关于大学生网络道德问题的调查报告[合集5篇]

第一篇：关于大学生网络道德问题的调查报告

关于大学生网络道德问题的调查报告

摘要：这次的调查主要通过问卷的方法，对当今社会很热门的网络道德问题进行调查，我们进行了明确的分工，回收问卷之后,分析了其数据，现今，大学生的价值观初步形成，大部分学生在面对网络时还是很理智的，但是依旧有小部分人经常沉溺于网络之中，无法自拔，自己的正常生活也受到了影响。

关键词：道德，知识产权，游戏，依赖度

一．调查简介

1.调查背景

20世纪的微电子革命发展到了今天，已经演变为广泛深入的信息革命，生产力与科技的进步发展促使PC与智能手机的迅速普及。上网冲浪作为现代人生活的重要部分，其中的道德伦理问题也渐渐浮现，而有关大学生的网络道德问题更是引人注意。大学生可供自由支配的时间明显高于中学生，一些人于是乎把大把时间放在了网络上。报端上是不是会报道大学生因日夜奋战于网游而被退学、猝死等令人震惊的新闻。可是这些人中又有多少考虑过如何正确使用网络，特别是当面对其中的道德问题呢？面对网络中各种正面负面层出不穷的时间，我们不禁想问道：大学生网络道德现状又是什么？为此，我们小组开展了此次大学生网络道德调查。

2.调查目的

客观了解大学生对网络的认知度，提高学生对自身的认识，给高校培养优秀人才一些借鉴

3.调查内容

1个选择题，1个开放题（如此设计也是有顾虑的，许多人做问卷，很少会耐心认真的去做。减少题量，适当缩减题干长度，成了我们的不二选择）。内容涉及了网络生活的多个方面，主要针对网络道德问题的设置，如：对人肉搜索，对网上不道德行为，对网络实名制，对剽窃论文的看法，上网内容，对网络依赖度，玩网游的原因等。

4.调查方式

主要为封闭式开放问卷，调查方式较为粗略单一。

5.调查安排：11月14日~19日：确定调查中心

查阅参考资料（不重复调查）

制定后期计划 明确组员间的分工和协作

11月20日~23日：进行问卷设计并打印出来 11月24日~25日：走出校门，问卷调查 11月25日~26日：统计数据，做成报告

6.样本状况

共发放180份问卷，其中有效问卷164份，回收率91%，问卷发放对象集中于杭州下沙的五所高校：浙江工商大学、浙江理工大学、浙江水利水电高级专科学校、杭州师范大学、杭州电子科技大学。样本容量相对于我们3人的实践能力较符合。180份问卷在各院校分

部基本平均，年纪已1、2、3年级为主，比重较优，男女比例相当，部分上避免了样本失

真的风险。

二．问卷调查结果

（一）对网络的依赖度

从上图可以看到，大多数学生还是很理智的，不会因为网络而荒废自己的功课，但同时不能忽略那些占19%的学生，这对于现状来说还是很严重的。

通过上图可以看出，60%的学生认为手机就像伙伴一样，脱离了就会不太习惯，说明手机和电脑在大学生的生活中扮演着重要角色，学生对网络有一定的依赖度，同时我们发现40%的同学并不是对网络十分依赖的。

（二）对网络的认知度

从上图可以看出，大学生上网的主要用途各种各样，其中主要用于娱乐和学习的同学居多，主要用于网购和社交活动的也有一部分同学。

我们选取了娱乐中的网络游戏作为典型，调查了其中的原因，从上图可以看出：39%的学生只是把它作为一种放松自己的方式，有46%的同学把它作为一个兴趣点，花了很多时间在上面，还有15%的同学情况更严重，把游戏作为一种寄托，已经很难离开它了。

针对网上越来越多的复杂信息，通过上图可以看出，大部分人客观评论或因未完全了解情况而不做评论，总的来说，这都是理性的行为，但直接发表评论的人仍占15%的比重，当然还有10%的人表示无所谓的态度。

对于近些年网络比较热门的人肉搜索，我们也调查了大学生对此的看法，67%的同学能够辩证地看待它，23%的同学主要看到了其消极的一面，只有7%的同学主要看到其积极的一面，还有3%的同学表示无所谓。

网络实名制已经在中国蓬勃发展起来，针对这一现象，有44%的人认为是有利的，能保证言论行为的规范，有25%的人认为这侵犯了个人隐私，不利于言论自由，并不积极推崇，还有31%的人认为有利有弊，辩证看待。

论文与大学生的生活息息相关，但是与网络相关时，却发生了很多不和谐的现象，从上图可以看出大多数大学生认为抄袭论文和拼凑论文是在剽窃他人成果，属侵权行为；但是还有21%的学生认为这是很正常的事。

（三）建议

改善网络环境已经成为亟待解决的问题，通过上图可以看出，大学生认为理性,诚信和公德心都很重要，其中公德心的比重最大，这正突出了网络道德的重要性，也说明了我们的调查是有一定意义的。

三．对策和建议

（一）态度上：自觉

在这次调查过程中，将近有一半的同学在我们的问卷中提到了这点，同学们认为：只要自制力好，不管网络上怎么样，我们都能抵制不好的信息，有效地保护好自己。所以对于学生来说，可以多读一些书，提高自身的素质水平和知识水平。

（二）心态上：正能量

正能量给人积极向上之感，网上负面信息太多，人云亦云，同学们认为：很多同学在这种风气中被同化了，所以正能量的传播很重要，在生活中要多多关注一些正面的东西，让我们的生活更健康，更乐观向上！

（三）品德上：诚信

这是针对网络经营商而言的，他们常常是信息的源头，也是网络的一大主体，所以他们的角色很重要，如果能够有效的控制这些信息来源，网络经营商不要不择手段地榨取利润，我们的网络环境定能得到很大的改善。

（四）法律层面

在问卷过程中，很多同学提到监管力度加强，执法力度加大等，这些基本在法律的范围内，众所周知目前我国在网络方面的法律并不完善，我们需要法律方面的人才来改造我们的法治社会。

（五）技术层面 很多同学说以现在这么发达的网络技术，可以进行研究和发明，对网上很多不良信息进行过滤，这样就不用为这么多形形色色的信息烦恼了，网络就绿色了，健康了。

附录一：

大学生网络调查问卷

您好，我们正在做一个关于大学生网络道德的问卷调查。本次调查采取无记名方式，请您根据您的实际想法和做法选择。感谢您对我们调查工作的配合和支持。谢谢！1.您所在的年级是：

A.大一

B.大二

C.大三

D.大四

E.,研究生、博士生

2.目前，如果让您脱离电脑、手机一段时间，您会：

A．很不习惯

B.稍有不适

C.找其他可转移注意力的事物

D.无所谓

3.您是否有因上网而翘课的经历： A.是

B.否

4.您上网主要用于：

A．社交活动

B.查找资料，看新闻，学习等

C.游戏、看视频等娱乐

D.网购

5.您认为很多人玩网络游戏的原因是：

A.放松心情，释放压力

B.寻求刺激，打发时间

C.可以获取成就感与满足感

D.逃避现实，寻找精神刺激

6.当您看到一些不为人知的社会现象并表示不满时，您会： A．直接发表个人看法

B.客观评论

C.未完全了解情况而不作评论

D.无所谓，置之不理

7.您怎么看待人肉搜索：

A.集合大众力量，可以令那些缺失社会道德的人无处可躲

B.侵犯个人隐私，影响其家庭正常生活

C.有利有弊，看具体情况

D.无所谓

8.您对网络实名制的看法是：

A.有利于保证言论行为的规范

B不利于言论自由

C.侵犯个人隐私

D.有利有弊

9.您对抄袭论文或拼凑论文的态度是： A.很正常

B.剽窃他人成果，属侵权行为

10.当您在网上看到色情图片或宣传色情的网站时，您会：

A.立即关掉窗口

B.举报该网站

C.浏览该网站

D.无视它，继续做自己的事

11.改善如今网络环境，您觉得最重要的是： A.诚信

B.公德心

C.理性

D.其他

12.请您为改善现今网络环境提出宝贵建议：

附录二：

心得体会

因为是第一次做调查，并且还得去其他学校做调查，我们心里既兴奋又忐忑，虽然有计划，但是调查这块做的不好，一切都是空谈。就想着硬着头皮去做吧，尽力而为就可以了。我们从一开始的紧张不安和怕被拒绝，在同伴的支持下，慢慢地克服并积聚勇气，到后来的从容不迫。我们一路上有欢笑，有失落，但我们在统计自己的成果时，突然觉得：一切是那么值得！下面是2篇日志，真实地再现了我们的调查过程和心路历程。

2012年11月24日

星期六

晴

接连着三天的瑟瑟冬雨消去了踪影，阳光暖暖地照在身上，老天也在为我们出征加油打气呢。8点30分，打足勇气，雄赳赳，气昂昂，出发啦~

第一站，杭州师范大学。一进校门，大家几乎都往一个方向走，我们也跟随大流去一探究竟。哈哈，天时地利人和，杭师的同学们正排着长长的队伍体测呢。怀着忐忑的心情，拿出一张问卷，试探着问着其中一位男同学：“同学，你好。我们正在做一个关于网络道德的调查问卷，可以帮我们填一下吗？”“好啊，正好无聊没事做呢。”首战告捷，我们信心十足啦，拿出另外的问卷，在队伍中随机地做问卷调查。当然，也有不愿意填的，没事，寻找下一个。30分钟后，在杭师的30份问卷就完成啦，转战下一个目的地。

一路向西，看到了浙江经贸职业技术学院的大门，我们兴奋地冲了进去。一路望去，人烟稀少，只有在图书馆前拍微电影的同学。再稍稍往里走，就看到了他们的运动场和学生公寓，不禁感叹：这学校好小啊,只能是全球某工商的一角嘛！转头，一大批学生从现教楼出来，貌似刚考完试。我们犹豫再三，互相给对方加油打气，又拿着问卷去“截人”了。一连问了七八个同学，只是碰了一脸的灰，或是完全不睬我们，或是说自己赶时间。等到考完试的同学几乎全走完了，整个校园又恢复了人烟稀少的景象。寒风吹过，在我们失落的心情又添了一丝凉意，只好再往西行了。

没带地图的人伤不起，只是凭着感觉走，一路祈祷在下个目的地能够顺利点。也不知道我们走到了哪里，在迷茫中终于看到了希望——浙江水利水电高等专科学校。哈哈，进去吧。校园里的同学们还是挺多的，诶，大家都拿着一样的书，难道又是考试有或是上课？ 磨练了两次，现在的我们丝毫没有犹豫，拿着问卷就在路上找同学帮忙。三个男生成群，便互相打趣，说说笑笑地填完了；一个看似学霸型的人认认真真的想着“改善现今网络环境的宝贵建议”；很多人填写的时候仔细地询问了题目的单或多想、选项的意思（我们设计的问卷还是有些细节尚待改善的）„„只剩9份了。在图书馆前荷叶凋零的池边，有同学在享受着阳光，享受周末的美好时光，就请他们帮忙啦。

