第一篇:传承“大别山精神” 献身教书育人事业
传承“大别山精神” 献身教书育人事业
——湖北省教育界人士畅谈学习全国教书育人楷模汪金权事迹体会
汪金权一直以微笑面对艰苦的生活环境
与年轻教师们切磋
课堂上的汪老师永远那么认真
读书学习是汪金权生活的一部分
当之无愧的师德标兵 湖北省教育厅副厅长 周静
汪金权同志扎根山乡,23年倾心教育、淡薄名利、捐资助学、坚守清贫,展现了一位优秀的山乡教师形象。他是我们全省广大教师的优秀代表,是当之无愧的师德标兵。
汪金权同志具有扎根基层、奉献社会的崇高精神,他献身事业,甘当人梯,在平凡中创造伟大;汪金权同志具有淡薄名利、甘于清贫的人生境界,他始终保持艰苦的作风,以一流的工作业绩回报党和人民的重托;汪金权同志具有爱生如子、克己助人的高尚品格,以自己的行动推动社会的建设;汪金权同志具有爱岗敬业、为人师表的职业道德,他干一行爱一行,勤奋学习、刻苦钻研、立足本职。
中央领导和省委、省政府的领导对学习、宣传好汪金权同志的先进事迹高度重视。中央领导和湖北省委、省政府的领导先后作出重要批示,要求学习好、宣传好汪金权同志的先进事迹。
汪老师先后获得了湖北省“五一”劳动奖章、湖北省师德标兵、湖北省道德模范、湖北省人民满意教师等荣誉称号。去年教师节,汪老师又被评为全国十大教书育人楷模。国务委员刘延东同志为汪金权老师颁发了奖牌,汪老师还受到了胡锦涛总书记等党和国家领导人的亲切接见。
汪老师以他大别山下23年的坚守,以其照亮他人的电线杆情怀,以其桥梁精神,为人师表,堪称师德典范。他始终兢兢业业、克尽职守,以高度负责的态度踏实教学,认真工作,不断探索教书育人的新方法,他的教学水平、教学质量在当地一直名列前茅。汪老师在教学中坚持“四不原则”,从培养人才入手,设置了课堂的“五会”目标,要求自己对每一届学生都有新的教案,同一篇课文每一届学生都要听到不同的内容。他给予升学有望的学生和那些不能够走进大学的学生是一样的爱,一样地让他们学有所成,每一个学生在汪老师的心中都会留下一份独有的地位。多年来,在汪老师的努力下,他带的学生语文成绩在全年级都是数一数二的。
在蕲春县,虽然四中的教学水平属于中等上下,但是这个学校的语文成绩总是名列前茅。汪老师教过的学生先后有1200多篇作文在报刊上发表,有多人参加全国全省的中学生作文大赛获奖,有一大批学生能够写一手非常漂亮、规范的汉字。从1993年开始,汪金权老师就潜心研究主编和参与编写了6本教学辅导用书。这些都和汪老师的教育理念、教育思想分不开。
在汪老师心里,学生都是平等的,没有差生,没有教育不好的学生。所以汪老师能够根据不同的学生因材施教,寻找学生身上的闪光点,极力帮助学生找到成才成人的方向;他尊重学生、关爱学生、从学生的进步中感受到作为教育者的快乐。因此从汪老师的角度看,他并不觉得自己是多么苦,他是从学生一点一滴的进步中感受到作为教育者的那种快乐、那种欣慰,就是睡觉他也能睡得很香。
汪老师在课堂上从不拖堂,从不布置作业,而是精心地设置课堂教学。他的“五会”——会讲话、会写字、会读书、会作文、会考试为目的的语文教学法,使得语文的课堂教学得到了延伸。他对课堂教学进行了拓展,效果得到了增强,内容得到了开发,所以他的语文教学不仅仅局限于语文教学,而是成了一种成人成才教育;他从事的不光是语文教学,而是将之扩展到了一种育人的深层境界。
