第一篇：继续教育传统文化与法治中国小抄
2014年（10.20-10.23），中共十八届四中全会通过《中共中央关于全面推进依法治国》(孟德斯鸠)要防止滥用权力，就必须以权力约束权力（宋明理学）在道德修养上倡导奉行“格物”、“致知”、“修身”、“齐家”、“治国平天下”。
（《易传》）对刚健有为、自强不息的思想作了概括的经典性的表述。如“天行健，君子以自强不息。”
（刚健有为）作为中国文化基本精神之一，是中国人积极的人生态度的最集中的理论概括和价值提炼。
（私德）是指在不直接涉及对社会整体的义务和责任的私人生活和私人交往中应当遵循的道德准则。（善治）是使公共利益最大化的社会管理过程，其本质特征是政府与公民对公共事务的合作管理，是政府与市场、社会的一种新颖关系。
（梁启超）认为：我们中国人最大的缺点，在没有法治精神（易传）对刚健有为、自强不息的思想作了概括的经典表述（简政放权）是激发市场活力、调动社会创造力的利器（马克思。韦伯）权利意味着在一定社会关系里哪怕 B 半封闭的大陆型地域、农业经济格局、宗法与专制的社会组织结构，相互影响和制约，形成了一个稳定的生存系统，与这个系统相适应，孕育了（伦理）类型的中国传统文化。C 从事一定职业的人生职业活动中应当遵循的具有职业特征的道德要求和行为准则是（职业道德）。
D 道德指导和纠正人们的行为的社会功能是指（调节功能）。
“德行，内外之称，在心为德，施之为行”这句关于道德的辞令出自（《周礼》）
道德的（稳定性）较强，与经济基础急遽变化相比较，具有相对独立性、历史继承性和滞后性。对“诚实守信”这一道德要求不正确的说法是（诚实守信是完全按照文本要求对照执行）。
“道德在中国具有两项功能：一是组织社会，安排伦理名分；二是涵养理性，设为礼乐揖让。”是（梁漱溟）提出来的。
“独阳明之学，简径捷易，高明往往喜之。”是（严复）对王阳明学说的评价。
“定分止争”典出（管子。七臣七主）F 法家是春秋战国时期的重要学派，法家中系统提出“法、术、势”概念的是（韩非）。G 根据刑法第二百六十四条规定，同一诽谤信息实际被点击
5000次 根据《》第275条规定：故意损坏公法和私法的划分源自于 古罗马
H 贺雪峰教授认为邻里关系已不再停留
胡适先生在《中国中古思想史长编》中指出：“（）是道家的前身，道家是（）的新名。汉以前的道家可叫做（），秦以后的（）应叫做道家。研究先秦汉之间的思想史的人，不可不认清这一件重要事实。”A、杂家
J近代史上的津门论道，所谓的“痞子腔”与“诚字经”是指职业道德要求中，需要（、诚实守信）
坚持把全民普法和守法作为依法治国（长期性基础）
L 邻里团结是家庭美德的规范之一，邻里关系是一种 地缘关系
理学家王守仁提出“致良知”说。这里的“良知”是指（人心固有的是非善恶标准）。理学家以（儒家思想）为核心，融会儒、释、道三家思想，建立了一个“三教合一”的理学思想体系。
历史上著名的“白马非马”论辩，指的是（、公孙龙）的观点。良法+良治+良民=善治
M “每日四问”和“公德私德之辩”是近代史上著名教育家（陶行知）提出来的。
N 南宋朱熹是理学集大成时期的代表人物，他创造性地发挥了二程以来的（天理）思想，并将之视为最高范畴。
P 品德、德行、操守指的是（伦理意义）意义上的德。Q 全面推荐依法治国
科学立法 严格执法 公正司法 全民守法
R 儒家是战国时期重要的学派之一，在政治上主张（以礼治国，以德服人，呼吁恢复“周礼”，并认为“周礼”是实现理想政治的理想大道）。
“人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了（王阳明的“心学”）。
S 十八届四中全会提出，既（），实现法律和道德
bc 促进作用 支撑作用 司马迁的《史记》中，“五帝”的谱系是（黄帝、颛顼、高辛、尧和舜）。
擅长论辩，但其论辩又流于“苛察缴绕”，是对（名家）的评价。宋代理学思想的核心内涵是（理）。
T 天下之事不难于立法而难于法之必行
张居正 提出“尚力”、“节用”、“兼爱”等学说的学派是（墨家）。天作孽犹可违自作孽不可活，出自
孟子
徒善不足以为政,徒法不能以自行。出自
孟子 R 儒家是战国时期重要的学派之一，在政治上主张
以礼治国，以德服人
W 我国第一部宪法颁布于1954 X 先秦时期就提出了和而不同
重和谐
下面关于“德”的说法，不正确的是（德源于内心，与实践无关）。
下面关于“道”的说法不正确的是（儒家、杂家和道家关于“道”的理解是一致的）。
下列属于道德的一般本质是（道德是一种社会意识。）。下列属于家庭美德要求的是（邻里团结）。西汉末年刘歆在《七略∙诸子略》中，加上农、（纵横）、杂和小说四家进一步把诸子百家分为十家。
下列孔子的思想中最能体现以民为本的是（“仁政”"和“德治”）。
西汉时的司马谈将“诸子”概括为阴阳、儒、墨、名、法、道德六家。六家之中，对后世影响甚巨的是（儒、墨、道、法）。
下列属于道德一般本质（道德是一种特殊调节规范体系）
Y 已成立的法律获得普遍的服从 亚里士多德 一个政党，一个政权
人心向背 一次不公正的审批
培根
原始意义上的“道”指的是（道路，路途）。以下哪一个不是王守仁观点：（心内无物）
一切学问和修养归结到一点，就是要为善去恶，即以良知为标准，按照自己的良知去行动。这句话指的是（为善去恶是格物）。以智治国，国之贼也
老子 Z 中共十八届四中全会强调，坚持依法治国首先要 依宪治国 中共十八届四中全会强调，坚持依法执政首先要 依宪执政 中共十八届四中全会提出，法律的权威
人民。
中十八届四中全会提出,法律的生命力和法律的权威在于 实施 中国特色社会主义最本质的特征
党的领导 中共十八届四中全会指出，（党对军队绝对领导）是依法治军 中共十八届四中全会指出，法治的生命线
公证
中共十八届四中全会通过的《中共中央关于》
法治经济 中国政府制定
国家人权行动（2009-2010）
中十八届四中全会指出，推进以（审判）中心的诉讼 中十八届四中全会指出，积极推行政府
法律顾问
“尊重自然，天人长安”指的是社会公德要求中的（热爱自然）。
在战国时期，法家曾经显赫一时，到秦朝更是登峰造极，但是以后迅速衰败下去。主要是因为法家（不利于缓和社会矛盾）战国诸子中，对自然科学及逻辑分析比较注重的是（墨家）。
主张“五德终始学说”的学者是（邹衍）。
致良知”是理学家（王守仁）提出的颇有特色的学说。
专给帝王搜集街谈巷语，道听途说，以供省览，后称（小说家）为稗官。
中国古代阴阳家的代表为（邹衍）。
中国传统的“和”的起点和基础是（存异）。
《周易》是我国最古老的文化典籍之一,被誉为“六经之首”，对哺育中华民族的民族精神，涵养中华民族的凝聚力，产生了深远的影响。下列哪个句子出自《周易》？（天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物）
中国古代人所提的定分在今天的民法中 确定
（ABCD）属于中限层次的道德规范要求。
2014年9月24日，总书记在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会上的讲话中指出，中国共产党人不是（），马克思主义基本原理必须同中国具体实际紧密结合起来，应该科学对待民族传统文化，科学对待世界各国文化，用人类创造的一切优秀思想文化成果武装自己。A、历史虚无主义者C、文化虚无主义者 A 按照罗尔斯的观点，公平正义的社会秩序取决于（）A、分配正义B、矫正正义C、公平分配D、人民的民主权利得到落实
C 1传统文化的特点主要体现在它论理性？？？
