2014年高中语文应试作文素材大全(中外名人事迹30篇)

第一篇：2014年高中语文应试作文素材大全(中外名人事迹30篇)

2014 高中语文作文素材—30个古今中外名人故事

一、贫穷造就了作家

年轻时的左拉很穷。为了抵挡饥饿，他拿捕雀器在屋顶上捉麻雀，用挂窗帘的铁丝将麻雀串起来在火上烤着吃；为了坚持写作，他把仅有的几件衣服也送进了当铺，只能用被子来御寒。偶尔得到一个蜡烛头，他竟会如过节似的高兴，因为今夜可以读书写作了。正是贫穷磨砺了他的意志，他终于写成了轰动一时的《卢贡·马加尔家族》。

分析：有人面对贫穷时会一蹶不振，有人却能以贫穷为动力，实现自己的目标。左拉为我们树立了榜样。话题：“贫穷是一笔财富”“坚持不懈”“苦难出人才”

二、艰难困苦铸人才

米勒是１９世纪法国著名的作家。他生于农家，年轻时跟人学画，因为不满其老师浮华的艺术风格，便离开了他的老师。后来，他在巴黎以画裸体画糊口，渐渐地他对此种艺术感到厌倦，但其他题材的画也卖不出去，因此，一度陷于贫困、苦恼和绝望的深渊。为生活所迫，他只好离开巴黎，住到乡下。在农村，他依然未能摆脱贫困，但美丽的大自然、淳朴的农民和农家生活，激起了画家的创作激情。他忍受了一切艰难，坚持创作，创作出了许多著名的作品，如《播种者》等。

分析：人的一生都会遇到千辛万苦，甚至疾病、死亡。不怕困难、挫折，努力奋斗，定能书写辉煌的人生。话题：“成功与磨难”“挫折的力量”“苦难是一种财富”

三、磨难是财富

困难、挫折对有志者来说是一笔财富。苏联“宇宙之父”齐奥尔科夫斯基，少年时患猩红热病而耳聋，被赶出学校。但他靠图书馆自学，显示了惊人的数学才能。德国诗人海涅生前最后八年是在“被褥的坟墓”中度过的，他手足不能动弹，眼睛半瞎，但生命之火不灭，吟出了大量誉满人间的优秀诗篇。

分析：也许没有声音的世界更能静心思考，但“被褥的坟墓”绝难予人灵感，一颗坚强的心才是根本！话题：“磨难是财富”“生命的力量”

四、面对失败和贫困

杰克·伦敦自幼家境贫寒，但他雄心勃勃为自己设计了一个做大作家、用笔杆子改造社会的远大前程。为了当作家，他在中学补课一年，然后考入加利福利亚大学，但因难以支付学费，只读了半年就辍学了。失学并没有动摇他当作家的决心，他改变主意，以社会为学习的课堂，更加孜孜不倦地学习。达尔文、马克思、尼采等的作品使他学会思考；莎士比亚、歌德、巴尔扎克等的作品使他学会写作。他开始写稿投稿，但却一次次地被退回。可他并不灰心。生活困难，就靠典当过日子，挤时间写。白天时间不够就晚上写；勤奋地做笔记，搞索引，抄卡片。终于在1890年发表了处女作《给猎人》，后来名著累累，成为一名大作家。

分析：艰难困难，玉汝于成！杰克·伦敦的经历只不过把人类几千年来的经验和真理再实践了一遍而已。话题：“挫折”“决心”“成才的途径”

五、身陷囹圄志不移

尼可洛·帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家，被人称为“独弦琴上练出来的小提琴家”。他的艺术道路坎坷不平。他生于一小商人家庭，据说，曾因为政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是坚持狱中学习。他在狱窗边，用一把只剩下一根弦的提琴，坚持苦练，几十年如一日，终于在演奏技巧方面达到了出神入化的境地。他的创作和演奏，奔放不羁，富于激情，对同时代的浪漫派作曲家有较大的影响。

分析：身陷囹圄而能最终成才，一方面要有坚强的信念和毅力，另一方面，也有对生命的渴望和对艺术的执著。话题：“永不放弃”“信念与毅力”

六、海伦·凯勒—— 残疾人的骄傲

美国盲聋女作家、教育家海伦·凯勒一岁半时因病丧失了视觉和听力，这对于一般人来说是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海伦并没有向命运屈服。在老师的教育、帮助下，她凭坚强的毅力战胜了病残，学会了讲话，用手指“听话”并掌握了5种文字。24岁时，她以优异的成绩毕业于著名的哈佛大学拉德克利夫女子学院。以后她把毕生的精力投入到为世界盲人、聋人谋利益的事业中，曾受到许多国家政府、人民的赞誉和嘉奖。1959年，联合国曾发起“海伦·凯勒”运动。她写的自传作品《我生活的故事》，成为英语文学的经典作品，被翻译成多种文字广泛发行。

分析：敢于正视人生的疾苦和磨难，是海伦成功的根本。正是如此，她才成了全世界残疾人的精神代表，成了残疾人的骄傲。话题：“残而不废”“坚强成就人生”“生命的价值”

七、博迪眨眼写作

博迪是一名法国记者。他在一次心脏病发作后四肢瘫痪，只有左眼可以活动。但他决心把打好腹稿的作品《潜水衣与蝴蝶》写出来，于是他要求笔录员门迪宝协助他，每天花6小时笔录他的著述。而他们之间的沟通只能靠左眼的眨动来完成。每次，门迪宝按顺序读出法语常用字母，博迪每眨眼一次表示字母正确，眨两次表示错误，然后拼成词语。这种常人难以想象的“写作”终于在数月后奇迹般地完成了。这本150页的著作已被出版，受到人们的欢迎。

分析：“博迪眨眼写作”的事迹让我们想到史蒂芬·霍金，身体上的极度残缺却丝毫不能阻止他们在文学及科学研究上的昂首阔步。话题：“毅力”“完美与残缺”“奇迹的诞生”

八、红顶商人的中庸之道

胡雪岩以他卓越的圆通能力在夹缝里生存发展。在官场、漕帮黑白两道的夹缝里，在民族经济与西方经济的夹缝里，在左宗棠与李鸿章的夹缝里，他踢打出了一个世界、一方天地。胡雪岩的飞黄腾达是熟谙、遵守、利用潜规则的结果。但遗憾的是，这个夹缝最终毁了他，左宗棠的死使他成了官场倾轧的牺牲品。从白手起家到富甲天下，再回到一文不名，胡雪岩走完了他人生轨迹的圆圈。

??? 分析：一个绝顶聪明之人，往往善于利用规则而不是创造规则。胡雪岩的一生验证了这一道理，同时也说明另外一个道理：“玩火者必自焚”。话题：“规则与人生”“规则的双刃性”

九、屈原以死报国

屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年（公元前２７８年），秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉国。

分析：为了国家和人民的利益而献出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致。话题：“命运”“责任”“精神卫士”

十、岳飞“精忠报国”

岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字，制成旗后赐给他。又召他到寝阁，对他说：“中兴的大事，全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州，刘锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说：“设施之事，一以委卿，朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安**亭，时年仅39岁。

分析：“国家有难，匹夫有责”。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前，人们总是以岳飞为榜样，坚决抵抗。话题：“国难见忠心”“国家与个人”“忠君与爱国”

十一、辛弃疾忧国忧民

辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨，以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力，积极准备，及时完成统一中国的事业等问题，提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定，朝廷没有采纳他的建议。

分析：“位卑未敢忘忧国”，为国分忧，是每一个华夏儿女义不容辞的义务。话题：“责任”“爱国”

十二、严复的担忧

1912年严复担任北大校长之职，此时严复的中西文化比较观走向成熟，开始进入自身反省阶段，趋向对传统文化的复归。他担忧中国丧失本民族的“国种特性”，他认为会“如鱼之离水而处空，如蹩跛者之挟拐以行，如短于精神者之恃鸦片为发越，此谓之失其本性”，而“失其本性未能有久存者也”。出于这样一种对中华民族前途与命运的忧虑，严复曾经试图将北京大学的文科与经学合二为一，完全用来治旧学，“用以保持吾国四五千载圣圣相传之纲纪，彝伦道德文章于不坠”。这一行为在当时称得上用心良苦。

分析：严复保护中国传统文化的良苦用心在当时能有几人明晓？爱国的形式是多种多样的，我们不能只从一种角度、用一种眼光来看问题！话题：“看待事物的角度”“目的与形式”

十三、张伯苓的理想

南开中学的创办者张伯苓１６岁时以优异的成绩考入北洋水师学堂，学习驾驶。毕业后，他参加了“甲午海战”，但军舰一出海就被击沉，这对他触动很大。１８９９年英国强租我国威海卫军港，张伯苓亲眼看见，第一天在港口升起的清朝国旗第二天就降下来了。强烈的爱国心促使他毅然退出海军，回到天津筹办学校。他四处奔走，筹集资金，终于在１９０７年办起了南开学校。张伯苓一生全力办教学为国家培养了大批的人才。

分析：只有祖国的富强，个人才有尊严。为此，张伯苓不余遗力地创办学校，希望能以教育培养振兴中华的人才，其爱国热情让人感动。话题：“教育与爱国”“人生的目标”

十四、于右任的临终诗

国民党元老于右任临终前有诗《望大陆》云：“葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛哭。天苍苍，野茫茫；山之上，国有殇！”诗作于1964年公开发表，立刻打动了无数中国人的心。

分析：祖国的统一和强盛是华夏儿女永恒的愿望。于右任的临终诗之所以能打动无数人的心，还在于他表达了这样的愿望，引发了人们的共鸣。话题：“故乡情”“月是故乡明”“殷殷爱国情”

十五、李宗仁的民族情

1955年，李宗仁在美国公开提出反对“台湾托管”和“台湾独立”，主张国共再度和谈，由中国人自己解决中国的事情。1965年7月，在周恩来总理亲自安排下，李宗仁冲破美国联邦调查局的干扰，摆脱国民党特务机关的暗杀，毅然返回祖国，他声明：“期望追随我全国人民之后，参加社会主义建设，并欲对一切有关爱国反帝事业有所贡献。”他还希望留在台湾的国民党人，凛于民族大义，毅然回到祖国怀抱，为完成国家最后统一做出贡献。分析：为了祖国的和平统一，李宗仁先生敢为天下先的精神和民族大义，将永远激励着为统一大业而奋斗的人们。话题：“心中的丰碑”“祖国的呼唤”

十六、肖邦的遗愿

１８３０年１１月，费列德利克·肖邦（波兰作曲家、钢琴家）决定到外国深造，为祖国争光。出发前，朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感激之情，接受了朋友们赠送的装满祖国泥土的银杯，表示永远不会忘记可爱的祖国。肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地，通过他的艺术活动，增进西欧人民对当时正在受难的波兰人民的同情和了解。可是，在辗转流离的生活中，他得了重病。１８４９年秋天，肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐，波兰反动政府是不会允许把他的遗体运回华沙的，他要求至少把他的心脏带回去。

肖邦的心脏，按照他的遗愿被送到华沙，埋葬在曾哺育他成长的祖国大地中。

分析：叶落归根，古今中外，概莫能外。对祖国的眷念，是每一个爱国者的共同期望。话题：“遗愿”“爱国——永恒的话题”

十七、华罗庚立志回国

著名数学家华罗庚早年在美国很受学术界器重。有人想和他签订合同，把他留在美国，给予优厚的待遇，但当他得知新中国成立的消息后，立即决定回国。途经香港时，他发表了一封给留美学生的公开信，满怀热情地呼吁他们：“为了国家民族，我们应当回去！”

分析：“富贵不能淫”，物质再丰厚也不能阻挡爱国者回归祖国的脚步。话题：“祖国的利益高于一切”“人生价值”

十八、梁实秋的演讲

著名作家梁实秋擅长演讲，他的演讲独具风采，给人们留下了深刻的印象。他在师大任教期间，当时的校长刘真，常请名人到校演讲。有一次，主讲人因故迟到，在座的师生都等得很不耐烦。于是，刘真便请在座的梁实秋上台给同学们讲几句话。梁实秋本不愿充当这类角色，但校长有令，只好以一副无奈的表情，慢吞吞地说：“过去演京戏，往往在正戏上演之前，找一个二三流的角色，上台来跳跳加官，以便让后台的主角有充分的时间准备。我现在就是奉命出来跳加官的。”话不寻常，引起全场哄堂大笑，驱散了师生们的不快。

分析：幽默，流于俗套就成了无厘头；而恰到好处的幽默，则是智慧的闪光，有着化腐朽为神奇的力量。话题：“语言的妙用”“幽默人生”

十九、瞿秋白的风趣

20世纪20年代初，郑振铎在上海结婚，新娘为商务印书馆元老高梦旦之女高君箴。婚礼采用当时最为时髦的“文明结婚”仪式。按仪礼规定，结婚人的双方家长，均须在结婚证书上加盖私章，以昭信守。婚礼前日，郑振铎才想起他母亲还没有印章，于是去信请瞿秋白代刻一方应急。当天收到瞿秋白的回信，并无信笺，只一张“秋白篆刻润格”，内言：“石章每字二元，一周取件。限日急件，润格加倍。边款不计字数，概收二元。牙章、晶章、铜章另议。”郑振铎一见，以为这是瞿秋白事忙不能代刻的托辞，乃另请人急刻一方备用。次日上午，婚礼即将开始之际，有人送大红喜包一件，上书：“振铎先生君箴女士结婚志喜，贺仪五十元。瞿秋白。”喜包内并无现金或礼券，乃是三方田石印章。一方是郑老夫人的；其余为新郎新娘各一方。郑老夫人是单章稍大，新郎新娘的两方合成一对，边款分刻“长乐”二字，祝贺新人长乐永康，白头偕老。郑振铎与高君箴皆为福建长乐县人，取意双关。三章均玲珑雅致，主人把玩欣赏之后，才悟出所书“贺仪五十元”之缘由。原来三章共刻12字，润格应为24元；急件加倍，则为48元；边款2元，故曰“贺仪五十元”。瞿秋白这一出人意料之趣举，给郑高二人之婚礼增添了特别的喜庆气氛，一时传为佳话。

分析：大才华者，大幽默也；大幽默者，大才华也。如此才情逸致，当为一时佳话。话题：“才华与幽默”“风趣”

