河南省高校道德讲堂优秀案例

第一篇：河南省高校道德讲堂优秀案例

弘扬孝道文化 争做时代孝子

河南护理职业学院

一、主持词

尊敬的各位来宾、各位老师、各位同学：

大家好！欢迎大家来到道德讲堂。道德讲堂，讲道德、做好人、树新风。我是主持人陈方。

道是立身之本，德乃强国之魂。道德讲堂是弘扬中华民族传统美德的课堂，是提高我们道德修养、文明素质的课堂，是促使我们感悟道德、净化心灵的课堂，是我们河南护理职业学院全体师生员工思想修养的课堂。

我们今天道德讲堂的主题是中国孝道，《孝经》中说到孝是道德的根本，教化的源泉。孔子说：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”孟子说“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。自古以来，人们一直把忠孝看作是中华民族的两大基本传统道德。孝作为一种美德在历史上一直发挥着重要的社会功能。当今时代虽然变了，但传统的优良美德不能丢。让我们一起走进今天的道德讲堂，领略中华民族博大精深的孝文化。本堂课共分8个环节，分别是唱歌曲、学模范、讲故事、诵经典、谈感悟、省自身、行德礼、送吉祥。

下面，我们进入本堂的第一个环节，唱歌曲。请全体起立，一起跟唱歌曲《跪羊图》。1.唱歌曲：欣赏《跪羊图》歌曲（5分30秒）

大家请坐。一曲悦耳动听歌，两行感人肺腑泪，小羊吮奶尚知跪，做人岂能忘母恩。《跪羊图》告诉我们父母的恩情比海深。那，我们该怎么报答呢？下面我们进入下一个环节学模范。请观看《2011年感动中国十大人物之孝女孟佩杰》短片，学习她践行孝道，侍奉瘫痪养母的感人事迹。

2.学模范：播放视频《2011年感动中国十大人物之胡佩兰》（12分钟）

正如颁奖词所说：在贫困中，她任劳任怨，乐观开朗，用青春的朝气驱赶种种不幸；在艰难里，她无怨无悔，坚守清贫，让传统的孝道充满每个细节。虽然艰辛填满四千多个日子，可她的笑容依然灿烂如花。这正是这位90后姑娘孝敬父母、乐观向上精神的真实写照，更是我们河南护理职业学院广大师生学习的好榜样。我们扪心自问，对待父母有没有尽心呢？父母健在的时候，我们有没有尽力的去服侍父母？有没有让父母身心得到安稳，得到愉快呢？我们的德行有没有亏欠，让父母蒙羞呢？想想孝女孟佩杰，让我们生起无限的感佩和向往之心。

而在我们河南护理职业学院，在我们的身边也有这样一位女孩。面对家庭的不幸，面对母亲的亲情，她又是如何感恩母爱、用阳光的微笑、坚韧的意志创造一片蓝天呢？有请我们的宣讲员陈雅琦同学给我讲述她的孝心故事，分享她对中国孝道的感悟。3.讲故事：宣讲员陈雅琦讲述自己的孝道故事（6分钟）掌声感谢陈雅琦同学给我们分享她的孝心故事。从古代24孝、到今天的孟佩杰、陈雅琦，孝道故事连绵不绝，受人尊敬。那么，什么是孝呢？孝为什么会具有如此感人肺腑的能量呢？古圣先贤们为什么看重赞誉孝道呢？孝在我们的社会生活、国家治理中又具有怎样的功能和作用呢？接下来有请我们的宣讲员张艳林老师给我们讲解博大精深的中国孝道文化。

宣讲员张艳林老师讲解孝道文化（30分钟）

掌声感谢张艳林老师饱含真情、感人至深的宣讲。这些故事告诉我们孝是为人处世的准则、孝是社会稳定的基石、孝是人类幸福的源泉。那么我们该怎样行孝呢？请大家起立跟我一起诵读《弟子规》中“入则孝”部分： 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承

4.诵经典：《弟子规》 入则孝（1分钟）

诵读完毕。聆听了孝道故事、领略了孝道文化，大家有什么感想呢？下面进入谈感悟环节，哪位同学或老师来给大家分享一下听完这堂课的感受呢？

5.谈感悟：（请2-3位同学或老师发言）（3分钟）

两位的发言非常好。大家掌声感谢。下面请在座的全体人员闭目自省，按张老师讲的如何做到孝的要求以及比照孝道模范，反思自身做得怎样，怎么改善？ 6.自省身：（1分钟）自省完毕。下面进入第7个环节行德礼。大家知道，和谐的社会离不开和谐的人际关系。创造良好的人际关系其实非常简单，一个微笑、一个眼神、一个鞠躬、一句对不起和谢谢就能立竿见影。也希望我们的同学们能够在日常生活当中培养孝道观念、遵守孝道礼仪、践行孝道精神，比如见了长者打招呼，放假回家，给父母洗脚、洗衣服等。下面请全体起立，请给你的同桌鞠个躬、一个拥抱，并道声谢谢。7.行德礼：（1分钟）

非常好。谢谢大家的配合。今天我们学唱了歌曲《跪羊图》、观看了感动中国十大人物之孝女孟佩杰、听了宣讲员陈雅琦同学和张艳林老师给我们讲述的中国孝道文化和孝道故事，让我们深感震撼——孝竟然蕴含着如此大的道理和力量。孝是中华民族的优秀传统，没有孝，就没有人类的传承，就没有和谐的家庭和社会。当前，我国正处于全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴的中国梦的伟大历史时期，发挥孝的巨大正能量，既是弘扬中华民族优秀传统文化的重要举措，也是构建和谐社会题中应有之意。孝，更是我们安身立命的根基。孝就在我们的一言一行中。让我们从自身做起，做一个孝子，从现在做起，做一个学孝行孝传孝的社会主义公民！

需要强调的是传播孝道要突破家庭范围，推己及人。正如孟子所说“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。我们是护理职业院校，我们被誉为白衣天使，在工作中面对身心遭受病痛折 磨的广大患者时，我们更应该继承孝道传统，发扬仁爱精神，为人类健康和社会和谐贡献自己的力量。

最后，我们为大家准备了精美的礼品，有请我们的志愿者服务队为大家颁发，祝大家工作学习顺利，家庭和睦幸福。今天的道德讲堂到此结束，谢谢大家的光临。请大家有序退出。再见！8.送吉祥：礼物。

二、演讲稿

弘扬孝道文化 争做时代孝子

（演讲人：张艳林 陈雅琦）

演讲稿1：

尊敬的老师们、来宾们，亲爱的同学们，你们好！我是11级五年高护2班的陈雅琦，我来自安阳市龙安区一个偏僻的小镇。我家现有4口人，爷爷、妈妈、弟弟和我。父亲在我9岁那年因病去世，不久奶奶也离我们而去。妈妈成为家里的擎天之柱，她一边承受着失去丈夫的悲痛，一边还要赡养年迈的爷爷和年幼的我们。

在我的记忆里，妈妈好像从没休息过，每天都是她为了生计而四处奔波的忙碌的身影。除了侍弄家里不多的农田，她还常年在附近的一所花园里帮人栽花、种树，挣点钱补贴家用。后来，为了维持我和弟弟越来越多的学费、书费和生活费，妈妈利用晚上的时间又打了一份零工——帮人卖熟肉。特别是冬天的晚上，她很晚才回家，回来后还要把我们的衣服换洗干净。多年的劳累也使她落下了风湿病，但她依然毫无怨言地坚持着把我们养大。那些日子，我明显地感觉到母亲的疲惫和苍老。虽然她的手皲裂了，脸上的皱纹多了，但她一直是我心中最美的女神。我心里暗暗决定，要帮助妈妈做些力所能及的事。那时我并不知道什么是孝道，只是觉得不能让亲爱的妈妈这么辛苦，亦或是妈妈的榜样 作用教育我也要做一个对家庭有用的人。大概这就是老人常说的“穷人的孩子早当家”吧。于是，我承担了家中所有的家务活，洗衣服、做饭、打扫卫生、辅导弟弟作业等，只是为了能让妈妈回家后多休息一会儿。反过来，妈妈也有了更多的时间和精力关心我们。

