社会保障学 《飞越老人院》观后感

第一篇：社会保障学 《飞越老人院》观后感

弘扬闪耀人性光辉的孝文化

飞越老人院是一部平淡与刺激，温馨与伤感的影片。故事从主人公老葛续弦的老伴去世之后，无家可归，被迫到老人院投靠关系较好的老周说起，影片中也贯穿着与自己亲生儿子的恩怨情仇。孙子结婚，亲儿子没有请他、甚至也没有通知他，这为老葛入住老人院埋下了伏笔。老葛在无家可归的情况下，抱着相依为伴的那盆花，拉着简易的皮箱，入住了老人院，老人院也因资源有限，老人过多，没有闲置的房屋，只能搭个板凳与老周、老金挤一个房间。

老葛在一个夜晚因为失禁，在水房里痛哭流涕，那个画面让人看的心碎，那一霎那他可能觉得自己老了，儿子、孙子也没有关心自己的，自己生活了一辈子，到头来一无所有，感觉到生无可恋，哀莫过于心死，才有了下一幕想要结束自己生命的镜头。这也许是现实生活中一个大家麻木，习以为常的事。但让人感到温馨，热泪盈眶的事，老周发动大家为老葛做了床，做了床上用品，看到这一切的时候，老葛再也控制不住自己的感情，在那么多人面前，哭的像个孩子。这让他又看到了生的希望，感受到了老人们抱团取暖的温暖。他也很快的融入到了这一群体中来。这在老周组织老人准备参加天津的节目，后来即便因身体原因，老葛也愿意帮助他完成自己的愿望中有深刻的体现。

老人们不愿每天千篇一律的生活，在铁门关住的狭小空间里等待着死亡，他们也想看看外面的世界，也想有自己决定自己生活的权利，这就促成了老人们的家属和院长拒绝他们去天津参加节目之后，他们都支持老葛、老周偷偷去天津参加节目的想法。他们从老人院偷跑的时候，所有的老人们与管理人员、保安，斗智斗勇，像孩子们背着大人们偷偷做“坏事”一样，充满了童趣。在去往天津的路上，可以感受到他们犹如脱离樊笼的鸟儿，自由自在的翱翔。当他们看到成群结队的马儿自由的奔跑在草原上时，集体爆发出欢呼，他们脸上露出了发自内心的笑意，我想他们此刻是感受到了自由、希望、活力。

追赶老人们的院长、公司的老总、刚成家的青年，三个人坐在一辆车里，构成了一副别样的画面，他们也代表了三类人员，在外工作很少、也不能回家的人群、因工作繁忙不能照顾父母的人群、与父母有某些矛盾的人群，他们通过交谈，通过诉说自己的故事，认识到亲情、父母的重要性，这让无论因什么原因走错路口的亲情，放下彼此的怨念，回归到血浓于水的本源、大道上来。在他们追赶到老人们的时候，倾听了他们的想法，最终也愿意陪同他们去参加比赛。老周强忍着癌症病痛的折磨，参演完了他们的节目，在赛后说出了他们参赛，也许是他自己非要参加这个比赛的目的，对于老葛和其他老人而言可能是一种“欺骗“了吧？但谁又忍心苛责他呢，苛责一个因为思念远嫁日本，失联七年的女儿，想要与她取得联系的父亲呢。

最后的电影画面定格在旭日东升的海滩，老周永远的沉睡在了那里，老人院的老人们满足了老周最后的愿望，带他去看了大海，在海边他们沐浴着清风，沐浴着阳光，也沐浴着希望，沐浴着亲情。

通篇故事，有让人看到人性残酷的一面；也有感同身受，幡然醒悟的一刻。这一切说明当人心存敬老、爱老观念时，自然会尊重老人，满足他们老年生活的愿望。

通过影片，我们既看到电影表面所陈述的东西，也应该看到内在所反映的问题，以及对家庭、国家、社会的希冀。

老人院的老人们因各种原因入住老人院，有无儿无女的；有与子女有矛盾的；有儿女不孝，别无他法的；还有一些身体、精神有问题，不能自理的，可以说只有你想不到，没有不存在的，老人院就是一个反映人性的集中地。

