国家宗教局局长王作安在第一批宗教界爱国主义教育基地授牌揭牌仪式上的讲话

第一篇：国家宗教局局长王作安在第一批宗教界爱国主义教育基地授牌揭牌仪式上的讲话

在第一批宗教界爱国主义教育基地授牌揭牌仪式上的讲话（2011年6月24日）王作安

今天，我们在这里隆重举行第一批宗教界爱国主义教育基地授牌揭牌仪式，这是宗教界为庆祝中国共产党成立90周年开展“同心同行”主题教育的一项重要活动，也是推动宗教界不断加强自身建设的一项重要举措。我谨代表国家宗教局，向获得命名的第一批宗教界爱国主义教育基地，表示最热烈的祝贺！

第一批宗教界爱国主义教育基地，主要是根据我国宗教界支持和参加中国革命的事迹确定的，时间跨度为整个新民主主义革命时期至新中国建立初期宗教制度改革。这37处宗教界爱国主义教育基地的生动事迹，集中反映了爱国宗教人士、信教群众和寺观教堂为中国革命的胜利和新生革命政权的巩固所做出的积极贡献。他们有的舍生忘死掩护和救助共产党人，有的宁愿自己挨饿也要为人民军队筹集粮食和物资，有的冒着生命危险为开展革命斗争提供活动场所，有的直接参加人民军队走上前线浴血奋战，涌现出许多可歌可泣、感人至深的事迹。在旧中国，我国各宗教曾经起过重大的消极作用，但也有许多爱国宗教人士同情、支持甚至直接参加中国革命事业，成为我国宗教最闪亮的一面。宗教界的爱国主义事迹，是中国人民革命事业的有机组成部分，是宗教界乃至全社会进行革命传统教育的宝贵资源，也是鼓舞我国各宗教在新的历史条件下团结进步的精神动力。历史经验证明，没有中国共产党领导的最广泛的统一战线，没有包括信教群众在内的广大人民群众的共同奋斗，中国革命就不可能取得胜利。宗教界爱国人士为争取中国革命胜利所做出的贡献和牺牲，党和人民永远不会忘记。

爱国主义是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜，是推动我国社会历史前进的巨大力量，是包括广大信教群众在内的全国各族人民共同的精神支柱。党的十七大明确指出，要大力弘扬爱国主义精神，鼓舞人心，凝聚力量。在新的历史条件下，推动宗教界继承和发扬爱国主义传统，对调动宗教界人士和信教群众的积极性，加强宗教团体自身建设，发挥宗教的有益作用，引导宗教与社会主义社会相适应，努力开创宗教工作新局面，具有十分重要的现实意义。在革命、建设和改革的不同历史时期，宗教界坚持把自身的命运同国家和民族的命运紧紧联系在一起，出家不忘爱国，修行不忘济世，形成了爱国爱教、团结进步、服务社会的优良传统。创建宗教界爱国主义教育基地，就是要通过建立这样一个平台，探索加强对宗教界人士和信教群众进行爱国主义教育的有效途径，宣传各宗教与我们党风雨同舟的光荣历史和优良传统，引导宗教界人士和信教群众正确认识我国各宗教的发展历史，增强在新形势下坚持爱国爱教、与党同心同行的自觉性和使命感。

要以庆祝中国共产党成立90周年为契机，以建设宗教界爱国主义教育基地为载体，在宗教界深入开展爱国主义教育，唱响共产党好、社会主义好、改革开放好、伟大祖国好、各族人民好的时代主旋律，巩固和发展党同宗教界的爱国统一战线。要让宗教界人士和信教群众深刻认识到，没有共产党就没有新中国，只有社会主义才能救中国，只有社会主义才能实现真正的宗教信仰自由，只有社会主义才能让信教和不信教的群众真正过上幸福生活，做到不管遇到什么困难和风浪都毫不动摇，坚定不移地走中国特色社会主义道路，始终坚持与党在思想上同心同德。要让宗教界人士和信教群众深刻认识到，虽然我们党与宗教界在信仰上不同，但是在实现民族复兴、国家富强、人民富裕等根本利益上是一致的，宗教界人士和广大信教群众也是建设中国特色社会主义社会的积极力量，要在维护祖国统一、增强民族团结和促进社会和谐等重大问题上形成广泛共识，服从和服务于国家的最高利益和民族的整体利益，把智慧和力量凝聚到全面建设小康社会、推进社会主义现代化建设事业上来，始终坚持与党在目标上同心同向。要让宗教界人士和信教群众深刻认识到，我们党制定的推动科学发展、促进社会和谐的战略任务，符合包括信教群众在内的全国各族人民的根本利益，也为宗教界发挥积极作用提供了广阔空间，要本着济世利人、服务社会的精神，对宗教教义进行符合社会进步要求的阐释，调动信教群众在生产和工作中的积极性和创造性，努力发挥在促进经济社会发展和维护社会和谐稳定方面的积极作用，开展公益慈善事业，多做善行善举，始终坚持与党在行动上同心同行。

