第一篇:诗词
培养大学生对古典诗词的鉴赏能力
中国科学院院士
华南理工大学教授
吴硕贤
中国是个具有悠久历史的文明古国,是个极富诗意的国度。在中国历史上,由诗经、楚辞、汉赋、乐府至唐诗、宋词、元曲„„,延绵数千年的诗歌词赋传统,风靡百代,赓续不绝。历代先贤、文人墨客、志士仁人,无不痴之迷之,乐此不疲。此足以证明古典诗词歌赋具有巨大、无穷之魅力,是一个值得永续继承的艺术宝库。熟悉古典诗词,将有助于培养当代大学生高尚的精神气质,提高其道德修养,并能从中获得智慧的启迪和美的享受。许多外国人,为了能更好地欣赏、品味原汁原味的中国古典诗词的艺术魅力,不惜花费极大精力,克服种种困难来学习和继承古典诗词这一伟大的文化传统,培养其对古典诗词的兴趣,当务之急是提高其对古典诗词的鉴赏能力。
下面我仅就以唐诗宋词为代表的古典诗词的艺术魅力之所在,谈一点个人粗浅的认识和体会,以就教于各位专家学者。
我以为古典诗词具有以下几点鲜明的艺术特色。这也是构成其光辉的艺术魅力的原由所在。
1、简短精炼,言简意赅
古典绝句、律诗,每句不过五言、七子,长短不过四行、八句;宋词小令,字句也不多,均简短精炼,却能藉此描述动人的场景,抒发深切的情感,表达独到的见解,给人留下丰富的想象、理解、揣摩和鉴赏的空间,不像现在许多长篇冗文,对事物的描写往往过于详尽、繁琐,甚至重复、罗嗦,信息冗余量过大,反倒不利于读者充分发挥自己的想象力,从而减少了作品的魅力。诗词作品正因为简短精炼,迫使诗词作者在创作的时候必须反复推敲、琢磨,所谓“吟安一个字,拈断数根须”。因此,不少诗词名作,其遣字用句,极为妥切、精致,令人拍案叫绝。例如“春风又绿江南岸”、“僧敲月下门”等。诗词作品唯其简短精炼,读之朗朗上口,也便于背诵、记忆和流传。
2、对仗押韵,对称均衡
诗词作品中有许多对仗句式,构成对称美和均衡感。以律诗中的的颈联、颔联为例,这些对仗句式,要求对应字词性相同,构成对成美。众所周知,凡是对称、均衡的事物,均具有天然之美感。人体本身就具有对称之美。如若一个人五官不对称,一只眼睛大,一只眼睛小,或者一个耳朵长,一个耳朵短,都不能给人以美感。对称事物的出现,是受力平衡的结果,是机会均等之产物,体现了公平、稳定和安全。例如,天平就是对称的,其左右侧是均等的。光学和声学中的虚像原理,反映的也是虚像与实源关于反射面对称的事实。对称、均衡的事物是符合自然原理的。理之所在,则美生焉。诗词之对仗,并非绝对对称,而无宁说是均衡,是具有对比的相称,是动态的平衡。因为除了诗词相同外,还要求平仄的对比,从而形成抑扬顿挫的音调美和铿锵变化的韵律感,如同波的运动有波峰、波谷的交替与对比一般,平仄的交替变化,符合一张一弛的文武之道,故能给人以美的享受。而诗词中的押韵,更由于谐音的而引起听觉的怡悦。谐音是古今外诗歌的共同特点,是全人类之同好。童谣就讲究谐音、押韵。可见喜欢谐音、押韵是人类之天性。谐音还是文字的起因之一,尤其是拼音的起因。美国著名人类学者罗伯特路威就认为,谐音“是高等文明之始基。„„真正的文字起始于图画与谐音。”
3、比兴手法,形象思维
诗词不像散文那样直白,而是常用比兴手法,讲求形象思维。朱熹云:“比者,以彼物比此物也”,“兴者,先言他物以引起所咏之词也。”比是明比,兴是暗喻,比兴都是谋求建立两种不同事物之间的内在本质的联系,而善于建立两个事物之间的联系,是科学家与文艺家的共同特点,是创新思维的本质特征之一。所谓天才,就是善于联想,善于由此比及,发现不同事物之间的联系。李商隐的诗句:“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,就是很好地采用比兴手法来创造的佳句。诗人发挥天才的想象力,通过谐音,建立起“丝”与“思”之间的联系,又用蜡炬油形象的比喻相思泪。兴,还是由客观场景引发的主观感触。人的思维和情感的产生,往往有赖于适当的中介物的刺激与触发。俗话说:“睹物思人”,“触景伤情”,讲的就是这个道理。是人就要善于发现和阐述这种主客观事物之间的交流、关联和感应。如刘禹锡的《乌衣巷》诗:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”就是采用兴的手法,由眼前的景物,触发起自己怀古的情绪,用王谢堂前燕,飞入百姓家来暗喻身世的沉浮与社会的变迁。
4、语言平实,情感真挚
古典诗词的作者,大都对所描述的事物有细致的观察和深刻的洞悉,对抒发的情感,有真切的体会深沉的感受,不做皮相的描绘,不作无病之呻吟。《菜根谭》云:“文章做到极处,无有他奇,只是恰好。”要做到这一点,殊为不易。对场景的描写,要观察细致、深入,有过人的直觉力,方能抓住特征,形成意境。如“大漠孤烟直,长河落日圆”一诗,寥寥几笔,用大写意的手法,呈现边塞风光的图景,语言平实、朴素,意境却高远、宏阔。
优秀的古典诗词作品所以能感动人,使人产生情感的共鸣,首先是因为诗人在自己先受感动,有真情实意,方能以真情感染别人。李白的《送孟浩然之广陵.》诗云:“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”该诗所以感人,就是因为它道尽作者对友人的的深厚情谊。诗人送别好友之广陵,凭栏远送,仗望依依。通篇未曾道出“情”字,却深情立现。
5、谋求创新,新颖别致