2春秋战国时期百家争鸣，对中国传统文化产生了巨大影响，下列说法正确的有（ACD）。儒家 法家 墨家
3传统文化典籍中明确提出“以人为本”概念的有（ABC）A、《管子》B、《论语》C、《旧唐书》
4传统文化强调人要奋发有为，勇于担当。体现出强烈社会责任感的名句有（ABCD）。
5传统文化典籍中明确提出“以人为本”概念的有（ACD）。A、《管子》
C、《旧唐书》
D、《三国演义》
6传统文化的特点主要体现在它的（ABC）。伦理性开放性整体性 7诚实守信作为社会主义职业道德的基本规范之一是（ABCD）。
8诚实守信是公民道德建设的重点，这是因为（ABCD）。
D 1党员干部是全面推进依法治国的重要组织者 ABCD 2邓小平同志指出：制度问题更带有（ABCD）3道德的功能有认识功能和(ABCD)。4党的十八届四中全会指出，全面推进依法治国，总目标是建设中国特色社会主义法治体系，建设社会主义法治国家。实现这个总目标，基本原则是（ABCD）。5道德规范是一定社会用以调整人们之间利益关系的行为准则，也是评价人们行为善恶的标准，其具有的特征有（ABCD）。
6道德和法律是维护社会秩序的两种基本手段。两者的基本关系是（ABCD）。
7道德是人们在社会生活中应当遵循的，依靠（BCD）等力量来维系的，调整人与人之间以及个人与社会之间相互关系的行为规范的总和 B、内心信念 C、社会舆论 D、传统习惯
F 1法家的主要代表著作有（AB）。A、《商君书》B、《韩非子》
2奉献社会是社会主义职业道德的基本要求，此外，社会主义职业道德的基本要求还有（ABCD）。G 公民道德建设的主要内容和基本要求包括（ABCD）。
H 1汉初道家无为而治的思想一度成为治国的指导思想,其历史原因和条件
ab 2和谐是中国传统文化的基本价值取向。下列体现人与自然和谐思想的语句是（BC）。B、天地与我并生，而万物与我为一。(《庄子》)C、万物并育而不相害，道并行而不相悖。（《中庸》）
3韩非子主要是把哪些人的理论结合在一起，最后发展出一套专门为君主权力斗争服务的法术之学（BCD）。B、商鞅的“法”C、慎到的“势”D、申不害的“术” 4汉初道家“无为而治”的思想一度成为治国的指导思想，其历史原因和条件包括（AB）。汉初统治者吸取了秦亡的教训 汉初社会凋敝，必须与民休息
5贺雪峰教授认为邻里关系已不再停留在传统熟人社会中紧密联系的地步，尤其是农村邻里关系在经历（ABC）三大巨变之后，在向现代社区管理模式转型的过程中，新型的邻里关系如何构建，值得探讨。A、取消农业税之后的国民关系巨变 B、革命运动和市场经济冲击下的农村社会结构巨变 C、计划生育政策后的农民价值变化
J 1坚持（ABCD）办案过程符合程序公正
2坚持(法治国家、法治政府、法治社会)一体建设,实现科学立法 3家庭美德的主要内容包括尊老爱幼、夫妻和睦和（ACD）。A、男女平等C、勤俭持家 D、邻里团结
K 孔子伦理思想中的“三母德”是（ABC）。A、仁B、义C、礼
L 老子以后，道家内部分化为不同派别，主要有（ABCD）。
梁劲泰认为弘扬传统文化，一定要重视其整体性，在（BCD）的基础上，探讨和追求它们之间的和谐统一，这正是传统文化的精髓，同时也是我们今天建设和谐社会的根本宗旨。B、承认事物差别C、承认人的行为差异D、承认现实冲突矛盾
M 墨家主张（ABC）。A、“节用”B、“节葬”C、“非攻”
Q 1全面推进政务公开 坚持以公开为常态
abcd 全面推进依法治国的重大任务，除了要完善以宪法为核心的中国特色社会主义法律体系，加强宪法实施，深入推进依法行政，加快建设法治政府还要（ABCD）
W 文明礼貌 abcd 的社会公德
我国宪法确立了中国共产党的林地地位。坚持党的领导
ABCD S 1十八届四中全会通过的《中共关于全面推进依法治国若干重大问题》ABCD？ 2十八届四中全会指出，（ABC）是社会主义民；A、制度化；B、规范化；C、程序化； 3十八届四中全会指出，用严格的法律制度保护生态环境，加快建立有效约束开发行为和促进（ABCD）的生态文明法律制度，强化生产者环境保护的法律责任，大幅度提高违法成本。4宋明理学分哪两个流派？（AC）
A、程朱理学
C、陆王心学
5宋明理学与先秦儒学相比，其重大发展有（ABC）。A、吸收了佛教和道教的思想B、完成了理论化、思辨化的过程 C、封建的伦理道德行为规范形成
6随着社会的变迁，儒家文化自身也在不断地充实和发展，下列各项能够体现儒家思想与时俱进精神内涵的是（ABD）。A、汉代董仲舒将“春秋大一统”融入儒家思想 B、宋代儒学家将儒学发展到理学阶段 D、近现代新儒家充分发掘儒家思想的深层内涵
7上限层次的道德规范包括(ACD)。A、合作协调 C、开放创新 D、关注风险 8社会公德作为社会交往和公共生活中应当遵守的最基本道德规范，其基本特征主要表现为（BCD）基础性 广泛性 简明性
T
1、推进法治专门队伍（ABC），提高职业素养和专业水平。正规化 专业化 职业化
2、陶行知先生认为：“私德不讲究的人，每每就是成为妨碍公德的人，所以一个人的私德更是要紧，私德更是公德的要本。”梁启超也指出：“断无私德浊下，公德可以袭取者。”由此可见（ABD）。W 1完善和发展基层民主制度，依法推进基层民主和行业自律，实行（ABCD）2完善立法体制机制，坚持立改废释并举，增强法律法规的（ABCD）3文”的本义是指各色交错的纹理，其后来的引申意义有（ABCD）。4“文明礼貌、（ABCD）”的社会公德，是社会生活中最简单、最起码、最普通的行为准则
X 1先秦道家的主要著作有（）。A、《道德经》C、《庄子》 2下列人物中属于法家代表的是（ACD）。A、李斯
C、韩非
D、商鞅
3下列对宋明理学的叙述，正确的是（BCD）。B、凸显人性尊严，有利于塑造中华民族性格
C、注重气节、品德
D、强调人的社会责任感 4先进文化的功能重要体现在（ABC）。教化功能 指引功能 实践功能
5西汉司马谈在《论六家要旨》中，列举先秦六家学术流派，即儒家、法家、名家（ABC）。墨家 家 道德家
Y 以下对社会公德的理解中 正确的是 abcd 1以下对社会公德的理解正确的是（ABD）。A社会公德是整个社会道德体系的基础层次B社会公德是指在社会交往和公共生活中公民应该遵守的道德准则D社会公德是维护公共秩序的重要手段
2下列选项中符合办事公道的是（AB）。
A、秉公执法，不徇私情 B、原则至上，办事公开
3下列情况体现了诚实守信的是（ABC）。
A、维护企业信誉 B、办事实事求是
C、做买卖童叟无欺
4下面关于爱岗敬业正确的说法是（）。
A、爱岗与敬业本质上是统一的 B、爱岗敬业就是要热爱本职工作 D、爱岗敬业与社会主义市场经济提倡的人才流动、职业转换不矛盾
Z 1职业道德与社会公德的关系有（）。C、互相影响，互相渗透 D、互为基础，互相促进
2遵守职业道德行为规范的意义有（ABC）。A、有利于提高从业人员对法律和纪律的自我约束力 B、有利于提高工作效率
C、有利于提高从业人员职业道德修养 3中共十八届四中全会通过的《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》指出，4全面推进依法治国，必须贯彻落实党的十八大和十八届三中全会精神，高举中国特色社会主义伟大旗帜，以（ABCD）为指导，深入贯彻总书记系列重要讲话精神。5“杂之广义，无所不包”的提出者或出处各是（AC）A、纪昀C、《杂家类叙》 6在公民道德建设指导思想中，提出的基本道德规范是爱国守法和（ABCD）。
7《正气歌》列举了12 位先贤的事迹，下列属于其中的是（ABD）A、在晋董狐笔 B、在汉苏武节 D、或为渡江楫，慷慨吞胡羯