目前，我和弟弟在学校表现良好，我们的家境在家人的共同努力下逐渐好转，妈妈也变得精神抖擞了。妈妈常说，最令她高兴的事就是村里人都说她有双孝顺的儿女。看到妈妈幸福满足的表情，我突然意识到孝道蕴含的巨大能量，它能使人克服困难、乐观向上、青春常驻，它能使人家庭和睦、人际和谐、事业有成。老师们、来宾们、同学们，我感谢孝给我带来的一切，也希望大家和我一样在生活中做一名孝子，那样我们的家庭、我们的社会和我们的国家将会更加美好。谢谢大家！演讲稿2：

各位老师、同学、来宾朋友们，大家下午好！我是宣讲人张艳林。刚才我们观看、聆听了孟佩杰、陈雅琦感人的孝道故事。那么我想问大家，什么是孝呢？为什么这种行为会触动我们的心灵呢？为什么从古至今，做孝子、行孝道一直是古圣先贤和伟人英雄所推崇和珍视的道德原则呢？孝到底具有怎样的社会功能呢？接下来我将从孝的涵义、传统文化的为孝之道和如何行孝三个方面为大家一一解答这些问题。

一、孝的涵义

1、“孝”

中国汉字是智能符号，是智慧的结晶，“文以载道”。大家看这个“孝字，”是由一个“老”和一个的“子”组合而成，是指儿子背负父母，父母庇护着子女。说明老一代和子一代是融成一体的，是不能分开的。这就是孝。

2、孔子说：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”

古人讲八德：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻，那个根就在孝道。孝，是人伦第一道。因为有了孝道，天下就和顺、上下就无怨、社会就会和谐。所以，孝，是中华传统文化的精华，是一切圣贤教育的核心，是做人之根本，是家庭幸福的源泉。“教之所由生也。”是说孝是一切圣贤教育的源泉。

我们看这个“教”字，就明白，“孝文，也”。古人要我们，先学孝道，再学文化，德才兼备，才称为其教育。所以圣人教学要以孝道为本。

3.古人云：“百善孝为先，常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为。”

是说人与人之间，人与动物之间，如果都互相存有不忍之心，则世间便无杀气，而只有仁爱和道德行为了。所以，要多讲孝道，家庭才能和谐，人才能善良，才能仁爱，暴力事件才不会发生，社会才能和谐。

如果人不行孝呢？叫衣冠禽兽。大家刚听了“跪羊图”这首歌，你看小羊都懂得跪乳之恩，乌鸦也懂得反哺之义，禽兽还知 道报恩行孝，人要是不孝父母，那就是禽兽不如了！

二、儒释道三家的为孝之道

为什么古人如此看重孝呢？也就是为什么要行孝呢？请看儒释道三家的为孝之道。

1、儒家——晓之以理

孝是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德，也是我们中华民族传统文化的精髓。

孔子说：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”意思说，孝，是天经地义的事，是人民本有的自然的行为。“爱人者，人恒爱之”，“敬人者，人恒敬之”，能够爱人、敬人，自然得到人们永恒的、永久的爱敬。

孔子认为以孝道治理天下是“圣治”，使“圣人之教不肃而成，其政不严而治，其所因者本也。”意思说，因为孝是根本，所以以孝治天下，自然政通人和，国泰民安。

2、佛家——述之以恩德。

佛阐述父母对儿女的恩德，特别是以母亲为例，说出父母对子女的十种深厚恩德。分别是：第一、怀胎守护恩。第二，临产受苦恩。第三，生子忘忧恩。第四，咽苦吐甘恩。第五，回干就湿恩。第六，哺乳养育恩。第七，洗濯不净恩。第八，远行忆念恩。第九，深加体恤恩。第十，究竟怜悯恩。

佛说：“母年一百岁，常忧八十儿，欲知恩爱断，命尽始分离。” 是说父母对儿女的爱，伴随一生，是”春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干。”因此，我们一定要感恩母亲，而不能做忘恩负义的人呀。

3、道家——明之以因果

道教有本教人改恶行善的《太上感应篇》，非常著名，被称为“中国民间圣书”。《太上感应篇》开篇就讲：“祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。”当一个人他起心动念是善的，想到的是别人，他所得到的便是福；如果一个人起心动念为自己，自私自利，为满足自己的欲望，而不顾伦理道德，这种人为天地所不容，为鬼神所憎恨，得到的必定是灾祸。

道家从善恶感应的因果规律，从天理上让我们来认识孝道的重要。大家一定要“诸恶莫作，众善奉行”

以上，我们可以看出，儒、释、道三教一贯以孝为基础，教化人民。孝是做人的根本，是百善之先，人间第一事。那么，奉行孝道，我们在生活中应该怎么行孝呢？

三、如何行孝

1、孝道的层次

孝分成三个层次：“孝始於事亲，中於事君，终於立身。”是说孝的第一个层次是孝养、孝敬、孝顺自己的父母，这是孝的开始，事亲的阶段。第二层次，再提升，我们长大了，步入社会，要为国家、为人民服务，这叫事君。也就是为国家、为社会做贡献。第三个层次，“终于立身”，再提升，能够一生都尽孝尽忠，立身行道，成圣成贤，这个孝就达到极致、圆满了。

2、孝道五方面

《孝经》：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。五者备矣，然后能事亲。”

解释：孝子对父母亲的侍奉，在日常家居的时候，要竭尽对父母的恭敬，在饮食生活的奉养时，要保持和悦愉快的心情去服侍；父母生了病，要带著忧虑的心情去照料；父母去世了，要竭尽悲哀之情料理后事；对先人的祭祀，要严肃对待，礼法不乱，常常追思，感怀父母的养育之恩。这五方面做得完备周到了，方可称为对父母尽到了子女的责任。

这五个方面都讲到一个“致”字，致敬、致乐、致忧、致哀、致严，这个致字就是尽，尽心尽力的意思，如果不能够尽心尽力，就不能称之为尽孝。（1）“居则致其敬”

在家，对父母双亲要致其敬，这个敬是对父母由衷的敬意，尊敬父母，而且要致其敬，内心里要完全真诚、没有丝毫保留、没有丝毫虚伪，这样才是“致其敬”。

举例：子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”（《论语•为政》）这句话是说养父母如果光在物质上供养父母，给吃的、给穿的、给住的，这这根养狗呀马呀没什么不同。你看现在养宠物，对那些宠物也算是关怀备至了，还有衣服穿，病了还能带它去宠物医院。你要是养 父母也像养宠物一样，不敬父母，光在物质上提供，那养犬马和养父母有什么区别？所以要“居则致其敬”，你得发自内心对父母的恭敬。

所以孝必定要跟恭敬心联系起来。在家里已经养成了这种对父母温和柔顺的态度、恭敬的存心，踏入社会，也一定会引起领导的重视，他人的喜欢。我们当护士，照顾患者就需要这种敬。这一种恭敬的存心就是我们幸福成功的源泉。（2)养则致其乐

孝养父母，不但要从父母衣、食、住上留心，使父母的口福不缺，按四季更换衣服，卧宿使其安适，行动有人扶持。还要时时顺着父母的性，使父母心中欢喜。务要使老人天性和乐，面无愁容，安详、安乐，不使老人动怒或担忧，这就是对父母最大的孝顺。

举例：王凤仪家里穷，到外乡给人家当长工，有一个人总是欺负他，他都忍耐下来，其他长工看不下去鼓动他“还手，我们帮你”。他说：我出来不是打架的，是养活家人和我的。如果妈妈听说我跟人家打架，他老人家会担心的，不知道的，还以为是我不讲理，会让我的父母蒙羞的。”那个人听到后，再也不欺负他了。

(3)病则致其忧

在父母有病的時候，心里要忧。忧包含对于父母病情的关心，怎样把父母的病治得好等。忧到什么程度呢？古人提到要“色不 满容，行不正履”。讲的是周文王，有人告诉他，他的父亲有病了，他马上便心有不安，脸色都变了。而且立刻就跑回去看父亲。古人是席地而坐的，他鞋子都没有穿好，就赶快跑出去了。

