“严以律己”自我剖析材料

第一篇：“严以律己”自我剖析材料

“严以律己”自我剖析材料

我是江西金山矿业有限公司副总经理、工会主席、纪检书记，自三严三实”专题教育活动开展以来，自己严格按照公司整体安排，认真学习习总书记和各级领导关于“三严三实”重要论述，深刻领会其本真内涵，工作、生活中努力把“三严三实”作为自己的行动自觉。通过学习领会，认识到“严以律己”对党员领导干部的重要性。下面，我结合自己的工作和学习经历，对照总书记关于“严以律己”的基本要求进行了自我剖析，现将具体情况分析如下：

一、对“严以律己”的认识

严以律己，就是要遵守党纪国法。国家法律，是党和人民意志的共同体现，全党必须模范遵守和执行。党员干部要做尊法的模范，带头尊崇法治、敬畏法律；做学法的模范，带头了解法律、掌握法律；做守法的模范，带头遵纪守法、捍卫法治；做用法的模范，带头厉行法治、依法办事。党的纪律，是对党的各级组织和全体党员的刚性约束。党员干部要树立政治纪律和政治规矩的意识，始终保持清醒坚定的政治立场，模范遵守党章，坚决维护纪律，在政治上讲忠诚、在组织上讲纪律、在行动上讲原则，始终站在党的立场上想问题、办事情。要清醒地认识到党纪严于国法，党员干部不仅要模范遵守国家法律，而且要按照党规党纪以更高标准严格要求自己，把党章党纪、党的优良传统和工作惯例作为行为规范和规则，体现到工作和生活的各个方面。严以律己，就是要始终心存敬畏。“头上三尺有神明”。共产党人的“头上神明”就是对信仰、权力、法纪、组织、群众的敬畏。“畏则不敢肆而德以成，无畏则从其所欲而及于祸”。党员干部要常怀敬畏之心，敬畏群众、敬畏法纪、敬畏责任。对群众心存敬畏，就是要时刻为群众着想，千方百计解决群众所盼、所急、所需；对法纪心存敬畏，就是要“手握戒尺”，维护国家法律和党的纪律的权威，坚守党纪国法防线，抵制腐化堕落；对责任心存敬畏，就是要牢记使命，勇于担当，努力创造经得起考验的一流业绩。

严以律己，就是要做到慎独慎微。将他律变为自律，变外在的规则为内在的价值，始终做到一身正气，才能守住根本，永葆共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气。对于党员干部而言，“慎独”意味着要做到人前人后一个样、有无监督一个样、“八小时”内外一个样，做到诱惑面前不以物惑、不以情移、自觉自律，始终保持清正廉洁的政治本色；“慎微”就是要恪守“勿以恶小而为之”，做到见微知著、防微杜渐、洁身自好。慎独慎微离不开自省，党员干部应勤于对照群众利益、批评意见、先进典型、反面教材自省，看自己的言行是否符合党和人民的利益要求。通过自省及时发现不足和缺点，不断地调整自己、提升自己、完善自己。

二、自身存在的问题

一是严格执行党的政治纪律、组织纪律、廉政纪律的自觉意识还需进一步加强。作为公司的纪委书记，对一些铺张浪费、慵懒散、奢私贪、蛮横硬现象监管力度不够，发挥纪委的监督执纪问责力度需要进一步加大。

二是坚决执行集团公司各项决策部署与本公司及自身实际有机结合起来的创造性开展工作不够，有些工作措施针对性不够强、成效也不是很明显。

三是艰苦朴素作风不够，廉洁自律、过紧日子的意识不强，抵制不良风气的意志不够坚定。思想上自我约束不严格，在遵章守纪方面做得还不够好，有松懈懒散的现象。不能始终保持昂扬的工作状态，还存在看心情干工作的现象。

四是在执行中央八项规定上还有不到位的地方。比如，举办的一些活动、会议只想把工作做好，对投入的成本考虑不够细致，有浪费的现象。

三、存在问题的原因分析

（一）政治学习不够深入，理论修养不到家。一是没有把理论学习放在重要位置。学习存在片面性，认为党政理论研究不是自己的特长，而且理论学习又枯燥无味，自己对理论研究不感兴趣，也就没有下苦功去进行学习。二是存在着以干代学的思想。认为自己天天与理论打交道，工作过程就等于学习过程，而没有抽出专门的时间去系统地学习理论、研究理论，有惰性的心理。三是学习理论的深度不够。学习理论只是停留在理解表层意义的水平，满足于记住几条重要论断和几句讲话，缺乏系统性、经常性的深入学习，未能在把握科学体系和理论精髓上下功夫，以致自己在思想方法、工作方法方面出现片面性。

(二)放松了对世界观的改造。随着生活条件的好转，个人主义、享乐主义、小资情绪也有所滋生，没有在树立正确的世界观、人生观、价值观这个根本问题上认真下功夫，有时会产生人生在世就该好好地享受一下的心理。宗旨观念和大局意识在工作中体现不够，在工作实践中，没有很好地实践全心全意为人民服务的宗旨，深入到基层、到职工群众中去的次数不多，没有认真思考职工群众急什么、要什么、想什么、盼什么。

(三)降低了自我要求的标准。认为自己在机关工作多年，已经有一定的工作能力和思考问题的能力，于是就放松了对自己的要求，继续学习、继续提高的欲望不够强，对组织工作和服务工作任务多、责任重、压力大、时间短的难处认识不深，思想准备不充分，跟不上形势的发展，有时产生了马虎应付的心理，导致出现大错误没有犯、小失误经常有的现象。另外，平时没有注意积累，对各方面的政策和文件精神未能全面准确掌握，碰到问题才急急忙忙找资料，寻求解决办法，没有主动去研究新形势下的新问题，上级要求做什么就做什么，有时也是仅停留于做表面文章的水平，而没有真正用心去研究问题的根源和解决的办法。

四、今后的努力方向和措

一是加强理论学习，加强对世界观的改造。加强政治理论学习，坚持不懈地学习领会马列主义、毛泽东思想和邓小平理论的科学体系，学习掌握“三个代表”重要思想的精神实质，坚决贯彻执行党和国家的各项方针政策。认真学好《党章》，对党的性质、宗旨要有更深一步的了解和认识。用科学发展观、正确的政绩观重新武装自己的头脑，提高自己的政治敏锐性和政治鉴别力，真正做到在思想上入党，在一言一行中充分体现党员的先进性。要在理论联系实际、指导实践上下真功夫，不断提高理论学习的效果，实现理论与实际相统一。

二是进一步增强宗旨意识和大局观念。牢固树立全心全意为人民服务的思想，走进基层，贴近群众，关心群众生活，解决群众困苦，把为人民服务的宗旨观念真正落实到实际行动中去。坚决克服过去在工作中全局观念淡漠的问题，正确处理个人利益和集体利益的关系，自觉地服从、服务于大局。

三是改进工作作风，提高工作水平。要以解决思想和工作中存在的突出问题为出发点，以改进自己的工作作风和工作方式、提高工作效益为落脚点，坚决克服自我满足、固步自封的缺点，树立公道正派的个人形象。深入基层，向工作一线的干部群众学习，真正做到了解民情、熟悉民生。进一步解放思想，不断克服畏难情绪，增强进取意识，努力提高业务水平，做一名行动上合格、思想上合格的党员领导干部。

四是要树立纪律和规矩意识。在思想上确立纪律和规矩的权威，遵从纪律和规矩，不违纪、不逾矩。严格按照习近平同志在十八届中央纪委五次全会上强调的“五个必须”要求，强化纪律和规矩意识。

