第一篇:[初三语文]初中议论文起始及典型例文 邵长喜
议论文阅读指导2005/9
(一)议论文三要素:
1、论点
(1)什么是“论点”?
论点是作者对所论述问题的见解和主张,是议论文的灵魂。
议论文一般只有一个中心论点,有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点,分论点是用来补充或证明中心论点的。
(2)怎样确定一篇文章的中心论点?
中心论点应该是明确的判断,是作者看法的完整陈述;在形式上应该是完整的句子。
A.语言表述形式:——判断句(肯定判断或否定判断)
B.语言标志:——“认为、由此可见、综上所述、总之、因此、足以证明、所以、不难看出”等
C.关键位置:——多见于文章的标题、开头或结尾,偶有在论述过程中提出,有时也需要我们自己综合概括(需要自己概括时,特别要注意分析议论文中的论据、论题)
2、论据
(1)什么是“论据”? 用来证明论点的事实或道理(2)类别:
事实论据:包括事例、史实、数据等。(注意:要学会用简洁的语言概括所使用的事实论据。)
道理论据:包括科学原理、定律和公认的谚语、格言等。(注意:A.在事实论据中引用的人物的语言或格言警句,不能算作道理论据。B.用比喻来证明论点的论据叫道理论据。)
(3)作用:
它们都是为了更加有力地证明论点(或直接证明中心论点;或直接证明分论点,最终更好证明中心论点。)
但表述上却有不同:
事实论据作用的表述:运用……(用最简洁的语言概括)的事例有力地证明了……的观点(一般指直接证明的观点),运用事例证明说服力强,令人信服。
道理论据作用的表述:引用……的话有力地证明了……的观点(一般指直接证明的观点),引用(科学原理、定律和公认的谚语、格言)证明说服力强,令人信服。
3、论证方法
(1)常见的论证方法有哪几种? 举例论证(例证法):列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点。道理论证(引证法):用马列主义经典著作中的精辟见解、古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点。
比喻论证(喻证法):用人们熟知的事物作比喻来证明论点。对比论证(正反对比论证):拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点。
(2)论证方法与论据类型之间有什么联系? 举例论证(例证法)——————事实论据 道理论证(引证法)——————道理论据 比喻论证(喻证法)——————道理论据
对比论证(正反对比论证)——事实论据、道理论据
(3)运用各种论证方法各有什么作用?
例证法、引证法的作用结合事实论据和道理论据的作用来说。
喻证法作用:通过比喻说理,将抽象的道理说得具体、形象、生动,易于理解。
对比论证法作用:通过事实或道理上的正反对比论证,鲜明地表达作者的观点,具有很强的说服力。
(4)拓展比较:
论证方法:例证法(事实论证)、引证法(道理论证)、对比论证法(正反对比论证)、喻证法
表达方式:记叙、描写、议论、抒情、说明
修辞方法:比喻、拟人、排比、夸张、反复、反问、设问
说明方法:下定义、分类别、举例子、作比较、打比方、列数字、画图表、摹状貌、作引用
(二)体会议论文的语言(重点词语、句子)
1.议论文语言有什么特点?
准确性、鲜明性是议论文语言的特点。2.怎样品味鉴赏议论文的语言?(1)准确性
我们从两个方面来品味鉴赏:
一是理解语句表达意思。比如:句子中表示范围、程度、语气的词语要多加注意。
二是分析句子之间关系。注意体味上下句之间体现的逻辑思维关系。(2)鲜明性
立场观点鲜明,不含糊;语言体现鲜明的感情色彩,就是我们说的体现鲜明的爱憎之情。(注意:特别是在对不良现象进行讽刺批判的文章中,这个特点体现得格外突出。)
(三)议论文的一般结构划分方法
议论文一般按照“提出问题——分析问题——解决问题”的结构形式安排写作。我们往往抓住这个特点来划分文章结构。
(四)你能说说议论文和记叙文中的记叙与议论的区别吗? 议论文中:
记叙:事实叙述一般比较简明概括,都是粗线条的勾勒。叙述是为议论服务的,其中与论证无关的细节,可一概略去。议论:是议论文的主要表达方式。记叙文中:
记叙:讲求具体详尽、生动形象,使记叙文的主要表达方式。
议论:是在叙述基础上的议论,主要目的是深化主题。议论是为记叙服务的,要求简洁,起到画龙点睛的作用即可。
谈骨气 吴晗
我们中国人是有骨气的。
战国时代的孟子,有几句很好的话:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”意思是说,高官厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,强暴武力威胁不了,这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为,表现出了英雄气概,我们今天就叫做有骨气。
我国经过了奴录社会、封建社会的漫长时期,每个时代都有很多这样有骨气的人,我们就是这些有骨气的人的子孙,我们是有着优良革命传统的民族。
当然,社会不同,阶级不同,骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是,就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说,我们祖先的许多有骨气的动人事迹,还有它积极的教育意义,是值得我们学习的。
南宋末年,首都临安被元军攻入,丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗,失败被俘后,元朝劝他投降,他写了一首诗,其中有两句是:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的,就看怎样死法,是屈辱而死呢,还是为民族利益而死?他选取了后者,要把这片忠心纪录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里,受尽了折磨,元朝多次派人劝他,只要投降,便可以做大官,但他坚决拒绝,终于在公元1282年被杀害了。
孟子说的几句话,在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》,歌颂了古代有骨气的人的英雄气概,并且以自己的生命来抗拒压迫,号召人民继续起来反抗。
另一个故事是古代有一个穷人,饿得快死了,有人丢给他一碗饭,说:“嗟,来食!”(喂,来吃!)饿人拒绝了“嗟来”的施舍,不吃这碗饭,后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名,传说了千百年,也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔,吆喝一声“喂,来吃!”这个味道是不好受的。吃了这碗饭,第二步怎样呢?显然,他不会白白施舍,吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的:看你那副脸孔、那个神气,宁可饿死,也不吃你的饭。不食嗟来之食,表现了中国人民的骨气。
还有个例子。民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前,朋友们得到要暗杀他的消息,劝告他暂时隐蔽,他毫不在乎,照常工作,而且更加努力。明知敌人要杀他,在被害前几分钟还大声疾呼,痛斥国民党特务,指出他们的日子不会很长久了,人民民主一定得到胜利。毛主席在《别了,司徒雷登》一文中指出:“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们,在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起,横眉怒对国民党的手枪,宁可倒下去,不愿屈服。”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。
孟子的这些话,虽然是在2000多年以前说的,但直到现在,还有它积极的意义。当然我们无产阶级有自己的英雄气概,有自己的骨气,这就是决不向任何困难低头,压不扁,折不弯,顶得住,吓不倒,为了社会主义、共产主义建设的胜利,我们一定能够克服任何困难,奋勇前进!
