第一篇：建设企业文化----楚门供电所心得
《建设企业文化----楚门供电所心得》
在当今时代，文化成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、成为综合国力竞争的重要因素。企业文化作为企业加快发展的最经济实用的战略资源，已被大家普遍认可。但是，如何实现以文化力激活生产力，提升企业核心竞争力。楚门供电所结合电力企业文化建设的情况、特别是基层供电所企业文化落地建设平台、夯实企业文化落地基础等三方面内容，楚门供电所做出了自己一套富有成效的措施和办法。
一、营造“两个环境”，搭建企业文化落地平台。
独具特色的企业文化，是构成企业核心竞争力的重要基础。楚门供电所紧跟时代发展脉搏，形成了以“XX”为品牌的玉电文化。营造良好的物质环境助推文化落地。楚门供电所的“XX”文化先后经历了“拼搏”文化、“争先”文化、“XX”文化三个历史阶段。在每一个时期的企业文化阶段，我所都注意将企业文化融入生产经营和工程建设中，使文化力量发挥出了强大的凝心聚力作用。
企业文化初始的“拼搏”文化。从1971年6月楚门电厂撤销并入玉环电厂并成立楚门供电所至今，楚门供电所已建立下设运检班、营业班、港北报修中心、芦浦供电服务站、龙溪供电服务站、干江供电服务站，担负着楚门镇、芦浦镇、干江镇、龙溪乡、鸡山乡、海山乡共6个乡镇337.26平方公里(93个行政村)的供电服务，合计约16万人口。从而企业提炼形成了“咬定目标、团队作战、智慧运营、真诚服务”的企业精神，作为我所企业文化的雏形，这20字精神象集结号，曾无数次振幅职工们无论在日常工作还是灾害抢险中都能无私奉献。
企业文化发展时期的“争先”文化。无论是70年代初期的第一条10KV配电线路，还是83年建成的35KV楚门变电所，甚至86年第一条海底电缆和95年220KV龙门变的投运。楚门供电所“争创第一”的理念成为企业干部职工的强烈要求和奋斗目标，“争先”文化由此提炼形成。这期间，企业各项规章制度日臻完善，生产管理、经营管理、党群工作都走在了电力行业前列。企业相继荣获浙江省电力公司县级文明单位；浙江省电力公司学习型团队；浙江省电力公司第一批标准化供电（营业）所；浙江省公司首批“国家电网公司达标班组名单”；台州市“工人先锋号”；台州电业局一流班组，玉环县供电局一流班组；先进集体、先进党支部、达标（保标）党支部、电网先锋党支部等荣誉
企业文化成熟时期的“XX”文化。企业站在落实科学发展观、构建和谐企业的战略高度，在认真学习领会华电企业文化内涵的基础上，建立完善了具有“XX”特色的企业文化体系。思想上的突破，先进理念的引领，努力超越、追求卓越精神的激扬，进一步提高了职工的创造力，增强了企业的凝聚力，特别在供电维稳日常工作中，“共建和谐社会、打造玉电品牌”，将领导、职工与群众紧密地聚拢在一起，为企业职工营造了和谐凝聚、上下同欲、积极向上的内外部工作环境。营造浓郁的人文环境助推文化落地。楚门供电所的“XX”文化体系主要包括识别系统、分支文化、文化品牌和企业故事四部分内容。企业识别系统又涵盖了理念识别、行为识别、视觉识别、环境识别和听觉识别五部分内容。在工作生活中，企业注重通过企业领导人宣讲、组织企业文化知识竞赛、利用党员服务队、用电知识送下乡活动和安全宣传日活动等形式，使职工对企业文化“内化于心，外化于形”