杜甫诗云:“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。”古代诗人写诗时大都追求创新,力求从新的角度和视野来观察、描写事物,力求有新的体验,有独特的感受,能给人以新的启示。诗人在创作“佳句”和“惊人之语”时能体验到一种高峰的快感。根据马斯洛学派的观点,这种高峰体验是处在一种极度幸福感的巅峰状态,是一种自我实现的满足感。这种创新,也未必是故意追求的结果,往往是诗人真实、独特的个人感受是相一致的。真实、独特的感受,虽然不一定都是新颖的,但常常可能是新颖的。例如白居易的《宴散》诗中的名句:“笙歌归院落,灯火下楼台”。这是白居易晚年功成名就后现实生活的写照。它在描写这种富贵生活时,并没有像通常人那样,着意去描写金玉满堂的景象,而是摹写平常的生活场景。然而正是这种不经意的平实描写,反倒新颖地勾勒出富贵人家的气象。所以,欧阳修和鲁迅先生,都陈赞这两句诗是“善言富贵者也。”再如李清照的《如梦令》词中的“绿肥红瘦”,也是善于观察而酝酿出来的独特、新警的描述,给人以新颖、别致的感受。
6、志存高远,启迪智慧
古人云“诗言志”。古代许多先贤圣哲、志士仁人,往往用诗词表达自己的心志。如文天祥的:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”;于谦的:“粉身碎骨全不怕,要留清白在人间”;林则徐的:“苟利国家生死以,岂因福祸避趋之”等等。这些诗句充分体现了诗人的浩然正气和爱国情操,千百年来,令人咏诵不绝,起到了励志和教育的巨大作用。
另有许多诗词作品,道出了深刻的哲理,给人以智慧的启迪。这些诗词中的许多警句,有的已转化为成语、格言,广为流传,让后人从中悟出许多人生的道理、处世的哲学和治学修身的方法与理念。例如,著名物理学家、诺贝尔奖得主李政道先生,就曾引用杜甫的诗句“细推物理须行乐,何用浮名绊此身”,来表达自己不求浮名,乐于研究物理的志向。又如苏东坡的“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,道出了应从外部寻找坐标系,方能观察到事物的全貌深刻哲理,揭示了“当局者迷,旁观者清”的社会现象。再如朱熹的《观书有感》:“问渠哪得清如水,为有源头活水来”,既阐明了“流水不腐”的科学道理,又启示我们作为一个学者,要不断扩大和引入知识的源泉,方能使自己的知识结构和学问境界保持与时俱进的生机与活力。
正因为古典诗词具有巨大的艺术魅力,使得近现代许多提倡新文学、新诗的著名人物,也仍然保留着写旧体诗词的习惯,保留着对古典诗词的浓郁兴趣和挥之不去的深厚情感。如鲁迅、郭沫若、郁达夫等人,都是写旧体诗词的好手。他们在诉诸个人情感时,都不作新诗而作旧诗。不少一向热衷写新诗的人到后来也回归到写旧诗。如五四运动的健将罗家伦,增在《新潮》杂志上写新诗,但后来写《心影游踪集》时,几乎全是旧诗。闻一多、朱自清也写旧诗。胡适的《尝试集》,也大部分是旧体诗词。毛泽东、朱德、陈毅、叶剑英等许多革命家,也都喜爱并创作了大量的旧体诗词。
许多科学家对古典诗词也十分热爱,并擅长诗词创作。如罗华庚、苏步青、谷超豪、杨叔子等皆然。下面我结合自己的体会,谈一下古典诗词与本人专业的关系。我是从事建筑环境声学研究的科技工作者,也是诗词爱好者。这种对诗词的业余爱好,对于我从事本专业的研究也助益匪浅。建筑环境声学的一个方兴未艾的新研究领域,是关于声景学的研究。声景学英文为soundscape,是由加拿大学者Schafer于上世纪六、七十年代正式提出的。声景学简言之,就是研究听觉意义上的风景。在中国古代历史上,就十分重视声景观的营造。如西湖十景中“柳浪闻莺”“南屏晚钟”等以声音景点著称的风景。苏州园林中,也有“留听阁”“听松风处”“听雨轩”“梧竹幽居”等景点,分别以风声、雨响、竹韵、梧音为声景观主题。在中国古典诗词中,描写声景的名句佳构比比皆是,如“长安一片月,万户捣衣声”,“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”,“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”,以及“留得残荷听雨声”等等。由于我对古典诗词和古典园林较为熟悉,使我能在国内率先指导博士生并申请到国家自然科学基金的支持,开展古典园林声景观的研究,有别于过去仅从视角的范畴研究园林的思路,开拓了从听觉研究园林景观的新领域。目前,这项研究成果已引起日本、台湾和香港学者的高度重视,认为诗开创性的研究,这个例子,说明“他山之石,可以攻玉”,说明理工学者兼修人文诗词的重要性。我在一首《七律》中曾主张:“理纬文经织锦成”,即以理工科知识为纬线,以人文学养为经线,方能织出科学研究和学术研究的锦绣成果。钱学森先生一直关心我国的人才培养问题,为我国未能培养众多科学巨匠和学术大师而担心。我认为文理兼修将是培养巨匠大师的必由之路。培养当代大学生对古典诗词的鉴赏能力和兴趣,也必须提高到人才培养和文化传承的高度来予以高度重视。
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第二篇:诗词
唐诗三百首全集赏析
唐诗三百首之李白
《清平调·其三》
