去极端化教案: 安全教育大全

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第一篇:去极端化教案: 安全教育大全

安 全 教 育

——更深层次的认清**分子破坏团结本质

教育目标:认清**分子破坏团结本质。德育目标:热爱民族团结,维护民族团结。

教学重点:让学生们认识到**分子的本质,维护民族团结。教学难点:让学生们认识到**分子的本质,维护民族团结。教学准备:多媒体图片。教法与学法:讨论交流。教学课时: 课前3分钟 教学过程

一:师讲解**分子的真实目的就是分裂祖国,破坏民族团结。二:老师出示图片讲解**分子带给我们的伤害。三:学生说民族团结。

四:学生讲民族团结的小故事。

五:学生发言说如何认清**分子的本质。

六:师生共同总结要认清**分子破坏团结本质,坚决维护民族团结。

板书设计: 安全教育

更深层次的认清**分子破坏团结本质

安 全 教 育

——树立正确的是非观 和价值观,热爱祖国

教育目标:树立正确的是非观 和价值观,热爱祖国。情感目标:教育学生热爱祖国。

教学重点:树立正确的是非观 和价值观,热爱祖国。教学难点:树立正确的是非观 和价值观,热爱祖国。教学准备:多媒体图片,教案。教法与学法:讨论交流。教学课时: 课前3分钟 教学过程

作为一名教育工作者,怎样在这样一个大环境大气候下引导学生树立正确的人生观、价值观,让学生分清时非观念,能够健康地成长? 一:对学生加强教育,引导他们树立正确的人生观和价值观。二:让学生亲自体验感受,引导他们树立正确的人生观和价值观。

三:通过学科知识教育的渗透,让学生在学习知识的同时,形成正确的人生观和价值观。

四:老师给学生讲《王二小》故事,引导学生向主人公学习,爱国的精神。

五:唱《没有共产党就没有新中国》,感受党给我们带来的辛福生活。六:学生说说生活中哪些事情是爱国的表现。七 :总结:

是共产党经历千辛万苦,成立了中华民族共和国,给我们带来了辛福生活。所以我们要坚决拥护共产党,热爱祖国。板书设计:

树立正确的是非观 和价值观,热爱祖国

安 全 教 育

——树立坚决同反动 分子作斗争的信心

教育目标:树立坚决同反动 分子作斗争的信心 德育目标:维护国家统一,反对民族分裂。教学重点:树立坚决同反动 分子作斗争的信心 教学难点:树立坚决同反动 分子作斗争的信心 教学准备:故事材料、教案。教法与学法:讨论交流。教学课时: 课前3分钟 教学过程

一:谈话导入

发生在乌鲁木齐的“7•5”打砸抢烧严重暴力犯罪事件,给人民的生命财产造成了巨大损失,在各族人民心中留下了深重伤痛。毫无疑问,这是一起有着深刻政治背景的严重暴力犯罪事件,是一起性质恶劣的破坏社会稳定和民族分裂活动。历史和现实都表明:国家统一、民族团结,则政通人和、百业兴旺;国家分裂、民族纷争,则社会动荡、人民遭殃。

二:讲给民族团结反暴力的故事,引导学生只要全民族团结一心就能把所有**分子全部消灭是人心所向,大势所趋 —— 任何民族分裂图谋都是注定要失败的。

三:树立坚决同反动 分子作斗争的信心。板书设计:

树立坚决同反动 分子作斗争的信心

安 全 教 育

——了解到了民族团结的重要性

教育目标:了解到了民族团结的重要性。德育目标:热爱民族团结,维护民族团结。教学重点:知道民族团结的重要性,维护民族团结。教学难点:知道民族团结的重要性,维护民族团结。教学准备:图片、教案。教法与学法:讨论交流。教学课时: 课前3分钟 教学过程

一:谈话导入

同学们你们知道民族团结是什么意思吗?知道为什么要搞民族团结吗?

二、学生自由发言讨论,是引导。

三、讲民族团结的故事。

四、师总结:

要充分认识维护民族团结的重要性,随着我国经济、政治、文化和社会的发展,各民族相互学习、相互影响、相互帮助,共同因素会不断增多,但民族特色和民族差异、各民族在经济文化发展上的差距将长期存在。这些差异和差距的存在,必然影响各民族的利益关系和民族团结,从而影响社会的公平与正义。因此,在构建社会主义和谐社会的过程中,始终要充分认识维护民族团结的重要性,增强做好民族工作的责任感、使命感,不断巩固和发展社会主义民族关系,维护各民族的根本利益,实现社会的公平与正义。

板书设计:

了解到了民族团结的重要性

安 全 教 育

——对少数民族同胞和睦相处的向往 教育目标:1对少数民族同胞和睦相处的向往。2知道民族团结给我们带来的幸福生活。德育目标:向往民族团结,热爱民族团结。教学重点:对少数民族同胞和睦相处的向往。教学难点:对少数民族同胞和睦相处的向往。教学准备:图片、教案。教法与学法:讨论交流。教学课时: 课前3分钟 教学过程

一:谈话导入、二、欣赏民族团结一片幸福祥和的情景。

三、欣赏《大中国》:

我们都有一个家,名字叫中国,兄弟姐妹都很多,景色也不错。家里盘着两条龙,是长江与黄河,还有珠穆朗玛峰儿,是最高山坡,我们都有一个家名字叫中国兄弟姐妹都很多景色也不错,看那一条长城万里在云中穿梭,看那青藏高原比那天空还辽阔。我们的大中国呀,好大的一个家。经过那个多少那个风吹和雨打,我们的大中国呀。好大的一个家,永远那个永远那个我要伴随她,中国祝福你,你永远在我心里中国祝福你不用千言和万语。

四.说说歌词的意思。

五、各民族团结共同奋进,建设繁华中国。

板书设计:

对少数民族同胞和睦相处的向往

安 全 教 育

——严禁在学校传播宗教思想、发展教徒 教学目标:让学生知道学校是一个传播文化知识的地方,严禁在学校传播宗教思想、发展教徒。

德育目标:做一个崇尚科学积极向上的学生。

教学重点:结合学习和生活实际,践行社会主义安全教育。教学难点:践行社会主义安全教育。教学课时: 课前3分钟 教学用具:安全教育内容。教学过程:

一、导入

严禁在学校传播宗教思想、发展教徒

二、主题教育

坚持宗教与教育分离原则,坚持宗教不得干预教育的法律规定,充分发挥社会、学校、家庭的作用,做好防范宗教向教育领域渗透的各项工作,实现“两个不得、五个严禁”目标:即任何人不得利用宗教进行妨碍国家教育制度的活动,任何组织和个人不得在学校进行宗教活动;严禁在学校传播宗教思想、发展教徒,严禁在学校设立宗教活动场所、举行宗教活动,严禁师生建立宗教团体和组织,严禁师生在校内外参加或组织参加宗教活动,严禁穿戴宗教服饰、佩戴宗教标志。抵御和防范宗教向校园渗透。板书设计:

严禁在学校传播宗教思想、发展教徒

安 全 教 育

——严禁在学校设立宗教活动场所、举行宗教活动

教学目标:让学生知道学校是一个传播文化知识的地方,严禁在学校设立宗教活动场所、举行宗教活动。

德育目标:做一个崇尚科学积极向上的学生。

教学重点:结合学习和生活实际,践行社会主义安全教育。教学难点:践行社会主义安全教育。

教学课时: 课前3分钟 教学用具:安全教育内容。教学过程:

一、导入

严禁在学校设立宗教活动场所、举行宗教活动。

二、主题教育

两个明确:一是明确学校是传播科学文化知识的场所,是传播科学无神论的阵地。师生是传授和接受现代文化与科学知识的主体,是社会主义核心价值体系的承载者,要保持学校一片净土。二是明确国家实行教育与宗教相分离的法律法规。任何人不得利用宗教进行妨碍国家教育制度的活动,任何组织和个人不得在学校进行宗教活动等法律法规,学校要依法治校,师生要依法规范自己的工作、学习和生活。“五个严禁”:师生不能信教和从事宗教活动,严禁在学校传播宗教、发展教徒,严禁设立宗教活动场所、举行宗教活动,严禁建立宗教团体和组织,严禁师生在校内外参加或组织参加宗教活动,严禁穿戴反映宗教信仰的服饰、标志,坚决防止宗教活动、宗教行为、宗教言论、宗教思想进校园。

板书设计:

严禁在学校设立宗教活动场所、举行宗教活动

安 全 教 育

——严禁师生在校内外参加或组织参加宗教活动 教学目标:传播文化知识,严禁师生在校内外参加或组织参加宗教活动。德育目标:做一个崇尚科学积极向上的学生。

教学重点:结合学习和生活实际,践行社会主义安全教育。教学难点:践行社会主义安全教育。教学课时: 课前3分钟 教学用具:安全教育内容。教学过程:

一、导入

严禁师生在校内外参加或组织参加宗教活动。

二、主题教育

校园是学生学习成长的平台,长期以来,我国实行政教分离的原则办学,更应该严禁师生在校内外参加或组织参加宗教活动。板书设计:

严禁师生在校内外参加或组织参加宗教活动

安 全 教 育

——民族与民族之间需要相互尊重

教学目标:让学生知道各民族之间要相互尊重相互团结的益处。德育目标:做一个团结同学热爱祖国的小学生。

教学重点:结合学习和生活实际,践行社会主义安全教育。教学难点:践行社会主义安全教育。教学课时: 课前3分钟 教学用具:安全教育内容。教学过程:

一、导入

引导学生齐唱《五十六个名族五十六朵花》

二、主题教育

民族之间要互相关心、互相爱护、互相帮助,让友谊像花儿一样展放。因为新疆是一个多民族的地区,所以我们要更加团结。每个人都会有一个最好的民族小伙伴,同样会发生一些矛盾,但是不久之后重归与好,也有一些美好的回忆。(小故事)我也有一个民族小伙伴,她是哈萨克族的。

她叫娜迪热,性格很开朗,有时会很可爱,有时觉得很认真,有时很乐于助人,为班级做好事,常常是老师的好助手。我们每次都会讲出自己的小秘密告诉彼此,成了无话不谈的小伙伴。我常常会问她维吾尔族的语言,她总是耐心的回答我。她会三种语言:维语、哈语、汉语。我很羡慕她,会那么多种的语言。

一次,那是冬天。我们去花园里玩,草坪、树木、房屋像是披上了暖暖的雪白棉袄。我们拿着透明的塑料袋在一个草坡滑来滑去,我们玩了好几次,回来时想走捷径,谁知皑皑的白雪下是泥巴,我们被这个白雪迷惑了,像是一个调皮的娃娃戏弄了我们。娜迪热的新穿来的白靴弄脏了,还好我的鞋没什么大碍。只须拿干净的雪擦一擦。

可是她的鞋可是不好擦干净,没有任何工具,只好靠着雪来擦干净,娜迪热快要急哭了,她奋力的擦着,我也去帮忙,一边用雪擦,一边用仅有的干净纸擦。过了很常时间鞋子总算擦干净,她连忙向我说谢谢。民族之间要互相关心。

还有一次,我们班扣了一分,我和娜迪热几个同学一起去低年级去打扫值日,为班级加分。为此我们班成了做好事的班级,我和娜迪热都非常开心。我们的友谊希望能永远相接着,不管我们生气了都能不要牢记。

所有的伤心难过都画在尘土上,所有的幸福快乐都刻在石头上,因为画在尘土上的,风一吹什么都没了,刻在石头上的,什么时候都不会忘记。56个民族要团结起来,我们不但要相处好身边的民族朋友,还要更广泛的认识更多的民族小伙伴,成为一个和乐融融的大家庭!板书设计:

民族与民族之间需要相互尊重

安 全 教 育

——各民族互相尊重团结和睦的生活才能发展

教学目标:引导学生正确坚定的理想信念,加强思想政治理论学习,不断用正确的思想来武装自己的头脑。

德育目标:做一个崇尚科学积极向上的学生。

教学重点:结合学习和生活实际,践行社会主义安全教育。教学难点:践行社会主义安全教育。教学课时: 课前3分钟 教学用具:安全教育内容。教学过程:

民族团结之歌 五十六朵鲜花共栽一个盆 五十六棵翠竹共连一条根 五十六个民族团结一条心

就能把祖国建设得繁花似锦 五十六窑砖瓦筑成一栋房 五十六车矿石炼成一炉钢 五十六个民族团结一条心 就能把祖国建设得繁荣富

强板书设计:

各民族互相尊重团结和睦的生活才能发展

——安全教育

安 全 教 育

----不得利用宗教进行妨碍国家教育制度的活动、任何组织和个人

教学目标:

1,教育应当继承和弘扬中华民族优秀的历史文化传统,吸收人类文明发展的一切优秀成果。

2,国家教育与宗教必须分开。

德育目标: 教育应当继承和弘扬中华民族优秀的历史文化传统,吸收人类文明发展的一切优秀成果。

教学重点:理解国家教育必须宗教分离。

教学难点:理解教育应当继承和弘扬中华民族优秀的历史文化传统,吸收人类文明发展的一切优秀成果。课前准备:多媒体课件 教学课时: 课前3分钟 教学过程: 一,导入

我们都知道教育应当继承和弘扬中华民族优秀的历史文化传统,吸收人类文明发展的一切优秀成果。明白我每个人都有接受教育的权利和义务。那么我们今天来学习:不得利用宗教进行妨碍国家教育制度的活动、任何组织和个人。

二,欣赏

1,板书课题:不得利用宗教进行妨碍国家教育制度的活动、任何组织和个人。2,多媒体播放课件。

3,讲解国家教育法中国家教育的法规。

4,说说我们应该如何做到接受国家教育是我们每个人的权利和义务。

5,教育应当继承和弘扬中华民族优秀的历史文化传统,吸收人类文明发展的一切优秀成果。

6,国家教育必须与任何宗宗教活动分离。三,板书设计

不得利用宗教进行妨碍国家教育制度的活动、任何组织和个人

安 全 教 育

----抵御宗教向校园渗透,共建和谐校园

教学目标:

1、学校里坚决杜绝有关宗教的一切活动。

2、和谐校园是我们健康成长的场所,任何宗教不得进入校园。

德育目标: 学校的反分裂、反渗透斗争是一场争夺人心、争夺群众、争夺阵地,巩固社会主义思想基础的严肃的政治斗争,与祖国统一、民族团结和各族人民的根本利益息息相关。教学重点:坚决抵御宗教向校园渗透。

教学难点:小学生如何做到抵御宗教向校园渗透。课前准备:多媒体有关宗教对青少年造成不良影响的视频 教学课时: 课前3分钟 教学过程: 一,导入

校园因你、我的文明而文明。我们的校园如果没有与之相适应的精神状态、和谐的环境氛围和文明行为,就不会有校园的文明,和谐校园需要我们全体师生共同崇尚科学、抵制邪教、长期的努力。今天我们一起学:抵御宗教向校园渗透,共建和谐校园 二,欣赏

1、板书课题:抵御宗教向校园渗透,共建和谐校园。

2、多媒体播放宗教对青少年造成不良影响的视频。

3、请学生说说自己身边有无不良的宗教活动,大家应该远离宗教。

4、说说作为学生应该如何应对宗教向校园渗透?

5、分析新疆宗教形式,我们要更清醒的认识宗教的不良因素,更好的是如何抵御宗教活动进校园。三,板书设计

抵御宗教向校园渗透,共建和谐校园。

崇尚科学、抵制邪教 人生因文明而精彩

第二篇:去极端化教案

阿克陶县实验中学2014~2015学年第一

学期

去极端化课件

姓 名:古扎力阿依考勤号:280 教研组:高中文科

新疆的宗教问题具有长期性、复杂性、群众性、民族性、国际性等特点。事关新疆社会稳定和长治久安全局,必须坚持保护合法、制止非法、遏制极端、抵御渗透、打击犯罪,精心做好宗教工作。要深刻认识到,信教群众也是建设中国特色社会主义的积极的、不可或缺的力量。要将伊斯兰教界人士和广大穆斯林群众的智慧和力量凝聚到构建民族团结、宗教和谐的新型关系上,深入推进新疆跨越式发展和长治久安,努力实现中华民族伟大复兴的中华梦,是一项意义深远的系统、复杂的社会工程。打击宗教极端违法犯罪活动要保障信教群众的合法宗教需求,以此来挤压宗教极端势力生存和活动的空间。宗教极端势力之所以有市场,在很大程度上是因为信教群众有宗教需求,以所谓的“宗教信徒”为伪装大肆传播极端思想、进行违法犯罪活动。“去极端化”要从意识形态领域抓起,按照有序、适度、可控原则,稳步拓宽信教群众正确掌握宗教知识的合法渠道。

研究制定合法宗教出版物规划,有计划、有选择地出版伊斯兰教经书、典籍和常识性、礼仪性通俗读物、视听产品。这些措施,既能有效压缩宗教极端势力的活动空间,也能进一步提高信教群众抵御宗教极端思想渗透的自觉性和积极性。在开展封堵宗教类非法宣传品的过程中,我们逐步认识到通过正常合法渠道疏导和满足信教群众的信仰需求,是抵制“三非”活动和遏制极端的有效举措。去年,自治区出版发行维文《古兰经》后得到良好社会效应。按照第二次中央新疆工作座谈会精神,自治区党委已明确要在有效避免宗教升温的前提下,按照“有序、适度、可控”的原则和《宗教事务条例》及其配套办法关于宗教出版物的管理规定,有计划、分步骤地支持宗教团体负责做好《新编卧尔兹》等解经书籍的编写、出版和发行工作,这项工作的实施,必将极大地遏制宗教极端思想滋生蔓延的空间。要坚持以现代文化为引领,以“去极端化”为目标,加大对党的民族宗教政策的宣传力度。要坚持尊重差异、包容多样、相互欣赏,以开放包容的态度对待各民族文化传统,在传承民族优秀文化的基础上大力发展一体多元、融合开放、具有新疆特色的现代文化。