要认真做好第一批宗教界爱国主义教育基地的建设工作，充分发挥其教育功能。要加快建设步伐，开辟专栏或展室，制作文字图片说明，培养讲解人员，尽早具备基本教育功能。有条件的地方，要通过文字、图片、视频、实物、模型、雕塑等形式以及声、光、电等科技手段进行展示，或者设立专门网站或网页。要进一步做好文物史料的征集、保护和利用工作，深入研究思想内涵，科学诠释精神实质，不断充实和丰富展示内容，使宗教界爱国主义事迹展示材料真实可靠、丰富多彩、生动感人。要利用重要法定节日、各民族传统节日和宗教节日，精心策划和周密组织与本基地有关联的各类主题活动，让参加宗教活动的信教群众受到爱国主义教育，让不信教的参观者了解我国宗教界的爱国传统和爱国情怀。要努力提高教育基地建设的科学化、制度化和规范化水平，重视搞好规划设计，制定相关管理制度，完善服务配套设施，进行环境卫生整治，全面提升接待能力，善于总结成功经验，不断拓展教育功能和发挥辐射作用，使之真正成为宗教界弘扬爱国主义精神的重要阵地。

宗教界爱国主义教育基地建设，既要贯彻中央有关爱国主义教育基地建设的总体要求，遵循爱国主义教育活动的一般规律，也要按照中央关于宗教工作的方针政策，从宗教界开展自我教育的实际出发，探索宗教界爱国主义教育的特点，形成宗教界爱国主义教育基地建设的特色。第一批宗教界爱国主义教育基地大多设在宗教活动场所，宗教活动场所的管理组织和负责人要以高度负责的态度，把教育基地建设作为宗教活动场所建设的一个重要方面，积极探索基地建设工作规律，不断积累基地建设工作经验。要把宗教界爱国主义教育基地建设与和谐寺观教堂创建活动紧密结合起来，使之相辅相成，相得益彰。要通过不懈努力，把命名为宗教界爱国主义教育基地的宗教活动场所建设成为传承宗教界爱国主义传统、宣传党的宗教政策、介绍我国宗教信仰自由状况、开展对外友好交流的重要窗口。

各级政府宗教事务部门要加强对宗教界爱国主义教育基地的领导和支持。要把宗教界爱国主义教育基地建设作为一项重要工作抓起来，加强工作指导，加大扶持力度，争取宣传、统战、文化、文物、民政、旅游、园林、财政等部门的支持，纳入到当地爱国主义教育基地的总体工作之中。宗教团体要关心宗教界爱国主义教育基地建设，在各个方面提供支持和帮助，积极组织宗教界人士和信教群众进行参观，更多地把考察、参观、培训等活动安排到宗教界爱国主义教育基地。宗教院校要把参观考察宗教界爱国主义教育基地，作为思想政治教育的重要内容纳入教学计划之中。要在各级党委政府的领导下，通过宗教工作部门、宗教界和社会各有关方面的共同努力，切实把宗教界爱国主义教育基地建设好、管理好、使用好。

我国各宗教有着悠久历史，具有深厚的爱国主义传统，需要我们深入挖掘。在建设好第一批宗教界爱国主义教育基地的同时，宗教工作部门和宗教团体要继续开展调研，对各个历史时期宗教界的爱国主义事迹进行整理和研究，继续命名新的宗教界爱国主义教育基地，丰富教育基地类型，形成较为完整的教育基地群落，不断满足宗教界开展爱国主义教育的需要。

命名和建设宗教界爱国主义教育基地，是继开展和谐寺观教堂创建活动之后，我们在创新宗教活动场所管理、推动宗教界加强自身建设方面采取的又一新的举措。各地宗教工作部门要以这次命名第一批宗教界爱国主义教育活动为契机，鼓励宗教界继承和发扬爱国主义优良传统，在新形势下探索深入开展爱国主义教育的新途径，充分发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用，进一步巩固和发展党同宗教界的爱国统一战线，真正做到在思想上同心同德，在目标上同心同向，在行动上同心同行，为胜利实现“十二五”规划共同努力，共创中华民族伟大复兴的盛世伟业。

第二篇：国家宗教局局长王作安在全国宗教界庆祝中国共产党成立90周年座谈会上的讲话

爱国爱教 同心同行

——在全国宗教界庆祝中国共产党成立90周年座谈会上的讲话

王作安局长：

（2011年6月24日）

今天，我国各宗教人士相聚在具有光荣革命传统的江苏茅山，举行庆祝中国共产党成立90周年座谈会。刚才，中国佛教协会心澄副会长，中国道教协会张继禹副会长，中国伊斯兰教协会洪长有副会长，中国天主教爱国会沈斌副主席，中国基督教三自爱国运动委员会傅先伟主席，中华基督教青年会、女青年会全国协会金蔚代总干事分别发言，表达对中国共产党的真挚感情，追忆我国老一辈爱国宗教人士与中国共产党风雨同舟的生动事迹，表明要在中国共产党领导下坚持走与社会主义社会相适应道路的决心和信心。他们的发言，情真意切，令人感动，代表了我国宗教界的共同心声。