名花倾国两相欢,长得君王带笑看。解释春风无限恨,沉香亭北倚栏杆。《清平调·其二》
一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆。
《清平调·其一》
云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。
【译文】见到云就使人想到她的衣裳,见到花使人想到她的容貌,春风吹拂着栏杆,在露水滋润下的花朵更为艳浓。如此美人若不是在神仙居住的群玉山见到,也只能在瑶池的月光下才能遇到了。(贵妃)您真像一支沾满雨露、芳香浓郁的盛开的牡丹花啊!传说中楚王与神女在巫山的欢会那只是传说而已,哪能比得上您受到君王的真正的恩宠呢?就算可爱无比的赵飞燕,还得穿上华丽的衣裳化好妆才能比得上。牡丹与贵妃都如此美丽动人,使君王直笑着看,此时心中有再大的恨意,只要和贵妃一起来到这沉香亭畔的牡丹园,也会被消散得无影无踪了。《早发白帝城》
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
【诗意】清晨,朝霞满天,我就要踏上归程。从江上往高处看,但见白帝城彩云缭绕,如在云间,景色多么绚丽!千里之遥的江陵,一天之间就回还。两岸猿猴啼声不断,回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边,轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。《送孟浩然之广陵》
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。《玉阶怨》
玉阶生白露,夜久侵罗袜。却下水晶帘,玲珑望秋月。
[译诗、诗意]玉砌的台阶已滋生了白露,夜深伫立露水侵湿了罗袜。我只好入室垂下水晶帘子,独自隔帘仰望玲珑的秋月。[赏析]《玉阶怨》,见郭茂倩《乐府诗集》。属《相和歌·楚调曲》,与《婕妤怨》、《长信怨》等曲,从古代所存歌辞看,都是专写“宫怨”的乐曲。《怨情》
美人卷珠帘,深坐颦蛾眉。但见泪痕湿,不知心恨谁。
【作品译文】美人儿卷起珠帘一直等待,一直坐着把双眉紧紧锁闭。只看见她泪痕湿满了两腮,不知道她是恨人还是恨己。
【诗文赏析】美人久久地独坐,深锁双眉,泪湿一片,思念情人,充满了哀怨之情。这首诗刻画人物细致生动,层次分明,含蓄深厚,余味无穷。《静夜思》
床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。《登金陵凤凰台》
凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。三山半落青天外,二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。《夜泊牛渚怀古》
牛渚西江夜,青天无片云。登舟望秋月,空忆谢将军。余亦能高咏,斯人不可闻。明朝挂帆席,枫叶落纷纷。【作品译文】秋夜行舟停泊在西江牛渚山,天空湛蓝湛蓝没有一丝游云。我登上小船仰望明朗的秋月,徒然记起了东晋的谢尚将军。我也是一个善于吟唱的高手,但识贤的谢尚如今难得有闻。知音难遇明早只好挂帆远去,前景宛若深秋枫叶飘落纷纷。《听蜀僧浚弹琴》
蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松。客心洗流水,余响入霜钟。不觉碧山暮,秋云暗几重。【译文】四川僧人抱弹名琴绿绮,他是来自巴蜀的峨嵋峰。他为我挥手弹奏了名曲,好像听到万壑松涛雄风。高山流水音调一洗情怀,袅袅余音融入秋天霜钟。不知不觉青山已披暮色,秋云也似乎暗淡了几重!《送友人》
《渡荆门送别》 《赠孟浩然》《将进酒》 《行路难》 《长相思·其二》 《长相思·其一》 《蜀道难》 《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 《金陵酒肆留别》 《梦游天姥吟留别》 《庐山谣寄卢侍御虚舟》 《长干行·其一》 《子夜秋歌》 《关山月》 《春思》 《月下独酌》 《下终南山过斛斯山人宿置酒》 唐诗三百首之杜甫
《江南逢李龟年》 《八阵图》 《咏怀古迹·其五》 《咏怀古迹·其四》 《咏怀古迹·其三》 《咏怀古迹·其二》 《咏怀古迹·其一》 《阁夜》 《宿府》 《登楼》 《登高》 《闻官军收河南河北》 《野望》 《客至》 《蜀相》 《辋川闲居赠裴秀才迪》 《登岳阳楼》 《旅夜书怀》 《别房太尉墓》 《奉济驿重送严公四韵》 《天末怀李白》 《月夜忆舍弟》 《至德二载甫自京金光门出间道归》 《春宿左省》 《月夜》 《春望》 《哀王孙》 《哀江头》 《丽人行》《兵车行》 《观公孙大娘弟子舞剑器行》 《古柏行》 《寄韩谏议注》 《丹青引赠曹霸将军》 《韦讽录事宅观曹将军画马图》 《梦李白·其二》 《梦李白·其一》 《佳人》 《赠卫八处士》 《望岳》
唐诗三百首之王维
《秋夜曲》 《渭城曲》 《九月九日忆山东兄弟》 《杂诗》 《相思》 《山中送别》 《竹里馆》 《鹿柴》 《赠郭给事》 《积雨辋川庄作》 《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中...《和贾至舍人早朝大明宫之作》 《终南别业》《汉江临泛》 《送梓州李使君》 《过香积寺》 《酬张少府》 《终南山》 《归嵩山作》 《山居秋暝》 《桃源行》《老将行》 《西施咏》 《渭川田家》 《青溪》 《送别》 《送綦毋潜落第还乡》
