做幸福的奠基人

第一篇：做幸福的奠基人

做幸福的奠基人

——记无锡新区旺庄实验小学教师专业成长之路

“追求高品质教育，为幸福人生奠基”是无锡新区旺庄实验小学倡导的办学理念。高品质教育是让儿童在获取知识的同时, 满足好奇心和求知欲，学会学习的方法，获得身心的愉悦，体验生命成长的快乐，达成知、情、意、行的统一，获得人格的圆满和人品的提升。在高品质教育下成长的儿童身心愉悦、内心充实，有着积极健康的人生志趣，能够敏锐地捕捉和发现生活的美好瞬间，有着丰富的情感，懂得感恩、给予、关怀，有着积极、健康向上的追求。我们认为，这样的儿童是幸福的。高品质教育是让儿童获得幸福童年的有效途径，也为人的一生幸福奠定了很好的基础。

高品质的教育离不开高素质的教师。高素质的教师应该具有高尚的职业道德和高超的专业素养。追求高品质教育，打造一所优质品牌学校，需要建设一支高素质的教师团队。为培养一支优秀的教师队伍，旺庄实小经过了长期努力，不断地探索与实践。

师德为先，仁爱、忠诚、无私铸师魂

为人师者德为先。学校是育人的所在，教师的言行举止、精神风貌会潜移默化地影响学生的行为和态度。教师高尚的道德思想，对学生有积极的引导向作用，能使学生懂得什么是真善美；教师积极的道德情感可以引起学生情感上的共鸣，有利于培养学生健康的道德情操；教师坚毅的道德意志，能增强学生克服困难的信心与力量；教师高尚的道德行为，对学生有示范作用，能指导学生选择正确行为，形成良好品行习惯。旺小通过氛围营造、榜样引领、践行提升这三个途径来促进教师高尚师德的养成。

氛围营造。好的氛围有利于优良师德风气的形成。旺小通过营造优良校风、优美环境发挥熏陶与感染作用，促进师生道德的提升；利用教师校本培训学习时间宣传先进事迹、典型人物，开展“师德格言”征文评比，文明行为大讨论，倡导好的风尚；开展利用演讲论坛“学校发展我成长”等，努力营造积极上进的校园氛围，鼓励教师每天进步一点点，帮助教师建立起良好的职业道德观念，树立起正确的世界观、人生观和价值观。通过开展人品教育的课题研究，教师在教育实践和课题研究中不断转变观念，规范言行，不断提高自身的道德修养，把高度的责任感和使命感化为勤奋工作的动力和对事业执着追求的坚定不移的信念，扎扎实实地做好教书育人的工作。老师们 在这样的氛围中，互帮互助，积极向上，共同提高，不断完善自我，醉心于化育桃李的芬芳。

榜样引领。榜样是一面镜子，一面旗帜，能给人一种根植于人性根底的精神力量。旺小先后涌现出一批师德高尚好园丁，有获得省师德模范、省优秀青年志愿者、市新长征突击手光荣称号的陈斌老师，有获得江苏省“红杉树”园丁奖、市又红又专青年教师称号的周洪康老师等，他们用自己的实际行动为学生和家长树立了光辉典范，为我校赢得了良好的社会声誉。旺小通过宣传橱窗，让大家了解他们的先进事迹，通过校刊、学校网站，宣传他们的先进思想。广大教师在榜样身上汲取精神力量，完善自我。旺小还通过评选党员七项标兵：岗位奉献标兵、；年级组单项评优活动，科研创新、教育优质，岗位奉献奖，团结合作奖，勤奋学习奖鼓励教师争先创优，学习身边的榜样，从点滴做起，从小事做起。

践行提升。提升师德素养，不光要提高教师的思想认识，更要在实践中规范教师的道德行为。为进一步提高教师自身的道德素养，完善人格，旺小着重提出了以仁爱、无私、忠诚为核心的教师职业操守和教育情怀。仁爱是教师的职业情怀。作为一名教师，对每个学生都应抱有博大而深厚的爱，既能欣赏学生的优点，也能宽容学生尚待完善的地方，不论学生富裕还是贫寒，聪明还是愚钝，美丽还是丑陋，都能有教无类。无私是教师的职业本色。教师无私的品格，体现在教书育人，以苦为乐，为人师表，守清为芳。忠诚是教师的职业操守。作为一名教师，要有国运兴衰系于教育的意识，要有身居陋室胸怀天下的赤诚，要有终身从教、矢志不渝的信念。仁爱、无私、忠诚的品格为教师幸福的职业生涯奠定了基础，也为儿童的幸福人生奠基。

师能为本，研究、创新、反思提素养

一位高素质的教师不仅应该具有敬业精神，还应该具有精深的专业技能力。教育科研是不断提高教师业务水平的重要途径，是推动学校师资建设的强大动力，旺小把培养“科研型”教师作为教师专业发展的主要方向，确定了通过课堂反思，课题研究，课改创新促进教师专业成长的一系列方案。

课堂反思。课堂是教研的主阵地。面对日新月异的教学改革，面对课堂上随机发生的教学事件，当教师以往的经验无法化解的时候，就需要反思教学行为，总结教学的得失与成败，对整个教学过程进行回顾、分析和审视，提升教师教学智慧。旺小积极探索“一课二上三评”的模式，进行课堂反思。执教实验教师备课，提交到学科组进行第一次集体讨论，由执教教师首先发言，其他教师谈建议；在此基础上，执教教师按照集体讨论的结果完善教学设计，上第一次研究课；研究课后，学科组组长组织学科组全体教师进行反思，组织第二次讨论，共同讨论进一步改进完善的措施、方法，然后，由授课教师再次修改教学设计，在另一个班级上第二次课；听课后组织第三次反思讨论。经过这样多次的实践、反思、再实践、再反思，后续教学的失误会越来越少，教师驾驭课堂的能力会不断提高，课堂教学逐渐走上良性循环之路。