8中国传统人本主义精神包括（ABCD）层次。
9中国共产党倡导的“以人为本”是（ABD）。A、一切从人民群众的需要出发
B、促进人的全面发展 D、实现人民群众的根本利益
10中华传统节日对中华民族精神培育和弘扬具有重要的价值。传统节日（ABCD）。11“杂之广义，无所不包”的提出者或出处各是（AC）。A、纪昀 C、《杂家类叙》 D、吕不韦
第二篇：传统文化与法治中国
一、单选题(单选题)共 20 题
1、“人权入宪”是个值得纪念的事件。我国在（）的3月，第十届全国人大第二次会议通过了新的宪法修正案，在第33条中增加了“国家尊重与保护人权”的内容。（本题分数:2 分）存疑
A、2000年
B、2001年
C、2002年
D、2004年
2、下列法的形式中，由全国人民代表大会及其常务委员会经一定立法程序制定颁布的规范性文件是（）。（本题分数:2 分）
存疑
A、宪法
B、行政法规
C、法律
D、行政规章
3、在现代社会，由于权利和义务的构成和内涵极其丰富多样，其中，有人认为，权利是行动的资格、占有的资格或享受的资格。权利意味着“可以”，义务则意味着“不可以”。该见解属于（）。（本题分数:2 分）存疑
A、主张说
B、自由说
C、利益说
D、资格说
4、社会主义职业道德的最基本要求是（）。（本题分数:2 分）
存疑
A、爱岗敬业
B、诚实守信
C、办事公道、服务群众
D、奉献社会
5、“凭个人的智慧去治理国家，这是国家的祸患。”这句话是（）说的。（本题分数:2 分）
存疑
A、老子
B、孔子
C、庄子
D、孟子
6、“努力让人民群众在每一个司法案件中感受到公平正义”这句话出自于（）。（本题分数:2 分）
存疑
A、《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》
B、《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》
C、《十八大报告》
D、关于《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》的说明
7、法律可以起到“定分止争”的作用，这一提法源自管仲，且在（）学说那里常被提及。（本题分数:2 分）
存疑
A、儒家
B、墨家
C、法家
D、阴阳家
8、“道不同，不相为谋。”这句话出自（）。（本题分数:2 分）
存疑
A、《诗·小雅·大东》
B、《荀子·正名》
C、《论语·述而》
D、《孟子·尽心下》
9、“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”此话为（）所云。（本题分数:2 分）
存疑 A、老子
B、孔子
C、庄子
D、孟子
10、“夫政不简不易，民不有近；平易近民，民必归之。”此话是（）说的。（本题分数:2 分）
存疑
A、周文王
B、周公
C、孔子
D、韩非
11、中国特色社会主义法律体系，是以（）为统帅，以法律为主干，以行政法规、地方性法规为重要组成部分，由多个法律部门组成的有机统一整体。（本题分数:2 分）存疑
A、宪法
B、刑法
C、民法
D、经济法
12、“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”这是（）的名言。（本题分数:2 分）
存疑
A、老子
B、墨子
C、孔子
D、孟子
13、依据我国经济生活和人们思想道德状况的实际，可将社会主义集体主义的道德要求具体分为不同的层次，其中，对我国公民最基本的道德要求是（）。（本题分数:2 分）存疑 A、无私奉献、一心为公
B、先公后私、先人后已
C、公私兼顾、不损公肥私
D、主观为自己、客观为他人
14、“必须使民主制度化、法律化，使这种制度和法律不因领导人的改变而改变，不因领导人的看法和注意力的改变而改变。”此观点的提出人是（）。（本题分数:2 分）存疑
A、邓小平
B、陈云
C、彭真
D、习近平
15、在我国国务院新闻办公室于2012年6月发布的《国家人权行动计划(2012～2015年)》中，把人权的内容以“三大板块”细分为（）。（本题分数:2 分）存疑
A、十项
B、十五项
C、二十项
D、三十项
16、“一次不公正的审判，其恶果甚至超过十次犯罪。因为犯罪虽是无视法律——好比污染了水流，而不公正的审判则毁坏法律——好比污染了水源。”此见解出自（）。（本题分数:2 分）存疑
A、美国哲学家罗尔斯
B、德国哲学家黑格尔
C、法国哲学家波普尔
D、英国哲学家培根
17、按照孔子所说，一个人如果爱好仁德而不爱好学习，它的弊病是（）。（本题分数:2 分）
存疑 A、愚
B、绞
C、贼
D、狂
18、没有国家强制力的法律规则是“一把不燃烧的火，一缕不发亮的光”。此话出自（）之口。（本题分数:2 分）
存疑
A、美国哲学家罗尔斯
B、德国法学家耶林
C、中国清末法学家沈家本
D、英国哲学家培根
19、在道德规范体系中，居于主导地位并成为区别不同道德类型显著标志的最根本的行为准则的是（）。（本题分数:2 分）
存疑
A、道德原则
B、道德规范
C、道德范畴
D、道德概念
20、翻异别勘是指犯人审讯结案后在录问时、或宣判时、或行刑时推翻口供(翻异)提出申诉的，案件必须要重新审理。这项专为防止冤假错案而设计的复审制度始于（）。（本题分数:2 分）存疑
A、周朝
B、汉朝
C、三国
D、唐朝
二、多选题(多选题)共 5 题
21、下列表述中，符合集体主义原则的是（）。（本题分数:4 分）
存疑 A、以众人之力起事者，无不成也
B、众人所助，虽错必强,众人所去，虽大必亡
C、一滴水如何才能使它不干涸？—把它放到大海里
D、人不为己，天诛地灭
22、以下对社会公德的理解中，正确的是（）。（本题分数:4 分）
存疑
A、社会公德是指在社会交往和公共生活中公民应该遵守的道德准则
B、社会公德是维护公共秩序的重要手段
C、社会公德是整个社会道德体系的基础层次
D、社会公德是整个社会道德体系的最高层次
23、西方国家的历史上，对“法治”概念作了最经典描述的当属（）。（本题分数:4 分）
存疑
A、柏拉图
B、亚里士多德
C、洛克
D、卢梭
24、下列选项中，属于亚里士多德“法治”观点的是（）。（本题分数:4 分）
存疑
A、已成立的法律应当获得普遍的服从
B、“良好的法律”是治的前提
C、服从“恶法”不能称作坚持法治
D、统治者和被统治者都要普遍服从善法
25、相对地看，廉洁自律的天敌是（）。（本题分数:4 分）
存疑
A、贪
B、欲 C、爱
D、恨
三、判断题(填空题)共 20 题
26、道德的发展同经济发展水平具有同步性和平衡性。（）（本题分数:2 分）
存疑
1、错
2、对
27、凡保护国家公益的法为公法，保护私人利益的法为私法。（）（本题分数:2 分）
存疑
1、错
2、对
28、公民的“基本权利”可以称作“基本人权”或“人权”。（）（本题分数:2 分）
存疑
1、错
2、对
29、我国现行宪法所倡导和认可的“五爱”是典型的社会公德。（）（本题分数:2 分）
存疑
1、错
2、对
30、是否以为人民服务作为道德建设的核心，是社会主义道德区别于其它社会形态道德的显著标志。（）（本题分数:2 分）
存疑
1、错
2、对
31、当事人及其法定代理人、近亲属，对已经发生法律效力的判决、裁定，可以向人民法院或者人民检察院提出申诉。（）（本题分数:2 分）
存疑
1、错
2、对
32、凡经人大及其常委会选举或者决定任命的国家工作人员正式就职时公开向宪法宣誓。（）（本题分数:2 分）