时针指到下午1点，我们的校外问卷部分部分终于大功告成啦，去“清风”犒劳一下自己，然后打道回府，转战全球某工商。

校内的部分就简单多啦。鸽子广场那好好学习天天向上的人真心多啊，当然还有享受美好阳光的同学们，那就稍稍打扰下他们吧。同学么都好配合啊，不出一会儿，校内的问卷也搞定了。打道回府，继续奋战统计、分析阶段„„

2012年11月25日 星期日 小雨

11月25日也许是一个较为特殊的日子，所以我出门前特地查了黄历，发现自己的运势不错，于是乎我兴冲冲地出了门，不过自从我下了楼，我才发现自己的运势可能出了一点小小的问题。当然，吕永朋岂是那么容易被打倒的啊，经过一番分析。我发现：

1.虽然我始终换不到零钱，不过热心的保安让我有了银币，使我感受到了温暖。

2.虽然风雨中我始终等不到369公交车，但我体会到了学长门国考的艰辛，并在心中为他们祝福的同时，暗暗下定决心自己也应该好好努力，奋发图强。

3.虽然我1个多小时后才上了车，但我是幸福的，还有许多人不得不对满员的车望而却步，发出感慨。

4.虽然到了理工差点吃了闭门羹，但我却明白了机会总是留给有准备的人，贸然行事往往意味着失败。

5.虽然在杭电一开始敲门没有响应，不过我更迫切地感受到同学们的个人生活仍需加强，幸运的是，我是个可以早起的孩纸。

6.虽然我发问卷时，遭到许多拒绝，但我还是在许多热心同学的支持下，坚持了下来。7.虽然我在寝室门口就感到五味杂陈，甚至是恶臭，不过我很庆幸我们326寝室一片清香。

8.虽然他们的寝室脏乱差让我心中不快，不过326寝室还是温馨的，我发誓我一定会努力让他更加温馨。

9.虽然各个寝室4个人清一色奋战余网络的海洋，但我很高兴自己在关键时刻能对网络说一声NO。

10.虽然还有问卷没能收回，但我很高兴回收的大部分问卷又是一份让人满意的答复。11.虽然 我做的不是很出色，但是我还有出色的伙伴在支持和帮助我。

12.虽然今天看似不顺，但通过这次实践，我收获了许多，我的运势还是可以接受的。

附录三：

总结和经验

一．获得的经验：

1.在前期的准备过程中，扩展了我们寻找资料的渠道，也开阔了视野，加强了同学的交流和友谊。

2.在实践的过程中，加强了团队的协作能力和凝聚力，也提高了我们面对困难的勇气和实践操作能力。

3.在统计和写报告中，锻炼了我们的耐心和细心，以及写作能力。调查中存在的问题：

二．此次调查中出现的问题：

A． 内容版式问题：1.内容上覆盖面太广，没有体现出道德这一内核，反而突出网络这一外延，因而最终结果很可能已经偏离了主题。设计上的广泛而不集中成了致命伤。2.各个问题彼此分立，相互间关联性不大。因问卷设计是三人每人一份，经协商讨论后合并为一份，终稿确定后，以为能进行逻辑与细节上的加工。3.提问的设计上，选项不全、重复（说明推敲不够细致），选项单选或多选亦未重视，未加以注明。B． 调查方式问题：1.调查方式单一。网上调查与开放式调查未能执行。2.调查时间地点的选取上有问题。不过具体问题出在哪未知。C． 样本问题：1.容量在改变调查方式后可以进一步扩大。2.样本分布还可以依靠网上问卷扩展至其他地区的高校。3.一本、二本、三本的高校未分布均衡，大四学生样本不足。D． 实践执行能力问题：这是此次问卷调查中最大的问题。实践执行力度的不足导致了一系列的失误。1,准备工作上：准备严重不足，大家前一周都没有行动，临界关头才仓促应战，这与大家对调查预计与时间安排不合理有很大关系。2.执行上问题麻烦不断，事先对高校了解不足，没有请教过有经验的人。3.不会使用调查统计的工具，引发失真问题与统计工具的低效率使用。

E． 思想问题：1,对实践性的问卷调查重视程度不够，严重低估了实际存在的问题。2.在调查上无思想动力，对首次问卷的那份微小自满扫去了重视调查的动力，而人的惰性又在其中起到了关键性作用。4.对学习发展实践能力的要求未能提升到一个新的高度。

三．结语

总之，这次的实践活动给了我们很多启发，也锻炼了我们的能力，对于出现的一些问题，希望在下次的实践活动得到改进！我们在发展自我实践能力的路上还有许多路要走，我们现在做的还远远不够，实践能力的不足意味着我们学习发展的空间还很大。基于目前的情况，只有付出努力于行动，向社会这所真正的大学学习，通过社会实践真正的实现自我提高与发展。

第二篇：大学生网络道德调查报告

大学生网络道德调查报告

随着信息网络技术的发展，互联网作为传播的新媒体，已成为大学生获取和交流信息的重要渠道。网络信息资源的丰富和交流的便捷，深得同学们的关注和喜爱。然而由于种种原因，网络也成为一些不法分子散布谣言、歪理邪说、乃至传播色情信息的工具。好范文为了更好的调查大学生网络道德情况，本人暑期在校期间制作并发放了《大

学生网络道德问卷调查》200份。共15道题，涉及到了网络的信息，管理和利用等诸多方面。在接受调查的学生中，大一学生占22.3％，大二占30.2％，大三占47.5％（大四学生已离校）。从调查情况看，网络已走入学生的日常生活当中，包括学习知识、查看新闻、查找资料、聊天、交友、满足个人爱好以及了解国内外的各种形式。同时，也有的学生在互联网这个并不是很纯洁、健康的虚拟天地里堕落了。绝大多数学生认为实行网络道德教育势在必行，认为大学生应该具备“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范，要把这种道德风尚反映到网络当中，做一个“有理想、有道德、有文化、有纪律”的社会主义公民。

在本次调查中，大学生的网络现状具体表现在以下六点：

1、电脑、网络普及程度非常高

有39.7的同学配有电脑，35.7的同学每天一般花1—2小时在电脑上，有42.6的同学为3—4小时。从上网同学的比率可以看出，网络已经成为当代大学生的日常工具之一。基本上所有的同学都感受到网络的存在对现代社会生活的影响以及在日常和工作上的重要性。从各年级的分布来看，并不象一般认为的：大一同学因为对计算机本身的了解好范文及使用比较陌生，因此决定了对网络的应用率也比较低。事实上，计算机的使用已经低龄化，很多同学在高中已经接触到了计算机，虽然对软件、语言等并没有熟悉的应用，但一提到上网，大多数同学还是非常熟悉的。大

二、大三经常接触网络的同学比较固定。也就是说，不常上网的有一部分，经常上网的也总是保持着一定的数量。分析原因在于有些同学由于自己没有电脑，或是专注于学习，有其它事情缠身如打工、谈恋爱等，所以没有时间涉足于网络；而有些同学则因为拥有个人电脑，用起来特别方便，或是时间较为宽松，所以有较多时间留驻于网络。总体而言，经常上网的学生是比较固定的，占全体同学的40左右，同学总是与网络保持着比较密切的关系，其中有相当一部分同学已经迷上了网络。

2、大学生中对网络的价值利用率不

3、高

网络的应用对于学生而言，主要应放在查找资料、开阔视野等层面上，一些大一的学生也承认，在没有接触到网络之前，在他们的意识中，网络应该是学习的辅助。但是事实上，真正使用网络来查找资料帮助专业学习的同学非常少，即使有也是偶尔写论文，甚至是直到交作业时，才到网上找找。调查表明，上网聊天的占34，上网玩游戏的占28，上网查资料的占38。也就是说，有62的学生在网络里从事与学习工作无关的活动。提及聊天，必然要提QQ，在调查的200个学生当中，全部都至少有一个QQ号。

三、“信息污染”严重

网络上获取知识的方便、快捷、全面的特点，给大学生求知带来极大的方便。从某种程度上来说，网络不只是为大学生打开了知识世界的一扇窗，而且也为他们创造了另一个求知的广阔空间。但是一些不健康的网站总是屡禁不止，并且成人网站呈现出增多的趋势，一些黄色甚至反动的网站也接近着学生。在本次调查中，有46的学生承认接触过不文明网站，这说明“信息污染”现象还是十分严重的。

四、网络文明不理想

在本次调查中，上网时受到过别人恶意攻击的占44，由此可见，网络文明建设形势比较严峻。有86的学生认为提倡网络道德文明教育是势在必行的或是有必要的。几乎所有的学生认为在网络里要用文明语言是大学生必备的网络道德，由此可见大学生仍具有一定的道德水平。

五、网络管理不力

互联网的全球特征，使各类信息充斥网络空间，包括淫秽、色情、暴力、各种人造谣言都在网上广为传播。而目前我国互联网上信息管理力度还很薄弱，可见加强网络建设、网络管理的任务还是十分紧迫的。1996年2月国务院颁布的《计算机信息网络国际管理暂行规定》是目前为止有关计算机网络管理方面效力最高的法规，其它的主要法规有《中国公用计算机互联网国际联网管理办法》、《中国公众多媒体通信管理办法》、《中国互联网域名注册暂行管理办法》、《计算机信息网络国际联网安全保护管理办法》等等。但是，网络立法工作相对于日益严重的网络犯罪显得较为滞后，不能有效及时地阻止网络犯罪的发生。几乎所有的同学对公安机关打击网络犯罪活动的力度都不满意。

此次调查表明，在普及网络知识的同时，网络道德的教育势在必行。为了引导大学生真正科学合理的利用网络，更好地发挥互联网对大学生的积极作用，遏制互联网对大学生的负面影响，我们应该做好以下工作：

1，加强网德教育

开展一些网络化的主题教育，在高校中组织网络道德的宣传活动，如辩论赛、演讲赛、辅导报告、座谈会及与之相关的文娱活动。加大宣传力度，使学生认识到互联网的负面影响，从而有效地减少和避免互联网对学生的伤害，使其最大程度地发挥积极作用。通过开展针对性的主题“网风”与“网德”教育，网络法纪教育和网络爱国主义教育，最终促使学

生形成正确的“网络道德”观念。

2，占领网络阵地

建立一批高质量、高层次、有特色、能够吸引大学生的网站和网上爱国主义教育基地。创建更多的内容丰富、形式多样的受大学生欢迎的“红色网站”，达到潜移默化的引导教育作用。要切实把校园内的网站作为思想政治工作有效的途径和最佳载体，要让党旗在网上高高飘扬，让同学们在校园网上汲取更多的营养，要让校园网成为“三个代表”的重要思想及社会主义精神文明的重要传播阵地。

三、加大网络监控管理力度

对黄色及其它有害网站加以控制，防止各种垃圾，信息污染腐蚀学生的心灵。全社会都行动起来，加速网络德育工作研究，净化网络环境，在网络上筑起一道网络德育长城，建立一道百毒不侵的防火墙，让我们的大学生有一个健康的网络环境。