第二篇：严以律己

“严以律己”专题发言

按照县委关于开展“严以律己”专题学习研讨的安排，结合 “三严三实”专题学习，围绕“严以律己”研讨主题，谈谈体会和认识。

一、对“严以律己”的认识

第一，“严以律己”是党员干部必备道德品质。常怀律己之心，既是对党的事业的高度负责，也是对广大人民群众的负责，更有利于党员干部的健康成长。无论在工作中，还是在生活上，党员干部都要讲纪律、讲规矩、讲原则，常怀律己之心、常思贪欲之害、常修为政之德，才能筑牢思想防线，恪守法纪底线。党员干部要把严以律己作为毕生的座右铭，坚持严以律己、敢担当、敢表率，以良好的党风促政风带民风，向着目标前行。

第二，“严以律己”是党员干部的“生命线”。只有在工作和生活中常怀律己之心、常怀敬畏之感、常有自省之念，自觉做到严以律己才能得到领导、群众的信任，才能树立威信，才能干事有人跟、干事有人帮，才能干成事。通过严以律己，强化自律精神，提高自我约束能力。作为一名部门负责人更要严格执行党的政治纪律、组织纪律和工作纪律，将维护国家法律和党的纪律权威，维护广大人民群众的利益，自觉抵制腐化堕落作为为政之道，才能永葆党员干部清正廉洁的政治本色。

坚决抵制，有时碍于面情，怕伤和气，有好人主义思想，仍然存在着有随大流的想法。

三是工作标准不高。放低了工作追求，在坚决执行上级决策部署和有关精神上，存在着本位主义思想，思想保守，眼界不宽，标准不高，缺乏争创一流、追求最好的意识，满足于不为人先，也不落人后，甘居中流，顺利过关就行。在执行纪律上存在着严了就是“呆板”的错误认识，能做到管住自己，作为领导干部还没有做到当好模范带好队伍。还没有很好地在心态上、思想上、工作上跟上县委、政府的新要求，还没有表现出符合新常态要求的新作风、新工作、新业绩。

四是宗旨意识不强。工作中主动向上级领导汇报请示不够，掌握工作情况在办公室听汇报、打电话时多，主动到部门研讨、沟通、交流少，主动作为不够。特别是联村联点工作，没有抽出时间扑下身子去村组、去农户了解最底层群众的困难，充分听取最基层群众的需求。

问题产生的根源是：党性修养不强，责任意识减退。整天忙于事务性工作，没有合理安排时间学习，没有及时充电补钙，思想认识提升较慢。自省意识不强，党纪国法这根“弦”绷得不够紧，防范不良思潮、抵制错误言行的篱笆扎的不牢，没有经常性自觉开展批评与自我批评，有时也放松了自我约束与单位的管理。宗旨意识不牢，服务意识有所淡化，没有时时刻刻把党的事

监督一个样，人前人后一个样。慎防小嗜好，不进小圈子，做到不仁之事不做，不义之财不取，不正之风不沾，不法之事不干，并做好每件小事。在严管自己的同时，管好单位的干部，约束好家人，管住每个小节，不该说的不说，不该拿的不拿，不该去的不去，不该办的不办，在小事小节上守住心灵的防护提。

四是坚持“严以律己”，不折不扣完成各项工作任务。严以律己目的就是更好地工作，为改革发展事业做贡献，全面完成县委、县政府交办的工作任务。加快项目建设。确保当年项目顺利实施的同时，全面完成固定资产投资任务，在全市考核中取得好名次；全力争取项目资金。及时加强对上衔接争取，确保争取到位基本建设类补助资金增长15%以上；加强项目谋划储备。围绕十三五规划，对接国家产业政策和投资方向，精心策划储备一批影响力大、带动性强的大项目、好项目；加强经济运行监测。及时、准确的提供经济运行动态和预警信息，为县委、政府科学决策提供依据，确保全年各项目标任务和“十二五”目标全面完成；科学编制“十三五”规划。按照省市和县委政府的要求，集中精力，高质量、高标准编制出符合平利发展实际的五年规划。

第三篇：严以律己

严以律己重在把好“四关”

严以律己是立身之本，更是为政之基。严以律己检验着严以修身成效，只有严以律己，才能严以用权。对领导干部而言，律己不严，不仅自己身败名裂，更会损害党和政府的形象，也关系到党的政治生态和社会发展大局。总书记指出：‚严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉‛。如何做到严以律己，结合自己的工作经历和体会，我觉得重在把好‚四关‛：

一、重在把好“自重关”

严以律己，重在把好‚自重关”。所谓自重，就是要时刻检点自己的言行，自觉的讲规矩、修品行、守纪律。自重对每一个人来说，都是必备的素养，是一生都要遵守的底线。巴尔扎克说过:‚谁自重，谁就会得到尊重‛。一个资本主义国家的文人都知道自重的重要性，因此，肩负历史重任和更高的理想追求的共产党人，自当有更严格的自重要求。

（一）讲规矩，自觉做政治上的“明白人”。要自重，就是要讲规矩，自觉遵守政治纪律和政治规矩，做政治上的明白人。讲规矩是对党员、干部党性的重要考验，是对党员、干部对党忠诚度的重要检验。毛泽东曾指出:不讲政治，就等于没有灵魂。讲政治是对领导干部第一位的要求，政治上的明白是最大的明白，— 1 — 政治上的成熟是最好的成熟。今天，在党要管党、从严治党、依规治党的大背景下，同样需要严守党的政治纪律和政治规矩，以此严格约束自己的言行，明确政治方向、坚定政治立场、担负政治责任，自觉地在思想上、政治上、行动上与以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。从***、令计划、周本顺这些反面典型可以看出:党员干部出问题往往就是‚不守政治纪律，不讲政治规矩‛。因此，作为一名领导干部，务必讲规矩、守纪律，做始终做到维护党的尊严，遵守党内规矩，始终与党中央保持高度一致，始终遵守政治纪律，坚持民主集中制，维护班子团结，始终遵守政治规矩，遵循程序，始终服从组织安排，做老实人、说老实话、干老实事。

（二）修品行，自觉做思想上的“清醒人”。要自重，就是要加强个人道德修炼，自觉砥砺品行，做思想上的‚清醒人‛。作为党员领导干部，不仅要埋头拉车，更要抬头看路，要始终把加强政治理论学习，提高党性修养作为必修课，不断坚定理想信念，增强思想上的‚防腐性‛和政治上的‚免疫力‛。习近平指出：“领导干部一定要讲修养、讲道德、讲廉耻，追求积极向上的生活情趣，养成共产党人的高风亮节，做到富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”。作为一名领导干部，要时刻保持头脑清醒，在原则问题上不和稀泥，处理问题、解决问题从实际出发，诚实做人，老实做事，谨言慎行，在大是大非面前，头脑清醒、旗帜鲜明，— 2 — 选为人民服务的人、做为人民服务的事，自觉做‚三严三实‛和‚忠诚干净担当‛的践行者。

（三）守纪律，自觉做作风上的“带头人”。要自重，就是要守纪律、知敬畏，自觉遵守作风建设各项规定，做作风上的‚带头人‛。转作风，领导干部是关键。领导干部的作风走向，对党风政风乃至整个社会风气具有重要影响。人们常说，‚村看村，户看户，群众看干部‛。无论干什么事情，只要领导带头，以身作则，率先垂范，工作才能推进得快，就会取得事半功倍的效果。总书记自己就是作风建设的的楷模，他视察轻车简从、排队买包子、家宴菜谱曝光等等已为我们树立了榜样、做出了表率。作为一名领导干部，要始终严守作风建设的底线，常怀敬畏之心，不折不扣严格执行相关规定，做到严于律己，以身作则，向先进典型主动看齐，带头改进工作作风。