古诗提醒我们，“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，儿女想要养父母，可是父母不等我们，不要说等把我们自己的事情都处理好了，再去孝养父母，那时候可能已经晚了。能够当下为父母做点事情，就多做一点事情。许多儿女，都是在父母去世之后，后悔万分！我们不要让自己的人生留下过多的遗憾！因此，要常回家看看，多陪陪父母。（4）丧则致其哀

“生事爱敬，死事哀戚”，父母在生的时候能够尽到爱敬之心去奉侍，父母去世，要以哀戚之情来奔丧、来守孝、来祭祀。“丧三年，常悲咽”，形容父母刚过世的时候，我们因为思念他，经常不自禁的眼泪会流下来，这也是为人子女所经常有的。甚至有的父母已经过世多年，想到当年父母跟我们在一起的这种情形，也不免会伤心落泪。尽孝，不在一时，也不止三年，有道是孝子终身仰慕父母。(5)祭则致其严

严是指很严肃、严谨。怎么严呢？要祭祀合乎礼节。古人讲“慎终追远，民德归厚矣”。是说如果人人都能祭则致其严，百姓的德行都变得很厚道。中国传统祭祀祖先，通常在清明节、中元节（农历七月十五）和冬至节。祭祀活动或扫墓或设坛供品或 缅怀先人之德，这些都是一种孝心的培养、孝道的教育。你看习总书记都亲自参加烈士纪念日（9.30）和南京大屠杀死难者国家公祭日（12.13）这些庄严肃穆的仪式，表达对逝者的敬意。3.孝道的四个境界

“养可能也，敬为难；敬可能也，安为难；安可能也，卒为难。意思是，供养父母衣食、房子、生活用品，这都是属于能做到的，不难。“敬为难”，能够敬父母这就难了。就像宋朝的黄庭坚，这是文学家，也是做了个大官，他能够每天回家里给他母亲洗尿罐，家里很多佣人都可以洗，但是他偏偏要自己洗，为什么？因为他母亲很喜欢干净，不容得一点肮脏，黄庭坚怕这些佣人马虎，洗不干净，所以他自己亲自洗。你看他身分地位这么高的，对父母还这么恭敬，他不仅是养父母，而且真正至诚恭敬，这就难能可贵，所以他是二十四孝的一个典型。“敬可能也，安为难”，是说对父母尊敬能够做到，而能够真正安父母的心，这就又提升一步。“安可能也，卒为难”，是说让父母身心得到安乐，做到一时容易，能做一辈子，一直到父母终其天年都不改变，这就更难。4.孝子之事亲

真正的孝子如何侍奉双亲呢？一要养父母之身——衣食足、身体健康；二要养父母之心——安乐、无忧；三要养父母之志——“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也；四要养父母之慧——破迷开悟，离苦得乐。

以上我们可以看到，至圣先师孔子阐述对孝的实行是层层深 入，节节提升的。

老师们、同学们、来宾朋友们，下面让我们再回顾一下《伟大的母爱》（放视频）

结语：孝就是感恩，是人间最基本、最朴素、最自然的一种情感，是我们的第一道德原则。没有孝，就没有人类的传承，就没有和谐的家庭和社会。让我们从自身做起，从现在开始做一个孝顺的人。

三、现场感言

感言一（11五年高护4班同学 裴瑶）：

各位老师们、同学们，你们好！今天听了孟佩杰和陈雅琦同学的孝道故事和张艳林老师的孝道文化，我很受感动和启迪。我觉得孝首先就是对父母的感恩。中国有句古话“劝君莫打三春鸟，子在巢中盼母归”。这句话很引人深思。这种亲情让我们的心灵无限感怀。如果没有母亲的羽翼，孩子的生命就难以保全。母与子的联系，实际上是用生死来印证的。

人是多么善忘啊。我们有时会感谢在人生路上给自己奉献一箪食，一瓢饮的人，但常常忘了感谢给予了我们生命的人。我们把父母的爱视之当然，不断索取，但心中却不思报恩。在追溯人生意义的时候，我们要时不时地问一问自己：到底应当怎样对待给予自己生命的人？我们要不要孝养，要不要恭敬，要不要感恩呢？天是人之始，父母是人之本，人要经常返璞归真。偿报父母的养育之恩，真是天下的最基本的道理。我们真的恐怕尽力一辈 子也难以报答父母的养育之恩。

我在想，以后再也不能对父母使性子了，再也不能让父母为我担忧和操劳了。要像孟佩杰和陈雅琦那样，在家里可以为父母做一些力所能及的家务活，可以多陪陪爸妈，多与他们交流，让他们安心。总之，我今天收获颇丰，感慨颇深。谢谢大家！

感言二（思政教研室教师 刘方方）：

各位来宾们、老师们、同学们，大家好！孝,是中华传统伦理的核心观念和特色,也是中华传统伦理体系的始基和诸德之首。不仅如此,从某种意义上来讲,中国文化可以称为孝的文化。在传统文化中,孝道是中国文化的显著特色之一。作为中国传统文化的重要组成部分,已经成为中国人衡量自己的内在准则。在当今社会，传统孝文化仍然具有重要的现代价值,促进家庭的和谐、维护社会的稳定还可以作为对外交流，让世界人民了解中华文化的重要内容。

当代大学生以“90后”为主,社会上的评价褒贬不一。在承认他们主流意识形态积极的同时,我们也不得不承认当代大学生在道德等方面存在着很多问题。缺乏信仰,缺少人生目标,对中国传统文化漠视,对社会前沿漠不关心。很多大学生在孝道方面做得并不好。如果忽略对当代大学生的孝道教育,当他们的父母步入老龄之时,以他们目前的状况来看,可能会不同程度地出现对 老不敬、对老不孝,对老不养的现象，这会发展成为一个严重的社会问题。

因此，必须认识到孝道文化教育的重要意义，要加强青年学生的孝道教育。同时，注重践行孝道。要常回家看看，多陪陪父母。所谓子欲孝而亲不待。不要落下等到父母离开了才后悔没能尽孝的遗憾。

第二篇：道德讲堂案例

《道德讲堂》活动案例 成都市郫县三道堰学校 雷佳

道德讲堂——好人就在身边

青少年是国家未来的建设者和接班人，加强对他们的社会主义道德教育，提高他们的道德素质，具有重大的现实意义和深远的历史意义。但由于受学校、家庭、社会中不利因素的影响，青少年在道德认识和道德行为方面还存在一些问题，比如有些学生的极端个人主义，以自我为中心，做事不考虑他人感受，对集体和公共事业缺乏热情；有些学生缺乏基本的道德观念，不但不帮助身体有缺陷的同学，反而嘲笑他们，甚至鄙视家庭困难、穿着朴素的同学；有些学生完全不懂得勤劳、俭朴、爱国、诚信、友善，不懂得尊老爱幼、互相帮助。

我校开展道德讲堂活动是本着“以人为本”的教学理念，以提升学生思想道德修养和文明素养为核心，以把爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的美德融入学生的心中为活动的出发点和落脚点，以学生参与活动、亲身实践为主要活动方式，并且通过道德讲堂活动、开设活动课、实践课、专题讲座等多种形式开展工作。

为了有效地推动“道德讲堂”活动的开展，提高“道德讲堂”活动的实效性，我校建立了一支高水平的宣讲队伍，包括学校教师、家长代表、优秀学生代表以及社区教育资源。

下面我以主题为《好人就在身边》的活动案例来详细地阐述我校是如何开展“道德讲堂”活动的。本次活动是以讲座的形式开展的，活动紧紧围绕“七个一”（唱一首歌、看一部短片、讲一个故事、诵一段经典、做一番点评、扪心自问、送一份吉祥）来引导学生循序渐进的深入活动主题。

