《恪守孝道 吾辈先行》演讲稿

第一篇：《恪守孝道 吾辈先行》演讲稿

《恪守孝道 吾辈先行》

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！今天我演讲的题目是《恪守孝道 吾辈先行》

我们是一颗小树，有着父母的爱，雨滴的滋润，阳光的关爱，想着有一天会变成一颗粗壮的大树，保护我们的父母。古人云：“人孰能不老？百善孝为先”，中华民族历来把“孝”字作为伦理道德中最为重要的一部分，而且，把孝敬父母、赡养老人作为中华民族的传统美德。一个贤能的人，只有一身倾注着孝与德，才能成为社会的栋梁之材。所以我们应当坚守孝道，继往开来。

在东汉就有了黄香温席的故事，讲的是黄香九岁的时候，母亲去世了，父亲体弱多病。黄香便主动承担家务，辛勤劳作，照顾父亲。夏天，天气炎热，晚上屋里还有蚊子，使人难以入睡。为了让父亲休息好，黄香晚上总是先用扇子替父亲把席子扇凉，冬天，屋外寒风刺骨，屋内被褥冰冷，在睡觉前，黄香先用自己的体温为父亲把被窝暖热，再让父亲上床睡觉。在今天也有最美孝心少年的事迹为人们传颂。

也许，我们过早地懂得了“享受”二字的含义，却淡忘甚至忽略了“回报”的分量，认为父母的付出是理所当然的。这就出现了有些人在成家立业之后却将父母断然抛弃，让他们孤苦怜仃的艰苦度日；父母费尽心血地将他们培养成才，但是，当他们功成名就之后，却认为父母地位卑微耻于与其为伍，而毫不留情的不认双亲；为了照顾自我的家室妻儿对老父老母不闻不问……世上有些东西能够弥补，有些东西永无弥补。“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是岁月间隙的承接，“孝”是一失足成千古恨的追悔，“孝”是生命与生命交接处的链条。一旦断裂，永无连接。

作为中学生的我们，理应把在家孝敬父母、关心长辈；在校尊敬老师、关爱同学；在外提高自身人格，弘扬美德作为我们的行为之准则，恪守孝道，让孝德在心中扎根并传承下去。

毕淑敏在《孝心无价》中写到：“赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦，也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信，也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分……，但在‘孝’的天平上，他们等值。”同学们，赶快行动起来吧，一起继承中华民族的优良传统。

恪守孝道，吾辈先行。

我的演讲完毕，谢谢大家！

第二篇：和谐社会孝道先行

和谐社会孝道先行

传统文化作为一种意识形态，既是过去历史的总结，又是现实实践的先导。涵盖了古今一切有关“孝”的思想观念、法律制度、行为规范、民风民俗以及各类文艺作品在内的社会现象和客观存在的孝文化，是我国传统文化的重要组成部分，与古代的“和谐”思想紧密相连。经历代思想家的倡导、统治者的推行和广大群众的实践，“孝”成为我国古今社会道德规范的普遍原则。今天，继承和弘扬传统孝文化精华，在构建和谐社会的时代使命中有着十分重要的积极作用。

“和”文化是中国古代文化的典型样态，是中国传统文化的主导意识，是其核心价值观的集中体现。“和”是中国传统文化所追求的最高境界。延用到今天，就是全民推崇的“和谐”理念。当前，建设和谐社会就是对传统“和”文化的继承和延续和延续。

在社会发生了巨大变迁的今天，建设“民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会”，将传统的“和谐”理念上升到时代的高度，既是对传统文化的继承和发扬，也是对时代需求的回应和满足，意义深远。

从伦理的角度讲，和谐社会应该是一种到处充满着仁爱、洋溢着温情的内外协调、上下一致的美好状态。按照《大学》中“格物致知，正心诚意，修身齐家治国平天下”八条目的逻辑关系，我国古代关于和谐的提法大致包括自身和谐、家庭和谐、社会和谐和自然和谐四个层面。这四个层面归结为一点，即个人“和谐”意识的锻炼。个人作为社会最基本的单位，在和谐社会建设中，理应自觉提高自身修养、遵守社会规则、践行公共意志，从点滴做起，从身边做起，从践行道德修养的起点——孝道做起。

“百善孝为先，家和国昌盛。”“孝”是家庭和睦的关键，家庭和睦又是社会和谐的前提和基础。孝道是我们中华民族世代相传的美德，是我国传统文化中的核心精神，是中华“和、合”文化的重要组成部分，对我国传统和现代社会的构建和维护具有支柱性的作用。

孝文化是传统和谐文化的重要基石

根据文字可考的史料，“孝”字最早见于殷商甲骨文，距今已有4000多年的历史。就字体结构来看，“孝”即是“子尊老”。孔子曰：“父子之道，天性也。”早在生产力极其低下的原始社会，随着以血缘关系为纽带的父母子女关系和家庭单位的形成，作为人类社会属性的孝意识就已经产生，表现为原始低级的纯粹的血亲和谐。西周时期，“孝”形成为社会普遍的伦理观念。自西周以后，各朝各代都有大量关于“孝”的文献记载和民间口头文学，如《诗经》、《礼记》、《论语》、《孟子》、《孝经》等古代经典，《孝子图》、《孝友传》、《孝女传》、《二十四孝》等专门记述孝子事迹的典籍，以及汉代颁布的《孝廉法》和各朝代关于孝的法律条文。至此，孝伦理渐成系统，逐渐形成为一种普遍性的伦理模式，成为社会的思想和文化稳定器。

首先，“孝”能提升个人修养，以实现“自身和谐”。《易经·坤卦·文言》中说：“君子黄中通理，正位居体，美在其中，而畅于四肢，发于事业，美之至也。”所谓自身和谐，实质上就是要求个人素养修炼到一定水平，能做到“上不欺天，下不害物，内心平和中正，自立立他，自觉觉他”，达到“君子”的境界。作为“君子”，“仁”、“义”、“礼”、“智”、“诚”、“信”、“忠”、“恕”等都是必备的素质，而这些素质从一定意义上讲都是“孝”的外化，“孝”是实现这些素养的根本。儒家认为“孝为百行之冠，百善之始，是天之经也，地之义也，民之行也，德之本也”；“天地之性，人为贵，人之行，莫大于孝”。意思即是说，“孝”是个人德行的根本，如果一个人做到了“孝悌”，他的人性就得到了很好的改造，他就能很好地践行社会的规范。在儒家那里，孝被放到个人修养的首要地位，正如孟子所说：“谨庠序之教，申之以孝悌之义。”一个人如果连父母都不懂得孝敬，也就失去了最起码的做人资格，更别说提高个人修养了。所以，孝行、孝义和孝道的培养，对于个人修养和成长至关重要。只有首先学会如何行孝，才会知道该如何做人，才能实现“自身和谐”。

其次，“孝”能维持家庭和睦，以实现“家庭和谐”。孝文化强大的社会稳定作用首先表现在以孝侍亲，维护家庭的和谐稳定上。以“善事父母”为基本含义的“孝”，在促进家庭和睦幸福方面，具有至关重要的作用，但“孝”的内涵又不仅限于此。对于家庭伦理的“孝”，孔子认为除了要从物质上赡养父母，更要从精神上敬爱他们。“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎?”对于具体的孝德行为，孔子也提出了一系列具体的要求，如“弟子入则孝，出则弟”；“事父母，能竭其力”；“父母在，不远游，游必有方”；“生，事之以礼，死，葬之以礼”等。子女孝敬父母是天经地义的事情，这种孝敬是全方位的，是物质与精神的统一，是思想与行动的融合。在以家庭、家族群体为本位的中国古代，父与子、兄与弟、长与幼、夫与妇等家庭关系，以“孝”为纽带形成了和谐对应的上下、尊卑的人伦关系，维护着家庭关系的稳定。

