟的悲剧，但因惧怕翅膀带来的苦难风雨，终日藏匿于地面才是更大的悲剧，正如惧怕社会的磨砺的青年，空有一身本领，终日困于家中心甘啃老；正如担心扶起老人后负责，便匆匆而走却在网上谩骂不扶老人的过客；亦如社会上众多之人，身边之人等等所为......拥有翅膀，会经历风雨，会远离他乡，但拥有翅膀，你也将拥有更加广阔的天空，更加旖旎的风光。

不要惧怕风雨流离，挥动双翼，向更加高远的青天飞翔！

不要让‚翅膀‛沦为悲剧

翅膀是鸟儿赖以飞翔的骄傲，何以沦为悲剧？有了翅膀，鸟儿便要远离地面，不得不飞行，不得不背井离乡，这便是悲剧。

而人类，由远古野蛮时代走到今天，也进化出了‚翅膀‛——科技。跨洋通讯、日行万里、上天入海。人类依仗着这黑色羽翼，肆意地翱翔。人类开始变得狂妄，化工废料倒入大海、铲车开进丛林，平原沦为导弹试验田……

人类不停地为自己增添羽翼，但我们可曾看到过自身的悲剧？

尼尔·波兹曼曾说：‚毁灭自己的不是我们所憎恨的东西而恰恰是我们所热爱的东西。‛我们热衷于钻研科技，提高生产力，热衷于饲喂人类心中名为欲望的野兽。诚然，科技为我们带来了进步，方便了我们的生活。但是，当我们看到全球变暖、冰川融化，当我们看到首都笼罩在雾霾之下，当我们看到人类亲手制造的武器却对准了无辜的平民百姓时，我们还笑得出来吗？

高速的科技发展，更是带来了人类灵魂的堕落，物欲的追求空虚了我们的内心。‚抬头族‛习惯终日在电脑旁看‚会动的图画‛，‚低头族‛忙着在手机上晒照片刷屏。科技成了人类的信仰，在它的统治下，自然万物不再丰富、浪漫，仅仅成了能量的提供者。这样的人类创造出了机械一般的自己，对周围的人与事物与自然缺少了那一份爱，仅将自己封闭在空间有限的屏幕中。如同里尔克所说：‚事物成了虚假的事物，人的生活只剩下了生活的假象。‛

然而看到这些，就要把所有的罪恶归咎于科技吗？科技本身并没有罪过。科技无非是人为了自己的目的而改变事物的手段，手段本身无所谓好坏。

纪伯伦曾说：‚我们走得太远，以至于忘了为什么而出发。‛是人类走得太远，以至于忘了我们所发展的科技的初衷。科技，不正是为了使人类生活得更好而存在吗？而现在，科技是把锋利的双刃剑，当我们拿着它披荆斩棘时，陶醉于前进的兴奋却丝毫没有注意到它已划伤自己的手，正直指人类的心脏。

拥有翅膀，本不是悲剧；而拥有科技，更不应是悲剧。一味追求科技却伤到自己，是愚蠢的；而摒弃科技，重回原始，那更是愚不可及。我们何不用道德约束自己的目的，控制科技的后果，使之造福于人类与地球？

不应再让黑色羽翼下的人类的纯洁内心继续堕落！科技应为人所用，造福人与世界！

翅膀，应是我们的骄傲，不应沦为悲剧！

预测2017年高考作文题：内外兼修，并蒂莲花分外艳

阅读下面的材料，按照要求，写一篇不少于800字的作文（60分）

高考过后，准大学生们掀起了整容热。整容项目主要集中在五官上，如割双眼皮、隆鼻、改脸型等。去做手术的极及是为‚修残补缺‛，更多的是为‚锦上添花‛。而且整容中不乏男生，比例占15%左右。面对整容，学生说，整容是为了漂亮，上大学后有一个全新的形象示人。家长则说，毕业后找工作竞争时不会输给别人。有专家特别提醒学生和家长：注意端正心态，平时要在学业上多下功夫，在形象提升上不可过分依赖。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

内外兼修，并蒂莲花分外艳

毕业将至，莘莘学子将走出校园，走向社会。面对未知的社会，不少人开始‚病急乱投医‛，去整容、美化自己。需知，外表只是人的一部分，内在修养也同样重要。只有内外兼修的人，才是高素质的人，才能立足于社会，凸显于人海。内与外相互映衬，就像并蒂莲的花儿，双花绽放之日，才是艳压群芳之时。

重外轻内，是昙花一现。在如今‚看脸的时代‛，人们过多倾向于外表的华丽，而忘记内涵的重要性。外表只是承载灵魂的空壳，它并不能帮你一生一世，再美的花朵，也有凋谢之日，容颜再靓丽，终有老去一天。但修养与文化的沉淀只会伴随岁月流逝而越积越厚。展望历史长河，闪烁着珍珠光彩的往往不是容颜佼好者，而是创下丰功伟绩的人。建立汉朝的不是雄姿英发的项羽，而是‚相貌奇特‛的刘邦；妲已、褒姒更是被视为他们绝代佳人，却是‚国之的灾星‛，过早地香消玉殒，红颜薄命。所以，只看重外表的人，要么永无出头之日，要么不过昙花一现，他们无法主宰什么，更无法主宰历史，甚至连自己命运也无法把握。

重内轻外者，难成大事。内涵固然重要，但过于不修边幅的人也难成大事。我们现在的‚**‛ 彭丽媛女士，哪一次出席外交不是盛装出席呢？难道这说明她没有内涵吗？她的端庄仪表，代表的是中国13亿人民。内涵是一个人的灵魂，而让灵魂之美外化的正是外表的气质和修饰。若彭丽媛每次出门都衣衫不整、不修边幅，我们的‚***‛还愿意带她也席吗？岂不是丢进了泱泱大国的颜面？她还对得起‚第一夫人‛的雅号吗？因此，注重内涵固然没错，但若兼顾形象，必能锦上添花。只有‚添花‛的‚锦‛才是最美丽的。

内外兼修者，必为赢家。一位真正的淑女或绅士亦或谦谦君子，不仅要举止优雅，还要谈吐恰当得体。这需要外修行为举止等形象，内修人文涵养。做人亦是如此，从出生到死亡，我们一直在学习，学的不仅是如何打扮，还有为人处事的道理和文化。著名钢琴家朗朗是出了名的勤奋，但他每次演出都会盛装出席，他不会因为自己沉醉于音乐而忘记如何示人，也因此他深受上到各国政要，下到普通百姓的喜欢，为此，他的事业也是顺风顺水。过于注重外表虽不被提倡，但不修边幅只知沉淀也不为世人所接受。以内外兼修，才能打造高品位。

外表出众的人，易被当作花瓶，衬托别人的辉煌；内涵出众的人，易被当作工具，铺垫别人的成功之路；内外兼修的人，能成就自己的人生辉煌。因为，内外双胜，表里共赢，如

并蒂花分外娇艳。（姜静宜指导教师：孙延堂）【修改与点评】

1.题目《并蒂莲花分外艳》运用比喻的修辞拟题，形象深刻地揭示材料和文章中心。

2.开篇引材料+分析+提出观点，语言简练；中间部分，运用了并列式和对照式结构采用分论点+引述+事例+论述+结论的方式。使全文，层次分明、思路清晰、观点表达更加。行文中充满哲理和思变性，这是思想成熟标志。

3.结尾照应开头，总结上文，正反全面论述，形象而生动。语言简练，戛然而止之感。

预测2017年高考作文题：适合发挥自己潜能的舞台

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

小骆驼问妈妈：妈妈，为什么我们的睫毛那么长？骆驼妈妈说：长长的睫毛可以遮挡风沙，让我们在风暴中都能够看得到方向。小骆驼又问：为什么我们的背那么驼，丑死了！骆驼妈妈说：这个叫驼峰，可以储存大量的水和养分，让我们能在沙漠里耐受十几天的无水无食。小骆驼又问：为什么我们的脚掌那么厚？骆驼妈妈说：那可以让我们的身子不至于陷在沙子里，便于长途跋涉啊。小骆驼高兴坏了：哇，原来我们这么有用啊！

实际上，我们每个人都有无限的潜能，关键是要找到一个能充分发挥潜能的舞台。

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。

适合发挥自己潜能的舞台

睫毛长能挡风沙，驼峰丑能存水分，脚掌厚能耐长途。小骆驼终于发现自己的无限潜能，找到了沙漠这个能充分发挥潜能的舞台，高高兴兴地生活着；我们也应该发现自己的潜能，找到合适的舞台，展现自己的价值，做出自己的贡献。

