尊师重教是中国的优良传统,早在公元前11世纪的西周时期

第一篇：尊师重教是中国的优良传统,早在公元前11世纪的西周时期

就“哈尔滨教师收礼”学习心得

段政霞

尊师重教是中国的优良传统，早在公元前11世纪的西周时期，就提出“弟子事师，敬同如父”。这也就是人们现在常说的“一日为师，终身为父”。教师在人们心目中的作用就不言而喻了。教师节，就旨在肯定教师为教育事业所做的贡献。1985年，第六届全国人大常委会第九次会议同意了国务院关于建立教师节的议案，会议决定将每年的9月10日定为教师节。1985年9月10日，是中国的第一个教师节。1993年10月31日颁布1994年1月一日起施行的《中华人民共和国教师法》中叶明确规定了教师的权利和义务。其中就教师的薪资规定“教师的平均工资水平应不低于或高于国家公务员的工资水平，并逐步提高”。

国家颁布的法令虽然在一定程度上保障了教师的权益，但是这么多年来教师的工资一直都达不到国家公务员的水平。这也为近年来教师收礼严重的现象埋下了伏笔。近年来教师在教师节收礼现象异常严重，不仅是学生更多的来自学生的家长。我们该如何看待这一现象呢？2012年9月8号，北京市庆祝教师节大型公益活动在朝阳区红领巾公园启动，有教师倡议“今年教师节，只收心意不收礼”。截至目前，全市已有200多名教师自愿报名，共同呼吁教师节拒绝收礼（9月9日《京华时报》）。对于这一行动我们又该如何看待呢？

近来教师节收礼现象严重的原因在我看来主要是家长当然也包括教师工资一直比较低下。现在的很多家长认为给教师送礼已变成了一个“潜规则”。在他们看来，其他家长给教师送礼如果自己不送的话那老师会不会对自己家小孩不好呢？家长的这种心理也是可以理解的。但我认为完全没有必要，他们应该相信教师的人格。说句难听点的，教师对学生好点，学生的成绩就一定会提高吗？有的家长每年在送给教师的礼物方面都花费了大笔的钱，这是不是一种资源浪费呢？当然我们不能排除确实有这样心理的教师存在，家长送礼了就对学生格外关照。如果真是这样的话，那这样的老师也是不称职的，存在严重的教师职业道德问题。在这里我们不反对有些学生为了表达对老师的感谢送一些简单的小礼品，前提是这些礼品能在他们的承受范围之内。说实话，当一名教师真的非常辛苦，他们真的是默默地奉献了自己的青春，如果能在教师节受到学生亲手制作的小礼品，那就是最好的心灵安慰。一句简单的“教师节快乐”，一句温暖的话语都能打动老师的。关于北京市组织的教师节拒绝收礼大型公益活动，其实也是没有必要的。他们倡导教师在教师节这天拒绝收礼，那是不是意味着在其他的时间教师就可以收礼呢？搞这种形式化的东西有必要吗?那么多教师志愿报名参加公益活动或许也只是一种“跟风”吧。教师只有发自内心的帮助学生那才是对学生最大的帮助。

如何从根本上改变这种现象呢？首先，我认为国家能够真正落实教师的工资达到国家公务员的标准，这样教师就不会期望再去多赚些“外汇”。其次，教师的职业道德也有待提高。教师要真正的做到对学生公平，不能因为家长的送礼而改变对学生的态度。第三，要对家长进行思想教育，彻底改变他们送礼的观念。让他们意识到教师不会因为他们的送礼就会对学生有特殊的待遇的。

第二篇：尊师重教是中国的优良传统

尊师重教是中国的优良传统，早在公元前11世纪的西周时期，就提出“弟子事师，敬同于父”。教师节，就旨在肯定教师为教育事业所做的贡献。1985年，第六届全国人大常委会第九次会议同意了国务院关于建立教师节的议案，会议决定将每年的9月10日定为教师节。1985年9月10日，是中国第一个教师节。从2004年开始，时任全国政协委员的著名人文学者李汉秋以提案的方式，多次呼吁以孔子诞辰作为教师节。经权威部门研究测算，孔子诞生于公元前551年9月28日（阳历），这个日子也恰当其时：新学年开始时的繁忙已经过去，可以有时间筹办教师节和国庆节。