四，学生本人要提高自身素质

大学生本身作为祖国未来建设的接班人，要清醒的认识到自己的责任和网络的两面性。在利用网络汲取知识的同时，自觉地杜绝不良信息的侵蚀，这样才可以使自己健康全面地发展。在调查过程中，觉大部分的大学生对网络的不良现象还是深恶痛绝的，这也说明了当代大学生的整体素质还是很高的。

总结

此次调查表明，网络道德的提出已势在必行。新事物的产生总是伴随着人们所预料不到又不愿看到的一面，尤其在新的事物还没有成熟时。网络就是这样！但是，不能怕狼而不养羊。不能因为网络存在着不利因素就否定网络本身。这是历史的发展所不能容忍的，是违反现代化前进规律的，更是走在历史前面的学生所不应当做的。这次调查很明显的表现出学生对网络的欢迎和重视，即使网络的应用现状不容乐观甚至是令人担忧，但网络的普及仍然是不可阻挡，重要的是如何引导人们包括学生树立正确的网络道德观，真正学会驾御网络，从网络中汲取营养。

（附问卷）

大学生网络道德调查问卷

文化程度：大一大二大三大四（请在年级处打“√”）

1.自己有电脑吗？（）

A.有B.没有

2.你上网都干什么?（）

A.聊天B.玩游戏C.学习，查询息

3.你聊天的目的是什么?（）

A.交朋友B.学习C.打发时间

4.每天上网的时间是多少？（）

A.1-2小时B.3-4小时C.更长时间

5.你如何看你所交的网友?（）

A.不是真的朋友B.和现实的朋友一样C.只是随便聊聊

6.聊天时你会说真心话吗?（）

A.会B.不会C.视情况定

7.如果有网友约你见面你会去吗?（）

A.会的B.不会去C.不一定

8.你在上网时有没有受到过别人的恶意攻击?（）

A.有过B.常常会有C.没有过

9.你觉得我国公安机关对网络犯罪的打击力度如何?（）

A.很满意B.一般C.不满意D.不是很了解

10.你认为有必要进行关于网络文明教育吗?（）

A.有B.没有C.无所谓

11.你曾经用非法手段进入或攻击他人网站吗？（）

A.是B.经常C.偶尔D.从来没有。

12.如果你侵略了机密网站，13.你追求的是（）

A.获得机密信息B.显示自己的网络本领C.满足好奇心D.其他

14.曾经接触过不15.健康网站吗?（）

A.经常B.偶尔C.没有

16.你对现在在语音聊天室存在的骂人现象怎么看?（）

A.非常反感B.没什么很好玩C.别人都在骂所以我也骂D.其他

17.你有没有想过在网上散布电脑病毒?（）

A.有,而且做过B.想过,没做过C.完全没有过

第三篇：大学生网络道德调查报告

大学生网络道德调查报告

在现实生活中，报告使用的次数愈发增长，报告具有成文事后性的特点。你所见过的报告是什么样的呢？下面是小编收集整理的大学生网络道德调查报告，希望对大家有所帮助。

大学生网络道德调查报告1

前言

21世纪是网络的世纪，网络已深入到社会生活的各个角落。它和任何新事物一样，在发展的初期都有许多不完善的地方，伴随着网络技术的迅猛发展和上网人数的急剧增加，数字化生存方式已逐渐凸现，人们的工作、学习以及生活等各方面正发生着前所未有的深刻变革。网络道德是时代的产物，与信息网络相适应，人类面临新的道德要求和选择，于是网络道德应运而生。网络道德是人与人、人与人群关系的行为法则，它是一定社会背景下人们的行为规范，赋予人们在动机或行为上的是非善恶判断标准。网络在为学生学业发展提供便利条件，为学生道德发展提供某种历史机遇的同时，也造成了一些负面的、消极的影响，为此我们深入调查。

一、调查对象与方法

（一）调查对象

全日制大学生

（二）调查方法

本次调查是以调查问卷为载体，以学生街对大学生随机发书面调查填写为主，以网上问卷调查为辅，以较客观的方式收集到一定数量真实可靠的原始数据。

二、 调查结果与分析

（一）调查结果

本次调查共发出书面问卷调查50份，回收问卷46份，其中有效问卷46份，回收率92%。此外，还有48个人做了网上的问卷调查，回收48份，回收率100%。

经统计结果显示，大学生每天的上网时间以3～5小时的居大部分，而上网的内容主要是以游戏为主，此外论坛、贴吧讨论热门话题跟帖灌水、聊天交友、查询资料、收发电子邮件、更新博客、网上电子商务、看电影、听歌也占据了很大的一部分。 就数据本身来看，目前大学生的网络道德还是呈良性发展的，但是互联网是一把双刃剑，在给大学生带来积极影响的同时，也不可避免地带来许多消极影响。由于我们还处于学生时代，并没有与这个社会有多深接触，人生的经验及价值认识还不够丰富和成熟，所以我们经常思想偏激、自控能力不够强、易受外界诱因影响的特点。所以隐藏在互联网络中的一些不良因素给广大大学生带来的许多负面的影响和冲击，不能不引起我们的重视。比如，网络道德失范危害了大学生的心理健康，网络虚拟性导致了人格的虚

伪和交际障碍，网络文化的开放性降低了高校思想政治教育工作舆论导向的控制能力等等。

（二）调查问题分析

造成大学生网络道德缺失的原因有很多，归纳为以下几点：

（一）内在原因

(1)缓解压力，寄托感情。五彩缤纷的网络世界让他们领略了学习生活之外的精彩，极大地满足了他们的好奇心，从而也一定程度上缓解了学习的压力。由于网络空间的开放性和虚拟性，大学生上网不再受时间、地点、性别、国籍及年龄的约束和限制，每个人都可以在网络上畅所欲言，发表自己独特的见解，不受任何条条框框的约束，网络也就自然而然成了大学生寄托感情的港湾，平时生活中的寂寞与空虚在这里得到宣泄。

(2)猎奇好胜，寻求刺激。目前，在高校的选修课程中，大学生对计算机课程比较感兴趣，其中一部分在掌握了一定的电脑知识后，喜好自我表现，显露才能，因而在网络世界遨游的过程中充当网络“黑X”，他们冲击和破坏网络系统，恶意更改一些网页。另外，当前日益严峻的就业形势和就业压力使他们无所适从，只能通过网上发泄心中的苦闷。

（二）外在原因

1、学校网络道德教育的滞后。网络使人们的思维方式由一维向多维、由收敛型向发散型转变，变革了人们的价值观、信息观、时空观、实体观、并产生了新的认知模式。学校教育管理对比情况的认知尚处于初级阶段，缺乏从根本上引导学生如何正确面对网络的有效手段和办法。

2、家庭和学校管理的缺失。据了解，大学生宿舍中的电脑，真正用于学习的并不多，绝大多数电脑的主要用途是打网络游戏、聊天、看网络电影等娱乐活动。家长为大学生购买电脑，以为孩子上网是为了学习或复习计算机课程，但大学生的实际行为与父母的愿望严重不一致，这与缺少来自家长的必要约束不无关系。

三、解决对策

1、以社会核心价值体系为基础，帮助和引导大学生建立正确的网络道德观

面对新时期日益严重的大学生网络心理问题,仅仅依靠传统的“封”、“堵”、“截”等方式已经跟不上时代潮流,我们必须强化创新意识,开拓新思路,探索新方法,转变新观念,大力加强和改进德育工作。

①.加强对大学生的网络道德教育,培养正确的荣辱观和是非观

学校必须大力开展大学生网络道德教育,借助于道德的力量,依靠高度的自觉性和自律性,培养大学生的网络伦理素养,防止网络越轨的发生,抵制有害信息的侵蚀,倡导文明的网络行为。可以通过各种有效载体和丰富多彩的教育形式,大力加强大学生的道德教育,注重培养他们的文明修养和良好的思维方式,培养正确的荣辱观和是非观,培养爱国爱校精神、集体主义精神,帮助大学生建立正确的人生价值取向。

②.充分利用网络资源,搭建形式多样、稳定、良好的沟通桥梁

网络已经渗透到大学生学习、生活的方方面面,因此,我们应主动占领网络新阵地,因势利导,加强大学生的上网教育和引导。一方面,学校要加强网站建设,创建德育主流网站和网页,吸引学生来访问。另一方面,学校要积极开发思想政治教育软件,实现德育与网络技术的密切结合。德育工作者可以充分利用网络匿名制的特性与大学生实现思想互动,通过这种交流方式,我们可以针对网络中出现的某些问题有的放矢地对学生加以教育和引导,深入其心灵深处,帮助其矫正不健全的网络道德观。

③.引导大学生健康地发展网络和计算机方面的兴趣和爱好

对于痴迷于网络的大学生,我们应当采取“大禹治水”的方法,积极地“导”而不是一味地“堵”。大学生对网络充满了好奇,求知欲和探索欲特别强烈,网络道德感的弱化,在很大程度上是因为未得到很好的引导。所以,我们可以采取有效的方式和措施积极引导学生健康地发展网络和计算机方面的兴趣和爱好。

2、科教兴国的同时也要重视大学生的心理素质教育

①.重视大学生的心理健康教育,引导大学生正确认识和面对生活压力和学习压力。大学生网络道德感的弱化与大学生不能正确处理学习和生活

中的压力也有很大的因果关系。很多大学生因为不堪学习和生活的压力,所以才到网络中寻找暂时的放松,在网络中以破坏和欺骗等行为来发泄自己的郁闷情绪,求得心理上的平衡。所以,加强大学生的心理健康教育,引导大学生学会正确面对和缓解生活和学习压力就显得非常重要了。可以通过素质拓展训练、心理座谈等方式来培养学生的自信心和团队精神,帮助大学生释放心中的压力,正视生活中的困难,提高人际交往能力,使形成健康向上的人生态度。还要对大学生开展挫折教育,让他们认识到挫折的普遍性和必然性,认识到挫折的两重性;要培养学生坚强的意志品质和独立克服困难的能力,当他们在生活中遇到一些小的困难时,我们应该拒绝他们的求助,让他们在自我奋斗中磨练意志,通过这种方式,能促使学生尽快成长,具备应对和战胜挫折的能力;要重视培养学生的自律能力,引导学生辨证地看待网络,从培养学生的自律能力入手,倡导道德自律和自制能力,帮助他们增强网络文明意识和抗干扰力,从而实现自觉诚信上网,健康上网,养成良好的学习和生活习惯。

②.加强大学生网络心理咨询体系建设

大学生正处于心理走向成熟而尚未成熟的时期,易受丰富多彩的网络信息的困扰和影响,而引发心理变异。因此,学校和家长要积极应对互联网带来的心理问题,注重对大学生进行网络心理教育。一方面,家长和学校要做好大学生网络心理的教育、转化和引导工作,只有努力学习网络知识,熟练掌握网络技术,才能走进学生的心理世界,才能发现并帮助其解决存在的心理问题。另一方面,要认真研究大学生的心理动态和心理变化,注重启发和引导他们自觉接受心理帮助与服务的能动性,引导他们成为自我心理教育的主体。要建立网络心理教育系统。通过开展网络沙龙、开辟网络论坛、举办网上征文等网络心理教育活动,让大学生之间直接进行情感交流和心理沟通。还应加强校园网络信息资源的开发,在校园网中设立一些权威性的专业学术站点的镜像,设立专业学术主页,这样大学生就会利用更多时间用于专业学习,网络性心理障碍发生的可能就会减少。