中国共产党的诞生，是近代中国社会矛盾运动和人民革命斗争的必然结果，是中华民族复兴史上的重大事件。90年来，在革命、建设和改革的每一个历史阶段，中国共产党都始终站在时代前列，领导中国人民走过了波澜壮阔而又艰难曲折的奋斗历程，为实现民族独立、人民解放，国家富强、人民共同富裕进行了艰辛探索和不懈奋斗，并取得了辉煌成就。近代以来曾经积贫积弱、任人宰割的“东亚病夫”，在中国共产党的领导下，大踏步赶上了时代进步潮流，迎来了中华民族伟大复兴的光明前景！

中国共产党自成立起就高度重视宗教问题，90年来始终坚持把马克思主义宗教观与我国实际相结合，在宗教工作实践中积极进行探索，不断总结经验教训，逐步形成一整套关于宗教问题的基本观点和方针政策，同宗教界建立起了牢固的爱国统一战线，团结和引领我国宗教界人士和广大信教群众与党同心同行、和衷共济，为人民革命、社会主义建设和改革开放事业做出了积极贡献。

回顾中国共产党90年来处理宗教问题的实践，我们可以得出以下三条重要结论。

第一，没有中国共产党，就没有真正的宗教信仰自由。在半殖民地、半封建的旧中国，兵荒马乱，民不聊生，人民群众的生存权与发展权毫无保障，更谈不上享有真正的宗教信仰自由权利。国内封建地主阶级、领主阶级以及反动军阀和官僚资产阶级，控制佛教、道教、伊斯兰教的领导权，为其统治服务；后来的外国殖民主义、帝国主义势力，则主要是控制天主教和基督教的教会，为其侵略中国服务。中国共产党人虽然不信仰宗教，但主张用科学的观点和态度对待宗教，团结宗教界人士和信教群众。中国共产党成立初期，就提出了尊重和保护宗教信仰自由的主张。土地革命战争时期制定的《中华苏维埃宪法大纲》提出：“中华苏维埃政权以保障工农劳苦民众有真正的信教自由的实际为目的，绝对实行政教分离原则……”长征途中，红军虽然受到敌人的围追堵截，仍坚定地执行党的宗教信仰自由政策，尊重和保护沿途少数民族的宗教信仰与风俗习惯。抗日战争时期，我们党进一步阐述了信教自由原则，团结宗教界人士和广大信教群众，作为一支重要力量参加到抗日斗争中来，并提出要同宗教徒建立在政治行动上的反帝反封建的统一战线。新中国成立前夕，宗教信仰自由被写入第一届政协会议通过的《共同纲领》。1954年，宗教信仰自由被载入《中华人民共和国宪法》。此后，历次全国人民代表大会通过或修订的宪法，都对宗教信仰自由作了明确规定。广大信教群众在和全国各族人民一道获得政治上、经济上翻身解放的同时，也开始真正享受到宗教信仰自由的权利。特别是改革开放以来，我们党从建设和改革的实践中，不断完善宗教信仰自由政策，人民群众的宗教信仰自由权利得到前所未有的尊重和保护。正如中央指出的：宗教信仰自由政策“是我们党根据马克思列宁主义理论所制定的、真正符合人民利益、惟一正确的宗教政策”。

第二、没有中国共产党，就没有我国宗教的健康发展。宗教的兴衰总是与国家的兴衰紧

密相连，国运衰则宗教衰，国运兴则宗教兴。在旧中国，政治的腐败、社会的动荡，外国势力与反动统治者对宗教的控制和利用，宗教界毫无地位可言，各宗教更没有健康发展的社会环境。新中国建立后，党在领导人民建立新的社会主义制度的同时，也支持宗教界通过制度改革以适应我国经济社会的伟大变革。在党和政府的热情支持下，佛教、道教和伊斯兰教废除了宗教封建特权和压迫剥削制度，摆脱了旧势力的控制和利用；天主教、基督教发起了反帝爱国运动，摆脱了帝国主义势力的控制，成为了中国宗教徒独立自主自办的宗教事业。从此，我国各宗教的面貌焕然一新，走上了与社会主义社会相适应的道路。宗教界代表参加各级人大和政协，为新中国建设建言献策，社会地位有了极大提高。广大信教群众在爱国主义和社会主义的旗帜下团结起来，积极投身于社会主义建设热潮。各宗教建立爱国宗教团体，开展正常教务活动。改革开放以后，随着我们党对宗教工作指导思想进行拔乱反正，宗教信仰自由政策得到全面恢复和切实贯彻，我国各宗教迎来了健康发展的“黄金时期”，恢复宗教团体、宗教活动场所和宗教活动，培养宗教教职人员，弘扬优秀宗教文化，进行宗教方面对外交流，开展社会公益慈善事业。特别是中央提出发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用后，宗教界服务社会的积极性空前高涨，在推动科学发展、促进社会和谐方面的积极作用日益彰显。历史经验证明，没有中国共产党的领导，就没有民族的独立和国家的繁荣富强，中国宗教也就没有今天的良好局面，也不可能赢得国际宗教界的尊重、理解甚至钦羡。