唐诗三百首之孟浩然
《春晓》 《宿建德江》 《早寒江上有怀》 《留别王维》 《宿桐庐江寄广陵旧游》 《秦中感秋寄远上人》 《过故人庄》 《岁暮归南山》 《宴梅道士山房》 《与诸子登岘山》 《临洞庭上张丞相》 《夜归鹿门山歌》 《宿业师山房待丁大不至》 《夏日南亭怀辛大》 《秋登兰山寄张五》
唐诗三百首之李商隐
《贾生》 《嫦娥》 《瑶池》 《隋宫》 《为有》 《寄令狐郎中》 《夜雨寄北》 《登乐游原》 《无题·其二》 《无题·其一》 《春雨》 《无题》 《筹笔驿》 《无题·其二》 《无题·其一》 《隋宫》 《无题》 《锦瑟》 《北青萝》 《凉思》 《落花》 《风雨》 《蝉》 《韩碑》
唐诗三百首之韦应物
《滁州西涧》 《秋夜寄邱员外》 《寄李儋元锡》 《赋得暮雨送李胄》 《淮上喜会梁川故友》 《送杨氏女》 《东郊》 《夕次盱眙县》 《长安遇冯著》 《寄全椒山中道士》 《初发扬子寄元大校书》 《郡斋雨中与诸文士燕集》
唐诗三百首之岑参
《逢入京使》 《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》 《寄左省杜拾遗》 《白雪歌送武判官归京》 《轮台歌奉送封大夫出师西征》 《走马川行奉送封大夫出师西征》 《与高适薛据登慈恩寺浮图》 唐诗三百首之刘长卿
《送上人》 《弹琴》 《送灵澈》 《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞》 《长沙过贾谊宅》 《江州重别薛六柳八二员外》 《新年作》 《寻南溪常山道人隐居》 《饯别王十一南游》 《送李中丞归汉阳别业》 《秋日登吴公台上寺远眺》
唐诗三百首之王昌龄
《出塞》 《长信怨》 《春宫曲》 《闺怨》 《芙蓉楼送辛渐》 《塞下曲·其二》 《塞下曲·其一》 《同从弟南斋玩月忆山阴崔少府》
唐诗三百首之白居易
《后宫词》 《问刘十九》 《自河南经乱,关内阻饥…》 《赋得古原草送别》 《琵琶行·并序》 《长恨歌》
唐诗三百首之崔颢
《长干行·其二》 《长干行·其一》 《行经华阴》 《登黄鹤楼》
唐诗三百首之卢纶
《塞下曲·其四》 《塞下曲·其三》 《塞下曲·其二》 《塞下曲·其一》 《晚次鄂州》
唐诗三百首之柳宗元
《江雪》 《登柳州城楼寄漳汀封连四州》 《渔翁》 《溪居》 《晨诣超师院读禅经》
唐诗三百首之韩愈
《石鼓歌》 《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》 《八月十五夜赠张功曹》 《山石》
唐诗三百首之李颀
《送魏万之京》 《洛阳女儿行》 《古从军行》 《听安万善吹筚篥歌》 《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》 《琴歌》 《送陈章甫》 《古意》
唐诗三百首之张九龄
《望月怀远》 《感遇·其二》 《感遇·其一》 唐诗三百首之杜牧
《金谷园》 《赠别·其二》 《赠别·其一》 《秋夕》 《遣怀》 《寄扬州韩绰判官》 《泊秦淮》 《赤壁》 《将赴吴兴登乐游原》 《旅宿》
唐诗三百首之张祜
《题金陵渡》 《集灵台·其二》 《集灵台·其一》 《何满子》
唐诗三百首剩余作品
[杜秋娘]《金缕衣》
[王之涣]《出塞》
[无名氏]《杂诗》
[张泌]《寄人》
[陈陶]《陇西行》
[韦庄]《金陵图》
[韩翎]《已凉》
[郑畋]《马嵬坡》
[温庭筠]《瑶瑟怨》
[朱庆余]《近试上张水部》
[朱庆余]《宫词》
[刘禹锡]《春词》
[刘禹锡]《乌衣巷》
[李益]《夜上受降城闻笛》
[顾况]《宫词》
[柳中庸]《征人怨》
[韩翎]《寒食》
[张继]《枫桥夜泊》
[王翰]《凉州词》
[张旭]《桃花溪》
[李益]《江南曲》
[西鄙人]《哥舒歌》
[金昌绪]《春怨》
[李频]《渡汉江》
[贾岛]《寻隐者不遇》
[元稹]《行宫》
[权德舆]《玉台体》
[李端]《听筝》
[王之涣]《登鹳雀楼》
[祖咏]《终南望余雪》
[裴迪]《送崔九》
[沈全期]《古意呈补阙乔知之》
[秦韬玉]《贫女》
[薛逢]《宫词》
[温庭筠]《苏武庙》
[温庭筠]《利州南渡》
[元稹]《遣悲怀·其三》
[元稹]《遣悲怀·其二》
[元稹]《遣悲怀·其一》
[刘禹锡]《西塞山怀古》
[皇甫冉]《春思》
[韩翃]《同题仙游观》
[钱起]《赠阙下裴舍人》
[高适]《送李少府贬峡中王少府贬长沙》
[崔曙]《九月登望仙台呈刘明府容》
[祖咏]《望蓟门》
[僧皎然]《寻陆鸿渐不遇》
[韦庄]《章台夜思》
[杜荀鹤]《春宫怨》
[崔涂]《孤雁》
[崔涂]《除夜有怀》
[张乔]《书边事》
[马戴]《楚江怀古》
[马戴]《灞上秋居》
[温庭筠]《送人东游》
[许浑]《早秋》
[许浑]《秋日赴阙题潼关驿楼》
[刘禹锡]《蜀先主庙》
[司空曙]《贼平后送人北归》
[司空曙]《喜见外弟卢纶见宿》
[司空曙]《云阳馆与韩绅宿别》
[李益]《喜见外弟又言别》
[韩翃]《酬程延秋夜即事见赠》
[钱起]《谷口书斋寄杨补阙》
[钱起]《送僧归日本》
[常建]《破山寺后禅院》
[王湾]《次北固山下》
