第一篇:口述史方法与大庆石油会战史研究
口述史方法与大庆石油会战史研究
摘要:近年来,大庆石油会战史的研究越来越深入和细致,而口述史方法的运用和实践,无疑会拓展和深化会战史的研究。运用口述史的方法来进一步研究大庆石油会战历史,可以使这段史实的呈现全面而立体化,避免理解认识的片面化,展示出大庆石油会战史的活态和动态。
关键词:口述史方法;大庆石油会战史;研究
中图分类号:G646 文献标志码:A 文章编号:1674-9324(2017)23-0082-02
口述史方法作为当代学术界研究的新方法,通过录音、录像等现代科技手段的使用,以访谈方式记录历史事件的当事人或目击者的回忆而保存的口述凭证,并将口述资料加以整理编辑,加之一定的理论诠释,从而形成口述史的研究成果。那么,要想全面、完整、系统地展示会战的全貌,进行系统转录、校对以及史实核实,并进行更深层次地评价和论述,而且在应用推广方面发挥口述历史资料的应有价值,就需要在大庆石油会战的研究中,很好地运用口述史的方法,使这段历史更加鲜活地展现在世人面前。
一、口述史方法研究大庆石油会战史的优越性
口述史方法就是通过传统的笔录、录音、录影等现代技术手段,记录历史事件当事人或者目击者的回忆而保存的口述凭证。口述史方法并不是像有的人所理解的那样,就是一人说、一人记。而是一种将记录、发掘和认识历史相结合的史学形式。即通过调查访问,用录音设备收集当事人或知情者的口头资料,然后与文字档案核实,整理成文字稿。运用口述史方法研究大庆石油的会战历史,可以鲜活地表达石油会战人当时工作、生活的场景,甚至是他们的内心情感世界,具有其他历史学方法无法比拟的优越性。运用口述的方式研究会战历史,就是要将人有限的生命记忆下来,真正将人民群众作为历史的主体,充分凸显人的地位,把他们创造的精神财富保留下来,并将它世代传承下去。口述史方法遵循了历史的客观性原则,实现了历史的回归。传统意义上的所谓历史事实,也是研究者根据历史遗留物(文字、历史遗迹等),经过分析、判断、推理甚至想象重新建构起来的。就算是这样建构起来的历史,也并非完整地体现历史全貌,而是夹杂着历史编写者和史料存留着的主体意识。会战历史的编写也是如此,更多地体现了主体行业或者英模人物的历史。因此,通过开展口述史研究,使会战历史的研究不再仅仅局限于某些会战的标杆性人物、?烁硕游椋?而是将研究全面铺开,让历史走进寻常百姓人家。进行口述史研究,实际上就是承认老会战的价值,而不是把他们遗忘在历史的角落里。直到现在,还没有一部以普通会战人的角度书写的历史,而大庆石油会战口述史即将弥补这一空白。通过采访众多的老会战,让他们以口述的形式讲出当时的真实故事,一部鲜活的会战史将展现在世人面前,这充分肯定了老会战的价值。口述史方法有其自身的特点,如语言的口语化,还有它的非多元结构的特点。它不像小说那样有高潮,有悬念,而是要用最平时的语言来叙述事件的真实性。这是其他方法很难做到的。
二、已有的大庆石油会战史研究和存在的主要问题
大庆油田开发建设50多年来,对于大庆石油会战历史的研究积累了一定的研究成果,但是系统而科学地运用口述史的研究方法对其进行研究目前尚属空白,有很大的研究空间。相关方面的研究和实践主要体现在以下几方面:其一,以传统的历史研究方法研究大庆石油会战史。即运用编年体形式,按照不同的主题和历史分期,对石油会战时期的重大事件和典型人物进行梳理和考证,使读者全面系统了解石油会战的背景和进程,并作为宝贵的历史资料用于学术研究。其成果有《大庆油田史》、《大庆石油会战史》、《大庆油田五十年文史资料汇编》(一―四卷本)以及《大庆油田发展简史》等。其二,以口述的方法研究大庆石油会战史。主要侧重于铁人传记或某个会战人物的研究。具体体现在:第一,大庆油田文化集团在进行大庆油田历史及大庆精神节目录制过程中,通过采访大庆石油老会战,积累了丰富的音频、视频资料;第二,大庆精神铁人精神研究专家孙宝范出版的《铁人传》和《听亲历者口述铁人》,采访了铁人的战友、亲属和知情人400余人,积累了丰富的文字记录和录音资料;第三,油田档案馆近年来陆续采访了个别老会战,例如农场茹作斌、第七采油厂李忠荣、建设集团周占鳌、女子采油队等;第四,原钻探集团总经理助理宫柯对老会战杨继良、包世忠等进行了深度采访,通过访谈的形式把他们关于会战的记忆记载下来,同时保留了宝贵的视频和音频资料。但以往关于大庆会战口述形式出版的专著,例如《听亲历者口述铁人》、《油气田地质专家杨继良》等,其脉络基本上是围绕着某个人,或者某个标杆单位、某个精神发源地来进行,这样的采访和著作很难全面、完整、系统地展示会战的全貌。同时,以往口试形式的著作、材料大都只是简单记录受访者的言语,并没有做过多评价和论述,这样就使得材料虽然具有史料性价值,但学术价值不高。由此看来,以传统的历史研究方法研究大庆石油会战史,能够很好地向人们诉说那段坚苦卓绝的历史,但是不够生动、具体;而以往运用口述的方法研究大庆石油会战史主要侧重于铁人传记或某个会战人物研究,不能够全面、透彻地还原会战历史。所以,运用口述史方法进行更加深入的研究,还原会战历史,是十分必要的。
三、口述史方法对大庆石油会战史研究的意义