为拓展反思型教研方式，旺小还积极创新教研方式，跨区域开展校际同课异构，加强交流与切磋。通过这样一次次的备课、上课、评课、磨课、听课，形式多样的教研活动使旺小有一大批教师成长了起来。大家以课堂为第一阵地，发挥聪明才智，在创造性的劳动中，获得了成功体验。一个个参加区、市教学竞赛都喜滋滋得捧回了奖状和荣誉证书。2009年，旺小有七位教师参加市、区赛课，六位获得一等奖。

课题研究。课题是开展教科研的重要载体。旺小以发展教师，改善教育管理为课题研究目标，在教师培训、现代教育技术和学科教学三大领域选择研究课题。《科研型教师的校本培训》是学校申报的无锡市立项课题。这是旺小发展的新起点，这个课题清晰地勾勒出了未来旺小教师的形象：除了具有高尚师德，研究、反思和创新是教师必备的专业能力。旺小教师着眼于这个目标，有了努力的方向，根据学科分课题组陆续申领了《小学数学“再发现式”创新型学习方式的研究》《人品教育的实践研究》等课题。在十五期间，旺小申领了七项课题，十一五期间，又申领了七项课题。围绕学校主导性课题，全校80％教师有研究课题，科研课题学科覆盖率达80％，最终形成 “科科有课题，班班有实验，人人出铅字论文”的格局。

旺小老师通过课题研究学会了选题，学会了寻找理论依据，设计课题研究方案。每堂研究课结束，课题组教师都要认真撰写教学案例，收集积累大量第一手感性材料，去粗存精，进行筛选，提炼有价值的观点；或对教例进行贴切的分析和说明，并运用相关理论进行说明和解释，学习交流使老师们乐于接受新生事物，善于汲取鲜活的经验，一片片理论联系实践的案例论文在笔下生成。2009年，旺小教师课题、论文案例在全国刊物发表和获奖的有 30余篇，在省级刊物发表或获奖的有60余篇。学校被评为无锡市十五科研先进学校。课题研究让老师们尝到了甜头，在旺小校园里，老师们来去的身影都是匆忙的，但是又仿佛置身于一个激励场中，总有一种憧憬和力量升腾起来，时时感受到一种悟醒的欣喜，成长的喜悦。去年被评为无锡市教学能手的莫宇红老师说得好：“选择旺小，就是选择了勤奋，选择了拼搏，选择了卓越！”

课改创新。课程改革为教育带来新的理念，同时也给教师的发展带来了机遇。校园里，只有让学生对课堂产生了向往和眷恋，才能让他们快乐学习，感受幸福。老师们深深意识到这一点，他们创新教学方式，鼓励学生自主合作探究。课堂上，学生各抒己见，创意迭出，灵动着生命的精彩；活动中，学生兴致盎然，尽展风采，脸上绽放着幸福的笑容。

学校创新教研方式，采用请专家讲座、送骨干外出培训、“师徒结对”“同伴互助”等途径和方式，重点解决课程实验的思想认识问题；组织各种研究活动，征集各科课程实验的论文和案例，编辑校报、校刊等，教师总结的好经验、好方法、好观点，利用“旺小新网”网站宣传交流，推广运用，为教师发展提供平台。旺小网站向点击它的人展示了一个多彩的世界。学校在短短的时间内，教育骨干教师的比例有了大幅度的提高。

旺小校本教研另一个常见的学习方式是组织“热点沙龙”，教师分组畅谈热点教育问题；有时也邀请专家到场，“与大师对话”。旺小的教师至今都对那场有关“什么是一堂好课”的讨论记忆犹新。华东师范大学崔允漷教授来到旺小，老师和专家们围着长桌，把千百次追问过的问题再次提到桌面上。什么是一节好课？老师们各抒己见。崔教授说：“我想一堂好课没有统一的标准，但总有一个边界，是否可以这样说：教得有效、学得愉快、考得满意。这是指每个老师都可以围绕这个边界自己去创造„„”讨论热烈而自由，连一旁负责摄影的老师，也情不自禁拿过话筒加入了讨论的行列。沙龙实录在《江苏教育》等刊物刊登，引起后续大讨论，获得良好反响。专家的讲座，与专家对话等一系列的活动，增加了旺小老师的底气。

旺小的老师在课改大潮中敢于“走自己的路”，既善于虚心向他人学习，博采众长，为我所用，又能够根据自己的实际大胆探索，努力创新，通过自由而富有创新性地对课堂教学进行积极探索和深刻反省，使自己的职业生活焕发出更加旺盛的生命活力。师品为重，勤奋、和谐、创优建团队

旺小教师提倡八种专业素质：敬业爱生的情怀，与时相通的理念，深厚广博的知识，精湛高超的技艺，协同合作的胸怀，自我反省的勇气，科学管理的才华，先进的信息技术。管理心理学认为：一个团队的准则、规范、舆论和人际关系，往往会形成一种无形的压力，有效地影响和改变一个人的态度。团队的影响对个体不仅具有约束力，更具有榜样师范的作用。因此，旺小把建设一支和谐奋进的教师团队作为学校健康可持续发展的重中之重来抓。以教师团队的高品质造就学校的幸福教育，成就学校的优质品牌。

勤奋学习。业精于勤，专业方面的精深造诣来源于勤奋好学。勤奋是一种态度，更是一种美德。旺小成立旺小书苑，为教师勤奋学习提供研读交流的空间。旺小书苑通过读书、品书、摘书为主，集中学习以鉴赏、交流、分享、积累为主，将读书、反思、写作贯穿培训全过程，倡导耕耘每一天，学习每一天，反思每一天，收获每一天。通过教育田野手记、书友会、读书报告，手记交流等途径让教师在书香浸润中得到视野的开阔，思路的拓展，专业的提升。教师书读得多了，言谈举止流露出一种自然美、宁静美；书读得多了，知识积累丰富了，语言丰满了，课堂也更有魅力了。旺小还成立名师工作室，由特级教师顾万春校长作顾问，市学科带头人王胜昔领衔，与青年教师结对，开展帮教活动，充分发挥学校名师资源的凝聚、辐射、指导作用，引领一批有志青年在专业成长的道路上攀高比强，再登高峰。