电影背后深刻描述的是中华民族传承几千年“孝”文化的缺失。我们可以看到在中国目前的养老文化中，既有硬件的欠缺，也有软件的滞后。随着中国人口老龄化的进一步加深，养老矛盾会更加突出，问题会更加复杂。结合影片及我在乡镇工作的经历，以我了解、接触到的老人院的生活，谈一谈目前老人院存在的问题：

硬件方面：

（1）、目前养老机构数量少，养老资源紧缺。如同电影描述一般，现实的老人院一样基本都是人满为患，公办的养老机构，入住条件严格，而民营养老院，虽有政府补贴，但价格还是昂贵，对于普通群众而言，还是很难负担的，所以造成了一些子女都不愿养老的家庭，出现老人无家可归的现象，甚至放弃自己生命的案例，屡见不鲜。

（2）、基础设施陈旧，更新速度不及时，设计施工不合理。在我所接触的乡镇养老机构，每年每个入住老人的生活经费有限，只有入住老人的生活费，而维持敬老院运营的办公经费、设施更新的费用基本为零。可以说，敬老院如同老人一般以可眼见的速度衰老。土地资源日趋紧张，所以建筑物从平面向立体发展，这无可厚非，但对于老人院的老人们而言可能是一种灾难。因为老人们的年龄都比较大，还有一些腿脚不利索的，或者有精神疾病的，让他们住在高层，这无疑增加了他们的生活负担，增加了危险性。

（3）、管理人员缺乏，综合素养有待提高。有一个镜头，老人们实施偷跑计划的时候，两个老人的一点小矛盾，就把管护人员都吸引过去了，这从侧面也反映了老人院里的专业管护人员缺乏，现实中更是如此，以我所了解的，现行的乡镇养老院，基本配备是十人一个管护人员，但是老人中，有精神异常的，行动不便的，生活不能自理的，所以想一人照看十人难度还是很大的。像电影中这种专业的管护人员现实中也是不太多见，乡镇养老院的管护人员基本都是周边的人员，经费有限也不可能请到专业的管护人员，而这些看护人员鱼龙混杂，素质不一，职业素养基本为零。软件方便：（1）、精神需求不能满足。一扇铁门锁住了一个世界。狭小的空间，老人们只能自娱自乐，曾经畅想的夕阳生活好像只是镜中水月，空中楼阁。现实生活基本差不多，上级会组织送戏下乡等慰问演出活动，但很多都是流于形式，走个过场。即便是真的演出，可能也不是老人们心中想要看到的。

（2）、亲情互动有待加强。人到老年的渴望很简单只要有家庭的温暖就足够了。但是无论在电影里还是现实中，亲情互动只是一种渴望。电影中，老人们愤恨的是儿女们丢弃他们一个人在陌生、抱团才有温暖的狭小世界里，去过他们认为的安享晚年的生活。现实，可能更加无情、残酷，只有逢年过节的时候有短暂的探望。更有生病时亲属无人问津的情况。反而有，上门撒泼、耍无赖的“所谓的亲属”。

（3）、制度建设有待完善。看完电影，会看到很多人批评老人院院长，优柔寡断，没有人情味，觉得她应该同意老人们的愿望，更应该同意老周的请求，满足他临终遗愿。其实不然，每个人都有每个人的责任，作为院长，她得对每个老人负责，得对老人们的家属负责。正如她自己所说“出现问题，她担不起这个责任。”没有制度上的允许，只有自己斟酌着办事，她当然选择更加稳妥的方式，也许她内心也在挣扎。

问题的罗列，都是影片呈现，还有实际接触中得来的，这都是现在比较普遍，棘手的问题。

关于解决的办法，我想每个人都能说出一些具体的措施，无论是增加老人院的数量、增加养老投入、改善基础设施、增加专业管护人员、提高个人素养，还是注重老人们的精神生活，加强制度建设，增加亲情互动等，给老人们提供一个能够安详晚年的生活环境。我想这些都能在一定程度上解决目前所，存在的问题，提高老人们的生活质量。

但我更想说的是，我们不仅要从物质层面改变，更应该从精神层面改变。

挖掘传统文化的精髓，弘扬闪耀人性光辉的孝文化至关重要。养儿防老，被现在人过度解读为，重男轻女，其实不然，我觉得更多方面是老年人害怕孤寂、凄凉的晚年生活，他们想要的是含饴弄孙的，一家人幸福生活的晚年时光。