雄鹰的舞台是蓝天，骏马的舞台是草原，海豚的舞台是大洋，耕牛的舞台是农田。

雄鹰不仅有矫健的羽翼，而且有锐利的喙和爪。科学研究发现，鹰的每只眼睛中都有两个瞳孔，这样它们就能在高空看清更广阔区域的情况，从而所向披靡，不做无用功。

骏马的脚掌比骆驼的更厚，甚至被钉上马掌以便更加耐磨。这样，它们就能从亚洲跑到欧洲，从欧洲跑到非洲。马眼的视野也很开阔，所以像电影《神话》中战马‚黑风‛看到并踢翻正后方的敌人的情况在现实中也完全是有可能的。

海豚是地球上除人类以外最聪明的动物，它们能意识到溺水者所处的危险，并把他们驮出海面。在亚丁湾护航的海军官兵，也常常看到成群海豚给他们做的表演。

耕牛的力气大，一个重要原因就是吃得多并能随时反刍。

这些动物们在弱肉强食、优胜劣汰的生存竞争中激发出各自的潜能，因而不易濒危。

柳宗元诗云：‚破笼展翅当远去，同类相呼莫相顾。‛鸟的舞台绝不是铁笼子中的那根横梁，马的舞台绝不是马戏棚里的那片场地，海豚的舞台绝不是海洋馆中的那潭死水，耕牛的舞台也不仅是印度的马路广场。‚猿跳高岳静，鱼摆大江宽。‛此言得之。

当暂时看不到自己潜能的时候，不妨问问自己：若有人用10万元买我一只手，我卖吗？若有人用100万买我一双眼，我卖吗？若有人用1000万买我一条命，我卖吗?答案当然都是否定的。这时就会意识到是自己的潜能没有发挥出来而去想办法。

自负比自卑强，至少没有掩盖潜能。陆游诗云：‚才疏志大不自量，西家东家笑我狂。‛纵然政治上不曾显赫，他不也在文学上‚匹夫而为百世师，一言而为天下法‛了吗？

珠匿蚌腹，玉隐石间。每个人都像藏着和氏璧的那块石头，如果有了可以切磋琢磨的舞台，必能在历史的天空闪光。和氏璧是被卞和发现的，但我们却不一定能遇到伯乐，所以往往需要自己去发现潜能，自己去找到舞台。到那时，自然‚四山便是清凉国，一室可为安乐窝‛了。

预测2017年高考作文题：‚含泪播种、含笑收获‛

阅读下面的文字，按照要求作文。

含泪播种的人一定能含笑收获。

这句话引发了你哪些思考？请自选角度写一篇不少于800字的文章。

要求：①题目自拟，立意自定，文体自选；②不要套作，不得抄袭；③用规范汉字书写。

【优秀作文】含泪播种、含笑收获

悬崖绝壁的孤松，含泪生长，最终含笑收获那种占领高地的荣耀；树枝上蠕动的毛毛虫，含笑自缚，最终含笑收获那飞翔蓝天的喜悦。人，也是如此，唯有含泪播种方可含笑收获。

含泪播种，是一种理性而洒脱的选择。含笑收获便是这种选择的结果。他，无臂钢琴师刘伟，自幼失去双臂，要么‚赶紧死，要么精彩的活。‛这是他人生信念。而他也毫不犹豫地选择后者。纵然这是一条崎岖之路。他含着泪，忘掉意外事故带来的痛苦，含着泪行走着坎坷的路途。他含着泪，不断告诉着自己要学会坚持；他含着泪，忍受着那嘲讽，那自卑，那训练时的苦难。最终，他感动中国。在中国达人秀的舞台上，他荣获冠军，在金色的维也纳大厅中，他深受欢迎，他最终收获了。他含着泪笑收获那一份喜悦，收获那曾经含泪播种而长出的果实。由此可见，含泪播种之人能含泪收获。

含泪播种，能让我直面挫折，使我们更加强大。史铁生自有丧母，哥妹相依为命。然而那厄运之神并没有对他施以同情，他在十岁时也就失去双腿。然而他含泪播种着，尽管含着泪，他不放弃。最终创作出有着精深的文学高度的旷世之作。海伦凯勒更是遭遇不幸。幼时即丧失眼耳功能，仅凭触觉在沙莉文老师的引导下成长。她跌倒过，痛哭过。但这些都不能阻止她对光明，对生命的探索。她含着泪播种着自己的希望。最终含泪收获那至高的文学地位。可见，含泪播种之人应将含笑收获。

含泪播种，播种的是希望之种，而不是恶种。周总理自幼为中华之崛起二读书。那对他也播下一种希望。尽管其过程艰苦，但他却含泪前行，为中华民族开创一片新天地。含笑收获那伟大的名族复兴。由此可见，含泪播种之人必能含笑收获。

泰戈尔曾说过，只有经历地狱般的磨练方能有创造天堂的力量；只有流过血的手指才能弹出世间的绝唱。

含泪播种，种下的希望，含笑收获，收获理想。不经风雨，怎能见彩虹，无论何时请您牢记：唯有含泪播种，方可含笑收获。

含泪播种，必欢笑收获

短期的痛苦换回长期的回报。痛苦，是另一种欢乐，‚人只有在他感到欢喜或痛苦的时候才认识到自己；人也只有通过欢喜和痛苦，才能学会什么应追求和什么应避免。‛歌德的一句话道出了痛苦的价值。

人类的丰收成果，辉煌业绩，伟大事业，往往要历经磨难，走过痛苦征程才能取的。翻开昨日的历史：司马迁身受宫刑，身心承受着极大的痛苦，奋发自励，搦笔数载，终于写出了‚千古绝唱‛《史记》。曹雪芹写着作《红楼梦》，在贫穷和病痛中‚披阅十载，增删五次‛，呕心沥血10年，写了80回。直到现在，《红楼梦》一直被推崇，成为中国四大名着之一。历史的例子多之又多，但从中我们也总结了许多许多：痛苦之后的是什么？痛苦有着什么样的价值？

有一种痛苦，是快乐的！

听过海蚌的故事吗？在一个海滩上，两只海蚌在对话，其中一位说：‚我身体里正在承受着巨大的痛苦，让我好不难受。‛‚我身体里就什么也没有！‛另一只海蚌得意地说。这是一只大螃蟹路过听到他们的对话，便说：‚虽然你的身体里没有痛苦，但也表明着你的身体里没有价值连城的珍珠，你身体里承受着痛苦，却孕育了一颗珍珠。‛痛苦之后是什么我已了解，痛苦的价值我亦清楚，成功之前的必经之路痛苦与磨练。

我终于明白痛苦的价值。它是非凡的。它孕育着成功与收获。让我不禁想去赞美它，因为：痛苦，是人生航海中的巨浪；痛苦，是人生攀登的荆棘；痛苦，是人生奔跑中的狂风；但是，经过巨浪，人们到达了彼岸；经过荆棘，人们看到了美景；经过了狂风，人们取得了成功。

在取的成功的时刻，请不要忘了痛苦的价值，是它磨练了你。

不经历风雨，怎能见彩虹？人要成功，就必须要经过痛苦与磨练，短期的痛苦换回长期的回报。

民间有句谚语‚含泪播种，必欢笑收获。‛讲出了农家的生活。也进一步点名了痛苦的价值：成功之前是痛苦，痛苦是孕育成功的必经之路。

第三篇：高中语文作文审题立意

安徽卷

2013年作文题：萧伯纳说过：“有的人看到已经发生的事情，问‘为什么会这样’；我却梦想一些从未发生的事情，然后追问‘为什么不能这样’。”根据材料写不少于800字的作文。

2013年安徽高考作文还是材料作文，与去年相比也是将两种情况放在一块，属于“比较式”材料作文。

去年材料作文两种做法放在一起比较，其结果差异明显，人们的价值取向也非常明晰，那就是“梯子不用横放”与前面“请注意安全”相比，从根本上解决了问题。可今年的作文，两个方面的比较就不那么简单了。虽有差异，但不能简单判断谁好谁差。

“千古文章立意高”，这个“高”也透着一个“难”字。怎样找出思维的突破口，去引爆思维，找出核心立意是作文分析的关键。

我们先来比较这两种情况，看看所给材料包括的要素，这些因素有何差异。前面一种情况，是已经发生的事；后者是梦想一些从未发生的事情。前面对已发生的事，有疑惑，于是进行思考：为什么会这样？后面对从未发生的事有梦想，为什么不能这样？前者是疑问，后者是追问，且是一个否定之否定的肯定句。前者是被动的思考，是现实的逼迫；后者是主动思考，是对未来的预期。从中可以看出这二者的差异是：一个是对现实的思考，一个是对未来的追问。