团结创优。一枝独放不是春，万紫千红春满园。成功源于团结务实的团队。每当教师要参加赛课评优，忙碌的不是一位老师。这次范佳老师要参加新区赛课，这不，整个语文学科组就忙起来了。分析教材，设计环节；一遍遍听课，讨论，修改；资源共享，优势互补；忙碌的是整个学科组团队。因为大家都认为一人的荣誉就是大家的光荣，一次评优提升的也是整个团队。近年来，学校骨干教师比例明显上升，目前，旺小有骨干教师39位，达全校教师的 46.4%。

在学校创建过程中，大家更是心往一处想，劲往一处使。让人难忘的是在创建省实小的过程中，整个团队形成一股绳，团结协作，在同批次学校中以最高分通过验收。微笑与欣慰中，渗透着旺小人的无数汗水，我们获得的不仅仅是一项荣誉，更是一种精神力量，这种团结的力量推动着学校向着更高的目标奋进。2007年，学校作为新区窗口单位，接受江苏省对市区义务教 育现代化教育考评验收，2008年，又接受省对县级政府教育督导评估。两次评估，省教育厅领导对我校的办学水平和所取得成绩,给于充分肯定。去年，学校又被评为成为江苏省和谐校园，江苏省平安校园，并以最高分被评为新区五星级学校。数学、英语学科组先后获得江苏省小学数学课程教材改革实验先进集体、英语课程教材改革实验先进集体称号。正是旺小教师这群体的团结一致，相互协作，使旺小在推进教育均衡化、优质化的道路上，撷取一枚枚硕果，逐步成为新区一流的窗口学校。

和谐共进。一个好的团队，首先是一个和谐共进的团队，让每一个成员有一种在家的感觉，在这样的氛围中工作并快乐着，成长着，是一种精神上的愉悦，也是一种心灵上的享受。每学期，校长室征求教师意见，开学初一一答复并且到位。学校管理人员不仅关心教师的专业成长，也关心教师的生活健康。当身体不适，一句句问候，一个个短信便会随之而来，让人顿觉心中温暖。华锡芬老师说，顾校长不管多忙，也不管多累，总会第一时间出现在生病教师的床前，出现在生活困难教工的家里。正是领导对教师的关爱，让老师获得了爱的体验，也培养出了一群具有爱的胸怀、爱的能力的教师。

校园里，师生关系和谐，平等和睦。六（5）的同学得了白血病，老师纷纷解囊，助他共度难关；郑冰生活在单亲家庭，父亲疏于照顾，于是班主任老师对孩子又多了一份格外的关爱。老师对学生的爱，孩子们看在眼里，记在心里。教师节那天，老师们刚踏进校门，就看见一颗大大的感恩树上挂满了孩子们的心里话。真诚的语言，不经意的细节诉说着对老师的爱。

这种和谐并不是一团和气，而是一种真真切切地来自于人文的关怀。我们还在和谐中争先，和谐中共进。近年来，学校各方面的变化是有目共睹的。这种变化有学校环境的变化，更有教师精神状态、工作作风的变化：自信了，自我要求高了，更热爱学校了，凝聚力更强了„„学生也在不知不觉中变化着：课堂笑声多了，课后作业少了，合作能力强了„„对口中学反映我们的毕业生知识扎实，能力强、潜力大。更主要的是社会和家长给予了肯定，从问卷调查显示，学校社会声誉有了极大的提高，家长信任学校，长江路沿线很多外区学生也慕名前来就读。旺小的校园就是师生幸福成长、和谐生活的家园。

旺小教师在勤奋中收获充实、在奉献中体验快乐、在集体中获得智慧、在团结中凝聚力量、在创新中实现理想。“我希望，每天校园里的老师都能保 持和谐愉悦的心境，学生都有神采飞扬的脸庞。”十年前，顾校长对幸福校园的勾划又在耳边回响，朴素而真挚的教育理想正在悄悄地成为现实。老师正用幸福在学生的心灵播种幸福。这种幸福的感觉像柔和的水一样，自然地在校园内流淌„„

第二篇：言传身教 做孩子人生成功的奠基人

言传身教 做孩子人生成功的奠基人

葛志新

望子成龙，盼女成凤，是每个家长的梦想，众望所归。为人父母，都期盼自己的孩子能成为人才，人之常情。那么，怎样才能达到每位家长这良好愿望呢？查阅了一些资料，重温了我县教育专家、县教育关工委常务副主任、原实验小学贾泰生校长的报告，深受启发。贾校长认为，当前家庭教育中存在着许多误区，主要表现在：

1.重视孩子的饮食营养，不重视孩子人格塑造。2.关心孩子的物质需要，不关心孩子的心灵需求。3.关注孩子的学习成绩，不关注孩子能力的培养。4.注意给孩子提出要求，不注意对自己教育方法的反思。

5.注重言传，不注重身教。

今天，我想借这个机会与各位学生家长重点谈谈言传身教这个永恒的话题。家长的言传身教，是教育好孩子的法宝。因为，家庭是孩子的第一所学校，家长是孩子的第一任教师。

为人父母，对孩子的作用一是生，二是育。“养不教父母过”，作为父母更为重要的任务是“育”，是培育、教育，而不仅仅是养育。塑造孩子优秀的品质，全面的素质，人生 的价值，给孩子一生的幸福，这是父母应尽的责任与义务，这才是合格、优秀的父母。栽什么树苗结什么果；撒什么种子开什么花！教育孩子就是栽树苗、撒种子，作为父母不是收获自己种下的甜蜜，就是品尝自己酿造的苦涩！这一切都来自于父母的教育。