再次，“孝”能促进社会稳定，以实现“社会和谐”。首先，“孝”是维系家庭和谐的纽带，千千万万个家庭的和睦幸福，构成整个社会和谐安定的前提和基础。其次，孝文化倡导的“侍亲睦邻”，又进一步促进了社会的和谐稳定。孔子在《论语》中讲道：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。”他把“孝”的范围从爱父母延伸扩大到爱人、爱众，以至忠君、爱国。孟子进一步发展孔子的孝道观，曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，把“孝”推广为一种具有普遍意义的社会道德。可见，推己及人、由家及世，“孝”可以促进团结和睦的社会氛围的形成。在此基础上，孔子提出的“己欲立，而立人；己欲达，而达人”；“己所不欲，勿施于人”的处理人际关系的基本准则也为人伦和谐提供了依据。孝文化在我国古代是“人治”的一种重要辅助手段，孔子言：“其为人也孝悌，而好犯上者鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。”(《论语》)他认为，持之以恒地强化孝道，可以弱化人们的犯罪意识，约束人们的违法行为，维持社会的和平安定。以上所有这些这无疑都是对“孝”在促进社会稳定方面作用的肯定。

长期以来，正是由于受这种传统孝文化的熏陶和约束，中华民族养成了温顺、礼让、仁慈、谦逊、博爱、和衷共济和爱好和平的性格，在其伦理规范的生活中，人们乐于自身的孝德义行、家庭的和睦幸福、社会的安宁祥和，反对尔虞我诈、战争连年、动荡不安，渴望社会和谐。这就在客观上促进了人们之 间良好社会关系的维持，有利于社会的和谐稳定。

孝文化是构建现代和谐社会的文化血脉

作为我国传统文化的重要组成部分，孝文化是其中绵延最长、包容最广、内涵最深、最具渗透力和融通力的文化系统，它的内容包括了仁、义、礼、信、诚、敬、恭、俭、让、慈、爱、宽、和等诸多美德范畴；它的行为涉及尊敬父母、友爱兄弟、尊老爱幼、尊敬师长、扶危济贫、文明礼貌、爱国爱民、积极向上等诸种善行范畴。孔子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也”，“孝”具有极强的道德教化和精神激励作用，长期以来，它是塑造中华民族形成以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平的伟大民族精神和国民性格的重要源泉。

在当今中国正处于社会转型的关键时期，社会伦理道德正处于大幅度的调整和重构之中，构建社会主义和谐社会的任务非常艰巨，深入研究和大力弘扬传统孝文化中尊老爱幼、和谐友善等文化理念和思想资源精华，发挥孝文化的教育和激励作用，将孝道中子女对父母的感恩之情扩展到社会，使之形成一种科学的、美好的道德理念，即对民族、对国家、对人民的奉献心和事业上的责任感，对于提高全体社会成员的思想道德素质，培养良好的道德风气，培育伟大的民族精神，形成团结和谐的社会文化氛围，无疑具有重要的现实意义。首先，弘扬孝文化精华可以陶冶人性，增强个人的道德素质，从而形成良好的社会风尚；其次，弘扬孝文化精华可以增强人民群众的孝亲意识，强化赡养观念，促进家庭和谐；再次，弘扬孝文化精华可以提升全国人民的基本道德素养，从而促进社会主义精神文明的建设；最后，弘扬孝文化精华，由家及国，有助于增强中华民族的民族责任感和民族凝聚力，促进社会团结和谐。

孝道文化是形成现代和谐人际关系的重要价值渊源，因而，它是保持社会稳定的重要因素。个人和谐、家庭和睦、社会安定、民族团结，都是孝意识和孝行为的意义所在。今天，若人人都能保持“孝”这个最基本的道德底线，把孝的传统发扬光大，人人都怀有爱人之心，则必然会形成一种良好的“和”的社会风气，整个社会就会祥和安定，趋于和谐。

对孝与不孝的现实思考

据保守估计，我国每年约有25万人自杀，200万人自杀未遂，其中55岁以上的老年人和准老年人约占20%。农村老年人的自杀率，更是世界平均水平的4至5倍。据陕西省老龄办对7个市、13个区县50例老年人非正常死亡典型案例的分析，他杀的13起，占26%；自杀的37起，占74%。在他杀者中，儿子杀害父母、孙子杀害爷爷、儿媳杀害公婆的占92%。在自杀者中，因赡养纠纷、生活窘困而自杀的占40%，因久病不愈、缺少应有照料而自杀的占38%。因受子女冷落、悲观绝望而自杀的占27%，因再婚受阻、精神受挫而自杀的占8％。读罢这组数据，不能不让人为中国传统孝文化的发展前景堪忧。为家庭、子女奔波劳碌一辈子最后却落个无人赡养，甚或被子女谋杀的境地，在沿袭了几千年“父慈子孝”孝道观的传统孝文化大国，却出现了如此高比率的老年人自杀现象，这无疑是挡在构建现代社会主义和谐社会道路上的一个巨大障碍。

孝道是一切道德的根本，是一种源远流长的思想观念。孝道是伦理，更是常理。事亲行孝乃为人子女之责任和义务，是天经地义的事情。然而，现在因不孝而引起的养老问题非常不容乐观，给和谐社会的构建造成了诸多困难。众所周知，我国老龄化问题日趋严重。据中国老龄工作委员会办公室发布的《中国人口老龄化发展趋势预测研究报告》称，中国从1999年就进入老龄化社会，到2014年老龄人口将达到2亿，2026年达到3亿，2037年超过4亿，2051年达到最大值，之后一直维持在3~4亿的规模。可见，中国养老问题形势在现在和今后很长一段时期都将十分严峻。孝顺父母之心，理应始终如一。然而，现在有些人，父母生前不懂得孝敬，等死后却大办丧事，大肆铺张，更有一些有权有势者甚至肆无忌惮地圈地筑坟，修筑“豪华坟墓”，以显示其能“光宗耀祖”。这是完全违背中国传统孝道宗旨的做法，是对传统孝文化的歪曲和亵渎。从以上列举的数字和现象来看，现在和将来的很长一段时期内，在和谐社会建设的过程中，端正孝道观念、树立行孝意识、弘扬孝文化都是非常必要的。

孝是培养和实践当代人道德素质的起点，是形成现代和谐人际关系的价值渊源，是形成和睦社会风尚、保持社会稳定的重要精神措施之一，当代社会呼唤孝文化的恢复和发展。弘扬孝文化精华，不仅仅是改良现今仍然存在的不孝父母、嫌弃老人的不良社会风气，更需要站在时代的高度，立足于和谐社会的要求，进一步深入发掘孝文化内涵，发展孝文化表现形式，赋予其与时俱进的时代内容，使其适应时代发展的需要。

早在两千多年前的孔子那里，就憧憬“老者安之，朋友信之，少者怀之”的充满温情和和谐氛围的理想社会。要实现这一理想，就要从道德的起点——“孝悌”开始，通过从“亲亲”开始，上对君王尽忠，下在朋友之间建立良好的人际关系，再扩大到“爱人爱众”，从而实现社会和谐。如今，在社会的转型期，随着独生子女的增多，对下一代孝文化教育存在严重缺失的问题。目前，许多家庭都是“421”结构，四位老人，一对父母，一个孩子，对孩子的宠爱娇纵成风，致使许多孩子长大后自私自利、缺乏责任感。长辈对于女没有原则的溺爱，不注重甚至没有孝文化教育，是导致以杨丽娟为代表的悲剧产生的根源。孝道是中华民族的美德之基，也是社会主义荣辱观教育和和谐社会建设不可或缺的重要环节。因此，当前，要营造个人身心健康、家庭和睦幸福、社会安定团结的和谐社会，弘扬传统孝文化中的合理思想、倡导全社会的“孝文化”教育刻不容缓

第三篇：吾辈当自强演讲稿

吾辈当自强演讲稿

吾辈当自强演讲稿1

亲爱的老师们、同学们：

诸葛亮说：“天降，君子自强不息！”自我提升是每个人的巨大财富。明白了自我提升，就明白了人为什么总是在反复的训练中成长，变得强大。如果一个人没有自我提升的观念，为什么还要谈克服困难？当我们把握了自我提升，就离成功不远了。

在困难和挫折中奋起，追求你想要的，经过一些训练，成功之路就变得确定了。经历过磨炼的人，至少积累了一定的经验，坚定了自己的毅力，从而让我们懂得珍惜自己的事业，珍惜自己的生命。

