新疆XX社区去极端化晚会有奖问答（范文大全）

第一篇：新疆XX社区去极端化晚会有奖问答

1、为什么要立法禁止妇女蒙面？

既体现了对人性的尊重，保护了妇女儿童的权利；也是出于反恐和维护公众利益的需要；同时是在保护民族传统，蒙面罩袍并不是新疆少数民族的传统服饰。喀什师范学院教授姑丽娜尔•吾甫力接受凤凰网采访时表示，新疆一些地方出现穿戴蒙面罩袍的现象，并不是维吾尔文化的主流，也不代表维吾尔妇女的主流，即使在农村地区也不是普遍现象。

2、出疆需要办理“便民联系卡”吗？

不用。

3、问：便民联系卡有哪些主要功能？

便民联系卡是持有人在流入地务工、务农、租房和申领居住证时须提供的凭证之一。流入地根据便民联系卡提供服务。

4、游园社区书记叫什么名字？

5、呼图壁镇书记叫什么名字？

6、夫妻双方都是城市户口能不能生二胎？

7、判断能不能在家中组织聚众讲经、学经？

不能，应该去法律允许的清真寺。

8、我国对双方都是城镇户口的居民，现行的计划生育政策是什么？（汉族能生几个小孩？少数民族能生几个小孩？）

城镇汉族居民一对夫妻可生育一个子女，少数民族居民一对夫妻可生育两个子女。

9、我国对双方都是农村户口的居民，现行的计划生育政策是什么？

汉族农牧民一对夫妻可以生育两个子女，少数民族农牧民一对夫妻可以生育三个子女。

10、少生快富的享受条件是什么？标准是什么？

农村户口、领取两证的夫妻。一户一次性3000元。

11、夫妻双方户口性质不一样的（也就是一方是农村户口，另一方是城镇户口）生育政策及奖扶政策如何对待？

夫妻一方为城镇居民的，按城镇计划生育规定生育。

12、为了预防神经管畸形、先天性心脏病等先天性疾病的发生，孕前及孕期妇女服用的药物是什么? 叶酸

13、从未办理过居民医疗保险的居民，如何参保？ 每年的9月、10月，持本人身份证复印件、户口本本人页和主页复印件、农行卡复印件、2张1寸照片，到所在社区办理。新生儿出生后出生3个月之后即可参保。

14、怎样办理居住证？

本人持房产证或租房合同、本人身份证、2张1寸照片到所在社区警务室登记备案，领取居住证，由当地公安局审核后发放居住证。

15、双拥工作是指什么？ 16、2014年（），党的十八届四中全会在北京召开。10月20日至23日，主要议题是研究全面推进依法治国重大问题.17、说出来两个2014年呼图壁县最美人物的名字？

18、说出你的社区包片干部的名字？

19、我国第一部《中华人民共和国宪法》诞生于那一年？（B）A、1949年 B、1954年 C、1950年 D、1982年

20、北方人年夜饭都要吃饺子，请问饺子代表什么意思？(C)A团圆美好 B年年有余 C更岁交子 D五福临门 从优生的角度讲，妇女的最佳生育年龄是哪个年龄段？ 24-29岁

社会主义的根本任务是什么？

发展生产力

第二篇：新疆XX社区去极端晚会主持词

游园社区去极端化晚会主持词

尊敬的各位领导、亲爱的各位同事，还有我们游园社区的居民们大家好，欢迎大家参与我们游园社区的去极端化专场活动！

1、在祖国民族艺术的大花园里，它如一朵娇艳的玫瑰，热情似火，骄傲的展现着自己优美的身段。它拥有着自己独特的魅力，体现了维吾尔族人民的生活和历史文化特征。下面请欣赏由游园社区文艺队带来的《天山南北》。

2、游园社区是一个民族团结的地方，一个人才辈出的地方，下面有我们的维吾尔族居民（）为大家进行冬不拉弹唱。

3、五十六个民族，五十六个花，五十六个民族是一家。各少数民族都有自己魅力独特的服装，下面请欣赏我们游园草根模特们为大家带来的“民族服饰展”。4、2015年1月10日，自治区第十二届人民代表大会常务委员会决定批准《乌鲁木齐市公共场所禁止穿戴蒙面罩袍的规定》，并在2月1日起开始执行。让我们在漫画中感受一下蒙面的危害和广大群众对蒙面的憎恶。有请工作人员为我们展示农民去极端化比赛的优秀作品。

