恪守军人职业道德争当爱军习武标兵

第一篇：恪守军人职业道德争当爱军习武标兵

小汤山这个名字我们并不陌生，03年抗击非典的战斗中，白衣天使救死扶伤，把安全让给别人，把危险留给自己，唱响了一曲曲可歌可泣的英雄赞歌；辛勤的园丁培育桃李，教书育人，蜡炬成灰泪始干；农民辛勤地耕耘，把金秋的希望播散在春色里；他们为什么要这么做呢？（对人员进行提问）（刚才的回答可以归纳为：身为医生就是要救死扶伤、身为教师教书育人是他们的本职，身为农民理所当然要耕耘收获）也就是说他们所担负的职责决定了他们必然要为社会尽相应的义务，即一个人对社会所应履行道德义务，是与他担负的职责是一致的。那么，作为共和国的军人，其职责是什么？道德义务又是什么呢？宪法赋予我们神圣职责：巩固国防，抵抗侵略，保卫祖国，保卫人民的和平劳动，参加国家建设事业，全心全意为人民服务。军人的这一天职决定了军人是与战争和制止战争相联系的。所以，作为维护国家利益，维护世界和平的革命军人，要打赢未来的高技术条件下的局部道德履行爱军习武的道德义务。（那么，如何完成历史赋予我们的重任，我们将带着这个疑问进入今天教育主题内容的学习。）

要热爱人民解放军这个战斗集体，处处关心军队建设；习武，是指军人要努力学习，刻苦实践不断提高军事、政治和科学文化素质，掌握过硬的杀敌本领，这也是革命军人捍卫国家利益和民族尊严所必须具备的基本素质。

这样一个规律：有国有防，国家兴旺；有国无防，国将不国。（前段时间中央电视台播放的《走向共和》就是真实的历史再现）伟大的民主革命先行者孙中山说：“无武力之国家，必至于灭亡”。而一个国家的国防要得到巩固，首先离不开军人的爱军习武意识。《孙子兵法》云：兵不闲习，不可以当敌；以不教民战也，是谓弃之。爱军习武观念的强弱，直接关系到国家的安危和民族的存亡。在中外历史上，重视对军队尚武精神的培养而使国家兴旺发达反之则使民族衰弱分崩离兮的经验教训很多。曾强盛一时的古罗马帝国最终逐步分裂和衰落；拿破仑曾培养了法兰西人勇武善战的精神，使法国一度称雄欧洲，但是到了拿破仑三世的后期，民风腐败，国防废驰，战斗力削弱，结果在１８７０年的普法战争中，法兰西一败涂地。在我国源远流长的历史长河中，爱军尚武精神维系着国家安危的事例不胜枚举，凡是有作为的政治家、军事家，都重视奖励“耕战”，主张兵农合一，以更有效地培养军民的爱军尚武意识，实行“富国强兵之策”。清朝末期，腐败的清政府贪图安逸，疏修武备，使我们的民族有国无防，屡遭动难。我们不能忘记１８４０年第一次鸦片战争，偌大的一个中国竟然抵御不了只有４１条船，不足４０００名士兵的英国远征军，而开了割地赔款的先河，鸦片战争的教训是发人深省的，刻骨铭心的。紧接着的世界列强有力峰拥而来，１９００年八国联军占领北京，泱泱大国被瓜分，中华民族降为弱等民族，圆明园的血泪再次证明：有国无防，国将不国，没有一支崇尚武事、厉兵精武的军队，民族的独立和国家机关的安全就无从谈起。（下面这张时图就是铁的例证）

战争用得是高科技，信息技术，习武尚武到底有没有必要？（大家说有没有用）对！邓小平同伴曾经指出：和平与发展是当今世界的两主题，但他也一再告诫我们，和平时期战争的危险依然存在，近几年来发生的几场局部战争充分证明了这一科学的论断：以美国为首的北约在对南联盟进行了５０多天的狂轰滥炸之后，悍然用导弹袭击我驻南联盟大使馆，造成馆舍严惩损坏，４人牺牲、２０余人受伤的人间悲剧）。所以，我们必须用革命军人特有的眼光看待国际形势，今年的伊拉克战争再次让我们看到，美国霸权主义依然存在，并将长期存在，局部战争不可避免；祖国的和平统一大业还没有完成，统一的道路还有；诸多障碍，美国对东南亚的军事垄断，与日、韩的军事合作，对我国构成了态势；这几年，陈水扁加强与美国所谓的合作，大搞军购，耗巨资搞学习，混淆民意，乱搞公决，公然与大陆越走越远，但我们从来没有承诺放弃使用武力。因此，革命军人必须牢记：人民军队永远是一个战斗队，一刻也不能有和平麻痹思想，“马放南山，刀枪入库”，一旦有情况发生，就可能措手不及。新形势下有的战士只想当几年和平兵，值几年和平班，在工作中、军事训练中动力不足，马虎应付；有的甚至于对国家安全、民族存亡的问题考虑得不多，只知道当兵是尽义务，却不懂得当兵就是要尽为国打仗的义务，这种情况是很危险的。我们必须时刻牢记历史的警示：国富兵强，决定着国家的安全、民族的存亡，爱军习军乃是民魂、国魂、军魂。

(二)爱军习武是实现军人自身价值的需要

业，决定了人们实现人生价值的不同途径，医生要以精湛的医术履行解除病菌痛，救死扶伤的责任；老师要以丰富的知识去培养人、塑造人。军队是国家政权的坚强柱石，军人只有爱军习武履行好保卫祖国的神圣职责，才能实现革命军人的人生价值。一方面，革命军人人生价值的实现离不开高度集中统一的战斗集体。这就业需要军人要真诚地热爱军队这个大集体，如果军人不爱军队，官兵离心离德，即使物质条件再优越，这样一来，军人自身也就失去了人生价值的实现条件。另一方面，革命军人人生价值的实现，又必须依赖于自身精湛的武艺。军人如果不习武，即使满怀壮志，最终会因缺少本领而侮辱使命。因此，我们必须清醒的认识到：军人的人生价值必须通过爱军习武的军事才能实现，革命军队对人民军队爱得越深，实现其人生价值的基础越扎实，习武、精武越自觉，实现人生价值的能力就越强。

退出现役后，继续走好人生之路。翻开中外《将帅名人录》，我们一目了然，有许许多多的杰出人物，都是经过军旅生活锻炼或由军队直接培育出来的。据统计，收录在《外国历史名人》的４３２人中，有２１４人服过兵役，约占５０％。在我国改革开放的大潮中，许多领导干部，勤劳致富的带头人，以及各条战线上的劳动模范和叱咤风云的企业家、改革家，都曾在军队这所大学校里经受过锻炼，深圳的企业家中有７０％的是转业军人。（他们当中好大一部分十分留念军旅生活，逢人便说，军旅生活是一生最难忘的日子，是军队这所学校给了他们一切）

