甘肃省甘南藏族自治州拉卜楞寺保护与管理条例（共5篇）

第一篇：甘肃省甘南藏族自治州拉卜楞寺保护与管理条例

甘肃省甘南藏族自治州拉卜楞寺保护与管理条例

（2010年1月20日甘南藏族自治州第十四届人民代表大会常务委员会第6次会议通过 2011年5月31日甘肃省第十一届人民代表大会常务委员会第21次会议批准 2011年6月29日甘南藏族自治州第十四届人民代表大会常务委员会第30次会议通过 2011年7月1甘南藏族自治州第十四届人民代表大会常务委员会公告公布 自2011年7月1日起施行）

第一章 总则

第一条 为了加强对拉卜楞寺的保护与管理，根据《中华人民共和国文物保护法》、国务院《宗教事务条例》等法律法规，结合拉卜楞寺实际，制定本条例。

第二条 凡在寺院从事保护、管理、宗教、旅游等活动的单位和个人均适用本条例。

第三条 拉卜楞寺是全国重点文物保护单位；拉卜楞寺图书馆（藏经楼）是全国古籍重点保护单位。寺院的总体保护与管理，坚持保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理的方针。

第四条 自治州和夏河县人民政府及有关部门应当依法保护寺院正常的宗教活动，维护寺院、僧众的合法权益；寺院应当接受当地政府管理；僧人应当坚决反对分裂，维护社会政治稳定、维护法律尊严、维护人民利益、维护民族团结、维护祖国统一；任何组织和个人都应当遵守宪法、法律、法规和规章，不得利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度，以及其他损害国家利益、社会公共利益和公民合法权益的活动。

第五条 寺院的保护与管理工作由自治州和夏河县人民政府统一领导，纳入自治州和夏河县国民经济和社会发展规划，制定保护与管理措施，统筹安排保护与管理经费。

第六条 按照属地管理的原则，当地人民政府的宗教、文物、旅游、公安、消防和环保等部门在各自的职责范围内，主管寺院宗教活动、文物保护、旅游服务、治安管理、消防 安全和环境保护等工作；其他相关部门也应当在各自的职责范围内做好寺院的保护与管理工作。

第二章 保护与管理机构及其职责

第七条 寺院民主管理委员会为寺院保护与管理机构。主要职责是：

（一）学习宣传国家有关法律、法规和政策，维护国家统一、民族团结和社会稳定；

（二）对僧人进行寺院保护与管理的教育，增强保护与管理的意识；

（三）对僧人进行宗教与社会主义社会相适应的教育；

（四）引导僧人潜心修行，提高佛学造诣；

（五）处理寺院日常事务，保证各项宗教活动的正常开展；

（六）建立健全和执行各项规章制度，防范和处理寺院在宗教活动、文物保护、旅游服务、消防安全、卫生防疫以及治安管理等方面的突发事件；

（七）建立文物档案名录，并报送文物行政主管部门备案；

（八）制定完善寺院文物保护与管理措施。

第八条 寺院民主管理委员会按照科学管理、依法保护、合理利用、措施到位的原则，加强内部管理，落实工作责任制，认真执行各项保护管理措施，并主动接受当地人民政府的指导、监督、检查。