才能来自勤奋学习
①生而知之者是不存在的,“天才”也是不存在的。人们的才能虽有差别,但主要来自于勤奋学习。
②学习也是实践,不断地学习实践是人们获得才能的基础和源泉。没有学不会的东西,问题在于你肯不肯学,敢不敢学。
自幼养成勤奋学习的习惯,就会比一般人早一些表现出有才能,人们却误认为是什么“天才”,捧之为“神童”。其实,“天才”和“神童’’的才能主要也是后天获得的。当所谓“天才”和“神童”,一旦被人们发现后,捧场、社交等等因素阻止了他们继续勤奋学习,渐渐落后了,最后竟一事无成者,在历史上是屡见不鲜的。反之,本来不是神童,由于坚持不懈地奋发努力,而成为举—世闻名的科学家、发明家的却大有人在。
③牛顿、爱因斯坦、爱迪生都不是“神童”。牛顿终身勤奋学习,很少在午夜两三点前睡觉,常常通宵达旦工作。爱因斯坦渎中学的成绩并不好,考了两次大学才被录取,学习也不出众,毕业后相当一段时间找不到工作,后来在瑞士伯尔尼专利局当了七年职员。就是在这七年里,爱因斯坦在艰苦的条件下顽强地学习、工作着,利用业余时间勾画出了相对诡的理论基础。发明家爱迪生家境贫苦,只上了三个月的学,在班上成绩很差。但是他努力自学,对于许多自己不懂的问题,总是以无比坚强的意志和毅力刻苦钻研。为了研制灯泡和灯丝,他摘了4万页资料,试验过一千六百多种矿物和六千多种植物。由于他每天工作十几个小时,比一般人的工作时间长得多,相当于延长了生命,所以当他七十九岁时,他宣称自己已经是一百三十五岁的人了。任何人付出和他们同样艰苦的努力,都能有这样、那样的贡献,都会获得一定的才能。
④其实不仅是科学,在文学艺术上也是一样。狄更斯曾说:“我决不相信,任何先天的或后天的才能,可以无需坚定的长期苦干的品质而得到成功的。”巴尔扎克说:“不息的劳动之为艺术法则,正如它之为生存法则一样。”
⑤总之,人们的才能主要是由勤奋努力学习得来的。马克思终身好学不倦,为了写《资本论》,花了四十年的功夫阅读资料和摘写笔记。他在伦敦,每天到大英博物院图书馆阅读,竟在座位前的地板上踩出一双脚印。马克思是我们的光辉榜样,这双脚印深刻地说明:才能来自勤奋学习。
1.文章的中心论点是:
2.文章第②段画线句子在结构上起什么作用?
答:
3.文章运用的论证方法有:
4.文章第②段论述了所谓“天才”“神童”的可悲后果后,紧接着在第③段列举了牛顿等人勤学成才的事例。简要分析作者这样安排材料的作用。
答:
5.简要分析第⑤段在文章中的作用。
答:
6.文章第②段中说,所谓“天才”和“神童”由于不注重后天的勤奋学习,“最后竟一事无成者,在历史上是屡见不鲜的”。请你举出一个典型事例。
答:
7.根据你的积累,写出两条关于“才能来自勤奋学习”的名言警句。(限于选文以外)答:(1)
(2)
相关答案:1.才能来自勤奋学习
2.承上启下(或“引起下文”)
3.举例论证、道理论证、对比论证
4.作者这样安排材料,从正反两方面对比论证,使论证更有说服力。
5.强化中心论点;照应开头,使文章结构更力口严谨。
6.要求:所举事例必须有典型性,表述简明,意思完整。
例如:宋代方仲永小时候天资聪明,“指物作诗立就”,因为不注意后天学习,才能逐渐衰竭,终于成了一个普通人。
7。例如:(1)
勤能补拙是良训,一分辛劳一分才。
(2)天才出于勤奋。
第二篇:初中议论文典型
字词积累小闯关
1、下面加点字注音全部正确的一项是()
A.嗜好(hào)破绽(dìng)迸流(bèng)随声附和(hé)
B.惬意(xiá)澎湃(bài)赫然(hè)泰然处之(chǔ)
C.绮丽(qǐ)贮藏(zhù)枢纽(qū)茅塞顿开(sāi)
D.肇事(zhào)歹徒(dǎi)荡涤(dí)鲜为人道(xiǎn)
2、下列加点字注音全都正确的一项是()
A.纠葛(gé)债券(juàn)亲昵(nì)侃侃(kǎn)而谈
B.静谧(mì)饶恕(shù)蹉(cuō)跎良莠(xiù)不齐
C.炽(zhi)热栖(qi)息摩挲(suō)拈(zhān)轻怕重
D.匀称(chèn)造诣(yì)湮(yān)没危言耸(sǒng)听
3、下列加点字的字音都正确的一项是()
A.无垠(yín)坦荡如砥(dǐ)心旷神怡(tái)B.绽(dìng)出打折(zhē)了腿怪癖(pì)
C.嗟(jiē)偃(yǎn)旗息鼓白驹(jū)过隙
D.阴晦(huí)惘(wǎn)然一蹶(jué)不振
4、下列词语中加点字读音有误的是()
A.阔绰(chuò)倔强(jiàng)无边无垠(yín)B.挟(xié)持提(tí)防斤斤计较(jiǎo)
C.塑(sù)造胆怯(qiè)不偏不倚(yǐ)
D.寻觅(mì)哽咽(yè)骇(hài)人听闻
5、下列词语中加点字的注音有误的一项是()
A.差(chāi)使寻觅(mì)懦(nuò)弱随声附和(hè)
B.蹒(pán)跚不屑(xiè)热忱(chén)惟妙惟肖(xiào)
C.阔绰(zhuó)魁(kuí)梧粗犷(kuàng)相行见绌(chù)
D.酝酿(niàng)狼藉(jí)秀颀(qí)地大物博(bó)
6、下列词语中加点的字,注音有错误的一项是()
A高亢(kàng)迄(qì)今趾(zhǐ)高气扬赫(hè)然在目
B恬(tián)淡谬(miào)误鳞次栉(jié)比绚(xuàn)丽多彩
C横亘(gèn)洗濯(zhuó)不无裨(bì)益纵横捭(bǎi)阖
D蹒(pán)跚徘徊(huái)觥(gōng)筹交错不蔓(màn)不枝
7、下面各组词语中加点字的读音完全正确的一项是()
A.反省(xǐng)校对(xiào)相时而动(xiāng)B.啜泣(zhuì)纤维(qiān)拈轻怕重(niān)
C.伪劣(liè)结束(sù)无人问津(jīng)D.干涸(hé)褴楼(lán)不无裨益(bì)
8、下列词语中加点字的注音有错误的一组是()
A.抨击(pēng)花卉(huì)一暴十寒(pù)B.辍学(chuò)惬意(qiè)苦心孤诣(yì)
C.发酵(xiào)绮丽(yī)有恃无恐(shì)D.矫正(jiǎo)悼念(dào)言简意赅(gāi)
9、下列加点字的注音全都正确的一项是()
A惬意(qiè)馈赠(guì)茅塞顿开(sè)B熟谙(àn)眼睑(liǎn)恍如隔世(huǎng)
C毗邻(bǐ)跻身(jī)泰然处之(chù)
D震慑(shè)马圈(juàn)戎马倥偬(zǒng)
10、下列加点字的注音有误的一项是()
A。脑髓(suǐ)应和(hè)不屑(xiè)B。拮据(jù)阔绰(chuò)殉职(xún)
C。冗杂(rǒng)街衢(qú)贮蓄(zhù)D。庇护(bì)蹒跚(pán)狼藉(jí)
谈
骨
气
我们中国人是有骨气的。
战国时代的孟子,有几句很好的话:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”意思是说,高官厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,强暴武力威胁不了,这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为,表现出了英雄气概,我们今天就叫做有骨气。
我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期,每个时代都有很多这样有骨气的人,我们就是这些有骨气的人的子孙,我们是有着优良革命传统的民族。