一、唱一首歌曲

首先我们将进入到第一个环节，“唱一首歌曲”，请大家先大声地读一读歌词，读完以后说说你从歌词里面读懂了什么？明白了什么？

学生甲：我明白了大家要相互帮助。

学生乙：我从歌词里明白了不管是同学还是邻居都要和睦相处。学生丙：我读懂了，好人就在我们的身边，我们要想这些好人学习。学生丁：这首歌告诉我们世界上还是好人多，我们要善于去发现我们周围的好人。……

现在请全体起立，让我们一同跟着音乐学唱这首《好人就在身边》。

二、看一部短片

好，谢谢大家，请坐。歌曲中唱得最多的就是“好人”。其实当我们谈到“好人”的时候，脑海中会出现很多好人的榜样，像我们的好榜样雷锋，人民的好干部焦裕禄等等。这些人的名字早已深深印在了我们心里。他们的事迹也影响了一代又一代人。然而今天，我们要跟大家讲述的这位好人，他就在我们的身边，他离我们很近，他很平凡但也正因为平凡才会让你我感动。下面我们通过第二个环节“看一部短片”，一起去认识他和他身边的这些人。（播放《唐昌镇无臂书法家——吴勇》的视频）

主持人和同学们边看视频边向同学们讲解。

看了短片，你对吴勇有了怎样的了解？他给你留下了什么样的印象？你有什么样的感受？你有什么想说的？请大家畅所欲言。

学生甲：吴勇叔叔是一个很勇敢的人，他虽然是一个残疾人，但是他身残志坚。

学生乙：就算是一个残疾人，只要有一颗不放弃的心，就一定会取得成功的。

学生丙：虽然吴勇叔叔是一个残疾人，但是他的心里很阳光，充满了自信，他还把他的自信、阳光传递给其他的残疾人，还教他们书法。

学生丁：我很佩服他，我有双手，可我的字都没有他用嘴写出来的好。……

三、讲一个故事

故事标题：《郫县好人——吴勇》

宣讲人：看了短片我们初步认识了这位失去双臂却自强不息的郫县好人。也许你还不知道他曾经历多少常人难以忍受的痛苦。下面我给大家讲一个故事，故事的题目是《郫县好人——吴勇》

8岁时的一场意外让吴勇失去了双臂，因为当时年幼，开始并不觉得什么，只是没了手臂生活诸多不便而已。而上学后，他慢慢感受到了自己和同学们的不同，开始产生了自卑的心理，这时的吴勇感觉自己就像一个旁听生，孤独的坐在教室的角落里……

四、做一番点评

亲爱的朋友们，听完他的故事，您有什么感受？你有什么想要和大家分享的？接下来让我们继续进入到第四个环节，作一番点评。首先我们有请我校曾老师为大家做点评。

曾老师：请同学们摸摸自己的手臂，你的手臂能干什么？如果没有了手臂，那会是多么的不方便，我们都是健康的人，我们都有自己的好手好脚，我们应该感到很幸福，人要知足才能长乐，我希望你们一定要好好珍惜自己的今天，紧紧抓住学习的机会，好好学习。谢谢大家。

好的，谢谢曾老师，大家在一次鼓掌。我想同学们也有自己的感触，下面请同学们结合他的感人事迹,谈谈心得体会。

学生甲：吴勇叔叔是我们学习的榜样，他很坚强。

学生乙：阳光总在风雨后，我相信吴勇叔叔经过这么多的磨难，他以后的生活一定会更加美好的。

学生丙：吴勇叔叔虽然没有了双手，可是他很勤奋，他练习用嘴来写字，一定吃了很多苦，他很有毅力。

……

五、诵一段经典

好的，谢谢你们的分享，老师们、同学们，活动进行到这里，有一段经典，我想足以表达我们此时的感受，也值得大家牢记。下面进行第五个环节诵一段经典，请看大屏幕。请大家一起用最虔诚、最谦逊、最洪亮的声音来读一读，带着自己的理解、感受来读一读。不懂得地方请举手，老师会帮助你理解的。凡是人 皆须爱 天同覆 地同载 行高者 名自高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人所服 非言大 己有能 勿自私 人所能 勿轻訾 勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新 人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰 人有短 切莫揭 人有私 切莫说 道人善 即是善 人知之 愈思勉 ……

六、扪心自问

他的故事让我们感动，古人的话语值得我们铭记，而你的心灵是否也在此时得到了片刻的洗礼。下面让我们继续进入到第六个环节“扪心自问”，请全体起立，请将右手放于胸前，让我们谨记这句道德格言：存好心，做好事，当好人，有好报，好人就是自己，好人就在身边。我们一起来诵读一遍：存好心，做好事，起。

同学们现在继续把手放于胸前，慢慢闭上眼睛，自己问一问自己有哪些事情还做得不够好？还没有尽力去做的？和同学、朋友、家人发生过哪些不愉快，哪些事情是自己的过错？如果自己认真、尽力去做了，结果是否会不一样呢？

学生甲：那天李林向我借一支钢笔，可我正在抓紧时间写作业，就不耐烦的说：“没有。”我想我可能伤害了她。

学生乙：周末，在家里，妈妈叫我帮着打扫卫生，可我只顾着看电视了，妈妈却忙得满头大汗，我觉得自己没有做好。

学生丙：我原来在路上看见过一个傻子，我就和同学们一起向他扔石头，还追赶他。我觉得自己太不懂事了。

……

七、送一份吉祥

好的，谢谢大家，请坐。希望同学们常常反省自己哪些地方没有做好的，哪些地方值得发扬，这样我们才能成为一个有思想、有道德、有素质的人。

好人就是自己，好人就在身边，我们相信只要大家相互关爱，只要有无私奉献的博爱，就一定有一呼百应的力量，就一定能够温暖整个社会。下面要进入最后一个环节“送祝福了”。（老师赠送名人名言书卡）

在这里我也衷心地希望大家能够常怀道德之心，常做利人之事，这就是我对大家最好的祝福。

在这个活动之后，我校学生李菲菲（化名）受到了同学们的关注。李菲菲开学前，出了一场车祸，右脚骨折严重，最后留下了残疾，只能用拐杖帮助行走。平时上学放学、中午吃饭都是靠家长，可是课间上厕所却成了难题。在本次道德讲堂活动中，老师提起了同学们身边需要帮助的人，同学们就想起了李菲菲。这下，每当上学时，校门口就有同学在等着李菲菲了，争先恐后地帮她拿书包，扶着她，课间休息，就算不是一个班的同学也会到菲菲班上去问她要不要去厕所，要不要喝水？有什么其他的需要？菲菲虽然身上受到了伤害，可心里却时刻被同学们的热情温暖着。

孩子们的热心举动被学校老师、领导们看在眼里，喜在心里，为了树立典型的榜样，学校决定对这些热心的同学进行表扬，并颁发了“爱心大使”的奖状，并希望全校同学向他们学习。

我想，通过这次道德讲堂活动，就算孩子们不能深刻感受到残疾人的身残志坚，但是他们能够对“不幸的人”伸出援助之手，就这份“爱心”已经足以体现出他们受到了触动，他们纯洁的心灵受到了中国传统美德的洗礼。

由此看出我校道德讲堂活动的开展具有重大的现实意义。

一、同学们在“道德讲堂”活动中感受到了古人的圣贤之道。在活动中，通过诵读《弟子规》、《论语》、《孟子》等经典著作，让同学们和古代圣贤进行了一次灵魂的碰撞、深入的交流，让同学们感受到圣贤之道在现实生活中的生动体现。

二、让同学们认识了当代可亲、可敬、可学的“平民英雄”和“凡人善举”，从中吸取了知识养分，获得了有益启示。

三、中华民族传统美德，以唱一首歌曲、看一部短片、诵一段经典、讲一个故事、作一番点评、扪心自问、送一份吉祥的形式，生动朴实地使道德观念深入人心，让同学们获益良多，使同学们更能从小事做起、从身边做起，身体力行地弘扬优良传统，携手构建和谐校园环境。