二、忠实履行爱军军习武的神圣义务

这种精神化作热爱部队、刻苦习武的实际行动，切实履行好爱军习武的祛义务。

层。爱军队、爱连队、爱本职，构成了军人爱军的基本内容，也是我们军营建功立业。在人类史册上，波澜壮阔的正义战争是最激动人心的，也是最令人难以忘怀的。我们这去军队，来自人民，为正义而战，以文明之师著称，更值得倍加热爱。作为一名军人，爱军队就应该自觉地为国防现代化建设做贡献。（１９９５年黄海某海域的实弹演习，导弹发射指挥员柏耀平果断下令发射，两枚导弹都击中目标，受到江泽民主席的高度评价。他之所以能够临阵不慌指挥若定，取得如此优异的成绩，得益于他对军队国防现代化的热爱）。１９９１年柏耀平广州舰艇学院毕业，踏上了被水兵誉为“流动国土”的钢铁战舰，开始了极其艰难、充满风险的探索，实现了从飞行员到舰长两个高科技领域的大融合大跨越，被全军树为立足本职建功立业标兵。时下有的同志认为，军队现代化是一长期的过程，我们也就是当两年兵，能做什么贡献？这个总是应该怎样看？（请大家思考一分钟）建设强大的现代化革命军队，确实是一个长期的任务，具体到每一个官兵，谁都不可能走完现代化建设的全过程，但这并不应该成为自己不能为现代化建设作贡献的理由，正因为实现军队现代化是一个长期的过程、更需要一代又一代军人的不懈奋斗。事训练任务的基本单位，只有每个单位建设过硬了，军队建设的整体水平才能上得去。每个军队是这个基本单位的一分子，连队建设的好坏，是与每个同志爱连建连的程度有关的，爱得越深，对连队作出的贡献越大，连队的战斗力就越强。爱连队、最重要的是要有主人翁责任感，做到爱连如家，处处关心和爱护这个集体，自学服从连队干部的管理，维护集体团结，努力完成上级交给的各项任务，以实际行动为连队争得荣誉。

是军人爱军习武，报效祖国的阵地，一个对军队倾注了全部感情的军人，必然会把自己的全部心血倾家荡产注到本职工作去。爱军习武，就是要立足本职，热爱自己所从事的工作，并力求有所作为，道德要处理好组织分工与个人志向的关系。新兵入伍后，都希望自己能分配一个适合自己兴趣和将来到地方用得上的工作，从个人角度来看，这种愿望是无可非议的，但是，由于工作需要，不可能人人都有都能如愿以偿，当个人的爱好与革命分工发生矛盾时，就要自觉地服从革命需要，让革命工作来挑选自己，这才是一个革命军人应有的正确态度。其次要正确认识自己工作岗位的重要性，革命工作件件都重要，每一件都习联着全局，每一个岗位都有其特殊意义。革命工作只是分工不同，没有高底贵同之分，只要我们在本职岗位上干一行、爱一行、专一行，像雷锋那样同样有所作为，正像江主席倡导的那样，要有一种寝食不安、夜以继日的工作精神，把自己应该做的事做好。金牌女参谋王君若，为了适应科技强军的需要，苦练指下工夫，１９９８年，她作为兰州军区唯一代表，参加了全军机要专业军事训练创记录比赛，她一人打破全军六项记录，被总参树为“全军机要专业军事训练标兵”，荣立一等功。种菜大王李伟，养猪壮元龙成祥。

苦军事训练，在科技练兵中打头阵当标兵。

同志指出：“在没有战争的条件下，军队主要靠教育、军事训练提高战斗力，因为不打仗，军队的素质提高就得靠军事训练”。通过严格军事训练、严格要求、练就过硬的杀敌本领，我们才能把爱军习武的义务落到实处，发行好保卫祖国，建设祖国的神圣职责。

规定部队的中心工作就是军事军事训练，作为军人，第一位的就是要把心用在军事训练上，以饱满的热情投入到军事训练实践中去。“兵不闲习，不可以当敌”，勤学苦练出精兵，乃是古今中外军队的练兵之道。军事训练是不流血的战争，经不起摔打的娇兵是不能英勇善战的，世界各国军队无不强调严格军事训练，美军规定，新兵每周军事训练６．５天，每天军事训练１２小时，早上４点３０分起床，中午吃饭在军事训练场，一个新兵军事训练８周下来，体重通常减少５％左右．西点军校为了锻炼学员野战条件下的作战和生存能力，刻意在荒漠和原始森林中进行极其艰苦的军事训练，将其称为＂兽营＂军事训练．

出了更高的要求，高技术条件下的战争，要求军人必须掌握多方面的知识，迅速、准确地应付各种情况。这就需要军人在习武时，不仅要只争朝夕，更要精益求精。第一，要发扬“钉子精神”，努力学习并掌握高科技知识，学习军事高科技知识是研究和掌握高技术条件下局部战争规律的基础。如果不了解高科技是什么，就谈不上了解高技术条件下的局部战争，更谈不上掌握打赢这场战争的作用原则、作战方法。学习高科技知识，实现人与武器的最佳结合，运用我之劣势装备的优长击敌之优势装备的弱点，以取得高科技条件下战争的胜利。因此，要求同志们一定要有一种紧迫感和使命感，只争朝夕刻苦地学习高科技知识。第二，要不厌其烦，自觉搞好日常的军事军事训练。日常的军事军事训练往往是枯燥乏味，一项技艺、一个动作要反复多次，只有通过反复演练，才能掌握现代化武器装备，才能充分发挥现有装备的潜能，才能学会和使用现代化指挥手段，才能成为指挥熟练、武艺精湛的指挥员、战斗员。第三，要刻苦钻研，探索制胜对策。科学的战法本身也是战斗力。在手中武器不变的情况下，一种科学的作战形式、作战方法、战术技术动作的发明改革和作用，往往能使战斗力成倍甚至几十倍地提高。我们学习高科技知识，必须同研究制胜对策相结合，要立足现有装备，以“土”制“洋”，以弱胜强，特别是把学习高科技知识与掌握现代化条件下作战指挥的基本技能结合起来，在军事训练改革中找出克敌制胜的办法。（曾娇、肖毅）被中央军委授予“献身国防现代化的模范干部”荣誉称号的苏宁，从战士到排长，是师、团的军事训练尖子；从连长到营长，带出的部队都是军事训练先进连队；当参谋长，团到军事训练工作处于全军先进行列。他在２２年的军旅生涯中，刻苦钻研，撰写论文６０多篇共５０万字，被报刊发表和上级部门转发的就有２５篇，有的成果在全军推广。所以，作为革命军人，只有在军事训练中精益求精，才能在未来高技术条件下的局部战争中，做到心中有数，所向披靡，稳操胜券。下的局部战争，维护国家领土完整、维护国家的尊严，是我们军人的重要使命，完成这一重要历史使命，只有爱军习武，别无它途。让我们共同努力，爱岗敬业，爱军习武，学高科技、钻高科技、用高科技、提高部队的战斗力，以信息化带动机械化，加“两化”建设，实现我军建设的跨越式发展。

第二篇：恪守军人职业道德

恪守军人职业道德，争当爱军习武标兵

小汤山这个名字我们并不陌生，03年抗击非典的战斗中，白衣天使救死扶伤，把安全让给别人，把危险留给自己，唱响了一曲曲可歌可泣的英雄赞歌；辛勤的园丁培育桃李，教书育人，蜡炬成灰泪始干；农民辛勤地耕耘，把金秋的希望播散在春色里；他们为什么要这么做呢？（对人员进行提问）（刚才的回答可以归纳为：身为医生就是要救死扶伤、身为教师教书育人是他们的本职，身为农民理所当然要耕耘收获）也就是说他们所担负的职责决定了他们必然要为社会尽相应的义务，即一个人对社会所应履行道德义务，是与他担负的职责是一致的。那么，作为共和国的军人，其职责是什么？道德义务又是什么呢？宪法赋予我们神圣职责：巩固国防，抵抗侵略，保卫祖国，保卫人民的和平劳动，参加国家建设事业，全心全意为人民服务。军人的这一天职决定了军人是与战争和制止战争相联系的。所以，作为维护国家利益，维护世界和平的革命军人，要打赢未来的高技术条件下的局部道德履行爱军习武的道德义务。（那么，如何完成历史赋予我们的重任，我们将带着这个疑问进入今天教育主题内容的学习。）

一、爱军习武是革命军人的天职

爱军习武就其字面有着丰富的内涵：爱军，是指军人要热爱人民解放军这个战斗集体，处处关心军队建设；习武，是指军人要努力学习，刻苦实践不断提高军事、政治和科学文化素质，掌握过硬的杀敌本领，这也是革命军人捍卫国家利益和民族尊严所必须具备的基本素质。