第三章 保护范围与对象

第九条 寺院的保护区范围、建设控制地带、环境保护区范围以省人民政府划定的范围为准。第十条 寺院的文物保护对象包括：

（一）经堂、佛殿、佛塔、囊钦、日朝、转经房廊、僧舍及护林等；

（二）佛像、经卷、壁画、唐卡、法器、供器、转经轮、诰封、册文、印鉴、匾额等重要文物以及书画、手稿、印版等文献资料；

（三）教义教规、仪轨仪式、法会法舞、藏戏音乐、节庆活动等非物质文化遗产；

（四）其它活动及文物。

第四章 保护与管理

第十一条 寺院保护区范围内的经堂、学院、佛殿、佛塔等建筑物及其他文物均受法律保护。未经有关行政主管部门批准，任何单位和个人不得提取、调用、移动、交换寺内文物。

第十二条 寺院保护范围内禁止下列活动：

（一）破坏民族团结、影响社会稳定、违反宗教禁忌和伤害信教公民宗教感情的言行；

（二）开办影响正常宗教活动和文物保护的经济实体；

（三）在建筑物及保护设施上张贴、涂写、攀登、翻越；

（四）在禁止拍摄区域拍摄；

（五）未经许可测绘各种类型的佛像、建筑物、雕刻等；

（六）取土、采石、焚烧、砍伐、射击、狩猎等；

（七）未经许可摆摊设点、设置广告、乱倒垃圾、制造噪音等；

（八）运输或者存放易燃、易爆、剧毒、放射性等违禁物品；

（九）非法安装卫星接收设施和散播非法印刷品；

（十）影响寺院安全的其他活动。

第十三条 在寺院保护区范围内，对影响历史风貌的建筑物、构筑物，应当依法清理。未经有关行政主管部门批准，任何单位和个人，不得在寺院保护区内新建建筑物、构筑物；不得进行爆破、钻探、挖掘等损坏寺院和寺院文物安全的作业；不得建设污染寺院及其环境的设施。

第十四条 在寺院保护区范围内进行修缮时，应当坚持不改变文物原状的原则，依法办理有关审批事项。修建项目由寺院民主管理委员会上报有关行政主管部门批准后实施。其建筑形式、高度、风格、色调等要与寺院建筑和环境风貌相协调。

第十五条 自治州、夏河县人民政府及其有关部门对国家拨付寺院的专项经费，应当做到专款专用。寺院集体收入主要用于寺院文物修缮、保护和与宗教团体或者宗教活动场所宗旨相符的活动以及社会公益事业。任何单位和个人不得挤占、挪用、侵占。

第十六条 寺院文物发生被盗、被抢、被劫或遗失时，寺院民主管理委员会应当及时向当地公安机关报案，并报告当地人民政府及文物保护和宗教部门。

第十七条 文物行政主管部门和寺院民主管理委员会应当采取措施，征集流失的寺院文物。鼓励各类组织和个人捐赠、归还寺院流失文物。鼓励社会力量参与寺院的保护与管理工作。

第十八条 寺院内的文物保护技术和佛教文化研究成果、批准发行的内部资料性出版物、音像制品等，享有法律法规规定的知识产权。第十九条 在寺院保护区范围内拍摄电影、电视剧、影视专题片的，摄制单位应当征得寺院民主管理委员会的同意，按照审批权限报文物行政主管部门批准，并按规定缴纳相关费用，在寺院民主管理委员会的监督下拍摄。

第二十条 复制寺院文物的，应当按照文物的级别和审批权限，报文物行政主管部门批准，由寺院民主管理委员会监制。

第二十一条 寺院文物保护区和保护点的建筑和其他文物不得作为经营性资产转让、抵押或者赠与、出租、出售。

第五章 治安与消防

第二十二条 寺院民主管理委员会应当坚持预防为主、防消结合、综合治理的原则，做好寺院的治安管理与消防安全工作。

第二十三条 寺院的治安管理与消防安全工作，由寺院民主管理委员会具体负责，当地公安及消防机构负责监督和业务指导。

第二十四条 寺院民主管理委员会履行下列治安与消防职责：

（一）执行社会治安综合治理的法律法规，负责寺院的社会治安综合治理工作；

（二）加强僧人的道德和法制宣传教育工作；

（三）加强僧人的登记、证件和管理工作，特别是对游僧的管理，发现问题须向当地有关部门报告；

（四）落实治安、消防安全责任制，制定治安、消防应急疏散预案，培训寺院有关人员演练，及时处置应急突发事件；

（五）对寺院文物管护人员和僧人定期进行治安管理与消防安全宣传教育，普及治安管理与消防安全知识，增强防护意识；

（六）按照国家标准配置消防设施、器材，设置消防安全标志，保障消防水源，配置防火、防盗、防水、防潮、防蛀、防鼠设施和器材，定期组织检验、维修，确保完好有效；

（七）保障寺院内安全出口、疏散通道、消防通道的畅通；

（八）寺院举办大型佛事活动和节庆前，应当依法向当地公安及消防机构申请治安消防检查，检查合格后方可举办；

（九）及时整改公安及消防机构检查发现的治安火灾等隐患。

第二十五条 对寺院治安和消防工作由当地有关行政主管部门每季度进行一次全面检查，建立完整准确的检查档案，确定消防安全重点部位，及时消除治安消防隐患。

第二十六条 寺院内安装照明和其它电器设备应当按照文物保护单位的级别报相关的文物行政部门和当地公安消防机构批准，施工中严格执行电气安全技术规程。工程竣工后，应当进行验收、备案。

