2016广州一模标杆卷与任务驱动型作文理论指导

第一篇：2016广州一模标杆卷与任务驱动型作文理论指导

2016年“广州一模”作文及审题指引

18.作文评分细则

【题目】阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

某报为了发掘有温度和人情味的新闻，引导读者以温暖的视角看待社会，开设了《暖闻》专栏。编辑部收到三则新闻：

一位卖油条的青年多年坚持不用有害的“复炸油”炸油条，给顾客提供新鲜健康的油条，被网友称赞为最帅的良心“油条哥”。

一位老父亲从外地来医院看望儿子，看到儿子正在坐诊，忙得抬不起头，根本说不上话。老人家等了两个多小时后，只好挂了个号，和儿子见了一面。

某地举办珍品画展，一位男孩在探身观赏时不慎跌倒，损害一副珍贵名画，主办方认为男孩只有12岁，又不是故意的，因此仅备案而未报案，希望男孩的心理不要受到影响。从以上新闻中选择一则刊登在《暖闻》专栏中，你认为哪一则更合适？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

一、材料与审题：

材料由两部分组成，第一部分叙述了三则新闻，它们分别为“油条哥”坚持不用“复炸油”、老父亲等候挂号排队看望儿子、主办方宽容12岁男孩无意损坏珍贵名画。这三则新闻均为有温度和人情味的事件，体现出向他人或社会传递的温暖。

第二部分提出写作要求，明确写作任务。第一，必须从这三则新闻中选择其中一则新闻；第二，围绕“温度和人情味”这两个关键词，阐述选择该新闻的理由；第三，把选择的新闻与其他两则新闻进行对比性分析，凸显所选择新闻的温暖所在。

因此，符合题意的立意，综合而言应该为“向他人或社会传递温暖和人情味”。

对三则新闻能进行权衡，则属于符合题意，如果没有权衡这三则新闻，亦属于符合题意。如果脱离材料的内容及含意，不写“向他人或社会传递温暖和人情味”的内容，则属于偏离题意；如果没有做出选择判断，只是分析了三则新闻的温暖，则亦属于偏离题意。

二、角度与立意：

1、选择第一则新闻：“油条哥”坚持不用“复炸油”，提供新鲜健康的油条。坚守良心，温暖他人。诚信经营，传递正能量。

面对利益的诱惑，坚守道德底线。

2、选择第二则新闻：老父亲等候挂号排队看望儿子 理解和尊重亲人，凸显关爱。遵从秩序规则，方便他人。

3、选择第三则新闻：主办方不惜珍贵名画受损，宽容12岁男孩。

面对他人无意的过错，主动宽容。理解孩子的过失，呵护成长。面对利益受损，理性处理。

三、偏离题意的立意：

三个主角都有温暖，没有突出更合适的新闻。

脱离材料内容，只谈“学会选择”。

脱离材料内容，只写“温暖和人情味、正能量”等。

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任务驱动型作文全方位揭秘

一、起源

教育部考试中心张开《注重题型设计、强化教育功能》 教育部命题专家谈高考作文命题方向

二、关于定义

任务型高考作文就是引导考生就一个具体明确的要求来写作。任务型作文就是下达一个指令性任务，让考生更好地围绕材料的内容及含意，选择最好的角度来作文。

三、关于特点：

试题往往是给学生创作出一个情境，出现对立性的问题，让考生通过写作，提出解决处理问题的想法和方案。

与以往传统作文不同的是，任务型写作具有一定的封闭性。写作目的、要求，更加明确、单一。“最好角度”是什么？往往见仁见智，致使阅卷者也可能有不同的意见，指令性任务，就为阅卷树立了一个标准，避免阅卷的随意性。

精选材料内容，从熟悉的题材或社会热点问题切入，联系学生的生活实际，引领考生关注社会生活，思考个人成长方向，努力做到学以致用、用以促学，也是我们的初衷之一。做这种作文题，无非是要细读材料、细读题目的要求，完成其指令、任务。

这种作文通常叫“叙事体新材料任务驱动”。这个提法有三个关键词，“叙事体”、“新材料”、“任务驱动”，我们在评判一个作文题目是否与当今全国卷精神合拍时，应该从这三个关键词入手。

“叙事体”，这是相对于以往的一些以名言名句、诗词漫画等而言的作文材料呈现形式，基本就是描叙当前社会上存在的热点人事。

“新材料”强调的是五性（可写性、选择性、导向性、探究性、防套性）和五特征（事件有过程、有发展、有多方人员参与、有争议性、十八九岁青年学生有表达欲望），这是作文题材料内容的要求。

至于“任务驱动，这不是全新的要素，每次作文都会有任务要求，只不过我们要以2015全国卷为参考，去强化对“任务驱动”的研究与落实。

最后，“叙事体新材料任务驱动型”作文题，要符合“一点四面”（立德树人、依法治国、社会主义核心价值观、中国优秀传统文化、创新能力）的总原则。

概括地说它有这样几个特点： 特点1.指令性

指令性就是作文的写作任务必须是明确的、具体的，引导考生就一个具体明确的要求来写作，写作的针对性更强。作文导向十分清晰。如2015年课标Ⅱ“谁更有风采”。

这种任务型作文，都应该指令什么？

（1）体式指令，指令写成什么样的文体；（2）内容指令，指令写作内容是什么；

（3）思维指令，指令问题的焦点，写作的着力点；（4）对象指令，指令具体的问题。特点2.矛盾性

作文材料要给出一个情境，出现对立性或说矛盾性的问题，然后要求考生提出解决处理问题的想法和方案。

由于出现了一个对立性、矛盾性的情境，那么，就需要考生进行探究，探究就是对作文内容去做深入探讨、认真研究。作文的探究性是要围绕作文材料中有争议、有分歧的问题，进行讨论、研究，分析矛盾、解决矛盾。这就加强了对理性思维和理性表达的引导。

指令性和矛盾性是制题的要求。特点3.权衡性

由于“矛盾性”，更由于作文材料的多则，材料本身没有做价值判断，材料意义的容涵性与开放性强，那么考生必须权衡，只有衡量、考虑、斟酌之后，才能做出恰当、准确的“选择”，才能有自己真切的认识与思考、冷静的分析、逻辑性的表达。

“权衡”是审题的关键。特点4.辨析性

辨析性或者叫思辨性。

如果说“权衡性”还是在审题阶段，其中当然也会有辨析，而“辨析性”，还主要体现在行文中，辨析关键概念、辨析是非、辨析因果、辨析本质-------

辨析性是非常重要的思维能力特征。符合对“考查学生独立思考问题能力”的要求，也是高考作文未来发展中研究的重要内容。2015 年的很多作文题都在注重思辨上下了很大工夫。如上海作文题以“心中坚硬的东西和柔软的东西之间的关系”为内容，引导考生对“和谐自我”进行思考，考查学生在人生观、价值观方面有见地、有创新的思考。另外还有广东作文题“感知自然的远和近”等。

试题是否具有思辨性，能否引导学生进行思辨。这就牵涉作文题设置的题型功能和题型考查目标的问题。作文主要考查的是学生的写作能力，其中包括思想内容、情感态度、布局谋篇，以及对这些加以整合的逻辑思维能力。

思辨应该是一个文章写作的切入点。试题内容体现适当的思辨是有益的。

为了更好地体现思辨性、辩证性，最好出像上海这几年的“两概念”作文题。特点5.比较性

“谁更有风采？”，那么就需要比较、辨析，而且是在多维度的比较中说理论证自己的观点

这是写作的关键。多维度地比较论证说理比如从贡献、价值、意义、社会需求度等角度进行比较论证。这样的题型，往往作文材料不是单一的，而是多则，就更需要比较说理论证。写作的重点是说明选择的原则、理由，在强烈的对比中，鲜明地阐述自己的论点，凸显自己的观点。

四、关于目的：

通行的材料作文测试形式尤其是事件类和事理类两大题型，经多年实践已基本成熟。材料作文题给考生提供充分的作答空间、多元的立意角度的同时，出现了一些必须面对的问题。比如过多的角度，学生容易选择一个自己有所准备的角度进行套作，从而失去了让考生在题目中丰富材料选择、辨析的作用。

因此，有专家戏称，材料作文也走到尽头了。为了解决材料作文宿构和套作的问题，2015年部分作文题在设计过程中，承继自主空间大、立意角度多元等传统优势的同时，又在避免套作、宿构方面进行了新的尝试和探索。

如全国新课标甲卷和乙卷作文都在材料引发考生思考、激发写作欲望的基础上，通过增加任务型指令，着力发挥试题引导写作的功能，增强写作的针对性，使考生在真实的情境中辨析关键概念，在多维度的比较中说理论证。

如全国新课标甲卷要求考生给“女儿举报”事件相关方写信来入情入理地谈问题、讲道理，全国新课标乙卷要求考生在深入思考“当代风采人物”推选标准的基础上优中选优。这些做法从不同角度拓展了材料作文的测试功能，使材料型作文的考查功能不断完善。

后来出现的材料型作文则突破了束缚和限制，但不确定的角度也为套作和宿构提供了空间。在材料型作文中增加任务驱动型指令则较好地解决了材料型作文的泛角度与阐释型作文收缩性之间的矛盾，这类作文在英美等国的作文考试中比较常见。

试题往往是给学生创作出一个情境，出现对立性的问题，让考生通过写作，提出解决处理问题的想法和方案。近年在承继自主空间大、立意角度自然、多元等传统优势的同时，又在避免套作、宿构方面进行 29 了新的尝试和探索，通过增加如今年作文中“ 写信”“ 权衡与选择”等任务型指令，着力发挥试题引导写作任务的功能，使考生在真实的情境中辨析关键概念，在多维度的比较中说理论证。

五、关于审题

任务型作文要求全面读懂材料的内容及含意，而不是像以往那样抓住材料的一点就作文。

任务型作文往往在材料中出现多个人物、多种看法，它们的关系往往是相同、相反、相对、递进等等，考生必须对每一个都要做出准确的分析、评价、概括，以便论证自己“更喜欢哪一个或更赞成哪一个”。

任务型作文的审题有点像多则材料作文的审题立意，对于材料中出现的每一个人物、观点，都要逐一分析、比较，求同求异，辩证思考，以便于立论。

为了避免这种随意和偏离，就有意识地在多角度材料中，提出指令性任务，让学生能够围绕材料的内容及含意，选择最好地角度来写作，不至于偏题。全国一卷和二卷作文题通过增加“写信”“权衡与选择”等任务型指令，着力发挥试题引导写作任务的功能，增强写作的针对性和对象感，使考生在真实的情境中辨析关键概念，在多维度的比较中说理论证。

任务型写作旨在着重考查阅读能力、写作能力，特别是思维能力。要求学生读懂材料，在读懂的基础上按照任务指令作文，所以审题时的阅读能力和领悟能力要求较高。

阅读材料并要读懂材料。我们只有在掌握材料的范围、含意后才能进行写作，所以第一步阅读非常重要；

任务型写作要求考生去发表议论的主题，往往就是材料要揭示的某种主题。所以，考生可以从命题者给出的论题里找到中心词，关键语句，防止离题。

往往这样的命题材料不止一个，所以要仔细分析材料间的异同，为写作做好准备。

任务型写作既然是先“读”后“写”，是读后有感而发，那么，“读的内容”和“感的内容”要有机地联系起来，开头要引述材料，后面要针对材料，联系写作任务而写作。

就材料的范围而言、就写作任务而言是就事论事；就材料含意、行文中说理论证而言是就事论理。说理就是思辨，就要比较辨析，就要具体问题具体分析。

写作任务是什么？一定分析透彻，否则累死也无功。

1.“就其中某一个人或某一群人的表现，表明你的态度”。

也就是说材料内部充满了争议性、多解性，公理婆理，莫衷一是。现在，请高三的学生作为一个成人、准成人、公民、准公民，参与其中，说清楚自己的看法。学生要选出其中一方，；然后论其“是与非”、“合理还是不合理”、“可以接受还是不能接受”。

这种“任务驱动型”作文，学生还是要选取一方力量，针对他的行为，在“大是大非”上作出回答，提出自己斩钉截铁的“观点”。

这是第一步，要选定你论述的那一方力量。想一想，你选了吗？选完后你想明白立场并表达出来没有？ 2.“阐述你的看法。要综合材料内容及含意。”

所谓“阐述’，就是一五一

十、条分缕析、有头有尾、入情入理、深入浅出、浅入深出地论证你前面针对某一方力量所陈述的观点。

所谓“综合材料的内容及含意”，就是要抓取整个事件，抓取核心事件，你不能仅仅在其外围、在无关痛痒处、在皮毛里打转。要抓取、分析、细细理解核心事实。

所谓“综合材料的内容及含意”，还指在选取一方力量进行阐述时，其它的几方力量也可以或者说应该涉及，但是不能“喧宾夺主”，讲述其他人是为了把我们选取的那个力量讲清楚、讲到位。

考生要怎么做？

答曰：按题作答而已矣。

3.“综合材料的内容与含意”，按指令任务要求： ①形成像样的可阐述的看法，体现自己的思考和取向。②向读者（倾听者、不明白者、走神者、铁石心肠者、怀疑者、期待者、欣赏者等等）表达自己的看法，体现自己的话语方式。

③向读者入情入理地阐述自己的看法，尽力吸引他、打动他、说服他，让他愿意倾听，容易明白、理解，乐意接受、信从，体现学养、理性和沟通能力。

六、关于写作

任务型作文要求在多维度的比较中说理论证。比较的内容、比较的点，均来自材料，考生必须找到不同的角度进行比较、必须有足够的事实支撑自己的观点，并作出入情入理的分析论证。

任务型作文就“任务”而言是就事论事，绝不允许离开“任务”作文；就论证而言又是就事论理，因此它要求有较好的逻辑思维能力。

面对任务型作文，考生必须转变观念，再不是那种抓住一个词就立意；准备几个例子就作文的时候了。必须按照指定的任务去作文，“任务”是什么？必须认识清楚，否则累死也无功。从这个意义上说，高考作文的难度不是降低了而是提高了，特别是对于中下等水平的学生来说。

任务型作文往往暗示作文的写法，比如2015年课标2作文题，“你认为谁更有风采？”，“更”字表明写法必须是比较、对比，从而确立、论证自己的观点。

任务型指令，着力发挥试题引导写作任务的功能，增强写作的针对性和对象感，使考生在真实的情境中辨析关键概念，在多维度的比较中说理论证。

现在这种作文跟以前的题有何不同呢？

1.题目本身多是中国大地上的时事、实事，又非常强的的争议性，本身就是充满多解性的。而福建卷则是一句名言、一首诗、一个寓言故事，里面蕴含了一个道理，要求考生把这个道理提取出来。

2.由于材料本身就众说纷纭（其背后是大变革时代的价值观多元化），需要考生用公民立场、罗辑思维参与其中、置身其中，就像是投身一个沙龙、一场论坛一样。就事论事，把话说请。而福建卷呢，在提取出观点之后，考生就可将材料抛之脑后了，古今中外、天上地下，正反、假设、对比，苏轼、陶潜、感动中国、孟母三迁，这样的写作走到今天，已经有些僵化了。这也正是学生不爱写“议论文”的原因。所以，全国卷的作文命题，是对这种僵化命题、僵化思维、僵化写作的拨乱反正。

从这样的角度去看，就会明白了什么样的作文是符合全国卷样子的，什么样的作文还是老面孔，还在无病呻吟。比如，有作文讲到“法律的必要与重要”，老夫妇违法违规，其他车主影诉诸法律法规，在文章第一段提到这些句子之后，后文讲到挥泪斩马谡、出师表陟罚臧否不宜一同、较真的律师为5元钱状告铁道部、农民李桂英追凶17年。这就是传统的原来的写法，现在是不受欢迎的。

针对第一个问题多说几句。写作的时候，选谁呢？题中的每个人都可以选吗？

2015年全国卷两套试题是可以做到的，如1卷的老陈、小陈、警方、网友，2卷的老王、老王、小李，他们各自身上有不同的话题、价值取向，彼此之间虽有联系，但是有各自的相对完整性，可以“任选一方”。

【2015全国高考1卷】

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

因父亲总是在高速路上开车时接电话，家人屡劝不改，女大学生小陈迫于无奈，更出于生命安全的考虑，通过微博私信向警方举报了自己的父亲；警方查实后，依法对老陈进行了教育和处罚，并将这起举报发在官方微博上。此事赢得众多网友点赞，也引发一些质疑，经媒体报道后，激起了更大范围、更多角度的讨论。

对于以上事情，你怎么看？请给小陈、老陈或其他相关方写一封信，表明你的态度，阐述你的看法。要求综合材料内容及含义，选好角度，确定立意。完成写作任务。明确收信人，统一以“明华”为写信人，不得泄露个人信息。

【2015全国高考2卷】

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人：大李，笃学敏思，矢志创新，为破解生命科学之谜作出重大贡献，率领团队一举跻身国际学术最前沿。老王，爱岗敬业，练就一手绝活，变普通技术为完美艺术，走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠"之路。小刘，酷爱摄影，跋山涉水捕捉世间美景，他的博客赢得网友一片赞叹：“你带我们品味大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁“。

这三人中，你认为谁更具风采？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

但是，全国卷这样的题目十分难命，太难寻找了。现在市面上我看到的仿命的作文题，几乎还没有可以与之媲美的。如本次考试的作文题，看似有多方力量，其实核心还是“老夫妇人肉占车位该还是不该”，选取的人，还是“老夫妇”。

阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

地铁上，一男子随地吐痰遭到指责后，竟不停地用污言秽语和乘客们对骂。

一黑衣壮汉忍不住，拨开人群走到“吐痰男”跟前，一脚踢去；吐痰男顿时安静下来，一语不发。此时，有出来劝架的乘客指责“黑衣男”:“打人是不对的„„”更多的人则认可黑衣男的做法。这段视频被上传到网络后，引起了更大范围、更多角度的讨论。

以上事情，你怎么看?请你就其中某一个或某一群人的表现，表明你的态度，阐述你的看法。要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，标题自拟，完成写作任务。事件的核心还是“黑衣男该不该踢对方”，选取的人，还是“黑衣男”。有一道作文题，现在看来，还是很像全国卷的“多方力量”的：