企业还善于从文化发展的三个阶段，从玉电人的长期实践和广大干部职工日常工作生活中，提炼与企业同存共荣的人物故事和事迹，并辅助整理了《玉环电力日志》、《感动电力人》、《玉环电力的超越》等一系列企业故事和企业历程，在职工和外界传阅，进一步提升了企业的软实力。
二、通过“三个转变”，确保企业文化落地实效。杰克·韦尔奇曾这样评价改造企业文化的关键作用：“如果想要列车再快10公里，那只要加大马力就可以；但要想让车速提高十倍，就必须得更换铁轨。资产重组可以一时提高生产力，但若没有文化上的改变，就无法维持高生产力的发展。”楚门供电所面对日益激烈的内外部环境，从未放松对企业文化建设规律的探求，通过转变不适应企业发展的文化模式，保持了企业高度的弹性，时刻充满着创新与活力。
一是通过企业文化建设从精神文化向管理文化的转变，解决了企业文化在企业中的地位问题。对于企业文化建设来说，不是在企业管理之外重起炉灶，再搞一套管理体系，而是站在宏观的角度，从以人为本的管理思想现状着手，通过民主治企、奖评激励、监督约束、教育培训等各种管理措施，将企业的政工工作与生产经营工作融合在一起，将企业文化建设与全所的管理工作融合在一起，跳出政工部门“单打一”的操作模式，走出一条集约化目标管理、经济文化一体化运作的新路子。并积极推动厂务公开和民主管理、民主监督工作，形成了完善的厂务（政务）公开管理体系，真正把尊重职工、信任职工、关心职工落实到实际行动中，使广大职工充分感到了同在一个大家庭的温暖。每年开展一项贯穿全年的主题活动，发挥企业文化的引领作用，增强工作的针对性和吸引力。先后开展了“作风建设年”、“永葆党员先进性”活动、“职工素质工程建设年”、“管理创新年”、“两学一做”等主题活动。在活动过程中，充分发挥“三级联动”效应，党支部负责宣传发动、制度措施、组织落实，党员带动广大职工积极参与，活动的扎实有效、有声有色，使文化力切实转变为生产力，有力推动了企业中心工作开展，促进了各项指标的逐步改进和管理的不断提升。
二是通过企业管理从经验管理向文化管理的转变，解决了企业文化在企业中的“两张皮”问题。建设企业文化的一个极其重要的任务，就是要启发企业经营者们的文化自觉，坚持以人为本的管理思想，把已经形成的企业文化规范融入到经营管理的方方面面，使无形的经营管理变为有形的文件管理。为此，楚门供电所一方面抓好线路设备运行维护管理，改革与健全管理体制和管理机制，不断改进提高管理手段和管理方法，逐步形成管理工作的制度化、规范化和岗位责任化。另一方面，注重职工的素质教育，抓好制度文化建设和企业形象塑造，开展形式多样、内容丰富的文化娱乐活动，潜移默化地实现了经验管理向文化管理的转变。
三是企业文化建设由党委主导向党政共同主导、行政主要负责转变，解决了企业文化的领导体制和工作机制问题。企业党组织围绕生产经营加强思想政治工作，加强精神文明建设，对企业实现改革发展和稳定，发挥着政治核心作用。企业文化必须要借助行政的力量加以推广落实，真正实现“软”文化的“硬”约束。楚门供电所充分认识到，经营管理是行政的职能，以人为本的文化管理主体同样是行政的，作为国有企业的企业文化，既应该发挥企业党组织的作用，同时也要发挥企业经营者的主导作用。我所在创新思想政治工作方面，率先做到由单一的思想教育向提高人的整体素质转变；由“说教式”向符合心理规律的“诱导式”、“解惑式”转变；由单一说教向思想教育与行政管理、思想引导与行为规范约束转变。每年年初和每位职工签订安全责任制，把企业文化建设与行政工作一起部署、检查和考核，每月考核兑现，形成了一级对一级负责、一级对一级考核的经营责任制包保体系。正是通过企业主要管理者认识并充分发挥文化力的作用，运用经营管理理念、企业精神、企业价值观、企业道德等企业行为中这只看不见的手，企业文化建设才能够不断深入发展。而独具特色的企业文化，、。