当然,社会不同,阶级不同,骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是,就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说,我们祖先的许多有骨气的动人事迹,还有它积极的教育意义,是值得我们学习的。
南宋末年,首都临安被元军攻入,丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗,失败被俘后,元朝劝他投降,他写了一首诗,其中有两句是:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的,就看怎样死法,是屈辱而死呢,还是为民族利益而死?他选取了后者,要把这片忠心纪录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里,受尽了折磨,元朝多次派人劝他,只要投降,便可以做大官,但他坚决拒绝,终于在公元1283年被杀害了。
孟子说的几句话,在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》,歌颂了古代有骨气的人的英雄气概,并且以自己的生命来抗拒压迫,号召人民继续起来反抗。
另一个故事是古代有一个穷人,饿得快死了,有人丢给他一碗饭,说:“嗟,来食!”(喂,来吃!)饿人拒绝了“嗟来”的施舍,不吃这碗饭,后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名,传说了千百年,也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔,吆喝一声“喂,来吃!”这个味道是不好受的。吃了这碗饭,第二步怎样呢?显然,他不会白白施舍,吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的:看你那副脸孔、那个神气,宁可饿死,也不吃你的饭。不食嗟来之食,表现了中国人民的骨气。
还有个例子。民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前,朋友们得到要暗杀他的消息,劝告他暂时隐蔽,他毫不在乎,照常工作,而且更加努力。明知敌人要杀他,在被害前几分钟还大声疾呼,痛斥国民党特务,指出他们的日子不会很长久了,人民民主一定得到胜利。毛主席在《别了,司徒雷登》一文中指出:“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们,在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起,横眉怒对国民党的手枪,宁可倒下去,不愿屈服。”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。
孟子的这些话,虽然是在两千多年以前说的,但直到现在,还有它积极的意义。当然我们无产阶级有自己的英雄气概,有自己的骨气,这就是绝不向任何困难低头,压不扁,折不弯,顶得住,吓不倒,为了社会主义、共产主义建设的胜利,我们一定能够克服任何困难,奋勇前进。
说勤
俗话说:“一勤天下无难事。”唐代文学家韩愈说:“业精于勤。”学业的精深造诣来源于勤。
勤,就是要珍惜时间,勤于学习,勤于思考,勤于探索,勤于实践。古今凡有建树者,无不成功于勤。
勤出成果。马克思写《资本论》,辛勤劳动40年,阅读了数量惊人的书籍,其中作过笔记的就有1500种以上。司马迁著《史记》,从20岁起就开始周游,足迹遍及黄河、长江流域,汇集了大量的社会素材和历史素材,为《史记》的创作奠定了基础。歌德花了58年时间,搜集了大量材料,写出了对世界文学界和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》。我国当代数学家陈景润,在攀登数学高峰的道路上,翻阅了国内外的上千本有关资料,通宵达旦地看书学习,取得了震惊世界的成就。上海一个女青年坚持自学,十年如一日,终于考上了高能物理研究生。可见,任何一项成就的取得都是与勤分不开的。古今中外概莫能外。
勤出智慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家,因小时口吃,登台演讲时,声音含混,发音不准,常常被雄辩的对手所压倒。可是他气不馁,心不灰,为克服这个弱点,战胜雄辩的对手,便每天口含石子,面对大海朗诵,不管春夏秋冬,坚持五十年如一日,连爬山、跑步也坚持练习演说,终于成为全希腊一个最有名气的演说家。宋代学者朱熹讲过一个故事:福州有一个叫陈正之的人,反应相当迟钝,读书每次只能读50个字,一篇小文章也要读一二百遍才能熟。但他不懒不怠,勤学苦练,别人读一遍,他就读三遍四遍,天长日久,知识与日俱增,后来读书很多,成了博学之士。这表明,即使天资比较差,反应比较迟钝,只要勤,同样也是可以变拙为巧的。
实践证明,一个人知识的多寡,关键在于勤的程度如何。懒惰者,永远不会在事业上有所建树,永远不会使自己聪明。唯有勤奋者,才能在无限的知识海洋里猎取到真智实才,开拓知识领域,使自己聪明。高尔基说:“天才出于勤奋。”只要勤,就一定能在艰苦的劳动中赢得事业上的巨大成就。我想每一个渴望得到真知的人,是一定能够体会到“勤”的深刻含义的。
宽容是美德
看到这个题目,不禁想起了周恩来的一个故事:一次,理发师给周总理理发,总理咳嗽了一声,刀子把脸刮破了。理发师十分紧张,不知所措。周总理和蔼地说:“这不能怪你,我咳嗽前没有向你打招呼,你怎么知道我要动呢?”这桩小事,使我们看到了总理身上的美德。
宽容是一种美德。留心一下,不难发现在人际交往中,凡能做到宽以待人者,一般都深受众人的欢迎。像周总理这样待人宽容,平易近人,当然受到全国人民的爱戴和尊敬。人与人交往,难免会有些小摩擦。只要是无恶意的,就应该设身处地地为他人着想,像周总理这样主动承担责任,严以律己,宽以待人。由于各种客观原因所致,每个人都会有这样那样的过错,如果在日常相处中对别人的过错能宽容对待,就等于给对方提供了改过的机会。在中国历史上,李世民在一定意义上就是依靠这一点,得到众臣鼎力相助,从而开创了唐代盛世。在唐朝王室争权中,魏征曾鼓动太子李建成杀掉李世民,李世民发动玄武门政变夺得帝位后,不计旧恶,量才重用,使魏征觉得“喜逢知己之主,竭其力用”,为唐朝盛世的开创立下了汗马功劳。再说秦王嬴政,若不是听取了李斯“河海不择细流,故能应其深”的喻谏,收回逐客令,实行不计前怨的政策,恐怕就会失去李斯等一大批客臣的支持,难以完成统一天下的大业。纵观历史与今天,如果没有“海纳百川”的宽宏气度,不具备宽容的美德,开创一方事业只能是一句共话。
有的人就不具备宽容的美德,他们心胸狭隘,凡事斤斤计较,不肯吃亏。如慈禧太后,仅因为与一大臣下棋时,对方无意中说了一句:“我杀老佛爷的马”,就勃然大怒而起,“你杀我的马,我杀你全家”,于是这位大臣被满门抄斩,惨不忍睹。像这样的狭隘心胸,这样的暴行,又怎能不遭世人唾骂呢?当今社会上有一些人也是这样,你不小心碰了他一下,他就会破口大骂,甚至大打出手,还有的人对别人的过失总是耿耿于怀,时时想着揪别人的小辫子。这样的人,典型的“鸡肠小肚”,心胸狭隘,待人刻薄,根本没有一点宽容之心,这种人还能谈什么成大器,立大业呢?