训练是每个人锻炼身体的好机会。只有受过训练的人，才能让自己的人生更有意义。生活的磨砺是我们成功的基础，也是我们人生的价值。

我们都听过这样一句话：“男人要自强不息”。人要有永不畏惧、自强不息的精神。生活的压力和学习的困难困扰着我们每个人。只有勇于挑战，才能获得最终的成功。成功不是谁比谁差，也不是谁比谁好；是谁付出了更多的汗水和努力。

自力更生的人不一定成功，不自力更生的人不一定成功。我们一定能够“胜者为王，自强不息者为王。”现在理想的种子已经播下，在汗水的灌溉和心血的培育下，一定会有所收获。

自我提升离不开坚定的意志和决心。总会有人向往和追求安逸无忧的生活，但困难是生活的必然内容。正是因为有了各种各样的困难，我们才会克服，并在克服中取得进步。只有从这种自我满足，不断自我完善的日子里，才能真正品味到人生的意义，才能拥有充满活力的人生。

吾辈当自强演讲稿2

亲爱的同学们：

大家早上好，今天国旗下讲话的题目是《做自强自立的好学生》。

同学们张海迪的故事大家都应该听过的吧，这位三分之二躯体失去知觉而不向命运之神屈服的姑娘在轮椅上唱出了高昂激越的生命之歌，被誉为“当代保尔”、“80年代的新雷锋”。我们也要学习这种自强不息的精神，要争取从以下几点不断完善自己。

1、在命运面前不低头，以积极的心态面对人生、面对生活；

2、勤奋踏实，发愤成才，坚定理想信念，牢固树立正确的世界观、人生观和价值观；

3、勇于拼搏奋进，苦练本领，在困难和压力面前不逃避、不放弃、不自卑，坦然与命运抗争；

4、积极进取，乐观向上，积极向困难挑战，发奋学习，在不断学习实践中增长见识，彰显人生价值；

5、坚韧顽强，严于律己，勇于树榜样，面对困难不低头、面对挫折不放弃。

同学们，行动起来吧，珍惜现在所拥有的一切，勤奋笃学，自强自立，做学习和生活中的强者，为社会主义现代化建设贡献自己的一份力量！

吾辈当自强演讲稿3

亲爱的老师们、同学们：

大家好！今天我演讲的题目是《我是少年当自强》。梁启超说：“少年强则国强，少年富则国富。”我们少年应当学会自强。

我曾经在电视上看过一则故事：有一个孩子，叫海萱，她的妈妈是一个疯子，爸爸是一个傻子。可是她从来没有埋怨老天对她的不公。她只有8岁，就学会了洗衣、做饭。有一年冬天，她妈妈的病发作，把小海萱扔进了水池，那时候可是冬天啊！晚上有零下几摄氏度，幸亏她爸爸及时发现，把她救了起来。但她并没有恨妈妈，只是说：“是妈妈把我生到这个世界上，现在妈妈有病，我要去照顾她。”

这个小女孩深深地感动了我。我想，如果全世界的小孩儿都像小海萱一样自强，那么整个世界会是什么样的景象呢？现在，好多学生放了学后就把书包给了家长；摔一跤，就哭着闹着要家长扶起来。这些孩子是不会背书包吗？是不会站起来吗？不，他们只是太依赖家长，如果没有了家长，他们会怎么样？梁启超曾说过：“故今日之责任，不在他人，而全在少年。”如果我们少年不会自强，那么我们长大后，谁来建设这个国家？

所以，我们从型要学会自强，不要遇到困难就退缩，要想办法去打败它。俗话说：“困难像弹簧，你弱它就强。”只要我们学会自强，人人学会自强，我们的中国梦就会早日实现，我们的国家才能变得更加繁荣、昌盛。我的演讲完毕，谢谢大家！

吾辈当自强演讲稿4

战争是炼狱。亦是熔炉；人民如大地，亦如钢铁；英雄为脊梁，亦为国魂。

——题记

当甲午战争战败，日寇如饿狼一般凶猛地踏破中国的门户；当八国联军似强盗一样粗暴地侵入北京，无情掠夺着中国的财产；火烧圆明园，让这座世界上最辉煌壮丽的建筑顷刻间变成一片焦土和瓦砾；当七七事变发生，中国的老人、妇孺被那些侵略者残忍杀害的时候，我时时在想那时的中国到底是怎样？

我虽然没有亲眼看到，但那却是铁一般的事实。从老人们那深邃的眼神中我可以看到、感到无尽的愤怒；从他们干瘪的脸颊可以看到深情而落的泪水，从他们那嘹亮的军歌中可以想像到那奋勇杀敌时的豪迈以及场面；从他们激昂话语中听到那扞卫家园振兴中华永不磨灭的誓言。

今天，是纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年。我的耳边响起了熟悉的旋律……余音缭绕，曲终心犹在音符点点，带我回到那段峥嵘岁月！

我的家在东北松花江上，那里有森林煤矿，还有那满山遍野的大豆高粱。

（一）九一八！九一八！悲惨的时刻！一曲《松花江上》，饱含热泪，痛舍家乡，海内同胞携手抗战，共赴国难！1931年9月，九一八事件便点燃了日本帝国主义侵华的战火硝烟，是这个人民抵抗日本战的起源。

9月18日，日本制造“柳条湖事件”，发动了侵略中国东北的战争。日军将南满铁路一段路轨炸毁，在沈阳北大营南约800米的柳条湖附近布置了一个假现场，摆了3具身穿中国士兵服的尸体，反诬是中国军队破坏铁路。国民党政府对日本的侵略采取不抵抗政策。

（二）风在吼，马在叫，黄河在咆哮，黄河在咆哮，河西山冈万丈高，河东河北高粱熟了，万山丛中，抗日英雄真不少！……抗日民族统一战线建立了！中国共产党带领全民族打响一场不屈的持久战！《保卫黄河》——保卫家乡！保卫黄河！保卫华北！保卫全中国！胜利了！胜利了！艰苦卓绝的浴血奋战之后，抗日战争和世界反法西斯战争取得最后胜利，谱写了人类正义的壮丽史诗！远方凯旋的战士们，你们听见《喀秋莎》的歌声了吗？八年抗战！我们终于胜利了！

在电视上面看到界反法西斯战争胜利70周年，阅兵的时候。我被那壮观的场面所震撼：那飞舞在蓝天中的70数字形飞机，速速一样地在天空缓缓道飞过，看着那“70”飞机在国旗上空飞过。国旗飘扬着，我看着那上面的图像时，仿佛看到了那在硝烟弥漫、战火纷飞的战争中，烈士们将他们的鲜血染红了五星红旗。我们的五星红旗才那么鲜红、像火一样燃烧着我们中华儿女的心，让我们无法忘记那令人愤怒的，八年抗战日子！

还有那些个个训练有素、精神抖擞的军人在接受阅兵时整齐的步伐最让我感动！遗憾的是没能在现场观看他们那整齐的步伐，但是我还是在电视上面看到了！无论是从前面，还是侧面！他们的动作，是那样的整齐。要知道，需要经历多少次的训练才有这样的结果！可以看出来，在平时他们是多么辛苦的训练！因为他们知道，不管上面时候都要有准备：时刻准备好战斗！我们不能松懈！我们时时刻刻的要记住国耻，为了不让这样的事情发生：吾辈当自强！

现在的我们不能忘记，曾经在中国的天空中弥漫着令人窒息的鸦片腐臭。不能忘却，落后的中国土地上矗立着“华人与狗不得入内”的牌子。不能忘记，昔日富丽堂皇的皇家园林里摊倒着饱经沧桑的残垣断壁。永远铭记，一双双渴求和平的眼睛，在无情的屠刀下不暝。如今，祖国正在和平崛起，中华巨龙再次腾飞。我们承诺着：华夏民族不会将自己的崛起建立在他人的苦难上，但是，我们也绝不能让屈辱的历史再次在自己的土地上发生！我们一定要保卫我们的国家，不能再让那些“强盗”来欺负我们！