50年前的石油大会战,一举甩掉了我国贫油落后的帽子,开创了中国石油工业发展的新纪元。石油会战距今已54年,当年会战的组织者、指挥者、参加者,以及一些重大事件的亲历者,有的已经作古,有的已经进入古稀之年,有的疾病缠身。石油会战前辈是大庆精神的宝贵资源,通过采访亲历石油会战的前辈们,把他们关于大会战的记忆完整记录下来,对于还原会战历史、传承大庆精神铁人精神具有重要的理论意义和现实意义。第一,是“抢救”大庆石油会战亲历者记忆的需要。大庆石油老会战是大庆石油会战历史的亲历者,是大庆精神铁人精神的创造者和见证者。今天健在的大庆老会战仅有近2万人,且大多已是古稀之年,病魔缠身。据油田公司老干部处提供的数据,每年大约有600―700人名老会战离世,这个数字正在逐年递增。所以,开展大庆石油会战口述历史研究,就是“抢救”亲历者的会战记忆,已经刻不容缓。第二,充实大庆精神研究资料,为学界开展大庆精神研究提供史料保证。口述史把大庆精神研究的视野从传统的偏重文献求证转向民间社会活资料的发掘。因为历史是人民创造的,大庆的历史,不仅仅是铁人王进喜、标杆钻井队、采油队、运输队的历史,更是整个大庆石油会战参与者、见证者的历史。通过以口述史方式,把会战参与者的经历记录下来,可以弥补以往文献资料之不足,为大庆精神研究提供珍贵的史料。第三,是推进社会主义核心价值体系建设,进一步传承、弘扬大庆精神铁人精神的需要。开展石油会战口述史研究,能够以更加全面、系统、丰富的形式,展现出在石油大会战中所体现出来的社会主义思想道德,展示出中国共产党人的光辉品格。此外,把口述史研究成果作为载体,应用于社会主义核心价值体系建设,为加快推进社会主义现代化建设提供有力的思想保证和精神支撑。同时,对在新的历史时期发挥会战时期的优良传统、传承弘扬大庆精神具有重要意义。第四,是创新教育载体,推进青年职工和青少年学生思想政治教育的需要。对于“80后”和“90后”的青年职工和青少年学生来说,一方面他们对大庆精神铁人精神的理解还停留在书本上,知识来源渠道较少;另一方面,教育模式较单一,基本上都是通过铁人王进喜等会战时期标杆人物的典型事迹为教育载体。这种单一的教育载体和教育模式,会让年轻人感到一种距离感和陌生感。因此,通过开展大庆石油会战口述史研究,能够以更鲜活、更真实、更生动的史料、史实,多方位,多角度地促进新一代石油青年和当代大学生的培养和教育,尤其是口述方式的生动性、口述内容的感染力、口述对象的直观性,使他们更容易理解、把握大庆精神,更易入耳、入脑、入心。通过具体采访工作,我们可以切身实际地体会到老会战当年参加会战时期的真实场景,从而延伸到他们现在的生活。老一辈石油会战人给我们树立了榜样,激励我们在更高的层次上学铁人、做铁人,凝聚发展力量,创造完美人生。
参考文献:
[1]周新国.中国口述史的理论与实践[M].中国社会科学出版社,2005.[2]钟少华.中国口述史学诌议[J].史学理论,1989,(4).[3]唐德刚注译.胡适口述自传[M].合肥:安徽教育出版社,1999.[4]周新国.中国口述学的回顾与展望[J].扬州大学学报,2005,(2).The Oral History Method and Daqing Oil War History Studies
ZHANG Wen-bin,LIU Xiao-hua
(Daqing Spirit Research Base,Daqing Normal University,Daqing,Heilongjiang 163712,China)
Abstract:In recent years,Daqing petroleum will be the study of the civil war increasingly in-depth and detailed,and the use of oral history method and practice,will undoubtedly expand and deepen the study of the civil war.Using the method of oral history to further study the history of Daqing petroleum battle,can make the historical facts to present comprehensive and three-dimensional,avoid the understanding of the one-sided,showing the Daqing oil ii live condition and dynamic.Key words:oral history method;Daqing petroleum will be civil war;research
第二篇:大庆精神与会战传统
大庆精神的含义:是大庆油田的企业精神,是大庆石油职工共同的价值观念,以及工作作风、道德准则的集中体现,是大庆石油企业文化的核心。
传承大庆精神的意义:大庆精神是社会主义核心价值体系的重要组成部分。传承大庆精神铁人精神是培养新时期优秀大庆人的需要,充分发挥精神文化在建设现代化城市和现代化教育中的作用,更是大庆人的责任。
大庆精神的内涵:为国分忧为民族争气的爱国主义精神;独立自主,自力更生的艰苦创业精神;讲究科学三老四严的求实精神;胸怀全局为国分忧的奉献精神。
新时期大庆精神的内容:爱国、创业、求实、奉献。特别是忧患意识下的爱国主义精神;特别是开放意识下的创业精神;特别是创新意识下的求实精神;特别是高效意识下的奉献精神。
铁人精神的含义:是王进喜同志崇高思想,优秀品德的高度概括,是我国石油工人精神风貌的集中体现。
铁人精神内涵:为国分忧为民族争气的爱国主义精神;宁可少活二十年,拼命也要拿下大油田的忘我拼搏精神;有条件要上,没有条件创造条件也要上的艰苦奋斗精神;干工作要经得起子孙万代的检查,为革命练一身硬功夫真本事的科学求实精神;甘愿为党和人民当一辈子老黄牛埋头苦干的奉献精神。
大庆精神人格化(新时期铁人精神)是:国家利益高于一切的爱国主义精神;艰苦奋斗,顽强拼搏的创业精神;锲而不舍,敢于攻关的求实精神;兢兢业业,克己奉公的奉献精神;尊重群众,讲究民主的团结协作精神。
大庆精神铁人精神学习教育的工作目标是什么?