第三、没有中国共产党，就没有宗教和谐的生动局面。在旧中国的各个宗教内部，有的教派林立，有的一盘散沙，有的分别被外国修会或差会所控制，涉及宗教的纠纷和冲突时有发生。中国共产党处理同宗教界的关系，坚持“政治上团结合作、信仰上互相尊重”，这就为建立党同宗教界的爱国统一战线、促进宗教领域的团结奠定了共同的政治基础。中国共产党主张政教分离，对待各个宗教一律平等，明确不得利用政权力量压制某个宗教，也不得利用政权力量扶持某个宗教，为各宗教的和谐相处提供了制度保障。中国共产党还倡导信教与不信教的群众彼此尊重、和睦相处，不得因信仰差异挑起对立和纷争。2006年，胡锦涛总书记把促进宗教关系和谐作为宗教工作的重要任务提出来后，各级党委、政府认真贯彻党的宗教工作基本方针，一个宗教与社会和谐相处，各宗教和谐相处，信教群众和不信教群众、信仰不同宗教群众和谐相处的良好局面正在形成。今年初，我国五大宗教全国性宗教团体联合发表《倡导宗教和谐共同宣言》，在国内外产生了广泛影响。在中国共产党的积极倡导和大力支持下，宗教和谐理念更加深入人心，宗教和谐关系必将更加牢固，成为中国宗教走向世界的又一张闪亮名片。

我国发展仍处于可以大有作为的重要战略机遇期，我们必须更加奋发有为地推进改革开放和社会主义现代化建设。党的十七届五中全会通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十二个五年规划的建议》，绘就了我国在新世纪第三个五年发展的宏伟蓝图。我们相信，有中国共产党的坚强领导，有包括信教群众在内的全国各族人民的共同努力，我们一定能够应对各种风险，战胜各种困难险阻，实现“十二五”规划的既定目标，为全面建成小康社会打下具有决定性意义的基础。

在这个伟大的时代，我国宗教界要弘扬优良传统，紧跟时代步伐，在中国共产党领导下，坚持走与社会主义社会相适应道路，发挥积极作用，为推进科学发展、促进社会和谐增加助力。借此机会，向宗教界朋友们提三点希望。

一要坚持爱国爱教的旗帜。爱国主义历来是中国人民团结奋斗的一面旗帜，是包括宗教界人士和信教群众在内的整个中华民族最可宝贵的精神品格。爱国与爱教历来是统一的，各宗教的经典教义都要求信徒热爱祖国、为祖国服务，爱国是信仰的重要内容。在长期的历史演进中，我国各宗教都形成了爱国主义的优良传统。在新的形势下，正确处理爱国与爱教的关系，使之统一于各宗教的行为规范之中，是各宗教继续健康发展的重要保证。宗教界要坚

决拥护中国共产党的领导和社会主义制度，坚定走与社会主义社会相适应的道路，与全国各族人民一道为推进中国特色社会主义伟大事业共同奋斗。要认真贯彻《宗教事务条例》，遵循“维护法律尊严、维护人民利益、维护民族团结、维护国家统一”的行为准则，坚持在法律范围内开展活动，在大是大非问题上要立场坚定、旗帜鲜明，在重大问题上要服从国家的根本利益和民族最高利益，坚决反对和抵制**集团利用宗教进行的分裂破坏活动，坚决反对和抵制“三股势力”利用宗教进行的暴力恐怖活动，坚决反对和抵制利用宗教进行危害社会主义祖国和人民利益的非法活动。要鼓励宗教界人士和广大信教群众在享有宗教信仰自由权利的同时，自觉履行法律规定的义务，不断增强国家意识、公民意识和法制意识，既做好教徒，也当好公民。

二要坚持独立自办的原则。在对外开放日益扩大的条件下，我国宗教方面的对外交流更加频繁，对宣传我国宗教信仰自由政策、建设和谐世界理念、增进同世界各国人民的理解和友谊，发挥了重要作用。同时，境外势力利用宗教对我国进行的渗透活动日益加剧，境内外“三股势力”利用宗教进行暴力恐怖活动，宗教极端主义也渗透进来。当前我国宗教领域存在的突出问题，有相当一部分与境外势力的渗透和插手有关。境外势力利用宗教对我国进行的渗透活动，已经对我国国家安全、祖国统一、民族团结和社会稳定构成了现实威胁。在对外开放条件下做好抵御渗透工作，关系国家和民族的根本利益和长远利益，关系党的执政基础和执政地位，关系我国各宗教自身的健康发展方向，关系我国与世界各国的友好交往与合作。宗教界对此要保持清醒头脑，深刻认识做好抵御境外利用宗教进行渗透的复杂性和紧迫性，不断增强抵御境外渗透的自觉性。我国宪法第三十六条明确规定：“宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配。”这是我国各宗教处理对外关系必须遵循的原则。坚持独立自主自办的原则，是宗教领域维护民族独立和国家主权的必然要求，也是我国宗教在社会主义时期健康发展的必然要求。要在宗教教职人员和信教群众中深入进行独立自主自办原则的教育，越是扩大对外交流，就越要做好抵御渗透工作，自觉维护国家主权和我国宗教的自主权。同时，要把境外利用宗教进行渗透和宗教界的正常对外交往区别开来，鼓励和支持我国宗教界在独立自主、平等友好、互相尊重的基础上开展对外交往和对外宣传，使我国的宗教政策和宗教工作得到国际社会更多理解和支持。