总之,宽容是一种美德,只要我们本着“和为贵”的原则,决不计较别人过失,又多为别人考虑,就能确立起友善的人际关系,营造良好的社会风气。
当然,对于那些蓄意冒犯他人的违法犯罪行为,或是破坏人民安定生活的破坏分子及人民的敌人,就不能盲目地宽容,以致重演农夫救蛇的悲剧。一定要利用法律力量予以重锤打击,决不心慈手软。
宽容是一种美德,当今社会大有发扬之必要。让我们大家都来讲一点宽容,使我们的社会变得更美好。
第三篇:初中议论文典型
谈骨气
吴 晗
我们中国人是有骨气的。
战国时代的孟子,有几句很好的话:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”意思是说,高官厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,强暴武力威胁不了,这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为,表现出了英雄气概,我们今天就叫做有骨气。
我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期,每个时代都有很多这样有骨气的人,我们就是这些有骨气的人的子孙,我们是有着优良革命传统的民族。当然,社会不同,阶级不同,骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是,就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说,我们祖先的许多有骨气的动人事迹,还有它积极的教育意义,是值得我们学习的。
南宋末年,首都临安被元军攻入,丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗,失败被俘后,元朝劝他投降,他写了一首诗,其中有两句是:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的,就看怎样死法,是屈辱而死呢,还是为民族利益而死?他选取了后者,要把这片忠心纪录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里,受尽了折磨,元朝多次派人劝他,只要投降,便可以做大官,但他坚决拒绝,终于在公元1283年被杀害了。
孟子说的几句话,在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》,歌颂了古代有骨气的人的英雄气概,并且以自己的生命来抗拒压迫,号召人民继续起来反抗。
另一个故事是古代有一个穷人,饿得快死了,有人丢给他一碗饭,说:“嗟,来食!”(喂,来吃!)饿人拒绝了“嗟来”的施舍,不吃这碗饭,后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名,传说了千百年,也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔,吆喝一声“喂,来吃!”这个味道是不好受的。吃了这碗饭,第二步怎样呢?显然,他不会白白施舍,吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的:看你那副脸孔、那个神气,宁可饿死,也不吃你的饭。
不食嗟来之食,表现了中国人民的骨气。
还有个例子。民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前,朋友们得到要暗杀他的消息,劝告他暂时隐蔽,他毫不在乎,照常工作,而且更加努力。明知敌人要杀他,在被害前几分钟还大声疾呼,痛斥国民党特务,指出他们的日子不会很长久了,人民民主一定得到胜利。毛主席在《别了,司徒雷登》一文中指出:“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们,在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起,横眉怒对国民党的手枪,宁可倒下去,不愿屈服。”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。
孟子的这些话,虽然是在两千多年以前说的,但直到现在,还有它积极的意义。当然我们无产阶级有自己的英雄气概,有自己的骨气,这就是绝不向任何困难低头,压不扁,折不弯,顶得住,吓不倒,为了社会主义、共产主义建设的胜利,我们一定能够克服任何困难,奋勇前进。
1、本文的中心论点是什么?
2、第二段运用了什么论证方法?试分析它的作用。
3、简要概括第五段的事实论据,并分析它的作用。
说勤林家箴
俗话说:“一勤天下无难事。”唐代文学家韩愈说:“业精于勤。”学业的精深造诣来源于勤。
勤,就是要珍惜时间,勤于学习,勤于思考,勤于探索,勤于实践。古今凡有建树者,无不成功于勤。
勤出成果。马克思写《资本论》,辛勤劳动40年,阅读了数量惊人的书籍,其中作过笔记的就有1500种以上。司马迁著《史记》,从20岁起就开始周游,足迹遍及黄河、长江流域,汇集了大量的社会素材和历史素材,为《史记》的创作奠定了基础。歌德花了58年时间,搜集了大量材料,写出了对世界文学界和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》。我国当代数学家陈景润,在攀登数学高峰的道路上,翻阅了国内外的上千本有关资料,通宵达旦地看书学习,取得了震惊世界的成就。上海一个女青年坚持自学,十年如一日,终于考上了高能物理研究生。可见,任何一项成就的取得都是与勤分不开的。古今中外概莫能外。
勤出智慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家,因小时口吃,登台演讲时,声音含混,发音不准,常常被雄辩的对手所压倒。可是他气不馁,心不灰,为克服这个弱点,战胜雄辩的对手,便每天口含石子,面对大海朗诵,不管春夏秋冬,坚持五十年如一日,连爬山、跑步也坚持练习演说,终于成为全希腊一个最有名气的演说家。宋代学者朱熹讲过一个故事:福州有一个叫陈正之的人,反应相当迟钝,读书每次只能读50个字,一篇小文章也要读一二百遍才能熟。但他不懒不怠,勤学苦练,别人读一遍,他就读三遍四遍,天长日久,知识与日俱增,后来读书很多,成了博学之士。这表明,即使天资比较差,反应比较迟钝,只要勤,同样也是可以变拙为巧的。
实践证明,一个人知识的多寡,关键在于勤的程度如何。懒惰者,永远不会在事业上有所建树,永远不会使自己聪明。唯有勤奋者,才能在无限的知识海洋里猎取到真智实才,开拓知识领域,使自己聪明。高尔基说:“天才出于勤奋。”只要勤,就一定能在艰苦的劳动中赢得事业上的巨大成就。我想每一个渴望得到真知的人,是一定能够体会到“勤”的深刻含义的。
1、本文的中心论点是什么?作者是怎样提出论点的?
2、第三段和第四段的论点分别是什么?并简要分析第三段的论证思路。
3、请概括第四段中两个事实论据。并说说它的作用。(每个论据不超过25字)
4、第二段划线的句子中“勤于学习,勤于思考,勤于探索,勤于实践”的先后顺序能否调换?为什么?