三、夯实企业文化落地基础，做到“三个必须”。
管理是企业永恒的主题，向管理要效益是企业追求的不变目的。企业文化作为推动企业战略有效实施的措施之一，最终是为企业创效服务的。首先，企业文化的“落地”必须落在战略重点上。企业最后的竞争是文化的较量，是文化力的竞争。而企业发展战略最核心的就是经营者的价值观、经营哲学和管理文化。所以，企业文化建设必须与企业可持续发展的战略相融合，围绕战略发展目标不断更新经营理念，培育企业的文化力并不断提升企业的核心竞争力，从而实现企业的持续健康协调发展。
“一流企业靠文化，二流企业靠人情，三流企业靠惩罚”。楚门供电所作为玉环县供电公司线路覆盖最广的供电所，已经把企业文化建设纳入企业战略规划，在进行了企业文化的理念设计和宣传落实后，正着手企业文化的评价诊断等工作，力求实现企业文化的完善与提高。同时，注重运用企业文化建设的客观规律，在分析企业文化建设所处的客观环境和把握企业开展企业文化建设的有效资源基础上，进一步明确企业文化建设的总体目标和阶段性目标，从全局、战略的高度，实现经营管理和资源配置与企业文化的完美融合。在企业发展新的征程上，提出了“大而强，和而亲”的发展目标，既包含了企业的现实属性，又升华到精神层面，得到了干部职工的热烈响应，成为全所上下共同的奋斗目标。其次，企业文化的“落地”必须落在经营管理上。楚门供电所注重将企业文化融入工作生产、安全生产等企业管理的全过程，建立了以安全生产岗位责任制为重点的安全生产管理长效机制；建立了以“双向纳入、技能培训、绩效考评、动态管理”为主要内容的“四位一体”人力资源管理模式，营造了尊重知识、尊重人才、尊重劳动、尊重创造的良好氛围，充分调动了职工的积极性和主动性；建立了完善的党建及精神文明建设工作机制，构筑了具有时代特征和玉电特色的“三级联动”效应，凝聚了干部职工力量，推动企业不断攀登新的高峰。
第三，企业文化“落地”必须落在关键环节上。企业文化“落地”的关键在于企业领导班子，而企业领导者的价值观和经营理念直接决定了企业的发展方向。在楚门供电所，企业以建设学习型团队为抓手，形成了“培训是职工最大福利”、“大培训”等理念，塑造了独特的培训品牌，并依托“许道林劳模工作室”为契机让我所成为了玉环县供电公司的人才培养和培训的重要基地。党委中心组每月的集中学习雷打不动，把党的重要理论、上级决策部署作为学习重点，并广泛学习法律、科学、文化、社会、历史等方面的知识，把科学理论转化为促进企业发展进步的理论成果。同时,加强党风廉政建设,通过开展“家庭助廉”教育活动、坚持廉政教育例会召开制度、重大传统节日设立廉政监督岗、把廉政教育课堂搬进监狱等,搭建了家庭教育、内部教育、外部教育“三个平台”，形成了一级抓一级、上下联动的惩防体系共建局面。
企业文化建设是一个持续深化的过程，它不仅意味着一粒种子成长为大树，更体现了一棵大树对人类、对社会和谐的贡献与回报。所以，只要实现了企业文化的成功落地，无论面对怎样严峻的竞争环境，职工都会为了企业的发展同心同德、众志成城，而企业也一定会向着更高的目标坚持不懈地攀登。