我们接着分析材料的前种情况。现实生活中，每天都会发生许多事，我们逃避不了，我们必须面对现实中所发生的一切，并对现实中发生的一切进行思考和探究。只有思考了其发生的原因，就能找出应对的方法，矫正不当的行为。所以对已然的事，我们要学会思考。有了疑惑与思考，就有了解释或解决现实问题的可能。

但我们不应该仅仅停留在现实的层面，我们必须前瞻未来，梦想未来。对个人来说，勇于梦想未来，就有了一个理想，有了一个希冀，就有了前进的目标，若加个“有机会”、“有奋斗”，这个目标实现就有可能。对一个国家或民族来说，有一个梦想，就为人民画了一个蓝图，也即有了一个信仰。若人民抓住现有的大好时机，坚持改革开放，为梦想而奋斗，“中国梦”就一定能实现。

“比较式”材料作文最忌将两者割裂开来考虑。所以我们要将两者联系起来，用辩证的观点去分析它们。那就是我们“不仅要立足现实思考”，“而且也要思考未来”。我们“虽然要有现实思考”，但我们更要“思考未来”。我们生活在现实中，但一定要怀揣梦想。从“现实”与“未来”或“梦想”着手，并以递进式、转折式的多向度思考，就基本掌握其核心立意了。千万不能对两者平均用力，否则文章太过平坦，少了动感，也就少了一点深度。

“大道至简”，其实生活中的道理也就那么几个，但它们都隐在各种形态之中，我们必须条分缕析，拨开云雾，找出真谛。今年的高考题若揭开材料的外衣，好像与“脚踏实地与仰望天空”同出一辙。当然有些小区别，那就是安徽今年的高考题，着重对现实的“思考”。那么对现实中有何种思考呢？审作文是应该审生活的。联系现实，我们对发生的事，做了哪些思考？当我们成绩出了滑坡，我们会思考“怎么会这样？”当自己春风得意的时候，朋友却怒而相向，我们会思考人性“怎么会这样？”当一个老人倒在地上，只有人围观，没有人扶起，我们不禁问，“怎么会这样？”当江苏某地自从化工厂迁入，就有了一个“癌症村”，我们不禁要问，“怎么会这样？”„„

人类都是在总结经验中发展的，没有现实的质问，就可能找不出问题的原因，就不可能唤醒良知，杜绝伤害，就不可能有对现实环境的改善。所以生活中，我们必须取于质疑，质疑是社会进步的一剂良方，质疑是人类完善自我的初始动力。

但人类不能停留在质疑后的“头痛医头，脚痛医脚”的手忙脚乱之中，人类的发展要有前瞻性，要面向未来，要考虑尚未发生的事。就像人不仅活在有形的现实中，而且还要活在无形的精神世界里。只有将物质世界和精神世界做个辩证的统一，才是一个完整健全的人。所以人类要有梦想，特别要敢于有梦想。没有梦想，人类就如无头苍蝇，嗡嗡着没有方向；没有梦想，人类如贪婪的动物，只顾眼前的风光。灰姑娘正因为有了梦想，就走进白马王子的心房；毛毛虫正因为有了梦想，就长出飞上天空的翅膀„„

按照这种思路，去写“现实思考”的的正反两方面，以及“未来和梦想”的正反两方面，应该说学生有话可说，有例可举。

正如习近平所说的每个人要“有梦想”“有机会”“有奋斗”，这样的人生才出彩。现实不可弃，梦想不可无。有梦想，一切皆有可能。

心儿永远向往着未来

面对半杯水，悲观者抱怨只有半杯，乐观者庆幸还有半杯。相同的半杯水，迥然不同的是心态。人生就是这样，是怨天尤人，抱怨“为什么会这样”；还是畅想未来，思考“为什么不能这样”，明智的你一定能做出正确的选择。

“人生不如意事十之八九”，学习、工作、家庭都存在这样或那样的“不如意事”。如果我们不能正确地对待，就会陷入失落、沮丧、痛苦、愤懑、抑郁、迷惘等消极情绪中不能自拔，丧失对未来的信心，怎一个“悲”字了得！古人曾告诫我们：“凡事只看一二，不问八九。”意思是说，我们要多关注现实人生中美好的一面，汲取正能量，树立对未来的信心。

俄国诗人普希金也曾谆谆告诫：“假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急！忧郁的日子里需要镇静：相信吧，快乐的日子将会来临。心儿永远向往着未来。”

心儿永远向往着未来，我们坚信未来的生活会更美好。我们正处在社会主义初级阶段，我们取得了举世瞩目的成就，也存在各种各样的问题和矛盾。但是只要我们坚持以经济建设为中心，坚持改革开放不动摇，随着政治、经济体制改革的深入，我们的生活会更美好。政治民主，经济繁荣，少有所教，老有所养，困有所济，病有所医，全民共享改革开放、社会发展的成果，安居乐业，其乐融融。到那时，怎一个“乐”字了得！

心儿永远向往着未来，我们坚信祖国的明天会更富强。蛟龙潜海，航母入列，神十飞天„„我们的科技日新月异；博鳌论坛，金砖四国，中非合作„„我们的经济飞速发展；成功举办奥运会、世博会，莫言首获诺贝尔文学奖，奥运会团体总分第一，我们的文体实力蒸蒸日上。有成绩，当然也有不足，和发达国家相比，我们还有很大的差距。但是我们坚信勤劳智慧的中国人民一定会奋起直追，迎头赶上，祖国的明天会更富强。到那时，怎一个“豪”字了得！心儿永远向往着未来，我们坚信世界的明天会更和平。今天的世界依然充斥着血腥的暴力，人们深受其害。忘不了，波斯顿爆炸案中人们的撕心裂肺的尖叫；忘不了，叙利亚冲突时衣衫褴褛的儿童那无助的眼神；忘不了，厦门公交车爆炸案中那白衣女孩的满身血污„„暴力的罪恶充斥在世界的每一个角落，随时都可能降临在我们身边。但是我们就坚信仇恨可以化解，暴力可以消弭。未来的世界会给每一个提供发展的机会和空间，未来的人们会尊重、关心身边的每一个人，世界不再有仇恨，不再有暴力，人人都如兄弟姐妹，我们是相亲相爱的一家人。到那时，怎一个“美”字了得！

相信吧，快乐的日子将会来临。心儿永远向往着未来。某公司车间角落放置了一架工作使用的梯子。为了防止梯子倒下伤着人，工作人员特意在旁边写了条幅“注意安全”。这事谁也没有放在心上，几年过去了，也没发生梯子倒下伤人的事件。有一次，一位客户来洽谈合作事宜，他留意到条幅并驻足很久，最后建议将条幅改成“不用时请将梯子横放”。

要求选好角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。

2012年安徽高考语文作文题目《梯子不用时请横着放》是一篇较为典型的材料作文。下面我就从审题立意、文体结构、语言表达三个方面来说说我的一家之言。

从审题立意的这个角度来说，作为一篇供料作文，考生在审题时必须多加小心，否则，立意不佳的考场作文一般来说得分情况不会理想。就这篇材料作文来说，可以有多个角度供考生选择，比如从使用者角度，从留言者角度等等，都是可以的，但这其中有个最佳立意角度问题，我个人认为，这个材料作文比较好的立意应该是要正确处理好个人和他人的关系问题，所以社会公德方面的立意应该是作文出题者的命题意图。也就是说，诸如“梯子”一类的社会公共设施，在自己使用好以后，要妥善处置，处置时要充分要考虑到他人的安全利益等等，只有这样“我为人人”着想了，这个社会才会更加和谐文明。毕竟，在我们当前这个时代，“只扫自己门前雪，不管他人瓦上霜”的个人利益至上的社会不良现象还是时有发生的，这个作文命题的社会基础应该就在这个方面。

从文体结构这个角度来说，把这个作文题的文章体裁选定为议论文，应该是比较妥当的较好选择。对于一篇议论文来说。论点要突出：开题就要亮出中心观点，中间论述要紧紧围绕中心观点，结尾时要回扣中心观点。论证方法的选择上可以多样化些，如举例论证，正反论证等等。论据则要新颖贴切，不要堆砌材料，而要熟例粗举，生例细举。如果能紧扣社会现实有感而发就更好了。议论文的文章结构主要依靠段落的划分来体现，而一篇应试作文的段落既不宜过多当然也不宜过少，一般来说，五至七段为佳。在议论文的写作三要素当中，要根据自己的实际情况有意识的打造属于自己的作文亮点，或论点深刻，或材料丰富，或语言有文采，或表达有创新，等等都是可以的，关键是我们的考生一定要有考场作文的“亮点”意识。

