巾帼须眉称典范 司法行政当楷模

第一篇：巾帼须眉称典范 司法行政当楷模

2010年劳模大会先进个人事迹材料 运城市

巾帼须眉称典范 司法行政当楷模

——河津市司法局韩瑞娟同志先进事迹简介

韩瑞娟同志，女，35岁，本科学历，中共党员，1995年8月参加教育工作，1998年5月调入河津市司法局，2009年2月加入中国共产党，长期在基层司法所工作。2007年以来，她在基层一线工作中，能立足实际，恪守职责，无私奉献，为推进民主法治、维护社会稳定、保护人民利益做出了突出贡献。她在僧楼司法所工作期间，扎根基层，以所为家，使该所成为河津乃至运城市政法系统的一张王牌；她情注普法，服务大局，使河津市最大的僧楼镇成为运城市基层依法治理的典范；她牢记宗旨，心系百姓，被誉为基层干部群众的贴心人；她深入一线，调处矛盾，化解了100余件民间纠纷；她情雨滋润，使浪子回头，僧楼镇特殊人群重新犯罪率连年保持了零的记录。她负责司法局办公室工作以后，协助领导强力推进全局工作，创新实施了一系列的规范化管理措施，建立健全各类档案260余种，7个多月共编发简报50余期，刊载信息130余条，出色地组织开展十余项主题活动，从真正意义上夯实了基础，使机关管理整体上了一个新的台阶，使全市司法行政事业实现了多项新突

破、填补了多个空白点。今年初，市司法局被评为全省“公证执法”十佳先进集体，被省劳动竞赛委员会授予“山西省五一劳动奖状”，她为此立下了头功。她在短短一年多的时间里，先后五次向汶川地震灾区及残疾人弱势群体等捐款，体现了新时期司法行政干警的高尚情怀。她当选局工会干部后，协助领导落实从优待警措施，出台了《在职人员及直系亲属红白事规定》，一次性调整6名女工岗位，解决了她们上下班长途奔波的问题。她组织全局50名女干警进行了体检，协调局律师、公证、法援、宣教等科室女同志在街头设立法律宣传咨询点，现场解答群众法律咨询200余人次，散发各类宣传资料10000余份，为维护女工合法权益起到重要作用。她用实际行动谱写了一曲又一曲新时期司法行政干警的壮丽凯歌，她的感人事迹在河津城乡、政法战线特别是在运城市司法行政系统被传为佳话。

韩瑞娟同志总是把集体利益放在第一位。2007年冬，一场大雪使路面成了滑冰场，她的母亲因为不小心滑了一跤，这一跤跌得她母亲浑身疼痛得不让人碰，到医院拍片检查，是脊椎好几处骨折，压迫神经，母亲卧床不起了，看着曾经勤劳健康的母亲，躺在床上痛苦的样子，她心疼地直掉眼泪。但是正值年终总结、检查验收，再加上配合镇政府搞冬季计划生育工作，安臵好母亲后，她忍着辛酸难受，回到自己的-2-

岗位，又忙于手头的工作，并与镇分管领导一起对全镇做了绝育手术的女同志逐个进行了慰问。

韩瑞娟同志总是为党委政府排忧解难。前年10月的一天，僧楼镇某村第八居民组近百号人以居民组长挪用了土地补偿款为由，聚集在镇政府大院，并扬言政府如果不解决，他们是不会离开的，有几个好惹事的，还胡喊乱叫个不停，严重影响了镇机关正常的工作秩序。韩瑞娟同志主动介入，并与有关领导分头做这些人的工作，促使群众选出代表，疏散了人群，并很快派驻工作组进村了解核查情况，最终事情得到了圆满解决。

韩瑞娟同志一向工作深入细致。2008年2月，北王堡村一青年因意气用事，致人轻伤，被诉至法院。当事人母亲找到司法所，哭诉了其孩子一贯表现良好，是因为其父行为不端，在外找情人，他是替母亲出气打伤了第三者。得知此事后，韩瑞娟同志向该青年的邻里、老师、同学等进行了调查确认，便怀着对法律的尊崇、对该青年负责的态度，以司法所名义向市法院出具了该青年系未成年人、且事出有因请从轻处罚的的证明和建议，被市法院采纳。