一位女教师发现所教的高二班里有28名学生，为完成一项生物课作业，从网上抄袭了现成材料。她认为这些学生品质低下，剽窃他人劳动成果，将成绩判为零分。家长认为判罚太重，纷纷向学校施压，要求重判。学校不堪重压，迫令教师屈从，她坚持自己的决定，严词拒绝，辞职而去。该事件经媒体报道后，引起社会的关注，有人点赞，有人质疑。

对于以上事情，你怎么看？请从老师、家长或校方任选一角度评论，表明你的态度，阐述你的看法。要求综合材料内容及含义，要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。这道题里的各方力量还真是可以选来评述一番——“女教师”是小题大做还是防微杜渐干得漂亮？学生是自作自受吃堑长智还是损失太大得不偿失？家长是越位干预还是敢于发声？学校是审时度势顺应民心还是游移不定缺乏担当？每一方力量都有正与反的双向选择。不得不说，是一道与全国1卷极为神似的一道题目。

应当选出一方力量。否则，就是没有完成起码的任务，得分会低。任务驱动型作文写作六法：

1.析材料 2.论危害 3.挖根源 4.提办法 5.联现实 6.作结论（作呼告）常用结构模式：

引简洁（简引材料、提出观点、褒贬分明）议充分（正反对比、假设因果、点面层进）联紧扣（明析原因、直指危害、阐明意义）结点题（寻找对策、倡议劝勉、呼吁号召）

任务型作文是一事一议作文

任务型作文是材料作文，是材料作文中一事一议作文，这是由作文的“任务”决定的。

一、任务型作文都有哪些任务呢？ 任务包括：

①写作要求，一般带“谁”、“怎么”等疑问词，它往往指向“材料的内容及含意”，是作文的范围，不能离开此要求，离开则属离题。

②明确给定写作内容及写作角度。

1、内容驱动：

特点：问题的对立性，内容的指向性，情感的导向性，论说的思辨性，策略的操作性。

如2015年甲卷的“对于以上事情，你怎么看?表明你的态度，阐述你的看法。”乙卷中的“这三人中，你认为谁更具风采？体现你的思考、权衡与选择。”“思考、权衡与选择”就是一个任务指令。材料往往出现对立性的问题，让考生必须通过自己的“思考、权衡”作出自己的“选择”，提出解决问题的想法或方案。

2、对象驱动：

对象是具体明确的，属于“个案分析”，这个原则决定论述说理要有具体指向，一是避免“空泛议论”，即架空分析，从材料理出一个话题或观点后，脱离材料纯议话题；二是避免面面俱到，即“广泛议论”。论的点多，但没有一点说清理透，原因：缺少对象意识；解决办法：“专论一点”。

具体说“对象驱动”：

（1）“对于以上事情，你怎么看？”这一任务驱动决定了议论不能离开事件，必须是“就事论事”，或“融理于事”—— 不能“空泛”议论，即不能架空所给材料过度泛化说理。

（2）“就其中某一个或某一群人的表现，表明你的态度，阐述你的看法。”这一任务驱动决定了论述说理目标的指向性，要有说理的对象意识，不能面面俱到——不能“广泛”议论。

“就其中某一个人或某一群人的表现，表明你的态度”。

也就是说材料内部充满了争议性、多解性，公理婆理，莫衷一是。现在，请高三的学生作为一个成人、准成人、公民、准公民，参与其中，说清楚自己的看法。学生要选出其中一方，然后论其“是与非”、“合理还是不合理”、“可以接受还是不能接受”，等。

这种“任务驱动型”作文，学生还是要选取一方力量，针对他的行为，在“大是大非”上作出回答，提出自己斩钉截铁的“观点”。

这是第一步，要选定你论述的那一方力量。想一想，你选了吗？选完后你想明白立场并表达出来没有？

（3）“阐述你的看法。要综合材料内容及含意。”

所谓“阐述’，就是一五一

十、条分缕析、有头有尾、入情入理、深入浅出、浅入深出地论证你前面针对某一方力量所陈述的观点。

所谓“综合材料的内容及含意”，就是要抓取整个事件，抓取核心事件，你不能仅仅在其外围、在无关痛痒处、在皮毛里打转。要抓取、分析、细细理解核心事实、核心人物。

所谓“综合材料的内容及含意”，还指在选取一方力量进行阐述时，其它的几方力量也可以或者说应该涉及，但是不能“喧宾夺主”，讲述其他人是为了把我们选取的那个力量讲清楚、讲到位，是为了比较分析。

当然，还有文体驱动和思维驱动，这里不赘述了。

二、写作的时候，选谁呢？题中的每个人都可以选吗？

看似有多方力量，其实还是要选核心事件，选取核心人物。课标1卷，选谁都行，但是议论说理不能离开核心事件；课标2卷，也是一样的，但是都必须阐述其“风采”。

目前，模拟题还没有哪一个题能超出课标题的水平，有的题，选次要人物是不行的，为了稳妥，还是选核心事件、核心人物。切莫为了“出新”而偏离“材料内容及含意的范围”。三、一事一议作文怎么写

（1）定义：这类文章是要针对某一件事（或某个问题、某种现象）发表自己的看法。文章的特点是就事论理，理从事来。

在叙述事件的基础上，要把这件事所包含的意义揭示出来，做到就事论理。而所揭示的这个“理”就是这篇文章的中心论点。

（2）一事一议议论文写作的基本结构：

引：引叙是议论文的开头部分，引用所给材料的部分内容，或者概括记叙这件事情。好的引叙既要简明扼要，引发读者的阅读兴趣，又要引出评述点。

释：解释突出评述的重点，鲜明指出自己的态度、观点。

议：是议论文的分析问题部分，也是论证中心论点的重点部分，它的任务是分析问题，组织论据来论证论点的正确。

这一部分的安排和论证层次要有严密的逻辑性。论点和论据的联系，论述的先后次序，文章的层层推理，这些都要根据事理的内在规律，并考虑说服效果来组织安排要做到纲举目张，环环相扣，使观点和材料有机地，富有逻辑效果地统一起来。以收到以理服人的效果。

一般可以分以下三步来写作：

①、抓住材料中的人和事，就事论事，分析原因。

②、在分析材料的基础上，注意指出问题的普遍意义、提出解决问题的措施。

③、主体论证段落：采用“中心句支撑句”（分论点）的格式进行道理论证和事实论证，从而达到论证观点的目的

联：即“联系现实”

议论文的写作一定要具有时代性，要对现实生活有指导意义。在本论结束之后联系现实社会或者作者生活实际，谈谈论点的现实意义，这样可以引发读者更多思考，或者发出呼告，引起读者的特别关注，以达成作者写作的目的和针对性，这样可以加深议论的力度。

结：即“结论”

这个结论是紧承前面的“联”而来，从对现实生活的分析得出结论，更能够令读者接受，同时也进一步强化了作者在文章开头提出的中心论点，起到首尾呼应的作用，使全文成为一个不可分割的整体。

（3）写作注意事项：

1、写一事一议的议论文要有一个好的引叙，即概括性的叙述要议论的中心事件。“一事一议”议论文引叙的要求：

要引叙材料，否则会脱离材料；要有针对性，有所选择；引叙一般以简洁扼要为好；要注意引叙角度和议论角度的一致性。

2、议论分析的要求：

要紧扣文中的“事”，选好议论点，选最能反映问题本质的点；就事论事、分析原因否则容易牛头不对马嘴；分析原因要具体实在、入情入理；联系实际加深力度；提出的解决问题的方法要针对上边的原因。

3、事和议的关系：“事”在前，“议”在后，“事”是基础，“议”是核心，“议”是从“事”中来的。理从事出，议论为主。议要揭示问题的普遍意义和现实意义。

4、最大的忌讳：前边说了不能空泛议论，不能广泛议论。泛化是任务型作文的死敌，我以为专门写过博文，可以参考。

第二篇：2011.3.14广州一模标杆作文

2011.3.14广州一模标杆作文

2011-03-16

1号文

56分

多走一步

人生，是一条望不到尽头的路，而远方，则是每个追梦者梦寐以求的天堂，人们总以为下一站会有更美的风景，下一站会有更动人的故事，殊不知，下一站或许荆棘密布，下一站不一定会春暖花开。

有时候，多走一步，或许就会与幸福擦肩而过。

柏拉图在稻香满溢的田埂上寻找着爱情的真谛，他总以为前方还有更大更饱满的稻穗，于是一次次放弃了心中的选择，结果当他走完田埂的时候，竟是两手空空。多走一步，让他错过了最美的选择。

博学睿智的大哲学家尚且如此，我们这些凡夫俗子自然会被绕进这“希望的怪圈”。于是，我们终其一生都在忙着两件事：告别与寻觅。带着“多走一步便会成功”的信念，我们执着地向前奔跑着，跑过了鸟语花香的春天，跑过了硕果累累的秋季，最后，迎接我们的是无边而绝望的黑暗。这才发现，在奔跑间我们已错过了人生最美的风景。

人生并非竞技场，多走一步并不能为你加分，反而让你错失无数美好。生命如同小说，重要的不在于长度，而在于深度。当今社会，人心浮躁，每个人都想比别人多走一步，都以为走得快，走得远便是成功。于是现在的“房奴”“车奴”不断涌现，街头上是行色匆匆的人潮，地铁里，是神色疲惫的白领们。为了多走一步，便将生命里的闲适安逸统统割弃，未免有些得不偿失。

台湾作家舒圆治是一个饶有趣味的“怪人”，在年纪尚轻而名噪文坛之时选择了离开，不愿在盛名的路上多走一步。他开始流浪，去美国，去瑞士，去英国„„他的生活丰富却也简陋，他的文字简洁而颇有意味。在名誉与金钱的路上，他少走了几步，但他人生的大道，却因此更加宽阔而丰富。

最富有智慧的人不是走得多，走得远，而是懂得选择，甘于停留的智者。

在人生道路上行走，不要只顾着奔跑，只顾着速度，慢下来，看看两旁的风景，停下来，想想自己的人生。

学会知足，美丽就在身边。

2号文

50分

多走一步

生活中我们常常需要多走一步。多走一步，心中的星辰也许会变得明亮；多走一步，也许迷宫的出口就在转角；多走一步，也许在不经意间你便打开了生活给你的宝藏。

多走一步，意味着比别人多付出几分汗水，需要一份坚毅。每天清晨提前五分钟的闹铃是比别人多走一步；每次训练的提前热身，最后离场是比别人多走一步；每个空闲时刻的充分利用，毫不放过，是比别人多走一步。而这些，若想要长期坚持，就必须具备一份坚毅，一份水滴石穿，铁杵磨成针的决心与恒心。而这每多走的一步，一旦积累起来，就能助你走向成功。

多走一步，不仅需要汗水的付出，更需要讲求智慧。因为多走一步，并非蛮干，而是巧干。多走一步，我们需要分析清楚自己的缺点，如此的一步方能弥补自身的不足。否则，极可能南辕北辙。多走一步，我们需要辨清前方的路况，正如打仗作战，必先探清敌军行动方可布置战术，盲目地多走一步，只会让自己陷入雷区。用心思考，带上智慧烙印的每一小步才会汇成江河奔流入海。

“今天不走，明天要跑。”多走一步，是在为未来付出。哈佛大学图书馆中有这样的一条训言：“今天不走，明天要跑。”而哈佛大学中的学生都十分勤奋，都走出不为人知的每一小步。从凌晨四点的座无虚席，到除100间图书馆外的其它“另类图书馆”。正因为哈佛人有为未来付出的远见，愿意比别人多走一步，才决定了哈佛在世界大学中的排名。

多走一步，铸就成功。“全能士兵”何祥美，用他的行动向我们证明了多走一步的威力。“当兵就要当能打仗的兵。”为了自己的理想，他投身于海陆空三栖作战的学习中去。在刻苦训练之余，阅读了大量书籍，提升知识实力。终于，他从“枪王”到“全能特种兵”，上山下海，飞天遁地，无所不能。他所多走的每一步，都给他的成功做出了贡献。

多走一步吧，坚持每天多付出几分汗水，坚持在每走一步前用心思考，想到自己正为未来付出着，多走一步，何乐而不为呢？

3号文

49分

多走一步

在人生这条单程道上，没有人可以告诉我们前方是鸟语花香还是万丈深渊。假如我们就此停住，就永远无法得知前面是什么，但多走一步，或许就可以取得成功。

在困难中多走一步，或许可以看见成功的曙光。

中国达人秀冠军刘伟曾说：“我要么赶紧死，要么精彩地活着。”在失去双臂，看似再也无法实现自己的音乐梦想时，刘伟在这困难中勇敢地再多走一步，才实现了他用双脚在琴键上弹奏出动人音乐的成功。与此类似的，王宝强正是在寄出一百份个人资料仍不被相中时多走一步，继续用维持生计的钱推销自己，才获得了成功。

在荆棘满布的人生路上，每个人都被困难打击得难以再向前一步，但是，只有经历“苦心志，劳筋骨，饿体肤，空乏身”我们才有可能实现“鸿鹄之志”。在困难中多走一步吧，成功就在前方。

在合作中多走一步，或许可以收获双赢的果实。

著名音乐家舒伯特在成名前生活困顿不堪，连买创作用的纸的钱也没有。一日，马勒看见舒伯特如此状况，随即用刚买的纸与墨，划上五线谱赠给舒伯特，舒伯特才可以继续创作音乐。而事后马勒曾说他画的最好的作品，就是赠予舒伯特的五线谱。

在合作中多走一步，有时不止让他人拥有实现梦想的机会，还可能让自己从中获益良多。在如今的社会中，一个人很难成功。假如在合作中多走一步，通向成功的阶梯就会出现在前方。

在竞争中多走一步，或许就能登上成功的顶峰。

著名的科学家特斯拉因为发明了交流电，与支持直流电的爱迪生意见不一，由此开展了“电流大战”。而正是在这场竞争中，特斯拉多走一步，改进了交流电，最终实现了远距离输电，让交流电流入了寻常百姓家。

在竞争日渐激烈的现今社会，每个人都渴望成功，而为了能脱颖而出，在竞争中多走一步显得尤其重要。正如“月球的一小步，人类的一大步”，多走一步的距离不止是几米的长度，而是连接现实与梦想的高度。在竞争中多走一步，才能脱颖而出，鹤立鸡群。

绚烂的彩虹总在暴风雨之后，幸运女神总是眷顾为理想付出辛勤汗水的人，丰硕的果实总是在多种因素共同作用下结出，在困难、竞争、合作中多走一步，理想的帆船将引领我们驶向成功的彼岸。

4号文

48分

中国教育的“多走一步 ”

胎教，是近年来新兴的教育方式，在中国格外风行。进行胎教的父母都希望孩子在还没有睁眼看世界的时候就比别人“多走一步”，让孩子在未来能走在别人前面。这效果当然不错，因为孩子那时候还没有主观意识。

在幼儿园时，这些父母也希望自己的孩子又能“多走一步”，所以便催促着老师们教他们写字、学一年级的数学等。可是，这些年纪的孩子手小不够力气，连握笔的姿势也难以学好。如果强迫着他们去学，这必催生出各种各样的，光怪陆离的姿势。等他们长大一点的时候，这种“畸形”的手势想改也难，这不是给日后孩子学习书法等平添了障碍吗？但是，这些父母为了让孩子“多走一步”，竟无视了这些，更无视了启蒙式教育的理论依据。如果幼儿园老师因此而选择不教孩子“多走一步”，这些父母便会责怪老师，说自己的孩子“输在起跑线上”。那么老师们该是教还是不教好呢？

中国许多的父母都有一个特点，他们都认为自己知道怎样做是对自己的孩子好，不管是否有理论根据，更不管孩子们是否喜欢。而且，他们相信自己的孩子绝对的优秀。如果遇到失败，他们只会认为孩子不够努力而已，而且，他们都相信自己的孩子足够坚强。所以，在孩子的整个成长过程中，他们都会随时随地地让自己的孩子“多走一步”，不管孩子是否喜欢，是否愿意，只一味孤行。

可是，有的时候多走一步，并不能改变什么，甚至带来不好的结果。譬如，近年来兴起的“奥赛热”，父母在孩子二三年级的时候便把孩子们推向奥赛的题海中，也是为了“多走一步”，不因为孩子们的兴不兴趣。结果，甚

至连各大媒体也频频报道，一些中小学生压力过大，负担过重，导致情绪不稳定，烦躁易怒，甚至个别学生产生自杀的念头„„难道这“多走一步”对孩子的成长就像这样“好”吗？

相比之下，美国的许多父母却从小就给予自己的孩子选择的权利，从不强迫他们做什么，更不会胡乱替他们选择什么。难道我们就不能学习一下？尝试不这样“多走一步”？

5号文

46分

多走一步

一步的距离，不过半米。它可以很短，是一位老人蹒跚着颤颤巍巍的双脚，浅淡无痕印下的脚印；它也可以很长，是阿姆斯特朗在荒芜的月球踏下坚毅的一步，凝聚无数科学家的血与泪，携带着千千万万人的飞天梦。多走的那一步谁也不知它是短或长，何不踏出脚试试呢？

多走一步，是对梦想的坚持。一个又矮又胖，一个又高又瘦，两个不相配的身形，为着同一个梦想走出了一步。曾经质问过“坚持，坚持，多少钱一茶匙”，曾经在颁奖台下空坐了八年，但他们没有放弃，他们清楚自己心中的那个梦——将音乐种子撒播到每一个人心中。即使无人认识，即使生活拮据，他们还是凭着对梦想的那份热诚，多走了一步。那一步，他们走到了香港最受欢迎组合的台阶。那一步，他们走到了连街上的主妇见到都会热情地向他们打招呼的位置。他们是香港当红的说唱组合——农夫。他们凭着对梦想的坚持，多走了一步，凭借说唱这个冷门的音乐类型走出属于自己的光明大道。农夫说，他们还会走下去，因为他们还坚持着那个梦想。