大庆精神铁人精神持续发扬光大;社会主义核心价值观进一步巩固;全体职工思想基础更加牢固;企业管理水平不断提高;科学发展、和谐发展的思想更加有力。
铁人精神和大庆精神的关系?
铁人精神是大庆精神的典型化体现和人格化浓缩,是大庆精神的重要组成部分。
社会主义核心价值观:倡导国家富强、民主、文明、和谐;倡导社会自由、平等、公正、法制;倡导公民爱国、敬业、诚信、友善。
三超精神:超越权威,超越前人,超越自我;是大庆油田科技人员挑战三次菜油禁区、勇攀高峰的生动写照。
五毫米看作风:1964年2月28日,在总机厂建筑工地上召开了一次现场会,会场中央放着10根10米长的钢筋混凝土大梁,这些大梁少数地方比规定的标准宽了5毫米,指挥部领导抄起榔头把大梁上宽出的5毫米铲掉,铲除的是马马虎虎的低标准思想和凑合的坏作风。
三老四严:对待革命事业要当老实人、说老实话、办老实事;对待工作要有严格的要求、严密的组织、严肃的态度、严明的纪律。
四个一样:对待革命工作要做到黑天和白天一个样;坏天气和好天气一个样;领导不在场和领导在场一个样;没有人检查和有人检查一个样。
四个一样和四个不一样有哪些联系?
四个一样和四个不一样虽然形成于不同的历史时期,但他们同属于石油企业文化的重要组成部分。
三个面向:是大庆油田机关工作的基本指导思想;面向生产、面向基层、面向群众。
五到现场:生产指挥到现场、政治工作到现场、材料供应到现场、科研设计到现场、生活服务到现场。
岗位责任制:是大庆油田最基本的生产管理制度;就是把全部的生产任务和管理工作,具体落实到每个岗位和每个人身上,做到事事有人管、人人有专责、办事有标准、工作有检查。包括:岗位专责制、巡回检查制、交接班制、设备维修保养制、质量负责制、班组经济核算制、岗位练兵制、安全生产制。岗位责任制的灵魂是:岗位责任心。
岗位责任制的由来:1962年,采油一厂中一注水站因管理不善,发生火灾,引发了一把火烧出的问题的群众大讨论,油田干部群众结合生产与管理的实际,认真总结正反两方面的经验,逐步建立完善了岗位责任制。
大庆会战时期三基工作:加强以党支部建设为核心的基层建设,发挥党员先锋模范作用;加强以岗位责任制为中心的基础工作,把企业效益、个人利益和执行责任制结合起来;加强以岗位练兵为主要内容的基本功训练,提高企业职工群体素质和岗位工作能力,增强企业活力。
大庆新时期的三基工作:基层建设、基础工作、基本素质。
三条要求,五个原则:项项工程质量全优、事事做到规格化、人人做出事情过得硬。有利于质量全优、有利于提高效率、有利于安全生产、有利于增产节约、有利于文明生产和施工。
1960年2月20日,中央决定开始进行大庆石油地区勘探会战。
1960年7月五面红旗有:1205钻井队队长王进喜,1202钻井队队长马德仁,1206钻井队队长段兴枝、采油队队长薛国邦、水电指挥部副大队长朱洪昌。
1959年9月26日开采的松基三井是东北地区第一口油井。
四个公开:思想公开、缺点公开、工作公开、生活公开。
两论起家:是指通过学习实践论和矛盾论,用辩证唯物主义观点,分析、研究、解决在建设工作中的一系列问题。
企业文化建设的原则是:与国情相一致的原则;以人为本的原则;全员参与的原则。
企业文化理论是首先由哪国学者提出的?美国学者。
最早开始有企业文化意义实践的是哪个国家?日本。
企业文化的三个结构要素是:物质文化、制度文化、精神文化。
中央批准大庆石油会战的时间是:1960年6月20日。
中国石油是在何时何地上市的?2000年4月7日,在香港和纽约正式挂牌交易。
公司历史使命是:维护国家石油能源战略安全;促进地方经济发展;谋求自身可持续发展;继承和发展大庆精神铁人精神。
公司的社会理念是:大庆油田,为祖国加油。
公司的社会理念具体内涵是:大庆油田是中国国有企业的一面旗帜,是中国石油工业的脊梁。大庆油田的开发建设,创造了世界同类油田开发史上的奇迹,为新中国的发展做出了不可磨灭的贡献。大庆油田的勘探开发成果与我国两弹一星等重大项目共同载入了中国科技发展史册。在新的历史时期,大庆油田将继续发扬大庆精神、铁人精神,以自己的真诚和努力,服务社会,回报社会,为推动人类文明和社会进步做出更大贡献。
公司的发展理念是:高水平、高效益,可持续发展。
公司的发展理念具体内涵是:实施高水平、高效益,可持续发展战略,标志着大庆油田从以原油产量为中心转移到以经济效益为中心,从以确保油田稳产为目标转移到以实现油田可持续发展为目标。高水平、高效益,可持续发展战略关系到大庆油田有限责任公司的前途命运。