[沈期]《杂诗》
[杜审言]《和晋陵陆丞相早春游望》
[骆宾王]《在狱咏蝉·并序》
[王勃]《送杜少府之任蜀州》
[唐玄宗]《经邹鲁祭孔子而叹之》
[高适]《燕歌行·并序》
[元结]《石鱼湖上醉歌·并序》
[陈子昂]《登幽州台歌》
[孟郊]《游子吟》
[孟郊]《列女操》
[元结]《贼退示官吏·并序》
[常建]《宿王昌龄隐居》
[綦毋潜]《春泛若耶溪》
我的爱情(任明真)风把昨天变成从前 雨用纯洁擦拭明天 我想你
思念天空一样蔚蓝 爱情是一匹野马 奔跑在生命的荒原 梦是流浪地云彩 追逐河流和山川 我爱你 纵使忧伤 还是喜欢
我爱你 数尽轮回 不会改变
就像爱冬天的雪 以及春花的灿烂 我的爱
像出生和死亡一样自然 重开的等待(他山之石)采一株兰草
栽在芳菲谢尽的空间 葱茏季节是遥远的约定 清香杳然
是为你重开的等待
多少人路过 布满荆刺的隘口 秋风萧瑟 落叶纷飞
只有深谷那一叶碧绿 独自为你守候
花开的气息 来自心灵净隅
从远方飘到我的桌前 那样清冷默无声息 我依然感觉你的流淌
或许有寒霜 有冰冻
在回忆的伤口结茧 孤独的落叶飘处无依 暂且将素馨的花期 种在这沉寂的土地
即使是苦涩 是疼痛
是情仇是爱恨 是遥遥相望 却不能终身相依
也要把这枯萎的情怀 埋在你干渴的根底
欠你一滴泪(任明真)不知经过几世轮回
才换得今生与你相会
然而每个寂静的夜晚
我只守着月光如水
爱若是宿命的剑
我也要用心面对
情若是断肠的蛊
就让我喝下一杯
总是以为
缘是未曾绽放的花蕊
所有的情感
如翩翩的蝴蝶在飞
当有一天
爱到了心碎
我才明白
只因前生欠你一滴泪
风信子的忧伤(任明真)如果满怀深情地凝望 就能永远不会忘记 就像有些誓言 说过永远不会分离
可是你的泪水流出我的忧伤 让我再也无力 这短短的一生 只能把所有的爱 写进长长的诗行里
多年以后 若是有人翻阅
那无人读懂的悲喜交集 依然开成紫色的风信子 世人啊
你们都爱花的美丽 若是真的喜欢
怎能揉碎那颗孱弱的心 又把它丢在风里
怎么可以让目光成伤(任明真)若所有的不幸都是因我 我如何能
只留下一个远去的背影 若所有的流言 你都已为我承担
我如何能不看你憔悴的容颜
怎么可以让目光成伤 让泪水肆意泛滥 当你的心不再柔软 变得坚硬如岩
从此
再也没人知道 我们曾如何相知
又如何昨日过后再无明天 秋的告白(任明真)我知道 落叶终将凋尽 冬天必然来临 人生的聚散离合 犹如天边寂寥的星群
我也知道 世事宛如烟云 所以在心中芬芳的一隅 慎重雕琢出你的身影 是为了让甜蜜永存
如果你已不想去爱 那又何必去恨呢 虽然此刻千帆过尽
既然 我的等待 也曾如你的盼望 那样的如幻如真
思念常常来敲门(忆已成灰)
一个人 等待着夜深 想趁天黑逃离 有你的梦境 不再被思念侵吞
有一个人 在向我走近走进我的心
我谁也没告诉 包括你 因为我怕你说 怕你说我没有自知之明
可是我还是忍不住相信 并幻想着
有和你在一起的可能 我试图不说爱 也不表白
以此来保持我们的关系不界定 却发现 爱越隐藏 流露的越真 越更加情不自禁
每到夜深 思念常常来敲门 将我从睡梦中惊醒 想着是你 我又带笑把梦重温
每当一个人 思念常常来敲门 我起身 走到门边
静闻是否有你的脚步声
思念常常来敲门 空荡的楼里响着回音 那振动和我的心律同频 可还是触及不到你 我的爱人
可当你真的出现在我面前 我竟慌了神
不知如何表达我的真诚 我承认我不够好 但请你相信我的真心 承君一诺 便是一生
星空是一张洒满泪光的脸(忆已成灰)星空是一张洒满泪光的脸 轻埋在恋人的臂弯
那寂寞的月儿 抱臂蜷缩天边 仿似在企盼 依偎他怀里的温暖
风儿的呢喃
正如他在耳边柔音轻唤 声音好轻好轻 却传的好远好远
不求与你相守百年 只盼枕上你的肩 私语耳畔
停留在相爱的那一瞬间
夜并不孤单
还有一双陪你掉泪的眼 叶落重阳(他山之石)那个深秋 你说要走
缘尽已无法挽留 飘零的心像梵音清净 叶落重阳
那个深秋 菊花一盏
有毒药般的浓烈 浸泡的情缘难咽难饮 思也重阳 痛也重阳
既然留不住 那就走吧 爱情那么单薄 风摇树动
我怎能遍插茱萸 苦等在无人的街口?
第三篇:诗词
长恨歌》
年代: 唐 作者: 白居易
汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。杨家有女初长成,养在深闺人未识。天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起,从此君王不早朝。承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列士,可怜光采生门户。遂令天下父母心,不重生男重生女。骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止,西出都门百余里。六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收,翠翅金雀玉搔头。君王掩面救不得,回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色,夜雨闻铃断肠声。天旋地转回龙驭,至此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电,升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。