（一）爱军尚武是维护国家安全的需要

纵观中国历史，尤其是近代中国屈辱史，我们会得出这样一个规律：有国有防，国家兴旺；有国无防，国将不国。（前段时间中央电视台播放的《走向共和》就是真实的历史再现）伟大的民主革命先行者孙中山说：“无武力之国家，必至于灭亡”。而一个国家的国防要得到巩固，首先离不开军人的爱军习武意识。《孙子兵法》云：兵不闲习，不可以当敌；以不教民战也，是谓弃之。爱军习武观念的强弱，直接关系到国家的安危和民族的存亡。在中外历史上，重视对军队尚武精神的培养而使国家兴旺发达反之则使民族衰弱分崩离兮的经验教训很多。曾强盛一时的古罗马帝国最终逐步分裂和衰落；拿破仑曾培养了法兰西人勇武善战的精神，使法国一度称雄欧洲，但是到了拿破仑三世的后期，民风腐败，国防废驰，战斗力削弱，结果在１８７０年的普法战争中，法兰西一败涂地。在我国源远流长的历史长河中，爱军尚武精神维系着国家安危的事例不胜枚举，凡是有作为的政治家、军事家，都重视奖励“耕战”，主张兵农合一，以更有效地培养军民的爱军尚武意识，实行“富国强兵之策”。清朝末期，腐败的清政府贪图安逸，疏修武备，使我们的民族有国无防，屡遭动难。我们不能忘记１８４０年第一次鸦片战争，偌大的一个中国竟然抵御不了只有４１条船，不足４０００名士兵的英国远征军，而开了割地赔款的先河，鸦片战争的教训是发人深省的，刻骨铭心的。紧接着的世界列强有力峰拥而来，１９００年八国联军占领北京，泱泱大国被瓜分，中华民族降为弱等民族，圆明园的血泪再次证明：有国无防，国将不国，没有一支崇尚武事、厉兵精武的军队，民族的独立和国家机关的安全就无从谈起。（下面这张时图就是铁的例证）有的同志可能就问：我们现在处于和平的环境，将来战争用得是高科技，信息技术，习武尚武到底有没有必要？（大家说有没有用）对！邓小平同伴曾经指出：和平与发展是当今世界的两主题，但他也一再告诫我们，和平时期战争的危险依然存在，近几年来发生的几场局部战争充分证明了这一科学的论断：以美国为首的北约在对南联盟进行了５０多天的狂轰滥炸之后，悍然用导弹袭击我驻南联盟大使馆，造成馆舍严惩损坏，４人牺牲、２０余人受伤的人间悲剧）。所以，我们必须用革命军人特有的眼光看待国际形势，今年的伊拉克战争再次让我们看到，美国霸权主义依然存在，并将长期存在，局部战争不可避免；祖国的和平统一大业还没有完成，统一的道路还有；诸多障碍，美国对东南亚的军事垄断，与日、韩的军事合作，对我国构成了态势；这几年，陈水扁加强与美国所谓的合作，大搞军购，耗巨资搞学习，混淆民意，乱搞公决，公然与大陆越走越远，但我们从来没有承诺放弃使用武力。因此，革命军人必须牢记：人民军队永远是一个战斗队，一刻也不能有和平麻痹思想，“马放南山，刀枪入库”，一旦有情况发生，就可能措手不及。新形势下有的战士只想当几年和平兵，值几年和平班，在工作中、军事训练中动力不足，马虎应付；有的甚至于对国家安全、民族存亡的问题考虑得不多，只知道当兵是尽义务，却不懂得当兵就是要尽为国打仗的义务，这种情况是很危险的。我们必须时刻牢记历史的警示：国富兵强，决定着国家的安全、民族的存亡，爱军习军乃是民魂、国魂、军魂。(二)爱军习武是实现军人自身价值的需要

人的一生都是在一定的职业活动度过的，不同的职业，决定了人们实现人生价值的不同途径，医生要以精湛的医术履行解除病菌痛，救死扶伤的责任；老师要以丰富的知识去培养人、塑造人。军队是国家政权的坚强柱石，军人只有爱军习武履行好保卫祖国的神圣职责，才能实现革命军人的人生价值。一方面，革命军人人生价值的实现离不开高度集中统一的战斗集体。这就业需要军人要真诚地热爱军队这个大集体，如果军人不爱军队，官兵离心离德，即使物质条件再优越，这样一来，军人自身也就失去了人生价值的实现条件。另一方面，革命军人人生价值的实现，又必须依赖于自身精湛的武艺。军人如果不习武，即使满怀壮志，最终会因缺少本领而侮辱使命。因此，我们必须清醒的认识到：军人的人生价值必须通过爱军习武的军事才能实现，革命军队对人民军队爱得越深，实现其人生价值的基础越扎实，习武、精武越自觉，实现人生价值的能力就越强。

爱军习武不仅是军人军旅生涯的需要，也有利于军人退出现役后，继续走好人生之路。翻开中外《将帅名人录》，我们一目了然，有许许多多的杰出人物，都是经过军旅生活锻炼或由军队直接培育出来的。据统计，收录在《外国历史名人》的４３２人中，有２１４人服过兵役，约占５０％。在我国改革开放的大潮中，许多领导干部，勤劳致富的带头人，以及各条战线上的劳动模范和叱咤风云的企业家、改革家，都曾在军队这所大学校里经受过锻炼，深圳的企业家中有７０％的是转业军人。（他们当中好大一部分十分留念军旅生活，逢人便说，军旅生活是一生最难忘的日子，是军队这所学校给了他们一切）

二、忠实履行爱军军习武的神圣义务

军人不仅要有很强的爱军习武的习武精神，更要有把这种精神化作热爱部队、刻苦习武的实际行动，切实履行好爱军习武的祛义务。

（一）爱军习武就是要爱军队、爱连队、爱本职

我们青年官兵，服役在军队，生活在连队，工作在基层。爱军队、爱连队、爱本职，构成了军人爱军的基本内容，也是我们军营建功立业。在人类史册上，波澜壮阔的正义战争是最激动人心的，也是最令人难以忘怀的。我们这去军队，来自人民，为正义而战，以文明之师著称，更值得倍加热爱。作为一名军人，爱军队就应该自觉地为国防现代化建设做贡献。（１９９５年黄海某海域的实弹演习，导弹发射指挥员柏耀平果断下令发射，两枚导弹都击中目标，受到江泽民主席的高度评价。他之所以能够临阵不慌指挥若定，取得如此优异的成绩，得益于他对军队国防现代化的热爱）。１９９１年柏耀平广州舰艇学院毕业，踏上了被水兵誉为“流动国土”的钢铁战舰，开始了极其艰难、充满风险的探索，实现了从飞行员到舰长两个高科技领域的大融合大跨越，被全军树为立足本职建功立业标兵。时下有的同志认为，军队现代化是一长期的过程，我们也就是当两年兵，能做什么贡献？这个总是应该怎样看？（请大家思考一分钟）建设强大的现代化革命军队，确实是一个长期的任务，具体到每一个官兵，谁都不可能走完现代化建设的全过程，但这并不应该成为自己不能为现代化建设作贡献的理由，正因为实现军队现代化是一个长期的过程、更需要一代又一代军人的不懈奋斗。

爱连队，努力为基层建设做贡献。连队是遂行作战军事训练任务的基本单位，只有每个单位建设过硬了，军队建设的整体水平才能上得去。每个军队是这个基本单位的一分子，连队建设的好坏，是与每个同志爱连建连的程度有关的，爱得越深，对连队作出的贡献越大，连队的战斗力就越强。爱连队、最重要的是要有主人翁责任感，做到爱连如家，处处关心和爱护这个集体，自学服从连队干部的管理，维护集体团结，努力完成上级交给的各项任务，以实际行动为连队争得荣誉。