中文名： 教师节

外文名： Teachers' Day 设立时间： 1985年

1931年教师节： 6月6日（后改为9月28日）

1939年教师节： 8月26日

1951年教师节： 5月1日

现教师节： 9月10日（后改为9月28日）

目录

节日简介 节日由来 节日演变

6月6日教师节8月26日教师节5月1日教师节9月10日教师节9月28日教师节 大事记录 节日邮票 相关常识

国际节日各国时间 拟改至9.28 展开编辑本段节日简介

中国有悠久的尊师重道的传统，古代就有“人有三尊，君、父、师”的说法。《吕氏春秋·尊师》云：“生则谨养，死则敬祭，此尊师之道也。”《师说》中：“师者，所以传道授业解惑也。”在中国几千年的灿烂历史中，“师”，总是受人尊敬，被人爱戴的。老师，是人类文化得以传承的功臣，他们做的贡献是极其巨大的。

9月10日历史上的今天教师节的宗旨就是提高人们对教师为教育事业所做贡献的认识和评价。1931年，教育家邰爽秋、程其保等在南京中央大学集会，发表要求“改善教师待遇，保障教师工作和增进教师修养”的宣言，并议定6月6日为教师节，也称双六节。不久，国民党政府先是同意6月6日为教师节，后又将教师节改为公历9月28日（孔子生日）。[1]1985年1月21日，第六届全国人大常委会第九次会议作出决议，将每年的9月10日定为我国的教师节。1985年9月10日，是中国恢复建立第一个教师节，从此以后，教师们便有了自己的节日。[2]与大陆不同，宝岛台湾的教师节时间是9月28日。[3]编辑本段节日由来

1932年，民国政府曾规定6月6日为教师节，解放后废除了6月6日的教师节，改用“五一国际

感恩教师节

劳动节”为教师节。[2]1951年，教育部和全国教育工会曾宣布“五一劳动节”同时为“教师节”，但执行的结果是教师节没有了。文化大革命中，教师被贬为“臭老九”，社会地位极其低下。

党的十一届三中全会拨乱反正，从1980年起，全国教育工会开展“庆教龄”、“五讲四美，为人师表”等一系列尊师重教活动，提高了教师的政治、社会地位。

1981年3月，中国人民政治协商会议第五届全国委员会第四次会议上，中国民主促进会的17位政协委员联名提交了一份提案：建议确定全国教师节日期及活动内容案。提案指出，教师担负着培养四化建设人才的重任，应当享有崇高的社会地位。

1982年4月，教育部党组和全国教育工会分党组联合，由张承先和方明共同签发的“关于恢复‘教师节’的请示报告”送中央书记处，报告中并建议以马克思的诞辰日5月5日为教师节。

1983年3月全国政协六届一次会议上，方明和民进18位政协委员联名再次提出“为提高

教师节

教师的社会地位，造成尊师重教的社会风尚，建议恢复教师节案”。同年9月，中宣部办公厅致函教育部办公厅，经研究政协一次会议方明等同志的提案，同意恢复教师节。1983年12月，由教育部何东昌部长和方明共同签发的教育部党组和全国教育工会分党组“关于恢复‘教师节’的请示”送中央宣传部。

1984年10月，万里、习仲勋等中央领导对教育部党组和全国教育工会分党组的请示圈阅。

1984年12月，教育部党组和全国教育工会分党组“关于建立‘教师节’的报告”送中央书记处并报国务院。

1985年1月，中国时任总理赵紫阳在全国人大常委会上提出建立教师节的议案，全国人大常委会通过了这一议案，确定每年的9月10日为教师节。[1]从2004年开始，时任全国政协委员的著名人文学者李汉秋以提案的方式，多次呼吁以孔子诞辰作为教师节。他认为：传统节日是世代相传，我们已无权择日；而重新设定的节日是由我们自己择日的，就应当考虑这日子是否有历史文化内涵、如何接续历史传统。教师节应当是很有文化内涵的节日，应该延续源远流长的历史传统。以孔子诞辰作为中华教师节是非常合适的。经权威部门研究测算，孔子诞生于公元前551年9月28日（阳历），这个日子也恰当其时：新学年开始时的繁忙已经过去，可以有时间筹办教师节和国庆节。[4]编辑本段节日演变 6月6日教师节

