第一篇：个体工商户孝顺父母事迹材料
个体工商户孝顺父母事迹材料
俗话说，百善孝为先，孝顺父母历来是中华民族的传统美德。，女，现年41岁，个体工商户，镇村委一组人。一提起，村民都说她是个好儿媳，是全村学习的楷模。自过门以来，她便毫无怨言的担负起照顾公婆操持家务的责任。无论严寒酷暑，她十几年如一日，悉心照顾公婆的起居生活，并且从未与公婆起过争执，总是处处以礼相待，时刻谨记孝顺公婆的责任。在早些年，家里比较困难，丈夫为维持生计不得在外务工挣钱。整个家的重担就落在她的肩上。每天天刚亮就要起床做好饭，洗完衣服，然后出去工作。晚上回来在外劳累一天的她也从来不让自己的婆婆做饭，总是抢着做。
近些年，家里生活逐渐富裕起来，盖起了新楼，丈夫在外做生意，自己和别人合伙在县城开了一家酒店，她也自然而然地把大部分精力放在酒店的管理上。不管店里生意忙不忙，她总是会抽出部分时间来，炖一些汤做些好的为两位老人补身体。由于两位老人生活节俭，舍不得花钱，她总是默默记在心里，夏天为老人买风扇，冬天置办电热毯。她的嘘寒问暖，让两位老人感动不已。逢人就说：“我俩命好啊，有这么个好儿媳，比自己闺女还亲，是我们的福气”每次听到二老这么夸奖她，她总是笑着说：“做这点事没什么，给后辈做榜样，以后自己的孩子也会这样孝顺我们的。”十几年下来，她与老人无话不谈，家里有什么事情老人也是交给她决定。一家人和和美美，很少出现矛盾。
不仅是一位好儿媳，还是一个好妻子、好邻居、好母亲，她是一个非常乐于助人的人，每当碰到有困难的人她总是会尽力去帮助，俗话说：“大成就源于小积累”她的好大家看在眼里，久而久之，她就成了众人皆知的好人，每当谈起她，总是少不了几句夸赞的话，成为了众人皆知的楷模，村里面其他的媳妇在她影响下，也越来越孝顺。
“百善孝为先，孝为德，为本”她的那些小小的奉献还是这句话的最好体现。孝是衡量一个人道德的根本标准，如果一个人连孝顺父母都做不到，何来大成就？她的孝顺，让我们看到了道德的升华，值得我们每个人学习。
第二篇：个体工商户创业事迹经验汇报材料
个体工商户创业事迹经验汇报材料
我是**县涵水在街的一名普通个体工商户，1986年我和妻子参工，在白衣粮站工作；1999年因国家粮改政策夫妻双双下岗，下岗后，在工商部门的指导下，在个私协组织的帮助下，先后干起了收购、加工及贩运等业务，创建了“永红牌”香米品牌，取得了一定的经济效益，为国家增创了税收。在此，谨向关心支持“光彩事业”发展我的工商部门领导和个私协组织表示衷心的感谢，向受益“永红牌”香米的广大客户和消费者表示崇高的敬意。
茫茫商海创业路，几多欢乐几多愁。
回顾过去，我们在从事个私经济的创业走过了艰难的历程。1999年，我和妻子下岗后，失业的痛苦和沉重的经济负担使我们夫妻俩陷入了绝望之中，因为家中有年老多病的父母，读书的子女，家庭基本生活难以维持，真是度日如年。
痛定思痛，穷则思变，就在家庭经济处于危难的时刻，我和家人寻思，力求找到一条创业门路，以达养家糊口。茫茫商海生财之道何其多，但要找到适时我个人创业之途何其难。找何门路既合法，投资少，生财快，能迅速扭转家庭经济的贫穷面貌，一度时期陷入了观望和沉思之中。观望、沉思、希望交织在一起，最后决定买辆车搞运输业务，这在当地还是个紧缺项目。于是找亲戚朋友和信用社共借贷了10多万元，买了一辆新东风车，开始了货物营运。刹时间生意红火，利润丰厚。可是，天有不测风云，由于自己不懂发动机工作原理和维修，加之管理不善，在一次长途营运途中发生了翻车事故，差点落得了车毁人亡，之后发动机又经常出故障，使业务锐减，一年下来亏损6万多元，“偷鸡不成倒失米”。钱没挣回来，各位债主络绎不绝，好话说尽，泪水流干，凄凉的景象不言而喻，从此不敢再舍望投资创业，在没有资金的情况下，蒙发了外出打工的念头，但仔细又想，夫妻外出打工一年所挣的积蓄也不过万把元钱，10年之内也难以偿还所欠的债务。不难想象，沉重的经济负担不但会毁了我们的家庭，而且会毁了子女的前程。真是旅步为艰，叫天天不应，叫地地不灵。