5、选文论证层次清晰,请结合选文具体谈谈作者是如何有层次的进行论证的。
第四篇:高考语文议论文典型论据精选
议论文典型论据精选
一、生死
(一)名言
1、生命的意义在于每一分钟都在燃烧。
2、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。――宋 文天祥
3、生当作人杰,死亦为鬼雄。――宋 李清照
(二)1、鲁迅生死如昔
1936年8月1日,鲁迅因患病体重已是78.7斤。肺部发炎溃烂的面积已达五分之四,肋膜间积水,一直发高烧。8月7日,一个日本医生为他第一次抽出肋膜间积水就达200毫升。当时上海的一位欧洲的肺病专家,在给他检查身体之后,十分惊诧地说:“若是换了别人,五年前就死去了。”就是这样的身体状况下,鲁迅从8月1日病重至10月19日逝世,给青年作者和友人共写了93封信,14篇各种文章。逝世前一周,他抱病参加了全国木刻流动展览会;逝世前3天,为曹靖华新作《苏联作家七人集》写了序;逝世前2天,写了《因章太炎先生想起的二三事》一文;逝世前的一天还在记日记。
2、巴斯德置生死于度外
巴斯德是法国著名的科学家,对细菌的研究作出了杰出的贡献。有一次,一艘轮船驶到到波尔多,巴斯德听说这艘船上有乘客患了黄热病,立即赶往那里,希望能发现一种细菌。别人劝阻他,“你这样去是有危险的”。巴斯德毫不迟疑地答道:“为了能使其他人活得更好,我原意用自己的生命去做一次实验。”并说:“生命处于危险的境地,这才是真正的生命。”
二、立志
(一)精典言论:
1、志气是事业和脊梁。
2、有志者事竟成。
3、志不强者智不达,言不信者行不果。――墨子
(二)典型事例
1、毛泽东志向高远
毛泽东同志青年求学时期,生活环境十分艰难,他在第一师范学习五年半,全部费用只有169元钱,而且其中三分之一花在订报上了,铺盖和衣着也非常粗陋单薄。但他从不以此为念,常常和朋友互相勉励说,读书要有理想,要有“以天下为己任”的雄心壮志,不要追求个人名利,不要打升官发财的主意。他还向朋友提出“三不谈”:不谈金钱,不谈身边琐事,在校学习期间不谈男女恋爱问题。他认为,改造国家,改造社会,对学问的需要太迫切了,一定要十分珍惜宝贵的青春,把时间和精力都花在有价值的事情上。
2、巴尔扎克立志写作
1828年4月的一天,巴黎贫民区卡西尼街的一座四面透风的小房子里搬来一位新房客。他租用了三间屋子,一间作为书房。他简单地布置了一下,坐在书桌前,认真地思考了一番,然后蓦地站了起来,在书房的壁炉架上立上一座拿破仑的小雕像,并在雕像的底部,贴上一张纸条,上边写道:“彼以剑锋创其始者,我将以笔锋竟其业。”就是说,拿破仑想用武力征服全世界,没有做到,而我却要用笔征服全世界。这个雄心勃勃的青年,就是法国著名作家巴扎克。
3、勾践卧薪尝胆
越王勾践被吴国军队打败,忍受奇耻大辱,给吴王夫差当奴仆。3年后,勾践被释放回国,立志雪洗国耻。他晚上睡在柴草堆上(卧薪),用戈当枕头。他在屋里吊着一只苦胆,每天睡觉前、起床后、吃饭时,都要尝苦胆的滋味(尝胆),使自己不要忘了亡国之耻。越王勾践发愤图强,后终于使越国兵精粮足,繁荣昌盛起来。公元前473年,越王勾践率军一举打败吴国,夫差自杀身亡,勾践成为春秋末期的霸主。
三、事业
(一)名言
1、事业的天平上容不下懒惰。
2、扬起事业的风帆,远航。
(二)精例:
1、在实验室里寿终
道尔顿,英国化学家、物理学家。他自学成才。在他十七八岁担任小学教师时,受盲人实验家约翰·戈夫先生的影响,开始了他科学研究的生涯。从此就没有离开过实验室。他对气象、物理和化学都作出了不小贡献。1801年创立“气体分压定律”(道尔顿分压定律)。1803年创立倍比定律。1808年发表了“道尔顿原子学说”。为近代化学和物理学奠定了基础。恩格斯称他为“近代化学之父”。1844年一个晚上,78岁高龄的道尔顿像往常一样来到了实验室。他用微微颤抖的手,记下了晴雨表的读数和气温,然后签上日期„„数小时后,人们发现这位伟大的科学家,已经在实验室里静静地安息了!
2、阿基米德献身科学
最早发现杠杆原理的是古希腊的阿基米德。他曾经对国王说:“假如能给我一个支点,我可以移动地球!”阿基米德不仅发现了杠杆原理,而且发现了浮力定律,发明了抽水机、投石机和聚光点火的方法。还发现了力学中重要的“浮力原理”。阿基米德把一生献给了科学。公元前212年,罗马军队偷袭叙拉古成功。一队士兵闯进阿基米德的家,他正在后院画几何图形,阿基米德斥责敌人:“别踩了我的画图。我得把这条几何定理证完,不能给后人留下一条没有证完的定理。”无知而残暴的士兵用长矛刺穿了这位年逾古稀的科学家的胸膛。
四、勤奋
(一)名言:
1、勤奋是通向成功的阶梯。
2、不懂勤奋的人生,只是从零到零的虚线。
3、业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。――唐 韩愈
4、勤学如春起之苗,不见其增,日有所长;辍学如磨刀之石,不见其损,日有所亏。――晋 陶渊明
5、天才在于积累,成功在于勤奋。――华罗庚
6、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。――颜真卿
(二)精例
1、高尔基集蜡读书
苏联伟大的无产阶级作家高尔基,早年过着流浪的生活。他每天在十几小时的繁重劳动之余,不顾老板的鞭打责骂,挤时间偷着学习。他在一家商店学徒时,干完活便躲在物品储藏室里读书。没有蜡烛照明,他就把老板烛盘上的蜡油收集起来,做灯夜读。他在一家面包房当工人时,就在揉面台上架上书,一面揉面、一边看书。他阅读了许多国家的古典名著和进步报刊,从中汲取了宝贵的营养,使他得以写出《海燕》、《母亲》等传世之作。
2、成功源于勤奋
①数学家陈景润,为了攻克“哥德巴赫赫猜想”,每天坚持清晨三点起床学外语,每天去图书室,沉浸在数学符号的海洋中,有几次,因没听见管理员的“闭馆”的叫喊而被反锁在图书室中,但他毫不介意,仍不倦地回到书堆中。②鲁迅在他的56年生涯中,写了16本杂文集,3本小说,新旧体诗70多首,1本通讯集,2卷日记,还有10卷译著,一生著译近1000万字。
3、王亚楠的勤奋
我国杰出的马克思主义经济学家、《资本论》的最早翻译者之一的王亚楠,由于父亲早逝,家境贫寒,因此从小深知求学不易,读书十分勤勉。他青年时买不起书,就借别人的抄,不仅抄唐诗宋词、《国语》、《左传》,而且还抄大部头的《史记》。一次坐船去欧洲,途遇大风浪,颠簸十分厉害,他就叫船员把自己绑在圆柱上继续读书。中学时,他曾一度为了抓紧时间攻读物地将自己的床锯短一只脚,睡过一觉只要一翻身,床就会倾倒,使自己惊醒,赶快起来读书。
五、青春
(一)名言
青春是一个短暂的美梦,当你再醒来时,它早已消失得无影无踪了。――英 莎士比亚 青春须早为,岂能长少年。――唐 孟郊
(二)精例
1、名人青春之光
青年时期是成才的黄金时期。牛顿发现万有引力,年23岁;洪森堡建立量子力学,年24岁;爱因斯坦创立相对论,年26岁;华罗庚成为知名数学家,年25岁;车尔尼雪夫斯基发表名著《生活与哲学》,年27岁;曹禺创作中国话剧奠基作《雷雨》,年23岁;席勒写出轰动一时的名剧《强盗》,年18岁;普希金写成名作《自由颂》,年18岁;肖邦创作世界名曲《C小调练习曲》,年20岁。
2、茅以升24岁成博士
茅以升出生在贫寒的旧知识分子家庭,7岁入小学,10岁上中学,15岁进大学。他学习十分刻苦,在图书馆收集资料近千万字,有200本读书笔记,能背诵圆周率小数点后100位数字,每次考试都获全班第一名。后来,被保送派往美国留学,一年后获得硕士学位,又两年,获得博士学位,成为美国加利苏理工大学第一个工学博士,当时他才24岁。茅以升学成回国后,成为我国著名的桥梁专家。
六、追求
1、一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会越有益,我确信这也是一个真理。――高尔基
2、志向是天才的幼苗,经过爱劳动的双手培育,在肥田沃土里将成为粗壮的大树。――苏霍姆林斯基
3、靠别人是暂时的,靠自己才是终生的。――缅甸谚语
七、奋斗
1、居里夫人在低温下做实验
居里夫人研究铀的放射性,是在一间借来的破旧的贮藏室。这间房子阴冷、肮脏、潮湿。潮湿和低温使敏感的仪器常常失灵,对人的身体也有很大损害。居里夫人1899年2月6日的工作日记上记下了室温:摄氏六度,在旁边打上了十个惊叹号,以表示她征服任何困难的决心!