汪老师有克己助人、以身作则为行为规范的德育观。他的行为举止影响着周围学生的价值观,教学生如何为人处事;他不仅影响着跟着他的学生,同时也影响着本校的教师。而且从现在推而广之,更大范围地传播汪老师的事迹后,会进而影响全省乃至于全国的教师。这对于净化当前的社会风气具有不可估量的作用。
做一个有精神的教师
■ 湖北大学教授、教育学院院长靖国平
我和汪老师是校友,而且我们都来自大别山,所以感到非常亲切。我觉得短时间内很难对汪老师的教育思想做一个归纳和疏理,但可以用两句话来总结和描述:汪老师是中国乡村教育的守望者;一位大别山精神的标志性人物。
今天我们一起来讨论汪金权老师的教育思想、教育理念,我觉得汪老师身上有四种精神,这些精神跟他的思想和行为有直接的关系。
第一是主体精神,其实也是一种教育思想,我们叫做主体教育思想。汪老师自己也讲到了要培养有爱心、有尊严的学生。这种描述好像是不经意的,但我觉得他是发自内心的。静待花开,就是遵循儿童成长和身心发展的特点和规律,让儿童在不同发展阶段唤醒生命之自觉,唤醒主体意识,唤醒他创造性的学习,这都是主体教育中很核心的内容。如果说从汪老师的语文教学来看,他秉持的就是一种基于学生成才和成人的大语文教育思想,这里面非常强调学生的自主学习、探究学习。课前五分钟是一种形式,但指向的是学生主动学习、自主学习的目标。他创造出的情景是教师跟学生、学生跟学生之间的充分教学互动。我很感动于汪老师在那样一个贫困的地方能够坚守这么长时间,用思想点亮思想,这些都反应在他的主体精神里。我觉得这是一种很崇高的,也是符合当下教育改革发展的主流精神。
第二是人师精神,这就是育人为本的老师,或者是育人教书的老师。应该是育人在前,教书在后。育人是目标,教书只是一个手段。汪老师有一个很大的特点:心中有人、有学生、有不同的学生、有学生的需求。戏曲家常香玉认为戏比天大,袁隆平讲究的是地比天大,汪老师专注于学生的成长,应该是“人比天大”。我想,在贫困地区教书,汪老师心目中有学生,有学生生命的成长,有静待花开这种教育的自觉,这不是每位教师都能做到的。我觉得教师的劳动是具有宗教般的价值,甚至整个教育工作都有全人类宗教的性质。我们在汪老师身上看到了这种精神,这其实也是一种甘为人梯的精神。
第三是大爱精神。教育是爱的艺术,教育的爱不同于母亲对孩子的爱,而是一种基于规律的、反映特色的对学生发展的期待。汪老师当然是爱学生的,他的这种爱是一种引导性、鼓励性、矫正性的教育力量,而不是简单地为学生做一点好事;这种爱是一种积极的、具有强烈教育期待的情感,是一种艺术,也是一种智慧。通过这种爱,让学生获得了尊重、激励与爱的传递和交流,也获得了爱的分享。我们很多老师并不缺乏教育的情感,也不缺乏对学生的感情,但是真正要做到真诚、人道、善良、宽容、平等、执著的层面,是很难的事情。
第四是返璞精神。在如今人们都奔向都市生活的大潮里,汪老师的“反作用力”是微弱的、逆风前行的。这种力量看似不合时宜,而且是个体化的,但其社会意义在于他试图弥补和缝合乡村与城市之间的断裂。我们描述一种返璞精神是在一定意义上“洗净铅华返璞归真”的精神。汪金权要把大爱送给那些最需要爱的人,这种对于改变社会结构、改变社会现实的社会责任担当已经超出了教育学的价值。