在这个关键时刻，个私协组织伸出了援助之手。鼓励我不要泄气，不要气馁，并建议利用过去工作熟悉的行业谋发展，一位信贷员亲友说：“你过去在粮站工作，应该很有经验做粮食方面的业务，还是干本行的好，缺少资金我支持你”，当时我为之一震，尤鱼得水，能有协会的支持、亲友的援助，真是“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”。解决了心灵上的退堂和资金紧缺的压力，从而使我从头起步，做起了小本生意，收购农副土特产品。从此家庭经济得到了新生，“光彩事业”的生命得到了延续。
看准商机下猛药，适应市场谋发展。
XX年，全县发展红粮生产，我乡是县政府红粮生产基地，秋天时节，红粮成熟后，因粮食经营部门无钱不能直接收购，这时我抓住商机向信用社一次性贷款20万元，按当地政府“保护价”
向农民收购红粮，两年内共向**江口醇酒厂、**糖酒公司交售红粮700多吨，取得了较好的经济效益，受到了当地政府和厂领导的好评，人民群众的称赞。
同年冬天，我发现广大农民种植洋芋积极性高，就联系陕西、万源、镇龙等洋芋盛产地，先后拉回种洋芋15多吨，一月之内获利四千余元。协会组织和工商部门的关心，信用社的支持，亲戚朋友的帮助，增强了我创业的信心和决心，缓解了我精神上的压力。同时，我也悟出了一些经商的道路，“黄金遍地有，商机处处在，财富在身边，贵在早发现”。
XX年，我调运稻谷到**，首先进行了电话联系。当我发运两车稻谷，运到某加工厂时，该厂却以各种借口拒绝收购，找到其他加工厂也同样如此，最后只好亏本廉价处理。沉痛的教训使我谋划了创办加工厂的想法。我是直接收购原粮的，若是搞大米加工、加工出的大米成本肯定比他们的低，利润空间大，不如我自己办加工，减少中间环节、增加利润效益。于是我决定，创办了粮食加工厂，形成了收购、加工、销售一条龙的经营链条。
首先我在原工作过的粮站购买了一台价值2500元的旧米机维修后，开业试机，一举见效。加工业的首批大米，被**公路改建工程指挥部看中，签定了销售合同，谷壳被各大小酒厂抢购，生意如火如荼。
时来运转，XX年，国家对粮食实行保护价格政策后，全国各地粮价猛涨。我听一位在深圳打工的朋友说：“深圳的大米价格贵，销量大，能赚大钱”。建议我把大米销到深圳去，并给我联系了销售客户。我通过邮局，几次将大米样品寄到深圳客户检验，后来，深圳客户亲自登门签订销售合同，一签就是几千吨。每个月要18个火车皮运输，破釜沉舟，壮着胆子试试看。当时我心喜若狂，但又胆战心惊，这么大的业务我能做吗？合同签定之后，我立即组织了**城内粮食加工厂、达县石桥镇加工厂、**驷马粮食加工厂，加上自己的加工厂，连夜突击，从大米的质量的检测，到大米的包装，到印刷品牌，包装到库存、运输（包括联系车皮）、资金回收等，一一亲自把关。一段时间我忙碌于从**到达县，从达县到深圳的川梭途中。在人们眼里，我是日产几百吨大米的大型加工厂，订贷电话接连不断，客户门庭若市，真是“生意兴隆通四海，财源滚滚八面来”。
谋划产品标识意识，品牌占领国内市场。
当今已进入到信息时代，创品牌，占领市场是时代赋予的使命，是激烈市场竞争的要求，通过加工大米运销到深圳的业务，增强和务出了产品标识意识感，为此，我在工商部门申请了“永红牌”香米的试销经营标识。走出涵水，走向**，迈出四川，并在深圳建立了销售市场，年销售大米二千余吨，揭开了我光彩事业发展的新篇章。我的体会：
一是得到**县各级工商行政管理部门、各级个私协组的大力支持和亲切关怀，他们对加工大米的质量进行了严格的监督和质量认证，并准予使用未注册商标标识，使本企业能沿着法制化轨道有序发展。
二是得到了亲朋好友的大力支持和帮助，为企业的复兴和发展注入了大量的资金，提供了可靠的信息。因为资本家于资本的原始积累，谁先获得信息谁就拥有了财富。
三是诚实守信，保证质量。仅管在销售、运输、价格等方面有时存在不协调和一些分歧，但是我始终坚持质量第一，客户至上，消费者第一的原则，努力克服各个环节中的不利因素，宁愿自己多吃亏，也不得罪一个客户，一位消费者，尽量满足他们的要求，由此获得了各位客户和广大消费者的高度信赖。