但是从之前的道德讲堂活动开展情况来看，还有些地方的做的差强人意，所以应该注意以下几点：

一、注意收集故事的真实性，务必要以真实、生动的故事情节感动学生、感染学生，激发学生向模范学习的热情。这样的活动才具有真正的教育意义。

二、放手让学生来主持活动、让学生站到讲台上来讲述自己的故事，以身边的人讲身边的事，以身边的人讲自己的事，以身边的事教育身边的人，让同学们善于学会发现身边同学、朋友、长辈的优点和长处，善于学会发现一件好事、一个善举、一个好人。善于学会捕捉学习和生活中的道德闪光点。

三、每个环节一定要落实到位，不能流于形式，特别是“扪心自问”环节，一定要让学生多想、多说，想的多了，说得多了，模范的力量才能深入人心。

四、“千里之行始于足下”，如果我们老师只是一而再再而三的苦口婆心要求同学们讲道德、做好人，要求同学们这样做、那样去完成，而不去带头实践，不去坚持，那么“道德”一词终将只会是一个挂在嘴边的干瘪词汇。

参考文献：《青岛东川路小学“道德讲堂”建设实施方案》

汤洁葵.《弘扬“道德讲堂”具有崇高的现实意义》

第三篇：创新案例定稿——道德讲堂

中宣部创新案例定稿：

江苏常州道德讲堂：来自“家门口” 的道德春风

引言：建设以“身边人讲身边事，身边人讲自己事，身边事教身边人”为形式的“道德讲堂”，是江苏省常州市加强公民道德建设的全新尝试。2009年以来，全市形成了以24个精品示范点为龙头，72个标准示范点为骨干，3000多个基层讲堂为基础的平台体系，推荐评议各级各类好人3600余人，受众超百万人次。“道德讲堂”是怎样建立推广的？它究竟有着怎样的“魔力”，吸引了如此众多的群众参与？它又是通过什么方式让群众能坐得住、听得进、学得会、用得上的呢？

厚积而薄发——“道德讲堂”之“前世今生” 2009年4月，常州市几家网站论坛同时出现了‚中国常州赵某留名台湾‛的帖子，搜狐网也以“部分大陆人在公园岩壁刻字行为惹争议”转载了台湾相关媒体的报道。从新闻图片上看，在台湾风景区一块大岩石的石壁上，被人刻上了‚中国常州赵根大‛几个醒目的白色大字。一时间，此事成为网络热点，无数网友留言谴责这种做法。有市民说，常州近年来经济社会飞速发展，城市环境越来越优美，但是‚物质‛和‚硬件‛提升的同时，市民的道德修养和自身素质发展与 之不成正比，‚赵根大事件‛只是众多道德失范的现象之一罢了。更有思考较深的网友提出，常州已经实现了全面小康，正向率先实现基本现代化迈进，要实现这一目标，除了经济要转型升级之外，市民道德素质也亟需‚转型升级‛，这样二者才能相互匹配、互为促进。热烈的讨论一方面说明了市民对道德现象的强烈关注，也表达出了市民对加强公民道德建设，提升市民素质的热切期盼。

‚南有季子，北有孔子‛。常州自古就有‚季子故里，诚信常州‛的美誉，‚讲道德，讲诚信‛是常州人血液中固有的优良传统。特别是近年以来，常州选树了许多优秀典型，但许多基层群众大都觉得这些先进人物‚站得太高‛、‚离得太远‛、‚有感动，学不来‛，活动收效甚微。群众的期盼，工作的困境引发了常州市委宣传部、市文明办的思考：要通过怎样的形式，才能利用好传统文化资源，宣传好先进人物，使之能够引导群众参与道德建设，学习先进，提升素质呢？有什么载体是群众易于参与、乐于参与的，能够迅速打开困局的呢？

常州市委宣传部、市文明办经过认真调查分析后，把目光‚定格‛在了学习型城市建设上。在常州，学习型城市建设已有10年时间，‚学习型社区‛、‚学习型系统‛、‚学习型机关‛、‚学习型企业‛、‚学习型村镇‛和‚学习型家庭‛等七类学习型组织在全市范围内普遍开设；特别是‚学习日‛、‚小巷论坛‛、‚龙城讲坛‛等在群众中间有着良好的基础，已成为市民日常生活密不可分的部分。

常州市委宣传部、市文明办决定对学习型市建设进行一次‚转型升级‛，也就是利用已有的组织体系、工作载体和模式，注入更为浓厚的公民道德建设内容，努力将之打造为公民道德建设的有效载体。2009年11月，市委宣传部、市文明办开始在钟楼区试点建设‚道德讲堂‛。试点之初，市、区两级宣传部和文明办明确：‚道德讲堂‛的主题必须以社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德为范围。但是，‚道德讲堂‛到底应该建在哪里，应该怎么讲，应该讲什么，这些疑问，大家心里都没底。

于是，钟楼区宣传部、文明办做了一个大胆的决定：把这些问题都放手让基层群众自己去摸索，去实践。这一决定收到了意想不到的效果：‚道德讲堂‛很快受到群众的普遍欢迎，参与者接踵而来，迅速覆盖机关、学校、社区、企业等各个领域；机械一社区的‚青松书场‛、西林村‚六老讲堂‛、东头村社区‚道德故事会‛等一大批优秀讲堂脱颖而出。截止2010年8月，该区已建成127所‚道德讲堂‛，开课2021场次，参加人数达91053人（次）。前期的成功试点，一方面坚定了常州市在全市推开‚道德讲堂‛建设的决心，另一方面也为接下来的工作提供了很好的示范。

润物细无声——“道德讲堂”之“独家讲述”

‚道德讲堂‛建起来了，‚在哪儿讲‛、‚谁来讲‛、‚讲什么‛、‚怎么讲‛这四个问题成为了能否在群众中站稳脚、走下去的关键所在。常州市充分尊重群众首创精神，以群众为主体，发展出了以‚身边人讲身边事，身边人讲自己事，身边事教身边人‛的有效办法。

讲什么——事事具备亲和力。

钱孟林是钟楼区机械一社区的居民，他还有一个身份——社区‚青松书场‛的召集人。在他的本子上，清楚地写着每次书场的内容主题：中篇弹词《雨露青苗》是专门唱青少年道德教育的；传统评弹《一粒米》说的是节约；说书形式讲《道德经》中的人生哲理、传统美德孝道。企业家讲述自己艰苦创业，回报社会的心得感悟；‚新市民‛讲述自己爱岗敬业，在平凡岗位上实现自我价值的人生经历；学生讲述自己刻苦钻研、尊敬师长、助人为乐的点点滴滴……

‚讲堂‛开办至今，常州市整合悠久丰富的传统道德资源、群众身边先进人物的优秀事迹，编写成‚道德讲堂系列丛书‛（共分经典篇、故事篇、时代篇、吟诵篇四册）。当中记述的既有先进人物的无疆大爱，更多的是身边人的凡人善举，这些发生在群众身边的新鲜事物、崭新风尚、感人故事，讲起来原汁原味、听起来耳熟能详，因此，可信、可敬、可学、可为。因为紧贴受众需求，‚讲堂‛做到了在可信中引领人，在可学中鼓舞人，在可为中提高人。正如许多‚讲 4 堂粉丝‛所说：‚是‘讲堂’，让我们亲身感知到一滴水珠是怎样折射太阳光辉的，一个凡人是怎样闪烁伟人情操的。‛

谁来讲——人人都是宣讲员。

‚专业‛人员讲。2010年11月的一天，武进区嘉泽镇跃进村村头贴出了通知，有着丰富司法工作经验的王惠华将给大家上一堂生动的道德课，这让村民们产生了浓厚的兴趣，奔走相告。从这一年3月起，嘉泽镇成立了10人的‚道德宣讲团‛。大半年来活跃在嘉泽的乡间地头，全镇19个村，目前已进行了16场宣讲，受众超过5000人次。专业人员的宣讲贴近农村实际、村民喜闻乐见。

先进模范讲。‚常州市十佳母亲‛韩彤是常州市出入境检验检疫局的工作人员，这位30刚出头的年轻母亲，一方面用善良与贤惠撑起了一个八口之家，不管条件多么拮据，仍旧悉心呵护着全家老幼；另一方面，她用刻苦钻研使自己成为了专业能手，被同事誉为‚全能母亲‛。在国检局的‚道德讲堂‛上，她用朴实的语言向同事们叙述了自己成长过程中的点点滴滴和内心感悟，同事们听着熟悉的事，看着熟悉的人，颇有所感。