他的教学风格像大山一样朴实
■ 湖北省教研室教研员、中学语文特级教师 秦训刚
我试着对汪金权的教学材料进行了解读。第一,他的语文课程观,可以从培养人的素质来诠释。育人是看不见的,汪老师从这个角度思考怎样把课程平台打造好。他自己功底深厚,思维独立,所以文本的课程经过他的解读、选择和处理,培养了一届届学生正确的人生观和朴实的价值观。他把写作变成孩子们成长的
8很难说你教得好。汪老师把会考试也当作自己的一个重要目标,我觉得是符合实际的。现在很多老师教书单纯就是为了考试,而他强调的是学习了其他的内容反过来又利于考试。我觉得这是汪老师比别的老师高明的地方。
汪金权根据先进科学的理论探索了行之有效的方法。虽然很多都是细节,但是一位教师把一个个细节做好了就成了大事,把平凡的事情做好了就是不平凡。比如说课前五分钟的演讲,他们是叫“说话”,而我们的教育整体还不够重视;他批改作文不过夜,这个在教育里就是及时反馈,对于学生的进一步提高起着很好的作用。很多细节他确实做得非常好。
如果扩大一点,我想他的教育教学思想就是人本的教育思想,确实是以学生为本,对学生尊重、关心、爱护。而教育研究里强调得比较多的主体教育,又不光是以学生为本,更具体的是把学生真正当成一个学习的主体。像汪老师慢慢地培养学生说话的能力,在方法层面将“主体”体现得非常一流。一方面是他自己在创造,另一方面鼓励学生去创造。所以我觉得这些都体现了我们当今教育教学改革、教育思想发展的精髓。
现在汪金权成了名人。他过去20多年的探索,取得和积累了很多成果,也产生了很好的影响。我希望他现在再回过头来接触一些理论,再反思自己的实践,可能会有不同的感受和收获。
通过教师职业实现自己的人生理想 ■华中师范大学教授、博士生导师 王坤庆
汪老师的所作所为,其中包含了教师对自己职业境界的认同。这种境界可以分为两个层次:一是功利的境界,就是你所培养的学生要学到有用的知识,要在考试中考出比较理想的成绩,011错”、“你说得有道理”、“很有想法”这样的话语。日常教学中,汪老师全面践行他的教学理念。课堂中的汪老师有分寸地把握和设计问题,让每一位学生能够畅所欲言。就是在考试中,汪老师也特别反对那种难为学生的考试,而是特别强调要让大部分学生从考试中获得一种成就感和进步的喜悦。同时,汪老师特别关注教学效益,不仅让每一位学生在知识上有所进步,更注重对学生良好行为习惯的培养。
(本版图片均为本报记者樊世刚摄)
本文刊登于2011年4月5日《中国教育报》第4版
第二篇:献身阳光事业
献身阳光事业,爱洒莘莘学子
——教师师德师风演讲稿
尊敬的各位领导、各位老师:
大家好!
并不是所有的鲜花都能代表爱,只有玫瑰做到了;并不是所有的山峰都象征着伟大,只有珠穆朗玛做到了;并不是所有的人都能被比作父亲母亲,只有站在三尺讲台上的光荣的人民教师做到了!三尺讲台,是我们默默耕耘的土地,扎根这片土地,是我们的光荣和自豪!我们既然选择了这份职业,就把自己的青春,理想,信念,智慧毫不保留的奉献给她而无怨无悔!