第二篇：楚门的世界心得
《楚门的世界》心得
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《楚门的世界》心得
《楚门的世界》是一部与众不同的电影。它的与众不同之处就在于一个电视制作公司突发奇想拍一部主人公在不知道自己是演员的情况下，由所有的演员做配角的一部从出生开始的完全真实的生活戏。除了主人公之外的所有人都知道他是演员，他生活在数千部的摄像头之下，他的一举一动都在百万双眼睛的注视之下，他的邻居，朋友，妻子，甚至父母都是演员。他就这样生活在一个别人给他制造的世界里过着自认为正常的生活，直至有一天他在大街上偶遇已在海上逝世的父亲，却被人硬生生地拽走。而后有一个他喜欢的女子告诉他他的生活是假的，被当做精神病强行带走之后，他发现每一天发生的事情都是相同的，节目组一次偶然的误播让他发现节目报道的竟然是他的行踪，接下来他越来越发现他被人注视着，他想逃跑订机票没有票，坐客车会突然灭火，自己开车处处红灯，最后只能靠战胜心中的恐惧从海上逃走，尽管逃走的路是艰难的，制作商人工制造的雷电会将他打落海里可能会失去自己的生命，主人公还依然走向外面的世界寻找他爱的人和追求他向往的自由的故事。
影片快到结尾时的一段对话很惹人深思：创造者对楚门说，听我的忠告，外面的世界跟我给你的世界一样的虚假，有一样的谎言，一样的欺诈。但在我的世界你什么也不用怕，我比你更清楚你自己。其实大家都很清楚，创造者所谓的外面的世界指的就是我们所生活的世界，的确，在这个世界里，有欺骗，有尔虞我诈，人们在这里尝尽了
辛酸苦辣，悲欢离合。而且在外面的世界经历的事情少不了磕磕绊绊，不是有句古语说人生不如意之事十有八九，如果楚门他走出了那个标有“EXIT”标记的巨大的摄影棚的门，他的生活一定不会像他之前的生活那般顺利，虽然挫折不断，但那毕竟是真实的生活啊，没有人能替谁作出选择，操纵谁一辈子，每个人都有自己选择自己人生的机会。
主人公楚门在战胜了导演所制作出的电闪雷鸣和狂风暴雨后乘船打算追求新生活的时候船突然间停了，他发现那就是他的世界的尽头，他发现自己世界的蓝天，白云，大海都是假的，但他走不出去，他想划开它，想走出去，却无法出去，他绝望了，他不停的敲那个巨大的荧屏。是的，这的确让我们不免觉得可悲，一个自己生活了30年的世界到头来却发现是虚假的，自己像一个牵线木偶一样，被操控着。难怪他总喜欢说：假如再也见不到你，预祝你早上好，下午好，晚上好。
记得电影里有一段讲述的是导演和那位女演员通过电话连线的对话：“你有什么权利把一个人的一生，塑造成闹剧，你一点也不觉得内疚。”“我为楚门提供一个正常的人生，这个你所住的世界是病态的，桃源才是模范的世界。”“他不是演员，是囚犯，任由你摆布。”“他随时可以走，假如他稍有野心，假如他下定决心要查出真相，我们无法阻止他。你不安，其实另有原因，就是楚门甘愿坐你所谓的监狱。”是的，其实仔细想想导演口中为楚门创造的桃源世界和监狱从本质上没什么不同，住在里面的人时刻被人监视，毫无隐私可言，楚
门在毫不知情的条件下没经过法院批准就被剥夺了自由而且还被判了终身监禁，他和其他住在监狱里的犯人一样，仅有的不同就是他不需要出苦力，而且他的生活范围较其他囚犯更为宽广，是一座城市，他的生活在亲人的陪伴下也算是幸福，但要知道他付出的代价是一辈子的自由和隐私。