现在的我们要如何保卫我们的家园？所谓“少年智，则国智；少年强，则国强”我们必须从孩子、学生开始就要懂得！我相信每一个同学都有一颗爱国心但是我在校园里、教室里，经常看到这样一些现象：地上有纸团、饮料盒，不知是谁扔的也没有人捡起来；校园里看到同学们洗手时水龙头打开哗哗地冲，完了不关严就走了，课室、公区脏了，只要今天不是我值日，我就不管。只要不是我搞的，我就可以理直气壮地不管。

在这样的环境中，我们怎么还有好的心情去学习，我们不好好那里来的“少年智，则国智；少年强，则国强”现在的我们不需要上战场去打战。但是我们要用我们的智慧让国家更强大、更富有，走向更先进的社会！我们不能再痴迷，在网络游戏以及其他物质上的沉迷。我们要从现在开始，奋发图强！为了中国，也为了我们的未来，我们的子子孙孙。时刻谨记我们现在的生活是多少人用鲜血以及生命换来的。

“少年智，则中国智，少年强则中国强，少年有梦则中国的未来才有好梦”我们必须昂起年轻的脸庞，挺起坚实的胸膛，因为我们将托起中国未来的太阳。中国的领土是绝对不容侵略者的踩塌和分割的。要想洗清耻辱就得振兴中华。唯一振兴中华的办法是增强国力，增长威严，增加人才。

吾辈当自强演讲稿5

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

易中天曾说：“何为男儿？男儿就是项项在前，项项是强项！”从古到今，自强男儿层出不穷。男儿当自强，是中华民族多少年流传的一句话。怎样才能自强？发奋学习是自强，立志为国是自强、克服自身的弱点也是自强。

男儿为什么要自强？在这竞争力极强的社会背景下，我们只有自强不息才能更好地适应社会。

在生活中，我们一定会遇到各种艰难险阻，唯有我们去坚持，努力克服，自强不息，永不认输，才能走向成功。如果没有礁石的阻碍，哪里能使海浪有澎湃的浪花﹔如果没有沙石的磨打，哪里能使河蚌有亮丽的珍珠﹔如果没有破皮的痛苦，哪里能使蛹变为美丽的蝴蝶﹔人生也如此，如果没有挫折，人生不会如此绚丽多彩。

挫折并不是代表失败，如果你正确对待挫折，那么挫折就是成功之母。巴尔扎克曾说过：“世界上的事情永远不是绝对的，结果完全因人而异。困难对于天才是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富，对于弱者是一个万丈深渊。挫折能造就强者，也能吞噬弱者。”甘罗很小时，父亲从秦国宰相沦为平民流放，最终客死他乡。甘罗也遇到了巨大的挫折，可他没有自暴自弃，他把挫折化为他前进的动力，努力学习，为秦国的统一大业除去了心腹大患。他也为此分为上卿。

可见，面对挫折不能气馁。爱因斯坦说过：“通向人类真正伟大境界的道路只有一条——苦难的道路。”我们只有战胜苦难与挫折，才能做生活的强者。

再看看中国的科学事业，“两弹一星”科学家都是自强男儿，中国上天的航天员也全是自强男儿，再看看蛟龙号入海的三位英雄，那不都是自强男儿……他们经历着无数的挫折，正是他们一次次地克服困难，才能有今日的辉煌。若他们没有那自强不息的精神，那么中国也许就没有这么强大！

他们那自强不息的精神难道不值得我们学习吗？我们男儿从不认输，我们这新世纪的男儿，要全面发展，努力成为社会有用之人，成为国家栋梁之才，努力为国家的富强献出一份力量！因此，每个中华男儿应当自强。

吾辈当自强演讲稿6

尊敬的各位领导，老师，亲爱的同学们：

大家好，今天我演讲的题目是《张开自强的翅膀》

自强是直面艰难困苦的强者智慧，在艰难困苦面前不灰心丧气，不长吁短叹；自强是头顶枪林弹雨的大丈夫气节，在危难面前，不卑躬屈膝，不委曲求全；自强是自身功名利禄之外的坦荡荡风度，在功名利禄面前，不随波逐流，不见风使舵。

自强是一山怪石履历风霜刀剑的逼迫仍棱角分明的坚毅，是登山者尽管举步维艰仍不达目的誓不罢休的执著，是雄鹰击射长空的有力翅膀，是流水翻山越岭仍不甘落后的恢宏气魄！

自强者的精神之所以可贵，在于其不怨天尤人，在于其永不言败的坚韧不屈，在于自己的拼搏、奋斗。

有志者事竟成破釜沉舟百二秦关终属楚，苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴。”宋朝大文豪苏轼，几次受贬后自强不息，写出了许多千古绝唱，清朝落第秀才蒲松龄，以历史上强者的事迹自勉，终于使自己成为一个名载史册的自强者。

我校xx届校友三个月焚膏继晷填补自己的英语空白，自信满满踏上斯坦福大学求学之路。他以行动诠释了自强的意义。成功不以天赋和环境决定，明确的目标加以坚定信念付诸奋斗才能铸就。

正如先生所说的那样，他之所以能打败那些强大的对手是因为自己的一股韧劲。自强的心鞭策我们勇往直前，失败算什么，困难算什么，自强者永不止步。生命可以大写，也可以小写，还可以简写。小写的生命是灵魂上的侏儒，简写的生命是灵魂上的庸碌。

唯有自强是天地间用正气智慧写出的一个气宇轩昂的大写的人字。独立是它的一瞥，拼搏是它的一捺。两者缺少其一，都不能称之为一个完整意义上的人生。自强是生命之杯中的琼浆玉液，他让每一个举杯者赢得了鲜花和掌声，收获了成功和喜悦，体味到了人生的真实与厚重！

在我们的人生旅程中，每个人或多或少会遇到这样那样的挫折，也许是一次次考试的失利，也许是一场突如其来的意外，没有谁能够保证他的一生总是平平安安，一帆风顺。面对挫折我们不应该失意，彷徨，使自已陷入人生灰色的圈子而倍感焦虑，难以自拔。

我们要学会自强，因为只有学会自强，我们才会有勇气去战胜一道道难题，面对全新的生活；只有学会自强，才会更好更快地适应一切变化，面对来自各个方面的压力，只有学会自强，才会正视所有问题。

同学们：“挫折并不可怕” 、“逆境更能造就人才”！只要我们自强不息，我们就一定会取得成功！天行健，君子以自强不息！让我们张开自强的翅膀，让梦想展翅飞翔！

吾辈当自强演讲稿7

亲爱的老师们、同学们：

自力更生就是做好自己的事，明确自己的责任，勇于承担自己的责任。要从平时做的小事和能做的事做起，努力做一个自力更生的人。

著名作家张海迪5岁时患脊髓病。可怜的她从那以后胸部以下都瘫痪了。在这么大的打击下，她没有放弃，也没有失望，而是勇敢地站了起来。从此，她以超人的毅力开始了自己的独立生活。因为她的残疾使她无法像普通人一样上学，所以她在家自学了所有的中学课程。此外，她还自学了大学英语、日语、德语和世界语，并学习了一些大学和研究生的课程。从此，张海迪走上了文学创作的道路，翻译了《海边诊所》等几十万部英文小说。编辑过的书如《生命的追问》。她的许多作品已经在不同的国家出版。

我们身边也有一个自力更生，自强不息的好例子。他叫小江。他家境优越，生活无忧，但他在中学时就有意识地培养了自力更生的能力。进入大学后，开始尝试工作学习，做过业务员、家教、服务员等。并在实践中学到了很多。快毕业的时候，一家知名公司来学校招人才。经过采访和调查，我很快见到了他。

这些例子告诉我们，只有自力更生，自强不息，才能创造美好的未来；只有自力更生，自强不息，才能战胜自己的命运。如果我们一直生活在家庭和学校的保护伞下，我们将无法成为人类，我们的命运将是悲惨的！

吾辈当自强演讲稿8

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

爱默生说过；“强者容易坚强，正如弱者容易软弱”。人生的旅行不可能一帆风顺，一定会遇到各种各样的挫折与困难，然而面对这些困难，我们就有得锲而不舍的精神，自强不息的毅力来勇敢坚强的面对，才能取得成功，做生活的强者，我为坚强点赞。