一、什么是言传身教

“言传身教”出自南北朝时期著名史学家范晔《后汉书•第五伦传》：“以身教者从，以言教者讼。”言传:用言语讲解、传授；身教:以行动示范。言传身教，既用言语来教导，又用行动来示范。

言传和身教，都是教育的手段，传是传授，教是教导，传也是教，教也是传，言传是教育者把身教的内容加以总结阐发，用来教育被教育者。身教是教育者把言传的内容加以贯彻落实，而且尤其是指教育者自身把他所要言传的东西加以亲身实践，从而教育被教育者。两者相辅相成。简单地说，就是对孩子讲道理，把自己的想法讲给孩子听，自己处处给孩子做出榜样。没有言传，就无法实施教育，没有身教，就无法谈家庭教育。

给大家讲一个中国经典历史故事。说有一个宰相妻子非常重视儿子的前途，她每天不辞劳苦地劝告儿子要努力读书，要有礼貌，要讲信用，要忠于国君等。而这位宰相却是早上离开家去上朝，晚上回来就看书。爱儿心切的夫人终于忍不住了，说：你别只顾你的公事和看书本，你也该好好地

管教管教你的儿子啊！这宰相眼不离书，说：我时时刻刻都在教育儿子啊！我觉得，宰相妻子只重视言传，而宰相则只重视身教。

《三字经》第一句“人之初，性本善”。意思是人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。为什么随着孩子一点点长大，表现、发展不尽相同呢！原因在于“性相近，习相远”。“习”就是学习，就是接受的教育，“习相远”就是我们的教育方法与教育的规律相去甚远。三字经“窦燕山有义方，教五子名俱扬。”是说五代时候，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。我的感悟是，美好的愿望必须有科学的方法才能现实！所以应该反思，我们为孩子制定的目标是否切合孩子的实际，实施的教育策略是否科学？我们的教育方法是否具有科学性和艺术性。

昔孟母择邻处。战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。

对此，我在2015年末的经典诵读活动总结时，对孟母择邻有了新的思考。我认为，当今，靠选择环境，莫如创设环境。就是说，我们应该和睦邻里，创造和谐的邻里氛围，不要为一句话、一条垄，弄得伤了和气，大家和睦相处，互相关心，互相帮助。创造好的环境要比选择好的环境意义更重大。（试想，现在能随意迁居的会有多少？）

二、如何言传身教

现在基本上每个家庭只有一个孩子，那么如何让自己的孩子健康快乐的成长，同时还可以出类拔萃，这可以说是每个爸爸妈妈最渴望的了。谈谈我的认识与思考，与大家共同探讨言传身教的方法。

（一）营造氛围 1.不要在饭桌上说教。

进餐是与孩子共处的最佳时机，要好好享受，不要在饭桌上说教。

2.下班后尽量多和孩子在一起。

工作繁忙的父母总是用大堆的礼物表达对孩子的歉意，可这并不是孩子想要的，可以关上电视，和孩子做做游戏，或者讲讲白天发生的故事和笑话，听听孩子的心愿之事，有了足够的交流，这时候再谈谈对孩子的要求、建议，孩子会乐于接受。

3.不要把孩子逼入死角

给孩子贴标签，拿他与别人比较是很危险的，这样会使孩子朝着受批评的方向前进，你要把孩子看成是一个不断进步的个体，要有耐心，不要一次提出太多的要求，也不要一次把标准定的太高，（让孩子树立“我能行”的信念）要让孩子翘翘脚，够得着。

4.逐渐灌输学习的理念

这会影响他一生，告诉孩子学习就是探险，他自然会充满热情。家庭教育与在学校学习不同，父母在家要从艺术创造力上领导孩子，这一代的孩子家长，几乎没有文盲，最低

是初中毕业。帮孩子做一些智力测试题，脑际急转弯，和孩子一起体验学习的乐趣，没有问题，关键在于有这种欲望。

5.纪律很重要，要明确你对他的要求

只有知道了每件事的限度，孩子才能保证安全。有时候孩子可能不愿意遵循，但只要你态度坚定，解释给他听，所要求的又合情合理，那么他最终会听你的。（但是要把握“度”。影壁有一家，家长要求孩子在规定时间必须回家。有一天，山城镇，爬汽车，摔伤）

6.勇敢坚持自己的意见

这一点很重要。要告诉孩子，大多数人的见解不一定是对的，要敢于有自己独立的见解，不要因为害怕而发表违心的意见

7.制定目标，但不是惩罚。

要交给孩子正确的价值观，孩子错了要慢慢教导，不能惩罚。

8.担起家长的责任。

要为孩子重新安排自己的生活，孩子的各项活动都要参与，特别是毕业典礼和家长会。

9.给孩子以闲聊的乐趣

要给孩子一个宽松的环境，要让孩子能对你说出他的喜悦，困惑，失望，压力，要成为孩子的朋友，培养他的自我表达能力。

（二）言传身教的主要内容 1.人格引导（培根立德）

家庭教育是根基教育，家长不应该仅仅围绕着孩子的作业和考试转，而应帮助孩子奠定人文底蕴、开启其智慧、培育其人格。经典教育关注的是儿童心灵的完善和人格的完美，这是当前家庭教育需要补上的一课。

一是人格之首是道德，道德养成在规矩。“没有规矩不成方圆”。

规矩，就是让孩子知道是与非，正确与错误，该做什么！不该做什么！让孩子明确你要为自己的行为负责。

讲一个“陶 母 封 鱼”的故事。

陶侃是东晋有名的贤臣，从小就勤奋好学，而且注意人品的修养，这一切都是与他母亲的严格教育分不开的。陶侃长大后，担任了管理渔业的小官。有一年，他托人带回家一坛腌鱼孝敬母亲。母亲却把鱼封好让人退回去，并且给他写了一封信说：“你是国家的官吏，怎么能用公家的东西孝敬母亲呢？这是为政不廉啊！”此事虽小，却可以看出陶侃的母亲教子严格。陶侃始终不忘母亲的教诲，清廉正直，忠于职守，最终成为晋朝著名的清官。