楚门是幸运的，他从数百名婴儿中脱颖而出，成为年龄最小的艺人，他的人生想要什么就有什么，至少在导演为他布置的世界是幸福的。他的一切包括娶妻，生子，就业等等都很顺利，他不用为就业伤脑筋，他有固定的工作，是一家保险公司的业务员；他不用为钱财苦恼，他有房有车。但同时他也是可悲的。美国是一个极其注重人权的国家，而当今社会也是崇尚自由的。楚门虽然有物质上的保障，但他却失去了作为一个人最起码的权利，也就是隐私和自由。无论在美国还是中国，亦或是其他国家都倡导保护隐私，注重人权，可是楚门的隐私和自由呢？
记得片中有一段内容讲的是观众谈论一到他们夫妻上床的镜头就不播了。我觉得这已经算是导演对他最大的恩惠了，可是到后来，为了增加收视率，导演竟然还打算以后加拍这方面的戏。这是一部24小时都连播的真实生活的戏，它完全不给主人公任何自由空间。
另外，大家都会记得这么一个镜头：楚门每天都会买一本女性时尚的书刊说是要买给妻子看的，实际上是自己要看，他想寻找那个让他一见钟情的女子，可是茫茫人海寻找一个人谈何容易，所以他决定先根据书刊上的照片的五官的各个部位来拼出那个女子的脸，为了不
被妻子知道，他只能在单位做这件事，但撕书有声，为了不引起人们的怀疑他还假装咳嗽，他还以为这一切做的很隐蔽，人们看到这一幕的时候都会忍不住笑，笑他的自作聪明，真是一种极大的讽刺。但与此同时人们也不得不承认他对爱情的坚持和执着，这的确让人们佩服。
人们24小时在观看楚门亲身演绎自身的生活，人们跟着他的生活际遇或悲或喜，人们见证这他的成长，从出生直至他成人结婚甚至死亡，就如导演说的那样：我看了你的一生，你出生时我在看你；你学走路时，我在看你；你入学，我在看你；还有你掉第一颗牙齿那一幕。楚门就像是他的孩子。但是我不禁想问一下这个孩子的父亲：当楚门在波涛汹涌的大海上失去父亲时的痛苦有人体会吗；当楚门在大海上偶遇已故的父亲，还来不及相认又被人强行拆开的痛苦有人尝试吗；当他心爱的女子被人强行带走使他失去爱情的痛苦有人理解吗；当他听到广播播放的是自己的行程他又有多迷茫；当他发现自己的妻子不是因为爱自己儿嫁给自己时的痛楚又有谁明白；当他想尽方法想要离开桃源岛时却百般受阻时他的无奈又有谁晓得，当他决心离开，宁死也不回去，在导演制造的狂风暴雨，电闪雷鸣下只身一人坚持下去的辛酸又有谁知道，当他在战胜暴雨后继续向前航行，却发现原来自己一直生活的世界是虚构的，他内心的苦痛和自嘲有多深又有谁能了解？
另外我还想问一下：为什么楚门的生活会在当今社会这么具有看点，有市场。在物质生活这么丰富，信息技术这么发达的年代，人们
为什么不花更多的时间研究自己的生活，而愿意花费时间去关注一个和自己毫无关系的陌生人的成长过程。是的，人们的生活是富裕了，人们是世界的伟大征服者，人们可以随心所欲的生活，可是人们却越发觉得自己的生活极其空虚，所以人们隐藏着的好奇心也就起着越来越重要的作用。人们根据电视可以看到楚门的一切，人们的虚荣心和好奇心也在此得到满足。我觉得这是极大的讽刺，媒体究竟是用来干什么的，它是用来宣传的媒介还是用来窥探隐私的工具？可是像电影制作公司那样为了提高收视率，不惜践踏楚门的人权，泄露楚门的隐私，实在是可悲。其实仔细想想，我们的生活是完全的自主吗，有的时候我们也处在监督之下。我们常说人生如戏，每个人都是戏里的一个角色。有句俗语说：人不可貌相，海水不可斗量。我们很难从一个人的外表看出一个人的本质，换句话说，我们周围的任何事都是真实的吗，他们会不会也在演戏，仔细想想我们偶尔也会感到害怕，也许不知不觉中我们也被某个导演变成了楚门。我们有的时候会忽然说出一句谢天谢地，上天保佑，尤其是美国，他们多信奉基督教，常会说上帝保佑你，这也无非是在见证着人们在做事情时时常会在心底有个渴望，希望有神可以保佑他们的事实。他们在心底其实是羡慕着那种被人安排好的人生，希望自己的一切都可以十分顺利，没有人愿意无休止的体验坎坷和磨难，但是人们也不愿失去自由，不愿被人玩弄于鼓掌之中，所以人们常常是矛盾的。