二十、林语堂上课请学生吃长生果

林语堂曾在东吴大学法学院兼英文课，一次，开学第一天，上课钟打了好一会儿他还没有来，学生引颈翘首。林先生终于来了，而且夹了一个皮包。皮包装得鼓鼓的，快把皮包撑破了。学生们满以为林先生带了一包有关讲课的资料，兴许他是为找资料而迟到了。谁知道，他登上讲台后，不慌不忙地打开皮包，只见里面竟是满满一包带壳的花生。

他将花生分送给学生享用，但学生们并不敢真的吃，只是望着他，不知他葫芦里到底卖的是什么药。林先生开始讲课，大讲其吃花生之道。他说：“吃花生必吃带壳的，一切味道与风趣，全在剥壳。剥壳愈有劲，花生米愈有味道。”说到这里，他将话锋一转，说道：“花生米又叫长生果。诸君第一天上课，请吃我的长生果。祝诸君长生不老！以后我上课不点名，愿诸君吃了长生果，更要长性子，不要逃学，则幸甚幸甚，三生有幸。”

分析：林语堂，一位大师级语言大师。性格幽默、风趣，听其谈话，如沐春风，获益多多。话题：“春风化雨”“为师之道”

二十一、只有状元学生没有状元先生

卢嘉锡是我国著名化学家，他在20世纪３０年代曾兼任福建省立夏中学数学教师。当时，有个学生故意拿了一道登在外国杂志上悬赏解答的数学题目为难卢嘉锡，但他并不介意，只是说：“我留着做做看，看能否解答出来。”经过一天多的精密计算，卢嘉锡把题答了出来。他向那位学生详细地介绍了解题的方法和具体过程。那个学生从心底佩服卢嘉锡的博学多才。卢嘉锡诚恳地对那位学生说：“我们闽南有句老话，叫做‘只有状元学生，没有状元先生’。我现在虽然是你的先生，但还有许多东西自己也不懂，要进一步学习。”

分析：“知之为知之，不知为不知，是知也。”永远不要以为自己了解知道一切，否则你就是无知。话题：“知与不知”“谦虚”

二十二、李立三做自我批评

20世纪３０年代，李立三主持中央工作时，推行“左”的路线，给中国革命造成了不小的损失。后来，他深刻认识到自己的错误，不仅多次自我批评，还以自己为例教育别人。有一次在部队作报告，讲完那次路线错误后，他大声问听报告的人是不是都认识李立三，许多人说不认识，他指着自己说：“我就是李立三。希望你们从我的错误中吸取教训。”他的这种勇于自我批评的精神使大家深受教育。

??? 分析：面对自己的错误、勇于承认，自我批评，这是对别人的尊重负责也是对自己的尊重负责。

话题：“正确对待错误”“批评与自我批评”“名人的勇气”

二十三、海子的寂寞

或许诗歌真是从寂寞中酿出来的，否则为什么所有的诗人都那么落寞？海子也不例外，他大概是太寂寞了，希望能与别人进行交流。有一次，海子在百无聊赖之际随意走进学校附近的一家餐馆。他对老板说：“我给大家朗诵我的诗，你们能不能给我酒喝?”毫无浪漫情趣的老板抬眼打量了一下眼前这位年轻人：长发凌乱，身材瘦小，落落寡欢，不修边幅，而且说话如此神经兮兮，就以为他脑瓜子是有些毛病的，便嘲讽地回答说：“我可以给你酒喝，但你别在这儿朗诵。”海子无奈地耸了耸肩膀，默默地走出了餐馆，同时也走进了更深的寂寞。

分析：人与人之间，需要交流与沟通。沟通源于寂寞，无法沟通，也就更加寂寞。

话题：“寂寞与沟通”“交流与理解”“冷漠是毒药”

二十四、商鞅立木取信

商鞅任秦孝公之相，欲为新法。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓有能把此木搬到北门的，给予十金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢搬这块木头的。然后，商鞅又布告国人，能搬者给予五十金。有个大胆的人终于扛走了这块木头，商鞅马上就给了他五十金，以表明诚信不欺。这一立木取信的做法，终于使老百姓确信新法是可信的，从而使新法顺利地推行实施。分析：“人无信不立。”一个人、一个团体，一个国家都是一样的，言而无信则自取灭亡。话题：“人无信不立”“诚信”“证明”

二十五、黄金百斤，不如季布一诺

季布，汉朝人，他以真诚守信著称于世。时人谚云：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”意思是说，季布的一句话，比金子还要贵重。后来，季布跟随项羽战败，为刘邦通缉，不少人都出来保护他，使他安全地渡过了难关。最后，季布凭着诚信，还受到汉王朝的重用。

分析：只有诚信待人者，才能被别人诚信相待。话题：“诚信与人生”“互助”“诚信的价值”

二十六、李嘉诚亲自去接老师

香港著名的塑胶商、房地产巨商李嘉诚常常捐资助学。一次，他邀请汕头大学的一批教师来港并准备亲自去车站迎接。恰好此时他又接到通知，国家经贸部一位官员专程来港与他洽谈生意，请他去迎接。经过考虑，李嘉诚先生安排了别人去接经贸部官员，而自己还是去了火车站。由于火车晚点，他在车站足足等了一个多小时。汕头大学的老师知道后感动地说：“这件事使我们更加深刻地体会到李嘉诚先生对教育的诚心。他能舍命办教育，我们也应该努力去做。”

分析：商人捐资办学，不能沽名钓誉。李嘉诚以自己的行动，证明了他的言行一致。话题：“尊师重教”“表率”“做人与做事”

二十七、如此“廉洁”

据记载，窃国大盗袁世凯生活上奢侈腐化，但常常装出一副廉洁的样子。一次，他故意在吃饭时召见内阁成员，当大家来到他的住所时，只见他正端着一碗小米粥，就着一条红烧鲫鱼吃得津津有味，时而从一个佐料瓶往碗里倒些什么。内阁成员见了，都赞道：“总统生活这么俭朴，我辈值得仿效。”事后，卫士告诉大家，那是仿效不了的。总统吃的是西北上等小米，且都是一粒粒精心挑选出来的；那鲫鱼是有名的洪河鲫，为了保鲜，是专门放在猪油里从千里之外的河南运到京城的；就是那佐料，也是东北的千年老山参和鹿茸做成的。此言一出，众人哑然。

分析：欺世盗名者，往往是言行不一的小人。虚假面具总会被揭开的，其丑恶嘴脸，终究会大白于天下。话题：“面具”“贪婪”“作秀”

二十八、经营人心

清代乾隆年间，南昌城有一点心店主李沙庚，最初，以货真价实赢得顾客满门。但其赚钱后便搀杂使假，对顾客也怠慢起来，生意日渐冷落。一日，书画名家郑板桥来店进餐，李沙庚惊喜万分，恭请题写店名。郑板桥挥毫题定“李沙庚点心店”六字，墨宝苍劲有力，引来众人观看，但还是无人进餐。原来“心”字少写了一点，李沙庚请求补写一点。但郑板桥却说：“没有错啊，你以前生意兴隆，是因为‘心’有了这一点，而今生意清淡，正因为‘心’少了这一点。”李沙庚感悟，才知道经营人生的重要。从此以后，痛改前非，又一次赢得了人心，赢得了市场。

分析：人心是一笔无形资产，是一笔不可忽视的巨大财富。对于企业、商家而言，经营人心是事业健康、持续发展的关键。此事亦可看出郑板桥的智慧与幽默。话题：“经营人心”“诚信”“名人的智慧”

二十九、买鞋子

珍妮发现一家鞋店挂着清仓甩卖的牌子，便走进去看看。蓦然她的眼光被一双红色的吊带凉鞋吸引住了。珍妮一试刚合脚，看看价格才17美元，太便宜了。珍妮满心欢喜地去收银台，收款员小姐看了看珍妮疑惑地说：“小姐，您真要花17美元买这双鞋？”珍妮很纳闷：“难道价钱不对，还差多少？”“不，是这双鞋有问题。左边的比右边的大一码。可能是上回哪个顾客拿错了。我把它放在那儿并不准备卖，要不，我给您换一双，行吗?”珍妮细心一看，可不是嘛，左边的比右边的稍大一些，不过不仔细看是看不出的，顿时心中有一种莫名的感动。

分析：在商界中，除了要商品货真? 三

十、海明威和他的“硬汉形象”

美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛场亮过相，闯荡过非洲的原始森林，两次世界大战都上了战场。第一次世界大战时，19岁的他见一意大利士兵负伤，便冒着奥军的炮火上去抢救，结果自己也被炸伤了腿，但他仍背着伤员顽强前进。突然间，炮击停止，探照灯大亮，海明威终于回到阵地。原来是他的英勇行为感动了奥军将领，下令放他过去。作为作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚，“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、斯汤达打在地上说胡话。决心下定，就得奋力拼搏。1949年，他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖，海明威不服气，匆匆写了一部小说要超过人家，反遭失败。倔强的海明威爬起来再干，终于写出了小说《老人与海》，获1954年诺贝尔文学奖。

他在《老人与海》这部小说中写下了一句响当当的名言：“人是不能被打败的，你可以把他消灭，但不能打败他！”

分析：是的，人是不能被打败的，只要我们心中有目标，有信念。即使过程艰幸，最终也能有所收获。话题：“成功的曲折”“永不言败”

第二篇：2014年高中语文应试作文素材(中外名人事迹30篇)

2014 高中语文作文素材—30个古今中外名人故事

一、贫穷造就了作家

年轻时的左拉很穷。为了抵挡饥饿，他拿捕雀器在屋顶上捉麻雀，用挂窗帘的铁丝将麻雀串起来在火上烤着吃；为了坚持写作，他把仅有的几件衣服也送进了当铺，只能用被子来御寒。偶尔得到一个蜡烛头，他竟会如过节似的高兴，因为今夜可以读书写作了。正是贫穷磨砺了他的意志，他终于写成了轰动一时的《卢贡〃马加尔家族》。

分析：有人面对贫穷时会一蹶不振，有人却能以贫穷为动力，实现自己的目标。左拉为我们树立了榜样。话题：‚贫穷是一笔财富‛‚坚持不懈‛‚苦难出人才‛

二、艰难困苦铸人才

米勒是１９世纪法国著名的作家。他生于农家，年轻时跟人学画，因为不满其老师浮华的艺术风格，便离开了他的老师。后来，他在巴黎以画裸体画糊口，渐渐地他对此种艺术感到厌倦，但其他题材的画也卖不出去，因此，一度陷于贫困、苦恼和绝望的深渊。为生活所迫，他只好离开巴黎，住到乡下。在农村，他依然未能摆脱贫困，但美丽的大自然、淳朴的农民和农家生活，激起了画家的创作激情。他忍受了一切艰难，坚持创作，创作出了许多著名的作品，如《播种者》等。

分析：人的一生都会遇到千辛万苦，甚至疾病、死亡。不怕困难、挫折，努力奋斗，定能书写辉煌的人生。话题：‚成功与磨难‛‚挫折的力量‛‚苦难是一种财富‛

三、磨难是财富

困难、挫折对有志者来说是一笔财富。苏联‚宇宙之父‛齐奥尔科夫斯基，少年时患猩红热病而耳聋，被赶出学校。但他靠图书馆自学，显示了惊人的数学才能。德国诗人海涅生前最后八年是在‚被褥的坟墓‛中度过的，他手足不能动弹，眼睛半瞎，但生命之火不灭，吟出了大量誉满人间的优秀诗篇。

分析：也许没有声音的世界更能静心思考，但‚被褥的坟墓‛绝难予人灵感，一颗坚强的心才是根本！话题：‚磨难是财富‛‚生命的力量‛

四、面对失败和贫困

杰克〃伦敦自幼家境贫寒，但他雄心勃勃为自己设计了一个做大作家、用笔杆子改造社会的远大前程。为了当作家，他在中学补课一年，然后考入加利福利亚大学，但因难以支付学费，只读了半年就辍学了。失学并没有动摇他当作家的决心，他改变主意，以社会为学习的课堂，更加孜孜不倦地学习。达尔文、马克思、尼采等的作品使他学会思考；莎士比亚、歌德、巴尔扎克等的作品使他学会写作。他开始写稿投稿，但却一次次地被退回。可他并不灰心。生活困难，就靠典当过日子，挤时间写。白天时间不够就晚上写；勤奋地做笔记，搞索引，抄卡片。终于在1890年发表了处女作《给猎人》，后来名著累累，成为一名大作家。分析：艰难困难，玉汝于成！杰克〃伦敦的经历只不过把人类几千年来的经验和真理再实践了一遍而已。话题：‚挫折‛‚决心‛‚成才的途径‛

五、身陷囹圄志不移

尼可洛〃帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家，被人称为‚独弦琴上练出来的小提琴家‛。他的艺术道路坎坷不平。他生于一小商人家庭，据说，曾因为政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是坚持狱中学习。他在狱窗边，用一把只剩下一根弦的提琴，坚持苦练，几十年如一日，终于在演奏技巧方面达到了出神入化的境地。他的创作和演奏，奔放不羁，富于激情，对同时代的浪漫派作曲家有较大的影响。

分析：身陷囹圄而能最终成才，一方面要有坚强的信念和毅力，另一方面，也有对生命的渴望和对艺术的执著。话题：‚永不放弃‛‚信念与毅力‛

六、海伦〃凯勒—— 残疾人的骄傲

美国盲聋女作家、教育家海伦〃凯勒一岁半时因病丧失了视觉和听力，这对于一般人来说是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海伦并没有向命运屈服。在老师的教育、帮助下，她凭坚强的毅力战胜了病残，学会了讲话，用手指‚听话‛并掌握了5种文字。24岁时，她以优异的成绩毕业于著名的哈佛大学拉德克利夫女子学院。以后她把毕生的精力投入到为世界盲人、聋人谋利益的事业中，曾受到许多国家政府、人民的赞誉和嘉奖。1959年，联合国曾发起‚海伦〃凯勒‛运动。她写的自传作品《我生活的故事》，成为英语文学的经典作品，被翻译成多种文字广泛发行。