1931年5月，教育家、南京中央大学教授邰爽秋、程其保等发起，拟定每年6月6日为教师节。[5]8月26日教师节

1939年，国民党政府教育部决定以中国教育家孔子的诞辰8月26日为教师节。

教师节图片(6张)5月1日教师节

1951年，中华人民共和国教育部、中华全国总工会共同商定，将教师节与“五一国际劳动节”合并一起。9月10日教师节

1985年1月21日，第六届全国人大第八次会议正式通过国务院关于建立教师节的议案，并决定9月10日为我国的教师节。[5]9月28日教师节

国务院法制办日前公布的《教育法律一揽子修订草案（征求意见稿）》拟规定，每年9月28日为教师节，因据测算，孔子诞生于公元前551年的9月28日。延续了29年的“9・10”教师节将易期？互联网瞬间炸开了锅，赞成的反对的各有人在。作为教师节的主角，不少教师表示，“怎么过”远比“哪天过”更重要，只有唤起人们深思设立教师节的本义，改期才有意义[6]。

编辑本段大事记录 1985年

1985年1月，中国时任总理赵紫阳在全国人大常委会上提出建立教师节的议案，21日，六届全国人大常委会第九次会议通过《关于教师节的决定》，决定每年9月10日为教师节。9月10日，全国各地举行隆重的庆祝大会，迎接第一个教师节。国家主席李先念发出《致全国教师的信》，勉励教师为祖国的社会主义教育事业作出更大的贡献。[5]1986年 4月12日，六届人大四次会议通过《中华人民共和国义务教育法》。该法第十四条规定：全社会应当尊重教师。国家保障教师的合法权益，采取措施提高教师的社会地位，改善教师的物质待遇，对优秀的教育工作者给予奖励。[5]1992年

《特级教师评选规定》出台，提出：进一步明确特级教师条件，增加评选数量，提高特级教师津贴，加强特级教师宣传，扩大特级教师的知名度，充分发挥特级教师作用的具体措施。[5]1993年

2月13日，中共中央、国务院印发《中国教育改革和发展纲要》，第44条提出“在住房和其他社会福利方面实行优待教师的政策”。

10月31日，八届全国人大常委会第四次会议通过《中华人民共和国教师法》。[5]1994年 3月14日，国务院发布《教学成果奖励条例》。以鼓励教育工作者从事教育科学研究，提高教学水平和质量。10月，国务院办公厅在大连召开全国教师住房工作经验交流会。总结交流和推广各地、各部门解决教师住房问题的经验及做法，研究加快教师住房建设和改革的方针政策及目标任务，以推动全国教职工住房条件的全面改善。[5]1995年 3月18日，全国人大八届三次会议通过《中华人民共和国教育法》，其中第三十三条规定：国家保护教师的合法权益，改善教师的工作条件和生活条件，提高教师的社会地位。[5]9月14日，国家教委、财政部发出《关于进行国家“贫困地区义务教育工程”项目规划和可行性研究的通知》，启动了“国家贫困地区义务教育工。1996年

实施《教师法》两年多来，教师的待遇有了不同程度的改善。各地教师平均工资水平达到或超过了国家公务员的平均工资水平。此外，中小学、中专教师被列入享受政府特殊津贴的评选范围。[5]1997年