……………………（逐一解说）

新疆自然美景丰富，人物形象俊美，这里神秘、这里苍凉、这里美丽、这里热情，尤其在艺术家的心中，新疆就是施展才华的天堂，艺术创作的宝库，以至于近一个世纪以来，新疆题材始终为画家钟情和至爱。其实新疆人不但外表长得美，心里也爱美，透过这个画展，我们认识到普通民众不仅是美丽画作的欣赏者，也是创作者。

5、居住在北门北区的吐尔孙古丽对那些披着宗教的外衣，歪曲了古兰经教义，阻止穆斯林崇尚真善美的行为感到深恶痛绝。她说“维吾尔族是爱美的民族，传统的艾德莱丝绸服装和小花帽是多么的漂亮，有些人非要穿吉利巴普服，在夏天，厚厚的黑袍子热得透不气来。这种打扮，完全扼杀了我们女人爱美的天性和人身自由。”请吐尔逊古丽来和我们谈一谈她对民族团结，去极端化的一些想法。

6、下面我们再来欣赏一段活力四射的舞蹈《舞动中国》

8、欣赏完了节目，大伙儿也该活动活动了，我们进行有奖知识问答，奖品多多，希望大家都能踊跃参与。

新疆是我们的家乡，是我们祖祖辈辈生活的地方。各族群众要擦亮眼睛，认清宗教极端主义的反动本质和现实危害，分清正常宗教活动、非法宗教活动、宗教极端活动的界限，自觉抵制宗教极端思想渗透，自觉维护祖国统一、民族团结，共同创造我们的美好生活。

第三篇：新疆地区去极端化演讲稿)

远离极端主义 维护稳定团结

宗教极端主义是当代世界政治生活中的一个毒瘤，它利用各种宗教形式，宣扬宗教极端主义、宗教狂热思想及实施暴力恐怖活动，破坏社会稳定，企图达到其罪恶目的。宗教极端主义的本质是反社会、反人类、反科学、反文明，因此宗教极端主义是人类社会一股邪恶的反动势力，是全世界和平与发展的共同敌人。尤其在新疆，这个多民族聚居、多宗教并存的地方，我们面临着复杂、艰巨的反分裂斗争和去极端化任务。

近年来，“三股势力”为了达到他们分裂祖国的罪恶目的，大肆篡改宗教教义，编造异端邪说，通过各种方式进行宗教极端思想渗透，对信教群众进行全方位的腐蚀、煽动和蛊惑。宗教极端势力打着宗教旗号，在思想上极端化、行为上狂热化，它已不再是宗教本身，而是宗教蜕变的异化现象。从近年所发生的多起暴力恐怖案件看，暴恐分子杀害无辜群众，制造社会恐怖和民族分裂，破坏新疆社会稳定、经济发展、民族团结，宗教极端势力已成为新疆社会稳定最现实、直接的严重危害。

总书记在第二次中央新疆工作座谈会上讲话时指出，加强意识形态反分裂斗争，最重要的工作就是抵御民族分裂主义和宗教极端思想渗透；自治区党委书记张春贤在自治区八届七次全委（扩大）会议上指出，当前最突出的工作就是要深入推进“去极端化”。

极端化思想危害如此之大，我们该怎么去极端化呢？ 首先，我们必须在意识形态领域内旗帜鲜明地反对民族分裂思想，坚决抵御宗教极端思想渗透，树立正确的国家观、民族观、宗教观、历史观和文化观，决不许民族分裂主义打着民族宗教旗号鼓吹分裂思想。我们要创造一个以现代文化为引领，弘扬主流文化、核心价值体系的意识形态环境。对此，自治区坚持以现代文化为引领，相继开展“一反两讲”“中国梦”、党的惠民政策等系列宣传教育活动，引导群众增强国家意识、公民意识、法治意识和现代意识。