从考场作文的语言表达的角度来说。这篇应试作文的语言应该平和而不能过激，应该以理服人而不是感情冲动，应该注意语言表达的逻辑性而不能思维混乱不知所云。因为对于一篇议论文来说，语言表达的条理性是非常重要的，它是考生思维的直接外化，也是写作部分的思维考点。此外，对于今年的考生来说，尤其是要注意语言表达的规范性，慎用网络语，不讲江湖话，避免幼稚化，所用语言要符合自己的身份特征和年龄特征。最后，在写完后要检查一遍，避免语言的“硬伤”，如字数不够，错别字，病句等等，但要注意卷面的整洁度，除了必须要改的“硬伤”错误，否则，不宜涂改过多，不然是会影响阅卷老师的印象得分的。

我个人觉得，审题立意是关键，文体结构要清晰，语言运用要规范，如果考生真正做到了这三点，他的语文作文得分就应该就会比较理想。

2013重庆高考作文

作文材料贴近生活，具有浓郁的现实性。它暗合“舌尖上的美味”，将日常生活中传统、普通甚至“草根”的食物——大豆、豆腐请进作文，可谓平中藏奇、常中见新，内涵丰富，易于考生理解。考生要注意材料中的几层变化：

1.大豆——煮熟——胃胀;

2.发明——豆腐——改变;

3.创造空间——适应口味——普通升华。

大豆营养丰富，价格低廉，但因难以消化而被冷落;盐卤点制豆浆而成的豆腐柔软变通，品种多样，便于吸收，备受喜爱。大豆因为食用方式的优化而升华，豆腐因为柔软变通而受青睐。

作文材料内涵丰富，有利于考生提炼观点。考生要善于挖掘材料蕴含的意义：创造、创新;变革、变通。要注意揭示事物的丰富性、多元性，提炼出有新意、有个性、有创意的鲜明观点。考生可聚焦于大豆的升华和豆腐的受青睐，寻找思路，实现突破——变通带来新生、思路决定出路、柔软变通之美等。考生可从材料的初始价值出发，展开丰富的联想——

如何让普通变得不普通?如何让平凡变得不平凡?如何让尴尬化为受欢迎?这离不开“变”——变化、变通、变形。这一“变”字体现了人们的尝试性、创造性、实践性;这一“变”体现了人类的发现意识、生活智慧、探索精神;这一“变”不仅改变了大豆的命运，也改变了人们的饮食方式、饮食习惯，提升了人们的生活品味和生活质量。任何“变”都离不开思考、离不开行动。光思考不行动是纸上谈兵，光行动不思考则只能是“愚公”。正如总书记在五一劳动节时提出的“以辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动开创美好生活”。

全国新课标卷作文

钻石的自述

我既不是运筹帷幄、经验丰富的老雕刻家，也不是那位英气勃发、勇气十足的小徒弟，我是那块有一道裂痕的钻石。

其实，人们都叫我钻石，认为我有着潜在的价值，那不过是人的好恶而已。我就是我，如果拿我去炼铁，我不如那块黑不溜秋的铁矿石；如果拿我去烧石灰，我不如那块灰而吧叽的石灰岩。好事者用我打磨成各种所谓的宝物，镶嵌在各式各样的服饰上，以增加有钱、有地位人的身价。但在我看来，他们这种一厢情愿的装饰，反而衬托出他们势利的俗气。

我本来就是一块有裂痕的钻石。那个裂痕在人们看来是缺陷，但于我却是独特价值的体现。正因为我有这条裂痕，我才逃脱了被利益熏心的人倒来卖去的厄运，也不至于与俗人为伴，让他们身上透出的那股恶臭的虚荣气所污染。

那位老雕刻家用趋利的市侩眼神审视我。虽然他口口声声地标榜自己追求美，其实他所追求的是利益最大化。他处心积虑设计出的方案，无非是想让我给他带来更大的利益罢了。

那个冒冒失失就对我开刀的小徒弟，更像是一个赌红了眼的赌徒。他那所谓的勇气，与赌场上那些疯狂下注的赌徒们有啥两样呀？是的，他赌赢了，他获得了人们所期望的成功，让我成了具有巨大商业利益的商品。而这与那些偶尔赢大钱的赌徒又有啥区别呢？

人们用所谓的经验加勇气在我身上成功了。那位老雕刻家胡诌什么“不考虑价值，无所畏惧，就能做好一件事情。”这简直是在信口雌黄，他所谓的做好一件事，恰恰是从价值方面考虑的。一件事情做好了，就是实现了人们所追求的的价值，还在那里喋喋不休地宣扬“不考虑价值”，这与那些口头上喊着反腐败实际上大行腐败之道的无耻官员又有啥两样呢？

我是那块倒霉的钻石。人们用所谓的经验和勇气，侥幸实现了他们心中期待的价值。但依我看，这些都是徒劳和无益的，令他们欣喜若狂的成功是建立在令我丧失本来特性的痛苦之上的。所以，我鄙视他们，无论是拥有经验的老雕刻家，还是拥有勇气的小徒弟。

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

高中学习阶段，你一定在班集体里度过了美好的时光，收获了深厚的情谊，同窗共读，互相帮助，彼此激励，即便是一次不愉快的争执，都给你留下难忘的记忆，伴你走向成熟。

某机构就“同学关系”问题在几所学校作了一次调查。结果显示，60%的人表示满意，36%的人认为一般，4%的人觉得不满意。

如果同学关系紧张，原因是什么？有人认为是我自我意识过强，有人认为是志趣，性格不合，也有人认为缘于竞争激烈，等等。

对于增进同学间的友好关系，营造和谐氛围，72%的人表示非常有信心，他们认为互相尊重，理解和包容，遇事多为他人着想，关系就会更加融洽。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意，不得抄袭.淡抹了年华

17岁以前的我，想哭就大声地哭，想笑就大声地笑，真是不知愁滋味。

那时的我，敢这么说，还不懂得什么叫做忧伤。周围有很多好同学，可以让我不开心的时候随意“打骂”以消心头之气，可她们的脸上却依然绽放着最美丽的微笑，无论我怎么任性、怎么胡闹，她们都会最大限度地包容我，也许她们会因为我过分的蛮横而生气，没关系，她们第二天照样会和我继续疯玩打闹，然后再继续忍受我的“无理取闹”。

所有的东西都是在远去之后才想转身再重复一遍来路。

在一家杂货的遇到小学时的同桌，其实，我一眼便认出了她，只是名字记不得，模样不如从前，路边疾驰的卡车掀起满地灰尘，我低头绕开，转身装作不曾认识。

远隔人海我回望，发现她望了我一眼，两人默默地背道而驰。原来她也当我是个陌生人。

时间是最无情的刻刀雕刻着我们岁月的流逝，却不允许你做任何的缅怀。无聊时，经常翻着手机通讯录里滚动的同学的名字。内心总会有一瞬间的冲动，想按下绿色的电话图标键，但最终还是迟疑地把手僵持在半空。手机却突然响起，屏幕上显示着熟悉又陌生的名字，我又惊又喜。你说：“我想打耳洞已经很久了，你到底什么时候陪我去啊！不知道要和最好的同学一起打吗？我等你很久了！”“白痴啊！你着什么急？马上放暑假了啊！到时候一起去。”

这是我们曾经有过的默契，我相信它还在，所以我非常喜欢这句话：“当过尽了千帆，你还在我身边。还有什么好奢望的美好呢？”

我又想，有些东西是没那么容易就被时间打败。比如我们在不同的地方看同一部电视剧，当看见女主角离开男主角时，你发短信跟我说：“有些人我们不能拥有，却终究要学着放手，但有一些人，你打也好骂也好，他永远不会离开”。

我知道你是在告诉我你一直都在。我们心里都很青春，成长就是这样，痛并快乐着。我们不得不接受生活带给我们一切伤害，然后我们才能无所畏惧的长大。

淡抹的年华，清新怡人。让我们的美好年华刻进这永久的同学关系中，走在岁月的光影里，照亮我们彼此的前程吧！高考作文满分作文点评：

1、新颖的角度。文章以“淡抹了年华”为标题，意在告诉我们，良好的同学关系即使被时间淘洗，也不会被人遗忘，留给我们的都会是清晰美好的回忆。

2、唯美的抒情。文章以散文化的语言，唯美的抒情，给读者呈现了“我”映象中“淡抹了年华”的清新怡人，而不是悲伤的调子，把良好的同学关系的回忆变成了一篇唯美的诗歌，读给我们听，让我们体会同学之间的关系多么值得珍重啊！