分析：敢于正视人生的疾苦和磨难，是海伦成功的根本。正是如此，她才成了全世界残疾人的精神代表，成了残疾人的骄傲。话题：‚残而不废‛‚坚强成就人生‛‚生命的价值‛

七、博迪眨眼写作

博迪是一名法国记者。他在一次心脏病发作后四肢瘫痪，只有左眼可以活动。但他决心把打好腹稿的作品《潜水衣与蝴蝶》写出来，于是他要求笔录员门迪宝协助他，每天花6小时笔录他的著述。而他们之间的沟通只能靠左眼的眨动来完成。每次，门迪宝按顺序读出法语常用字母，博迪每眨眼一次表示字母正确，眨两次表示错误，然后拼成词语。这种常人难以想象的‚写作‛终于在数月后奇迹般地完成了。这本150页的著作已被出版，受到人们的欢迎。

分析：‚博迪眨眼写作‛的事迹让我们想到史蒂芬〃霍金，身体上的极度残缺却丝毫不能阻止他们在文学及科学研究上的昂首阔步。话题：‚毅力‛‚完美与残缺‛‚奇迹的诞生‛

八、红顶商人的中庸之道

胡雪岩以他卓越的圆通能力在夹缝里生存发展。在官场、漕帮黑白两道的夹缝里，在民族经济与西方经济的夹缝里，在左宗棠与李鸿章的夹缝里，他踢打出了一个世界、一方天地。胡雪岩的飞黄腾达是熟谙、遵守、利用潜规则的结果。但遗憾的是，这个夹缝最终毁了他，左宗棠的死使他成了官场倾轧的牺牲品。从白手起家到富甲天下，再回到一文不名，胡雪岩走完了他人生轨迹的圆圈。??? 分析：一个绝顶聪明之人，往往善于利用规则而不是创造规则。胡雪岩的一生验证了这一道理，同时也说明另外一个道理：‚玩火者必自焚‛。话题：‚规则与人生‛‚规则的双刃性‛

九、屈原以死报国

屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，‚横则秦帝，纵则楚王‛。屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年（公元前２７８年），秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉国。

分析：为了国家和人民的利益而献出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致。话题：‚命运‛‚责任‛‚精神卫士‛

十、岳飞‚精忠报国‛

岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了‚精忠岳飞‛四个字，制成旗后赐给他。又召他到寝阁，对他说：‚中兴的大事，全部委托给你了。‛金人攻打拱州、亳州，刘锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说：‚设施之事，一以委卿，朕不遥度。‛岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。后岳飞被以‚莫须有‛的罪名毒死于临安**亭，时年仅39岁。

分析：‚国家有难，匹夫有责‛。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前，人们总是以岳飞为榜样，坚决抵抗。话题：‚国难见忠心‛‚国家与个人‛‚忠君与爱国‛

十一、辛弃疾忧国忧民

辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨，以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力，积极准备，及时完成统一中国的事业等问题，提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定，朝廷没有采纳他的建议。

分析：‚位卑未敢忘忧国‛，为国分忧，是每一个华夏儿女义不容辞的义务。话题：‚责任‛‚爱国‛

十二、严复的担忧

1912年严复担任北大校长之职，此时严复的中西文化比较观走向成熟，开始进入自身反省阶段，趋向对传统文化的复归。他担忧中国丧失本民族的‚国种特性‛，他认为会‚如鱼之离水而处空，如蹩跛者之挟拐以行，如短于精神者之恃鸦片为发越，此谓之失其本性‛，而‚失其本性未能有久存者也‛。出于这样一种对中华民族前途与命运的忧虑，严复曾经试图将北京大学的文科与经学合二为一，完全用来治旧学，‚用以保持吾国四五千载圣圣相传之纲纪，彝伦道德文章于不坠‛。这一行为在当时称得上用心良苦。

分析：严复保护中国传统文化的良苦用心在当时能有几人明晓？爱国的形式是多种多样的，我们不能只从一种角度、用一种眼光来看问题！话题：‚看待事物的角度‛‚目的与形式‛

十三、张伯苓的理想

南开中学的创办者张伯苓１６岁时以优异的成绩考入北洋水师学堂，学习驾驶。毕业后，他参加了‚甲午海战‛，但军舰一出海就被击沉，这对他触动很大。１８９９年英国强租我国威海卫军港，张伯苓亲眼看见，第一天在港口升起的清朝国旗第二天就降下来了。强烈的爱国心促使他毅然退出海军，回到天津筹办学校。他四处奔走，筹集资金，终于在１９０７年办起了南开学校。张伯苓一生全力办教学为国家培养了大批的人才。

分析：只有祖国的富强，个人才有尊严。为此，张伯苓不余遗力地创办学校，希望能以教育培养振兴中华的人才，其爱国热情让人感动。话题：‚教育与爱国‛‚人生的目标‛

十四、于右任的临终诗

国民党元老于右任临终前有诗《望大陆》云：‚葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛哭。天苍苍，野茫茫；山之上，国有殇！‛诗作于1964年公开发表，立刻打动了无数中国人的心。

分析：祖国的统一和强盛是华夏儿女永恒的愿望。于右任的临终诗之所以能打动无数人的心，还在于他表达了这样的愿望，引发了人们的共鸣。话题：‚故乡情‛‚月是故乡明‛‚殷殷爱国情‛

十五、李宗仁的民族情

1955年，李宗仁在美国公开提出反对‚台湾托管‛和‚台湾独立‛，主张国共再度和谈，由中国人自己解决中国的事情。1965年7月，在周恩来总理亲自安排下，李宗仁冲破美国联邦调查局的干扰，摆脱国民党特务机关的暗杀，毅然返回祖国，他声明：‚期望追随我全国人民之后，参加社会主义建设，并欲对一切有关爱国反帝事业有所贡献。‛他还希望留在台湾的国民党人，凛于民族大义，毅然回到祖国怀抱，为完成国家最后统一做出贡献。分析：为了祖国的和平统一，李宗仁先生敢为天下先的精神和民族大义，将永远激励着为统一大业而奋斗的人们。话题：‚心中的丰碑‛‚祖国的呼唤‛

十六、肖邦的遗愿

１８３０年１１月，费列德利克〃肖邦（波兰作曲家、钢琴家）决定到外国深造，为祖国争光。出发前，朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感激之情，接受了朋友们赠送的装满祖国泥土的银杯，表示永远不会忘记可爱的祖国。肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地，通过他的艺术活动，增进西欧人民对当时正在受难的波兰人民的同情和了解。可是，在辗转流离的生活中，他得了重病。１８４９年秋天，肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐，波兰反动政府是不会允许把他的遗体运回华沙的，他要求至少把他的心脏带回去。肖邦的心脏，按照他的遗愿被送到华沙，埋葬在曾哺育他成长的祖国大地中。

分析：叶落归根，古今中外，概莫能外。对祖国的眷念，是每一个爱国者的共同期望。话题：‚遗愿‛‚爱国——永恒的话题‛

十七、华罗庚立志回国

著名数学家华罗庚早年在美国很受学术界器重。有人想和他签订合同，把他留在美国，给予优厚的待遇，但当他得知新中国成立的消息后，立即决定回国。途经香港时，他发表了一封给留美学生的公开信，满怀热情地呼吁他们：‚为了国家民族，我们应当回去！‛

分析：‚富贵不能淫‛，物质再丰厚也不能阻挡爱国者回归祖国的脚步。话题：‚祖国的利益高于一切‛‚人生价值‛

十八、梁实秋的演讲

著名作家梁实秋擅长演讲，他的演讲独具风采，给人们留下了深刻的印象。他在师大任教期间，当时的校长刘真，常请名人到校演讲。有一次，主讲人因故迟到，在座的师生都等得很不耐烦。于是，刘真便请在座的梁实秋上台给同学们讲几句话。梁实秋本不愿充当这类角色，但校长有令，只好以一副无奈的表情，慢吞吞地说：‚过去演京戏，往往在正戏上演之前，找一个二三流的角色，上台来跳跳加官，以便让后台的主角有充分的时间准备。我现在就是奉命出来跳加官的。‛话不寻常，引起全场哄堂大笑，驱散了师生们的不快。分析：幽默，流于俗套就成了无厘头；而恰到好处的幽默，则是智慧的闪光，有着化腐朽为神奇的力量。话题：‚语言的妙用‛‚幽默人生‛

十九、瞿秋白的风趣

20世纪20年代初，郑振铎在上海结婚，新娘为商务印书馆元老高梦旦之女高君箴。婚礼采用当时最为时髦的‚文明结婚‛仪式。按仪礼规定，结婚人的双方家长，均须在结婚证书上加盖私章，以昭信守。婚礼前日，郑振铎才想起他母亲还没有印章，于是去信请瞿秋白代刻一方应急。当天收到瞿秋白的回信，并无信笺，只一张‚秋白篆刻润格‛，内言：‚石章每字二元，一周取件。限日急件，润格加倍。边款不计字数，概收二元。牙章、晶章、铜章另议。‛郑振铎一见，以为这是瞿秋白事忙不能代刻的托辞，乃另请人急刻一方备用。次日上午，婚礼即将开始之际，有人送大红喜包一件，上书：‚振铎先生君箴女士结婚志喜，贺仪五十元。瞿秋白。‛喜包内并无现金或礼券，乃是三方田石印章。一方是郑老夫人的；其余为新郎新娘各一方。郑老夫人是单章稍大，新郎新娘的两方合成一对，边款分刻‚长乐‛二字，祝贺新人长乐永康，白头偕老。郑振铎与高君箴皆为福建长乐县人，取意双关。三章均玲珑雅致，主人把玩欣赏之后，才悟出所书‚贺仪五十元‛之缘由。原来三章共刻12字，润格应为24元；急件加倍，则为48元；边款2元，故曰‚贺仪五十元‛。瞿秋白这一出人意料之趣举，给郑高二人之婚礼增添了特别的喜庆气氛，一时传为佳话。分析：大才华者，大幽默也；大幽默者，大才华也。如此才情逸致，当为一时佳话。话题：‚才华与幽默‛‚风趣‛

二十、林语堂上课请学生吃长生果

林语堂曾在东吴大学法学院兼英文课，一次，开学第一天，上课钟打了好一会儿他还没有来，学生引颈翘首。林先生终于来了，而且夹了一个皮包。皮包装得鼓鼓的，快把皮包撑破了。学生们满以为林先生带了一包有关讲课的资料，兴许他是为找资料而迟到了。谁知道，他登上讲台后，不慌不忙地打开皮包，只见里面竟是满满一包带壳的花生。

他将花生分送给学生享用，但学生们并不敢真的吃，只是望着他，不知他葫芦里到底卖的是什么药。林先生开始讲课，大讲其吃花生之道。他说：‚吃花生必吃带壳的，一切味道与风趣，全在剥壳。剥壳愈有劲，花生米愈有味道。‛说到这里，他将话锋一转，说道：‚花生米又叫长生果。诸君第一天上课，请吃我的长生果。祝诸君长生不老！以后我上课不点名，愿诸君吃了长生果，更要长性子，不要逃学，则幸甚幸甚，三生有幸。‛

分析：林语堂，一位大师级语言大师。性格幽默、风趣，听其谈话，如沐春风，获益多多。话题：‚春风化雨‛‚为师之道‛

二十一、只有状元学生没有状元先生

卢嘉锡是我国著名化学家，他在20世纪３０年代曾兼任福建省立夏中学数学教师。当时，有个学生故意拿了一道登在外国杂志上悬赏解答的数学题目为难卢嘉锡，但他并不介意，只是说：‚我留着做做看，看能否解答出来。‛经过一天多的精密计算，卢嘉锡把题答了出来。他向那位学生详细地介绍了解题的方法和具体过程。那个学生从心底佩服卢嘉锡的博学多才。卢嘉锡诚恳地对那位学生说：‚我们闽南有句老话，叫做‘只有状元学生，没有状元先生’。我现在虽然是你的先生，但还有许多东西自己也不懂，要进一步学习。‛

分析：‚知之为知之，不知为不知，是知也。‛永远不要以为自己了解知道一切，否则你就是无知。话题：‚知与不知‛‚谦虚‛

二十二、李立三做自我批评

20世纪３０年代，李立三主持中央工作时，推行‚左‛的路线，给中国革命造成了不小的损失。后来，他深刻认识到自己的错误，不仅多次自我批评，还以自己为例教育别人。有一次在部队作报告，讲完那次路线错误后，他大声问听报告的人是不是都认识李立三，许多人说不认识，他指着自己说：‚我就是李立三。希望你们从我的错误中吸取教训。‛他的这种勇于自我批评的精神使大家深受教育。??? 分析：面对自己的错误、勇于承认，自我批评，这是对别人的尊重负责也是对自己的尊重负责。

话题：‚正确对待错误‛‚批评与自我批评‛‚名人的勇气‛ 二

十三、海子的寂寞

或许诗歌真是从寂寞中酿出来的，否则为什么所有的诗人都那么落寞？海子也不例外，他大概是太寂寞了，希望能与别人进行交流。有一次，海子在百无聊赖之际随意走进学校附近的一家餐馆。他对老板说：‚我给大家朗诵我的诗，你们能不能给我酒喝?‛毫无浪漫情趣的老板抬眼打量了一下眼前这位年轻人：长发凌乱，身材瘦小，落落寡欢，不修边幅，而且说话如此神经兮兮，就以为他脑瓜子是有些毛病的，便嘲讽地回答说：‚我可以给你酒喝，但你别在这儿朗诵。‛海子无奈地耸了耸肩膀，默默地走出了餐馆，同时也走进了更深的寂寞。

分析：人与人之间，需要交流与沟通。沟通源于寂寞，无法沟通，也就更加寂寞。

话题：‚寂寞与沟通‛‚交流与理解‛‚冷漠是毒药‛ 二

十四、商鞅立木取信

商鞅任秦孝公之相，欲为新法。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓有能把此木搬到北门的，给予十金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢搬这块木头的。然后，商鞅又布告国人，能搬者给予五十金。有个大胆的人终于扛走了这块木头，商鞅马上就给了他五十金，以表明诚信不欺。这一立木取信的做法，终于使老百姓确信新法是可信的，从而使新法顺利地推行实施。

分析：‚人无信不立。‛一个人、一个团体，一个国家都是一样的，言而无信则自取灭亡。话题：‚人无信不立‛‚诚信‛‚证明‛

二十五、黄金百斤，不如季布一诺

季布，汉朝人，他以真诚守信著称于世。时人谚云：‚得黄金百斤，不如得季布一诺。‛意思是说，季布的一句话，比金子还要贵重。后来，季布跟随项羽战败，为刘邦通缉，不少人都出来保护他，使他安全地渡过了难关。最后，季布凭着诚信，还受到汉王朝的重用。分析：只有诚信待人者，才能被别人诚信相待。话题：‚诚信与人生‛‚互助‛‚诚信的价值‛