三要坚持服务社会的方向。胡锦涛总书记指出，全面贯彻党的宗教工作基本方针，发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用，是做好新形势下宗教工作的根本要求。宗教界要发挥积极作用，就要发挥宗教中的积极因素为社会发展和稳定服务，多做善行义举。宗教界要发扬爱国爱教、团结进步、服务社会的优良传统，激发信教群众的爱国热情和建设中国特色社会主义事业的积极性，把他们同不信教群众团结在一起，共同为经济发展、民族团结、社会和谐、祖国统一作贡献。宗教界要根据我国社会深刻变革的实际，对宗教教义作出符合社会进步要求的阐释，努力挖掘和弘扬宗教教义、宗教道德、宗教文化中有利于社会和谐、时代进步、健康文明的内容，夯实宗教与社会主义社会相适应的思想伦理基础。要认真落实五大宗教全国性宗教团体共同签署的《倡导宗教和谐共同宣言》，深入开展“和谐寺观教堂”创建活动，参与和谐文化建设，开展宗教之间的对话交流，努力实现宗教与社会和谐相处，各宗教和谐相处，信教群众和不信教群众、信仰不同宗教群众和谐相处。要发扬济世利人的精神，探索宗教服务社会、利益人群的方式和途径，积极参与社会救助、社会公益慈善事业，在扶贫、济困、救灾、助残、养老、支教、义诊等方面发挥有益作用。回顾中国共产党走过的光辉历程，我们更加深刻地认识到，历史和人民选择了中国共产党，确立了中国共产党的领导地位，没有中国共产党，就没有新中国，就没有中国特色社会主义事业的蓬勃发展，也就没有中国宗教今天的健康发展和明天的美好前景。重温历史，鉴往开来，希望我国宗教界发扬爱国主义优良传统，在中国共产党的领导下，同全国各族人民一道，为建设中国特色社会主义、实现中华民族的伟大复兴做出积极贡献，再立新功！

第三篇：国家宗教局局长王作安在《老子集成》首发式上的致辞

在《老子集成》首发式上的致辞

国家宗教事务局局长 王作安

（2011年8月9日）

各位嘉宾，同志们、朋友们：

大家上午好！经过5年的艰苦努力，由中华宗教文化交流协会、华中师范大学共同承担、宗教文化出版社编辑的大型道教文化丛书《老子集成》，今天正式出版了。全书15卷，1100万字，洋洋洒洒，蔚蔚大观。老子是道家学派的创始人，道教文化的象征，是中国传统文化的活水源头，丛书的出版对于推动道家学说研究、道教文化传承意义重大。这是继编辑出版《中华道藏》之后，完成的又一大型道教文化工程，可谓功在千秋、利在当代。我谨代表国家宗教局，向参与编纂、整理的专家学者表示诚挚的敬意，向所有给予丛书编辑出版热心支持和帮助的各界人士表示由衷的感谢！

“天下大事，必作于细”。经过专家学者精心、细致的努力，呈现在大家面前的这套丛书，从内容到形式都达到了前所未有的高度。我认为该丛书具有三大特点：一是全面，丛书收录了自战国至1949年有关老子的传本和注疏本，共计265种，历史跨度大，时间延续强，是迄今为止海内外收集整理《老子》传本及注疏本最为全面的著作，实现了“集成”的目标。二是珍贵，丛书既有传世文献，包括很多孤本、善本及只存于国外图书馆的罕见版本，又有出土文献如简帛本的《老子》，海内与海外版本彼此考证，传世与出土文献相互对勘，可以说是空前的，为学术研究提供了最详实的文本依据。三是权威，参与编纂的都是国内外一流学者，学养丰厚，不但尽其所能收录各种版本，还进行了认真的校勘，修正了很多错漏，特别是对历代没有标点的《老子》版本及注释本全部加以标点，重新整理，形成了规范的、便于现代人使用的文本。

《老子》五千言，文简意深，内涵丰富，是道教传承发展的最重要经典教义之一。“九层之台，起于累土”，希望道教界以《中华道藏》、《老子集成》等道教重要经典著述的编纂出版为契机，致虚守静，返璞归真，潜心研究经典，深入开展玄门讲经活动。要深入挖掘道教优秀传统文化资源，弘扬“尊道贵德”、“和同慈爱”、“天人和谐”的思想主张，彰显道教的思想内涵和文化品位，促进道教的健康发展。