二、重在把好“自省关”

严以律己，重在把好‚自省关‛。所谓自省，就是自我反省，自行省察，做到‚吾日三省吾身‛，做到立身不忘做人之本，为政不移公仆之心，用权不谋一己之私。自省的目的是看看自己的言行如何，有什么闪失或过错，以便适时调整或校正。我国古代伟大的思想家孔子说过:‚见贤思齐焉，见不贤而内省也”，讲的就是这个道理。

（一）勤深思，做自我回顾的“清醒者”。要自省，就是要经

— 3 — 常反思，做自我回顾的‚清醒者‛。自我回顾是自省的首要环节，人不是十全十美的，现实的世界诱惑太多，人容易为事物所左右而迷失自我，如果不及时反省，就有可能迷失人生的航向，偏离人生的轨道。我们要自省什么?个人认为：一是回顾所说，二是回顾所为，三是回顾所思。所说、所为、所思既包括已经过去的，也包括当下正在进行的。一事之后，一天下来，或每隔一个阶段，自己对自己说过的、做过的、想过的，或正在做的和正在想的，大致‚回放‛一下，有人称之为‚过电影‛。因此，作为一名领导干部，要认真对照党章党纪、廉政准则、群众期盼、先进典型，多照镜子，多‚过电影‛，多反思自己在思想作风等方面的问题，多回顾自己在工作、生活中的过失。只有通过不断自省，才能发现自身存在的不足，才能逐步改进，才会不断进步，日臻完善。

（二）细对照，做自我评价的“带头者”。要自省，就是要认真对照检查，做自我评价的‚带头者‛。自我评价是自省的重要环节，只自我回顾，不作自我评价，就达不到自省的目的。自我评价就是回顾之后，自己对自己所说、所为、所想作出自我判断，即明辨是对还是错，是妥还是不妥，是该还是不该，是有价值还是没价值，尽责了没有，效果如何，各方满意与否等等。俗话说得好：‚做人要拿望远镜看别人，拿放大镜看自己‛。作为一名领导干部，要采取正确的评价标准，要重视来自群众和实践的反映，根据人民群众满不满意、高不高兴、答不答应判断自己工作的得

— 4 — 失，寻找差距、明确方向、提高自我。要从世界观、权力观、政绩观上等方面找问题，要对自己的缺点和问题不含糊、不放过，要深入分析问题产生的原因，以便有针对性的加以改正和完善。

（三）严要求，做自我检查的“践行者”。要自省，就是要严格要求，做自我检查的‚践行者‛。自我检查是自省的最后环节，其目的是把自我评价中感觉或认识到的自己不对、不妥、不该的言行查出来，正视它们，重视它们，酝酿补救、调整、改正的思路。自我检查是自省中最需要有勇气，也是最反映一个人修养高低的环节。前两个环节自我回顾、自我评价绝大多数人都没有什么障碍，自我检查却不是每个人都能做到的。现实中有的遮遮掩掩，不敢正视自己的问题;有的对自己过于宽容，对问题满不在乎;有的揽功诿过，把问题推给外部，推到他人身上。这些都是没有勇气或者修养不到位的结果，根本也没有进行自省。作为党员领导干部，要带头查摆问题，敢于亮短揭丑，敢于自我批评，红红脸、出出汗、排排毒，修身正己，要做自我检查的‚践行者‛。

三、重在把好“自警关”

严以律己，重在把好‚自警关‛。所谓自警，就是要自我警醒、自我告诫、自我戒备，坚持慎初慎独慎微，坚决抵御一切不良因素的影响，始终保持共产党员的先进性和纯洁性。

（一）要慎初，守住人生第一关。要自警，就是要坚持慎初，守住人生第一道关口，从拥有权力的那一天起，就要认清权力的

— 5 — 两面性，慎用权力。有句俗语说得好:‚小时偷针，长大偷金‛。原安徽省委副书记王昭耀，在谈到自己第一次收红包接受贿赂时情形：‚一开始，我坚持不要，推来推去好长时间。后来，我见他‘情真意切’，诅咒发誓，就把钱收起来了。收钱之后好几天，心里头一直沉甸甸的，饭吃不香，觉睡不好，思想斗争很激烈。一直到后来，自己给自己找到一个心理台阶:‘下不为例’‛。试想想，许多腐败分子，大都是一步步走向堕落的。如果当初都能守节慎初，懂得‚手莫伸，伸必捉‛的警言，管住自己的手，扼住贪婪之心，就不会落下身陷囹圄悲痛下场。作为一名领导干部，须臾不可忘记慎重对待‚第一次‛，要始终把权力当作一种责任、一种约束、一种奉献，凡是党纪国法禁止的，就要放在‚高压线‛的高度，自觉‚画地为牢‛‚不越雷池一步‛，永远不要给自己放纵的机会。

（二）要慎独，人前人后一个样。要自警，就是要坚持慎独，在个人独处、无人监督时，也要自觉遵守党规党纪、道德准则、规章制度等，做到台上台下一个样，人前人后一个样。‚吾日三省吾身‛，在独处时，要用自我检点的方式来检查要求自己，揽镜自照、反躬自省，雷锋写日记及焦裕禄的每天晚上‚过电影‛就是很好的例子。大家知道，一个人的时候，往往会放松了对自己要求或放低了要求标准，产生‚反正就人一个人知道，不必要遮遮掩掩‛等侥幸心理。东汉人杨震任太守期间，有位叫王密的

— 6 — 县令，曾受他推荐提携，想用重金向他表示感谢，杨震不肯接受。王密说：‚天黑，无人知道‛。杨震斥责到：‚天知、地知、你知、我知，怎说无知?‛。人生最大的‚敌人‛是自己，最难战胜的也是自己。所以在独处时，在缺乏外部约束监督的情况下，更要增强‚慎独‛意识和自我约束的自觉性，把独处作为对自己一种特别时段的考验，保持自已应有的道德情操和人格风范。作为一名领导干部，要时刻保持清醒头脑，处处严格要求自己，加强自我规范和约束，切实做到人前人后一个样、八小时内外一个样、有没有监督一个样，做到不仁之事不做、不义之财不取、不正之风不沾、不法之事不干，始终保持共产党人的革命气节和政治本色。

（三）要慎微，忽以恶小而为之。要自警，就是要坚持慎微，坚持从小事做起，忽以善小而不为，忽以恶小而为之。古人云:‚不虑于微，始成大患;不防于小，终亏大德。”‚小者大，微者著‛。世界上任何事物的发展变化，都有一个由小到大、从量变到质变的演变过程。许多走上犯罪道路的人，都是从‚一点点‛开始蜕变的，小节不检点，小毛病不克服就会演化成大问题。一些人想通过贿赂党员干部达到自己目的的人，常常是‚放长线，钓大鱼‛，刚开始往往是一点小礼物先试试反应。此时，如果收下，那他就会不断地上门，让你的胆子和贪欲也不断增长，最终导致党员干部走上犯罪道路，落得个万人唾骂的下场。那么作为领导干部，要把‚慎微‛作为衡量自身品德修养一个重要标准，— 7 — 经常用先进典型激励自己，用反面典型警示自己，要求别人做到的，自己就得先做到，从大处着眼，从小事做起，防微杜渐，以身作则，身体力行，于细微之处见精神，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

