天婴诗辑(16开线装本全部手写影印沙孟海题签家刻本稀少)题签磨损余品好-图书价格

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天婴诗辑(16开线装本,全部手写影印,沙孟海题签,家刻本,稀少)题签磨损,余品好-图书价格...书籍作者:陈训正(内附印刷版陈训慈送芜湖市图书馆信札一封及图书馆公章)

图书出版社:后几页下端轻微水渍 图书品相:9成品相 库 存 量:1 本

图书售价:580.00元

图书类别:线装古旧书

图书标签:图书馆 影印 16开 信札 沙孟海

上书时间:2009-10-30 出版时间:1988

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晚清民初之际,宁波地区出现不少诗人文学家。其间如陈屺怀(训正)与冯君木(拜)诗文齐名,与相交游者更有洪佛矢(允祥)、忻绍如(江明)、张于相(原炜)等皆名闻一时之文人学士。陈、冯晚客海上曾与当代词人吴兴朱疆村(孝臧)、桂林况蕙风(周颐)相唱酬。而陈先生交游广,早期参与同盟会,和宁波之辛亥革命运动关系尤巨。此外,又二度在上海新闻界创办日报,并结社著书,晚年更致力于方志之学,多所创见。此皆与上述诸先生有异,故蕲春黄季刚(侃)早年为先生六十祝寿之作,盛称其文史之特识。丹徒柳翼谋(诒徵)于其殁后为主作别传,畅论其一生事业中之愤世爱国精神。笔者少时从先君林士公得见先生,犹忆及其言论风貌;此文所记,乃参读诸前辈所撰之先生传述等有关资料,及其家属与前辈所亲见亲闻,其间于先生在辛亥革命之事迹特详。此稿写成后承先生从弟训慈先生(曾任杭州图书馆长)校阅补正。舛漏失当之处,仍希读者指正。陈先生名训正,早字无邪,又字屺怀,晚年以字行。号玄婴,因名其书室曰天婴室,故亦号天婴。浙江慈溪人。1872年11月30日(清同治十一年农历)诞生于二六市官桥里(今属余姚县)。祖父营商有盈,乐善好施,捐田百亩为义田会,以济族之鳏寡及贫而无依者。先生童年早孤,赖母顾氏贤,督教甚严,长益发愤求学造诣精博。1903年(清光绪二十九年)中举人,文名渐著。其时清廷腐败,外侮日亟,先生感伤时事,不复应北闱,亦不欲以文学自限而有志于经世实用之学。早自1897年间即与同郡有识之士相结纳,集会结社,以诗文气节相砥砺,并致力探研古天算及西方生物理化诸新学。1901年赴日本,访求科学图书仪器,并与所访得蚕桑良种携以俱归,从事研读与实验。次年与旧友陈镜堂等集资在上海成立通社译书局,翻译东西洋科学名籍数十种,一时风行。此后,先生注重兴办地方教育,又先后创办日报,而早在辛亥前数年即组织宁波反清运动,嗣又参加同盟会,为宁波革命实现光复之中心人物。1927年以后,先生在浙江参与省政,盖即渊源于此。其从政数年中,曾任浙江省府委员,一度摄民政,两任杭州市长,其间又创办省立西湖博物馆①,任馆长一年。嗣赴南京任国府参事,不一年辞归。自此寄寓湖上,期以著作效世,主纂《鄞县通志》,同时并被委任编纂《国民革命军战史》、成初稿两辑。抗日战起,浙省临时参议会在永康成立,任副议长,再迁云和任议长,时浙政益紊,先生素亢直,痛心军政之腐败,不胜暮年之流离,忧愤成疾,于1943年10月19日卒于浙东云和客次,享年72岁。先生一生为学,既不以诗文自限,其德业行事颇难尽述。今仅就其参与宁波的光复,兴办地方教育与办理新闻事业等方面分别叙其涯略。今观甬人张原炜铭其墓谓先生“寄负宏远,拳拳家国”,说明先生实非仅一代文士而已。参与宁波的光复 1910年初,先生任浙江省咨议局议员时,参加中国同盟会②,而其肆力参与宁波之反清运动,实始于1905年间。先生与同郡赵家荪(芝室)、赵家艺(林士)兄弟素相交好,与家艺相契尤深。家艺早年留学日本,已参加孙中山先生所领导之中国同盟会。时先生方任宁波府教育会副会长,既与赵氏共办新学,又相与密谋反清,组织革命志士,遂以教育界为基础,是为旧民主革命在宁波反清之嚆矢。以先生任校长之私立育德农工小学为同志秘密联络之所,并与上海张人杰(静江),陈其美(英士)等关系密切。当地革命活动多由先生从中主持。当时为掩护革命活动,群议仿上海尚武团体之前例,筹组“国民尚武会宁波分会”。盖上海同盟会会员于合法名义之下,托词抵御外侮,创设“国民尚武会”以发扬民气,实则隐为武装起义作准备。宁波分会于1911年夏成立,定期训练,并编《武风鼓吹》旬刊,以提倡练武救国,隐寓激发同仇敌忾之革命意向。同盟会之在沪设立中部总会,由宋教仁、陈其美等筹组,于1911年7月30日成立。宁波亦即于此时正式成立同盟会支部,先生任副会长,赵家艺为会长,受中部总会之领导,会员数十人,多系“宁波尚武分会”之会员。10月10日武昌起义,不数日即影响全国。其在宁波,为迅谋响应计、先生与诸同人决定先用“保地方治安”名义,成立“宁波民团”,经报省请示,于22日电复照办。成立数日后,即举行一次声势浩大的游行,同时推动商会联合各业,以工商业店员为基础组成“商团”以资互助策应。