作为一名教师,我很知足,知足于拥有这份高尚的职业;知足于学生的爱戴和家长的信任;知足于清新而富有生机的校园氛围;知足于人生的平淡。平淡的人生也可点缀纷繁!教师是人类灵魂的工程师,每次站在讲台上,面对几十双渴求知识的纯洁的眼睛,我就会感到“老师”这两个字的份量。教师的一举一动将会影响这些纯洁孩子的一生。因此,我深深懂得,什么是为人师表,在教学工作中如何努力进取,不断学习,不断地用新的知识充实自己,让自身的知识与时俱进,不断创新。只有这样,才能做一名合格的教师。
师者为师亦为范,学高为师,德高为范。走上三尺讲台,教书育人;走下三尺讲台,为人师表。中国古代大教育家孔子说过:“其身正,不令则行。其身不正,虽令不从。” 育人者当先自律。作为教师,我们是学生在学校生活中接触最多的人,我们的一举一动、一言一行,都在有意无意的对学生的思想和行为进行着指引,都对学生起着潜移默化的作用,教师的素质直接影响着学生的学风和学校的校风,教师的形象直接关系着学生素质的培养。一名优秀的教师应当具有高尚的师德和无私奉献的精神和对学生至诚至真的爱,因为只有那样你才能让自己的言行在学生内心深处产生一股动力。
“十年树木,百年树人”。踏上三尺讲台,也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。身为教师,我们都懂得,教育是平凡的事业,教育,是奉献的事业;教育,是爱的事业。
师德,不是简单的说教,而是一种精神的体现,是对学校、对社会、对工作、对学生、对家长高度负责的精神。师德,也是一种态度,一种学无止境、踏实工作的态度。师德,更是一种敬业乐业、严谨教学、爱生奉献、言传身教的行动,需要我们无悔的付出!
今天,新世纪的太阳正在我们面前升起,新时代的师德号角已在我们耳旁吹响,让我们一道,献身这阳光的事业吧!让我们携起手,肩并肩,用慈爱呵护纯真,用智慧孕育成长,用真诚开启心灵,用希翼放飞理想,用知足带来感恩,用感恩促进奉献,用青春和热血谱写师德的新篇章!
第三篇:大别山精神
弘扬大别山精神,同心共筑中国梦
亲爱的同学们:
大家好,今天让我们来谈谈什么是大别山精神,可能当你们第一次听到大别山精神时,心中疑惑万千,各种问题涌上心头。说起大别山就不得不提到红军,因为大别山是红军的故乡。自1927年11月黄麻起义到1949年新中国成立,大别山区始终“红旗不倒”,武装斗争不断。“大别山精神”是从中国共产党诞生到新中国成立,以大别山为中心的鄂豫皖三省交界地区,由中国共产党及其领导的武装力量和革命群众,为了实现共产主义理想,建立新中国而形成的精神。
在这里曾经发生过这样的一个故事,黄麻起义遭受挫折之后,1927年冬天到1928年初的两个月里,由于当地地主清乡团勾结国民党十二军教导师一个营侵犯箭厂河地区,疯狂镇压革命群众,先后在这块不到30平方米的稻田里屠杀了300多名共产党员和革命群众。平均每平方米的土地,就堆叠着10多位烈士的躯体,浸染着10多位烈士的鲜血。因此这块被鲜血染红的稻田被称为“红田”,这也是震惊无数中国人的“红田惨案”。在这里有无数的军民为了同胞们能够生活在幸福的天地中不停的战斗,是他们用生命为我们换来了生活的安宁。从而也有了我们要永远弘扬的“坚守信念,胸怀全局,团结一心,勇当先锋”的大别山精神。
“碧血书丹青,英灵铸丰碑”,同学们我们应该记住那些为我们牺牲的先烈们,学习他们的精神。今天,坐在宽敞明亮教室的我们,沐浴着祖国的春风,成长在幸福的社会主义小康社会的我们,仰望着我们的五星红旗,更应该深刻领悟和继承红色精神,用我们的实际行动,牢固树立爱国主义的基本价值观,刻苦学习,掌握丰富的科学知识,为祖国的社会主义添砖加瓦,为祖国的现代化建设奉献青春。
我的演讲到此结束,谢谢同学们。
第四篇:继承五四精神献身勘探事业
继承五四精神献身勘探事业
王海涛(河北煤田)
时间流逝,在岁月的长河中,我们迎来了中国共产主义青年团成立九十周年的日子,在这个伟大的节日里,胡锦涛主席发表了重要的讲话。这次讲话为我们回顾了中国共产主义青年团的光荣历史,以及在中国历史进程中所起到的重要作用,并对现阶段青年的成长发展提出了五点希望。听完胡主席的讲话后,使我精神振奋,斗志昂扬,决心在今后的工作生活中,不断提高自己的政治思想水平,业务技能素质,为祖国的勘探事业贡献出自己最大的力量。