多走一步，是对信念的执著。在高考两次落败的情况下，他的家人也开始劝阻他；在尝试了四次出国未果的情况下，他的留学梦渐渐消逝。他放弃了吗？不！并没有。我们都以为应该放弃的时候，他凭着对信念的执著，他又多走了一步，他开始了第三次高考。这一考，命运之轮终于转动，他考上了北京大学。他紧握着那个已殇之梦的痕迹，他又多走了一步，他开创了一间学校，帮助别人圆留学梦。他是俞敏洪，新东方学校的董事长。他有执著的信念，他多走了一步。那多走的一步，引领他走到了豁然开朗的开阔境地。

有的人，害怕下一步是万劫不复的深渊，他们止步不前，甚至倒退，他们永远都留在了原点；有的人，无惧下一步的豺狼野兽与荆棘满途，他们又多走了一步，然后又多走了一步，在到达彼岸时，才惊觉原来已经向着梦想与信念走了过来。

梦想太高太远，走一步，够不着？那就再多走一步吧，说不定那多走的一步会遇见天使赋予你的一双翅膀，使你得以飞向梦想。要知道，一步是量变，多走一步是质变也说不定。

6号文

44分

多走一步

车到山前必有路，船到桥头自然直。“多走一步”就是我的成功经验，著名企业家如是说。

山重水复疑无路，但多走一步，却能发现柳暗花明又一村。是的，当我们最苦、最累、最想放弃的时候，多走一步，成功或许就会出现。胜利女神或许已向你招手。还记得在北京奥运会上扬言要拿“八金”的菲尔普斯吗？在那场“4*200”的接力赛中，最后一棒的菲尔普斯与对手不相上下，并驾齐驱。两人都已用尽了全力，眼看就要冲线了，费尔普斯牙齿一咬，放弃了本应换气的动作，用尽了最后一份力气冲向终点。最终，以0.01秒的优势，惊险的赢得了冠军，实现了八金梦！

是的，菲尔普斯多走了一步，使他取得了成功。也正因为他比对手多走了一步，他才成为奥运会上最受欢迎的人之一。

在我看来，行百里路，九十为半！关键的，是最后一步。多走一步，虽然意味着承受更多的痛苦，但是，只要方向正确，便可以不顾一切，成功离我们更近了！越加的黑暗，越加的煎熬，意味着，我们离黎明越近了！

还记得那时候最怕碰到数学难题，只因为其繁琐，我便望而生畏。但在数学老师的逼迫下，我多走了一步，不厌其烦地一步步地化简，最后，我竟发现，题并非我想象中的那么难。成功的大门其实虚掩着，就等我多走一步去打开它，而不是望而却步，功败垂成啊！

我也想起了那个故事：一个怀着黄金梦的小伙子到了旧金山掘金。他满怀激情，但是随着时间的推移，热情也渐渐地冷却了，因为他没能找到黄金。于是他狠狠地把铲子插在地上，转身走了。后来，有探险者来到这里，把铲子拔出来一看，哇！是黄金！于是探险者们成了富翁，而那个小伙子却依然碌碌无为，因为他不肯多走一步，打破僵局。

于是，从那时起，我总是在我遇到困难的时候，准备放弃的时候，紧咬牙齿，不顾一切地向前多走一步，发现成功已经不远了，已经打开了虚掩的门！

门里门外两个世界！多走一步，不管多么困难，你会打破僵局，踏入成功的大门的！

7号文

37分

多走一步

没有人确切的知道自己脚下延伸出来的路是怎么样的，也许通向天堂，可能通向地狱，抑或，依旧平坦的向前。但是，只要拥有自信，又何惧呢？

生活中有许多功亏一篑的例子，再往前踏上一步，便有可能获得期望已久的荣耀。但是大多数人都是害怕的，因为他不确定。当他那颗因不确定而不安的上下跳动的心知晓结果后，便会像绷直的纤绳在一瞬间断裂。是绳断的声音？抑或是心坠谷的声音？世界上没有后悔药，你已经拐过那个路口。就很难再重新踏上那条熟悉的大街。“如果”是没有魔法效应的祈祷，只会将你的心揉得再碎一些。可是，自信会在不确定时在后推你一把，那么，你已经登上你渴望的宝座，自信可以治愈因失败而摔伤的心。它给心两条腿，让心再一次开始他的旅程。

有人说，多做一点少点结果及什么区别。多走一步或少步一步，结果都是一样。不如尽早而歇。请你静静回忆一路走来，你可是真累了，还是不想再去经历一次“生死”呢。没有走过就放弃，是懦者的表现，结果不变论，只是他们为自己的停步而找的冠冕堂皇的借口而已。

不走，你怎么知道前边的风景。再多走一步，即使前面的风景依旧平庸，可是你是怀着坚信，怀着成功的自信走来的！汗水模糊了你的眼，阳光温暖的穿过汗泪。会给你带来一时的海市蜃楼。这是给自信努力的回报。

如果有人说，你的前方是万丈深渊，你会坚信不移的继续走下去吗？如果你的前方是无底洞，你会踏出因步行多时而长满茧的脚吗？不会，没有人希望失败，没有人希望步入地狱。但是，会有渴望死亡的人。多走一步，你抓紧了你的心，因为你相信自己，所以你不惧怕前方的深渊。自信与你同在，所以你踏败了，你是失败了，但你也成功了。下落的瞬间，你可以同你的心一同享受风的快感，可以欣赏悬崖深处不见阳光的另一番美景。是不是长满蘑菇？是不是有许多奇形怪状的植物？你，看到了一个未知的世界，拜你的自信所至，你笑了。

站在这关键的路口，前方的路被黑雾所缭绕，但我不害怕。多走一步，或许是仙景，或许依旧朦胧，或许越发黑暗。不怕，因为自信会给我最好的景色。

8号文

36分

多走一步

多走一步，就更靠近阳光。

多走一步，听晨风抚过松林，飒飒作响，那是林海的呼吸；多走一步，感受春阳掠过草地，拾起珠玑，那是天外的暖意；多走一步，看蝶翅轻拍花朵，曼舞飞扬，那是生命的活力。多走一步，就更靠近阳光。

多走一步，感受大自然的美丽。

春天伴随红彤彤的朝阳悄然到来，小草冒出头来如同涂了一层绿釉，伴着兴奋而略有嘈杂的鸟鸣，夏天伴着滚滚闷雷悄然到来，翠竹在午后骄阳下摇曳着金黄的铠甲。秋天伴着落英缤纷悄然到来，红叶在地上说着行人踩过的呓语，冬天伴着瑟瑟冷风悄然到来，灰黑色的天空下粗壮的树干坚强挺立„„身处美丽的大自然，不要将自己关在房里，多走一步，跨出门槛，来到田野，来到郊外，让心绪飞扬，让心灵沉淀，感受自然的惬意。

多走一步，谱写人间真情。

当看到蹒跚步行的老奶奶提着菜篮要过马路时，不要犹豫，多走一步，上前接过菜篮，扶住老奶奶缓缓前行；当面对陌生人直面走发生堵塞，不要踌躇，多走一步，主动往一边让开让对方前行；当同学一起吃饭需要拿筷子时，不要犹豫，多走一步，帮大家拿齐。多走一步吧，就如赠人一朵玫瑰，一个微笑，一个伸手，一句话语，其实就是在举手投足之间，显现出人与人之间的真情和关爱。

多走一步，缩短与成功的距离。

亚罕拉·林肯在从政生涯中屡遭失败，但他仍未放弃，在几近绝望时勇敢地向前再走一步，才成为致力于人民解放事业受人尊敬和爱戴的总统。贝多芬命途不幸，耳聋、失恋等挫折更是逼人绝望，但他仍未放弃，仍选择多走一步，才创造出流传千古、撼人心灵的乐曲。发明大王爱迪生在发明电灯前试验了无数材料，但他始终把着再多走一步的心态，不断探索，才给人世带来了光明。多走一步，意味着我们不愿妥协，不甘满足，才能缩短与成功的距离。

多走一步，感受自然的美丽；多走一步，谱写人间的真情；多走一步，缩短与成功的距离。

多走一步，让我们更靠近阳光！

9号文

32分

多走一步

在人生的道路上，多走一步，也许满目的鲜花沁人心脾；多走一步，也许依旧是你熟悉的场景，烂熟于心的剧本；多走一步，也许已是悬崖之上，回头无望。人生就是多走一步，无论成功、平庸，亦或沉沦。

多走一步，金子便在脚下。

人们疯狂地赶着採金热，可一连几天的劳动，都一无所获，採金热也慢慢冷了，然而总会有执著的人坚信自己。一小伙子待人们都走后，随着漫长的海岸线，一步一步地捡石子。过了几天，所有的石子都被他看过，都无所获。他失望地走向大海，呼喊，躺下，而当他躺下后，感觉背下有石子般的硬物，他剥开沙子，金灿灿的金子让他的脸色泛光。于是他沿路寻找，估计他找到的金子，他几辈子也花不完。年轻人多走的一步，让他找到金子，如果他像其他人一样早早放弃，金子就被沙掩。多走一步，遇见的未来会更好。

多走一步，方便他人。

某小区的卫生垃圾处理中心设在小区背后，而垃圾桶则放在处理中心的屋子内。里边又黑又臭，人们的垃圾都是堆在门口或随手扔向垃圾桶，精准率可想而知。因此环卫工人的工作尤为艰辛，小区也常常有鼠兄出行。其实就是多走一步的事儿，把垃圾袋放入垃圾桶里，人人如此，屋子里会又黑又臭吗？有时候多走

一步，让了他人，也为了自己。如果人人都多走一步，方便便可行万里，帮助到更多有需要的人。

多走一步，万劫不复。

因倒卖假火车票的林某在接受采访时，泪道：“当初跟着他们卖时我也是一个月卖十来张，后来实在太需要钱了，家里母亲等钱治病，我一天就卖了十几张。如今被抓了，我对不起母亲。”说到这，林某的后悔和他的泪水一样来得太迟，即便是为救母，也不可多走这违法的一步。法律之下，情理不容，我们不能因这很小的一步而无畏地走，一失足成千古恨，这多走的一步，便是步向了阴暗的牢房。

人生在世，行行走走，无可计数；如果多走一步便成功，我们大胆地迈。如果多走一步无害，何妨为他人多走一步；如果是万劫不复的一步，此生也要绕路走。

脚在你身，多走一步，结果尽由你知。

10号文

20分

多走一步

在生活的道路上多走一步，你有可能获得成功，有可能什么都没改变，也有可能走向失败。这一步的结果是不可预料的，那我们要如何抉择？到底走不走这一步呢？又如何保障多走这一步不会走向失败呢？这就需要我们在出发前就先确定好自己的目标，选择一个正确的方向，同时眼光还要时刻注意自己脚下。

首先，在出发前确定好自己的目标，这是非常重要的。一个没有目标的人，他的生活就会浑浑噩噩的虚度光阴，永远也不会有出人头地的一天，而目标的确定可不能随便，你必须根据自己的实际情况、自己的特长、爱好等因素综合起来确定一个正确的目标。现实中许多人就是为自己选择了一个错误的目标。结果忙了一辈子，最后还是平庸一生。如现在很多家长带着还在上小学的孩子盲目地穿梭在一个又一个兴趣特长班之间。孩子失去了童年里愉快的周末，呆在没有兴趣的兴趣班上，最终只有一个结果，浪费了时间，消耗了金钱，却依旧学无所成。选择人生目标是一件很重要的事情，家长请不要过多地干预子女的自由，我们选择目标亦需慎重考虑，莫误入歧途。

选择好目标之后就要开始上路了。然而摆在面前的路如此之多，该走那一条？如今大部分人都只看到读书考大学这一条路，似乎只有这才是阳光大道，其他的都是旁门左道。其实不然，并不是每个人的天赋都是读书，发现自己不适合走这条路就要及时撤下来，切勿将错就错，否则还是会一事无成。

同时，我们还要时刻注意自己脚下，不要看着远方而忽视了脚下的深渊，否则只会让自己跌得粉身碎骨。

我们要想多走一步走出成功，就必须在开始时就确立正确的目标，选择适合自己的道路，同时时刻注意脚下的道路是否安全，才能保障不走向失败。

第三篇：2018年广州一模标杆作文6篇

2018年广州一模标杆作文6篇及优秀作文

题目：

22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

日前，南粤中学高三年级的宣传栏上出现了这样一组标语：

这组标语运用了网络流行语甲骨文表情包，引起全校轰动。有同学很快搜索出，这些甲骨文表情包原来是由美术学院设计系陈教授和他的团队推出的。陈教授受“艺术与科学”学术运动的启发，借助电脑技术重新解读中国古老的象形文 字，设计出具有几何审美效果的甲骨文字体。

2017年，中国甲骨文成功入选联合国教科文组织《世界记忆名录》。甲骨文正在成为大众和媒体关注的热点，某报“时尚”专栏展开专题讨论，向社会征稿。

请写一篇文章向该专栏投稿，表达你的感触与思考。要求自选角度，明确文体 自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

标杆作文1

古文化遇上新时尚（58分）

一边是古老神秘的甲骨文，一边是时尚新潮的表情包，甲骨文表情包甫一推出便引轰动。这是古文化遇上新时尚后的蓬勃生机与无限可能，这也带给我们文化延续与传承的思考。

甲骨文表情包，本质上是一老一新的奇妙文化组合。甲骨文作为中国最古老的文字，是原始社会里记载山川日月、触摸世间万物的表达方式，代表着一种古老而遥远、深邃而神秘的文化。而表情包则是近年随社交媒体发展才兴起一种表达方式，它代表的是一种时尚的、流行的文化。当甲骨文与表情包组合在一起，我们不仅看到了俏皮的图案，还看到了形象的文字；不仅感受到了表情包的新潮和生活气息，还感受到了甲骨文的灵动与活力。这是一次值得称赞的古今融合，也是古文化与新时尚的一次顺利“会面”，还是一次对古老与时尚的重新解读。

甲骨文表情包之所以引起轰动、收获大量“点赞”，不仅在于内容上的融合，更是因为其背后在传播方式上的“时尚化”创新。正如泰戈尔所言，“古老的种子，生命的胚芽蕴藏于内部，只需要在新时代的土壤里播种。甲骨文等千百年前的文化、文物便是那种子，只要我们在时尚传播的土壤里悉心耕种，便可收获古文化的新生机，因此，不少“种子”纷纷穿上时尚外衣，在新时代生根发芽：古诗借助时尚流行歌，《经典咏流传》让《苔》《明日歌》重回人们视野，文物经由网购助力，故宫里的字画不再寂寞。古文化经过时尚的传播渠道，中华上下五千年的文明也焕发了新光华，在新时代重现芳华。

在古文化园遇上新时代而恢复容光之时，我们更应深入思考：怎样让以“慢”为特色的古文化与以“快”为标签的新时尚更好地包容和合，从而激发持久的文化活力？不让《在舌尖上的中国》里的挂面、章丘铁锅仅成为短时间的现象级追捧；不让文物保护只停留在瞬时激增的志愿者报名数目；不让悠久的文化只是我们脑海中一闪而过的片断记忆。我们要以更坚守的态度，更坚定的毅力呵护着古文化的过去、现在，甚至未来，让新时尚陪在古文化的身边慢下来，走远去。

当顽强如石、坚韧如丝、烟烂如画、优雅如瓷的古文化与新时尚相遇，我们看见了中华文明更悠久深远的未来。

【评语】

本文属论述类一等文。文章开头先概括了材料的核心内容一“甲骨文”与“表情包”的相遇，进而抽象出“古文化”与“时尚”的概念，再回应作文的要求和任务，表达了“对文化延续与传承的思考”。起笔看似平淡，但简洁有力，统摄全篇。

文章第二段承按第一段所提出的观点，以富有感染力的语言分析了“甲骨文表情包”这“一老一新的奇妙文化组合”，并探讨了“甲骨文表情包”成为时尚的深层原因。条分缕析，层次绵密，极富说服力。

文章第三段在第二段“内容上的融合”的基础上，进一步论证了“甲骨文表情包”创新的传播方式。然后将笔力集中在“新时代中重现芳华”的传统文化是如何借助时尚的传播渠道焕发新生的。视野阔，格局大，有理据，有情怀。

文章的第四段笔锋一转，提出了对当下古文化重现生机的冷静思考：要以“坚守的态度，坚定的毅力”让“新时尚陪在古文化身边慢下来、走远去”。娓娓道来，理性客观。

文章结尾以优美的语言畅想了中华文明的美好未来，回应开头，结构严整。文章情绪饱满，内容丰富，思维深刻，展示了考生对中国传统文化与当代社会的深入观察和独到思考。文章语言节奏明快，整散结合，表现了考生娴熟的语言能力和深厚的写作功底。

文章结尾“绚”字写错，扣1分。发展等级打在深刻。评分：19+20+20-59-1=58

标杆作文2

象千年之形 领时代风骚（58分）

草茂林深旁，先祖虔诚地在龟甲上刻出第一个象形之字，开启了甲骨文对万物的临摹；千年后的今日，莘莘学子稳健的脚步旁，又出现一组朝气而古意的甲骨文标语。甲骨文重又成为时尚，此番席卷而来，带着千年的积淀，又领现世风华。

甲骨文在《世界记忆名录》榜上有名，在南粤中学也是被设计为标语，基至是根据电脑技术重新解读和设计，这创新的审美和大众的关注，让“甲骨文”当之无愧带上“时尚”标签。而略一细察，这时尚“背后”，更有万千缘由，不仅使甲骨文成为当时之风尚，更成为时代的崇尚。

甲骨文，厚蕴为底、无邪为表，是现代人对古意的追寻与传承。正因甲骨文与主俱来的对世界的探索，历史演迁中不断积淀的无邪纯真，才引得人皆趋之习之，成为时尚。《诗经》“思无邪”，故而经久不衰；甲骨文“写无邪”，故而承载现代人美好的愿景，又有如南粤中学的标语一般，朝气蓬勃，唯有甲骨文才能淋漓尽致地表达出这一分向世界进发的无畏。写一字甲骨，不求端正横撇，更多的，是对世界的敬意与好奇，这渐渐凝聚的虔城，是现代人戒躁复礼的时尚，是追寻古意的时尚。