公司的经营理念是:大力发展主营业务;积极开拓外部市场;努力提高经济效益;实现企业持续发展。
公司的经营理念具体内涵:主营业务是企业发展的坚实基础;外部市场是企业发展的广阔空间;只有实现二者的有机结合,企业才能创造出良好的经济效益,才能持续健康稳定发展。
公司的管理理念是:四个不一样;素质高低使用不一样;管理好坏待遇不一样;技能强弱岗位不一样;贡献大小薪酬不一样。
公司的管理理念具体内涵是:企业管理归根结底是对人的管理,不一样即是差异,差异形成激励。在劳动、人事、工资等各项改革与管理工作中,把优惠政策向素质高、技能强、贡献大、管理好的人员和单位倾斜,奖优罚劣,激励队伍,鼓舞士气,振奋精神,促进各项工作水平的提高。
公司的成本理念是:增长的效益来源于下降的成本。
公司的成本理念具体内涵是:就原油、天然气生产而言,效益取决于产量规模、产品价格和成本。大庆油田作为典型的资源采掘型企业,在产量相对确定,而油气价格又为企业所不可控的情况下,优化投资,精细管理,实施低成本战略是油田拓展效益空间,实现可持续发展的重要手段。
公司的人才理念是:发展的企业为人才的发展提供广阔的平台,发展的人才为企业的发展创造无限的可能。人才是可持续发展的不竭资源。
公司的科技理念是:占领技术制高点;实现技术产业化;创造数字油田新形象。
公司的学习理念是:学习-向上的阶梯。
公司的品质理念是:坚持科技领先;追求卓越质量;满足用户期望。
公司领导干部形象标准是什么?持续发展的带头人;大庆精神的传承人;员工群众的贴心人。
四个不一样新理念产生于什么地方?四个一样的发源地采油一厂二矿。
思想政治工作的两抓法:抓生产从思想入手,抓思想从生产出发。
两分法前进:一是在任何时候,对任何事情,都要用二分法。成绩越大,形势越好,越要一分为二;二是对待干劲也要用二分法,干劲一来,引导不好,就会只图速度,不顾质量,好心肠出不来好效果,反而会挫伤职工的积极性;三是领导要及时提出新的、鲜明的,经过努力能够达到的高标准,引导职工始终向前看;四是以两分法为武器,坚持抓好工作总结。
五条要求:是石油职工的行为规范,人人出手过得硬,事事做到规格化,项项工程质量全优,台台在用设备完好,处处注意勤俭节约。
三要是不:要甩掉我国石油落后的帽子;要高速度、高水平的拿下大油田;要赶超世界先进水平。不怕哭、不怕死、不为名、不为利、不讲工作条件好坏、不讲工作时间长短、不讲报酬多少、不分职务高低、不分分内分外、不分前线后方。
六股干劲:干劲、闯劲、钻劲、巧劲、细劲、好劲。
人拉肩扛精神:在生产和工作缺乏常规保证的条件下,充分发挥人的主观能动性,用非常规的办法克服困难的艰苦创业精神。
干打垒精神:会战初期广大职工因陋就简,解决居住困难的艰苦创业精神。
缝补厂精神:职工和家属勤俭节约办企业的艰苦创业精神。
五把铁锹闹革命精神:会战初期家属组织起来,大搞农副业生产的艰苦创业精神。
回收队精神:大搞废旧物资回收利用的勤俭节约精神。
艰苦奋斗的六个传家宝:人拉肩扛精神、干打垒精神、缝补厂精神、五把铁锹闹革命精神、回收队精神、修旧利废精神。
三股气:对于一个国家来讲,要有民气;对于一个队伍来讲,要有士气;对于一个人来讲,要有志气。这三股气是大庆人艰苦创业的强大精神力量。
硬骨头精神:在一切艰难险阻面前无所畏惧,顶得住、过得硬的精神。
四勤四看:勤观察、勤摸底、勤谈心、勤开调查会;工作看干劲、走路看精神、吃饭看饭量、睡觉看翻身。
五把铁锹闹革命包括:薛桂芳、吕玉莲、王秀敏、杨晓春、丛桂荣。带头人是薛桂芳。
铁人王进喜在中国石油事业发展道路上奋斗的精神支柱是什么?
为国分忧,为民族争气的爱国精神。
带给我们怎样的启示?一个人要有远大的志向,并要努力地去实现。
爱国、奋斗、自强、奉献是中华民族的传统美德,继承传统美德有利于我们战胜困难,获得成功。
祖国是大家,自家是小家。有了大家的富强,才会有小家的安康。因此,当国家和自家发生利益冲突时,应舍弃自己私利,维护国家利益。
大庆名字的由来及含义?
1959年9月26日,位于大同区松基三井喷出了具有工业价值的油流,标志着发现了大油田,正值新中国成立十周年前夕,喜上加喜,应该大庆,黑龙江省决定将大同镇改名为大庆镇,此后石油部将这个新油田定名为大庆油田。
三矿四队的工作态度,在学习和生活上给你怎样的启示?