在即将到来的老龄化时期，弘扬孝文化更显必要。这是对人性的尊重，也是对社会稳定、和谐的一种促进。

老葛、老周、老金等等一众老人无不渴望着与儿孙相聚，亲情是他们最珍视的东西。探索新的养老机制，是社会、政府正在考虑，摸索的新事物。这一切让居家养老，来到了人们眼前。就目前开展的情况而言，这是可行的，合适的，受到老人们亲睐的模式。一方面，居家养老，老人们可以不必远离儿女，即便就那么一眼，他们也是满足的吧。另一方面，对于无儿无女的老人而言，不必远离故土，在熟悉的环境中度过自己的晚年，也是一种幸福吧。

互联网的高速发展，带动了很多传统行业的发展，甚至改变了很多传统行业。养老，同样需要搭上互联网的快车，共享科技的成果。下一步，完全可以对接养老与互联网，让老人们可以在互联网的帮助下实现更好的居家养老。

弘扬孝文化，营造尊老、爱老的文化环境，这才不会让亲情那么容易有裂痕，有缺失，即便走错了路口，也能在全民营造的氛围中，回到原点。

第二篇：《飞越老人院》观后感

《飞越老人院》电影观后感

当看到这个名字的时候，我想到的是美国的一部电影《飞越疯人院》，这部电影讲述了正常人迈克·墨菲为了逃避监狱的强制劳动，装作精神异常，被送到疯人院的故事，迈克的到来，为死气沉沉的疯人院带来了不一样的气息，使得那些精神失常的人也能够过上他们所认为的愉快刺激的生活。同样，《飞越老人院》中的故事也发生在一家暮气沉沉的老人院中，这里住着的都是上了年纪的老人，他们有的被子女抛弃，有的没儿没女，有的人精神失常；因为这些原因，他们住到了养老院。

影片刚开始的时候，看到这里的老人们的遭遇，我是非常痛心的。百行孝为先，孝道是我们中华民族的传统美德，然而在这里我却看到了美德的缺失。因为到了他们这个年纪，本应是儿孙绕膝、坐享天伦，然而他们确被子女送到了养老院，过着浑浑噩噩等死的日子，这是非常悲哀的。接着我想到的是我国人口老龄化问题，多年计划生育及医疗水平的提高，使得老龄人口越来越多，但是我们同时又不得不面临这些老人们的养老问题，让老人们能够在晚年的时候过上幸福快乐生活，是我们做子女的义务和责任，也是社会的责任。

这不影片让我思考更多的还是如何让老年人能够幸福快乐生活的问题，电影中我最喜欢的角色是老周，他的乐观开朗、幽默大方深深吸引着我。为了让老人院中的老人们能够生活的快乐些，他变着法的组织大家排练节目，甚至设计带领大家逃离老人院，驾车“飞越”驰骋公路。当看到了老人们积极参与这些活动，并且在活动中“耍宝卖萌”，相互逗趣，像小孩一样快乐的时候，我又感到特别的欣慰。我们做子女的，所希望的不就是我们的父辈们能够过上快乐的生活吗？

第三篇：飞越老人院观后感

观《飞越老人院》有感

看完这部电影，我泪流满面。这部电影很感人，也很有教育意义，它诠释了爱情，亲情，友情。

影片开始讲老头老太太们在老人院的平常生活。虽然老人院的生活是这样的真实而无趣，但是这些熟悉的老演员们尽情的把他们最真实的一面展现给我们观众，我看后还是很感动的。

影片中有很多感动我的情节：

场景一：老葛爷子在梁上挂白布想上吊，却没上吊的情节，我没忍住流泪了，我突然间理解他老人家的无奈心伤和绝望中的一丝舍不得，生命何其可贵，但有时又真的有过不下去的感觉.......场景二： 当老人们在行驶的途中看到驰骋的野马时，爆发出阵阵孩童般的欢呼声，那一刻我真切的感受到他们内心的喜悦。这样的旅途，对于这些老人来说是辛苦的，但又是他们向往的生活。我欣赏他们对梦想的执着！