3、坚持先进文化的发展方向，加强校园文化建设,营造健康向上的课余文化生活氛围

学校对大学生的课余休闲活动的引导和设施不足也是导致学生无节制上网的一个原因,所以加强校园文化的软硬件建设就显得非常重要。学校的管理和学习的压力无疑在一定程度上压抑了年轻人追求自由、叛逆的天性,他们需要通过某种渠道进行发泄,这是符合人的生理、心理发展规律和需要的。如果学校的校园文化建设单调陈旧,没有足够的吸引力吸引年轻人参与,那大学生的注意力势必就会被网络新奇、快捷、自由的特点完全吸引过去。

首先,学校应该加强校园文化硬件的建设,如体育运动场所和器材的配套建设、图书馆的建设、各类文艺体育社团的建设等等,以吸引大学生参与。其次,用丰富多彩、充满新意的校园文化活动吸引大学生的注意力和参与的积极性。同时,本人认为不仅要举办时尚性比较强的文体活动,同时应该重视中国传统文化的宣传,比如围棋、书法等活动,通过普及这些文艺爱好引导大学生自我教育,形成良好的修养。此外,聆听文化名人、专家学者的报告会也是一种很好的教育途径。

通过校园文化建设,营造良好的文化氛围,让大学生开阔视野,提高综合素质,把大学生从网络世界中拉回现实世界,这对于让大学生学会合理安排自己的课余时间,形成健康的体魄、良好的心理素质和与人合作、沟通的能力是非常有益的。

4、坚定不移地推进改革创新，加强校园网络的规范化和制度化建设

本人在关于“大学生对校园网的态度”的调查中发现,超过2/3的大学生是很关心自己的校园网建设的,希望从校园网获得更多有益于自己的信息。但是对于目前的校园网建设持不满意态度的大学生也高达57.8%,所以加强校园网的规范化和制度化建设就显得非常重要。本人认为主要应该从以下几方面来做:

①.加强制度建设,用制度和纪律来约束和规范学生的上网行为

近年来我国相继出台了《中华人民共和国计算机信息网络国际互联网管理暂行规定》、《互联网信息服务管理办法》等十一部与信息网络管理相关的法律法规,这对规范我国互联网信息服务活动,促进互联网信息服务健康有序地发展,发挥了十分重要的作用。但是,面对信息潮流的严峻挑战和大学生上网率的迅速增加,这些法律法规还远远不能满足形势发展的需要。因此,学校必须及时并有针对性地制定《校园计算机网络管理暂行规定》、《校园网络管理细则》等管理办法,并在实际工作中予以贯彻落实。

②.加强网络信息管理,净化网络环境

网络本身是一种技术、一种载体,要做到趋利避害,关键就在于加强管理。在网络管理方面,学校应当采取一些技术手段,开发能够滤除有害信息和垃圾信息的软硬件,加强对国际互联网出入口通道的管制和监督,建立校园网络安全体系,适时有效地对网上的各种信息进行监督控制,及时过滤筛选过时的和不真实的信息,防止垃圾信息、非法信息、骚扰信息和病毒信息的传播,严把校园网站信息的质量关,净化校园的网络环境。③.强化法制意识,规范上网行为

学校要对大学生加强网络道德和网络法制的宣传教育。通过思想品德课和法律基础课等渠道,对学生开展网络道德和网络法制教育,用现实生活中的道德标准来约束学生的网上行为,增强学生在网上的自律性;强化法制意识,教育学生在上网时要注意尊重他人知识产权,在虚拟世界中同样要遵纪守法,规范自己的上网行为。

总之,任何科学技术都是一把双刃剑,互联网技术也不例外。互联网在给人们带来社会进步、信息丰富、交往便利的同时,也引发了一些道德滑坡、人性异化等网络道德失范行为;在使个体生命的存在价值获得无限的提升和张扬的同时,也使很多人的焦虑和浮躁情绪逐渐蔓延。物欲的实现,技术的迅猛发展,并不必然带来心性与修养的同步提高。网络病已经不是危言耸听。但说到底,这一切都不是网络的功劳或过错。它只不过是作为一个媒介、一个工具而存在。用好了可以造福人类,用不好也可以遗害无穷。关键是看怎样利用它。所以,与其说我们在关注网络,毋宁说是在关注我们自身。人类生存和发展的古老话题并没有也不可能因为网络的异军突起就简单明朗起来。但愿我们每一个人,特别是大学生在网络的世界中不要伤害自己,也不要去伤害别人。

大学生网络道德调查报告2

班级：230111姓名：许涛学号：23011110

调查目的：

了解大学生的上网与网络道德问题，针对大学生网络道德所存在的问题，做出能够提升大学生网络道德水平的对策，提高大学生的网络道德意识。

调查对象：

淮安信息职业技术学院数控专业大一学生。

调查时间：

20xx年11月——20xx年12月

调查内容：

网络是信息的海洋。它不仅仅是人们表现自我的空间，更是人们为学习、工作、生活提取各种有用信息和进行种种交流的工具。网络的能量是巨大的，它带领人类进入一个崭新的时代；它既能为人们创造无限的财富，也能诱使人们掉进痛苦的深渊。对于人类，尤其是对于我们大学生群体，网络到底是虚拟的伊甸园，还是潘多拉的盒子？网络究竟在多大程度上改变了我们的生活方式？

一、学生网民的特点

1、随意性大。

从上网原因和聊天话题两方面都体现出大学生上网存在较强随

意性。10.4%的学生在高兴时上网，8.5%的学生在心烦时上网，27.7%的学生在无聊时上网，53.4%的学生不定时上网；在聊天话题方面；15.7%聊个人情感，16.4%聊兴趣爱好，19.3%聊生活经历，5.5%进行学术探讨，43.1%毫无重点的聊。

2、网络知识贫乏。

许多大学生在网上除了聊天、使用免费电子信箱、看新闻外，就不知道做什么。调查显示：16.4%的学生不知道“搜索引擎”、“BBS”为何物，在知道的人中也分别有25.6%和62.6%的学生没有使用过。使用免费电子信箱除了收发E-mail外，8%学生用于联系工作，34%的学生用于收发电子杂志，2%的学生还用于收发贺卡和手机短信息等其他服务，56%的学生没有其他用途。

3、不成熟性。

63.1%的学生曾因上网而耽误过上课。学生们更注重互联网的娱乐、资讯、拓展生活空间的功能而非学习的功能。在谈到网络对学习的影响方面，22.4%的学生认为能从网络获取信息以促进学习；40.7%的学生认为能拓展知识面，开阔视野，提高思维能力；26.3%的学生认为花费太多时间上网娱乐致使成绩下降；10.6%学生认为网络中的不良信息会产生不良影响。对于非法和不良信息站点，27.1% 的学生曾误入，31.3%的学生曾好奇进入，17.5%的学生经常接触，24.1%的学生从未接触过；这些不健康的内容，严重影响了大学生的身心发展，虽不是主流，但却是不可忽略的现象。

二、学生上网存在的问题

1、既费钱，又影响身体健康。

调查显示：在每周上网时间方面，17.7%的学生在2小时以下，20.9%的学生为2-5小时，25.1%的学生为5-10小时，19.5%的学生为10-20小时，16.8%的学生在20小时以上；在上网时段方面，23.2%的学生在白天上网，33.9%的学生在晚间上网，35.2%的学生在周末上网，7.7%的学生还经常上通宵。如果按2元/小时计算，对于学生而言，也是一笔不小的开支。一名大一的男生还反映，自上网后，视力明显下降，肩部、腰部经常疼痛。

2、上网环境差。

45.9%的学生在校内上网，44.3%的学生在网吧上网，利用自己电脑上网的仅占9.8%。无论是在校内，还是在网吧，都非常拥挤，且空气相当污浊，尤其是网吧，每台电脑所占面积还不超过1.5平方米。

3、学校的教育不到位。

31.9%的学生的网络知识来自于网络，30.2%的学生的网络知识来自于书籍，26.7%的学生的网络知识来自于向同学朋友请教，从学校教育（如计算机课等）获得网络知识的学生仅占11.2%；同时，对于学校举办网络知识讲座，仅有17.4%的学生表示一定去，如果有时间就去的学生占57.9%，不感兴趣的同学占24.7%。由此可见，学校的网络知识教育不到位，学生已对从学校获得网络知识失去信心。

4、沉迷于网络的虚拟化。

大学生感兴趣的两个重要主题是网上交友和网上恋爱，这两个主题又是和网上聊天分不开的。调查显示：94.6%的学生在网上聊过天。

对于聊天的评价，14%认为是排解现实中压抑不满的'重要方式，16%认为是展现另一个自我的途径，33%认为是最好的消遣方式，17%认为是重要的交友途径，仅有20%认为是无聊。虽然多数同学都知道网上的信息未必真实，但由于网上交友可以突破现实生活空间的局限性，而且表现自我时没有思想负担，所以他们还是乐此不疲。5.2%的学生还有过网恋经历，对于网恋的原因，24%学生是为了排遣寂寞，28%的学生是为了寻求刺激，12%的学生是为了追求浪漫，36%的学生是为了赶新潮。除此之外，网上游戏也体现了学生沉迷于网络的虚拟化，22.8%的学生认为刺激过瘾，24%的学生认为可以展示自己才能，满足成就感，25.3%的学生没玩 过而无法判断，27.9%的学生认为无聊。

三、“信息污染”严重

网络上获取知识的方便、快捷、全面的特点，给大学生求知带来极大的方便。从某种程度上来说，网络不只是为大学生打开了知识世界的一扇窗，而且也为他们创造了另一个求知的广阔空间。但是一些不健康的网站总是屡禁不止，并且XX网站呈现出增多的趋势，一些黄色甚至反动的网站也接近着学生。在本次调查中，有40%的学生承认接触过不文明网站，这说明“信息污染”现象还是十分严重的。

四、网络文明不理想

在本次调查中，上网时受到过别人恶意攻击的占40%，由此可见，网络文明建设形势比较严峻。有80%的学生认为提倡网络道德文明教育是势在必行的或是有必要的。几乎所有的学生认为在网络里要用文明语言是大学生必备的网络道德，由此可见大学生仍具有一定的道德水平。

五、对调查结果的一些思考

信息时代匆匆的步伐让大学生不能不使用和接受网络，不管它会带来多大的冲击，也这种冲击中夹杂着多少不良的成分。作为主宰新世纪的一代，大学生终归是离不开网络的。为什么同样是应用网络，大学生就不能挖掘出最实际的意义，而仅仅停留于娱乐和消遣？这恐怕就是一个认识和对待新事物的态度问题了。对于这样一种新事物，既不能视之如洪水猛兽，因为它会带来某些负面的影响而因噎废食；也不能盲目的鼓吹它有怎样的优点。作为大学生，应该认识到沉溺于网上娱乐的不利，用更多的精力关注网络上真正有价值的信息，通过网络接触社会，提高辨识和思考的能力。