良好的习惯从一点一滴做起,并持之以恒。播种一种行为,收获一种习惯。播种一种习惯,收获一种性格。播种一种性格,收获一种命运。
严细成风的含义?
是大庆会战时期形成的一种严肃认真、细致踏实的做事态度。
生活无小事,处处是教育。你对细节决定命运是如何理解的?
要从点滴做起,老话说的好,细节决定成败,可能一件小事就能改变最终的结果,以认真负责的心态对待每一个细节,坚持不懈,最终达到成功。
生活中,很多时候需要我们学会通达,这与严细认真背道而驰吗?
在生活中需要我们学会通达的地方比如吃什么、穿什么,被别人误解时,这些时候需要我们学会通达,而在自己的错误上,我们要严格认真的改正。这并不矛盾。
结合两个典型事例,请你说说扛和端这两个字的含义。
扛是责任,老一辈石油工人扛起了一个世界级的大油田。
端是信心和勇气,老一辈石油工人创造了油田开发史上的奇迹。
扛和端也表现了大庆人对待困难的顽强态度和艰苦创业的钢铁意志。
十三车队勇闯万人愁,体现了怎样的民族精神?
爱国主义、勤劳勇敢、艰苦奋斗的民族精神。
这种大无畏态度还需要吗?
新时期我们还需要这种大无畏态度。
大庆进行二次创业,必然会遇到各种各样的困难和挑战,继承和发扬这种大无畏精神,有利于我们战胜困难,获得成功。
大庆的魅力主要体现在哪些方面?
油气和湿地等宝贵资源;独特的石油文化;半城塔林半城湖,一片楼群一片绿的旖旎风光;现代化、科技化、人性化的城市形象;大庆精神、铁人精神的灵魂等。
宁可少活20年,拼命也要拿下大油田是谁的话?体现了什么?
1205钻井队长王进喜的话,以一名石油工人高度的主人翁责任感和为国分忧、为民族争气的强烈愿望,它是我国石油工人精神风貌的集中体现。
宁可把心血熬干,也要让油田高产稳产出自谁的话?体现了什么?
是新时期铁人王启民的的誓言,是王启民艰苦奋斗,顽强拼搏创业精神的生动体现。
莫看毛头小伙子,敢笑天下第一流出自谁的话,体现了什么?
王启民和他的伙伴们写的对联。
表达了他们闯出中国自己的油田开发道路,为祖国争光,为民族争气的坚强决心。
什么是查摆中十六联现象?
中十六联合站在投产验收合格后却暴露出大小问题107个。为了全面恢复大庆优良传统作风,油田开展了以查摆中十六联现象为内容的大讨论、大反思、大整顿活动。
什么是李天照井组?
李天照井组管了三口油井,安全生产一千一百多天,没有发生过一次事故。他们管的井一直保持着五好油井的称号,他们执行岗位责任制,经过多次检查,真正做到四个一样。四个一样好传统就是从李天照等井组的优良作风中总结出来的。
企业文化:企业员工信奉和遵循的基本理念、价值观、职业道德、行为规范、工作准则的总和。
第三篇:《大庆石油地质与开发》稿件写作格式要求
《大庆石油地质与开发》稿件写作格式要求
1(文章题目)不宜超过20字,必要时加副标题
2(作者)×××1,×××2
3(作者单位及地址、邮编)(1.××大学 ××学院,××省××市 ××××××)(不能缺项)
4(摘要)按“目的、方法、结果、结论”4方面写,300字左右5(关键词)3-8个
6(文章题目英译)要求全部大写
7(作者英译)LI An-feng(注意大小写)
8(作者单位及地址、邮编英译)
9(引言)不列标题,直接写
10(正文)
(层次标题,不宜超过3级)×××××
1.1 ××××
1.2 ×××××
1.2.1 ××××××
1.2.2 ×××××××××××
(附图)不宜超过5张,提供分辨率在300DPI以上的矢量图,标目按p/MPa形式给出。
(物理量及单位)
物理量用斜体,下标如为变量则为斜体,否则为正体。矢量、向量、矩阵用黑斜体表示。
单位用正体表示,使用法定计量单位,不能出现“英寸、英尺、达西、ppm”等非法定计量单位。参考文献
不能少于10条,并请注意引用本刊近年发表文章。
采用顺序编码制著录。
作者为3人及以下,全部写出;3人以上,写出3人后,写“等”。文献所在页码范围,每篇文献都要写,包括专著。
文献类型代码:[J]—期刊;[M]—专著;[C]—论文集;
[D]—学位论文
[1]陈立英,吴海波,邢丽波.火成岩复杂岩性测井识别及测井资料数字处理 [J].石油天然气学报, 2005,27(6):877-879.[2]雍世和.测井数据处理与综合解释[M].东营:石油大学出版杜,1996:129-134.(12 作者简介)姓名(出生年份),性别,职称,学位,从事专业或研究方向,联系方式。
第四篇:大庆精神与创新型石油企业文化建设
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大庆精神与创新型石油企业文化建设
作者:刘纬纬 张廷芹
来源:《沿海企业与科技》2012年第01期