场景三：在河边野餐时，老太太消好了苹果给老周吃，老周会心地笑了并接过苹果；在小河边，老周摘了几朵鲜花送给老太太几朵鲜花，老太太羞涩的笑了；在医院里，老周病重躺在床上，老太太握着老周的手，老周说：“你陪着我，我觉得很幸福......”；在夕阳下，老人们一起看海，老周躺在老太太的身边，尽管老周病重，但老太太脸上一直挂着满足的微笑......那一刻我感觉他们很幸福！

我曾经问过自己，究竟什么是幸福？曾经我茫然的摇摇头。现在我在这部影片里找到了答案：幸福就是两个人在一起过的很快乐；幸福就是和自己的爱人在一起心里很踏实很满足；幸福就是执子之手，与子偕老；幸福就是相爱的人能够在一起......我希望我能拥有自己的幸福！

本部影片让我流泪的场景也有很多：

第一次流泪是他们在河边野炊，院长追了来。爱喝酒的老头骂儿子，老林老头说自己无儿无女说自己最後的愿望就是希望走出老人院而不是坐着等死。演得真好，虽然是平常话，但觉得真实。我并没有过家里老人住老人院的经历，但设身处地的想想就会理解他们，谁也不想辛辛苦苦为孩子奉献一辈子，而到年老时却孤苦伶仃的一个人等待死亡。

第二个流泪是在老头们表演完节目，将死的老周说的一番话，老人院里只有他隐瞒自己的重病和家事，老人最后的遗言还是对远嫁女儿的牵挂，最后的愿望是在海边看日出，也许也只是想离自己的女儿近一点吧。物伤其类，殊途同归，无论多么风光的人生，晚景到底是凄凉的，那时候的自己已经悟出了人生的道理，已经独善其身，看透了人生，已经与这个世界和解。所以，才有勇气做自己想做的事情吧。影片结束后，小窗口放出拍摄花絮，写出每个演员的年龄，又是很震撼。老艺术家们仍然焕发了艺术的青春，饱含创作的激情，真令人敬佩和感动。

本以为影片会让人思考老年化这个社会问题，只揪出精髓，我想可能就是告诉我们当下,时间很长，爱很短。

你有没有给家人打电话告诉他们你爱他们，即使没有在身边尽孝道，但仍然惦念着他们？我爸曾经说过，一个家，如果没有老人可以奉养，这个家就不完整，过年就没有意思，节日也失去意义。我听了很受教，这样冷漠的时代，爱变得更奢侈，更有附加，更难付出。总有这样或者那样的理由事件，让爱难以开口。善待你的家人，因为他们才是你生命中一直的存在。而且有一天，我们也会变老......最后，我想用《礼记》里的一段话作为这篇观后感的结尾 ：“人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养”。《飞越老人院》，我愿意推荐给所有做子女的人。有些电影，不仅能让你想点自己的事儿，还可以净化灵魂。在我看来，《飞越老人院》就是这样的电影、寝室：418

姓名：周 帆

第四篇：《飞越老人院》观后感

《飞越老人院》

这部电影，几乎是我一直含着眼泪看完的，电影中处处都是泪点，引人深思，耐人寻味。电影讲述了关山老人院里一群老人为了实现各自人生最后的价值，寻找生命中纯粹的快乐与意义的故事。原本的老人院里，生活平淡而乏味，老人院的护工对这些迟暮的老人们生活上有关心却对他们的心灵世界缺乏应有的关爱。被儿子记恨多年，被继子赶出家门的老葛走投无路，无奈来到老人院，万念俱灰的他准备安静的结束自己的生命。身患绝症却乐观向上的老周带领大家排练节目，劝导每个老人重拾活下去的信心和乐趣，最后，草原上的欢声笑语，舞台上经久不息的掌声，海边夺目的日出，老人们的璀璨的笑容，才是生命真正的意义。

这部电影没有炒作没有明星效应，但是真正能够发人深省，我们要扪心自问，这个社会，包括我们每个人，对老人的关心和关爱是否仅仅只停留在吃饱穿暖，老人们的精神世界又有多少人能够深入了解。像老人院门口的那句话“有一天我们也会老的”换位思考当我们老的那天，是不是也会感到深深的无力和绝望感。