韩瑞娟同志一直重视特殊人群帮教工作并取得明显成效。尹村村民李某系刑满释放人员，回归后已四十多岁的他找了个女人，中途该女又携财物弃家而逃，李某一度有“破

罐子破摔”的念头。韩瑞娟同志得知情况后，没有另眼相看，而是耐心说服，真情感化。同时与村干部协商，让李某承包了一辆农用三轮车跑短途运输，一度解决了他的燃眉之急，使他能自食其力，安心生产生活。这一帮教事迹还在“僧楼清风”上专题刊发。由于相关工作的扎实、细致、到位，近多年来，僧楼镇53名刑释解教人员无一重新犯罪，在河津市创造了一个奇迹。

她负责司法局办公室工作以后，更是舍小家、顾大家，全身心扑在工作上。她协助局领导在全局实行了中层干部一周一表一评、一般干警一月一表一评、中层单位一周一份要事记、一季一份工作小结，局综合值班室一周一评等管理办法和工作制度，有关做法和经验被河津市行政效能建设办公室推荐上报，特别是大大改进了机关工作秩序，提高了全局工作效能。局领导曾在多种场合夸赞道：韩瑞娟同志每天有效工作时间都在8—9个小时以上，上班时间的每一分钟她都在忙工作。生活和工作中，韩瑞娟同志虽然没有过多的豪言壮语，但她以务实的工作作风、良好的道德修养、较强的工作能力、辉煌的工作业绩，而成为全市司法行政干警的楷模。

2009年11月，韩瑞娟同志被山西省司法厅授予“山西省十佳司法行政工作者”称号，同时被授予荣誉奖章。2009

年2月，她被中共运城市委政法委员会授予“运城市十大杰出政法干警”称号，同时被运城市劳动竞赛委员会授予“运城市五一劳动奖章获得者”称号。2008年10月，她被省司法厅授予“全省司法行政系统奥运安全保卫工作先进个人”。2008年5月，她本人和她负责的僧楼司法所同时被树为河津市司法行政系统的两面旗臶，市司法局专门下发文件并重点部署在全系统开展了“单位学习僧楼司法所、个人学习韩瑞娟同志”活动。2008年，她被中共河津市委政法委授予“优秀政法干警”称号。2007年，她被河津市社会治安综合治理委员会评为“综治工作先进个人”。近几年来，她连年被评为优秀国家公务员。

第二篇：担 当(典范议论文)

担

当

担当，意为“接受并负起责任”。在当今这个社会中，有太多的事情需要我们去担当。我们只有勇于担当重任，才有可能走向成功。

勇于担当重任，于己于国，善莫大焉。且不说毛遂自荐，勇于担当重任，终成为宾客中的佼佼者；且不说亚里士多德担起重任，率领手无寸铁的妇女儿童，利用光的反射原理击退侵略者；且不说蔺相如挺身而出，担起为国家捍卫尊严的重担，成就“完璧归赵”的佳话；单单说2002年世界杯中足坛门将卡恩，在本国球队遇到缺兵少将的困境时，挑起维护祖国荣誉的大旗，凭借一己之力，把德国队送入决赛，同时，自己也获得了新千年的第一个“最有价值球员”奖。这些成功人士的相同点就是勇于担当重任，在国家或集体临危受难之际，挑起大梁，带领国家走出困境。不但国家和集体摆脱危险，自己的名字也流芳百世。

相反，不敢承担重任，既误人又害己。生活中总有人想钻空子，不愿担当，玩忽职守，最终身败名裂。像非典时期，人心惶惶，百姓在那时只关注北京疫情的变化。但当时身为市长的孟学农，因为怕被人们指责管理不善，不想担当救市救民的重任，于是瞒报、谎报感染非典人数及疑似感染非典人数。之后证明，这给人民造成了无法挽回的损失。孟学农也因玩忽职守而被撤下。这个事例就像警钟一样，提醒着我们：在国家危难时刻，若不尽自己的能力，担当重任，那么只会身败名裂。