爱本职，努力在本职岗位上有所作为。本职工作岗位是军人爱军习武，报效祖国的阵地，一个对军队倾注了全部感情的军人，必然会把自己的全部心血倾家荡产注到本职工作去。爱军习武，就是要立足本职，热爱自己所从事的工作，并力求有所作为，道德要处理好组织分工与个人志向的关系。新兵入伍后，都希望自己能分配一个适合自己兴趣和将来到地方用得上的工作，从个人角度来看，这种愿望是无可非议的，但是，由于工作需要，不可能人人都有都能如愿以偿，当个人的爱好与革命分工发生矛盾时，就要自觉地服从革命需要，让革命工作来挑选自己，这才是一个革命军人应有的正确态度。其次要正确认识自己工作岗位的重要性，革命工作件件都重要，每一件都习联着全局，每一个岗位都有其特殊意义。革命工作只是分工不同，没有高底贵同之分，只要我们在本职岗位上干一行、爱一行、专一行，像雷锋那样同样有所作为，正像江主席倡导的那样，要有一种寝食不安、夜以继日的工作精神，把自己应该做的事做好。金牌女参谋王君若，为了适应科技强军的需要，苦练指下工夫，１９９８年，她作为兰州军区唯一代表，参加了全军机要专业军事训练创记录比赛，她一人打破全军六项记录，被总参树为“全军机要专业军事训练标兵”，荣立一等功。种菜大王李伟，养猪壮元龙成祥。



（二）军军习武就要刻苦军事训练，在科技练兵中打头阵当标兵。作为军人，仗可以不打，但兵不可一日不炼，邓小平同志指出：“在没有战争的条件下，军队主要靠教育、军事训练提高战斗力，因为不打仗，军队的素质提高就得靠军事训练”。通过严格军事训练、严格要求、练就过硬的杀敌本领，我们才能把爱军习武的义务落到实处，发行好保卫祖国，建设祖国的神圣职责。

首先，习武必须严格军事训练

军事军事训练是军人的基本实践活动，《纲要》明确规定部队的中心工作就是军事军事训练，作为军人，第一位的就是要把心用在军事训练上，以饱满的热情投入到军事训练实践中去。“兵不闲习，不可以当敌”，勤学苦练出精兵，乃是古今中外军队的练兵之道。军事训练是不流血的战争，经不起摔打的娇兵是不能英勇善战的，世界各国军队无不强调严格军事训练，美军规定，新兵每周军事训练６．５天，每天军事训练１２小时，早上４点３０分起床，中午吃饭在军事训练场，一个新兵军事训练８周下来，体重通常减少５％左右．西点军校为了锻炼学员野战条件下的作战和生存能力，刻意在荒漠和原始森林中进行极其艰苦的军事训练，将其称为＂兽营＂军事训练．

其次，习武必须精益求精

装备的现代化给部队军事训练带来了难度，提出了更高的要求，高技术条件下的战争，要求军人必须掌握多方面的知识，迅速、准确地应付各种情况。这就需要军人在习武时，不仅要只争朝夕，更要精益求精。第一，要发扬“钉子精神”，努力学习并掌握高科技知识，学习军事高科技知识是研究和掌握高技术条件下局部战争规律的基础。如果不了解高科技是什么，就谈不上了解高技术条件下的局部战争，更谈不上掌握打赢这场战争的作用原则、作战方法。学习高科技知识，实现人与武器的最佳结合，运用我之劣势装备的优长击敌之优势装备的弱点，以取得高科技条件下战争的胜利。因此，要求同志们一定要有一种紧迫感和使命感，只争朝夕刻苦地学习高科技知识。第二，要不厌其烦，自觉搞好日常的军事军事训练。日常的军事军事训练往往是枯燥乏味，一项技艺、一个动作要反复多次，只有通过反复演练，才能掌握现代化武器装备，才能充分发挥现有装备的潜能，才能学会和使用现代化指挥手段，才能成为指挥熟练、武艺精湛的指挥员、战斗员。第三，要刻苦钻研，探索制胜对策。科学的战法本身也是战斗力。在手中武器不变的情况下，一种科学的作战形式、作战方法、战术技术动作的发明改革和作用，往往能使战斗力成倍甚至几十倍地提高。我们学习高科技知识，必须同研究制胜对策相结合，要立足现有装备，以“土”制“洋”，以弱胜强，特别是把学习高科技知识与掌握现代化条件下作战指挥的基本技能结合起来，在军事训练改革中找出克敌制胜的办法。（曾娇、肖毅）被中央军委授予“献身国防现代化的模范干部”荣誉称号的苏宁，从战士到排长，是师、团的军事训练尖子；从连长到营长，带出的部队都是军事训练先进连队；当参谋长，团到军事训练工作处于全军先进行列。他在２２年的军旅生涯中，刻苦钻研，撰写论文６０多篇共５０万字，被报刊发表和上级部门转发的就有２５篇，有的成果在全军推广。所以，作为革命军人，只有在军事训练中精益求精，才能在未来高技术条件下的局部战争中，做到心中有数，所向披靡，稳操胜券。

打赢可能发生的现代技术下的战争特别是高技术条件下的局部战争，维护国家领土完整、维护国家的尊严，是我们军人的重要使命，完成这一重要历史使命，只有爱军习武，别无它途。让我们共同努力，爱岗敬业，爱军习武，学高科技、钻高科技、用高科技、提高部队的战斗力，以信息化带动机械化，加“两化”建设，实现我军建设的跨越式发展。

第三篇：恪守会计职业道德 争当诚实守信标兵

恪守会计职业道德 争当诚实守信标兵

经济越发展,会计越重要, 而且因其与经济发展密切相关，会计发展过程不仅创造了精神财富，也创造了物质财富，尤其在中国经济快速发展的今天，重视以会计文化建设为引领的会计发展是现代经济发展的需要和必然。

诚信是中华民族的传统美德，会计诚信则是关系到社会主义市场经济能否有效运行和健康发展的关键因素。会计职业作为经济活动领域核算、反映、监督的一种手段，其服务和提供信息资料的质量高低、真实性的可信度，直接影响着经营者、投资人和社会公众的利益，影响着国家和一个地方的宏观经济决策。

会计工作严谨、细致、具体，且责任重大，这就要求会计人具备高度的责任感和较强的责任心，深知“失之毫厘，谬以千里”的道理，始终秉持对国家、对单位、对人、对己负责的态度，在工作中恪尽职守、尽心尽力、牢记职责、敢于担当，始终以奉献为使命，以极大的热情投入到会计事业中，在工作中展现会计人的敬业风采，在奉献中实现会计人的职业价值，在服务中体现会计人的精神实质。

另一方面，会计工作看似平凡，实则伟大。有人说，会计是一个高危职业，这是因为会计工作跟钱打交道，暗藏着诱惑和被权力操纵的压力。这就要求会计工作者始终坚持廉洁公正的原则，坚守正直崇高的理念，秉持严谨守信的作风，在经济大潮中挡得住诱惑、经得起考验、耐得住寂寞，淡泊明志，廉洁自律，平心静气，清心寡欲，做到廉不贪、直不倚，刚正不阿，宠辱不惊，不辱使命。

在银行工作,面对花花绿绿的钞票、各种各样的客户、形形色色的诱惑，大部分同志都能够做到岿然不动，泰然处之，因为大家都明白一个朴素的道理：这个天天同金钱打交道的行业，一不注意就会出纰漏，不得不“三思而后行”、慎之又慎。各项规章制度的建立，不是凭空想象出来的产物，而是经历了许许多多血的教训总结出来的，是保证业务健康发展的重要基石。