我们希望社会上的老人们都像电影中的那样“老骥伏枥，志在千里”，也希望他们“老有所养，老有所依”，那么我们是不是要呼吁这个社会给老人们更多一点爱和关心。我们的社会已经逐步进入老龄化，老年人的赡养及精神层面的关心真正的发人深省。

第五篇：《飞越老人院观后感》

在电影院看完了期待已久的张杨新片《飞越老人院》后，擦擦湿润的眼眶，想到的第一件事，就是给远方年迈的爷爷奶奶打个电话。电话铃一响，听出孙子的声音后，电话那头开心、灿烂的笑声让我心酸：对老人来说，需要的只是那么一点点关爱。

继上一部作品《无人驾驶》关注都市男女情与欲的纠结关系之后，张杨在这部新片里直指中国社会目前可以说是最严重的问题——那就是由人口老龄化带来的老无所养、老无所依的问题，体现了导演出道以来一以贯之的敏锐视角和人文情怀。影片自始至终贯穿于一股温情的力量，与《杀生》和《黄金大劫案》相比，文艺气质更为浓烈；而在这种文艺气质的背后，是对快要走到尽头的生命的本能怜悯以及对老人们挥之不去的孤独感的深切同情。影片的具体情节我就不一一细说了，谈谈自己印象最为深刻的几个地方：

1.恰逢节假日，小朋友和企业家们来探望关山老人院的老人们。导演特意给了小朋友满嘴的口红和企业家送出的鲜红色的钞票两个明显的特写，暗示出这种所谓的关爱只是一种社会化的例行公事，是社会体制的一部分；老人们真正需要的，不是这种每逢节假日作秀和运动式的探望，而是长久的陪伴和关爱。

2.当老葛儿子来给老葛退回20万块钱时，说了一句“这20多年你欠我们多少债”。此时，精神不太正常的老高立刻爆发，朝老葛儿子扔去瓶子，并大声喊道：“只有你们欠我的债，哪有我们欠你的债”。这句台词无非是表明，中国父母，至少老高这一代人，养儿育女的目的之一仍然是传统的“养儿防老”，因此父子之间并不简单是一种生命的延续关系，而是父辈对子辈有着养育之恩，这种恩情债要靠子女对年老的父亲赡养来还清。短短一句话，中国传统宗法制的伦理思想尽显。

3.与美国那部著名的《飞越疯人院》相比，这部电影对老人院的飞越表面上看起来同样是对社会体制的反抗，但实际上，“疯人院”一片强调的是个人的自由、独立意志大于一切，而这部电影里的反抗最终的结果，却仍然回到了传统的社会运行秩序和社会伦理，因为老人们之所以要飞越，不是为了空洞的个人自由，只是为了能再见远在日本的女儿一面，尽享天伦之乐。“疯人院”里，幸福是建立在个体自由之上的；而“老人院”里，幸福则是寄望在他人身上。由此也可见中西方社会伦理和历史变迁不同带来的价值观差异。

4.影片中让我印象最深刻的，是老人们逃出老人院，行走在去天津的路上时，路边出现的大片向日葵、奔腾的骏马和风吹草低见牛羊的景象，在这样一部严肃题材的电影里，出现这样的场景，既是对老人们“老骥伏枥，志在千里”的赞誉，也是张杨导演一直以来的浪漫主义情怀的最好表现。

5.在老人们开始表演节目时，响起的音乐是动画片《西游记》里的插曲。用这样的音乐作为背景伴奏，一来可能是暗示老人们生命快要走到尽头，即将有可能驾鹤西游；另一方面，西游记里的西方是天堂，是极乐世界，这也代表了导演对这些可爱的老人们的良好祝愿。

6.老周在影片中的搭档朱太太丧失了记忆，把老周当成自己的老伴，然而到了后来，两人似乎有假戏真做的意思在里面。在老人院里面的同伴们谈论时，有一位老人赞叹道：“朱太太是人生的最高境界，把不该记得的都忘记了，把不该忘记的全记在心里”，这句话或许是老人们晚年生活的最高境界，因为如果老太太不失忆的话，或许她还沉浸在晚年丧偶的痛楚里，而无法跟老周享受晚年的快乐。