其次，我们必须依法打击民族分裂势力的破坏活动，尤其是暴力恐怖活动。不管分裂主义势力打什么旗号，它总是制造事端破坏社会稳定和谐，破坏民族团结。因此我们要坚持主动进攻，出重拳严厉打击。重视严防，用好技防、物防等现代手段，把广大群众团结在党和政府周围，形成反分裂斗争的钢铁长城。

最后，在日常工作中，要积极开展“去极端化”教育活动，把“去极端化”做实、做细，并且点面结合，用人们喜闻乐见、易于接受的方式传播正能量，同时开展丰富多彩的活动，极力压缩宗教极端思想传播的空间。在自治区“访汇聚”活动中，巴州财政局住且末县阿羌乡阿羌村工作组在全村开展了学习、讨论、走访、宣讲以及各种文体活动，以自己的实际行动奏响了去极端化宣教活动的五部曲。

让我们携起手来共同维护民族团结，反对宗教极端化，共同浇灌民族团结之花，共同承担振兴中华的使命，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的青春和力量。

第四篇：XX年关于新疆去极端化心得体会

XX年关于新疆去极端化心得体会

新疆在“去极端化”工作领域下大功夫，“去极端化”工作虽然取得了一定成效，但依旧面临严峻挑战。宗教极端势力想尽各种方法渗透，一部分群众存在思想反弹的情况。本文是品才网小编精心收集的去极端化心得体会，仅供参考！

XX年关于新疆去极端化心得体会范文

宗教极端主义是当代世界政治生活中的一个毒瘤。它利用各种宗教形式，宣扬宗教极端主义、宗教狂热思想及实施暴力恐怖活动，破坏社会稳定，企图达到其罪恶目的。宗教极端主义的本质是反社会、反人类、反科学、反文明，因此宗教极端主义是人类社会一股邪恶的反动势力，是全世界和平与发展的共同敌人。从宗教极端主义的定义和现实表现来看，它不属于宗教范畴的问题，而是纯粹的政治问题。

当前，民族分裂主义以宗教极端主义为手段，不断制造暴恐活动，已成为新疆社会稳定的最现实、直接的严重危害。这也是民族分裂破坏活动的新动态，我们必须坚决打击其破坏活动，维护新疆社会稳定。然而，要实现首府社会稳定、长治久安，必须要“去极端化”，铲除干扰经济发展，改善和提高群众生活水平的滋生与土壤。

极端化宗教思想打着宗教的幌子，披着宗教的外衣，不断制造恐怖破坏活动，成为新疆社会稳定最现实、最直接的严重危害。这是民族分裂破坏活动的新动态，我们必须擦亮眼睛，痛下决心，坚决反对宗教极端主义，下大力气铲除宗教极端势力，维护社会稳定和各族人民群众的幸福生活。

我们要从严治理“三非”，铲除宗教极端思想滋生、蔓延的土壤。依法加强宗教事务管理，坚决遏制宗教极端思想渗透蔓延，严厉打击宗教极端违法犯罪活动。加强认识形态工作，以现代文化为引领，营造远离宗教极端思想的社会氛围。

在这场全民反恐的战役中，严峻的事实告诉我们，没有一个是旁观者，宗教极端主义已成为危害新疆跨越式发展和长治久安的一股祸水和寄生在宗教上的一颗毒瘤，我们与宗教极端主义的斗争是不容否认、不容回避的。因此，我们只有团结一致，才能在这场维护新疆和谐稳定的战役中取得最终胜利，让那些企图分裂我国的暴力恐怖分子犹如过街老鼠人人喊打!XX年关于新疆去极端化心得体会范文

8月5日起，新和县将开展为期三个月的“去极端化”学习教育活动，推动全县各族群众人人学习、人人受教育，达到团结一切可以团结的群众，最大限度地孤立敌人，争取赢得反暴恐斗争新胜利的目的。