担当重任如此重要，那么如何才能做到呢？我认为：我们需要用知识武装自己，需要有十足的信心和勇气，需要有铁肩担道义的气魄，需要有舍我其谁的大公大勇之心。

如今的我们大多数已经成人，成人就意味着要担当更多的重任。面对网络色情泛滥、游戏成灾的现状，面对国外叫嚣的反华势力，我们青年人应该担负起净化精神的责任，应该挥舞起爱国的大旗，担当起保护国家的责任。

时代在发展，社会在进步，科技在腾飞。随着年岁的增长，肩上的担子也就越重。如果你不想被重担压垮，那就迎难而上，勇于担当重任吧！

第三篇：2012 全市司法行政

2012 全市司法行政（含综合治理）工作考核目标

责任状具体措施

（宣教办）

一、法制宣传教育工作

1、领导干部学法制度完善，中心组学法不少于3次，科级以上干部法制讲座不少于两次，公务员学法时间累计不少于40学时（4分）

2、整合利用社会各种资源，组织开展2次以上青少年法治实践活动。（五月份联系各中小学校参观青少年法制教育基地；九月份联系各中小学校到额市监狱进行青少年法制教育。）调整充实兼职法制副校长、法制辅导员，（四月份底前完成。）组织开展1次中小学法制副校长和法制辅导员培训，（拟定八月份完成（4分）。

3、建立和完善企业法律顾问制度及企业经营管理人员学法用法登记制度，要求五月份前上报文字材料（3分）

4、各乡镇苏木（街道）、嘎查（村、居）建有固定的法制宣传栏（橱窗），并定期更换宣传内容（更换内容需及时上报），建立法制宣传辅导站，不定期巡查（4分）

5、组织机关公务员、事业单位人员、企业经营管理人员参加法律知识考试，参考率达95%以上。（4分）

根据上级文件精神，拟11月份利用一周时间组织本地区学法用法考试

6、创新普法形式，组织开展法制文艺宣传活动，在报刊、电视台、广播电台、网络等大众媒体上开班法制宣传栏目和专题节目。（信息采集后需上报纸质和电子版印证材料）（4分）

7、精心策划各类主体宣传活动，组织开展“12.4”法制宣传日（在12月4日前后开展12.4法制宣传月活动；12月4日当天组织市各单位集中在互贸市场门前举行12.4法制宣传日宣传活动）、“三下乡”（结合科技、文化、法律下乡活动，以举办讲座、发放宣传材料、〃手册、播放法制宣传片等形式开展送法下乡等活动，并送法入户）以及“3.15”（配合市工商局开展消费者权益保护宣传活动）“3.22”（配合市水务局进行水法宣传）“6.25”（配合市国土资源局进行土地法宣传活动）“6.26”（配合市公安局开展禁毒宣传活动）等专题法制宣传活动不少于6次。（七月份开展法治广场活动，主要以设立咨询台、发放宣传单 资料、悬挂标语、法制长廊等形式集中在哈萨尔广场进行）。（3分）

8、积极推进法治文化建设，每个旗（市、区）至少建立3个以上法治文化活动场所，（各乡镇苏木（街道）已建立法制学校，利用法治活动场所进行法制讲座、竞赛等活动；法制图书角方便群众学法，提高法律意识）抓好社区服务中心、农贸市场等重点地段的法治文化建设。（利用已有的LED屏进行法治文化及申办100个城市论坛等方面的宣传）（4分）

二、依法治理工作

1、积极推进法治旗（市、区）创建工作，结合自治区考评细则制定创建工作方案，达到自治区标准。（10分）

2、全面开展“民主法治示范嘎查（村、社区）”创建活动。20%的嘎查（村、社区）达到自治区创建标准；30%的嘎查（村、社区）达到呼伦贝尔市创建标准；（5分）。对创建工作有部署、有检查、有表彰；及时总结创建工作经验，树立推广典型（5分）。