[摘要]大庆精神是中华民族的伟大精神财富,它形成于大庆石油会战长期的艰苦实践过程中,在石油企业的经营管理和文化建设中发挥了不可替代的作用。在当今,大庆精神依然具有不可替代的作用,对创新型石油企业文化的建设有支柱作用。
[关键词]创新;石油企业文化;大庆精神
[基金项目]本文是黑龙江省高校人文社会科学重点研究基地大庆精神研究中心2011招标项目阶段性成果,项目编号为:DQJS221
[作者简介]刘纬纬,东北石油大学大庆精神研究中心讲师,黑龙江大庆,163318;张廷芹,东北石油大学大庆精神研究中心副教授,黑龙江大庆,163318
[中图分类号] F272-05 [文献标识码] A [文章编号] 1007-7723(2012)01-0074-0003
2009年6月,胡锦涛总书记到大庆考察,着重强调了大庆精神永远是激励我们不畏艰难、勇往直前的宝贵精神财富,高度赞扬了大庆石油人是一支敢打硬仗、勇创一流的英雄队伍,强调指出大庆油田以往的辉煌,离不开自主创新;大庆油田今后的可持续发展,同样离不开自主创新。党的十七大也提出:“要把增强自主创新能力作为科学技术发展的战略基点和调整产业结构、转变增长方式的中心环节;把大力提高自主创新能力,建设创新型国家,作为面向未来的重大战略”。在强调可持续发展,重视自主创新的大环境下,现代石油企业也只有勇于创新和善于变革才能继续生存和发展。创新型石油企业就是以自主创新作为企业的生存要素,以高度的灵活性和应对变局的能力,来确保企业的生存发展。创新型石油企业文化的建设需要一个支点,在新时期大庆精神被赋予了新的内涵,这种精神有助于创新型石油企业文化建设,最终提高企业的自主创新力,使得石油企业能够在激烈的市场竞争中保持优势,实现可持续发展。
一、创新型石油企业文化
创新型企业是指拥有自主知识产权的核心技术、知名品牌,具有良好的创新管理和文化,整体技术水平在同行业居于先进地位,在市场竞争中具有优势和持续发展能力的企业。创新型企业的主要特征可以概括为:
(1)研究与开发成为企业的核心职能之一;
(2)形成研发、生产、销售三者互动的健全机制;
(3)能通过不断地持续地创新,获得持续性的收益。
创新型企业需要有创新型的企业文化。企业文化是现代企业管理中的一种以人为本、以价值观培育为中心的文化管理思想,是企业内部成员的归属感、责任感、信念、价值观及企业的生命力、凝聚力等,还包括企业的个体形象、品牌形象、对外界造成的吸引力及认同感等具体的方面。企业文化一旦形成并稳定地发挥作用,容易形成一种相对固定的思维模式,甚至导致惰性,使企业不能敏锐地把握企业内外环境的变化并作出决策。这就要求企业时刻意识到文化变革的迫切性,把变革与创新注入到企业价值观之中,把不断变革与创新作为企业文化的最大特点。
笔者认为,创新型石油企业文化是石油企业基于自身行业的特点,对先进石油企业文化的概括,是一种人本文化,是以实现员工的精神需求和素质的提高为目标,并倡导企业建立根据国内外形势和原油市场变化而不断调整自身经营、创新的价值观念,营造浓厚的创新文化氛围。创新型石油企业文化特点可以概括为:企业文化注重研发,以自主创新作为企业的生命;企业文化注重员工发展,坚持以人文本。建设创新型石油企业文化,要根据现代石油企业特点,用具有普遍认同度的大庆精神作为基础和指导,让铁人精神在现代石油企业中不断发扬光大。
二、大庆精神的内涵演变
大庆精神又称铁人精神,产生于 20 世纪 60 年代初大庆石油会战时期,经过50多年的发展,大庆精神的内涵不断丰富。1981 年 12 月,中共中央转发了国家经委党组的《关于工业学大庆问题的报告》,第一次科学地把大庆精神从大庆人的生活中提升出来,将大庆精神的内涵概括为:“奋发图强,自力更生,以实际行动为中国人民争气的爱国主义精神和民族自豪感;无所畏惧,勇挑重担,靠自己的双手创业的革命精神;一丝不苟,认真负责,讲究科学,„三老四严‟,脚踏实地地做好本职工作的求实精神;胸怀全局,忘我劳动,为国家分担困难,不计较个人得失的献身精神”。1990年,江泽民同志到大庆视察,在肯定大庆精神的基础上,将大庆精神的内涵概括为“为国争光,为民族争气的爱国主义,独立自主、自力更生的艰苦创业精神,讲究科学、„三老四严‟的求实精神,胸怀全局、为国分忧的奉献精神”。2009年,胡锦涛总书记到大庆考察,充分肯定了50年来以铁人王进喜为代表的一代又一代石油创业者创造的不平凡业绩,说大庆精神永远是激励我们不畏艰难,勇往直前的宝贵精神财富。强调指出大庆油田以往的辉煌,离不开自主创新;大庆油田今后的可持续发展,同样离不开自主创新。2012年1月21日,中共中央政治局常委、国务院总理温家宝说:“大庆精神、铁人精神已经成为全国工业战线的宝贵精神财富。在科学技术突飞猛进的今天,你们勇于攻关,敢于突破,发现了一个又一个大油田、大气田。这些成果是你们用智慧和科学技术取得的,是你们用心血和汗水换来的。你们的精神将会鼓舞整个石油战线、工业战线职工继续为国家努力奋斗,攀登新高峰,夺取新胜利!”新时期,大庆精神被赋予了新的内涵,概括起来有“积极的创新精神、科