我为贝多芬不向命运低头的精神点赞。贝多芬在音乐方面十分具有天赋，只可惜天妒英才，贝多芬的一生遭遇了数不清的磨难。贫困，几乎逼得他行乞；失恋，简直使他绝望；双耳失聪，对他的打击更为惨重，音乐家遭耳聋，这是多么残酷的致命伤。若没有坚忍不拔的意志就一定会倒在这厄运的脚下。但是，贝多芬凭着自己对音乐的热爱和执着的追求，顽强进取，在挫折面前重新振作起来。终于创作出了举世闻名的《月光奏鸣曲》、《第九交响曲》等辉煌的作品，成为了世界著名的音乐大师。

我为贝多芬奇迹般的人生点赞，为他创造出的天籁般的音乐点赞。贝多芬在耳聋的情况下，成为一代音乐大师，只因为他有坚强的意志。马克思说过：“生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸”面对人生道路上的坎坷不平，我们唯有坚强，才能战胜挫折，获得成功。我为坚强点赞。

我为史铁生坚强的面对挫折点赞。史铁生说过：“如果不去寻找生命的意义，生命就没有意义”。史铁生在轮椅上度过了30多年，却写出了无数优秀的作品。后来他又患尿毒症，需要靠透析维持生命，这个顽强的汉子几次在死亡边缘上徘徊，但他凭借坚强的意志，每一次都从死亡中回来。

双腿的残疾是生命中注定的事实，可他还有双手，还有灵魂，还有梦想，还有坚强的意志，最终到达人生的巅峰。

这些伟人都如此，我们平凡人更应该坚强的面对挫折和坎坷。考试失利，可能会被家长老师批评，但我们不能放弃，不能被打倒，要勇敢的面对，更加努力的学习，最终走向成功。

正是因为有了坚强的意志，瘫痪在床的高士其才能用颤抖的手写出500多万字的科普作品；正是因为有了坚强的意志，身患疾病的霍金，才写出了脍炙人口的文学作品；正是因为有了坚强的意志，身临逆境的贝多芬才发出傲然的怒吼。

我为坚强点赞，我们要不断磨炼自己的意志，让内心坚强，才能获得成功。

吾辈当自强演讲稿9

亲爱的.老师们、同学们：

俗话说“在大树下乘凉真好。”但是，一棵大树下庇护的树苗，是长不出参天大柱的。同样，人也是如此。凡事依赖社会、学校、家庭、他人而不求自立的人，是不会有所成就的。

现在的中国孩子真的需要自立了。我们忘了中日儿童夏令营的比赛了吗？

日本人说：“这些中国孩子不是我们的对手。”小树苗没有风雨是长不出参天大树的。同样，青少年没有自力更生，没有训练，也不可能成为栋梁。

自力更生是生存的基础，也是生活的前提。你可能还记得那篇耸人听闻的报道，说一个学习成绩优秀的大学生因为照顾不了自己而辍学。当学校要求他复学时，他因为害怕从楼里掉下来自杀了。如果我们青少年不自立，我们将来就无法在这个竞争激烈的社会中生存。我们在哪里可以谈论这些理想和成就，自力更生首先要有一点自觉精神，追求自力更生，努力摆脱父母的过度照顾，离开大树的树荫，做自己的事。其次，要从小事做起，“为什么扫世界不扫房子？”我们应该先照顾好自己的日常生活和学习，然后学会奋斗，奋斗，竞争，实现自己的理想。

自力更生是一块能激起你奋斗火花的石头；自力更生是一团火，可以点燃你理想的小灯；自力更生是一盏灯，它能照亮你前进的漫漫长路；自力更生是带领你攀登人生高峰的途径。

作为21世纪的接班人，同学们，让我们在广阔的世界里追求自立，接受阳光的抚摸，接受风雨的洗礼，成长为国家的栋梁！

吾辈当自强演讲稿10

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

今天我演讲的主题是《青春当自强》。

毛泽东同志曾号召青年人“自己动手，丰衣足食。”蒲松龄也说过：有志者事竟成，破釜沉舟百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆三千越甲可吞吴。由此可见，青春当自强啊！

青春当自强。古人云“天行健，君子以自强不息。”青春有了自强才能多姿多彩，意气风发，一日看尽长安花。美国著名作家海伦凯勒从小失去了视力与听力，但是她并没有因此而气馁，而是在寂静与黑暗之中振作起来，最终在19岁时考上了哈佛大学，再塑了自己的精神生命，成就了自己不平凡的青春。是啊，不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境之中找到光亮，时时校准自己前进的目标。可以试想，如果海伦凯勒向困难低头，没有在自己的豆蔻年华自强，还会有美好的明天吗？答案一定是不会。穷且益坚，不坠青云之志，青春当自强。

古人又云“志在林泉，胸怀廊庙。”青春当自强的意义还在于能够实现中华民族的伟大复兴。少年强，则国强。走在中国特色社会主义发展的道路上，正直青春年少的我们更应自强，扛起国家未来发展的重担，让祖国屹立于世界民族之林。唯有自强，才能兴邦。唯有在青春年华里自强才能帮助我国成为社会主义现代化强国。所以，青春当自强。

没有被放逐的痛苦，就没有勇闯天涯的胆气，没有用的生命做抵押的拼搏，就不具备自强独立的狼性。青春真是因此，才当自强。

我的演讲完了，谢谢大家！

吾辈当自强演讲稿11

亲爱的同学们：

大家好！很荣幸在此演讲。今天，我演讲的标题是“山河已无恙，吾辈当自强”。

中国，曾走过黄沙万里，也曾走过芳草满地。是什么让她饱经沧桑而不衰，历尽坎坷却依然充满青春的活力？我认为，是因为她有自古至今源源不断为之奉献的好儿女，是因为中华儿女血脉里流淌着爱国主义的精神基因。

挪威戏剧家易卜生曾经说过：“社会是一条船，每个人都要做好掌舵的准备。”作为青年学生的我们，该如何来爱我们的祖国，如何谱写我们这一代的爱国壮歌呢？

爱国之帆，从实践奋斗出发。爱国，不应停留在口头，而应落实于实践。基辛格在《论中国》中说：“中国总是被他们最勇敢的人保护得很好。”在这次疫情中，不必说“国家的大事，自己义不容辞”的李兰娟院士，也不必说“等我好起来了，要继续上前线”的李文亮医生，更不必说“选择了医学，就是选择了责任”的钟南山院士，单是普普通通的劳动者，已然让我们感动至深。所以同学们，做一个爱国者，首先就要使自己成为一个行动者、建设者，无论身处何方，从事何种职业，都要有一份光，发一份热，用行动为国家的发展助力，而不是在网上夸夸其谈，将爱国等同为发表浮躁的言论。

爱国之舵，用自信自强掌控。“时代的一粒沙，落到个人头上，就是一座山。”爱国，就是要努力使国家变得强大，使百姓尽可能地少承受苦难。这就需要每一个中国人形成共识，为国家的发展竭尽智谋。钱学森曾深情地说：“我将竭尽努力，和中国人民一起建设自己的国家，使我的同胞能过上有尊严的幸福生活。”南仁东放弃日本客座教授的优越条件，回国潜心研究射电望远镜。黄大年说：“祖国实现了我的科学梦、留学梦，现在我要去实现她的中国梦。”反观社会现状，有人盲目媚外，志在移民，还有人拒唱国歌，“去中国化”。这都是缺乏自信心和自强精神的表现。历史告诉我们，外国人可以做成的事业，中国人也都是可以做成的。我们应该对国家的发展前景充满信心，而不是一心想当“逃兵”。

爱国之船，在时代潮浪中启航。现在，我们都面临着生涯规划这一大事，我们该如何把爱国和生涯规划紧密地结合起来呢？我想，我们要克服守旧主义、媚外主义、民族虚无主义等各种错误倾向，明白爱国不是夸夸其谈，而是积极付诸行动；爱国不是想当网红，过上“躺赢”的舒服生活，而是“撸起袖子加油干”，为祖国的建设发展贡献力量；爱国更不是敲着键盘诋毁他国，制造纷争，而是以兼收并蓄的心态，在传承中华文化的同时，理解和借鉴不同民族和地区的文化，拓展文化视野，增强文化自觉，提升文化自信。