此次学习教育活动的参与对象为全县各级党员干部职工，教育系统师生以及117个村(社区)16至45岁的村干部、群众，宗教人士、重点人员、工商个体户和企业职工。

按照示范带动、分层推进学习教育工作的要求，该县通过集中组织开展示范宣讲、普遍宣讲、集中学习、有奖竞答等方式，使县、科级干部达到充分认识意识形态领域反分裂斗争的长期性、复杂性和严峻性，把思想统一到新疆工作的总体目标上，增强对县域社会稳定和复杂局面的驾驭能力，做维护民族团结和社会稳定的表率;一般党员干部职工牢固树立起马克思主义“五观”、“三个离不开”和“四个认同”的思想，做维护新和社会稳定的中流砥柱;教育系统师生增强反对民族分裂、维护祖国统一、维护社会稳定的自觉性和坚定性，正确甄别和抵御“三非”，自觉抵御民族分裂主义和非法宗教活动的渗透和影响;16岁至45岁村(居)民认清“穿奇装异服、留大胡须、传播暴恐音频视频”等行为对扰乱社会公共秩序的危害，自觉抵制非法宗教思想和狂热宗教思想的侵蚀，树立“一反两讲”的法制意识等目标。

为确保学习教育有针对性的展开，该县针对不同对象，对学习内容进行了专门划分。

据悉，新和县还成立了由主要领导干部为组长的11支督导组，采取查看资料、入户调查等形式，对学习教育活动的组织、学习次数、学习内容及群众知晓率等情况进行督察指导，确保此次学习教育活动取得实效。

XX年关于新疆去极端化心得体会范文

当前，新疆正处于“三期叠加”的特殊历史时期。XX年以来，新疆在“去极端化”工作领域下大功夫，“去极端化”工作虽然取得了一定成效，但依旧面临严峻挑战。宗教极端势力想尽各种方法渗透，一部分群众存在思想反弹的情况。

因而必须形成常态化的“去极端化”工作机制，用现代文化引领、统领、占领思想阵地，打好管、防、打、控、查、教组合拳。坚持以零容忍的态度和铁的手腕，出重拳、下狠手，始终保持严打高压态势，坚决遏制暴力恐怖活动的发生，为推进新疆社会稳定和长治久安打牢坚实的基础。

第五篇：去极端化学习体会

去极端化学习教育心得体会

宗教极端主义是当代世界政治生活中的一个毒瘤。它利用各种宗教形式，宣扬宗教极端主义、宗教狂热思想及实施暴力恐怖活动，破坏社会稳定，企图达到其罪恶目的。宗教极端主义的本质是反社会、反人类、反科学、反文明，因此宗教极端主义是人类社会一股邪恶的反动势力，是全世界和平与发展的共同敌人。

当前，民族分裂主义以宗教极端主义为手段，不断制造暴恐活动，已成为新疆社会稳定的最现实、直接的严重危害。这也是民族分裂破坏活动的新动态，我们必须坚决打击其破坏活动，维护新疆社会稳定。然而，要实现首府社会稳定、长治久安，必须要“去极端化”，铲除干扰经济发展，改善和提高群众生活水平的滋生与土壤。

极端化宗教思想打着宗教的幌子，披着宗教的外衣，不断制造恐怖破坏活动，成为新疆社会稳定最现实、最直接的严重危害。这是民族分裂破坏活动的新动态，我们必须擦亮眼睛，痛下决心，坚决反对宗教极端主义，下大力气铲除宗教极端势力，维护社会稳定和各族人民群众的幸福生活。

我们要从严治理“三非”，铲除宗教极端思想滋生、蔓延的土壤。依法加强宗教事务管理，坚决遏制宗教极端思想渗透蔓延，严厉打击宗教极端违法犯罪活动。加强意识形态工作，以现代文化为引领，营造远离宗教极端思想的社会氛围。

在这场全民反恐的战役中，严峻的事实告诉我们，没有一个是旁观者，宗教极端主义已成为危害新疆跨越式发展和长治久安的一股祸水和寄生在宗教上的一颗毒瘤，我们与宗教极端主义的斗争是不容否认、不容回避的。因此，我们只有团结一致，才能在这场维护新疆和

谐稳定的战役中取得最终胜利，让那些企图分裂我国的暴力恐怖分子犹如过街老鼠人人喊打！