网络提供了大量信息，又提供了一个接触社会的个性化和国际化的空间，给了大学生一个展示自身能力的大舞台。就在大学生为传统教育那种求同过多，求异过少及封闭式的弊端埋没了个性而叫苦的时候，网络的出现无疑为推进素质教育提供了一块“试验田”。

互联网向大学生展示了各类知识结构，对于知识选择的灵活性大大增加，学习的主动性也大大提高，学习的内容自然大大超出了狭隘的课本范围，这对于大学生能力的提高应是大有裨益的。当然，并不否认网络同时会带来了一些不良的信息，特别对于大学生而言，完整的价值观念还未形成，好奇心又很强，很容易受到外来事物的影响。

大学生网络道德调查报告3

随着信息网络技术的发展，互联网作为传播的新媒体，已成为大学生获取和交流信息的重要渠道。网络信息资源的丰富和交流的便捷，深得同学们的关注和喜爱。然而由于种种原因，网络也成为一些不法分子散布谣言、歪理邪说、乃至传播色情信息的工具。为了更好的调查大学生网络道德情况，本人暑期在校期间制作并发放了《大学生网络道德问卷调查》200份。共15道题，涉及到了网络的信息，治理和利用等诸多方面。在接受调查的学生中，大一学生占22.3%，大二占30.2%，大三占47.5%（大四学生已离校）。从调查情况看，网络已走入学生的日常生活当中，包括学习知识、查看新闻、查找资料、聊天、交友、满足个人爱好以及了解国内外的各种形式。同时，也有的学生在互联网这个并不是很纯洁、健康的虚拟天地里堕落了。绝大多数学生认为实行网络道德教育势在必行，认为大学生应该具备“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范，要把这种道德风尚反映到网络当中，做一个“有理想、有道德、有文化、有纪律”的。社会主义公民。

随着信息网络技术的发展，互联网作为传播的新媒体，已成为大学生获取和交流信息的重要渠道。网络信息资源的丰富和交流的便捷，深得同学们的关注和喜爱。然而由于种种原因，网络也成为一些不法分子散布谣言、歪理邪说、乃至传播色情信息的工具。为了更好的调查大学生网络道德情况，本人暑期在校期间制作并发放了《大学生网络道德问卷调查》200份。共15道题，涉及到了网络的信息，治理和利用等诸多方面。在接受调查的学生中，大一学生占22.3%，大二占30.2%，大三占47.5%（大四学生已离校）。从调查情况看，网络已走入学生的日常生活当中，包括学习知识、查看新闻、查找资料、聊天、交友、满足个人爱好以及了解国内外的各种形式。同时，也有的学生在互联网这个并不是很纯洁、健康的虚拟天地里堕落了。绝大多数学生认为实行网络道德教育势在必行，认为大学生应该具备“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范，要把这种道德风尚反映到网络当中，做一个“有理想、有道德、有文化、有纪律”的社会主义公民。

有39.7%的同学配有电脑，35.7%的同学天天一般花1—2小时在电脑上，有42.6%的同学为3—4小时。从上网同学的比率可以看出，网络已经成为当代大学生的日常工具之一。基本上所有的同学都感受到网络的存在对现代社会生活的影响以及在日常和工作上的重要性。从各年级的分布来看，并不象一般认为的：大一同学因为对计算机本身的了解中国范例及使用比较生疏，因此决定了对网络的应用率也比较低。事实上，计算机的使用已经低龄化，很多同学在高中已经接触到了计算机，虽然对软件、语言等并没有熟悉的应用，但一提到上网，大多数同学还是非常熟悉的。大二、大三经常接触网络的同学比较固定。也就是说，不常上网的有一部分，经常上网的也总是保持着一定的数量。分析原因在于有些同学由于自己没有电脑，或是专注于学习，有其它事情缠身如打工、谈恋爱等，所以没有时间涉足于网络；而有些同学则因为拥有个人电脑，用起来非凡方便，或是时间较为宽松，所以有较多时间留驻于网络。总体而言，经常上网的学生是比较固定的，占全体同学的40%左右，同学总是与网络保持着比较密切的关系，其中有相当一部分同学已经迷上了网络。

第四篇：大学生网络道德问题

大学生网络道德问题、成因及对策

英国著名历史学家汤因比曾说，科学对于伦理来说，属于中立的一种智力工作。新技术善的使用，给人类生活带来巨大的福利；它的恶的使用，有可能给人类生活的方方面面带来巨大的灾难。同样，网络也是一把“双刃剑”。网络所形成的虚拟化社区呈现着一种“数字化”生存方式，网络社会日益凸现的“黄色风暴”、“网络犯罪”、“人际疏离”、“情感冲突”、“信息霸权”等道德失范问题不容忽视。目前学界多从网络道德问题的现象描述着眼，从网络技术本身的特点和道德主体的规范及道德教育的应然展开分析，笔者以大学生的网络道德心理和行为表现为切入点，分析网络道德问题的深层原因，以期探寻有效路径，实现网络道德的重新建构。

一、大学生网络道德问题表现

1．道德认知的冲突和价值紊乱

与传统社会的道德相比，网络道德呈现出一种多元化、多层次化的特点与趋势。［1］在虚拟社会，信息的传播打破了国家、地域界限，但信息的内容仍带有地域特征，它反映着一定国家或民族的文化传统、社会价值观和社会制度等。此间，不同国家、民族间文化与道德冲突必然出现。同时，随着生活方式、思想文化的大量渗透，道德标准和价值观念的冲突和歧变必然导致社会道德生活中双重或多元价值标准并存的局面。多元价值标准并存的社会现实又会使政府、学校甚至社会传统一直灌输的道德观念仅仅成为人们众多道德选择中的一种，而社会道德的主要规范一直所起的支配性作用则可能消失，导致的道德评价失范最终必然导致行为主体道德选择迷惘和价值取向紊乱。由于大学生的社会生活经验较少，对于经过伪装的思想和言论的识别能力较差，加之特有的好奇心、猎奇心，他们会比较容易被诱导，进而产生错误的价值倾向。久而久之，还会把错误的伦理道德倾向带到现实生活中，容易对现实世界的伦理道德标准产生排斥与抵触心理。

2．道德情感的冷漠和人际疏离

人与人之间的情感交流和心灵沟通在一个人的成长和社会化过程中有着十分重要的作用，良好的道德情感是架起道德认知和道德行为的桥梁和纽带。然而交往方式的改变常常导致人的诸多方面的相应改变。社会学原理认为：每个人都要扮演不同的社会角色，按照角色规范去演绎自己的人生历程。但在网络世界交流中，人与人之间的交往不是面对面的，实实在在的交往，而是通过E－mail、QQ、博客等各种网络工具进行的间接的“人—机—人交往”。在这种情境下，人的社会地位、身份、职业、年龄、性别等社会属性在网上可能统统消失了。尽管大学生也在扮演着不同的角色，他们却不必遵守现实社会中角色扮演的规则，没有必须履行的角色义务，可以随心所欲地扮演自己理想的“自我”，把虚拟的角色当成了现实的角色，容易导致人际距离疏远，直接交流减少，行为主体麻木，人情趋于冷漠，进而演化为对现实情感的麻木以及正义感和道德感的缺失，甚至最基本的事实和道德判断能力的丧失。3．道德意志的弱化和行为失范网络社会的形成在客观上提供了大学生网络道德赖以生存的条件，但网络文化主体的匿名性、隐蔽性对大学生社会化的负面影响也日益凸现，诸如网络盗窃、网络传毒、网络色情、网络黑客等大量令人关注的道德问题成了人们亟待解决的社会课题。在网络社会中，一组代码，一个角色符号，便成了身份的维持物，每个人都成了自我生存的中心。德国学者巴巴拉·贝克尔在《虚拟身份：想像的自我》一文中通过对网络行为主体的大量分析可以得出这样一个结论：数据网是由所有的虚拟身份组成的。在计算机空间，网络主体身份注定能够通过许多“世界”而创造一个新的“自我”。［２］在网上，由于人与人之间没有传统社会的人际、法律、道德、舆论的约束，亦不需要面对面地打交道，上网的人往往缺少“他人在场”的压力，“快乐原则”支配着个人欲望，日常生活中被压抑的人性中假、恶、丑的一面，会在这种无约束或低约束的状况下得到释放宣泄。既然没有规则的约束，这就使得网络文化的审美价值中道德评价相对化的倾向变得浓厚，现实世界中的道德规范也并不能一如既往地产生作用。因此，进入互联网的大学生往往会产生道德失范的意识和行为，产生大学生网络道德感的弱化。一方面，认为网络上很难讲道德；另一方面，有意或无意地做些违反道德规范的行为，乃至犯罪行为。

4．道德人格的偏常和人性异化

网络在为人类打开一个自由驰骋的新空间的同时，也营造着一个数字化生存的空间。“在那里只有公民，没有统治者；只有交流，没有灌输者或检查者。那是一块谁也无法控制的自由意识的伊甸园。”［３］在这样一个“数字化王国”中，网络带来的奇妙多变的虚拟空间，使人们在一个没有时空限制，没有权威约束的范围内弱化了传统社会的管理和控制，有一种“特别自由”的感觉和“为所欲为”的冲动。在这种虚拟的环境中，部分大学生陷入其中，难以自拔，沦为数字化、机器化、工具化的存在，甚至染上“网络成瘾综合症”。如网络聊天、网络游戏、网络色情成瘾等。这些沉迷在虚拟世界的学生，常常感到现实社会中自我的渺小和无助，往往陷入痛苦的深渊不可自拔。他们像“互联网上的动物一样”，在网络社会中花费大量的时间、智慧、精力和情感，仿佛自己的生命能够摆脱物质的躯壳而幻化为一串串数字化的符号，在网络社会那浩淼无边的虚拟空间中自由地升腾。这种沉迷，会进一步造成大学生现实社会的，进而导致人性异化和人格障碍。网络由供人使用的工具、客体，结果变成了控制人的主体，造成了主、客体的易位，导致了人性的异化。受网络的影响，不少大学生逃避现实、自我封闭，在现实生活中产生紧张、冷漠、孤僻、情感缺乏的心理，甚至抛弃对伦理、道德、价值、信仰等精神中真善美的追求，产生自我评价降低、责任感缺乏、价值失范、信仰危机、欺诈等心理，致使人格畸变。

二、大学生网络道德问题成因

1．传统道德约束的真空

按照费孝通的观点，中国传统社会的基层结构是一种“差序格局”，是一个根据私人联系所构成的网络，社会道德只在私人联系中发生意义。现实社会中，由于人们的交往面比较狭窄，一定意义上可以说，每个人都生活在熟悉的人际环境里。在“熟人空间”里，道德的三支力量：内心信念、传统习俗、社会舆论，一般能共同发挥作用，因而，人们的道德意识比较强烈，道德行为比较严谨。而网络提供给网民的不仅是一块“公共空间”，更有一块“私密的空间”，这里，交往不再需要真实身份，无数个体演变成数字化符号，不受他人的监督，道德只能依靠内心信念这一支力量维系，传统规范的约束力就会减少，容易出现伦理上的不规范行为，甚至有人把网络世界视为“道德的真空”，认为在网络世界只有能力的高低，没有道德上的善恶。如黑客行为非但没有受到谴责，反而受到宽容和崇拜。这些问题的根源正是网络道德缺失的印证。