让孩子学会感恩。我认为，知恩是前提，感恩是基础，报恩是关键。有多少孩子心中只有自己，全家人围着孩子转，因此孩子从不理解家长的苦心、从不关注别人的感受，从不感激别人的付出。我们不妨抓住机遇，把握情景，给孩子讲一讲，父母建设家庭付出的艰辛、工作中的拼搏、为养育孩子付出的血汗。只有知恩、感恩、报恩，从爱自己开始，到爱父母，爱老师、爱他人，爱朋友、爱需要关爱的人，孩子 的道德才能萌芽。才会成为人格健全。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。感恩，是人格的基础，家长为孩子付出多少都心甘情愿不求回报的观点是不完全正确的。应该创设情境，制造场景，让孩子报恩。不能感恩自己的父母，怎么能关爱他人？热爱生活，热爱祖国！我国古代感恩的例子数不胜数。

寇母题诗

寇准自幼丧父，家境贫寒，全靠母亲为人织布度日。寇母常常一边为人织布，一边教寇准读书。在寇准做官后不久，母亲就病逝了。寇母临终前，亲手绘制了一幅《寒窗课子图》，并在上面题诗一首：“孤灯课读苦含辛，望尔修身为万民。勤俭家风慈母训，他年富贵莫忘贫。”寇母让仆人刘妈将这幅图收藏起来，并嘱咐刘妈在适当时候交给寇准。寇准一路仕途顺利，做官一直做到了宰相。有一次，他为了庆贺自己的生日，请来了两台戏班子，准备大宴群僚。刘妈见时机已到，就将这幅《寒窗课子图》交给了寇准。寇准边看图边读诗，不觉泪如泉涌，羞愧难当。于是，立即撤去了寿宴，辞掉了寿礼。从此，寇准清正廉洁，勤于政事，终成一代名相。

“孝”是中国古代重要的伦理思想之一，元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》，成为宣传孝道的通俗读物，流传甚广。

二十四孝包括下面二十四个故事：

一、孝感动天

二、戏彩娱亲

三、鹿乳奉亲

四、百里负米

五、啮指痛心

六、芦衣顺母

七、亲尝汤药

八、拾葚

异器

九、埋儿奉母

十、卖身葬父

十一、刻木事亲

十二、涌泉跃鲤

十三、怀橘遗亲

十四、扇枕温衾

十五、行佣供母

十六、闻雷泣墓

十七、哭竹生笋

十八、卧冰求鲤

十九、扼虎救父

二十、恣蚊饱血 二

十一、尝粪忧心 二

十二、乳姑不怠 二

十三、涤亲溺器 二

十四、弃官寻母。每一个故事都感人至深，催人泪下，我们可以自己上网查一查，我计划在相应时间做成小册子印发给大家。

身教胜于言教。19世纪俄国最伟大的作家，列夫．夫斯泰说“教育孩子的实质就是教育自己。”高素质的孩子的背后一定站着高素质的父母。

诚信，古今倡导，广为赞美。首先，诚信是一种道德要求。我国古代把信与“四端”（仁、义、礼、智）并列为道德范畴，现在，中共中央印发的《公民道德建设实施纲要》又明确地把“爱国守法，明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”作为公民的基本道德规范。可见，诚信的重要性，她是人们道德的基石。家长作为孩子的第一任教师，负有教导孩子的义务。给孩子传递社会道德规范，一般通过两条基本途径：一是口头讲解或劝导，即言教，；二是展示自己的行动，即身教。前者不能缺少，后者更为重要，即身教重于言教。为什么？因为，孩子具有很大的模仿性，家长的言行（诚信或不诚信）对他们都有明显的影响。当孩子从成人那里接受不良影响后，往往会在缺乏成人监督的条件下得到充分的表现，所以家长要特别注重自己的言行，必须言必行，行必果，守时、守法，言行一致。

讲两个诚信的故事：一是孟母买肉，当孟家还在庙户营村市集旁居住时，邻居家杀猪，孟子不解地问母亲：“邻家杀猪干什么？”孟母当时正忙，便随口答道“给你吃！”孟子十分高兴，等待吃肉。孟母为了不失信于儿子，忍痛在很少的生活费中，拿出一部分钱买了肉，让儿子吃了个痛快。这就是“孟母买肉”的故事。孟母在2000多年前就深深的懂得对孩子要讲诚信，现在，家庭教育更要重视对孩子的诚信教育，要诚实，守信，要向孟母那样言出必行、以身作则。

曾子杀猪。曾子是孔子的学生。有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。

有句家教名言“坐而言不如起而行。”父母家教大道理要讲，但切忌一味空洞说教。主要还是靠自己道德实践来感化孩子，榜样号召力大。孩子最早的学习是从模仿开始的，他们从小时候起，就会将看到、听到、感受的东西“溶化”在大脑里，不知不觉地加以仿效。父母的一言一行对子女都能起潜移默化的影响作用。辽宁省有个模范家长赵玉华，家住岔沟农村，是个贫苦的单亲母亲，靠种承包田和“年薪”

100元的村会计的微薄经济收入，20多年来省吃俭用订阅报刊读物，自己充电。白天劳作，晚上给孩子陪读、督学，还重视培养孩子热爱劳动。苦心培育双胞胎儿子阿东、阿风，从小学到大学到博士研究生，终成“孪生博士”。阿东在国家海洋局，阿风在中国社会科学院，都从事科研工作的，工作都很出色。1999年两兄弟接母亲到北京过春节，单位领导专门宴请赵玉华，钦佩她为国家培养了两个栋梁之子，赞誉她是“来自中国农村的伟大母亲”。

很多家长现在判断一个孩子好坏，往往就是从学习成绩来判断。而忽视了人格的建树，我们不仅要满足孩子的基本物质需求，更要关注孩子的精神需求。这才是完整的家庭教育。缺乏理智的爱就是糊涂的爱。