9月12日，中共中央总书记江泽民在第十五次全国代表大会上指出，要切实把教育摆在优先发展的战略地位，尊师重教，加强师资队伍的建设。[5]11月20日，李岚清视察清华大学教师筒子楼改造工作，全国高校筒子楼改造工程进入高速进行阶段。1997年，全国城镇教职工住房建设投资542亿元。竣工建筑面积8012万平方米，建成住房105万套。截至1997年底，全国普通高校和城镇中小学教职工家庭人均居住面积已达到8.45平方米。[5]1998年 8月29日，九届全国人大常委会第四次会议通过《中华人民共和国高等教育法》。其中第五十条规定：国家保护高等学校教师及其他教育工作者的合法权益，采取措施改善高等学校教师及其他教育工作者的工作条件和生活条件。[5]1999年

1月13日，国务院批转教育部《面向21世纪教育振兴行动计划》。《计划》提出：实施”跨世纪园丁工程“。6月，中共中央、国务院在北京召开改革开放以来第三次全国教育工作会议，颁布《关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》。

9月，北京西三旗育新花园高校教师二期住宅如期竣工，至此这项建筑面积总计46万平方米、国内最大规模、设施最为完备的花园式高校教师住宅小区全面落成，近5000户高校教师陆续喜迁新居。[5]2000年

2000年2月1日，江泽民同志发表《关于教育问题的谈话》指出：教育是一个系统工程，老师作为”人类灵魂的工程师"，不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表。[5]2009年

2009年教师节的主题是“祖国的未来与人民教师的使命”。教师节的主题教育将结合爱国主义主题教育进行，深入宣传新中国成立60周年、改革开放30年来教育事业的伟大成就，大力宣传全国教育系统模范教师的先进事迹，隆重表彰全国模范教师。通过活动，充分展现人民教师为教育事业做出的丰功伟绩；全面反映人民教师为人师表的精神风貌，大力弘扬人民教师无私奉献的高尚师德；进一步倡导尊师重教的良好社会风尚；进一步激励广大教师热爱教育事业，增强献身祖国教育事业的光荣感、责任感和使命感，以实际行动迎接国庆60周年，为办好人民满意的教育，建设人力资源强国做出新的贡献。[5]

第三篇：夏商西周时期建设讲座公元前21 世纪—前771

二· 中国奴隶社会建筑特征与成就 1· 从中国建筑结构体系看中国奴隶社会在极低的生产力水平下完成了木结构体系的草创并掌握了筑城与高台建筑的方法

中国建筑以木结构为主的建筑体系为世界 主要三种体系石木生土之一在奴隶社会虽然尚属草创阶段但结构方式已基本确立 2·中国奴隶社会是宗族和宗法制度控制的社会神的崇拜远次于祖先的崇拜在整个奴隶社会尚未形成的神的崇拜体系 因此中国奴隶社会建筑既没有古埃及古印度宗教建筑的压抑和神秘也不象古希腊奴隶民主制下的建筑那样自然明朗 中国建筑一大特点是表现出一种等级森严的秩序这在中国奴隶社会建筑中便已见端倪 3·从建筑材料和技术看

中国奴隶社会木工技术已达到很高水准瓦已用于建筑但地面建筑尚未使用砖建筑还没完全脱离原始状态 4· 礼制的萌芽形成对中

国以后三千年的建筑从城

市宫殿到民居产生了深

远的影响 ·夏朝建立了军队修城郭 制定了刑法修监 狱筑 宫室台榭 · 夏朝使用了铜器史籍中 有禹铸九鼎记载二里头 遗址中不但发现了青铜 器而且还发现冶铜铸 铜遗址 · 目前夏朝的史料不足还看 不到它的全貌 二· 夏代建筑考古资料 1· 河南偃师二里头1号宫殿遗址 从发现的遗迹出土的遗物以及地层叠压关系来

判断二里头文化是介于河南龙山文化晚期与商 代文化早期之间的一种文化而且三者之间是相

互衔接的也就是说在河南龙山文化晚期之后 是二里头文化二里头文化之后紧接着是商代

文化 二里头遗址的文化层次本身可分成四期用一期至四期分别出土的遗物经碳14测定确定其考古年代约为公元前1900年至公元前1600年正好在夏王朝的纪年范围内 二里头宫殿建筑遗址已发掘两座 殿顶可能是重檐庑殿顶《考工记》和《韩非子》都记载先商宫殿是茅茨土阶遗址也未发现瓦件故殿顶应覆以茅草 殿前是平坦的庭院院南沿正中有面阔七间的大门一座在东北部折进的东廊中间又有门址一处围绕殿堂和庭院的四周是廊庑建筑 尚无独立的前堂后室或前朝后寝