甲骨文，承得住岁月的磨炼，经得起时代的推敲，所以在这乱花渐欲迷人眼的时代，又展风华。激励之法千千万，而南粤中学独选中甲骨文，也许既为耳目一新，加入甲骨文的时尚，亦也许是因其中透出的真意，历万代而弥新的气势，更具激励价值。甲骨文应用于表情包、被借勋电脑技术重新解读，都是甲骨文在现代的百般化身，但万变不离其中，甲骨文之所以引领时尚，也是因为其经修释乔装后仍透出的文化底蕴，这风韵，兼时尚与古老一齐绽放，像是繁华都市中一朵清冷自绽的花，故独成时尚，独展风华。甲骨文时尚的背后，是汉字经久不衰的美。像一位洗尽铅华的美人，蕴致典雅，故而世潮涌动、时过境迁，美丽犹在，风流婉转。中华文化，尤其是汉字文化，都有这样经久不衰的魔力，我们在母语的屋檐下，在汉字的庇护下，在甲骨文的熏陶下，又怎会不以之为时尚，崇之为风尚？这不仅是时代的风蕴，更是历史的传承，甲骨文历久弥新，故时时为风尚，代代是时尚。

印骨久象千年之形，记载的是祖辈的探索、人类的纯真，写无邪，无邪便为时尚。这样古意熏陶的时代，自是对甲骨深爱如长风，便是：幸甚至哉，歌以咏志。

【评语】

本文展论述类一等文。

文章围绕“甲骨文成为当时之风尚，更成为时代之崇尚”的原因进行探讨。立意准确，中心突出。

开头以优美且富有感染力的语言，引出甲骨文重又成为时尚的观点，紧扣材料。

第二段承接上文，由甲骨文入选《世界记忆名录》以及被南粤中学高三年级作为宣传栏的标语两个材料，提出了甲骨文成为当时之风尚，更成为时代之崇尚，背后有着千由万缘的观点。

第三、四、五段是论证的主体部分。第三段以“甲骨文，厚蕴为底，无邪为表，是现代人对古意的追寻与传承”为分论点，论述甲骨文之所以能成为现代人戒躁复礼，追求古意的时尚的原因。第四段以“甲骨文承得住岁月的磨练，经得起时代的推敲”为分论点，论述了甲骨文之所以独成时尚的原因。第五段以“甲骨文时尚的背后，是汉字经久不衰的美”为分论点，进一步深入分析甲骨文能成为时尚的深层原因。三、四、五段论证时不仅紧扣材料南粤中学选取甲骨文作为标语的事例而且还能引用诗经为例子展开分析，体现出较强的语言运用能力。

结尾以包含感情的语言回应题目，结构严谨。

文章视野开阔，情绪高昂，内容丰富，思维深刻，展示了考生对当代问题独到思考。文章的语言优美，节赛明快，表现了考生蝴熟的语言能力和深厚的写作功底。

发展等级打在深刻。评分：19+19+20-58

标杆作文3

永恒的时尚（56分）

伴随甲骨文成功入选《世界记忆名录》，在电脑技术的重新解读与设计下，这一古老的象形文字再次进入大众视野，以潮流感十足的姿态成为当代流行文化的一部分。这背后，是中国传统文化未来发展的潜力。传统文化可以成为永恒的时尚经典。

经典永不过时，因为其有跨越时代的价值。在时间的洗礼下，它们流传至今，在被大浪淘去的沙石中脱颖而出，正是因为它们能让不同时代环境下的人们为之倾倒。在摄影技术发达的现今，黑白、复古滤镜大受欢迎，难道不是因为胶卷中光影韵味的动人吗？凯尔特花纹、青花花纹至今仍是不少人心头所好；在远古卜筮之术中产生的甲骨文字成为作为人们沟通桥梁的表情文字，皆因它们有着无法替代、超越的功能与美感。

这种以传统文化为基础发展的时尚风趣是本土化的，有独一无二的魅力的。每一种民族文化的形式都有其特定的自然环境、历史背景，是不可复制的。《黑豹》作为大众娱乐电影，以非洲各族文化为设计背景，让超级英雄有了几分非洲大地的野性与神秘色彩；日本和服是追求时尚的年轻人的喜好；基于日本历史拍摄的大河剧也有不少年轻受众。这些都是对传统文化的发展或二次创作，是能引起本土受众的共鸣，包含着深厚的民族价值观、民族信仰的产物，是无法离开社会文化背景、无法复制的独特。如此一来，若民族之心存在，这份独特的风格又怎会过时？

从传统文化发展出的时尚包含的不只是过去，更指引着文化的未来。当代中国青年有文化自信、文化自豪感，但却不能仅止步于此。我们需要的更是对中国文化的坚守。结合现代科技所呈现出的中华文化的美好，让我们看到时尚潮流的前行不代表冲去一切过往，可以是可爱的故宫周边产品，可以是金陵十二叙、榫柳等应用程序的精致，可以是《经典咏流传》中《明日歌》的轻快与《在水一方》《墨梅》的悠扬，这份永恒的时尚，有着青年一代对文化的传承，将唤醒民族对其根源与灵魂的爱。

相信在散发时代、文化气息的阴翳之美融入时尚发展潮流之时，当代中国青年将有更多美的享受，将到达更美好的精神故土。

【评语】

本文属论述类一等文。

文章从“古老的甲骨文在电脑技术的重新解读与设计下走红并成为关注热点”，引出“传统文化可以成为永恒的时尚经典”这一观点。

第二段以黑白、复古滤镜大受欢迎，凯尔特花纹、青花花纹受人青睐，甲骨文表情包在当下流行作为例证，深入挖掘甲骨文作为经典的价值，指出其“无法替代和超越的功能与美感”。语言流畅，思维活跃。

第三段以当下电影《黑豹》、日本和服、大河剧为例，指出传统文化经过发展或二次创作，能引发大众追捧，是因为“这种以传统文化为基础发展的时尚是本土化的，独一无二的”。

第四段从传统文化与时尚结合的发展趋势，展望未来。结合当下故宫周边产品成为时尚精品、电视节目《经典咏流传》深受大众欢迎等时事，阐发了关于“传统文化中永恒的时尚将唤醒一个民族对其根源与灵魂的爱”的思考。

结尾对主题升华，思想深刻，有气度。

本文揭示了甲骨文所代表的传统文化与时尚的关系，并深入探讨了两者的内在联系，思想深刻，例证丰富，表达精彩。展现出该生广阔的阅读视野、独到的思考力深远的人文情怀、深厚的写作功底，是难得的个性作文。

美中不足的是对“甲骨文表情包”的原材料分析稍显不足。发展等级打在深刻与丰富。评分：18+19+19=56

标杆作文4

用时尚气息唤醒文化记忆（53分）

尊敬的“时尚”专栏输辑部：

你们好!当象形文字化上几何美学的新妆，当世界记忆换上时兴潮流的衣裳，当流淌千年的汉字直脉在二十一世纪再次沸腾，焕然新生，我又仿佛看见了甲骨文自古的魅力。在我看来，时尚的气息未必浮华轻靡，它也能焕醒文化，熔铸记忆，活化经典。

站在传统与时尚的交汇之处，甲骨文表情包正是新兴技术，文化潮流与古老记忆的完美结合。在美术学院陈教授的电脑设计下，遥远的象形文字变得生活化与时尚化。文化遗产拥有着具象的载体，却恒守着抽象的本质；远古的华夏文明在具体文字中孵化，却依旧能借抽象传声会意，借抽象抒情表达。这一特点使甲骨文能很好地与现代设计稼接。更简明的线条，更稚趣的点画，甲骨文通过变装天衣无缝的融入了时下生活的话语体系。在活化经典盈行的当下，借助新技术、新形式唤醒中华文脉的行动并不鲜见。《国家宝藏》中前世传奇的鲜话演绎，《经典咏流传》中诗词吟诵、旧曲新唱的忠实表达，都是大众传媒。文艺形式的传统与现代结合中的贡献。时尚气息让甲骨文与大众的距离更近，与生活更亲近，也让传统与现代更亲近。

站在汉字溯源宝藏的金字塔尖，甲骨文入选《世界记忆名录》又是在现代守卫文化地位的有力手段。跃动着农耕文明的文化心跳，绵延着炎黄子孙的精神血脉，甲骨文的文化历史地位因然毋庸置疑，然而其在当今大众的心底能受到多少分量的认可，受到多少程度的敬畏，是存在疑问的命题。文化遗产的价值与作用不仅表现在历史见证与文明承载上，更表现在对当今社会意识观念的影响上。因此，用现代的权威去维护、去培育、去激扬文化记忆是极其重要的；我们在文化评判和选择时，更应将认识传统、发展传统、弘场传统成为一种普世的时尚。

甲骨文的活化也在同时给予我们新的省思，文化遗产如何能够更好地把得到保护，文化记忆与内涵如何能得到发展？我想甲骨文的例子已经能让问题的答案显露出了一些雏形。时尚的力量、潮流的力量是强大的，也是广泛的，也是对文化传承极有价值的。

时尚，可以让生活丰富，让生命有趣，也可以唤醒文化，传承文化，发展文化。

【评语】

本文属论述类一等文。文章采用给“时尚”专栏编辑部写信的方式来完成题目的任务指令。

开头用富有抒情性的语言点出了甲骨文走红的事实，表明了鲜明的观点：“时尚的气息未必浮华轻靡，它也能唤醒文化，熔铸记忆，活化经典。”

第二段首先评议材料呈现的事实，指出甲骨文成为时尚是“新兴技术、文化湖流与古老记忆的完美结合”，认识准确，分析深刻；接着作者进行同类拓展，举《国家宝藏》和《经典咏流传》为例，表明传统与现代结合带来了时尚气息的观点。

第三段反思甲骨文在当今流行能否长久的问题，最终提出“更应将认识传统、发展传统、弘扬传统成为一种普世的时尚”的观点，思考有了进一步的提升

第四段小结观点。结尾以“时尚可以唤醒文化、传承文化、发展文化”呼应开头观点，总结全文。

文章审题准确，材料丰富，思考有层次。不足在于第二段略长，全文有三个错别字。发展等级打在深刻与有文采。评分：19+18+19-3=53

标杆作文5

时尚与传统的结合（53分）近日，南粤中学某班级运用甲骨文表情包书写网络流行语的事件，引发热议。这款爆红网络的甲骨文表情包由美院设计系陈教授及其团队推出，既解读了中国古老象形文字，又使其具独特几何审美效果。在我看来，以时尚作为载体进行传统文化的传承，是新时代下文化流传的最佳方式。

用时尚而潮流的方式传承甲骨文有其优越性。生涩难懂的甲骨文一度是困扰研究者和传承者的难题。古文化研究院曾出万元悬赏科学的甲骨文单字破译，而传承者更是苦恼如何让大众接受这一“传统古玩”。陈教授等人则为甲骨文披上时尚的外衣，让甲骨文搭上新时代的创意快车，以一种喜闻乐见的形式让甲骨文更接地气的走进每一个人，从而达到文化传承的目的。事实上，将传统文化通俗化、普及化是文化得以传递的前提条件。谁有人们关注了，了解了，向甲骨文之类文化，才有机会被运用得传承。而年轻一代所喜爱的时尚，则能为单调的“古玩们”注入新鲜的血液，让传统文化活跃新时代时尚森林中。

为传统文化加入时尚元素也将成为文化发展的必然。在如今物质不再被如此强调的时代，文化的传承与发展便成了人们第一关注点。不仅是在甲骨文上，人们在许多方面都做过尝试。从汉字听写大会的火热上线，到去年中国诗词大会的诗韵未尽，再到今天央视推出的“经典咏流传”节目。他们将诗书带入比拼的竞技场，也将古诗词曲吟诵成脍炙人口的歌曲。但殊途同归，都将传统文化以新时代的方式进行传播。传统文化的没落与失传，大多都与与新时代联系过少息息相关。而传统的再次复兴，更与时尚的带领紧密相连。要想让传统更好地发展，我认为，用时尚方式来传承将成为必然趋势。正如在故宫博物馆馆长单霁翔的带领下，故宫博物馆成功转型，从一丝不苟的庄严博物馆变成了线上能卖萌能玩耍的周边。

从甲骨文表情包等传统与现代时尚结合的事例背后，我看出的是人们对传统文化归位的期盼。中学生语文书，增加诗文，多校举办书香节等，无不体现传统文化在现代社会中努力找寻着自己的生存之道。而转型的成功与否，关键在于其对新时代的适应性。由此观之。每一位传承人都应思索传统与时代的联系，发掘传统的时尚优势，让传统在时尚中再火一把！

【评语】

本文属论述类一等文。

文章的观点是“以时尚作为载体,是新时代下文化流传的最佳方式”。把核心材料和任务要求紧密统一,符合题意。

开头简洁,快速引入观点。

论述部分为两大段:一是论述用时尚方式传承甲骨文的优越性,紧扣材斜进行分析;二是拓展到更为广泛的文化,论述加入时尚元素将成为文化发展的必然趋势。论述清晰严密。

结尾透过现象解释本质,并且发出号召,具有针对性和启示意义。

此文强调了时尚对甲骨文乃至整个传统文化生存的意义,视野为开阔,内容相对幸富,思维较为深刻,表现了考生准确把握题意的能力,展示了较好的写作功底。

不足之处是整体结构不太美观，中间两大段和结尾段篇幅略长了点。发展等级打在深刻。评分：18+17+18=53

标杆作文6

甲骨活起来，时尚花满开（52分）

博大精深，源远流长是中华文化的代名词。近千年来，中华这位饱览诗书，见证时代变迁的女子，带着她独特的气质向世人展示着她的古典美。而今，一套灵动有趣的甲骨文表情包，让世界看到了一个俏皮的她，一个与众不同时尚的她。

从很久以前，“甲骨文”三字对人们来说是多么的神秘，它确实了商王朝的存在，它带领着众多学者开启象形字之门，它神秘，让人们捉摸不透，又似可望不可及。但，曾几何时，甲骨文表情包让所有人有了一个赏美的机会，去欣赏它的美。这是一种时尚，让传统文化注入新时代的活力，在大千世界上绽放不一样的时尚之花。

甲骨活起来，活出了审美，活出了时尚。短短的流行语，大大的内涵。在发表情的同时也能够学习甲骨文，这一种时尚，既传承了传统文化，又为审美添了一番风采，不仅是甲骨文，中华的时尚早已显现出了传统的味道，在与时俱进的发展中，传统文化与时尚擦出的火花，有如弓与弦不经意的摩擦，演奏出和谐优美的乐章。以前的你上街买红包，将纸币塞进里面传递祝福，如今只需指尖在屏幕上飞舞几秒，美好的祝福便跨越山海送到你爱的“他”手中；以前的你尝着广式月饼，品着苏式月饼，味蕾的记忆从始至终未曾改变，如今的你站在购物架前，思索着要巧克力月饼好还是卡布奇诺味的好„„带着古老韵味的传统遇上时尚，让生活如此多娇，引无数世人竞“折腰”，共唱一首“传统时尚”歌。

甲骨活起来，活出了滋味，活出了创新。多元社会之中，我们总在倡导创新，甲骨文表情包，不正是创新的一种体现吗？其实创新并不遥远，甚至触手可得。正如“生活不是缺乏美，而是缺少发现美的眼睛”所说，在现在快节奏的生活之中，偶尔停下来发现生活之美，说不定创新就在你身边，人人都能够创出一番新事物，引领时尚。

瞧，中华，这位俏皮的小姑娘，用甲骨文用不一样的时尚向世人舞出精彩，舞出不一样的生命力。

甲骨活起来，时尚花满开！【评语】

本文属论述类一等文。

文章能够紧扣材料核心内容“古老的甲骨文借助当代时尚元素走红并成为关注热点”，并以“时尚”为主题，能够清晰地揭示两者的内在关联，文章有条理，层次清晰。

文章开头以有趣生动的拟人手法，“一套有趣的甲骨文表情包，让世界看到了一个俏皮的她，一个与众不同时尚的她”，紧紧扣住了材料的写作要求，让传统甲骨文与时尚产生了联系。

文章第二段解释了“时尚”的含义，“让传统文化注入新时代的活力”，不仅仅是对材料的浅层理解，更是对材料内涵的准确理解。

文章的第三、四段式论证的主体部分。第三段以“甲骨活起来，活出了审美，活出了尚时”为分论点，论述了传统是如何与时尚结合起来的，并且列举了“传统红包祝福形式的转变，传统月饼口味的时尚化”等例子来论证“带着古老韵味的传统遇上时尚才能活起来”的论点，第四段以“甲骨活起来，活出了滋味，活出了创新”为分论点，论述了只有通过“创新”才能实现传统的活化，三、四两段构成了递进的关系。

文章的第五段巧妙回应了开头，形成呼应；结尾回应题目，卒章显志，颇有诗意。文章审题准确，内容丰富，思维有层次感，展示了考生对材料的准确解读以及对写作要求较好的达成。文章的语言俏皮生动，表现了考生一定的语言能力和写作功底。

发展等级打在较丰富较有文采上。评分：17+18+17＝52

优秀范文

让传统再一次成为时尚

在我的印象中，甲骨文、书信、诗词这些词语，都与时尚毫不上钩，它们的身上只会散发出浓浓的学究气息，环绕着“生人勿近”的气场；表情包则是我们日常生活中常常使用，亲切动人的东西。那如果，他们来个融合呢？

那甲骨文首先站出来，加入了这场“改造”。最近风靡网络的表情包中，甲骨文表情包占了重要的一席之地。美术设计学院的陈教授借助电脑技术重新解读了中国古老的象形文字，与当今流行的网络用语融合，开发出一套“甲骨文表情包”。通过现代的信息技术和传播手段，甲骨文脱下了身上厚重的褥袍，轻快地跳进了我们的视野中，焕发出它新的活力。