四是艰苦拼搏，打造出了企业精神。“厂兴我荣，厂衰我耻”，企业内各位职工工作勤勤恳恳，任劳任怨，忠于职守。无论来自什么地方的客户，无论自己家庭有多繁重，他们都能始终坚持以厂为家，在客户要求的时间内，按质按量准时发货，塑造了吃苦耐劳，团结合作，无私奉献的企业精神。
今后的发展思路：一是进一步提高“永红牌”香米质量，向国家质量技术监督局申报质量认证，获取QS标志。二是拓展企业生产范围，多元化生产，走立体企业、龙头企业之路。三是举办培训班，提高职工迈向现代企业的科技函量，把企业发展为以农村为依托，以占领国外内市场为导向的龙头企业。为建设社会主义新农村做出积极的贡献。
第三篇：孝顺父母
简讯
2013年4月16日在轮台镇拉怕小学举行了“孝顺父母”为题的主题中队活动，活动中拉怕小学四中队的少先队员们演出各种内容丰富，精彩的唱歌，跳舞，小品的节目，在行为中表示了自己对父母的孝顺、努力学习报答他们的决心。活动参加了轮台镇中心小学各中队辅导员、优秀先锋代表。活动进行的很顺利。活动结束时中心学校校长图尔孙。阿斯木讲结束语。
轮台镇中心小学
2013年4月17日星期三
第四篇：如何孝顺父母？
如何孝顺父母？
孝顺父母是天经地义的事情，有一句俗：〔百善孝为先〕，这句话说的很有道理，我们不管做什么事，孝顺是最基本的基础。
孝顺是一个人的本份，父母花了心思养育了我们、教育了我们，才把我们安全的抚养长大，父母的深情，跟高山一样高，如海水一样深，这一种恩情，我们是永远也报答不完的，到底我们该怎样孝顺父母呢？现在我们还正在努力求学的阶段，还不能养活父母，所以还不能做到这种地步，那是长大的事情，现在你只能做一些孝順父母的事就是：
第一：努力求学，不让父母担心自己的功课、自己的课业、自己的成绩，尽到做学生的本份的话，那就不会让父母亲担心了。
第二：要照顾好自己的身体，不要感染了疾病，这样子，才不会使父母操心你的身体，晚上睡觉时，不要把父母帮你盖的被子踢掉，这样不仅回让自己受凉，还会让父母再起来帮你盖被子，这样会把父母累垮了。
第三：不要学坏，一些坏孩子教你抽烟、喝酒、杀人、放火，你绝对不能跟他们学，自己被警察抓是自己的事，更何况还要拖累自己的父母，让父母没面子，实在是太不孝顺了。
第四：要帮父母做家事，在家里的時候，要帮父母做一些事，分担父母的工作，例如：帮父母洗洗碗、拖拖地、扫扫地、擦一些家具……等，这事情不必等到以后在做，现在小学生时就可以做了，当然不只是这样几项而已，要当个孝顺的孩子不只是做这样的工作而已，还有很多事情你都要自己去做喔！
最后我希望我自己能够做个孝顺的好孩子，不让父母操心的好孩子，虽然我自己不是那么的孝顺，但是我想我只要在更孝顺父母，不再跟父母亲顶嘴，那就
好了。
在佛教里，讲到孝顺父母，有三个层次：初品的孝顺父母，是甘旨奉养，让父母在生活上获得适度的孝养，没有缺乏。第二是光宗耀祖，为人清白，事业成功，名利双收，道德令人敬重，让父母祖宗都得到荣耀，这是中品的孝顺。第三是上品的孝顺，就是引导父母有道德、有慈悲、有宗教的信仰，不但此生他可以安身立命，就是百年之后，也能有好去处，这是最上品的孝顺。
所以如何孝顺父母？有五个方法：
第一，供养父母，不令缺乏——在生活上，物质所需，精神的关怀，要让父母满足，不虞久缺。
第二，凡有所为，必先禀白——儿女无论要做什么事，要创哪一种事业，都要让父母知道，不要让父母感觉到你隐瞒他，让他感受到儿女对他有十足的信任。
第三，父母所为，恭顺不逆——父母想要做好事，想要有所作为，身为子女的就要顺从父母的意思，不要忤逆。我们一生受之于父母，怎忍心违逆他们呢？所以中国固有的孝道思想中，做到孝比较容易；顺的标准比较难，顺父母的心意难。
第四，父母正令，不敢违背——我们不要违背父母正当的命令，他要做善事、做好事，不要违背他。