《龙敦》铭文 佳元年既望丁亥王才雍位日王格庙 即立宰忽 右 龙立中庭 即在庙前的庭内天子册命大臣 称谓 夏后氏世室 庙 3· 河南登封王城岗 位于河南登封市告成镇西北约0．5公里处的土岗上俗称望城岗它的地望与文献记载中的禹居阳城相符 东西并列两座城堡 东城因被冲毁只剩下南 墙西段残长约30米西 墙南段残长约65米 西城垣略呈正方形周长 约400米 城墙基保存较好可见出 为卵石夯具夯筑 遗址内还出土大量的陶器石器骨器等生活用具和生产用具陶器多砂质与泥质陶色多灰色并有棕陶与黑陶表面多饰有篮纹和方格纹并有指甲纹和弦纹 发现有早期青铜器遗物 城址内残留着与城墙同期的夯土建筑和奠基坑 作业 1· 阅读教材1920页 2· 抄绘 图1-8 3· 选作题 根据图1-9作二里2号宫殿遗址 复原图 可进一步学习的读物 杨鸿勋 初论二里头宫室的复原问题 《建筑考古论文集》第7180页 § 3·3 商代建筑 公元前16世纪-前11世纪 商前期 1600—1300 商后期盘庚迁殷后 盘庚小辛小乙 1300—1251 50 武丁 1250—1192 59 祖庚祖甲廪辛康丁 1191—1148 44 武乙 1147—1113 35 文丁 1112—1102 11 帝乙 1101—1076 26 帝辛 1075—1046 30 一· 概况 商朝最早的国都在亳亳音伯今河南商丘在以后三百年中共迁都五次 公元前14世纪商朝第二十位国王盘庚从奄今山东曲阜迁至殷今安阳小屯直至 商朝灭亡后人称这段历史为殷朝此地也称殷都殷都被西周废弃之后逐渐沦为废墟故称殷墟 二· 城市宫殿 1· 郑州商城嚣或西亳 遗址在郑州附近发现大片遗址和一段夯土墙约25平方公里范围内断断续续地分布着居住遗址和各种作坊大部分遗址在郑州市区无法探明 《竹书纪年》帝仲丁迁于嚣 从遗址规模居民分布职业和大量作坊看是 城市遗址 这是目前我国发现的最早城市遗址 夯土墙遗址在城北尚有数段露出地面遗址宽4-6m最宽处约7-8m高4m最高达 9m 采用版筑技术 2·湖北黄陂盘龙城遗址 位于湖北黄陂盘龙湖畔商代前期城市遗址建于公元前15世纪前后 面积约11平方公里 古城平面略呈方形南北约290米东西约260米 城垣四面中部各有一缺口可能是城门 城墙基宽21米现今南西垣及北垣西端尚存有高出地面约1～3米的夯土残垣 城垣的夯筑是以每层厚8～10厘米左右的夯土筑出主体内侧又有斜行夯土用来支撑夯筑城垣主体时使用的模型板推测城垣原为中间高耸而内侧有斜坡以便登临外侧较陡以御敌 · 城垣外有宽约14米深约4米的城壕壕内侧往往高出外侧1米以上在城南壕沟底部曾发现桥桩的柱穴可知当时是架桥通过的 3· 小屯殷墟宫殿遗址 位于河南安阳小屯 殷 分为甲乙丙三区 选址与布局 遗址未发现瓦有铜锧 三 · 陵墓 1 商周陵墓制式 不封不树 设有棺椁 四出二出羡道 人殉 深埋上建有祭祀堂 2 实例 殷墟墓葬区 妇好墓 妇好墓1976年发掘 于河南省安阳市小屯村西北 四· 甲骨文反映的夏商建筑 作业 1· 阅读教材2021页 2· 抄图 图1-12 P129页 图4-31 图4-32 可进一步学习的读物 杨鸿勋 从盘龙城商代宫殿遗址谈中国宫廷建筑发展的几个问题 《建筑考古论文集》第8193页 § 3· 4 西周建筑 公元前1046年-前771 西周年表