四、重在把好“自律关”

严以律己，重在把好‚自律关‛。所谓自律，就是要严格要求自己，严守制度‚界线‛，筑牢法律‚底线‛，把握交友‚红线‛，设好身边人‚防线‛，自我认知甄别、自我择廉而从、自我择善而交，坚持慎友慎欲慎行，自觉纯洁‚社交圈‛、净化‚生活圈‛、规矩‚工作圈‛。

（一）要慎友，自觉纯洁“社交圈”。要自律，就要坚持慎友，自觉纯洁‚社交圈‛。俗话说得好:‚物以类聚、人以群分;近墨者黑、近朱者赤。‛现今社会，各式各样的人都有。有喜欢成天吃吃喝喝、灯红酒绿的;有贪图安逸享受、一天到晚醉生梦死的;也有踏踏实实做人、老老实实干事的。与什么样的人成为朋友，参与进什么样的圈子，直接反映出一个人的世界观和价值取向。同时，有什么样的朋友和圈子也会对一个人的世界观和价值取向产生深远影响。近年来被查处的一系列腐败案件一再证明:干部尤其是领导干部的‚社交圈‛不纯洁，他们必然会出问题。原湖南省永州市市委副书记唐长久成天受到房地产商的追捧，并且只收‚核心圈‛熟人的钱，以为很保险，并且乐在其中，最终

— 8 — 还是东窗事发受到法律严惩。所以，择善而交，择廉而交，对领导干部来说，不是个人的私事，而是政治生活的一个重要原则。作为一名领导干部，要不断加强学习，自觉地改造自身的人生观、价值观、世界观，砥砺品质，锤炼党性，经常‚照镜子‛‚正衣冠‛，要慎交朋友，择廉而交，才能坚持廉洁自律，守住底线。

（二）要慎欲，自觉净化“生活圈”。要自律，就是要坚持慎欲，自觉净化‚生活圈‛。在现实生活中，诱惑无时不有，无处不在。权力钱财、锦衣豪宅、香车美女等。俗话说：‚欲如水，不遏必滔天‛。无可厚非，人有七情六欲，有各种各样的欲望，而且人的欲望是难以满足的。关键是学会控制，把好度不让坏的欲望滋长膨胀。否则必将行之不远。原郴州市有名的‚三玩市长‛雷渊利，就是一个不能控制自己欲望的典型例子，他落马后在‚忏悔‛信中说：‚人家背后议论我是‘玩权、玩钱、玩女人’的‘三玩’干部，我认为名副其实‛。老子说过:‚见欲而止为德‛，说明了‚止欲‛早已作为品德修养、情操守节的一个重要方面来衡量。党员干部生活在社会之中，其个人生活、个人利益、个人亲情和社会关系全部浓缩于党员干部‚生活圈‛之中，能否过好‚权力、利益、美色和亲情‛等关口，检验我们党员干部的拒腐防变能力。作为一名领导干部，要做到心有所畏、行有所止，一定要看淡名利权位、金钱美色，管住自己的嘴，管住自己的脚，管住自己的心，做一个高尚的人，做一个纯粹的人，做一个有道德的

— 9 — 人，做一个脱离低级趣味的人。

（三）要慎行，自觉规矩“工作圈”。要自律，就是要坚持慎行，自觉规矩‚工作圈‛。党员领导干部要谨言慎行,增强自律意识,提高自控能力，管好自己的身边人，常打预防针、架设高压线，要坚决防止家人朋友和身边工作人员影响政策制定和人事安排、干预正常工作进行，决不纵容他们利用特殊身份谋取非法利益。很多官员走上腐败道路都离不开‚枕边人吹的耳旁邪风‛，从***、苏荣、文强等人的腐败堕落原因来看，都与其妻子或保持不正当关系的女性的暗合支援密不可分。现实生活中，不少领导干部虽然能管得住自己，但常常因为‚问题‛家人、‚问题‛身边人而引祸上身，‚我爸是李刚‛事件经媒体热炒至今还记忆犹新。习近平同志就是以身作则的典范，他在担任领导干部后，每到一处工作，都会告诫亲朋好友:‚不能在我工作的地方从事任何商业活动，不能打我的旗号办任何事，否则别怪我六亲不认‛。因此，作为一名领导干部，要谨言慎行，时刻保持清醒头脑，做到知所守、之所辨、知所拒，要坚持‚六亲不认‛，管住家人和身边的工作人员，要勤当‚包公‛唱黑脸，常敲‚廉洁警钟‛，祛除身边人思想上的‚杂质‛，防止小毛病演化成大问题。

第四篇：严以律己专题讨论稿

严以律己专题讨论稿

学校严以律己专题讨论稿

总书记在安徽代表团参加审议时，要求各级领导干部要树立和发扬好的作风，既严以修身，严以用权，严以律己，又谋事要实，创业要实，做人要实。为了在工作中更好地践行“三严三实”精神，我就谋事要实谈谈自己的体会。学校各级领导干部都要树立和发扬好的作风，即严以修身，严以用权，严以律己，又谋事要实，创业要实，做人要实。

务实，就是要求真务实，真抓实干切实做好学校各项工作，这样凸显出我校广大党员干部求真务实的工作态度。

中国梦的实现，必须“弘扬中国精神”，弘扬中国精神，主要是两方面精神，即时代精神和民族精神，这两种精神的内核就是“务实”。务实也是勤俭、勤劳、勤政、勤奋，是中华民族的传统美德。它要求我们在实际工作中要??形式主义、官僚主义，弘扬中国精神，从根本意识上讲就是要坚决践行党的群众路线，真正做到“从群众中来，到群众中去”。

我校今年是国家级示范校建设的关键之年，今年暑假将迎接省级及国家级的中期评估验收，这次验收工作能否顺利通过，将直接影响我校的发展未来，我校每一位师生都责任重大，任重而道远，为了示范校建设的成功，我认为我校的工作需进一步务实，特别是以下几方面：

一、创建迎检资料的准备，通过对现阶段示范校材料的验收检查发现我们的绝大多数老师的教学教研任务都非常繁重，他们每天除了上课写材料之外，属于自己家庭和子女的时间几乎都很少，但他们却都能无怨无悔地完成学校交给的各项工作，这是我校发展的希望之所在。但是有个别项目组的支撑材料所缺还较多，主要是全民参与度不够，具体工作分工还不到位，还没有责任到人，完成到计时，对此机电技术就用专业做得较好，较到位。