2、诺贝尔把试验仪器搬到船上 诺贝尔在四年的时间里,进行了四百次试验,发生了好几次惊险的爆炸事件。有一次,整个实验室都炸飞了,诺贝尔的弟弟和其他四个助手当场炸死,他的父亲由于惊吓、伤心而半身瘫痪,他自己因为不在现场,得以幸免。许多人劝他别再搞这冒险的事,他却说:“创造新事物哪能不冒危险?但我不怕!”周围的居民因为爆炸已深为恐惧,向他提出强烈抗议,向政府控告他,不准在市区里试验。诺贝尔只好把试验仪器搬到马拉伦湖中的一条船上,继续试验,终于成功。
八、思考
(一)名言
1、一个能思考的人,才真正是一个力量无边的人。――巴尔扎克
2、学而不思则惘,思而不学则殆。――孔子
3、学习知识要善于思考、思考、再思考,我就是靠这个学习方法成为科学家的。――爱因斯坦
(二)精例
1、牛顿思考苹果落地
牛顿年轻时,有一天在花园散步。一个熟透了的苹果从树上掉下来,正好打在他头上。这件很平常的事引起了他深深的思考。他想:苹果离开树枝,为什么一定要向地下掉呢?为什么不飞向天空和别的方向呢?因此,他推想,地心可能有一种吸引力,又推想,这种吸引力对任何物质都存在。他通过研究,提出了计算引力大小的公式。这样,牛顿就发现了震惊世界的“万有引力定律”,对科学事业的发展作出了巨大的贡献。
2、伽利略思考吊灯摆动
伽利略在比萨大学学医时,一天到大教堂参加宗教仪式,他注意到,悬挂在天花板上的吊灯来回摆动,灯链长度相等的灯,不论灯的大小,来回摆动的时间都是一样的。他对这一现象进行了深入的思考、研究,终于发现:摆的快慢与摆锤的大小和质量没有关系,而取决于摆的长度。他又用它来调节时钟的间距。后来,他设计制造了一台重锤吊摆,它能使钟摆的时间间隔一致。而以前的所有机械都未能做到这一点。
3、魏格纳思考地图
魏格纳是德国气象学家、探险家。有一次他躺在病床上看挂在墙上的世界地图,他发现南美洲巴西一块突出的部分和非洲喀麦隆海岸凹进去的形状十分相似。他思考到,如果移动这两块大陆,使他们靠拢,那么这两部分就正好吻合。他进一步思考到,远古时,这两个大陆可能是一个。他经过长期的研究,收集了足够的证据,提出了大陆漂移说。他认为,地球大陆原是一个整块,大约距今3亿年以前开始分裂,向东西南北移动,后来才成为现在的样子。以后科学的新发现,进一步证明了他的学说。
4、哈雷思考彗星
希腊著名学者亚里士多德,在公元前4世纪就在自己的著作中提到彗星的出现。我国在两千多年前的天文材料中也多次记载了彗星的出现,各国史书中也对它有不同的记载。但却没有一个人思考、研究它的运动规律。英国天文学家哈雷深刻思考这一现象,通过研究,他宣布:彗星是太阳系中的一颗行星,它有一定的运动轨道,每隔75年或76年,人们能见到它一次。事实证明了他的观点,因此这颗彗星被命名为哈雷彗星。
5、卢瑟福注重思考
英国物理学家卢瑟福,是R射线的发现者,他十分注重思考。有一次,他走进他领导的实验室,看见一个学生还在做实验,便问:“这么晚了,你还在做什么?”学生回答:“我在工作。”卢瑟福又问:“那你白天在干什么呢?”学生说:“也在工作啊!”卢瑟福又问:“早晨你也在工作吧?”学生肯定地回答:“我从早到晚都没有离开实验室。”学生满以为会得到老师的夸奖,不料,卢瑟福又问:“这样一来,你用什么时间来思考?”