李大钊先生有言：“青年之字典，无‘困难’之字；青年之口头，无‘障碍’之语；惟知跃进，惟知雄飞，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。”志之所趋，无远弗届；穷山距海，不能限也。同学们，让我们携起手来，以实践奋斗、自信自强、锐意进取，实现未来中国之雄飞。

我的演讲到此结束，谢谢大家！

吾辈当自强演讲稿12

亲爱的老师们、同学们：

自信，是走向成功的伴侣，是战胜困难的利剑，是达向理想彼岸的舟楫。有了它，就迈出了成功的第一步；有了它，就走上了义无反顾的追求路。

曾几何时，刘邦、项羽目睹秦始皇浩浩荡荡的出游队伍、富丽华美的车帐、八面凛凛的威风，随生雄心万丈的自信：“大丈夫当如此也”，“彼可取而代也”。于是，汉高祖立千秋帝王大业，楚霸王成万古悲壮英雄。诗人李白自信，他发出了“天生我材必有用，千金散尽还复来”、“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的浩叹，便有壮丽辉煌的诗章千古流传。巴尔扎克自信，放下家人为他选定的职业，毅然走上创作道路，终有惊天动地的《人间喜剧》彪炳千秋。

有了自信，中华民族便有了无数追求成功的动人的故事：“头悬梁，锥刺骨”、“凿壁偷光”、“囊萤映雪”……有了自信，一双脚便能穷尽大漠沙海，脚下就飘起“丝绸之路”，身后就有“丝路花雨”；有了自信，一双手便能雕绘出莫高窟的金碧辉煌，筑起葛洲坝“截断巫山云雨”，托起“神州号”飞船遨游神秘的天宇。

自信不是狂妄自大，也不是心血来潮，更不是“宁信度，勿自信也”形而上学的固执。它是理想进取中折射出的生命的灵光，是孜孜追求路途中永恒的生命潮汐，是成功碑塔下第一块灵活辩证的基石。

自信吧，朋友！有了自信，才会拥有自我，才会拥有成功，才会拥有辉煌灿烂的人生！

吾辈当自强演讲稿13

亲爱的老师们，亲爱的学生们：

大家好！

我演讲的题目是：自强不息，在时代的大潮中勇往直前。

面对生活的艰辛和身体的残疾，不断自强的人不怨天尤人，对别人也不特殊。为自己的理想奋斗，最后给我们留下时代的记忆。作为当代青年，我们应该向他们学习，在时代的大潮中勇往直前。

面对黑暗而寂静的世界，海伦凯勒无法吐露自己的苦闷，但仍渴望多彩的大自然。在沙利文先生的帮助下，我终于成功了。海伦凯勒是她那个时代的伟大人物。在新的时代，我们应该学习她的自强精神，学习她不怨天尤人的生活态度，努力做好自己的工作，向着梦想前进，在时代的浪潮中勇往直前。

自强不息是中国传统文化的精髓，是中华民族生生不息的源泉之一，也是无数英雄精神的体现。新时代的年轻人要自强不息。

刘炜作为中华民族的一员，继承了古人自强不息的精神。虽然他失去了双臂，但他有一个游泳的梦想，并获得了许多奖项。但是命运开了他一个大玩笑。由于身体原因，他不能游泳。他又开始弹钢琴，在艺术上取得了巨大的成就。

生活总是给我们开大大小小的玩笑。只要有自强不息的精神，就不会被困难打败。青少年是祖国未来的希望，是中国传统文化的传承者。我们应该始终以自我完善的精神朝着目标前进。

我们要有自强不息的精神，在时代的大潮中勇往直前。准备好了吗？

谢谢大家！

吾辈当自强演讲稿14

尊敬的评委，亲爱的同学们：

大家晚上好 ！

我是来自10级市营二班的董海青 ，我演讲的题目是《自强不息，奋斗不止》。

只有启程，才能远航；只有拼搏，才会成功；只有播种，才能收获；只有自强不息，才能幸福。

我出生于美丽的山区。那里山清水秀，民风淳朴。在此环境下我养成了开朗的性格。我没有出众的容貌和优雅的气质，是一个平凡而又普通的学生，但我心中始终充满阳光，让阳光普照大地。

从小父母就告诉我家里不富裕，如果你想要得到就必须通过自己的努力去争取，天上不会掉下馅饼。因此，我从小就立志做一个自强不息，奋斗不止的人。时时刻刻的以“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。”的观念严格要求自己。8岁被父母送入学校，开始了我的求学生涯。进入校园后，刻苦的学习科学文化知识的同时不断的充实自己。在学习过程中我更加明白人要保持一颗自强不息的心，要与困难做斗争，正所谓“世上无难事，只要肯攀登”。困难就像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。在这个危机四伏的社会里唯有发奋图强，勇于创新，才能迎难而上。

现在我已成为一名大学生，虽然自己还没有什么可以令父母感到自豪，但我奋斗的心不止，我站在这里就是一个很好的证明，希望能得到大家支持与鼓励。谢谢!作为大二的我心里不免为自己的前程担

忧，有时也会迷茫，自己该何去何从？也许不用 “头悬梁，锥刺股”；也不用 “闻鸡起舞”；更不需要 “卧薪尝胆”。但我要在平凡的事情中做出不平凡的成绩，以欣然姿态做心爱之事，以健康心灵待世间百态，自立自强，立志成才，为中华民族的伟大复兴奋斗。

“学海无涯勤为舟，与人相处礼为上，求实务实是真理，奋发进取永不息。”同学们，真心希望勤学、识礼、求实、奋进四个音符为你的人生乐章谱出华丽的旋律。我的演讲完毕，谢谢！

吾辈当自强演讲稿15

尊敬的各位领导、各位老师、亲爱的同学们：

大家好!

今天我演讲的题目是《国强，吾辈当自强》。

当历史的风吹翻起七十五年前的那一页，十二月九日一个普通但不平凡的日子。因为在北平发生了惊天动地的事件――为反对投降和压迫掀起了学生总运动，到处是挂满的标语，到处是飘舞的纸单，到处是怒吼的口号，到处是浴血沸腾的青年。这一天，一个蹂躏不屈的民族在苏醒，一个多灾多难的国家在抗争，这便是历史上记载光辉一页的“129”运动。

“129”运动是“五四”运动以来又一次爱国学生首先行动起来，并得到全国人民响应的运动，至今整整七十五年了。今天，我们在此聚会纪念“129”运动，而对他们“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的爱国情操，面对他们“国家兴亡，匹夫有责”的爱国精神，我们的心还能平静吗?我们还能无动于衷吗?当然不能。“前事不忘，后事之师”回顾历史，不仅是缅怀过去，追忆先人，更是为了铭记爱国学生的崇高理想，不断激励自己，警示后人，思索当代青年的责任，身为和平年代的我们，切莫以为只有生在乱世才能为国分忧，欲报国何于生于乱世，又何止在沙场上拼杀!同学们，我们是初开的鲜花，我们是初升的太阳，我们的战场便是我们足下的土地，用我们百倍的努力，学得知识，学得能力，然后用自己强健的双手开创一片辉煌的天地。要知道振兴中华是我们每位同学义不容辞的职责，是历史赋予我们的神圣使命!更是“129”先驱们寄托在我们身上的希望。

都说90后是缺乏责任感的一代，颓废的一代，甚至更有外国报道评论说中国将衰败在我们这一代，面对这些蔑视，我们扪心自问：“饭来张口，衣来伸手”是不是也发生在你我身上，“我爸是李刚”官二代、富二代的称号又从何而来?当你失去了所有的拐杖，还能昂首挺胸地迈开大步吗?当你失去了父母坚实的臂膀，会得软骨病吗?当你需要承担一切的社会责任，却力不从心时，你还会有退一步的自由吗?我希望听到一个共同的声音：不会，不会，不会!在这里，我要大声地告诉世界，我们有的是热情，有的是精力，有的是动力，即使已付出了90%的努力，那么就再努力一把吧，发挥自己所有的潜能，点燃你所有的智慧之光，相信我们会有足够的奋斗资本，相信我们会有无比辉煌的未来，今天的我们绝不能心安理得地坐享其成，我们需努力，我们需拼搏，我们需坚持，我们需奋斗。我坚信，在未来祖国建设的征途上，必有你我坚定的身影，新的历史篇章将由我们这一代来描绘撰写。

同学们，行动起来吧!我们肩负着太多的责任，我们承载着太多的希望，今天我要借用梁启超在《少年中国说》中的话做为我演讲的结束语：少年强则国强，少年独立则国独立，少年进步则国进步!同学们，为了中华民族的伟大复兴，吾辈当自强!