跟在打头阵的甲骨文后面的兄弟姐妹还不少呢。（点评：这一句是转折拓展，突破所谓任务驱动型的束缚，展示了视野的宽度。）不信？你看——汉服在每年的西塘与它久未见面的兄弟姐妹们亲切问候；书信在《朗读者》节目播出后飘满了大街小巷来到人们的手中；《中国诗词大会》播出后中华传统诗词又成为了“爆款”„„这样的现象在说明我们对传统的热情被激发了，传统的文化又一次进入到我们的生活中，成为我们生活中的时尚品。其实，传统的东西在很久以前不也是当时的时尚么？曾经的人们会为了一首诗歌而疯狂，在大街小巷里传唱，这像不像我们现在的流行歌曲？曾经的人们也会为了求得一张纸而豪掷千金，这像不像我们购买新款手机时的疯狂？（点评：后两段对传统与时尚进行思辨，打破任务驱动型对写作的僵化思考，不局限于甲骨文本身。这在考场上受任务驱动型毒害的作文，几乎每段必谈甲骨文，这让栏目编辑何以堪？让读者何以堪？）其实被我们称为“传统”的东西曾经也是轻快的，是灵动的，只是经历的时间的洗礼，它的身上附着了一层时光的沧桑，但他们完全可以重新跳跃起来，变得令人轻松愉悦。传统不应该是高居于庙堂之上俯视众生，它也应该在保持它原有底蕴的基础上，换上轻盈的新装融入我们的生活，成为新的时尚，让我们为之疯狂。

让传统再一次成为时尚，其实我们也可以用最历史悠久的方式——利用当今最流行的东西。一部佳作让洛阳纸贵？那爱互动爱“微博”的现代人一定不会拒绝在微博上发起一个“与生活中的传统互动”的活动。一位名人让羽扇纶巾流行？那爱追星的现代人一定不会拒绝有影响力的人用浅显易懂的方式宣传的传统。人们爱轻阅读，那我就把文绉绉的大部头用简短明了的方式来传颂。人们热爱微信，爱“斗图”，那就把传统与现代相结合，用表情包的方式耳濡目染。让曾经年少轻快的传统脱下厚重的褥袍，让传统换上时尚的新衣，再一次受到人们的追捧，再一次让万众瞩目。

【点评】

本文围绕“让传统再一次成为时尚”展开论述，立意准确，中心突出。文章开头扣住材料，巧妙地通过一个问句导入正文，接着从甲骨文表情包到汉服到朗读者到《中国诗词大会》，作者视野开阔，逐层推进，思维深刻，内容丰富，表现了对传统文化与时尚的独到思考；文章结构清晰，层次分明，论证严谨，论据典型，反映出作者有着良好的结构意识和丰富的素材积累；语言灵活，排比、反问频现，句式变化多样，表达轻快，只是有些地方稍欠准确。

传统也能成时尚新风

说起甲骨文，那些刻在坚硬龟壳上的柔美曲线、字符，固然是古朴动人，但在研究不深的民众眼里，终是生僻难懂。说起表情包，那些图文并茂的生动图后，常常是让人开怀大笑的段子。当甲骨文遇上表情包，便是古老与新潮的碰撞，传统与创新的融合！甲骨文表情包，让传统也能成时尚新风！

这得多亏匠心独运的陈教授和他的团队，他们从文艺研究者的角度，又加以新时代网络用户的需求，充分运用几何审美技巧，让艺术与科学无缝接合，传统甲骨文字以全新姿态翩翩进入大众视野。这是被人“遗忘许久”的古老文字在现代社会的再次流行，是传统文化在创新时代的再创造。甲骨文以这样一种意想不到的方式流行起来，却在多个方面产生了不小的影响：这让更多的人将目光从肤浅的网络娱乐信息转向更有文化内涵的、真正含有知识价值的“真实网络信息”，也让人们发现了一种更简易有效的普及宣传传统文化的手段；而最重要的是，唤醒了许多人对中华传统文化的热爱。

甲骨文与网络科技的巧妙结合，实质上向众多文艺工作者重申了一遍让传统融入现代的重要性与可能性。近些年来，国家正在以不可思议的速度发展着，人们总有不断除旧、不断向前的迫切愿望；另一方面，大众传媒未像如今一样发达，传统文化传播的范围受到明显的限制。在那样一个迎新却难以承旧的时候，恰恰是我国传统工艺面临失传境遇最严峻的时候。但在今天，甲骨文表情包走红，古文字的魅力得到更多的彰显，不正是打破这一尴尬局面的有力锤击吗？网络的发展拓展了传统文化的影响范围，增强了传统文化融入社会的可能性。为我们传承传统文化提供了新灵感、新思路：即是要推倒传统文化与现代社会之间的时间差、观念差的高墙，让两者相辅相成、互通往来。实际上，这样的成功案例也已不少了，从微软亚洲院运用电脑编程去自动匹配出优秀对联，再到故宫博物馆与北京灵创设计公司合作推出众多精美文创产品，无一不证实了我们的社会可以为传统文化敞开足够宽的怀抱，而传统文化亦有足够巨大的潜力与包容性去融入现代文明。

然而，在传统文化尽情在网络上绽放魅力之时，我们同样要警惕，要如何保持传统文化的纯洁性与文化内涵不变质？关键是要把握改编传统文化的“度”，让令人敬畏的传统宝藏空心化、娱乐化。

总体而言，以甲骨文为代表的传统文化正以最优美的身姿活跃于现世，这令人欣喜，也让人自豪。在大家的努力下，何愁传统不成时尚新风！

【点评】

这篇文章明显受任务驱动型影响，每段几乎都围绕甲骨文在谈，值得称道的是倒数二、三段，思维有一定的深入。特别是倒数第二段，很少有同学会有这样的思考深度。

本文从“甲骨文遇上表情包”，引出“传统也能成时尚新风”的观点，立意准确，观点鲜明。文章基于材料，又有相当拓展，视野开阔，思维灵活而严谨，表现了作者对如何将传统文化融合现代生活的独到思考，特别是文章结尾处，有着强烈的社会责任感和民族情怀；文章结构清晰，段与段之间推进严谨，层次分明，论证深刻，论据稍显不足；全文语言流畅，句式多变，表达准确，是一篇优秀的考场作文。

甲骨文与电脑技术相遇 ——别样的时尚

近日，一组奇特的表情包占据了大众的视野，它不同于往常的“厉害了我的国”的时代精神表情包，它是我们平时极少触碰的，但是对中华文化又是不可或缺的经典符号——甲骨文的演绎。甲骨文与电脑技术相遇，于是出现了甲骨文表情包，这一古今结合的艺术品——别样的时尚，激起了我对时尚的深思。（点评：对比中引出议题。）

甲骨文是中华文化古老而稳定的源泉，是中华文字文明的开端。她通过象形的方法，简单又形象地刻画出了物体的形态。随着文字书写的发展，甲骨文也开始由繁至简顺应着历史潮流的涌动而变化：精美工整的楷书，敦厚踏实的隶书，潇洒飘逸的草书，都是甲骨文的叶。甲骨文便像一棵大树，根深深地扎于中华文化的土壤，不断开枝散叶，丰富了中华文化，使中华文化有了绚烂的色彩。（点评：甲骨文的文化意义。）

但是在现在这种“提笔忘字”的时代里，人们都追求效率。所以用机器印刷，连字都忘了怎么写，又怎会记起遥远又生硬的甲骨文呢？好在甲骨文表情包缓解了这一尴尬：通过运用现代的电脑技术，将古老的文化融入时代用语中，使濒临于人类记忆边缘的甲骨文再次唤发了生机。（点评：甲骨文与时代的结合。）

时尚在我心中一直有两种意思：一便是时髦的，人人值得喜爱的；二便是经典，正如俗语所说，经典永不过时。但现在看来，时尚似乎又多了一重含义：融合古今。甲骨文表情包不正是如此吗？通过将经典的与现代的相结合，使得经典的文化再一次获得新生。歌手谭维维也是如此：作为现代歌手的她，挖掘了关中老腔的独特之处，并使老腔与现代流行歌曲相结合，获得了出人意料的结果与观众的喜爱，最后还登上了春晚的大舞台，与观众共享这一视听盛宴。（点评：对传统与时尚进行思辨。）

著名女作家张爱玲曾说：“终将有一天，我们的文明，不论是升华还是浮华，都将成为过去。”现在看来，倒也不见得如此。如果将古典的与现代的文化相碰撞，那么中化文明便有会长久地散发着其独特的光芒，成为永远的、不可抵挡的时尚。（点评：进一步深化议论。）

若一味地追求流行，所得的“时尚”就如浮萍般脆弱，经不起时代的考验；若一味固守传统，所得到“时尚”终将会被时代抛弃；但若将两者结合，那便就会得到真正的时尚。（点评：强化论点。）

【点评】 本文围绕“（甲骨文表情包）别样的时尚”展开论述，立意准确，中心突出，内容丰富。文章开头从甲骨文表情包引出自己对时尚的思考，形象地阐释了甲骨文的传统文化意味，进而提出我们今天“怎会记起遥远又生硬的甲骨文呢”的问题，接着用“甲骨文表情包”的出现，得出经典与现代的结合能产生别样的时尚的结论，而后是进一步举例论证，逐步推进，思维严谨，内容丰富，思考独到；文章结构巧妙，逐层深入，运用了喻证、例证和引用论证，反映出作者议论文写作功底；语言流畅，句式多变，表达准确，是一篇优秀的考场作文。

古老元素让时尚焕发新生力量 当甲骨文化身为表情包，当象形文字成为时尚界新宠，当越来越多古老的元素与现代流行文化相互碰撞，我们发现，艺术原来能在古老元素中焕发出生机勃勃的新绿。

埋藏在幽深山洞中多年的甲骨文，长年以来，便只是蜷缩在历史读物的一角，作为早期文字的代表以体现微弱的历史价值。差一双惠眼，差一份热情，甲骨文没能登上时尚的舞台，没能从流行文化的新鲜血液中汲取到生命的活力。可当它入选《世界记忆名录》，当有心人对它进行二次创作后，人们惊讶地发现，原来甲骨文可以这么美。

且看“菜鸟”二字，拔地而起的青葱植物，配以活泼可爱的圆头幼雏，象形二字，实在是对这种文字的最好描述。在这个时代，人们早已把简体汉字用得滚瓜烂熟，枯燥乏味的语言表达已让人不堪忍受。一种新的元素，一股新的力量成为了点燃时尚之火的必需之物。甲骨文的出现，恰恰满足了人们的这种需要。没有接受现代文明的洗礼，甲骨文带来了我们祖先眼中单纯质朴的世界，带来了他们想要描摹自己的生活的愿望，还带来了他们简单却细腻的心灵。

但这似乎有一点奇怪，明明我们时尚界的宗旨是创造新元素，为什么为流行文化带来火种的偏偏是这最最古老的艺术形式泥？也许我们可以用罗丹的一句名言作答：“生活中并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。”甲骨文沉寂多年，人们只从它承载的内涵出发，却从未跳出其本义看到它作为艺术品的几何之美，看到它作为图画的灵动之美。从时间上它自然古老得长出了花白的大胡子，从艺术上却还是一个新生的婴儿呢！这样看来，跳出框架对它重新解读的教授，确实是带来了新元素，因为“新”就是没有出现的意思。

我想，当我们想重新打造时尚之美时，这也给了我们一个启示：不一定要绞尽脑汁出新，我们还可以找古。古老的事物之所以被鄙弃，是因为人们习惯性地认为，前人已用尽它们身上一切的魅力。其实不然，也许你比前人有一双更明亮的眼睛，看到它们身上符合时代气息的一个美好小侧面，你就带来了一种新的思想，你就是在创新。

所以，我们要把那悠久的文化传承，把那古老的智慧留下。这样，也许有一天你走进试衣间，照镜一看：噢，原来这最流行的连衣裙的设计，是源自《逍遥游》里鹏的扶摇而上呢。

【点评】

本文开篇直接而简练，抓住了材料中的关键词——“甲骨文表情包”、“时尚”。并且明确地表明本文要谈其间的关系。行文紧扣这一中心来写。第二段简单地对“甲骨文”进行介绍，马上写其与现实的关系。第三段更以具体的甲骨文表情包个例来论述，第四、五段从“新元素”、“时代气息”的角度来论述其成为时尚的原因。本文的语言很有特色，描写鲜活，比喻生动。如“生机勃勃的新绿”、“圆头幼雏”、“花白的大胡子”、“新生的婴儿”等等。综合运用了多种表现手法，如比喻、拟人、对比、排比等，不仅使语言形象生动，而且增强了论证力量。

时尚与古老文化的交融

最近，受“艺术与科学”学术运动的启发，美术学院的陈教授与团队推出了一组甲骨文表情包，引起了轰动。在我看来，这是一次时尚与古老文化的融合，是新型时尚即将诞生的标志。

表情包是如今网络上时尚地表达自己心情的图片。甲骨文是拥有古老历史的象形文字。它们跨过几千年的隔离，融合到了一起，意想不到地碰撞出了时尚的新火花。何谓时尚？时尚是一个时代的潮流，是人们爱关注的热点。它象征着时代的发展，是时代的产物。由此可见，时尚不一定只是新，还可以是老。

随着甲骨文成功入选联合国教科文组织《世界记忆名录》，甲骨文再次出现在大家眼前。陈教授看准了机会，将古老变成了时尚。在科技发展的冲击下，许多中华传统文化不受年轻人待见，他们更愿去追求时尚，追赶潮流。陈教授抓住了这个心理，将甲骨文重新解读，变为时尚的表情包，用这样的新形式吸引年轻人的关注。实践证明，时尚的古老文字表情包成功获得了关注，成为时尚元素的一员。于是，如今的时尚早就不只是追求名牌，追求服装的款式了，如今的时尚被给予了更广阔的定义，包含有文化时尚、经济时尚、政治时尚等大众喜闻乐见的元素的，都可以被称为时尚。

如此看来，时尚与古老文化并没有格格不入的隔离，它们可以共同孕育出新生命。所谓“海日生残夜，江春入旧年”便是这个道理，或许谁都无法指明是时尚催生出了甲骨文千年后的“第二个春天”，还是甲骨文催生出了新的时尚？是古老文化打破了时尚原本狭隘的定义，还是时尚给予古老的文化第二次生命？由此可见，甲骨文表情包是一次时尚与古老文化融合出的成功产物。它引领青少年步入千年文化的大门，又带领时尚领域迈上了一级跨世纪的新台阶。

谁说“长江后浪推前浪”，“前浪”就一定会“死”在沙滩上？我看，前浪与后浪的融合明明使海更蓝。古老文化与新时尚的融合，明明是新型文化的开始。古老文化与时尚正共同在大路上前行！

【点评】

作者对材料有比较深刻的认识，全文立足于“时尚与古老文化的交融”，表达了古老文化可以孕育出新的“生命”这一比较深刻的主题。

全文思路清晰，开篇深得任务驱动型作文之写作要领，简要地点出材料的主要内容，从而引出自己将要论述的重点：“这是一次时尚与古老文化的融合，是新型时尚即将诞生的标志。”第二段紧承第一段，用“表情包”论述了古老文化在时代的发展。接下来的一段则从另一个角度——从全球的范围由正反两方面论述了甲骨文为什么催生了新的时尚。由此水到渠成地引出后文甲骨文重新引领时尚，达到了新的境界——“时尚与古老文化的交融”。

甲古文？甲骨文

它实现了包装升级，华丽的外表和充实的内在水乳相交般融合在一起。别再说你看不懂、读不懂它了——它不是甲古文，而是甲骨文。它是艺术的标榜，接受科学的洗礼，摇身一变，成了时尚。过去，面对中国古老的象形文字，面对富含历史文化底蕴的艺术佳作，我们怀着好奇而敬畏的心，远望而无法触及，这些文字仿佛披在古时象征的帛纱之下，朦胧而模糊，只得来现世人偶尔地驻足，艺术还是艺术，却失了灵魂。

而今，那层帛纱渐渐被掀开，我们看到了颇具活力与时尚美感的象形文字。美院教授利用科学技术手段将甲骨文活化，逗趣而俏皮的甲骨文像在述说着一个个深远的历史故事，让人看了忍俊不禁。它努力迎合现代人的时尚观念，不再被“古”的历史渊源所束缚，它愉快地在时尚专区进行表演，还获得了世界级奖杯。艺术还是艺术，但是有科学为之注入鲜活的血液，甲骨文不再顶着“甲古文”的身份而存活下去，它应被时尚提名。

时尚并不属于新时代令人疯狂追捧的奢侈品，令人坠入万丈深渊的物质生活。甲骨文受到科技手段的帮扶，经得起年月的考验，它代表着中华传统艺术的生生不息，它的茁壮成长总比LV手袋买了又换、奔驰宝马炫耀家财、奢侈衣服堆成垃圾要来得更切实际。所以说，在日益进步的科学技术的浸染下的传统艺术，已经渐渐赶上了时代的潮流，褪去了枯燥腐朽，不再古板木纳，它需要我们去改造、去欣赏。

甲骨文不再是甲古文，传统的艺术不再拘于“传统”，它们是可读的。我们作为新一代的守护者，要保护和传承好中国的传统艺术，莫过于发扬创新精神，为传统艺术注入时代精神，让它们也能走在时尚的前沿，让中华优秀传统艺术成为我们当之无愧的骄傲！

凿井者，起于三寸之土，而就万仞之深。只要我们愿意，只要我们用心，我相信，科学之艺术会永久地印刻在时尚专栏内。甲古文？甲骨文，别再说你看不懂、读不懂它了——它正开心地向你招手呢！

点评：几乎每段必扣甲骨文，这是目前所谓任务驱动型应考已经形成的“新八股”，严重扭曲学生对写作的认知，各阅卷场如果不严肃对待这类高考引导，将会造成极坏的文风。

【点评】

文章审题准确，立意恰当。特别突出的是作者运用对比思维，如甲骨文两种处境的对比，两种“时尚”的对比，来增强文章的说服力。第一段起笔就用自己的语言重组了材料的内核，提出了甲骨文走红，成为时尚，是艺术借助了科学。第二段写过去，甲骨文失了灵魂，因为人们只是好奇、敬畏，无法触及。第三段承接前段写当今变化，甲骨文依靠科技手段活化成了时尚。语言准确又不失活泼。第三段妙在和另一种所谓的“时尚”进行了对比，突出了中华传统艺术的生命力。第四段由点到面，提出保护和传承中国传统艺术的关键是创新，是注入时代精神。另外，由点到面，排比举例等手段的运用，也有锦上添花之功效。