第五，父母正业，不为中断——假如父母创造了什么好的事业，比方说：父母办养老院、孤儿院，或者办学校，办一些对社会福利的事业机构，我不能让它中断，我要把父母的正业一直继承下去，这才是孝顺。
所以如何孝顺父母，就是：
第一，供养父母，不令缺乏。
第二，凡有所为，必先禀白。
第三，父母所为，恭顺不逆。
第四，父母正令，不敢违背。
第五，父母正业，不为中断。
今日话题：我们如何孝顺父母？东方卫视
骆新先对“不孝榜”亮自己的观点.城市老龄化，空巢老人越来越多，起居不便，心情寂寞，已成了普遍关注的社会问题，有关方面如能采取一些办法，或多或少缓解一下，自然功德无量。但街道搞“质量监督”，弄得不好，老问题没解决，倒会产生不少新问题。现在在各方争议下，改张榜公示为私下打电话“友情提示”，那就好多了。改张榜公示为私下打电话“友情提示”，那就好多了。
1、骆新，你认为自己是一个孝顺的子女吗？（。。）
2、过去有一种说法：父母在，不远游。骆新，你是北京人，按照这个标准来说，你不能算是很孝顺了。（孝顺，是一个历史概念。社会在变化，人是社会性的动物，得适应社会变迁。现在很多人外出务工也是孝顺父母，古人说：“家贫亲老，不为禄仕”是第二种不孝顺的行为。意思就是说：家境贫穷，父母年老，自己却不去当官吃俸禄来供养父母是不孝顺的表现，现在很多人离开出生地找工作，跟本上还是为了生活得更好些。还有，不孝有三，无后为大。现在有一些“丁客”家族，不养孩子，你能说这些人都是不孝顺的吗？）(不孝有三，无后为大 “不孝有三，无后为大”出自《孟子·离娄上》。原文是：“不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也”。《十三经注疏》中在“无后为大”下面有注云：“于礼有不孝者三，事谓阿
意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中无后为大。” 白话问解释就是：一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中，这是第一种不孝；家境贫穷，父母年老，自己却不去当官吃俸禄来供养父母，这是第二种不孝；不娶妻生子，断绝后代，这是第三种不孝)
3、孝顺是一个历史的概念，但是，抽空看望父母的时间总会有吧，父母所希望的只是子女常回家看看罢了？（心有余力不足，工作单位离家比较远，工作太忙，工作压力太大，不可能经常回家。）
4、晚报评论：“不孝榜”是诛心，“友情提示”是启心。行孝之心人皆有之，关键在于启发。孔子论孝，说“色难”，意思是对父母“养口体”(物质上赡养父母)并不难，难的是侍奉父母始终能和颜悦色，也是着重在启发。“人心不古”说了多少年，但我相信，至少在孝的问题上，多数做子女的中国人，还是能行“古道”的，没有必要在这上面像立交通规则那样硬做规矩。如果连这点信心都没有，和谐社会从何谈起。空巢老人是客观上存在的问题，孝不孝则是那颗“心”主观上发不发的问题，两者有联系，也有区别。要是在过去，“父别居”就已经是不孝，但现在，子女与父母不住在一起，却多数并非“不孝”造成。时代不同了，发孝心、行孝道的方式也大大改变了。行孝是伦理，本义在自律，不在他律。“ 过去行孝的标准高，现在行孝的标准低？
时代变迁，社会不同，现在如何养老？
1、就像我们刚才所说的，到2004年底，上海60岁及60岁以上的老龄人口大约是260多万人，占到户籍人口总数将近五分之一，上海的人口平均寿命高达80岁。人口迅速老龄化，不仅仅是上海一个城市的问题，整个中国都面临老龄化社会，对于很多老人来说，不管他们是否愿意，也许养老院是一个不错的选择？（从家庭养老到社会养老，本身是社会的一个进步。但是把老人送到养老院决不等于丢弃不管，好的传统不能放弃。）
2、有消息说，现在南京东路街道已经把硬性的“张榜公示”变成了软性的“友情提醒”，是不是可以说，类似“张榜公示”这样的措施对促进子女孝顺父母帮助不大？（确实，一刀切的方式，过于简单化。孝顺的方式很多，就像有的市民说的，每个人情况不同。另外，这样的方式，是不是侵犯个人的人身权。这种类似贴大字报的方式在今天很不妥。）