存疑
1、错
2、对
33、社会舆论和传统习俗是外控式的评价机制。（）（本题分数:2 分）
存疑
1、错
2、对
34、在法律的语境下，权力不同于权利。（）（本题分数:2 分）
存疑
1、错
2、对
35、儒家提出的“省察克治”，说的就是道德自律问题。（）（本题分数:2 分）
存疑
1、错
2、对
36、道德是个多层次多方面的规范体系。（）（本题分数:2 分）
存疑
1、错
2、对
37、法治的生命线是公平和正义。（）（本题分数:2 分）
存疑
1、错
2、对
38、社会法是调整国家从社会整体利益出发，对经济活动实行干预、管理或者调控所产生的社会经济关系的法律规范。（）（本题分数:2 分）
存疑
1、错
2、对
39、社会主义道德实质上就是共产主义道德。（）（本题分数:2 分）
存疑
1、错
2、对
40、法律的权威源自人民的内心拥护和真诚信仰。（）（本题分数:2 分）
存疑
1、错
2、对
41、在义和利的关系问题上，儒家只强调义而不涉及利。（）（本题分数:2 分）
存疑
1、错
2、对
42、对应人们生活与工作的社会领域，道德可分为公德和私德。（）（本题分数:2 分）
存疑
1、错
2、对
43、道、德、伦、理的含义是有区别的，因此，绝不能交替使用的。（）（本题分数:2 分）
存疑
1、错
2、对
44、全国人民代表大会及其常务委员会就有关问题做出的规范性决议或决定，与法律具有同等地位和效力。()（本题分数:2 分）
存疑
1、错
2、对
45、专家的伦理义务高于普通百姓。（）（本题分数:2 分）
存疑
1、错
2、对
第三篇：颍泉区《传统文化与法治中国》继续教育试题库及答案
颍泉区“传统文化与法治中国”继续教育试题库及答案
一、判断题(本大题共10小题，每小题3分，共30分)
1、人文与天文相对，天文是指天道自然，人文是指社会人伦。（）
正确
2、德治还是指一种法律价值、法律精神，一种社会理想，指通过这种治国的方式、原则和制度的实现而形成的一种社会状态。（）
错误
3、狭义的文化就是人类所创造的精神成果。（）
正确
4、法律信仰最本质、最内在的特征，其实是通过法律实现对人类终极价值的关怀。正确
5、对一个现代国家的治理来说，法治和德治从来都是相辅相成、相互促进，缺一便不可为。（）
正确
6、中国传统文化是指中华民族经过长期酝酿发展形成的，主导国民思想并指导行为方式的精神支柱，可以说是一种哲学体系。（）
正确
7、东汉时代,把“文化”与“武威”对举，“文化”的基本涵义便是“文治教化”。
错误
8、对法律产生信仰是一个法治社会的终极标志。（）
正确
9、有法制一定要有法治，有法治也一定要有法制。（）
错误
10、传统文化所推崇的礼治主义，实质上就是一种披上了温情面纱的“人治”（）
正确
二、单选题(本大题共10小题，每小题3分，共30分)
1、一个社会普遍的、大众的（）是社会法治化程度的基本指标。
A、法律信仰
2、（）法治却强调一个国家处于依法治理的一种状态。
D、法治
3、“文化”一词，在我国最早见于（）
A、《周易》
4、（）中国历史上第一部完整、系统的封建法律。
A、《法经》
5、（）是养成法治思维最核心的要求。
A、严格依法办事
6、（）是儒家学说倡导的一种的治国理论，占据二千余年封建统治。
C、人治
7、（）是迄今为止人类能够认识到的最佳治国理政方式。
D、法治
8、（）成为立法、执法、守法的基础。
A、道德
9、法治的精神方面，是指整个社会对（）的普遍认同和支持。
A、法律至上地位
10、通过儒家“仁学”思想的总结和发挥，中国传统文化向（）转化。
D、人本位
11、（）是以国家为根本立足点和基本价值取向的法理念。国家本位
12、（）成为立法、执法、守法的基础。道德
13、最先将“文化”合为一词而用的是（）刘向 14、1985年美国出版了《人民年鉴手册》，列出世界十大思想家，（）被列为十大思想家之首。
C、孔子
15、（）就提出了“民贵君轻” 的思想。
A、孟子
16、（）是儒家文化的首要特征。
A、等级伦理
17、（）是公认的道家创始人。
D、老子
18、（）是春秋末年由孔子创立的学术派别，在先秦诸子百家中对后世影响最为广泛和深远。
D、儒家
19、（）致力于通过约束群体的外部行为，建设群体的行为文明，开掘群体的内心文明。
C、依法治国
20、法律法规再健全、再完备，最终还是要靠（）来执行。
A、人
21、儒家认为（）对于国家的安定和个人的幸福尤为重要。
D、人人和谐
三、多选题(本大题共10小题，每小题4分，共40分)
1、在宗法意识统治的熟人社会里，人们交往只需凭关系，不需要什么事先约定的规则。血缘关系的远近就是行为依据，（）就是行为准则。
A、别
C、义
D、亲 暂不确定
2、儒家推崇的是（）
A、治国
B、平天下
C、齐家
D、修身
3、中国传统文化的基本特点是（）
A、等级观念
B、国家本位
C、宗法意识
D、礼治主义
4、儒家的特征是（）。
A、尊奉六经
B、提倡“中庸之道”
C、崇尚礼乐仁义
D、主张“德治”和“仁教”，重视伦理道德等
5、“三教九流”中的九流包括（）。
A、儒家
B、阴阳家
C、道家
D、法家
6、历朝历代为了实现社会秩序稳定化，各有各的治国方针，但总体包括（）。
A、神治
B、人治
C、德治
D、法治.7、国家和社会治理需要（）共同发挥作用。
B、法律
D、道德
8、孔子建立了以“仁”为核心的思想体系，在政治上主张礼治和德治，编订和整理了（）等教材。
A、《诗》
B、《礼》、《乐》、《春秋》
C、《易》
D、《书》
9、佛教的基本教义有（）。
A、四谛
C、五蕴
D、缘起
10、法治定义就是法的统治，强调法律作为一种社会治理工具在社会生活中的至上地位，并且关切（）民主、人权、自由等价值目标。
A、民主
C、自由
D、人权
11、公权力行为一般为（）A、司法行为B、行政行为
12、（）是依法治国的特征。应当性、公开性、平等性
13、而法治所讲的法除静态的法的规则及其体系之外，还包括（）
A、行政执法
B、司法
C、动态的立法
D、守法
14、广义的文化指的是人类所创造的（）的所有成果。
A、物质
D、精神
15、从词源上说，在西方，“文化”一词源于拉丁文，原意是（）
A、教育
B、培养
C、耕作
D、发展、尊重
16、（）是一种标本兼治的强国至道，强调和规范人与群体的权利、义务和意识行为。
B、德治
C、法治
17、中国传统文化的基本精神包括（）。
B、人文主义
C、人文精神
18、一个成熟的法治社会，必须具备（）两方面的因素。
B、制度
C、精神
第四篇：传统文化与法治中国答案
《传统文化与法治中国》试卷及答案
一、单项选择题（每题2分，共40分）
1． 法律可以起到“定分止争”的作用，这一提法源自管仲，且在(C)学说那里常被提及。A．儒家B．墨家
C．法家
D．阴阳家
2． 中国特色社会主义法律体系，是以(A)为统帅，以法律为主干，以行政法规、地方性法规为重要组成部分，由多个法律部门组成的有机统一整体。A．宪法
B．刑法
c．民法
D．经济法
3． 在《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》中，将每年（D）定为国家宪法日。
A．9月4日
B．10月4日
C．11月4日
D．12月4日
4． 在我国国务院新闻办公室于2012年6月发布的《国家人权行动计划(2012～2015年)》中，把人权的内容以“三大板块”细分为(C)。A．十项
B．十五项
C．二十项
D．三十项
5． “公民依法行使出版自由的权利，各级人民政府应当予以保障”的规定出自于(D)。A．《宪法》