二、创建工作就是我校教育教学的常规工作，是我校教育教学常规的提炼和总结升华。建示范校与加强内涵建设是相辅相成的。或者说深化教育教学改革，加强内涵建设就是创建示范校的建设。在教育教学管理和内涵建设方面，我校的几代职中人进行了深刻的探讨和研究，初步形成了一整套行之有效的教育教学制度和管理方法，取得了一定的成功。为我校示范校的建设奠定了基石。但也仍有不尽人意之处，有待在今后的工作中改进和加强。例如在学生管理方面，我认为应从细微处着手，由堵变疏，不要等问题出现之后才去处理，去解决。而是要在问题可能出现之前做好预案，设计好防护措施，争取把问题消灭在萌芽状态。我校学生的寝室管理问题一直是一个老大难问题。但学生真的就那么难管，困难有那么突出么，我看未必。在我以前工作的学校，这一问题就得到了根治，关键是管理人员能否沉下心来定点、定位、定时地开展工作，单靠某一个人或某几个人是难以完成的。它是一个系统工程，需要学校各方面的充分配合和通力合作。再如教改问题，我校是我县最早提出课改的学校之一，但最近两年来，其他兄弟学校却大有后来者居上之势，究其原因不外乎，我们在有些方面工作未落到实处，教学改革，必须因地制宜，因材施教，笔者认为不能千篇一律，因为我们每位教师所面对的学生、班级、学生学习水平、能力存在差异。所以针对不同的学生应采取相应的教法，不应千篇一律的采用所谓共同的导学案。这就是我们为什么有教材、有大纲却还要备课的原因。备课既要备教材、备大纲，更重要的是备学生。它山之石可以改玉，别人导学案我们可以借用、参考，但绝对不应该照搬照用。每一位教师应当有自己的、独具特点的教案。只有这样的课改才是真正的课改，才有可能获得成功。

严以律己专题学习研讨方案

为认真贯彻落实省水利厅党组“三严三实”专题教育的安排部署，推动我公司专题教育顺利有序开展，根据省水利厅党组《关于进一步做好厅系统“三严三实”专题教育有关工作的通知》(甘水党发[2015]58号)精神，结合我公司工作实际，现制定如下专题学习研讨方案。

一、学习研讨内容

重点研读《习XX谈治国理政》、《总书记系列重要讲话读本》、《习XX关于党风廉政建设和反腐败斗争论述摘编》、《习XX关于全国依法治国论述摘编》。学习总书记视察甘肃时的讲话精神、在陕甘宁革命老区脱贫致富座谈会上的讲话精神，学习省第十二次党代会精神和省委关于贯彻落实“四个全面”战略布局的各项决策部署。要用好正反两方面的“活教材”，认真学习《优秀领导干部先进事迹选编》、《领导干部违纪违法案件警示录》和我省的《反腐败警示录》。特别要认真学习焦裕禄、杨善州、沈浩和王进喜、柴生芳等先进典型，从先进事迹中找到差距，见贤思齐。组织开展警示教育，从周XX等和我省查处的违法违纪典型案件中汲取教训、自警自省。把专题学习与平时的中心组学习、各党支部集中学习更好地结合起来，进一步提高中心组学习、各党支部学习的实际效果。

二、专题研讨内容

第一专题：严以修身。严以修身，加强党性修养，坚定理想信念，把牢思想和行动的“总开关”。重点学习研讨如何坚定马克思主义信仰和中国特色社会主义信念，增强道路自信、理论自信、制度自信;如何站稳党和人民立场，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观和公私观、是非观、义利观，忠于党、忠于国家、忠于人民;如何保持高尚道德情操和健康生活情趣，自觉远离低级趣味，树立良好家风，坚决抵制歪风邪气，坚守共产党人的精神家园;如何弘扬南梁精神、甘肃精神、水利人精神等宝贵精神财富，凝聚起干事创业的精神力量。

第二专题：严以律己。严以律己，严守党的政治纪律和政治规矩，自觉做政治上的“明白人”。重点学习研讨如何严格遵守党章，落实总书记在十八届中央纪委五次全会上提出的“五个必须”要求，自觉维护党中央权威，任何时候、任何情况下都要做到在思想上、政治上、行动上同以习XX同志为总书记的党中央保持高度一致;维护党的团结，做老实人、说老实话、干老实事，不搞团团伙伙，不搞任何形式的派别活动;遵循组织程序，不超越权限办事，不搞先斩后奏;服从组织决定，不跟组织讨价还价，不欺骗组织、对抗组织;严守组织纪律，遵守领导干部外出报备、个人有关事项报告制度，不向组织隐瞒个人重大事项。

第三专题：严以用权。严以用权，真抓实干，实实在在谋事创业做人，树立忠诚、干净、担当的新形象。重点学习研讨如何坚持用权为民，自觉遵守宪法法律和党的纪律，按规则、按制度、按法律行使权力，敬法畏纪，为政清廉，任何时候都不搞特权、不以权谋私;如何始终坚持民主集中制，自觉接受监督，树立正确的人生观;如何坚持从实际出发推动公司发展，推进本职工作。

三、学习研讨方式

根据学习内容及实际情况，采取个人学习、集体学习、专题研讨等灵活多样的方式，抓好“三严三实”学习教育。

1、个人学习。公司领导干部要围绕学习的内容和要求开展相应自学活动，并结合工作实际，思考如何推进生产经营工作。

2、集体学习。以中心组理论学习为主，可采取学习传达文件、专题讲座、讨论交流等方式进行学习，保证专题研讨前必须集中学习1次。

3、专题研讨。以座谈会的形式进行专题研讨，在专题研讨会前，通过自学和集体学习，结合当前形势、上级政策和阶段性工作，立足本职工作和重点，撰写专题研讨发言材料。公司二级以上领导干部在座谈会上就专题进行发言，同时对其他同志的发言提出自己的建议。要坚持把“三严三实”专题研讨和工作实际结合起来，在学习过程中，运用理论知识来研究和解决实际工作中出现的问题，以推进“三严三实”领导班子的建设。

四、学习研讨要求

1、保证时间。专题研讨时间，本着可串不可占的原则，领导班子成员严格按照拟定的时间参加学习研讨。

第一次专题研讨时间：2015年7月24日

第二次专题研讨时间：2015年8月28日

第三次专题研讨时间：2015年9月29日

2、保证质量。坚持集中学习与个人自学相结合、理论学习与工作调研相结合的方法，通过深挖细研，提高专题研讨材料的质量。

3、务求实效。坚持以好的作风开展专题教育，自觉以好的作风参加专题教育，坚决防止和杜绝形式主义。

4、统筹兼顾。要坚持围绕中心、服务大局，把开展“三严三实”专题教育与完成本单位本部门重点工作任务兼顾起来，切实做到专题教育与日常工作有机融合、相互促进，两手抓、两不误。

第五篇：严以律己讨论

三严三实：严以律己专题研讨发言稿

大家好，今天跟朋友们讨论一下“三严三实”中“严以律己”的问题。根据中央要求，在领导干部中开展“三严三实”专题教育这一举措是继群众路线教育实践活动之后，加强党的政治思想建设、道德建设的一个非常重要的举措。“三严三实”中有一项重要要求就是严以律己，今天我和大家讨论三个问题。第一，严以律己的要求是什么?为什么要严以律己?第二，对严以律己应持怎样的态度。第三，领导干部如何才能做到严以律己。

那么首先，什么是严以律己?严以律己就是要做到慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。“严以律己”这简单的四个字不是平常意义上所说的严格要求自己，它是有特定内容的，至少要包括三个方面。

第一，严以律己要求严格自我要求、自我约束，达到慎独慎微的境界。什么叫慎独慎微?古人云，“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”这就是说有高尚的品德操守的人独自一人，没有人监督时，在细小的地方也能够保持高尚的操守。“慎独慎微”是我们传统文化关于修养的一个概念，在这里借用说要对自己的要求非常严格。同时，要严格就要经常反思，做到“三省吾身”的地步。