3、巧妙的构思。文章紧紧围绕散文“形散神聚”的特点来行文，但又不拘于此，考生是善于在关节点处语出惊人，如“所有的东西都是在远处之后才想转身再重复一遍来路”，不仅在结构上承上启下，在内容上，也点破了散文的“神”。

广东满分作文

善行如雨，润物无声

如果善行像春雨，自然润物而无声，但若善行像暴雨，它带来的只有破坏。

——题记

富翁善行，可以说是完全发自内心的，君不见，他“为人慷慨”？殊不知，他“热心于慈善事业”？而且看到他人家境贫寒，就“同情”起来，要捐助那些人，但是，我们也透过材料可以看出，善行若如雨，润物方无声。

善行，会带给人心灵的滋润，但如果方式不当，不仅达不到想要的目的，甚至会伤害别人，我们行善，不应该只是要获得心灵的满足，而是要让援助者真正得到帮助。行善，不仅是一种爱心，更是一种智慧。

如果善行像春雨，那么它会润物新无声。讲究方法的行善，会更能打动受捐者。从这点来说，我不由得想起浙江大学的“资助”形式，在浙江大学里一直都保留着资助贫困生的传统，学校“行善”时，把贫困生聚集在一个房间，统一派发助学金。这样做虽然资助了贫困生。但也一定程度上伤害了他们的自尊。而后来，学校发现这种做法虽好，却不能让受捐者接受，于是从2012年开始，他们改变了资助方式，直接把钱打到学生的卡里。浙江大学这样做，不仅帮助了贫困生，还维护了他们的自尊，让他们能更自信地完成学业。这种帮助，显示出了学校的人文情怀，不失为一种智慧的善行。

具有人文情怀的捐助，能使受捐者愉快地接受。浙江大学改变捐助方式，令人欣喜。我们不禁会想：为什么人们至今仍然对雷锋称赞不已？很简单，就是因为雷锋能默默地为社会付出，不求回报。这样的善，更容易打动人心，更会持久。

如果善行像暴雨，它将冲毁一切。中学生谭睿跳江救人后发微博自夸，引来一片指责，陈光标高调行善，被疑作秀；重阳节志愿者扎堆去敬老院，造成老人不堪负重，一天被洗了7次脚。如此等等，这些善行，已经超出了行善的初衷，已经被许多无法言语的因素掺杂进去，所以被援助者是不会真正得到帮助的。试想，平时老人在养老院孤苦伶仃，无人问津，而重阳节却被一大群人围着，心中难免会产生落差。养老院负责人也表示，如果真的想献爱心，不必等到节日才来。为什么富翁捐助贫困家庭，第三家却不愿意接受呢？是因为他采用了直接捐助的方式，被认为是一种同情，倘若富翁能有智慧地行善，相信就不会造成这样的结果了。

讲究行善的方式，我们都能够在行善的同时，成为聪明的施善者。善行者成为春雨；就肯定会“随风潜入夜，润物细无声”！

高考满分作文阅卷评分：内容25分，语言25分，发展10分，总分60分

1、敢说真话，态度明确。本文的“亮点”就在于敢对行善者说出真心话。行文当中，考试紧扣命题材料，抓住“捐助”与“讲究捐助的方式”来写，提出“行善要讲究方法”的旗帜鲜明的观点。

2、纵横捭阖，深入阐释。考生不仅分析了命题材料的含义，还结合正面素材浙大改变捐助形式，雷锋做好事的的方法和负面论据行善发微博，高调捐助等。纵横捭阖，具体详尽地阐释了个人见解，这就使得本文的特点、分析、禅理、结论能较好地融汇起来。总体上看，文章的深度也正反对比，纵横捭阖特色的加强而显得说理深刻。

3、结构圆润，论证到位。全文前后能照应，内容选材互补，进而形成结构圆润的特色。再加上假设论证、因果论证等方法的运用，使得论证多样化，论述的深度得以凸显。

得分亮点：真情实感，论证深入。

点亮万家灯火

一个热心慈善的富翁，向三个贫困家庭提出捐助，却收到迥然不同的答复。

一家拒绝，以为是施舍——这是戒。

一家犹豫，声明要偿还——这是虑。

一家欣然，感激地接受——这是善。

面对他人的善心与善举，我们理所应当以善回应，在这一来一往中，爱在传递，善在弘扬。

戒者，乃戒心、戒备，实在要不得。就好比在凛冽的寒风中饥寒交迫的时候，突然有人端来一笼热腾腾的包子，你却嗤之以鼻，眉眼高扬，啐了一口唾沫，拂袖而去，这该是多么让人心寒!比起施舍，我们更应说是帮忙与互助，没有富人与穷人间的高低不等，将彼此联系的应该是共同进步，谋求大众幸福的温暖纽带。若存戒备，则是筑起冷酷高墙，密不透风，爱也无从渗入。

虑者，乃忧虑、焦虑，也非为上策。虑者将他人轻松的好意化为了自己肩上无形的千斤重担，他们明白接受应当回报，却并未透彻领悟这回报的内涵。他们将目光聚集在所接受的善款上，思量着自己日后是否有能力负担起这重债，殊不知若是把接受的善心融入生活，发散出去，尽己所能点亮那些更需要光明的人们的心房，那该是最好的回报。所谓虑，也是多虑了。

善者，受于外物，发于内心。接受善意，明白他人的好;学会感激，点亮自己的心。在危难关头，适时抓住别人伸出的援手，也不仅仅是接受，更需要内心的空旷与澄明。倘若如戒者一样的拒绝，那么日后的生活该还是在温饱线上挣扎。更重要的是，不懂得接受，便不懂得给予，闭塞的心又还容得下多少爱的填充?倘若如虑者一样的多虑，那么日后的生活该是被精神与物质上的双重压力压垮了腰，接受而只念偿还，不知更大范围地传播开去，爱心也是要枯萎在手心里。

惟有善者，不设无味戒备，不思多余念想，懂得接受，也该是会乐于分享。所谓“人为善，福虽未至，祸已远离”，这话并不只在施予者，在受予者身上同样适用。接受，并感恩，让光明传递，照亮自己，温暖他人，点亮万家灯火。【点评】

这篇考场作文当得起“文质彬彬”四字。

内容上写的是对三个家庭的评议。要评议就要表态，要表态就要言说理由。这很考功夫，思想深不深刻就在这理由上。面对富翁真诚的捐助，眼前贫困的家庭该不该接受呢?作者认为要看是否有利于善的传递，爱的弘扬。能从这个层面上来说理由，很见思想。

今年还是材料作文，材料是故事性的，考生可因事议论，写成类似于时评的文章。材料反映的又是三个家庭对捐助的态度，也可以说材料是观点(态度)型的。面对几个观点(态度)，可以比较一番，论说孰高孰低。对观点型材料，这种写法可确保立意不会偏离材料内容和含意的范围。不过评判别人的观点妥否需用同一个衡量尺度，而且这个尺度属正面价值体系，如是否有利于爱心传播等。此乃关键所在。此文是这个方面的典范。质已胜。

文也胜。语言准确、简洁而又冷静，行文中闪耀着理性的光辉。分析温婉而到位，毫不强加于人而又让人信服。当然也有问题，最刺眼的是把“无味”笔误为“无谓”，但这些不过是白璧之微瑕。对考场作文谁又能吹毛求疵呢。

值得肯定的当然不止这些，如篇章结构就值得读者去体味，此不再赘言。

总之，这是一篇具有示范意义的考场作文，无论是审题立意还是语言、结构等都有可资借鉴的地方。

让爱双向流动

中国有句名言说道：“滴水之恩，当涌泉相报。”可见，报答他人的善意是中华民族的传统美德，并被沿袭了下来。这是有一定道理的。人都有需要帮助的时候，如果接受了帮助却当作理所当然，而不怀感激之心，报答以爱的话，谁还愿意提供帮助呢?因此，为了社会和谐发展，请莫伤好人心，让爱双向流动。

令人可喜的是，心怀感激的人在我们的社会是占主流的。当一个白手起家的商人发财致富时，他必定不会忘记自己以往艰苦的日子，这也就使他有了传递爱意给那些还有需要的人的愿望。我们都是凡夫俗子，相信大多数人是愿意品尝到感激的喜悦之情的。当施舍者看到自己帮助的人懂得回报，哪怕不是对自己，而是对社会、他人，他已经看到自己所为的价值，这无疑让他产生了延续自己善举的动力。这是爱的付出，是爱的双向流动，也是爱的获得，社会因此受益。