2．道德相对主义的冲击

现实社会里，特定的社会条件下，只有一种道德居主导地位，其它道德都处在从属、被支配的地位，是“一元主导”的道德结构。而网络社会里，由于信息内容具有地域性，信息传播方式却是超地域和全球性的，形成了“多元并列”的道德结构，呈现出一种不同道德意识、道德观念和道德行为间经常性的冲突、碰撞和融合。不同的文化在道德观上的差异很容易导致一种道德相对主义：根据不同的文化传统，人们对同一境况下的同一行为所作的不同道德判断都同样是正确或有效的。而对多种道德标准，很难用原有现实社会的道德标准对网络行为作出判断，甚至放弃对网络行为的道德判断。在网络社会中，没有形成统一的道德标准，网络个体往往从各自的观点出发来解释自己行为的合法性。网络社会本身是一种离散结构，缺乏统一性，由此导致了网络道德的多源性。［４］一个人只要有所信奉，有他自己的价值择定，不管其信奉或价值的内容如何，就是好人。［５］无怪乎不少学生走进了多元化的误区，即只认同现实而不批判现实，只有事实、功利，没有价值批判和道德批判的是非、善恶之辩，对传统的道德认识形成冲击，逐渐失去道德判断的理性基础而滑向道德虚无，甚至为网络犯罪行为提供理论支持，同流合污。3．技术人文价值的冲突

网络生存已成为社会现实不依我们的意志而改变。网络信息的无限丰富强烈地刺激着人们的感官，极大地拓展了人们的视野和思维。网络作为一种数字生存、符号生存、虚拟生存无疑带给人们一种全新的生命体验，是对人类生活的一种意义拓展。但技术的进步常常与道德的进步出现“二律背反”，“人类道德行为的平均水平，至今仍没有提高。所以，在道德上说文明社会比原始社会高出一头，是完全没有根据的……我们通常称之为文明的„进步‟，始终不过是技术和科学的提高。这跟道德上的提高，不能相提并论。”［６］在技术的统治下，“有关生与死、个人安全和国家安全的决定，都是在个人不能控制的地方作出的。发达工业文明的奴隶，是地位提高了的奴隶，但仍然是奴隶，因为决定奴役的„既不是顺从，也不是艰苦劳动，而是处于纯粹工具的地位，人退化到物的境地‟”。［７］工具理性在技术社会中失去了价值引导而高度膨胀，导致了人文精神的缺失，投射到大学生身上，就是他们更加注重自身地位的取得和自我价值的实现，注重从奉献的理想主义转向注意实惠、实用和物质享受的“现实主义”，必然引起社会责任感和公共道德的疏离、人际关系的冷漠和价值取向的“庸俗化”和“功利化”，反映在网络上必然是生命意义的萎缩，人类归属感的无依和行为方式的恣意妄为。

三、大学生网络道德问题对策

1．更新教育观念，培养主体意识

美国人类文化学专家玛格丽特·米德在《未来与文化》一书中区分了三种文化：后喻文化、同喻文化和前喻文化。后喻文化是一种“传统支配现在”的社会，年轻人的生活听从长老筹划安排，他们的生存任务就是保存和复制传统；而前喻文化则是一种“将来支配现在”的社会，是一个属于年轻人的社会，长者要向年轻人学习，并永远保持年轻人的心境。可以说，网络文化就是一种前喻文化。德育工作要迎接网络文化的冲击，必须转变传统的教育观念和模式，“必须把教育的对象变成自己教育自己的主体。受教育的人必须成为教育他自己的人，别人的教育必须成为这个人自己的教育。这种个人同他自己关系的根本转变，是今后几十年内科学技术革命中教育所面临的最困难的一个问题。”［８］教育者不是提供“说服”、“说教”和“灌输”，而是提供“影响”、“选择”、“服务”和“引导”，树立“以学生为中心，以心理生活为中心”的观念，着力培养学生的自我教育能力和媒介素养，在给予个体需要、自主道德判断和道德选择能力的高度珍视的同时，唤起个体道德自律意识的觉醒，促使自主意识和品格的提升，培养道德选择的权利感和责任感，启发和引导大学生科学把握教育真谛，完善现代化的“网络社会人格”，彰显教育效果的魅力。这也许正是网络道德教育的立足点和归宿，是德育走出困境的一个切入点。

2．丰富校园文化，弘扬人文精神

无论东方还是西方，“人文”一词都包含着两方面的意思：一是“人”，一是“文”。今天我们重提、重塑人文精神，强调的是人类为争取自身的生存、发展和自由，以真善美的价值理想为核心，不断追求自身解放的一种自觉的文化精神，是作为仁慈博爱伦理的人道主义和以人为价值中心、价值原点和最高价值的唯人主义，是倡导和建构 “以人为本”的思想理念，是把人作为“目的”而不是“手段”，重视人的生命和生活，关怀人的价值和使命，关照人的精神和信仰，真正确立起人在思想政治教育中的中心地位，实现人的全面自由发展。而弘扬人文精神的落脚点就在于用“扬弃”的观点，吸取、借鉴世界优秀文化和继承、弘扬中国优秀的传统文化，加强校园文化建设。校园文化集中体现全体成员共同的价值观念，它像一根无形的纽带，联结着全体成员，其长期形成的传统风气，实际上是一种潜在的物质力量，可以激励学生不断进取，能够“帮助在文化多元化和多样性的环境中理解、体现、保护、增强、促进和传播民族文化和地区文化以及国际文化和历史文化”，［９］能够对网络文化的消极影响起着抑制作用，形成科学的人生观、道德观和价值观，自觉抵制和消除种种不良因素，寻找到健康向上的文化生活，从而达到其教化、陶冶作用。

3．推进德法兼治，实施技术监控

互联网虽然是一个虚拟世界，但它的生存和发展如同现实社会一样，需要一个基本秩序来保障。建立和扩展互联网生存和发展需要的基本秩序环境，仅靠道德的力量是不够的，还必须用法治来保证，以技术作监控。换句话说，就是必须实行“以德建网、依法治网、技术监控”三管齐下。目前，世界上许多国家高度重视互联网立法工作，建立了比较丰富和逐步完备的网络法规体系。例如，美国制定了《美国儿童网络保护法》和《公民网络隐私权保护暂行条例》，新加坡颁发了《因特网运行准则》，澳大利亚实施了《广播与网上业务法》等。近年来，我国加快了互联网法律、法规、政策的制定步伐。1996年2月1日，国务院颁布《中华人民共和国计算机信息网络国际联网管理暂行规定》，拉开了互联网法治建设的序幕。此后，各种具体的法规、政策相继颁布施行，初步结束了我国在互联网管理方面无章可循、无法可依的局面。不仅如此，网上违规、违法行为，开始受到司法调查、法院宣判或警方处罚，形成了网络道德行为的法律惩戒机制，有效地遏制了互联网的种种负面影响，标志着网络文明建设正在走向法治化的新阶段。此外，从技术角度控制和过滤违法与有害信息，积极推动“反黄”、“反黑”等过滤软件的研发和推广，趋利避害，从技术上阻断消极东西的侵蚀，无疑也是一条行之有效的思路和办法。