武王 公元前1046年前1043年 在位4年

成王 前1042年前1021年 在位22年

康王 前1020年前996年 在位25年

昭王 前995年前997年 在位19年

穆王 前976年前992年 在位55年

共王当年改元

共王 前922年前900年 在位23年

懿王 前899年前892年 在位8年

孝王 前892年前886年 在位6年

夷王 前885年前878年 在位8年

厉王 前877年前841年 在位37年

共和当年改元 共和 前841年前828年 在位14年

宣王 前827年前782年 在位46年

幽王 前781年前771年 在位11年 一· 概况 商朝后期居住于陕西歧山之南周原一带的周族 兴盛起来文王时其势力有了很大的发展在武王 继位的第二年联合许多方国部落大败商军于牧 野 灭商建立周朝迁都于镐今陕西省西安市 史称西周 以藩屏周 灭商第二年武王病死由周公摄政武王弟管叔 蔡叔与商王后裔武庚叛乱 经过三年东征平定了 叛乱迁部分商遗民于洛邑今洛阳建造东都 成周同时大封诸侯以藩屏周 周礼 周建立了礼制以宗法制为基础的周礼是体现等级差别的各种典章制度和礼仪规定 不同等级的贵族所使用的礼器其组合各不相同庶人不得使用贵族的礼仪 刑罚 周建立了严格的刑罚作为控制和镇压的手段 手工业和商业 手工业作坊分工比较细号称百工青铜器铸造业在西周中期以后已经出现了一模翻制数范的新技术许多铜器上铸有长篇铭文原始瓷器的制作已经比以前普遍并且在建筑上开始使用砖瓦西周的手工业和商业主要为官府所垄断因此称工商食官 文字 与商一样周代凡大事也要 进行占卜和占卦视兆象和 卦象判定凶吉 井田制与农业 井田制是西周时的土地制度全国土地名义 上皆归周王所有即所谓普天之下莫非王土各级贵族和平民从周王那里分到的土地只有使用权不能转让和买卖西周中期以后发生了土地转让和交换的现象 周朝建立以后农业进一步发展生产工具仍以木石骨蚌器为主耕作方法主要为协作式的耦耕耕作技术实行定期休耕的撂荒制 二· 建筑实例 西周的都城丰镐洛邑王城遗址已无存 发现主要于今陕西扶风岐山一带的周原地区 是周人灭商之前的岐邑 周文王武王虽然迁都丰镐但周原一带仍是重要的政治中心 1· 岐山凤雏村甲组建筑遗址 1976年发现凤雏建筑基址有2组 甲组建筑坐北朝南面积1469平方米是一座高台建筑 建筑分前后两进院落沿中轴线自南而北布置了广场照壁门道及其左右的塾前院向南敞开的堂南北向的中廊和分为数间的室又称寝中廊左右各有一个小院室的左右各设后门 乙组基址位于甲组西侧坐北朝南墙内发现有柱础石建造结构与甲组相同 2· 召陈建筑遗址 召陈建筑基址已发掘出15座布局不按中轴对称其中规模较大保存较好的是3号5号和8号 3 号基址为夯土高台建筑台基高出当时地面07 米左右 东西长22米南北宽14米东西有7排柱 础南北纵列5～6个柱础 2 号房基 的东边和南边保存有用小河卵石铺成 的散水宽06米这顶部已全部覆盖了瓦 最早创造使用了瓦当 瓦当均为半圆形质地坚 硬呈青灰色当面平整无突起的边轮有些出土时当面纹痕内还残留 有朱红颜色这种瓦当涂朱的做法为秦汉所继承 瓦当分为素面无纹和刻画纹饰两类 3· 周公墓 中国奴隶社会建筑类型分析 · 庙 在金文中使用频率很高庙的作用之大以 至于要做器献给庙如《阜父壶》铭文 □阜父乍□壶□ □酋其庙 用途 ①祭祖 同宗 ② 天子册命大臣 如《龙敦》铭文中 佳元年既望丁亥王才雍位日王格庙即立宰 忽 右 龙立中庭 ③ 天子发布命令 庙 关于庙的用途蔡邕在《独断》中说 宫 祖庙 始见于甲骨文 金文中有大宫太宫 室 室属于宫宗庙的一部分 始见于甲骨文金文中有大室太室昊室等 寝 天子诸侯日常居住场所 寝始见于甲骨文金文中天子有大寝 路寝 从二里头遗址看夏代尚无独立的寝殷商 出现前庙后寝 杨鸿勋说 榭 始见于金文中的宣榭早期记作射 为建于高台上的习武屋 属于宫的一部分 郑玄在《周礼注》释 到了明代计成《园冶》中 榭 《释名》云榭者籍也籍景而成者也 或水边或花畔制亦随态 作业 1· 阅读教材2223页 2· 抄绘 图1-14 可进一步学习的读物 上网搜索周公墓发掘资料 庙的制式 古代文献有 亚 字形但目前商周没考古资料支持 庙的几种名称 宗庙 大庙·太庙 清庙 肃穆清静谓之清庙 享庙 · 妇好是商王武丁的嫔妃祖庚祖甲的母辈母 辛是我国最早的女政治家和军事家 据甲骨卜