这是第一层意思，人格引导，培养孩子的德行。2.意志砥砺

意志是自觉地确定目的，并根据目的来支配、调节自己的行动，克服各种困难，从而实现目的的心理活动。许许多多的成功人士都不一定是最聪明的人，但都是最有毅力，能坚定、能坚持的人，能抵制物质诱惑、勇于面对困难、挫折的人。平常的事坚持做就是不平常，平凡的人坚持做有意义的事就是不平凡。这样的教育，自己示范是一个方面，用古人的事迹讲给孩子也不失为一种好的方法。

头悬梁，锥刺股。讲的是晋朝的孙敬读书时把自己的头 发拴在屋梁上，以免打瞌睡；战国时苏秦读书每到疲倦时就用锥子刺大腿，他们不用别人督促而自觉勤奋苦读。

如囊萤，如映雪。是说晋朝人车胤，把萤火虫放在纱袋里照明读书。孙康则利用积雪的反光来读书。他们两人家境贫寒，却能在艰苦条件下继续求学。

如负薪，如挂角。汉朝的朱买臣，以砍柴维持生活，每天边担柴边读书。隋朝李密放牛把书挂在牛角上，有时间就读。他们在艰苦的环境里仍坚持读书，被传为佳话。

这就是一种意志力。我们的孩子没有必要头悬梁锥刺股，也不需要囊萤映雪，但是我们更需要用这样的毅力发奋读书、磨练意志。这些，需要我们家长同志不厌其烦地对孩子进行讲述，讲述的过程就是教育的过程。

3.兴趣培养

家长的知识、专业、学历都决定了我们不可能永远都能辅导孩子。我们怎么指导孩子学习？应该在教育策略上做文章，注重孩子学习动力、学习习惯、学习方法的研究与培养。

爱因斯坦说“智力上的成绩，往往依赖性格上的伟大，这一点常常超出人们的认识” 专家说：人的成功=1%智商+99%情商。

兴趣是学习的动力，成绩源于喜欢！如何培养兴趣？ 首先让读书成为乐趣。

要让孩子学习成功，首先要引导孩子找到学习的快乐，由此对学习形成兴趣。作家长要以身示范，帮助孩子培养兴 11

趣。和孩子一起学习，一起成长，共同进步。让孩子在家庭的书香氛围中熏陶感染，（不爱读书也要做出样子）孩子在读书中品尝到乐趣，就会养成读书的兴趣。让孩子以书为伴，在读书中建构自己的理想，在读书中找到自己的人生榜样、在读书中胸怀天下。

其次呵护孩子的自信心。

不要把目标定得太高，不是所有的孩子都能考北大、清华。可谓高不可攀必然望而生畏、望而却步。目标定多高？一个孩子一样，一定阶段一样！怎么定目标？唤醒的孩子自信心，激活孩子发展的动力。不要给孩子难以承载的负担。

孩子学习状态好要呵护自信，状态不好更要呵护自信。不要伤害那已经脆弱的自信心。让他找到自己的成就感，发现自己“我也行”为了进一步不妨退二步，不能考好了阳光灿烂，考的不好就乌云密布，“完蛋！笨死了！你看谁谁谁！”在不断地打击、伤害下精神处在压抑、困顿状态下，只能越学越糊涂。反复遭遇失败的打击后他就变成差生了！

4.习惯建立

习惯就是不断重复的形成行为方式。良好的习惯是健康人格的基础。著名教育家叶圣陶先生说，什么是教育，就是培养习惯。人的习惯往往会影响人的一生，培养孩子好的习惯就是为美好人生奠基。

孔夫子说：“少成若开性，习惯如自然”。行为习惯是经过日积月累从小养成的，也是孩子长大以后难补的课，我们 12

讲德育，首先就要从行为习惯的养成开始，万丈高楼平地起，孩子发展靠习惯。习惯决定成绩，习惯决定人生的价值。不要让孩子盲目地追求物质上的富有，要让孩子追求理想的实现。家长有好的习惯，按时做好每一件事情，对孩子都会起到潜移默化的作用。

好习惯由细节开始我们关注孩子学习成绩的好坏，首先要关注孩子的学习习惯、思维习惯如何，其差别并不在于学习时间的长短，而在于学习效率的高低；影响学习效率高低的决定因素，就是学习时注意力的集中和专注。这是孩子智力发展的源，而成绩则是“流”。前是因，后为果，有因才有果，有了好习惯就一定会出好成绩。

《弟子规》《朱子家训》是做家长的必修课，“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”“善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶。”都是我们应该为孩子确立的规矩。

怎么培养好习惯，一是以身作则身正示范，模仿是孩子的天性，无论好的还是坏的都会在无意识中模仿。为此做家长就要在平日的家庭生活中严谨自律，以身示范，凡事为孩子做出榜样（读书）二是注重反复加强训练，（21天）好习惯不是一朝一夕就能养成的，必须坚持经常反复训练。三是从细节入手，家校合一。

成功在于习惯。习惯就是不由自主就会做出来的事，就是下意识就会做到的事，就是一种本能、本色的直接反应，教育不是说出来的，而是做出来的。教育只有变成习惯才是

成功。任何习惯一定是行动，行为不断训练、强化，才能形成习惯，持之以恒成为人格。

让孩子养成良好的学习习惯，以身示范，做好孩子人生的第一位老师，让孩子认认真真地学，快快乐乐地玩，多督促，多检查、多激励。让孩子感到学习是快乐的事，从每一次预习做起，从每一次作业开始，培养孩子的专注力、自控力、让孩子明白学习是自己的责任，是自己的幸福所在。引导孩子树立激励性的远期、近期目标，用这样的目标自己激励自己，大脑就会被激励起来。家庭事务再多、工作再繁忙也不能忽略了培养孩子的学习习惯的养成。对习惯不好的孩子的教育要循序渐进，不能急功近利，拔苗助长。“数子十过，不如奖子一功”。培养好的习惯就要充分运用激励的手段。越是有缺点的孩子，就越需要我们找他们的优点，看到他们的成绩、变化就是给他们信心、希望。如果自己认为自己孩子什么都不行，那就真的不行了。父母要逐渐培养孩子独立思考、独立解决问题的习惯，并由此树立孩子的信心。