3、组织开展法治机关（单位）、法治学校、法治企业创建活动，对创建工作有部署、有检查、有表彰；及时总结创建工作经验，树立推广典型（5分）。

按照自治区考评细则六月完成法治额尔古纳的创建工作，年底达到自治区标准；继续开展民主法治示范嘎查（村、社区）创建活动，年底有20%的嘎查（村、社区）达到自治区创建标准；30%的嘎查（村、社区）达到呼伦贝尔市创建标准；对创建工作有部署、三月份下发继续开展民主法治示范嘎查（村、社区）创建活动的通知、半年有检查、年终有验收、有表彰；及时总结创建工作经验，推广典型。

4、围绕法治额尔古纳建设，针对热点、难点问题大力开展专项依法治理活动，解决1—2个重点问题（5分）

三、保障工作

1、认真贯彻落实呼伦贝尔市“六五”普法依法治理规划和决议，督导检查并上报规划和决议落实情况（我市已制定额尔古纳市“六五”普法规划并已上报、半年督促检查普法规划的贯彻落实情况，上报）（5分）。

2、按时完成法制宣传资、料挂图的征订任务，司法部统编的“六五”普法教材满足各类重点对象的的学法需求，确保领导干部、公务员、企业经营管理人员人均一本、农牧民家庭户均一本（4分）（已完成）

3、党校、政府将普法依法治理工作纳入重要议事日程，年内至少召开一次会议研究部署普法依法治理工作（4分）（拟定三月份召开普法依法治理工作会议。领导小组成员单位、企业、社区、企业参加，研究部署普法依法治理工作）

4、根据工作需要及时调整普法依法治理领导小组，普法依法治理领导小组工作职责明确，工作制度健全。已完成。（4分）

5、进一步加强法制宣传队伍建设，年内举办2期普法骨干培训班，拟定6月份于拉布大林、莫尔道嘎各举办1-2期普法骨干培训班（3分），并按要求参加上级组织的培训（2分）。

6、普法依法治理工作经费列入财政预算，做到专款专用，经费保障标准做到逐年提高（4分）

7、年初制定工作计划或要点，年内有检查，年终有总结，按要求及时上报信息、报表及工作总结。年初制定工作计划，定期半年检查，年终有总结。信息每月至少两期。（4分）。

8、结合当前经济社会发展实际，加强对普法依法治理工作特点和内在发展规律的研究，撰写并上报1篇高质量调研报告（2分）；被司法部简报和国家级媒体采用的信息不少于2篇（2分），被司法厅简报以及自治区媒体采用的信息不少于2篇（2分），被

呼伦贝尔市简报及市级媒体采用的信息不少于8篇（4分）。上报1篇调研报告，具体负责人杜晨星。国家级、自治区级、呼伦贝尔市级信息由王玖成负责。

第四篇：爱国主义的典范_维护祖国统一的楷模

爱国主义的典范 维护祖国统一的楷模

——纪念第十世**额尔德尼·确吉坚赞圆寂20周年

全国政协副主席、中央统战部部长 杜青林

今年1月28日，是原全国人大常委会副委员长、中国佛教协会名誉会长、第十世**额尔德尼·确吉坚赞圆寂20周年的纪念日。我们怀着崇敬的心情，缅怀这位伟大的爱国主义者、著名的国务活动家、中国共产党的忠诚朋友、藏传佛教杰出的领袖，纪念他一生为祖国统一、民族团结、西藏的民主改革和改革开放以及藏传佛教与社会主义社会相适应所建立的不朽业绩。我们要学习和继承他的爱国主义精神，立场坚定、旗帜鲜明，始终站在反分裂斗争前沿，坚决维护祖国统一，加强民族团结，认真做好西藏的发展稳定工作，把小康西藏、平安西藏、和谐西藏的建设事业不断推向前进。

第十世**，1938年2月3日出生在青海省循化县文都乡玛日村。1943年在他5岁时，经**堪布会议厅寻访，被认定为第九世**额尔德尼·曲吉尼玛的转世灵童。1949年6月3日，国民政府依历史定制批准其为第九世**的转世灵童正身，特准免予金瓶掣签。1949年8月10日，由国民政府特派专使关吉玉在塔尔寺主持坐床典礼，正式继任为第十世**额尔德尼。