二十六、李嘉诚亲自去接老师

香港著名的塑胶商、房地产巨商李嘉诚常常捐资助学。一次，他邀请汕头大学的一批教师来港并准备亲自去车站迎接。恰好此时他又接到通知，国家经贸部一位官员专程来港与他洽谈生意，请他去迎接。经过考虑，李嘉诚先生安排了别人去接经贸部官员，而自己还是去了火车站。由于火车晚点，他在车站足足等了一个多小时。汕头大学的老师知道后感动地说：‚这件事使我们更加深刻地体会到李嘉诚先生对教育的诚心。他能舍命办教育，我们也应该努力去做。‛

分析：商人捐资办学，不能沽名钓誉。李嘉诚以自己的行动，证明了他的言行一致。话题：‚尊师重教‛‚表率‛‚做人与做事‛

二十七、如此‚廉洁‛

据记载，窃国大盗袁世凯生活上奢侈腐化，但常常装出一副廉洁的样子。一次，他故意在吃饭时召见内阁成员，当大家来到他的住所时，只见他正端着一碗小米粥，就着一条红烧鲫鱼吃得津津有味，时而从一个佐料瓶往碗里倒些什么。内阁成员见了，都赞道：‚总统生活这么俭朴，我辈值得仿效。‛事后，卫士告诉大家，那是仿效不了的。总统吃的是西北上等小米，且都是一粒粒精心挑选出来的；那鲫鱼是有名的洪河鲫，为了保鲜，是专门放在猪油里从千里之外的河南运到京城的；就是那佐料，也是东北的千年老山参和鹿茸做成的。此言一出，众人哑然。分析：欺世盗名者，往往是言行不一的小人。虚假面具总会被揭开的，其丑恶嘴脸，终究会大白于天下。话题：‚面具‛‚贪婪‛‚作秀‛

二十八、经营人心

清代乾隆年间，南昌城有一点心店主李沙庚，最初，以货真价实赢得顾客满门。但其赚钱后便搀杂使假，对顾客也怠慢起来，生意日渐冷落。一日，书画名家郑板桥来店进餐，李沙庚惊喜万分，恭请题写店名。郑板桥挥毫题定‚李沙庚点心店‛六字，墨宝苍劲有力，引来众人观看，但还是无人进餐。原来‚心‛字少写了一点，李沙庚请求补写一点。但郑板桥却说：‚没有错啊，你以前生意兴隆，是因为‘心’有了这一点，而今生意清淡，正因为‘心’少了这一点。‛李沙庚感悟，才知道经营人生的重要。从此以后，痛改前非，又一次赢得了人心，赢得了市场。

分析：人心是一笔无形资产，是一笔不可忽视的巨大财富。对于企业、商家而言，经营人心是事业健康、持续发展的关键。此事亦可看出郑板桥的智慧与幽默。话题：‚经营人心‛‚诚信‛‚名人的智慧‛

二十九、买鞋子

珍妮发现一家鞋店挂着清仓甩卖的牌子，便走进去看看。蓦然她的眼光被一双红色的吊带凉鞋吸引住了。珍妮一试刚合脚，看看价格才17美元，太便宜了。珍妮满心欢喜地去收银台，收款员小姐看了看珍妮疑惑地说：‚小姐，您真要花17美元买这双鞋？‛珍妮很纳闷：‚难道价钱不对，还差多少？‛‚不，是这双鞋有问题。左边的比右边的大一码。可能是上回哪个顾客拿错了。我把它放在那儿并不准备卖，要不，我给您换一双，行吗?‛珍妮细心一看，可不是嘛，左边的比右边的稍大一些，不过不仔细看是看不出的，顿时心中有一种莫名的感动。

分析：在商界中，除了要商品货真? 三

十、海明威和他的‚硬汉形象‛

美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛场亮过相，闯荡过非洲的原始森林，两次世界大战都上了战场。第一次世界大战时，19岁的他见一意大利士兵负伤，便冒着奥军的炮火上去抢救，结果自己也被炸伤了腿，但他仍背着伤员顽强前进。突然间，炮击停止，探照灯大亮，海明威终于回到阵地。原来是他的英勇行为感动了奥军将领，下令放他过去。作为作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚，‚干掉‛屠格涅夫，把莫泊桑、斯汤达打在地上说胡话。决心下定，就得奋力拼搏。1949年，他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖，海明威不服气，匆匆写了一部小说要超过人家，反遭失败。倔强的海明威爬起来再干，终于写出了小说《老人与海》，获1954年诺贝尔文学奖。

他在《老人与海》这部小说中写下了一句响当当的名言：‚人是不能被打败的，你可以把他消灭，但不能打败他！‛

分析：是的，人是不能被打败的，只要我们心中有目标，有信念。即使过程艰幸，最终也能有所收获。话题：‚成功的曲折‛‚永不言败‛

(1)美国总统林肯

这个人物相信你不会感到陌生吧？

人物经历：

林肯被誉为美国历史上最伟大的，最受群众欢迎的总统之一。尽管如此，但在他成功的背后，却有着无数的辛酸和坎坷。

在林肯年轻时，家境一盆如洗，少年的他生活在农村里，然而林肯却从不向命运低头，他发愤图强，攻读政治学。后来好不容易成为了一名小律师。可是心怀大志的林肯哪会满足于小小的律师呢？他暗暗地下决心，在政坛上出人头地！

再接着的几年里，他多次竞选议员，可无一例外地失败了。生活的曲折，没有挫伤他的信心。林肯就像“蜗牛”一样，一步一步的往上跑。没有强大的“后台”，没有过硬的“靠山”，有的只是百折不挠的“意志”。终于，林肯成功了！他成功当选美国第十六任总统！

总结一句，林肯的一生是奔波劳碌，充满坎坷的。他的成功来源于对生活的热爱，对未来的希望，对自己的信任。

素材适用话题：生活的挑战、阳光总在风雨后、磨砺意志的宝剑、坚持就是胜利……

（2）朱镕基

人物经历：

朱镕基是新中国历史上的一位清正廉明、作风过硬的好总理。对于贪官污吏，他毫不手软，一律揭发抹杀。也正因为如此，使得他得罪了不少高官权贵，于是他被“贪官污吏”孤立起来，至于在政坛上显得孤立无助。

然而，这并不能削弱朱镕基热爱祖国、热爱人民的赤子之心。在政治上，他始终坚持着清正廉洁的作风，使得新中国在新生之际得以茁壮成长，为今天中国的繁荣昌盛打下了坚实的基础。

素材适用话题：驻守良知、良知是一种力量、热爱祖国、坚持自我……（只有说得通皆可）

（3）平凡与不平凡

内容：

海尔总裁张瑞敏先生在比较中日两个民族的认真精神时曾说：如果让一个日本人每天擦桌子六次，日本人会不折不扣地执行，每天都会坚持擦六次；可是如果让一个中国人去做，那么他第一天可能擦六次，第二天可能擦六遍，但到了第三天，可能就会擦五次、四次、三次。到后来，就不了了之。有鉴于此，他表示，把每一件平凡的事做好就是不平凡。

素材适用话题：成功在于细微处、成败仅一步之遥、细微之处见真知，等等

（4）命运就在手里

内容：

一天一个遭遇生活挫折的年轻人，垂头丧气地来到佛陀前，向他询问道：难道世上的一切真的是命中注定的吗？努力、汗水、拼搏……这一切只是多余“挣扎”？

佛陀笑着让他伸出手掌，指点着说道：这条是生命线，这条是爱情线，这条是事业线，那么命运在哪里呢？

年轻人豁然开朗。（原来命运就掌握在自己的手里！）

素材适用话题：把握自己的人生、自己就是人生的工程师……

补充：高考中常用的素材有：司马迁、陶渊明、苏武牧羊、荆轲刺秦、林则徐开眼看世界、尾生的等待……

第三篇：名人事迹素材

林俊德——为核事业献身中国工程院院士 2012年病逝。【坚持，敬业，感恩，创新】 林俊德入伍52年，参加了我国全部核试验任务，为国防科技和武器装备发展倾尽心血，在癌症晚期，仍以超常的意志工作到生命的最后一刻。

林俊德的中学和大学都是靠政府助学金完成的。大学毕业后，他被分配从事核试验研究，为国防科技和武器装备发展倾尽心血。——————感恩

由于核爆炸具有极大的破坏性，测量仪器研制一直存在很大难度。林俊德根据当时的实际情况，独立创新制作了钟表式压力自记仪，为测量核爆炸冲击波参数提供了完整可靠的数据。在之后40多年的科研旅途中，他先后获得30多项科技成果。——————创新

2012年5月4日，他被确诊为“胆管癌晚期”。为了不影响工作，他拒绝手术和化疗。病情突然恶化，他被送进重症监护室。醒来后，他说：“我是搞核试验的，一不怕苦，二不怕死，现在最需要的是时间。” 林俊德住院期间，整理移交了一生积累的全部科研试验技术资料；多次打电话到实验室指导科研工作。——————敬业

1.把能够拥有的时光都献给了岗位，最后还在向目标冲锋，这是一位真正用信念撑起生命尊严的军人。————职业梦想，坚持，毅力

陈斌强：绑着妈妈去上班——【感恩，孝心，养老敬老】

2007年，妈妈得了老年痴呆症，丧失了日常生活能力。为了能每天亲自照顾母亲，一连五年，风雨无阻带着妈妈上班。尽管生活上的事儿很多，可是陈斌强的教学任务却一点也没落下。”——感恩，孝心，传统养老

1.陈斌强自身的朴实行为给他的学生也给了整个社会上了极为生动的一课，他是一个真正有师德的好老师。——以身作则教育学生

2.陈斌强付出的孝心不仅抚慰母亲也抚慰每一位中国人的心，这种中华民族朴素而真挚的人性之美，可以作为社会的良药。

何玥：——12岁小女孩，捐器官——【爱心，善良】

何玥，女，12岁，广西桂林人，小学生。因肿瘤扩散至脑部组织。在她听说自己的生命只剩3个月时，决定将自己的器官捐献给需要的人。最终她的两个肾被送到解放军第181医院捐给了两名患者，她的肝也救助了需要的病患。坦然面对生死 善济他人

陈家顺：动人以行不以言——“卧底局长”为民谋【 勤政 密切联系群众，始终心里装着群众】

沾益县驻浙江义乌劳务工作站站长。为保障外出务工人员的合法利益，从2007年9月起，陈家顺先后深入多家用工企业，以农民工的身份应聘到企业“卧底”打工。当过组装工、装卸工，看过仓库，但凡找到用工条件相对优越的，总会眼前一亮。推荐老乡来应聘，并和企业谈好用工条件，工资待遇。

高淑珍：爱心，善良，奉献，无私

她的儿子王利国4岁得了类风湿，落下残疾，到上学年龄不能上学。高淑珍心疼儿子，想在家办个小课堂。“炕头课堂”一开就是14年。14年间，她接收了近百名残疾孩子，却从未收过一分钱。

张丽莉：————最美老师，师德，爱心

在汽车即将撞向学生的时刻，她推开学生，自己却失去了双腿。张丽莉被迫高位截肢。她的亲人和医护人员都不敢想象她知道真相的后果会是怎样，但张丽莉很快接受了事实，还反过来安慰父亲说：“当时车祸的场景我还记得，很幸运，如果车轮从我的头碾过去，你们就看不到我了，我救了学生，也保住了命，今后一定会幸福的。”

有人问张丽莉，“你后悔吗？”她回答：“不后悔。这样做是我的本能。我已经28岁了，我已和父母度过28年的快乐时光。那些孩子还小，他们的快乐人生刚刚开始。” 【推选评价】

1.她播撒下的大爱种子必将被无数的奔跑接力，从黑土地传向四面八方，只有教师心中有爱，孩子的世界才会绽放光芒。2.危机时刻，她凭直觉挺身而出，那直觉的背后是最具魅力的纯正师德。

杨建一，新化县上梅镇北渡中心小学校长，在歹徒拿起凶器刺向学生之时，奋不顾身上前搏斗。他的生命定格在60岁，精神却永远地烙在了学生的心中。

李文波：——南沙守礁97个月 ————寂寞的工作，火热的心，爱国

【事迹】李文波，男，48岁，山东平度人。先后29次赴南沙执行守礁任务，累计守礁97个月创造了国内守礁次数最多、时间最长、成果最丰的纪录……

岛礁环境差，生活条件艰苦，李文波孤身一人在这样的环境下，设计出南沙第一套水文气象月报表程序，编撰完成了《海洋水文气象观测教材》。

个人利益与国家利益——他亏欠家里很多，新婚5天后回到南沙，20多年来与妻子在一起的时间不到3年。2003年4月，李文波第一次回老家，才知道母亲卧病在床已3年。2005年9月，母亲病危，他回家陪母亲仅10天，就接到执行南沙守礁命令。在前往南沙的舰艇上他接到母亲病逝的消息，一个人长跪在甲板上失声痛哭。

罗阳：奉献，爱国，敬业【事迹】

罗阳，沈阳飞机工业（集团）有限公司原董事长、总经理。2012年11月25日，随中国首艘航母“辽宁舰”参与舰载机起降训练的罗阳，在执行任务时突发急性心肌梗死、心原性猝死，不幸殉职。【推选评价】1罗阳用生命诠释了国防科技工作者的报国情怀

周月华、艾起：——医德

周月华，女，43岁，普通乡村医生，艾起是她的丈夫。患有先天性小儿麻痹症，左腿残疾，二十多年来，她硬是靠着拐杖和丈夫的后背，“爬”遍了方圆13平方公里的大小山岭，为辖区近5000村民带去了医疗服务。

【推选评价】 2看了周月华的行医路，谁还好意思再说行路难，古人说，医者仁心，她这医生小，而仁心大，丈夫背上的女村医，一对普通中国夫妇，合并成了大写的人。

扶起摔倒老人却被讹诈，——农夫与蛇的故事

“最美铁警”李博亚

面对千钧一发时间救了在铁轨上自杀的人，却失去了双腿。救人的是郑州铁道警官高等专科学校学生李博亚，他来到昌黎车站派出所实习刚刚17天。

“最美司机”吴斌

他驾驶着客车从无锡返回杭州，车上有２４名乘客。高速公路上，一块大铁片突然从天而降，在击碎挡风玻璃后，砸向吴斌的腹部和手臂。他在生命的最后几分钟，忍受着巨大的身体疼痛，他没有紧急刹车或猛打方向盘，而是强忍着巨痛缓缓减速，拉起手刹，开启双跳灯并打开车门。就这样，救了全车人，而他却失去了年轻的生命。