第二，严以律己要求有自己的准绳、标准。什么准绳标准?就是党的建设理论，党章、党规、党法、国家法律。

第三，严以律己要求对自身“标准高、要求严”。不能逾越这个要求，特别是要做到廉洁从政，不能以权谋私。

其次，为什么要严以律己?要做到严以律己，就要问一下严以律己为什么这么重要?我觉得有这样几个方面。

一，严以律己是“三严三实”的重要内容，在“三严三实”中占有非常重要的地位。

“三严”是严以修身、严以用权、严以律己，那么什么是修身?所谓“修身”就是要加强党性修养，提高道德境界。要提高道德境界，摆脱低级趣味就要有高度的自律，通过自律才能达到修身。如果一个人整天把要修身养性挂在嘴边，却不严格要求自己，甚至放纵，那么这种修身就是坐而论道、纸上谈兵，没有律已修身就无从谈起。

“严以用权”是坚持用权为民，按照规则、制度行使权力，把权力关进制度的笼子里。严以用权要求公职人员为权力的行使制定一个边界，绝不能超越这个边界去滥用权力，所以严以用权也要求要严以律己。因为公共权力具有两重性。一方面，公权可以成为为人民服务的很好的手段和工具，但同时公权也有可能被滥用，成为谋私的手段和工具。另外，公共权 1 力有很大的腐蚀性，权力的腐蚀作用和权力可能给自己带来的利益呈正比。如果权力和个人私欲相结合，是非常可怕的腐蚀。干部掌握权力可以用来为人民服务，但也可能异化为谋私的手段。因此，要抵制权力的腐蚀作用就必须做到严以律己，这样才能做到严以用权，坚决杜绝以权谋私，保持高度警惕。

通过上面的分析可以得出结论，严以修身、严以用权、严以律己三者相互联系，缺一不可。缺少了任何一项，就会像物理学中的“木桶原理”一样，出现一个致命的短板，水就会从那个缺口流出来。这就是强调严以律己的极端重要性，严以律己在“三严”中是一个不可缺少的要素。

第二，严以律己是落实从严治党的要求，经受四大考验的重要举措。我们先从党目前面临的四大考验谈起，这里我想引用一个所谓“时空转换”的概念。时间和空间都有一个巨大的转换，我们由一个革命党变成执政党，从计划经济封闭条件转化为市场经济对外开放，时空上有一个非常大的转变，因此，我们面临着执政、改革开放、发展市场经济和外部环境变化这四大严峻的考验。四大考验给我们党，主要是在战争年代、在计划体制下形成的优良传统和革命精神造成了影响和冲击。四大考验也给我们带来了四种危险，哪四种危险呢?就是精神懈怠的危险、能力不足的危险、脱离群众的危险，还有消极腐败的危险。由四大考验造成四种危险，影响着党的先进性、纯洁性和战斗力。那么如何正确对待四大考验，防范四种危险呢?

在党的建设问题上，全党面临着非常艰巨的任务，中央已经明确指出必须从严治党，要按照党建理论、党规、党法全面加强党的建设，标准高、要求严，从严治党。从严治党首先要从干部，尤其是领导干部做起。因为从严治党是个系统工程，思想、组织、作风、反腐倡廉、制度建设这是“五位一体”的系统工程。它的核心是什么?核心就是思想建党与制度治党相结合，通过思想建党、思想教育提高觉悟，调动党员干部内在的自觉性，严格要求自己。同时坚持制度治党，发挥制度根本性、全局性、稳定性、长期性的作用，思想建党、制度治党相辅相成、缺一不可。如果只讲思想建党不讲制度治党是不行的，但是反过来说制度也不是万能的。有句俗话叫做“针尖大的窟窿，斗大的风”。如果一心搞不正之风，搞歪门邪道，总有可能钻制度的漏洞，何况制度是要由人来制定，人来执行，人来保证监督的，所以一方面要强调外在的制度约束，另一方面也要解决内在自觉性的问题，把思想建党和制度治党结合起来。严以律己就是强调通过严格要求自己，解决内在自觉性的问题，达到高度自觉地执行制度，这样就能够做到事半功倍。所以严以律己是落实从严治党要求，经受四大考验的重要举措。

第三，严以律己是造就宏大坚强的干部队伍，领导具有新时期历史特点伟大斗争的需要。我们现在正在进行全面建成小康社会的实践是一个具有新的历史特点的伟大斗争，在斗争过程中需要我们克服一系列困难。总书记反复强调“打铁需要自身硬”，这句话非常形 象生动地说明了一个道理，四个字“关键在党”。而“关键在党”又可以说“关键在干部”，尤其关键在领导干部。毛主席有一句名言叫做“政治路线确定之后，干部就是决定的因素”，有了正确的大政方针、路线以后要怎么贯彻?要靠干部，干部是决定因素。毛主席非常详细地论述了造就干部，特别是在如何从思想道德品德方面造就干部，提高干部对中国革命的重要。毛主席说“要造就一大批人，这批人是革命的先锋队，他们具有政治远见，充满牺牲精神，胸怀坦白、忠诚、积极、正直，这些人不是狂妄分子，不是风头主义者，是脚踏实地、富有实际精神的人们”，“中国革命要有一大群这样的先锋分子，中国革命的任务就能够顺利地解决”。这是毛主席在《为陕北公学成立题词》中讲的一段话，说明了中国革命的胜利要靠共产党员，尤其是党的干部这种勇敢、自我牺牲、艰苦奋斗、脚踏实地的精神，这种高尚的道德品质、高尚的情操对革命胜利是至关重要的，有了这种高尚的品质，有助于赢得人民的支持。

中国古代有一句话说得也很深，如果进行斗争打仗的话，“小胜靠术;中胜靠智;大胜靠德”。所以中国古代政治文化也特别强调“德才兼备”，而且把“德”放在第一位。宋朝政治家司马光说过“才者德之资也，德者才之帅也。”什么意思?就是一个人的“德”要靠“才”去发挥，一个人的“才”要靠“德”来统帅，德才缺一不可，而且首先是“德”。清朝的康熙皇帝也说过，“联观人先心术后才学，若心术不善，才学何用?”皇帝看人首先看心眼、品德，如果心眼品德不正，即便有才也会搞歪门邪道。所以历代都强调德才统一，而且把德放在第一位。

共产党要完成艰巨的历史使命，在干部队伍建设上同样要求德才兼备，特别要强调以德为先。那么在今天的形势下如何造就宏大坚强的干部队伍?要做好组织工作，选好人，选拔培养人，其中有一条要强调，就是调动干部内在的自觉性，让干部在自己的岗位上严格要求自己，自我锻炼，自我净化，自我提高，这样才能造就干部。

第四，严以律己有助于干部在党性修养和党的作风方面，为全党全国人民树立榜样。中国的传统文化非常强调“上行下效”。当权者的言行对下面民众的教化作用、榜样作用特别重要。儒家思想中提到，“君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”什么意思呢?简单来说就是上层人士怎么做，老百姓就跟着学。明清之际的思想家顾炎武说过“勾践栖山中,国人能致死。上能同甘苦，下能共安危。”越王勾践卧薪尝胆住在山里，把越国的老百姓调动起来跟吴国打仗，并取得了胜利。上边跟下边同甘苦，下边就跟上边共安危，所以领导者对民众的榜样、教化作用特别重要。其实今天也应当如此，干部有什么样的作风确实影响着全国人民，因为榜样的力量是无穷的。要建设社会主义法治国家，要完善市场秩序，要按照社会主义核心价值观的要求进行建设，发挥领导干部言传身教的作用特别重要。所以严以律己就应该像鲁迅先生说的“时时解剖别人，但更多的是无情面地解剖自己”。首先把自己做 3 好，严格要求自己才能带动别人。如果责人严，对别人要求严;责己宽，对自己要求松，甚至放纵，那么干部不能成为群众的表率。