身边群众讲。在西林村的‚道德讲堂‛上，60多岁的周明皋看到，邻居冯志凤讲自己孝敬公婆的事，忍不住对西林村党总支书记姜建元说：‚姜书记，我上去说说我隔壁人帮村上那个残疾人的事好吗？‛果然，他的演讲赢得大家的喝彩，他说不出的开心，表示还要去收集故事再讲。姜建元说： “最早我们是推出以党员宣讲员为主体的道德事迹宣讲，代表人物是全国劳动模范、曾受到毛主席两次接见的姜全凤奶奶。后来，我们又建立了以老劳模、老支书、老厂长、老教师、老军人、老农民为主体的„六老宣讲队‟。现在，许多群众都争着要上台讲。‛

在实践中，“讲堂”的建设者们发现：群众信得过的宣讲者能让‚讲堂‛事半功倍。因此，常州尤为注重优化宣讲队伍的配臵，以‚自身素养强、道德素质高、文化修养好‛为标准，组建了三个层面的社会化宣讲队伍，分别是：宣讲人员、先进模范、身边群众。不管是哪一个层面的宣讲者，都有一个共同点，那就是：来自群众、源于生活，知道什么样的内容是群众能接受的，什么的模式是群众欢迎的。

在哪儿讲——处处都能开讲堂。

在社区讲。2010年11月30日下午，戚墅堰区花苑社区举办了以‚嗲人感动了你‛为主题的道德故事会。5名宣讲员采撷了生活中涌现的各种典型人物和感人事迹，如为邻居保管三十多把钥匙的‚钥匙阿姨‛徐琴秀、常年为居民义诊的退休医生方荷芬、刘珍秀等，感人的故事博听众阵阵掌声。

在企业讲。常州港华燃气公司组织60多名干部员工开展‚学先进道德典型，树燃气服务品牌‛的学习教育活动，请身边的道德人物——邵开成和相关事迹宣讲人员传授服务经验。参加学习的干部员工纷纷表示身处同样的公用服务 6 型企业，自己也要好好学习借鉴邵开成服务法，做到活学活用，为客户提供最满意的服务。

在学校讲。2010年4月，天宁区博爱小学开设‚博爱讲堂‛，讲堂活动和学校‚博爱精神‛有机结合，不仅老师讲，学生也可上台讲，配乐朗诵、评书、互动体验、情景剧等多种形式让各年级段学生兴致勃勃。5月，新闸中心小学以‚聆听道德之声，争做‘四好’少年‛为主题，邀请常州第一位获得见义勇为表彰的外籍人员——法国人米西尔为师生讲课。米西尔的一句话“道德是我们人类共同的财富”，启迪着师生的心灵。

在村镇讲。新北区春江镇以 “孝在春江”为主题，讲述居民日常生活中尊老爱幼、孝亲敬老的典型故事，特别是 江苏省“十佳少年”张卫波与奶奶相依为命，用勇气战胜穷困，以乐观抒写生命，震撼着在场的每个人；外来媳妇田丛桂孝敬公公婆婆、善待丈夫哥哥的感人事迹，获得了现场观众的阵阵掌声。

按照‚就近就便、类型齐全、覆盖合理‛的原则，常州市注重实际，讲求方便，把已有的市民学校、小巷论坛、职工学堂、新市民夜校等具有一定知名度和参与度的阵地利用起来，把‚道德讲堂‛办到群众的家门口，使群众方便走进，走进就得益。由于就在‚家门口‛，有效弥补了参与大型专题讲座舟车劳顿、耗时耗力的缺憾，同时，讲堂无需领票，7 随到随听，打破了‚门禁‛限制。不少平时不出大门或子女不放心单独出门的老人，也步履蹒跚地欣然而至。

怎样讲——种种载体皆可用。

常州市公安局根据人员紧、任务重、集中难的实际情况，在‚常州公安信息网‛开通网络道德讲堂，将近年来本市公安系统涌现的先进人物事迹传至网络，供全市干警学习。常州公安监管支队陆立才的事迹上传后，一天之内就有民警留言近百条。网名为‚常春小警‛的民警留言道：‚身患如此重病、还在坚持工作、并获如此佳绩，对照老陆自省，深感差距，惭愧。老陆保重，向您敬礼。‛

常州电台交通台开通了‚空中道德讲堂‛，针对的人群主要广大私家车主和出租车驾驶员。每周六晚19:30—20:00播出专题节目。节目有讲述发生在市民中间的新鲜事，有身边好人做客节目讲述心路历程，还有众多市民嘉宾身边的道德现象……不时地有听众打进热线电话参与讨论，一条空中公民道德建设‚走廊‛串行在大街小巷。

溧阳市燕山南苑社区开设了‚网络QQ讲堂‛，社区管理人员、学校老师、放学后的学生、下班后的家长，常常在社区论坛上碰头，并能迅速得到网管的回复、解答和帮助；当网管人员发现所讨论的题目具有典型意义或普遍意义，就会把这些题目专列出来进行讨论，并把讨论从网络移植到现实生活中。自从社区搭建了这个网络讲堂以后，一大批原本无暇参与的‚上班族‛也成为了主要受众群。在市委、市政府的大力引导下，基层群众纷纷创新思路，充分利用各种场所、多种载体建设‚道德讲堂‛，常州广播电视台开设‚身边感动‛专栏，常州日报社，中国常州网开辟‚走进道德讲堂，共建文明常州‛专栏，常州晚报开设‚道德人物谱‛专栏，市人社区联合中国常州网开设‚新市民手机道德讲堂‛，以手机报的形式传播先进道德理念，受众达15万人……

‚道德讲堂‛以‚我听、我看、我讲、我议、我选、我行‛为主要模式，使群众易于参与、乐于参与，有效激发了‚讲堂‛的发展活力。同时，‚讲前菜单选，讲后大家评‛等制度的设立，让群众根据自己的道德认同、道德实践需求，自愿选择参与的内容和形式，充分体现了‚我的讲堂我做主‛的民主性和大众化特征。

千树万树梨花开——“道德讲堂”之“竞相开放” ‚道德讲堂‛在钟楼引起的热烈反响和随之而来的实际成效，引起了常州市委、市政府的高度关注。怎样把试点区的成功做法形成经验，迅速转化为全市的做法？常州市从党政引导入手，规范建设模式，鼓励自主创新，使‚道德讲堂‛迅速在全市范围内推开，形成了‚唱道德歌曲、诵道德诗篇、讲道德故事、发道德短信、上道德课堂、行道德善举、赢道德积分‛的文化建设模式。

理念先行。2010年8月2日，常州市‚办好道德讲堂，建好文明城市‛工作推进大会隆重举行，市委书记在会上指出，要通过‚道德讲堂‛这个‚小切口‛，做好文明城市这篇大文章，以公民道德素质的大提升，推动文明城市创建水平的大提升，实现城市竞争力的大提升。会上，下发了《常州市‚道德讲堂‛建设实施意见》，明确了建设‚道德讲堂‛的重要意义、工作目标、主要内容和相关机制；明确在全市范围内建设机关、企业、学校、社区、村镇、行业和新市民七类‚道德讲堂‛。12月10日，常州市委十届十次全体（扩大）会议上，市委再次强调：办好‚道德讲堂‛要政府引导、社会参与，不在于规模大而在于群众欢迎，不在于要求多高，而在于群众自觉。要通过身边人说身边事，培育‚积小德为大德、积小善为大善‛的风气，让‚道德讲堂‛成为群众净化心灵，理顺情绪，改变生活的‚民德堂‛。