学的发展理念、先进的管理理念”等,这种精神对新时期的企业文化建设有相当大的积极作用。
三、大庆精神助力创新型石油企业文化建设
几十年来,大庆精神一直伴随着我国石油工业的发展,为石油企业的经营管理和文化建设发挥了不可替代的作用,被认为是宝贵的精神财富。大庆精神从提出到现在已经有50多年,现在与当时的时代背景和科学发展水平有着天壤之别,石油企业的各方面都发生了翻天覆地的变化,虽然如此,在当今大庆精神依然具有现实意义,对创新型石油企业文化的建设有着重要作用。
(一)以大庆精神建设创新型石油企业文化,增强企业创新力
达尔文说过“得以生存的不是最强大的或最聪明的物种,而是最善应变的物种”。创新从根本上说是一种与时俱进的状态和氛围,大庆的创业之路,就是一条不断创新之路,大庆油田创新发展了一套自主研发、世界领先的勘探开发技术;形成了符合油田实际、具有自身特点的管理模式和管理经验;走出了一条独立自主、生机勃勃的中国特色石油工业发展之路。大庆的创业就是在艰苦的条件下凭借铁人意志,开拓创新,使企业充满活力,不断向前发展。大庆精神本身也体现出创新和发展,大庆精神从产生到现在,都被赋予了时代的意义,大庆精神的内涵是一个开放的、不断发展的时代精神,用这种精神来建设企业文化,必然会增强企业的创新力。
(二)以大庆精神建设创新型石油企业文化,增强企业凝聚力
企业凝聚力是企业行为的基本标志,是企业的一种向心情感,是一种粘合剂。它是由企业管理、企业精神、企业文化等各种因素合成的一种企业合力,是企业各项工作和谐的结果。凝聚力的大小对企业的效率、利益和长远发展都有着重要影响。经济学家厉以宁曾指出:在企业文化建设方面,最重要的是培育员工的认同感,只有员工认同,企业才会有凝聚力,竞争力才会增强。大庆精神来源于石油企业,是石油铁人用“身挑肩扛”干出来的,它有广泛的群众基础和认同感,体现了石油企业员工的爱国主义和集体主义价值观。恰恰是这种精神在创新型石油企业文化建设时要继续传承和发扬。
(三)以大庆精神建设创新型石油企业文化,树立企业优秀形象
企业文化是在一定的历史阶段,在民族文化、道德、伦理文化的背景下,由企业家和员工在长期实践活动中倡导、培育产生的,它具有企业的鲜明个性和时代特征,企业形象是企业精神文化的一种外在表现形式,优秀的企业文化是良好企业形象的基础,要突出石油企业的形象,就需要突出石油企业的文化特色。大庆精神就是伴随我国石油工业发展而形成的,是石油企业员工精神的一种高度总结,它是石油企业员工最宝贵的形象,是石油企业特有的文化特
色,有较强的社会认同感。这种精神来源于石油企业,有着石油企业的烙印,用大庆精神来建设创新型石油企业文化,在传承光荣传统的同时,也建立起优秀的企业形象。
(四)以大庆精神建设创新型石油企业文化,建立学习型企业
所谓学习型企业,是以共同愿景为基础,以团队学习为特征的、对客户负责的、扁平化的横向网络系统。它强调“学习+激励”,不但使人勤奋工作,而且尤为注重使人“更聪明地工作”。它以增强企业的学习力为核心,提高群体智商,使员工活出生命意义,自我超越,不断创新,达到企业财富速增、服务超值的目标。创新型石油企业靠的是创新型人才,企业员工只有不断学习才能跟得上时代步伐,只有善于学习才能创新。在会战时期,石油工人认真学习“两论”(毛泽东著作《矛盾论》、《实践论》),深入学习马列主义、毛泽东思想,科学地分析和解决遇到的问题,才取得会战的成功。新时期石油企业是技术密集型企业,科技在不断发展,企业员工只有不断学习、掌握高精尖技术,才能使企业员工与企业发展相协调,在企业的发展中实现自身的价值。用大庆精神来建设创新型石油企业文化,使员工在自我学习中超越自己,服务企业。
总之,创新型石油企业需要与时俱进的文化,才能保证石油企业的可持续发展。在建设创新型石油企业文化时,要坚持以大庆精神指导企业文化建设,要注重大庆精神与创新型石油企业文化的有机结合,要用铁人精神建设先进的企业文化,要以优秀的企业文化促进石油企业的可持续健康发展。
[参考文献]
[1]马英林,大庆精神铁人精神研究[M].北京:中共党史出版社,2009.
[2]王媛媛.新时期赋予大庆精神新内涵[J].大庆社会科学,2011,(8).[3]李国俊.大庆精神的当代价值和时代意义探讨[J].大庆社会科学,2009,(5).[4]杨晓龙.大庆精神与我国新时期石油企业文化建设[J].齐齐哈尔大学学报,2011,(10).[5]宋玉玲.新时期继承和弘扬大庆精神的实践[J].大庆社会科学,2010,(1).