楚门与TRUEMAN谐音，也就是真实的人的意思，我觉得这个名字起得非常具有讽刺意味，明明是一个活在别人世界里的木偶，自
己的一举一动全都掌握在别人的手里，却起名为真实的人，这也是对美国人权的极大挑衅。
《楚门的世界》是一部与当今现实有很大联系的电影，他对美国现实社会那种媒体为赚钱不惜不择手段，哪怕损害一个人的人权和隐私。他们是在炫耀什么吗，在炫耀他们的科技有多发达吗？可以在主人公毫不知情的情况下拍摄一个人的真实一生。我不得不承认他们的技术真是发达，连世界都能创造出来，而且天衣无缝的演了30多年。但是我想说的是媒体并不是无所不能的，我们大肆提倡发展信息技术，科学技术是第一生产力，使得媒体在当今社会也起到越来越重要的地位，但是媒体更应该用来宣传和传播新闻，娱乐和文化，促进国家间相互交往等等，而不是用来窥探隐私的。否则为何楚门宁愿去过一个不知道会有怎样未来的生活，也不愿留在这个风平浪静的世界？另外这部电影也引发了一个发人深思的人生问题，我们究竟要过怎样的生活，是要一个被别人安置好的一帆风顺的人生，还是要一个尽管处处荆棘但却是自己演绎的真实生活？你想好要过怎样的生活了吗？
第三篇：楚门观后感[范文]
如果有一天，你从梦中醒来，发现一切都是假的，你就像是被养在巨大玻璃缸里的鱼儿，你所有的举动都透过玻璃被人地注视着，无时不刻。缸里面的一切都是假的，逼真的珊瑚、水草、小岩石，包括其他的鱼儿，都只是人类放进去的“玩伴”而已，那么，你会怎么样？
然而我想说的并不是这种被窥探的生活有多么令人崩溃，而是在这种被支配的命运面前，我们，是否能像楚门那样拥有万般勇毅，走出那扇门。
影片的题目，人们把“truman”这个名字翻译为“楚门”，我们可以这样理解翻译者的用意：楚门也许就指的是那扇门，那扇需要有巨大勇气才能出去的门。
当楚门面对惊涛骇浪时的不惧与坚定震撼了我。他是多么渴望离开这个所谓的“桃源岛”。当他发现那远处的海面只是一个巨大的墙面而已的时候，他绝望地捶打着墙，哭泣着。
导演说，他为楚门营造了最安全的世界，生活中所有的剧情都经过现实演练，一切都在掌握之中，外面的世界同样很虚伪。可庆的是，楚门并没有被导演的话吓倒，他依旧笑着对他说：“In case I don t see you，good afternoon good evening and good night”。
然而我们都会有勇气走出去吗？外面的世界不可知不可测，谁都不能保证外面的世界会比“桃源岛”更美好、更精彩。如果楚门愿意，他可以永远不知所谓地生活下去，安稳地接受别人的安排。可是楚门选择的是逃离这里，逃离这个病态的世界，我喜欢这个对未知世界充满勇气的楚门。他追求自由，追求酣畅淋漓的生活，而不是一辈子成为别人手中的玩具。