也许你只付出了一分，但社会可能受益万分。还记得去年夏天北京那场特大暴雨吗?灾情在播报着，但温情也在上演着。一伙从河北农村赶来的人们救助灾民，置个人安危而不顾的行为受到大家的赞赏。殊不知，他们都是当年唐山大地震的获救者，是众人的无私奉献让他们拥有了继续生存的物资和信心。而现在，不忘回报的他们来帮助另一拨人获得新生。爱与正能量的流动顶托着社会，站立、前进。我们也忘不了那最美丽的乡村教师——伍玉锡，身患胃癌十多年，胃被切除了四分之三的他这么多年来从没落下一节课，从没少批改一次作业。是社会人士和学生以及学生家长的关怀、帮助他支撑在讲台边。这种双向流动的爱比金子更宝贵、更坚硬。

当然也存在着爱的“返回链”缺失的现象。看看陕西一位任内帮众多企业融资，任后却惨被企业“抛弃”的局长便可知，单向的爱是多么痛苦，社会将会变得不那么和谐。

莫让“双向的爱”缺失，让爱传递下去。

点评

写考场文章以立意为先。这篇文章之所以优秀就在于其立意境界很高，认为爱不是单向的，而是双向的，还是可以流动的，呼吁“让爱双向流动”。捐助与受助都是爱的表现，彼此应该互相尊重，互有沟通交流，这个世界才会充满爱，并且一直传递下去。从立意这个角度来讲，作者这样的立意在众多考生中算是上乘的，也是最值得肯定的一种立意。

围绕着“让爱双向流动”，作者在第二段，从施舍者的角度，表达了爱的双向流动的意义。第三段，运用了两个事例，作者从受助者的角度表达了爱的流动的价值。第四段从反面例子入手，表达了单向的爱的痛苦。最后发出呼吁：莫让双向的爱缺失，让爱传递下去。

作者思路清晰，紧紧围绕中心展开论述，是一篇考场优秀作文。

第四篇：作文审题立意训练

作文审题立意训练

一、请对下面材料进行审题立意，并注意审题方法的运用。

1．阅读下面的材料，请结合自己的体验和感悟，写一篇不少于800字的文章。一位著名企业家在作报告，有听众问：“你在事业上取得巨大成功的原因是什么？”企业家拿起粉笔在黑板上画了一个留有缺口的圈，反问道：“这是什么？”“零。”“圆圈。”“未完成的事业。”“成功。”„„台下的听众七嘴八舌地答道。企业家对这些回答未置可否：“其实，这只是一个未画完整的句号。你们问我为什么会取得辉煌的业绩，道理很简单——我不会把事情做得很圆满，就像画个句号，一定要留个缺口，给员工留下发挥智慧的空间。”

(1)审题方法： ____________________________________________________________(2)参考立意： ____________________________________________________________ 提示 对该题使用的审题方法最好是抓关键句法。

正确理解与把握关键句：“我不会把事情做得很圆满，就像画个句号，一定要留个缺口，给员工留下发挥智慧的空间。”

这句话可以划分为两个部分来理解。第一，“我不会把事情做得很圆满(果)，给员工留下发挥智慧的空间(因)”。第二，“就像画个句号，一定要留个缺口”是对观点句的比喻。考生很容易断章取义，直接拿“我不会把事情做得很圆满”立意，这样就很容易出现“我们做事不需追求圆满”“不圆满也是好的”等难以论证甚至错误的观点。如果我们能从“就像画个句号，一定要留个缺口”深入理解，应该容易发散思维。

“句号”的本体是什么？当然是“做事”。做哪些事？这里可以发散思维，例如做管理、做教育、写书法、画国画、搞研究等等。“缺口”的本体又是什么？这可以根据选择做的事而相应转变。例如“做管理要给下属留点机会”，“教育孩子要给孩子留个自己发展的空间”，“画国画要在宣纸上留点想象的空间”等等。

2．阅读下面的材料，根据自己的联想和感悟，写一篇不少于800字的文章。追逐着鹿的猎人是看不见山的。

(1)审题方法： ____________________________________________________________(2)参考立意： ____________________________________________________________ 提示 这是一篇寓意型、关系型的材料作文，在审题时，既要考虑到材料中“鹿”与“山”的比喻内涵，又要考虑到“鹿”和“山”的辩证关系。

具体说来，可以从以下几个角度来立意：

①鹿是眼前利益，山是长远立意；鹿是个人利益(小我利益)，山是集体利益(国家利益)。此立意可以从当前个人发展、商家发展、国家发展等方面写，如食品安全问题、学生教育问题等。立意有：放眼未来，才能开拓境界；立足当下，放眼未来等。

②鹿是功名、金钱、仕途、名誉，山是生命的乐趣、人生美好的风光、健康的生命等。此立意可以从古代的隐士、当今的淡泊名利者，或生活的方式等方面写。立意有：慢慢走，欣赏啊；莫让名利遮望眼；放下名利，学会欣赏；享受生命等。

③鹿是目标、理想、梦想；山是许多目标的代指，或阻碍理想实现的困难、挫折、诱惑等。此立意可以联系古今中外许多功成名就的励志人物来写，如林丹、林书豪等。立意有：追逐梦想，不畏穷途；征服困难，梦想起航；与专注同行等。

3．阅读下面的材料，根据自己的联想和感悟，写一篇不少于800字的文章。一位世界著名的小提琴演奏家装扮成街头艺人在一个地铁站里演奏了6首世界名曲，共演奏了45分钟。在这45分钟里，大约有2 000人从这个地铁站经过，只有6个人停下来听了一会儿，有20人给了钱就匆匆离开了。这位演奏家总共收到了32美元。而几天前，他在剧院演出的门票被抢购一空，要坐在剧院里聆听他演奏同样的乐曲，平均需200美元。

(1)审题方法： ____________________________________________________________(2)参考立意： ____________________________________________________________ 提示 该题最适合用由果推因法。(也可用概括中心法)这则作文材料能引发思考的角度较多，容易入手，但不容易写好。同一个演奏家同样的乐曲，在不同的地方，听众的反应判若云泥，原因多多。

从受众来说：在剧院演出的门票被抢购一空，说明人们需要高雅艺术；平均需200美元的门票被抢购一空，说明人们对这位世界著名小提琴家的追捧与热爱。那么，人们是慕其名而去还是慕其演奏水平而去？去聆听的观众中有多少是能真正听懂其所演奏的曲子的？如果能真正听懂其所演奏的曲子，那这个小提琴家在哪里演出是不是就不重要了？并不会因为在剧院演出就被热捧，而在地铁站演奏就无人欣赏、少人欣赏了。从听众的角度来写，则要叩问听众是不是真懂小提琴家所演奏的曲子。

深入一步想，剧院的听众和地铁站的听众肯定不可能是同样的人。地铁站里的人们，行色匆匆，难有闲情逸致。高速运转的时代，快节奏的生活，人们无暇顾及近在眼前的高雅艺术。地铁站客流量大，来来往往的人多，环境嘈杂，对听演奏来说，外界干扰很大。“阳春白雪”屈就为“下里巴人”，按理说应该能更好地为普通大众服务，为什么却事与愿违呢？人们的脚步匆忙啊，行色匆匆中错过了多少次生命中值得驻足、值得欣赏的事啊！

从演奏家的角度琢磨，为什么要选在地铁站演奏，并且是装扮成街头艺人？是检测听众的素质还是衡量大众的水平？同样的曲子，同一个人演奏于不同的地点，效果却有天壤之别，这种现象初看觉得奇怪，细想也在情理之中。

第五篇：作文审题立意训练

作文审题立意训练

1.自己造的房子

有个老木匠准备退休，他告诉老板，说要离开建筑行业，回家与妻子儿女享受天伦之乐。老板舍不得他的好工人走，问他是否能帮助再建一座房子，老木匠说可以。但是大家后来看得出来，他的心已不在工作上，他用的是软料，出的是粗活。房子建好的时候，老板把大门的钥匙递给他。“这是你的房子，”他说，“我送给你的礼物。”他震惊得目瞪口呆，羞得无地自容。如果他早知道是在给自己建房子，他怎么会这样呢？现在他只得住在一幢粗制滥造的房子里！