文化界的时尚盛宴

一组高三的励志宣传标语引起学生对甲骨文的兴趣，当古老的中国象形文字从古代“穿越”到现代，又会与现代文明产生怎样的化学反应？当古代文化融入现代的生活，这是文化的“时尚”！

中国的甲骨文世界闻名，它象征的是中国文化的开端，更是研究人类文明进程的重要工具。但人人都知甲骨文，却不懂甲骨文，而陈教授及其团队的“有心”之举让甲骨文成功“穿越”，在现代“时尚”了一把。何为时尚？时尚，时代的风尚。一个时代所流行的风气、文化是一时代之时尚。甲骨文曾是原始社会与奴隶社会的时尚，不仅是文字的交流，还刻到了器皿上，这便是古老的中国最原始的装饰元素。而随着时代发展、文明进步，甲骨文逐渐被其他文字所取代，退出历史舞台。现代科技让甲骨文重返我们的生活，不仅是传承，也是创新精神之体现。时尚，绝不拘泥于一时代之中，若可以继承之前的时代的精华，并加以创新，才应是文化界所追求的时尚。

将古代元素运用至现代之中，创新的是形式，不变的是情怀，时尚的是经历了岁月所积淀的浓厚的情感。甲骨文的流行，不仅体现了现代文明科技的强大，更让我们与古人对话，直接感受古人之美。而乡村教师把古代诗词改编成歌曲，让大山中的孩子学到的不仅是知识，还有对生活、对未来不灭的执着的追求，一曲《苔》唱出了远久古人心中的情，唱出了孩子们心中的梦，唱出了乡村教师育人不倦的精神。这也是时尚，是诗歌的时尚，是文化的时尚，更是心灵的时尚。传承的是诗歌，是情感，传递着人间最淳朴的真、善、美。（点评：引用古典变时尚的《苔》的典例。）

当周杰伦的《青花瓷》传唱大江南北；当范冰冰以一袭“龙袍”礼服亮相红毯；当《贵妃醉酒》遇上流行歌手；当花木兰遇上好莱坞„„（点评：视野开阔，古典变时尚的四个素材，很多同学难以想到，或转换到这个试题中来。）我们看到了现代文明的美，也看到了古代文化的美；我们看到了现代科技的发达，也看到了古代文化的博大精深。当古人的诗词在现代响起，当古人的文字在现代展示，这是时代风尚的碰撞，是文化最高境界之时尚。

时尚，时代的风尚。当我们在现代遇到古代，请细细观赏，眼前的文化之时尚盛宴。

【点评】

本文属一类卷。审题准确，立意恰当。作者充分肯定了古文化经创新后成为时尚，传承了文明，收获了真善美。特别突出的是作者通过运用其较强的思维能力——由此及彼（类比思维），由点到面（概括抽象），揭示了这一现象的普遍意义。

你的时尚，我知道

或许在梵高的《向日葵》中你能感受到西方油画色彩冲击的时尚，或许在王羲之的《兰亭集序》中你能感受到笔走龙蛇的时尚。但是在我眼中，我看到了属于你——甲骨文所特有的时尚。

你的历史沉积，让你成为历史中的时尚。在2017年，你成功入选了联合国教科文组织《世界记忆名录》。在漫长的历史进程中，你被创造，被改进，被淹埋，被重新挖出，被重新欣赏。你的沉稳让你成为了历史中的时尚，你是中华民族文字的先祖，你所经过的悠长历史，你所特有的历史价值，无人能及。

你的形态之美，让你成为汉字中的时尚。古人根据事物所特有的形态和特征，形成一个个生动形象、通俗易懂的文字。不管是隶书、行书、草书还是现在通用的简笔汉字，都是根据你优美的形态逐步加工、简化。你是汉字形态之先河，你的审美效果让你成为形态之中的时尚，像灵动的舞者，灵动多变，不同的形态给人不同的新颖视角。

你的正能量，让你成为时代潮流的时尚。一组甲骨文表情包由美术学院设计系陈教授和他的团队推出，他们借助电脑技术设计出具有几何审美效果的表情包，而这组表情包成为了南粤中学高三的标语。你将自己变成正能量传播到高三学子甚至是社会大众当中。甲骨文系列的表情包不仅传达了古代汉学的时尚，更加传播了当代社会所需求的正能量。在2017年一部关于慰安妇的记录片播出后，有的人截取其中图片做成表情包发布于网上。类似于这类不尊重历史，恶搞他人的表情包还大量存在。与甲骨文表情包相比，将甲骨文做成表情包更符合时代需求。正是因为你的正能量，让社会越来越和谐，给予人们更多的正能量与动力。

甲骨文的时尚，不单单是刻在龟板上，不仅仅是列入《世界记忆名录》中，更应该是深入我们心中。当你学会欣赏甲骨文的时尚时，你学会欣赏的是甲骨文的历史之美，形态之美，还有其在社会的价值。

甲骨文，你的时尚，我知道。【点评】

在任务驱动型的严重约束之下，这位同学还能采用散文化的中心句来进行议论，非常难得。因为许多同学的作文，在所谓任务驱动下，已经变成问答题了。这说明写作优秀的同学，无论老师怎样把它关起来，但才华是关不住的。

本文中心明确。开头与众不同，不是直接引用材料，而是采用类比的方式，由梵高的《向日葵》、王羲之的《兰亭集序》引出甲骨文，并归结到“时尚”这一主题。开篇干净利落。文章论述部分层次清晰，从甲骨文的“历史沉积”、“形态之美”、传播“正能量”三个角度来论述甲骨文何以能成为时尚。第五段不仅仅是对上文的简单总结，更是进一步明确甲骨文应成为现在的时尚这一中心。另外，文章用第二人称“你”来表述，在议论文中，给人以清新、亲切之感，并表达出本文作者对甲骨文的喜爱与尊重。

2018年广州高考一模作文题，大家评价都是正面立意容易，反面立意写作空间小。广州市教研院王惠老师，亲自操刀，教你如何正面立意、反面立意：

在记忆和时尚之间 广州市教育研究院 王惠

有没有一种记忆，在寂然穿越几千年的时光之后，竟大放异彩，成为并引领时尚？有没有一种时尚，愿深情凝眸几千年前的往昔岁月，披沙拣金，聚焦并活化记忆？

日前，南粤中学高三年级的宣传栏上出现了运用甲骨文表情包制作的标语，引起全校轰动。甲骨文，作为殷商时代中华民族先民镌刻在龟甲兽骨上的一种古老文字，曾经长时间被掩埋在岁月的地层之下，湮没于历史的风烟之中。一度，借助考古学家的发现与发掘，它从河南安阳殷朝的废墟里浮出历史的地表；如今，因为美术学院陈教授和他的团队的现代设计，它焕然新生，绽放出各种各样鲜活的表情。

甲骨文为什么活起来？又为什么火起来？笔者认为，追根究底，首先是因为当今时代对优秀传统文化的重视。著名心理学家荣格曾批评现代人说：“他忘记了自己的起因和传统，甚至对从前的自己丧失了记忆。”所幸的是，一种新的时代精神正在蓬勃生长，方兴未艾。世界范围内对非物质文化遗产的传承蔚然成风，中国社会主义新时代建设不断从数千年绵延不绝的中华文明母体中汲取营养，而一度在对物质的奔逐追求中失去精神家园、在流动的现代性中失去文化根系的现代人也在频频回望过往，怀旧和复古甚至成为一时之潮流和风尚。2017年，甲骨文入选联合国教科文组织编选的《世界记忆名录》，一种向历史致敬、与记忆握手的新时尚让我们找到了自己的来处。

甲骨文为什么活起来？又为什么火起来？显而易见，还因为当今时代对创新意识和创新能力的强调。毫无疑问，创新是发展的动力之源，是当今中国的富民之道和强国之策。古圣先贤有“苟日新，日日新，又日新”的训导和主张，今日中华有“大众创业，万众创新”的倡议和举措。而陈教授和他的团队，正是在一种艺术与科学跨界融合的学术创新理念的指引下，对甲骨文进行了融入诸多现代流行元素的创新设计实践。我们有理由相信，一种向未来致意、与明天握手的新时尚也将指引我们走上复兴和强大的发展之路。

如果说创新为时代的发展插上了腾飞的翅膀，电脑技术则为梦想的实现提供了坚实的桥梁。21世纪，电脑技术的飞速发展已经为人类的梦想提供了无限的可能。陈教授和他的团队也正是凭借现代电脑技术提供的强大设计能力，在艺术与科学、过去与现在、传统与时尚之间架设了桥梁。于是，甲骨文变成了表情包，一笔笔线条有了活力，一个个形体有了生气，深埋在集体无意识中的历史记忆、文化前身变身为大众喜闻乐见的时尚。于是，记忆与时尚，你中有我，我中有你，成就了一次美好的相遇和契合。

一种时尚，有共同的来处，有发达的根脉，有丰满的灵魂，试问哪个中国人不认同这样的时尚？不因为这样的时尚而心生欢喜？所以，有了会说话的国宝，有了咏流传的经典，有了一样样活起来的工艺„„而这些国宝、经典、工艺还有甲骨文，无一不是我们民族共同的过去、集体的记忆。“回顾所来径，苍苍横翠微”，在一个民族对文化的回望和坚守中，时尚不再是基于对某些娱乐明星或潮流达人的简单模仿，不再单薄空茫无所凭依，更不再如一阵风般稍纵即逝。

那么，就让甲骨文表情包牛气冲冲吧，就让文化中国的青年学子们牛气冲冲吧！身为继往开来的大国子民，我们是大神，是文化记忆的大神，是引领时尚的大神！

一阵虚火之后

——不止是记忆，不应是时尚 广州市教育研究院 王惠

美术学院的陈教授设计了一款新型的甲骨文流行语表情包，南粤中学的高三学生在宣传标语中运用了这一款表情包，在这样一个眼球经济盛行热点事件频出的时代，此事引起关注引发热点实属情理之中。初看起来，这是一大令人赞叹的创新之举，甲骨文这一遥远时代的古老文字沉寂数千年之后重新焕发了生命力，而传统和时尚也实现了跨越千年的紧密相拥；但细细一想，却不免疑虑丛生。

试问，对于这一款美其名曰甲骨文新字体的甲骨文流行语表情包，人们关注的究竟是甲骨文还是表情包？是依托于流行语和表情包的新颖形式还是甲骨文本身内在的文化品格和中华民族传承千年的文化精神？也就是说，甲骨文火起来的背后，它真的活了吗？

甲骨文火起来的背后，它真的活了吗？这显然是一个值得深入思考的问题。顾名思义，时尚是时代的风尚，也是一时的风尚，这意味着时尚往往总是徒有其表的浅层次的，总是稍纵即逝的快餐式的。人们追随时尚，是因为它新潮；人们贬抑时尚，是因为它浅薄。至于甲骨文，凭借陈教授表情包的横空出世，它成为时尚，可以说是火了，但却并没有真正活起来。因为，作为一种时尚，人们关注的只会是其鲜活但却浅表的形式，一旦新鲜感消失，甲骨文在一阵虚火之后，必将再次陷入长久的沉寂。

或许有人会说不然，因为2017年，甲骨文已经成功入选联合国教科文组织编选的《世界记忆名录》，是的，这是一个前所未有的关注和重视优秀传统文化及其传承的时代，这也是一个中华优秀传统文化在世界范围内得到关注和认同的时代。但是，在这样一个时代，我们希望的是唤醒传统，而不止是让传统驻留在书册之上和记忆之中；我们希望传承文化，但传承的应该是其内在的精神和品格，而不应是随风飘散的时尚。如今，并没有活起来的甲骨文之火也只会是一阵稍纵即逝的风，火很快会熄灭，风很快会被刮走；只有让甲骨文的内在生命力的激活、焕发和重生，即让甲骨文活起来，才是题中应有之义。

众所周知，文字是文明的基石，也是文明的起点，创造文字就是创造文明，所以《淮南子》有“昔者仓颉造字，天雨粟鬼夜哭”的记载。《易经》说：“古者庖牺氏„„近取诸身，远取诸物，于是始作八卦”；《说文解字》说：“象形者，画成其物，随体诘诎”，我们的先民创造汉字时从自然万物中汲取灵感，每一个汉字都有自己的来历和本源，又都有自己演化的动人故事。先民的无上智慧，汉字的丰富蕴涵，化为余光中《听听那冷雨》中、韩少功《世界》中对汉字无与伦比的热情赞美。作为目前所能发现的中华民族先民创造的最早的文字符号，甲骨文的内在生命力首先就体现在这里。

据古文字学家辨识，甲骨文记载的多为殷商王朝的卜辞，无论渔捞、捕猎、农事还是征伐，这些最早的书迹记录了先民自强不息的生活画面，呈现了先民天人合一的文化精神。作为汉字的早期形式，甲骨文的内在生命力也就体现在这里。

不止是记忆，不应是时尚。而应该是当代中国社会主义新时代建设源源不绝的精神滋养，是未来中国不断走向复兴和强大绵延不断的文化母体。甲骨文如是，其他优秀的传统文化亦如是，所以，让我们保有理性，对一时之风尚怀几分警惕；让我们敬畏传统，真正深入文化中国的精神品格，激活那些能够引领时代风尚创造时代精神的文化因子。

第四篇：任务驱动型作文“无门图书馆”标杆作文[定稿]

任务驱动型作文“无门图书馆”标杆作文 【文题呈现】

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

在广佛中学，有一所自助式图书馆。这里无门、无管理员，借书、还书、借多久、什么时候还，都是靠师生自律。年终盘点，原来十万册图书变成了十万六千多册，当然，虽然增加了六千多册，但原有图书仍有丢失的。

此事由微博传出后，“广佛文明网”记者进行了实地采访，以“‘无门图书馆’的诚信之门”为题进行了报道，一时间引发热议。

对于以上事件，你怎么看？请写一篇文章，表明你的态度，阐述你的看法。

要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。【标杆作文】 别出心裁的诚信教育（56分）

近日，一所自助式图书馆成功地在微博上刷了屏，这所自助式图书馆伫立于某中学的校园中，它无门无管理员，还书借书皆凭师生自律。其虽无门，实有诚信之门死守。在我看来，这是一场独特的诚信教育，也是对多年来学生所接受的诚信教育效果的一种检验。将信任还给大家，成就自律好品性，开创诚信新纪元。有别于传统的诚信教育中所采用的理念灌输、严规把守、监视防范等老套路，该校开创了一种新型的诚信教育方式——自己约束自己，自己来当行为的审判人，自己来做灵魂的修理师。这看似完全自由开放的图书馆，实则被每个人心中的道德底线和诚信之门严把关卡。这基于学校对每一位同学自律性与诚实性的充分信任，我认为这已经是教育发展的最高境界，学生能够自己教育自己，而学校仅起一个创造诚信氛围、引领诚信作风的作用。这种方法的巧妙之处就在于当学生被强行赋予了信任与自由后，出于人人皆有的自耻心和上进心，这相当于对他们诚信行为的一大鼓舞，这种鼓舞自然能大大激发人们诚实守信。

事实上，与自助图书馆有异曲同工之妙的是英国的自助地铁站。所谓自助地铁站即买不买票全凭民众的良知，地铁入站口不设任何检票关卡，买票与不买票的人皆能出入自由且地铁上不设检票员。最初试运的自助地铁站不仅没有任何亏损反而因为这种充分的信任感而吸引了大量客源，所以最终英国政府决定将全部地铁站皆设为自助地铁站，这自然为政府节省了一大笔开支。可见，当民众素质已经发展到了一定的高度，这种全开放式的制度着实为一计良策。

一个不错的水平。只要坚持自助图书馆的方式，辅以传统诚信教育的熏陶，将自助图书馆作为检验与提升的工具，日积月累，必能感化那些尚未入诚信之门的学子，最终从整体上提高学校的道德风貌。

我认为在数个小范围内推行这种自助式公共设施，并在社会上进行诚信教育的宣传，则中国整体国民素质的提升可计日而待，中国也有肥沃的道德土壤去滋养大规模自助式设施的运行！

用制度之门 维护图书馆（54分）

近日，一中学的无门图书馆引发了热议，初闻此消息，我不禁感慨喜悦，以余观之，“无门图书馆”是自律自觉条件下的文化新态势。久思之，深觉不妥，宜恢复制度更好！迈过那一扇无形之门，反映出师生素质与自律能力的高度。古有圣人见路旁梨树坚定不移，曰：“梨虽无主，我心有主”，坚守诚信底线，今有师生共享自助图书馆，共同保护这小小的文化生态园，岂不乐哉？多出了六千册的书籍也显露出了有心之人共出一份薄力，献一份真心，让图书馆成为一个流动的文化小站，将自己喜爱之书加入其中。迈过那一扇无形的图书馆之门，实是越过了自身之诚信道德之门，若人人坚守信用，有借有还，俗话说：便再借不难了！但这一扇门亦有其缺陷，也带来了一些不便。

迈过那一扇无形之门，有人也在此丢下了信义，携走了新书，反映出人性中难以自制的弱点。试想若人人携走一本书，不用数月，图书馆就空空如也了！如同荷兰阿姆斯特丹初设立公共自行车流动站所遭遇的尴尬，一些人贪图小利将其据为己有，数周以后，街上再也找不到一辆公共单车了。值得关注的是，无门图书馆确实考验住了绝大多数人的信用，但面对失信者，缺乏自律能力者，是否也应当有所防范？以愚观之，无门图书馆应当采取适当的监督措施，否则，自行车之城的尴尬有可能重现！