我们在这个世界里一直扮演着一粒尘埃的角色，我们不是自己的主宰者，从小到大，我们被千百万个导演控制着。他们告诉我们什么不能干，什么能干，告诉我们外面的世界很残忍，还是继续留在这个“桃源岛”上，安安稳稳地成长。我们每时每刻都无比渴望离开这个被人保护着的玻璃缸，日思夜想地希望去那个未知的世界。但是并不是每一个人都能成为楚门，也许有一天，当我们面对那扇敞开着的大门的时候，我们已经没有了跨越的能力与勇气。
不去想出去后的楚门会有怎样的人生，他留给我们最壮丽的就是那个跨越门槛的背影，那个拥抱自由的姿态。无论未来如何蚕食我们的身心，只要有这样的姿态，足矣。
第四篇：楚门的世界
自由、勇气、人性——《楚门的世界》
《楚门的世界》这部电影，早有所神往。印象最深的场景是巨大荧幕中酣睡的楚门。最早是从老姐的日志中知道这部影片的。从文中看的出，老姐对此片甚是欣赏。我也因此对它有所兴趣。但也是感兴趣而已，并没有去看。后来从各种刊物上各种关于此片的文章。有一期《湖师青年》上刊登了一篇关于《楚》的感悟，写的甚好，从此对《楚》的兴趣日益倍增。然而由于这样那样的原因，直到今天才看，不，欣赏。
看完此片，我最先联想到了《肖申克的救赎》。和其他人和不一样，其他人多思考的是人性、尊重、隐私等等。我最想到的是自由。这也许是因为我个人很看重自由的缘故。记得《银河英雄传》中有这样一句话：国家兴亡，在此一战，但比起个人的权力与自由来说，这倒算不了什么。尽管这句话用在此并不合适，但无疑说明了自由的重要性。《肖申克的救赎》是一部关于“希望”和“自由”的影片。“希望救赎了自由，有希望就有美好的明天。”《楚门的世界》最先给我的映象就是：把一个人从小就关在一个牢笼里，然后像动物园里的动物一样给别人看。尽管两部影片实际上没多大联系，但给我相同的感受——希望。《肖》中是希望与自由，《楚》中则是希望与焦虑。
当看到楚门开始怀疑他所处的世界时，我想起了《谁动了我的奶酪》。个人看来楚门很像《奶酪》中的小矮人——唧唧。原先对身边的一些起奇怪的现象不以为意，例如，从天而降的探照灯，每天从身边经过的都是同样的人或事。然而一旦真的发现不对劲，就积极去证实自己的发现，并勇敢的迈向未知的世界。这表现在楚门逃离桃源岛的行动中。
我个人很是钦佩楚门的勇气。当发现了身边的种种怪异之后，仔细的观察，积极的证实自己的判断。当发现了事实的真相后，没有崩溃，没有歇斯底里，而是积极的行动，尽管有着导演安排的种种阻挠与破坏，楚门还是以他无与伦比的行动力与勇气，战胜了恐惧，战胜了风浪，赢得了自由。
最后不得不说“人性”。“人性”这一词不单单指楚门身边的种种欺骗，还指影篇中那荧幕前的观众，以及摄影棚中展现出的种种科技力量。“人生如戏，戏如人生。”当你看完此片之后，有没有觉得自己身边也存在着演戏、像片中那样的种种荒诞呢？《楚》中天才导演克里斯多夫，利用强大的科技力量，制造出一幕巨大的肥皂剧，以满足观众的窥私欲。这又与当今极其强大的人肉收索何其相似啊！
第五篇：《楚门的世界》范文
《楚门的世界》观后感
如果你不相信世界是这个样子。
你想去发现，你想去改变。
他们会告诉你，世界就是这个样子。
当你去发现，当你去改变。
他们会告诫你，世界就是这个样子！
当你周围的人都说你是错的时候，你又会怎样做？
电影里的男主人公楚门伯班老是觉得他一直受到监视，但没想到这是真的。从他呱呱落地开始的三十年来，楚门班伯就是史上播映最久、最受欢迎的记录片肥皂剧的主角，他居住的理想小镇海景镇居然是一个庞大的摄影棚，而他的亲朋好友和他每天碰到的人全都是职业演员。他生命中的一举一动分分秒秒都曝露在隐藏在各处的摄影镜头面前。这就是《楚门的世界》，全球上亿观众都注意著他的一举一动，而他却不自知。