成都“油条哥”李刚

李刚知道油条中的铝主要来自明矾，于是开始逐步减少其使用量。从小苏打到玉米粉再到荞麦面，他一次次地试验着明矾的代替品。直到有一天，他发现鸡蛋下油锅后开始冒泡膨胀，汤圆煮熟了之后也会膨胀变大，终于找到了“药方”－－鸡蛋和汤圆粉。

为了检验自己的试验效果，李刚委托朋友把自己的油条先后两次送进成都市食品药品检测中心，结果显示铝含量分别为４３ｍｇ／ｋｇ和１６ｍｇ／ｋｇ，均低于国家标准。

“这卖的不是油条，是良心啊，好感动”“普通人的诚信撑起来的是一份感动”“油条哥让不法食品企业汗颜”

以司马迁为例，向考生展示如何用详实的材料和精细的细节把人人都会讲的例子讲得独具一格。让考官看到，你不仅知道司马迁，而且读懂了司马迁。

鲁迅先生评价《史记》为——史家之绝唱，无韵之离骚。司马迁和《史记》的故事可从以下四个剖面来解析。

司马迁的创新：《史记》中包含十表八书十二本纪三十世家七十列传，司马迁突破了以往史书只写帝王将相的模式，认为小人物的故事也会影响历史。司马迁写了游侠、商人、医生等下层人物的传记，王侯将相，布衣百姓共同组成了历史，这是司马迁创新的历史观。司马迁直抒胸臆，不阿谀奉承，客观面对历史的姿态，可谓前不见古人后不见来者。

司马迁的信念：司马迁因李陵之祸下狱，被判死刑。当时的汉朝，有两种方式可以免死刑，一种是拿五十万钱赎罪，另一种是接受腐刑即宫刑。司马迁无钱赎罪，另一方面凡是有气节的人，是宁死也不接受宫刑的，而司马迁为了完成《史记》甘愿接受酷刑。是司马迁内心坚定的信念支持他活下去，那就是著书立说，名垂青史，而他也确实做到了。

司马迁的敬业：作为一个史官，需要忠于历史和职责，既要记录社稷江山帝王英明，又要记录历朝历代王侯昏庸。司马迁一生就是忠于职守的写照，他收集史料的方式原始而落后，从20岁开始就开始遍访全国，收集史料，做最朴实的记录。他走进韩信的故乡淮阴，到处打听韩信的故事，才有了脍炙人口的“胯下之辱”。这是一种多么值得尊敬的实事求是精神。

司马迁的原则性和灵活性：司马迁忠于历史，不会因为被汉武帝实施酷刑而把汉武帝写成恶魔，他只是非常客观地指出了汉武帝的缺点。在描写汉高祖刘邦的时候，也是客观而全面地描摹，既描写了刘邦无赖的一面，如“分我一杯羹”的故事，又描写了刘邦慧眼识人，仁爱的一面。而另一方面，司马迁又有灵活性，一部史记，兼具历史性和文学性，寄托了司马迁的个人情感，比如司马迁写项羽，尊敬像项羽这样的悲情英雄，也特别将项羽放入了专写帝王的本纪。

第四篇：中外名人作文素材及运用示例

2011年高考作文指导：论据的使用技巧

作为议论文的三大要素之一，是论点和论证的基础，具有极其重要的作用。综观近几年的高考满分作文，议论文在论据的使用方面确实有不少独到之处，很值得借鉴和学习。

一、立、摆、议结合

立，就是亮出论点；摆，就是摆出事实；议，就是讲明道理。其中，议中扣题至关重要。

【示例】

人应该有所追求，但不能盲目地追求。（这是立）保持清醒的头脑，认清自我，我们才能更好地实现人生的价值。爱国诗人屈原在其一生中都保持了最真实的追求：他没有在尔虞我诈的官场中与腐败势力同流合污，而是发出了“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的感慨；他没有在污浊的官场中“随其流而扬其波，哺其糟而啜其醴”；他宁愿自投汨罗江，也不愿玷污其追求。（这是摆）屈原在人生追求面前，从来没有忘记自我的真正价值；在现实考验面前，他留给我们的是流芳百世的美名。（这是议）

二、叠用论据

叠用论据就是将同类论据叠加使用。叠用论据不仅可以显示作者深厚的文化积淀和活跃的思维，还可以增强文章的气势。值得注意的是，叠用论据时，所用论据都必须紧扣论点，文字必须简练，叙述必须有条理；否则，就会使文章结构混乱，论证矛盾或烦琐。

【示例】

找准位置，是张骞行出的驼铃阵阵，是苏武牧羊的忠诚刚烈，是昭君出塞的黄沙漫漫，是卫青迎向大漠的旌旗猎猎，是岳飞仰天长啸的壮怀激烈，是郑和七下西洋的浪花飞舞与雄心勃勃„„（这是叠用论据）找准位置，不能让迷雾遮住双眼，不能任狂风吹散信念„„即使我们的紫葡萄化为深秋的露水，即使我们的鲜花依偎在别人的怀抱，我们也要依然坚强地擦亮双眼，寻找生命的契机，等待机遇的光临。（这是紧扣论点论证）

三、繁例简例结合

繁例，就是详细地叙述一个事例；简例，就是叠用许多同类论据。值得注意的是，利用繁例简例结合论证，繁例与简例必须同类或相关。

【示例】

“众人皆醉我独醒”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，“虽九死其犹未悔”——面对支离破碎的祖国，面对饥寒交迫的百姓，作为士大夫的屈原束手无策，于是他纵身跃入了涛涛江水中；屈原是为黎民百姓谋幸福的士大夫，面对朝廷的腐败，束手无策的他只能投身于江，为祖国献出宝贵的生命。（这是繁例）屈原找准了自己的位置。现代社会中，也有许多找准自己位置的人。他们不盲目羡慕高官厚禄与富足的生活；他们只为祖国的安定、进步、发达做自己的贡献。刘翔、杨立伟、费俊龙、聂海胜和中国女排的姑娘们就是这样的人。（这是简例）

四、巧用设问

设问是明知故问，自问自答。巧用设问引出论点进行论证，不仅可以引起阅读注意，还可以彰显论点，发人思考。

【示例】

我们如何才能让仰望星空的人了解现实呢？我们又如何才能让飞上星星的人保留梦想呢？在那个人人埋怨的时代，沈从文先生目睹了现实的残酷却依然将江南小城写成了山美、水美、人美的世外桃源。那是因为，现实没有湮没他对人生的希望，而他也用一份最原始的

情感和一颗赤子之心看待那个社会和自己的人生。于是，他没有沉醉于自己的幻想中，也没有让现实麻木自己的心灵。

五、假设推理

假设推理，就是用假设的方法从论点的相反方向寻找论据进行反证，从而有力地证明论点。

【示例】

其实，历史已不只一次向人们鸣响警钟：假如，当初蔡桓公相信了扁鹊的话，他又何至于病入膏肓而一命呜呼呢？假如，当初马谡采纳了王平的建议，他又怎会遗恨街亭而伏诛于武侯麾下呢？假如，当初秦孝公不采纳商鞅之谏而变法，秦国又何以能称雄于六国呢？假如，共产党人不听取李鼎铭先生的意见而实行精兵简政的话，革命政权又何以能变成“小老虎”而吃掉庞然大物的“东洋驴”呢？由此不难看出：善纳人言者，昌；拒纳人言者，亡！

六、正反对举

论证过程中，适当选用反面论据，进行正反论证，可以使论证逻辑严密，具有较强的思辨性。

【示例】

泱泱中华，从未忘记幸福的存在：刘邦是幸福的，因为他胜利了；武则天是幸福的，因为她执政了；杨国忠是幸福的，因为他有权了。然而，项羽是痛苦的，因为他失败了；李氏宗族是痛苦的，因为他们被遗弃了；李白是痛苦的，因为他所处的时代有一段朝野都乱了。于是，便有了时间在追问历史何为幸福。

当然，论据的使用技巧远远不止上述这些，比如还有化用典故、妙用修辞、活用句式等。

议论文写作的素材运用技巧

作者：向明康

议论文写作中，是否掌握了素材运用技巧，决定了文章质量的高下。因为在议论文中，素材就是借以论证论点的论据，充当论据的素材运用恰当了，论证才更有力，论点才能得到强有力的支撑，文章就更有说服力。在此，我们以2010年山东省高考的一篇标竿作文为例，来谈谈议论文写作中素材运用的方法和技巧。

一考生

人生的一切变化、一切魅力、一切美都是由光明和阴影构成的。我们渴望光明，但人生难免有阴影，当阴影笼罩我们时，我们要做的不是听天由命、束手待毙，而是走出阴影，在阴影中撑起一片光明。［开篇点题，亮出观点。］

“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”［引用孟子的言论作论据，直接运用素材。］孟子的话鲜明地表达了阴影对光明的铺垫作用。古今中外，将阴影转化为光明从而取得成功的人不胜枚举。［分析论据。这是运用素材的重要环节，不可或缺。］

年少得意的张居正参加会试，却意外落榜。对于这位天才来说，这无疑是人生的阴影，但他没有灰心丧气，而是更加努力，走出了阴影，连过会试、殿试，后来作为首辅，领导了万历新政，扶大厦之将倾，挽狂澜于既倒。［引述张居正的事例作论据，概括运用素材。］试想，张居正如一帆风顺，大明帝国可能只会再多一个唐寅，而正是阴影使他的心态更成熟、阅历更丰富，为变法打下基础。张居正勇敢面对阴影，在阴影中撑起了一片光明。［分析论据从反面切入，从正面突出观点。析例颇见功力。］

古人如此，今人亦不逊色。［由古及今，承转自然。］篮球界传奇巨星乔丹在1985～1988赛季严重受伤，甚至必须以轮椅代步，这显然是人生一大阴影，但他没有因此放弃，而是趁此机会观看比赛录像，找出自身不足，最终，在下一个赛季，人们看到了一个更加强大的23号。同时，也正是这次阴影让他学会了保护自己，而这一点保证了其职业生涯达17年之久，成为其成功的必要条件之一。［引述篮球巨星乔丹的事例作论据，概括运用素材。］面对阴影，坦然面对，在阴影中积蓄力量，才有了世界篮坛神话——红色23号。乔丹面对阴影，不垂头丧气，在阴影中撑起了一片光明，为成功做了很好的铺垫。［分析论据从正面切入，论证观点。析例紧扣论点。］

苏轼面对人生阴影，选择了一蓑烟雨任平生，最终获得光明；海伦·凯勒面对人生阴影，用心灵看世界，最终获得“光明”；张海迪面对人生阴影，选择了身残志坚，最终获得光明„„仁人志士用生命诠释了让阴影撑起一片光明这句话。［概括引述古今中外三位名人的人生经历，集中论述论点。］

人生的一切变化、一切魅力、一切美都是由光明和阴影构成的。阴影并不可怕，可怕的是不能将阴影转化为光明。莫因阴影遮望眼，走出阴影，去创造属于我们９０后的辉煌！［概括作结，重申论点。］

【特色点评】

这篇文章之所以被阅卷专家评定为标杆范文，除了文章具有论点明确、内容充实、结构严谨、衔接合理的突出特色外，作者巧妙运用作为论据的素材也是文章出彩的重要因素。

文章开篇提出论点，接着引用孟子的名言，历史名人张居正登上首辅的经历、“红色23号”越过生命阴影的历程，以及苏轼等对自己人生阴影的看法和态度。这些事例不仅涉及范围广，而且都能相当精准地说明作者所提出的论点“当阴影笼罩我们时，我们要做的不是听天由命、束手待毙，而是走出阴影，在阴影中撑起一片光明”。大量的实例有力地支撑了论点，使得文章论点明确，内容充实。

在结构的安排上，作者运用了典型的议论文结构，无懈可击。文章的开头和结尾遥相呼应，使其结构更加紧凑。段与段之间的起承转接自然、顺畅，毫无凝滞之感。如第四段作者用“古人如此，今人亦不逊色”一句过渡，承转十分自然；第二段末用“古往今来，古今中外，将阴影转化为光明从而取得成功的人不胜枚举”一句总领，使下文大范围的引例论证，自然、顺畅，合情亦合理，凸显结构严谨，衔接合理之特色。

至于作者是怎样巧妙运用素材作论据使文章出彩的，请看下面的分析——

【技巧借鉴】

一、精心筛选素材

积累丰富而广博的素材，是写作议论文所必需的知识储备和写作前提。这些素材应该包括古今中外名人名言、格言警句以及古今中外历史名人和当代风流人物的典型事迹等等。建立了如此丰富而广博的素材库，写议论文就不愁找不到作为论据的素材。然而，事物总是具有两面性的，素材的丰富广博，也相应地增加了选择素材的难度。因此，写作议论文时，必须学会精心筛选素材。

从某种程度上说，事例素材选取的优劣直接决定文章的成败。因而我们选取事例要注意两点：一是“四性”，二是“三重三轻”。所谓“四性”即事例的真实性、针对性、典型性、新颖性。尤其是典型性、新颖性，在选取事例素材时要格外注意。所谓“三重三轻”，一是

“重文轻理”，就是选取事例要多偏重一些带有文学色彩的人和事，因为写成的文章很容易有书卷气息；二是“重冷轻热”，就是要避开热点事例，不选“曝光率”过高的事例，而是要在“四性”要求下选取不太常用的事例，以达到奇特的效果；三是“重今轻古”，多选一些现代的例子，少用一些古代的例子，就可避免文章中出现“古气”太重的现象，以使“新气”扑面而来。

坚持以上述标准筛选素材，还能杜绝“古代名人不知要被摧残多少次：司马迁被割来割去，项羽的刀在脖子上就没有拿掉过，韩信在别人的胯下永远站不起来，屈原不知跳了多少次江，简直是一名优秀的跳水运动员”的事例“扎堆”现象。

上述例文中引用的孟子的言论、张居正登上首辅的经历、“红色23号”越过生命阴影的历程以及苏轼等对自己人生阴影的看法和态度，都是通过作者精心筛选出来的典型言论和事例，具有“四性”的特点，达到了“三重三轻”的要求。