九、积累
1、爱迪生的“宝碗”
爱迪生有一个盛知识的“宝碗”,这个“宝碗”就是他口袋里经常放着的一个小日记本,不论在何时何地,只要脑子里出现了一个新思想,他就立刻把它记录在日记本里,有时还画上草图,写下一些计算公式。一有空,他就拿出这个日记本进行研究。这个日记本就是他盛知识的“宝碗”。如果没有这个“宝碗”来盛装,那么随时随地观察和思考到的东西就会又随时随地丢掉。
2、王充随时记笔记
中国古代杰出的唯物论思想家王充被罢官回家,便专心著述。他在窗户、墙壁上到处挂着笔,一有感触,随手记下。长期的积累,使他拥有丰富的素材,得以专心著书立说30年,终于写成名著《论衡》,全面批判了当时盛行的天人感应和鬼神妖孽之说,系统阐述了他的朴素唯物主义学说。
3、锦囊出珍品
唐诗人李贺7岁即席赋诗,进京赶考的诗作《高轩过》轰动京城,受到韩愈的赏识。他虽然只活到27岁,但留下223首诗篇。他的成功在于积累。为了搜集素材,他早上背着锦囊,骑着毛驴,外出游历,观察生活,一有灵感便记在纸上,放于锦囊中。一天下来回到家中,将锦囊中的积累的纸条拿出,在油灯下选择整理,将有有的纸条再存于另一锦囊中供以后写作用。
4、苏步青重视“零布头”
著名数学家苏步青教授把会前会后、饭前饭后的时间比喻为零布头,并加以利用。他在参加五届三次人大会议期间,抓紧空隙时间完成了《仿射学微分几何》的后部分达几万字。他说:“别看时间零碎,分分秒秒地时间好比‘零布头’,只要充分利用,能做不少事呢。”时间本来是个常数,但对于善于利用它的人来说,却是潜力不小的变数。
十、其它名言
1、天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。――彭端淑
2、欲思其成者,必虑其败。――诸葛亮
3、灰心生失望,失望生动摇,动摇生失败。――英国 培根
4、人有恒心万事成,人无恒心万事崩。――谚语
5、学如逆水行舟,不进则退;心似平原放马,易放难收。――对联
6、人能持之以恒,天下无事不成。――谚语
7、希望是半个生命,淡漠是半个死亡。――纪伯伦
8、真正的快乐,是对生命乐观,对工作愉快,对事业兴奋。――爱因斯坦
9、心胸常开阔,年岁活一百。――叶天士
10、疾病不在于身体的故障,往往在于心的故障。――艾迪夫人
11、读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理使人有修养,逻辑使人善辩。总之,“知识能塑造人的性格”。――培根
12、读书有三到,谓:心到、眼到、口到。――朱熹
13、时间的步伐有三种:未来姗姗来迟,现在像箭一般飞逝,过去永远静立不动。――德 席勒
14、世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最易被忽视而又最易令人懊悔的的就是时间。
――苏联 高尔基
15、花有重开日,人无再少年。――关汉卿
16、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。――荀况
十一、其它事例
1、范仲淹的苦乐观
范仲淹在《岳阳楼记》中写下了千古名句:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,表达了他忧国忧民之情,也说出了他的苦乐观,这名话成为一种科学的苦乐观,给人以启迪和教诲。他自幼孤贫,勤奋苦读,年轻时就才高志远,以天下为己任。他曾对人说:“一个人如果不能读书,立大志,即使能吃饱喝足,生活舒服,也没有多大意义。”有一天,范仲淹的一位富有的同学来做客。看到他非常清贫,就送了许多好吃的给他。几天后,这位同学又来看范仲淹,见送的食物原封未动,很感真奇怪,问范仲淹是怎么回事。范说:“我并不是不感激,只是因为我平时常吃稀饭已经习惯了,并不觉得苦;现在如果贪图好吃的,将来怎么能再吃苦呢?”那个同学对范促淹的志气感到由衷钦佩。
2、乐观豁达的里根
童年里根的家庭生活虽然贫寒,但他从不感到沮丧,豁达乐观的天性使他相信自己生活在最最快乐的世界上。正是基于这种乐观的性格,他总是精力充沛地投入到各种各样的活动中去,如冒险、打球、游泳、演剧等等。为了完成学业,里根帮父母分忧,利用课余时间去工地打小工,搬砖、推土、运水泥,常常一干就是10个小时,饿了就啃块面包,渴了就喝几口自来水。就这样,里根依靠自己的力量不仅解决了整个中学时代的学费,而且还积攒了400美元,为日后进大学作好了准备。
3、陈寅恪被称为“教授之教授”
著名国学大师陈寅恪先生幼承家学,8岁就研习《说文解字》和训诂学,熟读了《十三经》和《二十四史》,13岁即赴日本留学,17岁回国,21岁起又到欧美,先后在柏林、巴黎、伦敦各大学和美国的哈佛大学学习。他有着很高的语言天赋,精通英、德、法、日文,还基本掌握了拉丁文、希腊文、梵文、巴利文、波斯文、突厥文、西复文、藏文、蒙文和满文等19种文字。我国学者,无论是留学归来的洋博士,还是国学基础深厚的“土”学者,无不佩服他常识渊博。他被人称为“教授之教授”。
4、钱学森抵得上五个师
钱学森在美国留学期满,准备回国。美国五角大楼海军次长丹尼尔·金布尔说:“绝不能放走钱学森。那些对我们来说至为宝贵的情况他知道得太多了。我宁可把这个家伙枪毙了,也不许他离开美国。”他大声嚷道:“无论在哪里,他都抵得上五个师。”
5、郭沫若循循善诱
1962年秋天,郭沫若游览普陀山,在梵音洞拾得一本笔记,扉页上写着:“年年失望年年望,处处难寻处处寻。”横批:“春在哪里?”再翻一页意是绝命书署着当天的日子。郭老立即派人寻找。人找到了,是位叫李真的姑娘,她考大学三次落榜,爱情又遭挫折,决心魂归佛陀。郭老开导她并替她将对联改作:“年年失望年年望,事事难成事事成――春在心中。”郭老又书赠一联:“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”下署“蒲松龄落第自勉联”。姑娘得知长者是郭老,便赋诗作谢:“梵音洞前几彷徨,此身已欲付汪洋,妙笔竟藏回春力,感谢恩师渡迷航。”
6、居里夫妇献身科学事业
1898年,居里夫妇便在一间极为简陋的房子里开始提炼镭的工作。矮小的破旧的实验室,铁屑飞扬,蒸气熏人。患着结核病的居里夫人,从早到晚忙个不停:翻倒矿石,倾倒溶液,搅拌冶锅„„有时忙得连饭也顾不上吃。每天了晚上,居里夫妇累得筋疲力尽。经过三年零九个月的艰苦努力,终于从400吨铀沥青矿、1000吨化学药品和800吨水中,提炼了一克纯镭。居里夫人的体重却减少了14斤。镭的提炼成功,震动了世界。法国要授予他们勋章,有的要出高价买他们的专利。居里夫妇公开宣布:不要勋章,也不卖专利,技术公开。
7、曾国藩家书为何被后人看重
曾国藩家书之所以被后人看重,主要原因是书中以正统的儒学为教育理论基础,从日常琐细家事中讲述修身持家的道理,并且以自己身体力行的例子,使其家教既严谨又亲切,易于为人们接受。家书中内容主要有几个方面:一是教育子孙要读通历代先贤哲人的著述,做一个知书明理的君子,不一定非做大官不可。二是要注重自身的修养,包括慎独、主敬、立诚、求仁、戒情、知足等。三是将勤俭谦考奉为立家之本。他为家庭立了八字诀:书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、室。即读书、种菜、养鱼、喂猪、起早、打扫庭院、祭祖、与邻居和睦相处。又总结出使家庭吉祥的三种方式,即教致祥、勤致祥、恕致祥。四是要求世家子弟在衣着举止上须与贫寒子弟一样,衣服鞋帽不可鲜美,做事不可打父辈牌子,不能开后门、递条子等。