楚门是个普通人，普通得就像生活在我们身边。他有许多的欲望，又很容易满足。因此，他有时欣喜若狂，有时如丧考妣，大多的时候则彷徨郁闷，不知所措。这时，天才的导演又有了用武之地，他不断地制造新的刺激，使他的长剧变得波澜起伏，吊人胃口。他在楚门快乐的时候便给他制造些麻烦，在其沮丧的时候，则不失时机地给其开启一线生机。他让金发女郎如言情小说般突然出现在楚门的视线中，开启他爱欲的阀门，又让她突然离去，使其心灵坠入无底的深渊；他让楚门从未谋面的“已故父亲”突然现身，夸张滑稽的相认场面令其热泪盈眶，同时也赚取了电视观众的热泪；他又让楚门的知心朋友在其情绪恶劣的时候去关怀他、开导他，令其感受到这“荒漠中的甘泉”而重生信心，虽然那位朋友只是一个演员，而且正背着大段台词……
然后经过三十年的浑噩生活後，楚门终于感到他的生活有点不对劲，当他发现就像是活在谜团后他决定要不计代价地逃离海景镇。但是他必须面对《楚门的世界》的创始人、制作人和导演克里斯托，并且克服他内心最大的恐惧，才能突破藩篱，获得自由。最终楚门下定一个决心，去追究世界的真相，终究走到海洋的尽头，明白了，“世界不是我想象”。整个过程，楚门所有作为实际是给了每位看客一个反抗“控制”的样板，而这部电影实际上也成了一部现代寓言。假若楚门没开车出行，没驾船远游，他将是安全的，祥和的，单纯美好的，但同时他终究也将是可怜的，孤独的，被蒙蔽的。一个主角，不该平庸，逆来顺受，楚门完成的是最了不得的超越。楚门他展示给我们的，就是一个真正的人应该有的反应，应该有的道行。自己选择的很重要。一个缺乏自己选择的人很难真实的生活，而一个希望真实生活的必须有所付出和勇气。楚门给我们提供了一种生活的勇气和启示。
假若人生真是一场戏剧，观众们定然喜欢那些积极的，那些忠诚的，那些勇敢的，那些乐观的脚色，定然喜欢那些敬业的，那些忘我的，那些机智的，那些表现力丰富的演员。最后楚门深深一躬，告诉我们，要倾情演出，塑造真我。“Good morning, and in case I don't see you, good afternoon, good evening, and good night!”他告别着。
假若人生真是一场戏剧，那是我们自己决定着角色的塑造，有多少个演员，就有多少个导演。不知道怎么演的演员不是好演员。楚门决定走出那世界，告诉我们，自己要做自己的导演。也是电影想和我们表达的：跳出你的禁锢，勇敢追求。从另一个角度，电影让人们去思考、质疑自己所生活的世界，然后去寻求真理。
从表象上看来，影片讲述的似乎是一个荒诞无稽的人生寓言，然而深入其内部，你会发现，其中所蕴涵的意义是深刻的，它会让你觉得不寒而栗，因为也许有一天，你会开始担心
是否在自己的周围也会发生同样的事。想象一下你的人生被别人导演了，你活在别人为你创造的世界里，你的“父亲”“母亲”“老师”“同学”“爱人”“同事”“邻居”……都是真实或者不真实存在的，你最信任的朋友一直在为你隐瞒这个虚拟的世界，有一天你发现了，为了自己曾近似乎已经忘却的她而勇敢的走出这个虚拟的世界，其实你甚至都不知道走出去的将是个什么样的世界……你敢吗？
再不俗的灵魂，也脱不开着肉身。但没有点儿超越，人这一辈子还像什么话。
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