二、恰当处理素材

写作议论文之前，我们虽然有目的地积累和准备了一些事例，但是很难达到每一个事例对应一个观点的效果。如何根据不同的观点有效地利用素材进而写出高水准的议论文，这就需要我们对已有的事例进行灵活变通，恰当处理。这是因为，任何客观材料所包含的意义都不是单一的，而是多元的，只要我们对同一材料从不同的角度分析，灵活变通运用，就会使素材达到不同的论证效果。我们可以根据事例的大致情节、关键语句等，依据文章的主旨，遵循其内在规律引发联想，或补充、或引申、或添加枝叶等，使其变得既能有力地支撑论点又光彩照人，使万“例”皆为我所用。

变通和处理的方法有两种：一是依据故事的情节拓展故事；二是抓住关键语句复活故事。需要强调指出的是，我们在“变通”事例时，必须依据文章的主旨，遵循其内在的规律，对已有的事例进行增加或扩展，切不可搞游离于主旨之外的“变通”。

上述例文在变通和处理素材方面做得很恰当。按说，苏轼、张居正、海伦·凯勒和张海迪四人的人生都是复杂、坎坷、曲折的，其生命的内涵也是极为丰富的，既能论证走出阴影、在阴影中撑起一片光明的论点，也能论证坚韧不屈、不向命运称臣等观点。但作者却对他们的人生经历予以适当变通，进行恰当处理，仅选择他们正确面对人生阴影，用心灵看世界，最终获得“光明”的一面，足见作者变通和处理素材的能力。

三、刻意锤炼素材

议论中的事例素材用来证明、阐析道理，这固然很重要，但陈述事例的语言枯燥、乏味，文章将为之减色，实在令人惋惜。因此，我们在引述事例时，应该学会锤炼所用的事例素材，就能使文章的语言闪烁出熠熠光彩。

议论文在叙述事例时，若能适当运用一些四字或六字短语，就能使语音铿锵有力、节奏感强，文章便会在众多平庸的叙例中脱颖而出。例如上文引述篮球巨星乔丹的事例素材时，有“面对阴影，坦然面对”的四字句；引述历史名人张居正登上首辅的经历时，有“扶大厦之将倾，挽狂澜于既倒”的六字句。这都是对素材加以锤炼的结果。此外，如能有意识地将事例素材组成排比句，或在叙述事例时使用排比，能够产生强调内容、加重感情的效果。例如上文倒数第二段：“苏轼面对人生阴影，选择了一蓑烟雨任平生，最终获得光明；海伦·凯勒面对人生阴影，用心灵看世界，最终获得‘光明’；张海迪面对人生阴影，选择了身残志坚，最终获得光明„„”这段文字选取了古今中外的三位名人事例作为素材，集中论述了文章的论点，且将事例素材加以锤炼，组成排比句。这不仅加强了语势，而且更有力、更集中地表达了文章的观点，的确为文章增色不少。

四、深刻分析素材

在议论文中，如果说论点和论据是文章的灵魂和血肉，那么，论证就是文章的骨骼了。一篇议论文，如果缺少了对素材的分析，文章就会犯下罗列事例、以叙代议的毛病，从而出现论证缺乏、骨骼缺少的毛病。那么，文章的论点就难以“立”起来，说服力就更谈不上。

因此，议论文写作中很有必要在引述素材作论据的基础上，对所引述的素材作出深刻而全面的分析，掘出素材的实质和内核，以让素材与论点产生必然的联系，起到它作为论据所应有的支撑和论证论点的作用。只有这样，事例素材才能成为名副其实的证明论点的论据。只有这样，论点也才会更加鲜明有力，说服力才能增强。

用形象的说法，议论文中周密的思维、周全的论证、严密的逻辑就好比架设在论点和论据之间的一座桥梁，有了这座桥梁，论点和论据之间才有联系的纽带，所引述的素材才能成为证明文章论点的强有力的论据，欣然投入论点的怀抱，二者自然融为一体，从而有力地突出文章的论点，增加文章的说服力。

上述例文中，注重了对文中所引素材的深刻分析。例如文章第二段，作者引述了孟子的著名言论后，用“孟子的话鲜明地表达了阴影对光明的铺垫作用”一句，揭示了这一素材论据对论点的证明作用；第三段在引述了张居正的事例素材后，作者对之做出了这样的分析——“试想，张居正如一帆风顺，大明帝国可能只会再多一个唐寅，而正是阴影使他的心态更成熟、阅历更丰富，为变法打下基础。张居正勇敢面对阴影，在阴影中撑起了一片光明”，使这一素材论据有力地支撑了论点；第四段在引述了“红色23号”的突出事例后，作者做出如此分析——“面对阴影，坦然面对，在阴影中积蓄力量，才有了世界篮坛神话——红色23号。乔丹面对阴影，不垂头丧气，在阴影中撑起了一片光明，为成功做了很好的铺垫”，分析中始终紧扣了论点。由于析例深刻、到位，文章便产生了令人信服的力量。

【实战演练】

一、2010年湖南高考题：请以“早”为题目，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

二、考生作文及点评

早

从小我们便听惯了了长辈的谆谆教诲：早起的鸟儿有虫吃、早睡早起身体好。大人经历世事无数，他们的话不无道理，但是否无论什么事，都要“早”为好呢？或许。我们要再作深度思考。

校园里，少男少女，青春萌动。如果万事以早为好，是否就该让他们顺承青涩心意，早早恋爱呢？不错，在今天的校园中漫步，香樟树下，鲤鱼池畔，常有看到一对对少年情侣相偎而坐，窃窃私语。似乎没有什么坏处，反而挺和谐，当你稍加询问，他们还会拍着胸脯说：“古代人到这么大还有小孩了呢？我们两厢情愿，你有啥不乐意的！”问者语塞。而外国引入大片也往往煽风点火，为少年的爱情营造温室。“早早恋爱，体验人生”似乎是颠扑不破了。但孩子们，你们有没有想过古代人寿命何其短，生产力水平何其低？在当代人80岁仍享天伦之乐时，古人五六十岁便正常的与世界告别，与此对应的，结婚年龄不应早吗？外国在输送煽动性文化作品的同时，却在加强对国内青少年的管制。不提“文化渗透”这种概念。单纯看社会现象：多少因为年轻时不稳定的感情而恋爱失败并伤嗟一生？多少少女因为青涩无知而早早堕胎伤身伤心？分散的精力无力支持毕业，让少年荒废了自己，试问，校园里的我们该早早开始爱情吗？

社会上如今很流行一句话：出名要趁早，将这句话做大做响的，是屡见不鲜的小演员，小歌手和铺天盖地的选秀活动。在孩子尚且稚嫩的时候将其推向光环万丈的明星之路，看起

来是为孩子今后的发展作出的强势铺垫——年少时尚且如此出名，今后人气当然越来越旺了！当沉下心来审视这个舞台时却不难发现，事实上少年出道的明星很快便让我们忘记了。在许多年前唱起《让我们荡起双桨》而一炮打红的“美少女组合”个个年纪轻轻青春无敌，但今天早已为人所淡忘；就拿前几年因“超级女声”而为人所熟知的张含韵现在也仿佛沉进了海底。究其缘由，尚且年少的她们凭一时光辉而崛起，却无法适应人世险恶。早早走上社会，尚且稚嫩的心无法承受社会压力之重。这样炫化了眼，也荒废着本该充实自己，升华自己的大好青春。试问，社会里的我们该早早成名吗？

国家之间的发展竞争日趋激烈，早早的赶超发达国家行吗？那么在这个开放的好时机里，就别管其他的，一律大力引进外资与企业吧！但放眼向外看看，鲁尔区的黑云刚刚从德国散开，“痛痛病”的哀号回音前一刻才在日本渐行渐远。可是极地上空的臭氧空洞还在逐渐的扩大，寒地的冰雪一天天融化着使海平面日渐上升。收目光于国内，重金属污染导致的食品中毒事件还历历在目。原来清明的蓝天却一日比一日灰暗朦胧。还要加快脚步，早早起超吗？中央已下达了“宁可慢一些”、“重视生态效益”的精神。地方却总还在心急的揽外商，毫不顾忌他们是重污染企业的事实。试问，国家事务中的我们应该允许一味赶早的发展吗？

日本换相早，五年见六个，他们政局动荡；韩国发财早，官吏腐败至首相屡届出现贪污。现在看来，“早”也不是那样一件随时该称赞的好事。放松心态吧现代人，别再迷信“万事赶早”了！

【点评】这是一篇写早恋的文章，得了58分的高分。作者的情感态度非常鲜明，那就是在校园里早早的开始爱情不好。更为难得的是作者对张爱玲的“出名要趁早”的价值观也作了颠覆，且反驳得有理有据。对时事的关注和对现实的反思则体现在最后一层的论述中，国家事务中也不允许一味赶早的发展，不仅例证充分，而且引用恰到好处，显示了作者丰富的人文积累。作为议论文，虽然也是三个分论点，但不像一般考生那样平行展开，而是纵深推进，从校园到社会，再到国家，最后收拢在“别再迷信‘万事赶早’了”这一结论句上，立片言以居要，乃一篇之警策。

作文素材及运用示例

材料一：

林徽因的三次拼搏

林徽因是我国建筑学界的一代才女，人们印象中的她贤淑文弱，瘦削而多病，但她为了和丈夫梁思成写作《中国建筑史》，却甘愿风尘仆仆辗转于乡间小道，在艰苦的条件下徒步考察。此时的她肺部和肾脏已经严重受损，但她为了完成最后的工作，不惜将整个生命赌上去，从死神那里夺取了十年的时间，完成了最后的三次拼搏：第一次是参与设计中华人民共和国国徽，绘图、试做、讨论、修改都在病中完成，1950年全国政协一届二次大会上，在毛主席提议下全体起立鼓掌通过这个设计，那时她已经病弱得几乎不能从座椅上站起来；第二次是抢救景泰蓝，她带学生跑工厂作坊，才使得这种国宝工艺不致失传并且发展壮大，这时的她，肺布满空洞、肾切除一侧、结核菌已蔓延到肠了，一天只吃二两饭，只睡四五小时觉；第三次拼搏是参与人民英雄纪念碑的设计工作，主要承担纪念碑底座装饰浮雕设计。1955年4月1日，因为长期积劳，病情恶化，她在同仁医院走完了51年的生命历程，这位柔弱女子就这样勇敢地与死神奋战到最后一刻，从它那里多争到了十年时间，给我们新中国留下了宝贵的财富。

使用上述材料，分别以“跑的体验”、“一枝一叶一世界”、“凤头猪肚豹尾”、“入乎其内出乎其外”、“位置与价值”、“出人意料情理之中”、“留给明天”、“脸”为话题写描述议论抒情相结合的片段。

范文示例：

跑

在 死

神

前

面 人生就是一次长跑，各自的体验不同。跑在死神前面，为这个世界留下一些美，是一种瑰丽的“跑的体验”。

她在跑，从不停步。为了协助丈夫完成巨著《中国建筑史》，在肺部和肾脏受到严重损伤的情况下，披星戴月，栉风沐雨，风尘仆仆，穿丛林，走泥泞，过高山，搜集了大量的关于民居、庙宇、桥梁、牌坊等资料和图片。她瘦窄的额头经常挂满豆大的汗滴，图的是给丈夫的学术“助跑”，给建筑事业“提速”。

她在跑，从不停步。为了给新中国一份厚礼，她全程参与设计了国徽，她不顾瘦弱的身躯遭受病痛的煎熬，夜以继日的工作，构思，初稿，否定，二稿，讨论，修改，定稿。陪伴她的是一杯酽酽的茶水，一盏彻夜不息的日光灯，一块用来提神时擦拭额头的方巾。当政协会议代表一致鼓掌通过国徽设计时，她竟然虚弱到无法从座位上站起来向人们致意。端庄秀丽的脸庞益发显得憔悴瘦削，图的是为自己的国家打造一个令世界惊叹的标志。

她在跑，从不停步。为了抢救景泰蓝制作工艺，她不顾肺部已布满空洞，肾脏已切除一半，结核菌已扩散到肠部，带领学生下工厂，入农村，与艺人交流切磋，才使得这种国宝工艺不致失传并且发展壮大。暮色中瘦削的身躯仿佛一阵风就能把她吹倒，图的是中华古代文化薪火相传。

她在跑，从不停步。为了完成人民英雄纪念碑基座浮雕的设计，为了让英雄们能够在地下安息，为了让人们在肃穆的氛围中瞻仰英雄的事迹，她把自己生命都“赌”上，终因长期劳作，她在同仁医院走完了51年的生命历程。花丛中的她太累了，该休息了。

她在跑，从不停步。她就是建筑界一代才女林徽因。当我们翻阅《中国建筑史》时，当我们向国徽敬礼时，当我们欣赏景泰蓝时，当我们静穆于人民英雄纪念碑前，我们眼前是否会浮现出她瘦窄的额头、憔悴的脸庞、瘦削的身躯？我们是否会体验到她在生命的晚期奋力奔跑的心情和意志？我们是否从中汲取一些超越时空的精神层面的东西？

材料二：

托尔斯泰的简朴生活

高尔基曾说过，托尔斯泰哪怕多活一天也是这世界的财富。这位不可思议的老人，在他生命的最后30年，他一直是以燕麦粥、面包和菜羹为主食。而且，托尔斯泰不食用糖、茶和咖啡，甚至也放弃了牛奶、黄油和鸡蛋。他自己料理自己的全部生活，下地犁耕、做木工活、自己补鞋子，还给农民编写民间故事和识字课本。谁能想到，托尔斯泰这个名号是俄罗斯的望族，世袭着伯爵名位，拥有大量土地。1895年，托尔斯泰67岁的时候，他立下遗嘱，把自己所有的土地交给农民。1910年，老人不能忍受自己的妻子儿女还保持着贵族的生活方式，毅

然离家出走。这是一颗伟大灵魂寻找精神家园的出走。

使用上述材料，分别以“跑的体验”、“一枝一叶一世界”、“凤头猪肚豹尾”、“入乎其内出乎其外”、“位置与价值”、“出人意料情理之中”、“留给明天”、“脸”为话题写描述议论抒情相结合的片段。