中有一人字太真,雪肤花貌参差是。金阙西厢叩玉扇,转教小玉报双成。闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。云髻半偏新睡觉,花冠不整下堂来。风吹仙袂飘飖举,犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。回头下望人寰处,不见长安见尘雾。唯将旧物表深情,钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚,天上人间会相见。临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
《出塞》
年代: 唐 作者: 王昌龄
秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
《扬子江》
年代: 宋 作者: 文天祥
几日随风北海游,回从扬子大江头。臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
《示儿》
年代: 宋 作者: 陆游
死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
《咏石灰》
年代: 明 作者: 于谦
千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不顾,要留清白在人间。
《春望》
年代: 唐 作者: 杜甫
国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。
《泊秦淮》
年代: 唐 作者: 杜牧
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
《书愤》
年代: 宋 作者: 陆游
早岁那知世事艰,中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!
《渔家傲·塞下秋来风景异》
年代: 宋 作者: 范仲淹
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计,羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪。
《过零丁洋》
年代: 宋 作者: 文天祥
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
《正气歌》
年代: 宋 作者: 文天祥
天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。於人曰浩然,沛乎塞苍冥。皇路当清夷,含和吐明庭。时穷节乃见,一一垂丹青。在齐太史简,在晋董狐笔。在秦张良椎,在汉苏武节。为严将军头,为嵇侍中血。为张睢阳齿,为颜常山舌。或为辽东帽,清操厉冰雪。或为出师表,鬼神泣壮烈。或为渡江楫,慷慨吞胡羯。或为击贼笏,逆竖头破裂。是气所磅礴,凛烈万古存。当其贯日月,生死安足论。地维赖以立,天柱赖以尊。三纲实系命,道义为之根。嗟予遘阳九,隶也实不力。楚囚缨其冠,传车送穷北。鼎镬甘如饴,求之不可得。阴房阗鬼火,春院閟天黑。(閟天黑 同:闭)牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露,分作沟中瘠。如此再寒暑,百疠自辟易。哀哉沮洳场,为我安乐国。岂有他缪巧,阴阳不能贼。顾此耿耿存,仰视浮云白。悠悠我心悲,苍天曷有极。哲人日已远,典刑在夙昔。风檐展书读,古道照颜色。
《满江红·怒发冲冠》
年代: 宋 作者: 岳飞
怒发冲冠,凭栏处潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。
莫等闲白了少年头,空悲切。靖康耻,犹未雪; 臣子恨,何时灭!驾长车踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
待从头收拾旧山河,朝天阙。
《永遇乐 京口北固亭怀古》
年代: 宋 作者: 辛弃疾
千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被、雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。
想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。
四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。
凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?
《水龙吟 登建康赏心亭》
年代: 宋 作者: 辛弃疾
楚天千里清秋,水随天去秋无际。遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。落日楼头,断鸿声里,江南游子。把吴钩看了,栏干拍遍,无人会,登临意。
休说鲈鱼堪脍,尽西风,季鹰归未?