要积极组织专家和爱国宗教人士,把伊斯兰教教义中倡导和平、热爱祖国、服从执行、团结友善的理念融汇到解经、讲经之中,对宗教教义作出符合时代发展、适应现代文化的阐释,增强新疆宗教文化的时代性和包容性。“去极端化”是一项系统社会工程,要进一步加强文化阵地建设,有力压缩宗教极端思想传播空间。着力构建覆盖全疆、比较完备的公共文化服务体系,全方位发挥文化活动载体的作用。突出抓好重大文化惠民工程落实,推动群众文化活动常态化,提高基层文化阵地、文化产品供给的数量和质量。推进新型网络传播服务。围绕各民族传统文化活动,有组织的开展好群众喜闻乐见的文化活动,以社会主义核心价值观体系和现代文化为引领加强宣传引导工作,增强群众免疫能力,最大限度地压缩宗教极端思想的滋生蔓延空间。

第三篇:去极端化授课教案

去极端化授课教案

教学目标: 让大家了解新疆的生活,了解少数民族,清醒认识世事。让大家自觉维护民族团结,不做有损民族团结的事。情感目标: 激发大家对国家的热爱之情。教学重难点:

通过讲解,让大家清醒认识世事。教学方法:

师:讲解 生:讨论 教学准备:

课件 教学课时:

一课时 教学过程:

一、谈话导入

1.大家好,我们生在新疆、长在新疆,那么我们对新疆了解多少呢?

2.今天我们学习新疆的历史,导入课题,板书课题。

二、新课学习1.知识竞答。

2.出示新疆地图,让学生认识我们伟大的新疆。3.播放新疆几十年来发生变化的视频,让学生讨论发生变化的原因和自己要为新疆的发展做些什么。

4.教师小结。

新疆各民族的演变发展史

教学目标: 让大家了解新疆各民族的演变发展过程 情感目标: 增强大家的中华民族的认同感。教学重难点:

增强同学们的中华民族的认同感。

教学方法:

师:讲解 生:讨论 教学准备:

课件 教学课时:

一课时 教学过程:

一、导入

1、师:上一节课我们学习了新疆的历史,那么谁告诉老师新疆有哪些民族?

2、指名回答。

3、这节课我们学习新疆各民族的演变发展史,板书课题。

二、学习新知识

1、出示课件让学生了解汉代、魏晋南北朝、隋朝、辽、明、清各朝代新疆有哪些民族。

2、师讲解新疆不同历史时期各民族演变发展的原因和特点。

三、总结

新疆自古以来就是一个多民族聚居的的地区,从秦汉开始,各民族对于中华文化的认同就成为中国统一的多民族国家不可分割的基础。特别是中华人民共和国成立六十多年来,新疆各民族人民更是对中华民族这一主体概念有了更为深刻的认识,各民族人民团结协作,努力开拓,使新疆发生了翻天覆地的变。

为什么要加强民族团结

教学目标: 让大家深刻认识加强民族团结的重要性和重要意义。情感目标:

增强学生的民族团结意识。教学重难点:

通过讲解,让学生深刻认识加强民族团结的重要性和重要意义。教学方法:

师:讲解 生:讨论,交流 教学准备:

课件 教学课时:

一课时 教学过程:

一、导入

1、师提问:什么是团结?什么是民族团结?

2、师及时纠正学生的回答和补充。

3、导入新课,板书课题。

二、出示课件讲解新疆加强民族团结的原因 1.民族分裂势力企图破坏新疆的稳定。

2.新疆是一个各民族聚居的地方,各民族都有自己的风俗习惯和宗教信仰。

3、让学生交流加强新疆民族团结的措施。

三、总结 民族团结是社会主义民族关系的基本特征和核心内容之一,也是中国共产党和国家所追求的目标。社会主义社会各民族之间的团结,是以中国共产党的领导和党的团结为核心的,是以社会主义制度和祖国统一为基础的。

学习国家的民族政策

教学目标: 让大家知道一些民族政策。懂得各民族之间应互相尊重,平等互助,和睦相处。情感目标: 培养各民族之间团结友爱的情感。教学重难点:

懂得各民族之间应互相尊重,平等互助,和睦相处。

教学方法:

师:讲解 生:讨论,交流 教学准备:

课件 教学课时:

一课时 教学过程:

一、导入

1、师播放第二次新疆工作会议座谈会视频。

2、导入课题,板书课题。

二、教师出示课件讲解国家的民族政策的内容

1、反对民族压迫和民族歧视。在中国的历史发展上,长期存在着民族压迫和民族歧视制度。新中国成立后,通过对民族地区进行民主改造和社会主义改造,从根本上废除了这一反动制度,开辟了民族平等团结的新纪元。此外,中国共产党和政府还运用行政和法律等手段禁止一切形式的民族压迫和歧视行为。

2、维护促进民族团结。民族团结包括不同民族之间的团结,也包含着民族内部的团结。

3、各族人民齐心协力,共同促进祖国的发展繁荣。民族团结是社会主义社会发展进步的必要前提。在漫长的历史发展进程中,中华民族共同开拓了祖国的大好山河,创造了灿烂的中华文化,形成了谁也离不开谁的密切关系。在社会主义现代化的今天,56个民族要进一步巩固和发展这一关系,团结一致,形成强大的合力,共同推进中国的现代化进程。

4、反对民族分裂,维护祖国统一。民族团结是社会安定、国家昌盛和民族进步繁荣的必要条件。中国的民族团结与国家统一有着内在的联系。民族团结的原则要求各族人民热爱祖国、维护统一,反对一切破坏团结、分裂祖国的活动