河南银行业合规执行年案例警示教育片——《合规醒言》中，向我们展现的河南银行业金融机构近年来发生的鲜活案例，无不让观者足戒，听者动容：刘国俊，原农行员工，监守自盗配钞款 90 余万元后携款潜逃，被判处有期徒刑 15 年，被捕时正值46岁的人生壮年。在采访过程中，他几次痛哭失声，后悔自己的一时贪念，给国家、给单位、给同事、给家庭造成了不可挽回的经济和名誉损失，真可谓是“一失足成千古恨”；农信社员工刘仁云，因挪用客户资金，被判处有期徒刑14年，当时她只有 27 岁。如果不是身着一身囚服，谁也不会将她与一个挪用客户资金1874.5万元的罪犯联系在一起。然而，现实是残酷的，法律同样是无情的，刘仁云因一时贪念，换来了 14 年的牢狱之灾，想想人生最美好的岁月将与铁窗和泪水相伴，真让人感到可怜、可悲、可叹、可恨！

古人云：有而不知足，失其所以有；欲而不知止，失其所以欲。一句俗语说得更好：上帝让其灭亡，必先使其疯狂。贪婪让人失去理性，侥幸让人胆大妄为，但制度是钢性的！它就像法律一样不容侵犯，任何人只要敢去触犯它，必将受到严厉的制裁和惩罚。试想，我们前面提到的两位，如果他们能够真正将国家法律、行业规章牢记于心，将贪念湮灭于萌芽，合规操作、合法办理，那么他们也不会走到今天这种身陷囹圄的地步。

每当太阳升起，我们都会激动的说：啊，生活，多么美好啊！当第一本存折或者储蓄卡递进柜台，合规流程便在手里如程序般自然开启，这个时刻神奇无比，桌面挂牌里那些条条框框的制度和法规，此时悄无声息的化为灿烂的魔法仙光，行云流水般在我们每个动作里悄然散发着美丽的光芒。它打印在我们递给客户的每一张票据中，它记录在我们为客户办理的每一笔存单上，它绽放在我们的微笑里，它展示在我们的服务中。

每当夕阳西下，我们拖着疲惫的身躯走在回家的路上时，所有的苦和累又算得了什么，它怎能掩盖我们内心的踏实和满足！恪守会计职业道德，是我们对社会的责任，是我们对自己的承诺。

作为会计管理战线的一员，我深刻体会到我国1400万会计从业者在平凡岗位上的无私奉献与默默耕耘，他们的职业传承着一代代会计人的职业夙愿和内在追求，他们的身上闪耀着会计工作者朴素而可敬的精神与光辉，我们要做的不仅仅是继承优良传统和文化，更应在深入领会理解会计工作的意义与本质基础上，把握会计文化的实质与内涵，提炼出具有时代意义的会计精神，并将它发扬光大。

“恪守会计职业道德 争当诚实守信标兵”，建功于兢兢业业、立业于点点滴滴，诚信不仅仅在我们手里，更在我们每一个建行人的心中！

第四篇：新兵教育--爱军习武是军人的基本道德义务

课目：爱军习武是军人的基本道德义务

目的：通过教育，使新兵掌握军人存在的基本含义。了解军人的行为规范，养成严守纪律，爱军习武的良好习惯，珍惜集体荣誉，保持坚贞的革命气节。

内容：

一、军人与军人道德

二、爱军习武是军人的基本道德义务

三、严守纪律是军人的天职。

四、珍惜以集体主义为基础的军人荣誉。

五、保持坚贞的革命气节。

方法：集中授课，组织讨论，课后复习。

时间：4课时

要求：

1、认真听讲，做好笔记

2、积极讨论，踊跃发言

3、反复思考，善于总结

同志们：世上有无数种职业。有的职业是为了人类的进步和发展服务的，有的职业是违反人类发展的规律，对社会的文明进步有阻碍起有害作用的。军人作为无数种职业中的一门特殊职业，自古以来，为统治阶级提供强有力的保障，是为政治而服务的。作为中国共产党领导下的人民解放军是和平的坚强柱石和保卫祖国、建设祖国的一支强大的力量。那么，作为跨世纪的军人，首先在有理想、有道德、有文化、有纪律的基础上，要像党和人民希望的那样，做一个合格的革命军人，那就需要通过学习了解军人的行为规范。养成严守纪律、爱军习武的良好习惯。珍惜集体荣誉，保持坚贞的革命气节。

一、军人与军人道德

要想成为一名合格的革命军人，道德是一个重要方面，有了道德才能更好燃烧起理想之火。闪发智慧之光。深明守纪之义，因此，要努力养成与军队的特殊使命相适应的道德素质。

（一）军人道德是军人的行为规范

道德作为一种最常见的社会现象，贯穿于人类社会生活的各个方面，也伴随着革命军人成长的整个过程。通俗地讲就是做人的规矩，它是用来调整人与人之间、个人与社会之间相互关系的行为规范。那么，什么才是军人道德呢？军人道德，又称“武德”，是指军队成员所应遵循的道德规范和所应具有的道德品质。它作为一种职业道德，是一定的社会道德和阶级道德在军队中的特殊表现。

军人道德就要求军人必须严守纪律，服从命令听指挥，做到整齐划一，令行禁止；军人履行使命的环境和条件异常艰苦，与之相适应，军人道德就要求军人具备超乎常人的吃苦精神和战胜困难的勇气等。军人道德的这些特点，使之与其他职业道德相区别，具有自身的特殊要求。

（二）我军是一支具有良好道德素养的军队

我军是中国共产党缔造和领导的人民军队。在长期的革命征程中，党以马列主义、毛泽东思想教育全军，用共产主义道德哺育官兵，从而在全心全意为人民服务的基础上形成了优良的道德传统。它包含着极其丰富的内容，概括起来主要有：忠于党、忠于人民、忠于祖国、忠于社会主义，把国家的尊严、人民的利益看得高于一切。热爱军队，恪尽职守，处处爱护军队和集体的荣誉，服从命令，严守纪律，维护军队的坚强团结和集中统一；英勇顽强，宁死不屈。在任何情况下都保持革命气节。这种优良的道德传统所体现的精神力量，是我们这支军队从无到有，从小到大，由弱变强，不断从胜利走向胜利的重要条件，也是我军区别于一切剥削阶级军队的重要标志之一。

（三）忠于党、忠于人民、忠于社会主义，祖国是我军道德的最高准则

在我军道德产生、形成和发展的各个阶段，由于历史条件和斗争任务不同，因而有着不同的具体内容和表现形式。但作为革命军人道德的整体，无论是哪一个发展阶段，都贯穿着一条红线，那就是邓小平同志指出的忠于党、忠于国家、忠于社会主义、忠于人民。它作为我军道德的最高准则。规定和影响着革命军人道德的一方面，也是衡量军人道德品质的基本尺度。总之，忠于党、忠于人民、忠于社会主义祖国的军人最正直，最无私，最有战斗力。我们朝政治上合格的方向努力，做有道德的革命军人，就要忠贞不渝的忠于党、人民和社会主义祖国，身体力行我军道德的最高准则。

二、爱军习武是军人的基本道德义务

“当兵不爱军，不算好军人；爱军不习武，不算尽义务。”正因为如此，每一个有志成为合格军人的同志，都应该努力培养自己热爱人民军队的道德情感，不断增强崇武，尚武，精武的道德意识。自觉地为建设现代化革命军队做贡献。

（一）爱军习武的道德意义

爱军习武作为我军道德的基本要求，包含爱军和习武两方面的内容。爱军，是指导军人要热爱人民解放军这个战斗集体，处处关心军队建设，自觉维护军队荣誉；习武，是指军人要努力学习，刻苦训练，不断提高军事、政治和科学文化素质，掌握过硬的杀敌本领。这两个方面的内容又是相互联系，密不可分的。爱军是习武的思想基础，习武是爱军的具体表现，事实证明，一个军人对自己所在的军队越热爱，他所表现出来的练兵热情就越高；而习武的积极性越高，他对军队建设所作出的贡献也就越大。所以，《军人誓词》中专门对爱军和习武作了明确规定，要求每一个军人都必须履行这一崇高的道德义务。