示范带动。经过近一年的实践探索和深入调研，常州市按照‚由点及面，以点带面‛的思路，首先要求各个辖市、区，七个牵头部门建设好‚道德讲堂‛示范点。2010年11月，常州市文明委出台了《常州市‚道德讲堂‛示范点建设标准（试行）》，针对组织领导、活动主题、活动形式、活动成效、队伍建设和氛围布臵等方面提出了‚六个必须‛的建设标准。同时，‚道德讲堂‛建设列入了党政领导班子年终绩效考核、‚团结、廉洁、开拓‛好班子考核，与群众性精神文明创建考核等体系，着力在思想上、活动上、制度上推进‚道德讲堂‛在全市普及。创新推进。在推进过程中，常州市将市场经济体系中的品牌营销战略引入进来，不断将基层创新的新模式，涌现的新人物加以总结、提炼、培育和推广。在整体形象上，请专家设计了统一的LOGO标识和布臵背景，使群众能够对‚道德讲堂‛有鲜明的视觉识别；面向社会征集了‚道德讲堂‛系列主题歌曲，在群众中广为传唱；精心设计了‚唱一首歌曲、看一部片子、诵一段经典、讲一个故事、作一番评论‛的基本流程，努力使讲堂效果最大化；开设‚身边感动‛专题电视栏目，组织拍摄‚道德力量——常州市道德讲堂大型电视系列访谈‛，扩大影响。

春色满园关不住——“道德讲堂”之“硕果盈枝” ‚道德讲堂‛从试点到全市普及不到一年时间，群众对其的认可和接受速度可谓神速，其实际成效也随着时间的推移也日渐显现。一年多来，全市形成了以24个精品示范点为龙头，72个标准示范点为骨干，3000多个基层讲堂为基础的平台体系，推荐评议各级各类好人3600余人。‚道德讲堂‛深入人心，‚好人好报‛渐成共识，‚崇德尚善‛蔚然成风。2011年2月，中央、省12家媒体集中宣传了‚道德讲堂‛的做法和经验；3月，江苏省文明办在全省范围内进行了推广。

沟通深了，关系亲了。普通市民走上讲台，讲身边的事，谈内心的感想，聊喜欢的话题，内容更加实在、更具吸引力、感染力和说服力，更易引起身边听众在情感上的共鸣。‚道德讲堂‛给了市民一个主动与他人沟通，抒发胸臆，解释误会的渠道。天宁区清凉二社区在建起了‚道德走廊‛，把社区13位‚民星‛的事迹布臵在里面，中间有十年如一日的楼道‚管家婆‛杨梅英、主动下岗照顾卧床母亲8年的王作克等。这些居民再熟悉不过的‚身边好人‛，用行动传达着‚与人为善‛的理念，再加上社区里‚道德讲堂‛隔三差五地举行‚道德故事会‛、‚好事点评会‛，让居民相互间深入沟通，彼此之间的距离拉近了很多。

心气顺了，矛盾少了。‚道德讲堂‛以一个个正面的典型引领群众在参与中认知、感悟、提高，等于是在群众面前竖起一面面道德的镜子，让他们从中看到真善美，区别假丑恶。以往，西林村是一个拆迁问题较为严重的地方，村民们对拆迁都有或多或少的看法，总觉得自己在拆迁中受到了不公正的对待，经常有人上访。邻里之间在一起，经常相互指责、说三道四。‚道德讲堂‛开办以来，在身边道德人物的事迹的感染下，这些现象有了明显的改观。该村党总支书记姜建元说：‚现在上访的基本没了，相亲相爱、和美的家庭多了；邻里守望，和睦的邻里多了；倡导新风，促进和谐的人多了。‛

好人多了，风气转了。常州电视台新闻部‚社会写真‛栏目的记者有着真切感受：以前打进电话的市民多数是要求曝光，怨气十足；‚道德讲堂‛在全市推开以后，很多市民 打进电话来，要求的都是夸夸身边的某个好人，表扬周围的某件好事，热情洋溢。一个记者感慨地说：‚这简直是一个天差地别的对比，身边好人真是越来越多了，社会风气真的好转了。‛由于倡导‚身边人讲身边事‛，在‚道德讲堂‛的作用下，许多平时默默无闻，长年从事美德善举的人被挖掘发现，被宣传推广，受到群众的肯定学习，推动着社会风气不断好转。

素质高了，形象美了。‚道德讲堂‛通过讲述道德故事，放大榜样力量，引导群众践行，提升市民素质。‚知行合一‛是贯穿始终的原则，‚积小德为大德，积小善为大善‛是精要所在。2010年8月以来，市长带头，常州市3万5千余名机关干部、事业单位工作人员、大专院校学生走上街头，以志愿者的身份劝导文明交通，使城市交通秩序得到了明显的改善；江苏省第十七届运动会在常州举行，在四万人的闭幕式现场，即便是大雨倾盆，也没有发现推搡拥挤情形，没有发生争吵喧哗事件，没有打伞早退现象，观众进退秩序井然，观看演出文明有礼，充分展示了常州市民的良好风貌，感动了来常演出的所有明星，也从一个侧面反映出公民道德建设的巨大成果。

启示与思考：

‚道德讲堂‛在常州的出现并非偶然，是历史传统沉淀延续的‚井喷效应‛，学习型城市建设积累的‚升级效应‛，群众主动参与、主动创新的‚群体效应‛共同作用的结果。为避免出现单向灌输、‚浮‛得太高的现象。常州把握群众重事实、轻理论，重体验、轻说教的特点，创新发展典型引路这一办法，把对于普通群众而言枯燥乏味、高深难懂的理论，转化成一个个群众了解、群众熟悉的活生生实例，让群众自己去选、去看、去讲、去评、去议，引起群众的情感共鸣，在思想上升华，在行为上提升，以一个个小‚支点‛，不断刷新着社会的道德风尚。

启示一：公民道德建设必须与时俱进，贴近实际，才能拥有生命力。贴近实际、贴近生活、贴近群众的‚三贴近‛原则是宣传思想工作长盛不衰的法宝。‚道德讲堂‛建设正是这一法宝在新时期新形势下灵活运用，并收获实效的现实案例。建设‚道德讲堂‛紧紧扣住了经济社会转型升级、人们思想观念和价值取向多元多变、全市干部群众创优争先这个最大的实际，充分利用多年以来开展学习型城市建设已有的基础，赋予原有的工作载体以时代所需、社会所急、群众所盼的新内涵，让群众选群众、群众评群众、群众学群众，春风化雨般提升市民思想道德素质，建立和谐融洽的人际关系，形成风清气正、崇德尚善的良好社会氛围，不断提升文明城市建设实效，打牢构建和谐社会的思想道德基础。

启示二：公民道德建设必须明确根本，知行合一，才能发挥引导力。知行统一,是公民道德建设的关键环节。公民道德建设的最终目的,就是要把观念内化为人们的自身修养, 把要求转化为人们的自觉行动,从而实现认知与行为的统一。‚道德讲堂‛就是通过宣传一个个来自群众、群众信得过的先进人物，传播一件件细微处见精神、平凡处显伟大的优秀事迹，把公民思想道德建设的基本内容形象化、具体化，使其更加可亲、可敬、可信、可学，引导他们从现在做起，从身边做起，从小事做起，‚积小善为大善，积小德为大德‛，自觉成为道德的传播者、践行者。

启示三：公民道德建设必须分层渐进，久久为功，才能增强带动力。由于人们所处地位、环境和受教育程度的差异，致使人们的道德状况呈现出多样性。公民道德建设不能‚一刀切‛，不能强求一律，必须区分层次，循序渐进，鼓励先进，照顾多数。‚道德讲堂‛充分考虑人们道德状况的层次性和差异性，一是按照不同类型人群的不同情况，设臵了七种不同类型的‚讲堂‛；二是按照每一种类型的‚讲堂‛根据主要针对对象，设臵了不同的工作侧重点。三是在内容设臵上，围绕社会公德以‚善‛字为核心，引导群众常怀善心，常行善举，以善为乐；围绕职业道德以‚诚‛字为核心，引导群众以诚立身，诚挚待人，以诚兴业；围绕家庭美德以‚孝‛字为核心，引导群众以孝为本，勤俭持家，孝俭养德；围绕个人品德以‚强‛字为核心，引导群众自强不息，奋进不止，争先创优。