三、总结

观看爱国短视频

教学目标: 激发学生的爱国主义情感。情感目标: 激发学生的爱国主义情感。教学重难点:

激发学生的爱国主义情感。教学方法:

师:讲解 生:讨论,交流 教学准备:

课件 教学课时:

一课时 教学过程:

一、导入

1、爱国主义是一个永恒的话题,是人类社会的一种崇高的品质,是我们国家繁荣与进步的精神 支柱,作为新时代的大学生,我们是祖国未来的建设者,我们就更要好好继承和发扬此种精神,把自己奉献给祖国和人民。

2、导入新课,板书课题。

二、课件播放爱国主义短视频

《岛屿岛事件》、《中国人》、《中国运动员领奖杯的场景》、《地道战》、《焦裕禄》、、、、、三、总结

交流观后感

教学目标: 激发学生的爱国主义情感。情感目标: 激发学生的爱国主义情感。教学重难点:

激发学生的爱国主义情感。教学方法:

师:讲解 生:讨论,交流 教学准备:

课件 教学课时:

一课时 教学过程:

一、复习导入

1、师:上一节课我们观看了很多爱国小短视频。谁来说说看过后的感受。

2、导入新课,板书课题。

二、交流观后感受

1、指名生回答

2、《焦裕禄》为了兰考县的穷苦人民能过上好日子,焦裕禄心甘情愿地牺牲自己和幸福的家庭,这是多么感人的事情呀:它使我透过银幕,透过几十年前的光阴,透过躺在病床上的焦裕禄那平静的外表,看到了一颗火热而赤诚的心--颗鞠躬尽瘁为人民的心

三、总结

这些名人的精神,名人的品质永远也不会被人们忘却,他像一座丰碑永远屹立于我们这些后人的心中,时刻提醒我们不要忘了为人民服务,鞭策我们勇往直前。

爱国主义教育的含义

教学目标:

1、了解“中国之最”,熟悉祖国版图;

2、了解祖国大地,热爱祖国,为身为中国人而自豪;

3、从现在做起,为祖国的强大而努力学习。情感目标:

1、了解祖国大地,热爱祖国,为身为中国人而自豪;

2、从现在做起,为祖国的强大而努力学习。

教学重难点:

了解祖国,热爱祖国,培养学生的爱国感情,为身为中国人而自豪。教学方法:

师:讲解 生:讨论,交流 教学准备:

课件 教学课时:

一课时 教学过程:

一、导入

1、师:我们的祖国是一个幅员辽阔、地大物博,有着悠久历史的文明古国;勤劳勇敢的龙的传人,在历史的长河中谱写出一曲曲可歌可泣的篇章。作为中华民族的儿女,我们为有这样的祖**亲而骄傲自豪。

2、今天我们就一起讨论一下我们对爱国主义教育的理解。导入课题,板书课题。

二、什么是“爱国主义教育”

1、师:同学们你们觉得什么是爱国主义教育呢?

2、指名生回答

3、小组里讨论:我们要怎么才能维护我们国家的利益? 4.生汇报

5、小结:爱国主义教育是小学德育工作的一个重要内容。那么,在小学低年级阶段该如何开展呢?在这一节课中,我采用了朗诵诗歌、拼图、知识竞赛等多种小孩子喜爱的形式,让学生轻松、愉快地进一步认识我们的祖国,培养了学生的爱国热情,并从小立志认真学习,愿意为祖国的繁荣富强肩负起责任,效果良好。

三、总结

说说对于这节课你的感受。

讲述爱国主义小故事

教学目标:

从现在做起,为祖国的强大而努力学习。情感目标:

增强大家的社会责任感,从现在做起,为祖国的强大而努力学习。教学重难点:

增强同学们的社会责任感,从现在做起,为祖国的强大而努力学习。教学方法:

师:讲解 生:讨论,交流 教学准备: 课件 教学课时:

一课时 教学过程:

一、导入

师:上一节课我们学习了爱国主义教育的含义,那么同学们知道关于爱国主义的小故事有哪些吗?导入新课,板书课题。

二、学习新知识

1、师:讲述关于爱国主义的小故事:刘胡兰的故事、杨靖宇的故事、郑成功收复台湾的故事、王二小的故事。

2、生:自由交流自己了解的爱国主义小故事。

4、师小结。同学们讲述的爱国主义小故事很精彩,希望同学们以后要向爱国人士学习,为祖国的繁荣富强做更大的贡献。

三、总结

观看爱国主义教育影片

教学目标: 从现在做起,为祖国的强大而努力学习。情感目标:

增强同大家社会责任感,从现在做起,为祖国的强大而努力学习。

教学重难点:

理解爱国主义教育影片的含义,增强同学们的社会责任感,从现在做起,为祖国的强大而努力学习。教学方法:

师:讲解 生:讨论,交流 教学准备:

课件 教学课时:

一课时 教学过程:

一、导入

1、师:前几节课我们学习了爱国主义教育的含义和了解了爱国主义教育的小故事,这节课我们观看爱国主义教育的影片。

2、导入课题,板书

二、在学校里如何做一个小主人

1、师:播放爱国主义教育影片。《小兵张嘎》、《林则徐》、《闪闪的红星》、《万水千山》、《革命家庭》、《狼牙山五壮士》、《鸡毛信》、《平原游击队》、《铁道游击队》、《地道战》、《地雷战》、《红色娘子军》。

2、师:让学生记住做打动自己的片段和人物。

3、师小结。希望同学们以后多向英雄人物学习,为祖国的繁荣富强做更大的贡献。

三、总结

交流观后感

教学目标: 激发大家的爱国热情,增强同学们的社会责任感,从现在做起,为祖国的强大而努力学习。情感目标:

激发大家的爱国热情,增强同学们的社会责任感,从现在做起,为祖国的强大而努力学习。教学重难点:

激发大家的爱国热情,增强大家的社会责任感,从现在做起,为祖国的强大而努力学习。

教学方法:

师:讲解 生:讨论,交流 教学准备:

课件 教学课时:

一课时 教学过程:

一、导入

1、师:上一节课我们观看了许多爱国主义的教育影片,同学们情绪都很激动,想必大家一定有很多感受想和同学交流,这节课我们来交流一下自己的体会吧。

2、导入新课,板书课题。

二、交流观后感

1、师:自由交流。

2、师:指名回答。

3、教师谈谈自己的感受,并和大家分享。

4、师小结。希望同学们以后要做一个对社会、对人民有益的人。

三、总结

第四篇:去极端化学习体会

去极端化学习教育心得体会

宗教极端主义是当代世界政治生活中的一个毒瘤。它利用各种宗教形式,宣扬宗教极端主义、宗教狂热思想及实施暴力恐怖活动,破坏社会稳定,企图达到其罪恶目的。宗教极端主义的本质是反社会、反人类、反科学、反文明,因此宗教极端主义是人类社会一股邪恶的反动势力,是全世界和平与发展的共同敌人。

当前,民族分裂主义以宗教极端主义为手段,不断制造暴恐活动,已成为新疆社会稳定的最现实、直接的严重危害。这也是民族分裂破坏活动的新动态,我们必须坚决打击其破坏活动,维护新疆社会稳定。然而,要实现首府社会稳定、长治久安,必须要“去极端化”,铲除干扰经济发展,改善和提高群众生活水平的滋生与土壤。

极端化宗教思想打着宗教的幌子,披着宗教的外衣,不断制造恐怖破坏活动,成为新疆社会稳定最现实、最直接的严重危害。这是民族分裂破坏活动的新动态,我们必须擦亮眼睛,痛下决心,坚决反对宗教极端主义,下大力气铲除宗教极端势力,维护社会稳定和各族人民群众的幸福生活。

我们要从严治理“三非”,铲除宗教极端思想滋生、蔓延的土壤。依法加强宗教事务管理,坚决遏制宗教极端思想渗透蔓延,严厉打击宗教极端违法犯罪活动。加强意识形态工作,以现代文化为引领,营造远离宗教极端思想的社会氛围。

在这场全民反恐的战役中,严峻的事实告诉我们,没有一个是旁观者,宗教极端主义已成为危害新疆跨越式发展和长治久安的一股祸水和寄生在宗教上的一颗毒瘤,我们与宗教极端主义的斗争是不容否认、不容回避的。因此,我们只有团结一致,才能在这场维护新疆和

谐稳定的战役中取得最终胜利,让那些企图分裂我国的暴力恐怖分子犹如过街老鼠人人喊打!

第五篇:去极端化发言稿

去极端化发言稿

在中央新疆工作座谈会精神指引下,在兄弟省市的大力援助下,在全疆各族人民的共同努力下,新疆维吾尔自治区经济社会各项事业蓬勃发展,群众生活水平大幅提高,各族人民求稳定、谋发展的积极性空前高涨。但境内外反动势力不愿意看到一个繁荣富饶新疆的崛起,想方设法破坏社会稳定的大好局面,阻挠我们的发展。他们常常披着宗教的外衣,伪装成宗教利益的捍卫者,鼓吹宗教极端思想,歪曲《古兰经》中“吉哈德”的原意,宣扬“圣战殉教进天堂”的谬论,煽动群众特别是青少年从事暴力恐怖犯罪活动,对社会稳定造成了极大的危害。

发生在云南省昆明市的“3·01”暴力恐怖案件,一伙蒙面歹徒手持利刃,砍杀无辜群众,造成29人死亡,130余人受伤。这一丧心病狂的暴行,是赤裸裸的暴力恐怖犯罪,充分暴露了暴力恐怖活动反人类、反社会、反文明的凶残本性。总书记明确指出,“暴力恐怖活动的根子是民族分裂主义,思想基础是宗教极端”。这一重要判断,深刻指明了产生暴恐活动的思想根源。剥开宗教极端势力的画皮,把他们的真面目暴露于光天化日之下;揭露其罪恶本质,进一步增强识别能力和抵御能力,使广大群众不受宗教极端思想毒害,是当前一项十分紧迫而重要的任务。

一、宗教极端主义近年来在一些国家或地区趋于活跃,宗教极端思想渗入意识形态领域,严重地毒害着民众的精神和思想。对所在地区民众的生命财产、社会稳定与国家安全构成了严重威胁。其活动引起世界各国的普遍关注,受到世界舆论的抨击,成为世界各国反对、防范和打击的重要对象。受国际大气候的影响,加之“三股势力”的推波助澜,宗教极端势力在新疆的活动也十分猖獗,宗教极端思想呈渗透蔓延之势,给自治区的社会稳定和长治久安造成了极大的危害。必须彻底揭露宗教极端主义的罪恶本质,肃清宗教极端思想的流毒,严厉打击宗教极端势力。