1、职责要求军人履行爱军习武的道德义务。

2、爱军习武是革命军人忠于党、忠于人民、忠于社会主义祖国的具体体现。

（二）爱军队，爱建设，爱本职

我们青年军人，无一例外地都服役在军队，生活在连队，工作在本职岗位，爱军队，爱连队，爱本职，构成了军人爱军的全部内容。也是对我们履行爱军习武道德义务的具体要求。

1、热爱军队，努力在军营建功立业

在新的历史时期，建设强大的现代化正规化革命军队，是我军建设的总目标。从总的情况看，我军的革命化程度是世界第一流的，但是现代化程度不高，包括武器装备比较落后，科学文化水平较低，则是我军的薄弱环节。不尽快改变这种状况，就不能很好地履行保卫祖国，保卫人民和平劳动的神圣职责。所以，每一个有志于对人民军队倾注全部感情和心血的军人，都应该自觉地致力于建设现代化的革命军队。

2、爱连队，努力为基层建设作贡献

俗话说，没有土壤，泰山不能成其大；没有细流，河海不能就其深。任何一个连队，都是由这个集体中的每一个成员构成的。热爱连队，最重要的量要把自己看成是连队的主人，树立主人翁责任感。所以，我们每个同志都应该树立为连队建设尽职尽责的主人翁态度，爱连如家，处处关心和爱护这个集体；自觉服从连队干部的领导和管理。维护这个集体的团结和统一，努力完成上级交给的任务，以实际行动为连队争得新的荣誉。

3、爱本职，努力在战斗岗位上有所作为

本职工作岗位是军人爱军习武，报效祖国的阵地，经验证明，一个对人民军队倾注了全部感情的军人，必然会把自己的全部心血倾注到本职工作中去，因为他们懂得，正在向现代化迈进的人民军队，不仅需要军事科学技术方面的专家，还需要爬冰卧雪的哨兵；不仅需要“运筹帷幄之中决胜千里之外”的将军，也需要默默工作的后勤兵。在我们这支队伍中，只有分工不同，没有贵贱之分，爱军习武，就要立足本职岗位，热爱自己所从事的工作，并力求有所作为。

4、既要军事上合格，也要军事上过硬。

党和人民要求我们不仅在政治上合格，懂得“为谁扛枪，为谁打仗”；而且要军事上过硬，做到武艺精湛，本领高强。这两个方面，少了哪一条都不行。正因为如此，仗可能多年不打，但兵不可一日不练。通过严格训练，严格要求，实现军事上过硬，我们才能把爱军习武的道德义务落到实处。履行好保卫祖国，建设祖国的神圣职责。

三、守纪律是军人的天职。

我军是执行政治任务的武装集团，是一个纪律严明的战斗集体。严守纪律是军人的天职，也是我军道德的重要内容。我们要做具有良好道德素质的革命军人，就要牢固树立自觉的纪律观念，养成严守纪律的良好习惯。

（一）军人非讲纪律不可

所谓纪律，是人们遵守秩序，执行命令和履行职责的一种规范。我们常见的命令、条例，章程、制度、规定等，就是纪律的具体内容。对于军队来说，严明的纪律是凝聚军人集体，提高战斗力的重要保证。所以，邓小平同志指出：“军队非讲纪律不可，纪律松弛是不行的。”

1、纪律严明是道德高尚的表现

守纪律是军人必备的武德。在人类战争史上，一切有真知灼见的军事家，无不把严明纪律作为治军之道，无不把严守纪律作为军人必备的武德。凡是秋毫无犯的军队和军人世间，往往能够得到人民群众的拥护和爱戴。因为在人民心目中，纪律严明的军队才是可以依赖的队伍，服从命令，遵守纪律才是军人应有的美德。

我军纪律与革命军人的道德规范是一致的。我军的纪律虽然具有强制性的一面，但它是以自觉服从为前提的。从而使得纪律规定与道德规范具有一致性。正因为我军纪律与道德规范具有一致性，所以，严守纪律也就成为一种特殊的道德标准。革命军人只有提高道德水平。才能在选择自己行为时自觉地符合纪律规定的要求，一旦产生违反纪律的动机时，以及时受到良心的谴责或舆论的批评，进而消除不良动机，养成良好的守纪律的习惯。

2、良好的军人道德素质要在严格的纪律约束中形成

良好军人道德素质的形成，需要多方面的条件。其中，严格纪律约束是一个重要方面。事实证明，一个能够自觉遵守纪律的军人，往往也是一个道德高尚的军人。我们要提高道德水平，就要把加强纪律修养与加强道德修养结合起来，在严格纪律的约束中自觉磨练自己，严格的纪律约束有利于军人树立崇高的道德理想，有利于培养集体主义意识，有利于磨练英勇顽强的道德意志，有利于保证军人在政治上永远合格。

（二）守纪律贵在自觉

对于任何一支军队来说，纪律是否严明，并不单纯取决于纪律自身的完整程度和强制程度，关键在于官兵执行纪律的自觉意识。我军的纪律是建立在自觉基础上的，每一个军人都必须严格遵守，但难能可贵的是自觉。

1、守纪律要建立在自觉的基础上

我军的纪律是在全心全意为人民服务的宗旨下建立起来的。因而要求军人为维护人民利益自觉守纪律。1987年，大兴安岭发生特大火灾，疯狂的山火迅速蔓延，威胁着某银行金库的安全。某部官兵赶到后，迅速把金库的几百万现金以及支票账本全部转移到安全地带，大火熄灭后，又如数返回，分文不差。事实告诉我们。革命军人严守纪律的自觉性。来源于对人民利益的深刻认识和坚决维护。而为人民服务的思想树立得越牢固，严守纪律也就越自觉。

我军纪律是建立在官兵平等基础上的。因而要求军人毫不例外，都应自觉守纪律。在纪律面前，无论职位高低，人人都是平等的。谁也不能特殊，这样官兵在共同的目标之下自觉守纪律，就能够形成巨大的合力，同心同德地建设现代化、正规化的革命军队。

我军的纪律是与民主、自由相统一的。因而要求军人积极主动地自觉守纪律。我们必须正确认识纪律与民主、纪律与自由的关系。在严守纪律的同时，行使正当的民主权利。在发扬民主的同时自觉履行严守纪律的道德义务。

总之，强调高度的自觉性，使纪律成为官兵的自觉意识，是我军纪律的一个基本特征。这种高度的自觉性之所以能够形成，一方面是因为我军纪律反映了人民的利益，因而军人乐意接受它。遵守它；另一方面是因为广大官兵具有高度的政治觉悟和崇高的道德品质。因而能够身体力行。作为新一代军人，我们要在严格的纪律约束中磨炼自己，就要把守纪律的意识和行为建立在自觉的基础上。

2、守纪要做到“四个一样”

从军旅生活的实践看，要从一点一滴入手，把自觉守纪律的意识付诸实践，具体说，就要做到“四个一样”，1、领导在与不在一样；

2、军营外与军营内一样；

3、单独执行任务与集体行动一个样；

4、平时与战时一个样。

四、珍惜以集体主义为基础的军人荣誉

荣誉，是一个闪光的字眼，古往今来，尽管不同的阶级有着不同的荣誉观，但荣誉作为贡献的象征和功绩的标志，一直为人们所赞美和追求。我军的荣誉，以集体主义为基础，与国家的尊严、军队声誉和个人的荣辱紧密相连。树立高度的革命荣誉感，是军人有理想、有抱负、有志气的表现，也是我军道德的内在要求。