第四篇：传承美德 孝道先行

传承美德

孝道先行

——班级实施孝文化教育的点滴体会

中华民族有着优良的传统美德，它是一种代代相传的道德文化，自我校开展 “中华美德教育”以来，确定了：忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻，作为构建学校德育体系的8个核心项目，我始终在班级进行着相应的教育活动，几年的班主任工作实践使我认识到，“孝”是天下大义，也是做人的最基本的条件。古人云：“百善孝为先”！使孝文化成了传统道德的核心。孝敬父母思想的培养和形成对于学生热爱祖国、热爱劳动，心中有他人等思想观念的树立和优良品质的成具有十分积极的作用。通过让学生感知孝心，感悟孝道，实践孝行，培养学生学会爱家人、爱他人的高尚品德，学会感恩，体验幸福，使班级孝文化教育工作取得了事半功倍的效果。现将我如何对学生进行“孝”的教育中一些做法和体会交流如下：

一．宣传与感知，汲取孝文化教育之精华。

“孝道”是中华民族传统文化，自有文明，即有孝道。孝是炎黄民族延续不绝的传统，是中华文化持久不衰的根脉，是构建现代文明和谐社会的基石。我充分利用教育资源，开展了“孝文化”的相关实验与研究，让学生知道古今孝亲敬长的嘉言懿行，以在培养现代人才构建和谐社会中发挥作用。

1、发出“倡议书”师生走进孝文化。

学校政教处牵头，由思想教导员、班主任发出“孝敬父母，礼待父母”的号召。倡议书一下发，得到了轰轰烈烈的反响，举行签字仪式，纷纷表决心。去研究“孝”，去实践“孝”，并广泛收集有关孝文化的知识，注重新闻媒介的传播和社会舆论的导向作用，办宣传橱窗，大力宣传孝道教育的内容要求。收集有关“孝”的故事，更是不胜枚举。

2、聆听故事，体味孝的魅力。

利用每周的主题班会，开展故事会，并以竞赛的故事形式，促使学生去了解，搜集、感知源远流长的孝文化传统，特别是孟母教子、岳母刺字的故事。在学生中产生了深远的影响，调动了学生们探寻传统文化的积极性。

二.研究与探讨，感悟孝文化教育之内涵。

在让学生充分感知传统文化的基础上，由学校政教处德育小组牵头，组织开展孝文化的研究，把孝文化注入时代特征。

1、牢记“孝”的本意，体味亲情。

从当前社会现状看，学生的孝道教育突出以下四点，即感恩、体贴、尊敬、关心。

对感恩而言，许多学生对别人给予一次两次的关心和照顾就心存感激，却体会不到父母长年累月照顾他饮食起居的辛苦。子女的感恩情感的缺失，将是最严重的孝道缺失。感恩情感的培养将是整个孝道教育的切入点和突破口。

对体贴而言，目前，一些学生的节俭与体贴情感淡漠。有些孩子不顾家庭生活条件，电视广告最新推出什么，他们就攀比着吃喝什么；什么最流行，他们就穿什么；什么最高档，他们使用什么。用父母的血汗钱为自己买面子，给同学点歌，庆贺生日Party …。一些工薪阶层的父母为了满足孩子的欲望只得勒自己，亏损企业下岗的父母更是苦不堪言，父母跟他们讲过去节俭的故事特别不耐烦。

对尊敬而言，“敬”是“孝”的重要内容。我国古代大教育家认为“今之孝者是谓能养，至于犬马皆能有养，不敬，何以别乎！”这句话的意思是，对于父母不仅要“养”，更要“敬，”否则与犬马无异。因此既尊且敬是为人子女的基本道德。

对关心而言，古人云：不顾父母之养，为不孝也。现在的父母往往为了学生更专心于学业上的竞争，主动包揽了一切家务，以至于学生的自理能力较弱，有些学生惯于父母对自己的悉心照顾，却很少关心整日为自己操劳的父母。

俗话说：“慈母手中线，游子身上衣。”无论孩子是否长大，父母双亲，总会将爱无私地给予儿女。孔子有句名言：“父母唯其忧”就是说：为子女者要想想自己生病时，父母那种忧愁，担心的心情。这句话还教育我们：为人子女者尽量不要让父母为自己担心，比如要注意安全，遵纪守法，为此，教育学生做到这些也是孝。

2、把握孝的含义，回报感恩。

孝道教育一般包括子女对父母的亲爱之情，顺从之意，敬爱之心和奉养之情，在教育的实施过程中，主要遵循中学生心理特征和品德的形成与发展规律，有的放矢，为学生给出了孝的现代注释：即敬老、侍老、助老、娱老。

具体的说，在道德观念上，教育学生懂得父母对子女有养育之恩，孝敬父母是中华民族的传统美德，孝亲敬长光荣，虐待父母和老人可耻；在道德情感上，教育学生对父母的养育怀有感激之情，知道父母的生日、爱好以及身体和工作情况，要爱父母，关心体贴父母，理解父母的心意；在道德行为上，培养训练学生对父母说话要恭敬，尊敬自己和别人的父母，接受父母的教导，不过分依赖父母，坚持自己的事情自己做，主动分担父母的辛劳。孝意味着责任，责任如山，孝体现着做人的道理，对长辈要知恩图报。活动给学生以启迪。敬老，老人是过往新火的传承人，是财富和创造者，是未来发展的导航者，尊敬老人理所当然。侍老，孝更是一种行为，晚辈侍候老人是本份，是天职；助老，老年人是弱势群体，应当关怀他们、扶助他们，让老年人生活的方便、安逸。娱老，对老年人给予精神的抚慰，“常回家看看”奶奶、爷爷。

由此，引导学生由回报父母到感激所有的给予自己帮助的人，懂得感恩。教育所有的学生记住一句话：在这个世界上，没有谁有义务非得帮助我们，应心怀感激，感恩的心比感激的行为更重要。一个学生在以感恩为主题的活动中说：当你拥有了感恩的心时，你将会发现，天空更加蔚蓝，阳光更加灿烂。

3、理解“孝”的更深的含义：“大孝”博爱，学校担负着培养有理想，有道德、有文化、有纪律的社会主义一代新人的任务。

这里的“有道德”也就包含了孝敬父母的这一教育内容。如果学校忽视了这一教育，社会必将会形成物质富有，精神贫乏的畸形，出现“道德危机”社会风气也会受到污染，学校加强对学生的孝道教育，就是要提高学生的道德行为素质，使他们养成孝亲敬长的良好行为习惯，做到举止美、语言美、仪表美、心灵美。这对社会风气的净化和学校的德育工作起到推动作用。通过孝德教育最终让学生形成爱人的品质，发扬传统孝文化中“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的博爱精神，由家庭亲情开始，拓展升华为爱家、爱班集体、爱校、爱国、爱天下，实现孝文化教育的最终目标。

三、弘扬与实践，体现孝文化教育之实效。

家庭是孝德教育的肥沃土壤，学校是孝德教育的主要阵地，社会则是孝德教育的重要保障，学校有效整合三方教育力量，开展丰富多彩的孝道教育活动。

1、利用黑板报，征文，绘画，横幅标语等大力宣传孝文化教育的基本内容，要求和重要意义，形成“人人知孝道”的良好氛围，为“人人实践孝行”打下舆论基础。

2、结合我班的读书一刻钟活动，开辟一个“故事孝心天天讲”栏目，组织学生收集诚信故事、诚信格言，每天上台进行演讲。并把演讲内容在公告栏张贴，“孟母教子、岳母刺字”……同时亦可对身边不诚信孝的人展开讨论，如何减少不孝的例子发生。