第五，从党内的思想状况看，强调严以律己非常重要。拿反腐倡廉建设来说，尽管一些腐败分子的堕落有客观原因，但归根结底会从自身找到病灶，苍蝇不盯无缝的鸡蛋，如果严格要求自己，在思想道德境界上不断攀升，就可能筑起一个拒腐防变的思想堤坝。反过来，如果对自己要求松懈、思想道德滑坡，放纵自己，在理想宗旨方面动摇，就不可能抵制拜金主义，金钱万能，糖衣炮弹，就很可能堕落为腐败分子。当然，放松对自己的要求也有一个过程。有人概括了这么几句话，有些人开始还是能够有些警惕的，叫做“常在河边站，就是不湿鞋”;但时间一长，守不住了，看见别人都捞，那自己捞点也没关系，就说“常在河边站，哪能不湿鞋”，这样一捞就一发不可收拾;第三句话，“既然湿了鞋，何不洗洗脚”，鞋都湿了，我洗洗脚再多捞一点，没关系;最后一句话不可收拾，“既然洗了脚，何不洗洗澡”，意思是彻底掉进腐败的深渊了。所以反腐败要做到防微杜渐，首先要严格要求自己。

第二个问题，对严以律己应持怎样的态度。态度决定一切，简单说，要把严以律己看成是一种约束，更要看作是一种解放，一种激励。它是一种防腐剂，但它更是一种正能量，是对我们的一种解放，一种激励，要自觉主动的严以律己，而不是被迫勉强地执行命令。不是一时一事要做，而是要终身做到严以律己。古人说“朝闻道，夕死可矣”，早上得到真理，晚上死不足为憾。这对于严以律己非常重要，要做到“活到老，学到老，改造到老”，无论青年还是老年都应当这样做。抱着这样的态度，我们要克服一些消极心理。比如攀比。别人做不到，为什么要求我做?我们要倡导严以律己，克服心理失衡，自我感觉良好，忽视主观因素、强调客观原因等消极心理。

要有这样的态度，要解决两个思想认识问题。

一是要正确对待自己和环境的关系。不能以环境不太好为借口，放松对自己的要求。有人说现在社会风气、党风还存在一些问题，甚至还有所谓的潜规则，要严以律己是不是会吃亏?是不是会遭受逆淘汰?人和环境是相互影响的，我们的行为也构成环境的一部分，或者说我们也在影响环境。马克思是唯物主义思想家，他遇到了一个难以解决的悖论，什么悖论?就是说我们要改变环境，首先要把人教育好才能改变环境;但是反过来说，教育也是由人来进行的，人是环境的产物，环境的改变也需要人，但人又是环境和教育的产物，那么从何着手?就陷入了一个悖论。但是马克思用实践唯物主义的观点把这个问题解决了。马克思有一句名言，“环境的改变和人的活动的一致，只能被看作并合理地理解为革命的实践”。环境的改变和人的活动的一致是什么呢?就是革命的实践。这就是说，人要在实践中改变环境，在实践中提高自己完善自己，人的改变和环境的改变是一致的，因此就是要坚持实践。

这个道理要如何运用到严以律己上?也就是说要怎样对待人和环境?要从我做起，用自己的行动去改变。戊戌变法时，有一个人叫谭嗣同，他面对当时那种险恶的环境，表现出了大 无畏的牺牲精神。他说“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌。有之，请自嗣同始!”如果变法需要流血的话，首先从我谭嗣同开始，后来他果然英勇牺牲，把自己的生命献到了变法的祭坛上。作为一个资产阶级改良派的改革家都有这种风格品德，那么共产党员更应当这样做。带头从我做起，用自己的行动去改变环境。环境有没有不理想的地方?当然有。但是正如有人说的，一个人不能因为大街上有垃圾就像苍蝇一样活着，要坚持原则。

十八大以来，从严治党不断落实，反腐倡廉不断深入，整顿不正之风，加强作风建设持续进行，所以党内的政治生态越来越好，对此，我们应当抱有坚定的信心，用正确的态度，严以律己的态度，为进一步净化党风，让社会风气更好做出贡献。

二是严以律己的目的。为什么要严以律己?其中一个重要的目的就是更好地工作，为改革发展事业做贡献。严以律己不是要求人成为无所作为的平庸之辈，成为谦谦君子，不是说为了不出事，宁肯不干事，这样做不行。有些人为什么出事?出事主要是重大决策上的失误和廉政问题上出了问题，有些干部出事不是因为干了事，而是因为干了不该干的事。如果为了不出事就不干事，这样的干部可能不会出事，但是迟早是要出局的。为什么?因为在改革年代，党和人民不允许这样的平庸之辈在这个岗位上毫无作为。有一位历史学家说得好，他说“如果一个船长的使命是为了保留船只，船长会让这艘船永远停留在港湾。”如果把舰保留好是船长的使命，那么船不出海就是最安全的，但是船长的使命恰恰是扬帆远航。改革年代，我们的干部要有所作为，一方面要严以律己，另一方面要真正把握底线，严守党纪国法，严格按规矩用权，做到这一点就能够做到“干成事，不出事”。

最后，我们来谈谈领导干部要怎样做到严以律己。第一，基本要把握三个要点。就是要坚持理想、坚持宗旨、坚持纪律，在这三个方面要有高度的自觉性。首先是理想，共产主义理想和中国特色社会主义信念是共产党人的精神支柱。

叶挺将军一生非常坎坷。北伐战争时期，叶挺是铁军团长，后来到了武汉，大革命失败后他流亡国外和党失去了联系。抗战爆发，叶挺回国参加抗日，当时国共两党都在争取他，但叶挺将军毅然出任了新四军军长，在我们党的领导下抗日，当时叶挺还不是党员。在皖南事变中，叶挺被俘，被关在中美合作所，蒋介石派顾祝同当说客，告诉叶挺只要发表一个脱离共产党的声明，就让叶挺当战区长官司令，照样可以抗日，而且会给你过去没有得到的荣华富贵。叶挺严词拒绝，并写下了脍炙人口的《囚歌》。抗战胜利后，叶挺出狱，记者问叶挺，你在监狱里关了这么多年，现在最想干什么?叶挺说第一件事就是给中共中央写信，请中共中央审查我在监狱中的表现，如果认为我在监狱中，没有做损害党和人民利益的事，就请中央接收我为中国共产党员。这就是被囚铁窗后多年的叶挺的选择与回答。后来，国民党特务头子戴笠听闻这件事以后说，“看来，共产党人的可怕就在这个地方”。在他看来共产党员太执迷不悟，而在我们看来是可爱可亲，这种理想信念的坚定执着终其一生。所以，理 想信念不能像交易所的股票一样随行情涨落，有了坚定的理想信念就有了精神支柱，理想信念是严以律己的动力。

其次，坚持全心全意为人民服务的宗旨。全心全意为人民服务是解决权力观问题，检验严以律己能否达标的关键。关于权力观，总书记讲过党的权力观是“权由民所赋，权为民所用，有权必有责，用权受监督”。权是人民群众给的，权力的来源属性决定了用权要为人民服务。有了职权就要承担责任，受到监督，这就是我们的权力观。解决了权力观的问题，要正确行使权力是严以律己的关键，要抵制封建阶级权力观的腐蚀。封建阶级把权力跟私利联系在一起，认为以权谋私是天经地义。元朝有一位官员叫严忠济，他曾露骨地说过一句话，“宁可少活十年，休得一日无权”。权力完全成了他的维生素，他已经被权力异化了，我们要抵制封建阶级权力观的腐蚀，按照规则制度办事，用权力造福人民。