（一）荣誉是军人的第二生命

荣誉是对人们道德行为的社会价值所作出的客观评价和自觉认识。我们经常讲的军人荣誉，一方面是指军人履行义务后得到社会的公认和褒奖；另一方面，是指军人履行义务后在个人心理上产生的光荣感，自爱心和上进心。荣誉历来对军人有着强烈的召唤力和吸引力，具有良好的道德素质的军人，无不视荣誉来自己的第二生命。

1、荣誉是军人奋发进取的动力

朱德同志曾经言简意赅地揭示了荣誉对军队建设和军人成长的巨大作用。他说：“ 部队中人人精神振奋，你想立功，我也想立功，这样就会打胜仗。事实证明，强烈的荣誉感是军人的灵魂，有了这种荣誉感，就会有高昂的士气，有无私奉献的宽广胸怀，有不屈不挠的斗争精神，有赴汤蹈火的英雄气概。荣誉这所以会成为推动军人履行义务巨大的精神动力。首先，荣誉在革命军人的道德评价中，表现为对正义的崇尚和张扬。其次，荣誉对军人的行为所进行的道德评价，又是采取激发向上的正面形式进行的，由此能够激发军人奋发进取的内在力量和努力工作的极大热忱。

2、荣誉寄托着人民的希望和厚受

作为人民的军队，人民是我军的根，是我们取之不尽、用之不竭的力量源泉。而人民对军人的希望和厚爱，又往往同荣誉联系在一起。

人民对军人的希望，很大程度上表现为期待军人在保卫祖国、建设祖国的岗位上建立功勋，赢得荣誉。因此，当我们参军入伍时，父老乡亲总是千叮咛，万嘱咐：到了部队好好干，争取立功受奖。

人民对军人的厚爱，又在很大程度上表现为赋予那些为祖国和人民作出了突出贡献的军人以应有的荣誉。在我们的时代，凡是有荣誉的先进集体和英雄模范人物，无不受到祖国和人民的崇敬、怀念和称颂。

3、荣誉感是人们心中的道德法庭

在荣誉与耻辱之间，荣誉感对于军人在自我意识中作出了正确的道德选择和评价，有着重要的鞭策和警醒作用，形象地说，荣誉感就象一座威严的道德法庭，能够帮助人们正确区分荣耻界限。比如，当军人在艰难困苦或牺牲面前一时感到畏惧，想要回避或退却时，一想起荣誉，便会唤起内心被屈辱了的自尊心，振作精神，鼓起勇气，昂然奋进。

4、我军历来重视革命荣誉的作用

我军是一支英雄辈出的军队，灿如群星般的英雄人物的涌现，与革命荣誉的激励密不可分。重视革命荣誉的巨大激励作用，是我军的优良传统之一，作为我们这支战功卓著的人民军队中的每一个同志，都应发愤努力，锐意进取，在保卫祖国，建设祖国的岗位上，争创更多的荣誉，争取更大的光荣。

（二）荣誉属于为保卫祖国，建设祖国做出贡献的人

革命军人的荣誉观，同社会主义和共产主义事业联系在一起，以全心全意为人民服务为核心，以履行义务，勇于奉献为前提。只有忠实地履行对社会主义，共产主义事业的义务，全心全意为人民服务并做出贡献的人，才能得到真正的荣誉。

1、个人荣誉与集体荣誉的统一

荣誉包括个人荣誉和集体荣誉。以集体主义为基础的我军荣誉，要求把个人荣誉与集体荣誉有机地统一起来，在集体的奋斗中去争取荣誉。这是因为：第一，集体荣誉是个人荣誉的基础；第二，个人荣誉是集体荣誉的一个要素。正因为如此，以集体主义为基础的我军荣誉，并不反对军人对个人荣誉的关心，而且历来鼓励每个同志充分发挥自己的积极性和创造性，为军队建设多作贡献，多创荣誉。但是，个人荣誉的目标必须与集体荣誉相一致。只有这样，个人获得的荣誉越高，集体的荣誉也越高。反之损坏了集体荣誉，最终也将丧失个人的荣誉。

2、祖国的荣誉高于一切

集体荣誉的最高表现是祖国的荣誉。祖国的荣誉，集中体现了包括我们军人在内的每一个中国人的荣誉。对军人来说，祖国这两个沉甸甸的大字，意重千钧。没有祖国的荣誉和尊严，也就没有我们个人的荣誉和尊严。所以，每一个珍惜荣誉的军人，都必须把祖国的荣誉放在高于一切的位置。

3、在本职工作中努力进取是获取荣誉的最佳途径

在本职工作岗位上全心全意为人民服务，是军人获取荣誉的真正源泉。正是从这样的意义上说，获取荣誉的机会对每个同志都是均等的，荣誉的大门对每个同志都是敞开的。比如，雷锋是个平平等等的士兵，工作岗位也普普通通，但他在本职工作中勤勤恳恳，任劳任怨，不计索取，无私奉献，因而赢得了党和人民给予的崇高荣誉，成为一个时代的楷模和革命进程中的一座丰碑。所以说，获取荣誉的最佳途径就在本职工作中。

（三）在荣誉面前要有正确的态度

在军旅生活中，每一个同志都可能面临许多考验，比如，生与死的考验，苦与乐的考验，家中困难的考验等。其中，能否正确对待荣誉，也是对军人是否有良好道德素养的考验。在这方面，正确的态度应该是谦虚谨慎，不断进取；尊重别人，虚心学习，努力创造，继续攀登，珍重事业，摒弃虚荣，勇于自责，不惧坎坷，珍惜我军荣誉，争取更大光荣。

五、保持坚贞的革命气节

俗话说，做人不可有傲气，但不可无骨气。这里的“骨气”，就是我们所要讲的气节。革命军人的气节，是国魂、军魂的集中体现。无论是战争条件的考验还是和平环境的考验，具有良好道德素养的军人，都应该“玉碎不改白，竹焚不毁节，”始终保持坚贞的革命气节。

（一）贞守革命气节是军人应的道德情操

在血与火的战场上，战局的瞬息万变，当敌我力量悬殊之际，在恶势力面前是俯首低头，委曲求全，损害国格、人格以苟且偷生，还是大义凛然，不屈不挠，宁肯粉身碎骨也要坚持真理和正义，这无疑是对军人道德情操的严峻考验。在这种考验面前，有的人虽生犹死，遗臭万年；有的人选择了后者，“生的伟大，死的光荣”。为什么短暂的瞬间会在历史上留下反差如此鲜明的遗迹？一个重要原因，就是有无畏坚贞的革命气节。

1、气节是立身做人之本

气节就是一个人在关键时刻和重大原则问题上表现出来的政治方向和道德方面的坚定性

在社会生活中，任何人都有自己立身做人的规矩，两千多年来的古人孟子就说：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。意思是说，作为一个有骨气的人，生活富裕时不能骄奢淫逸，生活贫寒时不能动摇志向。强暴面前不能屈膝变节。气节是一个人的大节，把贞守气节作为革命军人立身做人之本，是我军道德的本质要求。作为党的忠诚战士，祖国和人民的忠诚卫士。无论在任何艰难困苦的情况下，都要始终坚持革命的理想和信念、坚持革命的原则和立场，宁折不弯，宁死不屈，这才是革命军人应有的形象。也才能无愧于党和人民的厚爱和希望。所以，我们要做有理想、有道德、有文化、有纪律的军人，就应该自觉地把保持坚贞的革命气节作为立身做人的根本。

3、贞守革命气节是军人政治上、道德上坚定性的表现。

我军的无产阶级革命气节，以维护人民的利益为最高原则，以实现共产主义为最高目标，它是自觉而不是强制的，是全军官兵普遍具有的品格，而不是一两个人的举动。这种新型的气节，充分表现了革命军人在政治上、道德上的坚定性。