第十世**是一位伟大的爱国主义者

第十世**继承藏传佛教在祖国统一进程中形成 的优良爱国主义传统，顺应历史的要求和时代的发展，始终高举爱国主义伟大旗帜，在西藏和平解放、民主改革和改革开放等历史阶段，不断发扬历世**爱国精神，坚持不懈地反对分裂，维护祖国统一和民族团结，拥护共产党的领导，拥护社会主义道路。他生前多次讲道：“西藏只有统一在中国共产党领导下的社会主义祖国大家庭中，才有光辉灿烂的前途，才有民族的兴旺发达；西藏人民只有维护祖国统一，加强汉藏民族之间以及祖国各民族之间的大团结，在共产党的领导下，坚定地走社会主义道路，才有真正幸

福美满的未来。因此，我们一定要像保护自己的眼珠那样，来维护祖国统一和民族团结。”第十世**一生践行了他爱国主义的誓言。

1949年，第十世**在了解党的民族和宗教政策后，毅然拒绝赴台，留下来同共产党合作，并在新中国成立的当天，致电毛泽东主席和朱德总司令，表示竭诚拥护中央人民政府，称颂“今后人民之康乐可期，国家之复兴有望”，表明了拥护中央政府的鲜明态度。1950年初，中央人民政府命令中国人民解放军进军西藏，并宣布了和平解放西藏的方针。但在帝国主义的唆使、怂恿和策动下，西藏少数分裂主义势力企图阻挠解放军解放西藏，分裂活动十分猖獗。1950年底，他们违背西藏广大人民群众的意愿，派遣非法的“亲善代表团”去美英等国寻求所谓的“西藏独立”，乞求帝国主义的政治支持和军事援助，图谋把西藏从祖国分裂出去。1951年1月30日，第十世**指示他领导的堪布会议厅致电中共中央，严厉谴责这种分裂行径，揭露其实质是“企图勾结帝国主义，反抗人民政府，以达其脱离祖国，出卖西藏的阴谋”，“实为破坏国家领土主权完整，违背西藏人民意志。”这是第十世**第一次旗帜鲜明地公开表明维护祖国统一、反对分裂的爱国主义立场和态度。

1951年4月26日，中央人民政府全权代表同西藏地方政府全权代表开始在北京就和平解放西藏事宜举行谈判。中央同时邀请第十世**来京，听取他的愿望和建议，共谋和平解放西藏之策。第十世**抵京后鼎力协助谈判，向中央反映西藏的有关情况，提出了许多好的建议，对和谈的成功发挥了积极作用。1951年5月23日《中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》（简称《十七条协议》）签订后，第十世**发表声明，《十七条协议》完全符合中华各族人民特别是西藏人民的利益，宣告帝国主义侵略西藏的失败，藏族与全国各族人民团结起来了，进一步表明了坚决拥护协议，为维护祖国统一和民族团结努力奋斗的坚定态度。1952年6月，第十世**按照《十七条协议》的明文规定，率**堪布会议厅回到西藏日喀则历世**驻锡的扎什伦布寺。

1956年是释迦牟尼涅槃2500周年。第十世**应邀在印度参加纪念活动期间，针对少数分裂主义分子乘机策划“西藏独立”的阴谋，他一方面严厉要求随行人员坚决与分裂分子划清界限，不做任何有损祖国统一和民族团结的事，一方面利用各种场合宣传中印两国人民的传统友谊，介绍西藏和平解放以来的进步和成就。他旗帜鲜明地拒绝了一些人别有用心邀他同去噶伦堡的要求，并严格按照出国计划回到西藏，以实际行动表明了光明磊落的爱国立场和维护祖国统一的坚定态度。经过这场斗争，第十世**主动维护祖国统一和民族团结的思想更加明确，立场更加坚定。

第十世**思想进步，顺应社会发展要求，逐步接受马克思主义的民族发展观，赞同一个民族内部社会制度的改革是这个民族发展进步的必由之路，并积极推动这种改革。1956年4月22日，在西藏自治区筹备委员会成立大会上，他积极主张民主改革，提出要带头在他所属的春堆庄园首先进行试点，为如何改革封建农奴制度，解放农奴和奴隶摸索经验。1959