B．《民法通则》
c．《刑事诉讼法》
D．《出版管理条例》 6． 下列法的形式中，由全国人民代表大会及其常务委员会经一定立法程序制定颁布的规范性文件是(C)。
A．宪法
B．行政法规
C．法律
D．行政规章
7． 不同法的形式具有不同的效力等级。下列各项中，效力低于地方性法规的是(B)。A．宪法
B．同级政府规章
C．法律
D．行政法规 8．“凭个人的智慧去治理国家，这是国家的祸患。”这句话是(A)说的。A.老子
B．孔子
C．庄子
D．孟子 9．“必须使民主制度化、法律化，使这种制度和法律不因领导人的改变而改变，不因领导人的看法和注意力的改变而改变。”此观点的提出入是(A)。A．邓小平
B．陈云
C.彭真
D．习近平
10．天下之事，不难于立法，而难于法之必行；不难于听言，而难于言之必效。这是(B)提出的见解。
A.商鞅
B．张居正
C．王安石
D．王阳明 11．“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”此话为(B)所云。A．老子
B．孔子
c．庄子
D．孟子 12．“夫政不简不易，民不有近；平易近民，民必归之。”此话是(B)说的。A．周文王
B．周公
C．孔子
D．韩菲 13．“大凡人类对于一件事，研究当中的道理，最先发生思想；思想贯通以后，便起信仰；有了信仰，就生出力量。”这是民主革命的先驱(A)说过的一句话。A．孙中山
B．李大钊
C．陈独秀
D．廖仲恺 14．“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”这是(C)的名言。A．老子
B．墨子
C．孔子
D．孟子
15．在我国传统道德中，概括为“三达德”是指(D)。A．仁义礼
B．礼智信
C．知仁礼
D．知仁勇 16．在道德规范体系中，居于主导地位并成为区别不同道德类型显著标志的最根本的行为准则的是(A)。
A．道德原则
B．道德规范
C．道德范畴
D.道德概念
17．在我国提倡的一系列职业道德规范中，属于最基本或者最低层次要求的是(C)。A．诚实守信
B．奉献社会
C．爱岗敬业
D．办事公道
18．按照孔子所说，一个人如果爱好仁德而不爱好学习，他的弊病是（A）A．愚
B．绞 C．贼 D．狂 19．“道不同，不以为谋。”这句话出自（C）。A．《诗·小雅·大东》
B．《荀子·正名》
C．《论语·述而》
D．《荀子·尽天下》
20．朋友关系在中国古代属于“五伦”之一。在处理朋友关系时，古人讲求的是（C）A．义
B．序
C．信
D.别
二、多项选择（每题3分,共45分）
1.2000多年前，东方的(A)提出“奉法者强则国强”；而西方的（D）则提出“法治应当优于一人之治。”
A．韩非
B．商鞅
C．苏格拉底
D．亚里士多德 2． 下列部门法中，属于私法的有(AD)。
A．继承法
B．税法
C．诉讼法
D．婚姻法 3． 中共十七大就提出保障公民“四权”，也有人把这“四权”称为新公民四权。该“四权”是指(AC)。
A．知情权与参与权
B．知情权与参政权 C．表达权与监督权
D．表达权与批评权
4． 诉讼与非诉讼程序法是规范解决社会纠纷的诉讼活动与非诉讼活动的法律规范，包括(ABCD)。
A．刑事诉讼法
B．民事诉讼法
C．行政诉讼法
D.仲裁法
5． 我国刑法规定了刑罚的种类包括主刑和附加刑。下列选项中，属于附加刑的是(ACD)。A．罚金 B．拘役 C．剥夺政治权利 D．没收财产 民法是调整平等主体的公民之间、法人之间、公民和法人之间的财产关系和人身关系的法律规范，遵循(ABCD)等基本原则。
A．民事主体地位平等原则
B．意思自治原则 C．公平原则
D．诚实信用原则
7．西方国家的历史上，对“法治”概念作了最经典描述的当属(ABCD)。A．柏拉图
B．亚里士多德 C．洛克
D．卢梭 8．“新法治十六字方针”的内容是(AD)。
A．科学立法和严格执法
B．有法可依和违法必究 C．科学立法和执法必严
D．公正司法和全民守法
9．人事相处，有许多较优或较劣的选择性安排。下列选项中，属于次优类的行为安排是(BC)。
A．以怨报德
B．以德报德
C．以怨报怨
D．以德报怨 10．相对地看，廉洁自律的天敌是(AB)。A．贪
B．欲
C．爱
D．恨
11．苏格拉底和柏拉图曾提出“克己、虔诚”等品德内容，并系统地论证了其中的四种基本德性。此即“希腊四大德性”，其具体内容是指(AD)。
A．聪明和勇敢
B．正直和虔诚
C．克己和节制
D．节制和正直
12．社会主义道德建设要以集体主义为原则。下列选项中，完全契合社会主义集体主义内涵的是(ABD)。
A．集体利益和个人利益的辩证统一
B．集体利益高于个人利益 C．无条件牺牲个人利益保全集体利益
D．重视和保障个人的正当利益 13．中华民族的传统美德中历来注重整体利益、国家利益和民族利益，强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神。下列选项中，符合该题意的是(ABCD)。A．“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”
B．“以公灭私，民其允怀” C．“公义胜私欲”
D．“己所不欲，勿施于人” 14．下列选项中，属于道德修养途径有(ABCD)。A．省察克治
B．与社会实践相联系 C．慎独自律
D．积善成德
15.2014年5月4日，总书记在北京大学师生座谈会上，围绕培育核心价值观要在哪些方面去做努力的问题，总书记也为青年人支了三招。这“三招”是(ABC)。A．要勤学
B．要修德
C．要明辨
D．没收财产
三、判断题（每题1.5分，共15分。正确打“√”，错误打“×”）1.凡保护国家公益的法为公法，保护私人利益的法为私法。(√)2.在法律的语境下，权力不同于权利。(√)3.公民的“基本权利”可以称作“基本人权”或“人权”。(×)4.专家的伦理义务高于普通百姓。(×)5.按照儒家文化，“贫而无谄，富而无骄”的境界高于“贫而乐，富而好礼”。(×)6.在义和利的关系问题上，儒家只强调义而不涉及利。(×)7.儒家提出的“省察克治”，说的就是道德自律问题。(√)8.道德是个多层次多方面的规范体系。(√)9.我国《宪法》不涉及道德建设的问题。(×)10.任何职业道德都具有强烈的纪律性。(√)《传统文化与法治中国》练习题及答案
一、单选题
1按照孔子所说，一个人如果爱好仁德而不爱好学习，它的弊病是（A）。A、愚 B、绞 C、贼 D、狂
2在我国国务院新闻办公室于 2012 年 6 月发布的 《国家人权行动计划(2012～2015 年)》中，把人权的内容以“三大板块”细分为（C）。A、十项 B、十五项 C、二十项 D、三十项
3“大凡人类对于一件事，研究当中的道理，最先发生思想；思想贯通以后，便起 信仰；有了信仰，就生出力量。”这是民主革命的先驱（A）说过的一句话。A、孙中山 B、李大钊 C、陈独秀 D、廖仲恺
4“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”此话为（B）所云。A、老子 B、孔子 C、庄子 D、孟子
5在我国提倡的一系列职业道德规范中，属于最基本或者最低层次要求的是（C）。A、诚实守信 B、奉献社会 C、爱岗敬业 D、办事公道
6“夫政不简不易，民不有近；平易近民，民必归之。”此话是（B）说的。A、周文王 B、周公 C、孔子 D、韩非
7下列法的形式中，由全国人民代表大会及其常务委员会经一定立法程序制定颁布 的规范性文件是（C）。A、宪法 B、行政法规 C、法律 D、行政规章