3、开展“寻找孝子——小记者手记”的活动。在寻找孝子的过程中，学生们肯定会发现发生在身边的故事，感悟到孝原来就在我们身边。在寻找的过程中，同学们也找到了一些反面事例。教师趁势对日常生活中的正反事例进行对比，培养学生明辨是非的能力。要求大家找出“孝”的敌人，对它进行分析，认清其危害性，引以为戒。

4、在班级日志中增添“孝心自评”栏目，用于每天同学们在行孝方面的奖惩与每个同学在这方面的反省。每周评选一名“行孝之星”，并喜报家长。

5、班里组织一次孝文化教育为内容的主题班队会。坚持孝文化教育与传统美德相结合，充分挖掘和利用传统美德中有孝文化内容的格言，楷模，典故，故事等，通过诵读，故事会，表演等形式，调动学生自主学习的积极性，在喜闻乐见，寓教娱乐的活动中，使学生感受，体会行孝是做人的根本。

6、社会实践活动组织学生到福利院去帮助老人打扫卫生。这些活动激发了学生们的感恩意识，让孩子怀着感恩的心生活：这样做并不难，只要我们有这份心，我们终会发现，如果有一颗感恩的心，生活就会在我们眼里变得越来越美好。

7、召开学生与家长座谈会，让学生聆听父母的肺腑之言：“孝心无价，人生短短几十年，从懂事起，能和爱我们的父母一起渡过的时光没有多少；要善待父母，请永远不要相信，一个没有孝心的人会有一点爱心。”“对你们来说，经济上赡养父母还为时过早，但在精神上你们完全可以做到。你们对父母最大的安慰就是好好做人，努力学习，在学业上取得最好的成绩，将来有一个好的前程，让家长为你感到骄傲，这是对父母最大的孝顺。”“你努力了，并没有取得好的成绩，但你是懂事的好孩子，这同样能使你的父母感到安慰。”与家长的零距离接触，让学生对父母有了最朴素的情感；不管你做什么事，不要让别人说你“没教养”。不论将来从事什么工作，无论走到哪里，即使没辉煌的成就，没有令人羡慕的财富，同样能令父母师长高兴，并感到欣慰。这也是孝顺。

总之，让学生感知孝心，感悟孝道，实践孝行，这项孝文化教育工作是长期的，也是艰巨的。我们将不断地采取措施，讲究方法，坚持不懈地抓好这项工作，中华民族这一传统美德必将会流传后世，不断发扬光大。

第五篇：恪守孝道的平凡女孩

恪守孝道的平凡女孩

河西中学七（5）班

侯莹莹

孟佩杰是山西师范大学的一名学生。5领养。

岁那年，父亲被车祸夺去了生命。迫于生活压力，寡母不得不将年仅5岁的小佩杰送给刘芳英

天有不测风云。1998年，刘芳英患上了椎管狭窄症。虽然经过治疗保住了性命，但只能依靠双拐勉强走路。一年后，养父无法忍受艰难的生活，悄悄离家出走，从此杳无音信。这一年，孟佩杰只有8岁。

8岁的女孩，本应该是父母的掌上明珠，然而，对孟佩杰来说，从那时起便要担负起照顾瘫痪养母的重担。冬天要烧炉子，孟佩杰每天早早起来给炉子添炭、掏灰。身子矮小够不着灶台，她就站在小凳子上，不知摔伤、烧伤过多少次；为母亲洗衣服、擦洗身子，小佩杰的手冻得又红又肿，膝盖不知磨破了几层皮；到市场买菜，不认识葱姜蒜，她就按妈妈编的顺口溜记：“圆圆的是蒜，长长的是葱，扁扁的豆角绿莹莹......”琐碎的家务、照顾养母的重担，就这样无情地落在了年仅8岁的小佩杰身上。她从来没有因为照顾母亲和料理家务而耽误学习，每次考试她都能获得优异的成绩。

2007年，孟佩杰初中毕业，刘芳英的病情却开始恶化，最终瘫痪并完全丧失了自理能力。还未成年的孟佩杰自己拿定了主意，主动选择了可以走读就近照顾母亲的临汾学院隰县基础部学习。两年来，风里来雨里去，孟佩杰不停地奔波于学校和家庭之间，认真努力地学习，精心侍奉着母亲。

2009年，按照学校的安排，在隰县基础部上完两年后，孟佩杰还必须到临汾学院总校再接受3年教育。对未来充满无限憧憬的孟佩杰是多么想看看外面的美好世界啊！可是，如果到临汾上学，躺在床上的母亲怎么办？

做人孝为先，经过几天的思考，孟佩杰做出了令常人难以想象的决定：带着母亲上学！为了能够及时照顾母亲，她在离学校最近的地方租了房屋，并向学校申请了走读。母女身在异乡的小屋不足10平米。靠墙的是一张单人床，床边加了一块木板供母女俩暂时栖身，床上铺着一块很大的塑料布，塑料布上又颠了褥子，因为刘芳英瘫痪，大小便失禁，只有这样才能尽可能的避免弄脏床单被褥。一张小课桌放电视，一个简陋的灶台同时又兼餐桌，床下和墙角堆放着衣物。

孟佩杰每天的时间都被安排得满满当当：早上6点，起床洗漱完后，帮母亲穿衣服，给她洗脸、梳头，然后赶到学校上课。中午12点下课后，孟佩杰又匆忙赶回家，做饭，喂饭，给母亲擦洗身子、活动筋骨、敷药按摩、洗漱更衣、倒屎倒尿，换洗床单、被褥，下午2点再赶回学校上课。下午放学后，她又匆匆赶回家做晚饭，做家务，服侍母亲睡觉。有时候功课紧，佩杰就从学校食堂买些饭菜拿回家来。每天就这样奔波在课堂和出租屋之间。

刘芳英由于瘫痪在床，很少运动，经常会排便不利。这时，孟佩杰就用纤细的手指，帮母亲一点儿一点儿抠出那些又黑又硬的粪便。女儿所做的一切，刘芳英看在眼里疼在心里：“像她这个年纪的孩子不应该做这些事情的，真是苦了女儿了！”“要不是我着闺女，我活不到今天啊！唉，这辈子我亏欠女儿的太多了，是我拖累了孩子！”

“没有妈妈就没有今天的我，我所做的一切都是做女儿的本分！”说起这些年的艰辛，孟佩杰的语气很平静，“我想尽快毕业，早点儿参加工作，挣钱照顾妈妈!”

能吃上一顿肉，对于大多数人来讲，是再正常不过的事。然而，对孟佩杰来说，却是一件奢侈的事情。虽然母亲有工资，但每个月的医药费便是一大笔开支，母女俩的生活依然很拮据。2010年暑假，孟佩杰和母亲没有回老家。她一边照顾母亲，一边在城里找了一份发广告宣传单的工作，拿着工资后的第一件事，便是买了一份红烧肉和猪头肉给母亲吃。

十几年来，孟佩杰克服了同龄人难以想象的各种困难，对养母日复一日，年复一年，十几年如一日地悉心照料，任劳任怨，不离不弃。人道是“久病床前无孝子”，12年，4000多个日日夜夜的照料，谁家的亲女儿能做到？而孟佩杰，一个“90后”的养女做到了！

而今，在孟佩杰和医护人员的精心照料下，刘芳英得到了很好的康复治疗，10多处褥疮已经痊愈，刘芳英的心情也好了起来。医生说刘芳英有希望重新站起来，听到了这个好消息，孟佩杰万分欣喜，她说：“我会好好学习，努力完成今后的学业，成为一个队社会有用的人，以实际行动报答妈妈和关心支持我们的热心人的恩德。”

尽孝，是一切善德之始，也是一切幸福之源。孟佩杰“重孝德，八岁养女侍奉养母十二年；知感恩，花季少年带着瘫目上大学”的动人事迹，感动了很很多多的人。