年3月，当西藏上层反动集团公然背叛《十七条协议》，在拉萨全面发动武装叛乱后，第十世**于3月19日致电西藏工委和军区，愤怒谴责分裂主义分子的叛国叛乱罪行，表示要确保日喀则城区的安全，坚决支持和配合解放军平息叛乱，正气凛然地站在祖国和人民的一边。当时在他领导和控制下的地区及寺庙，绝大多数没有叛乱。3月28日，周恩来总理发布命令，解散原西藏地方政府，责成西藏自治区筹备委员会行使地方政府职权，任命第十世**为自治区筹委会代理主任委员。他当即致电中央，坚决拥护国务院解散西藏地方政府和平息叛乱的决定。第十世**主持筹委会工作后，积极拥护中央关于在平叛斗争中必须放手发动群众、实行民主改革、彻底解放藏族人民、引导西藏走上社会主义道路的重要指示。1959年4月，他在出席全国两会时郑重声明：“我们西藏永远是中国的西藏，我们永远不允许外国人干涉我们西藏和我们中国的事情!”“逐步进行改革，走民主和社会主义的道路，这是我们西藏人民繁荣幸福的唯一的康庄大道。西藏的旧制度，残酷地压迫着广大的劳动人民，如果不改革，西藏地区贫困落后的面貌就不可能改变。西藏人民早已积极要求改革，很大一部分上层人士为了西藏的发展前途，也赞成进行改革。西藏自治区筹备委员会应该通过同各阶层爱国人士的协商，逐步实现改革的任务，努力建设民主的进步的新西藏。”根据中央和西藏工委的指示，第十世**于1959年6月28日主持召开西藏自治区筹备委员会第一次全体会议，讨论了边平叛边改革等有关实行民主改革的具体政策和措施，通过了《关于进行民主改革的决定》，并开始在西藏各地贯彻、实施。在这次会议上，他响亮地提出“宪法进庙”，寺庙实行民主管理的主张，受到与会人员的赞同和支持。经过两年多的努力，到1961年春，全区完成了民主改革，彻底摧毁了政教合一的封建农奴制，废除了寺庙的封建特权和剥削压迫制度，解放了农奴和奴隶，解放和发展了社会生产力，为西藏人民走向社会主义道路、为1965年西藏自治区的成立奠定了基础。今年正值西藏民主改革50年，我们要永远铭记第十世**在西藏这场伟大的社会变革中所作的重要贡献，缅怀他在西藏民主改革中所表现出的爱国主义精神。

1980年，邓小平同志在亲切会见第十世**时，曾赞誉他是“我们国家一个最好的爱国者”，“是爱国的，是维护国家统一的。”这是党和国家对他一生爱国主义业绩的高度评价，使他受到了很大鼓舞，爱国立场更坚定，爱国思想更明确，爱国活动更主动自觉。1987年至1988年，西藏少数分裂分子与境外分裂势力勾结，在拉萨制造了多起骚乱事件。第十世**多次发表讲话，坚决谴责这种分裂祖国、破坏西藏人民根本利益的行径，严正声明：“我维护祖国统一的立场是坚定不移的，对于分裂祖国的行径，我过去反对，现在反对，将来也反对，我愿为维护祖国统一的伟大事业做出最大的牺牲。”

在历次的反分裂斗争中，第十世**正是这样旗帜鲜明、立场坚定地维护祖国的统一，表现出了一个伟大的爱国主义者的气魄和本色。他的爱国主义精神是藏传佛教爱国主义传统的继续，是历世**爱国爱教传统的继续，我们要坚决继承和大力弘扬。

第十世**是中国共产党的忠诚朋友

第十世**从1l岁开始同中国共产党合作，16岁成为一位国家领导人，到51岁时圆寂，在40多年的政治生涯中，他同毛泽东、周恩来、邓小平等党和国家领导人以及各级党政军负责同志广泛接触，建立了深厚友谊，对中国共产党的感情也由最初的感恩到衷心的热爱和完