5.优秀的思维品质培养

思维习惯就是大脑的工作习性。思维品质决定人生的高度。思维习惯就是学习方法，是智慧的起点，方法是达到目标的运载工具，好方法是高速列车，能让孩子高效、快捷抵达理想的目的。让孩子具有活跃的智慧，要让他所掌握的知识充满活力，不能使知识僵化。没有哪个孩子是只读教科书成功的。

疑，是一种思维品质。“读书无疑者需教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。” “小疑则小进，大疑则大进”“学”和“疑”是治学过程中必然出现的两个阶段。看书有了疑问，自然要下工夫去钻研。一个问题弄清了，新的问题又出现了，如此循环往复，不断深入，由感性认识上升到理性认识，眼光就会变得越来越敏锐，经验也会越来越丰富。不要以“不许、不准、不要”的禁令扼杀了他们想象的欲望与品质。

问，《论语》说“敏而好学不耻下问”善于提出问题，敢于提出问题。我们常说“学问”这个词，什么是学问，学会提出问题，学习就是做学问。培养孩子多问为什么，就是培养孩子的探究能力、创新能力。封杀、忽视孩子的“幼稚、可笑”的问题就是扼杀孩子的好奇心。好奇心是孩子智力发展的空间，是创造能力的根源。孩子的“胡说八道”中常常包含着珍贵的探求、质疑精神。

思，《中庸》中“博学、审问、慎思、明辨、笃行”这五个环节中，三个环节的实质都是“思”。孔子说：“学而不思者罔，思而不学则殆”意思是只是学习而不思考就会迷惑而无所得，只是思考而不学习，那就会精神疲倦而无所得，只有害处而没有好处。要进得去，出的来，学习与思考并重，学习与思考同行。学习的过程应该伴随着思考的过程。让孩子机械背诵标准答案，就是让孩子放弃思考。不能用别人的大脑代替自己的思考，不能只会解决别人提出的问题，要学会自己发现问题，寻找不同的解决问题的方法。在趋同中求

异，在平凡中洞悉，在遵循规律中超前，在整体发展中个性化突破。

思考的习惯就是智慧的基石，把学到的知识通过思维这个加工厂提纯，变成思想和智慧。培养孩子自主学习，不拘泥于书本、不拘泥于标准答案。

玩。许多家长对孩子的要求是学习、学习、再学习！剥夺了孩子游戏的权利。年龄较大的朋友，我们的童年没有那么多的作业，没有那么多的补课，没有钢琴、电脑、书房、。滚铁圈、跳格、弹溜溜，采猪食、挖野菜……我们的童年不是快乐的吗！我们的同龄人不是涌现出许多杰出的英才，创造了今天的社会吗！游戏是孩子成长的一门功课。眼下，有一种怪现象，可不可以称之为怪圈。小学生也要到城里补习功课，音乐班舞蹈班英语班，等等。想没想过，孩子能吃得消吗？花不花钱，你有钱，没办法。可是孩子接受不了，有多少学音乐学舞蹈的半途而废？（个人意见，不必参考，说说而已）

孔子曾经说过：“其身正,不令而行；其身不正,虽令不从.”.我国著名教育家陶行知也曾经说过“要想学生好学,必须先生好学；唯有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生.”为了使孩子健康成长，我们作为家长的，也应该成为学而不厌的先生，比如前边讲过的小故事，经典作品中的名言名句，应该学一学，掌握了，讲给孩子，才有说服力，一问三不知，如何言传？自己都彷徨，迷茫，怎样成为孩子的榜样？（说的严重了）

（三）身教中的不和谐

一边给孩子讲“粒粒皆辛苦”，一边随手扔掉不可口的食品。

一边给孩子讲“孔融让梨”，一边争先恐后的加塞、抢座。

一边讲孝敬父母，一边不尽孝道。

一边要孩子好好学习，自己沉迷于麻将桌。

一边说要听老师话，一边对老师、学校评头品足，甚至破口谩骂。

一边讲仁爱，一边对亲友、邻居、下属、员工嗤之以鼻。一边讲诚信，一边偷税漏税、投机取巧，逃税、钻营。

（四）教育孩子需要注意的问题（当好家长的十个要点）1.喜欢经常跟孩子在一起；

2.尊重孩子，对他有信心，肯定他的长处；

3.尽量接受孩子的各种情感，但不要完全接受他的行为表现；

4.尽量对孩子讲清楚对他的希望和要求，并将情不适当行为的结果与危害；

5.让孩子自己选择做各种事情的时间（作业、游戏看电视等等）；

6.从不惩罚孩子，但是要让他体验和看到各种行为的结果；

7.通常用描述的方法表扬的孩子（孩子是听声长大的）；

8.向孩子认错并表示道歉；

9.给予孩子爱，孩子也会懂得如何爱他人； 10.重视并肩点自己的言行。

最后，我希望，每一位学生家长，为了使自己孩子茁壮成长，成为国家的栋梁之才，采取有效的教育方法，与学校、老师一道，言传身教，做孩子人生成功的奠基人！

鲁迅先生说过，无端地空耗别人的时间无异于谋财害命。由于本人水平有限，所讲的内容不一定完全正确，不一定说的明白，耽误了大家的宝贵时间。但是绝无谋财害命之意，恳请谅解。谢谢大家。