4．注重心理疏导，完善道德人格

法国教育家斯普郎格说：“教育绝非单纯的文化传递，教育之为教育，正在它是一个人格心灵的„唤醒‟，这是教育的核心所在”。我国网络心理教育的目的应当定位于培养大学生网民的心理自主性、主体发展性，塑造与完善大学生网民现代化的、真善美和谐统一的“网络健康人格。”针对学生的不同情况，从现实入手解决问题帮助学生合理安排好自己的日常生活，保持正常的生活、工作、学习规律，引导他们上网之前先定好目标，每次上网前要想清楚上网干什么，把任务列在纸上，限定上网时间，不能无休止地在网上“闲逛”。教育他们摆正上网心态，消除猎奇心理，以免肆无忌惮，没有约束。鼓励他们努力追求进步，多参加有益的文体活动、社会实践和校园文化活动，从网络的迷恋中解脱出来，能正确处理网上与网下的人际关系，正确对待虚拟空间和现实空间的区别，避免双重或多重人格等人格异常的发生；能在发生心理冲突时做出合理的判断和选择，采取理智的应对方式，防止受到网络犯罪的侵害或自身走向犯罪；能正确认识网上的情感问题，要以认真负责的心态正确处理网恋问题，避免道德的失范和情感的失调；能在网上生活中有效地进行自我管理，自觉提升“网络人”的心理地位，学会自我调适，塑造健全人格。

~~~~

3、网络生活中的道德要求

网络生活中的道德要求，是人们在网络生活中为了维护正常的网络公共秩序需要共同遵守的基本道德准则，是公德规范在网络空间的运用和扩展。大学生应当在网络生活中加强自身的道德自律：

（1）正确使用网络工具

网络是一个内容庞杂、覆盖面广的信息共享平台，人们可以通过网络便利地浏览新闻、查询资料、下载数据。大学生应当学会利用网络这一先进工具获取最新信息，使之成为提高自己学习能力的重要工具。目前网络上存在不少虚假、低级庸俗甚至反动、淫秽和色情的内容，同学们要提高善恶鉴别的能力，做到不涉足不良的网站，不浏览不良的内容。

（2）健康进行网络交往

网络已成为一种人际交往的媒介和工具。人们可以通过网络收发邮件、实时聊天、视频会议、网上留言、网上交友等。网络交往要做到诚实无欺，不应该通过网络进行色情、赌博活动，更不能侮辱、诽谤他人。同学们应通过网络开展健康有益的交往活动，在网络交往中树立自我保护意识，不要轻易相信、约会网友，避免受骗上当。

（3）自觉避免沉迷网络

适度的上网对学习和生活是有益的，但长时间沉迷于网络对人的身心健康有极大损害。现实中存在着一些同学上网成瘾，沉迷于网络而不能自拔，进而导致耽误学业、甚至放弃学业的现象。值得同学们警惕的是，沉迷于网络尤其是游戏已成为近年来青少年刑事犯罪率升高的重要原因之一。大学生应当从自己的身心全面发展出发，学会理性对待网络。

（4）养成网络自律精神

“慎独”意味着人在独处而没有任何外在的监督和控制下，也能遵从道德规范，恪守道德准则。中国古代将“慎独”视为个人道德水平的最高境界，认为衡量一个人道德水平的高低，需要看他在独处时的行为表现。网络的虚拟性以及行为主体的匿名隐蔽特点，大大削弱了社会舆论的监督作用，使得道德规范所具有的外在压力和效用明显降低。在这种情况下，个体的道德自律成了维护网络道德规范的基本保障。大学生应当在网络生活中培养自律精神，在缺少外在监督的网络空间里，自觉做到自律而“不逾矩”。~~~~~~

二、网络道德失范的成因分析

网络交往的特殊性对人们的思维和行为方式产生了很大的影响，这也包括道德价值观念和道德生活方式。目前，之所以在互联网的发展中会出现道德失范的现象主要是基于以下的两个原因：弱化的“自律道德”和难以形成“他律道德”。

（一）弱化的“自律道德”

自律道德是指人们进行道德判断和行为选择时，主要是受自己主观的价值标准支配，而不是外部的规范。其道德判断具有主观性，是道德发展水平趋于成熟的主要标志。在互联网，由于环境的特殊性将会导致人们的主观价值标准模糊和自主意识降低，自律道德弱化，并因此而造成网络道德失范。

1.互联网的不太友好及自由

心理学的研究表明，环境能够影响我们的行为。当人类面临着一种新的环境时，他们首先是寻求对环境的控制。在互联网，有很多的因素会导致一些人血压升高，火冒三丈。上线速度太慢、等待的时间太长、相互交流时获得信息量的减少都会引起人们情绪的变化。计算机专家吉米·西摩(JimSeymour)在写给《个人电脑杂志》的文章中抱怨到：“哎，最近上网真是见鬼，要想接通互联网服务商就得反复拨电话，下载文章得等待好长一段时间，有时电话掉线，下载总是进行到一半时不得不从头再来。”[8]互联网这种“虚拟社会”对个人而言是很难控制的。环境可以利用却不可以控制对人类而言是不小的打击。这些环境因素增加了道德意识的弱化。另外，网上免费电子邮件的提供带给人的不仅仅是便利和快速。同时它也能引起足够的混乱。在网上，人们可以轻松的发送匿名邮件。而发送多少，发给多少人电子邮件，发送的形式和内容完全取决于发邮件的人。换句话说就是，一个愤世妒俗的人可以用很小的代价在互联网上制造足够大的混乱。所以，如果缺少必要的道德约束和自主的道德意识，网民的行为很可能会处于一种失控状态。

2.网络和现实的分离

“人人平等”似乎在互联网上得到了实现。“在网上，没有人知道你是一只狗”。首先，网络的本意是要营造一个公正、真实和平等的网络环境和秩序。面对网络，“平等身份”的获得实际上是以一种“身份的丧失”为代价的。人成为了一种“虚拟实在体”——真实的人面对着虚拟的社会。网络和现实的分离使得现实的人与网络的人存在一种悖论：网络或多或少的导致了一种人格和自我意识的分离。在网络中人们可以逃避来自群体的压力，虽然网络身份的获得对人本身的道德行为会产生多大的影响还未可知，但有一点是可以肯定的是，由于网络机制的制约力量太过薄弱而造成的自我膨胀、虚假自我和道德意识的弱化是显而易见的。可以这么认为，网络“平等身份”对网络道德的维护是及其不利的。另一种是由“平等”造成的不平等，即导致网络技术强权的出现。对网络的熟悉程度将会决定你在网络中的地位，通常初学者（菜鸟）会受到老练网虫的轻视。在聊天室里，你仍然有可能会象现实中一样受到别人的冷落和歧视。现社会中拥有技术和金钱优势的个人和集团对网络实行强行控制，有可能导致技术强权的出现，这对于知识产权的维护和通信自由都极其有害，也就由所谓的网络“平等”造就了事实上的“不平等”。

另外，网络与现实的分离也给一部分人提供了发挥才能的机会。在网络的安全性挑战中，有的黑客入侵别人的网站并非为了钱财和蓄意破坏，而是为了寻找刺激，显示才能与技巧，以满足一个人的成就感，在网络这种个性化的环境中，黑客对难度越大，越有刺激性和挑战性的目标特别想发起攻击。一旦他们成功的侵入别人的电脑，他们这种自我成就感的体验就会得到加强。心理学的研究表明，人有自我表现的需要。当一部分人在现实中得不到表现的机会和别人的认同时，他们会寻求另外的途径来满足这种需要。网络这个精彩的世界在消除现实身份差别的同时，为了寻求表达提供了丰富的空间。相应地，当这种需要与道德相矛盾时，人们自身的“道德感”才是行为的决定因素。在缺少一种评价机制的条件下，大多数人会选择前者。我们也可以发现，由于素质教育暂时还处于一种失衡状态，现实的道德并没有真正的深入人心，个体的道德判断能力并没有达到科尔伯格所提出的后习俗水平，这使得人们的网络行为具有很大的随意性。

3.去个性化

去个性化是指个人的自身同一性意识下降，自我评价和控制水平降低的现象。一旦人们处于去个性化状态，个体就会表现出行为责任意识降低、行为与内在标准不一致、自制力降低等问题，结果便导致人们做出通常不会做的行为。最初心理学家对去个性化的研究是采用匿名的方法（这与网络的环境很相似），使个体意识不到自己与他人的差别，这时个体的行为很少受个性的支配，而倾向于跟整个群体的行为保持一致。另外，个体在极端自我卷入状态是，暂时的心理活动因高度集中于外界事物而导致人的自我意识和控制水平极度降低。津巴多(P.Zimbardo)认为，去个性化状态最大限度地降低了自我观察和评价意识；降低了对社会评价的关注，因而通常的内疚、羞愧、恐惧和承诺等行为控制力量都被削弱，从而使压抑行为外露的阈值降低，使人表现出社会不允许的行为，促使了不道德行为的增加。[9]辛格(J.E.Singer)等人的研究很好的证明了以上的假设。当用匿名的方法引发被试的去个性化状态时，与可识别的实验条件相比，被试在有关色情问题的讨论中明显的使用猥亵语言。[10]

在互联网中，人们都是在匿名的前提下与人交流的，对于网络另一端的个体我们都知道得很少，性别、身份、社会地位及兴趣爱好等等个体的信息都是未知的，网络的时空分离使得一切有关个体的隐私信息都可以隐藏，你也可以同时以多种身份和角色参与网络活动，这很容易引起去个性化状态的出现。再加上人们的注意力转移到网上的内容，而不是自己的内在价值标准及态度，这种自我卷入的水平很高，现实的规则和个体的内在标准对个人行为的监督显得无能为力。所以，由于网络交往的特殊性：匿名的存在和高度的自我卷入导致行为责任意识和道德意识的降低，也就很难期望网民表现出道德行为。

（二）难以形成“他律道德”

“他律道德”是指人们在进行道德判断和行为选择时，受到自身以外的价值标准支配和制约。对行为的判断是根据客观的效果，而不是主观的动机。他律的道德标准具有客观性。由于互联网缺少规范和监督，人们难以形成这种受制于外部规范的“他律道德”。

当人们处在现实社会时，总是生活在一定的社会和文化规范（包括风俗习惯，法律和组织规则等）中，现实的规则对个体具有普遍的约束力。而网络的虚拟性，消弥了时间和空间的差异，使得原本存在于现实生活中的规范和秩序逐渐失去效力，这就给个体提供了逾越规范和释放现实生活压力的空间，自我也能获得更多的表达机会。在网络社会中，由于个体“现实身份”的丧失和“平等身份”的获得，将不再受到原有社会规范的影响，因此，网民可以自由表达自己的意见和感受。现实社会的“他律道德”是建立在规范和权威的基础上，具有一定的强制性。当个体触及社会的规范及他人的利益时，他必须承担相应的社会压

力和自我良心带来的拷问，也就是必须考虑到道德成本的问题。在实施行为的过程中，他将会进行理性的道德判断，考察行为将带来的压力自己能否承受，然后才决定是否实施行为，这就要求他对大多数的信息进行分析。然而在网络空间，个体在很大程度上避免了与现实社会的直接对话，责任之外的其他人很难对不道德的行为采取相应的道德措施。此时道德行为的维护也仅仅表现为行为者本身的“道德感”。在这种情况下，行为者可以随意解释其行为来为自己辨护。互联网正面临着道德评价体系的缺失，个体在互联网的行为很少会被人评价，即使有评价，其道德约束力和现实压力也是极其有限的。所以，“他律道德”在网络空间就很难形成。大多数人在这种缺少评价和制约的环境中，会表现出与自己性格与现实身份不一致的行为。

综上所述，网络“自律道德”弱化和“他律道德”难以形成最主要和关键的因素是网络中缺少行为的引导和监督机制，网络中的个体不需要对自己的言行负责，再加上网民在现实中的自主道德意识存在问题，网络环境在此起到了一种推波助澜的作用。因此，网络的道德建设还有很长的路要走。

三、网络道德失范的对策研究

1.加强网络安全技术

网络作为一种新的技术，自身还有许多不完善的地方，由于受到技术发展程度的限制，网络的安全水平远不够成熟，解决技术上的难题是网络面临的首要问题。在许多的网络道德问题中，我们可以看到，由于网络的防御机制存在问题，给许多心怀不轨的人以可乘之机。比如，网络黑客大多数是处于对网络安全的挑战。网站与黑客一直玩着猫和老鼠的游戏，如果在网络自身的安全建设中能够走在技术的前面，有效的阻止“有害数据”的入侵，就可以避免许多不必要的麻烦。

一、防火墙和过滤技术，这种技术在防止网民接受色情和暴力信息，防御网络病毒时是非常有效的。一般的过滤软件会有效地将与色情和暴力有关的网站或搜索关键字自动封锁，防火墙技术对进入系统的文件进行检测，发现病毒会提示用户并进行杀毒处理。

二、口令设置和数据加密，所谓口令设置就是对一些重要的软件和文档实行口令保护，同时也可以用加密技术对邮件保密以防止非授权者阅读，这能给你的邮件加上数字签名从而使你的收信人可以确信邮件是你发来的。加强互联网技术上的安全性对于网络道德建设是至关重要的一步。