青年是“早晨八九点钟的太阳”,这句话反映了国家和人民对于青年的期望。听完胡主席的讲话后,我体会到在当代更应该继承光荣的五四精神,缅怀献身革命的先烈;毫不动摇的坚持中国共产党的领导;努力弘扬爱国主义精神;紧跟时代发展步伐,积极的为社会发展做贡献;与人民相结合,投身到伟大的人民实践中。在国家快速发展的今天,我更要抓住机遇,不懈奋斗,在国家发展的大舞台上多贡献自己的才能,同时在今后继续以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,用理论联系实际,不断提升自己的政治理论水平;坚持远大的理想,为党和人民的事业奋斗终身;刻苦学习,广泛学习各种文化知识和职业技能,充实自己;艰苦奋斗,迎难而上,不断磨练自己的意志力;积极的开拓创新,勇于进取,不断的拓展发展空间;提高品德修养,认真领会社会主义荣辱观的内涵,全心全意的服务人民。
重温这九十年来的历史,中国共青团走过的道路曲折坎坷,为中国的共产主义事业贡献了重要的力量。中国共青团成立在社会动荡的时代,广大青年看到了人民生活在水深火热的年代里,生活困苦,穷困潦倒,国家更面临着危亡,于是青年们毫不畏惧死亡,毅然决然的肩负起自身的重任,在中国共产党的正确领导下,不怕牺牲,勇于战斗,为民族独立、人民解放和国家富强做出了重大贡献,也付出了自己宝贵的生命。所以我们今天的幸福生活,是先辈们用生命换来的,我们更应该珍惜当今的生活,努力学习,认真工作,全心全意的为人民服务,为社会、为国家做出自己应有的贡献,来缅怀革命先烈。煤田勘探是光荣而伟大的事业,我以加入到勘探行业而自豪。煤炭资源是国家重要的能源,为国家勘探出煤炭资源是神圣的使命。做为一名学习钻探技术的大学生,我立志为探清祖国宝藏而奋斗终身,在实际工作中我会努力提高自身素质,不断加强政治思想素养,不断提高职业技能水平。用毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”武装自己,深入贯彻落实科学发展观,认真学习党的理论路线方针政策和中央决策部署,不断提高自身的党性修养,努力向为人民服务的时代楷模学习,以他们为榜样,为社会、为人民做贡献。紧跟党走中国特色的社会主义道路,坚持党的路线方针政策,拥护党的决策,积极配合共青团搞好各项活动,从活动中认真学习政治思想理论,汲取各方面的知识,陶冶情操,提高思想修养。在工作中,我会不断提升工作效率,提高服务水平,加强分析问题,解决问题的能力,转变工作作风,严于律己,宽于待人,将工作
水平提升到一个新的高度。勘探行业为野外作业,每天风吹日晒,工作单调,有的生活工作环境极差,同时常年的野外工作也会使人想家,我会以胡主席五四大会上的讲话为精神支撑,艰苦奋斗,磨练意志,深入到一线钻机,解决钻机生产过程中遇到的问题,在实践的熔炉中增长见识、砥砺品质、强化本领,努力成为可堪大用、能负重任的栋梁之材。勘探是一门科学,也是一门艺术,在实践当中,需要我们不断的研究不断的探索,勘探不是一项工作,而是一项研究,是研究地球奥秘的科学。对于我们来说就是加深对地层的研究,努力克服地层阻力到达设计的深度,勘探出需要的资源。用理论联系实际,找出最佳的钻探工艺,根据实践不断的调整施工技术,大胆的创新,同时不断研究引用先进的钻探设备,根据不同的地质情况选用不同类型的泥浆,因地制宜,不断提高生产效率,要做到每一个施工钻孔都有技术上的突破,生产效率上的提高。此外还应努力学习钻探施工管理方面的知识,加强对人、物、财的管理,配合钻机搞好生产施工,不断提高职工的工作积极性,加强机械设备的使用维护管理,严格采用成本控制,用预算加强对金钱的管理。伟大的时代孕育了青年,所以在这个充满机遇与挑战的世纪里,让我们深入领会胡锦涛主席在中国共产主义青年团成立九十周年大会上的讲话精神,铭记革命历史,继承光荣传统,坚持党的领导,拥护党的决策,全心全意的为人民服务,不断提升自己的政治理论水平。艰苦奋斗,开拓创新,转变作风,严于律己,不断提升工作标准,为祖国的勘探事业再创佳绩。
最后我坚信在中国共产党的正确领导下,我一定会在煤田勘探的征程上创造更加壮美的青春业绩。
第五篇:弘扬地税精神 献身地税事业
弘扬地税精神 献身地税事业
——地税精神导我行演讲
万荣县地税稽查局
尊敬的领导、评委、同志们,大家好!