第三篇：纪念两弹一星奠基人钱学森

纪念两弹一星奠基人钱学森

吴林柱

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说实话，可能是那个年代离我太遥远了，有可能是现在是一个和平年代，我对钱学森和钱学森所做的贡献了解得不多。我知道他是两弹一星的奠基人，记得小学学过一篇文章，说的是他突破重重困难回国效力，而一位美国军官得知后惊呼：“他值五个师。”那时候，我正在看《三国演义》，于是我联想到了徐庶降曹操前回马向刘备推荐孔明的情景，很奇怪，不知道为什么会想到这个。

毫无疑问，钱学森对我国导弹卫星工业的发展作出了不可磨灭的贡献，在50到70年代，我国面临着西方资本主义国家的威胁，又面临苏联社会主义阵营的排挤，安全形势十分危险，谁也不知道世界战争会不会再度爆发。在这种情况下，钱学森带领着一穷二白的中国军事工业，研发出了导弹，极大的扭转了中国的战略地位，而军事工业的改进也促进了其他工业的发展。他还参与了三北防护林的建设和维护，称三北防护林为世界上最大的生态工程。为了国家的需要，放弃了自己的学术研究，转而投向国家需要的领域，填充了中国科学领域的空白。他拒绝了美国给他颁发的什么贡献奖，极大的为我们挣了面子——中国人，不是你们可以像养宠物一样呼之则来，挥之则去的。而他也发誓，今生今世不再踏进美国一步，最后他做到了。

在行政课上，我观看了钱学森的纪念片。他是一个及其严谨的人，一篇物理实验报告写了800页，这让我很吃惊，也很敬佩，原来成为一个科学家的确需要不一般的经历啊。但随后心中却产生了一个奇怪的并且及其荒诞的想法，尽管我试图压制这个想法，那就是如果美国并没有软禁钱学森，而是继续让他参与研发工作，他还会这么坚定的赶回来吗？毕竟有着杨振宁和李政道两个鲜活的例子啊。写到这里，我又想起了一个谣传，在文革的时候，毛主席曾就亩产1万斤询问钱学森可信不可信，钱学森答可信。毛泽东说，钱学森是大科学家，他说行就行。

钱学森晚年的时候，还不忘学习。在观看纪录片时，看到了他和蒋英在书桌上看书的情景，这令我颇有感触。我不禁想起了两人一男一女在图书馆自习桌上做作业的情景，是多么的和谐啊。

第四篇：做幸福老师

做幸福教师

三年前来到宜沟一小，给我的感受是学生多，老师棒，我无形中增加了好多压力，感受身心疲惫。幸好我分的两个班班主任都特别优秀，学生学习积极性高，考试成绩也还行。我说一下在教学中的一些感受，我个人认为如何组织好课堂教学，保证每一堂课的质量显得尤为重要。我觉得首先要认真钻研教材；其次要灵活教授知识点；最后老师该用肢体、表情等各种语言去表现。这样才能激发学生的兴趣，吸引学生的注意力。

课后反思也是非常重要的，讲课和听课是完全不同的。虽然我在台下准备的很充分，认为天衣无缝，但是在讲台上由于一些因素，可能导致我该讲的都遗忘了，该说的都没说或者口误很多，如：某个同学的一个动作或者某一个同学的一句话，就会打乱我的思路。所以一定要认真虚心的听取别的老师意见，在以后的讲课中慢慢改进，毕竟经验老师比我更了解学生，知道什么地方该讲的快一点，什么地方需要停顿，什么地方应该督促学生做笔记，或者是该怎么布置作业。虚心接受别的老师的意见，才能让自己不断的进步与完善。总之来的一小这三年累并快乐着。

第五篇：做幸福教师.doc

幸福的做教师

做幸福的教师，幸福地做教师，做教师的幸福，这不是一组文字游戏，三者依次是目标、实践与成功。

教育是个非常精密细致的工作，影响深远广泛，因为教育面对的是鲜活、成长的学生，他们将来不仅要担负起对民族、对国家的重任，同时也要对自己负责。教育一直是以小喻大、以近知远的源头工作。构建和谐、安宁、幸福的社会，必须培养充满幸福感的公民，而培养懂得幸福、追求幸福的公民，必须有幸福的教育、幸福的老师。当第一次听到“学校是一个允许孩子犯错的地方”这句话时，心里充溢起莫名的幸福感动。教师要有幸福的追求，要充满幸福地做教师，并不意味着必然会窄化、浅化教育及其幸福本身，只是从人生的深处、隐处把“幸福”这一要素提炼凸显出来。教师是太阳底下最光辉的职业，这个“光辉”中应该必然地蕴含着“幸福”的因子。这种幸福不只来自于外界的赋予、物质的回馈，更是得益于内心的充盈，来自于心灯的呵护、薪火的维系和传承；来自精神的给予获取、吞吐吸纳。教师要像勇士一样勇敢地承认并追求教育生命的幸福，进而创造出整个人生的幸福和全体社会的幸福。

作为教师，经常会接到家长的电话，不是询问孩子的学习情况，就是了解孩子在学校的一些表现，这时的我们都会感到很幸福。然而，这和理想中的做幸福感的教师，还相差甚远。学习怎样幸福地做一个幸福的人，是教育及至人生的大问题。

不仅在于自己是幸福的，而且还在于可以通过共享传递扩大幸福，这对社会文化的贡献，并不亚于知识的传授、能力的培养、文明的创造，在物欲横流、人心不古的社会竞争中，让每个人幸福地活着，对人心的滋润和维持是至关重要的。教师的敬业、勤奋、刻苦、奉献是追寻人生价值的内在过程，不是依靠外界规范压束的。这是教育有异于其它职业的地方。作为一位教育工作者，如果对工作、对学生不用心、不动情，那备课笔迹的好坏、量的多少，上课时间的长短，作业批改的次数，甚至考试的成绩都不足以成为衡量其教育的标竿。进一步讲，如果不是真心真情地教，就没有“真”的教育和教育的“真”，没有幸福地教，就不会获得教的幸福。做教师的幸福，无论是从外部到内心，从别人到自己，从教育生涯到人生全部，都要有心境的开阔、生命的敞亮。