求田问舍,怕应羞见,刘郎才气。可惜流年,忧愁风雨,树犹如此!倩何人唤取红巾翠袖,揾[1]英雄泪!《菩萨蛮 书江西造口壁》
年代: 宋 作者: 辛弃疾
郁孤台下清江水,中间多少行人泪。
西北望长安,可怜无数山。
青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁余,山深闻鹧鸪。
《绝句》
年代: 宋 作者: 李清照
生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。
《冬夜读书示子聿》
年代: 宋 作者: 陆游
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
《登鹳雀楼》
年代: 唐 作者: 王之涣
白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。
《望岳》
年代: 唐 作者: 杜甫
岱宗夫如何,齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。
《小松》
年代: 唐 作者: 杜荀鹤
自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木,直待凌云始道高
第四篇:诗词
《鹊踏枝》冯延巳
谁道闲情抛掷久。每到春来,惆怅还依旧。日日花前常病酒,敢辞镜里朱颜瘦。河畔青芜堤上柳。为问新愁,何事年年有。独立小桥风满袖,平林新月人归后。
《定**》 苏轼
【序词】三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此。
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。[1]
《浣溪沙》苏轼
山下兰芽短浸②溪,松间沙路净无泥。潇潇③暮雨子规啼。
谁道人生无再少④?门前流水尚能西!休将白发⑤唱黄鸡⑥。
《江城子·密州出猎》苏轼
老夫聊发(fā)少年狂,左牵黄,右擎(qíng)苍。锦(jǐn)帽貂(diāo)裘(qiú),千骑(jì)卷(juǎn)平冈。为(wèi)报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。
酒酣胸胆尚开张,鬓(bìn)微霜,又何妨?持节云中,何日遣(qiǎn)冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。[1]
《如梦令》 李清照
常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。
《如梦令》 李清照
昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。试问卷帘人,却道“海棠依旧”。知否,知否?应是绿肥红瘦。
《减字木兰花》李清照
卖花担上,买得一枝春欲放。泪染轻匀,犹带彤霞晓露痕。怕郎猜道,奴面不如花面好。云鬓斜簪,徒要教郎比并看。[1]
《点绛唇》 李清照
蹴罢秋千,起来慵整纤纤手。露浓花瘦,薄汗轻衣透。见客人来,袜刬金钗溜。和羞走。倚门回首,却把青梅嗅。
《醉花阴》 李清照
薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。
《思帝乡 》
韦庄
春日游。杏花吹满头。陌上谁家年少,足风流。妾拟将身嫁与,一生休。纵被无情弃,不能羞。
《玉楼春》 晏殊 绿杨芳草长亭路,年少抛人容易去。楼头残梦五更钟,花底离愁三月雨。无情不似多情苦,一寸还成千万缕。天涯地角有穷时,只有相思无尽处。
《将进酒》 李白
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。与君歌一曲,请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
《长恨歌》 白居易
汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。
杨家有女初长成,养在深闺人未识。
天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。
春宵苦短日高起,从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜
宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和(huò)春。
姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。
遂令天下父母心,不重生男重生女。
骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。
缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。
渔阳鼙(pí)(上“鼓”下“卑”)鼓动地来,惊破霓裳(cháng)羽衣曲。
九重城阙(què)烟尘生,千乘(shèng)万骑(jì)西南行。
翠华摇摇行复止,西出都门百余里。
六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。
花钿(diàn)委地无人收,翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得,回看血泪相和流。
黄埃散漫风萧索,云栈萦(yíng)纡(yū)登剑阁。
峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。
蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。
天旋日转回龙驭(yù),到此踌躇不能去。
马嵬(wéi)坡下泥土中,不见玉颜空死处。
君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。
归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂?
春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。
西宫南内(或“苑”)多秋草,落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。
夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天
鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾(qīn)寒谁与共?
悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦(又作“入梦来”)。
临邛(qióng)道士鸿都客,能以精诚致魂魄。
为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅。
排空驭气奔如电,升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。
忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。
楼阁玲珑(又作“玲珑楼阁”)五云起,其中绰约多仙子。
中有一人字太真,雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扃(jiōng),转教小玉报双成。
闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊,珠箔(bó)银屏迤(yǐ)逦(lǐ)开。
云鬓半偏新睡觉(jué),花冠不整下堂来。
风吹仙袂(mèi)飘飖举,犹似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。
含情凝睇(dì)谢君王,一别音容两渺茫。
昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰(huán)处,不见长安见尘雾。
惟将旧物表深情,钿(diàn)合金钗寄将去。
钗留一股合一扇,钗擘(bò)黄金合分钿(diàn)。
但教心似金钿坚,天上人间会相见。
临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。
七月七日长生殿,夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
天长地久有时尽(又作“会有时”),此恨绵绵无绝期。
《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》
晏几道
彩袖殷勤捧玉钟,当年拼却醉颜红。舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中。
《临江仙》 晏几道 梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时,落花人独立,微雨燕双飞。记得小苹初见,两重心字罗衣。琵琶弦上说相思,当时明月在,曾照彩云归。虞美人·听雨 蒋捷
少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低断雁叫西风。
而今听雨僧庐下,鬓已星星也。悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明。
《定**》 柳永
自春来、惨绿愁红,芳心是事可可。日上花梢,莺穿柳带,犹压香衾卧。暖酥消,腻云亸,终日厌厌倦梳裹。无那!恨薄情一去,音书无个。早知恁么。悔当初、不把雕鞍锁。向鸡窗、只与蛮笺象管,拘束教吟课。镇相随,莫抛躲。针线闲拈伴伊坐。和我,免使年少,光阴虚过。
《浣溪沙》晏殊