第五篇:株洲长鸿实验学校初三语文教学计划
彭澄
一、指导思想
以《中学语文新课程标准》为指导,紧扣语文的工具性与人文性,实施语文
教学。大力推行母语教育教学,培养正确规范使用母语的新一代社会主义工作者与劳动者。贯彻国家教育教学方针政策,执行学校教科室以及初中部教务处与语文组的教研方向与教学思路,又紧扣初三阶段的特殊性,进行科学有序的教研教学。
二、目的要求
紧扣中考大纲要求科学训练,初三语文教学落到实处,提高学生语文素养,锻炼并提升自我素质与业务水平。争取中考考出优异的成绩,为打造特色长鸿这一教育品牌竭诚努力。同时为推动全校阅读工程竭力服务,让阅读成为学生一生的习惯,受益终生。
三、情况分析
16班17班两个班级的学生,在今年期末统考中,与全县其他学校比,就平均分来看将近74分,但80分以上的人也不多且分布不均匀,16班有三十几人,而17班只有17人。从学生阅读的书籍来看,大多是玄幻性的,短小的、娱乐性的。而阅读名家名篇的学生太少了。他们爱追时尚,爱追星,爱穿名牌,爱攀比生活富裕,大多崇尚另类并谓之个性,爱好一些颓废思想的书籍,却离经典越来越远,精神的家园缺乏耕种。
在以后教学中凡是涉及语文的方方面面,都力求让学生涉猎学习,注重了语文的生活化,注重了与高中语文的衔接性,使语文教学具有一贯性。真正注重考查学生的语文素养。对学生与老师提出了更大的挑战。
工作措施
1、从语文学科的工具性与人文性特点和社会发展对语文的新要求出发,使学生在潜移默化的过程中,提高思想认识,陶冶道德情操,培养审美情趣,做到既教书又育人。大力推行母语教学。
2、加强集体备课,分主备与辅备,集思广益。注重各课实践的可行性、实效性,语文教学中,要加强综合,简化头绪,突出重点,注重知识、能力、情感三维目标之间的联系,重视积累、感悟、熏陶,培养语感,致力于语文素养的整体提高。真正提高课堂效率。
3、加强相互听评课观察课活动。积极开展教研活动。注意观察老师在教学过程是否突出学生的实践活动,指导学生主动地获取知识,科学地训练技能,全面提高语文能力。语文课堂是否活跃,是否真正完成教学任务。并每人侧重一个观察点,进行小环节的教学研究,形成良好的教研氛围。
4、重视创设语文学习的环境,沟通课本内外、课堂内外、学校内外的联系,拓宽学习渠道,增加学生语文实践的机会。
5、实行分层目标教学,根据教学内容对不同层次的学生进行分层教学。利用课外实行培优辅差,力争整体提高。
6、作文教学,贴近生活实际,富有生活气息,灵活命题,形式多样,多写随笔,读书笔记,尝试互批共批,以改促写,有效提高作文水平。
7、引导鼓励学生成立课外学习小组,培养合作精神,开展互助互帮,实行一帮一学习语文,帮助中下生提高。
8、优化作业管理,培养学生自主学习、自我管理,加强课代表,小组长的模范带头作用和监督作用,力争做到每课过关,单元过关。作业的布置和批改要有所区别,要因人而异,充分照顾到不同学生的特点。
9、积极响应学校的“阅读工程”。利用竞赛、学科活动法等多种多样的教学形式,开展丰富多彩的读书报告会、故事会、朗诵会、演讲会、办手抄文学报等活动,锻炼学生的能力,提高学生学习语文的兴趣。打造书香校园。
10、认真写好教学反思。大力推行问题教学法。对学生学习中存在的问题做到及时分析并予以矫正,对学生成功的学习方法、独特的见解,及时加以肯定并予以推广。让教学总结与反思不断循环,促进教学不断进步。
四、活动安排
我们备课组,遵守学校教科室的“五定”、“五议”要求,贯彻初中部教务处
与语文组的统一部署。决定在每周五下午3:00,在致远楼402办公室进行集体研讨,交流教学得失,总结经验教训,备好下周教学内容。
周次
研究内容
主 备
辅 备
1----3
(15课时)
课文:《沁园春?雪》(2课时)
《雨说》(2课时)
《星星变奏曲》(2课时)
《外国诗两首》(2课时)
综合性学习:雨的诉说(1课时)
写作及讲评:(3课时)
单元复习检测 2
名著导读:(1课时)
颜学喜
杨华荣
彭澄
贺晓珍
刘利剑
杨华荣
其他
位
非
主
备
人
员
4---7
(18节课时)
课文:第一学月检测讲评:(4课时)
《陈涉世家》(3)
《唐睢不辱使命》(2)
《隆中对》(3)
《出师表》(3)
《词五首》(2)
综合性学习:话说千古风流人物:1 写作及讲评:2
单元综合复习:2
颜学喜(命题,及作文讲评)
彭澄
刘利剑
贺晓珍
杨华荣
贺晓珍
颜学喜
彭澄
刘利剑
彭澄(备现代文阅读讲评)
刘利剑(备语言运用题)
贺晓珍(备基础题与诗歌欣赏题讲评)
杨华荣(备文言文讲评)
放中秋国庆假
8----11
(15节课时)
课文:《敬业与乐业》(2)
《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》(2)
第二学月考试(2)
讲评(2)
《傅雷家书两则》(2)
《致女儿的信》(1)
综合性学习:微笑着面对生活(1)
写作及讲评:(3)
组内教研课(参与长鸿杯赛课活动)
彭澄
刘利剑
杨华荣(命题及作文讲评)
颜学喜
杨华荣
贺晓珍
(其他人提供班上优秀作文)
刘利剑(备现代文阅读讲评)
彭澄(备语言运用题)
颜学喜(备基础题与诗歌欣赏题讲评)
贺晓珍(备文言文讲评)
12----14
(17节课时)
课文:第三月考试讲评(4)
推荐选手参与长鸿备部级赛课
《故乡》(3)
《孤独之旅》(2)
《我的叔叔于勒》(3)
《心声》(2)
综合性学习:青春随想:1
写作及讲评:2 复习:2
彭澄(命题及作文讲评)
刘利剑
杨华荣
颜学喜
贺晓珍
刘利剑
彭 澄
颜学喜(备现代文阅读讲评)
贺晓珍(备语言运用题)
杨华荣(备基础题与诗歌欣赏题讲评)
刘利剑(备文言文讲评)
15----16
(12节课时)
课文:《事物的正确答案不止一个》(2)
《应有格物致知精神》(1)
《短文两篇》(2)
《中国人失掉自信力了吗》(3)
综合性学习:好读书,读好书:1
写作及讲评:2
杨华荣
彭 澄
贺晓珍
刘利剑
颜学喜
其他
位
非
主
备
人
员
17----19
(15节课时)
课文:《智取生辰纲》(3)
《杨修之死》(2)
第四月考试
《范进中举》(3)
《香菱学诗》(1)
综合性学习:金钱,共同面对的话题:2
名著阅读初步交流:1
写作及讲评:3
彭澄
杨华荣
贺晓珍(命题及备作文讲评)
颜学喜
贺晓珍
彭 澄
刘利剑
杨华荣
刘利剑(备现代文阅读讲评)
彭澄(备语言运用题)
杨华荣(备基础题与诗歌欣赏题讲评)
颜学喜(备文言文讲评)
19---20
(10课时)
课内外诗词背诵活动:1
名著阅读实践活动交流:2
复习迎考 期末考试
商讨九年下期教学策略
课内外诗词背诵默写大赛
名著阅读暨阅读工程总结表彰活动
刘利剑(命题及作文讲评)
各班先发动,进行督促
语文老师及班主任到班抽查背诵
准备奖品
出复习学案迎考试
2009年8月30日