审题参考：在日常生活中，我们何尝不是如此呢？我们漫不经心地“建造”自己的生活，不是积极行动而是消极应付，凡事不肯舍得花血汗，不肯精益求精，在关键时刻不能尽最大努力。等我们惊觉自己的处境时，早已深困在自己建造的“房子”里了。把你自己当成那个木匠吧，想一想你的房子，每天你敲进去一颗钉子，加上去一块板子，或者竖起一面墙，用你的智慧好好建造吧！你的生活是你一生中唯一的创造，不能抹平了再重建，即使只有一天可活，那一天也要活得优美、高尚，墙上的铭牌上写着：“生活是自己创造的。” 2、1987年,75位诺贝尔奖金获得者在巴黎集会.有人问一位诺贝尔获奖者:您在哪所学校,哪个实验室学到了您认为最有价值的东西出人意料,这位学者说,是在幼儿园.“在幼儿园学到什么呢”学者答:“把自己的东西分一半给小伙伴,不是自己的东西不要拿;东西要放整齐;吃饭前要洗手;做错了事要表示歉意;午饭后要休息;要仔细观察大自然.从根本上我学到的东西就是这些.”这位学者的话代表了科学家的普遍看法.提示：①从小养成良好的品质和习惯使人终生受益.②做学问与做人 3、94.铭记与忘记说是甲、乙两个好朋友吵架，乙打了甲一拳，甲在沙地上写了“今天我的好朋友打了我一拳”。又一次外出，甲不小心掉进河里，乙把他救了上来，甲在石头上刻了“今天我的好朋友救了我一命”。乙问甲为什么要这样记录？甲说：“写在沙地上，是希望大风帮助我忘记；刻在石头上，是希望刻痕帮助我铭记。”

审题参考：作为一个明智豁达的人应该牢记别人对你的好处，淡忘别人对你的不敬。牢记什么，淡忘什么，往往可以见风节，见品德，见修养。滴水之恩，须当涌泉相报。譬如韩信，一生中纵有诸多不是，但不忘漂母一食之恩，却传为美谈。一个人要做到：我有功于人不可念，而过则不可不念；人有恩于我不可忘，而怨则不可不忘。这才是真君子的胸怀。

4.拒收的“礼物”一位禅师在旅途中，碰到了一个不喜欢他的人，连续好几天，走了好一段路，那人用尽各种方式污蔑他。后来，禅师转身开口问那个人：“若有一人送你一份礼物，但你拒绝接受，那么这份礼物属谁呢？”那人回答：“那还用说，属于原本送礼的人。”禅师笑着说：“没错，那我拒绝接受你的谩骂，那就等于你在骂自己！”那人只好灰溜溜地走了。

审题参考：身正不怕影子斜。只要自己心灵健康，别人无论怎么说，怎么做，都无法影响你自己。狂犬的吼叫阻挡不住战马的前进，千万不要在乎别人想什么，说什么，走自己的路，让别人去说，把自主权始终牢牢地掌握在自己手里。

5、一句话一辈子 在茂密的山林里，有一位樵夫救了一只小熊，母熊对樵夫感激不尽。有一天，樵夫迷路了，遇见了母熊。母熊安排他住宿，还以丰盛的晚宴款待了他。第二天早晨，樵夫对母熊说：“你招待得很好，但我唯一不喜欢的地方就是你身上的那股臭味。”母熊心里怏怏不乐，说：“作为补偿你的就是请你用你的斧头砍我的头吧！”樵夫按要求做了。若干年后，樵夫遇到了母熊，问：“你头上的伤口好了吗？”母熊说：“噢！那次只痛了一阵子，伤口愈合后，我早就忘了。不过那次你说过的话，我一辈子也忘不了。” 审题参考：利刀割指伤易合，恶语伤人恨不消。在我们日常生活中不知有多少“樵夫”通过语言来有意无意地伤害人！你的一句话何许你已经忘得无影无踪了，但是或许别人会记得一辈子，恨你一辈子。管住自己的嘴巴吧！千万别让一句本不该出口的话去伤害那些善良的人啊！

6、.盛饭的哲学 得克萨斯州的亚林诺到了上中学的年龄，母亲把他送入当地一所学校。学校实行全封闭寄宿管理制，在那里他得准备接受为期１０天的意志磨练。学校餐厅的午餐是无限量免费供应的，由于训练相当艰苦，往往等到亚林诺再去盛第二碗饭的时候，大锅里已是空空如也。母亲来学校看儿子，亚林诺满腹委屈地向母亲倾诉。谁知母亲听后哈哈大笑说：“孩子，吃饭的时候，你是不是一开始就盛了满满一大碗？”亚林诺回答：“是的。”母亲又说：“这就对了，所以你吃不饱！”亚林诺更诧异了：“我要是不先盛一大碗，就更吃不饱了。”母亲神秘地一笑：“你可以先盛半碗，这样你肯定就比别人先吃完，就有时间去盛第二碗，而且可以是满满一大碗！”亚林诺听了母亲的话，沉思片刻，终于明白了。审题参考：俗话说，有得必有失。有时候表面上得到了不少，其实失去的更多。在我们的生活中，还有许多这样的小事，并不是没有办法，而是我们不曾换一个思维方式去想。亚林诺的母亲就是因为换了一个思维方式，告诉了儿子运用“先少后多”的秘诀，我相信，他下次再也不会饿肚子了。

7、成功之道 一个青年向一个富翁请教成功之道，富翁却拿了３块大小不等的西瓜放在青年面前。“你吃哪块？”富翁问。“当然是最大的那块！”说完两人开始吃起来。当富翁把最小的一块吃完又拿起了最后一块吃起来。显然富翁比青年吃得多。这时候富翁说：“要想成功，要懂得放弃，只有放弃眼前的利益，才能获得长远大利，这就是我的成功之道。”

审题参考：只要放弃眼前利益，才不会因小失大。

8、扛枪的猴子 一只猴子在猎人遗弃的木屋里发现了一支老旧烂的猎枪。猴子知道这种能够喷火的玩意儿很厉害，凶猛的老虎，残忍的狼和力大无比的熊都怕它。于是猴子欣喜若狂地把枪扛在肩上。猴子觉得自己瞬间威风了许多，趾高气扬地在山林中绕了一圈，动物们见了它无不俯首称臣，这使它胆子更壮了，扛着枪闯进了一座城市。人们在喧闹的大街上发现了这只不可一世的猴子，由于它扛枪的样子十分滑稽，逗得围观的人哈哈大笑。猴子见人非但不怕它，而且还拿自己开心，特别恼火，便把枪口对准人群。也就在这时，猴子猛然想起了一个最最关键的问题—它不会打枪。猴子于是彻底地绝望了，垂头丧气地把枪扔在地上，仓皇逃离城市，回到了属于它的山林。

审题参考：一个人在走运的时候，不要目空一切，不可一世，连自己姓什么，叫什么都忘了。要保持一颗平常心，在任何情况下，都要头脑清醒，不要忘记自己是谁，否则会受人以笑柄。

9、寓言一则 印度有一个著名的寓言：说的是父子俩在街上买了一头毛驴牵着回家。路上遇见了一个跛子，跛子说：“有了驴不骑，买毛驴干什么？”于是老人叫儿子骑了上去，自己跟着走。不久，被一个老头子看见了，便说：“年少的骑驴，让年老的跟着走，太不像话！”老人听了就叫儿子下去，自己骑上去。走着走着，被一个抱小孩的妇女看见了，便说：“做父亲的骑毛驴，倒叫儿子跟着走，心里怎么过得去？”于是老人就把儿子拉上驴背，一同骑着走。这时候被一个白发苍苍的老奶奶看见了，便说：“小小的一头毛驴，哪儿能经得住两个人压呢？真是太狠心了！”父子俩认为言之有理，于是只好抬着毛驴走。过一座桥时，毛驴因为不舒服，挣扎起来，结果掉进河里淹死了。

审题参考：同是骑毛驴这件事，世人各人有各人的看法。细细地想一想，每个人的话不无道理。可见每个人的情感、态度与价值观是由他们各自的不同情况、不同经历和不同处境所决定的。当各种各样的要求同时出现时，我们决不能盲从，要三思而行，想一想是否真有道理？然后再决定何去何从。自己的脑袋一定要长在自己脖子上。人云亦云，见风使舵，遇事无主见，即使是好心也会办出坏事。

10、头顶樱桃树的小鹿 在森林里住着一个猎人。有一次，他在打猎途中遇到了一只美丽的小鹿，可是子弹打光了，于是他顺手把几粒吃剩的樱桃核放进了枪膛。枪响了，头部受伤的小鹿很快消失在密林深处。奇迹就由此发生了。第二年春天，人们惊奇地发现，森林里出现了一只头顶上长着樱桃树的小鹿。樱桃小树在小鹿头顶上茂盛异常。在收获的季节里，小鹿摇落鲜红的樱桃果，把果实分给森林里所有的居民，包括那个射伤她的猎人。小鹿由此赢得了大家的喜爱与敬佩。审题参考：人生就要像小鹿那样，敢于鼓起直面困难的勇气，把袭来的子弹仔细珍藏，在血和泪的浇灌下让她它长大、开花、结果。漫漫人生路，几多风雨，几多坎坷，所以我们一定要学会坚强，要笑着面对挫折和打击，并最终把它们转化成前进的动力。此外要学小鹿，像她那样以仁慈为怀，以德报怨，化敌为友，这样才能建立一个和谐的环境。