（二）在新的历史条件下，继续保持坚贞的革命气节

在社会主义现代化建设新的历史时期，培养和锤炼无产阶级的革命气节，是加强我军政治建设和道德建设的一项重要内容。从一定意义上说，在血火交织的考验中贞守气节不容易，在和平环境的考验中贞守气节更难能可贵。

1、在大是大非面前，旗帜鲜明，坚持真理

我们要在新的历史时期保持坚贞的革命气节，首先就必须在大是大非面前旗帜鲜明，坚持真理。

在四项基本原则与资产阶级自由化斗争的大是大非面前，旗帜鲜明，坚持真理。1989年春夏之交，首都北京发生的**和革命**，就是四项基本原则同资产阶级自由化思潮生死斗争的尖锐表现。在社会主义共和国可能毁于一旦的危急关头，执行戒严任务的部队官兵，临危受命，慷慨赴死，表现出了高度的政治觉悟和坚贞的革命气节，为党、国家和人民立下了不朽功勋，被邓小平同志誉为“考试合格”。

在维护国家安全和统一的大是大非面前，旗帜鲜明，坚持真理。在事关国家安全和统一的大是大非面前，履行宪法赋予的职责，坚决维护国家的主权，尊严和领土完整，坚决维护国家的团结，统一和稳定，是革命军人义不容辞的神圣义务。

在坚持党对军队绝对领导的大是大非面前，旗帜鲜明，坚持真理。在新的历史时期，国内外敌对势力总是把我军看成是实现其罪恶图谋的最大障碍，千方百计地妄图把我军从党的绝对领导下脱离出去。在这个事关我军胜负和发展的大是大非面前，革命军人必须始终不渝地维护党对军队绝对领导的根本原则，坚持党对军队的绝对领导根本制度，保证军队的最高领导权和指挥权集中于党中央、中央军委；坚决听从党的指挥，努力完成党交给的任务，做让党放心的忠诚战士。

2、在对敌斗争中坚贞不屈、视死如归

我军作为人民民主专政的坚强柱石，肩负着对外反侵略，对内反颠覆的双重职能。在抵御外敌入侵，保卫国家主权领土完整的斗争和粉碎敌人颠覆阴谋的斗争中，坚贞不屈，视死如归。

3、在资本主义腐朽思想和生活方式侵蚀面前一尘不染，正气浩然

在社会主义现代化建设的今天，随着改革开放的发展，面对资本主义腐朽思想和生活方式的侵蚀，能否做到一尘不染，正气浩然，是对革命军人是否具有坚贞气节的和重要考验。比如《南京路上好八连》，身居闹市，一尘不染，是我们学习的榜样。1963年，毛泽东同志赋诗颂八连，高度赞扬他们“为人民，几十年；拒腐蚀，永不沾”的精神。

实践证明，在资本主义腐朽思想和生活方式侵蚀面前，保持一尘不染，正气浩然的革命气节，才能永葆革命军人的本色，使人民军队拒腐蚀永不沾的优良传统代代相传。

4、对外交往中不卑不亢，珍重国格、人格

国格和人格是紧密联系在一起的，在对外交往中，能不能做到不卑不亢，尊重国格、人格，也是衡量一个军人有无革命气节的重要尺度。

在对外交往中保持革命气节，最重要的是要树立高度的民族自尊心和自信心，坚决维护国家的利益，维护民族和军队的荣誉，反对崇洋媚外，卑颜奴膝，变节求荣等有损国格、人格的行为。

第五篇：职业道德标兵徐军强事迹

十佳职业道德标兵徐军强事迹材料

徐军强，是省道218线莱州收费站的站长。一个在收费事业上兢兢业业踏实工作的收费老站长，一个有着过硬的业务知识、超强的业务处理能力，深受年轻人的尊重和敬佩的老师傅。自从徐军强1943年4月刚进入公路部门工作，他怀着满腔热忱开始了自己对事业的追求。由于他的工作态度踏实肯干、成绩突出，连续多年均被评为莱州公路管理局“先进个人”。2002年6月，负责担任收取通行费的省道218线莱州收费站成立，徐军强被调任站长后，他更是以为民服务的诚心、助人为乐的爱心以及超乎寻常的耐心，获得了干部职工和过往司乘的赞扬。

有人说，他是一个很“执著”的人，不管是职工还是纳税人遇到了困难，他总会想方设法帮助解决。几年来，他没有固定的上下班时间，没有节假日，总是带着一种澎湃于心的工作激情奔走于家和站之间，把收费事业演绎得“有情有义”，被大伙誉为“实干站长”。

王某同志曾多次荣获局、处级先进个人称号，连续获得市级“七五”、“八五”立功奖章。面对诸多的荣誉，他没有骄傲，反而更加严格要求自己，积极工作，时时处处向优秀共产党员的标准看齐。

作为一名收费人员，最重要的工作就是严格执行收费政策，按章收费是谢新民的信条，无论是谁，想让他“法外开恩”都是做不到的。有一次，一辆外地牌照的轿车驶入收费站，女司机拒绝缴费，车上还下来4个满嘴酒气的男子口称“从来没缴过费”，说着就要去扳拦道器栏杆。被谢新民制止后恼羞成怒，满口脏话，围攻谩骂并欲挥拳打他。面对无理取闹，谢新民毫不畏惧，一方面坚持不予放行，一方面反复向他们宣传收费政策有关规定。最后那些人只好缴了过路费。

去年年底，一个刚出校门的毕业生小张来到了我们收费站，被分到了二中队。小张以前从未接触过收费工作，虽说经过了岗前培训，可从未进行实际操作，丝毫没有收费的经验和窍门。刚开始操作时，心里难免有些紧张，怕一不小心打错票、收错款，谢新民一直坐在他身边，教他怎样操作、怎样判别车型。开始碰到刁难的司机，心里多少会有点委屈，谢新民也总是安慰他说：“不要把这点小事放在心上，在收费过程中碰到类似的事情，还会有很多，作为收费员，我就得做好服务工作……”他的耐心开导和如何抓住司机的心理特点，让小张和其他的年轻收费员知道了怎样去应对突发事情。在谢新民的耐心指导下，小张很快便熟悉了业务。收费员的形象和服务的质量，直接影响单位的名声和荣誉。谢新民常说：“要想快乐的工作，首先要付出，对我们来说就是先做好服务。”正是因为有了这样的心态，虽说谢新民在收费队伍中已经是年龄比较大的职工了，但能始终保持良好的精神面貌，在不断地自我约束和调整中，努力做到最好。在“创建文明收费站、争当文明收费员”的活动中，他和队员们一起，文明服务、微笑服务，做到耐心、虚心、细心、热心、关心；车到、眼到、手到、票到、情到、神到；停车交费有迎声，司机询问有答声，收费临走有送声。从我做起，从自己做起，从小事做起，用自己的言行树立良好的行业形象。

作为一名收费员，谢新民是爱岗敬业的服务人员，作为一名中队长，他更是起到了表率作用。无论工作多重，无论工作多忙，他不计较个人得失，从没有半句怨言，总是按时、保质、保量完成各项任务，得到了领导和收费员的赞扬，以其特有的敢作敢为、不拘小节的性格和谦虚的为人处事风格以及来自自身的充沛精力把收费二中队打造成莱州收费站收费额最高、投诉率最低（为零）、文明用语最响、服务最优的集体，他所管理的二中队连年获“先进班组”荣誉称号。其余两个中队也跟着效仿，在全站中队与中队之间形成了比、学、赶、帮、超的良好局面，由于收费环境逐渐转好，征缴矛盾得到了有效的缓解，矛盾少了，收费额提高了，几 年来，二中队的通行费收入屡次获得全收费站第一名。谢新民也多次受到莱州公路局以及烟台市公路局的表彰和嘉奖，受到了干部职工的一致好评。