全的信赖。在西藏革命和改革开放的各个时期，他始终拥护党的领导，与党肝胆相照，荣辱与共。第十世**曾说，“没有共产党就不会有我**的今天，也就不会有藏族人民的团结、进步和发展。因此，我热爱共产党，这绝不是一句空话，而是我发自内心的声音，我要把它铭记在心里，落实在行动中。”几十年来，他正是怀着对党的赤诚之心去工作、去学习、去生活的。他多次去藏区视察，足迹遍及藏族地区，为《民族区域自治法》的制定和贯彻，藏语文的学习、使用和发展，藏族干部的培养和使用，藏传佛教的健康发展，提出了积极的意见和建议。他支持和拥护中央政府为西藏工作制定的各项政策，鼓励各族各界爱国人士要听党的话，跟党走，自觉接受党的领导。他重视和强调维护各民族之间的团结，强调藏族离不开汉族，汉族也离不开藏族，为维护和加强民族团结作出了重要贡献。十一届三中全会后，他坚决拥护党的路线、方针和政策，拥护改革开放，反复强调国家的进步离不开改革开放，西藏的繁荣同样离不开改革开放，为加快西藏改革开放的步伐发挥了重要作用。

1954年，第十世**在第一届全国人民代表大会第一次全体会议上当选为常务委员会委员，同年当选为全国政协第一届委员会副主席，此后历任全国政协副主席、全国人大常委会副委员长等职务。作为国家领导人，他曾多次率团出国访问和在国内接待外宾，热情地向外国友人介绍我国的国情和各项方针政策，特别是民族和宗教政策，用大量生动、真实的故事和数据介绍西藏改革开放的成就，用广博的历史知识描述祖国与西藏的统一关系，为世界各国人民了解和认识西藏的发展进步做了大量的工作，为增进中国人民和世界各国人民的友谊作出不懈努力。他每次在祖国内地和西藏及其他藏区视察工作时，无论是同各方面人士座谈，还是向信教群众讲经传法，都表现出了高度的政治责任感和孜孜不倦的工作热情，坦诚和真诚地宣传党的统战、民族和宗教政策，并以亲身的体验证明这些政策的正确性，号召人们热爱中国共产党，认真执行党的方针政策，始终把为国效力、恪尽职守与关心西藏的发展进步有机地结合在一起。

第十世**是藏传佛教的杰出领袖

第十世**一生潜心钻研佛学。1956年，他被印度婆罗奈斯佛教大学授予荣誉佛学博士学位，1958年在扎什伦布寺考取最高“噶钦”（善知识）学位。他既是佛位很高的**，更是佛学造诣很深的高僧，著有《菩提道次第广论简释》、《喜金刚生圆次第》等佛学著作。第十世**在为祖国统一、民族团结和西藏的发展进步建立了丰功伟绩的同时，在弘扬佛法、阐释教义上也颇有建树，并致力推动藏传佛教的改革，努力使之与社会主义社会相适应。在西藏民主改革时期，他赞同和主张对宗教制度的改革，提出了“宪法进寺庙”的主张，受到僧俗的支持，得到中央的采纳，成为指导寺庙民主改革、废除寺庙封建特权的总方针。1961年，他提出放弃剥削、实行民主管理、执行政府法令、参与劳动生产、赡养老弱僧徒的五条寺庙改革主张，为废除寺庙的封建特权、封建压迫和剥削制度以及寺庙内部等级森严的封建管理制度，实行民主管理制度作出了杰出贡献。他多次强调，寺庙不在多，而在于真正能够满足信教群众宗教生活的需要，成为弘扬佛法、弃恶扬善的场所；僧尼不在多，而在于素质高，真正能够把释迦牟尼的精神继承下来，发扬光大。第十世**非常重视僧人教育，积极主张培养一批爱国守法、拥护共产党领导和社会主义制度、宗教上有一定造诣的佛教高僧。他和时任中国佛教协会会长赵朴初一起创办了中国藏语系高级佛学院，并担任院长。为推动

藏传佛教走上与社会主义社会相适应的道路，第十世**还在扎什伦布寺进行社会主义条件下寺庙民主管理办法的试点，从教义的阐释到教规教法修习辩经、寺庙管理、以寺养寺等方面都进行了有益尝试，并取得了重要经验。