2.制定出网络法律

很多网民之所以在网上胆大妄为，是因为在网络的言行不需负任何的责任。当网民的道德意识水平不高，又缺少相应的法律制约时，只要有少许的环境因素的诱导，很可能会导致人的行为的失常。由于互联网本身发展的不成熟，缺少一套相应的规范体系，网民在上网时高度的自我卷入，所以在不太友好的气氛中，不道德的行为就会表现出来。网络法律的制定已得到了各国政府的密切关注，1986年美国国会通过了《计算机诈骗和滥用条例以及电子通信隐私权法》等，1997年12月我国公安部也颁发了计算机网络国际联网安全保护管理办法。[11]2000年12月8日《全国人民代表大会常务委员会关于维护互联网安全的决定》获得通过。[12]这些网络法律的制定为互联网的良性发展提供了很好的契机。

3.完善网络道德规范和加强监督

由于网络的真正的走入大众的时间还不长，对于网络中个体相互关系的确立与维护还有待时间的验证，人们处在这种现实社会向虚拟社会的转型当中，一切还没有适用过来，新型的网络道德规范的建立也就有一定的难度。道德规范对于道德本身的发展起着强有力的促进作用。由于在目前互联网环境中，存在着道德批评的不系统和不完整、道德理想环境的模糊和不存在道德权威而缺乏建设性的力量等问题，也使得网络道德规范的建立需要一段时间。最初的网规是一些技术性的规则，如TCP/IP协议。目前，网络的使用者自发制定了一些网络道德规范，如美国计算机伦理协会所制定的计算机伦理“十诫”中，提到的“你不应该到他人的计算机文件里去偷盗，你不应该剽窃他人的精神产品”等条款，[13]，具体地规定了人们在网上的行为。南加利福利亚大学也指出了六种网络不道德行为的类型(1)有意地造成网络交通混乱或擅自闯入网络及相连的系统；(2)商业性的或欺骗的利用大学计算机资源；(3)偷窃资料、设备和智力成果；(4)未经许可而接近他人的文件；(5)在公共用户场合做出引起混乱或造成破坏的行为；(6)伪造电子邮件信息。[14]同时网络可以通过一种网络身份的确认来增强道德规范的制约力量，即个体进入网络之前必须先作出遵守网络规范的承诺和澄清违反网络规定时必须付出相应的代价，即增加道德成本。否则就取消其上网的资格。在这种规范之下安全有可能使网络道德良性发展。

4.培养网民自主道德意识

网民的道德意识在很大程度上决定了他在网上的道德行为，对于网民的自主道德意识的培养就成为最具有决定意义的部分。从本质上讲，理想的道德是一种自律行为，是人们内心对自己行为的自觉要求，是一种“道德感”的培养。由于网民各方面素质的参差不齐，网络自主道德意识的培养主要是网民道德责任感的培养，由于网络环境的自由、开放，人们的思维和行为方式发生了很大的变化，必然导致网民在网络的接触中遇到前所未有的道德认知冲突，当一个人具有了强烈的道德修养愿望，并具了自我修养的能力时，道德认知冲突能够增强网民的道德判断能力和道德行为能力。另外网络的道德论坛也可以增强网民的道德推理能力，在一种平等的讨论式的环境中，人的道德意识的提高相对容易得多。5.改变传统的道德教育方式：互联网应利用自身的教育优势，开展网络道德教育。网络作为一种新的交流媒介，可以对学校传统的道德教育方式产生显著的影响。无论是在内容还是在形式上，网络道德教育都有独特的优势。传统的道德教育是一种说教式的灌输，内容枯燥，过于抽象，学生很难内化。网络可以利用其自身的图文和语音功能，使道德教育变得生动形象，容易理解。并且学生也可以以参与式的身份来讨论一些道德问题，发表自己的道德见解。另外在网络也可以采用公正团体策略，增加网络的凝聚力，提高网民的道德认知能力，减少网络不道德的行为。

第五篇：大学生网络道德调查报告

大学生网络道德调查报告

大学生网络道德调查报告

大学生网络道德调查报告 随着信息网络技术的发展，互联网作为传播的新媒体，已成为大学生获取和交流信息的重要渠道。网络信息资源的丰富和交流的便捷，深得同学们的关注和喜爱。然而由于种种原因，网络也成为一些不法分子散布谣言、歪理邪说、乃至传播色情信息的工具。为了更好的调查大学生网络道德情况，本人暑期在校期间制作并发放了《大学生网络道德问卷调查》200份。共15道题，涉及到了网络的信息，管理和利用等诸多方面。在接受调查的学生中，大一学生占％，大二占％，大三占％。从调查情况看，网络已走入学生的日常生活当中，包括

学习知识、查看新闻、查找资料、聊天、交友、满足个人爱好以及了解国内外的各种形式。同时，也有的学生在互联网这个并不是很纯洁、健康的虚拟天地里堕落了。绝大多数学生认为实行网络道德教育势在必行，认为大学生应该具备“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范，要把这种道德风尚反映到网络当中，做一个“有理想、有道德、有文化、有纪律”的社会主义公民。在本次调查中，大学生的网络现状具体表现在以下六点：

1、电脑、网络普及程度非常高

有%的同学配有电脑，%的同学每天一般花1—2小时在电脑上，有%的同学为3—4小时。从上网同学的比率可以看出，网络已经成为当代大学生的日常工具之一。基本上所有的同学都感受到网络的存在对现代社会生活的影响以及在日常和工作上的重要性。从各年级的分布来看，并不象一般认为的：大一同学因为

对计算机本身的了解那一世范文网及使用比较陌生，因此决定了对网络的应用率也比较低。事实上，计算机的使用已经低龄化，很多同学在高中已经接触到了计算机，虽然对软件、语言等并没有熟悉的应用，但一提到上网，大多数同学还是非常熟悉的。大

二、大三经常接触网络的同学比较固定。也就是说，不常上网的有一部分，经常上网的也总是保持着一定的数量。分析原因在于有些同学由于自己没有电脑，或是专注于学习，有其它事情缠身如打工、谈恋爱等，所以没有时间涉足于网络；而有些同学则因为拥有个人电脑，用起来特别方便，或是时间较为宽松，所以有较多时间留驻于网络。总体而言，经常上网的学生是比较固定的，占全体同学的40%左右，同学总是与网络保持着比较密切的关系，其中有相当一部分同学已经迷上了网络。

2、大学生中对网络的价值利用率不

3、高

网络的应用对于学生而言，主要应放在查找资料、开阔视野等层面上，一些大一的学生也承认，在没有接触到网络之前，在他们的意识中，网络应该是学习的辅助。但是事实上，真正使用网络来查找资料帮助专业学习的同学非常少，即使有也是偶尔写论文，甚至是直到交作业时，才到网上找找。调查表明，上网聊天的占34%，上网玩游戏的占28%，上网查资料的占38%。也就是说，有62%的学生在网络里从事与学习工作无关的活动。提及聊天，必然要提qq，在调查的200个学生当中，全部都至少有一个qq号。

三、“信息污染”严重 网络上获取知识的方便、快捷、全面的特点，给大学生求知带来极大的方便。从某种程度上来说，网络不只是为大学生打开了知识世界的一扇窗，而且也为他们创造了另一个求知的广阔空间。但是一些不健康的网站总是屡禁不止，并且成人网站呈现出增多的趋势，一些黄

色甚至反动的网站也接近着学生。在本次调查中，有46%的学生承认接触过不文明网站，这说明“信息污染”现象还是十分严重的。

四、网络文明不理想 在本次调查中，上网时受到过别人恶意攻击的占44%，由此可见，网络文明建设形势比较严峻。有86%的学生认为提倡网络道德文明教育是势在必行的或是有必要的。几乎所有的学生认为在网络里要用文明语言是大学生必备的网络道德，由此可见大学生仍具有一定的道德水平。

五、网络管理不力 互联网的全球特征，使各类信息充斥网络空间，包括淫秽、色情、暴力、各种人造谣言都在网上广为传播。而目前我国互联网上信息管理力度还很薄弱，可见加强网络建设、网络管理的任务还是十分紧迫的。1996年2月国务院颁布的《计算机信息网络国际管理暂行规定》是目前为止有关计算机网络管理方面效

力最高的法规，其它的主要法规有《中国公用计算机互联网国际联网管理办法》、《中国公众多媒体通信管理办法》、《中国互联网域名注册暂行管理办法》、《计算机信息网络国际联网安全保护管理办法》等等。但是，网络立法工作相对于日益严重的网络犯罪显得较为滞后，不能有效及时地阻止网络犯罪的发生。几乎所有的同学对公安机关打击网络犯罪活动的力度都不满意。

此次调查表明，在普及网络知识的同时，网络道德的教育势在必行。为了引导大学生真正科学合理的利用网络，更好地发挥互联网对大学生的积极作用，遏制互联网对大学生的负面影响，我们应该做好以下工作： 1，加强网德教育

开展一些网络化的主题教育，在高校中组织网络道德的宣传活动，如辩论赛、演讲赛、辅导报告、座谈会及与之相关的文娱活动。加大宣传力度，使学生认识到互联网的负面影响，从而有效地减

少和避免互联网对学生的伤害，使其最大程度地发挥积极作用。通过开展针对性的主题“网风”与“网德”教育，网络法纪教育和网络爱国主义教育，最终促使学生形成正确的“网络道德”观念。2，占领网络阵地

建立一批高质量、高层次、有特色、能够吸引大学生的网站和网上爱国主义教育基地。创建更多的内容丰富、形式多样的受大学生欢迎的“红色网站”，达到潜移默化的引导教育作用。要切实把校园内的网站作为思想政治工作有效的途径和最佳载体，要让党旗在网上高高飘扬，让同学们在校园网上汲取更多的营养，要让校园网成为“三个代表”的重要思想及社会主义精神文明的重要传播阵地。

三、加大网络监控管理力度

对黄色及其它有害网站加以控制，防止各种垃圾，信息污染腐蚀学生的心灵。全社会都行动起来，加速网络德育工作研究，净化网络环境，在网络上筑起一

道网络德育长城，建立一道百毒不侵的防火墙，让我们的大学生有一个健康的网络环境。

四，学生本人要提高自身素质

大学生本身作为祖国未来建设的接班人，要清醒的认识到自己的责任和网络的两面性。在利用网络汲取知识的同时，自觉地杜绝不良信息的侵蚀，这样才可以使自己健康全面地发展。在调查过程中，觉大部分的大学生对网络的不良现象还是深恶痛绝的，这也说明了当代大学生的整体素质还是很高的。总结

此次调查表明，网络道德的提出已势在必行。新事物的产生总是伴随着人们所预料不到又不愿看到的一面，尤其在新的事物还没有成熟时。网络就是这样！但是，不能怕狼而不养羊。不能因为网络存在着不利因素就否定网络本身。这是历史的发展所不能容忍的，是违反现代化前进规律的，更是走在历史前面的学生所不应当做的。这次调查很明显的

表现出学生对网络的欢迎和重视，即使网络的应用现状不容乐观甚至是令人担忧，但网络的普及仍然是不可阻挡，重要的是如何引导人们包括学生树立正确的网络道德观，真正学会驾御网络，从网络中汲取营养。

大学生网络道德调查问卷

文化程度：大一大二大三大四

1.自己有电脑吗？ a.有b.没有

2.你上网都干什么? a.聊天b.玩游戏c.学习，查询息 3.你聊天的目的是什么? a.交朋友b.学习c.打发时间 4.每天上网的时间是多少？ 小时小时c.更长时间

5.你如何看你所交的网友? a.不是真的朋友b.和现实的朋友一样c.只是随便聊聊

6.聊天时你会说真心话吗? a.会b.不会c.视情况定

7.如果有网友约你见面你会去吗? a.会的b.不会去c.不一定

8.你在上网时有没有受到过别人的恶意攻击? a.有过b.常常会有c.没有过

9.你觉得我国公安机关对网络犯罪的打击力度如何? a.很满意b.一般c.不满意d.不是很了解 10.你认为有必要进行关于网络文明教育吗? a.有b.没有c.无所谓

11.你曾经用非法手段进入或攻击他人网站吗？

a.是b.经常c.偶尔d.从来没有。

12.如果你侵略了机密网站，13.你追求的是

a.获得机密信息b.显示自己的网络本领c.满足好奇心d.其他

14.曾经接触过不15.健康网站吗? a.经常b.偶尔c.没有

16.你对现在在语音聊天室存在的骂人现象怎么看?

a.非常反感b.没什么很好玩c.别人都在骂所以我也骂d.其他

17.你有没有想过在网上散布电脑病毒? a.有,而且做过b.想过,没做过c.完全没有过