历朝历代之所以有如此浩繁的老子研究著述，就是因为老子思想具有恒久价值，历久弥新。在重视老子文本研究的同时，要站在新的历史起点上，研究新情况新问题，运用新思维新方法，对道教传统进行创造性的转化和提升，让古老智慧放射出利国利民利教的新的思想光芒，发挥道教在推动科学发展、促进社会和谐中的积极作用，在走与社会主义社会相适应的道路上不断前进。

祝各位身体安康，知道守常。

第四篇：国家宗教局局长王作安在“泰国素可泰金身佛像赠送仪式”上的致辞

在“泰国素可泰金身佛像赠送仪式”上的致辞

王作安

（2011年4月12日）

尊敬的诗琳通公主殿下

尊敬瓦那密提主席阁下

尊敬的传印会长

尊敬的各位嘉宾、法师和朋友：

阳春三月，春光明媚，中泰两国佛教界高僧大德相聚在北京灵光寺，隆重举行“泰国素可泰金身佛像赠送仪式及安奉法会”，可谓因缘殊胜，让人欢喜赞叹。我代表国家宗教事务局，向出席仪式的中泰两国高僧大德和嘉宾致以诚挚的问候，对“泰国素可泰金身佛像赠送仪式及安奉法会”的隆重举行表示热烈的祝贺。

在即将迎来泰国普密蓬国王84岁寿辰之时，将素可泰金身佛像赠送给北京灵光寺并安奉在这里，具有特别的意义。在此，衷心祝愿普密蓬国王陛下健康长寿，福慧双增。

诗琳通公主殿下是杰出的中泰友好使者，为促进中泰两国人民的相互了解和传统友谊，推动中泰教育、文化、科技以及宗教等领域的友好交流做出了积极贡献。此次公主殿下亲临这里，为“泰国素可泰金身佛像赠送仪式及安奉法会”增添了光彩。

世界佛教徒联谊会瓦那密提主席阁下以88岁高龄，亲自护送素可泰金身佛像来到北京灵光寺，充分体现了中泰两国佛教的友好情谊，也体现了世佛联对发展同中国佛教界关系的高度重视。

中泰两国佛教界秉承千年法谊，友好往来频繁，佳话盛事不断。1989年7月，贵国普密蓬国王委托驻华大使将前僧王赠送中国佛教协会的一尊铜镏金释迦牟尼佛像、一部巴利三藏及法器供物等送至北京灵光寺，供奉在佛牙舍利塔的大殿。1993年6月，泰僧王智护尊者座下应邀访华，受到我国政府和佛教界的隆重接待和热烈欢迎。1994年11月至1995年2月，为纪念普密蓬国王登基50周年并庆祝中泰建交20周年，陕西法门寺佛指舍利应邀赴泰瞻礼供奉。2002年12月至2003年3月，为庆祝普密蓬国王75岁寿辰，北京灵光寺佛牙舍利赴泰瞻礼供奉。此次素可泰金身佛像安奉北京灵光寺，是中泰两国佛教界的的又一盛事。国家宗教局支持我国宗教界与各国宗教界在平等友好的基础上积极开展交流合作，共同致力于人类和平事业。中泰两国是友好邻邦，两国佛教界的深厚情意已经成为两国人民友好关系的重要纽带。衷心祝愿两国佛教界互相学习、彼此帮助、共倡和谐、法谊常驻，为增进两国人民的福祉作出更大贡献。

最后，祝中泰两国贵宾和高僧大德诸事胜意、六时吉祥！

第五篇：国家宗教局局长王作安在伊斯兰教解经工作十周年总结大会上的讲话

在伊斯兰教解经工作十周年总结大会上的讲话

王作安

（2011年4月25日）

今天，中国伊斯兰教协会在这里隆重召开伊斯兰教解经工作十周年总结大会，分享解经工作的成果和经验，表彰解经工作先进集体和个人，共商深入开展解经工作的思路和举措，意义重大，使命光荣。我谨代表国家宗教局，对大会的召开表示热烈祝贺！对中国伊斯兰教教务指导委员会各位大阿訇、大毛拉表示崇高敬意！对所有参与解经工作的伊斯兰教界人士和关心、支持解经工作的朋友们表示衷心感谢！

党和政府十分关心伊斯兰教解经工作，给予了热情鼓励和大力支持。刚才，贾庆林、回良玉、杜青林同志一起来看望大家并合影留念，贾庆林同志发表了重要讲话，对十年来伊斯兰教解经工作取得的成绩给予充分肯定，对深入开展伊斯兰教解经工作提出了明确要求，为做好今后一个时期的伊斯兰教工作指明了方向。希望伊斯兰教界的朋友们学习好、贯彻好、落实好贾庆林同志重要讲话精神，把解经工作深入持久地开展下去，在走与社会主义社会相适应的道路上不断前进。