3、还是在上海，上海普陀区长风街道出台“有偿助老服务”这样一个规定，就是那些生活困难、就业困难的双困人员，只要签订一份协议，每月按协议要求照顾父母，就可以领取街道发放的100元至250元的助老服务费。
第五篇：孝顺父母
百善孝为先。孝是什么？是儿女奉养父母，顺从父母的意志。每一个人都心存孝敬，可又有多少人尽了自己的孝心呢？
其实做有孝心的儿女并不难，只看你有没有这份孝心。也许是一件华丽的皮草，也许是一件普通的外衣；也许是一桌丰盛的酒席，也许是一桌家常便饭；也许是一栋豪宅，也许是一间平房。可它们在孝心的天秤上是等值的。古时候无论是人主、人臣、还是士民，都是很有孝心的。《孝行览？孝行》中说：“务本莫贵于孝。人主孝，则名章荣，下服听，天下誉。人臣孝，则事君忠，处官廉，临难死。士民孝，则耕耘疾，守战固，不罢北。夫孝，三皇五帝之本务，而万事之纪也。”是啊，确定做人的根本，没有比孝道更重要的了。
父母含辛茹苦养育子女，子女长大成人，为事业拼搏，为名利奋斗，功成名就，衣锦还乡时，面对的却是父母的一方坟墓。这人间悲剧不知何能休？“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。请不要等到功成名就时再尽孝心，就从身边的小事做起，尽你一份孝心吧！作为学生的我们，应该怎样孝顺父母呢？我们不仅要努力学习，用最好的成绩回报他们，还要听从他们的教诲，更要学会关心他们，就像他们关心我们一样。开门时的一句问候，疲惫时的一杯白水，冲突时的一次退让就会让父母心满意足。
不要忘记时间的流逝，不要忘记生命的不堪一击，更不要忘记父母的养育之恩。抓紧时间吧，抓紧你每一刻可以尽孝的时间吧，时间是不会等待你的。
孝敬老人是我们中华民族几千年的传统美德。古时候有一句俗语是这样说的：“百善孝为先”。现在的社会潮流变化得越来越快，有的人受社会潮流的影响，因为各种理由不孝敬老人，许多老人被子女抛弃、虐待。但是这些不孝顺老人的人有没有想过，你的父母不仅生了你，还辛辛苦苦地把你们养大，他们用无尽的母爱来包容你，指引你，帮助你，而现在他们老了，你们连基本的关心和抚养都做不到吗？
我曾经看过两个故事，第一个故事主要讲：有一个很老的老人，他眼花耳聋，膝盖不停地哆嗦着，他儿子和儿媳妇把他赶下饭桌，让他用木板吃饭，老人的孙子看见了，也想用木板给他父母做碗，让父母老了以后用。父母知道后，明白自己错了，把老人接上了饭桌和他们一起吃饭。第二个故事讲：一个男人很讨厌他的父亲，让他的父亲带着一条毛毯出去“闯闯”。这时他不会说话的儿子居然说：“父亲，你不必给爷爷一条毛毯，给他半条就行了。剩下的半条请你好好收藏起来，等我长大后可以把它给你们，让你们到外面闯闯”。孩子的父母认识到错误，赶紧留住了老父亲。
从这两个故事可以看出，父母是孩子的模范，所以父母在做各种事情时都请考虑一下：“我这么做会不会给孩子造成不好的影响？”，例外还可看出，父母是必须受到尊重的。
我在《今日说法》的电视节目中曾经看过这样一个案例，一个人把他８０岁的老父亲赶进了一个小木房，不给吃，不给喝，老人全靠邻居的帮助才得以生存。我看了以后很生气，长辈们都应该被尊重，何况是自己的父母呢？现在为了维护老人的合法权利，已经有许多相关的法律出台了，不过，我相信，老人更希望看到的是自然流露出的真情，而不是被法律所迫的的亲情。在这里，我向那些不关心老人的人呼吁：“关爱你的父母吧，他们为你付出太多太多！
曾经看过两个故事,第一个故事主要讲：有一个很老的老人，由于行动不便吃饭时手发抖，不停地掉饭，于是他儿子和儿媳妇把他赶下饭桌，给他在角落里重新放了一张桌子吃饭，孙子看见了，对他父母说，我以后也这样给你们放个小桌子吃饭，父母知道后明白自己错了，第二天把老人接上了饭桌。
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