1989年1月28日，第十世**额尔德尼·确吉坚赞圆寂。1995年，按照历史定制、宗教仪轨，经过金瓶掣签，第十世**转世灵童的寻访、认定及坐床圆满完成。目前，第十一世**健康成长，佛学精进，得到藏传佛教界的普遍拥戴和信仰。2007年国家宗教事务局颁布《藏传佛教**转世管理办法》，标志着政府将**的转世与管理纳入法制轨道，藏传佛教的**转世制度得以传承和净化。

今年是我国历史上具有特殊意义的一年，我们将迎来新中国成立60周年，迎来西藏民主改革50周年。在纪念第十世**圆寂20周年的时候，我们要大力弘扬他的爱国主义精神，坚定不移地维护祖国统一，增强民族团结，深入揭批**集团分裂祖国、搞“西藏独立”的反动行径；我们要全面、正确贯彻党的宗教信仰自由政策，依法加强对宗教事务和**转世工作的管理，深入开展寺庙法制宣传教育工作，建立藏传佛教正常秩序，积极引导宗教与社会主义社会相适应；我们要深入贯彻落实党中央关于西藏工作的一系列方针政策，推动西藏经济社会又好又快发展，切实保障和改善民生，全力维护西藏的社会和谐稳定，为实现西藏跨越式发展和长治久安而努力奋斗。

第五篇：党员的楷模 为官者的典范

党员的楷模 为官者的典范

———学习杨善洲同志事迹感受

临洪管理处大浦站

徐海群 2011-4-12

杨善洲同志的一生可以借用这样一段话来形容：他贫穷，他粗茶淡饭，衣着简陋，一生没有任何积蓄，他富有，两袖清风，表里如一，雪中送炭，大方，固执，老牛拉车不回头，但是他豁达，草帽挨着乌纱，平凡铸就伟大。

他时刻把人民利益放在第一位,尽心竭力为老百姓干实事、办好事;他一辈子心里装着老百姓的安危冷暖,唯独没有他自己。他是老百姓心中的“草鞋书记”、“泥腿书记”，是老百姓的自家人，贴心人。他一生平凡，“低看自己,高看群众”，但是他却用共产党人可贵的无私利他的品质铸就了伟大的一生。

时下,有的党员干部“官”不大,架子却不小,俨然一副当官做老爷的模样。他们高高在上,养尊处优,脱离群众,脱离劳动,官僚主义严重;看不起困难群众,以铺张奢华为荣,以贪图享受为荣。这些党员干部之所以如此高看自己、低看群众,一个重要原因就在于缺失马克思主义群众观和社会主义荣辱观,导致一些地方存在干群关系紧张、社会不和谐，其实这些党员干部已经不是真正的共产党人了，甚至有一些人走到了人民的对立面，损害了共产党人用鲜血铸就的工人农民先锋队的光荣形象。

以人为镜,可以知得失。杨善洲就是我们为官者的一面镜子,照一照就知道啥叫差距，巨大的差距。旁顾身边已经鲜有这样令人感动的五体投地的干部了。这需要为官者自己的思考，需要国家组织部门的思考，更需要全社会的思考。很多单位都有一块“为人民服务”的字匾，这代表对人民一种承诺，但是能否行如所言，广大群众知道。当然不希望这只是挂在墙上的一块字匾，只有落实到具体的工作中才有意义，否则只是作秀，或者更加是一种讽刺了。

当然杨善洲同志更是我们党员的一面镜子，照一照会发现，自己已经淡却了当时入党时的激情，过多的牵扯在党员干部的负面效应中，迷惑了作为党员的初衷追求，已然降低了身为党员的要求。照一照，同样发现巨大的差距。作为一名普通党员学习他就要扎根在人民群众之中，严格党员的要求，排除社会负面影响，重新树立正确人生观、价值观，认真踏实的做好自己的工作，对得起自己每个月拿的那些工资，对得起党员的称谓。

当然更加期待在全党真正形成一股学习杨善洲的潮流，不是运动，不是作秀，不是要求他人而自己不学，持久的，落实到位，付诸工作中去，到时党风可喜，国运可喜，人民可喜。