宗教极端主义的本质是歪曲教义,企图通过暴力手段推翻现有社会政治秩序,或者通过暴力来支持信仰、生活方式、法律体系的观点、立场和行为,其借用宗教只是假象,核心是制造民族分裂和暴力恐怖活动。当前,打着伊斯兰教旗号的宗教极端主义活动猖獗,新疆也不例外。他们打着宗教旗号,鼓吹“神权政治论”,鼓吹“在整个世界建立伊斯兰政权是真主给我们指引的唯一理想”,“除了真主之外,不服从任何政府、任何人”。目的就是推翻国家政权,建立伊斯兰教法统治的哈里发国家;鼓吹“宗教至上论”,主张要以《古兰经》和《圣训》作为制度,作为衡量和判断一切是非的标准,排斥一切世俗观念,排斥国家现行政治制度、法律制度、经济制度及现代文明成果等;鼓吹“异教徒论”,煽动把信仰“安拉”以外的一切人员都当作“异教徒”和“叛教者”,对所谓“异教徒”采取戏弄、嘲讽、孤立、恐吓,以至于用极端、恐怖手段予以残害;鼓吹“圣战论”,主张以“圣战”来实践“主命”,以武力推翻政府,用各种恐怖手段加害于广大人民群众。从中不难看出,宗教极端主义具有强烈的政治性。以建立政治统治为目标,曲解、篡改宗教教义,赋予宗教经典、教义以政治含义,使宗教信仰成为政治纲领,目的是推翻国家政权。宗教极端主义具有强烈的排他性,煽动宗教狂热,激化民族矛盾,破坏民族团结。宗教极端主义具有暴力性。主张采取反人类的暴力恐怖手段,如绑架、暗杀、爆炸、投毒及武装**等手段,以达到他们的政治目的。宗教极端主义之所以打着宗教的旗号,是因为它不仅需要宗教、利用宗教,而且离不开宗教。因为没有其他什么名义比宗教的名义更能蒙骗、诱惑同一宗教的信仰者。宗教极端主义只有裹上一层宗教色彩、披上一件宗教外衣,才会有吸引力、诱惑力,才能产生它所需要的影响。一些人之所以能够被蒙骗、被愚弄,他们正是利用了信众虔诚和朴素的宗教感情。宗教极端主义断章取义地利用宗教经典中的片言只语,以对神灵高度负责的面目出现,对经典、教义作出极端化的解释,使信众难辨真假、不容置疑,只能盲从。从而鼓动他们的追随者为了神灵的事业和教诲,自我牺牲,自我奉献,甚至可以不择手段、杀人放火。

宗教极端主义破坏性很强,危害性极大。一是宣扬宗教极端思想,毒害人们的心灵。被宗教极端思想蛊惑的人,会变得良知泯灭、狂热无比,有的甚至丧失理智,铤而走险。它是导致人们思维偏离正常轨道的毒品,是形成暴力恐怖活动的精神鸦片,是危害社会稳定的毒瘤。二是危害国家安全。宗教极端主义的最终目标是建立宗教统治的政权,以颠覆和推翻国家政权为目标。不论它采取暴力的还是非暴力的手段,都会对国家安全构成严重的威胁。在新疆,宗教极端势力的一切活动都是以建立“哈里发”国家为目标,并为实现这一目标,鼓吹推翻现政权的宗教极端思想,制造不同信教群体包括不持宗教极端主义思想的穆斯林之间的仇视和斗争,大肆进行爆炸、绑架、暗杀等恐怖活动,千方百计制造**、**和骚乱事件,对社会稳定和国家安全造成了严重破坏。三是破坏民族团结和民族关系。宗教极端势力把宗教信仰作为民族团结和民族关系的唯一标准,实行同者和、异者分,在思想和舆论上敌视、施加压力;在行动上孤立、进行离间,直至伤害生命。制造民族间、不同群体间的仇视,是宗教极端主义的重要手段。他们把不信仰伊斯兰教的人称为“异教徒”,诡称对异教徒进行“圣战”是穆斯林的义务,死后可以进“天堂”。正是在这种所谓“圣战”的欺骗宣传下,反汉排汉甚嚣尘上,杀害非穆斯林群众案件时有发生。四是破坏正常的宗教活动。他们大肆进行非法宗教活动,进行地下讲经习武,培植分裂势力;散布异端邪说,搞乱人们的思想;污蔑诽谤,甚至暗杀爱国宗教人士,给社会稳定造成了极大的危害。五是破坏民族传统文化。宗教极端主义思想传播的过程,就是民族文化被瓦解、消失、异化的过程。他们把食品的“清真”概念扩大、异化到许多领域。称穆斯林的一切生活用品都是清真的,非穆斯林的一切生活用品都是不清真的;政府颁发的证件是不清真的等。企图通过清真和不清真划分人群,制造不同群体间的隔阂。他们还煽动女性穆斯林着蒙面罩袍。这些不仅不符合伊斯兰教的教义,更有悖于维吾尔民族的传统文化。

宗教极端主义与宗教有着本质区别。宗教极端主义不是宗教,也不是宗教的教派,而是打着宗教旗号传播宗教极端思想。宗教历来主张中庸、中道而不偏激,虔诚、热诚而不狂热。宗教极端主义偏激的观点、暴力的手段完全背离了宗教的本义。宗教极端主义借用宗教只是假象,核心是制造民族分裂和进行暴力恐怖活动。所以,要把宗教极端主义同正常宗教区别开来,既要旗帜鲜明地保护和支持合法宗教活动,也要旗帜鲜明地抵御宗教极端思想渗透,毫不手软地打击宗教极端势力。宗教极端势力是已经变异了的伊斯兰教,决不能把宗教极端势力看成是正常的伊斯兰教。对这种宗教极端势力绝不能手软。宗教极端势力是一股以宗教为掩盖,传播宗教极端主义思想主张、从事恐怖活动或分裂活动的社会政治势力。宗教极端活动属于利用宗教进行的违法犯罪活动,要予以坚决打击。

二、宗教极端主义鼓吹的所谓“圣战殉教进天堂”,是他们宣扬宗教极端思想的核心内容,是蛊惑煽动群众的最恶毒招数。伊斯兰教提倡“两世并重”,既重今世的幸福,也重后世的归宿,现世的行为为后世的归宿奠定基础。而后世的最好归宿是“天堂”,又称为天园或乐园,字面意思是“花园”。根据《古兰经》中的描述,人们现世的渴望和追求在天堂应有尽有。根据伊斯兰教的末世论,死者生前的行为将决定他在坟墓里的待遇。以此鼓励人们多做善功,今世行善,后世必有回报。《古兰经》中对进入天堂的条件有清晰的阐述。最根本的条件是要有坚定的信仰,要履行善功。同时,《古兰经》明确指出信教、行善的人、恪守教规等4种人将永居乐园。与天堂相对的是“火狱”,生前作恶的人将被“戴上枷锁投入火狱”,遭受“足穿火鞋”“垫火褥”“盖火被”“遭火烧”之罪。