第六章 奖励与处罚

第二十七条 有下列事迹的单位和个人，由自治州、夏河县人民政府及有关部门给予表彰奖励：

（一）在寺院保护与管理工作中成绩突出的；

（二）在寺院文物和佛教文化研究、应用中成绩突出的；

（三）在抢救保护寺院文物中做出突出贡献的；

（四）在收集、归还寺院文物中成绩突出的。

第二十八条 国家工作人员玩忽职守，不依法履行保护与管理职责，造成寺院及文物受损的，由上级行政主管部门给予行政处分；构成犯罪的依法追究刑事责任。

第二十九条 寺院管护人员造成寺院及文物受损的，由寺院民主管理委员会依法追偿并给予相应的处理；构成犯罪的由司法机关依法追究刑事责任。

第三十条 其他违反本条例及相关法律法规的，由当地文物、宗教、公安等有关行政主管部门依法处理。

第七章 附则

第三十一条 本条例未涉及到的内容依照相关法律法规执行。

第三十二条 本条例由甘南藏族自治州人民代表大会常务委员会负责解释。

第三十三条 本条例自公布之日起施行。

第二篇：拉卜楞寺导游词

位于夏河县城西1公里处，大夏河将龙山、凤山之间冲积成一块盆地、藏族人民称之为聚宝盆、拉卜楞寺就坐落在聚宝盆上。它与西藏的哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺、扎什伦布寺、青海的塔尔寺合称我国喇嘛教格鲁派（黄教）六大寺院。拉卜楞为藏语“拉章”的转音，意为佛宫所在的地方。

寺庙始建于清康熙四十八年（1709年），有18座金碧辉煌的佛殿，万余间僧舍，崇楼广宇，鳞次栉比，金瓦红墙，气势非凡。其中，以六大扎仓最为著名。扎仓，藏语意为学院。六大扎仓即六大佛学院：修显宗的闻思学院，修密宗的续部上学院、续部下学院，修天文的时轮学院，修医药的医药学院和修法律的喜金刚学院。其中，闻思学院为全寺中心，有前殿、正殿、后殿三大部分。前殿供藏王松赞干布像；正殿悬“慧觉寺”匾额，为清乾隆帝敕赐。正殿11开间，宽l00米，深75米，有柱140，大可合抱，可容4000喇嘛同时念经。殿内挂着各色彩幡，燃酥油灯百余盏，香烟缭绕，一派佛国气象。寺中还有两座讲经坛以及藏经楼、印经院，珍藏文物数万件，藏文经典6万余册。

第三篇：拉卜楞寺导游词

位于夏河县城西1公里处，大夏河将龙山、凤山之间冲积成一块盆地、藏族人民称之为聚宝盆、拉卜楞寺就坐落在聚宝盆上。它与西藏的哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺、扎什伦布寺、青海的塔尔寺合称我国喇嘛教格鲁派（黄教）六大寺院。拉卜楞为藏语“拉章”的转音，意为佛宫所在的地方。

寺庙始建于清康熙四十八年（1709年），有18座金碧辉煌的佛殿，万余间僧舍，崇楼广宇，鳞次栉比，金瓦红墙，气势非凡。其中，以六大扎仓最为著名。扎仓，藏语意为学院。六大扎仓即六大佛学院：修显宗的闻思学院，修密宗的续部上学院、续部下学院，修天文的时轮学院，修医药的医药学院和修法律的喜金刚学院。其中，闻思学院为全寺中心，有前殿、正殿、后殿三大部分。前殿供藏王松赞干布像；正殿悬“慧觉寺”匾额，为清乾隆帝敕赐。正殿11开间，宽l00米，深75米，有柱140，大可合抱，可容4000喇嘛同时念经。殿内挂着各色彩幡，燃酥油灯百余盏，香烟缭绕，一派佛国气象。寺中还有两座讲经坛以及藏经楼、印经院，珍藏文物数万件，藏文经典6万余册。

拉卜楞寺还有“拉康”18处。“拉康”（佛寺）即全寺各扎仓的喇嘛集体念经的聚会之所。其中以寿禧寺规模最大，有6层，高20余米，殿内供高约15米的释迦牟尼佛像。屋顶金龙蟠绕，墙旁银狮雄踞，外观十分宏伟。人称拉卜楞寺是藏传佛教的高等学府，是当之无愧的。