无门图书馆虽好，但保障大多数人的阅读权益则更加重要——试想你将心爱之书放于此处，不料被人占为己有，共享之利未享，反而滋生蝇头小贼，这就不妙了。林肯曾说：“自律是一个人最高的精神品质。”在并非人人皆有此种品质的情况下，制度与法则有着不可比拟的“定海神针”之用。人心易乱，有形之门束之，方能不乱。荷兰如今能有高度发达的公共交通系统，全靠实名登记取用归还的体制保护；法国对每个人都有诚信记录，如搭乘地铁逃票等细小行为都将写入信息档案。由是社会诚信之风兴盛，由是公共设施得以发挥最大效用，由是众人喜得所愿。因此无门图书馆最好采取定期检查书籍情况，最好还是恢复实名登记的制度，自助借阅，自助归还，如佛山图书馆的电子信息借阅系统，便利快捷。若实在想保住一隅诚信试验田，亦可一部分书籍仍采取原有制度，两全其美，岂不乐哉？

然而反观中国近年不少令人失望的道德新闻，在社会上大规模推行自助图书馆恐怕仍无门图书馆是一次自制力的考验，小范围试之即可。惟制度之门规之，方能维持其长不合时宜。但在小范围内与传统诚信教育方式相辅相成、互补互助倒是能起到更好地效果。久发展——立制度之法门，考自制之力，创文化校园！该校园中的图书馆就能起到检验传统教育的效果。虽然原有的图书仍有丢失，但我认为这是正常的状况，只要没有丢失的图书多余增加的图书，就证明该校师生的诚信已经达到了 诚信（52分）

广佛中学里的一座图书馆，没有门，也没有管理员，没有借书期限。年终盘点，书籍增加了六千多册。

诚信之门，看似无形，实则在心。

树诚信之门，造社会新风（50分）

近日，微博和新闻相继报道了广佛中学的“无门图书馆”，引发了社会的热议。于我看来，广佛中学的这一做法给当今社会注入了一剂强心针，重新唤醒人们对诚信的追求。

广佛中学的做法无疑给社会注入了一股诚信新风。这扇诚信大门通向的不仅仅是图书馆，更是人们心中的诚信大道。回想之前屡屡发生的老人碰瓷事件，淘宝电商雇人刷好评，诚信是一剂温暖人心的良药，是予人方便和信任的基石。人人诚信，图书馆中的图书甚至连六岁的小女孩都为骗一雪糕而谎称妈妈去世……这种种乱象，怎能不让我们心生警不少反多；正因诚信，人人如此自律，还书借书，循环往复，一本好书才会流经多人之手。惕，紧闭心中大门。而这一不良风气更是会迅速蔓延，让人人觉得，既然别人都可以这样，有一个市集，有一个摊位，只有蔬菜与钱箱，无人售卖，只竖个牌子：两元一扎。过往行人，没有把菜拿走却不给钱的，因为他们懂得诚信；更有甚者多给钱少拿菜，正因为他们在诚信中找到了温暖，受到了鼓舞。中学生小曹因放学途中骑自行车不慎摔倒，刮花了旁边轿车，他一直等候车主出现，却迟迟不得，便写下了纸条道歉，并留下了电话。车主看到后，称孩子好样的，不追究。小曹诚信，也给了车主方便，若刮花车后仓皇逃跑，想必车主的态度会大有不同，怒气冲冲，追究责任。诚信之门，由心而开，温暖的终是自己，获益的终是自己。若每人拿出来一本书，看到的是他人的几千本书，获益更多的是自己吧，著名的“交换苹果”的理论便也如此。那位刮花车的小曹，本该负上责任，而因自己的诚信而免负责任。那位“弗之息，走送之，不敢稍逾约”的马生，也正因他按时还书的诚信，得以“遍观群书”。“知之为知之，不知为不知”才能让人虚心受教，学到更多的知识，诚信才是大智慧。打开诚信的门，或许有东西在指尖偷偷溜走了，但那灿烂阳光会照耀，照进门内，很耀眼，很绚烂，足以抵过所有。但回头一想，诚信本是人性中的基本的待人处事准则，为何自助图书馆的诚信之举，便引起热议？或许是因为当今社会的浮躁气息掩盖了诚信的光芒吧。近年来，毒馒头、毒奶粉事件频发，惹得人心惶惶，似乎社会都在充斥着失信的气氛，究其原因，是本诚信之人为了钱财名利而埋没了诚信。就像“老人摔倒讹人扶不扶”的事情频频曝光后，“云霄街头众人扶”等暖心事件被众人纷纷点赞一般，诚信本是随处可见的，被推出热议只是当时发生的不良的反面事例影响而已。诚信是做人的基本准则，诚信的暖心天天上演，但失信的伤疤也不断被揭开，而我们更该从自己做起，诚信做人，让诚信的光芒穿过乌云，直插云天。

诚信是火，点燃了你我，温暖了你我；诚信是光，照亮了前进的路，照亮了黑暗的角落。所以，坚守诚信吧，终一天，会光芒四射。

为什么我不可以？于是乎社会道德沦丧可知矣。而这一扇诚信之门却让我们重新看到诚信之光，感受到诚信的真实存在，知道诚信原来触手可及，于是乎人人打开心中之门欢迎诚信入住，社会风气之盛行可知矣。同时，虽然原有图书仍有丢失的，但原有十万册图书却变成了十万六千多册。可见有许多人不光借了书，还把自己的书奉献出来与其他人分享。由此可见，这一扇诚信之门不

仅通向诚信大道，而且连接了奉献之门，连接了人们心中其他美好的情感。外国有一商铺，因圣诞节时店主有事外出，于是他设置零钱盒在店门前，打开店门，让顾客们自行根据标价购买和找零。而一个星期后店主回来，不仅钱币都没有少，而且还多了零钱，店门上还贴满了便利贴感谢店主，让他们感受到了被相信的快乐，而小店的生意也逐渐红火起来。广佛中学的诚信之门体现的道理其实也正是如此。这座“无门图书馆”不仅让人们感受到了被相信的快乐，而且让人们学会去相信别人，并在这相信别人的过程中逐渐培养起对别人对社会的信任与热爱，培养起分享奉献的意识，从而使社会更加和睦，信任和奉献精神蔚然成风。因此，我们号召更多的人，更多的学校、企业甚至是政府也参与到这一种活动中来。在全社会开展诚信建设活动，让更多的无门图书馆、无门饭店、无门电影院等等出现在我们的生活中。这一场景不正是古人所描述的“夜不闭户，路不拾遗”的大同社会的美好景象吗？倘若真能做到如此，那么我们离实现中华民族的伟大复兴，实现共产主义社会还远吗？

广佛中学的“无门图书馆”的诚信之门仅仅是一个先声，我们期待着更多的奉献之门，友善之门向我们打开。让我们从现在做起，共同参与，树诚信之门，造社会新风，看睦邻友好，享鸟语花香。“诚信之门”，靠什么来开启你？（48分）

广佛中学，实行创举，无人管理图书馆，只靠师生自律。年终盘点，失书之多，令人心痛，令人咂舌，这扇“诚信之门”，到底要靠什么来开启？

首先，我十分赞赏该校创举，可谓大大鼓励了师生诚信行为的涌现，更是提高了大家的诚信意识。可悲的是，从中又折射出师生还是缺乏高度的自觉自律的问题，依我之见，这既与个人意识有关，也与家庭、校园的教育，以及社会诚信氛围的营造有关。

坚守诚信，做值得信任的好公民（46分）

广佛中学的自助式无门图书馆开启了文化交流的新时代，但图书馆丢失的现象却令人们担忧。作为公民，我们应当坚守诚信，为“无门图书馆”打开一道诚信之门。

坚守诚信在温暖他人的同时提升了自己。诚信是做人之本，是每个人都必须坚守的基本行为准则。诚信，是信义姐夫退还给顾客的一张张钞票，是中了头奖后将彩票还给好友的一份真挚，是冒着严寒大雪赶回工地只为在年前给民工发上工资的那一份执着。留心身边，一个又一个诚信的故事深深感动、温暖着我们，诚信的人，在看淡钱财、利益的同时，“诚信之门”，需靠个人的自觉自律。“无门图书馆”，一切都是读者自理。如何还书用一颗诚挚的心温暖了他人，也提升了自己的人格魅力。希望在广佛图书馆借阅图书的师借书，如何爱护书籍，甚至何时归还，都靠个人意识的选择。你放好一本书时，你获得的生能深切地认识到诚信的重要性，在无约束无监管的情况下自觉归还书籍，推动“无门图是一个诚信之人的形象；而当你拿书便“一去不回头”，你丢掉的可是贵如珍宝的“诚”。书馆”的良性运行。曾有一位英国老太太站在空无车辆，也没有监控的路口等绿灯的来临，旁边路人纷纷大步过马路。唯独她一动不动。有人问她为什么不过，他说：“在众目睽睽之下做好本分非难不守诚信在破坏规则的同时葬送了自己。不守诚信的人心怀侥幸，破坏规则，却最终事，而在无人监管时保持诚信才是难事。”是的，诚信并非逼出来的，它应该是一种发自 把自己推向犯罪的深渊。在去年的高考以及研究生考试中，都有因替考而被抓获判刑的大内心的正确价值观。借书还与不还，正是对一个人是否具有这高尚道德的考验。学生。他们成绩优秀，前途光明，却因一时的利益诱惑而放弃了对诚信的坚守，冒险参与

替考，最终也逃不出法律的制裁。可见，不守诚信首先是对规则的破坏，阻碍了诚信社会“诚信之门”，需要靠家庭和校园的教育来辅助。家庭和学校是如今绝大多数青少年的建设。更重要的是，人一旦失去了诚信的品格，就会一步步深陷违法犯罪的泥潭，终将的生活环境。正所谓“近朱者赤，近墨者黑”，家长的指导，老师的监督对青少年的诚信葬送自己，毁掉自己的未来。同样的，借阅了图书馆的书就应该好好保护，按时归还。一观的建立十分重要。然而，不少家长千方百计替孩子逃过游乐园门票费或是车费，“以身两本书对个人来说不算什么，可若每个人都不归还就会造成图书馆的巨大损失。作则”之风令人心寒。前不久，政府推出了一个关于建立普通高校学生诚信档案的提案，获广大民众的好评。诚然，一份记录能促使广大学子时刻自觉，但在我看来，条条框框有 坚守诚信，从身边的点滴小事做起。古语有云：“人无信不立”，坚守诚信不一定要时仍不如旁人的感化。做惊天动地的大事，从身边小事做起也能突显诚信之光。河北环卫工人在垃圾清扫时发现

混在生活垃圾中的金戒指，花了一整天时间在小区内挨家挨户询问，最终寻到失主，被称“诚信之门”的开启，还需要社会氛围的建立与广大人民的共同努力。古有宋濂为了还为“信义大爷”。在平凡的小事中，坚守诚信也能彰显一个人崇高的道德品质。广佛中学书给主人，不畏天寒，抄写至“手指不可屈伸”；而如今三鹿奶粉集团之殇，让国人心生的师生也应该从共同维护图书馆做起，按时归还书籍做起，自觉自律。恐慌，阴影久久不能消散。也许我们还缺少一种氛围，一种可浸润人心，洗涤心灵，提升诚信意识的氛围。宣传则显得十分紧迫了，当然，有关部分也要加强对不法行为的打击力 坚守诚信，做值得信任的好公民，才能让像“无门图书馆”这样的公益性文化事业办度。若今天不还书的某同学，不改恶习，是有可能成为明天的“失信大鳄”的。得更好，才能提高全社会的思想道德素质。希望广佛中学的全体师生坚守诚信，为“无门

图书馆”敞开一道诚信之门。

我看见诚信之花盛开在残垣废墟上。我们想看见的，岂止这一枝独秀，但我们相信，终有一天，花开满园，芬芳满天。让我们共同努力吧！

第五篇：最新任务驱动型作文

最新｜任务型作文的类型及写法指引、名师提示

最新｜任务型作文的类型及写法指引、名师提示

2016-05-10 山湖微波 摘自 语文月刊 阅 7 转 1 转藏到我的图书馆分享到微信 最新｜任务型作文的类型及写法指引、名师提示 “识时务者为俊杰”。

“天下大势，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡”。今年高考作文形势，与往年大不相同。

发轫于2015年全国卷之“任务驱动型”新材料作文，以怒海狂浪之势，席卷华夏，莫可阻挡。这不仅是高考作文命题形式的变化，更是高考作文写作风气的变化——由欣赏抒情、文采转而注重理性、思辨。这是中国高考命题的进步，也是中国高中作文教育的进步，更是中国教育理念的进步——须知，世界教育之潮流，正在理性与思辨思维之培养；而“任务驱动”作文，最能考查学生之理性与思辨力。故而，2016年高考作文备考，我们必须顺应时代潮流，迅速转变作文观念，早、快、透去适应这种新作文形式，以抢占2016年高考之先机。（茂名师硕老师）

2015年全国新课标卷作文题，在中国高考作文命题上是一个拐点，走向了“任务驱动型”材料作文，这是深层次的作文考查方向与内涵的变化，或者说是开始触及作文教学中何为根本性东西的问题，那就是在真实社会语境中考察考生的独立思考能力，让学生学会不偏激，不盲从，学会质疑和思辨，进行有理有据的逻辑推理和深层次思考，阐述自己的观点，努力摆脱以往花架子。2015年全国新课标卷作文题，在打击宿构套作，纠正学生的极假大空写作风气,特别是培养学生的批判性思维能力,引导学生具备基本的思辨能力和逻辑思维能力方面，推动高中作文教学的长远发展，具有重大的推动价值。可谓功在当代，利在千秋。我们应该坚持和传承，早就学生的终身发展。所以，未来高考作文命题，希望有2015年全国新课标卷“任务驱动型”作文能带来高考写作的“拨乱反正”，也希望这种题型在充分借鉴的基础上，得到进一步的发展，带给国内作文教学与评价以更多的启示与思考。（山东崔志钢老师）

经过语文学习、语文月刊等杂志相继刊出欧阳国胜、葛福安、施仁港等老师关于任务驱动型作文相关论文之后，语文月刊微信公众号（ID：yuwenyuekan）自3月以来连续不断发文介绍福建、广东、四川、山东等地开展任务驱动型写作研究的经验、讨论，涌现了一大批勇于探索、实践并参与下水作文的老师，形成了一系列研究成果。目前，任务驱动型作文从“任务”角度分类，其类型已达六种之多，每一种自有其相应特点及写作方法，现总结如下，不足之处，欢迎补充指正。

一、表态说理型

例题：2015年全国课标乙卷

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

因父亲总是在高速路上开车时接电话，家人屡劝不改，女大学生小陈迫于无奈，更出于生命安全的考虑，通过微博私信向警方举报了自己的父亲；警方查实后，依法对老陈进行了教育和处罚，并将这起举报发在官方微博上。此事赢得众多网友点赞，也引发一些质疑，经媒体报道后，激起了更大范围、更多角度的讨论。

对于以上事情，你怎么看？请给小陈、老陈或其他相关方写一封信，表明你的态度，阐述你的看法。要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。明确收信人，统一以“明华”为写信人，不得泄露个人信息。

1.对象任务：对于以上事情，你怎么看？请给小陈、老陈或其他相关方写一封信。2.内容任务：表明你的态度，阐述你的看法。3.文体任务：写一封信。最新｜任务型作文的类型及写法指引、名师提示

4.议论的针对性较强，往往要结合材料本身进行分析。题目中材料所给情境更具体，相对而言写作时的限制和约束也更多。要就事论事。5.选定收信人+表明态度+阐述看法（理由）

二、权衡选择型

例题：2015年全国课标甲卷

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人：大李，笃学敏思，矢志创新，为破解生命科学之谜作出重大贡献，率领团队一举跻身国际学术最前沿。老王，爱岗敬业，练就一手绝活，变普通技术为完美艺术，走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路。小刘，酷爱摄影，跋山涉水捕捉世间美景，他的博客赢得网友一片赞叹：“你带我们品味大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁”。

三人中，你认为谁更具风采？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。1.观点任务：

三人中，你认为谁更有风采？ 2.写法任务：

体现你的思考、权衡。3.立意：

这类作文的立意最终呈现形式要由具有某种逻辑联系的两个以上的关键词语构成，可以表述为“因为大李具有矢志创新等精神，所以我认为他更具风采”。其中关键词为“矢志创新”和“风采”，思维链条外显为“因果关系”。（作文材料含意+选择）4.就事论理：

作文材料往往隐含了一些道理，写作文是为说明材料蕴含的道理。5.辨析关键概念：

矢志创新、爱岗敬业、酷爱摄影捕捉美景 6.在多维度比较中论证说理: 抓好比较点是关键。权衡的标准：更有风采。

7.叙述三则材料的含意+选择一则+立意+比较点与阐述理由+回应任务。

三、权衡判断型

例题：2016年成都二诊的作文题。

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

2015年5月1日，《北京市轨道交通运营安全条例》正式实施。自此，视力残障者可携带导盲犬进站乘车。大部分人对导盲犬乘车表示理解，但也有人表示担忧，比如车厢内有小孩见狗就哭怎么办？车厢环境密闭，导致过敏人群感染怎么办？„„

对此，你有何看法？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与判断。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。作文题涉及到“导盲犬”乘车问题。