“行善进天堂”这样一个宗教中原有的教义,信教群众的一个美好愿景,却被宗教极端势力歪曲为“圣战殉教进天堂”。他们大肆鼓吹“杀死一个异教徒胜做十年功,可以直接上天堂”,鼓吹以“圣战”推翻人民政府,献身宗教等等。在宗教极端主义眼里,想上天堂就要“圣战”,“圣战”就要杀人,殉教就要自我毁灭。这是何等荒唐的谬论和逻辑!他们鼓吹的“圣战殉教进天堂”的谬论,既在《古兰经》中找不到任何根据,也丝毫没有训导人们行善的含义,更不符合国家的法律法规。他们的真实目的完全是以宗教为名,行分裂和暴力恐怖之实。试想,如果圣战殉教能够进天堂,那么那些“圣战殉教进天堂”的鼓吹者们为什么总是躲在幕后,自己不以身殉教!受“圣战殉教进天堂”宗教极端思想的毒害,一些无知的信众,特别是青少年走上了犯罪的道路。他们中有的由于无知,缺乏辨别能力而中毒;有的怕入地狱,向往天堂生活而被引诱;有的对现实社会不满,走上了所谓的“圣战殉教进天堂”之路。近年来,新疆发生的一系列暴力恐怖案件都有“圣战殉教进天堂”宗教极端思想的影子。多数暴徒观看过宣扬宗教极端思想的视频,接受过宣扬宗教极端思想的宣传;有的行凶时抱经宣誓,高呼极端口号。这些暴徒丧失了最基本的人性和理智,其残忍和血腥程度无法以常理去想象。这些暴力恐怖案件极大危害了社会稳定,给人民生命财产造成了极大的损失。同时也极大地损害了民族团结和民族关系,极大地影响了经济社会的发展。

三、宗教极端主义活跃,宗教极端思想渗透蔓延,是当前影响新疆社会稳定和长治久安的直接因素。打击宗教极端势力,抵御宗教极端思想渗透是当前的一项重要任务。

1、把维护社会稳定和长治久安作为第一位的任务。党中央十分重视和关心新疆工作。近期对新疆工作作出了重大部署,提出新疆工作的着眼点和着力点是社会稳定和长治久安,是第一位的工作,最难最长远的是民族团结问题,最大的群众工作是民族团结和宗教和谐。这是基于对新疆形势的科学分析得出的正确结论,作出的重大部署。新疆稳定关系到全国改革发展稳定大局,关系祖国统一、民族团结、国家安全。各项工作都要围绕社会稳定和长治久安来进行。打击宗教极端势力,抵御宗教极端思想渗透是维护社会稳定和长治久安的重中之重;民族团结和宗教和谐,是抵御宗教极端势力和宗教极端思想的重要基础。要把打击宗教极端势力,抵御宗教极端思想渗透放到维护社会稳定和长治久安的大局中予以重视和部署。

2、全面正确理解并自觉遵守法律法规和宗教政策。我国宪法规定,公民有宗教信仰自由。任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教,不得歧视信仰宗教公民和不信仰宗教公民。宗教事务涉及社会公共事务,必须纳入国家的管理,必须在法律许可的范围内活动,正如一个人的自由要受法律约束一样,不受任何约束的自由是不存在的。因此,宗教信仰自由不是“宗教自由”。把宗教活动自觉置于依法管理之中,不给宗教极端势力以可趁之机,才能奠定抵御宗教极端思想渗透的坚实基础。

3、树立正确的民族观和健康的宗教观念。树立中华民族大家庭观念,摒弃狭隘的民族意识,要把民族的概念融入中华民族之中。以开放的心态,敢于冲破陈规陋习,虚心学习汉族及其他少数民族的优良传统、先进文化;以包容的心态,互相支持、互相谅解,处理好各民族间的关系。宪法赋予了公民信教与不信教的权利,信教与不信教都是公民的自由,不影响根本利益的一致,不能以宗教信仰划线,要团结一致,共同致力于建设中国特色社会主义的伟大事业。形成信教与不信教群众和睦相处,信教者树立既符合宗教基本教义,又适应时代发展的健康的宗教观念。这样,就会在思想上筑起抵御宗教极端思想渗透的坚强防线。

4、以现代文化为引领,营造远离宗教极端思想的社会氛围。弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,激活现代文化、改革开放和现代化建设的内涵,发挥教育、凝聚、鼓舞和引领作用,大力弘扬爱国爱疆、团结奉献、勤劳互助、开放进取的新疆精神,增强各族人民的“四个认同”,推动各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展,共同建设美好家园。要发挥宗教人士的积极作用,从现代文化引领的要求出发,挖掘和弘扬宗教中与现代文化要求、与社会主义社会相适应的积极因素。如倡导爱国爱教、和平团结、追求“两世吉庆”、主张珍爱生命等,通过卧尔兹宣讲,引导信教群众用这些积极的教义进行自身的功修。加强传播现代文化的阵地建设。开展群众喜闻乐见的文体活动,活跃群众性的文化生活。宣传媒体要多讲群众关心的事,多讲群众听得懂的话,多讲宣传政策的话,多讲惠民利民的话。有针对性地开展对宗教极端思想谬论的揭露和批驳,增强同宗教极端思想斗争的战斗性和有效性。同时,要采取有力措施查缴非法宣传品,堵住各种有害信息的侵蚀,防范宗教极端思想的传播蔓延。

5、治理“三非”,铲除宗教极端思想滋生、蔓延的土壤。非法宗教活动、非法宗教宣传品、非法网络传教为宗教极端思想的滋生、传播提供了渠道,为利用宗教进行违法犯罪活动提供了土壤和温床,必须坚决进行治理。治理工作坚持堵疏结合,对“三非活动”不论是什么性质的问题,都必须坚决地堵,不允许任其泛滥。与此同时,要按照“适度、有序、可控”的原则,作好疏导工作。通过对“三非活动”的治理,切断宗教极端思想传播的渠道,遏制宗教极端思想的蔓延,压缩宗教极端势力活动的空间,铲除宗教极端思想产生的土壤和温床,为教育群众远离宗教极端思想渗透创造良好的环境。

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