第四篇：夏河拉卜楞寺建筑的研究报告

夏河拉卜楞寺建筑的研究报告

09美教油画 凌喆昀 3090303108 这次的暑期毕业考察我们走的是西北一线，一路上走了西安、兰州、夏河、西宁和拉萨。在夏河，去桑科草原的路上，我被拉卜楞寺的雄伟震撼到了。很难想象在这么一个荒僻的藏区竟然会有这么辉煌的建筑。

拉卜楞寺是藏传佛教格鲁派六大寺院之一，位于甘肃省甘南藏族自治州夏河县县城西郊，凤岭山脚下。拉卜楞寺藏语全称为：“噶丹夏珠达尔吉扎西益苏奇具琅”，意思为具喜讲修兴吉祥右旋寺。拉卜楞寺是藏语“拉章”的变音，意思为**大师的府邸。目前拉卜楞寺保留有全国最好的藏传佛教教学体系。他们将一年划分为九个学期（四年大学期、二年中学期、三年小学期）。大学期，每学期为一月；中学期，每学期为二十天；小学期，每学期为十五天。1982年拉卜楞寺被列入全国重点文物保护单位。

藏历第十三绕迥之土牛年，即康熙四十八年（1709），第一世嘉木样受青海和硕特前首旗贝勒察汗丹津之请，返回故里建拉卜楞寺，据今已有280年的历史。第一世嘉木样时建有闻思学院和续部下院。到第二世嘉木样时建时轮学院，且拉卜楞的势力日益发展，所属寺院和部落急剧增加，政教合一制度进一步强化。拉卜楞寺的规模不断扩大，学经制度也日趋完善，确立了以教授显密二宗为主，医药、历算、词章、音韵、书法声明、雕版、印刷、绘画、歌舞等为辅的学习体系。第三世嘉木样时建成医药学院。第五世嘉木样时又建喜金刚学院、续 部上院，并扩建各种佛殿。经200多年的兴建和发展，拉卜楞寺成为一个具有6大学院，48座佛殿和昂欠（**住所），500多座僧院的庞大建筑群体，列居格鲁派六大寺院之一，在安多地区有“卫藏第二”之称，享有极高的声誉。

解放初，拉卜楞寺共有僧众3424人，其中**68人，大小僧官564人。1958年后，拉卜楞寺只留**7人，僧官32人，僧人166人，共205人。1961年，拉卜楞寺被列为甘肃省级文物保护单位，1962年拉卜楞寺僧众达1200多人。10年**中，拉卜楞寺的建筑、文物等遭受极大破坏。1982年，拉卜楞寺被列为全国重点文物保护单位。1985年，拉卜楞寺成立了甘肃省佛学院。

至解放前夕，拉卜楞寺有经堂6座，大小佛殿48座。其中七层楼1座，六层楼1座，四层楼4座，三层楼8座，二层楼9 座，馏金铜瓦顶4座，绿色琉璃瓦顶2座，嘉木样大师及各大昂欠的藏式楼 房31座，各个昂欠**住舍30院，吉哇院6所，大厨房6所，印经院1所，讲经院2处，嘉木样别墅2处，经轮房500余间，普通僧舍500多院，各种塔若干座以及牌坊等各种建筑，共占地面积达1000余亩。整个建筑气势雄伟，鳞次栉比，错落有致，堪称安多地区第一名刹。

拉卜楞寺建筑属藏式布局，建筑形式多为藏式、汉地宫殿式、藏汉混合式，整个建筑群以东北及西北之白塔为标志，高大经堂、佛殿均集中在西北方向，以闻思学院的大经堂为中心点，其它殿宇以半月形格局呈群星捧月之势。整个建筑群有石木和土木两种墙体结构，质朴大方，寺庙墙垣主要有红、黄、白三色。其建筑特色有“拉卜楞寺外不见木，内不见石”之说。

拉卜楞寺的六大扎仓——佛学院，各有其经堂，整个寺院除这6座经堂，还有84座佛殿、31座藏式楼房、500余间经轮房、千余间僧舍。其建筑风格独特，艺术精湛，堪称藏族建筑之荟萃。具有浓郁尼泊尔建筑特色的大金瓦寺（弥勒佛殿）是全寺佛殿建筑的典范。

庙宇的建筑群落在半山腰铺陈开来，大多是金顶红墙的藏式建筑，殿顶有各样鎏金的装饰，每座大殿有自己的风格，整个建筑群则雕梁画栋，十分宏伟壮丽。寺庙远望背依凤山，面对龙山，据传此处是“金盆养鱼”之地。