启示四：公民道德建设必须群众为主，全民参与，才能

激发创造力。坚持贯彻党的群众路线，坚持人民主体地位，发挥人民首创精神，紧紧依靠人民群众是公民道德建设取得成效的关键。建设‚道德讲堂‛就是首先确立群众的主体地位，按照‚群众参与、群众推动、群众受益‛的思路，激发群众的主动性和创造性，让群众承担起发起者、推动者、参与者和受益者的角色，创设一个群众易于参与、乐于参与的新平台，吸引越来越多的群众主动投身到道德实践中来，引导他们实现自我教育、自我管理、自我提高，同时不断提升社会管理水平。

第四篇：道德讲堂

学习身边道德楷模争做德才兼备职工

一次反省、一首歌、一部短片、一个故事的力量有多大，可以为医患关系做点什么？8月10日，我中心首场“道德讲堂”拉开帷幕。院领导带领职工参加了讲堂活动。“道德讲堂”内容丰富，引人入胜，激励干部职工学习身边道德楷模，争做德才兼备职工。

此次道德讲堂结合实际工作介绍了百姓的好医生：王争艳的道德故事。活动合唱了经典歌曲《学习雷锋好榜样》，现场讲解了为什么要弘扬道德，并送出吉祥祝福，设立雷锋窗口。

此次讲座是我中心“道德讲堂”首场讲座,以后将每月开展一次道德讲堂活动，以“道德讲堂”为平台,把医者仁爱与“行医以德为先，服务以诚为本””的服务理念融入到每个职工心中，以道德的力量来进一步提升职工的道德素养。

活动剪影：

第五篇：道德讲堂

“道德讲堂”活动总结

2013学

一、加强领导，营造“道德讲堂”育人氛围

1.学校领导高度重视，把此项活动纳入重要议事日程，成立由林锦容校长牵头，由林凤江副校长主抓，中层干部、优秀班主任担当核心团队成员，构建起了道德讲堂活动的网络，层层落实，确保行动有计划、有指导、有检查地持续有效开展。2.整合家庭、社区资源，邀请家长等优秀代表参与学校教育，形成育人合力。3.成立新一届的团委，团委涵盖了各级优秀团员、三好学生，他们不仅是管理者，还是道德讲堂的学生团主讲者，用身边人讲身边事，以他们的模范行动带动全校学生！4.加强校园文化建设，打造校园德育文化品牌“学古训，明礼仪”，凸现德育文化特点。广泛开展德育实践活动，加强和改进德育工作的管理制度，着力开展德育科研工作。

二、关注德育，加强“道德讲堂”文化建设

1.举行启动仪式，落实“道德讲堂” 2013年2月的升旗仪式，三隆重举行了 “道德讲堂”启动仪式，首先全校师生面对五星红旗，唱响嘹亮的国歌，献上庄严的队礼。接着由苏佩芬副校长宣布启动仪式开始，陈士海校长为道德讲堂揭牌，并用通俗易懂的话语向同学们诠释了道德讲堂的深刻内涵，教育学生紧密联系身边实际生活用行动践行中学生道德准则，在学校做文明有礼的好学生，在家庭做孝敬懂事的好孩子，在社会做遵守公德的好少年。叶秀云老师在教师倡议中指出：全校教师将遵照我校育人目标、落实我校办学理念，牢记我校的校风校训，形成优秀的教风学风，使我校的教育理念更好地融合于道德精神之中。陈珊同学向全体学生发出倡议，号召大家从争做文明马坝人做起，从身边的小事做起，养成良好的文明习惯，并就即将开展的“学习身边的道德模范”做了宣传动员，要求全体队员争做最棒的中队，争做最了不起的队员。此次启动仪式正式拉开了我校“道德讲堂”的序幕，今后将会有更多的师生走上“道德讲堂”的小舞台，把道德的接力棒一棒棒传下去，让一个个有血有肉有名有姓的身边好人，一件件可亲可敬可信可学的凡人故事，叠加起马坝初中这所文明之校的高度。

2.传颂凡人故事，彰显道德榜样力量春暖百花开，活力齐绽放，马坝初级中学成功举办了“道德讲堂”教师讲堂主题活动，从而揭开了我校“道德讲堂”教师讲堂开讲的序幕，进一步促进了我校“道德讲堂”的拓展和深化。活动中，首先由陈士海校长介绍了我校开展“道德讲堂”的活动安排，倡导全校学生“在家中为长辈尽孝心、在学校为同学送关心、在社会为他人献爱心”，倡导全校师生从身边的小事做起，做一个有道德的人。学校将通过“唱一首歌”、“诵一段经典”、“看一部短片”、“讲一个道德故事”、“作一点评论”等形式，开展活动，提高实效。由王万年老师给全校教师做了《用爱育桃李 用心做教育》的讲座。老师们感慨万千，纷纷发表了自己的学习感受和对师德的理解，纷纷表示要爱岗敬业、忠于职守的高尚职业道德，以教育为快乐，热爱自己的工作岗位，扎扎实实地干好自己的本职工作，把全部的爱献给教育事业，献给每一位学生。传颂凡人道德故事，彰显道德榜样力量。通过道德讲堂活动影响人的思想，引导人的行为。从道德讲堂到道德行动，这是我校开展道德讲堂的最终目的。

3.出版校园报廊和板报，将道德讲堂和读书活动相结合校园报廊和板报是学生展现才华、交流思想的平台，也是学校进行德育与思想政治工作的有效载体，是校园文化不可缺失的一部分。校园报廊和板报的内容，以积极引导学生健康成长发展校园文化,提高道德情操为目的，真正成为学生表达自己观点、获取有效信息、健康成长的平台。结合道德讲堂活动的有效契机，我校积极开展“了“师生共读书，书香进校园”活动，如：（1）让图书“走出”图书室。（2）让每一个班级充满书香。（3）让每一扇墙壁飘散书香。（4）评选十佳书香班级。（5）开展主题班团会活动展示，如“美在文明，爱在礼仪”等。在读书活动的基础上，开展“班主任工作经验交流”等活动，营造了以德执教、以德育人的良好氛围，促进了教师职业道德的自律和提高。4.开展教师论坛，引发道德思考 以“道德讲堂”活动为契机，我校组织了教师论坛活动。明确从教是为了一份责任，带着教师的责任，我们上路了！一路走来，体验着教师的幸福，收获着教师的快乐，从学生那里获得一种满足、收获一份感动、收藏一份纯真。举办了以“爱岗敬业、廉洁从教”与“学习身边优秀教师、宣传身边优秀教师”为主题的师德教育系列活动。用校内优秀教师的感人事迹，感动和激励着每位教师通过活动告诉我们，道德模范和师德模范就在我们身边。5.汇集集体智慧，让家长走进道德讲堂倾听交流、感悟提升，马坝初级中学以班级开展了“道德讲堂”家长讲座活动，讲座主要围绕如何发掘学习兴趣和动力，培养良好学习习惯，掌握科学学习方法、养成良好的道德品质等方面展开。陈士海校长给全体家长做了情真意切、深刻智慧的讲话，号召家长朋友们积极参与到学校“道德讲堂”的活动中来，做孩子的榜样，讲座后，不少家长和班主任老师进行交流，表示本次讲座很有针对性，介绍的方法很实用，对学生的学习很有帮助，对家长很有启发。班主任老师也真诚地表示，希望与家长朋友们共同努力，帮助孩子们快乐学习，全面发展，健康成长。

三、主题活动，丰富“道德讲堂”实践内涵

1.以“校园文化艺术节”为抓手，实践道德校园文化既是展示学生艺术才华、提高学生艺术品位的舞台，也是提升学生道德素质、进行道德教育的平台，让学生做一个具有良好的艺术素质，又具有良好的道德的人，是我校的艺术教育目标。随着孩子们深情的讲述，老师们默默耕耘、辛勤工作的身影浮现在每一个人的脑海中；一个个生动的画面展示着孩子们在生活中、在学习中、在和家人朋友相处中相互帮助、心灵成长的历程。这些都反应了真实的校园道德故事，蕴含着朴素又纯真的情感。

2013年7月