8“坚持用制度管权管事管人，让人民监督权力，让权力在阳光下运行，是把权力 关进制度笼子的根本之策”。这句话出自（A）。A、《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》 B、《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》 C、《十八大报告》D、关于《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》的说明
9根据 2013 年 9 月 10 日起施行的《最高人民法院、最高人民检察院关于办理利用 信息网络实施诽谤等刑事案件适用法律若干问题的解释》，同一诽谤信息实际被点击、浏览 次数达到五千次以上的，将被依法追究（D）。A、民事责任 B、行政责任 C、伦理责任 D、刑事责任
10“制度不在多，而在于精，在于务实管用，突出针对性和指导性。如果空洞乏力，起不到应有的作用，再多的制度也会流于形式。”这是十八大后（B）的讲话内容。A、胡锦涛 B、习近平C、李克强 D、张德江
11在实现廉洁自律的有关基本要求中，最重要的是（A）。A、树立正确的人生观和价值观 B、公私分明，不贪不占 C、防微杜渐，过好“金钱关” D、遵纪守法，尽职尽责
12天下之事，不难于立法，而难于法之必行；不难于听言，而难于言之必效。这是（B）提出的见解。A、商鞅 B、张居正 C、王安石 D、王阳明
13社会主义职业道德的最基本要求是（A）。A、爱岗敬业 B、诚实守信 C、办事公道、服务群众 D、奉献社会
14“道不同，不相为谋。”这句话出自（C）。A、《诗·小雅·大东》 B、《荀子·正名》 C、《论语·述而》 D、《孟子·尽心下》
15“权力趋向腐败，绝对权力绝对腐败”名言的发明者是（C）。A、孟德斯鸠 B、卢梭 C、阿克顿 D、托克维尔
16在现代社会，由于权利和义务的构成和内涵极其丰富多样，其中，有人认为，权 利是行动的资格、占有的资格或享受的资格。权利意味着 “可以”，义务则意味着“不可以”。该见解属于（D）。A、主张说 B、自由说 C、利益说 D、资格说
17朋友关系在中国古代属于“五伦”之一。在处理朋友关系时，古人讲求的是（C）。A、义 B、序 C、信 D、别
18“人权入宪”是个值得纪念的事件。我国在（D）的 3 月，第十届全国人大第二次 会议通过了新的宪法修正案，在第 33 条中增加了“国家尊重与保护人权”的内容。A、2000 年 B、2001 年 C、2002 年 D、2004 年
19在道德规范体系中，居于主导地位并成为区别不同道德类型显著标志的最根本的 行为准则的是（A）。A、道德原则 B、道德规范 C、道德范畴 D、道德概念
20在《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》中，将每年（D）定 为国家宪法日。A、9 月 4 日 B、10 月 4 日 C、11 月 4 日 D、12 月 4 日
21在我国传统道德中，概括为“三达德”是指（D）。A、仁义礼 B、礼智信 C、知仁礼 D、知仁勇
22在我国社会主义道德规范体系中，包括基本规范和特殊规范。其中，“五爱”构 成了基本规范。在这“五爱”里，首要的爱是（B）。A、爱人民 B、爱祖国 C、爱社会主义 D、爱劳动
23为不同的层次，其中，对我国公民最基本的道德要求是（C）。A、无私奉献、一心为公 B、先公后私、先人后已C、公私兼顾、不损公肥私 D、主观为自己、客观为他人
24中国古人对教育的功能作用与学习的意义有很多充满智慧的阐释，如 “教也者，义之大者也；学也者，知之盛者也。义之大者，莫大于利人，利人莫大于教；知之盛者，莫 大于成身，成身莫大于学。”这段话出自（D）。A、《论语》 B、《资治通鉴》 C、《孟子》D、《吕氏春秋》
25没有国家强制力的法律规则是“一把不燃烧的火，一缕不发亮的光”。此话出自（B）之口。A、美国哲学家罗尔斯 B、德国法学家耶林C、中国清末法学家沈家本 D、英国哲学家培根
26“凭个人的智慧去治理国家，这是国家的祸患。”这句话是（A）说的。A、老子 B、孔子 C、庄子 D、孟子
27“努力让人民群众在每一个司法案件中感受到公平正义”这句话出自于（B）。A、《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》B、《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》 C、《十八大报告》 D、关于《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》的说明
27“必须使民主制度化、法律化，使这种制度和法律不因领导人的改变而改变，不 因领导人的看法和注意力的改变而改变。”此观点的提出人是（A）。A、邓小平B、陈云 C、彭真 D、习近平
28中国特色社会主义法律体系，是以（A）为统帅，以法律为主干，以行政法规、地方性法规为重要组成部分，由多个法律部门组成的有机统一整体。A、宪法 B、刑法 C、民法 D、经济法
29下列关于道德的表述中，错误的是（A）。A、在道德体系的构成要素中，道德规范具有统驭全局的最高地位 B、职业道德对一般道德原则和道德规范，具有补充作用 C、职业人士负有自觉维护职业荣誉之义务 D、各种职业道德在适用范围上具有局限性
30下列选项中，属于倡导言行一致，强调恪守诚信的内容的是（A）。A、“养心莫善于诚” B、“恭敬之心，礼也” C、“不学礼，无以立” D、“事思敬”，“不居功”
31蔡元培先生认为 “人生学业，无一可以轻易得之者。当艰难之境而不屈不沮，必达而后已，则（B）之效也。” A、责任心 B、勇敢 C、正直 D、诚实
32“公民依法行使出版自由的权利，各级人民政府应当予以保障” 的规定出自于（D）。A、《宪法》 B、《民法通则》 C、《刑事诉讼法》 D、《出版管理条例》
33“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”这是（C）的名言。A、老子 B、墨子 C、孔子 D、孟子 34法律可以起到“定分止争”的作用，这一提法源自管仲，且在（C）学说那里常 被提及。A、儒家 B、墨家 C、法家 D、阴阳家
35根据 2013 年 9 月 10 日起施行的《最高人民法院、最高人民检察院关于办理利用 信息网络实施诽谤等刑事案件适用法律若干问题的解释》，同一诽谤信息实际被转发次数达 到（C）以上的，应当认定为刑法第二百四十六条第一款规定的“情节严重”。A、三百次 B、四百次 C、五百次 D、六百次
下列法的形式中，由国家最高权机关制定，规定国家基本制作和根本任务，具有 最高法律效力，属于国家根本大法的是（A）。A、《中华人民共和国宪法》B、《中华人民共和中民法通则》 C、《中华人民共和国刑法》 D、《中华人民共和国物权法》
37翻异别勘是指犯人审讯结案后在录问时、或宣判时、或行刑时推翻口供(翻异)提 出申诉的，案件必须要重新审理。这项专为防止冤假错案而设计的复审制度始于（D）。A、周朝 B、汉朝 C、三国 D、唐朝
38不同法的形式具有不同的效力等级。下列各项中,效力低于地方性法规的是(B)。A、宪法 B、同级政府规章 C、法律 D、行政法规