再次，坚持纪律。纪律是规矩，是规则，要严守纪律才符合党和人民的要求。在三个要点中，理想是动力，宗旨是关键，纪律是依据。做到这三条，严以律己就能有一个正确的政治思想基础。

第二，强调严以律己要做到理论联系实际，达到知、信、行相统一，防止理论脱离实际。改造主观世界，严格要求自己，不能说一套做一套，理论脱离实际。刘少奇说过，我们应该把自己看作是需要和能够改造的，不要看成不需要改造，不能够改造。他曾经在《论共产党员的修养》中讲了这样一个例子来教育党员干部。有一位专门学孔孟之道的老先生对刘少奇说，说孔子的话，我学了很多，但是我只相信两句话，只记住两句话，哪两句话?就是“食不厌精，脍不厌细。”一个人吃得越好越好。刘少奇说，为什么自己不信孔孟之道，却对群众讲呢?这就证明了剥削阶级的虚伪，他用这个例子告诫党员干部在改造主观世界的过程中，一定要理论联系实际，干部严格要求自己，理论联系实际非常重要。

第三，要做到自律和他律相结合，不断努力提升自己的境界。严以律己就是严格要求自己，是自律，但同时还要有他律，就是制度的约束，组织和群众的监督。自律是基础，他律是保证，光有自律不够，自律要体现在自觉接受他律的基础上，逐步提升自己。自律的最高境界是无处不在，要达到这种境界需要经过一个过程。当党性修养提到一个比较高的境界时就会达到无须提醒的自觉，无处不在的自律，最后成为无法动摇的习惯，这就是党性修养。因此，如果想要不断提升严以律己的境界，就要坚持自律和他律相结合。

第四，善于调节需要，正确对待简和奢。孟子云，“人皆可以为尧舜”。我们把尧舜理解为一个伟人一个完人，一个道德操守特别高尚的人，孟子说每个人都可以通过修养达到尧舜这样的境界，但是为什么很多人成不了尧舜呢?关键就在于是否善于对待自己的需要。什么是需要?需要就是需求，人的需求是构成思想和行动的基础。根据需要层次理论，人的需要是多种多样的，有低级的原始的需要，有比较高级的需要，需要本身是不能抹杀的，饮食男女，人皆有之，但是需要是可以调节的，层次是可以提高的。人之所以有伟大和平庸平凡，崇高和卑劣之分，不在于先天的需要如何，而在于能不能调节需要的层次，如果不断调节需要的层次，用高层次的精神需要支配低层次的需要，人就会不断进步。反过来说，一味地沉湎于物欲享受就可能成为低级需要的俘虏。

俗话说“由简入奢易，由奢入简难”。人总是希望过好日子，由简入奢，越来越好容易接受，但是要由比较好变得比较艰苦，就难以接受。但是也不是不可以做到。我们党在领导革命的过程中，有很多富家子弟参加了革命，他们从十里洋场来到黄土高坡，告别了高楼深苑、湖光塔影，逐步熟悉了茅屋草棚、土炕油灯，生活有一个巨大的反差，但是他们经受住了考验，成为坚定的革命者。新中国成立后，邓稼先等人从繁华的美国都市来到还不富裕的祖国，后来又去到西北荒漠，生活水平降低很多，他们为什么能够坚持?因为有一个强国梦支撑着他们。人对生活方式的选择是跟理想、信念、价值观有关的，有崇高的理想信念做支撑，人能够过比较艰苦的生活。

第五，严以律己特别要把握关键时刻。任何时候都要严格要求自己，不能够放松。比如面对利益诱惑，突然有一笔不义之财，来得很容易，这个时候能不能不动心?严以律己、严防死守，绝不能有第一次，面对利益诱惑不能有丝毫犹豫，因为一旦动摇，很可能一发而不可收拾。腐败分子一开始也是害怕恐惧的，但是另一方面又抱有贪婪、侥幸的赌博心理，结果越走越走，越陷越深，飞蛾扑火般自取灭亡。西方有句谚语叫做“上帝让谁灭亡，先让谁疯狂”。上帝让谁灭亡，先让他发疯，到了发疯的时候，离灭亡就不远了。还有一句话叫做“通向地狱的道路是黄金铺就的”。腐败分子堕落的轨迹告诉我们，面对利益诱惑必须清醒淡定。

古代有一个白袍点墨的故事，讲的是宋朝有一位叫洪迈的官员，小时候读过一首诗，诗中写到“一滴清油污白衣，斑斑驳驳使人疑。纵使洗遍千江水,争似当初不污时。”说有一个油点把白衣服染了，恢复不到以前了，用一江清水整天洗也洗不干净，终生遗憾。洪迈从中悟出一个道理，我的正身、我的人格、我的形象就像这个白袍，绝不能够因为一次不廉洁，把正身给玷污了，后悔终生。所以我们的干部面对利益诱惑时一定要有白袍意识，不能有丝毫放纵，要严以律己。

面对复杂关系网的纠缠时，绝不能进行利益交换、利益输送，一定要严格要求自己，甭管关系网多么复杂，诱惑多么强烈，都不能成为放纵自己的理由。

面临换届、晋升、调动等职务变动时，是不是严格要求自己，按照党性原则办事，确实是个考验。有一位很有前途的干部，在一次竞争性选拔中落选了，他心里很纠结，我各方面都比别人强，为什么我下来别人上去了，群众是不是对我有偏见?是不是领导搞暗箱操作?思想情绪很大。后来通过组织的帮助开导，通过自己的学习，他明白了这个道理，选拔干部的工作是很复杂的，自己要正确对待，不是说所有的党员安排都能符合自己的愿望。你可能比别人优秀，但是别人可能比你更合适，考虑组建一个班子不仅要考虑德才的条件，还要考 虑结构问题;第二，不能用自己的优点跟别人的缺点比，用人家的优点跟你的缺点比，实际上会感到自己还差很多。第三，在待人接物方面还有很多缺点，群众对自己也有意见，所以人家上去也是很正常的。通过思考，他总结了三点。第一，做官要知足。我们的职务系列是个金字塔，越到上面职务越少，对职务预期积极进取是可以的，但是也要从容达观，因为共产党员的宗旨不是做官，是要为人民服务。

第二，做事要不知足。无论处在哪个岗位都能为人民服务，雷锋讲为人民服务是无限的，任何岗位都是开展工作的一个平台。

第三，做人要知不足。要经常想到自己在党性修养、待人接物这方面的缺点和不足。通过反思，他的党性提升到一个比较高的境界，这是非常可贵的，值得我们学习。

在遭受误解或者遇到困难挫折时，对自己的党性确实是一个考验，越是在这样的时刻，越要严格要求自己、约束自己，不能放纵，要按照党的规矩、纪律办事。

所以我觉得人的一生都要严以律己。正如我国一位着名作家所说，人的一生虽然漫长，但有几步是特别关键的，尤其是在年轻的时候，严以律己在任何时候都要做，但是一定要把握关键时刻。

现在党的政治思想建设和作风建设面临的形势很好，增加了越来越多的正能量，党心民心非常振奋，所以在群众路线教育实践活动的基础上开展“三严三实”的专题教育，领导干部严以律己，就可以使思想道德境界进一步提升，有助于做好工作。所以我相信，我们党的事业前途是光明，为党的事业奋斗的同志们的前途是光明的。

今天就谈一些自己的体会，谢谢大家。