作为考生，可能对“导盲犬”有所了解，但可能不细。

要审好题，写好这篇作文，需要了解导盲犬和智障人群的知识，这是我们思考、权衡、判断的基础。

1.审读作文材料与要求，明白任务指令。

像成都二诊作文，就要特别注意“思考、权衡、判断＂，发表对导盲犬乘车的看法。2.围绕材料核心，调动相关背景知识。

就成都二诊作文来说，其核心就是导盲犬乘车利弊及其解决。最新｜任务型作文的类型及写法指引、名师提示

3.细致深入地思考，确立问题解决方案，做到“文以载道” 如何细致深入地思考呢？

一要注意运用哲学观念、道德思想对作文中的人与事加以审视；

如成都二诊作文，就涉及到“主要矛盾与次要矛盾”“和谐社会”“关注弱势群体”“关注公众健康”等哲学、政治、道德和社会众多理念。二要从客观辩证角度进行分析

从成都二诊作文材料来看，导盲犬乘车利于视障人群，这是无疑的，作为社会公德，政府与社会都应该给予支持，并保持友善态度。

不过导盲犬乘车，也会有些负面影响，这不能不顾及。

总的来说，前者是“利”，后者是“害”；显然“利”重于“害”。这是解决问题的方向。后者虽然较轻，也不能不顾。

主次兼顾，标本结合，这是解决问题的思路。

作为考生，要特别注意“思考”“权衡”“判断”，显示出大气度、大胸怀、大境界。而最终又要化大为小，化虚为实，能切实解决问题，并具有可行性。（龚志华）

四、意见建议型 例题1：

2016年深圳二模作文题

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)在某高中学校校园的“交通安全宣传教育”橱窗中，宣传文字内容配有一张惨烈的车祸现场图片。小王同学就此上书校长，认为学校里的安全教育宣传“给图给真相”用意虽好，但视觉冲击力太强，不太适宜，建议另换其他图片，如漫画等。校长回复说，漫画太“温馨”，不能给人多少触动；人的生命只有一次，安全教育宣传，只有“触目”才能“惊心”。当然，也欢迎大家提出更加完善的建议。校园安全宣传是“温馨提示”好，还是“触目惊心”好？同学们展开了热烈地讨论并提出了各自的看法或建议。

如果你是该校学生，也参与这场讨论，那么，你的立场是什么？或者对此有什么具体建议？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、看法或建议。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，完成写作任务。

【简要审题】具备这类作文目的针对性、角色定位性、隐形比较性和文体明确性等写作特征。

①目的针对性。某高中学校校园的“交通安全宣传教育”橱窗中一张惨烈的车祸现场图片引发的两方争论：就校园安全宣传问题，以小王同学为代表的一方主张的‘温馨提示’好，而以校长为代表的校方则主张的‘触目惊心’好。这其实是一场正反方的辩论。

②角色定位性。写好“任务驱动型”材料作文，写作角色定位非常重要，一旦错位，行文思维就会飘忽不定，从而导致游离中心。不过，本文较好定位：要么选正方，要么选反方。③隐形比较性。深圳二模作文材料中虽然没有明确写着“体现你的思考、权衡和比较”这样的字眼，但在说理的过程中其实是需要比较才能把话说透的。这就叫做“隐形比较”。关于“比较”，“任务驱动型”材料作文，从2015年的全国两套试卷来看，分“权衡比较”类和“不用比较”类。而“权衡比较”类中有包含“显性比较”和“隐性比较”两种，深圳二模作文就是后一种。解开了这些“套子”，文章写起来才得心应手。（深圳鲁力）1.内容任务：表明立场；或提出具体建议。2.写法任务：比较。

3.文体任务：参加讨论的发言稿。4.对象任务：正方或反方。例题2： 最新｜任务型作文的类型及写法指引、名师提示

2016年惠州高三模拟考试作文题（资料来自《语文月刊》）阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）今年3月中旬，纽约地铁站台，一个着装如邻家小妹的女孩忘我地拉小提琴。演奏堪称完美，然而没人驻足、围观，没有过客表示关注。现场上车下车的过客脚步匆匆；候车的人或翻书，或看手机，或听耳机，或发呆„„

演奏的场面后来传到网上，却引来约1000万人的点击观看。原来，这个女孩是身价上百万美金的小提琴手林赛·斯特林，她在全球拥有无数粉丝。站在音乐会舞台上，她是最耀眼的明星。她的演奏会场场爆满，门票供不应求。

上述事情引发你怎样的思考？请你写一篇文章，表明你的态度看法，对林赛或者过客（或者“粉丝”）给出你的意见建议。【作文题目分析】

（一）审题要素的梳理

任务驱动型材料作文的审题，要关键抓几个要素：情景的创设，任务的布置，写作任务的关键词，事件的焦点。

1．情景的创设：围绕着明星小提琴手林赛在地铁站演奏无人关注的事情而引发的思考。2．任务的布置：请你写一篇文章，表明你的态度看法，对林赛或者过客（或者“粉丝”）给出你的意见建议。

3．写作任务的关键词：对林赛或者过客（或者“粉丝”）意见建议

4．事件的焦点：“明星”林赛在地铁站的倾情精湛演奏没有引起在场者的关注

（二）如何给出意见和建议是审题的关键。

这道作文题的写作任务，是从林赛或者过客（或者“粉丝”）中选择一个作为写作对象，给出意见建议。“意见建议”不能从材料中直接提取信息，需要从整个事情的来龙去脉和两个自然段的对比中做出合理的推断。1．对林赛的意见建议：

直面过客们的不关注，反思自我：A．小提琴演奏的意义不在于吸引多少人的关注，而在于自我对艺术的享受；B．明星只是外在的光环，在艺术的追求道路上个人永远不要被外在的光环头衔所束缚，而要以更谦卑的心态投入每一次演奏中。2．对过客的意见建议：

这里的过客应该是广义的，是材料中“没有过客表示关注”一句中的过客，既包括后文所说的脚步匆匆的行人，也包括候车的人。意见建议：在地铁站脚步匆匆固然是人之常情，但对堪称完美的小提琴演奏丝毫没有关注的现象也引人深思：倘若知晓了演奏者林赛的身份，是否会依然忽略她的小提琴声呢？ 3．对粉丝的意见建议：

这里可以做一个合理的推想：林赛的粉丝中是否有一部分恰巧是地铁站台忽略林赛的过客呢？又或者当林赛不是以明星的身份出现在音乐会的舞台上，而是以邻家女孩的身份出现在粉丝的现实生活中，粉丝们是否依旧钟情于她的音乐演奏呢？

因此，对粉丝的意见建议可以是：不要对忽略林赛的过客们一味的指责，应该反思：自己对林赛的关注，究竟是因为她是“明星”林赛，还是她真正精湛的小提琴演奏艺术？ 要强调从材料文字阅读中读出相关信息，要有依据。【评分建议】

（一）符合题意的写作 关键看：

（1）写作对象有选择，只能是林赛、过客、“粉丝”三者中任意一个 最新｜任务型作文的类型及写法指引、名师提示

（2）给出意见建议。（不一定是以写信的方式，可以是以第二人称口吻写作的议论文）满足这两个要求就可以判定为“符合题意”。参考立意：

1．对林赛的意见建议：

直面过客们的不关注，反思自我：A．小提琴演奏的意义不在于吸引多少人的关注，而在于自我对艺术的享受；B．明星只是外在的光环，在艺术的追求道路上个人永远不要被外在的光环头衔所束缚，而要以更谦卑的心态投入每一次演奏中；C．享受光环，也安于平凡；E．艺术完美的意义在于引起共鸣，离开欣赏的氛围和合适的观众，表演效果会大打折扣。F．在冷漠中修炼并提升，在关爱中奉献并享受。2．对过客的意见建议：

在地铁站脚步匆匆固然是人之常情，但应反思：倘若知晓了演奏者林赛的身份，是否会依然忽略她的小提琴声呢？进而反思：关注他人，不应在乎其外在的名号头衔，而应该关注其内在的涵养；“包装性审美”的偏见；人们常常为明星趋之若鹜，却对无名小卒不屑一顾；如果遮住了光环，还认得出美好的事物吗？请停下你们匆匆的脚步，发现生活中的美；做生活的有心人，学会关注欣赏（身边）平凡的美；驻足身边的风景；有时，美好的享受并不需要购买昂贵的入场券，请珍惜不期而遇的惊喜；我们生活中有那么多的美丽和奇迹，值得让我们停下脚步，驻足停留，细细聆听，认真品味；增强美的感受能力，别做错过美妙琴声的蛮牛。

3．对粉丝的意见建议：

不要对忽视林赛的过客们一味的指责，应该反思：自己对林赛的关注，究竟是因为她是“明星”林赛，还是她真正精湛的小提琴演奏艺术？真爱艺术的粉丝，欣赏的不是光环，而是真金；别让“明星效应”遮蔽双眼；追寻音乐，也是追寻本心；不因冷遇而懈怠，这样的明星值得粉丝的尊敬和喜爱。

五、回应解答型

例题：2016年广州二模作文题

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

球星大黎以队长身份带领球队为北兴俱乐部赢得了赛季冠军，他与俱乐部的合同也已到期，竞争对手南旺俱乐部以更高的待遇力邀他加盟。北兴俱乐部以对他多年的培养为由希望他留下继续效力，球迷因对他感情深厚也苦苦挽留。大黎为了实现自己更高的人生价值，最终还是转会到南旺俱乐部。为此，大黎受到北兴俱乐部球迷的责骂，北兴俱乐部也未按惯例邀请他参加盛大的冠军庆祝仪式，但私下仍然把象征冠军荣誉的戒指给了他。此事引发了人们的热议，北兴俱乐部、南旺俱乐部、北兴俱乐部的球迷和大黎均遭到了非议。

请你从北兴俱乐部、南旺俱乐部、北兴俱乐部球迷和大黎等四方中选择一方，写一篇文章回应人们的非议，表明你的态度，阐述你的看法。

要求综合材料内容及含意，选好角度，明确文体，自拟标题，完成写作任务。1.对象任务：选择一方

2.文体任务：写一篇文章回应人们的非议。（议论文）3.内容任务：表明你的态度，阐述你的看法。4.写作关键：找到回应点。解读：

第一部分是写作任务，“请你从北兴俱乐部、南旺俱乐部、北兴俱乐部球迷和大黎中选择一方，写一篇文章回应人们的非议，表明你的态度，阐述你的看法。”这句话，包含着具体问题的任务型指令，要求考生在作文中完成。任务指令中包含四个方面是考生必须达成的： 最新｜任务型作文的类型及写法指引、名师提示

第一，必须从“北兴俱乐部、南旺俱乐部、北兴俱乐部球迷和大黎中选择一方”，即考生首先须做出选择，在这四方中选择其中一方。

第二，文章必须是“回应”，不是另起炉灶，而是针对材料中提供的情况做出回答。第三，“回应”的内容必须是“人们的非议”，即材料中人们对考生所选定的一方的“非议”。材料只提供了事件的过程，并指出了四方“均遭到了非议”，而“非议”的具体内容并未明文写出来，因此考生必须根据材料推断出“非议”的内容，然后针对“非议”做出回答。对“非议”的解读是审题的关键。

“非议”在材料中没有直接表述，但是从整个事情的来龙去脉中还是可以读出来的。对北兴俱乐部的非议：为什么不能给出比南旺俱乐部更好的待遇留着大黎？在感情留人和待遇留人之间为什么不能满足大黎的要求？处理事情不够大度，不够大气，在大黎转会已经既成事实的情况下，为什么不能大度一点，也邀请大黎参加冠军庆祝仪式，体面地给大黎颁奖？?? 对南旺俱乐部的非议：自己不培养球星，靠提高待遇挖人，挖走别的俱乐部的冠军队主力成员，是否合适？

对北兴俱乐部球迷的非议：自己的偶像成为敌手的明星，难以接受，是可以理解的。但是商业球赛，讲求的是商业规则，球员不一定从一而终为某个俱乐部服务。当大黎没做出决定的时候，球迷苦苦挽留，体现了球迷对俱乐部球队的热爱。但是当大黎已经决定转会了，成为事实了，为什么我们不能祝福大黎，感谢他为球队做出的贡献，祝福他在新的球队中获得更大的发展？??对大黎的非议：为更好的待遇不顾感情，毅然抛弃原来的冠军球队，给球队带来损失。在商业最大利益追求与感情之间应该如何平衡更好？他该不该得到北兴俱乐部和球迷的尊重，还他一个体面的冠军庆祝仪式和戒指颁授仪式？ 要强调从材料文字阅读中读出相关信息，要有依据。

第四，选定一方回应人们的非议的角色身份可以包括两个种，一种是直接身份代入，即以所选定方的身份进行回应，如以北兴俱乐部的身份进行回应；另一种是旁观者的身份，即以旁观者的身份对所选定方遭到的非议进行回应，如以旁观者身份回应人们对北兴俱乐部的非议。

2.第二部分是“要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，完成写作任务。”

此项要求是告知考生写文章回应的背景是大黎从北兴俱乐部转会到了南旺俱乐部，事件四方当事者都受到了人们的非议；写作者选择一方，表达你对非议的看法；文章既可以为受责方做完全无过的、合情或合理、合法的辩护，也可以在承认指责有合理不合理之处的基础上做是非多寡的论述，还可以完全接受公众的非议；文体以议论文为宜，若采用其他文体也应该要能够完成当事者方对非议的回应任务；要有标题，考生自我拟定，同时强调不能套作与抄袭。

六、经验交流型 例题：

阅读下列材料，根据要求作文

（1）如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐，而如果你把忧愁向一个朋友倾诉，你将被分掉一半忧愁。——培根

（2）我们必须与其它生命共同分享我们的地球。——雷切尔·卡森（3）和别人分享你的知识，那才是永恒之道。——佚名

你最喜欢跟他人分享什么？谈谈你的经验。写一篇不少于800字的文章。

1.你最喜欢跟他人分享什么？这是作文必须首先回答的问题。材料里有分享快乐、分享忧愁、分享知识、分享地球等等。

那你跟他人分享什么？必须做出选择性的决定，这个决定，显示出考生的人生观、价值观。最新｜任务型作文的类型及写法指引、名师提示

当然，也显示出立意的高低上下。

2.谈谈你的经验。经验是由实践得来的知识或技能。谈谈你的经验，包含两个方面：一是说出自己与人分享的亲身的体验，二是说出分享的技巧，注意事项等，侧重怎么样分享。附：各位任务驱动型作文研究名师的意见

一、深圳鲁力老师提醒：

“任务驱动型”材料作文习作须注意几点：

1.写作动机交代要清楚，表达态度要鲜明（比如，我以为老王更X具有风采）。2.主题词要像一条主线贯穿始终（标题、开头、文中、结尾）； 3.该“权衡比较”的一定不要忽略；

4.处理好主次详略关系。“比较”内容要精短，选写内容要详细。不能喧宾夺主。

5.要“正比”，不得“反比”。即：比较中不能说其它几个内容不好，而应说“都好”，只是“我”选的“更”好。

二、山东谢宪起老师提示：

任务驱动型作文写作的16字法则：

透过现象，理性分析；缘事析理，不离任务。

三、茂名师硕老师提示：

我们可以得出“任务驱动”型作文的写法大要： 第一，要明确题目要求之写作任务；

第二，紧扣材料议论，通过具体分析材料来完成写作任务，同时获得说理透彻度。

写这种“任务驱动”型材料作文，我们要抛弃以前那种慕求华文丽彩、堆砌名言事例和苦费心力于立意的旧观念，转而追求表达准确简洁、说理清晰通透和完成写作任务的新文风。而要写好这种“任务驱动”作文，大家切记：紧扣材料议论，通过具体分析材料来完成写作任务，同时获得说理透彻度。

四、成都曾良策老师提示：

议论文“讲道理”应该成为阅卷重点，考生明确观点后，你要告诉读者观点之所由来。如2016年广州一模题，如果认为应选择画展主办者的新闻刊登在《暖闻》栏目，则要分析为什么这则新闻最为温暖或者最合适。又如另一则题目，如果主张小钧可以考虑就读高职院校，那么你要有劝小钧选择高职的理由阐述。

发轫于2015年全国卷之“任务驱动型”新材料作文，业界认为这不仅是高考作文命题形式的变化，更是高考作文写作风气的变化——由欣赏抒情、文采，转而注重理性、思辨。（曾良策）

五、厦门欧阳国胜老师提示：

高分突破的首要路径就是审清任务要求，着意内涵解读。立足矛盾关系着意内涵解读

对于一则材料，考生需首先明确“材料的内容及含意”，这是写好任务驱动型作文的前提。“内容”指向事件，“含意”指向事件所体现的旨意。本则材料“内容”是“校园老建筑是否应拆除”。当命题材料呈现出一定程度的复杂性时，考生要能从材料中发现矛盾对立点，提炼矛盾对应关系。

如2015年全国I卷就可提炼出“传统伦理与现代理性”、“生命意识和法律意识”、“情与理”、“情与法”、“法与理”等之间的矛盾关系。

“是否拆楼”这则材料提供了两难处境：从理想角度看，学校追求“发展”立足“现代化”建设，事关学校发展大计，拆楼似乎无可厚非，但确要拆除，校方又可能背负破坏人文环境的指责；如果保留，又要受制于“用地所限”的现实制约。所以，拆除，感情上难以接受；保留，学校发展深受影响。最新｜任务型作文的类型及写法指引、名师提示

由此找到矛盾的两个对立点，并提炼出一组矛盾对应关系，这样便可拟出材料“含意”：“校园人文建筑与学校现代发展的冲突”。而矛盾对应关系的发现有赖于关键概念，所以，寻找概念间的关系是发现矛盾关系的较好路径。

材料中“矮小、简陋、老旧”等概念表明教学楼的现状并非危楼，只是不再适合作为教学场所而已，但可以通过修缮改造进行再利用。材料借助“从这里走出去一批批优秀人才”等修饰语表明了旧建筑的“特殊性”，对“特殊性”即对“老建筑”内涵挖掘的深浅就决定了作文思想的深浅。

除命题者提供的解读方式外，我们还可以这样来解读“老建筑”的内涵：“老建筑已非普通教学楼，它积淀着无数学子的集体记忆，是师生情感的纽带，是唤醒记忆的催化媒介。是历史与人文情愫的校园文化符号，是凝固的音乐，是活的标本。是具有永久的激励教育、启迪与怀旧意义的精神高地与文化食粮。”这样的概念厘定就避免了写作的浅表化。

“立足矛盾关系，着意内涵解读”是任务驱动型作文立意突破、获取高分的有效路径。（欧阳国胜）

六、海城老师的提示：

非任务驱动型材料作文，可以用任务驱动型材料作文的方法写，反之，不可。

七、王晖老师的提示：

我不管考不考任务驱动型作文。若不考呢，怎么办？我是这么想的，照任务驱动型作文写嘛，免得被判为老套路。你看嘛，旧的作文类型按旧的套路写，没事；旧的按新的写法写，也应该没事；新的按新的写法写，没事；但新的按旧的套路写，就有事了。