一向年光有限身,等闲离别易销魂。酒筵歌席莫辞频。满目山河空念远,落花风雨更伤春。不如怜取眼前人。
《浪淘沙》 李煜 帘外雨潺潺,春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客,一晌贪欢。独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。流水落花春去也,天上人间。
第五篇:诗词整理
悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北。(柳宗元《捕蛇者说》)青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。(王昌龄《从军行》)转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。(白居易《琵琶行》)诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。(《国殇》)
如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。(《孟子》)梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。(李清照《声声慢》)治大国,若烹小鲜。(《老子》)衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。(柳永《凤栖梧》)山气日夕佳,飞鸟相与还。(陶渊明《饮酒》)
叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举。(周邦彦《苏幕遮》)志士仁人,无求生以害人,/有杀生以成仁。(《论语》七则)吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。(荀况《劝学》)
苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。(诸葛亮《出师表》)谢公宿处今尚在,绿水荡漾清猿啼。(李白《梦游天姥吟留别》)稻花香里说丰年,听取蛙声一片。(辛弃疾《西江月》)春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。(韦应物《滁州西涧》)闻道有先后,术业有专攻,如是而已。(韩愈《师说》)天朗气清,惠风和畅。(王羲之《兰亭集序》)学而不思则罔,思而不学则殆。(《论语•为政》)香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。(杜甫《月夜》)山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥《过零丁洋》)疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋《山园小梅》)落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃《滕王阁序》)失之东隅,收之桑榆。(范晔《后汉书•冯异传》)别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。(白居易《琵琶行》)
使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?(杜牧《阿房宫赋》)金瓯已缺总须补,为国牺牲敢惜身?(秋瑾《鹧鸪天》)小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。(陆游《临安春雨初霁》)天下常无事则已,有事,则洛阳先受兵。(李格飞《书<洛阳名园记>后》)青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾《菩萨蛮》)不以言举人,不因人废言。(《论语》)相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。(王维《少年行》)东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。(杜牧《赤壁》)一叶叶,一声声,空阶滴到明。(温庭筠《更漏子》)
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。(陶渊明《桃花源记》)拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。(苏轼《卜算子》)醉翁之意不在酒,在乎山水之间乎。(欧阳修《醉翁亭记》)君子生非异也,善假于物也。(荀子《劝学》)花近高楼伤客心,万方多难此登临。(杜甫《登楼》)
鹰击长空,鱼翔浅底。万类霜天竞自由。(毛泽东《沁园春•长沙》)今其智乃反不能及,其可怪也欤!(韩愈《师说》)楚天千里清秋,水随天去秋无际。(辛弃疾《水龙吟•登建康赏心亭》)落木千山天远大,澄江一道月分明。(黄庭坚《登快阁》)忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参《白雪歌送武判官归京》)君子博学而日参省乎己,则知名而行无过矣。(荀子《劝学》)人烟寒橘柚,秋色老梧桐。(李白《秋登宣城谢朓北楼》)蹴尔而与之,乞人不屑也。(孟子《二章》)独学而无友,则孤陋而寡闻。(《礼记》)
由是则生而有不用也,由是则不以辟患而有不为也。(《孟子》)此中人语云,不足为外人道也。(陶渊明《桃花源记》)吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎。(韩愈《师说》)间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。(白居易《琵琶行》)是处红衰翠减,苒苒物华休。(柳永《八声甘州》)文章本天成,妙手偶得之。(陆游《文章》)
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。(郑燮《题竹石》)携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。(毛泽东《沁园春•长沙》)蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。(《诗经•蒹葭》)吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。(李白《登金陵凤凰台》)遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。(辛弃疾《水龙吟•登建康赏心亭》)蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。(荀子《劝学》)夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。(陶渊明《桃花源记》)士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。(韩愈《师说》)虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。(荀子《劝学》)三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急?(李清照《声声慢》)昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。(《诗经•采薇》)尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫《戏为六绝句》)受任与败军之际,奉命于危难之间。(诸葛亮《出师表》)宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。(《出师表》)古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉。(韩愈《师说》)云无心以出岫,鸟倦飞而知还。(陶渊明《归去来兮辞》)其身正不令而行,其身不正虽令不从。(《论语》)十年一觉扬州梦,赢得青楼薄倖名。(杜牧《遣怀》)梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(卢梅坡《雪梅》)倚南窗以寄傲,审容膝之易安。(陶渊明《归去来兮辞》)总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。(李白《登金陵凤凰台》)何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。(李商隐《夜雨寄北》)位卑则足羞,官盛则近谀。(韩愈《师说》)可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。(秦观《踏莎行••郴州旅舍》)香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。(周敦颐《爱莲说》)知之者不如好之者,好之者不如乐知者。(《论语•雍也》)此中有真意,欲辨已忘言。(陶渊明《饮酒》)
千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。(李白《梦游天姥吟留别》)起舞弄清影,何似在人间!(苏轼《水调歌头》)万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟。(黄庭坚《登快阁》)随风潜入夜,润物细无声。(地府《春夜喜雨》)潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。(柳宗元《小石潭记》)夫祸患多积于忽微,则智勇多困于所溺。(欧阳修《伶官传序》)