第四篇：尊师重教是中国的传统

尊师重教是中国的传统，早在公元前11世纪的西周时期，就提出“弟子事师，敬同于父”。教师节，旨在肯定教师为教育事业所做的贡献。1985年，第六届全国人大常委会第九次会议通过了国务院关于建立教师节的议案，会议决定将每年的9月10日定为教师节。1985年9月10日，是中国第一个教师节。

教师是人类灵魂的工程师--斯大林 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干

太阳底下最光辉的职业 人类灵魂的工程师； 老师就像蜡烛，燃烧自己，照亮别人。

三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李 十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁 身为世范，为人师表

老师是我们的在生父母！`爹娘生养我们老师教育了我们 经师易遇，人师难遇。-----司马光

古之圣王，未有不尊师者也。-----吕不韦 教师是人类的灵魂工程师。-----斯大林 教师是人类的灵魂工程师。-----斯大林 学者必求师，从师不可不谨也。-----程颐 一日为师，终身为父。----关汉卿 学贵得师，亦贵得友。-----唐甄 为学莫重于尊师。-----谭嗣同

古之学者必严其师，师严然后道尊。-----欧阳修

1、您的工作在今朝，却建设着祖国的明天；您的教学在课堂，成就却是在祖国的四面八方。

2、您的岗位永不调换，您的足迹却遍布四方；您的两鬓会有一天斑白，您的青春却百年不衰。

3、在我们从幼稚走向成熟，从愚昧走向文明的路上，您用生命的火炬，为我们开道。

4、教师的春风，日日沐我心

5、亲爱的老师，您那赤诚的爱，唤醒了多少迷惘，哺育了多少自信，点燃了多少青春，摧发了多少征帆。

6、江河把我们推向浩瀚的大海，曙光给我们带来明媚的早晨；亲爱的老师，您把我们引向壮丽的人生。

7、老师，人说您在培育祖国的栋梁，不如说您就是祖国的栋梁，正是您，支撑起我们一代人的脊梁。

8、老师，是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦。

9、您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。您------老师的爱，天下最伟大，最高洁。

10、老师，我们身上散发的智慧之光，永远闪烁着您亲手点燃的火花

不管一个人取得多么值得骄傲的成就，都应该饮水思源，应当记住自己的老师为他的成长播下最初等种子。--居里夫人

教师不仅是知识的传播者，而且是模范。——[美国]布鲁纳 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子

为别人照亮道路，自己必须放出光芒——这就是人的最大幸福。——[前苏联]捷尔任斯基