39“一次不公正的审判，其恶果甚至超过十次犯罪。因为犯罪虽是无视法律——好 比污染了水流，而不公正的审判则毁坏法律——好比污染了水源。”此见解出自（D）。A、美国哲学家罗尔斯 B、德国哲学家黑格尔 C、法国哲学家波普尔 D、英国哲学家培根
二、多选题
38在我国国务院新闻办公室于 2012 年 6 月发布的《国家人权行动计划(2012～2015 年)》中，把人权的内容以“三大板块”。下列权利中，属于“经济、社会和文化权利”板块 的有（AB）。A、工作权利 B、健康权利 C、残疾人权利 D、知情权与参与权
39社会主义道德建设要以集体主义为原则。关于社会主义集体主义原则的根本思想 是什么的说法中，不正确的有（BCD）。A、正确处理集体利益和个人利益的关系 B、正确处理全局利益和局部利益的关系 C、正确处理长远利益和当前利益的关系 D、正确处理国家利益和集体利益的关系
40下列关于道德和法律关系的表述中，正确的是（ABC）。A、道德可以用来调节、规范人们的行为，预防犯罪的产生 B、道德发挥作用的领域更加广泛，它能够调整许多法律效力所不及的问题 C、个体道德素质和整个社会道德水准的提高，为法律的实施创造了条件 D、道德与法律一样，具有“他律”的性质
41下列表述中，符合集体主义原则的是（ABC）。A、以众人之力起事者，无不成也 B、众人所助，虽错必强,众人所去，虽大必亡 C、一滴水如何才能使它不干涸？—把它放到大海里 D、人不为己，天诛地灭
42古希腊哲学家德谟克里特（约公元前 460～公元前 370 年）说 “要留心，即使 当你独自一人时，也不要说坏话或作坏事，而要学着在你自己面前比在别人面前更知耻。” 在中国古语中，与这段话的意思契合的是（ABC）。A、《诗经·大雅·抑》云相在尔室，尚不愧于屋漏 B、《礼记·大学》载小人闲居为不善，无所不至。见君子而后厌然，掩其不善，而著其 善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。C、《礼记·大学》曰所谓诚其意者，毋自欺也。D、《论语》曰三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
43我国刑法规定了刑罚的种类包括主刑和附加刑。下列选项中，属于附加刑的是（ACD）。A、罚金 B、拘役 C、剥夺政治权利 D、没收财产 44、2014 年 5 月 4 日，总书记在北京大学师生座谈会上，围绕培育核心价值 观要在哪些方面去做努力的问题，总书记也为青年人支了三招。这“三招”是（ABC）。A、要勤学 B、要修德 C、要明辨 D、要践德
45中华民族的传统美德中历来注重整体利益、国家利益和民族利益，强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神。下列选项中，符合该题意的是（ABC）。A、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” B、“以公灭私，民其允怀” C、“公义胜私欲” D、“己所不欲，勿施于人”
46民法是调整平等主体的公民之间、法人之间、公民和法人之间的财产关系和人身关系的法律规范，遵循（ABCD）等基本原则。A、民事主体地位平等原则 B、意思自治原则 C、公平原则 D、诚实信用原则
47下列选项中，属于亚里士多德“法治”观点的是（ABCD）。A、已成立的法律应当获得普遍的服从 B、“良好的法律”是治的前提 C、服从“恶法”不能称作坚持法治 D、统治者和被统治者都要普遍服从善法
48人事相处，有许多较优或较劣的选择性安排。下列选项中，属于次优类的行为安 排是（ACD）。A、以怨报德 B、以德报德 C、以怨报怨 D、以德报怨
49根据我国《刑事诉讼法》的规定，当事人及其法定代理人、近亲属的申诉符合下 列（ABCD）等情形的，人民法院应当重新审判。A、有新的证据证明原判决、裁定认定的事实确有错误，可能影响定罪量刑的 B、据以定罪量刑的证据不确实、不充分、依法应当予以排除，或者证明案件事实的主要证 据之间存在矛盾的 C、原判决、裁定适用法律确有错误的 D、违反法律规定的诉讼程序，可能影响公正审判的 50、2014 年 10 月 8 日，习近平同志在党的群众路线教育实践活动总结大会上，对领 导干部提出了“三严”和“三实”的基本要求。其中，“三严”是指（ABD）。A、严以修身 B、严以用权 C、严以求德 D、严以律己
51中共十七大就提出保障公民“四权”，也有人把这 “四权”称为新公民四权。该 “四权”是指（AC）。A、知情权与参与权 B、知情权与参政权 C、表达权与监督权 D、表达权与批评权
52十八届四中全会公报指出，加强重点领域立法，加快完善体现（ACD）的法律制度，保障公民人身权、财产权、基本政治权利等各项权利不受侵犯，保障公民经济、文化、社会 等各方面权利得到落实。A、权利公平B、结果公平C、机会公平D、规则公平
53以下对社会公德的理解中，正确的是（ABC）。A、社会公德是指在社会交往和公共生活中公民应该遵守的道德准则 B、社会公德是维护公共秩序的重要手段 C、社会公德是整个社会道德体系的基础层次 D、社会公德是整个社会道德体系的最高层次
54下列选项中，属于道德修养途径有（ABCD）。A、省察克治 B、与社会实践相联系 C、慎独自律 D、积善成德
55“新法治十六字方针”的内容是（AD）。A、科学立法和严格执法 B、有法可依和违法必究 C、科学立法和执法必严 D、公正司法和全民守法
56下列关于职业道德评价的特点的表述中，错误是（ABC）。A、评价对象限于从业者及其所属行业或单位的职业行为 B、评价标准主要是依据职业道德的原则和规范 C、业界内外的人士均可成为评判者 D、评价不能具主观情感的色彩
57下列部门法中，属于私法的有（AD）。A、继承法 B、税法 C、诉讼法 D、婚姻法
58诉讼与非诉讼程序法是规范解决社会纠纷的诉讼活动与非诉讼活动的法律规范，包括（ABCD）。A、刑事诉讼法 B、民事诉讼法 C、行政诉讼法 D、仲裁法
59苏格拉底和柏拉图曾提出“克己、虔诚”等品德内容，并系统地论证了其中的四 种基本德性。此即 “希腊四大德性”，其具体内容是指（AD）。A、聪明和勇敢 B、正直和虔诚 C、克己和节制 D、节制和正直
60在《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》中，围绕“增强全民 法治观念，推进法治社会建设”这一主题，提出的具体要求是（ABCD）。A、推动全社会树立法治意识 B、推进多层次多领域依法治理 C、建设完备的法律服务体系 D、健全依法维权 7 和化解纠纷机制
61在《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》中，对宪法从大的方 面提出了需要完善之处。下列选项中，属于此内容的有（ABCD）。A、禁止地方制发带有立法性质的文件 B、把所有规范性文件纳入备案审查范围 C、健全宪法解释程序机制D、依法撤销和纠正违宪违法的规范性文件
62相对地看，廉洁自律的天敌是（AB）。A、贪 B、欲 C、爱 D、恨 63、2000 多年前，东方的（AD）提出“奉法者强则国强” ；而西方的（）则提出“法 治应当优于一人之治。” A、韩非 B、商鞅 C、苏格拉底 D、亚里士多德
64西方国家的历史上，对“法治”概念作了最经典描述的当属（BC）。A、柏拉图 B、亚里士多德 C、洛克 D、卢梭
65社会主义道德建设要以集体主义为原则。下列选项中，完全契合社会主义集体主 义内涵的是（ABD）。A、集体利益和个人利益的辩证统一 B、集体利益高于个人利益 C、无条件牺牲个人利益保全集体利益 D、重视和保障个人的正当利益