围绕在其下方的大片僧舍外墙用白色，门两侧饰红色边框，素雅定静。寺院周围环绕着两千多个色彩绚丽的转经桶，则将整个庙宇中心浓郁、边缘清淡的色彩完美统一起来。

拉不楞寺没有围墙也没有特别的山门，寺内街道纵横，与整个小城连为一体。

整个建筑群有石木和土木两种墙体结构，所有经堂和佛殿用青色石英岩砌成厚墙，色调素洁，质朴大方，故有“拉卜楞寺外不见木，内不见石”之说，殿顶的四周都有边麻草扎砌而成的棕红色矮墙，既减轻房屋载重量，又显高大美观，极具庄严隆得的宗教气氛。

整个拉卜楞寺的建筑群气势恢弘、鳞次栉比、错落有致，堪称安多藏区第一名刹。全寺的殿宇多为底宽首窄，略呈梯形，融合了藏、汉等民族建筑艺术的特点。其建筑材料全部采用当地特有的土、石、茴麻和木材，墙的外层用大小均匀的青灰石砌成，光滑洁净、整齐和谐，内层用木料支架立柱，雕梁画栋。殿内的木柱上还悬有精美的绣佛和经幡宝盖，顶幕缀以蟒龙锦缎，殿壁周围绘有颜色鲜丽的壁画。门楣多为木雕，用整圆木采用圆雕、浮雕和镂空雕相结合手法，刀工细腻，层次分明。所雕刻的花卉、鸟兽神态各异、逼真动人，加上饰以各种颜料，更显殿堂雍容华贵。寺院藏经堂、佛殿以及殿堂前布围上均有铜质镏金法轮、阴阳鹿、宝瓶、经幡、雄狮等组合图案，部分殿堂的屋顶有镏金铜瓦和绿色琉璃瓦，古朴典雅，飞檐凌空，龙腾兽跃，金瓦红墙，光彩夺目。整个寺院庄重中透出富丽，充分显示了藏族人民高超的建筑艺术水平。

除此之外，唐卡是拉卜楞寺保存数量最多，最富有民族特色的艺术品。在西北走过的这么多个寺庙中，拉卜楞寺是藏传文化最原始的保留，也许它不如布达拉宫那样金碧辉煌，但是是确实最纯粹的藏传佛艺术。

第五篇：图书馆藏书管理与保护制度

莎车县图书馆图书馆藏书管理与文献保护规章制度

1、新书入库（室）或图书调拨、修补、剔旧等由书库（室）管理人员严格按照交接手续办理并做好记录。

2、各书库（室）图书严格按照索书号细排架。

3、各部门从书库（室）提取图书，应列出书目，由书库工作人员提取，并办理借阅手续。本馆职工借书，也应办理借阅手续，不可优先借阅图。如不办手续擅自将图书带走，视作窃书处理。

4、经常检查、清理图书破损情况，对已损坏的图书应及时修补，修补好后方可外借。

5、原则上每年进行一次图书剔旧工作，必要时可提前或推后。

6、每三年清点一次藏书。书库管理人员须预先制定详细计划上报馆领导，由馆领导集中安排人力和选择恰当时间进行清点。清点结束后应写出清点报告，附上遗失、破损图书清单。一式三份：馆长室、采编室和办公室各保存一份。

7、严格执行本馆安全保卫工作制度，书库（室）内严禁存放易燃易爆物品，严禁堆放私人物品，严禁吸烟和使用电器。书库（室）管理人员要经常检查书库（室）防火、防盗情况，对不安全因素和隐患要及时向相关领导报告，并及时采取应急措施。

8、全馆书库（室）防虫工作由办公室组织实施，每年至少集中进行一次防虫灭虫工作。

9、书库（室）管理人员要经常巡视书库温湿度情况，努力使温度控制在 5-26 ℃之间，相对湿度 50-65%RH 之间。通风时严格掌握书库外部条件，不宜在阴雨天、三级风以上天气、附近有大型土建工程、空气严重污染和飞虫多时开窗通风。

10、逐步实现图书保护工作科学化、现代化，不断改善图书保护条件，逐步增加吸尘器、空调器、加湿器、书籍消毒柜（室）等设备，定期做好图书除尘、去湿、消毒工作。

11、认真执行本馆卫生制度，做好书库（室）清洁工作，坚持每天打扫库室卫生。

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