第五篇:关于从石油工业生产一线的发展状况调查油气安全的方法与问题的实践报告
学生思想政治理论课社会实践报告
实践题目: 情系农民工、为农民工家庭送温暖、向社会反映农民工问题
学生姓名: 唐毅
专业年级: 石油工程2010级 带队教师: 王作文 指导教师: 张浩
实践日期: 2012年7月6日——2012年7月12日 实践地点:郫县、新都、阆中 实践方式: □团队□个人
2012年
7月 24日
关于情系农民工、为农民工家庭送温暖、向社会反映农
民工问题的实践报告
一、社会实践基本情况
调查(实践)目标:为弄明共送温暖、向社会反映农民工问题
调查(实践)时间:2012年6月18日——2012年7月12日 调查(实践)方式:团队
调查(实践)对象:工地农民工、农民工家人以及工地管理者
调查(实践)主要过程:与领导交流、到工地一线参观并调查工人生活条件
调查(实践)分析提纲:农民工一直是社会上劳动力的主力,农民工的生活状况应该是我们关心的问题,通过这次实践我们要去了解工人的工作条件、生活条件以及工资领取情况
二、正文
社会实践的过程: 1.第一阶段:策划和宣传阶段。此阶段主要是在校内进行,通过展出一些海报,展板,宣传横幅等等进行宣传。并寻求机会与将要前往实践的工地取得联系(6.18-7.8)2.第二阶段:第一小组前往郫县建筑工地进行实地调查走访农民工,并走进部分特殊农民工家庭并为其送上温暖,和通过采访建筑工地负责人和人力资源管理部门相关领导来了解工人的工作环境、生活条件、以及功过时间等情况(7.9-7.12)3.第三阶段:由王作文老师带领所有队员参观新都些许建筑工地,实地观察工人的工作情况,工作幻境以及工人的住宿幻境等,并采访部分民工了解其真实工作状况与工作中遇见的苦难以及难题等(7.13-7.14)
第四阶段:前往阆中市天宫乡进行农民工家庭实地调研,近距离了解农民工家庭成员生活条件、医疗以及保险情况和农民工子女的教育情况等。确切地了解农民工家庭的各种需求并送上一些祝福。(7.45-7.17)
实践体会和小结:在实践的过程中,不但去采访了解了农民工的工作环境与生活环境,还确切地参与到了农民工的工作生活中,小小地体验了一把农民工的工作与生活。农民工的工作条件确实狗苛刻幸苦,炎炎烈日下戴着安全帽任劳任怨地工作。不过休息环境相对以前要好上很多,住宿条件也比较舒适,相对来说生活条件还是不错的。体验了一回农民工的工作之后才明白农民工的不容4.5.易,离开家来到工地做工,很长时间才能回家一次,领的工资大多数都寄回家供家里花销和子女上学的费用。而我们这一代大多都是生活在温室的花朵,不知道外面的狂风暴雨又多残酷。农民工的付出,换来了我们更优越的生活条件,而我们大多数却在这种温室中不思进取原地踏步。通过这次实践,我确切地认识到了自己的不足,这次实践的经验将伴我一生,将让我在以后的学习生活以及将来的工作中良好的定位自己的位置和能力。
(一)调查材料综述
l.检查鉴别。首先检查社会调查报告材料是否切合研究的需要,其次要鉴别事实材料的真实性,数据的准确性,保证材料的真实可靠,确实反映客观实际。
2.制作图表、数表。以其直观形象信息量大,帮助读者理解社会调查报告内容。
3.分类分组。社会调查报告材料分类的标准,依研究目的而言,可按材料性质分为记录资料、文献资料、问卷资料、统计调查资料等。可根据研究的目的按年龄、性别分类,或按职业分类等。也可分为背景材料,统计材料,典型(人或事例)材料等。
对社会调查报告材料的分析,应该说是调查研究中的一个十分关键的步骤,是能否将社会调查报告材料化为研究成果的关键所在。所谓社会调查报告材料分析,就是用科学的方法审查、剖析调查材料中包含的被研究对象的状况、特点、社会背景、基本结构、本质属性与成因、组成因素与相互关系,以及运动机制和结论的过程。对社会调查报告的调查材料进行分析研究,最基本的类型是定性分析和定量分析,应该用辩证的观点对待事物,对质和量两个方面进行综合考察。
(二)分析问题、解决问题 在走访的过程中,我们发现工人工作中最大的威胁便是不知道什么时候会发生的安全隐患,每年因为建筑工地的工伤为国家以及伤者及其家属带来的损失是巨大的,但是工伤又是不可避免的,无论做得多么好的建筑工地,都会因为一些意外因素突然造成工伤,这就成为工人们工作最为担心的事情。所以希望工人们在工作之余注意保护自己,随时关注身边幻境的微妙变化,一发现有危险要尽快采取适当的保护措施。其次是工人与家人的交流颇显较少,工作一天一般都很累,很少有人给家里打个电话问问情况,这也造成了家里的孩子缺少关爱,对成长不利。所以希望工人们能在工作之余多与家里通电话交流,这样不但能让自己工作的放心,也能让家人知道自己的近况,不为自己多余的担心。
三、建议
这次社会实践的举行,有利的促进了我们对社会的了解与认识,通过队员之间的交流,我们发现了一些学生的优势和不足,给了我们许多的思索:
一,石油大学的学生学科知识扎实深厚,科研能力较强,这与我校深抓教学质量是分不开的,应该很好的保持下去,教学质量继续深抓不懈。
二,石油大学的学生有着扎身基层,为国奉献的优良传统,这是我校多年教育学生到祖国最需要的地方去的结果。
三,我们学校学生的缺点是:对社会的了解不是很多,生活在温室中不知道外面风雪狂,斗志虽然昂扬却也容易一遇见挫折便打击自信,所以希望能多多组织这种实践活动让学生出去历练,以来增加阅历,而来增长社会独立生活能力。
署名:唐毅
报告完成时间:2012年7月24日