65下列事项中，只能由法律加以规定的是（ABCD）。A、犯罪和刑罚 B、对非国有财产的征收 C、对公民限制人身自由的强制措施和处罚 D、仲裁制度
66下列关于道德的表述中，正确的有（ABC）。A、我国“儒商”文化中，具有重视以德为本和修德为先等优良传统 B、有多少种天职，就有多少种道德形式 C、职业道德评价具有教育、监督等作用 D、职业道德评价的主题具有特定性，即只有道德家才能做出此类评价
三、判断题
1社会舆论和传统习俗是外控式的评价机制。正确 2法治政府实质上就是有限政府。正确
3如果当事人对已经发生法律效力的判决、裁定，认为有错误的，可以拒不执行。错误 4经济法为国家对市场经济进行适度干预和宏观调控提供法律手段和制度框架，防止市场经济的自发性和盲目性所导致的弊端。正确 5在法律的语境下，权力不同于权利。正确
6公民的“基本权利”可以称作“基本人权”或“人权”。正确 7儒家提出的“省察克治”，说的就是道德自律问题。正确 8道德是个多层次多方面的规范体系。正确
9道、德、伦、理的含义是有区别的，因此，绝不能交替使用的。错误
10当事人及其法定代理人、近亲属，对已经发生法律效力的判决、裁定，可以向人 民法院或者人民检察院提出申诉。正确
11依据我国经济生活和人们思想道德状况的实际，可将社会主义集体主义的道德要 求具体分
12法治的生命线是公平和正义。正确
13凡保护国家公益的法为公法，保护私人利益的法为私法。正确
14是否以为人民服务作为道德建设的核心，是社会主义道德区别于其它社会形态道 德的显著标志。正确
15我国是禁止再次委托授权立法权的。正确 16我国《宪法》不涉及道德建设的问题。错误
17对应人们生活与工作的社会领域，道德可分为公德和私德。错误
18凡经人大及其常委会选举或者决定任命的国家工作人正式就职时公开向宪法宣誓。正确
19道德的发展同经济发展水平具有同步性和平衡性。错误 20社会主义道德实质上就是共产主义道德。正确
21按照儒家文化，“贫而无谄，富而无骄”的境界高于“贫而乐，富而好礼”。错误 22法律没有明文规定为犯罪行为的，不得定罪处刑。正确 23在义和利的关系问题上，儒家只强调义而不涉及利。错误
24我国现行宪法所倡导和认可的“五爱”是典型的社会公德。正确
35公司等商事主体的活动受商法的调整，并只遵守商法的基本原则。错误 26公民在宪法上的平等，是指公民在适用法律上的平等。错误
27社会法是调整国家从社会整体利益出发，对经济活动实行干预、管理或者调控所 产生的28社会经济关系的法律规范。错误
29任何职业道德都具有强烈的纪律性。正确 法律的权威源自人民的内心拥护和真诚信仰。正确
31全国人民代表大会及其常务委员会就有关问题做出的规范性决议或决定，同等地位和效力。正确
32专家的伦理义务高于普通百姓。正确
与法律 具有
第五篇：《传统文化与法治中国》心得体会
《传统文化与法治中国》培训心得体会
巢湖市第二中学
宋强
“严以修身、严以用权、严以律己；谋事要实、创业要实、做人要实”这“三严三实”是总书记在党风建设中提出的新理论，是中国共产党推进作风建设的创新经验，是国家德治建设的全新理念。我作为一名党员，一名人民教师，在学习完《传统文化与法治中国》相关内容后有以下两点认识。
第一、“三严三实”的基础是“严于律己”。人是社会的细胞，不同的个体在不同的社会环境中充当着不同的角色，也拥有不同的责任与义务，因而要不断增强法律意识，做到学法、懂法、知法，从“法”层面“严于律己”。人民教师肩负着“向学生传递人类科学文化知识和技能，发展学生的体质，对学生进行思想道德教育，培养学生高尚的审美情趣，把受教育者培养成社会需要的人才”的重任，是培养“人才”的工作。“人才”的培养重在培养“人”，即先成人再成才，即“德育”。青少年学生具有的识别判断能力不够全面，正确的世界观、价值观还未形成。教师对学生的“德育”教育不能只停留在简单的说教活动中，应渗透到日常教育教学工作中，更应在教师的一言一行中得以体现，潜移默化的影响学生。义务教育工作的特殊性在于工作的对象是未成年人，他们对世界的认知比较有限，判断能力也比较有限；另外，在特定的社会背景下留守儿童占有较大的比例，这些都会让教育教学工作者不能仅仅从“法”的层次去教育学生，更应以身作则，动之以情，晓之以理。让“学生”明白“法”是做事的底线，不违法的同时还要兼顾“情”与“理”，让学生成长为新时代有血有肉的人。
教育工作的的性质要求教师要“严以律己”。
（一）爱国守法，自觉遵守教育教学法律法规，依法履行教师职责权利。
（二）爱岗敬业，志存高远，甘为人梯，乐于奉献。对工作高度负责。
（三）关爱学生。以学生为学习主体，尊重、爱护、关注每一位学生，对留守儿童倾注更多的关心与爱护。
（四）教书育人，因材施教，培养学生创新等能力，促进学生全面发展。
（五）为人师表。严以律己，以身作则，知荣明耻。关心集体，团结同事，尊重学生，尊重家长。自觉抵制有偿家教。
（六）终身学习。崇尚科学精神，活到老学到老，拓展自身的深度与广度，潜心钻研业务，用于探索创新，不断提高自身的“研”“学”“教”能力。
二、“三严三实”重在“修身”。“修身”就是一个对自身行为进行规范、丰富、完善和发展的过程。中国传统文化中最注重“修身”，把修身当作个体走向社会、国家的最基础的步骤，传统文化中“修身”具有很具体的内容。如汉代哲学家王修说：“志向高远的人，能够不断地磨炼自己，以成就大业，没有节操的人，懈怠轻忽，只能成为平庸之辈。”老子的《道德经》中虽然重点讲的是哲学观念，但也讲了许多道德修身的问题，他说：“含德之厚者，比于赤子。”意思是说，德行浑厚高尚的人，好比初生婴儿一样纯洁。又说：“重修身，则无不克。”再有，儒家的“达则兼济天下，穷则独善其身”更指明了个人修养不仅是处世的条件，而且是成就事业的根本。
由此可见，人生就是一个通过不断“修道”而达到自我完善的过程。而“为人者必先正其身”这一传统美德，几千年来一直被有志之士遵循着，也教会无数世人如何在这个世界上幸福地生活。
时代发展到今天，教师注重修身显得尤为重要。经济社会带来的各种巨大诱惑需要“修身”来防范道德风险。这不仅是个人问题，关系到国家的教育大计，关系到国家的未来。践行“三严三实”重在“修心、修行、修静”三个方面。
（一）“修心”。人生最大的敌人是自己，人生最大的贵人也是自己。所谓自己就是自己的心态，心态决定成败，态度决定一切。修心主要体现在修贪恋之心、信仰之心、忠诚之心，教师要守得住清贫，耐得住寂寞，抵得住诱惑。
（二）“修行”。就是要用权为民和用权为己做出分界线，要准确把握这个分界线。教师职业中的权力是法律赋予的，在行使权力时要公平公正。让每位学生平等的享受学习生活。
（三）“修静”。毛泽东同志在处理私情关系时，曾经为自己定下三条原则：恋亲，但不为亲徇私；恋旧，但不为旧谋利；济亲，但不以公济私。教师也应该在工作中为自己定下规矩，划出底线，真正做到踏踏实实做事，干干净净做人。
修身要投到教育实践中去，要对学生有深厚的感情，对教育教学工作有博大的情怀。要静下心来，戒骄戒躁；淡泊名利保持做人的尊严和内心的自由；要存敬畏之心；人生要有品味与境界，在人生的“物界、知界、情界和灵界”四层境界中追求更高的境界。
“三严三实”存在于工作与生活的每时每刻，存在于身边每一件小事中。只有做好了身边的这些小事，才能做出“无愧于心，无愧于民，无愧于国”的高标准的教育教学工作。
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