在此期间,宁波军政界为大势所趋,均表示愿意合作,共举大事。赵家艺按同盟会原定计划,集地方父老乃至清军政官员及各界领袖,成立“保安会”,推先生为副会长,江畲经为会长,并决定一切军政事务悉由“保安会”决定。先是宁绍台道文溥得密报,令捕党人之为首者,而江以“满城皆党人”告,文溥大怖,于10月29日弃印携眷遁逃。11月5日,“保安会”召开第一次会议,有主张即日宣告独立者,亦有主张俟上海光复乃动,相持未决。时党人卢成章应先生之召自沪来甬,亦参与会议,见此情状,乃示意先生而先退席,至西城育德农工小学堂(即由先生任校长,平时宣扬革命且实施兵操之处),召所教学生百余人,自乘一白马,缠白布执旗为导,沿城突趋东渡门,学生亦皆臂缠白布,手执“保商安民”旗帜,高呼“革命军来了!”,“民团”闻讯亦相会合。市民相率,夹道欢迎,一时全城满悬白旗。至此,大事已成局,“民团”、“商团”共千余人冲入道署。“保安会”重新会议,先以“保安会”名义出示安民,正式宣布宁波光复,是日为公元1911年11日5日。但此时杭州尚未光复,省事未定,非确立军政不足以自守,乃暂定成立“宁波军政分府”并设“军事委员会”。先生被推任为分府财政部长,辞不受,改由张申之担任。溯先生早年闻中山先生革命大义,即向往反清大业。及辛亥革命之役,事先则宣传策划,武昌起义后即积极响应,既频繁与上海同盟会联系,又尽力与当地各界筹划,实负宁波光复之重任。当时大势未定,各方人士对革命党人尚多忌讳,即同盟会中人亦时有歧异,先生周旋其间,心力交瘁。及事定,乃功成不居,仍以地方教育自任。其急公忘私之清节,为一时所称重。兴办地方教育 自戊戌维新运动后,朝野兴起办新学之潮流,在浙省则吾甬颇开风气之先。其始终尽力者,甬人莫不称重先生。兹综其先后分述之:其一为兴办学校。先生早在1904年间,首与卢洪昶创办育德农工小学堂,又与赵家艺于原月湖书院旧址改建为宁波府师范学堂,又与钟观光筹办女学,是为后来省立第四师范与县立女子师范二校之嚆矢。1905年(光绪三十一年),宁波府教育会成立,先生任副会长,乃先后改城乡书院蒙塾为新式中小学。甬属六邑闻风而起,三年间兴办中小学校共三四百所。及宁波光复后,与陈谦夫、赵家荪等合议,创办私立效实中学,于1912年(民国元年)3月开学,至今为全国重点中学之一。其二为首倡职业教育,创立中等工业学校,以已停办之益智中学原址改建校舍,先生即被推任为校长。附设实习工厂,并设艺徒班,以培育贫寒子弟求艺自给。其后增设土木及汽车道路科,培育有关人材甚众。先生后又筹款增设附属初中。1931年后“工校”改为省立,众议附中改名为私立正始初级中学,校名取其“训正作始”之意。其三可称为“特种教育”事业。一为“堕民”脱籍设学。盖自明朝以来,堕民世执社会之贱役,不得经营常业,亦不得入学。先生以为若辈原我同族,不应歧视,遂在西门创设私立育德农工小学堂,于1904年11月(光绪三十年十月十日)开学。于是数百年来被压迫之“堕民”获得解放,其毕业生乃至升入大学,成名者不乏其人。此外又于1917年与天童寺八指头陀共同发起成立“宁波佛教孤儿院 ”,先生为院长,至1926年冬,收养孤儿达268人。其中设有小学、工场、商店、农场,量材分配学习或服务,实为一种新创之职业教育。自初办至解放后由政府接管,于32年之中,凡甬属城乡孤贫幼童赖以成材者无算。新闻事业及其著作 辛革命前,先生曾创办上海《天铎报》,任社长,有推进革命之劳。民国成立之日,孙大总统就职时之《告友邦人士书》,即由该报首先发表。以后在军阀乱政中创办《商报》,放论中外时事,时有卓见,社会耳目一新,一时推为敢言。又与赵家艺等设立“平民共济会”于上海,其宗旨为组合农工平民自救发展实业。并于1912年7月(民国元年七月)出版《生活杂志》半月刊,自任主编,倡导改良农工业,研求救国富民之方,实本当时孙中山先生经济建设之主旨,为实践民生主义之宣传。综先生一生经营事业,皆非随缘以赴,卓具爱国主义之精神。及其退隐著书,盖痛心于国民政府之腐化无能,孤行内战,坐使日寇深入,故时时形之笔墨,惜其晚作已多佚而不存。其在60岁前诗文自订为《天婴室丛稿》两辑计六册,于1934年前在杭印行;抗日战起以后,其诗文有《伣言》五卷,《甬谚名谓考》三卷,《论语时训》一卷,《悲回风》一卷,皆已刊。成稿而未刊者更有《伣林》、《孟子学说》、《读礼籀记》、《岁寒述学》、《晚山人集》、《泽畔行吟》,以及自选之《天婴诗辑》、《天婴文存》等均皆散佚。其中《天婴诗辑》与《晚山人集》发现尚存有副稿,今已写印公世。至于方志之纂辑,取精用宏,夙有特识。受聘主编成书者有《定海县志》十六卷,《掖县志》若干卷(未刊),《鄞县通志》三十六册(不分卷)。其中鄞志取材丰富,以定邑马涯民为协纂。自1936年开始出版十一册,中经抗战八年,胜利时先生已作古,由马氏续竟其业,直至解放后1951年4月,全志36册,始全印成。论者多推为当代新方志之名著云。

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