进入新世纪，随着国内外形势的发展变化，我国伊斯兰教在健康发展的同时，也面临诸多严峻挑战。境内外“三股势力”打着伊斯兰教旗号，歪曲伊斯兰教教义，鼓吹宗教极端思想，煽动民族仇视和宗教对立，以暴力恐怖手段进行分裂祖国的罪恶活动，对我新疆地区的社会稳定和人民群众生命财产安全带来严重威胁。在这种情况下，我国伊斯兰教界爱国人士以其勇气和睿智，顺应各族穆斯林的殷切期望，担负起党和政府的重托，高举爱国、和平、团结的大旗，阐述伊斯兰教正信，编写讲经范本，宣讲新卧尔兹，占领清真寺讲台，批驳“三股势力”歪曲利用伊斯兰教进行分裂破坏活动的实质，划清与极端主义的界限，使正信更加明晰，使歪理无处遁形，探索出一条解经之路，积累了宝贵经验，在中国伊斯兰教发展史上书写了一页光辉的篇章。

通过开展解经工作，增强了伊斯兰教界维护民族团结和社会稳定的自觉性。中国伊斯兰教教务指导委员会编写的《新编卧尔兹演讲集》，对如何理解经典教义和认识现实社会提供了正确指导，伊斯兰教教职人员和穆斯林群众对“三股势力”歪曲宗教教义进行分裂活动的实质有了清醒认识，对“稳定是福、**是祸”的道理有了切身感受，更加自觉地维护伊斯兰教信仰的纯洁性，维护宗教活动的正常秩序，维护社会稳定和民族团结，积极参加到反分裂斗争中去。新疆乌鲁木齐“7·5事件”发生后，伊斯兰教人士勇敢地站出来，救助受害的各族群众，揭露“三股势力”的阴谋，谴责暴徒打砸抢烧的行径，呼吁珍惜民族团结，积极协助党和政府做好稳定工作，为平息事态发挥了特殊重要的作用。其他地方的伊斯兰教人士和穆斯林群众，通过编写、学习、宣讲新卧尔兹，进一步增强了维护民族团结和社会稳定的责任感和抵御宗教极端主义渗透的自觉性，大力倡导宗教和谐理念，积极参与和谐文化建设，为促进经济社会发展发挥了积极作用。

通过开展解经工作，开创了伊斯兰教界加强自身建设的新局面。各级伊协组织通过编写讲经范本、举行卧尔兹演讲比赛等活动，开辟了工作新领域，掌握了工作主导权，密切了与穆斯林群众的联系，增强了在穆斯林群众中的影响力。伊斯兰教教职人员队伍通过参与解经工作，政治素质、宗教学识和道德修养有了新的提高，大阿訇、大毛拉有了施展经学才能的舞台，中青年宗教人士有了锻炼成长的机会。穆斯林群众在清真寺听新卧尔兹，爱国意识、团结意识、公民意识和法律意识有了进一步增强，发展生产、勤劳致富、重视教育和支持公益的积极性有了进一步提高。

通过开展解经工作，弘扬了伊斯兰教中适应社会进步的积极主张。阿訇、毛拉改变了以往主要讲“五功”、“六信”和“天园”、“火狱”的情况，更加注重阐释伊斯兰教经典教义中有关

爱国、和平、团结、合作、宽容、中道、两世吉庆等积极思想，极大丰富了伊斯兰教文化内涵，更加彰显了“利团结、利和谐、利生产、利生活、利教育、利发展、利社会”的时代要求，在思想上为伊斯兰教的健康发展起到正确引领作用，逐步在社会上树立起中国伊斯兰教“和平教”、“爱国教”、“团结教”的良好形象，赢得了社会各界的认同和信任。

十年的探索和实践充分说明，积极开展解经工作，有利于广大穆斯林群众确立正信，分辨是非，自觉维护祖国统一，反对民族分裂，筑牢反分裂斗争的社会基础；有利于穆斯林群众更紧密地团结在党和政府周围，积极投身于全面建设小康社会的伟大事业，巩固党执政的群众基础；有利于促进伊斯兰教事业的健康发展，开拓伊斯兰教教务活动新局面，积极引导伊斯兰教走与社会主义社会相适应的道路。可以说，解经工作是我国伊斯兰教健康发展的一大法宝，是伊斯兰教工作的一大创举。

中国伊斯兰教协会作为发起者、倡导者和推动者，对解经工作的开展功不可没。中国伊斯兰教教务指导委员会作为解经工作的具体实施者，起到了名副其实的指导作用。以陈广元大阿訇为代表的一大批老中青伊斯兰教人士，他们为编写新卧尔兹呕心沥血，贡献了卓越的知识和智慧，发挥了主力军作用。许多地方伊协、经学院、清真寺和阿訇，以极大的热情参加到解经工作中来，广泛宣讲和积极推广新卧尔兹，为解经工作成果落地生根、深入人心，发挥了不可替代的重要作用。此时此刻，我们特别怀念已经归真的安士伟、宛耀宾、阿荣汗阿吉等杰出人士，他们为推动解经工作鞠躬尽瘁的精神，将成为激励后人的宝贵动力！十年解经工作艰辛而又光荣，深入推进解经工作依然任重而道远。在这次总结大会之后，中国伊协常委会还要进行深入讨论，希望大家按照贾庆林主席重要讲话中提出的殷切期望，认真思考，建言献策。借此机会，谈几点想法，供大家参考。