11、两只小鸟一只关在笼子里，一只放飞在野外。在笼子里的小鸟三餐无忧，在野外的小鸟自由自在。两只小鸟经常交谈。笼里的小鸟羡慕野外小鸟的自由自在；野外的小鸟则羡慕笼里的小鸟的安逸。一日，一只小鸟对另一只小鸟说：“咱们换一换吧！”另一只小鸟同意了。于是笼子里的小鸟飞进了大自然，野外的小鸟飞进了笼子里。从笼子里飞出来的小鸟高高兴兴，在大自然里拼命地飞呀飞呀；飞进笼子里的小鸟也十分兴奋，因为不用为寻找食物而发愁了。但不久，两只鸟都死了。一只是因饥饿而死，一只是因忧郁而死。从笼子里出来的小鸟获得了自由，却没有同时获得捕食的本领；飞进笼子里的小鸟获得了安逸，却失去了自由。审题参考：本来两只鸟都生活得很幸福，各得其所，相安无事，但是，它们却这山望着那山高，欲壑难填，结果把那小命都搭上去了。这个悲剧告诉人们：知足者常乐。

12、别让心脏了有一次，一位朋友拿给他一叠复杂的插图让他描画，当然报酬很高。他一面干一面对我说，这些插图都这么难画，一定是那个朋友把容易描画的都选了去，让他啃“骨头”，于是他就对朋友心生不满，并敷衍了事。几天以后，那位朋友来取插图，同时还带来了更多需要描画的插图，而且都比先前的那些插图容易描画。原来那个朋友是想让他先描画难画的，如果他能胜任那么容易画的他就更能胜任了。然而朋友看了他描画的插图后，没再留下那些容易描画的插图。事后那位朋友遗憾地告诉我：“本来我是想帮他牵上这条线，好让他以后一直帮这家出版社做下去的，可以固定地挣一笔„外快‟，谁知他不能胜任。”

审题参考：其实读了这篇短文后，我们不难知道，其实并不是文中我的亲戚的能力不能胜任，而是他的心不能胜任，他的心脏了，所以他总也看不清事实的真相，总以错误的眼光看待一切，最终贻误的是自己，只好眼睁睁地看着那煮熟的鸭子飞走了。这叫聪明反被聪明误。

13、擦亮心窗有一位女士，多年来总是嘲笑对面的女邻居懒惰：“你看她衣服永远都洗不干净，晾着的衣服上面总是有斑点！”有一天，这位女士的朋友到她家做客，听见她嘲笑对面的女士时，就仔细地观察起来。结果细心的朋友发现了问题所在，于是拿起一块抹布，把女士家的玻璃窗上的污垢擦干净，然后说：“你再看看，对面的衣服还脏吗？”原来是这位女士自己家的玻璃窗脏了。

审题参考：当你说别人不是时，应首先反省反省自己。擦亮你的窗子，你会发现更为精彩的东西在闪闪发光，没有了过分的张扬，没有了过分的自信，我们可以微笑着看着周围的一切，不再轻易认识一样东西，包括自己。很多东西都不是可以直视的，要擦净了眼睛。眼睛是心灵的窗户，擦亮窗户就是擦亮心灵。擦亮心灵的窗户，你会发现原来很多东西都是你没看过的。隔着物质的窗子看世界有时会不很分明，不很清楚；隔着心灵上的窗子更会让心迷失方向。这个话题可以写在人与人交往过程中，我们很容易发现别人的错误或缺点，可对于自己的问题或错误往往看不到，因此别让灰尘挡住了自己的视线，擦亮窗子可以使我们看清这个世界；因此多找到自身的不足，检讨一下自己，而不要一味地怪罪别人。

14、这是禅宗里的一个故事。古代有一位智勇双全的将军，一次，他率军对敌，但双方兵力悬殊，他的全部人马只及对方十分之一，因此众将士有点信心不足。这位将军就到一座庙里求神问卜，然后，他取出一枚铜钱，当着众将士说：“胜负在天，就让神灵决定我们的命运吧！如果铜钱落地后正面朝上，神将保佑我们战无不胜；如果正面朝下，是神让我们失败，我们只有听天由命。”说着，将军轻轻向上一抛，铜钱落地，正面朝上，顿时全军欣然。接着将军又抛了一次，还是正面向上。这样，将士们欢腾雀跃，士气大振，终于获得全胜。凯旋归来后，将士们纷纷提出要感谢神灵的保佑。这时，将军才拿出铜钱让大家看，原来，这枚铜钱的两面都是正面。

审题参考：(1)、可以论证从来就没有救世主，人的命运掌握在自己手中，气可鼓，不可泄。（2）、可以论证关键时刻巧妙机智地进行鼓舞激励的重要作用。(3)、可以论证充满信心，振奋精神，就能发挥出巨大的潜能。

15、巴西足球名将贝利在足坛上初露锋芒时，一个记者问他：“你哪一个球踢得最好？”他回答说：“下一个！”而当他在足坛崭露头角，已成为世界著名球王，并踢进一千多个球后，记者又问道：“你哪一个球踢得最好？”他仍然回答：“下一个！”

审题参考：就要注意贝利先后两次回答“下一个”时所处的情景，要抓住最关键的句子“下一个！”思考，初露锋芒说“下一个”，表现了他的不满现状；而第二次是在踢进了一千多个球，成为举世闻名的球王之后说的，这就更表现了他的永远进取，奋斗拼搏的精神。抓住这一点立意即可。

16、一次，盖达尔旅行时，有一个小学生认出了他，抢着替他提皮箱。小学生见皮箱十分破旧，便说：“先生是大名鼎鼎的盖达尔，为什么用的皮箱却是随随便便的呢？太不协调了。”“不协调吗？如果皮箱是大名鼎鼎的，而我却是随随便便的，那岂不是更糟？”盖达尔笑着说。

小学生看着盖达尔笑了。

审题参考：（1）做人不应该随随便便；（2）做人要做有真才实学的人，不能徒有虚名。

17、一个六岁的孩子，放学回家后，拿起刀子就要切苹果。只见他让苹果横躺下，一边是花蒂，一边是果把，刀子放在中间。刚要切，爸爸赶忙喊到：“切错了！切错！”话音刚落，苹果早已被切开，儿子拿起一半给爸爸看，喊到：“爸爸快看，好漂亮的一颗五角星！”只见苹果的横断面上，由果核的轮廓组成了规则的五角星。

审题参考：为什么会出现五角星图案？是小孩子不按常规而横切苹果。可引申出结论：创造性思维能获得意料不到的成功。

18、一个小女孩迷上了小提琴，每晚都在家里拉个不停。家人不堪这种“锯床腿”的干扰，每次都向小女孩求饶。小女孩一气之下跑到一处幽静的树林，独自演奏了一曲。突然，她听到一个老妇人的赞许声：“拉得真不错！”老人继而说：“我的耳朵聋了，什么也听不见，只是感觉你拉得不错！”于是，小女孩每天清晨都来树林里为老人拉琴。每奏完一曲，老人都会连声赞许：“谢谢，拉得真不错！”终于有一天，小女孩的家人发现，小女孩的琴拉得早已不是“锯床腿”了，便惊奇地问她有什么名师指点。这时，小女孩才知道，树林中的那位老妇人竟是著名的器乐教授，而她的耳朵也从未聋过。

审题参考：赞美的力量

19、有一个生长在孤儿院的男孩，悲观地问院长：“像我这样没人要的孩子，活着究竟有什么意思呢?”院长交给他一块石头，说：“明天，你拿这块石头去卖，但不是真卖，不论别人出多少钱，绝对不能卖。” 第二天，男孩蹲在市场的角落，真有好多人要买那块石头，而且价钱越出越高。晚上，院长要他明天拿到黄金市场去叫卖。在黄金市场，竟有人出比昨天高十倍的价钱要买那块石头。最后，院长叫男孩到宝石市场去卖这块石头，结果，石头的身价较昨天又涨了十倍，甚至被传扬成“稀世之宝”。院长对男孩说：“生命的价值也就像这块石头一样，一块很不起眼的石头，由于你的珍惜而提升了它的价值。”

审题参考：很多同学以“珍惜”为话题，写“珍惜友谊”、写“珍惜时间”、“珍惜幸福生活”、“珍惜学习机会”等，都未免偏颇。应该是 “只要自己看重自己，珍惜自己，你的生命就有意义、有价值。”