范文示例：

生 活 细 节 彰 显 精 神 世 界

一枝一叶一世界，细微之处见境界。

他是世界级的大文豪，著作等身，成就斐然。高尔基曾经评价道：即使他多活一天也是世界的财富。

他世袭着伯爵的名位，他的家族是名门望族。

但在生命的最后的30年，他却以燕麦粥、面包和菜羹为主食，拒绝咖啡、糖、茶。生活素朴，让人简直难以臵信。

他坚持下田耕作，修理农具和器皿，还给农民编制民间故事和课本。他不要别人的照顾，他要自食其力，他要为这个社会留下一些什么。

他终于离家出走了，因为他看不惯妻子儿女保持着贵族的生活方式，他要寻求一个自由民主的“乌托邦”。

他就是托尔斯泰。

一滴水折射太阳的光辉，一粒沙隐藏世界的美妙。关注托尔斯泰的生活细节，可以窥探到他的精神境界和追求：平等、素朴，有益于他人。不以文学才华横溢而瞧不起“大字不识”农民，不因世袭伯爵的名号而铺张浪费，不因年龄的高迈而放弃理想梦寐的求索。

材料三：

唐师曾的经历

他曾深入到可可西里探险，他曾穿越撒哈拉沙漠，他曾只身一人到伊拉克采访海湾战争，以色列飞机曾追过他50公里，埃及恐怖分子曾袭击过他，这就是唐师曾。他的传奇经历让许多同行和圈外人士羡慕和折服。他不仅是个著名的摄影记者，还是个畅销书作家，他用多年来自己的亲身经历写出了《我从战场归来》、《我钻进了金字塔》、《重返巴格达》、《我在美国当农民》等书，最近他又写了新书《我第三个愿望——生个好儿子》。在海湾遭到过核辐射使他患上了 “再生障碍性贫血”，然而，他并没有待在家里，仍然冒着生命危险到抗洪第一线、火灾现场采访，骚乱、战争中都有他的身影。他用照片向全国、全世界介绍了他的所见所闻。他说因为他的脚不好，所以喜欢车。他经常开着他的雪佛莱车采访，曾经在无后援的情况下，从北京开到喜马拉雅山珠峰大本营。只有看了他拍的照片，你才能深刻体会到他去过了多少地方，经历了怎样的艰辛和危险。

使用上述材料，分别以“跑的体验”、“一枝一叶一世界”、“凤头猪肚豹尾”、“入乎其内出乎其外”、“位置与价值”、“出人意料情理之中”、“留

给明天”、“脸”为话题写描述议论抒情相结合的片段。

范文示例：

活

出

精

彩

文法云：凤头猪肚豹尾。其实，做人又何尝不是呢？做人要活出精彩，生之轰轰烈烈，死之慷慨激昂，固然令人敬佩，但人生的过程更应该寻求一种踏踏实实的充盈感，才能无怨无悔。

他是一名战地记者，硝烟战火中依稀可辨他的身影。

海湾战争中，孤身一人，以照相机为武器，拍摄下那狂轰乱炸的战争的野蛮，记录下那尸横遍野的人类的罪恶。

他是一名环保志愿者，广袤的草原上留下他的足迹。

可可西里，驾车独往，车上悬挂着自己制作的“人与动物和谐相处”的宣传画，竭尽全力阻止人们对藏羚羊的屠杀。

他是一名畅销书作者，文字海洋中有他泛舟的矫健。

埃及探险归来，他奉献了《我钻进了金字塔》；伊拉克历险后，他写下了《我从战场归来》；美国经历后，他完成了《我在美国当农民》。

他是一名永不疲倦的“铁人”，虽然身患“再生障碍性贫血”，但他依然精神抖擞出现在他应该出现的地方；虽然他已不再年轻，但他依然像小伙子一样孜孜不倦地工作着。

他就是唐师曾，一名追求生命过程充实的人，一名活出人生精彩的人。

材料四：

巴尔扎克的手杖

巴尔扎克并非一出世就名扬天下，誉满全球，在成名之前，巴尔扎克也曾困顿过，狼狈过。他本来是学法律的，可大学毕业后偏偏想当作家，全然不听父亲让他当律师的忠告，把父子关系弄得十分紧张。不久，父亲便不再向他提供任何生活费用，他写的那些玩意儿又不断地被退了回来，他陷入了困境，开始负债累累。最困难的时候，他甚至只能吃点干面包喝点白开水。但他挺乐观，每当就餐，他便在桌子上画上一只只盘子，上面写上“香肠”、“火腿”、“奶酪”、“牛排”等字样，然后在想像的欢乐中狼吞虎咽。更发人深省的是，也正是这段最为“狼狈”的日子里。他破费七百法郎买了一根镶着玛瑙石的粗大的手杖，并在手杖上刻了一行字：我将粉碎一切障碍。正是这句气壮山河的名言在支持着他。后来的事实表明，他果然成功了。

使用上述材料，分别以“跑的体验”、“一枝一叶一世界”、“凤头猪肚豹尾”、“出人意料情理之中”、“入乎其内出乎其外”、“位置与价值”、“留给明天”、“脸”为话题写描述议论抒情相结合的片段。

范文示例：

从 来 的 成 功 都 不 是 偶 然 的

意料之外，却是情理之中，往往是成功人士共同发展的轨迹。

他本来修习法律专业，却拒绝了父亲要求他谋取律师职位的建议。实属意料之外。

他生活陷入困顿之中，父亲停止了对他的经济帮助。他却依然热衷文学创作而不改初衷。实属意料之外。

他苦中做乐，在餐桌上画上一个个盘子，盘子上写上“香肠”“肉干”“奶酪”等字样，在“自我安慰”中大吃大嚼那些难以下咽的粗粮淡饭。困境中洋溢着欢笑，艰苦中伴随着执着，实属意料之外。

他是精神的贵族，善于自我鼓励。在他最狼狈的日子里，他曾经破费700法郎购买了一根镶嵌着玛瑙石的手杖，并在手杖上镌刻一行字：我将粉碎一切障碍。可谓“穷且益坚，不坠青云之志”，实属意料之外。

他就是后来大名鼎鼎的巴尔扎克。

其实，正是因为这一连串的“意料之外”，巴尔扎克能够成为世界级的文学大师才是“情理之中”。对文学挚爱的“出人意料”，历经磨难痴心不改“出人意料”，沉浸自得其乐而不拔“出人意料”，才有后来的洋洋洒洒的《高老头》横空出世，才有后来的诙谐幽默的《守财奴》一时“洛阳纸贵”，才有后来的恢弘巨著《人间喜剧》彪炳古今。

材料五：

海因斯的启示

1968年，在墨西哥奥运会的百米赛道上，美国选手吉•海因斯撞线后，转过身子看运动场上的记分牌。当指示灯打出9.95的字样后，海因斯摊开双手自言自语地说了一句话。这一情景后来通过电视，至少有好几亿人看到，可是由于当时他身边没有话筒，他到底说了什么，谁都不知道。

1984年，洛杉矶奥运会前夕，一位叫戴维•帕尔的记者在办公室回放奥运会的资料片，突然对这个地方发生了兴趣。他想，这是人类历史上第一次在百米赛道上突破10秒大关。海因斯在看到纪录的一瞬，一定替上帝给人类传达了一句不同凡响的话。这一新闻点竟被那么多记者漏掉了，实在太遗憾了。他找到了海因斯，海因斯一头雾水，甚至否认当时说过话。戴维说，你确实说话了，有录像带为证。海因斯看完戴维带去的录像带，笑了，说，难道你没听见吗？我说，上帝啊！那扇门原来是虚掩着的。

海因斯接着解释说，自欧文斯创造了10.3秒的成绩后（1936年柏林奥运会），以詹姆斯•格拉森医生为代表的医学界断言，人类的肌肉纤维所承载的运动极限不会超过每秒10米。30年来，这一说法在田径赛场上非常流行，我也以为这是真的，但是，我想我应该跑出10.01秒的成绩。于是每天我以自己最快的速度跑50千米。因为我知道，百米冠军不是在百米赛道上练出来的。当我在墨西哥奥运会上看到自己9.95秒的纪录之后，我惊呆了，原来，10秒这个门不是紧锁着的，它虚掩着，就像终点那根横着的绳子。

使用上述材料，分别以“跑的体验”、“一枝一叶一世界”、“凤头猪肚豹

尾”、“出人意料情理之中”、“入乎其内出乎其外”、“位置与价值”、“留给明天”、“脸”为话题写描述议论抒情相结合的片段。

范文示例：

比9.95秒/百米记录更难能可贵的

入乎其内，是执着，是痴迷，是毅力；出乎其外，是通达，是明慧，是顿悟。

他在奥运会上创造了9.95秒/百米的世界纪录，他回望显示9.95字样的记录牌后，曾经自言自语一阵。

十几年后，有记者问他当时说了什么，他说：上帝啊！那扇门原来是虚掩着的。

“那扇门”是什么？是当时运动医学专家的断言——人类的运动肌肉功能不可能承受超过10秒/百米的运动强度。

为了创造世界奇迹，他真真正正地“入乎其内”，每天训练50千米的速跑，因为他相信：百米冠军是不可能在百米赛道上诞生的。

他成为了第一个突破人类极限的运动员，他就是美国短跑运动员海因斯。

“入乎其内”，海因斯凭借着自己的执着、痴迷和毅力，他成为了体坛的英雄，的确难能可贵；然而更难能可贵的是他能够“出乎其外”，一句“上帝啊！那扇门原来是虚掩着的”，显示了他对运动规律的“通达”，对努力可以挑战极限的“明慧”，对执着追求可以创造奇迹的“顿悟”。

材料六：

爱因斯坦拒当以色列国总统

爱因斯坦在50年代曾收到母国以色列当局一封信，信中诚请他去当以色列总统。爱因斯坦是犹太人，若能当上犹太国的总统，在一般人看来，自是荣幸之至了。出乎人们意料的是，爱因斯坦竟然拒绝了。他说：“我整个一生都在同客观物质打交道，既缺乏天生的才智，也缺乏经验来处理行政事务以及公正地对待别人。所以，本人不适合如此高官重任。”

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范文示例：

定

位

准

价

值

大

位臵与价值是一个古老的话题，我的观点：只有定位准确，才能发挥最大的价值。此之谓真正的“在其位，谋其政”是也。

他是一位科学巨匠，创造了“相对论”，让人们改变了对宇宙的看法。

他是一位犹太人，他热爱自己的民族，愿意为她的繁荣殚精竭虑，鞠躬尽瘁。

但当他的母国向他发出邀请，请他出任以色列国总统时，他却拒绝了。

他在拒绝信中写道：“我整个一生都在同客观物质打交道，既缺乏天生的才智，也缺乏经验来处理行政事务以及公正地对待别人。所以，本人不适合如此高官重任。”

他就是爱因斯坦。

古语：自知者智。正确认识自己，把握好自己的定位，才能在自己擅长的领域做出贡献。若为了一时的显赫，为了一阵名利，抵挡不住诱惑，轻易改变自己的努力方向，可能“得不偿失”，成为“放错了位臵的”“宝物”。

材料七：

不愿做名人

在钱钟书先生在世时，他从来不见记者，不上报纸，也不上电视。甚至一些所谓的学术活动也不参加。钱钟书先生去世后，杨绛先生也如出一辙。他们为什么拒绝媒体呢？虽然外界对此也有不少说法，杨绛先生甚至还出过一本叫《隐身衣》的书。在书中杨绛曾问钱钟书：“给你一件仙家法宝，你要什么？”结果两人都要隐身衣。隐身于书斋，遨游于书海，即便出门最好是人家都视而不见，见而不睹，“万人如海一身藏（苏轼）”。作为一个记者当我面对杨绛先生时，我不由问起这个问题。杨绛笑笑，说：“不见记者倒不是对媒体有偏见，主要是怕他们写我们，破坏我们的安静。”

据悉，钱钟书和杨绛的女儿钱瑗去世时将近六十岁了，可是在父母面前，女儿还是女儿，永远也长不大。杨绛先生不承认自己是学者，她认为自己只干了一些本职工作。其实杨绛先生可谓著作等身，有剧本《称心如意》、《弄真成假》、《风絮》；小说有《倒影集》、《洗澡》；论集有《春泥集》、《关于小说》；译作有《小癞子》、《吉尔•布拉斯》、《堂•吉诃德》„„在九十岁高龄的今天还译了柏拉图对话录之一的《斐多》。

杨绛是一位慈眉善目的老人，她心平气和地和你交谈着，语言简洁，娓娓动听，脸上的微笑像一缕和煦的阳光，让你觉得很温馨。可是，这样一个老人在“文革”中吃了太多的苦。社科院“文革”得比较晚。杨绛和钱钟书都被“揪出来了”，然后是无休无止地陪斗。在一次陪斗中杨绛被剃成了“阴阳头”，害得她整夜不睡，做了一顶假发，大暑天戴上，闷热不堪，也不敢外出，不敢坐公共汽车，上班只好步行。当时在社会上被剃了阴阳头的，就像过街的老鼠人人都会喊打。“文革”期间杨绛的主要任务是扫厕所，杨绛爱干净，把厕所打扫得一尘不染，连水箱的拉链都细致地擦干净，而且注意通风，没有臭气。这个女厕所成了她的“休息室”和“避难所”。红卫兵来了，她就躲入女厕。这一段经历，杨绛先生在《丙午丁未年纪事》中，讲得很详细。

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范文示例：

留 给 明 天

草木一秋，人活一世。能够给世界、给未来留下一些什么，不让将来的历史淡忘，也许就够了。

淡泊名利，不愿意张扬。杨绛，钱钟书的夫人，也是著作等身，学贯中西的学者。在九十岁高龄的今天还译了柏拉图对话录之一的《斐多》。在《隐身衣》一书中，她曾问钱钟书：“给你一件仙家法宝，你要什么？”结果两人都要隐身衣。隐身于书斋，遨游于书海，“万人如海一身藏（苏轼）”。

非人年代，智慧生存。文革期间，杨绛被打倒，被安排清扫厕所。杨绛给自己的工作定位很高——厕所要一尘不染。甚至连水箱上的拉链也要擦拭得干干净净，并且及时通风换气。当红卫兵要来批斗她时，她就躲进女厕。居然因祸得福，保全了性命。

人生短暂，白驹过隙。保持心灵的平静，做到“荣辱不惊，穷通泰然”，是一种大境界。杨绛先生留给明天的财富很多，但最要紧的还是她那种智者的心态——不愿做名人，不愿别人打扰自己的一份宁静。