第一，解经工作要更加符合我国社会发展要求。伊斯兰教自传入中国以来，在坚持基本信仰的同时，不断从中国传统文化中汲取营养，通过自身调整以适应中国社会环境，从形式到内容逐步形成了具有中国特色的伊斯兰文化，并成为中华民族传统文化的重要组成部分。开展解经工作，是伊斯兰教界因应国内外形势的深刻变化，适应中国特色社会主义事业的发展要求，做出的新努力，取得的新进步。深入推进解经工作，应当沿着中国伊斯兰文化发展脉络，顺应时代发展要求，着眼于解决中国穆斯林现实生活中的实际问题，不断增强现实针对性。改革开放以来，中央实施西部大开发战略，实行扶持较小民族发展政策，取得积极成效。最近，中央又就新疆以及西部有关省区实现经济社会跨越式发展和长治久安做出重大部署，“十二五”规划的制定和实施为穆斯林聚居地区更是带来了前所未有的发展机遇。同时又要看到，境内外“三股势力”不甘心于失败，他们还在歪曲伊斯兰教义，散布极端思想，在我国新疆等地煽动民族仇视和宗教对立，鼓吹进行“圣战”，从事分裂破坏和暴力恐怖活动。我国伊斯兰教界要继续高举爱国、和平、团结的旗帜，弘扬和谐、宽容、中道的伊斯兰主张，反映广大人民群众“求发展、求稳定”的普遍要求，并有机地融入到解经、讲经、学经中去，正确引导广大穆斯林群众，坚决同“三股势力”划清界线，自觉同一切分裂破坏活动作斗争，积极投身于实现“十二五”奋斗目标的宏伟事业，为维护社会稳定、增进民族团结、建设美好家园，发挥才智，建功立业。

第二，解经工作要更加贴近我国伊斯兰教实际。面对社会生活的深刻变化，如何保持伊斯兰教健康发展，如何促进宗教活动规范有序进行，如何引导穆斯林群众创造幸福生活，都是摆在伊协组织和伊斯兰教界人士面前的现实课题，也是深入推进解经工作所要解决的重大问题。近年来，一些地方的伊协组织和阿訇，在讲经中宣传和普及反对毒品、预防艾滋病、计划生育等政策法规知识，收到了良好的社会效果。中国伊协和各地伊协还编写《杜绝零散朝觐，走有组织有计划朝觐之路》等新卧尔兹，用教义教规引导信教群众抵制零散朝觐活动，给朝觐热降温，也发挥了很好的作用。事实证明，把讲经典教义和讲政策法规两者统一到讲新卧尔兹之中，能够产生更好的实际效果，更有利于做好穆斯林群众工作。当前，做好伊斯

兰教工作，仍面临许多挑战，抵制极端思想渗透，制止地下经文班，防止利用宗教干涉行政、司法和教育，防止伊斯兰教内部教派冲突，防止涉及伊斯兰教的群体性事件等方面，需要伊斯兰教界通过自我管理、自我教育和支持政府依法管理来实现，特别需要通过编写和宣讲新卧尔兹，解决穆斯林群众的思想认识问题。只有一切从实际出发，着力解决现实问题，解经工作才能不断深入推进，才能产生更加旺盛的生命力，才能发挥更加显著的积极作用。第三，解经工作要更加深入我国各族穆斯林生活。停留在书本上，是没有生命力的。解经工作的成效不是以编辑出版和发行了多少本新卧尔兹讲演集为标准，而是以宗教界人士和穆斯林群众听到没听到、认同不认同、满意不满意来衡量，以真正解开思想认识问题和有效推动解决实际问题来衡量。要组织新卧尔兹编写人员深入清真寺、深入阿訇、深入穆斯林群众，了解他们的需求和愿望，总结基层的好做法好经验。编写讲经稿既要在增强权威性、针对性和说服力上花气力，还要在深入浅出、通俗易懂上下功夫，切忌高高在上，华而不实。要充分调动基层阿訇、毛拉的积极性，在组织培训和演讲比赛中发现和培养一批讲经高手，把讲经稿口语化、形象化、故事化，让穆斯林群众喜欢听，听得懂，听了明白事理，听了明辨是非，听了能够照着去做。

朋友们、同志们

十年来，国家宗教局和各级政府宗教事务部门，高度重视和大力支持解经工作，给予了具体指导和实际帮助。今后，我们会以更加积极的姿态，切实履行职责，加大工作力度，创新工作方法，支持伊斯兰教界巩固和深化解经成果、不断加强经学思想建设。我们相信，有中央的正确指导，有各方面的关心和支持，有伊斯兰教界的不懈努力，解经工作一定会深入推进，取得更大成绩。