什么是地税精神?怎样弘扬地税精神?如何将地税精神与地税工作有机的融洽在一起?这是每个地税人面临的新的话题。
“忠诚奉献、公正勤廉、求是创新、兴税报国”这16个字是对地税精神的精辟概括,体现着湖万荣地税人“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天”的奉献精神,体现着“经世致用,敢为人先”的创新精神,更体现了地税人淡泊名利、不计得失,励精图治、自强不息的忘我精神,是地税人取之不尽,用之不竭的资源。地税精神是社会公德的体现,是爱法护法、学法知法的体现,是忘我工作、勇于奉献的体现。地税精神的内涵让我更深刻的体会到我作为一名税务工作者,应该想到的是爱祖国、爱人民、爱家乡、爱地税;应该想到的是奉献社会、奉献人民、奉献地税事业;应该想到的是公正执法、聚财为国、收税为民;我们更应该想到的是为税清廉、正确行使人民赋予自己的权力。以无限的忠诚,奉献着无畏的牺牲,因为爱所以爱,因为忠诚所以奉献,因为奉献,所以就会有坚定的的信念,就会有重于生命的情感寄托,就会有关键时刻的挺身而出。这正是对地税工作的无
1限忠诚,对地税事业的无私奉献。作为地税的一名新兵,在领导的重视与培养下,在地税系统无数榜样的示范下,社会大众众目睽睽下,我重新省视了自己的职业,做什么工作都比以前认真负责了,在工作中不求名利,扎实工作,每时每刻想着多为人民、多为社会做好事做善事,想方设法奉献更大的力量。
以大公无私、处事唯公的心态办事。应该是每个地税人应负有的义务。在工作中不循私情,不收人情税、关系税,对待纳税人有一颗公正心,在纳税人心中有一身正气,工作方法正确,使每个纳税户真正体会到我工作中的公平、公正,使其能够主动接受,促进我们工作的开展。只有心正,才能做到公公道道、心存正义,公公正正、一身正气,公公平平、处事唯公,才能自警自醒、自立自强,才能顶得住诱惑、经得起考验、守得住清贫、耐得住寂寞。只有这样才能真正做到公正勤廉。
爱岗敬业、热情服务,严格按照国家法律和社会道德待人处事。我们要视法律为社会生活最高准绳,唯有法律才能解决一切矛盾,随着社会的不断发展进步,我们应充分的认识到法律的重要,自觉参与到学法知法的行列,形成体现时代精神的依法办事、依法治税的习惯行为,逐步抛弃传统中不合法的观念和习惯做法,不断地求是创新。
为满足国家提供公共产品的需要,能否把税收起来是至
观重要的。所以在实际工作中,我时刻把“为国聚财”放在第一位,克服困难,迎难而上,勤征细管,堵塞税收漏洞,尽最大努力把税收上来,加强自身学习,提高政治、业务素质,只有业务素质提高了,收起税来才能得以应手。用科学的方法,发挥个人的主观能动性,用个人的微薄之力,振兴万荣地税,这不正是“兴税报国”的体现吗?
同志们,用我们的双手共同创造地税事业更加美好、辉煌的明天。