材料八： 巴 金 : 社 会 的 良 心

在“文革”之后，巴金用了8年时间写了150篇《随想录》，计有42万字。巴金说：“五集《随想录》主要是我一生的总结，一生的收支总账。”学术界认为这是一部“力透纸背，情透纸背，热透纸背”的“讲真话的大书”，是一部代表当代文学最高成就的散文作品，它的价值和影响，远远超出了作品的本身和文学范畴。他写这部散文集已不存在任何功利的目的，正如他在五个集子的合订本的序言中所说：“讲出了真话，我可以心安理得地离开人世了。”

巴金晚年有两大心愿，一是建立现代文学馆，一是建立“文革”博物馆，前者实现了，后者落空了。但他继续向有关单位捐赠藏书。1999年以前，他每天傍晚总是收听收看电视广播节目。除了把所有重版书稿费一律汇向中国现代文学馆外，他还把新写文章的稿费也积聚起来，不时捐献给发生洪、涝或地震的灾区人民。

为保护巴金先生，萧珊还被红卫兵用铜头皮带抽打过。她很平静，但还是一天天地憔悴下去了。然后她病倒了，虚弱到没有力气从医院走回家。萧珊的一生得到了最好的安慰。在上海的医院里，他已三四年不能表达了。在他能够表达的日子里，他曾经说过，“等到我永远闭上眼睛，就让我的骨灰同她的混合在一起”。“她是我生命的一部分，她的骨灰里有我的泪和血”。这是巴老在《怀念萧珊》里说过的话。

使用上述材料，分别以“跑的体验”、“一枝一叶一世界”、“凤头猪肚豹尾”、“出人意料情理之中”、“入乎其内出乎其外”、“位置与价值”、“留给明天”、“脸”为话题写描述议论抒情相结合的片段。

范文示例： 脸

巴金走了，灯还亮着。

他去世的那夜，我辗转难眠，披衣阅读《巴金文集》。

为那些追求自由青春灿烂的脸而歌。觉新、觉民、鸣凤……，一张张熟悉的脸庞，曾经是那样的阳光、美丽和多情；然而，封建大家庭散发出的棺材般的气息最终屏蔽了那些鲜活的面庞。据说，在创作小说《家》的过程中，巴金几次流下了痛惜的泪，因为巴金和他们一样曾经拥有一张充满希望的脸。

为说真话而敢于撕破脸皮。文革后，为了建立“文革”博物馆，他奔走呼告，身体力行，用了8年时间，用颤抖的手写下了150篇、42万字的《随想录》，他说：“我是曾经变成过兽的，别人却以为那不过是一场十年噩梦。”摘下自己的面具，直面自己的历史，勇气可与卢梭相媲美。

为那一张多情而关爱自己的脸而坚守。萧珊，巴金夫人，文革期间为了保护巴金先生，端庄秀丽的脸曾被红卫兵用铜头皮带抽打过，两道血痕，面夹一侧乌青一片，她毅然用自己高贵的头颅为巴金挡住了暴力的侵袭。72年，萧珊病逝，巴金发誓不再续娶。“等到我永远闭上眼睛，就让我的骨灰同她的混合在一起”。这是巴老在《怀念萧珊》里说过的话。

巴金走了，灯还亮着。掀开《巴金文集》扉页，凝视他那慈祥、坚毅、执着的笑脸，我的脸庞挂上两行热泪，而我向来是不掉泪的。

关于中国历史十大狂狷文人

尾泽中谁与游——庄子（庄周）

凭借那些曼妙优美的文词，他成为中国古代第一个真正意义上的文学家；凭借那一百多个诙谐生动的寓言故事，他成为中国古代成就最高的寓言大师；凭借那些超凡睿智的思想，他成为那个伟大时代一座哲学高峰。他娓娓述说着一则则寓言故事，为我们画尽了人间万象；他放任自己思想的翅膀，让它抟扶摇直上九万里；他观照古今兴衰成败，让后世所有思想者望洋兴叹。天子不得臣，诸侯不得友，这是古今狂傲者之极致；生不愿为万户侯，死不多占一掊土，这是古今淡泊者之极致。面对庄子，我们仿佛面对高山。然而，他却只是一只拽尾泽中的游鱼，一只飞舞于梦里梦外的彩蝶，一粒逍遥游于天地之间的微尘……

嵇生已逝广陵休——嵇叔夜（嵇康）

这是文化史上少数有专门笔墨记载的美男子之一，也是一个思想解放的伟大时代高居时代巅峰的少数伟大思想家之一。《与山巨源绝交书》和鲁迅的“一个都不宽恕”，代表了两个黑暗时代两位思想巨子的心灵默契。这位竹林领袖受戮前，从容弹奏《广陵散》，弹毕叹曰：“从此《广陵散》永成绝响。”不止《广陵散》，竹林风流、魏晋风骨亦从此成为绝响。

南山果是悠然见——陶渊明（陶潜）

因为不愿为五斗米折腰，这个天真的诗人高唱《归去来兮辞》回到乡下老家。然而，“种豆南山下，草盛豆苗稀”，除了诗歌，诗人永远不可能在田园里收获五谷。当大家都以为诗人采菊东篱之下，果真每次悠悠然见到南山之时，我们的大诗人却在妻儿饥肠辘辘之际，奔走于告贷的道路之中。因此，后世之文人都很敬仰陶渊明的这种精神境界，却没有几个愿意继续他的人生道路，更没有几个人愿意继承他的铮铮傲骨。

美酒能消万古愁——李太白（李白）

太白横空出世，标着着大唐帝国进入酒精中毒的时代：内有沉迷于酒色的皇帝，外有每日携妓狂饮的诗人，帝国从内到外都浸泡在酒精之中。太白一生的伟业除了诗酒歌妓之外，唯一的作为就是命高力士为他脱鞋。帝国最伟大的君主和诗人都在干着这样的酒色事业，帝国衰弱的日子自然不远了。“安史之乱”其实正是帝国患上酒精肝的发病症状。酒果真能消愁，太白又何来万古愁呢？酒不能解愁，唐诗又为何每日酗酒？太白之后，唐诗虽然开始节制饮酒，但帝国的肝病，始终不再治愈。

肯赖风流长卷著——唐伯虎（唐寅）

唐寅落魄一生，穷困一生，除了诗和画，唯一剩下的就是狂傲不拘。然而，历史给他开了很大的玩笑，数百年来，他被演化成了妻妾成群仍到处寻花问柳的花花公子，一生风流快活。这一切都源自于他那枚“江南第一风流才子”的图章。“风流”本指自由无羁的精神世界，却被后世之人移植到裤腰之下，难怪，当今未有真狂士，皆把下流当风流。

皆因落魄丹青留——徐文长（徐渭）

徐渭晚年才开始潜心于文学和艺术创作，卓然成为一代宗师。然而，若没有儿童时代的屈辱，青年时代的坎坷，中年时代的得意又失意，杀妻入狱的精神折磨，晚年景况的窘迫悲凉，恐怕我们的文学史和艺术史会失去这样一位绝世天才。那么，到底是我们幸运还是文长不幸？抑或是文长不幸而文化史幸？在文长身上，我时常想，天才和苦难难道总是这样成正比吗？

童心骇世真殉道——李卓吾（李贽）

惊世骇俗的异端思想家李贽在牢里趁剃头匠不注意，夺剃刀自刎，由于割得不够深，流血两日不死。狱卒问他：“老和尚，疼不？”李贽答曰：“不疼。”狱卒又问：“老和尚为什么要自杀呢？”李贽答曰：“七十老翁何所求。”说完气绝。一位狂狷奇绝的哲人，一颗绝假纯真的童心，就这样消失在漫长的历史长河。

妙笔评书枉断头。——金圣叹（金人瑞）

这位钻研哲学却没能成为哲学家，诗文有集却不以诗文名世的天才狂士，因为批了虽没能批完的六才子书，批批《唐才子律诗》，成为中国古代文学批评史的一代宗师。然而，这位宗师的命运是如此的滑稽：有一年，他听说顺治皇帝称赞他评点的才子书和他的诗文，于是高傲的头脑突然阳痿，整日怀着“何人窗下无佳作，几个曾经御笔评”的感恩之心等待皇帝的召见。结果，等到的不是顺治的召见，而是顺治的死讯。后来，这位狂生参与书生们的反腐败斗争，到先帝庙中哭庙，向死去的“伯乐”倾吐自己的忠心并哭诉官吏的腐败，结果换来的是斩首的酷刑。临刑前不忘幽默一番，写信给儿子说：“腌菜与黄豆同吃，很有胡桃的味道。这一吃法能传下去，我就死而无憾了。”

天妒英才夭傲骨——黄仲则（黄景仁）

这位狂野的文学青年曾经宣称：“臣本高阳旧酒徒，未曾酣醉起呜呜。弥生漫骂奚生傲，此辈于今未可无。”自比弥衡和嵇康。也许正是这种狂傲，使他六次高考落榜。但是，上不了清华北大，却没能阻止他登上乾隆盛世诗坛的巅峰。可惜的是，这样一位前途无量的青年诗人，三十五岁时在贫病交加中悄然辞世。或许，以他的慷慨疏狂，能在文网密布的乾隆时代躲过文字狱，死于贫病，已经算是上天对他的恩赐了。

情禅本事醉秦楼——苏曼殊（苏元英）

文学家，艺术家，革命家；中日混血，东西合璧；半僧半俗，亦情亦圣。这个近代怪人，以他奇异的身世和奇异的人生历程，宣告着那个时代的畸形和怪异。更是以他奇异的文化品格和精神世界，宣告着东西方文化碰撞时的痛苦和挣扎。苏曼殊，不仅仅是生物学意义上的混血儿，更是文化意义上的混血儿，天才和畸形，在他身上全都留下了深深的印记。

第五篇：素材公式——名人事迹

素材公式——名人事迹

语文写作公式全攻略

课程大纲：语文写作公式全攻略

素材公式——名人事迹 1．古人：

①诗人：诗句+生平

②历史伟人：功绩/特点(坚持、乐观等)2．现代人

①主要事迹(感动中国人物、《开讲啦》主讲人)古 今 中 外

公式1：n个名人的名句或事迹 +意境/情感/内涵哲理。

陶渊明“问君何能尔，心远地自偏”折射出冷静的人生选择；范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”道出政治家的深重责任感；杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！”已经挣脱并超越了自己的苦难，显露出普度众生的情怀；毛泽东“问苍茫大地，谁主沉浮？”更是一代伟人对饱经沧桑的神州大地的历史性洪钟巨响……

名人→对应的事迹或者相关的名句→深挖内涵 ①找到相似性：结合中考永恒不变的话题(第二讲)人(宏观)：人生观、价值观——坚持、信仰 人(微观)：人文关怀、为人处世——友谊、亲情 社会热点：道德缺失、传统美德等

公式1：n个名人事迹/名言 +意境/情感/内涵哲理。名人→对应的事迹或者相关的名句→深挖内涵 ②深挖内涵：

虚 信仰、坚持等→多方面阐释(名人事例)

公式2： n个名人+对应事迹+议论

当屈原抱着石头与江水相拥，当霸王自刎时的鲜血染红了整片夕阳，当普罗米修斯裸着身体被巨鹰啄食，当拉奥孔扭曲着身体仍想保卫自己的儿子，历史在悲风中发出阵阵哀鸣，但他们生命的结尾却那么响亮有力，数千年来仍叩击着人们的心灵，播放出永不低沉的生命绝唱。【共同点】：坚守心中的信仰、生命坚韧。

公式3： n个名人+名言/事迹+议论(前后均可)恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”与王勃的“海内存知己，天涯若比邻”，都用优美的语言送走了友人，达到了友情的沟通。李白《蜀道难》一文中劝说友人归来的语言精辟，达到了友情的沟通。从李白的“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”可知“蜀道之难，难于上青天”，友人便从言语中感受到友人的关怀，沟通也便到了心坎。沟通并不像白居易说的“此时无声胜有声”，它需要语言为它传达彼此的关切。友情的沟通，需要语言的钥匙。【分析】：前后均有议论：先论点，后总结。

名句和事迹结合、多个名人

古往今来，因感情亲疏而导致错误事物认知的事例不胜枚举。李牧一心为国，“大破林胡，开地千里，遁逃匈奴”，可谓战功赫赫，却因赵王的不信任而惨遭杀害，最终葬送了赵国大好江山。诸葛亮“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”，却因对马谡过分信任而误下军令，失去街亭，从而导致“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”的惨淡结局。(诗句：拆分使用)

李白才气超人，“清新庾开府，俊逸鲍参军”，却因唐玄宗的疏远而一生漂泊，壮志难酬…… 可以说，历史上许多悲剧的诞生都是由感情亲疏引起的。【分析】：前后均有议论：先论点，后总结。

句和事迹结合、多个名人

经历了少年的意气风发、锋芒毕现与青年时的思考，人，终于要真正成熟起来了。他不再像年少时那样刺目得不可接近；他开始散射出圆润柔和的清辉。他渐臻圆满。黄州的苏东坡不再是那个傲世的才子，或高高在上的官员，他回归成了“寂寞东坡一病翁”，他只是一个淳朴真挚的文人。他在赤壁怀古，在林间穿行；他不再计较仕途上的得失，他的眼界已经由平面的当下扩展到立体的古今。

他的内核充实了。他敢于吟出“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，他坦然地在山路上行走。他的前后《赤壁赋》，成为中华文化中不朽的篇章，被一代代地传诵。这便是真正的成熟。不是抵抗，不是愤怒，不是针锋相对，而是如山间的朗月，圆满无缺，向世间洒下清朗的光芒，却自生自落，不因外物而随波逐流，这就是人生的大境界。【分析】：1个名人深挖

一、如何积累 1．人物文学常识 2．突出事迹：

可以通过课本、参考书、优秀作文、素材、课外读物积累 ①课本、参考书：排比时较多使用(简略、名家)②优秀作文、素材：一定要改写、仿写

③课外读物：新(拒绝司马迁一出现就是宫刑这种老例子)

二、如何使用

公式1：n个名人事迹/名言 +意境/情感/内涵哲理。公式2： n个名人+事迹+议论。

公式3：n个名人+事迹/名言 +议论(前后均可)注意：1．诗人类名人事迹和名言一般不分离；

2．伟人类事迹要多抒发议论，用排比增文采。

三、范围 古 今 中 外

①诗人：生平(诗句)②历史伟人：功绩/特点(宏观)①现代人：主要事迹(微观)——感动中国人物、《开讲啦》